第一篇：社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性

社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性

社會和諧的本質(zhì)特征，在于堅持以人為本。從社會價值觀的角度來看，社會主義作為高于資本主義的社會制度，它的全部合理性和優(yōu)越性，都植根于以人為本，體現(xiàn)于以人為本，展示于以人為本。社會主義制度對資本主義制度的否定和超越，不僅僅意味著社會形態(tài)的轉(zhuǎn)換、階級關(guān)系的變遷和國家機(jī)器的重組，更重要的是意味著實現(xiàn)人的生存方式的改變、生存價值的提升。由此可知，我們黨把以人為本的社會和諧作為中國特色社會主義的本質(zhì)屬性予以彰顯，這本身就是增創(chuàng)社會主義制度優(yōu)越性的根本之舉。還要看到，社會主義制度的實踐主體和價值主體都是人民群眾，而人民群眾的主體作用發(fā)揮程度，又直接決定著社會主義制度優(yōu)越性的實際顯現(xiàn)程度。

堅持以人為本，實現(xiàn)社會和諧，就能充分調(diào)動和激發(fā)廣大人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，從而也就能使社會主義制度優(yōu)越性得到最大限度的發(fā)揮。值得一提的是，堅持以人為本的和諧社會建設(shè)，對經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)具有統(tǒng)合功能和輻射作用。社會和諧程度的提升，必將有力地促進(jìn)和帶動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的發(fā)展，使社會主義制度在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的優(yōu)越性更加充分地體現(xiàn)出來?？梢韵嘈?，隨著社會和諧這一中國特色社會主義的本質(zhì)屬性由理論認(rèn)知轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實實踐，中國特色社會主義將以日益擴(kuò)展的巨大優(yōu)越性，向世界展示非同凡響的說服力、感召力和影響力。

第二篇：社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性

內(nèi)容提要

●把構(gòu)建和諧社會的問題提到中國特色社會主義本質(zhì)屬性的高度，這是黨的十六屆六中全會的重大理論貢獻(xiàn)，是全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》的一大亮點。

●我國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是以公有制為主體的，已經(jīng)具有了構(gòu)建社會主義和諧社會的根本政治前提和社會制度保證。

●把社會和諧明確為社會主義的本質(zhì)屬性，這是我們黨的重大理論創(chuàng)新，深化了對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識，豐富和發(fā)展了馬克思主義科學(xué)社會主義理論。

●構(gòu)建社會主義和諧社會是隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展而不斷推進(jìn)的歷史過程，將貫穿于社會主義社會的整個歷史階段。

把構(gòu)建和諧社會的問題提到中國特色社會主義本質(zhì)屬性的高度，這是黨的十六屆六中全會的重大理論貢獻(xiàn)，是全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》）的一大亮點。對社會主義的本質(zhì)屬性進(jìn)行概括，并把這一本質(zhì)屬性明確為社會和諧，這在馬克思主義理論發(fā)展史上是第一次，是過去沒有講過的“新話”。它是我們黨把馬克思主義基本原理同我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的具體實踐相結(jié)合的又一重大理論成果。這一新的認(rèn)識涉及許多理論問題，需要我們很好地學(xué)習(xí)和理解。

科學(xué)社會主義的應(yīng)有之義

《決定》開篇指出：“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”，首先明確了我們要構(gòu)建的和諧社會是社會主義性質(zhì)的，“是在中國特色社會主義道路上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會”。其理論根據(jù)是馬克思主義，與歷史上各種所謂的“和諧社會”有本質(zhì)的不同。

和諧社會是人類自古以來追求的理想社會，不同國家、民族都曾有人用各自的語言對這樣一種理想社會作出各種各樣的描述?？障肷鐣髁x者明確使用了“和諧社會”這個概念。他們的學(xué)說得到馬克思、恩格斯的高度評價，成為馬克思主義的三個理論來源之一。馬克思、恩格斯的偉大貢獻(xiàn)，在于把這一美好的社會理想建立在了科學(xué)的基礎(chǔ)之上。他們創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學(xué)說，又在這個基礎(chǔ)上創(chuàng)立了科學(xué)社會主義，揭示了人類社會發(fā)展的必然規(guī)律，指明了通向和諧社會的現(xiàn)實可行的道路，并對其基本特征作了合乎邏輯的科學(xué)描述。他們指出，人類社會是一個不斷從低級走向高級的自然歷史過程，最終要實現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義社會將在生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)上，消除階級、城鄉(xiāng)、腦體之間的對立和差別，極大地調(diào)動全體勞動者的積極性，使社會物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高，實行各盡所能、各取所需，實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展，在人與人之間、人與自然之間都形成和諧的關(guān)系。

這種理想的社會狀態(tài)在歷史上是不曾有過的，原因在于諸多條件不具備。首先是生產(chǎn)力發(fā)展水平不高，最直接的原因是存在著剝削制度和階級壓迫。馬克思、恩格斯描述未來理想社會最具代表性的那句話，正是從這個角度切入的。他們說：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！彼?，盡管在奴隸社會、封建社會、資本主義社會，人們都向往和諧社會，也出現(xiàn)過某些所謂的“太平盛世”；但是，由于存在階級對立的對抗性矛盾，這一理想的社會狀態(tài)從根本上說是不可能存在的，即便是當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國家也是如此。

社會主義社會的建立，開辟了人類歷史的新紀(jì)元，開始把馬克思、恩格斯的科學(xué)設(shè)想付諸實踐。根據(jù)馬克思主義基本原理，社會主義屬于共產(chǎn)主義范疇，是共產(chǎn)主義的第一階段，與舊的社會有著本質(zhì)的不同。它是一個在生產(chǎn)力逐步走向發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，從而為實現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件的歷史階段。社會主義社會在一定的范圍內(nèi)依然存在著階級和階級斗爭，某些時候斗爭甚至是很激烈的，我們決不能忘記和忽視這一點。但是，從總的長期的發(fā)展趨勢看，這種矛盾和斗爭應(yīng)該越來越緩和，是一個階級逐漸走向消亡、社會逐漸走向和諧的歷史階段。社會主義社會的主要矛盾不是階級斗爭，而是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，大量存在的是人民內(nèi)部的、非對抗性的、可以協(xié)調(diào)解決的矛盾。列寧說：“在社會主義條件下，對抗將會消失，矛盾仍將存在。”社會主義社會不同于共產(chǎn)主義社會，還不能達(dá)到像共產(chǎn)主義社會那樣的高度和諧，但它已經(jīng)具備了實現(xiàn)社會和諧的基礎(chǔ)、前提和條件，具有了這種可能性和現(xiàn)實性，是能夠?qū)崿F(xiàn)社會和諧的。從社會主義走向共產(chǎn)主義的過程，就是逐步把可能性變成現(xiàn)實性、逐步實現(xiàn)社會和諧并走向更高層次社會和諧的過程。

對馬克思主義的這一基本原理，包括社會主義社會主要矛盾的理論，我們黨早就有正確認(rèn)識，并按照其要求為實現(xiàn)社會和諧進(jìn)行了積極的探索。三大改造完成以后，在１９５６年召開的黨的八大上，我們黨宣布，我國已經(jīng)建立起社會主義的基本制度，社會的主要矛盾已經(jīng)不再是階級斗爭，大多數(shù)矛盾是非對抗性的矛盾。這期間，毛澤東同志發(fā)表了兩篇重要講話，一篇是《論十大關(guān)系》，一篇是《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，全面闡發(fā)了如何正確認(rèn)識和處理經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中出現(xiàn)的矛盾，創(chuàng)立了關(guān)于兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說。他要求全黨學(xué)會用民主的方法解決人民內(nèi)部矛盾，包括堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，以解決科學(xué)文化領(lǐng)域里的矛盾；堅持長期共存、互相監(jiān)督的方針，以解決共產(chǎn)黨與民主黨派之間的矛盾；堅持統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的方針，以解決我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中的矛盾和城鄉(xiāng)各階層以及國家、集體、個人三者之間的矛盾；等等。他說，這樣做的根本目的，是為了充分調(diào)動各個方面的積極性?！拔覀兊哪繕?biāo)，是想造成一個又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面”。這種政治局面就是一種和諧的社會狀態(tài)。毛澤東同志的上述觀點，正是建立在社會主義應(yīng)該是和諧的社會、是有條件和有可能實現(xiàn)社會和諧的這樣一種認(rèn)識之上的。

中國特色社會主義應(yīng)該是和諧的社會

毋庸諱言，馬克思、恩格斯當(dāng)初設(shè)想的那種社會主義，我們在新中國成立后曾想很快就實現(xiàn)的那種社會主義，是生產(chǎn)力發(fā)展水平很高、基本消滅了階級的社會主義。而現(xiàn)實中的社會主義，即我們現(xiàn)在的中國特色社會主義，是初級階段的、搞市場經(jīng)濟(jì)的社會主義，這樣的社會主義能不能實現(xiàn)社會和諧呢？

答案是肯定的。我國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是以公有制為主體的，盡管距離馬克思、恩格斯當(dāng)初所設(shè)想的社會主義仍有很大差距，但已經(jīng)是社會主義性質(zhì)的社會，具有了構(gòu)建社會主義和諧社會的根本政治前提和社會制度保證。

對這個問題，胡錦濤同志有很充分的論述。他指出：“首先，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國的社會主義制度，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了最根本的保證。其次，經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不斷發(fā)展，我國社會生產(chǎn)力水平明顯提高，綜合國力顯著增強(qiáng)，人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，我們已經(jīng)具備了較為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，可以為縮小社會差距、促進(jìn)社會公平、完善社會保障、發(fā)展社會事業(yè)、加強(qiáng)社會建設(shè)和管理等提供更充分的物質(zhì)保證。第三，在我國，各階層、各黨派、各民族、各團(tuán)體政治上享有平等地位，根本利益是一致的。第四，馬克思主義在黨和國家工作中的指導(dǎo)地位已經(jīng)確立并不斷得到鞏固，愛國主義、集體主義、社會主義思想深入人心，教育科技文化事業(yè)不斷發(fā)展，全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，民族凝聚力顯著增強(qiáng)。這些都是有利于我們構(gòu)建社會主義和諧社會最基本的前提條件?！?/p>

胡錦濤同志特別強(qiáng)調(diào)：“在建設(shè)中國特色社會主義的進(jìn)程中，全國人民的根本利益是一致的，我們黨代表著中國最廣大人民的根本利益。”這是我們構(gòu)建社會主義和諧社會最重要的依據(jù)。改革開放以來，社會上出現(xiàn)了四個多樣化的趨勢，我國的社會構(gòu)成發(fā)生了重大變化，出現(xiàn)了新的社會階層。不同群體的具體利益是有差別的，存在著矛盾。但這些矛盾仍然是人民內(nèi)部的矛盾，與舊社會的矛盾有本質(zhì)的不同。正如江澤民同志所指出的：新的社會階層是在黨和國家改革開放政策的允許下出現(xiàn)的，是在社會主義公有制和社會主義上層建筑主導(dǎo)國家政治經(jīng)濟(jì)生活的總的條件下存在和發(fā)展的，其經(jīng)營活動都要遵守國家的法律法規(guī)和政策。他們不同于社會主義改造前的私營工商業(yè)者，與廣大工人、農(nóng)民、干部、知識分子和解放軍指戰(zhàn)員一樣，都是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，都是為中國特色社會主義服務(wù)并凝聚和統(tǒng)一在這一總的目標(biāo)之下的。至于當(dāng)前出現(xiàn)的分配差距相對擴(kuò)大等現(xiàn)象，是前進(jìn)中的問題，是可以通過深化改革逐漸得到解決、也一定能夠解決的問題。對上述這些問題，我們應(yīng)該有正確的認(rèn)識，不能影響和動搖對構(gòu)建社會主義和諧社會的信心。

所以，不管是馬克思主義基本原理還是我國的現(xiàn)實情況，都說明“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”?！稕Q定》這樣講，反映了我們黨對上述這些問題的深刻認(rèn)識是經(jīng)過了認(rèn)真思考的。在現(xiàn)階段，我們能夠?qū)崿F(xiàn)社會和諧，“形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面”，這一點必須明確。

一次深化 一次飛躍

社會主義應(yīng)該是和諧的社會，這是馬克思主義的基本原理。但是，把社會和諧明確為中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，這是我們黨的重大理論創(chuàng)新。從上面可以看出，它是根據(jù)實踐的新發(fā)展，建立在我們黨對社會主義社會主要矛盾和現(xiàn)階段我國階級階層關(guān)系客觀的正確認(rèn)識基礎(chǔ)上的，包含了我們黨自十一屆三中全會以來對社會主義的許多新認(rèn)識和新思考，是在實踐中不斷深化對社會主義本質(zhì)認(rèn)識的結(jié)果，豐富和發(fā)展了馬克思主義科學(xué)社會主義理論。

馬克思、恩格斯提出了未來理想社會的科學(xué)設(shè)想，但他們沒有經(jīng)歷社會主義的實踐，因而沒有對未來社會作更多的闡述。究竟什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，這個問題要靠后來的馬克思主義者在實踐中不斷深化認(rèn)識，作出回答。從列寧到毛澤東，經(jīng)過了豐富而曲折的實踐過程，積累了正反兩方面的經(jīng)驗，他們對社會主義的問題有很多深刻的認(rèn)識和論述。黨的十一屆三中全會以后，鄧小平同志繼承了前人的探索成果，在改革開放的實踐中，提出了社會主義初級階段的理論，第一次揭示了社會主義的本質(zhì)，實現(xiàn)了對社會主義認(rèn)識的一次飛躍。但是，這一認(rèn)識過程并沒有完結(jié)。２０世紀(jì)９０年代以來，我們開始了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新探索，國家取得巨大發(fā)展進(jìn)步，同時也出現(xiàn)了四個多樣化日益發(fā)展的趨勢等新問題。特別是現(xiàn)階段，已進(jìn)入了矛盾凸顯期，人與人、人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展、全面發(fā)展的問題，正確處理新形勢下的人民內(nèi)部矛盾、妥善協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系的問題等，都突出地顯現(xiàn)出來。在實踐中，我們對馬克思主義關(guān)于人與社會全面發(fā)展、創(chuàng)建和諧社會的理論，對鄧小平同志關(guān)于社會主義本質(zhì)的理論，認(rèn)識得越來越深刻了。在２０世紀(jì)９０年代，江澤民同志就明確提出了“社會主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會”的重要論斷，他強(qiáng)調(diào)指出：“既促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又促進(jìn)社會的全面進(jìn)步，這是社會主義的本質(zhì)要求”。面對新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會的任務(wù)和一系列迫切需要解答的新問題，我們不能僅僅重復(fù)馬克思主義的基本原理，甚至不能停留在鄧小平同志關(guān)于社會主義本質(zhì)的理論上，而需要進(jìn)一步進(jìn)行積極的理論思考和創(chuàng)新，并以此對全黨提出新的要求。從緊迫的現(xiàn)實問題出發(fā)，特別需要從實現(xiàn)社會和諧的角度提出總的目標(biāo)和要求，明確其性質(zhì)和特征。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，提出構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務(wù)，并作出“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”的重大判斷，把我們黨對社會主義的認(rèn)識又大大向前推進(jìn)了一步。

這一重大判斷怎樣深化了我們對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識？本質(zhì)和本質(zhì)屬性又是什么關(guān)系呢？

簡言之，“本質(zhì)”是事物的根本性質(zhì)。而“本質(zhì)屬性”，按照馬克思的說法，是事物的本質(zhì)在一定關(guān)系中的表現(xiàn)，既反映事物的根本性質(zhì)，又反映基本特征，從這兩個方面區(qū)別于其他事物。社會主義的本質(zhì)，我們已經(jīng)很清楚了。那么，什么是社會主義的本質(zhì)屬性呢？就是社會和諧。社會和諧集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的根本性質(zhì)和基本特征，反映了社會主義社會與資本主義社會及以前的社會形態(tài)的根本區(qū)別。所以，它是對社會主義本質(zhì)屬性的精辟概括。這既是根據(jù)馬克思主義基本原理，又是總結(jié)國內(nèi)外社會主義建設(shè)特別是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗得出的重要結(jié)論。

本質(zhì)與本質(zhì)屬性，有聯(lián)系也有所不同。從聯(lián)系上看，本質(zhì)屬性是本質(zhì)的表現(xiàn)。按照鄧小平同志概括的社會主義本質(zhì)的要求去做，其表現(xiàn)出來的社會狀態(tài)，就是和諧的社會。同時，從本質(zhì)上和從本質(zhì)屬性上進(jìn)行概括，又是兩個不同的角度。前者使我們明確了社會主義的根本性質(zhì)，而后者使我們進(jìn)一步明確了我們要建設(shè)的社會主義應(yīng)該是什么樣的社會狀態(tài)?，F(xiàn)在，我們既把握了社會主義社會的質(zhì)的規(guī)定性，又認(rèn)識到了社會主義社會的基本特征，這就使我們對社會主義有了更加全面的認(rèn)識，使之愈加豐滿、清晰和深刻，達(dá)到了一個新的高度。所以，作出社會主義本質(zhì)屬性的重大判斷，是對社會主義本質(zhì)認(rèn)識的深化，也可以說是在這個基礎(chǔ)上對社會主義認(rèn)識的一次飛躍。如果聯(lián)系到我們對社會主義認(rèn)識的曲折發(fā)展過程和對中國特色社會主義諸多重大理論的新認(rèn)識，就能理解作出這一理論判斷的重大意義。

需要充分認(rèn)識的幾個問題

對社會主義本質(zhì)屬性的理論，我們要全面地認(rèn)識和把握。特別是處于初級階段的中國特色社會主義的歷史條件下構(gòu)建和諧社會，正確認(rèn)識下面幾個《決定》中強(qiáng)調(diào)的問題尤為重要。

第一，中國特色社會主義應(yīng)該是和諧的社會，這并不是說社會和諧能夠自然而然地實現(xiàn)。社會主義制度只是提供了實現(xiàn)社會和諧的基礎(chǔ)和前提條件，要真正做到社會和諧，還需要我們作出艱苦的努力。特別是在當(dāng)前這一階段，我國進(jìn)入矛盾凸顯期，社會總體上是和諧的，但也存在不少影響社會和諧的矛盾和問題，有些矛盾和問題的復(fù)雜性和嚴(yán)重性甚至是原來不曾有過的。這些矛盾和問題的存在，不符合社會主義本質(zhì)屬性的要求?！稕Q定》指出：“新世紀(jì)新階段，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)也前所未有?！边@兩個“前所未有”，充分反映了我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性和緊迫性。因此，我們要始終保持清醒頭腦，居安思危，更加積極主動地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)上處理和解決好一系列社會矛盾，不斷促進(jìn)社會和諧。

第二，構(gòu)建社會主義和諧社會是一個長期的歷史任務(wù)和逐步實現(xiàn)的持續(xù)過程，不可能一蹴而就。要認(rèn)識到，我國將長期處于社會主義初級階段，長期處于發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢的壓力下，長期處于西方敵對勢力對我實施西化、分化進(jìn)行破壞活動的現(xiàn)實環(huán)境中，構(gòu)建和諧社會任重而道遠(yuǎn)。我們既要立足國情，根據(jù)已經(jīng)具備的條件，積極主動地推進(jìn)和諧社會建設(shè)，又要著眼長遠(yuǎn)，做好長期努力的準(zhǔn)備。還要認(rèn)識到，和諧社會不是沒有矛盾的社會，社會矛盾總會存在，舊的矛盾解決了，新的矛盾還會產(chǎn)生，構(gòu)建和諧社會并不意味著會一勞永逸地消除矛盾，而是一個不斷化解社會矛盾的持續(xù)過程，重要的是逐步建立和不斷完善符合中國國情和時代特征的社會矛盾調(diào)處機(jī)制。總而言之，構(gòu)建社會主義和諧社會是隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展而不斷推進(jìn)的歷史過程，將貫穿于社會主義社會的整個歷史階段。

第三，構(gòu)建和諧社會是我們的遠(yuǎn)大目標(biāo)，也是現(xiàn)實任務(wù)，必須從實際出發(fā)。我們要堅持兩個綱領(lǐng)相統(tǒng)一的原則，按照馬克思主義的理想，提出與當(dāng)前情況和實際發(fā)展水平相符合的和諧社會的要求，提出切實可行的辦法和措施。在現(xiàn)階段，就是要從全面建設(shè)小康社會的２０年發(fā)展目標(biāo)出發(fā)來思考和確定我們的任務(wù)，首先解決那些人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。要按照《決定》的要求，“堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，一切從實際出發(fā)，自覺按規(guī)律辦事，立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)，量力而行、盡力而為，有重點分步驟地持續(xù)推進(jìn)，切實把構(gòu)建社會主義和諧社會作為貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)和全面建設(shè)小康社會的重大現(xiàn)實課題抓緊抓好?！?/p>

黨的十六屆六中全會提出“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”，具有十分重大的意義，它為我們構(gòu)建社會主義和諧社會提供了理論基礎(chǔ)。更為重要的是，它使我們對科學(xué)社會主義的認(rèn)識更加深刻和全面，進(jìn)一步明確了什么是和怎樣建設(shè)中國特色社會主義的問題。這是一個新的認(rèn)識高度?，F(xiàn)在，我們要站在這樣的高度上，自覺地把這一本質(zhì)屬性的要求貫穿于中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)整體布局和奮斗目標(biāo)的各個方面，體現(xiàn)在各項具體措施上，更加清醒、更加努力地為推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)不懈奮斗。

第三篇：社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性

社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性

黨的十六屆六中全會明確提出，“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”，并且號召“全國各族人民萬眾一心、銳意進(jìn)取，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。

社會和諧是社會主義的本質(zhì)屬性,是社會主義社會的內(nèi)在要求。社會和諧所體現(xiàn)的“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的基本特征,無一不是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)所規(guī)定的本質(zhì)要求。我國多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,人民當(dāng)家作主的人民代表大會制度,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,各民族共同繁榮進(jìn)步的民族區(qū)域自治制度,充滿活力的文化體制,都顯現(xiàn)著社會和諧的特征,實現(xiàn)著社會和諧的要求。

實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力，這樣才能朝著最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高目標(biāo)不斷前進(jìn)。

“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”反映了社會主義的本質(zhì)特征。我們黨是在總結(jié)新的實踐基礎(chǔ)上提出這個科學(xué)論斷的，進(jìn)一步揭示了社會主義本質(zhì)的豐富內(nèi)涵，也為我們科學(xué)認(rèn)識社會主義基本制度的優(yōu)越性提供了新的參照系。社會和諧作為國家軟實力的重要組成部分，是中國特色社會主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。

在建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的進(jìn)程中，鄧小平科學(xué)地回答和揭示了社會主

義的本質(zhì)，“是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！薄Ｔ卩囆∑嚼碚撝笇?dǎo)下，我們黨在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，敏銳而又深刻地把握和認(rèn)識“社會和諧”與“和諧社會”的重大課題。

社會和諧是社會主義的本質(zhì)屬性,體現(xiàn)了廣大人民群眾的共同愿望。我們要將這一科學(xué)論斷作為指導(dǎo)思想貫穿到構(gòu)建和諧社會的偉大進(jìn)程中。通過牢牢把握這一科學(xué)論斷,更加全面深刻地認(rèn)識“什么是社會主義社會”、“怎樣建設(shè)社會主義社會”、“為誰建設(shè)社會主義社會”這些基本問題,始終保持清醒頭腦,居安思危,更加深刻地認(rèn)識我國社會發(fā)展的階段性特征,更加積極主動地正視矛盾、化解矛盾,最大限度地增加和諧因素,最大限度地減少不和諧因素,用和諧發(fā)展克服前進(jìn)道路上的種種困難。

構(gòu)建社會主義和諧社會是人民群眾自己的事業(yè)。鮮明提出社會和諧是社會主義的本質(zhì)屬性符合廣大人民群眾的共同愿望。我們已經(jīng)具備和諧社會建設(shè)的基本條件，但還缺乏充分條件和優(yōu)勢。我們所要構(gòu)建的和諧社會只能是初級階段的和諧社會。更加積極主動地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素、減少不和諧因素，通過構(gòu)建和諧社會，去克服前進(jìn)道路上的困難。總之，從中國特色社會主義本質(zhì)屬性的高度，追求社會和諧、構(gòu)建和諧社會，有利于我們更加卓有成效地把中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

第四篇：為什么說社會和諧是中國特色社會注意的本質(zhì)屬性

十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》明確提出：“社會和諧是中國特色社會主義本質(zhì)屬性”。這個論斷是我們黨總結(jié)我國社會主義建設(shè)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要理論基礎(chǔ)。

這個論斷深化了對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識，繼承、豐富和發(fā)展了科學(xué)社會主義理論。社會和諧是人類對未來理想社會的美好追求，也是社會主義理論的主題之一。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯明確指出，“提倡社會和諧”是空想社會主義者“關(guān)于未來社會的積極主張”，并精辟地提出了“自由人聯(lián)合體”的未來和諧社會模式。在論述共產(chǎn)主義原理時，又曾把共產(chǎn)主義定義為“人和自然界之間、人與人之間矛盾的真正解決”?？梢?，社會和諧不僅是科學(xué)社會主義的應(yīng)有之義，而且是科學(xué)社會主義的本質(zhì)規(guī)定。改革開放以來，我們黨緊緊抓住什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這一基本問題進(jìn)行不懈探索，對中國特色社會主義的認(rèn)識日益深入。著眼于構(gòu)建社會主義和諧社會的視角作進(jìn)一步的研究和探索，鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的論述，也內(nèi)在地包含了對社會主義和諧社會物質(zhì)基礎(chǔ)和必然要求的深刻揭示。因此，《決定》提出社會和諧是中國特色社會主義本質(zhì)屬性這一論斷，既是對中國特色社會主義內(nèi)在規(guī)定性的豐富和拓展，又是對科學(xué)社會主義基本理論的創(chuàng)新和深化。

這個論斷反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，也符合我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。社會主義發(fā)展的歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，貧窮不是社會主義，沒有民主就沒有社會主義，精神貧乏不是社會主義，不和諧也不是社會主義。而中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級和中華民族的先鋒隊，作為社會主義中國的領(lǐng)導(dǎo)者，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的執(zhí)政理念。這就決定了我國社會不存在階級對抗性的基本矛盾，并具有不斷促進(jìn)和諧、最終建成社會主義和諧社會的根本政治前提和制度保證。新中國成立以后尤其是改革開放以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民為促進(jìn)社會和諧進(jìn)行了艱苦卓絕的探索，取得一系列重大進(jìn)展。因此，把社會和諧定位為中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，也就必然要把社會和諧進(jìn)一步充實到中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局中去，從而明確提出建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)。這不僅豐富和發(fā)展了黨的基本路線，也體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望．

第五篇：創(chuàng)新是人的本質(zhì)屬性

創(chuàng)新是人的本質(zhì)屬性, 是人們與生俱來的能力。每個人都有創(chuàng) 新的可能, 并不只是科學(xué)家才有創(chuàng)新能力。但是創(chuàng)新能力要通過教 育、培訓(xùn)、開發(fā)、激勵和實踐來培養(yǎng)創(chuàng)新的意識、科學(xué)的思維、廣博的知識, 才能實現(xiàn)創(chuàng)新的可能。[3]大學(xué)生是具有創(chuàng)新潛能的, 只要采取適當(dāng)?shù)姆绞椒椒? 他們的創(chuàng)新能力是可以大幅度提高的。這就說明,我們獨立學(xué)院的大學(xué)生可以成為新世紀(jì)的創(chuàng)新型人才。關(guān)鍵, 我們要從獨立學(xué)院的大學(xué)生的實際出發(fā)進(jìn)行有針對性地教育和鍛煉。

一、工科大學(xué)生的就業(yè)形勢及現(xiàn)狀

隨著我國高等教育改革的飛速發(fā)展，高校教育大眾化進(jìn)程的加快，高校畢業(yè)生的數(shù)目逐年增多。據(jù)來自教育部的信息顯示，2008年中國高校畢業(yè)生將達(dá)到創(chuàng)紀(jì)錄的559萬人。由于2007年尚有70萬到80萬大學(xué)生未能就業(yè)，因此2008年實際需要就業(yè)的大學(xué)生將超過600萬人。大學(xué)生就業(yè)形勢的嚴(yán)峻性也越來越凸顯出來。

在經(jīng)濟(jì)全球化和中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景下，盡管近年來第一、二產(chǎn)業(yè)在我國國民經(jīng)濟(jì)中的相對比重呈下降趨勢，但由于工業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的命脈和支柱，這些年我國工業(yè)發(fā)展的規(guī)模、速度、效益并沒有下降，相反，還有大的提高。以浙江省為例，其正處于從工業(yè)社會初期向工業(yè)社會中后期的過渡階段，并以機(jī)械、電子、化工等為支柱產(chǎn)業(yè)，急需工科類人才。從某種意義上說，雖然就業(yè)形勢越來越嚴(yán)峻，但是工科類專業(yè)需求將繼續(xù)保持平穩(wěn)，工科大學(xué)生的就業(yè)空間相對比較廣闊。

但是，目前我國正面臨著城鎮(zhèn)新增勞動力就業(yè)、農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移和下崗失業(yè)人員再就業(yè)這三股力量碰撞的局面，加上高等教育的擴(kuò)招使得大學(xué)畢業(yè)生總量在膨脹。而中國加入WTO之后的初期，創(chuàng)造出新就業(yè)崗位的潛力一時還難以顯現(xiàn)出來，使原有就業(yè)矛盾加劇。另外，由于計劃經(jīng)濟(jì)的長期影響，就業(yè)觀念、就業(yè)政策、就業(yè)機(jī)制與市場經(jīng)濟(jì)的要求、社會發(fā)展的趨勢之間還存在一定差距。計劃管理體制下的高等教育使專業(yè)性強(qiáng)的工科畢業(yè)生還不能滿足各行各業(yè)對各類高素質(zhì)人員的需要，工科大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)仍存在結(jié)構(gòu)性困難[1]。

二、工科大學(xué)生實踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)的必要性

目前我國的高等教育正處在從“精英教育”向“大眾教育”轉(zhuǎn)變的過渡期，大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)觀念還未完全轉(zhuǎn)變，普遍存在自我認(rèn)知偏差、自我期望值過高等現(xiàn)象，在擇業(yè)過程中也易產(chǎn)生盲目追求高薪的意向性偏差、選擇大中城市就業(yè)而非農(nóng)村和基層的區(qū)域性偏差以及選擇公務(wù)員、機(jī)關(guān)事業(yè)單位而非民營、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等的結(jié)構(gòu)性偏差[2]。同時，抗挫折能力弱等也是大學(xué)畢業(yè)生普遍存在的問題。而從工科大學(xué)生近年來的就業(yè)情況看，除了上述普遍性問題的體現(xiàn)外，還存在以下幾個問題：

1．專業(yè)結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置與社會需求之間存在一定程度的脫節(jié)

社會對專業(yè)人才的需求以及具體要求都是隨著該專業(yè)的發(fā)展趨勢、發(fā)展環(huán)境等各種因素時刻改變的。這就對高校在專業(yè)的結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置等方面提出了更高的要求。但受到高校專業(yè)內(nèi)容設(shè)置的穩(wěn)定性和長期性、專業(yè)教師新知識轉(zhuǎn)化、課程設(shè)置調(diào)整速度等的限制，無法根據(jù)市場的需求迅速做出調(diào)整，培養(yǎng)出的人才與社會需求還存在一定程度的脫節(jié)。有調(diào)查顯示，企業(yè)對各類專業(yè)人才的需求變化速度是高校專業(yè)培養(yǎng)人才的2—4倍，形成了人才供需市場配置的時間差[3]。因此，畢業(yè)生接收到的專業(yè)知識和信息相對來說都是滯后的，尤其是工科學(xué)生，所學(xué)的知識并不能馬上運用到實際操作中，需要經(jīng)過一定的崗前培訓(xùn)和實習(xí)。

2．高校培養(yǎng)的人才質(zhì)量與用人單位的要求有著較大的差距

在就業(yè)過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)，用人單位對大學(xué)畢業(yè)生的要求越來越高，但畢業(yè)生的知識結(jié)構(gòu)、綜合能力、就業(yè)期望值與社會需求還存在著較大的差距，多數(shù)學(xué)生各方面發(fā)展不平衡。同時，用人單位招聘學(xué)生的要求也出現(xiàn)了一些新的趨勢：如重學(xué)歷但更重能力。很多用人單位更看重學(xué)生的社會實踐經(jīng)驗，特別是工科學(xué)生，具有較強(qiáng)的動手能力以及在企業(yè)實習(xí)的經(jīng)歷都是用人單位看重的。但是在高校培養(yǎng)的過程中，理論知識的講授與實踐動手能力的培養(yǎng)相比，傳授理論知識的力度更大。再如，成績不是決定性的標(biāo)準(zhǔn)。很多企業(yè)認(rèn)為，成績固然重要，但不是決定一切的唯一砝碼。如果學(xué)生的實際操作能力強(qiáng)，即使成績相對差些，可能會更具有競爭優(yōu)勢。而在高校里，衡量學(xué)生是否優(yōu)秀，更多的還是依靠學(xué)習(xí)成績這一指標(biāo)。

3．畢業(yè)生與用人單位之間在相互認(rèn)知上易產(chǎn)生誤區(qū)

對如今的大學(xué)生而言，“鐵飯碗”已成為歷史。在學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)過程中，也往往教育他們“先就業(yè)后擇業(yè)”。

工科類專業(yè)多屬技術(shù)類，其工作環(huán)境和工作條件相對艱苦，而學(xué)生在就業(yè)伊始，如果對自我的職業(yè)生涯規(guī)劃不明朗，沒有認(rèn)識到工作的好壞、有沒有發(fā)展前途并不是其就業(yè)一兩年就能看出來的，就很容易忽略對自己就業(yè)的長久規(guī)劃，一味看重報酬高低而忽視了對工作單位的深入認(rèn)識，一時間沒有找到適合自己的發(fā)展方向或覺得自己沒有被單位重視，就會產(chǎn)生不平衡感，以致于頻繁跳槽。

而另一方面，在有了畢業(yè)生易把企業(yè)做“跳板”的固定思維后，很多企業(yè)在面對大學(xué)生時有了更多的排斥心理。即使錄用，也不委以重任、根據(jù)學(xué)生特點合理安排崗位，也不進(jìn)行培訓(xùn)。這又進(jìn)一步加深畢業(yè)生在工作中的學(xué)而無用的落差感，易積累失望、不滿等消極情緒。

由此，我們可以看出，對工科大學(xué)生進(jìn)行實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，有利于更好地增強(qiáng)學(xué)生綜合能力的提高，有利于更快地適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要，有利于更有針對性地解決目前在就業(yè)過程中存在的一些問題。

三、工科大學(xué)生實踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)的路徑 對工科大學(xué)生實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，可以從工作隊伍、培養(yǎng)方式、依托平臺、創(chuàng)新模式四個方面進(jìn)行。

1．工作隊伍 對工科大學(xué)生實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要學(xué)校和社會兩方面的共同努力。這也就要求工作隊伍要在傳統(tǒng)意義上以專業(yè)教師、班主任、輔導(dǎo)員為主的層面擴(kuò)展到涵蓋如教務(wù)處、就業(yè)指導(dǎo)中心等相關(guān)職能部門的工作人員，從而能對工科大學(xué)生實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)建規(guī)范的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方案和培養(yǎng)過程。另外，還應(yīng)充分發(fā)揮社會資源，邀請企業(yè)家、公司人事部門、技術(shù)部門等相關(guān)人員擔(dān)任兼職教授或校外輔導(dǎo)，以其親身經(jīng)歷和實踐感受引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識到實踐創(chuàng)新能力的重要性，著重培養(yǎng)自身這方面能力的發(fā)展。如我們利用110周年校慶，聘請一些成功校友為我校的兼職教授，并為學(xué)生開設(shè)講座，收到很好的效果。

2．培養(yǎng)方式

（1）指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃

職業(yè)生涯設(shè)計是指在對一個人職業(yè)生涯的主客觀條件進(jìn)行測定、分析、總結(jié)的基礎(chǔ)上，對個人的興趣、愛好、能力、特點進(jìn)行綜合分析和權(quán)衡，結(jié)合時代特點，根據(jù)自己的職業(yè)傾向，確定其最佳的職業(yè)奮斗目標(biāo)，并為實現(xiàn)這一目標(biāo)做出行之有效的安排。通過對工科大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的指導(dǎo)，就能促使他們評估環(huán)境因素對自己職業(yè)生涯發(fā)展的影響，了解用人單位注重工科學(xué)生實踐動手能力的現(xiàn)狀，通過自我認(rèn)知和自我評價，找到自身在這些方面存在的不足，有針對性地運用好各類資源，加強(qiáng)自身實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，為求職就業(yè)打下扎實的基礎(chǔ)。

（2）開展豐富多彩的校園科技創(chuàng)新活動和實踐教學(xué)

工科大學(xué)生畢業(yè)后絕大多數(shù)要到廠礦、企業(yè)工作。為適應(yīng)工作的需要，他們必須具備嫻熟的實驗技能、科研動手能力及解決實際工程問題的能力。但從反饋的信息來看，目前的工科大學(xué)畢業(yè)生普遍存在實驗?zāi)芰?、工藝能力、解決工程實

[4]際問題的能力較差，一時難以滿足社會的需要。因此，為了讓工科大學(xué)畢業(yè)生盡快適應(yīng)工作環(huán)境，可通過豐富多彩的校園科技創(chuàng)新活動，并結(jié)合“優(yōu)秀生培養(yǎng)計劃”、“大學(xué)生科研導(dǎo)師制”等有效手段，積極引導(dǎo)學(xué)生參與教師的科學(xué)研究工作，將理論知識和實際相結(jié)合，能較好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神；通過引導(dǎo)學(xué)生參加“挑戰(zhàn)杯”、“數(shù)學(xué)建?！钡雀黝惪萍几傎?，將科研與日常生活相結(jié)合，能提高大學(xué)生的動手能力和綜合素質(zhì)；通過“三下鄉(xiāng)”社會實踐和安排專業(yè)實習(xí)等，使大學(xué)生在基層和生產(chǎn)第一線中掌握解決實際問題的能力，將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為實際成果，拓寬了實踐教學(xué)的覆蓋面，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并在實踐活動中有效地調(diào)整了就業(yè)期望值。通過以上各個方面的鍛煉，從根本上提高工科大學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力。

3．依托平臺

產(chǎn)學(xué)研合作教育引導(dǎo)學(xué)生置身于社會實踐活動之中，多方位的實際活動為教師及學(xué)生在生產(chǎn)、科研、了解社會和服務(wù)社會等諸多方面提供了創(chuàng)新的機(jī)遇，學(xué)會創(chuàng)新方法、知曉創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的艱辛，進(jìn)而激發(fā)創(chuàng)新思維，促進(jìn)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，促使大批具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才能夠脫穎而出[5]。

因此，對工科大學(xué)生實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)如果能夠有效依托產(chǎn)學(xué)研合作教育這個平臺，加強(qiáng)產(chǎn)、學(xué)、研三者之間的合作，則能有效彌補(bǔ)學(xué)校教育功能的不足，將學(xué)校與產(chǎn)業(yè)、科研單位有機(jī)結(jié)合起來，利用學(xué)校與產(chǎn)業(yè)、科研等單位在人才培養(yǎng)方面的優(yōu)勢，把以課堂傳播間接知識為主的學(xué)校教育環(huán)境與直接獲取實踐經(jīng)驗、能力為主的生產(chǎn)現(xiàn)場環(huán)境有機(jī)結(jié)合于學(xué)生的培養(yǎng)過程之中，使學(xué)校、教師、學(xué)生與社會、企業(yè)建立起廣泛的聯(lián)系。在與社會進(jìn)行廣泛交流的過程中獲得知識、培養(yǎng)學(xué)生的能力，全面提高學(xué)生素質(zhì)[6]。

我院在產(chǎn)學(xué)研合作教育過程中進(jìn)行了較好的探索和嘗試：依托專業(yè)教師和企業(yè)科研合作的良好資源，專業(yè)教師為學(xué)院和企業(yè)牽線搭橋，學(xué)院在企業(yè)建立專業(yè)實習(xí)基地，為學(xué)生實踐操作創(chuàng)造平臺；企業(yè)也通過學(xué)生對該企業(yè)認(rèn)知和認(rèn)可度的增強(qiáng)，在學(xué)院通過專長招聘的形式招聘優(yōu)秀學(xué)生，從而達(dá)到雙贏。產(chǎn)學(xué)研合作教育不僅僅是高職院校的“專利”，在本科院校實施，同樣可以為學(xué)生提供學(xué)以致用、實踐創(chuàng)新的舞臺。特別是工科大學(xué)生，其一方面接受學(xué)校系統(tǒng)的理論教學(xué)，另一方面則可以在實習(xí)基地進(jìn)行實踐操作，邊學(xué)習(xí)邊實踐，在學(xué)校和社會兩種教育環(huán)境的協(xié)調(diào)培養(yǎng)下，思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、行為素質(zhì)都會得到更好的鍛煉和培養(yǎng)，在獲得較高的理論水平與扎實的專業(yè)功底的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高動手能力、操作能力和創(chuàng)新能力，從而更具有競爭力。

4．創(chuàng)新模式

在產(chǎn)學(xué)研教育的基礎(chǔ)上，工科院校還可以進(jìn)行模式創(chuàng)新，在教學(xué)改革中進(jìn)行嘗試，讓大學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力得到更大程度的發(fā)揮和提高。尤其是在當(dāng)前的就業(yè)形勢下，要解決工科大學(xué)生與企業(yè)間存在的認(rèn)知誤區(qū)等問題，需要加強(qiáng)學(xué)生與企業(yè)間的溝通和交流。在對工科大學(xué)生實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上，不妨借鑒一下部分高職院?！坝唵问健迸囵B(yǎng)的經(jīng)驗。一方面，學(xué)生可以通過在企業(yè)的實習(xí)等過程，對企業(yè)的文化、發(fā)展思路等有具體的了解，查找自身與企業(yè)要求間存在的差距，甚至是可以根據(jù)企業(yè)中具體崗位的要求打造自己；另一方面，企業(yè)也可以將自身的具體需求與部分教學(xué)環(huán)節(jié)相結(jié)合，并根據(jù)學(xué)生的能力和特點，匹配出最適合公司發(fā)展和運作需要的高素質(zhì)人才。

如在我院開辦的“維科營銷班”，即為在紡織、材料等專業(yè)的工科學(xué)生中，以學(xué)生自行報名為基礎(chǔ)，從應(yīng)屆畢業(yè)生中選拔有意向去寧波維科集團(tuán)工作的學(xué)生作為學(xué)員，通過開設(shè)外貿(mào)函電、外貿(mào)實務(wù)、外貿(mào)英語、品牌管理、人文素質(zhì)講座等相關(guān)課程，并安排實習(xí)實踐活動，以進(jìn)一步提升學(xué)生的業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)。學(xué)員通過考核順利結(jié)業(yè)的，則可與維科集團(tuán)簽訂就業(yè)協(xié)議書，并由該集團(tuán)公司人事部根據(jù)學(xué)員的特點安排具體崗位，設(shè)定具體培養(yǎng)方案。第一期“維科營銷班”結(jié)束后共有13位畢業(yè)生與維科集團(tuán)簽約，有的已開始嶄露頭角。