第一篇：2014高考語文時評類作文的四問四答[大全]

2014高考語文“時評類”作文的四問四答

就在2014-2016北京高考[微博]改革仍處熱議中之時，海淀區(qū)的期中考[微博]試保持了2013年高考北京卷的基本模式。然而，牽系到巨大影響范圍的高考改革必然是循序漸進(jìn)的，單一地關(guān)注結(jié)果而對目前的現(xiàn)況被動接受只能在改革的變化中處于劣勢，在考場上面對新題型時只會措手不及。北京新東方學(xué)校、新東方在線優(yōu)能中學(xué)[微博]網(wǎng)絡(luò)課堂高考語文輔導(dǎo)名師楊洋建議廣大考生們，我們應(yīng)該把現(xiàn)階段的考情看作是最后變化的重要過渡階段，一方面關(guān)注其對今年帶來的影響并加強語文復(fù)習(xí)的投入，一方面檢測目前復(fù)習(xí)的狀態(tài)并查漏補缺。

同學(xué)們最關(guān)注這次作文所體現(xiàn)出與高考真題的不同。高三年級的同學(xué)需要在這次考試中建立對自己語文水平、成績的定位，也試圖使自己對語文高考的考查思路有清晰的了解。但請千萬不要對語文期中期末試卷抱有盲目的信心，尤其是作文的思路。語文學(xué)科注重考查閱讀、寫作能力，能力足以解決各種題型變化，但能力不足的同學(xué)只能試圖從膚淺的題型形式中尋找一些獲得分?jǐn)?shù)的捷徑，所以大家不要只是期待在一次考試中獲得帶有偶然性的分?jǐn)?shù)，而應(yīng)該關(guān)注其背后你所欠缺的能力。

請大家先看以下作文題目：

有的同學(xué)說：“每逢作文，自己常常感到無話可說，只好東拼西湊，說一些空話套話，甚至編造一些材料?！庇械睦蠋熣f：“每次學(xué)生作文，我都辛辛苦苦地批改、講評，但學(xué)生往往只看分?jǐn)?shù)，不注意自己作文中存在的問題，所以提高不快?！闭堘槍ι厦鎯啥卧捤从车那闆r，聯(lián)系自己和周圍同學(xué)的現(xiàn)狀，以對中學(xué)生作文的看法為中心，寫一篇800字左右的議論文，題目自定。要求做到觀點明確，有所分析，有真情實感。

以上題目為1984年全國高考卷作文題目，各位同學(xué)可能會驚異地發(fā)現(xiàn)其中所講的問題，我們今天仍然在一錯再錯。所以各位同學(xué)閱讀本文時請勿再功利地計較你這次作文能得幾分，因為你關(guān)注這樣的事情很可能像從前一樣浪費你的時間后對未來的高考得分毫無增益。且看新東方在線優(yōu)能中學(xué)網(wǎng)絡(luò)課堂高考語文輔導(dǎo)名師楊洋分析提高語文作文到底需要你關(guān)注哪些重要思路。

問題一：北京卷高考會不會考類似此題的時評類作文。

楊洋老師告訴你：北京卷從未考過純粹的時事評論型作文。

同學(xué)們有此顧慮，主要有兩個原因。第一，害怕因為不了解實事而無法下筆分析，第二，害怕題目的可預(yù)測性太低，使自己平時所學(xué)完全失效而無法臨場應(yīng)對。

但楊老師負(fù)責(zé)地告訴你，如果你從關(guān)注的以上兩點出發(fā)進(jìn)行復(fù)習(xí)的話，從往年經(jīng)驗上來看，你的整個高三一年的復(fù)習(xí)都無出了方向性的錯誤。舉例說明，2011年題目為鹿特丹世乒賽的思考，但你不用了解乒乓球、乒乓球賽，讓你討論的是實力、競爭等問題，題目最后“老師說，這些道理不僅適合于乒乓球，更適合于社會生活的各個領(lǐng)域”，明確指示出寫作方向是從材料內(nèi)核進(jìn)行擴展式分析和深入思考。2012年的題目關(guān)于鐵道工人老計，而本質(zhì)讓你探討我們所亟需的社會責(zé)任感等，2013年的題目關(guān)于手機的討論，本質(zhì)上是讓學(xué)生分析創(chuàng)新力對文學(xué)、科學(xué)、社會的深入影響。如果了解天天分析時政就能寫好作文，那么一個學(xué)生是否可以通過看看新聞聯(lián)播，聽聽你的老師講感動中國十大人物，就可以寫出高分作文了。問題二：學(xué)校老師為什么常常講時評類作文，而高考卻不考。

原因有二，一是很多公立學(xué)校老師疲于應(yīng)對日常教學(xué)中的各種本地考試，無暇研究高考真題的寫作思路，每天的課程不過是應(yīng)付40分鐘的課堂而已；二是很多公立學(xué)校老師只會坐而論道和學(xué)生空談作文寫作之道，而自己從來沒有真正動筆寫過一篇高考作文。這樣的講解完全是空想主義、經(jīng)驗主義，自己的一廂情愿在學(xué)生的筆下完全沒有可以操作和實現(xiàn)的可能。

高考命題人面對的檢測對象不是一個區(qū)域的學(xué)生，也不是一個學(xué)習(xí)的階段。所以高考與期中期末的命題思路和方向有質(zhì)的區(qū)域。例如2010年高考題目內(nèi)容出現(xiàn)在5月4日，2011年高考題目內(nèi)容出現(xiàn)在5月26日，你現(xiàn)在關(guān)注的內(nèi)容不會出現(xiàn)在真題之中。這也是你一直以來對語文教學(xué)的印象，教的不考，考的不教。所以命題人往往選材于來年3至5月份出現(xiàn)的重要時政、社會現(xiàn)象，但考查的是高中生的思考深度、閱讀功底和文字能力。而這些能力，僅靠對幾則新聞的分析是絕對遠(yuǎn)不能達(dá)到考查目標(biāo)，你的復(fù)習(xí)應(yīng)該更有遠(yuǎn)見。

問題三：期中期末考試語文作文題到底是怎樣的思路，如何應(yīng)對。

你需要理解命題熱點，從時事現(xiàn)象中提取命題立意，擴展分析，深入解讀。

關(guān)于真題與期中試卷的分別與關(guān)聯(lián)，大家先來看2012海淀期中試卷作文。

“譚木匠”是知名的木梳品牌，創(chuàng)始人譚傳華創(chuàng)業(yè)時把產(chǎn)品易折斷等缺點刻在木梳上，反而讓人看到了它天然綠色的優(yōu)點，它成功走向市場、譚傳華秉持“我善治木”的理念，堅持做“好公司”而不是大公司，目前它已有2000多家專賣店遍布世界。根據(jù)以上材料自定角度自擬題目寫一篇作文。

這篇作文是讓你討論商戰(zhàn)之術(shù)么。你可以在作文中舉蘋果和喬布斯，可以講蒙牛伊利，但命題人真的只是讓一個中學(xué)生講講經(jīng)驗的成功之道嗎。

你再來看一篇2011年西城二模試卷的作文題目：

近年來，一些中小型實體書店紛紛倒閉。據(jù)統(tǒng)計，倫敦、紐約、東京每平方公里擁有實體書店數(shù)分別為1.08、9.30、2.16個，北京每平方公里擁有的實體書店數(shù)僅為0.11個。就此，某網(wǎng)站聊天室展開討論：甲：都是網(wǎng)絡(luò)書店惹的禍！低折扣對實體書店沖擊太大。

乙：不能責(zé)怪網(wǎng)絡(luò)書店，存在即合理。再說了，現(xiàn)在都進(jìn)入數(shù)字閱讀時代了，還有多少人看紙質(zhì)書啊。丙：對好東西，政府得大力扶植。

丁：關(guān)鍵還是書店自己。我家對面的那個中國第一家本土繪本書店就很火啊，每天大人小孩人來人往的。

乙：時代在發(fā)展，很多事物都在經(jīng)受挑戰(zhàn)，何止書店業(yè)呀！

以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請自定角度，自行立意，自擬題目，寫一篇文章，除詩歌外，文體不限，不少于800字。

我想各位同學(xué)已經(jīng)明白了。上面這篇作文也不是讓你寫賣書的成功之道。如果真的每篇作文都只能就材料論材料，就會出現(xiàn)08年北京卷當(dāng)時那篇很有名氣和代表性的零分作文。

不過各位同學(xué)一定可以清楚地明白，材料現(xiàn)象只是形式，有思維深度的同學(xué)一定不會就材料論材料、就現(xiàn)象論現(xiàn)象，而會撥云見日、探求本質(zhì)，就此形成自己的觀點并給予文質(zhì)兼美的論證。

所以，時評類作文只是練習(xí)了作文中分析材料的能力，而且還只是一種時政式的材料，完全無法全面練習(xí)作文審題的題目。我在一輪復(fù)習(xí)中系統(tǒng)講解命題作文(命題和半命題)、材料作文(歸納式、對話式、漫畫寓言式、詩詞式)的審題立意，然而其中并不包括所謂“時政式”，并不是因為不全面，而是因為“時政式”完全只是膚淺現(xiàn)象的概括，而并非真正領(lǐng)會命題規(guī)律和解題思路。

蘇軾在二十一歲時參加進(jìn)士考試時的考場文章叫《刑賞忠厚之至論》，這篇文章當(dāng)然寫得好，不單思想深刻、論述流暢，而且筆鋒尖銳。這篇策論引經(jīng)據(jù)典又切中時弊，頗值得今人學(xué)子學(xué)習(xí)。雖然，考試沒有足夠的空間讓我們大膽地指點江山激揚文字，但我們至少可以有明確的論點、流暢的論證和恰當(dāng)豐富的論據(jù)。問題四：如何針對此類題型進(jìn)行高考語文的準(zhǔn)備。

楊老師告訴你：訓(xùn)練材料分析的能力，歸納論點，擴展分析和深入論證。

我在新東方在線錄制的高考語文改革政策分析的視頻里講過，語文作文一等評分最重要的就是立意。北京卷的作文題目命題和審題難度在近五年內(nèi)不斷提高，再也不是“我有一雙隱形的翅膀”那個時代了。審題成為拉開作文檔次的第一步，所以我在一輪課程中重點講解各種題型的審題層次。

2013年之前，多名內(nèi)地狀元選擇港大，一時間港大成為了比北大清華[微博]更加受到追捧的對象，成為了比北大清華更加遙遠(yuǎn)而美好的夢想。當(dāng)然，一直也不斷有港大拒收內(nèi)地學(xué)子的新聞。2013年，遼寧高考狀元劉丁寧同學(xué)從港大退學(xué)，選擇復(fù)讀來實現(xiàn)北大夢。

以上是這道考題的原型，當(dāng)然，你不知道這些事情、不了解這名狀元的名字，都不影響你的思考和文章。命題人意圖考查你在此類現(xiàn)象中如何思考，如何選擇。

與網(wǎng)上支持與嘲弄二派不同的是，此題中命題人的傾向較強，即支持狀元放棄港大，堅持追求自己的國學(xué)夢。結(jié)合最近高考改革，習(xí)近平提出的文化自強政策，我想同學(xué)們足以理解個中緣由。這才是真正學(xué)習(xí)時政、解讀時政的原因，絕對不是聽聽感動中國十大人物并陪上眼淚那么簡單。因此，任何違背命題人命題傾向的立意，在高考考場上都是極危險的。因此，此文先不討論任何“巧妙”角度，在立意正確的基礎(chǔ)上，同學(xué)們可以從以下幾個方向入手。

1、常見立意：支持狀元堅持自己的夢想；

2、擴展立意：個人理想與社稷理想(文化復(fù)興)；個人理想與現(xiàn)實的對抗；

當(dāng)自己的夢想現(xiàn)實到只能實現(xiàn)就業(yè)的時候，當(dāng)自己曾經(jīng)因為別人的選擇而妥協(xié)的時候，如果能夠堅持自己的夢想。那些偉大的人不是因為沒有在現(xiàn)在中面對過誘惑，而是能抵抗誘惑、對抗現(xiàn)實和實現(xiàn)自我。魯迅、郁達(dá)夫也曾經(jīng)在日本讀書，季羨林在德國學(xué)過梵語，胡適在美國康納爾大學(xué)學(xué)農(nóng)學(xué)，但在祖國需要的時候，他們都回到了自己的祖國。任何一個時代的人都有權(quán)力追求物質(zhì)的幸福和迎合現(xiàn)實的需要，但能夠超越現(xiàn)實的人往往先能夠超越自己。

深刻立意：悲劇英雄的尋夢之路；一個人與一個時代的執(zhí)著對抗；復(fù)興傳統(tǒng)文化與精英責(zé)任。

一個人無論做什么，無論成功與否，是凡他想去做一些出類拔萃、與眾不同的事情，他都很可能會受到別人的嘲笑。一定有很多人善意的告誡，但很多傷人的刀子都印著愛的標(biāo)簽，不過是讓那些意圖與眾不同的人碌碌平庸、泯然眾人而已。當(dāng)然也有人惡意的嘲諷、落井下石式的詛咒，他們只是給自己平庸的生命尋找平衡、給自己沒有出路的未來尋找借口。

我會寫，唐˙吉訶德也是可笑的，但他在追求別人看來荒唐而可笑的理想時，又是幸福的。在別人的嘲笑里，他那破舊盔甲里瘦弱的身體卻格外堅強，倔強的精神格外爍目。材料只是一種童話式的開端，你想過否，如果她今年追擊北大意外敗北呢。當(dāng)那些曾經(jīng)嘲笑她的人得逞后無比慶幸的開懷大笑時，我卻看到悲劇英雄的身形更加偉岸，像西西弗斯搬動巨石一樣，執(zhí)著而震撼。

第二篇：2016高考“時評類”作文

2016高考“時評類”作文(任務(wù)驅(qū)動型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

【解讀特點】

“時評類”作文是一種新材料作文，這種作文選用社會關(guān)注的熱點話題作為題目材料，要求考生貼緊材料有理性、有思想、有知識地表達(dá)自己的看法。在寫作上，往往是以說理議論為主，要求針對時事熱點話題展開分析，提出自己獨到的認(rèn)識見地；具有較強的針對性、時效性、說理性。

高考作文題，之所以都能引起強烈的社會關(guān)注，說到底，就是這種“國考”本身，既是一種人才選拔的工具，更應(yīng)該是一種體現(xiàn)特定時代社會文化品格的表征?？催@些年輕的中國公民是否心智成熟，在特定時代的社會洪流下，能否有著自己的獨立價值與責(zé)任使命，拷問我們的教育進(jìn)行知識傳授的時候，會不會陷于過度工具化與技術(shù)化的誤區(qū)，是否能為這個時代培養(yǎng)出具有健康的文化價值觀的現(xiàn)代公民。

例如高考江西卷的“圓明園獸首拍賣”、遼寧卷的“明星代言”兩道作文就屬于“時評類”作文。以及近期的游客在故宮文物上刻字、流行的頭上長草、中國大媽廣場舞等新聞，把時評的熱點題目，重新拿來作為作文題，就是期望喚起學(xué)生對時事新聞的關(guān)注，正是期望培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，增強他們參與和管理社會事務(wù)的意識和能力。一個對社會并不關(guān)心的人，很難寫出讓人叫好的時評文章；

◆時評的基本特征

講究“時效性、針對性、準(zhǔn)確性、說理性、思想性”。尤其要注重準(zhǔn)確性和說理性。

關(guān)于時評。時評”是“時事評論”與“時政評論”的略稱，指對新近發(fā)生的一件事發(fā)表自己看法的文章，是針對現(xiàn)實生活中的重要問題直接發(fā)表意見、闡述觀點、表明態(tài)度的文章樣式。它的特點主要是從具體的事件，聯(lián)系到它產(chǎn)生的原因，探索其性質(zhì)和意義，或通過對材料的分析，澄清事實，說明真相?？梢詺w納為以下幾點(1)扎實而評（事實性）。新聞事實是時評成敗的關(guān)鍵，是時評可信性的源泉。(2)應(yīng)時而作（時效性）。應(yīng)時而作，體現(xiàn)了時評對新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。(3)憑理而斷（評析性）。憑理而斷，指的是對新聞事件清晰的理性判斷?！魰r評的幾種形式

時評寫作，最重要的環(huán)節(jié)就是就事論事，就是對時事本身進(jìn)行直接的評論。一般有三種類別： 一是贊揚式，即對新聞中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后闡釋肯定的理由。

二是批評式，即對新聞中的人物、事件、工作方法等進(jìn)行否定，然后從法律、道德等方面找出反對的依據(jù)

三是建議式，即提出自己對新聞事件中某個問題的建設(shè)性意見?！緦懽髦笇?dǎo)】

◆時評寫作四要求：

1.選取恰當(dāng)?shù)漠?dāng)下新聞（話題鮮）

2.確定鮮明獨到的觀點（觀點辣）3.搜集典型有力的論據(jù)（論據(jù)雜）

4.運用嚴(yán)密有趣的語言（語言趣）◆“時評類”文章應(yīng)盡量體現(xiàn)“五味”：

（1）鮮味。講究時效性，細(xì)心觸摸社會的潮流，尋找新穎的題材。（2）雜味。以事實說話，古今中外、天南地北的材料可以信手拈來。

（3）辣味。思想深刻，謳歌時讓讀者喜，抨擊時讓讀者怒，具有立場鮮明的戰(zhàn)斗性。（4）趣味。語言議論機智、幽默風(fēng)趣、寓莊于諧，選擇讓讀者感興趣的題材。2016高考“時評類”作文(任務(wù)驅(qū)動型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

（5）詩味。語言簡短鏗鏘而又含義深刻，富于哲理，讓讀者讀罷掩卷而長思。◆技法點擊

（1）要學(xué)會就事論事。就是要求旗幟鮮明發(fā)表自己對某件事或某現(xiàn)象的看法，或褒或貶，或彈或贊，實話實說

評“事”不限于一點或一個角度，可以多點或多角度，但需記，所評所說，必須與所評之“事”密切相關(guān)，不能游離于“事”高談闊論。（2）要為自己的評判寫出分析和理由。評事要言之有理、言之有據(jù)，才能評得文明，才能讓人心悅誠服，才能收到辨是非、明事理的效果。能把看法說清楚，又能將看法的依據(jù)和道理寫深寫透，這樣的時評才是好時評。評者，可以評，可以爭，也可以諫、可以諷、可以怨，可以嬉笑怒罵，甚至可以作楚狂之歌。

①敘事議論不蔓不枝。舉例新穎，最后一句分析回扣中心。確定一個中心句，并闡明確定中心句的依據(jù)。

②論點方面。要做到論點明確，一般有兩種方式：ａ開門見山，開宗明義。ｂ卒章顯志，畫龍點睛。只有做到論點明確，才能有的放矢。

③論據(jù)方面。不去關(guān)注身邊最新的時事要聞，熱點的科技動態(tài)等等，論據(jù)就不新穎，就做不到共性和個性相結(jié)合，時代性（時代精神）和歷史性（有新因素的歷史素材）相結(jié)合，點（詳寫事例）和面（略寫事例）相結(jié)合，敘議相結(jié)合，論據(jù)就不能為論點服務(wù)。

④論證方面，論證時必須敘議結(jié)合，即結(jié)合事例進(jìn)行分析。一般可以有以下幾種分析方法：因果分析法，假設(shè)分析法，條件分析法，意義分析法，比較分析法，辯證分析法。做到敘議結(jié)合的論證才是有力的論證。

⑤語言方面。中學(xué)生議論語言處于一種“失語”狀態(tài)，沒有屬于自己的真的語言。真的語言，應(yīng)該能讓人感覺到一個“鮮活”生命體存在。作為中學(xué)生這個特殊年齡階段的群體，要有一種青春的氣勢，褒揚真善美，批判假惡丑?！魧忣}立意

1、時事新聞類材料，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。

2、評論一般可分為就事論事和就事論理兩類。

所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失，主要就材料本身進(jìn)行評議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；不要求作過多的材料外的拓展和延伸，另立爐灶，否則就會出現(xiàn)離題或偏題問題；

所謂就事論理，就是對所評之事進(jìn)行具體深入的分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚清”的寫作目的。就事論理，還要求“開口要小”，抓住一個問題，講清一個道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評析出大道理來，所謂“著眼大處，落筆小處”?！静牧鲜纠?/p>

1.游客在故宮大缸刻字

【審準(zhǔn)題意】 2016高考“時評類”作文(任務(wù)驅(qū)動型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

批評游客行為，要尊重保護文物（就事論事）根源在于文明素質(zhì)低下、公德心缺失、（就事論理）

體現(xiàn)盲目浮躁的旅游觀，進(jìn)而分析整個社會的盲目浮躁（就事論理）中國式旅游在國際上成為一種標(biāo)簽，直接影響國家形象。2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。清華大學(xué)校長顧秉林（物理和材料學(xué)家）在主持歡迎親民黨宋楚瑜先生到校發(fā)表演講的儀式上尷尬了一把，清華大學(xué)贈送給宋楚瑜的書法作品是用篆體所書寫的黃遵憲送梁啟超詩《贈任父同年》，顧校長讀到詩中第二句“侉離分裂力誰任”的“侉”字時卡了殼。這事引起許多人指責(zé)，有人認(rèn)為“清華大學(xué)缺乏人文精神”，甚至有人提出顧校長應(yīng)引咎辭職。

全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

1、把握材料的中心內(nèi)容：顧秉林校長“卡殼之失”

2、選取一個側(cè)面、一個角度立意： 1）為顧校長辯護：不能求全責(zé)備 2）批評顧校長：

①為何不未雨綢繆-——就事論事

②根源在于缺乏責(zé)任心——借題發(fā)揮和聯(lián)想（就是論理）3．首場大學(xué)生保姆拍賣會在京舉行

來自四川和黑龍江等多所高校的10名大學(xué)生在北京的中國首場“大學(xué)生保姆拍賣會”上亮相。經(jīng)過兩個小時的競拍,6名大學(xué)生獲得了保姆工作,年薪最高為4、15萬元。【素材點撥】

面對“就業(yè)難”的困境,只要大學(xué)生們放下架子,適應(yīng)社會,解放思想,大膽嘗試,找一份工作并不是夢想。從另一個角度看,大學(xué)生從事保姆工作,也不能不說是一種知識和人才的浪費?！緲?gòu)思方向】

適應(yīng)：(2)解放思想；(3)勇于嘗試；(4)珍惜知識和人才。4．請以下面的新聞為素材，寫一篇短評。

《新京報》2月3日報道，北京731路公交車上,一名外國乘客因其提出違規(guī)停車的要求遭到拒絕而對該車的司機與售票員破口大罵為“中國豬”，司機和售票員笑臉相迎，他們嚴(yán)格遵守公交公司的《員工守則》，做到了“打不還手，罵不還口”。

一、選取角度：

1、司機和售票員的忍讓態(tài)度，你持何態(tài)度？

2、對外國乘客的無理取鬧，你有什么感想？ 第一步：吃透材料，選取角度（選角度）（對于司機和乘務(wù)員的忍讓，你持何態(tài)度？）

（一）反對忍讓

1.觸及到了人格及民族尊嚴(yán)。2.縱惡消弭了正氣，助長了邪惡。

3.《員工守則》漠視了員工的名譽權(quán)、生命健康權(quán)等基本權(quán)利。

（二）贊成忍讓

1.表現(xiàn)了一個大國公民的氣度和修養(yǎng)。2016高考“時評類”作文(任務(wù)驅(qū)動型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

2.他們的行為既無損“國格”也無損人格。3.以暴治暴不利于構(gòu)筑和諧的社會環(huán)境

◆選材：要求選用富于時代性、思想性的典型素材，凸顯出其鮮明的時效特征，選用與所給材料相似或相對的素材來分析：

如2009年高考遼寧卷的寫作，就應(yīng)圍繞“明星代言”的相關(guān)的現(xiàn)象案例、前因后果來選材。如天一聯(lián)考二故宮大缸遭刻字的新聞類似材料：承德避暑山莊石碑遭“潑墨”、博物館大殿門扇、楠木雕飾被割掉古床博物館遭參觀者“砸場”、埃及神廟驚現(xiàn)“到此一游”、北京西便門城墻四處“海誓山盟”、盧浮宮名畫被游客“個性簽名”。無心之失：故宮文物被科研工作者“誤傷”、耶穌畫像慘遭“毒手”變猴子、達(dá)·芬奇名作失色成“LED屏幕”、圓明園文物誤變“土豪金”、唐代石佛被重塑成水泥佛。◆結(jié)構(gòu)： “時評類”作文從本質(zhì)上說，屬于議論文體。在寫法上應(yīng)遵循一般議論文的寫法，要有明確的觀點、充分的論據(jù)、精煉的語言、合理的論證及嚴(yán)密的邏輯性。注意：（即使是時評類作文，也要有規(guī)范和清晰美觀的結(jié)構(gòu)，除非你對你的字體卷面及語言有著絕對的信心，或者作文能保證一定的高度與深度。否則就規(guī)規(guī)矩矩地寫作）◆寫作模式：

“時評”也屬于議論文，那么時評寫作的基本思路就和一般的議論文的寫作思路基本一致。它的基本思路是：提出問題（是什么）——分析問題（為什么）——解決問題（怎樣做）

1、開篇引用材料的新聞報道內(nèi)容。（引）【略】

2、對報道內(nèi)容進(jìn)行一些解析作為過渡。（點）【略】

3、從多個角度分析新聞，或闡釋其意義，或剖析其謬誤。（議）【詳】

4、聯(lián)系社會現(xiàn)實的類似現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)象背后的根源。（聯(lián)）【詳】

5、最后從多個層面提出若干個解決問題的“合理化建議”。（結(jié)）【詳】 即：引——點——議——聯(lián)——結(jié)

除了“聯(lián)”，駁論與歸謬也是時評中運用比較多的技巧。這種時評作文，往往在材料中有針鋒相對的觀點，這時采用的結(jié)構(gòu)就稍有變化：先破后立。所謂“先破”，即批駁對方錯誤碼，可以駁觀點、駁論擾、駁論證。尤其以駁對方論據(jù)的虛假、論證的可笑用得最多。所謂“后立”，指批駁對方錯誤之后，再水到渠成地闡述自己的觀點、確立自己的觀點。▲標(biāo)題

要觀點鮮明，形象生動，能一針見血指出問題本質(zhì)。如高考遼寧卷題目《都是明星代言惹的禍》《責(zé)任是成功的階梯》《明星不應(yīng)負(fù)根本責(zé)任》等；江西卷題目《為蔡先生鼓掌》《人間處處蔡銘超》《蔡先生所為得不償失》等。再如一些報紙的時評標(biāo)題：《銀行總是對的，是誰慣壞的？》《今天，我們怎樣向雷鋒同志學(xué)習(xí)》《究竟是誰寵壞了“跳水皇后”郭晶晶？》《全國每人拉1000元，我看行》《郭敬明當(dāng)官戳痛了誰》等都直指問題的本質(zhì)和核心。再看下面三個標(biāo)題：

（1）原題：2009年稅收監(jiān)控，稽查重點將是誰？ 2016高考“時評類”作文(任務(wù)驅(qū)動型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

（2）原題：利息稅征收何時能遏制？（3）原題：春季出游，愛惜花草 有人經(jīng)過改寫，變成了下面的文字：

（1）2009，誰將被稅局重點“照顧”？（2）利息稅何時能止癢？（3）春季出游別“拈花惹草” ▲擬題方法：

提問法：把人們關(guān)心的問題提出來，為讀者設(shè)置懸念。如《安排就業(yè)能不能“優(yōu)先下一代”？》 數(shù)字法：用數(shù)字突顯出問題的嚴(yán)重性或復(fù)雜性，使讀者一目了然。如《二十六個百姓攤一個“仆人”》 判斷法：用一個表判斷的短語點明中心論點，如《惡搞是對批評的濫用》 反問法：用反詰的語氣將批駁的事實或要評論的問題提出來，具有震撼人心的效果。如《格言能“震撼”貪官？》

引用法：直接引用要批駁的觀點，并給予否定，這樣態(tài)度鮮明。如《不可盲目“先就業(yè)后擇業(yè)”》 ▲開頭

適度描述事件主體，但切忌花大篇幅回顧。應(yīng)找出事件的主題，針對主題，應(yīng)用言簡意賅、擲地有聲的語言亮出自己觀點。即迅捷入題，耀人眼球，方能吸引讀者，震撼人心。例如：

蔡銘超先生拍而不買，致使天價獸首流拍，本人認(rèn)為這一行為得不償失。（2009年高考遼寧一考生《蔡先生所為得不償失》——明確提出自已的觀點）

在法國舉行的拍賣會上，蔡銘超先生以天價拍下圓明園文物——兔首、鼠首，但拒絕付款。有人認(rèn)為這是一出鬧劇，但我要為蔡先生鼓掌。

蔡先生的這一行為無疑是一種愛國精神的體現(xiàn)。（2009年高考遼寧一考生《為蔡先生鼓掌》——適度描述事件主體并提出自己的觀點）

關(guān)于觀點，一定要擲地有聲，拒絕平庸。一個平庸的觀點、人云亦云的觀點，是沒有太大價值的。相反，如果我們從一些常人想不到的角度去思考問題，就會提出新穎的觀點，形成自己有個性的觀點。

▲主體部分

則應(yīng)結(jié)合觀點，剖析事件，開掘本質(zhì)，辯證分析：

（1）可適當(dāng)解釋事件的關(guān)鍵詞，解決“是什么”問題。但不能泛泛而談，盡量通過具體的實例剖析出事件的本質(zhì)。（2）分析問題。（為什么）

A.要緊緊扣住論題本身。如：贊揚蔡銘超的做法，從頭到尾都應(yīng)該圍繞贊揚這一行為而展開論述。做到中心明確，否則就會有偏題或離題之嫌。

B.要研究問題本身。包括事件發(fā)生的背景、單一現(xiàn)象后面的本質(zhì)、形成的原因、現(xiàn)階段的影響、今后發(fā)展的結(jié)果、自己內(nèi)心的感受。C.在文章的行文組織上，要做到思路清晰，盡量將論據(jù)、論點等分項列出，讓人一看就能理清頭緒。（3）怎樣做：如：對于在文物上刻字現(xiàn)象，要保護文物，提升國民素質(zhì)，法律規(guī)范等?！Y(jié)尾 2016高考“時評類”作文(任務(wù)驅(qū)動型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

要呼應(yīng)形頭，收束總結(jié)，這樣才能保證論述的完整性和統(tǒng)一性。

“時評類”文章本質(zhì)上是一種研究性的議論文，主要是針對新聞或時文、時事、時人、時風(fēng)等發(fā)表自己的看法。它可以評、可以爭，也可以諫、可以諷、可以嬉笑怒罵、可以指點江山，激揚文字?！簟皶r評類”作文模擬演練

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨在打掃衛(wèi)生時，遭到正在旁邊健身器材上做仰臥起坐的一位大媽的辱罵，她罵陳阿姨影響她鍛煉身體。其他市民趕緊勸阻，陳阿姨也沒還嘴，還用掃帚將健身器材下面的最后一點樹葉掃起來。這一下徹底激怒了大媽，她奪過陳阿姨手中的掃帚，用腳踩斷，并用力向陳阿姨的手上和腳上敲去。陳阿姨見況跑開，大媽追趕時被其他市民攔下，但她竟撥110稱“農(nóng)民工打人”，徹底看不下去的市民直接把她團團圍住，等待給警方作證。在警方和目擊市民的勸說下，大媽承認(rèn)了錯誤，并給了陳阿姨3000元的賠償金。這件事經(jīng)媒體曝光后引發(fā)了社會的關(guān)注，有人為陳阿姨點贊，有人為目擊市民點贊，也有人為大媽點贊。

對于以上三類人，你更傾向為誰點贊？請綜合材料的內(nèi)容及含義，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；800字以上，不要套作，不得抄襲。

★ 范文賞析

維護正義，讓社會充滿正氣

①社會發(fā)展需要正義感，我們都希望生活在一個充滿正氣的社會中。在環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨遭晨練大媽辱罵、追打的事件中，相較于陳阿姨的隱忍，大媽的知錯能改，我們更應(yīng)為目擊市民的正義之舉點贊。

②“忍得一時之氣，免得百日之憂”。不可否認(rèn)，陳阿姨的隱忍是對他人的包容，對自己的善待；是一種風(fēng)度，也是一種為人的智慧。晨練大媽的辱罵與追打，缺乏的便是這種隱忍的精神，還顯得蠻不講理，折射出國人對待事情少一分從容與淡靜，充滿的往往是浮燥之氣；然而在他人的勸說與教育下，她能承認(rèn)錯誤并給與賠償，體現(xiàn)了知錯能改的精神，也值得大家的肯定。但陳阿姨與大媽身上體現(xiàn)的閃光點，在圍觀市民的義舉面前，似乎又顯得黯淡了些。他們積極的勸阻和主動“等待給警方作證”，既讓無辜的陳阿姨脫離尷尬，不受冤枉，又彰顯了社會正氣，弘揚了社會正能量。因此，我認(rèn)為熱心市民的正義之舉更應(yīng)贏得大家的盛贊。

③在我們生活的現(xiàn)實中，“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜” “事不關(guān)己，高高掛起”這樣的事每每見諸報道：看到老人摔倒了，很多人過來湊熱鬧，可就是沒人去把老人扶起來；看到地上有個皮包，很多人也只是把它占為己有，沒人去追問是誰的包；看到以強欺弱的事情，也沒人敢敢去制止。這些現(xiàn)象，也是正義缺失的縮影。而目擊市民的行為，猶如冬日里的一縷暖陽，給人予溫暖，給人以希望，讓社會充滿正義之氣，讓人性之光熠熠生輝。④培根說：“哪里有正義，哪里就是圣地。”經(jīng)濟日益繁榮的社會，需要正義；建立和諧人文的社會，更需要正義。方舟子不畏強勢，弘揚正氣，勇于學(xué)術(shù)打假，使科學(xué)界、教育界、新聞界等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象有所收斂；柴靜，始終懷有一顆熾熱的扶持弱者的心靈,她個人出資拍攝的紀(jì)錄片《穹頂之下》，正是想從公眾健康的角度喚醒公眾的環(huán)保意識，同樣彰顯了正義之氣，值得敬佩。目擊市民的正義之舉正是他們精神的體現(xiàn)，踐行著對他人的關(guān)愛，維護著社會正氣，努力使我們所生活的社會環(huán)境成為一片“圣地”。⑤生活中存在著是是非非，我們要像熱心市民那樣認(rèn)清是非，辨別是非，按正確的認(rèn)識去行動。在 2016高考“時評類”作文(任務(wù)驅(qū)動型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

面對是非時，保持清醒和獨立；在面對“權(quán)勢”時，能不委曲求全；在利益沖突時，勇于主持公道。正義就是要尊重人權(quán)，當(dāng)不正義的事情發(fā)生在我們身上，我們能夠奮起抗?fàn)帲豢吹讲徽x的事情發(fā)生在他人身上，我們能夠聲援、救助。

⑥讓我們每一個人在心中根植正義，堅持正義，維護正義，讓社會充滿正氣！閱讀材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

在上海地鐵上，一男子因隨地吐痰遭到指責(zé)后，竟不停地用污言穢語和指責(zé)他的乘客對罵，一黑衣壯漢忍不住，撥開人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時安靜下來，一語不發(fā)，此時，有出來勸架的乘客指責(zé)“黑衣男”：“打人是不對的?！备嗟娜藙t認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后，引起更大范圍、更多角度的討論。

對于以上事情你怎么看？請你就其中某一個或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法，要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬。正義不可滅，公道在人心

①一男子地鐵車廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責(zé)后，不但不聽勸，反而用“滾，賤人！”等污穢語言反復(fù)辱罵女士，連身邊的小孩和老人都毫不顧及，最終被一名黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)，反而一言不發(fā)，終得網(wǎng)友“渣男”的惡名。事件發(fā)生后，義憤填膺者有之，拍手稱快者亦有之。但無論何種反應(yīng)，都意味著正義尚在、公道猶存。這正是這一事件讓人欣慰的地方，讓人能觸摸到人性溫暖的地方——正義不可滅，公道在人心。

②正義公道維系著國家的尊嚴(yán)。

③享·喬治說：“聲張正義和扶植自由，是革除時弊的關(guān)鍵?！表f伯斯特也說：“正義是人類最大的利益?！闭x與自由是一對孿生兄弟，沒有正義公道，也就難有自由。正義的缺失，有時甚至關(guān)系到國家的尊嚴(yán)。國威正，則民氣旺。古代燕國勇士荊軻，毅然挺身而出為太子排憂解難。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”雖然沒有成功，但他在生命的最后關(guān)頭依然守護著燕國的正義。陶潛說：“其人雖已沒，千載有余情”。荊軻不畏強暴，不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出、不避艱險的精神和氣概捍衛(wèi)了國家的尊嚴(yán)。④正義公道維系著民族的存亡。

⑤韋伯斯特說：“只要提著正義之劍攻擊，再柔弱的手臂也會力大無窮?！闭x是校正邪惡的一把利劍，面對社會的負(fù)面勢力，我們必須迎難而上，絕不退縮。退縮容忍就是縮頭烏龜，退縮容忍就是毀滅與死亡。一個民族，要有民族的氣節(jié)，氣節(jié)不能倒。革命烈士夏明瀚被捕后，敵人對他施以各種酷刑，逼他交出黨的組織。夏明翰堅貞不屈，寧死不降。最后留下了那首大義凜然的就義詩：“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人！”為了中華民族的解放事業(yè)，夏明翰英勇就義，他和他的就義詩，激勵和鼓舞了一代又一代中國共產(chǎn)黨人為了理想信念，為了民族獨立、國家富強而英勇奮斗。

⑥正義公道維系著百姓的利益。

⑦培根說：“就是因為有正義感，人才成為人，而不成為狼?！比伺c人之間，人與單位之間，有時權(quán)力壓倒一切，但邪不壓正。而往往，正義被邪惡遮擋。如果一個社會缺乏必要的正義感，作為生活在社會底層的百姓的利益就受到威脅。健康社會，除了法治外，也要有正義的力量維護百姓的利益。新時代維權(quán)英雄楊劍昌，多次為百姓伸張正義，主持公道，面對各種人生威脅，楊劍昌大義凜然。他辦公桌上的兩部電話每天總響個不停，每天接待幾十批人，可楊劍昌為百姓辦事，始終 2016高考“時評類”作文(任務(wù)驅(qū)動型作文)寫作指導(dǎo)及訓(xùn)練

不覺累，楊劍昌一身正氣不怕邪，他的正義公道維系著萬家百姓的利益。

⑧阿拉伯諺語說：“對正義事業(yè)保持沉默，等于為非正義事業(yè)呼喊。”正義公道是應(yīng)該弘揚的價值觀，弘揚正義，主持公道，是一個正常國家文明素養(yǎng)的表現(xiàn)，是一個健康社會應(yīng)有的文明氣度，是一個公民必備的精神氣質(zhì)。

第三篇：編制現(xiàn)金流量表四問四答

編制現(xiàn)金流量表四問四答

一、編制了利潤表后，還有必要編現(xiàn)金流量表嗎？

凈利潤是評價一個企業(yè)經(jīng)營成果的重要指標(biāo)，客觀地反映了企業(yè)經(jīng)營效益情況。凈利潤指標(biāo)的計算，是以權(quán)責(zé)發(fā)生制為編制基礎(chǔ)。在凈利潤的計算中，大量運用了應(yīng)計、攤銷、遞延和分配程序，使得凈資產(chǎn)和凈利潤信息中含有大量主觀的估計。

權(quán)責(zé)發(fā)生制又稱應(yīng)收應(yīng)付制原則，是指以應(yīng)收應(yīng)付作為確定本期收入和費用的標(biāo)準(zhǔn)，而不問貨幣資金是否在本期收到或付出。在權(quán)責(zé)發(fā)生制的核算基礎(chǔ)下，存在著大量主觀人為估計。如：

1.固定資產(chǎn)的折舊，計入相關(guān)的成本費用，對企業(yè)的凈利潤影響較大。固定資產(chǎn)的成本，是在購置時發(fā)生的。因為其屬于企業(yè)的長期資產(chǎn)，一次計入當(dāng)期費用，不利于對企業(yè)的成本效益情況進(jìn)行客觀分析。故根據(jù)權(quán)責(zé)發(fā)生制原則，固定資產(chǎn)的折舊，是分期計入所涵蓋的會計期間的。折舊計算的所取殘值率、折舊期限、采用何種折舊方法等，都存在大量的人為判斷與估計，不同方法的選擇，對凈利潤的影響都是不一樣的。

2.職工薪酬的計提，根據(jù)受益原則計入相應(yīng)的成本費用科目。無論是否實際列支，只要屬本期間發(fā)生，均計入當(dāng)期成本費用。所計提的費用、在成本費用中的分?jǐn)?，均是人為判斷的結(jié)果。

3.資產(chǎn)減值損失是指企業(yè)在資產(chǎn)負(fù)債表日，經(jīng)過對資產(chǎn)的測試，判斷資產(chǎn)的可收回金額低于其賬面價值而計提資產(chǎn)減值損失準(zhǔn)備所確認(rèn)的相應(yīng)損失。資產(chǎn)減值損失的范圍主要是對應(yīng)收賬款、固定資產(chǎn)、無形資產(chǎn)等企業(yè)擁有的資產(chǎn)所計提的減值準(zhǔn)備。在資產(chǎn)減值損失的計提中，其可收回金額是人為判斷確定的。如采取賬齡分析法計提壞賬，其壞賬準(zhǔn)備率的確定，也是人為判斷確定的。

比較而言，現(xiàn)金流量表是以收付實現(xiàn)制為基礎(chǔ)，排除了人們主觀認(rèn)定的干擾；因此凈現(xiàn)金流量比凈利潤更能客觀地反映企業(yè)或技術(shù)資產(chǎn)的凈收益。在實際工作中，分析一個企業(yè)的經(jīng)營狀況，僅僅通過對凈利潤的分析，是不全面的。只有通過對現(xiàn)金流量表、利潤表、資產(chǎn)負(fù)債表的分析，才可以更清晰地了解企業(yè)本期的經(jīng)營活動情況，更全面的評價企業(yè)本期的經(jīng)營活動的質(zhì)量，有助于報表使用人做出相關(guān)決策。所以，現(xiàn)金流量表的編制，可以對企業(yè)的獲利能力進(jìn)行更加全面的分析，這也就是現(xiàn)金流量表編制的意義所在。

二、有了軟件可以自動生成現(xiàn)金流量表，還有必要學(xué)習(xí)現(xiàn)金流量表的編制嗎？ 現(xiàn)在很多財務(wù)軟件都有了自動編制現(xiàn)金流量表的功能。利用財務(wù)軟件中編制現(xiàn)金流量表，在系統(tǒng)初始設(shè)置時應(yīng)充分考慮編制的要求，采用現(xiàn)金流量控制科目編制現(xiàn)金流量表需進(jìn)行如下設(shè)置：

1.設(shè)置現(xiàn)金流量科目 2.設(shè)置現(xiàn)金流量科目控制選項 3.修改現(xiàn)金流量項目

4.憑證填制分現(xiàn)金流量項目錄入信息。

在憑證填制時，涉及現(xiàn)金流量科目時，必須將現(xiàn)金流量信息正確地記錄到現(xiàn)金流量項目中，這樣可將現(xiàn)金流量的歸集處理工作分解到日常憑證填制中，可以有效地減輕期末業(yè)務(wù)的工作量。用軟件編制現(xiàn)金流量表的缺點是：采用這種方法要求會計人員要有較高的會計業(yè)務(wù)處理能力。如果財務(wù)人員業(yè)務(wù)水平不高，對現(xiàn)金流量表的原理缺少基本的理解，在憑證填制時指定分類項目時，容易歸類不合理，從而導(dǎo)致現(xiàn)金流量表編制不準(zhǔn)確。同時，用軟件編制現(xiàn)金流量表，只能生成主表，不能生成附表。

作為一名財務(wù)人員，無論采用哪種方法編制現(xiàn)金流量表，都需要以現(xiàn)金流量表的原理有基本的了解與掌握。任何一種軟件，所實現(xiàn)的功能就是為了節(jié)約時間提高效率。如果不理解原理，在填制憑證歸類現(xiàn)金流量時，不能正確指定，造成現(xiàn)金流量表分類不合理。

三、為什么編了主表還要編附表？

在企業(yè)會計制度的現(xiàn)金流量表中，我們看到，除了主表外，還有附表。附表的最主要內(nèi)容是將凈利潤調(diào)節(jié)為經(jīng)營活動現(xiàn)金凈流量，并與主表中的經(jīng)營活動現(xiàn)金凈流量勾稽。

執(zhí)行《企業(yè)會計準(zhǔn)則》后，在列報的會計報表里，現(xiàn)金流量表只反映了主表。但是，這并不代表附表就不需要列報了?，F(xiàn)金流量表的附列資料，需要在會計報表附注中予以體現(xiàn)。為什么編了主表，還要編附表呢？

現(xiàn)金流量表的主表的編制方法是直接法。直接法是指通過現(xiàn)金收入和現(xiàn)金支出的主要類別列示經(jīng)營活動的現(xiàn)金流量。采用直接法編制經(jīng)營活動的現(xiàn)金流量時，一般以利潤表中的營業(yè)收入為起算點，調(diào)整與經(jīng)營活動有關(guān)項目的增減變動，然后計算出經(jīng)營活動的現(xiàn)金流量。采用直接法編報的現(xiàn)金流量表，便于分析企業(yè)經(jīng)營活動產(chǎn)生的現(xiàn)金流量的來源用途，預(yù)測企業(yè)現(xiàn)金流量的未來前景。

但是，采用直接法編制經(jīng)營活動現(xiàn)金流量，對經(jīng)營活動現(xiàn)金流量與凈利潤之間的關(guān)系，不能直觀地體現(xiàn)。財務(wù)報表的使用者在看到這張報表時，對于經(jīng)營活動現(xiàn)金流量與凈利潤之間的差異，無法有一個直觀的概念。通過直接法，我們只能看到經(jīng)營現(xiàn)金流量的組成，卻不能理解，報表上有利潤，實務(wù)中卻沒錢花。而間接法作為對經(jīng)營活動現(xiàn)金流量的驗證，能夠直觀地反映其中的聯(lián)系，有助于報表使用者對凈利潤和經(jīng)營活動現(xiàn)金流量進(jìn)行分析。

因此，企業(yè)會計準(zhǔn)則中規(guī)定，企業(yè)在采用直接法編制現(xiàn)金流量表后，還要在會計報表附注中披露間接法的相關(guān)數(shù)據(jù)，以提高會計報表的使用質(zhì)量。

四、現(xiàn)金流量表的行次可以出現(xiàn)負(fù)數(shù)嗎？

現(xiàn)金流量表的正表的經(jīng)營活動、籌資活動和投資活動這三大塊的現(xiàn)金凈流量，以及匯率變動對現(xiàn)金和現(xiàn)金等價物的影響額可以是正數(shù)也可以是負(fù)數(shù)。但是，需要注意的是，各業(yè)務(wù)活動出現(xiàn)的現(xiàn)金流量，如“銷售商品、提供勞務(wù)收到的現(xiàn)金”、“購買商品、接受勞務(wù)支付的現(xiàn)金”等，就不能出現(xiàn)負(fù)數(shù)了。

原因很簡單?！颁N售商品、提供勞務(wù)收到的現(xiàn)金”還能出現(xiàn)負(fù)數(shù)，不是說明單位賣了商品還欠了別人錢么？所以出現(xiàn)負(fù)數(shù)是不合理的。如果出現(xiàn)負(fù)數(shù)，就需要在編制調(diào)整分錄時做出恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

另外如其他應(yīng)收款和其他應(yīng)付款的調(diào)整，在作為“收到其他與經(jīng)營活動有關(guān)的現(xiàn)金”進(jìn)行調(diào)整時，如果出現(xiàn)負(fù)數(shù)，應(yīng)反映為“支付其他與經(jīng)營活動有關(guān)的現(xiàn)金”里。

在企業(yè)會計準(zhǔn)則講解中也有明確的規(guī)定，處置子公司及其他營業(yè)單位收到的現(xiàn)金凈額如為負(fù)數(shù)，應(yīng)將該金額重分類填列至“支付其他與投資活動有關(guān)的現(xiàn)金”項目中。

另外還需要注意的是，“期初現(xiàn)金及現(xiàn)金等價物余額”和“期末現(xiàn)金及現(xiàn)金等價物”不能出現(xiàn)負(fù)數(shù)，這個理由

對于編制現(xiàn)金流量表這個問題，很多沒有什么經(jīng)驗的小會計，很容易出什么小差錯，所以企業(yè)可以選擇一些專業(yè)性比較強的第三方代理記賬公司，這樣就很會大大減少了企業(yè)對現(xiàn)金流量表或者其他賬面編制的煩惱，而且也會節(jié)省了企業(yè)對會計的投入支出，金不換財務(wù)咨詢公司，這家公司的專業(yè)性很強，在百度口碑上的評價也好評如潮，能大大的幫各大企業(yè)減輕很多煩惱，值得推薦！

第四篇：高考語文 作文時評類素材素材

高考作文時評類素材大全

論變革

1.我們的時代是空前巨大變革的時代，并且變革的速度越來越快，使人感到許多變化來得異常突然。東歐巨變、蘇聯(lián)巨變，異常突然；全球化狂飆猛進(jìn)，異常突然；各種根本技術(shù)的巨大突破，如多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、納米技術(shù)、基因技術(shù)的巨大突破，異常突然；特別是科學(xué)家宣布：“從基因破譯的進(jìn)展可以預(yù)期，在2030年之前，人類就能夠掌握控制衰老的基因，從而延長人類的壽命，實現(xiàn)長命千歲的愿望”，這更使人感到異常突然。綜觀我們世界的種種巨變、突變，深感我們的時代已經(jīng)進(jìn)入100倍速、1000倍速、10000倍速的時代，進(jìn)入“今天的10年超過過去的10萬年”的時代。

2.一個人、一個企業(yè)、一個組織、一個國家、一個民族，欲取得成功，必須與時代同步。古語云：“識時務(wù)者為俊杰”；今天則要說：“識時代者為俊杰”。一個有頭腦的人，要在環(huán)境欲變未變之時，見微波而知必有暗流，聞弦歌而知其雅意，處晦而觀明，處靜而觀動。這方是智者之所為。假若對時代變遷視而不見，混混沌沌，必被時代拋棄。

3.“不是我不明白，而是這世界變化快”。適者生存。只有相應(yīng)地變化快，才能做“適者”。處在這個“惟一不變的就是變化”、“變化的旋風(fēng)愈轉(zhuǎn)愈快”的“十倍速”時代，你唯一的選擇就是變化得更快。

4.中國有一句古話：天不變，道亦不變。實際上，天在變，道亦在變。新世紀(jì)，新時代，科技、經(jīng)濟、政治、思想等各個方面，都面臨著千年未有之劇變。

5.五百多年前，明朝有個叫萬虎的人，把自己綁在47支火箭上，想飛上天去。他在一聲巨響中被炸得粉身碎骨。當(dāng)年嘲笑萬虎“粉身碎骨”的凄慘結(jié)局的人，怎能想到今天我們能夠飛上藍(lán)天、征服太空？

6.一切都是可以改變的。古代做不到的，并不代表當(dāng)代做不到；昨天辦不到的，明天就會變成現(xiàn)實。人類拿以前的“不可能”作為今天的“不現(xiàn)實”的用心 愛心 專心

就是金錢，智慧就是財富。

13.時代變了，戰(zhàn)場也變了，但永恒不變的，是對智力的爭奪。

14.智慧，是無窮能量的源泉。無論是平定天下、治理國家，還是經(jīng)營管理、市場營銷??人類社會和日常生活的方方面面，取勝的最大關(guān)鍵都在于智慧。15.一個人來到天堂的叉路口，問天使：走哪條路好？天使反問他：你要到那兒去？只有你的目的地定了，才能定你走哪條路，怎么走法。沒有目的地，就無所謂路，也無所謂路的好壞，走法的好壞。這是人生最大的智慧。16.“在學(xué)校里成功，需要某一型的人，在成年人世界里成功，又需要另一型的人?！边@兩種類型的人，其實就是兩種不同智能類型的人。在學(xué)校里成功，需要的是“知識型智能”，而在成年人世界里成功，則需要“計謀型智能”。17.優(yōu)化思維，要學(xué)會既見正面，又見背面的“兩面神思維”，既能正思、反思，又能合思的“太極思維”，既作系統(tǒng)分析，又作綜合集成的系統(tǒng)思維；要進(jìn)行橫向思維訓(xùn)練、縱向思維訓(xùn)練、立體思維訓(xùn)練、網(wǎng)絡(luò)思維訓(xùn)練、全息思維訓(xùn)練、跳躍思維訓(xùn)練、變易思維訓(xùn)練等；要培養(yǎng)高超的辯證思維能力、系統(tǒng)思維能力，邏輯思維能力，形象思維能力、直覺思維能力、靈感思維能力，使人思維不僅正確、全面、深刻，而且達(dá)到能出大智、巧智的思維高境界。18.策劃大師都是愛思、敢思、多思、善思、靈思的人，我們開發(fā)智能也應(yīng)從“五思”入手，大力培養(yǎng)“五思”素質(zhì)。

19.凡是那些對信息有著獨到的眼光的人，在這份“眼光”的背后，必然靠著獨到的思維能力——分析力、鑒別力、判斷力等做支撐。思維能力是點“信息”成金的手指頭。沒有這個手指頭，再多的信息也是一堆毫無價值的頑石。20.人的智力與體力不同，體力靠買賣、奴役和控制就行了，而人的智力只有靠鼓勵、激勵。

21.一輛馬車制作得再完美，也跑不過一輛簡陋的火車。

22.假如我們利用一切力量，進(jìn)行“三優(yōu)”——科技優(yōu)生、科技優(yōu)體、科技

用心 愛心 專心

夠的時間，一切絕不可能的事情都可以變?yōu)楝F(xiàn)實。

31.“對于一艘盲目航行的船來說，任何方向的風(fēng)都是逆風(fēng)。”對于一個沒有志向的人來說，任何機遇都不是機遇。

32.成功需要具備“十大能力”——學(xué)習(xí)能力、思維能力、創(chuàng)新能力；謀劃能力、交際能力、說服能力；合作能力、組織能力、自知能力、自治能力。33.“千招會不如一招絕?！比魏稳?，貢獻(xiàn)給社會的都是他的專長方面。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特長的一點上，即建筑在“一招絕”上。34.有這樣一個故事：三個人一起散步，忽然其中一人首先發(fā)現(xiàn)前面躺著一枚閃閃發(fā)光的金幣，眼神頓時凝固了！其中另一人大叫：“金幣！”話音未落，第三個人已經(jīng)俯身把金幣撿到自己手里?？梢?，在機遇面前，眼快嘴快都不如手快。

35.“一語不能踐，萬卷徒空虛。”一計不能行，全都等于零。要“敏行”——立即行動，雷厲風(fēng)行，“君子訥于言而敏于行”；要“穩(wěn)行”——穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營，不浮躁，不冒進(jìn)。同時，還應(yīng)勇行、勤行、力行、嚴(yán)行，培養(yǎng)全方位的行動素質(zhì)。

36.人的智能不是一種，不光是IQ，而是至少有7種，細(xì)分有20多種。每個正常人都擁有這些智能，但優(yōu)劣各異。人人既有自己的劣勢智能，又有自己的優(yōu)勢智能，也就是說人人既是庸才，人人又是天才。

37.“大器早成”與“大器晚成”是兩種目標(biāo)模式。一種可稱為“速決戰(zhàn)”，一種則是“持久戰(zhàn)”。“大器晚成”與“大器早成”都可實現(xiàn)成才的優(yōu)化，只是優(yōu)化的程度不同。每一個人應(yīng)根據(jù)自己的情況和需要，對兩者加以選擇。不管“早成”還是“晚成”，最重要的是要“成大器”！

38.大成者的類型是多種多樣的。我們通過對古今中外無數(shù)大成者的研究，總結(jié)出大成者的五種基本類型：全面發(fā)展型；杰出特長型；專一持久型；開拓創(chuàng)新型；機遇素質(zhì)型。

39.人與動物最根本的區(qū)別何在？就在于人的兩大本質(zhì)特性——創(chuàng)造性與

用心 愛心 專心

47.教育最寶貴的是生命教育，科學(xué)最寶貴的是生命科學(xué)，文化最寶貴的是生命文化。

48.人命關(guān)天，生命無價，這是常識。最大的真理往往是最平凡的常識，最樸素的道理。許多人、許多民族、許多國家，往往因為這一真理最樸素、最平凡，而不知不覺地忽略它、輕視它。蒙田說：“在我們所具有的一切弱點中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的生存。”

49.對一個國家來說，最寶貴的東西，不是它儲備的大量黃金或外匯；更不是它的土地或資源，而是人民的健康，人民的生命！

50.個人的生命，是個人最根本的利益；人民的生命，是人民最根本的利益。無限珍愛生命，是絕對應(yīng)當(dāng)?shù)?。最珍愛生命是最大的善，最不珍愛生命則是最大的惡。

51.對生命的需求，超越時空，超越民族，超越階級，是人類最普遍的需求，是一切需求中最大的共性需求。君不見，無論凡圣賢愚貧富妍媸，皆歸腐骨；叱咤風(fēng)云不可一世之王侯將相，也難免如此。從古代帝王將相、朝廷大員到詩人墨客、販夫走卒，均對于長生不老、修道成仙的無比迷戀，足見人對生命的普遍強烈需求。

52.當(dāng)有人問美國著名投資家巴菲特“一旦成為美國首富，還有什么目標(biāo)”時，他毫不遲疑地回答：“成為美國最高壽的人！”

52.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展尤其是生命科學(xué)初露曙光，雖然只是“小荷才露尖尖角”，但已經(jīng)頻頻向人們展現(xiàn)出逐步實現(xiàn)長生不老的巨大可能性。

54.每個人都擁有生命，每個人都會擁有短暫的青春，而每個人的青春、生命終將被毫無選擇地收回——真是半點不由人——這就是人的最大的不自由。生命自由一旦失去，一切自由都會跟著失去。因此，人類在一項又一項自由獲得后，追求長生不老這樣的“元自由”，乃是追求人類最大、最徹底的自由解放！55.人類將逐漸意識到自己最大的失誤是忽視自己，忽視自己的生命。21世紀(jì)，將是人類關(guān)注自己，關(guān)注自己的生命，力求真正最大自由——生命無限自由的世紀(jì)！

用心 愛心 專心

66.動物的最高本能就是求生本能，而人追求快樂的本性高于求生的本性。人一旦失去快樂，就失去了生存的意義，就會感到生不如死。只有快樂的生活，才能體現(xiàn)人的尊嚴(yán)、人的價值。人天生趨樂避苦，乃是人之本性。

67.貴智賤愚也是根本人性。人類熱愛智慧，有時候追求智慧的沖動比追求快樂的沖動還要強烈，對于有智慧的人有著抑制不住的敬仰、贊美和崇拜。我們對智多星諸葛亮、民間傳說里的阿凡提的喜愛，實際上是對他們的智慧的頂禮膜拜。

68.人的本性是喜歡和希望他人善良的。出于人的自利性，也希望他人善良，這使自己更有安全感，所以人的本性乃是親善仇惡的。古時候中國人對孩子的要求是不恐智不達(dá)，惟恐德不修。在今天社會轉(zhuǎn)型期，人們失落了善良和誠信。根據(jù)稀缺原則，越是稀缺越是珍貴，善良和誠信已成為我們市場經(jīng)濟中最為稀缺的資源。

69.愛美之心，人皆有之。美的力量，人人傾倒，英雄豪杰，概莫能外。“愛江山更愛美人”，說的就是對美的渴望大到對權(quán)力的渴望。愛美是人性的根本需求，也是永恒需求。

70.洞悉人性，尊重人性，利用人性，以人性為根本立足點和出發(fā)點，是經(jīng)濟發(fā)展的最大奧秘。從人的需求層面看，人性有“好生、好樂、好智、好善、好美”的特性；從人的關(guān)系層面透視，根本的人性是自利性與道義性。71.自利性是人的第一本性。自利不同于自私。如果自利性無節(jié)制地膨脹，才會導(dǎo)致自私。人一生下來，不用教、不必學(xué)就會自利。當(dāng)然，人又有道義性。人有善根，有親善仇惡之心。從根本上說，親善仇惡也源自人的自利性。72.小孩子生下來曉得自己拿東西就吃，這是自利性；后來懂得把食物分給小伙伴吃，讓小伙伴先吃自己后吃，這樣的道義性是后天教化出來的?？梢?，人性首要的是自利性，然后才是道義性。

73.人的道義性既源于人的自利性，又源于人的理性。他的理性，使他能夠認(rèn)識到只有講道義，才能保證所有人的利益；其中也包括他自己的利益，如果沒有道義的約束，當(dāng)每個人的自利極度膨脹到自私時，必然侵犯他人的利益，用心 愛心 專心

80.常言道，人言可畏，吐沫也能淹死人?？墒?，有創(chuàng)新精神的人，卻是能夠在吐沫中暢游的人！

81.陳云說：“不唯上、不唯書、只唯實?！蔽覀冞€可以再加上一個“只唯試”?！安晃ㄉ?、不唯書、只唯實、只唯試”這12個字，應(yīng)當(dāng)成為我們培養(yǎng)創(chuàng)新精神的座右銘。

82.真理在最初發(fā)現(xiàn)時常常是與傳統(tǒng)水火不容的。文明在于創(chuàng)新，而創(chuàng)新往往就是離經(jīng)叛道的代名詞。思想上的創(chuàng)新，尤其如此。

83.舉國上下一致呼喚創(chuàng)新。但是，當(dāng)思想被死死禁錮在某一個既定的、允許的、不可逾越、不可突破的范圍內(nèi)，還有創(chuàng)新嗎？

84.言人心之應(yīng)言而未言，言人心之應(yīng)言而不會言，言人心之應(yīng)言而不敢言。85.今天，“舊式愚民的數(shù)量依然龐大，新‘愚民’的群落卻已初具規(guī)模。”舊式愚民，是那些不讀書不識字的文盲，而新愚民就是那些盲從權(quán)威、迷信專家胡話的人。

86.一個有獨到眼光、獨立頭腦的人，一個不隨大流、不人云亦云的人、一個敢于批判、敢于說“不”的人、一個大膽創(chuàng)新、超前思維的人，是最受機遇女神的親睞、最受上帝親睞的人。

87.獨智，就是腦袋不要長在別人的肩膀上，要有自己的頭腦；獨行，就是要有“走自己的路，讓別人說去”的風(fēng)骨。獨智加獨行，方能產(chǎn)生獨創(chuàng)。88.很多時候，超越和創(chuàng)新就在最后的堅持中產(chǎn)生的。自己要給自己加壓、鼓勁，一定要多想、多想、再多想，要逼著自己想出多個方案來。一開始只能想一個，就讓自己想兩個、想五個。

89.模仿與創(chuàng)造不是對立的。模仿是創(chuàng)造的開始，是創(chuàng)造的階梯，是創(chuàng)造的捷徑，是創(chuàng)造最快最好的法門。被稱之為知識經(jīng)濟的創(chuàng)新代表的比爾·蓋茨，他正是通過模仿鑄造了微軟帝國。

90.人才勝于庸才，天才勝于人才。人才進(jìn)行工作，天才進(jìn)行創(chuàng)作。衡量天

用心 愛心 專心

98.生命經(jīng)濟是未來經(jīng)濟的代表，是未來經(jīng)濟的領(lǐng)頭羊。發(fā)展生命經(jīng)濟，才能贏得未來。什么樣的經(jīng)濟最能代表未來，那么就應(yīng)在思想上、精神上、戰(zhàn)略上做好準(zhǔn)備，未雨綢繆，搶占先機。

99.娛樂經(jīng)濟的風(fēng)生水起，風(fēng)起云涌，正說明：我們的時代在發(fā)生著空前的革命——過去，實物產(chǎn)品才能增加財富，但是現(xiàn)在“快樂”也能夠推動經(jīng)濟的發(fā)展。

100.明星搖曳的娛樂圈，金礦一般的游戲業(yè)，夢幻工廠的好萊塢等等的巨大成功和巨額利潤，都是因為滿足了人的好樂需求，但這些都是低層次的好樂需求的滿足。未來經(jīng)濟是高人性經(jīng)濟，滿足的是高層次的好樂需求，追求超越常規(guī)的快樂享受。

101.一般來說，能夠成為暴利行業(yè)的產(chǎn)業(yè)，往往具備這樣一些特點：市場準(zhǔn)入較難的產(chǎn)業(yè)；長期潛在需求被忽視的產(chǎn)業(yè)；技術(shù)進(jìn)步較快的產(chǎn)業(yè)；市場短缺的行業(yè)；高智能的行業(yè)；擁有壟斷產(chǎn)品的行業(yè)。論人類

102.19世紀(jì)的達(dá)爾文使人類明白了自己從何處來，可是人類將向何處去，卻依然沒有找到答案。一切思想交鋒、學(xué)術(shù)研討、科學(xué)探索，歸根到底就是要回答這個問題。尤其當(dāng)人類經(jīng)歷了方方面面都發(fā)生了深刻變革的20世紀(jì)，已經(jīng)步入了21世紀(jì)的今天，明白人類向何處去，變得更加重要。

103.人類有兩次宣言。第一次是宣告人類從何而來，第二次是宣告人類向何處去。達(dá)爾文提出人類從猿進(jìn)化而來，是人類的第一次宣言。人類向何處去，即人類向何處進(jìn)化，我苦苦思索，終于找到了——沒有比這個更準(zhǔn)確鮮明生動的了——那就是仙類！人類必將向仙類進(jìn)化而去——這就是我的“第二次宣言”。104.仙，在中國文化中是人的發(fā)展的盡善盡美的最高最理想的境界。仙類，則是人類利用高科技推動人類自身進(jìn)化、自身發(fā)展的盡善盡美的最高最理想的境界。

105.勞動創(chuàng)造人類，科技創(chuàng)造仙類。

用心 愛心 專心

113.“一兩遺傳勝過一噸教育”。不久的將來，義務(wù)科技優(yōu)生，才會使那個早在兩個世紀(jì)前所宣告的偉大理想——“人人生而平等”，不再只是一種心愿、一種夢想，而成為現(xiàn)實，人人獲得真正的“生而平等”——平等地獲得最好的先天素質(zhì)，平等地?fù)碛凶晕野l(fā)展的一切最佳基礎(chǔ)條件。

114.人類不需要膚淺的樂觀，但需要深邃的樂觀，不需要非此即彼的愚者思維，但需要雜于利害的智者思維：既要“雜于利”，又要“雜于害”，且“雜于害”，是為了拿出對策，使得“患可解”。

115.過去，亞當(dāng)·斯密把市場稱之為“看不見的一只手”；今天，我們把科技稱之為“看不見的一個頭”。17世紀(jì)培根說：“科學(xué)使我們離上帝更近了”；21世紀(jì)我們說：“科學(xué)就是神！”在科學(xué)技術(shù)成果層出不窮、亂花漸欲迷人眼之時，科技的大用或小用，善用或惡用，正用或歪用，完全取決于是否有理想的社會。116.冷戰(zhàn)結(jié)束后，人類盼來的不是天下太平，反而進(jìn)入了一個更加危險的時代。我們在享受著高科技帶來的幸福時光的同時，又面臨著人類自己制造的種種毀滅性的災(zāi)難?？茖W(xué)家宣稱，恐怖組織只需 20克病毒，就可以把全世界60億人都“解決掉”！??最大的恐怖與最大的利益，必將推動著人類做出最偉大的抉擇。

117.今天的人類，正處在天堂與地獄的十字路口。一方面是危機四伏，另一方面卻是希望多多！如果人類按老路繼續(xù)走下去，不加改變，將“直下地獄”；如果人類奮起改變，改走新路，追求人類飛躍為仙類，將“直登天堂”！此時，我們面臨著人類大毀滅與人類大幸福的大抉擇。我們對人類悲觀，我們更對人類樂觀。

118.一旦人類實現(xiàn)空前絕后的大徹大悟，將啟動巨大的世界文化再造工程、世界政治再造工程、世界經(jīng)濟再造工程——整個世界再造工程。只有如此，才可能避免人類“直下地獄”，才可能使人類“直登天堂”。

119.鷹有時比雞還飛得低，但雞永遠(yuǎn)不能飛得象鷹那樣高。人類，有時候像雞一樣低飛，甚至有時候還會像蟑螂一樣爬行，但是人類一旦覺醒，就會像雄鷹那樣振翅高飛！

第五篇：高考時評類作文指導(dǎo)

高考“時評類”作文寫作指導(dǎo)

時評就是針對時下新聞發(fā)表看法，屬于評論性文章，即時事評論。它往往以社會生活中的種種現(xiàn)象作為評論的對象，上至國家大事，小到凡人瑣事，有感而發(fā)，作出深刻評論。它可以是對先進(jìn)的新生事物贊頌、褒揚；也可以是對落后丑惡現(xiàn)象批評、鞭撻；還可以就某一社會問題進(jìn)行分析，闡發(fā)某種具有現(xiàn)實意義的道理。此類文評的對象是事實，所以敘是基礎(chǔ),議是敘的目的，是主。時評是論說文，但它在對事件作出理性判斷和分析時并不排斥情感的作用，即要亦理亦情。

作文示例：

１、最近，人教社出版的中學(xué)教材決定減少魯迅作品，引來非議。中學(xué)教材里魯迅作品是否保留，保留多少，歷來有不同的意見，各有理由，相持不下。

對此，你有什么意見？寫一篇不少于800字的短評。

２、北大教授季羨林以98歲高齡辭世，上至中央領(lǐng)導(dǎo)，下至普通百姓，都紛紛悼念這位德高望重、著作等身的大學(xué)者；各種媒體也大量報道。就一個學(xué)者而言，這樣的規(guī)格和影響在新中國歷史上是空前的。這背后的原因是什么？僅僅是痛失一位學(xué)貫中西博通古今的學(xué)者嗎？

對此你有怎樣的思考？寫一篇不少于800字的短評。

３、2009年9月9日，恰逢“三九合一”，“天長地久”的幸福寓意讓很多青年男女選擇在這個良辰吉日喜結(jié)良緣，登記結(jié)婚，討一個好兆頭，希望能為婚姻生活開個好頭。中國人這種討個好兆頭的心理比較普遍，如手機號、車牌號等喜歡選“8”字，樓層、房號忌用“4”字；婚禮、葬禮，搬家、建房，都要選個好日子；生活中也有不少禁忌。

針對諸如此類的文化現(xiàn)象，你有怎樣的看法？請寫一篇評論性的文章，說說你的觀點并闡述理由。

時評的基本特征：

1、講究“時效性、針對性、準(zhǔn)確性、說理性、思想性”。尤其要注重準(zhǔn)確性和說理性。

2、在寫法上，分為就事論事和就事論理兩類。就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)。就事論理，是對所評之事進(jìn)行具體深入分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚清”的寫作目的。

3、在命題上，具有開放性，可以仁者見仁智者見智。

4、在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。

寫作模式：

（一）引用材料（選準(zhǔn)切入點，簡明扼要，1自然段，約100字）

（二）分析材料（注意層次，邏輯關(guān)系要清晰，2－3自然段，約400字）

（三）聯(lián)系實際說道理（搜集典型論據(jù)，適當(dāng)發(fā)揮，約200字）

（四）結(jié)論（約100字）

“時評”也屬于議論文，那么時評寫作的基本思路就和一般的議論文的寫作思路基本一致。它的基本思路是：提出問題——分析問題——解決問題

1、開篇引用材料的新聞報道內(nèi)容。（引）【略】

2、對報道內(nèi)容進(jìn)行一些解析作為過渡。（點）【略】

3、從多個角度分析新聞，或闡釋其意義，或剖析其謬誤。（議）【詳】

4、聯(lián)系社會現(xiàn)實的類似現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)象背后的根源。（聯(lián)）【詳】

5、最后從多個層面提出若干個解決問題的“合理化建議”。（結(jié)）【詳】

即：引——點——議——聯(lián)——結(jié)

時評寫作四要求：

1.選取恰當(dāng)?shù)漠?dāng)下新聞

2.確定鮮明獨到的觀點

3.搜集典型有力的論據(jù)

4.運用嚴(yán)密有趣的語言

閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

陳小姐帶著在BB車中熟睡的1歲大的孩子乘公交車，司機讓陳小姐將BB車折疊放好，否則就多交1元的行李費。陳小姐表示，如果把車折疊起來會把孩子弄醒，而車上沒有空座位，把小孩抱在手中乘車又很危險。她認(rèn)為司機的要求非常不合理，堅決不交這1元錢，而司機則拒不開車。為了這1元錢，陳小姐與司機“對峙”數(shù)小時，其間陳小姐多次報警，警察兩度出警，車上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)車。最后，在警察苦口婆心的勸導(dǎo)下，陳小姐搭乘警車回家。

此事引起了社會各方的反響，議論不一。

要求：選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【例文】

學(xué)會包容與體諒

因為一輛BB車，司機與女乘客“對峙”數(shù)小時；因為一輛BB車，警察兩度出警；因為一輛BB車，數(shù)十乘客被迫轉(zhuǎn)車。這也許只是大千社會中的一件小事，但卻充滿諷刺，令人唏噓。（引用材料）

這件事本來不難解決，只要司機肯體諒一下那位年輕的母親，讓她把BB車停在車內(nèi)一角，只要車上的哪位乘客能體諒一下司機的顧慮，把位子讓給那位要抱嬰兒的母親，幫她折疊一下那BB車。但是在那天的車廂里，就是沒有這種忍讓，這種體諒，所以可笑可悲的一幕就此發(fā)生。（針對材料具體分析，點出論點）

每一個人都是社會中的一員，每個人的生活，都離不開與人相處，與人打交道，而在人與人的交往中，每個人都免不了會與別人發(fā)生磨擦，發(fā)生爭執(zhí)，但是如果大家都能體諒一下他人的難處，多為他人著想，也許，這社會中的許多干戈就能化為玉帛，也許和諧社會就不在離我們那么遙遠(yuǎn)。（過渡到生活實際）

但是，在這個唯自己利益至上，在這個人與人之間的情感日益淡漠的社會中，有多少人可以先放下自己的利益去體諒他人，又有誰，肯犧牲自己的利益去忍讓別人？城管為了嚴(yán)格執(zhí)法，強行扣留小販的貨物，小販為了與城管對抗，不惜把貨物摔爛，不惜以死相挾；房地產(chǎn)商為了盡快收地，野蠻拆掉居民民房；住戶為了爭取更多的補償，甘愿死守陣地，做“釘子戶”；農(nóng)戶為了擺脫薰天的臭氣，不惜火燒鄰居的豬棚，學(xué)生為了一時之憤，用筆刺傷同學(xué)，鄰居間為了越墻的樹惡言相向……我們都忘了“退一步海闊天空”的道理了嗎？我們都忘了“以和為貴”的意義了嗎？（聯(lián)系生活現(xiàn)象反面論證）

但我們必定還記得藺相如諒解廉頗對自己的不滿，對對方處處遷就，最后他以國事為重，忍讓同僚的品質(zhì)使廉頗羞悔自疚，負(fù)荊請罪，我們必定還記得一位學(xué)者在建屋子的時候叮囑家人為鄰居留下幾米小巷，結(jié)果鄰居也為他們留下小巷子的故事。這其實就是我們大家想要的結(jié)局，少一些爭吵，多一點忍讓，少一點沖突，多一點和諧。這個結(jié)局，是需要大家一起努力的。（聯(lián)系生活現(xiàn)象正面論證）

放下自己煩躁，功利、自私的心吧，多去體諒一下他人，多為旁人著想，也許人家也在體諒著你的難處，也在包容著你的錯誤。用包容的心，照亮社會的每一個角落，用體諒去化解每一場干戈。（總結(jié)、點題、扣題）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫出結(jié)構(gòu)模式。

2008年12月，天地壹號公司正式與35名研究生簽訂工作協(xié)議。大學(xué)生養(yǎng)豬、賣肉、擦皮鞋、沐足、當(dāng)保姆究竟是浪費人才還是轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念的體現(xiàn)？對此，各方眾說紛紜。

有很多人認(rèn)為，大學(xué)生賣豬肉合情但不合理。金融海嘯的惡劣形勢下出現(xiàn)這種情形情有可原。但如果都去從事這些與專業(yè)不相干的簡單勞動，卻是“不合理”的。資料顯示，培養(yǎng)一個大學(xué)生，國家每年花在大學(xué)生身上的錢大約1.3～1.5萬元人民幣，每個家庭所花費的更多。如果只能去賣豬肉，那么投入的教育資源就是一種巨大的浪費。

但不少簽約研究生表示，“無論是什么行業(yè)，都必需從基層做起?！倍?，在結(jié)束3天的賣肉實習(xí)后他們表示：“賣豬肉其實很有技術(shù)含量，豬肉的切割就可以影響20％的利潤?！?/p>

針對2009年高校畢業(yè)生的就業(yè)困境，北京大學(xué)校長周其鳳說：“事實上我年輕時什么都做過，砌過墻，做過下水工?！彼€一再強調(diào)，能夠充分發(fā)揮一個人長處的職業(yè)就是好的職業(yè)，只有轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念才會化解困境。

概述材料中心事件：

引：思考挖掘 找準(zhǔn)切入點

1、關(guān)注時事主體

2、抓住事件本身的焦點

(與自己價值觀、人生觀有沖突或相一致，與社會文化傳統(tǒng)、文明禮儀有沖突或相一致，與傳統(tǒng)的道德底線有沖突或相一致等等。)

金融危機影響下，大學(xué)生就業(yè)困難。

分析挖掘材料內(nèi)容，明確立意角度 ：

①大學(xué)畢業(yè)生要轉(zhuǎn)變就業(yè)思維。要從基層做起，從小事做起，積累經(jīng)驗，鍛煉自己?！皠趧硬环仲F賤”?！笆墙鹱涌倳l(fā)光的”。大學(xué)生畢業(yè)選擇養(yǎng)豬、賣肉、擦皮鞋、沐足作為自己的職業(yè)，實際上反映了我國高等教育從精英教育到大眾教育的轉(zhuǎn)變。

②大學(xué)畢業(yè)找不到工作，只有選擇養(yǎng)豬、賣肉、擦皮鞋、沐足這些沒有多少技術(shù)含量的工作，浪費國家教育資源和人民稅收，增加了普通民眾的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，也是對學(xué)生時間、精力的巨大浪費。如果所有畢業(yè)生都去賣豬肉，如果所有有專業(yè)知識的人才都要從事沒有多少技術(shù)含量的工作，那我們的高等教育難道不是失敗的嗎？高等教育亟需改革。

從對（贊成）、錯（反對）的角度立意

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫出結(jié)構(gòu)模式。

家住長沙的韓女士在化療后被醫(yī)生建議服用一種癌癥輔助治療藥蘆筍片。這種蘆筍片在湘雅二醫(yī)院開價213元。韓女士經(jīng)打聽發(fā)現(xiàn),其實這種蘆筍片每瓶只需30元。

醫(yī)院藥品采購負(fù)責(zé)人告訴記者,該院所有藥品價格,均經(jīng)過湖南省物價部門的審批,且按規(guī)定招標(biāo)采購。記者查詢了湖南省2010集中采購藥品投標(biāo)報價指導(dǎo)價格,發(fā)現(xiàn)蘆筍片的指導(dǎo)價是136元。湘雅二醫(yī)院實際上的加價率達(dá)56%,遠(yuǎn)超國家規(guī)定的15%。

記者從醫(yī)藥公司獲取的銷售清單顯示,蘆筍片從醫(yī)藥公司賣到醫(yī)院,價錢從三四十元漲到了136元。而蘆筍片入庫價格僅需15.5元。也就是說,醫(yī)院售價是批發(fā)價的7倍,是出廠價的14倍。

立意訓(xùn)練：

鏈接材料：

1、央視《新聞?wù){(diào)查》： 哈爾濱市離休教師 翁文輝 患上了惡性淋巴瘤。因為化療引起多臟器功能衰竭，被送進(jìn)了哈爾濱醫(yī)科大學(xué)第二附屬醫(yī)院的心外科重癥監(jiān)護室。住院67天，花費近140萬元，平均每天近21000元。更讓人驚奇的是，醫(yī)藥單上居然有患者 嚴(yán)重敏感的藥物，而在患者去世后的兩天，醫(yī)院竟然還陸續(xù)開出了兩張化驗單。

2、臺灣醫(yī)院誤將艾滋感染者器官移植給五名病人。

立意方向

1、恪守醫(yī)德、天職

2、監(jiān)管漏洞、為己牟利

3、壟斷物價，見利忘義

4、道德缺失

5、百姓生命 百姓權(quán)利

6、社會秩序 信任缺失

7、法律缺失

閱讀材料，進(jìn)行橫向思考，發(fā)表見解。

2011年10月13日下午5點30分，廣東佛山南海黃岐的廣佛五金城里，2歲女童小悅悅在過馬路上不慎被一輛面包車撞倒并兩度碾壓，隨后肇事車輛逃逸，隨后開來的另一輛車直接從已經(jīng)被碾壓過的女童身上再次開了過去，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十幾個路人，都對此冷眼漠視，只有最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，由此引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。2011年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，于0時32分離世。小悅悅事件余波未平，又一還有幾天才滿3歲“悅悅”在增城新塘牛仔城附近自家檔口門前被車撞倒，被壓在輪下，頭部變形。終因傷勢過重?fù)尵葻o效身亡。

所謂橫向的思考，指由一個事物想到另一個相關(guān)的事物，由一種現(xiàn)象聯(lián)想到另一種相關(guān)的現(xiàn)象，這種思考方式能使人視野更為寬廣，“思接千載，視通萬里”，由此及彼，這樣會使文章的內(nèi)容更為豐富，立意自然深刻。

1、南京市一名75歲的老漢，一頭從公交車后門跌倒在地，爬不起來，跟在身后的乘客都不敢上前救他，老漢大喊：“是我自己跌的，你們不用擔(dān)心?！甭犃诉@話，眾乘客才上前救他。2、2006年11月20日早晨，一位老太在交站臺等 車。人來人往老太被撞倒摔成了骨折，彭宇趕忙去扶她了，另一男子 也主動過來扶。老太不停地說謝謝，后 一起將她送到醫(yī)院。”鑒定后構(gòu)成8級傷殘，醫(yī)藥費花了不少。老太指認(rèn)撞人者是剛下車的小伙彭宇。老太及其家屬一口就咬定彭宇是“肇事者”，告到法院索賠13萬多元。

3、天津市車主許云鶴因攙扶違章爬馬路護欄摔倒的王老太，被天津市紅橋區(qū)人民法院判賠108606元。法院的判決理由之一，是“車主許云鶴發(fā)現(xiàn)王老太時只有4、5米，在此短距離內(nèi)作為行人的王老太突然發(fā)現(xiàn)車輛向其駛來，必然會發(fā)生驚慌錯亂，其倒地定然會受到駛來車輛的影響?！?許云鶴攙扶老人賠償10萬成第二個彭宇。不少網(wǎng)友直呼這是翻版的“彭宇案”。

材料鏈接： 5、2011年 7月12日23時許，寧夏 連鎖超市兩名女員工下夜班回家，途經(jīng) 裕民東街時遇兩劫匪搶包。90后小伙兒李瀟、納正東剛巧路過，見狀奮力追趕上搶包劫匪，兩人被刺十多刀后仍堅持追趕，最終在出租車司機的協(xié)助下，警察迅速趕到將歹徒制服。二人隨后被緊急送醫(yī)院，目前尚在昏迷中，生命跡象暫時平穩(wěn)。4、2009年10月24日，為了搶救兩名落水的少年，長江大學(xué)十多名大學(xué)生手拉手結(jié)成人梯撲進(jìn)江中營救，兩名男孩獲救，陳及時、何東旭、方招3名大學(xué)生不幸被江水吞沒，英勇獻(xiàn)身。

【訓(xùn)練題目】

用橫向和縱向思考對問題進(jìn)行分析： 一、一說ABC，兒子就大哭大鬧。家住渝北區(qū)新南路龍湖花園的王超，最近為這事兒傷透腦筋。他不知道，是該繼續(xù)逼著娃兒學(xué)英語，還是該放棄？昨日，他把5歲的兒子送到位于龍湖花園的培正逗點早教中心，希望專業(yè)人士能給一些“靈丹妙藥”，讓孩子開口說ABC?！坝⒄Z好重要喲。”說起逼迫兒子王思洋學(xué)英語，王超顯得很激動。由于家庭條件比較好，他想把兒子送出國讀高中，英語就成了重要的一環(huán)。王超的好友周祥記得，從小王的妻子懷孕起，小兩口就買來《瘋狂英語》等各類碟子，天天放起聽搞胎教。在11月9號兒子5歲生日那天，王超買來英語教材，正式開始手把手教孩子學(xué)英語。怎料，第一天學(xué)英語，兒子拿起字母表，到處亂扔，隨便怎樣教，就是不肯開口說?！斑€專門制定了計劃表?！蓖醭钠拮永畛陶f，每天早上七點教英語字母，下午五點半，教寫英語單詞。可是，娃娃一點也不感冒，隨便自己怎么教，孩子嘴里只嚷著要吃飯。下午寫單詞，娃兒只是在紙上亂涂亂畫。

所謂縱向分析，是由某種現(xiàn)象生發(fā)開去，對現(xiàn)象進(jìn)行深入地剖析，分析這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，分析各種現(xiàn)象之間的聯(lián)系，從紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象中挖掘出事物的本質(zhì)，從而尋找解決問題的根本方法。

1、聯(lián)系社會類似的“英語熱”、“鋼琴班”、“奧數(shù)班”等兒童超前教育、早慧教育、特色教育的社會現(xiàn)象，提出評論的問題：我們的孩子該學(xué)點什么？我們的超前教育應(yīng)該教些什么？

2、分析問題：成人與成才的關(guān)系、品德與學(xué)識的關(guān)系、小時的習(xí)慣養(yǎng)成對人生成長的影響等，要舉例論證。

3、針對問題提出我們看法：成才先成人

由橫向思考引出：

這種教育方法的危害（a、孩子失去了應(yīng)有的歡樂童年;b、強迫會讓小孩產(chǎn)生厭惡，久而久之，不僅僅是對英語，對學(xué)習(xí)，甚至對父母所要求做到的一切;c、強迫會讓小孩產(chǎn)生依賴，失去自立;d、這種片面教育會影響孩子的知識結(jié)構(gòu)和對世界的認(rèn)知;

e、甚至?xí)で⒆拥娜烁?。?/p>

解決問題的方法（a、教育要循序漸進(jìn)、因時施教；b、兒童學(xué)習(xí)要注重營造良好的學(xué)習(xí)氛圍； c、要注重激發(fā)和培養(yǎng)孩子的興趣；d、兒童學(xué)習(xí)要寓教于樂[游戲、故事、卡通、影視等 ；e、英語學(xué)習(xí)要結(jié)合孩子的日常生活和行為等。）

由縱向思考引出：

例：值得思考的是，大學(xué)生賣豬肉實屬正當(dāng)職業(yè)，何以遭致詬病。中國的孩子從小被教育“勞動最光榮”，但在實際中卻被教育“勞動也有三六九等”，這不是對教育的莫大諷刺嗎？更何況人的一生不會只從事一種職業(yè)，朱元璋還是出身于乞丐呢！富蘭克林從12歲起 在印刷所里當(dāng)學(xué)徒，從事印刷工作很長時間。也許這正是他能成為大家的基礎(chǔ)吧。因此，大學(xué)生們，走自己的路，讓別人去說吧。

①形象收尾（比喻、意蘊句、排比段等）。

②情感收尾（感嘆句、祈使句、展望）。

二、5月7日晚上8點多，20歲的胡斌和另兩人分駕三輛高級跑車，從東而西沿文二西路一路疾速行駛。車輛行至紫桂花園和德嘉公寓兩個小區(qū)門之間的斑馬線時，撞上正通過斑馬線橫穿馬路的25歲浙江大學(xué)畢業(yè)生、計算機工程師譚卓。譚卓的身體被車頭撞上后，先是在空中翻轉(zhuǎn)，在撞到擋風(fēng)玻璃后再度飛了出去。“有兩層樓那么高，至少20多米遠(yuǎn)”。根據(jù)當(dāng)事人胡某及相關(guān)證人陳述，案發(fā)時肇事車輛速度為70公里／小時左右。70碼車速能否將人撞飛5米高20米遠(yuǎn)？“70碼”隨后成了最熱的網(wǎng)絡(luò)新名詞。網(wǎng)友們還在互動百科上創(chuàng)造了一個新物種——“欺實馬”.“70碼的車速怎么能導(dǎo)致飛高5米飛遠(yuǎn)20米？”由于警方的調(diào)查結(jié)果與眾多現(xiàn)場目擊者的描述相差甚遠(yuǎn)，浙大學(xué)生和杭州市民立即表達(dá)了極大不滿。

針對杭州警方的網(wǎng)絡(luò)惡搞隨后展開?！?0碼”隨后成了最熱的網(wǎng)絡(luò)新名詞。網(wǎng)友們還在互動百科上創(chuàng)造了一個新物種——欺實馬”，以此諷喻交警在通報會上的表現(xiàn)。

時事材料分析：

災(zāi)難片大師羅蘭?艾默里奇的最新力作，電影《2012 ：世界末日》橫空出世。長期以來，人類掠奪性地攫取資源，導(dǎo)致地球內(nèi)部能量平衡系統(tǒng)崩潰，伴隨著火山爆發(fā)，將導(dǎo)致地震、海嘯，世界末日即將來臨，人類將遭遇滅頂之災(zāi)。各國政府秘密制造方舟，希望能躲過這一浩劫。

在生死攸關(guān)的時刻，人類表現(xiàn)各異。勇敢者主動承擔(dān)重任，自私者無所遁形。杰克遜帶領(lǐng)自己的家人，駕駛一架臨時租來的飛機，沖出被死亡陰霾瞬間籠罩的城市上空。為尋找查理所說的方舟，千千萬萬個生靈通過各種方法來到方舟制造基地，方舟有限的容納數(shù)量引發(fā)前所未有的恐慌。最終，人們因互愛和對生命的尊重而得以生存。

材料鏈接：

思路 一： 以“責(zé)任”為話題

地球即將毀滅，地球人將遭受滅頂之災(zāi)，是誰造成這一惡果？面對災(zāi)難，人們將采取何種態(tài)度？是以拯救人類苦難為己任，還是逃之夭夭，為顧一己之私利？是君子風(fēng)范，把婦女嬰兒生命放在第一位，還是只圖個人生存。災(zāi)難，是考驗人品質(zhì)的試金石，人們啊，不管什么時候，不能忘記自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，應(yīng)盡的義務(wù)。

思路二：以“品質(zhì)”為話題

災(zāi)難，激揚人性的光輝；災(zāi)難。彰顯人類的風(fēng)采。胸懷博大者，憂天下之所憂，急天下之所急，將拯救同胞的苦難作為責(zé)任，一往無前，義無反顧；卑劣低賤者，耍弄伎倆，以害人為快，殘忍地置他人與死地，機關(guān)算盡太聰明，卻害了卿卿性命，到頭來只能把自己釘在歷史的恥辱柱上；冰心高杰者，面對死亡，從容鎮(zhèn)定，蹈死而不顧，奉獻(xiàn)無私之愛；私欲膨脹者，苦心鉆營，為保一己之私利，挖空心思，不擇手段，成為財富的奴隸。

思路三：以“呵護自然”為話題

地球滅亡，人類具有深重的罪孽。給人類帶來滅頂之災(zāi)的正是人類自己，破壞性的攫取資源，肆意毀壞自然，豪無顧忌地把科學(xué)作為掠奪的手段，結(jié)果就是環(huán)境污染嚴(yán)重、水土流失、二氧化碳增多，也因此給人類自己帶來滅頂之災(zāi)。然而，現(xiàn)實中沒有諾亞方舟，解決人類災(zāi)難的不二人選只能是人類自己，呵護自然，就是保護我們自己的生命。思路四：以“多難興邦”為話題

世紀(jì)末日興許只是驚世之言，然而，驚心動魄的災(zāi)難場景，直令人銘刻于心。

影片中地球人的行為印證了這一哲理：災(zāi)難面前，不能一味悲觀失望，怨天尤人。而應(yīng)空前團結(jié)，化悲痛為力量，堅強守望家園，用拼搏點亮生命的光輝。

事實是：苦難是孕育智慧的搖籃，可磨練人的意志，可凈化人的靈魂，可更新我們生活的世界，多難，亦可振興我們的邦國！

思路五：以“憂患”為話題

古語道：人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?，F(xiàn)在，我們?nèi)祟悷o法徜徉于陶潛筆下的世外桃源、梭羅心中的瓦爾登湖畔，執(zhí)迷不悟，終將自食地球災(zāi)難的惡果。

“生于憂患，死于安樂”，我們要樹立憂患意識，見微知著、洞察未來，保護我們共同生活的地球。增強“憂患”意識，未雨綢繆，地球才會生生不息，真正成為一艘“諾亞方舟”。

思路六：以“愛”為話題

愛是地球毀滅時人們的相互尊重和對生的退讓，由此，我們不難想到：愛是向?qū)Ψ椒瞰I(xiàn)；愛，可構(gòu)建和諧社會；愛，是生死存亡的考驗。

作為每一個普通公民，也應(yīng)“從我做起?！坝朴迫f事，民生為大?！睘?zāi)情如火，在災(zāi)情的“烤問”下，作為每一個被納稅人供養(yǎng)的人民公仆，應(yīng)多多憂民之憂、解民之慮。

思路七：以“發(fā)展”為話題

克服顧此失彼,重視均衡發(fā)展.地方追求GDP增長而毀林建設(shè)，種植單一經(jīng)濟類樹 種，破壞了生物多樣性，水土保固功能降低，也是不可忽視的因素。

反思經(jīng)濟發(fā)展模式。不能再執(zhí)迷于高碳經(jīng)濟、GDP數(shù)字，要綜合考量環(huán)境承載能力，轉(zhuǎn)向低碳經(jīng)濟模式，減少對自然環(huán)境的破壞，走科學(xué)循環(huán)發(fā)展的道路。

高考作文，有其不容動搖的社會屬性：無論命題怎樣改變，萬變不離其宗的是對社會、民生乃至青年成長的深刻關(guān)注。做了書蟲，受其牽絆，作文是做不好的。考生要真正懂得，用心、用思想去面對乃至評判現(xiàn)時色彩斑斕、內(nèi)容駁雜的生活以及生活中的人和事，最起碼，要讓自己具有社會的責(zé)任意識、歷史的人文精神和人生的悲憫情懷，而這，有時甚至比語言本身更重要。

寫作訓(xùn)練：

近年來，一些公民在旅游活動中表現(xiàn)出來的不文明行為，損害了中國“禮儀之邦”的形象，引起了海內(nèi)外輿論的關(guān)注和批評?！按舐曅鷩W、隨地吐痰、亂扔雜物、排隊加塞、亂刻亂畫、衣冠不整”等這些隨處可見的現(xiàn)象，被海外一些媒體歸納為中國游客的“通病”。有的境外旅行社和賓館甚至因此拒絕接待中國旅游團隊。這實在是令人難堪的現(xiàn)象。為此，中央文明委日前發(fā)出通知，部署在全國實施“提升中國公民旅游文明素質(zhì)行動”。

這是提高公民文明素質(zhì)和現(xiàn)代文明程度，形成良好社會風(fēng)尚的有效途徑，也是維護國家形象，增強國家“軟實力”的迫切需要。同時在人們的日常生活中形成“文明可貴，不文明可鄙”、“文明走遍天下，不文明寸步難行”的共識也是時代發(fā)展的需要。讓我們從自己做起，從點滴做起，逐步養(yǎng)成文明的習(xí)慣，形成文明的社會大環(huán)境，孕育出“文明光榮，不文明可恥”的氛圍。

要求：請根據(jù)材料提煉觀點，自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體，所寫文章不要脫離材料內(nèi)容或其含義范圍。