第一篇：提高幸福感之三

突出個性優(yōu)勢練習

這個練習的目的是通過發(fā)現(xiàn)你的突出優(yōu)勢，使你更頻繁、更有創(chuàng)造力地使用

它們，以鼓勵你發(fā)揮自己的優(yōu)勢。突出的個性優(yōu)勢有以下特點?！驌碛懈泻驼鎸嵭裕ā斑@是真正的我”）；

◎使用時有興奮感，特別是在開始時；

◎第一次使用時，學得非?？?；

◎渴望找到新的途徑來使用它；

◎使用優(yōu)勢時有不可阻擋的感覺（“沒有什么能阻止我”）

◎使用優(yōu)勢時滿懷激情，而非身心疲倦；

◎你會制定并實施圍繞該優(yōu)勢的個人計劃；

◎使用時會感覺到歡樂、熱情、激情、甚至狂喜。

現(xiàn)在請做這個優(yōu)勢測試：http://004km.cn（可在“語言選擇框”選擇“簡體中文”）。你能立即得到結果，如果需要還可以打印出來。這些調(diào)查問卷是由密歇根大學的克里斯托弗．彼得森教授設計出來的，已經(jīng)有來自200個國家和地區(qū)的100多萬人參加了這項測試。由此帶來一個好處，你可以把自己的結果與其他與你類似的人進行比較。

在你完成這項測試后，請注意優(yōu)勢的排名順序。你會對其中幾項感到驚訝嗎？接下來，逐一拿你最強5項優(yōu)勢問自己：“這是一項突出的個性優(yōu)勢嗎？”然后進行下面的練習：在這個星期里，希望你能抽出一段時間，用一種新的方式，在工作中、在家里或者在閑暇時，練習你的一項或多項突出優(yōu)勢，一定得是明確使用它的機會。

例如：

◎如果你的突出優(yōu)勢時創(chuàng)造性，那么你可以每晚留出兩個小時來寫劇本；◎如果希望、樂觀是你的一項突出優(yōu)勢，那么你也許可以向當?shù)貓蠹埻陡?，表示你對未來太空機會的未來發(fā)展?jié)M懷希望；

◎如果你覺得自我控制是你的優(yōu)勢，那么你可以在某一個晚上去健身房鍛煉，而不是在家看電視。

◎如果你的優(yōu)勢是欣賞美和卓越，那么你可以選擇一條更長但風景更好的上下班路線，哪怕這會多用20分鐘。

最好的方法是創(chuàng)造性地使用你的優(yōu)勢。寫下這個過程。你在做它之前、之中以及之后分別有什么不同的感受？該活動有挑戰(zhàn)性嗎？容易嗎？時間過得快嗎？你是否忘記了自我？你想再來一次嗎？

這個練習是有效的，可以大幅度提高了幸福感，通過了安慰對照、隨機分配的黃金法則的檢驗。-----摘自馬丁.塞利格曼《Flourish:持續(xù)的幸?！?/p>

第二篇：提高教師職業(yè)幸福感

提高教師職業(yè)幸福感

胡錦濤同志提出的“八個為榮，八個為恥”的精辟概括，內(nèi)涵深邃，提出了樹立社會主義榮辱觀的具體要求，充分體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風尚的本質(zhì)要求，是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結合，是社會主義精神文明建設指導方針的新發(fā)展。

師德是教師的職業(yè)道德，它是教師的道德意識、道德關系和道德活動的總和，是教師素質(zhì)的核心部分。中華民族在幾千年的教育實踐中，形成了優(yōu)良的師德，如：“當師之務，在于勝理，在于行義”；“為人師表、教學相長”；“學高為人師、身正為人范”；“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”等等。這些都是廣大教師必須傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

社會主義榮辱觀為師德建設賦予了新的內(nèi)涵、新的要求、新的任務。與胡錦濤同志提出的“八個為榮，八個為恥”的精辟概括相對應，教師有教師八榮八恥。它增強了廣大教師教書育人的責任感和使命感。這不僅體現(xiàn)在對教師職業(yè)道德的一般要求上，還體現(xiàn)在教師與學生交往最密切的教學活動上，體現(xiàn)在教師自身人格的不斷提升和追求上等等。

教師的“職業(yè)幸福感”是目前教育界的一個熱門話題,如何理解教師的職業(yè)幸福感？教師的職業(yè)幸福感由何體現(xiàn)?教師的職業(yè)幸福感與社會主義榮辱觀又有何聯(lián)系呢？教師應在敬業(yè)奉獻中體驗成功與快樂，職業(yè)幸福感應和教師自身的榮辱觀、師風師德緊密聯(lián)系在一起，它是遠離功利的，并可以使我們從生活的喧囂和浮躁中解脫出來，獲得心靈的寧靜和充實的一種精神感受。教師的職業(yè)幸福是教師用自己的智慧和愛心，讓孩子們身心健康的成長，其特征是生命性、創(chuàng)造性、與時俱進性。

對教師職業(yè)幸福感的認識

教師作為一種特殊的專業(yè)，其專業(yè)性不僅體現(xiàn)在傳播知識文明的功能上，不能等同于醫(yī)生醫(yī)好病人和工人創(chuàng)造財富。他在發(fā)揮其專業(yè)性能的同時，更多的表現(xiàn)在他承載著創(chuàng)造社會價值和構建人文思想的基礎，即人的塑造的任務。這就需要教師真正把教育當作自己職業(yè)生涯的一項艱巨而偉大的事業(yè)，用事業(yè)觀定位自己的職業(yè)，用專業(yè)性完善自己的職業(yè)。簡單說，就是用職業(yè)化的工作特點，不斷更新和完善全面的有效的專業(yè)技能，來打造一生的光輝事業(yè)。

一、在教育知識的更新和教育能力的領先等方面充分體現(xiàn)教師的專業(yè)性。

很長時間以來，由于教師所傳授的只是在性質(zhì)上屬于人類已有的知識，被公認的真理，教師在其間只擔負了知識的過渡和引橋作用，因此教師的職業(yè)被認為是傳遞型而非創(chuàng)造型的職業(yè)。這種認識的久遠和普遍已達到了比較深刻的程度，已成為社會公眾認識和教師自我認同的定位。在實際工作中，多數(shù)教師只把自己的業(yè)務發(fā)展局限在鉆研教材、了解學科常識，甚至于照本宣科、死逼硬灌以提高所謂的教學成績等方面，不能承擔起“授人以漁”和“引人登堂入室”的責任。而實際上，教師職業(yè)的本質(zhì)，其專業(yè)性的表現(xiàn)是創(chuàng)造人的精神文明，是利用傳授有形知識的手段和方法，來實現(xiàn)促進人的發(fā)展和成長的目標。這也正所謂“教書”是表象，是過程，是手段，“育人”才是真正的目的。而且，無論是教書還是育人，都離不開教育者本身教育教學知識的淵博和更新，以及教育能力的全面與領先，這也正是教師職業(yè)的專業(yè)性所在。

那么，如何實現(xiàn)教育知識的更新和教育能力的領先呢？這首先要解決教育者思想上的問題。我們應該深刻地認識到，知識以斗轉星移的速度在不斷的更新和發(fā)展，昔日的知識依然有用，今日的知識不斷發(fā)展。教育在今天，不能僅僅停留在完成傳遞舊有知識和技能上，停留在讓學生只知學習和繼承，不思創(chuàng)造、不會創(chuàng)造的水平上。把學生生命中探索的欲望激發(fā)起來，創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來，讓他們擁有一個充滿信心，勇于開拓的人生，推進文化知識向更高層次發(fā)展，是我們教師這一特殊職業(yè)的真正生命價值所在。而這一切的一切，都離不開教育者本身的知識內(nèi)涵和教育技能。也就是說，教師的專業(yè)化成長是教師本人的必要發(fā)展需要。只有當教師自己有了這種思想和需求并朝著這樣的目標邁進的時候，只有當教師下意識的參與到專業(yè)化發(fā)展中來，通過不斷的學習積累，實踐努力，具備了一定的思想高度，教師的專業(yè)化發(fā)展才有望真正實現(xiàn)。解決了思想上的問題，就是一個專業(yè)發(fā)展的方向和過程的問題了。教師的專業(yè)成長過程應是伴隨自己的工作實踐和學生的成長過程，不斷實現(xiàn)的。也就是一個學習、實踐、反思的過程。教師應成為一名真正的學習者，這不僅是社會發(fā)展的趨勢，職業(yè)發(fā)展的需要，更是教師專業(yè)成長的必備途徑。教師要通過不同的方式向書本學習，向實踐學習，向學生學習，向身邊的同志學習，向熟悉人和陌生人學習，向一切事物學習，不斷更新自己的知識結構，不斷發(fā)展自己的教育技能。然而，更重要的是要將學到的知識消化吸收，迅速運用到自己的工作中，在實踐中檢驗，在實踐中發(fā)展，進而轉化為自己的專業(yè)技能、專業(yè)特長。在理論與實踐相結合的前提下加以反思，進行理性的思考和分析，則更能把握教育實踐的根本，更能有的放矢的解決現(xiàn)實中的問題，從而不斷完善和改進自己的教育教學，促進和保障學生的充分發(fā)展。正所謂，當大家的手中擁有了鐵錘、扳子、刀槍劍戟的時候，我們就會遇釘就砸，見絲則擰，工作路上的一切問題就迎刃而解。

二、在職業(yè)道德的完善和社會文明的奠基高度上充分展現(xiàn)教師的事業(yè)觀。

教師不僅僅是職業(yè)，職業(yè)僅是生存的手段。教師也不僅僅是專業(yè)，專業(yè)重要的是表現(xiàn)出專長。教師還應是事業(yè)，是用愛心和責任撐起的靈魂。這是一項特殊的工程，需要這個群體用一生的時間，用心靈深處的東西，用所有的情感去打造的工程。他沒有終結，沒有頂端，沒有最好，只需更好。教師的事業(yè)觀應表現(xiàn)在以下幾個方面：

以使命為幡。使命是一種責任，唯有自強不息，遇難而進這才能不辱使命。教師的使命就是用自己的才識和良知，啟迪智慧，傳播文明，化融堅冰，改造頑劣，培養(yǎng)和造就能夠擔負起民族和國家振興，能夠促進文明和進步的下一代。這應是教師不懈的追求，同時愿為實現(xiàn)自己的使命做一生的努力。

以師德為魂。任何職業(yè)都有其恒定的法則。教師的規(guī)則是源于對這種特殊職業(yè)的感悟。培養(yǎng)人才不是加工產(chǎn)品，錯了可以重來。教育是一種精雕細做的藝術，是一種春風化雨的創(chuàng)造，是心與心的交互，是人與人的認同和感悟。教師只有滿含對教育的深情，用自己的事業(yè)心、上進心、愛心、關心以及恒心，把教育視作為自己生命中不可或缺的一部分，才能源生出最為恰切的最有效的教育方法。

以師愛為源。愛是教育的源泉，沒有愛就沒有教育。愛是教育事業(yè)的活水，一切緣于愛的方法都是有效的。愛是超能量的，它能夠化腐朽為神奇。愛又是相互的，付出愛將收獲更大的愛。但愛不是無原則的，只有建立在責任的基礎上，用事業(yè)觀的理念，采取恰當有效的方法，才能真正實現(xiàn)愛的真諦。

以學生為本。教師工作的對象是學生，落腳點還是學生。教師教育的目的就是要使學生身心健康有保障，安身立命有本領，成長發(fā)展有成就，一生幸福有準備，樹立起正確的人生觀、發(fā)展觀，遵照做人的法則，尊重發(fā)展的規(guī)律，授生以漁，使其終身受用。同時，辯證的對待學生的差異，讓各層次的學生能在自己最佳的人生路上到達最高的終點。

總之，教師作為一個特殊的群體，其事業(yè)觀和專業(yè)性影響和左右一代人的發(fā)展。它應是一劑良藥，需要我們以高超的文化素質(zhì)、專業(yè)技能和高尚的道德素養(yǎng)做藥料，以心靈、情感和人格的完美做藥引，以積極進取、開拓創(chuàng)新的心態(tài)作藥灶盛著，再用愛心的火苗用一生的時間去烹煎，才能迸發(fā)出偉大的力量，真正顯現(xiàn)教師職業(yè)的瑰麗光彩。

第三篇：提高教師職業(yè)幸福感

近年來，伴隨著教師心理問題增多、壓力增大、職業(yè)倦怠的產(chǎn)生，導致教師職業(yè)幸福感下降。實踐證明，一個沒有幸福感，沒有積極向上心態(tài)的教師，不僅不利于其 自身的身心健康，而且也不可能培養(yǎng)出具有積極心態(tài)的陽光學生。如何讓教師充分體驗教師職業(yè)的幸福感，做一名引領孩子成為幸福生活的創(chuàng)造者的教師成為學校的 重要課題。

一、調(diào)整心態(tài)，感悟幸福。

幸福其實是一種心態(tài)，是一種感受。自己認為幸福，你就幸福。世上從來沒有救世主。要想擁有幸福，需自己去努力。

1、理性調(diào)整期望值。許多教師之所以會產(chǎn)生職業(yè)倦怠、喪失職業(yè)幸福，很大程度上就是因為存在認知偏差，不能客觀地認識自己，夸大了自己的能力，對自己有過 高的角色期待，從而導致了低成就感。選擇做人民教師，首先要擁有一顆平凡心。一是要安于平凡、甘于平凡。印度詩人泰戈爾曾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的 事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！碑斀處?，就要有這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二是要淡泊名利。教師的工作性質(zhì)不是 謀利的經(jīng)濟型或謀官的權力型，而是屬于“群體”社會型工作，陶行知先生曾經(jīng)對教師職業(yè)特征做過這樣的分析：“教育者應當知道教育是無名無利且沒有尊榮的 事。教育者所得的機會，純系服務的機會，貢獻的機會，而無絲毫名利尊榮可言。”因此，想升官發(fā)財?shù)娜瞬灰斃蠋煛．斀處熅鸵ε懦访鹄?、拈輕怕重的 干擾，以平平常常的心態(tài)，去干實實在在的事情。

2、學會知足常樂。改變世界、改變環(huán)境、改變他人，很難，唯有改變自己，學會知足常樂。倡導知足常樂，并不是倡導教師降低要求和減少需要，而是倡導教師降 低不可能的要求和減少不合理的需要。正確地看待榮與辱、名與利、得與失等利益，不過高評價；冷靜地看待晉職評優(yōu)、進修深造、獎金福利等資源，不過分要求； 客觀地看待自身發(fā)展的可能性和局限性，不過度期待……知足常樂的教師常常會因為點點滴滴的小成績而欣喜不已：比如家長一句肯定的話語；比如領導一個贊揚的 微笑；比如學生一個會意的眼神……他們對自身有著合理的認知，能進行理性的妥協(xié)，能堅持有所為又有所不為、能堅持有所求又有所不求；他們會適時調(diào)整目標，會進行換位思考，會不斷獎勵自己；他們肯接受有缺陷有遺憾的人和事，不幻想完美主義和絕對公平，因而他們擁有淡定從容的心態(tài)，擁有較高的效能感和成就感。

3、以積極的心態(tài)看待一切。有一句話說得好，快樂不是在做喜歡的事，而是喜歡所做的事。與醫(yī)生、律師相比，教師是快樂的。律師、醫(yī)生整日面對的是那些官司 纏身、身患重病、心情不愉快的人。而教師面對的是最陽光的快樂、單純青少年，這是天然幸福感的源泉。與商人、官員比，教師是快樂的，與官場、商場相比，學 校是最純潔的地方，關系最簡單，人與人之間是最容易相處的。有的教師總抱怨自己壓力大，其實了解一下其他行業(yè)，沒有一個行業(yè)沒有壓力，每個行業(yè)都有一本 “難念的經(jīng)”。為此，教師只有正確地認識自己，才能使自己的人生充滿激情，才能使自己的工作充滿幸福感。

4、學會接納。一個人的快樂不在于他得到的多，而在于他計較的少。當老師就要學會大氣，小氣的人會被氣死。學生不可能不調(diào)皮，領導不可能絕對公正，同事不 可能都志同道合，家長不可能都通情達理……等等這些不可能消失，只有改變自己的思維方式，嘗試用一種接納、欣賞的方式，你會進入另一種境界。如在與學生的 日常交往中，用一種平常心態(tài)去欣賞他們，不斷尋找他們身上的優(yōu)點；學生犯錯時，冷靜旁觀，委婉地、不露痕跡地“送一輪智慧的明月”，去照亮他們的心靈；用 大愛的胸懷收容每一朵浪花，不論其清濁。與同事相處時，和睦友好，寬容待人。學校的規(guī)章制度可能不合理，但要容忍管理者的無奈。對待這些外在的約束制度，我們不是去抱怨、去抵抗，而是以自我的約束和自我的激勵，使這些外在的要求沒有用武之地。這樣，心胸開闊了，心態(tài)樂觀了，心情舒暢了，幸福也就隨之而來 了。

5、學會感動自己。俗話說施比受快樂，能感動他人的是英雄，能感動自己的人是神。教師本身就是太陽底下最崇高的職業(yè)，我們要學會用崇高來感動自己，樹立崇 高的人生觀，為教師的職業(yè)幸福插上翅膀。教師本來就是講究激情的職業(yè)，就讓激情點燃自己的人生，點燃人生的意義，點燃人生的追求、點燃人生的目標。對有追 求、有目標的人來說，困難就不是困難，而是磨煉；挫折也不是挫折，而是動力。沒有價值追求的人，再輕松也不一定有真正意義上的幸福感。馬斯洛的需要層次論 揭示：“人的自我實現(xiàn)”是人的本質(zhì)需要。教師就要在自己的追求中，不斷地進行創(chuàng)造，增強自己的認知內(nèi)驅力和自我提高內(nèi)驅力，不斷地走向成功的彼岸，并在實 現(xiàn)自己的職業(yè)理想中，盡享職業(yè)的幸福。

老師，如果你沒有足夠的魄力和決心去告別教育，卻還要不時的自我暗示對職業(yè)的倦怠，跟自己過不去，那你的職業(yè)生涯可算是苦海無邊了。直接痛快的解決之道我 想很難找到，唯一能做的，就是真誠皈依自己的職業(yè)，心無旁騖地致力于自己的事業(yè)，把自我從無盡的憤懣，滿腹的牢騷中解脫出來。努力尋求心靈力量的支撐，然 后嘗試著以從容之心面對一切教育對象和現(xiàn)象，心平氣和腳踏實地地在自己的教育征途上徐徐前行。發(fā)現(xiàn)并收藏工作中所有快樂的火花，讓它累積的光明照亮我們的 教育探索之路，進而點燃我們的職業(yè)幸福感。

二、專業(yè)引領，品味幸福。

打鐵還須自身硬。教師是專業(yè)性很強的職業(yè)。一個教學能力差，被領導、同事和學生看不起的老師，不可能感受到幸福與快樂，只有具備淵博的專業(yè)知識，精湛的教 學技藝，在工作中做到駕輕就熟，從容攻克一個個教學難題，及時準確為學生答疑解惑，才能使教師得到“學生的愛戴感、教學的勝任感、探究的新鮮感、成功的愉 悅感”，從而體會到幸福。所以，教師專業(yè)水平提升是教師的幸福之源。

專業(yè)成長是職業(yè)幸福感的一個因素，而職業(yè)幸福感是專業(yè)成長的一個動力。有些教師，他是上課，但他同時又是在享受上課。他在課堂上徹底放松，和學生情情 相融、心心相印，他會徹底打開自己的生命，讓生命中的每一個細胞、每一寸肌膚去感受、去觸摸、去體驗課堂，他會時時產(chǎn)生生命的高峰體驗，他會在課堂上率性 而為，和學生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼。于是，他就是課、課就是他，他和學生一起全然進入一種人課合一的境界。這種境界是什么？這種境界就 是深深的職業(yè)幸福感。所以，“全然進入、徹底敞開、高峰體驗、享受過程、率性而為”等等關于生命的學問和修養(yǎng)，是我們進入職業(yè)幸福感的必由之路。

三、和諧管理，感受幸福。

管理應服務于教師的合理需要，人性中最大的需要是追求幸福，尊重人性就是尊重教師追求幸福的需要。學校與校長工作的核心理念應是生命和幸福，其出發(fā)點和歸 宿是師生的幸福；其內(nèi)容和過程應該能夠激起教師的幸福感受，致力于 “給教師幸福的權利”，讓教師感到滿足和滿意。所以管理要更加人性化。首先，校長要重視并善于溝通。有一句話說得好，了解了就理解了，理解了就接受了。作為教師，工作性質(zhì)決定了他們要長期固定在一個崗位上，重復某一學科或某 幾門學科的教學工作，社會交往活動比較有限，人際交往的范圍也相對狹窄，視野和思維可能會受到限制，容易產(chǎn)生人際障礙。為此，校長既要注意加強自身與教師 的人際溝通，也要注意促進教師與教師之間的人際溝通，積極創(chuàng)造有效溝通的機會。一般來說,校長與教師間的疏遠、猜疑以及矛盾等，大都是因為缺乏對話和溝通 造成的。作為校長，要關注到這些問題，積極為教師創(chuàng)造對話和溝通的機會，把問題擺在桌面上來解決，及時消除意見和矛盾。校長要主動積極地與教師多聯(lián)系、多 談心、多溝通，坦誠地征求意見，說明情況，以達到相互理解，進而達到相互信任、互相支持的目的。

其次要尊重教師，讓教師感受到自己的重要，在管理中應努力做到四個“一點一多”：柔一點，多一些春風化雨;文一點，多一些生命關注；粗一點，多一些個性張 揚；活一點，多一些寬容。真誠地欣賞每一位教師，不吝嗇對任何一位教師的鼓勵與贊美，樂于為教師的成功喝彩，讓每一位教師都感受到自己是重要的，在校園生 活中是有尊嚴的，讓每位教師感受到學校因他的成長而驕傲，讓教師感到在校園里心靈的自由、靈魂的安寧、理想的放飛和奮斗的快樂。

第四篇：如何提高教師幸福感

（改）請從課件中提到的五個方面任選其一，結合自身實際談談如何提高教師幸福感。

答：我認為，作為一名教師，教育好學生是理所當然的事，幸福感也就來自學生給予老師的安慰，學生是老師的工作對像。隨著時代的變化，學生的思維也隨之變化，老師要能與時俱進，要不斷的改變自我，這樣才能把學生教育好，幸福的感覺才會不斷的提高。

一、要樹立教師的職業(yè)幸福感。

教師是人人都敬佩和尊重的，是神圣的職業(yè)，天天面對的不是默默無語的機器，而是一群富有朝氣的、將來要服務于社會的年輕人。教師通過每天的言傳身教，潛移默化地啟發(fā)學生智慧、感召學生心靈、促進學生個性健康成長，使他們一個個學有所成、青出于藍而勝于藍，此時每一個當教師都莫不不會有莫大的成就感。人生有三樂，“得天下英才而教之”該是教師獨有的職業(yè)幸福感。

二、要學會享受過程。

幸福不只是僅有開頭、結尾，取得幸福得有一個過程。如果經(jīng)常關注取得幸福的每一步，收集自己幸福的一點一滴,你會發(fā)現(xiàn)原來自己生活在幸福的海洋里！一個人來到世界上，如果不快樂工作每一天，不享受豐富多彩的生活,那人生豈不真的“從無到有，從有到無，忽然而已”，與草木無二了。沒有十八盤艱難的跋涉，哪有玉皇頂如釋重負、一覽眾山小的心境；沒有紅軍兩萬里的長征，哪有中國革命如此絢麗的樂章；沒有吃過苦，哪能知道甘甜是如此美好。重視過程，活在當下，樂在其中，才是正確的人生態(tài)度。

其實你完全不必關心你最后取得了什么成績、什么榮譽，你把平時每一步做好了，最終結果是自有公論的。如果我們對每一堂課進行精心準備，并不時地在公式中找找它的數(shù)學美，在板書中找找它的字體美，在復雜的演繹中找找它的邏輯美，與學生提問和交流中找找它的心靈美，課余飯前與同學們一起在操場找找它的運動美，如此這般，你會感到當教師實在太幸福了，你還會找到逝去的青春，找到心靈的歸宿，你的心靈會因此而寧靜致遠。

三、要合理安排工作、分攤自己的壓力

現(xiàn)代人社會責任較大，家庭負擔較重，合理分攤壓力非常重要。從壓力的來源來說，除了單位、集體給您分擔一部分以外，更重要的是家庭如何吸收一部分，朋友如何替你擔當一部分，自己如何釋放一部分。如果一個人親情度和友情度高,社會支持強,則這個人很容易轉苦為樂，轉憂為喜，從不幸轉為幸福。作為自己本人，也要有的放矢，有所為、有所不為；要善于掌控自己的情緒，學會拿得起、放得下，盡量不招來不必要的煩惱；適當時候，也可以考慮換位思考，使自己盡快從煩惱、困惑中解脫出來。

作為教師，相對其他人員，有比較自由的支配時間。此時，可適當增加運動時間來減輕壓力，周末或節(jié)假日也不妨做一下逍遙游，與家人或朋友一起到戶外去玩耍。逛逛商店也不適為減負的一種方式；享受一頓美食大餐、或與幾個志同道合的朋友小飲一杯酒，也不失為過。人總不能把煩惱憋在心里，適當?shù)膭谝萁Y合、休閑娛樂，會增加您的工作效率，促進您的身心健康,進而增加你的幸福感，更好地為

教育事業(yè)工作幾十年。

幸福來自您的心底，幸福來自您的工作成果，讓我們珍惜現(xiàn)在和諧社會視野下，為全面提升個人、家庭、學校和社會的幸福感而共同努力。

第五篇：如何提高教師幸福感

請從課件中提到的五個方面任選其一，結合自身實際談談如何提高教師幸福感。

答：提高教師幸福感應從以下幾方面入手：

1、樹立教師的職業(yè)幸福感： 教師通過每天的言傳身教，潛移默化地啟發(fā)學生智慧、感召學生心靈、促進學生個性健康成長，使他們一個個學有所成，此時每一個當教師都莫不不會有莫大的成就感。

2.要找準自己的定位，調(diào)整好心態(tài)，放下師道尊嚴的架子，與人交流，以平常心看待周圍一切，學會自我解脫，選擇了教師為終身職業(yè)，就放棄不必要的攀比心，善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢中尋找人生的樂趣，適時調(diào)整自己的心態(tài)，趕走倦怠，放棄抱怨用樂觀的心態(tài)去面對自己的工作，多往好的事情想，學會知足。在平凡瑣碎的工作中發(fā)現(xiàn)快樂感受幸福，適度休閑，善于利用休息日進行自我保健，體育鍛煉開闊心胸，以調(diào)整身心，保持精神健康狀態(tài)，在多彩的生活中增強自己的生活樂趣，感受人生的快樂。

3、要學會享受過程：重視過程，活在當下，樂在其中，才是正確的人生態(tài)度。其實，你完全不必關心你最后取得了什么成績、什么榮譽，你把平時每一步做好了，最終結果是自有公論的。如果我們對每一堂課進行精心準備，在板書中找找它的字體美，在復雜的演繹中找找它的邏輯美，與學生提問和交流中找找它的心靈美，課余飯前與同學們一起在操場找找它的運動美，如此這般，你會感到當教師實在太幸福了，你還會找到逝去的青春，找到心靈的歸宿，你的心靈會因此而寧靜致遠。

4、不要進行盲目的攀比：盲目的攀比，則會使人應達不到目標而產(chǎn)生挫敗感，最終遠離幸福。當老師應該也是如此，我們沒有必要比誰掙的錢多、誰掙的錢少，誰取得的榮譽多、誰取得的榮譽少。眼紅沒用，發(fā)“無名火”更是沒有意義。其實，從幸福感知的角度講，幸福與收入、地位并不顯著相關，被攀比者盡管看起來收入高、地位高，但他未必比攀比者幸福。人的能力有大有小，只要你努力了，發(fā)揮最大力量了，你應該無憾了。社會和諧、學校和諧，都必須建立在全體人員的和諧上。大家如何共同奮斗、發(fā)揮各自長處，這倒是應該考慮的實際問題。

5、素質(zhì)教育，先是要充滿情感教育，一個真誠的教育者必定是以為富有人情味的人，對老師來講，取得學生的信任和尊重是獲得幸福的重要因素。善待學生是教師事業(yè)成功的前提，只有學生傾注愛，教師才能得到學生的愛，在愛與被愛中，要多獻愛心，從他人處獲得幸福： 幸福不僅是得到愛和關懷, 更是用愛心去關愛他人，并從他人處去獲得幸福。所謂“贈人玫瑰，手有余香”，告訴我們一個樸素的道理：多獻愛心、多做善事，會使自己幸福感增加；多獻愛心、多做好事，會使我們的社會更加溫暖。現(xiàn)在或者將來，我們社會肯定還會存在弱勢群體、困難群體，他們比一般人更需要關愛、需要幫助，這一方面需要政府做出不懈的努力，也需要社會個體之間的互助，只有這樣才能做到社會整體和諧。

6、要合理分攤自己的壓力：現(xiàn)代人社會責任較大，家庭負擔較重，合理分攤壓力非常重要。從壓力的來源來說，除了單位、集體給您分擔一部分以外，更重要的是家庭如何吸收一部分，朋友如何替你擔當一部分，自己如何釋放一部分。如果一個人親情度和友情度高, 社會支持強, 則這個人很容易轉苦為樂，轉憂為喜，從不幸轉為幸福。作為自己本人，也要有的放矢，有所為、有所不為；要善于掌控自己的情緒，學會拿得起、放得下，盡量不招來不必要的煩惱；適當時候，也可以考慮換位思考，使自己盡快從煩惱、困惑中解脫出來。

總之，人總不能把煩惱憋在心里，適當?shù)膭谝萁Y合、休閑娛樂，會增加的工作效率，促進的身心健康, 進而增加幸福感，更好地為教育事業(yè)工作一輩子。