第一篇：成功的企業(yè)都有一個成功的內(nèi)核,那就是企業(yè)文化

首先，我們必須有一種團結(jié)奮斗的團隊精神。在現(xiàn)代世界經(jīng)濟一體化的今天，只有企業(yè)上上下下齊心協(xié)力，扭成一股繩，心往一處想，勁往一處使，形成一種無堅不摧的合力，才能戰(zhàn)勝發(fā)展過程中的一切困難，最終贏得市場成為市場經(jīng)濟的贏家。作為普通職工更要敬業(yè)愛崗，自覺干好本職工作。

其次，還要有敢創(chuàng)人先、爭創(chuàng)一流的開拓精神。作為一個融入世界經(jīng)濟一體化的中國企業(yè)，必須結(jié)合企業(yè)所處的新環(huán)境，建立具有市場經(jīng)濟特色和體現(xiàn)時代個性的企業(yè)精神和價值觀念，徹底破除自我封閉與墨守成規(guī)的思維模式和保守思想，培育和塑造新型企業(yè)精神。

行動指南

把“八榮八恥”融入企業(yè)，培育和塑造新型企業(yè)精神。

2月26日最樸實的就是最深刻的鄧小平以“摸著石頭過河”的改革開放的勇氣，推動了中國經(jīng)濟近30年的振興；“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”，是“實踐檢驗真理”最樸實的注腳；“發(fā)展才是硬道理”，其實最樸實的語言，就是最有效的理論。鄧小平理論的風(fēng)格就是不需要花太多精力去學(xué)習(xí)理解，一眼就能看明白，最深刻的理論往往是看一眼就明白的樸實理論。

--摘自2010年11月蔣錫培的微博

背景分析

“發(fā)展才是硬道理”、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”、“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”、“摸著石頭過河”，這些樸實的話卻蘊涵了深刻的道理，對蔣錫培的影響非常之大。

一直以來，中國改革開放的總設(shè)計師鄧小平是蔣錫培的偶像，蔣錫培不僅從鄧小平理論中學(xué)習(xí)到了戰(zhàn)略、管理等一系列紅色思想、理論和文化，同時他也汲取了鄧小平理論的簡潔樸實有效的風(fēng)格，并運用到了管理實踐中。如用最短的話表達最要緊的觀點，用最短的時間去高效處理事務(wù)，這形成了遠東簡潔高效的管理風(fēng)格。

蔣錫培高考失利后就去當鐘表匠，然后開始一步一步創(chuàng)業(yè)，可以說，雖然不是科班出身，但是從實踐的商場中學(xué)習(xí)走來，他上的是一所“商業(yè)大學(xué)”，交了很多“學(xué)費”，付出了汗水和時間，但是得來的是真知灼見。蔣錫培的管理特點也是樸實、實用和高效，拋棄假話、大話和空話，他的管理思想從商業(yè)實踐中來，然后經(jīng)過高度精練還原，形成規(guī)律性和可操作性的內(nèi)容，最后落地到經(jīng)營和管理實踐中。

如關(guān)于實踐的重要性，在《員工手冊》中，蔣錫培在致全體員工的信中這樣寫道：“實踐是您水平提高的基礎(chǔ)，它充分地檢驗了您的不足，只有暴露出來，您才會有所進步。實踐再實踐，尤其對青年員工十分重要。只有實踐后善于用理論去歸納總結(jié)，才會有飛躍的提高?！?/p>

關(guān)于倡導(dǎo)簡潔的管理風(fēng)格，蔣錫培經(jīng)常推薦公司員工讀的一本書是《幸福金鑰匙》，這是遠東企業(yè)文化的系列學(xué)習(xí)資料。蔣錫培在序中說：“我們都有很多事情要做，如果事情可以用最簡練的語言來陳述清楚，這就無異于延長了我們的生命?！彼詈髲娬{(diào)：“如果人們能學(xué)會用最少的語言給予別人最多的思想，那么，人生會變得多么美好。”

行動指南

拋棄“假大空”，偉大源于樸拙。

三月 “和靈”之舞

3月1日“樹根”代表著百年根基

如果說人才、技術(shù)、產(chǎn)品等因素是企業(yè)現(xiàn)階段的核心競爭力指標，那么這些因素背后的企業(yè)文化則是一個企業(yè)能夠長壽的生命力指標。很多看上去身體很棒的人，很多看上去很紅火的企業(yè)，常常在突然間就倒下再也起不來了。這樣的人、這樣的企業(yè)猶如一棵掛滿果子的大樹，而樹下的根系已經(jīng)不能給大樹提供營養(yǎng)和水分了。所以一個清醒的企業(yè)家，往往盯著的是“樹根”的健康，“果子”代表的是一年收成，“樹根”則代表著百年根基。

--摘自2008年1月蔣錫培接受媒體采訪時的談話

背景分析

蔣錫培給外界最大的印象是一位電纜大王、投資大家和慈善家，然而，對于企業(yè)文化體系的構(gòu)建和踐行，他始終不倦，并頗有心得，是一位名副其實的“文化”老板，他總結(jié)出一套“文化果樹論”。

“遠東發(fā)展21年來，有很多經(jīng)驗可以總結(jié)，包括戰(zhàn)略、營銷、人才等，但我想說的是，企業(yè)文化至關(guān)重要。我們經(jīng)常把遠東比喻成一棵樹，戰(zhàn)略就是樹干，戰(zhàn)術(shù)是樹枝，品牌是樹葉，企業(yè)文化就是樹根，利潤就是果實。遠東這棵樹，從小到大不斷成長，關(guān)鍵在于企業(yè)文

化的根埋得深，為整個大樹成長汲取營養(yǎng)，如果按照這種趨勢下去，百年長青也是可以實現(xiàn)的?！?/p>

在蔣錫培看來，一個沒有文化底蘊的組織，會顯得浮躁與媚俗，就沒有了凝聚力和向心力，就留不住人才；一個成功企業(yè)，必然有一個良好的企業(yè)文化作為支撐。遠東之所以能取得目前的成就，得益于“和”與“靈”的企業(yè)文化。我們把“和”定義為保持和諧、和睦、合作、均衡關(guān)系以維持安全穩(wěn)定狀態(tài)的一種處世哲學(xué)，“靈”引申為與時俱進、靈活應(yīng)變、不拘一格的一種經(jīng)營藝術(shù)。

遠東的多元化企業(yè)文化建設(shè)，將企業(yè)文化塑造和企業(yè)發(fā)展有機結(jié)合起來，對內(nèi)鍛造了富有挑戰(zhàn)性的企業(yè)團隊精神，增強了執(zhí)行力、凝聚力，對外迸發(fā)出無窮的整體創(chuàng)新力和親和力，最終形成強大的整體核心競爭力。同時在這個基礎(chǔ)上，不斷豐富充實企業(yè)文化，以文化的持續(xù)力量，實現(xiàn)遠東事業(yè)的健康、快速、持續(xù)發(fā)展。

2008年7月6日，對于遠東的每一位員工來說都是有紀念意義的日子。這一天，中國企業(yè)聯(lián)合會、中國企業(yè)家協(xié)會授予遠東“全國企業(yè)文化示范基地”榮譽稱號?！叭珖髽I(yè)文化示范基地”是我國企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)域的最高榮譽，入選企業(yè)必須具有獨到經(jīng)驗及創(chuàng)新成果，遠東的當選開了中國民營企業(yè)獲此項榮譽的先河。

行動指南

成功的企業(yè)都有一個成功的內(nèi)核，那就是企業(yè)文化。

3月2日內(nèi)化于心，外化于形

企業(yè)管理的最高境界，是通過企業(yè)文化來影響和激勵員工完成組織目標。企業(yè)文化并不是高層的一己之見，而是整個企業(yè)的價值觀和行為方式。只有全體員工認同的企業(yè)文化才有價值。企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵在于要讓文化從抽象到具體，從理念到行動，從口頭到書面，從認同到理解，從理解到執(zhí)行。讓企業(yè)文化內(nèi)化于心、外化于形。

第二篇：成功的企業(yè)文化可以成就一個企業(yè)

成功的企業(yè)文化可以成就一個企業(yè)，失敗的企業(yè)文化也可以毀滅一個企業(yè)，企業(yè)文化絕不是裝點門面的擺設(shè)，而是每個成功企業(yè)必須具有的理念，它在市場大潮中發(fā)揮著無可替代的作用，是企業(yè)治理的重要部分，更是企業(yè)的核心競爭力。關(guān)鍵詞：企業(yè)文化；民營企業(yè)前言：從1988年開始，哈佛商學(xué)院就把“當代影響企業(yè)發(fā)展業(yè)績的重要因素”作為重點研究課題。1992年，約翰·科特教授和同事詹姆斯·核斯克特教授出版了專著《企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績》，在該書中，科特總結(jié)了他們1987—1991年期間對美國22個行業(yè)72家公司的企業(yè)文化和經(jīng)營狀況的深入研究，證實企業(yè)文化對企業(yè)長期經(jīng)營業(yè)績有著重要的影響，他們認為：“一個企業(yè)本身特定的治理文化，即企業(yè)文化，是當代社會影響企業(yè)本身業(yè)績的深層重要原因”。并且預(yù)言，在近十年內(nèi)，企業(yè)文化將成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。這個觀點對經(jīng)濟的發(fā)展和企業(yè)的行為產(chǎn)生了深遠的影響。縱觀世界成功企業(yè)的經(jīng)營實踐，人們往往可以看到，一個企業(yè)之所以能在激烈的市場競爭中脫穎而出，常勝不敗，歸根到底是因為在其經(jīng)營實踐中形成和應(yīng)用了優(yōu)秀的、獨具特色的企業(yè)文化。

一、當前民營企業(yè)現(xiàn)狀也許這些年大家對那些倒下去的民企還記憶尤新，比如巨人倒下、三株枯萎、飛龍落地、標王折翅、小霸王別姬??這些失敗的民企現(xiàn)在還有人拿它當歌謠，廣東省民營企業(yè)文化協(xié)會顧問、廣東省人民政府文史館名譽館員陳健說，有關(guān)人士猜測中國民營企業(yè)有60％在五年內(nèi)破產(chǎn)，有85％將在10年內(nèi)消失，就目前而言，我國民營企業(yè)平均壽命只有2。9年。有人認為，民營企業(yè)迅速消亡的原因主要在于缺乏有效的組織構(gòu)建，沒有建立職業(yè)化的治理隊伍；但陳健認為，民營企業(yè)內(nèi)部沒有形成與設(shè)備現(xiàn)代化、治理現(xiàn)代化相適應(yīng)的企業(yè)文化理念和企業(yè)文化氛圍也是一個非常重要的原因，企業(yè)員工在經(jīng)營活動中沒有與企業(yè)形成共有的價值觀念和行為準則。而作為企業(yè)，應(yīng)該更加注重人文的東西，注重人對企業(yè)的重要性，而不僅僅是技術(shù)設(shè)備的先進性，企業(yè)文化就顯得分外重要。

二、企業(yè)治理核心的演進從世界范圍來看，20世紀企業(yè)治理的核心經(jīng)歷了三個重要階段。第一階段是戰(zhàn)后50－60年代，伴隨著系統(tǒng)論、控制論、信息論等新興學(xué)科的相應(yīng)產(chǎn)生，以組織治理為特征的治理科學(xué)理論應(yīng)運而生，那時企業(yè)治理的核心是人、財物的治理。行為科學(xué)和治理科學(xué)理論的應(yīng)用成效顯著，國內(nèi)勞動生產(chǎn)率大大提高，新的技術(shù)發(fā)明涌現(xiàn)，企業(yè)規(guī)模越來越大，美國成為其實的頭號經(jīng)濟強國。但是，行為科學(xué)無法克服治理理論的弱點，治理科學(xué)過分追求理性，對作為企業(yè)主體的人沒有給予。20世紀70年代是企業(yè)治理核心演進的第二階段，其主要特征是以“戰(zhàn)略治理”作為治理核心?！皯?zhàn)略治理“要求企業(yè)以整體和長遠利益出發(fā)，就經(jīng)營目標、內(nèi)部資源及其同環(huán)境的積極適應(yīng)等問題進行謀劃和決策，并依靠企業(yè)內(nèi)部能力將這些謀劃和決策付諸實施。到了20世紀80年代，企業(yè)治理的核心進一步演進到以“企業(yè)文化”為治理核心。這次轉(zhuǎn)變的背景是日本企業(yè)的異軍突起。學(xué)者對日本企業(yè)與美國企業(yè)進行了比較研究，發(fā)現(xiàn)了美國企業(yè)更多地重視企業(yè)技術(shù)、制度、規(guī)章、組織機構(gòu)、財物分析等“硬”因素在企業(yè)治理中的作用，而在日本企業(yè)的治理過程中，企業(yè)目標、宗旨、信念和人的價值觀等軟的因素則相對更為突出。1980年到1981年間，美國治理界連續(xù)出版了幾部專門研究企業(yè)文化的論著：《Z理論－－－美國企業(yè)界怎樣迎接日本的挑戰(zhàn)》、《日本企業(yè)治理藝術(shù)》、《企業(yè)文化－－－企業(yè)生存的習(xí)俗和禮儀》、《尋求優(yōu)勢－－－美國最成功公司的經(jīng)驗》。四部著作以其嶄新的思想、獨到的見解、精辟的論述和豐富的例證，令人信服。提出企業(yè)文化這一理論體系，成為當時全美最暢銷的書目，標志了企業(yè)文化理論的誕生，開啟了企業(yè)治理理論的一個新階段。企業(yè)文化理論的研究成果引起了美國企業(yè)界的高度重視，并被廣泛應(yīng)用。一批富有遠見的企業(yè)家們逐漸達成共識：現(xiàn)代企業(yè)間的競爭，是科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟實力的競爭，更是企業(yè)文化力的較量，企業(yè)文化建設(shè)對于企業(yè)的生存和發(fā)展具有決定性的意義。企業(yè)文化對企業(yè)長期經(jīng)營業(yè)績有著重大的作用，重視各級治理人員領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)公司的經(jīng)營業(yè)績遠遠勝于那些沒有這些企業(yè)文化特征的公司。

三、企業(yè)文化的再定位

在感性層次上，我們對企業(yè)文化并不生疏。有些名營企業(yè)主一提到“企業(yè)文化”，就振振有詞的說，他的企業(yè)在文化建設(shè)方面是如何如何的投入的，是如何如何的有“文化”的，比如有多少籃球場，有多少文藝匯演，有多少文體人才，有多少文娛項目的投入經(jīng)費??

在深圳“康佳”總部，當你聽到“以領(lǐng)先國內(nèi)，趕超世界為目標”的晨讀，絕不會將之僅僅理解為一種形式。對此想起曾經(jīng)報到過的一個企業(yè)，該企業(yè)上萬職工來自全國各地，企業(yè)在宿舍區(qū)建了一個報廊，在報廊里從黑龍江日報、四川日報、海南日報到浙江日報，全國各大省區(qū)的主要報刊在報廊里都有，而且天天更新，那些背井離鄉(xiāng)在珠三角打工的打工仔打工妹們天天都能獲知家鄉(xiāng)當天的信息。也許報廊和報紙不是企業(yè)文化，而天天更新各大省區(qū)的報紙的舉動就是企業(yè)文化。事實上，在中國企業(yè)靜靜將腦袋伸出國門的時候，企業(yè)文化也已經(jīng)在優(yōu)秀的企業(yè)中扎下了根。但是，我們?nèi)杂斜匾谶@個新世紀里，對企業(yè)文化重新做一個全面而深刻的詮釋。前幾年，我們更多地將企業(yè)文化的焦點定位在企業(yè)的外在形象和治理風(fēng)貌上，這的確取得了卓越的成效，提高了企業(yè)的治理水平，增加了企業(yè)的經(jīng)濟效益。如紅河卷煙廠，10多個企業(yè)機構(gòu)掩映在3萬平方米、150多種花和樹的園林之中，全廠找不到一個“嚴禁”、“禁止”的告示牌。還有很多企業(yè)修正了“儀表”，包括企業(yè)標識、員工自律條例、企業(yè)之歌等方式，如海信集團和長虹集團。然而必須熟悉到，企業(yè)文化不僅代表了企業(yè)的精神風(fēng)貌，更應(yīng)該蘊涵企業(yè)的指導(dǎo)思想和經(jīng)營哲學(xué)。因此，除了企業(yè)形象外，它還代表了企業(yè)的價值標準、經(jīng)營理念、治理制度、思想教育、行為準則、職業(yè)道德、文化建設(shè)。較為超前的企業(yè)，能夠?qū)⑵髽I(yè)文化擴展到“以人為本”的育人層次，如海爾，不僅對人進行物質(zhì)上的關(guān)懷，更立足培養(yǎng)員工“自我實現(xiàn)”的文化理念，從高層次上實現(xiàn)“以人為本”；也有個別企業(yè)能夠使企業(yè)文化與企業(yè)制度磨合，如海信集團，對于公司治理有兩條重要紐帶：其—是資本，其二便是文化。在肯定它們同時，也要看到即使是這些企業(yè)，也并沒有形成一個適應(yīng)外部環(huán)境的價值體系，在企業(yè)指導(dǎo)思想和經(jīng)營哲學(xué)等很多方面，企業(yè)文化的作用還不夠，而這些方面恰恰構(gòu)成了企業(yè)文化建構(gòu)中的核心問題。企業(yè)文化由于具有上述特點，它作為一種治理手段對企業(yè)發(fā)展有重要作用：即是企業(yè)員工在經(jīng)營活動中共有的理想信念、價值觀念和行為準則，它包括兩個層面，一是以企業(yè)的價值觀為核心的理念層面；二是制度和行為層面。對內(nèi)它能激勵職工銳意進取，重視職業(yè)道德，改善人際關(guān)系，培養(yǎng)企業(yè)精神；對外它有利于樹立企業(yè)形象，提高企業(yè)聲譽，擴大企業(yè)影響。同時它也是企業(yè)進行改革、創(chuàng)新和實現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略的思想基礎(chǔ)，是企業(yè)對環(huán)境適應(yīng)能力的支柱。

四、現(xiàn)代企業(yè)文化的五大特征： 速度文化

由于互聯(lián)網(wǎng)的普及，現(xiàn)代企業(yè)的競爭越來越表現(xiàn)在人才和時間上的競爭。人才流動強度和速度越來越快，新產(chǎn)品的研制時間越來越緊，新產(chǎn)品的生命周期越來越短，而顧客不但需要產(chǎn)品具有良好的性價比，而且期望通過互聯(lián)網(wǎng)得到“零”交貨期或瞬時服務(wù)。這就要求企業(yè)的每一個人都要樹立良好的時間觀念，在治理時間上做到練習(xí)有素。學(xué)習(xí)文化

近十年來，人類的知識大約是以每3年增加一倍的速度向上提升。知識總量在以爆炸式的速度急劇增長，老知識很快過時，知識就像產(chǎn)品一樣頻繁更新?lián)Q代，使企業(yè)持續(xù)運行的期限和生命周期受到最嚴厲的挑戰(zhàn)。據(jù)初步統(tǒng)計，世界上IT企業(yè)的平均壽命大約為5年，尤其是那些業(yè)務(wù)量快速增加和急功近利的企業(yè)，假如只顧及眼前的利益，不注重員工的培訓(xùn)學(xué)習(xí)和知識更新，就會導(dǎo)致整個企業(yè)機制和功能老化，成立兩三年就“關(guān)門大吉”！IBM、HP、Cisco和聯(lián)想、TCL等企業(yè)成功的經(jīng)驗表明：培訓(xùn)和學(xué)習(xí)是企業(yè)強化“內(nèi)功”和發(fā)展的主要源動力。只有通過有目的、有組織、有計劃的培養(yǎng)企業(yè)每一位員工的學(xué)習(xí)和知識更新能力，不斷調(diào)整整個企業(yè)人才的知識結(jié)構(gòu)，才能對付這樣的挑戰(zhàn)，在競爭中始終處于不敗地位。

創(chuàng)新文化

創(chuàng)新文化就是要讓企業(yè)的每一位員工都要深刻理解企業(yè)在激烈的市場競爭中“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我轉(zhuǎn)”的理念和“窮則變，變則通，通則久”的游戲規(guī)則。從制定企業(yè)中長期發(fā)展戰(zhàn)略、市場定位、營銷計劃、人力資源規(guī)劃到具體實施的每一個環(huán)節(jié)中都要有創(chuàng)新意識，制定和選擇多套應(yīng)變方案。因為新經(jīng)濟的特征之一就是創(chuàng)意經(jīng)濟，根據(jù)客戶和市場的需求在產(chǎn)品、技術(shù)和服務(wù)上不斷創(chuàng)新是現(xiàn)代企業(yè)的生存發(fā)展之道。虛擬文化

新經(jīng)濟的主要特征之一就是在企業(yè)的各種資源中，無形資產(chǎn)所占的比例越來越大于有形資產(chǎn)。虛擬文化可理解為通過技術(shù)監(jiān)督局、專利局、互聯(lián)網(wǎng)和其他媒體使無形資產(chǎn)增值的人文環(huán)境，例如企業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)、專利、網(wǎng)頁和廣告宣傳等。虛擬文化使得企業(yè)的運作具有法律保障和靈活、柔性、合作、共享、快速反應(yīng)、高效輸出等特點，并為企業(yè)帶來大量的有形資產(chǎn)。融合文化

現(xiàn)代企業(yè)競爭模式從過去的惡性競爭逐步轉(zhuǎn)向既競爭又合作的新型“競合”關(guān)系，要求企業(yè)必須不斷融合多元文化。這種融合多元文化、合作文化和共享文化的集合，使企業(yè)能夠突破看似有限的市場空間和社會結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)優(yōu)勢互補的資源重組，做到“雙贏”乃至“多贏”。在最近兩年以來，市場活動中經(jīng)常可以看到這樣一種情形，某項目如智能化住宅小區(qū)的建設(shè)項目，由于規(guī)模太大，涉及面廣，任何一個企業(yè)都無法獨自完成，所以業(yè)主先將整個工程劃分為若干個子項目分別招標，再將中標的幾家企業(yè)優(yōu)化組合，共同完成，只有善于“競合”的企業(yè)才能中標做大。

五、企業(yè)家在構(gòu)建企業(yè)文化中的突出地位

在企業(yè)文化的建設(shè)中，企業(yè)家的文化素質(zhì)類型，往往決定著企業(yè)文化的類型。企業(yè)形象是企業(yè)文化的載體，與企業(yè)生死攸關(guān)；企業(yè)治理者是企業(yè)形象的雕刻者和塑造者，“是任何企業(yè)最根本、最寶貴的財富”。我們知道，文化是多元化的，因此評判企業(yè)文化也并沒有一個統(tǒng)一的尺度，尤其不可能簡單用“好”與“壞”衡量。在這種情況下，企業(yè)家的個人信仰往往與企業(yè)文化的定位有著密切關(guān)系?！叭迳獭标悩s珍就是一個典型。在這個競爭激烈的商海中，他將儒雅的人格引入了“榮事達”集團之中，使“榮事達”形成特有的“和商文化”。他說：“都認為現(xiàn)代市場如同戰(zhàn)場，我不這么看。我認為市場經(jīng)濟如同球賽，總會有輸有贏，輸了有什么關(guān)系？練好內(nèi)功，還有下一場比賽。”“榮事達”在他的帶領(lǐng)下堅持“和氣生財”的經(jīng)營理念，1997年推出《企業(yè)競爭自律宣言》，1998年推出了《市場競爭道德譜》，1999年又首倡設(shè)立“中國企業(yè)公平音競爭日”這些行動的核心就是不僅要處理好“榮事達”與上游企業(yè)和經(jīng)銷商的關(guān)系，還要處理好與同行業(yè)企業(yè)的關(guān)系，避免惡性競爭。優(yōu)秀的企業(yè)家往往在企業(yè)文化建設(shè)中走在前列。柳傳志就十分重視聯(lián)想集團的企業(yè)文化建設(shè)。聯(lián)想文化包括：講貢獻、講效益的價值觀；躋身于國際市場的共同理想；同舟共濟、協(xié)同作戰(zhàn)的整體意識；求實進取、拼搏創(chuàng)業(yè)的公司精神；高技術(shù)企業(yè)的社會形象。盡管聯(lián)想文化在企業(yè)戰(zhàn)略中體現(xiàn)的力度還不夠，但其全面性已經(jīng)值得我國很多企業(yè)學(xué)習(xí)。類似像榮昌集團總裁倡導(dǎo)的榮昌“五自”企業(yè)文，海爾張瑞敏提出的“以人為本、以德為本、以誠為本、君子之爭、和氣為本”“日本治理＋美國治理＋中國傳統(tǒng)文化中的治理精髓＝海爾治理模式”這些企業(yè)文化都有可圈可點之處，以及代表著經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的網(wǎng)絡(luò)公司，不僅在治理上直接吸取了國外優(yōu)秀企業(yè)治理理念，而且在企業(yè)文化的建立過程中標新立異，積累了發(fā)展的動力。如：搜狐——“足及生活每一天”、網(wǎng)易——“網(wǎng)聚人的力量”。

然而從整體上說，我國企業(yè)家中熟悉到企業(yè)文化重要性的還太少，有能力建設(shè)好企業(yè)文化的更是少之又少。即使在比較成功的企業(yè)當中，在企業(yè)文化的定位、企業(yè)文化的創(chuàng)新機制、企業(yè)文化與企業(yè)制度的磨合等方面，也存在這樣那樣的問題。中國企業(yè)家是企業(yè)文化建設(shè)的首要主體，也就肩負著企業(yè)文化在落后的土地上重新構(gòu)建的重任。

六、建設(shè)企業(yè)文化對民營企業(yè)的重要性成功的企業(yè)文化能夠?qū)ζ髽I(yè)的發(fā)展產(chǎn)生有利的影響。

就短期影響來說，它所造成的對員工士氣的鼓舞作用會幫助企業(yè)渡過暫時的難關(guān)，從而帶來企業(yè)經(jīng)濟效益的回升；從長遠發(fā)展來看，企業(yè)文化對于一個企業(yè)的成長壯大更是起到了極大的作用，雖然這種作用經(jīng)?？雌饋聿⒉皇呛苤苯?，但卻在潛移默化中發(fā)揮效用，是企業(yè)發(fā)展最持久的決定因素。因為企業(yè)文化的核心是企業(yè)成員的思想觀念，它決定著企業(yè)成員的思維方式和行為方式，所以好的企業(yè)文化能夠充分發(fā)掘出企業(yè)中每一個成員的潛能，激發(fā)出他們的士氣。同時，企業(yè)文化作為一種精神力量，是企業(yè)無形的約束與支柱，當企業(yè)治理趨向團隊化時，它就是企業(yè)內(nèi)部團結(jié)的紐帶、溝通的渠道，是團隊之內(nèi)或團隊之間相互默契的“共同語言”。因此，一個好的企業(yè)文化氛圍確立后，它所帶來的是群體的聰明，協(xié)作的精神，新鮮的活力，這就相當于在企業(yè)的深層結(jié)構(gòu)中“裝”上了一臺馬力十足的發(fā)動機，源源不斷地提供給企業(yè)創(chuàng)新、進步的精神動力?？v觀世界成功的企業(yè)，如美國通用電氣公司、日本松下電器公司等，其長盛不衰的原因主要有三個，即優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、精明的銷售和深厚的文化底蘊。而且優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、精明的銷售或服務(wù)理念往往產(chǎn)生于深厚的文化底蘊。企業(yè)文化導(dǎo)向下的人力資源治理會使人力資源治理更加有效率，二者是一個互相促進的治理活動。良好的企業(yè)環(huán)境和優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品與服務(wù)對企業(yè)員工潛移默化的作用，在企業(yè)人力資源調(diào)配、考核等方面，培養(yǎng)企業(yè)員工的企業(yè)精神，形成一個和諧向上布滿活力與朝氣的組織目標與員工價值自我實現(xiàn)相一致的利益、文化、精神共同體。企業(yè)文化作為企業(yè)的核心競爭力的組成部分具有不可模擬性，是企業(yè)品牌的內(nèi)涵。在現(xiàn)代經(jīng)濟中，消費者選擇某個企業(yè)的產(chǎn)品，某種程度上也是選擇該企業(yè)的文化，表示他對某種文化的認同。比如選擇麥當勞就是選擇一種美國式的開放、自由、快捷、輕松；購買索尼產(chǎn)品的人，認同的是一種日本式的精巧、創(chuàng)新；而喜歡奔馳的人所傾慕的則是德國式的嚴謹、精細、氣派和古典。因此，企業(yè)文化相當于企業(yè)的標簽。受歡迎的企業(yè)文化使企業(yè)贏得了客戶，也就贏得了競爭。

美國蓋洛普咨詢公司通過研究發(fā)現(xiàn)，決定企業(yè)核心競爭力的因素，有三大方面：一是顧客忠誠度的高低和忠誠群體的大?。欢菃T工忠誠度的高低和忠誠群體的大??；三是品牌影響度的高低和大小。而決定企業(yè)這三方面狀況的正是企業(yè)文化。受歡迎的企業(yè)文化使企業(yè)贏得了客戶，也就贏得了競爭。

七、民營企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化的幾點建議

（一）要杜絕企業(yè)文化中的狹隘觀念。企業(yè)文化固然成型于某一企業(yè)，但也要與民族優(yōu)秀的文化相結(jié)合，更重要的是符合社會的價值觀念，得到民眾的廣泛認可。前幾年的保健品市場涌現(xiàn)了一些大型企業(yè)，但其中很少有能夠站在民族和社會的高度來建構(gòu)企業(yè)文化，很少有能夠?qū)⑵髽I(yè)文化與“全民健康”、“社會保健意識”等問題相連。這些企業(yè)中可能有一些已經(jīng)形成了激勵員工努力工作的企業(yè)文化，并使企業(yè)效率得到提高，但它們的企業(yè)文化是狹隘的，僅僅實現(xiàn)了企業(yè)文化有關(guān)增強企業(yè)效率的內(nèi)部職能，卻遠未實現(xiàn)用文化體現(xiàn)企業(yè)形象的外部職能。這樣的企業(yè)難以在人們心中留下深刻而長久的美好形象。

（二）防止企業(yè)無形的文化與有形的治理制度發(fā)生碰撞。我國許多企業(yè)家都存在企業(yè)文化與企業(yè)制度互不相關(guān)的錯覺，有些企業(yè)家抱著“理想主義”甚至“空想主義”的心態(tài)去建設(shè)企業(yè)文化，完全脫離企業(yè)制度的要求，最后的結(jié)果是企業(yè)文化自我創(chuàng)新能力的喪失和企業(yè)制度運行的低效率，文化與制度發(fā)生了內(nèi)耗。事實上，企業(yè)制度與文化是緊密相連的，現(xiàn)代化制度本身是一個空殼，人的執(zhí)行使其具有了客觀和實際的意義。而人在執(zhí)行過程中的心理、態(tài)度、行為方式正是與企業(yè)文化息息相關(guān)。沒有文化的制度是僵化的，沒有制度的文化也是不合實際的。

（三）一個企業(yè)要在激烈的市場競爭中獲勝，就必須研究市場、研究顧客，迎合顧客的心理，實現(xiàn)產(chǎn)品的本地化取之于本地，用之于本地，才能得到當?shù)仡櫩偷恼J同，更深一層地融入本地，得到更豐厚的回報。以人為本，員工是企業(yè)的核心，這一企業(yè)文化價值理念越來越成為

企業(yè)的共識。員工是企業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)者，企業(yè)產(chǎn)品要做到真正本地化，人才的本地化應(yīng)首當其沖。公司文化的當?shù)鼗ń⑶宄墓灸繕撕驼衅敢?guī)范，建立培訓(xùn)和整合體系，提供公司內(nèi)部支持。塑造企業(yè)文化要注重結(jié)合自身實際情況，“定位”準確，形成獨具特色的模式我國的企業(yè)一直有著學(xué)習(xí)楷模的好傳統(tǒng)。因此，很多企業(yè)開始學(xué)習(xí)國外大企業(yè)的企業(yè)文化。學(xué)習(xí)應(yīng)該注重我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的是什么?？上У氖?，很多企業(yè)并沒有真正學(xué)習(xí)到企業(yè)的精華，只是學(xué)習(xí)到表現(xiàn)的華麗用語。不僅僅是模擬國外企業(yè)的企業(yè)文化，而且國內(nèi)企業(yè)也是互相模擬。所以也就出現(xiàn)了我國很多企業(yè)的企業(yè)文化大都擁有一樣的詞匯：“團結(jié)、求實、創(chuàng)新。。”這樣一個尷尬的局面。塑造企業(yè)文化至少要考慮以下因素：行業(yè)特征、企業(yè)家特質(zhì)、國內(nèi)國際企業(yè)文化新潮、追求獨特模式、長期形成等。最忌流于形式、趨于雷同。要做到有的放矢，因地制宜，因時而異。建立統(tǒng)一的企業(yè)文化，營造人才兼容環(huán)境

營造人才兼容環(huán)境，可以規(guī)避風(fēng)險，激活競爭，創(chuàng)造效益。反之，人才兼容環(huán)境的缺失，會造成人為的厚此薄彼，影響企業(yè)協(xié)調(diào)，從而危及全局。就拿聯(lián)想集團來說吧，聯(lián)想讓產(chǎn)品開發(fā)者上主席臺介紹產(chǎn)品，擔(dān)任形象代表。給每個員工都壓上略重于現(xiàn)有能力的擔(dān)子，并經(jīng)常性地變換工種，讓最好的工人來搞技術(shù)，讓最差的技術(shù)人員去當車間工人，打破界限，能上能下，使每一個員工的潛能都得到最大程度的開發(fā)，實現(xiàn)人盡其才。提高績效與培養(yǎng)人才 重視人力資源，善于運用激勵手段。公司的報酬決策有三個要點：

1、重視職工需要安全感和職業(yè)保障的心理需求；

2、報酬必須有很強的刺激性和鼓勵性；

3、對非凡值得嘉獎的職工一定要錦上添花。公司要建立一個自下而上了解職工工作情況，并結(jié)合職工工作性質(zhì)、職位、工作經(jīng)驗等合理作出正確評價的系統(tǒng)。這個系統(tǒng)用以衡量職工的工作績效，然后據(jù)此給予適當報酬。公司不但注重物質(zhì)鼓勵、還要注重精神鼓勵手段。

（七）企業(yè)文化要注重在延續(xù)中整合和發(fā)展。延續(xù)指的是企業(yè)文化在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者更替過程中保持穩(wěn)定，防止企業(yè)形象不穩(wěn)定對企業(yè)造成的傷害；整合指的是企業(yè)文化要隨變化著的社會環(huán)境、文化氣息、企業(yè)制度而變化；發(fā)展指的是企業(yè)文化的內(nèi)容要不斷充實，追趕甚至領(lǐng)跑于社會文化。在這一個過程的三個特征中。要果斷杜絕企業(yè)文化的內(nèi)部沖突。成功的企業(yè)文化可以成就一個企業(yè)，失敗的企業(yè)文化也可以毀滅一個企業(yè)，企業(yè)文化絕不是裝點門面的擺設(shè)，而是每個成功企業(yè)必須具有的理念，它在市場大潮中發(fā)揮著無可替代的作用，是企業(yè)的核心競爭力。如今的社會，形成好的企業(yè)文化、受歡迎的企業(yè)文化已經(jīng)成為全球各大企業(yè)所追求的目標。中國的企業(yè)同樣要跟上時代潮流，充分發(fā)揮企業(yè)文化的作用，在競爭中取勝。

第三篇：企業(yè)成功最終取決于企業(yè)文化

企業(yè)成功最終取決于企業(yè)文化

在不同的企業(yè)發(fā)展階段和特定的市場階段，企業(yè)競爭可以分很多層次。比如，在市場供應(yīng)不充分和企業(yè)發(fā)展階段初期，企業(yè)的核心競爭力就是質(zhì)量一個因素。所謂“酒香不怕巷子深”，只要達到一定的質(zhì)量標準，產(chǎn)品是不缺銷路的；隨著市場的發(fā)展，那些同時具備銷售特長的企業(yè)可能會嶄露頭角；而到了一定階段，市場又會特別青睞那些具有科技研發(fā)、創(chuàng)新能力的企業(yè)；但隨著社會技術(shù)水平的不斷提升，產(chǎn)品日益趨向于同質(zhì)化的時候，品牌則成為主導(dǎo)的市場力量。當市場發(fā)展到充分競爭和企業(yè)素質(zhì)高度趨同的時候，經(jīng)過大浪淘沙般的洗牌之后，市場則會成為各方面都很優(yōu)秀的幾個企業(yè)之間的競爭。那么這個時候，企業(yè)間的競爭取決于什么呢？

在中國歷史上，有多次被當時的外族侵入甚至控制政權(quán)的時代，最近的一次是滿族對中原的控制而建立的清朝。一個少數(shù)民族控制了漢民族為核心的國家，這到底是誰的勝利呢？在當時看，當然是滿族的勝利而漢族的失敗。但是從長期看卻是漢文化的勝利。清朝建立不久，就開始接受漢文化的影響，并逐漸有意地學(xué)習(xí)漢文化，到了清朝的鼎盛時期，其實除了服飾和發(fā)式外，文化已經(jīng)基本成為漢文化了。我們可以由此得到啟示，企業(yè)之間的競爭最終也將上升為企業(yè)文化的競爭，而企業(yè)的成功最終必然是企業(yè)文化的勝利。企業(yè)文化的競爭并不是你死我活，而是相互融合，或者說是強勢文化吸納弱勢文化的先進因素，從而成為一種新型的企業(yè)文化。

漢文化其實就是這樣一種非常強勢的文化，歷史上有多次大的文化融合，其結(jié)果都是漢文化成為主導(dǎo)，而其他文化只能成為漢文化的附庸或者某種因子。發(fā)展到今天，漢文化已經(jīng)在自身的發(fā)展軌跡上吸收了不同的文化營養(yǎng)，完成了多次民族文化的大融合，從而形成了“中華文化”。我們從這些歷史事實中可以看到，無論任何外族文化與漢文化競爭，其最終結(jié)果還是要被漢文化所融合。

我們關(guān)心的是，什么樣的企業(yè)文化才是“強勢”的企業(yè)文化呢？這一點，我們可以通過對漢文化發(fā)展歷程的研究而得到啟示。漢文化之所以具有強大的生命力，正是因為漢文化自身所具有的適應(yīng)性和包容性。我們知道，中國有五千年的文明，但文化的第一次繁榮卻是在春秋時期。正是在那個時期，中國出現(xiàn)了百家爭鳴，學(xué)術(shù)高度發(fā)展，產(chǎn)生了多種富有特色的學(xué)說。那個時期不僅是中國哲學(xué)文化的集成、交鋒，同時也是一種洗禮。但在漢朝興起不久，春秋時期所形成的儒家學(xué)說逐漸成為政治、社會的主流思想。這是符合優(yōu)勝劣汰自然法則的歷史選擇。也可以說，歷史選擇了當時最具有適應(yīng)性的民族文化，那就是儒學(xué)。千百年來，以儒學(xué)為核心的漢文化始終是各個朝代的主流文化。盡管在這個過程中儒學(xué)也在各個朝代的初期都遭到嚴酷的打擊，但由于儒學(xué)本身的適應(yīng)性和包容性而最終繼續(xù)占據(jù)著上風(fēng)。實際上，如果沒有漢文化的適應(yīng)性和包容性，今天的漢文化只不過還是初期的漢文化，而實際上漢文化已經(jīng)遠遠走過了它的兒童期，在吸收了眾多的文化因素后而成為一種更加具有適應(yīng)性和包容性的“中華文化”。

從中華文化的發(fā)展歷程中，我們也可以看到塑造適應(yīng)性企業(yè)文化的幾個階段，其必然是養(yǎng)成、提煉、吸收和再養(yǎng)成的循環(huán)過程。在企業(yè)發(fā)展初期，企業(yè)文化是不鮮明的，甚至是混亂的。這個時候正如中國的春秋時期，不同背景的投資者、員工在思想上表現(xiàn)著各自的個性。但隨著企業(yè)家的引導(dǎo)，帶有企業(yè)家自身特點的文化將成為主流。這個過程就是企業(yè)文化的養(yǎng)成過程，這個過程既有任其自然的因素，也有企業(yè)家倡導(dǎo)的力量；在企業(yè)家的個人文化與企業(yè)各種文化的交流、碰撞過程中，相互融合成為主要因素，最終符合企業(yè)愿景的企業(yè)文化逐

漸明晰起來，這時候就需要進行提煉，其實也是選擇的過程。提煉階段是企業(yè)文化成型的關(guān)鍵階段，這時候既有企業(yè)發(fā)展的自我揚棄，也有企業(yè)家的主觀選擇；企業(yè)文化一旦形成，就進入發(fā)展階段。所謂發(fā)展其實就是在不斷吸收社會文化因素的過程中進行企業(yè)文化的自我調(diào)整。所以企業(yè)文化不是一成不變的，而是在保持“一以貫之”的前提下不斷適應(yīng)社會文化的發(fā)展變化。這個過程同時體現(xiàn)了文化的適應(yīng)性和包容性。

在揭示世界大國崛起的原因時，英國首相丘吉爾說：“我寧可失去一個印度，也不肯失去一個莎士比亞。”正是這種理念產(chǎn)生了第一批世界大國；而之后大國之間的競爭焦點則成為國家體制的競爭，擁有適應(yīng)性體制的國家成為經(jīng)濟大國；目前，誰能夠保持大國地位則取決于以科技創(chuàng)新為核心能力的國家綜合實力。研究者還展望，未來的國家競爭較力點將是什么呢？普遍的認識是，還是要回到文化層面的競爭。法國前總統(tǒng)吉斯卡爾·德斯坦說：“一個具有偉大文化傳統(tǒng)和智慧的文明大國的崛起，對我們?nèi)蚴怯泻锰幍?。”這種“好處”是什么？其實就是文化對全人類的影響，對人類文明的貢獻甚至控制。難以想象，一個國家的文化對全人類產(chǎn)生深刻影響并且被廣為接受的時候，這個國家將會是怎么樣的一個超級大國！

企業(yè)之間的競爭在經(jīng)過產(chǎn)品、市場、科技、品牌等的競爭階段后，最終也會歸結(jié)為企業(yè)文化的競爭。在企業(yè)兼并失敗的案例中，往往能夠發(fā)現(xiàn)最終的企業(yè)文化的難以融合而引發(fā)的不可調(diào)和的矛盾；而成功的國際化公司的全球化戰(zhàn)略實施過程，實際上也正是企業(yè)文化甚至是國家文化的傳播、滲透過程。當前，全球化趨勢日益明顯，世界各國、各民族文化豐富多樣，對那些志向遠大、致力于國家化發(fā)展的公司而言，具有高度適應(yīng)性和包容性的先進企業(yè)文化，將成為其參與國際競爭的最后也是最有力的王牌。

中小企業(yè)不可或缺的三種文化

談?wù)撈髽I(yè)文化的書籍和文章不說是汗牛充棟，也是數(shù)不勝數(shù)。特別對中小企業(yè)來講，看到企業(yè)文化要建立愿景、價值觀、使命、理念、信條、準則等諸如此類的文化要素，就有點犯暈。老以為，非得請個把專家制定個類似《華為基本法》的東西才叫正兒八經(jīng)的建立了企業(yè)文化。退而求其次，也要把企業(yè)的文化天馬行空、洋洋灑灑、大書特書的編寫出東西來，最好能建立個《文化手冊》什么的就更好了。編好了這些東西，企業(yè)就可以一本正經(jīng)、正襟危坐地說自己有“文化”了。大多時候，文化是被企業(yè)“神化“了。文化成了神壇上的朝拜物，需要的時候，拿出來念一下、拜一下，不需要的時候就束之高閣了。

對大多數(shù)發(fā)展中的中小企業(yè)而言，奢談企業(yè)文化對企業(yè)沒有任何裨益，企業(yè)文化急需走下神壇，文化不應(yīng)成為企業(yè)員工的朝拜物，而應(yīng)成為員工的每天都在踐行的行為習(xí)慣。對企業(yè)文化的一種定義就是企業(yè)文化是企業(yè)全體員工想事情和做事情的行為習(xí)慣。中小企業(yè)的企業(yè)文化應(yīng)該是簡單有效的，是來界定和規(guī)范所有員工的行為習(xí)慣的。

中小企業(yè)應(yīng)該具備什么樣的企業(yè)文化呢？根據(jù)企業(yè)性質(zhì)的不同、老板、創(chuàng)業(yè)者的不同、企業(yè)所在地、環(huán)境的不同，企業(yè)發(fā)展階段的不同，企業(yè)員工背景、構(gòu)成的不同，企業(yè)文化是因“企”而異、百花齊放的。雖然千差萬別，但也有規(guī)律可循，筆者多年中小企業(yè)從業(yè)的經(jīng)驗總結(jié)認為，中小企業(yè)應(yīng)該具有不可或缺的三種文化。

第一種文化是顧客第一（顧客滿意）的文化，一切為市場服務(wù)，一切服務(wù)于市場的文化。企業(yè)之所以能生存是因為有顧客的存在，企業(yè)生存和發(fā)展的根本是不斷地創(chuàng)造顧客和滿足顧客。這個道理非常簡單。好像不用特別強調(diào)。但在企業(yè)內(nèi)部本位主義、官僚主義、自我中心、推卸責(zé)任、互相扯皮、不負責(zé)任的現(xiàn)象卻屢禁不止。這些都是現(xiàn)代企業(yè)組織和架構(gòu)下，不可避免的問題，特別是企業(yè)發(fā)展越大，人員越多，組織機構(gòu)越龐大，這些問題就更突出、更明顯。就像人體內(nèi)的細菌，既有有害細菌也有有益細菌，健康的人是有益細菌占了上風(fēng)、成為主流或者保持均衡，生病的人是打破了平衡，有害細菌占了上風(fēng)。所以企業(yè)長期而艱巨的任務(wù)就是要營造顧客第一、顧客滿意的企業(yè)文化。要讓員工時刻牢記顧客想什么，顧客需要什么，我能為顧客做什么，如何達成和超越顧客的期望等。

第二種文化是速度的文化。大多數(shù)中小企業(yè)在市場競爭中都處在相對弱勢的地位，都與強者有較大的距離和差距。要想成為一流的品牌和企業(yè)，要想在市場競爭中與強爭鋒，都需要速度作為支撐，用速度去沖擊規(guī)模。這要求企業(yè)所有員工都要對市場能快速反應(yīng)，馬上行動，現(xiàn)在做、馬上做、立即做、做好、做到位，在高速度創(chuàng)造的時間差里逐漸追趕和超越競爭對手。中小企業(yè)最忌諱的就是本來自己是只兔子，但行進的速度卻如大企業(yè)一般的駱駝。像IBM似的超大企業(yè)都要讓大象跳舞了，遑論一只兔子如果沒有速度，還能生存和發(fā)展嗎？

第三種文化就是創(chuàng)新的文化。中小企業(yè)相對來講，缺這少那，資源相對匱乏，短板特別多。如果“等靠要”的話，只能自尋死路。所以，中小企業(yè)要“不走尋常路”，要守正出奇，要不斷地創(chuàng)新，用創(chuàng)新行為來代替各種不足，逐漸建立自己的優(yōu)勢，在競爭中占據(jù)主動，不斷積累實力，才能最終發(fā)力。創(chuàng)新并不難，只要全員都有創(chuàng)新的意識，企業(yè)有創(chuàng)新的氛圍，對創(chuàng)新有鼓勵激勵的措施，創(chuàng)新活動就會像源頭活水，汩汩流淌。

中小企業(yè)，要脫下企業(yè)文化華麗的外衣，讓文化走下神壇，讓文化簡單、有效，讓上述三種不可或缺的文化融入員工的血脈，成為全體員工自動自發(fā)的行為習(xí)慣，文化才能爆發(fā)它應(yīng)有的巨大能量！

第四篇：一個成功的企業(yè)需要有良好的企業(yè)文化

一個成功的企業(yè)需要有良好的企業(yè)文化

出處：互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布日期：2011-11-01我來說兩句

核心提示：

1、企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵因素。企業(yè)文化是指在一定的社會經(jīng)濟條件下，通過社會實踐所形成的并為全體成員遵循的共同意識、價值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準則的總和，是一個企業(yè)或一個組織在自身發(fā)展過程中形成的以價值為核心的獨特的文化管理模式，是一種凝聚人心以實現(xiàn)自我價值、提升企業(yè)競爭力的無形力量和資本。

1、企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵因素。企業(yè)文化是指在一定的社會經(jīng)濟條件下，通過社會實踐所形成的并為全體成員遵循的共同意識、價值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準則的總和，是一個企業(yè)或一個組織在自身發(fā)展過程中形成的以價值為核心的獨特的文化管理模式，是一種凝聚人心以實現(xiàn)自我價值、提升企業(yè)競爭力的無形力量和資本。企業(yè)文化的主要內(nèi)容是企業(yè)價值觀、企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營之道、企業(yè)風(fēng)尚、企業(yè)員工共同遵守的道德行為規(guī)范。成功的企業(yè)文化必須具備以下特點：簡明易懂、以理服人，令人心悅誠服;得到廣泛認同的價值觀;出現(xiàn)價值觀指導(dǎo)下成功的實踐與驗證;使企業(yè)重要成員產(chǎn)生使命感;使員工對企業(yè)、企業(yè)代表人物、企業(yè)象征標志產(chǎn)生感情。這也是企業(yè)文化成為企業(yè)的內(nèi)在驅(qū)動力的基礎(chǔ)。企業(yè)文化實質(zhì)上是一種競爭文化，在這種競爭中，企業(yè)的信譽、形象、品牌和知名度已經(jīng)成為企業(yè)不可估量的無形資產(chǎn)，在市場競爭中占據(jù)著十分顯著的地位。從這個意義上講，現(xiàn)代企業(yè)的競爭，歸根到底是企業(yè)文化的競爭。從這個角度看，企業(yè)不僅是一個經(jīng)濟組織，也是一個文化組織，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動不僅是產(chǎn)品競爭，而且也是文化競爭。因此，企業(yè)競爭實際上也是隱含在企業(yè)形象展示、產(chǎn)品廣告宣傳及社會公關(guān)活動背后的文化競爭，建設(shè)企業(yè)文化就是要提高企業(yè)核心競爭力，追求良好的企業(yè)效益。企業(yè)必須重視文化戰(zhàn)略，以文化決勝于市場，以企業(yè)文化推動企業(yè)發(fā)展，這是提高企業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵因素。

2、企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)發(fā)展強大的內(nèi)在驅(qū)動力量。優(yōu)秀的企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)揮著重要作用：首先，企業(yè)文化具有凝聚作用。企業(yè)文化是一種“粘合劑”，可以把廣大員工緊緊地粘合、團結(jié)在一起，使員工明確目的、步調(diào)一致。從根本上來說，企業(yè)員工隊伍凝聚力的基礎(chǔ)是企業(yè)的事業(yè)目標。企業(yè)文化的凝聚力來自于企業(yè)根本目標的正確選擇。如果企業(yè)的事業(yè)目標既符合企業(yè)的利益，又符合絕大多數(shù)員工個人的利益，即是一個集體與個人雙贏的目標，那么說明這個企業(yè)凝聚力產(chǎn)生的利益基礎(chǔ)就具備了。否則，無論采取哪種策略，企業(yè)凝聚力的形成都只能是一種幻想。其次，企業(yè)文化具有導(dǎo)向作用。導(dǎo)向作用包括價值導(dǎo)向與行為導(dǎo)向。企業(yè)核心價值觀與企業(yè)精神，發(fā)揮著無形的導(dǎo)向功能，能夠為企業(yè)提供具有長遠意義的、更大范圍的正確方向與重要方法，從而把企業(yè)與個人的意志統(tǒng)一起來，使企業(yè)更快、更好、更穩(wěn)定地生存與發(fā)展。

3、企業(yè)文化具有激勵作用。激勵是一種精神力量或狀態(tài)。企業(yè)文化所形成的文化氛圍和價值導(dǎo)向是一種精神激勵，能夠調(diào)動與激發(fā)職工的積極性、主動性和創(chuàng)造性，把人們的潛在智慧誘發(fā)出來，使員工的能力得到全面發(fā)展，并提高下屬機構(gòu)和員工的自主管理能力、自主經(jīng)營能力及活力，增強企業(yè)的整體執(zhí)行力。第四，企業(yè)文化具有約束作用。企業(yè)文化包含規(guī)范管理的相關(guān)內(nèi)容，而且管理本身也體現(xiàn)著企業(yè)文化。在企業(yè)行為中哪些不該做、不能做，正是企業(yè)文化、企業(yè)精神發(fā)揮的“軟”約束作用的結(jié)果，是一種免疫功能。約束力能夠提高員工的自覺性、積極性、主動性和自我約束，使員工明確工作意義和工作方法，從而提高員工的責(zé)任感和使命感。

第五篇：感悟成功企業(yè)的企業(yè)文化

感悟成功企業(yè)的企業(yè)文化

企業(yè)文化包括三個層面：一是企業(yè)形象，二是企業(yè)規(guī)章制度，三是企業(yè)經(jīng)營理念。其中，經(jīng)營理念是企業(yè)文化的核心。有什么樣的經(jīng)營理念，就有什么樣的企業(yè)形象和規(guī)章制度。凡是成功的企業(yè)，其生存、競爭、發(fā)展的源動力和凝聚力都是來自于企業(yè)的文化，技術(shù)只是一個平臺。

從成功企業(yè)看企業(yè)文化的共性

不同的企業(yè)成長經(jīng)歷，不同的環(huán)境背景，導(dǎo)致不同的企業(yè)文化特點。美國的微軟公司由于創(chuàng)始人比爾?蓋次本人的進取心很強，富有競爭與冒險精神，因而微軟的企業(yè)文化特點是富于進取創(chuàng)新，敢于冒險，在用人上愿意聘用那些有錯誤而又能吸取經(jīng)驗教訓(xùn)的人。在微軟，大家的共識是：最好去嘗試，即使失敗，也比不去嘗試任何機會好得多。而在同樣的電腦行業(yè)的巨人IBM公司，情況卻是相反的。其創(chuàng)始人托馬斯?沃森幾乎為每一件事都制定了規(guī)則、制度，連上班穿什么顏色的衣服和下班后也禁止喝酒等等都做了規(guī)定。因而IBM公司的企業(yè)文化則表現(xiàn)為保守與穩(wěn)健。

海爾的管理方式是以企業(yè)文化為導(dǎo)向，海爾強調(diào)的是對兩部分人的尊重：一是員工，二是客戶。對員工，海爾采用賽馬不相馬；對客戶，海爾堅持真誠到永遠。在激烈的市場經(jīng)營中，海爾堅持不斷地創(chuàng)新、管理、技術(shù)、觀念和組織結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，以求得企業(yè)發(fā)展能夠適應(yīng)市場不斷的變化及開拓創(chuàng)造新的市場領(lǐng)域。

從以上成功企業(yè)來看，企業(yè)文化具有下列共性特點：

1、團隊的重要性。企業(yè)經(jīng)營管理強調(diào)的是團隊精神和團隊組織，而不是圍繞某個人的意志和思維。

2、強化控制性。嚴格的監(jiān)督和過程控制行為的規(guī)章制度及回訪客戶征求意見等等。

3、單位的一體化。各部門之間的協(xié)作或相互依存運作良好。

4、強調(diào)的是好結(jié)果。管理更注重結(jié)果或成果，而不是取得這些結(jié)果或成果的技術(shù)和過程。

5、對人的關(guān)注性。管理決策要靠慮到結(jié)果對企業(yè)中的人的影響。

從成功企業(yè)看企業(yè)文化的個性

企業(yè)文化既有共性，也有個性。任何一個成功地企業(yè)都要根據(jù)本企業(yè)的實際情況，制定和發(fā)展具有鮮明個性特點的企業(yè)文化。

從共同現(xiàn)象看，企業(yè)文化是一個動態(tài)的過程，會隨著企業(yè)的發(fā)展而發(fā)展。這幾年，有些企業(yè)實行資本經(jīng)營后，通過兼并和收購，使企業(yè)的規(guī)模迅速擴大。在這兼并擴張的過程中，實施兼并的企業(yè)并不是簡單地把被兼并的企業(yè)文化拿來，作為企業(yè)集團的企業(yè)文化的一個部分，而是對其實行改造，取其精華，去其糟粕，在文化的融合上起到1＋1＞2的效果，從而建立符合市場競爭需要的具有個性的企業(yè)文化。

從不同類型的成功企業(yè)來看，企業(yè)文化的個性表現(xiàn)為以下幾類：

1、對人的要求是堅強、樂觀，保持強烈的進取心。

2、對人的要求是對人友好，善于交際，樹立“發(fā)現(xiàn)需要并滿足它”的信念。

3、對人的要求是凡是應(yīng)仔細權(quán)衡和深思熟慮，一旦下定決心就不輕易改變初衷，并善于自我導(dǎo)向。

4、對人的要求是遵紀守法、謹慎周到。

總之，企業(yè)文化為企業(yè)所創(chuàng)造，它也創(chuàng)造著企業(yè)。成功企業(yè)的企業(yè)文化是企業(yè)個性的根本體現(xiàn)，是企業(yè)區(qū)別于競爭對手的根本標志，是企業(yè)做大做強的精神導(dǎo)向。

從成功企業(yè)看企業(yè)文化的人性

企業(yè)文化的人性，是指企業(yè)文化對人的塑造。

要想使員工關(guān)心企業(yè)，能夠與企業(yè)同心同德、榮辱與共，關(guān)鍵在于員工能夠分享企業(yè)成長所帶來的好處、益處。只有在這鐘企業(yè)文化下，員工才能夠真正感受到成功的喜悅和樂趣，也才能表現(xiàn)出愛崗敬業(yè)、努力拼搏的精神，企業(yè)才真正被員工所熱愛、所維護。

企業(yè)文化的建立和重塑，是管理層對人力資源管理的核心任務(wù)，關(guān)系到整個企業(yè)組織系統(tǒng)的運行和發(fā)展。而在企業(yè)文化建設(shè)中，首先是每一位管理者能否把握好自身的管理角色，實現(xiàn)自我定位、自我塑造，這關(guān)系到一個優(yōu)秀的企業(yè)文化建設(shè)的成敗。

企業(yè)文化是全體員工衷心認同和共有的企業(yè)核心價值觀念。它規(guī)定了人們的基本思維模式和行為模式，或是一種習(xí)以為常的不需要思考就能夠表現(xiàn)出來的東西，一旦違背了它就感到不舒服，而且這些思維模式和行為模式還應(yīng)該在新老員工的交替過程中具有延緩行和保持性。一個優(yōu)秀的企業(yè)，就是要創(chuàng)造一種能夠使全體員工衷心認同的核心價值觀念和使命感、一個能夠促進全體員工奮發(fā)向上的心理環(huán)境和工作環(huán)境、一個能夠積極地推動企業(yè)改革和發(fā)展的企業(yè)文化。

企業(yè)文化的不同，導(dǎo)致了企業(yè)風(fēng)格的不同，企業(yè)未來發(fā)展趨勢的不同。隨著經(jīng)濟全球化的進程，企業(yè)面臨著日益激烈的競爭。我們應(yīng)該認識到：成功的企業(yè)必然得力于成功的企業(yè)文化。因為先進的企業(yè)文化培養(yǎng)塑造了一批先進的員工，企業(yè)更具有生命力，更能適應(yīng)激烈的競爭。

由此來看：優(yōu)秀的企業(yè)文化應(yīng)成為員工待遇的一部分。首先，企業(yè)的決策者要深刻地領(lǐng)會到，企業(yè)文化建設(shè)的完善與否直接關(guān)系到企業(yè)人員的結(jié)構(gòu)、戰(zhàn)略的實施、效益的好壞。其次，企業(yè)決策不但要使員工深切地體會到有形的待遇，比如工資、福利、權(quán)利、股份等，而且要領(lǐng)會到優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠促進員工自身的增值，是面向未來的無形資本。總之，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者本身應(yīng)該看到營造優(yōu)秀的企業(yè)文化對企業(yè)完善新的價值體系的重要性。企業(yè)文化只有重在對人的塑造，全體員工對企業(yè)的認同感、歸屬感才能得以實施。