第一篇：論企業(yè)文化與思想政治工作的關(guān)系

引：企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營管理的靈魂所在，它與企業(yè)的核心價值觀、發(fā)展觀緊密相聯(lián)，這看似無形事物，卻切實能以文化統(tǒng)一思想，以思想指導(dǎo)行動，成為企業(yè)最為優(yōu)越的管理方式。企業(yè)發(fā)展的根本不僅在于有優(yōu)越的外部條件，也不僅在于企業(yè)自身擁有多么龐大的資本，更為重要的就是人，企業(yè)文化建設(shè)正是強(qiáng)調(diào)了“以人為本”，從管物、管事向管人的理念轉(zhuǎn)變，使得企業(yè)管理不停滯于一般行為，更提升到了統(tǒng)一思想理念的高度，從而促進(jìn)了企業(yè)管理水平的不斷提高。

近年來，煙草行業(yè)越來越重視企業(yè)文化建設(shè)，諸多融合了地域特點的企業(yè)文化蘊育而生，但文化的建設(shè)與思想政治工作委實遠(yuǎn)了一些，當(dāng)前的企業(yè)文化建設(shè)仍處于行為與理念脫離的狀態(tài)，究其因，一是由于煙草行業(yè)的特殊性，使得企業(yè)處在假競爭環(huán)境下發(fā)展，這樣不可避免會有些松散思想存在，員工思想意識不夠統(tǒng)一，企業(yè)文化貌似浮云，看似有形，卻實無物；二是煙草的企企業(yè)文化建設(shè)多由思想政治工作部門負(fù)責(zé)，雖然他們將企業(yè)的管理理論、思想、形式等很好融入了企業(yè)文化，但在具體落實時，企業(yè)文化卻停留于精神層面，未能與日常經(jīng)營管理活動相結(jié)合，這也許就是企業(yè)每每向基層員工在談及企業(yè)文化落地時，文化落地難的表現(xiàn)。三是企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作脫離，觀念中，我們定性地去認(rèn)為，“業(yè)績不好，由業(yè)務(wù)部門負(fù)責(zé)，而思想問題，則由政治部門來解決”，員工思想上的脫節(jié)，觀念上的推諉，使得各部門間企業(yè)文化理念漸行漸遠(yuǎn)，思想政治工作也越做越難。因此，要進(jìn)一步發(fā)揮好企業(yè)文化在行業(yè)思想政治工作中的作用，必須要統(tǒng)一認(rèn)識，全員參與，使文化根植在每位員工的思想中，使理念熔入到每位員工的血液中，以理念改變管理，以管理規(guī)范行為，從而推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，深入思想政治工作，推動煙草行業(yè)和諧發(fā)展。

一要共建企業(yè)文化，統(tǒng)一政治思想。企業(yè)中開展的每一項業(yè)務(wù)及制定的每一項制度都需要理念支撐，企業(yè)文化建設(shè)就是要對理念進(jìn)行高度概括，而后通過發(fā)布、宣傳、貫徹、落地，使理念熔入到每一位員工的血液中，這些事并不是一蹴而就的，需要一個全體員工長期共建的過程，這對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層提出了更高的要求，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層在推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)過程中起主要作用，是企業(yè)文化建設(shè)的決策者與倡導(dǎo)者，必須著眼于企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略思考，以身作則，身體力行，并著力統(tǒng)一員工、部門、企業(yè)的思想認(rèn)識。員工是企業(yè)文化建設(shè)的主體，是企業(yè)文化的實踐者和建設(shè)者，構(gòu)建企業(yè)文化體系需要集中所有基層員工的智慧，培育企業(yè)精神、樹立企業(yè)形象、打造企業(yè)品牌需要每一位員工的努力創(chuàng)造，開展各項業(yè)務(wù)都需要員工的努力付出，企業(yè)文化的落地如果沒有員工的參與是不可能實現(xiàn)的。因此，企業(yè)文化的建設(shè)需要領(lǐng)導(dǎo)層與基層員工的共同參與，攜手共建，統(tǒng)一思想，根植理念，指導(dǎo)行為，促進(jìn)發(fā)展。二要樹立核心價值，明晰政治思想。牢固樹立“國家利益、消費者利益至上”的核心價值觀，是國家局根據(jù)行業(yè)的制度特征和發(fā)展實際提出的思想價值體系，是維護(hù)煙草專賣制度、增強(qiáng)行業(yè)整體競爭實力、保持平穩(wěn)健康發(fā)展的需要，是國家局深入進(jìn)行理論思考和戰(zhàn)略思維所得出的科學(xué)結(jié)論。踐行“兩個至上”的行業(yè)價值觀，使我們進(jìn)一步明晰了煙草行業(yè)經(jīng)營的方向和目的，是煙草行業(yè)深入實踐“三個代表”重要思想、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)，是行業(yè)提出效率和自律兩大要求的思想基礎(chǔ)，它充分反映出煙草人的共同價值取向和追求，指引著行業(yè)的健康發(fā)展，在企業(yè)文化構(gòu)建中要時刻明確核心價值觀，使所有員工明晰思想認(rèn)識，心從一處，力往一處，成為企業(yè)最為的核心競爭力。

三要強(qiáng)調(diào)誠信服務(wù)，穩(wěn)固政治思想。隨著網(wǎng)建水平的不斷提高，煙草的服務(wù)意識也越發(fā)強(qiáng)烈，誠信是煙草深入踐行服務(wù)理念必須認(rèn)真遵守的一條經(jīng)營規(guī)范和準(zhǔn)則。縱觀國內(nèi)知名的服務(wù)行業(yè)如春蘭、海爾等企業(yè)在多年的發(fā)展實踐中，始終以企業(yè)的高質(zhì)量管理和大眾的優(yōu)質(zhì)服務(wù)為中心，春蘭倡導(dǎo)的“造福人類社會”和海爾倡導(dǎo)的“真誠到永遠(yuǎn)”等理念，都以誠信博得了廣大消費者的認(rèn)同。煙草企業(yè)文化的建設(shè)需以誠信為本，消費者和合作對象建立誠信關(guān)系，要以自身實力竭誠為客戶提供最好的產(chǎn)品和服務(wù)，樹立誠實守信的企業(yè)形象，以企業(yè)的實際行為贏得社會各界的信賴。

四要加強(qiáng)管理培訓(xùn)，貫徹政治思想。在人力資源管理的績效與激勵管理體系內(nèi)，應(yīng)將企業(yè)文化及制度化的企業(yè)價值觀內(nèi)容作為績效考核與激勵內(nèi)容的重要組成部分，要將企業(yè)文化、核心價值觀用各種職業(yè)化行為標(biāo)準(zhǔn)來具體描述，通過具體的考核指標(biāo)來達(dá)到詮釋企業(yè)核心價值觀的目的。利用不同的培訓(xùn)方式，將企業(yè)文化、核心價值觀傳給員工，營造企業(yè)文化氛圍，潛移默化地影響并改變員工的行為，從而增加他們對企業(yè)文化、價值觀的認(rèn)同感，是貫徹企業(yè)文化、實踐企業(yè)文化的重要渠道。在崗位的再培訓(xùn)、外部培訓(xùn)方面，也要不斷強(qiáng)化企業(yè)文化的學(xué)習(xí)，確保員工對企業(yè)文化高度認(rèn)同，提高員工以企業(yè)文化為統(tǒng)領(lǐng)的綜合素質(zhì)和能力，使其真正成為企業(yè)文化發(fā)展和創(chuàng)新的主體。

五要培養(yǎng)團(tuán)隊精神，升華政治思想?，F(xiàn)代社會發(fā)展，對人際交流與合作的要求大大提高，人們的生產(chǎn)和工作方式將趨向團(tuán)隊化，而不再是分散的方式，個人不可能孤立地工作，而是要與人交流、合作。從發(fā)展的觀點看，沒有團(tuán)隊協(xié)作，就不可能獲得成功。企業(yè)員工相互溝通、交流和合作已成為一種必然，這也是實現(xiàn)企業(yè)核心價值觀的必要條件。因為，國家的利益、企業(yè)的利益和個人的利益只有在團(tuán)隊的和諧建設(shè)中才能實現(xiàn)。團(tuán)隊中的每個成員都應(yīng)當(dāng)精誠團(tuán)結(jié)，善于合作，使企業(yè)文化融入和諧的內(nèi)涵，得到全員發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同，這樣，企業(yè)的凝聚力和競爭力就會不斷增強(qiáng)，企業(yè)就能長盛不衰，基業(yè)長青。

企業(yè)文化是企業(yè)快速發(fā)展的原動力，是企業(yè)長盛不衰的生命力之所在。建設(shè)先進(jìn)企業(yè)文化的過程，也是凝聚職工、發(fā)掘職工智慧，充分發(fā)揮企業(yè)職工積極性和創(chuàng)造性的過程，它所帶來的效益是無法估量的。但從當(dāng)前企業(yè)文化建設(shè)實踐來看，要使企業(yè)文化建設(shè)真正成為管理理論、管理思想、管理方式，不是一蹴而就的事。也許這不但會成為煙草行業(yè)思想政治工作的新課題，也許是思想政治工作真正轉(zhuǎn)型的良機(jī)。因此，我們必須高度關(guān)心和重視這項工作，不斷探索企業(yè)文化建設(shè)的新路子、新經(jīng)驗、新方法，從而更好地推動煙草行業(yè)的健康快速發(fā)展。

第二篇：論禮儀修養(yǎng)與秘書工作關(guān)系

論禮儀修養(yǎng)與秘書工作關(guān)系

摘要：秘書的工作最大特點是跟“人”打交道，不管是輔助領(lǐng)導(dǎo)，還是與“人”打交道，歸根結(jié)底，都是人際關(guān)系。可見秘書禮儀的重要性。態(tài)度落落大方 舉止溫文而雅，為人謙遜有禮，這是一個好的秘書應(yīng)必須具備的禮儀素養(yǎng)；有道德，有文化 有修養(yǎng)是做好秘書的基本前提。

關(guān)鍵詞：秘書 禮儀 關(guān)系

禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。因此對于社會中的一部分群體文秘人員來說，禮儀顯得尤為重要。

一、禮儀與秘書工作的關(guān)系

（一）秘書禮儀與秘書輔助領(lǐng)導(dǎo)

秘書禮儀與秘書輔助領(lǐng)導(dǎo)是秘書的天職，輔助領(lǐng)導(dǎo)的手段多種多樣，以禮儀輔助領(lǐng)導(dǎo)是其中之一。領(lǐng)導(dǎo)是決策者，并依法享有一定的權(quán)力，這使領(lǐng)導(dǎo)既沒必要也不可能事必躬親。領(lǐng)導(dǎo)又因作為一種機(jī)構(gòu)的代表權(quán)力的象征，需要在行政時要有相關(guān)的禮儀。秘書的崗位是直接為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)的，由秘書安排各種禮儀事項自然再順理成章不過了。

（二）秘書禮儀與社會交往活動

秘書是某個社會組織中專為領(lǐng)導(dǎo)處理各種人際關(guān)系的輔助者，社會交往活動是其主要工作內(nèi)容之一。秘書工作的特點是跟人打交道，無論是他的服務(wù)對象—領(lǐng)導(dǎo)，還是在為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)的過程中要形成的各種關(guān)系，歸根結(jié)蒂都是人際關(guān)系，處理好各種不同關(guān)系是秘書工作藝術(shù)的體現(xiàn)。

（三）秘書禮儀與秘書自身提高禮儀是社會的規(guī)范，秘書禮儀與整個社會的文明程度有密切關(guān)系。由于工作特點，秘書人員的地位特殊，他既在單位內(nèi)部起聯(lián)系溝通作用，又在社會上成為本單位的窗口和代表，所以禮儀在秘書人員身上是“全方位”地體現(xiàn)的。

二、秘書禮儀的內(nèi)容

知道了秘書禮儀的重要性那么秘書禮儀的內(nèi)容有哪些呢？怎樣把握秘書禮儀呢？秘書禮儀內(nèi)容涉及范圍較廣，主要包括辦公禮儀、接待禮儀、外勢禮儀、社交禮儀、形象禮儀等。

下面從以下五個方面具體的闡述秘書禮儀的具體情況：

（一）辦公文書禮儀

在現(xiàn)代社會，雖然大多數(shù)社會組織辦公室利用電子計算機(jī)、現(xiàn)代通信設(shè)、備和辦公機(jī)器的綜合系統(tǒng)實現(xiàn)了辦公自動化。但是，它們?nèi)匀灰蕾囉诿貢藛T的實際操作和具體的文書寫作。而禮儀類文書就是社會組織和企事業(yè)單位社交行為和禮儀活動的重要組成部分。它即是秘書部門與廣大公眾溝通的傳播載體，也是一種禮儀行為。

1、行政公文禮儀

公文是黨政機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體、企事業(yè)單位辦理各種公務(wù)時使用的應(yīng)用文書?？梢云鸬交ネㄐ畔?、聯(lián)絡(luò)感情、實現(xiàn)組織目標(biāo)的作用。秘書撰寫行政公文時要注意的禮儀要求：

（1）內(nèi)容具體明確，特別是在上行公文中，如需提供上級參考解決問題的意見時，應(yīng)盡可能具體明確，不應(yīng)給上級部門帶來被動。但不能在行文中使用要挾的言辭。比如“立即”、“馬上”、“火速”等詞語。

（2）使用規(guī)范詞語，注意使用經(jīng)過長期實踐具有生命力的，為大眾所能明白易懂的詞語。如稱謂詞語中的“本”、“貴”、“該”，結(jié)束詞語中的“為荷”，征詢詞語中的“當(dāng)否”、“妥否”等。

（3）正確使用習(xí)慣用語，要根據(jù)文種和行文關(guān)系，在結(jié)尾部分正確選好習(xí)慣用語。

（4）公文以實用為目的，以傳遞策令為內(nèi)容，這就決定的它的用語特點是平實、簡明、莊重，在這一總的要求下，對不同的文種又有所區(qū)別，以保持文種與用語的嚴(yán)格一致。

2、禮儀類辦公信函

與其他公務(wù)文書相比，其突出特點表現(xiàn)為專、短、快、多、活等五個特點。秘書人員撰寫辦公信函時要注意的禮儀：

（1）

（2）用語要得體，分寸要得當(dāng)。簡明扼要，完整無誤

（二）辦公會務(wù)禮儀

秘書在日常工作中所必不可少的一件事，就是要組織會議或者參加會議。當(dāng)然要搞好會務(wù)工作需要各種素養(yǎng)和能力，其中十分重要的就是禮儀方面的素養(yǎng)。秘書在具體做好會務(wù)工作時，必須要堅持以下四項會務(wù)性禮儀原則：

1、增強(qiáng)禮儀意識，進(jìn)行充分準(zhǔn)備。

2、注重禮儀規(guī)范，周密的計劃。

3、恪守禮儀準(zhǔn)則，周到地向與會者提供服務(wù)。

4、把握禮儀核心，進(jìn)行安全防護(hù)。

（三）秘書應(yīng)酬接待禮儀

一個社會組織要想獲得現(xiàn)代社會競爭的勝利，它必須具備善于進(jìn)行辦公往來交際的高手秘書。而一個出色的秘書，除了應(yīng)當(dāng)具備良好的專業(yè)知識、技能，扎實的文化素養(yǎng)，豐富的經(jīng)驗外，還必須熟悉應(yīng)酬接待的禮儀規(guī)范，并在實踐過程中加以遵守利用。無論是在商務(wù)應(yīng)酬、信訪接待、訪問活動都需要禮貌、誠摯的交談。

（四）秘書人員涉外禮儀

涉外禮儀也可稱為國際禮儀，與我國傳統(tǒng)禮儀相比，它的特點體現(xiàn)在以下兩個方面：第一強(qiáng)調(diào)對個人的尊重，對個人隱私的尊重；第二強(qiáng)調(diào)女士優(yōu)先。

（五）同事禮儀

辦公室是秘書工作的主要地點，辦公室內(nèi)部人員之間團(tuán)結(jié)、協(xié)作、正常、健康的關(guān)系，便十分重要的了。秘書又具有協(xié)調(diào)職能所以更應(yīng)該注意同事間的交往。同事之間的交往，應(yīng)該注意以下各項禮節(jié)。

1、互相理解、互相尊重

2、注意保持同事間交往的距離。

3、信守承諾、待人真誠

結(jié)語：人際交往，貴在有禮。加強(qiáng)個人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀，恰能使你在社會交往中左右逢源，無往不利；使你在尊敬他人的同時也贏得他人對你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。

參考文獻(xiàn)：《秘書禮儀》周鵬主編 合肥工業(yè)大學(xué)出版社 2005.12

《高等職業(yè)技術(shù)院校文秘專業(yè)任務(wù)驅(qū)動型教材-秘書禮儀》 羅春娜 2009、

第三篇：論法院黨建工作與審判工作關(guān)系2500字

論法院黨的建設(shè)與審判工作之關(guān)系

―――以科學(xué)發(fā)展觀為視角

新時期、新形勢下，人民群眾和社會各界對法院工作的期望值和關(guān)注度越來越高，各類訴訟主體為了實現(xiàn)自身利益的最大值，經(jīng)常會通過各種方式手段對審判工作施加影響，案件處理的難度越來越大。在這種情況和形勢下，對法院的黨建工作提出了更高、更新的要求對此，我們應(yīng)著重分析一下法院黨建工作與審判工作的關(guān)系，只有更好地了解二者之間的關(guān)系，才能更好的加強(qiáng)法院的黨建工作和審判工作的建設(shè)。

一、法院黨建工作與審判工作的關(guān)系

1、整體與部分的關(guān)系。

從哲學(xué)角度講，法院工作是一個整體，而法院工作中的黨建工作與審判工作則是法院工作的組成部分。整體與部分與不可分割的，整體決定部分，部分影響整體，而且在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)換的，這就要求我們辦事情要有整體的觀念，尋求最優(yōu)目標(biāo)，有全局觀念。①因此無論是法院黨建工作還是法院審判工作，都要服務(wù)于法院整體工作這一整體目標(biāo)和要求，著眼于社會矛盾的化解和社會糾紛的解決，為整個社會主義和諧社會出力。

2、相互促進(jìn)、互為補(bǔ)充的關(guān)系。

首先，法院黨建工作對法院審判工作有直接的推進(jìn)和補(bǔ)充作用。社會主義法治建設(shè)要堅持以人為本，審判工作的提高直接依賴于審判人員隊伍的素質(zhì)的提高，而審判人員隊伍的素質(zhì)的提高則依賴于各種形式的培訓(xùn)及思想政治教育，法院黨建工作就是其中重要的一環(huán)。通過緊抓法院的黨建工作，從而帶動法院隊伍建設(shè)，進(jìn)而提高法院的審判工作工作提高，三者是緊密相連、有機(jī)統(tǒng)一的。通過法院黨建工作，可以有的放矢的開展思想政治教育，抓廉政，拒腐變，提高司法機(jī)關(guān)的聲譽，提高司法公信力，保障社會的公正與正義。通過法院黨建工作，可以充分發(fā)揮黨支部的堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，在審判工作中形成講團(tuán)結(jié)，比奉獻(xiàn)的工作氛圍，從而提高法院審判的效率，達(dá)到公正與效率的平衡。①于曉明 牛紀(jì)國：《淺析整體與部分的深化和創(chuàng)新——整體與部分在系統(tǒng)論和管理學(xué)中的應(yīng)用》，載《西安社會科學(xué)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》，2008年第02期。

其次，法院審判工作對法院黨建工作的開展也有促進(jìn)和補(bǔ)充作用。法院審判

工作是具體的實踐活動，在這一實踐活動中，要求法院審判人員發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定

信念、執(zhí)法為民，要求審判人員爭先創(chuàng)優(yōu)，積極奮進(jìn)。而在法院審判工作實踐中，豐富和發(fā)展法院黨建工作的的理論，進(jìn)而用法院黨建工作的理論，指導(dǎo)法院黨建

工作的實踐。法院審判工作搞好了，更加有效的發(fā)揮黨建工作對審判工作的指導(dǎo)

作用，體現(xiàn)法院黨建工作的重要意義。

二、科學(xué)發(fā)展觀與法院黨建工作和審判工作

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，而法院黨建工作和審判工作更是要發(fā)展，以

發(fā)展的眼光看待未來前進(jìn)的方向。因此，法院黨建工作和審判工作要更新觀念，與時進(jìn)俱進(jìn)，工作中要堅持與時俱進(jìn)的思路，緊跟時代步伐，充分利用黨建信息

平臺和有效載體，跟蹤黨建工作發(fā)展前沿，逐步實現(xiàn)黨建理論的網(wǎng)上學(xué)習(xí)、討論，黨建動態(tài)信息的網(wǎng)上宣傳，開創(chuàng)法院黨建工作和審判工作的新局面。②

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，而法院黨建工作和審判工作更應(yīng)以“以人為

本”作為核心，從根本上講，法院黨建工作是隊伍的建設(shè)，法院審判工作是隊伍的審判。隊伍的建設(shè)才是核心要求，以人為本既是現(xiàn)代科學(xué)管理的基本要求和基

本理念，又是思想政治工作的本質(zhì)要求。做好黨員思想政治工作，既是黨建工作的重要任務(wù)，又是法院管理的重要內(nèi)容，③

總之，科學(xué)發(fā)展觀豐富了法院黨建工作和審判工作的內(nèi)容，科學(xué)發(fā)展觀自身的內(nèi)容與內(nèi)蘊的理論、理念、思想，就是法院黨建工作和審判工作的創(chuàng)新的取向，科學(xué)發(fā)展觀不僅有自身的實質(zhì)性內(nèi)容，還有擴(kuò)展性內(nèi)容，更重要的是科學(xué)發(fā)展觀

還內(nèi)涵著包容性、延展性的理念?？茖W(xué)發(fā)展觀自身的內(nèi)容與內(nèi)蘊的理論、理念、思想，就是法院黨建工作和審判工作的創(chuàng)新的取向。把科學(xué)發(fā)展觀蘊含的理念與

精神，運用于法院黨建工作和審判工作過程之中，使理論、理念轉(zhuǎn)化為契合于法

院黨建工作和審判工作的工具、方法、手段。

三、做好法院黨建工作，促進(jìn)法院審判工作之探索

上文我們?nèi)娣治隽朔ㄔ合到y(tǒng)黨建工作的要求以及黨建工作與審判工作的②④ 向以用：《當(dāng)前做好法院黨建工作的幾點思考》，載人民網(wǎng)，2011年3月11日訪問。

③ 方妍：《運用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)法院機(jī)關(guān)黨建工作的思考》，載《青島行政學(xué)院學(xué)報》2009年第09期。

④寧夏自治區(qū)委黨校理論學(xué)習(xí)中心組 執(zhí)筆：宋建鋼 王大力 王瓊：《堅持用科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)黨的建設(shè)科學(xué)發(fā)

展》，載中國高校人文和社會科學(xué)信息網(wǎng)，2011年3月12日訪

問。

關(guān)系，并以科學(xué)發(fā)展觀為視角分析了法院黨建工作與審判工作的目標(biāo)、任務(wù)及基

本途徑，那么如何做好法院黨建工作，更好的促進(jìn)法院的審判工作，對此筆者提

出以下建議：

1、法院黨建工作必須堅持突出為大局服務(wù)這一重點。

前文提到，整個法院工作是一個整體，法院黨建工作是法院工作的一個部分。

與全國大局相比較，法院工作則是全國大局的一部分，因此，為大局服務(wù)是人民

法院踐行社會主義法治理念的必然要求，是新時期人民法院工作的主題，也是新

時期加強(qiáng)人民法院黨建工作的根本要求⑤。從另一個方面講，人民司法事業(yè)是黨的事業(yè)的重要組成部分，從這個方面講，法院的審判工作也要服務(wù)于黨的建設(shè)事

業(yè)這一大局。

2、法院黨建工作要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，與時俱進(jìn)，突出創(chuàng)新。

法院黨建工作要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，努力實現(xiàn)方式和方法的轉(zhuǎn)變，要敢

于打破傳統(tǒng)的習(xí)慣定勢。法院黨建工作的創(chuàng)新，首先，要通過創(chuàng)新思想政治工作的內(nèi)容，將思想政治工作與審判工作相結(jié)合，把思想政治工作滲透到法院審判工

作的各個環(huán)節(jié)，形成思想政治工作與法院審判工作“一體化”的運營方式，其次

要創(chuàng)新法院黨建工作的形式，通過影視媒體、工作報告、互聯(lián)網(wǎng)等多種形式，搞

好法院黨建工作的創(chuàng)新，為法院審判工作的開展創(chuàng)造良好的工作環(huán)境和工作氛

圍。

3、法院黨建工作堅持司法為民這一重點工作主題，加強(qiáng)與人民群眾的聯(lián)系。

人民法院的司法工作，要求我們認(rèn)真貫徹黨的十七大和七屆四中、五中全會的精神，堅持“三個至上”的指導(dǎo)思想。同時為人民司法也是黨的宗旨和司法人

民性的根本要求。⑥可以說，人民司法的根基在于人民。法院黨建工作更應(yīng)指導(dǎo)

法院審判工作緊緊圍繞司法為民來開展，通過法院的黨建工作，教育廣大法院干

警把人民群眾放在心中最高的位置，做到司法護(hù)民、便民、利民。

4、法院黨建工作要重視基層法院黨建工作的開展。

作為與人民群眾接觸的寬度與廣度而言，基層法院無疑首當(dāng)其沖，走面前列。⑤宋濤 郝身林：《新時期抓黨建帶隊伍促審判的幾點思考》，載河南法院網(wǎng)，2011年3月25日訪問。

⑥ 李凱瑞、王海蛟、張鐵軍：《論現(xiàn)代司法理念與司法為民》載《河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報》,2007年第01期。

長期以來，基層法院的黨建工作取得了不斷發(fā)展，但與新形勢法院所肩負(fù)的新的使命相比較，還存在著一些不相適應(yīng)的弊端，主要表現(xiàn)為：一是政工組織力量不

足；二是少數(shù)黨員法官先鋒模范帶頭作用發(fā)揮得不夠好；三是少數(shù)法官對黨建工

作的認(rèn)識存在偏差，存在“重審判業(yè)務(wù)、輕政治工作”的傾向；四是黨建工作水

平與新形勢的需要還有較大差距。⑦在此種情況下，更應(yīng)重視基層法院黨建工作的開展，以促進(jìn)法院整體審判工作水平的提高。

首先，要加大基層法院黨的組織建設(shè)，加強(qiáng)基層法院黨員的思想政治教育，使廣大基層法院干警認(rèn)識到法院黨建工作的必要性和重要性，認(rèn)識到法院黨建工

作對審判工作的指導(dǎo)和促進(jìn)作用，通過法院黨建工作，帶動法院隊伍建設(shè)，從而

提高法院審判工作。其次，要建立相應(yīng)的處罰機(jī)制，加強(qiáng)對權(quán)利運行的制約和監(jiān)

督，形成“不敢為”的制約機(jī)制，檢查基導(dǎo)法院領(lǐng)導(dǎo)班子議事規(guī)則落實情況。強(qiáng)

化法院紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)構(gòu)的監(jiān)督，堅持署名舉報有報必查制度，實行有報必查，有查

必果，有果必處。第三，上級法院黨建工作部門要加強(qiáng)對基層法院黨建工作的指

導(dǎo)和監(jiān)督。從總體而言，上級法院的黨建工作做的比較好，在這種情況下，更不

應(yīng)該放棄對基層法院黨建工作的指導(dǎo)和監(jiān)督，及時介紹上級法院好的經(jīng)驗作法，從而促進(jìn)基層法院黨建工作的發(fā)展，進(jìn)而提升整體審判工作水平。

附：

作者姓名：梁偉、徐同義，單位：威海市中級人民法院第五黨支部，聯(lián)系電

話：0631－5166853，電子郵箱：xty8215@163.com

⑦ 趙書學(xué)：《對基層法院黨建工作的幾點思考》，載中國民商法律網(wǎng)，http://.cn/Article/default.asp?id=460842011年3月11日訪問。

第四篇：論企業(yè)文化在思想政治工作中的作用

論企業(yè)文化在思想政治工作中的作用

摘要：新形勢下企業(yè)政治思想文化呈現(xiàn)出多元化、復(fù)雜化的特點，正確認(rèn)識企業(yè)文化與思想政治相輔相成的關(guān)系，以企業(yè)文化建設(shè)為載體，發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢，保證企業(yè)健康快速發(fā)展。本文作者就企業(yè)文化在思想政治工作中的作用做了一定的分析。

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化 思想政治工作 作用

在企業(yè)文化建設(shè)中加強(qiáng)思想政治工作，不斷探索，革新思想，思想政治工作才能更具先進(jìn)性、時代特征，才能更加行之有效，從而企業(yè)文化建設(shè)也將隨之質(zhì)的飛躍。企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作的有效結(jié)合，不僅是企業(yè)整體健康發(fā)展的客觀要求，也是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求． 把握企業(yè)思想工作新特點 建設(shè)企業(yè)文化新形態(tài) 1.1思想政治工作多元化

社會快速發(fā)展，社會形態(tài)呈現(xiàn)多樣化，企業(yè)面臨的環(huán)境發(fā)生很大變化。企業(yè)經(jīng)過不斷地改革、改制，原先的按需分配轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的按勞分配。不再是計劃的大環(huán)境，企業(yè)內(nèi)更多的是講公平，拼效率，企業(yè)員工面臨的工作環(huán)境大不一樣，面對的競爭大不一樣，企業(yè)員工不斷接受新觀念，思維方式大不一樣。所以，現(xiàn)在企業(yè)所處的環(huán)境，要進(jìn)行思想政治工作的對象，比以前更復(fù)雜，更多樣。1.2思想政治工作復(fù)雜化

思想政治工作的復(fù)雜化，其緣由還是企業(yè)員工思想復(fù)雜化。如今企業(yè)，對于員工的要求高，員工的知識層次、文化水平較以前都提高許多，員工的素質(zhì)文化高了，思想也就復(fù)雜了，對于事物的看法也就復(fù)雜了。在過去，企業(yè)單一，信息流通速度慢，企業(yè)員工思想不復(fù)雜，對于自身要求自然也沒那么高，但是現(xiàn)在，信息時代的到了，網(wǎng)絡(luò)、媒體大力發(fā)展，人們獲取信息知識的方法越來越多，隨之人們的思想也變得復(fù)雜化。企業(yè)的政治思想工作也因此增加了一定的難度，遇到的問題也越來越多，越來越復(fù)雜。2 辯證認(rèn)識企業(yè)文化與思想政治工作關(guān)系 正確把握促發(fā)展

企業(yè)文化和思想政治工作，相輔相成，兩者具有同一性，互補(bǔ)性，但是卻又不完全一樣，存在差異性。以人為本，用文化的力量進(jìn)行管理，通過管理調(diào)動員工的積極性，來達(dá)到企業(yè)的管理和效益雙贏，這就是企業(yè)文化與思想政治工作的同一性；企業(yè)文化是一個企業(yè)長期生存中提煉的管理理念，倡導(dǎo)的行為規(guī)范，大力建設(shè)企業(yè)文化，對于加強(qiáng)思想政治工作起了關(guān)鍵作用，也是提高企業(yè)行業(yè)競爭力的重要舉措。而思想政治工作是企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)，確保企業(yè)文化能夠勝利發(fā)展，這就是企業(yè)文化與思想政治工作的互補(bǔ)性。而差異性，企業(yè)文化注重文化，思想政治工作注重思想。企業(yè)文化通過文化力量以無形的形式影響著企業(yè)，而思想政治工作則是通過宣傳教育來調(diào)動員工積極性。3 加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè) 推進(jìn)思想政治工作改進(jìn)

通過企業(yè)文化改進(jìn)宣傳思想政治工作，樹立正確的企業(yè)管理文化觀。通過建設(shè)健康的企業(yè)文化，使員工得到全面發(fā)展，健康的企業(yè)文化以人為本，員工是生產(chǎn)力，更是企業(yè)前進(jìn)主要推動力。不但要對員工進(jìn)行思想道德教育，更要關(guān)心企業(yè)員工的生活，做好員工群眾關(guān)系，在企業(yè)管理上將邏輯與人情并重，在企業(yè)中營造員工和諧相處共同發(fā)展的文化環(huán)境。思想政治工作改進(jìn)過程中，要應(yīng)用“以人為本”的理念。企業(yè)發(fā)展過程中存在三種力量：政治力、經(jīng)濟(jì)力和文化力。政治力具有強(qiáng)制性，處理不好，容易疏遠(yuǎn)員工；經(jīng)濟(jì)力，處理不好，容易使員工惟利是圖，對于企業(yè)發(fā)展，將是一顆毒瘤；唯有文化力，能夠使員工自我控制、自我管理，推動企業(yè)發(fā)展。企業(yè)文化則也強(qiáng)調(diào)溝通，溝通使得企業(yè)和員工之間互相了解互相認(rèn)同，通過交流產(chǎn)生共同的意愿，共謀企業(yè)藍(lán)圖。員工相信企業(yè)，把自己的工作交給企業(yè)安排；企業(yè)認(rèn)同員工，為員工提供能幫助他們發(fā)展的良好平臺，幫助員工去實現(xiàn)自己的價值，使員工在企業(yè)有存在感，員工因此也能在企業(yè)有好的發(fā)展。

企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化相輔相成，相得益彰。企業(yè)思想政治工作可以借鑒企業(yè)文化，從而拓寬思路，豐富內(nèi)容。而企業(yè)文化也可以從思想政治工作中充實文化內(nèi)涵，保證企業(yè)文化的先進(jìn)性和有效性。

加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，要不斷加強(qiáng)企業(yè)自身的宣傳，讓社會外界認(rèn)同企業(yè)；要不斷豐富企業(yè)的企業(yè)精神，企業(yè)精神是企業(yè)員工的精神支柱，也是凝聚力的所在；要積極舉辦企業(yè)文化活動，豐富企業(yè)員工生活，也是企業(yè)文化的一種體現(xiàn)。4 發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢 保證企業(yè)文化建設(shè)

企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作息息相關(guān)。員工通過思想教育對企業(yè)文化有一定的認(rèn)識，企業(yè)精神、經(jīng)營理念也對員工有著潛移默化的影響，思想政治工作推動著企業(yè)文化的發(fā)展，為企業(yè)文化得到好的發(fā)展做鋪墊。企業(yè)新時期，我們必須用新的頭腦、新的角度、新的方法，不斷研究企業(yè)思想政治工作推廣過程中所面臨的問題，認(rèn)真審視工作，仔細(xì)研究工作，努力推進(jìn)工作，促進(jìn)企業(yè)文化健康發(fā)展。首先，加強(qiáng)馬克思主義理論的教育來充實企業(yè)文化，用科學(xué)的理論來武裝企業(yè)文化。讓企業(yè)干部積極參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，不斷更新自己的頭腦，增加自己的知識，從而能夠科學(xué)正確的認(rèn)識事物，對事物做出判斷繼而做出正確的抉擇。其次，建設(shè)健康向上的企業(yè)文化，從而去影響企業(yè)員工。通過弘揚企業(yè)精神、展示企業(yè)風(fēng)采、實現(xiàn)企業(yè)員工自我價值，增添企業(yè)文化活力，為企業(yè)文化注入力量。再次，樹立品牌，塑造典型，再進(jìn)行宣傳和倡導(dǎo)，培養(yǎng)和打造，創(chuàng)建團(tuán)結(jié)和諧、積極向上的企業(yè)文化氛圍。

為了積極面對市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，適應(yīng)市場化運作的需要，在市場競爭中，國有企業(yè)應(yīng)當(dāng)不斷調(diào)整思路，不斷深化改革，以激發(fā)企業(yè)內(nèi)部活力。改革，隨之而來的必是利益分配的調(diào)整，利益格局的變化，因此，改革的過程其實也是思想政治工作的過程。思想政治工作開展的好，有效解決員工思想認(rèn)識問題，得到員工的理解和支持，在一定程度上會助推國企改革順利進(jìn)行。

思想政治工作是所有企業(yè)的重要工作，對于企業(yè)的健康發(fā)展有重要意義。隨著我國特色社會主義的發(fā)展，我國企業(yè)正在經(jīng)歷前所未有的重組和改革，尤其對于國企改革，思想政治工作發(fā)揮著重要的作用。不僅有利于提高國企職工的思想道德素質(zhì),更有利于增強(qiáng)國企的核心競爭力。5 結(jié)束語

企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)生存和發(fā)展的重要組成部分，是企業(yè)核心競爭力的具體體現(xiàn)。思想政治工作是企業(yè)工作的重要組成部分，是實現(xiàn)企業(yè)和諧發(fā)展的保證。在當(dāng)前社會競爭壓力巨大的環(huán)境下，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者能否正確把握企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作的關(guān)系，影響著企業(yè)未來的走向。因此，這是企業(yè)必須重視的問題。

參考文獻(xiàn)

[1]呂向宏.淺析企業(yè)文化與思想政治工作和精神文明建設(shè)的辨證關(guān)系及現(xiàn)實應(yīng)用[J].科技資訊,2010,34:131.[2]張雪巖.論思想政治工作在企業(yè)文化建設(shè)中的應(yīng)用與思考[J].現(xiàn)代企業(yè)文化,2008,(35):91-92.[3]劉春玲,張彥玲,史朝彬等.淺析企業(yè)文化和企業(yè)中思想政治工作的開展[J].城市建設(shè)理論研究（電子版）,2012,(33).

第五篇：企業(yè)文化論之一

企業(yè)文化論之一 什么是企業(yè)文化

中國民營企業(yè)的平均壽命是3——5年，可口可樂、西門子、通用電器等國際化企業(yè)壽命均超過一百年；秦朝的統(tǒng)治是15年，而同樣施行封建制度的漢、唐、宋都有數(shù)百年；可口可樂公司創(chuàng)始人曾經(jīng)說：即使世界所有可口可樂工廠全都燒毀了，可口可樂也可以在一夜之間重新站起來，無獨有偶，當(dāng)?shù)聡ㄎ魉管婈犎嬲碱I(lǐng)法蘭西領(lǐng)土的時候，法蘭西學(xué)校課堂里流傳著這么一句話：“只要記住我們的語言，把我們的語言留傳下去，我們就不會滅亡??”究竟什么是決定成敗的關(guān)鍵因數(shù)？是制度？是人？是產(chǎn)業(yè)？是語言？都不是，是文化！中國民營企業(yè)與可口可樂等國際化公司相比缺的是成熟、健康的企業(yè)文化；秦朝與漢、唐、宋相比缺的是支撐中國封建統(tǒng)治數(shù)千年的儒家文化，社會需要社會文化、國家需要主流文化、企業(yè)需要企業(yè)文化！文化是靈魂、是生存和發(fā)展的原動力：可口可樂公司因為有了可口可樂的企業(yè)文化能夠在被摧毀之后重新站起來，只要法蘭西的文化不滅，法蘭西也能重新站起來！可見國家文化是國家生存發(fā)展的原動力，企業(yè)文化是企業(yè)生存發(fā)展的原動力！

什么是企業(yè)文化？有人對企業(yè)文化定義做過統(tǒng)計，共有180種之多，幾乎每一個管理學(xué)家和企業(yè)文化家都有自己的定義，中國科學(xué)院研究生院教材《企業(yè)文化》中對企業(yè)文化的解釋為：“企業(yè)文化有廣義和狹義之分，廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化的總和；狹義的企業(yè)文化是指以企業(yè)價值觀為核心的企業(yè)意識形態(tài)”。這里廣義的企業(yè)文化定義強(qiáng)調(diào)的是一種存在狀態(tài)：即企業(yè)的物質(zhì)存在狀態(tài)和精神存在狀態(tài)，而后者強(qiáng)調(diào)的是一種功能性意識形態(tài)，象儒家思想、圣經(jīng)、佛教教義等等，是通過建立一種共有的意識形態(tài)，從而形成一套思想上、行為上共同遵守的準(zhǔn)則；顯然，前者作為一種專著于文化學(xué)術(shù)性定義對于一般管理者沒有太大的吸引力，而后者往往被更多企業(yè)所接受，只不過在實施上又存在著各種偏差，從而又使得眾多管理這對于企業(yè)文化的意義存在各種各樣的誤解。

筆者認(rèn)為，如果單純從功能的角度上看，企業(yè)文化其實就是一種柔性的管理手段，是通過建立一種共同的價值觀，從而形成企業(yè)統(tǒng)一思維方式和行為方式，進(jìn)而達(dá)成建立企業(yè)發(fā)展原動力；加強(qiáng)企業(yè)凝聚力；提升員工對于企業(yè)目標(biāo)、政策、制度等的貫徹執(zhí)行力。仔細(xì)探究企業(yè)文化的定義，我們發(fā)現(xiàn)企業(yè)文化至少具備以下三種功能：

第一、企業(yè)生存發(fā)展的原動力，這一點是基于主導(dǎo)文化的原動力作用而產(chǎn)生的，胡錦濤總書記在“

七、一”講話中指出：“只有不斷發(fā)展和繁榮社會主義文化，才能不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需要，才能為發(fā)展生產(chǎn)力提供強(qiáng)大的精神動力和智力支

持??”； 法蘭西學(xué)校課堂里的話“只要記住我們的語言，把我們的語言留傳下去，我們就不會滅亡??”這些都證明了主導(dǎo)文化的原動力作用。其實還遠(yuǎn)不止如此，綜觀歷史上哪一次征服與統(tǒng)治不是以文化征服的成功而成功，而又以文化征服的失敗而失敗，八國聯(lián)軍入侵中國，日本入侵中國，在強(qiáng)大的敵軍侵略下中華民族沒有滅亡，因為中華民族的文化沒有滅亡，無數(shù)中國人在偉大的民族文化信念的支持下源源不斷地站起來??，企業(yè)文化是企業(yè)的主導(dǎo)文化，所以，企業(yè)文化是企業(yè)生存發(fā)展的原動力，海爾創(chuàng)新、效率的企業(yè)文化激發(fā)了所有海爾人的智慧與激情，所以海爾以驚人的速度迅速發(fā)展擴(kuò)張，通用以效率為主導(dǎo)價值觀的企業(yè)文化引導(dǎo)了通用公司在經(jīng)歷了一百年以后仍然以每年不低于50%的發(fā)展速度繼續(xù)壯大；可口可樂因為有可口可樂文化，所以即使在它所有的廠房全部燒毀也能在一夜之間迅速建立起來。在我國，很多國有大型企業(yè)因為沒有健康成熟的企業(yè)文化，企業(yè)僵化、失去創(chuàng)造力，卻談什么吸收新鮮血液，讓企業(yè)重新活起來，然后，新鮮血液被僵化、僵化的組織、僵化的力量卻繼續(xù)龐大，最后，企業(yè)象一個沒有活力和維系力的破船在市場的競爭中被迅速摧毀了。

第二、維護(hù)力，即是對制度或組織的維護(hù)力。這一點其實是主導(dǎo)文化的一個基本功能，儒家文化作為封建統(tǒng)治的輔助工具；天主教作為英、美、等國家政權(quán)統(tǒng)治的輔助工具；佛教是印度國家政權(quán)統(tǒng)治的輔助工具；伊斯蘭教是阿拉伯政權(quán)統(tǒng)治的輔助工具。文化形成的道德

準(zhǔn)則成為制度制約的有效補(bǔ)充，而文化對于被管理者思想的影響力又保證了對制度從內(nèi)心上的根本順從，秦始皇完全采用法家的法制統(tǒng)治，建立健全法制管理，結(jié)果統(tǒng)治只維持了15年，道理很簡單，因為秦始皇忽略文化統(tǒng)治的作用。制度是剛性的，文化是柔性的，“剛不可久，柔不可守”兩者其實是相輔相成的。文化是水，組織是舟，水承載著舟、推動著舟向前進(jìn)，一個組織如果沒有水的承載，那就只能擱淺或者滅亡。水是持久的甚至是永恒的，組織是可以改變是過客：佛教文化持續(xù)了幾千年，儒家文化持續(xù)了幾千年，基督文化持續(xù)了幾千年，伊斯蘭教也持續(xù)了幾千年，各個國家的王朝統(tǒng)治（組織）只有搭載這些“長青樹”才能使自己的組織生存得更久。

企業(yè)和企業(yè)文化也是這樣，企業(yè)文化是企業(yè)生存和發(fā)展中形成的，而企業(yè)文化又承載和推動企業(yè)向前發(fā)展，企業(yè)的組織構(gòu)架是可以改變的，企業(yè)主體文化卻基本不變，并且一直延續(xù)到未來。企業(yè)文化形成了企業(yè)的道德準(zhǔn)則補(bǔ)充了企業(yè)制度制約的盲點，而企業(yè)文化對于思想的統(tǒng)一又有效地消除了人對于制度控制的抗性！企業(yè)文化就是企業(yè)管理的輔助工具。很多民營企業(yè)因為沒有建立起健全的企業(yè)文化而導(dǎo)致內(nèi)部矛盾重重而迅速分解消亡，沒有水的承載，沒有常青樹的維持，3-5年的壽命其實就很正常了。

第三、凝聚力：文化是共同創(chuàng)造的，也是共同的價值體認(rèn)（體驗、認(rèn)同），也就是共同的意志，每個人都是主人，這就使組織成員從思想上改變了自己的定位，從原來的被迫服從變?yōu)閰⑴c者、合伙者，從我和他變成了我們，事實上，從心理學(xué)上來分析，每個人都對控制有一種天生的抗性，誰都不愿意被控制，誰都想控制人，而文化恰恰做到了讓所有組織成員感覺到是在自己的意愿下共同做一件事，并且是共同，是大家共同完成一件事，所以大家不但要主動還需要互相協(xié)助。

另一方面，在文化的作用下，“事”變成了“事業(yè)”，于是大家在不同程度上放棄了短期利益的成見，把目標(biāo)變成了“完成事業(yè)”而不是“個人追求”，馬洛斯需求理論中溫飽、健康、安全等利益性的需求都只是低層次的需求，價值認(rèn)同才是高層次的需求，可見超越了

淺層次利益的價值追求才是人類更高的追求。而在文化的作用下，每個組織成員都明白自己是在做一項對大家有意義的事情，佛教 “普渡眾生，往登極樂”；基督教“寬恕他的罪，拯救這個罪人，然后得到主的收容”于是，有唐僧不遠(yuǎn)萬里帶著他的團(tuán)隊追求佛祖的教義，于是耶酥一路行來從開始的從者3人都數(shù)百人到現(xiàn)在幾千萬、幾億教眾。

企業(yè)文化也是同樣的道理，企業(yè)文化讓企業(yè)內(nèi)每個成員認(rèn)識到自己是企業(yè)的主人，是大家在共同完成一項事業(yè)，是在追求崇高的目標(biāo)奉獻(xiàn)自己，是在與一群志同道合的人互相協(xié)助、共同完成，于是，企業(yè)形成強(qiáng)大的向心力，不但加強(qiáng)了現(xiàn)有員工的積極參與性，還可以吸引更多有智慧有抱負(fù)的人加盟到企業(yè)中來。

湯習(xí)斌，98年畢業(yè)于吉林大學(xué)，于品牌領(lǐng)域內(nèi)實施8年抗戰(zhàn)，曾先在廣告公司從事市場調(diào)研、策劃、策略總監(jiān)工作以積累經(jīng)驗，后在企業(yè)任市調(diào)主管、產(chǎn)品經(jīng)理之職以歷練實戰(zhàn)，目前擔(dān)任某小家電企業(yè)企劃部經(jīng)理。愿與廣大同業(yè)朋友交流經(jīng)驗、共享心得