第一篇：作風,是形象,更是力量

作風，是形象，更是力量

商志曉

2013-2-26 7:30:24來源：《 光明日報 》（2013年02月26日 11 版）內容提要

作風是生活態(tài)度，是行為風格，是處事方式，是價值追求，展示的是作風主體的形象、素養(yǎng)、心態(tài)和責任擔當。作風關系黨風、學風、政風、社風、民風。

八項規(guī)定是聚黨心得民心之舉，既及時又給力，展現出我們黨執(zhí)政的新姿態(tài)。

作風是成為干好工作、成就事業(yè)過程中不可或缺的重要因素，是我們干好工作、完成任務的方法，是我們過河不可缺少的橋或船。大凡事業(yè)有成者，必是作風扎實、處事嚴謹、工作認真、為人可靠。

黨的十八大閉幕不久，新一屆中央政治局即作出了關于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定，致力于“實、真、勤、廉”，下決心“減、簡、戒、控”，一股強勁的執(zhí)政為民的清新之風吹遍神州大地。習近平同志在十八屆中央紀委二次全會上再次強調轉變作風的重要性。在中央政治局示范帶動下，各省市、各行業(yè)、各系統(tǒng)紛紛出臺作風建設的具體實施細則，一曲聲勢浩大的為民務實清廉的大合唱在神州大地回響，人民同心期待，群眾拍手稱快。

作風很重要，容不得半點慢待與輕視

人們都記得這樣一段歷史史實：1941年，陳嘉庚率“南洋華僑回國慰勞視察團”回國慰勞抗日將士。在重慶，國民黨蔣介石花巨資隆重接待；到延安，毛

澤東則用自己種的蔬菜和鄰居送來的一只母雞來宴請。陳嘉庚通過對重慶和延安進行實地考察和對國共兩黨的近距離觀察，認為國民黨“虛浮乏實”，共產黨則勤儉誠樸，由此得出“中國的希望在延安”的判斷。是奢侈浪費、虛浮鋪張，還是勤勞節(jié)儉、戒奢倡廉，是兩種截然不同的做派。陳嘉庚從共產黨的清苦及樂觀中看到了蘊涵其中的志向、真誠、扎實與希望；從“歷鑒前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的千古名訓中，預見了中華民族的未來。

這個故事再次警醒我們：作風很重要，在作風問題上，容不得半點慢待與輕視。

作風是什么？作風是生活態(tài)度，是行為風格，是處事方式，是價值追求，展示的是作風主體的形象、素養(yǎng)、心態(tài)和責任擔當。一個人也好，一個政黨也罷，都要在特定社會環(huán)境和社會關系中生存與發(fā)展，都需要與其他個人或群體打交道，都要為達到某種目的、實現某一愿望去行動、去作為。而怎樣行動、如何作為？總要呈現出一種樣式、一種特征，這就涉及到作風問題了。比如，是熱情還是冷淡，是親切還是孤僻，是積極還是消極，是主動還是被動，就是不同的作風及其表現形式，并由此會得到不同的結果。作風優(yōu)良而得當，就會事半功倍，反之則可能適得其反。恰如韓愈在《進學解》中所言：“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。”好的作風，能夠彰顯出孟子所講的“至大至剛”的“浩然正氣”和文天祥所說的“地維賴以立、天柱賴以尊”的“正氣”。

作風關系黨風、學風、政風、社風、民風，尤其是執(zhí)政黨及其干部群體的作風，影響至大至重至深。雖然人人基于性格特點和愿望追求而具有某種作風，但備受關注的還是處于社會核心地位的執(zhí)政黨及其干部隊伍的作風。他們的作風，本身就體現為黨風、學風、政風，并由此影響到社風、民風。他們有什么樣的作

風，倡導和形成的作風優(yōu)劣好壞，其影響和功效決不限于他們自身，而是擴展到全社會、各層面和全體民眾。全社會、各層面和全體民眾正是從執(zhí)政黨及其干部群體的作風表現中，作出評價，采取行動。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。優(yōu)良作風是一種無形的力量，會發(fā)揮潛移默化的作用，陶冶、浸潤著人們的道德情操，帶動整個社會風氣向好向優(yōu)。相反，不良風氣的泛濫，則會誤導社會，造成人們不得不隨波逐流的態(tài)勢，會嚴重侵蝕社會的健康機體，成為社會“大患”。正如清代學者章學誠所說：“天下之患，莫患于知其不可，而群趨于不得不然之勢?！笨梢?，作風及其密切關聯(lián)的風氣，關乎社會治亂。對執(zhí)政黨而言，則關乎民心向背，關乎執(zhí)政成敗。

抓作風很及時，需要上下聯(lián)動、持之以恒

中央政治局的八項規(guī)定，明確調研輕車簡從、精簡會議活動、切實改進文風、出訪不搞迎送、減少交通管制、壓縮報道內容、嚴格文稿發(fā)表、嚴守廉潔規(guī)定，每一項都具體細致、明白清晰，每一條都言簡意賅、操作性強。八項規(guī)定從自身做起，要求別人做到的自己先要做到，要求別人不做的自己堅決不做，顯示出新一屆領導集體從嚴治黨的決心和力度，顯示出我們黨對人民期待的尊重和回應。

八項規(guī)定是聚黨心得民心之舉。新一屆中央政治局以抓好自身作風建設開局，意在牢記宗旨、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，以良好黨風帶動政風民風。在作風問題上的表率作用，勝過千萬句口頭說教。人民群眾從八項規(guī)定中，感受到了真誠，感受到了力量，看到了新的氣象，看到了新的希望。古人早就講過:“艱難困苦，玉汝于成”，“居安思危，戒奢以儉”，“憂勞興國，逸豫亡身”，“生于憂患，死于安樂”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。這些古訓，必須牢記?！吨杏埂氛f:“大德必得其位、必得其祿、必

得其名、必得其壽。”歷史的警示不可不察。

八項規(guī)定的出臺及中央領導的身體力行，既及時又給力，展現出我們黨執(zhí)政的新姿態(tài)，同時也給一些不良作風甚至個別人的惡習頑疾以迎頭痛擊。我們黨及廣大干部的作風總體上雖說是好的，但確有人民群眾很不滿意、與事業(yè)發(fā)展要求很不適宜的問題存在，如因循守舊、不思進取，照抄照傳、教條八股，形式主義、官僚習氣，獨斷專行、以權謀私，漠視群眾、脫離實際，鋪張浪費、貪圖享受，弄虛作假、虛報浮夸，軟弱渙散、得過且過。像官僚主義這樣一種壞作風，毛澤東1960年寫的《反對官僚主義，克服“五多五少”》中歷數官僚主義的“五多五少”：即“會議多，聯(lián)系群眾少；文件、表報多，經驗總結少；人們蹲在機關多，認真調查研究少；事務多，學習少；一般號召多，細致地組織工作少”，強調“官僚主義這種舊社會遺留下來的壞作風，一年不用掃帚掃一次，就會春風吹又生了?！狈N種不良作風，嚴重損害黨的形象，嚴重影響黨的事業(yè)，嚴重背離群眾意愿，嚴重破壞黨群關系。對此，黨員不滿意，人民群眾不滿意。如果不能抓緊解決和及時糾正，必將會帶來更為嚴重的問題。輕則形象受損、公信力下降，重則失去民心支持、甚至導致政權旁落。正所謂“得人心者得天下，失人心者失天下”。當年蘇共一夜之間垮臺散伙，根本原因是長期官僚主義、背離群眾、腐敗成風、治國不力，其結果是在存亡之際，人民群眾沒有給予支持、冷漠待之。

對八項規(guī)定和中央領導的言談舉止，人民群眾深為關注并大加褒揚，但同時也還有“能否落實”的觀望甚或“能否持久”的疑問，觀望和疑問的背后則是切切的期待。一是期待落到實處，即不只把作風要求和行為規(guī)范寫在文字中、講在嘴上，而是說到做到、有令必行、一諾千金、擲地有聲，真正是說了算、定了辦。二是期待上下聯(lián)動，即從中央到地方、從高級領導到普通干部都能嚴格要求自己，從自身做起，從現在做起，率先垂范，以身作則，上下形成共識同心，形成強大

合力。不能只是“上面干，下面看”或“上面喊，下面辦”。三是期待持之以恒，即不刮風、不忽悠，不是風來一陣雨、雨過地皮濕，不是熱鬧一通、賺幾聲喝彩，沒多久，酒照喝、舞照跳，再把架子端起，而是持久扎實，經得起長久的評判與檢驗，能夠做到慎獨慎微，“暗室不欺”。

作風建設很關鍵，務必用以推動工作成就事業(yè)

黨的十八大報告指出：“堅持以人為本、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系?！薄皥猿制D苦奮斗、勤儉節(jié)約，下決心改進文風會風，著力整治庸懶散奢等不良風氣，堅決克服形式主義、官僚主義，以優(yōu)良黨風凝聚黨心民心、帶動政風民風。”我們黨處在執(zhí)政地位上，是國家發(fā)展和民族振興的領導核心，是全國各族人民團結奮斗的主心骨，不重視作風建設是不行的，對作風問題不常抓不懈是不行的。因為作風容易積少成多、積小成大、積偶然成必然、積偶爾成習慣。好的作風由此會使我們受益無窮，而壞的作風則會遺患無盡。魯迅1930年在一篇名為《習慣與改革》的短文中說：對風俗習慣，須“加以研究，解剖，分別好壞，立存廢的標準”，不然，“無論怎樣的改革，都將為習慣的巖石所壓碎，或者只在表面上浮游一些時?！狈駝t，“僅大叫未來的光明，其實是欺騙怠慢的自己和怠慢的聽眾的?！弊黠L亦如這種風俗習慣，關系當前，關系長遠。我們必須通過作風建設，倡樹優(yōu)良作風，密切黨群關系，塑造美好形象，增強執(zhí)政力量，切實做到以優(yōu)良作風推動實踐、以優(yōu)良作風促進工作、以優(yōu)良作風成就事業(yè)。作風與實踐相聯(lián)，作風與工作相關，作風建設對事業(yè)發(fā)展作用明顯，關系極大，不可替代，不可或缺。大凡事業(yè)有成者，必是作風扎實、處事嚴謹、工作認真、為人可靠。個人如此，單位如此，政黨也如此。

無論是學風，還是工作作風、領導作風、生活作風，都是通過某種行為呈現

于外的；即便是思想作風，也不是停留在精神層面或觀念范疇，也要以某種做派展示于人的。因此可以說，作風聯(lián)結著人的觀念與行為，溝通著人的思維與實踐。就人們干工作、干事業(yè)而言，作風可謂是使意圖變成現實、由意愿達至實效的中介或橋梁。我們做任何一件事情、完成任何一項工程，首先要有目標、計劃、設計、規(guī)劃等屬于“意愿”范疇的東西，然后就是努力使“意愿”實現出來，使之物化或對象化，在實體、實物中呈現為“實效”。在這一過程中，主體需要行動、實施、奮斗。而主體是實事求是還是主觀臆斷，是腳踏實地還是松懈漂浮，是開拓進取還是束手裹足，是積極主動還是消極應付，就是一個作風問題。主體的作風怎樣，以什么樣的作風參與到工作和事業(yè)之中，結果將會大不一樣，甚至直接關系到成敗得失。如此來看，作風就成為干好工作、成就事業(yè)過程中不可或缺的重要因素，就是我們干好工作、完成任務的方法，是我們過河不可缺少的橋或船。作風于工作、事業(yè)的這種非凡作用和重大影響，從根本上說，是因為作風是人如何看待問題、怎樣解決問題上的思維方法和基本態(tài)度，在一定程度上呈現的是作風主體的世界觀、人生觀、價值觀。既然如此，作風于個體，就既是行為風格的呈現，又是能否被信賴倚用的判斷依據；作風于各級黨的組織，就既是團隊形象的展示，又是能否干事有為的評價標準。作風不是小問題，而是大問題；作風不是無關緊要，而是至關重要；作風不是只抓一陣子，而是須臾不可忽視。

（作者系山東師范大學黨委書記）

第二篇：作風是窗口和形象

加強黨性修養(yǎng)，弘揚良好作風，忠實履行職責

-----第十一個黨風廉政教育月黨課講稿

何忠明

作風是窗口和形象，是衡量我們的思想觀念與市場經濟是否接軌的“尺子”，其好壞關系到黨的事業(yè)的興衰，關系到全團經濟社會的發(fā)展。為認真貫徹落實中紀委十七屆三次全會精神，圍繞“加強黨性修養(yǎng)，弘揚良好作風，忠實履行職責”的主題，結合胡錦濤同志倡導的“八個方面的優(yōu)良作風”的要求，針對我團實際，我著重圍繞“五風”問題講五個方面的內容，與大家共同學習、共同提高。

一、著力解決思想作風上存在問題，進一步端正思想作風 存在決定意識，意識又反作用于社會實踐，這是馬克思主義哲學的基本觀點。當前，關于思想作風問題有兩個鮮明特點：一是形勢變化越來越快，新的思維方式不斷產生且相互激蕩，思想認識難以高度統(tǒng)一；二是情況復雜多樣，有時甚至難以辯識正誤，稍不注意就會陷入危險泥潭。面對復雜形勢，正確的態(tài)度應該是解放思想、實事求是。既要在馬克思主義理論的指導下，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析情況、指導實踐、解決問題，又要在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。當今時代，形勢的變化是必然的，認識必須跟上形勢的變化，才能真正解放思想、實事求是。目前，全團干部當中存在亟待解決的突出問題，主要是：認識滯后，觀念淡薄，思想不夠解放。要么不思進取，小富即安，小進則滿；要么脫離實際，違背規(guī)律，好高鶩遠，短期行為，甚至勞民傷財。這兩種傾向，對事業(yè)都是非常有害的。解放思想，是順應時代發(fā)展的迫切需要；實事求是，是我們客觀認識新事物、適應新形勢、完成新任務的根本思想武器。觀今宜鑒古?！吧眺弊兎ā贝龠M了秦國的強大，這是解放思想的結果，但由于未結合當時中國的實際，所以最終導致了失敗，商鞅也被五馬分尸?！翱登⑹馈笔欠饨ㄖ袊囊粋€鼎盛時期，但后來衰落下去，除了其階級性所決定外，固步自封、坐井觀天、閉關鎖國也是一個重要原因。從實際出發(fā)，二者有機結合，才會發(fā)揮最大作用，取得最佳效益。改革開放30多年來，我們黨每一個重大理論的突破，每一項重大政策的調整，每一項改革措施的出臺，都是解放思想、實事求是的結果。我團取得改革大推進、經濟大發(fā)展、社會大進步的歷史性成就，同樣也是解放思想、實事求是的結果。解放思想的目的就是實事求是，只有解放思想，才能達到實事求是；只有堅持實事求是，才是真正的解放思想。解放思想、實事求是，是我們黨一貫高舉的旗臶，是我們最應珍視的經驗。

近年來，我團在經濟社會發(fā)展中爭取到一批大的項目建設，盡管這些工程還遺留一些問題待逐步解決，但畢竟使我團基礎設施功能得到了完善，形象得到了改善，品味得到了 提升，這是全團上下解放思想的結果。如果沒有思想的解放，就無法爭取到上千萬元的建設資金，工作還將在原地不動，各種基礎設施將無顯著的變化。沒有思想的解放，結果只能是守株待兔，坐失良機。但我們也決不能滿足于己取得的成績，應當清醒地看到，我團基礎設施建設和小城鎮(zhèn)的拓展才剛剛起步，我們還面臨建設的嚴峻考驗。緊要關頭，不進則退，小進亦退，這就需要進一步解放思想、實事求是地去面對困難和考驗，需要的是合力、凝聚力和創(chuàng)造力，需要的是思想作風的根本性轉變。切忌一講解放思想，就什么規(guī)距都不要，既不按經濟規(guī)律辦事，也不按規(guī)章制度行事；一講實事求是，就瞻前顧后，畏首畏尾，四平八穩(wěn)，怕?lián)L險，對改革中出現的新事物往往是“懷疑多于接受，責難多于分析，消極等待多于大膽實踐”。為什么會出現這種情況呢？說到底是馬列主義的理論功底差，是對黨的方針政 策理解不到位，是因循守舊無成本、解放思想有代價的觀念在作怪，時左時右，搖擺不定。鄧小平同志講“左”容易披上革命的外衣，單講原則性，不講靈活性，可能會向“左”發(fā)展；反之，則可能會向“右”發(fā)展。我們要倡導有“左”反“左”、有“右”反“右”。防“左”，要求我們要勇于創(chuàng)新，開拓進取，與時俱進；防“右”，要求我們腳踏實地，不驕不躁，穩(wěn)步向前。當然，不管是防“左”還是糾“右”，都不能隨意上綱上線。

二、著力解決學風上存在問題，進一步發(fā)揚馬克思主義學風 毛澤東同志說：“學風問題是領導機關、全體干部、全體黨員的思想方法問題，是我們對待馬克思主義的態(tài)度問題，是全黨同志的工作態(tài)度問題”。鄧小平同志強調：“不注意學習，忙于事務，思想就容易庸俗化，如果說要變質，那么思想的庸俗化就是一個危險的起點”。由此可見，端正學風極其重要。我們機關的現狀怎樣呢？是學風不盛，玩風不減。講到學習，則表現欠佳。一種是應付差事，缺乏自覺性。視學習為負擔，甚至把學習與工作對立起來，不因工作而學習，而是抱著交差了事心態(tài)學習。一種是實用主義，缺乏系統(tǒng)性。不是全面地掌握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精髓，運用其立場、觀點、方法來分析問題和處理問題，而是斷章取義，為我所用，沒有做到學與用、知與行的真正統(tǒng)一。一種是裝點門面，缺乏真實性。不是以求真務實的態(tài)度對待學習，而是粉飾臉面，標榜自己，故作高深之態(tài)，其實就好似蠟桿銀槍頭，中看不中用。一種是囫圇吞棗，缺乏科學性。稀里糊涂，生吞活剝，哪里黑哪里息，“吃什么拉什么”，食洋不化。學了半天，一無所獲，到頭來什么事也干不好，什么事也干不成。一種是淺嘗輒止，缺乏持久性。學習不深入，一知半解。其結果是導致理論上的膚淺，帶來實踐中的動搖。一種是借勢壓人，缺乏實踐性。一味地照搬別人的理論，照套別人的經驗。扯虎皮做大旗，既無針對性，又無操作性。黨員干部特別是領導干部，如果沒有良好的學風，不加強學習，就會導致自身的知識老化，觀念陳舊，眼界不寬，腹中空虛，就成了毛澤東同志批評的“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”，從而也就不會有成熟的理論素養(yǎng)，工作起來就會底氣不足，當然也就難以熟練地駕馭局面。我們必須端正學習態(tài)度，倡導馬克思主義的良好學風，堅持理論聯(lián)系實際，發(fā)揚“三種精神”，改造和加強我們的學習。一要發(fā)揚“釘子”精神。要有一股鉆勁，擠時間學習，學多一點，學實一點，學系統(tǒng)一點。當前除了對業(yè)務要學精學透外，要抓緊學習有關知識、西部大開發(fā)有關政策以及法律和市場經濟常識等等。只要持之以恒，日積月累，一定能夠滴水穿石，匯流成海。二要發(fā)揚“竹子”精神。竹子的特性是踏實、虛心。要腳踏實地，聯(lián)系實際，抓緊抓牢，決不放松。虛心向師者學習，向書本學習，向實踐學習。三是要發(fā)揚“蚯蚓”精神。荀子《幼學篇》說：“蚓無爪牙之利、筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也；蟹雖六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也”。這就告誡我們，學習要專心致志，不可三天打魚、兩天曬網。少一點玩樂之風，多一點讀書之趣；少一些照搬教條，多一些理論武裝；少臵一點物質財富，多備一點精神食糧。切忌脹了肚子，空了腦子。

因此，在工作中認真考察，對有學歷、有理論知識而缺乏 實踐經驗的同志特別是年輕同志，要分期分批送到一線鍛煉；對有一定實踐經驗而理論素養(yǎng)不夠高的同志，實行分批離崗學習，打牢理論功底；對既有一定理論基礎，又有實踐經驗的同志，要創(chuàng)造條件進行多學歷、高學歷、復合型人才培訓?？傊?，要認真總結干部培訓中的經驗和教訓，使干部培訓工作針對性、實效性更強。

三、著力解決工作作風上存在問題，進一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

我們一切工作的出發(fā)點和落腳點，都是為了實踐廣大人民的根本利益。代表人民的根本利益，要求我們進一步走好群眾路線，體現良好的工作作風。我們現在的工作作風有很多方面老百姓是不滿意的，存在的問題主要有以下兩種表現： 一是形式主義。集中體現“八個多”：文件多、會議多、講話多、評比多、考察多、報刊多、陪同多、吃請多。我們一些部門自己堆文山、掘會海，習慣于以文件傳達文件，以會議貫徹會議。發(fā)的文毫不管用，開的會毫無效果。開會還非叫主要領導參加不可，造成主要領導“大會三六九，小會天天有”。另外就是刻意要求到會領導都講話，名為重視，實為浪費大家的時間。有的領導同志講話，由于準備不充分，講話言之無物，聽起來都有道理，仔細推敲廢話連篇。我講這些，并非不要形式，主要是強調形式與內容要有機地結合起來，既要有好的形式，更要有好的內容。比如到 基層調 查研究、協(xié)調指導工作，要有實實在在的內容，不要下去走一遭，吃幾頓飯，喝幾杯酒，講幾句放之四海而皆準的話，便打道回府。而困難群眾的生活問題無人過問，老百姓長期上訪的問題視而不見。還有的部門，一年四季都在對基層進行考核評比，以致基層不堪重負。必要的檢查是要的，但為什么不搞明查暗訪，硬要前呼后擁。升級達標可以促進工作，但勞民傷財的事千萬不能干。今后，對那種“認認真真走過場”、不干實事、欺騙組織、蒙蔽職工的干部，組織部門一律不能提拔任用。紀檢監(jiān)察部門要繼續(xù)對團里出臺的所有制度進行清理，廢止不管用的制度，堅決杜絕形式主義的東西，同時要規(guī)范完善管用的制度。制度一旦出臺，必須遵守，確保政令暢通，有令必行，令行禁止。

二是官僚主義。官僚主義總結概括為九種類型：一是空談闊論型；二是懶惰懈怠型；三是軟弱渙散型；四是細枝末葉型；五是好好先生型；六是輕浮虛漂型；七是貪功好利型；八是照本宣科型；九是鉆營作派型。其具體表現是：空洞理論頭頭是道，業(yè)務情況知之甚少；上班開會不守時效，不是早退就是遲到；工作失職班子內耗，原則立場全部丟掉；大事湖涂小事哆嗦，角色錯位本末顛倒；明哲保身是非不分，點頭哈腰凡事都好；作風不實辦事不牢，說起展勁干得糟糕；遇到矛盾推諉躲逃，見了成績爭功搶勞；講話發(fā)言照念文稿，不切實際生搬硬套；裝腔作勢吃拿卡要，小題大作耍盡花招。還有一些被職工稱為“上班品茶水，下班喝酒水，到基層撈油水”的“三水干部”和“身在曹營心在漢”、一步三回頭的“走讀干部”也值得注意。

形式主義與官僚主義是“孿生姐妹”，兩者形影相隨，須臾不離。形式主義是官僚主義的“助推器”，官僚主義是形式主義的“保護傘”，官僚主義導致形式主義，形式主義助長官僚主義，都對黨的事業(yè)的發(fā)展危害無窮，請大家認真對照檢查，有則改之，無則加勉。

四、著力解決領導作風上存在問題，進一步提高執(zhí)政能力和領導水平

我們黨由一個領導人民奪取政權的黨變成了執(zhí)政黨，由一個搞革命的黨變成了領導建設和改革的黨。執(zhí)政黨的黨風關系人心向背，這是世界上所有執(zhí)政黨共同面臨的一個嚴峻課題。“得人心者得天下”，是一條古訓。中國歷史上一個個王朝的覆滅，世界歷史上一個個不可一世的強大帝國的崩潰，都是與人心向背的變化有很大關系。執(zhí)政黨如果不注重作風建設，聽任不正之風侵蝕黨的肌體，就會損害黨群關系和干群關系，就會影響人心向背，甚至失去民心，喪失政權。20世紀最后10多年，蘇聯(lián)共產黨和東歐共產黨、臺灣國民黨、南期拉夫社會黨等政黨失去政權的一個重要原因，都是黨內出現嚴重的腐敗現象，脫離了人民群眾，導致了人心向 背的變化。面對新形勢、新情況，我們的各級領導干部決不 能有鐵打江山的安全感，居高臨下的優(yōu)越感，決不能對依不依靠群眾、研究不研究人心向背沒有緊迫感。要居安思危，憂黨憂國憂民，切實解決好黨的十七大提出的兩大歷史性課題，即提高黨的領導水平和執(zhí)政能力，提高拒腐防變和抵御風險的能力。

解決領導作風問題，最重要的是領導干部要在民主集中制的貫徹執(zhí)行上養(yǎng)成良好作風。民主集中制是黨的根本組織制度和領導制度，整頓領導作風必須加強民主集中制建設。民主是為了傾聽民聲，集中民智。集中是為了統(tǒng)一意志，統(tǒng)一行為。我們現在的情況是，一方面，要么太民主，要么太集中。一講民主則越俎代庖，事無巨細；一談集中，則老子天下第一，我行我素，喜歡搞“一錘定音”。另一方面，要么民主不夠，要么集中不力。有些帶全局性、傾向性和苗頭性的問題，少數幾個人在沒有認真調查研究、沒有廣泛征求意見的情況下，盲目定奪，倉促上陣，甚至不切實際造勢，搞轟動效益，結果是得不償失，勞民傷財。由此可見，該民主不民主容易滋生獨斷專行，該集中不集中容易造成軟弱渙散，兩種現象我們都要堅決避免。

在具體工作中，要做到民主和集中的統(tǒng)一，就必須堅持批評與自我批評結合，堅持個別醞釀與集體決策結合，堅持集體領導與個人分工結合。批評與自我批評是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，任何時候都不能丟。言者無罪，聞者足戒，只有廣開 言路，虛心聽取意見，我們才能發(fā)現不足，才能找出差距，才能更好地集中。那種批評別人隔靴搔癢，自我批評避重就輕的現象，是不負責任的一團和氣，有害無益。個別醞釀與集體決策，既是原則和紀律，又是方法和程序，各級各部門都必須按規(guī)定進行操作。集體領導與個人分工，是為了把事管住、管好、管牢。重大問題要集體領導，一般問題應分工負責。有了總的原則，有了明確分工，應各盡所能，各司其職，各負其責?？傊?，既要克服主要領導包攬一切的行為，又要避免一個班子一盤散沙的現象，真正做到民主與集中的高度統(tǒng)一。

五、著力解決干部生活作風上存在問題，進一步發(fā)揚艱苦奮斗、克已奉公的精神

改革開放以來，人們生活水平不斷提高，大家都在享受改革帶來的成果。尤其是近幾年來，我們的收入逐年提高，我們都是直接受益者。在加薪晉爵的同時，我們的干部是不是都發(fā)揚了艱苦樸素的作風，是不是都保持了勤儉節(jié)約的美德，是不是都體現了勤政為民的素質，是不是都遵守了廉潔自律的規(guī)定？我們的干部絕大多數是好的，但有的干部經不住金錢、權力的誘惑，熱衷于行賄受賄，跑官要官。別人送個紅包，來者不拒，一律笑納。想要升官發(fā)財，又去拱手相送，拉拉扯扯，丟了原則，忘了黨性。還有的干部，經不起美色的考驗，沉醉于燈紅酒綠，追求低級趣味的生活。中午 圍著桌子轉，晚上圍著裙子轉，深夜圍著骰子轉。轉去轉來，腐化墮落，工作出差錯，家庭鬧分離。希望我們的干部要努力做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個講道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人”。

培養(yǎng)良好的生活作風，我們常說要過好金錢關、權力關、地位關、美色關、愛好關、親情關。如何過好這“六關”呢？我認為要“六管齊下”，我們姑且稱之為“器官療法”。一是要管好自己的腦。腦要保持清醒，不能昏昏糊糊；腦要思考正事，不能想入非非；腦要梳理現實，不要做黃梁美夢。二是要管好自己的眼。眼要分清是非，辨明黑白。三是要管好自己的嘴。吃別人的嘴軟，莫好吃、貪吃、亂吃。四是要管好自己的心。心要不躁、不偏、不花。五是要管好自己的手。拿別人的手短，手莫伸、伸手必被捉。六是要管好自己的腳。不該去的地方不去。官清才能民順，官勤才能民富，要使我們的機關作風有明顯的變化，黨員干部特別是領導干部表現出良好的精神面貌，必須努力做到“十改十加強”。即：因循守舊要改，開拓創(chuàng)新要加強；不思進取要改，勤于學習要加強；拖拉疲沓要改，雷厲風行要加強；貪財好色要改，清正廉潔要加強；官派作風要改，為民服務要加強；部門主義要改，大局意識要加強；軟弱渙散要改，團結奮斗要加強；獨斷專行要改，民主決策要加強；虛報浮夸要改，求真務實要加強；文山會海要改，調查研究要加強。如何改，如何加 強，一句話，要按照科學發(fā)展觀的要求和規(guī)定來改來加強。針對我團實際，強調兩點：一是面向基層，面向群眾，面向自己服務的對象，敞開大門，不回避矛盾，抓住要害邊整邊改，真正把群眾需要我們改進的作風改好，改出成效。二是請組織人事部門提出方案，在一些重要的部門中，通過輪崗、競崗、交流一批中層干部，進一步促進機關作風的改進。

同志們，加強和改進作風建設，是我們改進作風、迎接挑戰(zhàn)、加快發(fā)展的需要。大家一定要把思想和行動統(tǒng)一到科學發(fā)展觀的要求上來，統(tǒng)一到黨的十七大精神上來，充分認識加強和改進作風建設的重要性和緊迫性，以新的精神風貌和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，進一步把心思凝聚在干事上，把精力投入到做工作上，把功夫下在抓落實上，把本領用在促發(fā)展上，開拓進取，苦干實干，確保全團經濟社會目標任務的全面完成，為實現文明、富裕、秀美、安寧一六八團目標而努力奮斗

第三篇：節(jié)儉是美德更是一種力量

節(jié)儉是美德更是一種力量

新一屆中共中央政治局審議通過的《關于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定》，條條反映民意，句句激蕩民心。在筆者看來，其中的“要厲行勤儉節(jié)約，嚴格遵守廉潔從政有關規(guī)定，嚴格執(zhí)行住房、車輛配備等有關工作和生活待遇的規(guī)定”，尤其能夠引起民眾的強烈共鳴，增強廣大群眾對中央作出的崇儉戒奢莊重承諾的信心。

節(jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨的優(yōu)良作風，更是黨凝聚民心民力、成就事業(yè)的一種強大力量。1936年，美國作家埃德加·斯諾先生采訪延安，寫下了聞名于世的《西行漫記》。斯諾先生從毛澤東、朱德、周恩來等一批革命家住窯洞、吃小米、穿補丁衣的儉樸生活中，發(fā)現了一種非常偉大的力量—— “東方魔力”。他斷言，這種力量是勝利之本。

所謂“東方魔力”，筆者以為，就是民心之力。得民心者聚民力，聚民力者得勝利。節(jié)儉，是對人民汗水和心血的愛惜，民眾自當鼎力支持和擁護，也就可以成就偉業(yè)。倘若民之膏脂，任爾揮霍，民豈無怨?怨則失去民心，存危亡之險。秦始皇大造阿房宮，導致二世而亡;唐明皇聲色犬馬，帶來安史之亂。史可鑒之。

在艱苦卓絕、物質匱乏的年代，廣大黨員干部對“成由勤儉敗由奢”的道理銘記于心，十分愛惜民脂，帶頭勤儉節(jié)約，堅持與民“有鹽同咸、無鹽同淡”，凝聚了民心民力。然而，隨著改革開放的不斷深入和經濟社會的快速發(fā)展，一些黨員干部中的奢靡之風開始日益盛行，花起公款大手大腳，“崽花爺錢心不疼”，突出表現在“六超”上——超標準建設樓堂會所，超豪華裝修辦公室，超編制、超等級購買、配置公務用車，超規(guī)格迎來送往和宴請，超范圍組團到境內外考察(有些實為旅游)。對此，廣大群眾看在眼里、氣在心里。每年的全國“兩會”，遏制“三公”消費、制止奢侈浪費都成為代表、委員抨擊的話題。

造成上述奢靡現象的原因，主要是一些黨員干部節(jié)儉意識淡化、認識步入誤區(qū)?？傄詾椋F在我國經濟總量世界第二，財政收入年年增長，群眾生活水平不斷提高，多吃點、喝點、玩點、用點，不過是“牛身上拔根毛”，關系不大，但你一根我一根，再壯的“牛”也有被拔光的時候。“貪污和浪費是極大的犯罪”，無論是在物質短缺的過去，還是初步富裕的現在，都是一個永恒的真理!建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會是推進科學發(fā)展、構建和諧社會的一項重要內容，在我國經濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展、綜合國力大幅提升、人民生活水平不斷提高的新形勢下，廣大黨員干部仍然要把勤儉節(jié)約作為一種美德來傳承，作為一種作風來錘煉，作為一種責任來踐行。有關部門要壓降行政開支，節(jié)約日常用度，將納稅人的錢真正用到教育、醫(yī)療、社保等民生最需要的地方去，這是中央的號召、人民的期盼和時代的要求。

第四篇：是幸運,更是責任

是幸運，更是責任

時代召喚青年，青年創(chuàng)造未來。歷史從來沒有像今天給與青年如此廣闊的舞臺，時代也從來沒有像今天這樣召喚著青年肩負起崇高的使命。財稅事業(yè)為青年創(chuàng)造了實現抱負的大好機遇，提供了施展才干的廣闊舞臺，這是一種幸運，更是一種責任。而我們，每一位新時代的財稅青年都應該認真想一想：是勤奮學習，還是虛度年華？是碌碌無為，還是有所建樹？一切的一切，都取決于我們自己。

做一名新時代的財稅青年，我對工作擁有一份熱愛。稅務工作的使命神圣、責任重大，真正要做好稅收工作并不是想象的那么簡單，但是我心中擁有一份熱愛。因為這份熱愛，我愿意奉獻自己的青春；因為這份熱愛，我愿意直面人生的挑戰(zhàn)；因為這份熱愛，我愿意堅持不懈的追求超越。我所在的征收崗位處在稅收工作第一線，在這里，不僅要攻克業(yè)務上的難關，應對工作中的麻煩，還要承受“刁頑”人的唇槍舌劍。但是，“不經歷風雨，怎么見彩虹”，看到身邊的同事一絲不茍打印稅票的時候，看到大家為業(yè)務問題積極探討的時候，我感動了，我們都是普通的財稅人，沒有曲折離奇的故事，也沒有驚天動地的壯舉，有的只是這平凡的點點滴滴，我想，把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。

做一名新時代的財稅青年，我堅持學習，銳意創(chuàng)新。青年干部學歷較高，思想活躍，對新事物、新知識比較敏感，素來具有開風氣之先的優(yōu)良傳統(tǒng)，更應成為學習的先鋒。不斷提高業(yè)務技能，努力做一個理論深厚、學識豐富、學有專長的現代干部。我們要經常從全新的角度，更深層次的去探索問題，尋找對策，善于在工作實踐、崗位鍛煉中把握一切學習機會，并在歸納、總結、提煉的基礎上不斷推陳出新，開創(chuàng)工作新局面。

做一名新時代的財稅青年，我擁有一份堅韌，勇敢地面對人生的挑戰(zhàn)。我時刻謹記著，當稅收工作需要我時，我必須能站出來；當工作環(huán)境變化時，我必須能適應；當重任交給我時，我必須能勝任。只有擁有這種堅韌不拔的性格，才能勇敢的承受來自工作和生活的挑戰(zhàn)。在未來的路上，會遇到很多的難題，但是只要我們堅持不懈，即使最微弱也能戰(zhàn)勝最大的艱難險阻。偉人之所以偉大，是因為別人放棄時，他還在堅持。在別人放棄的時候，我們仍要堅持，不向困難低頭。

年輕的我們，不害怕失??；年輕的我們激情四射；年輕的我們愿意用青春譜寫財稅的新篇章。滿載著歷史的輝煌，承載著時代的重托，讓我們在縣局黨組的堅強領導下，團結一心、銳意進取、奮力拼搏。在這片充滿希望的熱土上，開創(chuàng)更新的業(yè)績，續(xù)寫更大的輝煌！

第五篇：是育人,更是度人

是育人，更是度人 ——曹竹賢老師的教育故事

濰坊廣文中學 閆洪亮

她顧全大局，服從工作安排，從一名普通語文教師，成長為一名優(yōu)秀的班主任。

在初三中考研討會上，她分享了自己的實踐和思考，她認為“教育工作既是教學更是度人”，讓老師們受到啟迪和教益。

貼近孩子們的心靈

這一屆初三，曹老師是半路接班。面對班里整體上積極性不高、不夠活躍的問題，曹老師決定：抓住一切機會貼近孩子們的心靈，當是第一要務。曹老師說：“我們采用的最重要的方式是：主題班會。事實證明，這一方式效益更高?！?/p>

恰巧，班上彭威同學在餐廳撿了100元。曹老師思考了一下，覺得這正是激發(fā)正能量、貼近學生心靈的絕好機會。充分準備后，曹老師召開了以“如何守住心中的美好”為主題的班會。曹老師和孩子們一起討論了什么是美好，如何守住美好以及守住美好需要什么等系列問題。曹老師當時講得很生動，學生們聽得很專注，大家的發(fā)言也很積極。最后曹老師又拿出準備好的獎品，一個本子，上面有曹老師親手寫的話：彭威，感謝你帶給大家的美好。并且簽名：班主任曹竹賢。彭威同學上臺領獎的那一刻，他深深地給曹老師鞠了一躬，與此同時，全班響起了熱烈的掌聲。

類似的主題班會在不定期地召開著，學生們的心靈確實也在悄悄地發(fā)生著變化。曹老師明顯感到，同學們跟她走得越來越近了。經常會有人主動來找曹老師談心，或者給曹老師寫個紙條放在桌子上。教她們班數學的孫秀杰老師，有一次上課不小心在教室里滑到了，好幾個孩子關切地問她：老師，你沒事吧，你真的沒事兒吧。這讓孫老師很感動。老師們都覺出了孩子們的變化和進步。

班里出現這樣那樣的新問題，這是正常的。抓住時機，借用主題班會的形式，讓學生去討論分析，思考問題解決中扮演什么樣的角色，及時引導孩子正確看待和處理這些問題，激發(fā)孩子們的心靈不斷成長，融洽了師生關系，更可以增強班級的凝聚力，激發(fā)學生學習和生活的積極性。

讓計劃先行 一般說，在考試完后的寒暑假之前，曹老師會安排學生制定一份詳細的學習計劃。她認識到，兩假之前，大型考試結束，學業(yè)成績出來了，意味著一個階段的學習結果已經大體了然?！斑@時候，查漏補缺，有的放矢，實現階段性發(fā)展，顯得尤為重要?！辈芾蠋熣f。

做法是：拿出一節(jié)課，讓學生對照著自己的各科試卷，結合日常學情，擬定日后學習計劃。要求：計劃越詳細越好，盡可能落實到每一天干什么。放假不等于完全放下和放松，只是學習模式的轉換罷了；更何況對一部分孩子來說寒暑假就是用來逆襲的。

孩子們統(tǒng)一收交上來的學習計劃，曹老師抓緊時間批閱完畢。稍后，開家長會的時候，曹老師把計劃和成績條發(fā)給學生家長。要求家長把它帶回家，按照計劃去督促孩子落實。這當中最重要的一個環(huán)節(jié)是，每一份學習計劃上，曹老師都會有針對性地做批注，具體到人。班上有個孩子比較浮躁，一學就會卻深不下去。曹老師給他的學習計劃上加上如此批注：“所謂堅持，不是一朝一夕，而是朝朝夕夕，希望你能堅持落實自己的學習計劃?！?/p>

這種做法，多年以來，曹老師一直堅持。

從計劃的擬定，到曹老師的批注，我們分明體察到曹老師對孩子們的關切、矚目和熱情激勵，感受到了曹老師對孩子成長進步的點滴付出與幸福收獲。家長們對這一做法表示認同和感激，覺得它不僅僅能夠實現階段性提高和發(fā)展，實際上，計劃先行，讓孩子們的學習、生活和心理得以全盤激活。

發(fā)揮家長的正能量 一次考試完后，英語老師把曹老師班里需要提高的同學的具體情況發(fā)給曹老師，曹老師把這條信息發(fā)到班級微信群里，希望引起家長的注意。結果只有兩個家長有反應。恰好歷史老師也說有十個孩子課堂檢查不過關。這次曹老師換了個方式，把原本打算群發(fā)的信息變?yōu)閱蝹€去發(fā)，開頭統(tǒng)一都是：家長您好，您的孩子今天歷史當堂檢測不過關，請您及時督促。結果神奇的一幕出現了：所有的家長都回復了，并且保證一定會加強督促落實。通過這件事，曹老師明白了，個別交流更能調動家長積極配合，否則老師們的付出往往不能落實到位。

經過耐心細致的溝通、交流，曹老師班家校聯(lián)系更緊密了，師生關系更融洽了，文化課成績及家長滿意度都提高很大，整個班級建設都往更好的方向發(fā)展。年前期末考試體育成績不但實現了0的突破，更是實現了14個A的飛躍。寒假家長會后的第一天開始，班級微信群里堅持鍛煉接龍的同學每天都在20個左右。這種熱情和堅持同比去年的時候要好很多。

隨著社會的發(fā)展，教育走到了今天，內容與過程都變得多元和復雜。教育已經不僅僅是老師和學生之間的事情了，家長不可能置身事外。我們必須跟家長共同尋求教育孩子的最佳方法，家長也必須與孩子們共同走過、共同成長，一起肩負起教育的重任。

陳其蘭主任稱贊曹老師是“天生做班主任的材料”。因為她的大愛、從容、耐心，一直在呵護著孩子們的心靈，難怪孩子們親切地稱她為“學校里的媽媽”、“第二個媽媽”。她開智啟蒙，精心規(guī)劃，育人為本，在立德樹人方面也給我們有益的啟示。