第一篇：10類崗位面試題目

一、市場營銷類崗位

（1）你知道產(chǎn)品與品牌的區(qū)別嗎

（2）請說一說在拓展一個客戶的過程中，你一般是怎樣進行的（3）請你用3分鐘時間推銷建議產(chǎn)品給我（4）你怎樣看待拓展業(yè)務中的唱歌、喝酒等與業(yè)務無關(guān)的事情

（5）請描述一下我們公司所面臨的市場競爭

（6）請說出三個國際品牌的品種，簡要說一下各是什么業(yè)務

（7）你喜歡的體育運動是什么，你以為這對你在拓展業(yè)務中有何幫助

（8）關(guān)于銷售，你最喜歡和最不喜歡的是什么

（9）你所使用的典型銷售方法和銷售技巧有哪些

（10）你認為你的性格中哪些是最適合或最阻礙銷售工作的二、人事行政類崗位

（1）你對人事行政部門的理解如何

（2）你認為人事行政部門的核心職能有哪些

（3）你認為人力資源部在組織結(jié)構(gòu)中的位置如何

（4）請你談談人事管理與人力資源管理的差別

（5）你認為人事行政部門需要溝通最多的部門是哪一個？為什么

（6）領(lǐng)導讓你草擬一份貴賓接待方案，你認為最重要的內(nèi)容有哪些

（7）你認為衡量員工績效好壞的標準是什么

（8）你認為完成領(lǐng)導交辦任務的標準是什么

（9）你如何看待銷售人員經(jīng)常不按時考勤的現(xiàn)象

（10）談談你從事人事行政工作的一些體會

三、財務會計類崗位

（1）你是如何看待財務這一專業(yè)的（2）誠實、細心、聰明、學習能力、吃苦，你認為哪一項是最重要的（3）你如何看待財務人員應該遵守的各項職業(yè)操守

（4）你發(fā)現(xiàn)一筆業(yè)務不符規(guī)定，公司因此會受到損失，但是會計主管堅持要你通過這筆業(yè)務，你會怎么辦

（5）企業(yè)對外提供的會計報表有哪些

（6）你分別從事過那些會計工作，談談你的具體工作細節(jié)

（7）“應收賬款”、“應付賬款”等款項的核算，應該注意那些細節(jié)問題

（8）請舉例說明你在某一稅金處理方面的心得或體會

（9）你以往主要使用哪類財務軟件，并描述其使用方法

（10）你不是現(xiàn)金柜管理人員，但在下班時發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金柜沒有鎖，鑰匙還掛在上面，你該怎么辦

四、生產(chǎn)管理類崗位

（1）你以前的公司主要生產(chǎn)那種產(chǎn)品，主要工序有哪些

（2）談談你對5S現(xiàn)場管理的看法

（3）對于一個生產(chǎn)企業(yè)來說，是質(zhì)量更重要，還是速度更重要

（4）說說你最推崇的現(xiàn)場控制方法

（5）談談你在過去的工作中有效降低生產(chǎn)中廢料的經(jīng)歷

（6）站在今天的立場，你如何看待“張瑞敏砸冰箱”事件

（7）你如何看待生產(chǎn)部與品質(zhì)部之間的關(guān)系

（8）你認為生產(chǎn)管理工作的最大難點是什么

（9）作為班組長，主要日常工作有哪些

（10）你認為生產(chǎn)部、品質(zhì)部如何做才能改善產(chǎn)品質(zhì)量

五、采購供應類崗位

（1）談談你過去采購時所遵循的流程

（2）你在做采購時的最大困惑是什么

（3）你覺得一個采購人員應該具備什么樣的素質(zhì)

（4）你是如何管理供應商的（5）經(jīng)常會有“該來的沒來，不該來的材料都來了”，這種情況你是如何處理的（6）經(jīng)常會有客戶插急單，一個良好的采購人員應該怎么做

（7）你是否了解倉儲部門和物控部門的運作

（8）現(xiàn)在生產(chǎn)部門急需物料，而現(xiàn)有供應商突然提價，采購人員應該怎么做

（9）你如何看待采購過程中的回扣問題

（10）如果你有一個親戚滿足作為公司供應商的條件，價格質(zhì)量都不錯，你會選擇他嗎

六、文秘助理類崗位

（1）請用三個詞概括你的主要特點

（2）請闡述一下你對助理崗位工作的理解

（3）你認為應該如何做好文秘工作

（4）若一個客戶氣沖沖地打電話來，要找總經(jīng)理，你該怎么辦

（5）總經(jīng)理開會說“上個月電費開支過大”，作為總經(jīng)理助理的你，該怎么辦

（6）你如何看待經(jīng)常加班的問題

（7）總經(jīng)理需要你執(zhí)行的命令如果你發(fā)現(xiàn)是錯的，你會怎么辦

（8）公司的上級主管明天要來公司檢查，你認為應該做哪些準備

（9）作為秘書，你將如何安排總經(jīng)理的日程

（10）如果讓你安排一次例會，你認為哪幾點應該特別注意

七、法律服務類崗位

（1）談談你對法律顧問這一職位的認識

（2）你如何看待畢業(yè)生就業(yè)過程中的違約現(xiàn)象

（3）有專家認為，本科層次培養(yǎng)的法學專業(yè)畢業(yè)生，很難從事相應的工作，專業(yè)的法律人才需要更高層次的知識結(jié)構(gòu)，談談你對此的看法

（4）領(lǐng)導要你做的事與規(guī)章制度相沖突，怎么辦

（5）有人說，法不容情，法律面前人人平等，也有人說，法也有情，法律要以人為本，你怎么看

（6）你認為“一元的官司”有無打的必要

（7）你為什么選擇法律專業(yè)

（8）法務工作除了具備法律專業(yè)素質(zhì)外，還需要很強的正義感，責任心。請結(jié)合你自身談談

（9）你如何看待律師這一職業(yè)

（10）你為什么選擇律師這一職業(yè)

八、客服服務類崗位

（1）請給出一個你與客戶發(fā)生沖突的例子，你是如何處理的（2）你認為質(zhì)量和客戶服務的關(guān)系是什么

（3）在客戶服務過程中，公司的規(guī)定和政策起什么作用

（4）請列舉一個優(yōu)秀的客戶代表應具備哪些素質(zhì)

（5）如果客戶對所發(fā)生事情的判斷是完全錯誤的，你怎樣處理

（6）一個非常不滿的客戶打電話過來要求退款，你怎樣使客戶回心轉(zhuǎn)意

（7）客戶服務工作的重點是什么

（8）很多人把客戶服務的重點放在處理客戶投訴上，你認為這種策略如何

（9）如何平衡客戶需要與公司目標之間的關(guān)系

（10）你在與客戶接觸過程中，客戶向你提供了一個你回答不了的技術(shù)問題，你當時又無法與其他人聯(lián)系，你怎么辦

九、營銷企劃類崗位

（1）談談你對營銷企劃工作的認識

（2）說說你為什么選擇企劃工作

（3）看到眼前的杯子，你想到了什么

（4）人民幣為什么只有1、2、5、10的面值

（5）多少個加油站才能滿足中國的所有汽車

（6）假如你是乳品公司的企劃經(jīng)理，如何應對2008年的“三聚氰胺”事件

（7）一份企劃方案設(shè)計的重點在哪里

（8）如何把梳子賣給和尚

（9）如何把冰賣給愛斯基摩人

（10）如何讓“三個和尚有水喝”

十、經(jīng)營管理類崗位

（1）你認為作為一名合格的管理者，應具備的基本素質(zhì)有哪些

（2）你認為本行業(yè)未來十年面臨的最大難題是什么？你打算如何應對

（3）你所在部門人員集體辭職，作為部門經(jīng)理，你會怎么辦

（4）你的下屬沒有按時完成任務，上司責備下來，你應該如何處理

（5）有人認為事必躬親的管理者不是好的管理者，你怎么辦看

（6）你喜歡井然有序的工作環(huán)境還是靈活自如的工作環(huán)境

（7）談談你平時是如何培養(yǎng)下屬的（8）在工作中，你在客戶、上級或同事接受你的工作思路和決定時，是否遇到過困難，你是如何處理的（9）如果你到一個新的部門任部門經(jīng)理，發(fā)現(xiàn)情況很糟糕，士氣低落，你打算采取哪些方法來改變

（10）你的老板總是在最后一刻才給你布置任務，你采取什么方法來改變老板的這種工作方法

第二篇：輔導員面試中崗位認知類題目

輔導員面試中崗位認知類題目

你為什么來做輔導員？

選擇做輔導員一是喜歡輔導員的工作。第一，輔導員工作是一項神圣的事業(yè)，直接關(guān)系到大學生的成長成才。這些事業(yè)本身的意義有利于自身人生價值的實現(xiàn)。第二，輔導員工作可以使人“青春常駐”，輔導員工作是與最有活力的青年人打交道，他們積極向上，有朝氣，有活力，這份工作讓人有一種上進的力量。第三，這項工作對輔導員的要求很高，要學為人師，行為師范，要能力強，水平高，具備多方面的素質(zhì)。這要求我不斷的努力，在工作中學習，從而不斷完善自己。

二是我勝任輔導員工作。我了解學生工作、熱愛學生工作，具備較強的政治素質(zhì)和良好的道德品質(zhì)，優(yōu)秀的綜合素質(zhì)，這些都是我做輔導員工作的優(yōu)勢。另外，我是女生，具有女生特有的細心、周到、耐心，親和力和溝通力。在克服困難和承受壓力等方面也更堅韌。

你對大學期間帶過你的輔導員的工作怎么看，他（她）身上有哪些優(yōu)點是值得你學習的地方，哪些地方你覺得還欠缺，你認為一名優(yōu)秀的高校輔導員應具備哪些素質(zhì)輔導員應該具備的素質(zhì)？

我的大學輔導員是一位年輕的女老師，她工作特別耐心、負責，性情很好，很有親和力，同學們都很喜歡。有什么困難都會找她解決，她每次都是態(tài)度很好，很熱心的幫助每一位同學。業(yè)務能力和很強，對大學生行為和心理特點比較了解，處理同學間矛盾很好。缺點不多，唯一就是，可能因為工作比較忙，處理的事情太多，對中間同學有些忽視，走訪寢室比較少，班干部和問題同學交流多，其他中間同學如果不是找她，很少有機會交流，這樣就可能喪失了一些問題的預防和發(fā)現(xiàn)工作。

輔導員集教育、管理和服務于一身。因此，一個優(yōu)秀的輔導員應該具備以下素質(zhì)：

1、過硬的政治素質(zhì)：具有堅定的政治立場。

2、較強的綜合業(yè)務素質(zhì)：對黨和國家方針政策的了解和掌握；

對大學生行為和心理特點的了解和掌握； 對日常工作熟悉和快速處理的工作效率

3、良好的心理素質(zhì)，能夠處理繁瑣的事物和突發(fā)事件

4、強烈的事業(yè)心和責任感，無私奉獻的精神，具備三心，細心、耐心、愛心，將愛與只會交融為學生服務。

輔導員工作的意義和重要性（為什么重視輔導員工作）

1、輔導員工作大學生思想政治教育的第一線，對大學生的成長成才起著至關(guān)重要的作用。做好輔導員工作，關(guān)系到大學生思想政治教育能否進一步加強和改進，大學生能否健康成長。

2、學校的改革、發(fā)展離不開穩(wěn)定的環(huán)境，輔導員要承擔大量細致的日常工作，使得許多不穩(wěn)定因素被化解在萌芽狀態(tài)中；也正是由于輔導員們在關(guān)鍵時候沖在最前面，使得一些影響穩(wěn)定的事端及時得到平息。

3、輔導員上通下達的工作，是學校和學生溝通的橋梁

4、輔導員工作平臺是為高校鍛煉高素質(zhì)人才、儲備人才的平臺。許多學校黨政

管理干部或思想政治教育專家，曾是優(yōu)秀的輔導員。

你認為輔導員有哪些職責？輔導員的職責是什么？

1、幫助學生樹立正確的人生活、世界觀、價值觀和遠大理想

2、幫助學生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)

3、交接思想政治狀況，教育引導、化解矛盾，處理突發(fā)事故，確保校園安全穩(wěn)定。

4、困難學生資助，組織勤工助學

5、就業(yè)指導和服務。為學生提供信息服務，進行擇業(yè)觀念、職業(yè)道德的教育

6、以班級為基礎(chǔ)，發(fā)揮班集體在思想政治教育中的組織力量

7、組織協(xié)調(diào)其他交工共同做好經(jīng)常性思政工作

8、指導黨支部和班委會建設(shè)

9、對學生進行心理健康教育

10、學生會和社團等學生組織建設(shè)

11、抓好學風建設(shè)

12、黨建工作 輔導員的職責是什么？角色定位？

思想問題的解惑者、專業(yè)學習的指導者、人生發(fā)展的導航者、生活心理的關(guān)懷者

1、做好日常思想政治教育工作，了解學生思想狀況，將矛盾和沖突化解在萌芽狀態(tài)，維護好校園的安全和穩(wěn)定。

2、做好服務育人的工作。服務學生的學習和生活，為學生的學習和生活提供相應的咨詢和指導，創(chuàng)造便利條件，為學生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展創(chuàng)造環(huán)境。

3、指導學生黨支部和學生組織建設(shè)，使其一方面成為學生鍛煉的平臺，另一方面成為為學生服務的平臺。

4、心理健康教育，幫助經(jīng)濟困難學生完成學業(yè)，指導和服務畢業(yè)生就業(yè)。

高校輔導員的角色定位與職業(yè)規(guī)劃研究

今年來，隨著我國高等教育體制改革全面推進和高等教育事業(yè)的快速發(fā)展，高校學生工作已經(jīng)進入一個新的發(fā)展階段，學生工作面臨許多新的課題。作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的高校，應以“以人為本”的教育思想，加強大學生政治思想教育，引導大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，使其成為國家發(fā)展的棟梁之才，是當前高等教育大眾化過程中，加強高校大學生工作的一個總要環(huán)境。這必然對處在學生思想政治工作一線的高校輔導員的理論水平、業(yè)務水平、思想觀念、知識結(jié)構(gòu)、管理和服務能力等提出新的、更高要求。

輔導員是做好大學生日常思想政治教育和管理的骨干隊伍，是大學生思想政治教育能否深入加強和改進，大學生能否健康成長的關(guān)鍵因素。

努力提高自身的政治思想覺悟和理論、業(yè)務水平，使自己成為大學生的政治思想導師。

輔導員要對當代大學生的思想政治狀況深入了解，成為大學生的人生引路人。輔導員要積極探索工作的新思路和新方式，開拓新局面，努力成為當代大學生的生活導師。

應對新形勢，輔導員應當成為大學生職業(yè)規(guī)劃的拓展者。

1、客觀的認識和評價自己，確定能夠充分發(fā)揮自己潛能的輔導員職業(yè)發(fā)展

目標。

2、輔導員必須樹立創(chuàng)新人才培養(yǎng)的教育觀念，堅定理想信念，提高政治理論水平，實現(xiàn)自己的職業(yè)發(fā)展目標。

3、修德修才，提高自己的人文素質(zhì)和文化底蘊，努力修正和完善自己的輔導員職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

工作設(shè)想

首先，在工作中充實自己、鍛煉自己，準備考心理咨詢師、就業(yè)指導教師以及其他咨詢輔導師的考試，增強輔導員的就業(yè)導向性，更好地為學校、同學服務。

其次，積極適應不同時期學校、學院的工作要求，更好地貫徹學校、學院的政策，在工作中向老教師學習處理經(jīng)驗，適當與心理學老師及就業(yè)指導教師溝通，保證學生思想生活及就業(yè)的暢通，在這個過程中要不斷提高自己的人際交往能力。

再次，加強學校、社會、學生之間的聯(lián)系，為廣大學生畢業(yè)建造一個良性平臺，為社會源源不斷地輸入有用的人才。

輔導員工作比較繁瑣，你怎么看？有心理準備么？

輔導員工作是集教育、管理、服務于一身的，處在大學生思想政治教育的第一線。學生遇到問題一般都會首先想到找輔導員解決，而且上級的任務也首先是讓輔導員布置下去，所以輔導員工作的繁瑣是在所難免的。

對此我有充分的心理準備。我一定會用高度的責任心來完成上傳下達的任務，以及對的學習、生活、心理等方面的教育、管理、服務和指導。如果學生一旦遇到問題能夠首先想到我的話，我覺得也是一種幸福，至少說明他們還是信任我的，相信我能夠幫助他們的。

3.說說你對高校輔導員工作的認識。

（這里主要是考你對這個崗位的認識和以后的工作設(shè)想。這些都可以事先準備好答案的。說說高校輔導員對高校思想政治工作的重要性以及重要意義，還有就是你將怎么做好你的這個工作，比如說要密切聯(lián)系學生啊，加強自身的文化與素質(zhì)的修養(yǎng)啊等等的。）

作為一個輔導員工作的應聘者，作為一個正處于從學習向工作角色轉(zhuǎn)換的過渡者，我對輔導員的工作有以下方面的認識。

一、輔導員的角色定位。輔導員是高校日常思想政治教育和管理的組織者、實施者和指導者，是大學生的人生導師和健康成長的知心朋友

二、輔導員工作的總要性。

1、做好輔導員工作，關(guān)系到大學生思想政治教育能否進一步加強和改進，大學生能否健康成長。

2、學校的改革、發(fā)展離不開穩(wěn)定的環(huán)境，輔導員要承擔大量細致的日常工作，使得許多不穩(wěn)定因素被化解在萌芽狀態(tài)中。

3、輔導員上通下達的工作，是學校和學生溝通的橋梁

4、輔導員工作平臺是為高校鍛煉高素質(zhì)人才、儲備人才的平臺。

三、輔導員素質(zhì)。輔導員教育、管理、服務的對象是新時期的大學生。他們一方面朝氣蓬勃、思想活躍興趣廣泛有較強的獨立意識；另一方面團體意識和心理承受能力較差，這給輔導員工作帶來了調(diào)整。一個優(yōu)秀的輔導員應該具有過硬的思想政治素質(zhì)、較強的綜合業(yè)務素質(zhì)、高尚的道德素質(zhì)和良好的身體心理素質(zhì)。

四、如何做一名合格的輔導員。

1、深入了解班級學生的基本情況，建立健全學生信息庫。

2、密切聯(lián)系學生，經(jīng)常性地開展談話活動，成為學生的知心朋友。

3、通過學習和實踐不斷提高自身的思想政治素質(zhì)和業(yè)務能力。

4、保持積極健康的工作心態(tài)。輔導員工作瑣碎，工作面復雜，要胸懷寬廣，善于自我調(diào)節(jié)、緩解壓力，始終保持微笑做好學生工作。

如果我有幸成為一名真正的輔導員，我將從輔導員的定位出發(fā)，努力提高自己綜合素質(zhì)，按照優(yōu)秀輔導員標準嚴格要求自己，以飽滿的熱情、十分的努力、全身心投入到輔導員工作中，做到干一行、愛一行、專一行，真正成為學生的良師益友。

以上，是我對輔導員工作的一些膚淺認識和工作打算，不妥之處，還望各位領(lǐng)導和老師見諒和包涵。

職業(yè)生涯規(guī)劃的目標

1、我的職業(yè)生涯規(guī)劃的目標就是在高校從事行政工作

2、根據(jù)工作情況明確職業(yè)發(fā)展需要具備的條件，不斷的充實提高自己的專業(yè)素質(zhì)和個人修養(yǎng)，更好地為學校的發(fā)展，為教育事業(yè)做出貢獻

3、未來的打算，短期內(nèi)是做好一名輔導員，然后著眼于學校改革發(fā)展的全局，當學校需要我從事其他工作的時候，服從安排，然后提高自己的學歷層次。

競爭優(yōu)勢是什么？不足?

1、我熱愛輔導員的工作，具有強烈的事業(yè)心和責任感。本科和研究生階段學生工作證明我是熱愛學生工作的。對于工作的興趣會讓我更加主動進取。

2、經(jīng)驗優(yōu)勢。經(jīng)歷過學生工作的各個層次和位置，自己本身也是剛畢業(yè)的學生，對學生的心理特點和學生工作特點比較熟悉。

3、性格優(yōu)勢。具備女生的細致靈活有親和力，并且性格沉穩(wěn)。

4、能力優(yōu)勢。執(zhí)行力強，具備一定的組織協(xié)調(diào)和控制能力。

不足。作為應屆畢業(yè)生，只具有學生干部和實習經(jīng)歷，實際工作閱歷缺乏，工作經(jīng)歷不足。

假如你已經(jīng)是一名輔導員，對將來有什么規(guī)劃？

1、努力提高自己的思想政治修養(yǎng)水平。輔導員是開展大學生思想政治教育的骨干力量，是高校學生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實施者和指導者。做好一名稱職的輔導員，通過不斷學習政治理論和政策法規(guī)等提高自己的思想政治修養(yǎng)水平

2、深入了解當前大學生行為和思想的動態(tài)和規(guī)律，以便更好地為學生服務，成為學生健康成長的引路人。

3、注重工作的方式方法。首先，熱愛學生，關(guān)心學生，深入學生們中間，與學生打成一片，成為他們的知心朋友。其次，抓好兩個群體：學生干部和黨員，讓他們起好模范帶頭作用，加強大學生自我管理能力。另外，與學生家長保持溝通交流，得到家長的配合更好做好學生工作。最后，積極探索工作的新思路和新方法，創(chuàng)造性得開展工作，合理利用新媒體（微博、qq等）

4、工作中注意細節(jié)，學生工作無小事，勤記錄，勤思考，勤總結(jié)。

5、盡可能配合其他部門共同做好學校各項工作。

6、根據(jù)學校的發(fā)展，不斷提高自我。根據(jù)學生的要求，充實自我。

第三篇：面試題目(新聞媒體類)

HR工具-文本范例

面試題目（新聞媒體類）

綜觀各大媒體的招聘試題，你一定會發(fā)現(xiàn)一個比較相同的特點，那就是淡化新聞理論與基礎(chǔ)的考核，強調(diào)知識面與寫作基本功底。新華社在招聘過程中甚至宣稱：更歡迎不是新聞專業(yè)的人。所以，要想成為一名媒體從業(yè)人員，最重要的是要擴展知識面與提高文字水平。

例題１：王蒙是作家，許海峰是（），韓美林是（），貝聿銘是（），馬寅初是（），袁隆平是（），白巖松是（），袁世凱是（），劉永好是（），馬三立是（），范長江是（），柏楊是（），安南是（），霍金是（），何厚鏵是（），斯皮爾伯格是（），達利是（）。

專家分析：相信很多人一時間都很難回答全上面的問題，這就是考知識面的一個比較極端的試題。新聞從業(yè)人員的工作特殊性，決定了他們必須具有超出常人的知識根底。所謂超出常人，是指除了本行業(yè)的專業(yè)知識外，還必須具有其它領(lǐng)域的知識，有時甚至要達到專業(yè)或半專業(yè)的水平。業(yè)界有“萬金油”的說法，就是說記者、編輯要做“雜家”，要知識廣博。

例題2：我國第一個以寫新聞通訊出名的記者是誰？蔡元培曾經(jīng)夸獎過的記者是誰？

例題3：如何看待《人民日報》、《北京青年報》、《南方周末》的異同，每人限時１５分鐘；安排應聘者參觀人民日報的網(wǎng)絡(luò)部，要求就參觀寫一篇文章，內(nèi)容不限，８００字以內(nèi)，限時１小時。

例題4：某報副刊的一道考題，要求你從中找出至少３處錯誤。

圣誕節(jié)就要到了，Ｍａｙ和三五好友相約聚會，首先有人提議到法樂琪吃法國菜或是到葡苑吃港式飲茶，但都已經(jīng)訂位額滿；其中一位便提議可以趁機品嘗大閘蟹，可惜因為Ｍａｙ對螃蟹過敏而作罷；最后他們決定到凱悅用Ｈ２Ｏ的活泉多水保濕凝膠。吃完了飯，他們決定到ｌｏｕｎｇｅｂａｒ喝點小酒，于是到天香樓吃飯。席間朋友提起自己的皮膚在冬天特別干燥，Ｍａｙ便推薦她考慮使她們便轉(zhuǎn)到２ｎｄｆｌｏｕｒ，玩鬧到凌晨１點半才各自搭捷運回家。

例題5：你參加一條高速公路的開通典禮，如何在記者會上發(fā)的新聞通稿之外寫出會上沒說的內(nèi)容。

例題6：你去一個單位采訪，但沒有任何該單位的證件、邀請函之類東西，你如何騙過門衛(wèi)混進去。

例題7：有幾家香水公司都想讓你說好話，即做軟新聞，你該如何處理。

例題8：A明星與B明星不和，你如何報道A罵B的話而又不能讓B告你誹謗。

例題9：寫作題——以“今年冬天不太冷”為題任意想象，夾敘夾議。

例題10：智力測驗

1）如何喝道啤酒杯底部的啤酒？

2）汽車過隧道但高2厘米該怎么辦？

3）你吃蘋果時吃到幾條蟲時最惡心？

4）10只點燃的蠟燭，讓風吹滅了2只，后來在關(guān)窗戶前又吹滅1只。問最后還有幾支。

僅供參考

第四篇：管理崗位面試題目

2.有一個資格比你老的人，總是搶著做事，但是每次做不完又交給你，導致每次領(lǐng)導都批評你。你怎么辦？

【參考答案】

在工作上受到領(lǐng)導批評是很正常的，要調(diào)整好自己的心態(tài)，有承擔錯誤與責任的勇氣，針對問題積極解決，保證以后不出現(xiàn)類似錯誤。

資格比我老的同事，總是搶著做事，他這種積極的工作態(tài)度和工作熱情，是值得我學習的。老同事中途把自己負責的工作交給我，有可能是因為老同事臨時有更重要的工作要做，這種同事間交接工作的情況是很正常的現(xiàn)象。老同事把工作交給我，一方面是對我的信任，另一方面給予我更多的鍛煉機會，我可以在新工作的嘗試中不斷積累經(jīng)驗，鍛煉和培養(yǎng)獨自承擔工作的能力。

但是，這也反映出我與老同事間職責分配不明的問題，長此下去，很有可能影響單位的整體工作進程，也無法實現(xiàn)高質(zhì)量、高效率為人民服務，構(gòu)建效率型政府的要求。因此，我會找一個合適的機會，征詢上級領(lǐng)導的意見，為我們做出更加清晰的工作劃分。

在今后的工作中，我會對老同事本著尊敬的態(tài)度，積極配合、謙虛謹慎、任勞任怨；虛心接受各方的批評，認真反思、積極改正；同時加強與領(lǐng)導、同事的溝通，虛心向他們請教，不斷提高自己的工作能力，爭取在今后的工作中得到同事的信任和領(lǐng)導的認可。

【中公點睛】解答人際關(guān)系題一定要有陽光心態(tài)，正確對待領(lǐng)導的批評，尊重老同事是根本，但是也要對此現(xiàn)象提出合理的解決方法，從而促進團隊關(guān)系的和諧和整體工作效率的提高。

3.現(xiàn)在很多人從車窗扔垃圾，一個人扔可能垃圾并不多，人多了垃圾也就扔多了。你如何解決車窗扔垃圾的問題？

【參考答案】

這種從車窗扔垃圾的現(xiàn)象讓我想到了破窗理論。一個很干凈的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后，人就會毫不猶疑地拋，絲毫不覺羞愧。這并不是一種簡單的跟風現(xiàn)象，它本質(zhì)上反映出人們文明意識、環(huán)保意識的欠缺。向車窗外扔垃圾的問題，并不是一朝一夕能解決的，而應該綜合思想、制度、監(jiān)督等手段多管齊下。

首先，加強全民文明意識、環(huán)保意識的培養(yǎng)。大力普及、宣傳環(huán)保知識，提高全民素養(yǎng)，倡導文明行動從自身做起、從點滴做起；孩子是未來社會的主人，因此，要把學校教育、家庭教育和社會教育多方面結(jié)合起來，教育孩子們從小樹立保護環(huán)境、文明守法的意識。思想意識的提高，是解決車窗扔垃圾問題的關(guān)鍵。

其次，制度是行為的規(guī)范，可以對不良行為進行有效制約。比如在車上粘貼制度條例進行規(guī)范，通過車媒播放公益廣告，乘務員也可以通過喇叭宣講制度，相應的對違紀人員進行提醒。對于亂扔垃圾現(xiàn)象嚴重的，按照制度規(guī)定進行相應懲罰。

再次，加強群眾的監(jiān)督和舉報，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)有亂扔垃圾的情況，可將車牌號向監(jiān)督部門舉報，經(jīng)攝像頭核實，對被舉報人進行處罰。

最后，在車上可以多安放垃圾桶等公共設(shè)備，方便乘客丟垃圾。設(shè)備損壞的要及時維修和補給。相信通過以上的措施，可以有效的解決乘客往車窗外扔垃圾的不文明現(xiàn)象。

【中公點睛】本題需要考生提出有效、可行的措施，來解決從車窗亂扔垃圾的現(xiàn)象?？忌梢园凑諅鹘y(tǒng)的結(jié)構(gòu)，從思想、制度、監(jiān)督三個維度有條不紊地提出改進措施。

4.臺灣有位作家說了句有名的話：冷靜的腦，溫暖的心。請按照這個說一段話。

【參考答案】

這句話是對人生的一種感悟，“溫暖的心”是情感認同的真摯展現(xiàn)，“冷靜的腦”則是對現(xiàn)實實事求是的認識和了解?！皽嘏男摹焙汀袄潇o的腦”其實是一個整體，只有將兩者結(jié)合起來，個人才能成長，社會才能進步。

“冷靜的腦”可以使我們更加明智。做任何事情，我們都需要保持冷靜的頭腦，都需要考慮現(xiàn)實條件的制約，遵守實事求是的原則，遵循客觀規(guī)律，不盲目、不沖動。擁有“冷靜的腦”，才能做出明智的選擇和理性的取舍，才能夠?qū)嵤虑笫?，按照社會發(fā)展的現(xiàn)實要求采取符合客觀實際和長遠要求的決斷。作為政府工作人員，“冷靜的腦”能幫助我們抵抗各種誘惑，提高防腐拒變的能力。

“溫暖的心”可以使我們擁有良知。每個人都應該具有兼濟天下的理想和悲天憫人的情懷，堅持公平正義的信念，給予弱勢群體真正的關(guān)愛與同情，進而在全社會形成一種友愛、誠信、奉獻的良善風氣。政府工作人員尤其對群眾要懷有一顆“溫暖的心”，想群眾之所想，急群眾之所急，切實為群眾排憂解難。如果沒有“溫暖的心”，最明智的“冷靜的腦”也可能變得無情；如果沒有“冷靜的腦”，最真摯的“溫暖的心”也會流于對公眾的取悅和迎合。我們要把兩者結(jié)合起來，既要保持冷靜的頭腦，做到實事求是，同時對于人民群眾，要永葆溫暖的心，做到以人為本，使人民生活得更幸福、更有尊嚴。

【中公點睛】首先要對這句話有深刻的理解，分別對“冷靜的腦”、“溫暖的心”所蘊藏的含義進行闡述，然后把兩者結(jié)合來談。但考生不能過于天馬行空，而要將理論與現(xiàn)實相聯(lián)系，尤其是結(jié)合公務員崗位來闡述。

6。在上課的時候你發(fā)現(xiàn)一個德高望重的老師引用的數(shù)據(jù)錯誤，導致結(jié)論錯誤，你作為學生會怎么辦？

【參考答案】

希臘先哲亞里士多德在幾千年前就說過“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼?，而我想說的是我愛我?guī)煟乙矏壅胬?。我會把尊師重道和尊重真理結(jié)合起來。

師者，所以傳道授業(yè)解惑。這位德高望重的老師對我的學習幫助很大，他兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血，把自己的一生都奉獻給了學生和他珍愛的教育事業(yè)，無論何時何地，我都會尊重和感激這位老師。

智者千慮必有一失，德高望重的老師引用了錯誤數(shù)據(jù)，導致結(jié)論錯誤，這也是可以諒解的。偉大的數(shù)學家華羅庚在發(fā)表的文章中犯了錯誤，陳景潤給他的信中說道，明星上落下的微塵，我愿幫你拭去，被傳為佳話。老師畢竟是權(quán)威，我要仔細核對老師的數(shù)據(jù)是否有誤，或者和同桌商量下，聽聽他的看法，然后再做決定。畢竟，這位老師是德高望重的，知道的遠比我多。

如果經(jīng)過確定，數(shù)據(jù)確實有點問題，我會在課間休息的時候和老師私下溝通，委婉地向老師說明數(shù)據(jù)有誤。相信老師會在下次的課上做出糾正。還可以考慮給老師傳紙條或發(fā)郵件的方式，對老師告知。千里之堤毀于蟻穴，細節(jié)決定成敗。作為一名公務員，我要在工作中精益求精、細心謹慎，少出錯甚至不出錯，一旦犯了錯誤應及時吸取教訓，勇于承當責任。

7.你所在的單位組織為群眾送溫暖活動，媒體跟隨進行采訪，派發(fā)物品時有群眾反映分配不公，且群眾情緒激動，對此你怎么處理？

【參考答案】

如果出現(xiàn)了上述情況，我會做以下處理：

首先，我會安撫群眾的情緒，使他們冷靜下來，請他們向我詳細講明情況。我會耐心地傾聽他們的意見，并把他們所反映的問題記下來，詢問他們分配不公具體體現(xiàn)在哪里，找到問題的關(guān)鍵點。向大家表態(tài)，一定會把這件事處理好，把物品發(fā)放給最需要的人，把溫暖送到每個困難家庭中。

其次，調(diào)查群眾所反映的問題是否存在和屬實?！皼]有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，我會組織村干部對領(lǐng)取慰問品的群眾挨家挨戶訪問，核實發(fā)放明細，了解第一手信息。搜集多方信息后做出判斷。如果沒有，則向群眾做好解釋工作；如果有，立即糾正，向群眾表示感謝和歉意，確保物品公平、公正、公開、及時地發(fā)放給群眾。

請媒體記者跟隨我的處理過程，給出客觀、及時的報道，發(fā)揮媒體的正面引導作用。同時感謝媒體朋友對我們工作的關(guān)注和關(guān)心。

最后，吸取教訓，反省并檢討，請領(lǐng)導批評指正。

作為一名公務員，工作務必細心謹慎，一定要避免再犯這種好心辦壞事的錯誤。

8。你在單位要完成職責以內(nèi)的工作，你的領(lǐng)導又經(jīng)常抓差，給你安排了其他工作，導致你顧此失彼，對此你怎樣處理？

【參考答案】

工作是立身之基，是安身之本。除了認真完成好本職工作外，還要積極承擔領(lǐng)導安排的新任務，并盡力在規(guī)定時間內(nèi)完成，絕不辜負領(lǐng)導對我的信任和期待。

“火車跑的快，全靠車頭帶；工作干得好，主要靠領(lǐng)導”，領(lǐng)導是單位的核心，我們在工作中要尊重領(lǐng)導，服從領(lǐng)導安排，按照領(lǐng)導的指示辦事，這是對一個公務員的基本要求。因此，對于領(lǐng)導交付的其

他任務，我們也應該無條件接受，并努力辦好。

首先，我要把手頭上的工作分清輕重緩急，做好統(tǒng)籌安排，這樣既能完成好自己職責內(nèi)的任務，又不會耽誤進度與單位大局。如果時間緊急，要加班加點全力以赴提高工作效率，盡力完成領(lǐng)導交辦的任務。

其次，如果領(lǐng)導交辦的任務在規(guī)定的時間內(nèi)，即使通過加班加點也無法保質(zhì)保量的完成，我一定會靈活處理，以免耽誤單位工作的整體進度。我會主動和領(lǐng)導進行溝通，講明情況，請領(lǐng)導加派人手，或者我會尋求一些同事的幫忙和支持，請他們協(xié)助完成。

最后，我會對完成的工作進行認真思考，總結(jié)經(jīng)驗教訓。在以后的工作中，實事求是，不逞強不貪功，以工作大局為重。加強與領(lǐng)導和同事的溝通，加強學習，提高自己的工作效率，使自己在以后的工作中能夠承擔更多的重任。工作中難免遇到壓力和困難，在積極發(fā)揮主觀能動性的同時，要事不避難，勇于擔當，為單位的發(fā)展貢獻出自己的力量。

工作中，哪類同事和領(lǐng)導對你來說最難相處，你是如何相處

哪類

1、人的性格是不同的，在單位遇到這樣的人是正常的。不能有怨言和背后亂說。

2、善于觀察，分析他們的為人處事的特點，以適應領(lǐng)導的方式來共事，跟這樣的同事做事也不要有情緒，因為目的都是為了更好的完成工作。

3、對這樣的人要理解很寬容，平時注重交流和溝通，學習他們的優(yōu)點和長處。

4、對他們明顯的不利于工作和團結(jié)的缺點，找機會委婉地提出來，我想他們是以工作和團結(jié)為重的。

知無不言 言無不盡的看法

1、先闡釋含義

2、積極的方面，做人坦誠

3、消極的方面，工作機密就不該說

4、在這個崗位上，我以后該如何做

好的制度能把人良性的方面發(fā)揮出來，壞的制度能把好人變成壞人，你的體會

1、制度的好壞只是一個人變壞的外因，而真正起決定作用的應該是自身的道德修養(yǎng)及內(nèi)在品質(zhì)。封建

社會昏暗，但是同樣涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀的人。如清官海瑞

2、好的環(huán)境有助于人的成長，我們應該努力創(chuàng)建和諧社會，使大家能夠在一個和諧、安定、積極向上的社會風氣中發(fā)揮自己的聰明才干，而如果身處的環(huán)境惡劣，同樣要修身養(yǎng)性，更加培養(yǎng)自己堅定的信念，不能被消極腐敗的風氣所感染，做到出淤泥而不染。

單位讓你負責一項事情，開始后出現(xiàn)情況，你怎么辦

1、首先我是個工作認真負責的人，活動之前一定會多操作幾次，一般不會出現(xiàn)這種情況。

2、如果真的出現(xiàn)，首先保持鎮(zhèn)定，千萬不能慌，仔細檢查找到原因，如果不能解決，立刻通知相關(guān)通

知，一定在最短的時間內(nèi)解決。

3、如果確實耽誤了，迅速向領(lǐng)導匯報，采取應急措施，看看其他方法能否補救。

4、活動解釋，主動認錯，懇請原諒總結(jié)原因，力爭在下次不會犯類似的錯誤

學校論資排輩現(xiàn)象，你能力無法發(fā)揮，你是否換工作？

1、這種現(xiàn)象的確存在，但是這種現(xiàn)象也在逐漸減少。但這種現(xiàn)象只是短暫的，隨著人事制度的改革，當前存在的問題會逐步得到解決。而且即便換工作，還是從頭做，未必能發(fā)揮自己的才能。

2、積極適應環(huán)境，不是消極等待環(huán)境適應自己，不論在哪個單位都會遇到這樣那樣的問題，不能總是

逃避或者換工作，而且想著要解決

3、不可否認的是，工作時間長的同事辦事能力強，工作經(jīng)驗豐富，處于較高的職位是跟實際工作能力

掛鉤的，我會多向他們學習，并且積累經(jīng)驗

如何理解言者無罪，聞者足戒這句話

1、提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引

以為戒。

2、但是任何人提意見，都要有一定的事實和根據(jù)，不能無中生有，更不能落井下石。

3、如果他人對我提意見，我會虛心接受，同時要正確分析，如果的確有不好的地方，要采取措施積極改正

4、如果提的意見我沒有問題，我會積極溝通，消除誤會，避免犯同樣的錯誤。

有人認為成功必須堅持沒什么不可能，有人覺得要量力而行。有人覺得在工作中表現(xiàn)自己，有人覺得要克制自己

1、這兩點不矛盾，在不同前提下都有一定的道理。

沒什么不可能強調(diào)的是人的主觀能動性在取得成功中的重要意義，以及突破陳規(guī)舊件和樹立高目標的必要性，量力而行強調(diào)的是在事情的實施中，科學客觀的評價自我，避免眼高手低情況造成徒勞無獲。

總之，在成功的路途中，既要有沒什么不可能的底氣，努力開創(chuàng)新局面，同時也有靚麗而行，謹慎客觀實際，避免做無用功帶來的損失。

2、這兩種說法，各有一定道理，二者相輔相成，緊密聯(lián)系，不可過于強調(diào)忽視另一面。

個人與集體是部分與整體的關(guān)系，在任何單位中，只有積極表現(xiàn)自己的才能，組織的工作才能充分開展，而每一個只都不希望自己的員工碌碌無為或是不求有功但求無過、不積極貢獻。所以應當支持鼓勵引導成員表現(xiàn)自己。但，凡事都要有度，若超過職責范圍、越俎代庖，則會引起他人的反感，這個度就是要適當克制那種過分的對實際工作和隊伍團結(jié)都無益的表現(xiàn)欲。

總之，在工作中除了做到兢兢業(yè)業(yè)、稱職盡守的基本要求，也要積極熱心的參與和分擔集體事務，幫助同事。

第五篇：公務員面試演講類題目

以“偉大與平凡”為題演講

參考答案：一小時賺100萬不是偉大，做了高官更不是偉大；勤勤懇懇的工作是平凡，毫不起眼亦是平凡。那么什么是偉大，什么又是平凡？一個人偉大，他也不過是一個平凡的人；一個人平凡并不代表他們就不偉大。世界上一直都是平凡的人多，偉大的人少。人們一直都是以平凡的心態(tài)追求偉大的理想，做偉大的事業(yè)。英雄們走出的第一步是塌實地學會平凡，在沒有取得成功的日子里，也不過是默默地做平凡的事，他們所做的一切都如此平凡。在走過了一段很漫長的路之后，他們漸漸地成功了，成了英雄。英雄們走過的路時，平凡的也就變成了不平凡，凡人也變成了英雄。其實，路還是那條路，英雄還是以前的那個人，又怎么會改變呢？只有先走平凡的路才能踏上偉大的征程。只有學會做平凡人才能領(lǐng)會巨人的偉岸。真正去認識雷鋒，去認識孫中山，去認識鄧小平，去認識毛澤東，不是從他們?nèi)〉玫某删烷_始，而是去理解他們走過了一條讓我們激動的路，一條與眾人相似卻無法重復的路。

偉大先走平凡路，一切不平凡都源于平凡。長征很偉大，卻是一步步走出來的。小平同志的子女曾經(jīng)問他：“長征是怎么過來的？”，小平同志說了3個字：“跟著走”。這三個字看起來很平凡，卻走出了一個偉大的長征。有些人總想做驚天動地的事情，整天想著干“轟轟烈烈”的、“不平凡”的事，不屑于做眼前平凡的工作，往往“大事做不了，小事不愿做”。千里之行，始于足下，一切都應該從平凡的工作做起。

偉大的人一定是平凡人，但平凡的人不一定就不是偉大的人。也許有些人，耗盡青春甚至生命都無法釋懷一個恒久的夢想，但是，他們曾經(jīng)努力過，曾經(jīng)為了他們的夢想而奮斗過，那么，即便他會被世人淡忘，但是他們?nèi)耘f是英雄，無冕的英雄！偉大的英雄不一定要戰(zhàn)無不勝，問鼎金杯，只要你敢站在那個沒有硝煙的戰(zhàn)場上，用自己的汗水去鑄就屬于自己的輝煌，那么，你就是英雄，你就是那個最偉大的人！

以“誠信”為題演講

參考答案：現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？

“人，以誠為本，以信為天”。沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠來做人處世，才能在社會上立足，才能在事業(yè)上有所發(fā)展，才有光明的前途。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的周敦頤，告訴了我們要潔身自好；“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原，啟迪我們要勇于追求；“言必信，行必果”的曾子教育我們要老實守信。

路遙知馬力，日久見人心”，誠信不是一時半會就能體現(xiàn)出來的，它需要我們用時間去鑒定，需要用行動去證實，需要用事實去認可。誠信，是黑暗里的一點光韻，是悲痛中的一個安慰，是掙扎中的一個奇跡。韋伯特說過：“人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業(yè)；聰明、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的”。是誠信給予了我們這些，我們的成功，源于誠信。因為有誠信，我們的手緊緊相牽；因為有誠信，我們熱烈地擁抱在藍天下；因為有誠信，我們的心一起飛揚、是相識、相知、相依筑就了我們美好的生活。生活原本好似孤單的五線譜，需要我們專心去譜寫屬于它的節(jié)奏，讓跳動的音符，奏出它的喜怒哀樂??

“身不正，不足以服；言不誠，不足以動”。這不僅是我個人的追求，也是奉獻者處事的原則，更是千千萬萬個中國人所堅定不移的信念。人生永遠的彩虹—誠信，人世間有百媚千紅，我獨愛誠信這一種！誠信是個人成功的基石，是企業(yè)發(fā)展的動力，更是我們生生不息的民族之魂！很難想象，一個人拋棄了誠信是社會中人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間、國家與國家之間互交往和合作的基礎(chǔ)，誠信是個人、單位乃全國家不可缺少的一張真正的“金質(zhì)名片”，他有利而無一害。

以“奉獻”為題演講

參考答案：奉獻是一個人對于社會的饋贈，不管具體形式如何，它是社會得以進步的最偉大的能源。這如同劃船，只有當一個人所用的力氣大于自身重量加給船只的行進阻力時，才有利于船只前進。

奉獻是社會主義職業(yè)道德的最高境界。一個公民如果有了奉獻的精神，他就能在工作中自覺做到愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道，服務群眾。

奉獻也是社會主義公民道德的最高境界。在《公民道德建設(shè)實施綱要》提出的20字基本道德規(guī)范中，就有“敬業(yè)奉獻”這一條。一個公民如果真正有了奉獻精神，他就能做到“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友

善、勤儉自強”。

奉獻也是做人的最高境界。英國詩人拜倫說：“如果人人都為自己活著，世界便冷卻下來。”正是因為歷來有千萬仁人志士“憂天下”的奉獻犧牲，世界才不致冷卻，并且日益進步。

奉獻精神是我們民族精神的一部分?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”、“捐軀赴國難，視死忽如歸”、“人生的價值在于奉獻”，縱觀歷史，可以看到，無數(shù)仁人志士正是通過奉獻精神，將個人的命運與祖國、民族的命運緊緊地聯(lián)系在了一起。

奉獻并不遙遠，奉獻就在身邊。我們在奉獻中生活，我們在生活中奉獻。其實，在日常生活中，我們每個人無論崗位如何、能力大小，都在有意無意地自我奉獻著，也在不知不覺中享受著他人奉獻的成果?？梢哉f，社會離開奉獻就不能前進，人們沒有奉獻就無法生活。

奉獻是不計報酬的給予，是“有一分熱放一分光”，是“我為人人”。奉獻者付出的是青春，是汗水，是熱情，是一中無私的愛心，甚至是無價的生命。因為有人奉獻，社會的物質(zhì)財富和精神財富才會不斷增加，人類才會不斷前進。奉獻者收獲的是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛戴，是自己生命的延長。

以“堅強”為題演講

參考答案： 人生，決不是一條筆直的道路，而是一條曲折而漫長的征途——既有荒涼的大漠，也有深幽的峽谷，還有橫亙的高山。當我們哭著來到這個世界的時候，就已經(jīng)做好了要經(jīng)受痛苦、挫折、失敗、苦難的準備。

現(xiàn)實中，人生道路坎坷不平，風風雨雨總不停息。有的人身染絕癥，雖有熱烈擁抱生活之心，卻無緣再享受親情之愛、自然之美；有的人為了自己心中的夢想窮其一生苦苦追尋，到頭來卻一無所獲。

那么，面對坎坷，我們是一蹶不振，否定自己，從此放棄努力與進取，還是面對困難不依不饒，哪怕是山窮水盡也要搏個柳暗花明。

古往今來，有多少成功人士曾經(jīng)從人生輝煌的巔峰一下子跌入谷底，他們在毫無援助，不被人理解與支持的情況下仍然不肯放棄努力，成就令后人矚目的成績。

例如：司馬遷遭宮刑之后，萬念俱灰，但堅強的品質(zhì)讓拋開了個人的榮辱，潛心著出一部流傳千古的《史記》，讓后人永遠記得他，感激他對歷史的貢獻；英國前首相邱吉爾，雖然在第二次世界大戰(zhàn)時帶領(lǐng)國民頑強抵抗德軍的入侵，曾經(jīng)何等風光，但在戰(zhàn)后，卻被國民“遺棄”而落選，但他經(jīng)過一番努力，再登首相寶座。

在這些人的人生觀念里，所有的不幸只能算作是人生的挫折，而不是失敗，所以他們在人生崎嶇的道路上一次次跌倒卻又一次次站起來。這豈不正是真正的人生價值所在嗎？如果面對苦難時，只是一味的埋怨命運的不公，又怎能深刻理解保爾精神的內(nèi)在含義，又怎能與海倫?凱勒產(chǎn)生思想上的共鳴，又怎能腳踏實地、勇敢拼搏，創(chuàng)造一片成功的天地呢？

學會堅強，也是人生旅途上的必修課。人可以有一時的脆弱，但一定要堅強，唯有堅強才可以讓脆弱的人生變得更有意義。因為，沒有誰會向一個消極頹廢之人伸出援助之手？上帝救自救之人，而積極樂觀、頑強進取就是你自我救贖的法寶。

人只有在不斷求索的過程中，克服重重困難才能達到理想的境界，才會獲得幸福。也只有戰(zhàn)勝苦難，超越苦難的人生，才是一種真正堅強的人生。更因為，成功是對堅強者的獎賞，成功屬于那些對命運充滿希望的人，屬于那些敢于挑戰(zhàn)苦難的人。只有矢志不渝的前進，才能贏得光輝的未來；只有頑強不息的攀登，才能達到理想的彼岸。

以“和諧”為題演講

參考答案：社會需要和諧：社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證?！昂椭C”始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值觀，依然是我們實現(xiàn)民族統(tǒng)一，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原動力，是我們應對挑戰(zhàn)的最搞行為準則。追求和諧，建設(shè)和諧社會，成為今天中華民族的最高共識和“立國之本”。

人與人交往需要和諧：君子和而不同，小人同而不和；友誼是一種和諧的平等；和為貴，諧為美！

人與自然需要和諧：人類在向大自然獲取自身財富的過程中，必須以尊重自然的內(nèi)在規(guī)律為基礎(chǔ)，不能過度地榨取自然，甚至破壞自然，而是合理地和有序地利用自然，從而實現(xiàn)人與自然的和諧共處。

文化需要和諧：和諧文化是以和諧的內(nèi)涵為理論基礎(chǔ)的文化體系，是當今世界最先進的思想文化，是創(chuàng)建和諧社會與和諧世界的前提條件。和諧文化中的全部思想理念，如：真理、價值、發(fā)展、審美、道德、理想等，都是以和諧為前提，建立在和諧內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上，都是和諧理念。用和諧理念指導個人行為與社會實踐，這種思想就是和諧意識與和諧精神。

家庭需要和諧：家和萬事興！

美需要和諧：早在古希臘時期，著名的哲學家赫拉克利特就說過：和諧美是美的最高境界。冰心老人曾說：“美的真 諦應該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就了人的美；表現(xiàn)在物上，就造就了物的美；融匯在環(huán)境中，就 造就了環(huán)境的美。”

團隊需要和諧：“一個好漢三個幫”，“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”。我國古代傳統(tǒng)文化早已強調(diào)了和諧團隊能產(chǎn)生巨大的作用和力量；“團結(jié)就是力量”這句名言業(yè)已被古今中外數(shù)不勝數(shù)的眾多事例所證明。是否具備一種建立在同心協(xié)力、團結(jié)協(xié)作精神基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀的團隊文化，可以決定一個團隊的興衰成敗；在這樣的團隊里，會呈現(xiàn)“1+1>2”的效果。

以“友誼”為題演講

參考答案：①如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。

②多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。

③盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的——友誼

④友誼是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；友誼是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；友誼是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

⑤友誼是美酒，年份越久越醇香濃厚；友誼是焰火，在高處綻放才愈是美麗；友誼是鮮花，送之于人手有余香。

⑥友誼是大自然的一抹色彩，獨具慧眼的匠師才能把它表現(xiàn)得盡善盡美；友誼是樂譜上的一個跳動音符，感情細膩的歌唱者才能把它表達得至真至純。

以“自己與別人”為題演講

參考答案：第一，把自己當別人。人生在世注定要歷經(jīng)諸多喜怒哀樂之事，只有把自己當成了別人，才不會在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。人生在世還會涉及功名利祿之事，也只有把自己當成了別人，才不會為名所累、為利所動、為官所困、為情所惱。

第二，把別人當自己。人的一生不可能總是一帆風順、花好月圓的，總會遇到這樣或那樣的艱難困苦。面對別人的不幸，只有調(diào)換位置，把別人當成自己，才會真情實意地同情別人的不幸，理解別人的苦衷，并且在別人需要幫助的時候主動地伸出援助之手。

第三，把自己當自己。此語最為重要。人生最大的敵人，不是別人，而是自己，戰(zhàn)勝了自己，便攻無不克、戰(zhàn)無不勝。把自己當自己，就是要求自己不要和自己過不去，別為一個小小的職位、一份微薄的報酬，甚至是他人一些閑言碎語，一個不屑的眼神而怒發(fā)沖冠，要以平靜淡泊的心態(tài)去面對種種榮辱得失和情仇恩怨。

第四，把自己當別人。人生在世注定要歷經(jīng)諸多喜怒哀樂之事，只有把自己當成了別人，才不會在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。人生在世還會涉及功名利祿之事，也只有把自己當成了別人，才不會為名所累、為利所動、為官所困、為情所惱。

以“信仰”為題演講

參考答案：古代楚國有個卞和，在山中發(fā)現(xiàn)了一塊璞玉，于是將那塊璞玉獻給楚厲王，厲王讓玉匠鑒別，而玉匠說那是石頭，結(jié)果厲王把卞和當作騙子而砍去了左腳。然而卞和對那塊璞玉依然深信不疑，后來再次把它獻給武玉，結(jié)果與上次一樣又被砍去了右腳。武王死后，文王即位，卞和抱著那塊璞玉在楚山

下哭，一連哭了三天三夜，眼淚流盡繼而流血，卞和癡心不改，最后那塊璞玉終于通過玉匠的鑒定，證明是塊罕見的寶玉。這就是歷代傳頌的“和氏璧”。

“和氏璧”的故事告訴我們這樣一個真理，那就是：信仰是人們的精神支柱和動力。

人有了堅定的信仰，才能為實現(xiàn)自己的理想而進行不屈不撓的斗爭。正是這種對真理的堅信不移，卞和才有著如此堅定的決心，才不惜舍去自己的雙腳，要讓美玉展現(xiàn)它的光彩，要讓真理得到公認。

為了信仰就要付出代價，甚至生命。每年全世界億萬伊斯蘭教徒都要去麥加朝圣，每年也因此要發(fā)生因酷熱和擁擠而造成的大量傷亡。那么究竟是什么力量驅(qū)使他們那樣虔誠地涌向麥加呢?我們只要看看他們深深跪下的雙腿、低低俯下的脊背，還有每一張臉上那誠摯的表情，就會明白--那就是信仰。人不能沒有信仰，就是說人不能沒有目標，不能沒有追求。曾經(jīng)是社會主義國家的“老大哥”的蘇聯(lián)如今江山易幟。蘇聯(lián)的解體固然有著多方面的原因，但是喪失了對共產(chǎn)主義信仰卻是其中最根本的一個。信仰正如人的骨架，失掉了，人便垮了。面對社會主義蘇聯(lián)的結(jié)局，人們無不痛惜地說：“共產(chǎn)主義信仰不能丟，丟掉了，社會主義江山就要垮臺。

從古到今，有無數(shù)志士仁人為捍衛(wèi)自己的信仰曾獻出了自己寶貴的生命。不管是羅馬百花廣場的火刑柱上印著的為科學的信仰而被活活燒死的布魯諾的無畏形象，還是天安廣場上人民英雄紀念碑上記載的無數(shù)為了他們的信仰而付出血的代價的革命先烈，無不是因為有堅定信仰的支柱和鼓舞，才表現(xiàn)出一往無前的獻身精神的。

今天，我們要振興中華，要建設(shè)有中國特色的社會主義，萬萬不可丟掉共產(chǎn)主義信仰，相反，要準備為之付出更高的代價。我們只有把共產(chǎn)主義的信仰化作全國人民的精神支柱和動力，具有中國特色的會主義，才能早日建成。

讓我們進一步堅定共產(chǎn)主義的信仰，并在這一信仰的支柱和鼓舞下，為振興中華奮勇前進吧！

以“樂觀”為題演講

參考答案：古時候有這樣一個笑話：一人從集市上買回一罐油，由于急著趕路，不幸罐索朽腐，油罐墜地摔碎，他頭也不回地繼續(xù)前行。路人提醒他：”你看你的油罐碎了?！八卮鹫f：”已經(jīng)碎了，看有什么用，只能耽誤走路。“我想，這大概就是人們常常想到、常常念著的”樂觀主義“了?？梢?，樂觀主義能幫人戰(zhàn)勝許多愁慮、困難、窮苦、失望。

人生總會碰到惡魔的。一個人的目的愈遠，計劃愈大，他的工作所經(jīng)過的途徑也愈遠；在前進的時候，有許多愁慮、困難、窮苦、失望，都是當然要碰到的惡魔。樂觀主義的人，就像這個扛油罐的人一樣，是不怕這些惡魔的摧沮的，反而會振起精神，抱著希望，向前干去!因為他們知道，倘被惡魔所屈服，便滅亡了；只有抱著樂觀主義的態(tài)度，才能戰(zhàn)勝惡魔，取得勝利！

凡是要做得好的事情，都不是隨隨便便就行的，都不是容易的。你自己要立于什么地位?要達到什么地步?情愿付什么代價?你所希望的地位或地步總在那里，不過必須先付足了代價的人，才能”如愿以償“。沿著大成功的一條路上，有許多小失敗排列著，最后的成功是在能用堅毅的精神，伶俐的眼光，從這許多小失敗里面尋出教訓，盡量地利用它，向前猛進。而這種”尋出“和”盡量地利用“，惟有抱樂觀主義的人才能夠辦到。有許多人，對樂觀主義有一種誤解，以為樂觀主義的人不過是”喜皮笑臉“"隨隨便便”“一切放任”“撤撤爛污”“得過且過”“唯唯諾諾”。請君切莫誤信這種謬說。真正的樂觀主義的人是用積極的精神向前奮斗的人，是戰(zhàn)勝愁慮窮苦的人。這類的苦境，常人遇著，要“心膽俱碎”“一蹶而不能復振”的；只有真正樂觀主義的人才能努力奮斗，才敢努力奮斗！所以講到樂觀主義還不夠，要有“有效率的樂觀主義”才行。

古今中外，因了有極強烈而有效的樂觀主義，戰(zhàn)勝各種艱難險阻取得勝利的大有人在。牛頓發(fā)明地心吸力學說的時候，全世界人反對他；哈費(Harvey)發(fā)明血液循環(huán)學說的時候，全世界人反對他；達爾文宣布進化論的時候，全世人反對他；貝爾(Bell)第一次造電話的時候，全世界人譏笑他；萊特（Wrigt）初用苦工于制造飛機的時候，全世界人譏笑他。講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國的時候，有一次聽的人只有三個。這許多人都因抱著樂觀主義的精神，而為世人所稱道。

極強烈而有效的樂觀主義，能使人們戰(zhàn)勝全世界的胡涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大，所受的反抗也愈厲害，簡直成為一種律令，對付這種厲害的反抗，最重要的武器就是樂觀主義。一個人，缺少了樂觀主義精神，難免在各種惡魔面前敗下陣來。你要想使自己的事業(yè)取得成功么？那就請你拿起樂觀主義這一降魔鎮(zhèn)妖的法寶吧！

以“生命的價值”為題演講

參考答案；生命是寶貴的，他對于人來說只有一次?？墒牵司扛傇鯓踊钪庞袃r值呢? 是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎? 還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點嗎? 都不是！我們說：能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的。

“活著就是為了別人生活得更加美好”，這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現(xiàn)代，更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活。可以說，他們的生命的價值，達到了正數(shù)的極限值。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢！近代無產(chǎn)階級革命史上，更是英雄輩出，遠遠勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海??真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋６?，雖死猶生。他們的精神和事跡，將永遠光照史冊，砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務”，這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務，這等于生命在延續(xù)，價值是無可估量的。事實上，如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前，而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在，這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富，是何等巨大呀！我國古代的李冰父子為了解決當?shù)爻啥计皆乃麊栴}，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經(jīng)過多次試驗，沖破重重組撓，終于發(fā)明了活字印刷術(shù)，多少年后，中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質(zhì)財富，同樣使后人謳歌不已。可以說，這些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在當代，更是不乏其例，用不著一一列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過一生，與草木同腐朽，這個世界上有他不多，無他不少。這種人的生命價值，可以說等于零。還有一些人，為了滿足個人的私欲，不惜損害他人的利益，把個人的“幸?！苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上，甚至喪心病狂地賣國求榮，或者魚肉人民，讒害正直。這些人的存在，對于人類只是一種災難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值，該如何說呢?只能說是達到負數(shù)的極限。

當然，不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己，天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”，那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人，一定要樹立起革命的人生觀，以雷鋒為榜樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”，讓青春閃耀著燦爛的火花，讓生命有真正的價值。

以“機遇”為題演講

參考答案； 莎士比亞在《凱撒大帝》這篇名著中留下了這樣的名言：“行動要看時機，就像開船要看漲潮。”這里所說的“時機”，也就是“機遇”或“機會”。

“機遇”，不只是一個時 間概念，它還包括政治氣候、經(jīng)濟條件、社會環(huán)境等多重要素?！皺C遇”的顯著特點，一是難得，二是易逝。鄧小平南巡時反復提醒人們：“我就擔心喪失機會。不抓呀，看到的機會就丟掉了，時間一晃就過去了”；“喪失時機，猶如逆水行舟，不進則退?！碑斀袷澜?，可謂是千帆競發(fā)，百舸爭流，競爭日趨激烈。人們講的競爭，關(guān)鍵是“機遇”的競爭。勝利乃是“機遇”的影子，誰抓住了“機遇”誰就是勝利者，誰失去了“機遇”，誰就失去了速度，就失去了效益，就失去了財富，必然會在競爭中處于不利和被動的地位。

“機遇”對每一個人、每一個單位、每一個部門、每一個地區(qū)，都是平等的，這是它的客觀性所決定的。然而，“機遇”給人們所帶來的結(jié)果又是不平等的，這是它的實踐性所決定的。因為在“機遇”面前，任何觀望者、彷徨者、徘徊者，都只能是坐失良機、磋跎歲月。

當“機遇”向我們呼喚和招手的時候，那些只是聳一下肩膀的人是躍不起來的，那些只是扇一下翅膀的人也是飛不起來的。怕“風險”就永遠到達不了彼岸，怕“挫折”就永遠成就不了大業(yè)。因而，“機遇”只屬于那些思想解放、銳意進取的人，只屬于那些超前決策、適時決勝的人，只屬于那些勇于實踐、敢于闖關(guān)的人。

古人言：“一日難再晨，一年難再春，歲月不等人”。在難得的“機遇”面前，我們這些炎黃子孫，都應當懷著強烈的民族危機感、時代緊迫感和歷史責任感，去追求它、擁抱它，利用它，為華夏的振興和崛起而奮爭，為祖國的昌盛和騰飛而拼搏！

以“勤奮”為題演講

參考答案：中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經(jīng)說過；“業(yè)精于勤”。這就是說，學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤，對好學上進的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時 間，勤于學習，勤于思考，勤于探索，勤于實踐，勤于總結(jié)?？垂沤裰型?，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字――“勤”。

勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時 間。搜集了大量的材料，寫出了對世界文學和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》；我國年輕的數(shù)學家陳景潤，在攀登數(shù)學高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料，通宵達旦地看書學習，取得了震驚世界的成就；上海女知識青年曹南薇，堅持自學十年如一日，終于考上了高能物理研究生。可見，任何一項成就的取得，都是與勤奮分不開的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音渾濁，發(fā)音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個弱點，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風霜，堅持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事；福州有一個叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟?？墒撬粦胁坏。趯W苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”，成了一個博學之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。

實踐證明，勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識多寡，關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者，永遠不會在事業(yè)上有所建樹，永遠不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者，才能在知識海洋里獵取到真智實才，才能不斷地開拓知識領(lǐng)域，獲得知識的酬報，使自己變得聰明起來。高爾基說過：“天才出于勤奮”?？ㄈR爾也說過：“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說，只要我們不怠于勤，善求于勤，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個渴望能得到真知灼見的人，是一定能夠體會到“勤”的深刻含意的。

以“美”為題演講

參考答案： 愛美，是人的天性，是無可非議的。可是，什么是丑，什么是美？我們必須弄清楚。

有的青年朋友說：“你愛甜，我好酸；你愛菊，我好蘭，情人眼里出西施，各愛其美，哪有什么統(tǒng)一的標準？”的確，生活是絢麗多彩、千變?nèi)f化的，人們的愛好和對美的欣賞也是千差萬別的，但是，這決不意味著多變的現(xiàn)象中，沒有共同的本質(zhì)和規(guī)律。當我們用馬克思主義的觀點觀察我們的社會生活時，就可以發(fā)現(xiàn)美與丑是鮮明地對立著的。

熱愛祖國、熱愛集體、熱愛勞動、維護團結(jié)、忠誠坦蕩、講文明、講禮貌??這些品質(zhì)是美的；喪失民族氣節(jié)、損人利己、好逸惡勞、勾心斗角、妒賢疾能、野蠻粗魯??這些行為是丑的。

總之，只有符合客觀規(guī)律，符合大多數(shù)人的根本利益的思想和行為，才是美的。美總是和真善緊緊地連在一起的：真是善和美的基礎(chǔ)，善是真和美的規(guī)范，美是真和善的結(jié)晶。而假的、惡的、毫無例外都是

丑的，丑可以說是假和惡的混合。

俗話說：“人美不在貌，而在心?！比绻粋€人沒有美好的心靈，我們常常會厭惡他那漂亮的外表。如電影《天云山傳奇》里的馮晴嵐，她戴著一副眼睛，衣著簡樸，貌不出眾，但是，觀眾卻覺得她很美、很可愛。這是為什么呢？就因為她有一顆晶瑩透亮、純潔高尚的心。相反，《紅樓夢》里的“冷美人”薛寶釵，盡管容顏美麗，又“隨分從時”，但給人的感覺是冰冷中帶著一點陰森。王熙鳳盡管有“一雙丹鳳眼、兩變柳葉吊梢眉，身材苗條，體態(tài)風騷”，“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”，但是她在人們心中始終是個“母夜叉”。

心靈美，是一種純潔的美，它容不得半點虛假，摻不得一粒沙子，任何粉飾裝潢都無法使丑惡的靈魂變美；任何歪曲、誹謗、誣陷也無法使美的靈魂變丑。

外表的美終歸是暫時的，易逝的，花開能有幾時紅，西施也有鬢斑時。只有心靈美，才是一種永不凋謝的美，是一種深沉的美。它越是經(jīng)受時 間的考驗，越是顯出美的光澤。

愛因斯坦說過：“照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的，是美、是善、是真。”讓我們在五彩繽紛的生活中，去追求純潔高尚的美吧！

以“惜時”為題演講

參考答案：時間是寶貴的，如何對待時間，自然是我們必須認真對待的一個嚴肅課題。前人曾給我們留下無數(shù)言簡意賅的“惜時篇”，其中我比較欣賞的是郭沫若同志的精辟論述：“時間就是生命，時間就是速度，時 間就是力量?！?/p>

時間就是生命。一個人完整的一生正是由分分秒秒、日日月月構(gòu)成的。美國著名科學家富蘭克林曾經(jīng)說過：“你熱愛生命嗎？那末你就別浪費時 間，因為時間是組成生命的材料。”誠然，一個人生命的價值在于他為社會創(chuàng)造的價值，但這種創(chuàng)造的價值卻是隨時 間的延續(xù)來實現(xiàn)的。試想，歷史上那些為人類創(chuàng)造出許多物質(zhì)財富和精神財富的科學巨匠文藝大師，哪一個不是通過“惜時”把自己的人生體現(xiàn)得豐富而有意義呢？這里我們還是先聽聽他們自己的體會吧。歌德是舉世聞名的大詩人，他的自述是他對時 間的認識和感情的最好注腳：“時間是我的財產(chǎn)，我的田地。”可見，時間在生命的天平上是個多有份量的砝碼。時間就是速度。同樣經(jīng)歷了幾十年的生活實踐，為什么有的人碩果累累，而有的人卻微不足道呢？為什么有的人經(jīng)過奮斗實現(xiàn)了自己的理想，死而無憾，而有的人到頭來理想化成泡影，飲恨九泉？除了其他的差別之外，能否抓緊時間，在學習、研究、工作等方面講究速度、質(zhì)量和效率是其關(guān)鍵。魯迅一生作可謂洋洋大觀，鴻篇巨制，并且思想內(nèi)容博大精深，其成功的原因何在呢？難道僅僅是天才嗎？魯迅先生自己說：我是把別人喝咖啡的時 間都用在工作上的。

時間就是力量。這也是為無數(shù)實踐證明的真諦。優(yōu)秀共青團員張海迪，在不長的時 間里就掌握了日語、英語、世界語等幾門外語，完成了《海邊診所》的翻譯。一個身體的三分之二都失去知覺的高位截癱患者，一個殘疾者的生命為何能釋放出如此巨大的能量？煥發(fā)出如此奪目的異彩？原因之一不是由于她抓緊了分分秒秒的富貴時光，增中了生命的活力嗎？

光陰荏苒，時不我待，“行遠必自邇，登高必自卑”。讓我們從眼下開始，惜時如金，勤奮科學地登攀，事業(yè)的帆船就會勇往直前，抵達成功的彼岸。

以“信念”為題演講

參考答案：信念是根脊梁，支撐著一個不倒的靈魂，支撐著人生的大廈；信念是盞明燈，照亮著一個期盼的心靈，照亮著人生的殿堂；信念是個路標，指引著一個前進的方向，指引著人生的道路。

信念是《神曲》中的貝阿德麗采，帶領(lǐng)著“我“走入神圣的天堂；信念是《老人與?！分械鸟R林魚，幫助老人與鯊魚展開殊死的搏斗。

人生之于信念，如同航船之于舵手。航船沒有舵手，就會在大海中迷失方向，就會在暗礁險灘中葬身，就會被驚濤駭浪所吞沒。人生沒有信念，就會在前進中迷失自我，生活就將變得黯淡無光，生命也就變得沒有意義。活著也只不過剩下一個軀殼，活著也只不過是行尸走肉。

人生之于信念，如同飛鳥之于羽翼。飛鳥沒有羽翼，就不能展翅高飛，就不能掠過長空，就只能望空興嘆。人生沒有信念，就不能獲得成功，就不能實現(xiàn)宿愿，就只能怨天尤人，生命也就變得毫無價值?；钪仓徊贿^是渾渾噩噩，無所事事，活著也只不過如無根的浮萍，隨波逐流。

人生需要信念，如同花草需要養(yǎng)份。沒有養(yǎng)份，花草就會枯萎、殆盡。即使茍活，也只不過是殘紅、慘綠，再也沒有生機與活力。

人生需要信念，堅定的信念。人生的道路固然難以一帆風順，固然布滿荊棘、充滿坎坷。但只要有堅定的信念，就總會看到希望，看到曙光。即使前路有再多的艱難困苦，即使前方的風浪再大，也會執(zhí)著追求，無怨無悔。人生的價值并不在于成功后的榮光，而在于追求的本身，在于信念的樹立與堅持的過程。

堅定的信念不是從來就有的。信念總是徘徊于堅持與動搖之中，總是彷徨于前進與退縮之中。信念的失去固然有外在的迫力，固然有種種的無力與無奈，但主要還在于自己。外因永遠靠內(nèi)因才起作用。正如信念的重塑需要外在的推動力，但最終還要靠自己去完成，任何人也不可能把信念深種于你的心中。

羅曼.羅蘭曾說過，人生最可怕的敵人就是沒有堅強的信念。

人生如歌，信念如調(diào)。沒有調(diào)的歌永遠不能成為真正的歌，沒有信念的人生永遠都是沒有意義的人生。人生需要信念。有了信念，才可以使你撥開云霧，見到光明，見到希望；有了信念，才可以使你乘風破浪，駛向成功的彼岸。

以“金錢觀”為題演講

參考答案：有人把金錢奉為上帝，有人把金錢視如草芥；有人為錢財鋌而走險，有人面對金錢誘惑不為所動??古往今來，金錢作為特殊商品給我們的生產(chǎn)生活帶來便利，也釀成了無數(shù)悲劇。這就像唐代明君太宗所言，水能載舟，也能覆舟。同理，錢能成就人，亦能毀滅人。

由此，讓我想起了一個“錢能通神”的歷史故事。中唐時期，京城發(fā)生一件大案，牽扯到不少官員。但因為有人暗中活動，所以遲遲不能結(jié)案。有一天，宰相張延賞想起此事，非常憤怒，便召見司法官吏，當面下令：“此案已久，限在十天內(nèi)審結(jié)?！钡诙焐衔纾瑥堁淤p來到自己辦公的地方，發(fā)現(xiàn)書案上壓著一張紙條，上面寫著：“錢三萬貫，請不要過問此案”。張延賞大怒，當即把紙條撕了，又下令下屬督促審理此案。可隔天去辦公，見書案上又出現(xiàn)了一張條子，上面寫著：“錢五萬貫”。張延賞更是氣憤，下令限在兩日內(nèi)審結(jié)。又過了一日，桌上又有了一張紙條，寫著：“錢十萬貫”。張延賞搖搖頭，嘆了口氣說：“錢至十萬，已經(jīng)可以通神了，沒有不可挽回之事。我怕由此得禍，只能不去管這樁案件了?！睆拇耍瑥堁淤p不再過問，這件案子也就一拖再拖，最后大事化小，不了了之了。

我想這個歷史故事，告訴我們這樣一個道理：錢之所以能夠動搖人的心理防線，原因不在錢，而在人。對待金錢的態(tài)度是一個人的世界觀、人生觀、價值觀的具體體現(xiàn)。而正確的世界觀、人生觀、價值觀則是道德修養(yǎng)的“清潔劑”，人生路上的“紅綠燈”，事業(yè)成就的“助推器”。古人講，人生苦短要及時行樂。作為共產(chǎn)黨人，要行什么樣的“樂”？孔繁森是以苦為樂，雷鋒是以助人為樂。有的人則是以賭為樂，以貪為樂。這里面就有一個對金錢的態(tài)度問題，也是一個為什么當官和為誰當官的問題。

記得有一條“廉政短消息”是這樣寫的：口渴時覺得能喝下整個大海，這叫貪念；真渴時只喝下屬于自己的一杯清水，這叫自律。能劃清貪念與自律的界線，就可能臻至廉潔境界。抵御金錢的誘惑，是一種嚴峻的考驗。這不同于戰(zhàn)爭年代血與火的洗禮，而是一場靈與肉的搏斗。作為一個領(lǐng)導干部，一定要保持清醒，記住生活中還有比金錢更寶貴的東西；一定要警鐘長鳴，記住比錢更強大的力量是堅定的信念。否則，一旦缺少自律任其無節(jié)制地奔瀉，就會招致欲望之舟脫手而去，精神和生命滑向罪惡的深淵而難以自拔。

因此，只有樹立正確的金錢觀，才能利誘面前不亂意，權(quán)惑面前不動心，保持清正廉潔的政治本色，做一個人民信任的公務。

對謠言的措施：（1）打擊那些制造流言的不法分子，同時對一些謀私利的商家進行處罰。（2）請專家出面澄清，向廣大群眾科學解釋，讓群眾放心，針對于社會上流傳的謠言不必理會，安頓好群眾的不安心理。（3）政府機構(gòu)信息公開的速度與輿論引導力起著至關(guān)重要的作用，謠言止于權(quán)威信息的及時發(fā)布。政府要在謠言肆起之前，及時、全面地發(fā)布權(quán)威信息，傳說和猜測才會失去立足之地，真相才能跑贏謊言。