第一篇:高職院校學(xué)生生活學(xué)習(xí)情況調(diào)查表
高職院校學(xué)生生活,學(xué)習(xí)情況調(diào)查表
親愛的同學(xué)們,新的一學(xué)期又開始了,相信在過去的一年里大家都有很大的收獲。為了使你我擁有更加健康快樂的校園生活,順利度過大學(xué)三年,我們特就高職院校學(xué)生學(xué)習(xí),生活情況做這次調(diào)查,來研究現(xiàn)在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況。
﹡﹡﹡﹡市場(chǎng)營(yíng)銷實(shí)踐小組
2011年9月
1.性別A男B女
2.你的學(xué)習(xí)情況怎么樣()
A.好B.較好C一般D.較差
3.你對(duì)大學(xué)的上課持什么態(tài)度?
A喜歡B一般C不喜歡
4.你認(rèn)為大學(xué)的課堂教學(xué)重要嗎?
A重要B一般C不重要
5.你認(rèn)為學(xué)習(xí)的課程對(duì)你壓力大嗎?
A大B一般C不大
6.從上大學(xué)到現(xiàn)在,你都覺得收獲了什么()
A.知識(shí)與社交能力有所提高B.知識(shí)或溝
通能力兩者之一有大幅度的提升C.很少的知識(shí)與能力D.其他
7.你的課余時(shí)間主要花在哪些方面?()[多選題]
A.看書B.學(xué)生工作C.兼職D.逛街E.運(yùn)動(dòng)F.睡覺G.看電影H.談戀愛I.上網(wǎng)J其他
8.你對(duì)自己的將來有何規(guī)劃()
A.計(jì)劃合理,且認(rèn)真實(shí)行B.有計(jì)劃但還不清楚能否去實(shí)行
C.有計(jì)劃但不去實(shí)行D.無(wú)計(jì)劃,很迷茫
9.你對(duì)自己目前的大學(xué)生活的評(píng)價(jià)是?
A.充實(shí)、滿意B.忙忙碌碌
C.無(wú)所事事E.其他
10.你對(duì)整體大學(xué)生的評(píng)價(jià)是:()
A.積極向上B.庸庸碌碌C.消極低靡D.其他
11.你是否有信心提升自己,使大學(xué)生生活更充實(shí),更有意義?
A.有B.無(wú)所謂C沒有.謝謝同學(xué)的配合,辛苦啦!祝你學(xué)習(xí)進(jìn)步,生活愉快!
第二篇:高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)潛能開發(fā)
試論多元智能視野下高職學(xué)生學(xué)習(xí)潛能開發(fā)
亓偉軍
【摘要】 加德納的多元智能理論,對(duì)于開發(fā)職業(yè)院校學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的意義在于,針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異和遵循職業(yè)教育的規(guī)律,力求突破傳統(tǒng)偏見,張揚(yáng)學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì),樹立科學(xué)的學(xué)生觀、人才觀和評(píng)價(jià)觀,激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生,力求在教育教學(xué)過程中彰顯其個(gè)性,使擁有不同天資和智能強(qiáng)項(xiàng)的學(xué)生都能夠得到最適合其自身特質(zhì)的發(fā)展,從而最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。全文3300字。
【關(guān)鍵詞】 多元智能高職學(xué)生 學(xué)習(xí)潛能開發(fā)
美國(guó)學(xué)者加德納的多元智能理論于20世紀(jì)90年代引進(jìn)我國(guó),在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的歷程中引人關(guān)注。多元智能理論的學(xué)習(xí)和運(yùn)用研究已在眾多國(guó)家和地區(qū)取得了許多成功的經(jīng)驗(yàn),我國(guó)普教界已開展實(shí)驗(yàn)研究和推廣應(yīng)用,在職業(yè)教育領(lǐng)域的研究和應(yīng)用則剛剛興起。高等職業(yè)教育的任務(wù)是加快培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的高端技能型人才。借鑒多元智能理論,針對(duì)高職院校學(xué)生的個(gè)別差異和職業(yè)教育規(guī)律,發(fā)揮高職學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能,樹立科學(xué)的人才觀,彰顯學(xué)生的個(gè)性,使擁有不同天資和智能強(qiáng)項(xiàng)的學(xué)生都能夠得到適合其自身特質(zhì)的發(fā)展,對(duì)于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,推動(dòng)現(xiàn)代職業(yè)教育改革與發(fā)展具有重要意義。
一、多元智能理論的內(nèi)涵和性質(zhì) 傳統(tǒng)的智商理論認(rèn)為,智能是以語(yǔ)言能力和數(shù)理邏輯能力為核心的、以整合的方式存在的一種能力。加德納反駁了上述觀點(diǎn),并提出了與此相對(duì)的智能定義。加德納把智能定義為“是在某種社會(huì)和文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下,個(gè)體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出某種產(chǎn)品所需要的能力”。傳統(tǒng)智能理論僅僅以人的語(yǔ)言智能和數(shù)理邏輯智能為依據(jù),構(gòu)建了與傳統(tǒng)考試方式一致的智商(IQ)測(cè)試方法。它關(guān)注的是“你的智能有多高?”,用典型的線性思維方式來審視學(xué)生,“低能兒”理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)被學(xué)校教育所淘汰?!岸嘣悄堋眲t不同,它認(rèn)為每個(gè)人除了語(yǔ)言和數(shù)理邏輯智能以外至少還有其它六種智能,即“音樂智能”、“人際關(guān)系智能”、“空間智能”、“自我認(rèn)知智能”、“運(yùn)動(dòng)智能”、“自然觀察智能”等。智能具有相對(duì)獨(dú)立性、實(shí)踐性、時(shí)代性、多元性、同位性、開放性等特點(diǎn)。它關(guān)注的問題是“你的智能類型是什么?”學(xué)生的智能無(wú)高低之分,只有智能傾向的不同和結(jié)構(gòu)的差別。它承認(rèn)差異,不承認(rèn)“差生”?!岸嘣悄堋崩碚撝鲝?,評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生應(yīng)該從多元多維的角度,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智能所長(zhǎng),通過適當(dāng)?shù)慕逃龔?qiáng)化其長(zhǎng)處,促進(jìn)各種智能協(xié)調(diào)發(fā)展,達(dá)到提高學(xué)生整體素質(zhì)的目的。多元智能理論的精髓不在于提出人們有多少項(xiàng)智能,而在于指出了人與人潛能的差異性與多樣性。
二、高職教育借鑒和應(yīng)用多元智能理論的意義
運(yùn)用多元智能理論分析我國(guó)職業(yè)教育問題,對(duì)于解決高職教育面臨的問題具有重要的理論指導(dǎo)作用。它能指導(dǎo)我們樹立積極樂觀的學(xué)生觀、“對(duì)癥下藥”的教學(xué)觀和靈活多樣的教育評(píng)價(jià)觀,以開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能,促進(jìn)我國(guó)職業(yè)教育改革和學(xué)生全面素質(zhì)的提高。
多元智能理論的提出,為實(shí)施素質(zhì)教育奠定理論基礎(chǔ)。長(zhǎng)期以來,我們的教育以培養(yǎng)傳統(tǒng)的學(xué)業(yè)智力為中心,導(dǎo)致課程結(jié)構(gòu)過于單調(diào),課程內(nèi)容過于局限,教學(xué)模式過于同一,評(píng)價(jià)方式過于僵化。我國(guó)的職業(yè)教育課程比較注重理論的整體性、系統(tǒng)性和科學(xué)化,但是培養(yǎng)出的學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力不強(qiáng),尤其是實(shí)踐操作能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于人。實(shí)施素質(zhì)教育不應(yīng)只是傳統(tǒng)意義上的只注重以語(yǔ)言和數(shù)理邏輯智能為核心的智力,而更應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的多元智能,這是高職院校課程改革的重要目標(biāo)之一。
多元智能理論的提出,為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力提供理論依據(jù)。借鑒多元智能理論,不僅現(xiàn)實(shí)生活需要每個(gè)人都充分利用自身的多種智能來解決各種實(shí)際問題,而且經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步也需要人們創(chuàng)造出社會(huì)需要的各種產(chǎn)品。高職教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力為重點(diǎn),通過培養(yǎng)學(xué)生的多元智能使學(xué)生
實(shí)現(xiàn)由善于解答問題向解決問題轉(zhuǎn)變。
多元智能理論的提出,為樹立人人成功的人才觀提供理論依據(jù)。加德納認(rèn)為,每個(gè)人或多或少具有八種智能,只是其組合和發(fā)揮的程度不同。多元智能理論的精髓不在于提出人們有多少項(xiàng)智能,而在于指出人與人潛能的差異性與多樣性,每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)潛在的天才。教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己,挖掘自己的潛能,使自己成人成才。高職教育應(yīng)該做的就是面向全體學(xué)生,開發(fā)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng),提升學(xué)生的弱勢(shì)智能,為不同智能潛力的學(xué)生提供適合他們發(fā)展的不同教育,把他們培養(yǎng)成不同類型的人才。
多元智能理論的提出,為樹立因材施教的教學(xué)觀提供理論依據(jù)。多元智能理論所倡導(dǎo)的是“對(duì)癥下藥”的教學(xué)觀?!皩?duì)癥下藥”的教學(xué)觀有兩種含義:一是針對(duì)不同智能特點(diǎn)的“對(duì)癥下藥”。加德納認(rèn)為,不同智能領(lǐng)域都有自己獨(dú)特的發(fā)展過程并使用不同符號(hào)系統(tǒng),因此教師的教學(xué)方法和手段應(yīng)該根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容而有所不同。二是針對(duì)不同學(xué)生的“對(duì)癥下藥”。同樣的教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)時(shí)應(yīng)該針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同智能特點(diǎn)、學(xué)習(xí)類型和發(fā)展方向“對(duì)癥下藥”的進(jìn)行,以促進(jìn)全面的多元的智能發(fā)展。
多元智能理論的提出,為樹立多元多維的評(píng)價(jià)觀提供理論依據(jù)。根據(jù)多元智能理論,高職院校的教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該是通過多種渠道、采用多種形式、在多種不同的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)情境下進(jìn)行的,確實(shí)考查學(xué)生解決問題的能力和創(chuàng)造出精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的能力。教師應(yīng)該從多方面觀察、評(píng)價(jià)和分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn),并把這種由此得來的資料作為服務(wù)于學(xué)生的出發(fā)點(diǎn),以此為依據(jù)選擇和設(shè)計(jì)適宜的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,使評(píng)價(jià)確實(shí)成為促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生智能充分發(fā)展的有效手段。
三、高職院校開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的思路和途徑
借鑒多元智能理論,開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的思路,應(yīng)從多元智能的理論基礎(chǔ)和高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能現(xiàn)狀為邏輯起點(diǎn),分別從學(xué)生的課程學(xué)習(xí)、專業(yè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐訓(xùn)練和潛能優(yōu)勢(shì)等方面著手。
體現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念,創(chuàng)建彈性學(xué)習(xí)制度,實(shí)施有利于學(xué)生發(fā)展的學(xué)分制。多元智能的教學(xué)理念與傳統(tǒng)教學(xué)理念的區(qū)別是:前者體現(xiàn)“以人為本”的思想,強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”的個(gè)別化教學(xué)策略,關(guān)注“個(gè)別差異”,注重“智能優(yōu)勢(shì)”的發(fā)揮,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能和成功欲望;后者體現(xiàn)技術(shù)分工的“能力本位”的思想,強(qiáng)調(diào)“社會(huì)需要”的教學(xué)任務(wù)的完成,關(guān)注物化或工具性的“職業(yè)資格”,注重理性工具“劃一標(biāo)準(zhǔn)”的達(dá)成,力求滿足一次“就業(yè)率”。多元智能的教學(xué)理念關(guān)注社會(huì)中每一個(gè)個(gè)體的和諧、健康發(fā)展,滿足多元需求,釋放人格能量,使個(gè)性尤其是
精神和人的價(jià)值、理解力、判斷力、批判思考精神及表達(dá)能力得到和諧發(fā)展。多元智能的教學(xué)采用多種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的方法,如行為導(dǎo)向教學(xué)法、案例分析法、仿真模擬教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法以及制作產(chǎn)品實(shí)戰(zhàn)體驗(yàn)法,使學(xué)生在學(xué)中做、做中學(xué),在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的同時(shí)獲得職業(yè)知識(shí),提升職業(yè)素質(zhì)與就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
創(chuàng)設(shè)學(xué)生多元智能展示的空間和平臺(tái),加強(qiáng)校園文化建設(shè),完善校企合作機(jī)制。多元智能理論認(rèn)為每個(gè)學(xué)生至少具有八種智能,對(duì)于大多數(shù)人來說,如果給予適度的鼓勵(lì)與指導(dǎo),每個(gè)人都有能力使自己的智能發(fā)展到一定水平。因此,職業(yè)教育應(yīng)創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)潛能開發(fā)的環(huán)境,培育學(xué)生的成就欲望、職業(yè)期望及為每個(gè)學(xué)生提供成功的機(jī)會(huì)和展示才能的平臺(tái)。高職院校的校園文化,是在多年的職業(yè)教育實(shí)踐中積淀而成的。強(qiáng)調(diào)高職院校文化建設(shè)應(yīng)注重校園文化和企業(yè)文化的融合,有助于終身教育理念的傳播,為學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展奠定基礎(chǔ)。校企合作機(jī)制的完善,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生職業(yè)熏陶與職場(chǎng)浸染的影響,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐步將作為就業(yè)手段的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變成自身的生存方式和生活方式,職業(yè)教育已成為人類接受完整教育的重要組成部分。
以學(xué)生發(fā)展為本,強(qiáng)化情境性、真實(shí)性、過程性評(píng)價(jià),構(gòu)建多元多維評(píng)價(jià)體系。加德納的多元智能理論的評(píng)價(jià)理念與傳統(tǒng)評(píng)價(jià)最大的區(qū)別在于:前者在關(guān)注每個(gè)學(xué)生智能優(yōu)勢(shì)的前提下,承認(rèn)個(gè)別差異,倡導(dǎo)真實(shí)性的評(píng)價(jià)。其評(píng)價(jià)理念是關(guān)注學(xué)生起點(diǎn)行為以及潛在能力的發(fā)揮;其評(píng)價(jià)重心是基于學(xué)生個(gè)體優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮;其評(píng)價(jià)的價(jià)值取向是滿足多元需求;其評(píng)價(jià)的動(dòng)態(tài)過程表現(xiàn)為以學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展為導(dǎo)向;評(píng)價(jià)分為教師、家長(zhǎng)、學(xué)生、用人單位四個(gè)層面;評(píng)價(jià)的結(jié)果使學(xué)生感到自己有價(jià)值、受到尊重,并且有信心發(fā)展自己的能力。而后者的評(píng)價(jià)更多的是強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化、客觀化等。評(píng)價(jià)或測(cè)驗(yàn)很少能估價(jià)出一個(gè)人吸收新信息的能力或解決新問題和難題的能力。單純關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)所造成的后果是驚人的。
正當(dāng)職業(yè)教育工作者和社會(huì)共同尋求更好方式來為學(xué)生在21世紀(jì)這樣一個(gè)高科技層出不窮、信息發(fā)達(dá)的世界里生存、學(xué)習(xí)、工作而做準(zhǔn)備的時(shí)
候,加德納的多元智能理論為職業(yè)院校教師和教學(xué)改革提供了一個(gè)新視角。在多元智能視野下,教育者要樹立積極樂觀的學(xué)生觀、人人成功的人才觀、“對(duì)癥下藥”的教學(xué)觀和多元多維的評(píng)價(jià)觀,以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的開發(fā),促進(jìn)學(xué)生成人成才,促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展。
主要參考文獻(xiàn)
1、(美)加德納著,沈致隆譯,《多元智能》,北京,新華出版社,1999年版。
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3、霍力巖,《多元智力理論及其對(duì)我們的啟示》,《教育研究》,2000年第9期。
4、林憲生,《多元智能理論在教學(xué)中的應(yīng)用》,北京,開明出版社,2003.4。
5、陶西平,多元智能與課程改革[J],人民教育2003.17。
6、甄麗娜,試論多元智力理論對(duì)教師的要求,基礎(chǔ)教育參考,2004.3。
第三篇:高職院校畢業(yè)典禮學(xué)生發(fā)言稿
畢業(yè)典禮發(fā)言稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是XXXX系20XX屆XXXX專業(yè)的XXX,很榮幸能作為畢業(yè)生代表在這里發(fā)言。
今天是個(gè)特別的日子亦是難忘的日子,今天我們將告別相伴我們?nèi)甑哪感!1M管,在人生的旅途中,x院的日子只是短暫的瞬間;也許,在XX職業(yè)技術(shù)學(xué)院的日子我們過得單調(diào)而平凡。但是,“XX、XX、XX、XX”(校訓(xùn))這八個(gè)大字已在我們的心底刻下了深深的烙印。
雖然XX職業(yè)技術(shù)學(xué)院在全省范圍內(nèi)來說,還算不上是一個(gè)響亮的名字,她沒有悠久的歷史,也沒有輝煌的過去,但X院有著催人奮進(jìn)的現(xiàn)在,更有讓人憧憬的未來。5歲的x院猶如一顆奮力向上的樹苗,正經(jīng)受著激烈競(jìng)爭(zhēng)的考驗(yàn)。我堅(jiān)信,在全院師生員工的努力下,XX職業(yè)技術(shù)學(xué)院沒有理由不長(zhǎng)成參天大樹。在這里,讓我們最誠(chéng)摯地祝愿,祝愿每一位X院人和XX職業(yè)技術(shù)學(xué)院在風(fēng)雨之中共同奮斗,在藍(lán)天之下共同成長(zhǎng)。如果在明天的社會(huì)上,所有曾從X院走出去的人,都能用自己杰出的才能服務(wù)社會(huì),創(chuàng)造財(cái)富,福澤他人,以自己富有魅力的人格和高雅的品味成為社會(huì)修身之范,那將是x院最大的成功、老師們最大的自豪和幸福,更是我們應(yīng)以必生精力為之奮斗的目標(biāo)!
也許,XX職業(yè)技術(shù)學(xué)院的畢業(yè)證書,在某種意義上不如名牌高校的畢業(yè)證那般閃亮,但從另外一種意義上,她卻是開拓者的證明,是勇敢者的金牌。開拓者和勇敢者是不需要一紙文憑來承認(rèn)的,因?yàn)樗麄冇?/p>
勇往直前的勇氣。讓我們以優(yōu)秀的工作業(yè)績(jī)成為x院的驕傲,讓我們的畢業(yè)證書成為我們生命中最貴重的收藏。
悠悠寸草心,報(bào)得三春暉?;厥兹昵暗哪莻€(gè)秋天,我們帶著行囊來到這個(gè)美麗而浪漫的城市。報(bào)到那天,在師兄師姐熱情的幫助下注冊(cè)報(bào)名,師兄師姐為了迎接我們的到來精心策劃了一場(chǎng)迎新晚會(huì)。在XX警備區(qū)里我認(rèn)識(shí)了同班同學(xué),和大家一起度過兩周的軍訓(xùn)生活。在軍營(yíng)中我們從一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,慢慢的形成為一個(gè)整體,開始成為了X院的一份子,并在這開始我們新的生活和求學(xué)的道路。
然而,當(dāng)年年少輕狂的我們,輕視那枝葉稀疏的小樹,忽視那彈丸之地的圖書館,漠視勤勤懇懇來回奔波的老師。入學(xué)之初的失落,蒙蔽了本該清澈的雙眼,包裹了本該感恩的靈魂。在怨天尤人中,我們度過了兩年。是領(lǐng)導(dǎo)給予了我們鼓勵(lì)和包容,是老師幫助我們重拾繼續(xù)前行信心。當(dāng)我們還來不及去追憶過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,就要離開X院了,心中有了種種的不舍。原來,并不是X院不美好,只是我們未能發(fā)現(xiàn)與欣賞,不知珍惜與自重。在此,請(qǐng)?jiān)试S我代表所有即將走出校門的畢業(yè)生們對(duì)三年來關(guān)心和愛護(hù)我們的院領(lǐng)導(dǎo)表示最衷心的感謝!向誨人不倦的老師們致以最崇高的敬意!(鞠躬)
三年來,我們共同擁有過追求,也有過失落;有過歡樂,也有過憂愁;有過友愛,也有過矛盾。多少歡笑,多少痛苦,多少汗水,多少淚水,都將在這個(gè)典禮上成為一個(gè)終結(jié)。泰戈?duì)栐f過:“天空不留下我的痕跡,但我已飛過?!笔堑?,我們無(wú)怨無(wú)悔地活過、愛過,并留下了真摯的友誼。再回首,心緒難平。今天,我們要在這個(gè)多姿多彩、多情
多意的夏天作最后的握別,踏上一個(gè)全新的起點(diǎn)?!笆旰翱啵癯柙浦尽?,我們就要懷著成熟的人生理念、豐富的專業(yè)技能踏上工作的崗位了。相聚時(shí)難別易難!作為學(xué)生,終究是要走出校門,畢業(yè)是結(jié)束,也是開端。我們的路還長(zhǎng),只有繼續(xù)努力,繼續(xù)拼搏,我們的夢(mèng)想才能實(shí)現(xiàn),我們的人生才會(huì)輝煌!
最后,讓我們一起再次祝福我們母校:人才輩出!桃李芬芳!讓我們一起再次祝福我們的領(lǐng)導(dǎo)和老師們:身體健康、工作順利!讓我們一起互相共勉:在以后的人生路上一路順風(fēng)!萬(wàn)事如意!
謝謝大家!
第四篇:高職院校學(xué)生寢室文化建設(shè)初探(范文)
高職院校學(xué)生寢室文化建設(shè)初探
(浙江育英職業(yè)技術(shù)學(xué)院工商管理系顏芹芹)
摘要:本文闡述了寢室文化的界定和高職學(xué)生的特點(diǎn),分析了當(dāng)代高職學(xué)生的寢室文化的功能和對(duì)學(xué)生的影響,高職學(xué)生寢室文化存在的問題,提出了高職學(xué)生寢室文化建設(shè)的建議。關(guān)鍵詞:高職學(xué)生寢室文化和諧校園
一、大學(xué)生寢室文化的概述和高職學(xué)生的特點(diǎn)
(一)寢室文化的界定
寢室文化的界定具有不確定性,學(xué)者們以自己的視角和自己的語(yǔ)言界定著寢室文化:如譚謹(jǐn)在《大學(xué)生宿舍文化建設(shè)淺論》中指出“宿舍文化是以宿舍為主要空間,以學(xué)生為主體,以宿舍成員的言談舉止、所作所為為主要內(nèi)容的一種群體性文化”;王萍,時(shí)寶國(guó)在《高校學(xué)生宿舍文化的功能》認(rèn)為“宿舍文化是指以學(xué)生為主體,以課外活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園精神為主要特征的一種群體文化”;雷湘竹的《略論高校宿舍文化建設(shè)》提出大學(xué)生宿舍文化是指高校學(xué)生宿舍區(qū)的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境的總和。他們都從不同的方面對(duì)大學(xué)生宿舍文化進(jìn)行了界定。所謂大學(xué)生“寢室文化”,我認(rèn)為是指大學(xué)生在以寢室為主要空間的共同學(xué)習(xí)生活、相互作用的過程中形成的環(huán)境和氛圍,在校園文化建設(shè)中,大學(xué)寢室文化起到了無(wú)法替代的作用,有自己鮮明的特征和重要的教育功能,其自身價(jià)值不容忽視。大學(xué)生寢室文化是指大學(xué)生在寢室空間所表現(xiàn)出的種種文化意識(shí)和行為,如生活作風(fēng)、道德規(guī)范、思想意識(shí)、審美情趣和行為方式等。它是校園文化的重要組成部分,從一個(gè)側(cè)面反映了一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌和辦學(xué)水平,對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)有很重要的影響。
(二)高職學(xué)生的特點(diǎn)
隨著我國(guó)教育體制的改革,高職高專教育已經(jīng)成為高校教育的一個(gè)組成部分,招收的學(xué)生大多數(shù)是高中或中專畢業(yè)生。高職高專學(xué)制一般為三年。招來的學(xué)生年齡一般都在18~20歲左右,在這一年齡段的學(xué)生青春期發(fā)育大體完成。在這一時(shí)期,學(xué)生的思想比較開放,個(gè)性比較活躍,進(jìn)取心和自尊心較強(qiáng),情緒、情感處于積極的狀態(tài),心理和行為符合年齡特征,精力旺盛,思維活躍,情感豐富,興趣廣泛,具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)和生活的獨(dú)立個(gè)性[1]。
二、寢室文化的功能和對(duì)學(xué)生的影響
寢室文化在對(duì)大學(xué)生的影響日益強(qiáng)大的今天,應(yīng)該要重視寢室文化,分析寢室文化的功能,了解寢室文化的特性,更好的利用寢室文化為我們創(chuàng)造一個(gè)良好和諧的寢室文化,為構(gòu) 1
建和諧校園,培育二十一世紀(jì)大學(xué)生,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,發(fā)揮更大的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生寢室文化隨著時(shí)代的發(fā)展,其功能也日益強(qiáng)大,發(fā)揮的作用也日益重要。其主要的功能有:
1.輿論導(dǎo)向功能。寢室是一個(gè)開放的小社會(huì),是大學(xué)生與社會(huì)交互作用的中間環(huán)節(jié)。大學(xué)生對(duì)社會(huì)上的各種各樣的思想、理論、觀念、思潮的吸收以至內(nèi)化都在這里,所以侵蝕文化有助于大學(xué)生開闊視野,提高政治鑒別力和形成正確的價(jià)值觀。
2.規(guī)范約束功能。寢室文化中的寢室制度文化是一種行為規(guī)則,而寢室成員通過投射效應(yīng),從人們對(duì)他們的褒貶、毀譽(yù)來反省自己、約束自己和控制自己,這是寢室文化規(guī)范約束作用的特殊之所在。
3.情感平衡功能。大學(xué)時(shí)期,是一個(gè)內(nèi)心充滿著矛盾和沖突的時(shí)期,需要有知心的朋友作為傾訴對(duì)象,更要有適合的場(chǎng)合作為自己愿望、利益和要求外化的憑借。相對(duì)于課堂文化和其他校園文化載體,寢室具有較大的自由度和寬松地進(jìn)行心理調(diào)節(jié)的特點(diǎn),起到淡化內(nèi)心矛盾和沖突,實(shí)現(xiàn)情感的平衡。
4.品質(zhì)塑造功能。大學(xué)時(shí)期,世界觀、人生觀、價(jià)值觀都有待于確立。大學(xué)生在寢室里,有著明顯的趨同心理和傾向性,因此常會(huì)確立和改變自己的觀點(diǎn)、態(tài)度以及價(jià)值判斷,而形成相對(duì)應(yīng)的、共同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),從而完成世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立[2]。
同時(shí),大學(xué)生寢室文化在大學(xué)生成長(zhǎng)和成才中,影響越來越重要。寢室文化主要是潛移默化式的影響,對(duì)大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值觀念都產(chǎn)生了重要影響。寢室文化在對(duì)大學(xué)生思想素質(zhì),道德素質(zhì),文化素質(zhì)影響尤為重要。
1.對(duì)大學(xué)生思想政治素質(zhì)的影響
思想政治素質(zhì),主要表現(xiàn)為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念、強(qiáng)烈的愛國(guó)感情以及勇于堅(jiān)持真理、自覺學(xué)習(xí)堅(jiān)持馬列主義和確立科學(xué)的世界觀和方法論等等。良好的思想政治素質(zhì),能使大學(xué)生在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境下保持清醒的頭腦,樹立正確的政治觀念和政治信念。
2.對(duì)大學(xué)生道德素質(zhì)的影響
道德素質(zhì),主要是指人們分辨善惡、為人處世的能力和品格。寢室小環(huán)境的文明程度、格調(diào)的高底,既反映大學(xué)生自身的精神風(fēng)貌,又對(duì)大學(xué)生身心產(chǎn)生無(wú)形的影響。由于大學(xué)生寢室成員組成的是一個(gè)較高層次且目標(biāo)比較一致的群體,飯后閑聊,睡前臥談,彼此之間可以加深了解,建立友誼,增進(jìn)感情,學(xué)會(huì)忍耐與寬容,學(xué)會(huì)彼此尊重人格,因此,健康向上、豐富多彩的寢室文化能夠使寢室成員和睦相處,形成良好的心境和愉快的情感,使道德情操得到升華。但是,有的寢室經(jīng)常談?wù)撘恍┑图?jí)庸俗的話題,發(fā)泄消極的情緒,使整個(gè)寢室歪風(fēng)邪氣上漲,低級(jí)趣味蔓延。這樣造成不少大學(xué)生在公共場(chǎng)所談波士頓高雅,回到寢室里卻
無(wú)所顧忌,相互之間用語(yǔ)粗俗,粗話、臟話不斷。有的大學(xué)生極其講究個(gè)人衛(wèi)生,寢室臟亂差卻不去主動(dòng)打掃整理;自己的物品視作珍寶,對(duì)寢室公物的損壞卻毫不可惜等等,這些都容易對(duì)同寢室同學(xué)的道德素質(zhì)產(chǎn)生不良影響。
3.對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的影響
心理素質(zhì)主要是指人的心智對(duì)外界環(huán)境的各種刺激作出反應(yīng)、應(yīng)付環(huán)境和生活壓力的能力。良好的心理素質(zhì),能使大學(xué)生心理健康,保持心態(tài)平和、情緒穩(wěn)定、樂觀向上的精神狀態(tài)。
大學(xué)生們年齡相仿,文化素質(zhì)接近,很容易產(chǎn)生心理互動(dòng)。如果一個(gè)寢室群體和睦,寢室將成為大學(xué)生的“避風(fēng)港”,他們都愿意把個(gè)人的喜怒哀樂在這里向大家述說,以些從集體中得到理解和支持。但是,如果彼此之間不和睦,互不理睬,僅僅把寢室當(dāng)成一個(gè)睡覺的窩,那么,寢室成員就不會(huì)有歸屬感和自豪感,在這種寢室里長(zhǎng)期生活的學(xué)生就會(huì)形成孤僻、自私的個(gè)性。還應(yīng)注意到,寢室文化在某種程度上會(huì)使其成員在心理上養(yǎng)成一種小集體的保護(hù)圈,容易形成防備、排斥外界的心理,不利于寢室與同學(xué)交往中,總是跳不出寢室的小圈子,以寢室“畫地為牢”,把自己的交往限制在一個(gè)有限的空間,無(wú)論是參加班、系、學(xué)校活動(dòng),還是上自習(xí)、娛樂,甚至吃飯,都是本寢室的成員經(jīng)常在一起。這樣,寢室小群體就成了封閉的群體,久而久之,導(dǎo)致大學(xué)生交往面狹窄,缺乏與其他同學(xué)的情感交流,不利于大學(xué)生的身心健康發(fā)展。
三、寢室文化建設(shè)中存在的問題
在構(gòu)建和諧寢室文化的過程中,我們?nèi)〉煤艽筮M(jìn)步,清晰了寢室文化的功能和影響,了解寢室文化的特性和含義,加深了對(duì)寢室文化的了解。在寢室文化對(duì)大學(xué)生影響越來越重要的今天,我們發(fā)現(xiàn)在構(gòu)建和諧寢室文化的今天,在寢室中依然存在很多問題亟待我們解決,其中包括貧富差距,對(duì)貧困學(xué)生的歧視;不講衛(wèi)生,破壞寢室環(huán)境;生活不規(guī)律,不按時(shí)休息,影響他人休息;自以為是,不和室友交流,獨(dú)立于寢室
1.貧富分化,對(duì)貧困學(xué)生的歧視。因?yàn)榇髮W(xué)生來自全國(guó)各地,城市農(nóng)村,各地發(fā)展水平,經(jīng)濟(jì)程度大相徑庭,存在很大的差異,因此也造成了,同學(xué)之間存在貧富差異,對(duì)貧困學(xué)生和個(gè)別對(duì)農(nóng)村學(xué)生的歧視。這些會(huì)導(dǎo)致貧困學(xué)生產(chǎn)生自卑心理,以為自不如人,同寢室同學(xué)產(chǎn)生矛盾,有可能導(dǎo)致馬加爵案的悲劇發(fā)生。
2.寢室衛(wèi)生不容樂觀。在不少的學(xué)生寢室,物品擺放雜亂無(wú)章,書本、鞋襪亂扔,地面布滿灰塵和污垢,床單被套亂成一團(tuán),室內(nèi)空氣渾濁,讓人望而生厭。更多的情況則是,在大一的時(shí)候?qū)嬍倚l(wèi)生情況和學(xué)生個(gè)人習(xí)慣的自律要求都表現(xiàn)得很好,但隨著時(shí)間的推移,效果就會(huì)越來越差。部分學(xué)生認(rèn)為寢室是自己自由放縱的地方,因此在寢室里無(wú)所顧忌,不講
究個(gè)人衛(wèi)生。
3.缺少必要的交流,交際面過窄。寢室是大學(xué)生情感交流的重要場(chǎng)所,一方面為學(xué)生創(chuàng)造了彼此交往的條件,另一方面又容易引發(fā)矛盾糾紛。他們?cè)谟行﹩栴}上難免出現(xiàn)分歧,發(fā)生這樣或那樣的矛盾。有的學(xué)生不能很好地處理這些事情,導(dǎo)致同學(xué)間關(guān)系不融洽,互不理睬,久而久之就會(huì)形成孤僻、自私的個(gè)性,成為同學(xué)眼中的“獨(dú)行俠”。對(duì)寢室外的一切存在著一種防備和排斥心理,從而導(dǎo)致大學(xué)生交往面過窄,缺乏與其他同學(xué)的正常交往,不利于大學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。寢室成員在心理上養(yǎng)成一種小集體的保護(hù)圈,容易形成防備、排斥外界的心理,在與同學(xué)的交往中,總是跳不出寢室的小圈子,影響了健康。
四、寢室文化建設(shè)的解決方法---加強(qiáng)寢室文化建設(shè),構(gòu)建和諧校園
加強(qiáng)寢室文化建設(shè),應(yīng)該說是當(dāng)前新課程改革過程中自我建設(shè)的一種基本理念和常規(guī)實(shí)踐。浙江育英職業(yè)技術(shù)學(xué)院是一所民辦高職院校,面對(duì)的學(xué)生都是來自四面八方的90后,他們幾乎都是獨(dú)生子女,是父母手中的寶,離開了自己的家來到了學(xué)校,住進(jìn)了一個(gè)6個(gè)人的寢室,如何管理好一個(gè)個(gè)小小的寢室,學(xué)院的宿管中心面對(duì)這樣的形勢(shì)和情況,大力加強(qiáng)寢室文化建設(shè),充分發(fā)揮寢室文化的功能,努力營(yíng)造學(xué)生自我教育氛圍,培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力和提升學(xué)生自我服務(wù)意識(shí)。
(一)構(gòu)建寢室有形文化,營(yíng)造學(xué)生自我教育氛圍
寢室有形文化,即寢室中的環(huán)境和設(shè)施等各種看得見摸得著的文化形態(tài),這些文化形態(tài)無(wú)不折射出某種價(jià)值和觀念,是一種很有教育意義的潛在課程。學(xué)院宿管中心在寢室文化的建設(shè)中,遵循了自主、系統(tǒng)、教育和實(shí)效的四項(xiàng)原則,即在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主參與的基礎(chǔ)上,綜合考慮影響住校生行為習(xí)慣的各種潛在因素,然后以明確的教育目標(biāo)為導(dǎo)向確定了寢室文化的具體內(nèi)容。
1.宿管中心在各個(gè)寢室樓道中布置了一些名言警句,還有展示寢室生活的宣傳欄和一塊宿管公示欄,及時(shí)公布每天寢室動(dòng)態(tài)和張貼當(dāng)天報(bào)紙,在整個(gè)學(xué)生公寓構(gòu)成了一道亮麗的風(fēng)景線。
2.宿管中心非常注重寢室內(nèi)部的美化,每學(xué)期都會(huì)進(jìn)行寢室美化大賽,其中一項(xiàng)主要的組成內(nèi)容是寢室文化建設(shè)。在主題突出、和諧優(yōu)雅、符合大學(xué)生特性和時(shí)代特點(diǎn)的前提下,寢室可根據(jù)同學(xué)們個(gè)性、愛好、特長(zhǎng)來確定文化主題,突出各自特色;寢室內(nèi)可以依照同學(xué)們的文化主題布置,如張貼墻紙或海報(bào),在桌上擺放盆景或其他裝飾物品。
3.宿管中心每學(xué)期還開展一次公寓文體活動(dòng),以寢室樓為單位而進(jìn)行各類運(yùn)動(dòng)、游戲的比賽,各個(gè)社團(tuán)協(xié)會(huì)以校園文化的重要陣地為載體,通過開展一系列以寢室文化為主題的娛樂活動(dòng),寓教于樂,將極大地豐富了課余文化生活,也為眾多學(xué)生提供施展自身才藝、培養(yǎng)
個(gè)人能力的舞臺(tái),是寢室成為了一個(gè)“愉快的場(chǎng)所”,讓學(xué)生置身于優(yōu)美境界的同時(shí),陶冶情操,培養(yǎng)正確的審美感。
(二)構(gòu)建寢室制度文化,培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力
“沒有規(guī)矩,不成方圓”,寢室管理既要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳?,又要“約之以規(guī)”,完善的規(guī)章,可促使學(xué)生的行為規(guī)范化。反之,缺乏必要地管理?xiàng)l例無(wú)法保證寢室管理的質(zhì)量。宿管中心根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)院的實(shí)際情況,先后制訂和修正完善了《浙江育英職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生宿舍管理辦法》、《浙江育英職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生夜間晚歸、不歸管理實(shí)施辦法》《浙江育英職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生宿舍電腦使用管理規(guī)定》、《關(guān)于學(xué)生宿舍安全用電管理規(guī)定》、《學(xué)生宿舍“文明寢室”考核評(píng)估實(shí)施辦法》等一系列寢室管理規(guī)章制度。這些條例就學(xué)生寢室活動(dòng)、內(nèi)務(wù)管理、寢室用電安全,內(nèi)務(wù)檢查評(píng)比、獎(jiǎng)勵(lì)和處罰等方面進(jìn)行了科學(xué)的規(guī)范,并要求各寢室進(jìn)行張貼。宿管中心還建立健全的學(xué)生管理系統(tǒng),宿管會(huì)、樓長(zhǎng)、寢室長(zhǎng)管理機(jī)構(gòu),定期進(jìn)行制度學(xué)習(xí),每天進(jìn)行溫馨提醒,與較差的寢室定期的進(jìn)行交流,培養(yǎng)同學(xué)們的自我管理能力,使他們逐步由服從轉(zhuǎn)向內(nèi)化;同時(shí),宿管中心對(duì)寢室存在的問題及時(shí)向所在寢室和班主任反饋,并進(jìn)行統(tǒng)計(jì),每天通報(bào)寢室內(nèi)務(wù)不合格及違規(guī)違紀(jì)寢室或個(gè)人,每周評(píng)出優(yōu)秀寢室和整改寢室若干個(gè)進(jìn)行通報(bào),每月出一期《學(xué)生公寓管理工作通訊》給全院的師生觀看。
(三)構(gòu)建自主管理文化,提升學(xué)生自我服務(wù)意識(shí)
現(xiàn)在的學(xué)生大多為獨(dú)生子女,一直在父母的呵護(hù)下長(zhǎng)大,多數(shù)學(xué)生生活上一向不用自己操心。進(jìn)入大學(xué)后,進(jìn)入嶄新的寄宿生活環(huán)境中,這使他們?cè)陴B(yǎng)成教育方面的缺點(diǎn)暴露無(wú)遺。主要表現(xiàn)為:生活自理能力弱,自律意識(shí)薄弱,不能很好的自我約束。針對(duì)學(xué)生的狀況,從新生入校開始就進(jìn)行了嚴(yán)格的軍訓(xùn),讓部隊(duì)的官兵來給這些學(xué)生上大學(xué)的第一課,學(xué)習(xí)軍隊(duì)中的生活模式,利用軍訓(xùn)階段樹立起他們的自主意識(shí),培養(yǎng)他們的生活能力。班主任引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我管理,使學(xué)生在他人教育的引導(dǎo)下,養(yǎng)成自我教育的習(xí)慣,形成自我教育的能力,這樣才能讓學(xué)生的個(gè)性心理,人格特征正常、健康地發(fā)展。
因此,加強(qiáng)大學(xué)生寢室文化建設(shè),對(duì)于提高大學(xué)生思想道德素質(zhì),培育良好的學(xué)習(xí)交流氛圍,促進(jìn)大學(xué)生的全面健康發(fā)展,改善大學(xué)生的精神風(fēng)貌,促進(jìn)和諧校園文化建設(shè),具有重要的作用。加強(qiáng)寢室文化建設(shè)是高校素質(zhì)教育的內(nèi)在要求,不僅可以促進(jìn)高校校園文化建設(shè),同時(shí)對(duì)于大學(xué)生的身心健康和綜合素質(zhì)的提高也起著舉足輕重的作用。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生寢室文化,利用社會(huì)各方面力量,創(chuàng)新寢室文化的改善方法,采用新形式,利用新方法,改善寢室文化,為大學(xué)生提供良好的寢室氛圍,為大學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)校和諧發(fā)展,提供精神動(dòng)力。加強(qiáng)和改進(jìn)寢室文化,了解寢室文化的特性,增加對(duì)寢室文化功能的認(rèn)識(shí),利用寢室
文化對(duì)大學(xué)生的強(qiáng)大的影響。為提高大學(xué)生的文化思想素質(zhì),促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展和實(shí)行,為構(gòu)建和諧校園文化而努力奮斗。
參考文獻(xiàn)
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第五篇:培養(yǎng)高職院校學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力[推薦]
培養(yǎng)高職院校學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
自主學(xué)習(xí)能力是高職院校學(xué)生形成獨(dú)立的學(xué)習(xí)習(xí)慣和終身學(xué)習(xí)思想的重要能力。本文在調(diào)查與分析高職院校學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況的基礎(chǔ)上,對(duì)培養(yǎng)高職院校學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力進(jìn)行了深入研究,是構(gòu)建高職院校學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的有效途徑。
1、長(zhǎng)期以來高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及其背后的深層次原因
在研究的過程中,我們調(diào)查了許多高校,既有公辦高職院校,也有民辦高職院校,從大一到大四各個(gè)層次的學(xué)生都進(jìn)行了抽樣調(diào)查,通過研究,我們提煉出高職院校自主學(xué)習(xí)能力的現(xiàn)狀及其背后的深層次原因是:長(zhǎng)時(shí)間以來,傳統(tǒng)教育思想與模式深深束縛了我們國(guó)家的教育系統(tǒng),老師教學(xué)生聽,學(xué)生只是被動(dòng)的學(xué)習(xí),“高耗、低效”是課堂教學(xué)一直存在的現(xiàn)象;教師考什么,學(xué)生學(xué)什么;重視知識(shí)的教學(xué)和分?jǐn)?shù)的高低,輕視能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的培養(yǎng),致使學(xué)生素質(zhì)不能全面發(fā)展,不能和諧地發(fā)展,缺少自主精神和創(chuàng)新能力。
在這樣的教育模式下,一種表現(xiàn)就是有一部分學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)的能力,習(xí)慣了被動(dòng)學(xué)習(xí),處于被動(dòng)地位。另一種表現(xiàn)就是教師對(duì)學(xué)生多扶,少放,過度關(guān)心學(xué)生,不相信學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求過分,學(xué)生的自主權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重,抑制了學(xué)生的創(chuàng)新精神和自主能力。
探究這些現(xiàn)象,隱藏在他們背后深層次的原因,既有我國(guó)教育制度長(zhǎng)期以來存在的弊端,也有教師的原因和學(xué)生的原因,要改變這種現(xiàn)象決非一朝一夕的事情,要求社會(huì)、學(xué)校和教師齊抓共管。下面我想就教師這方面進(jìn)行探討。
2、針對(duì)不同的現(xiàn)象采取不同的解決辦法是培養(yǎng)高職院校學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的有效途徑
針對(duì)以上林林總總的現(xiàn)象,我們應(yīng)采取不同的辦法來提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,激發(fā)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和獨(dú)立性。要給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時(shí)間,給他們創(chuàng)設(shè)自學(xué)的“氛圍”。這也是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的主要方法。這種方法主要體現(xiàn)在:
1)要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力關(guān)鍵是提供給學(xué)生“學(xué)”的方法。
只有提供給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,從學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā),留給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間,交給學(xué)生打開知識(shí)大門的鑰匙,學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)才能被學(xué)生真正把握,才能培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,他們探索問題與解決問題的能力才能得到切實(shí)提高。
此外,還要鼓勵(lì)學(xué)生善于思考,獨(dú)立思考,勇于質(zhì)疑,給他們創(chuàng)設(shè)條件,努力營(yíng)造創(chuàng)新氛圍,激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力。
2)要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力還要提供給學(xué)生討論交流的機(jī)會(huì),培養(yǎng)他們的交際能力。
要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,教師還要為學(xué)生提供暢所欲言的機(jī)會(huì),讓他們各抒己見,加強(qiáng)學(xué)生之間的交往和溝通,促進(jìn)相互了解,教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、平等、和諧的環(huán)境,讓學(xué)生充滿自信,真正有效地培養(yǎng)他們的交際能力,不斷反思自己,鍛煉同學(xué)們的交際能力,增強(qiáng)他們的生活實(shí)踐能力,使他們對(duì)知識(shí)的理解更加全面,放飛他們自己的想象力,培養(yǎng)他們之間團(tuán)結(jié)、友愛、互助、合作的精神。
3)要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力還要提供給學(xué)生良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。
要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種盎然的學(xué)習(xí)氣氛,布疑難從而激發(fā)學(xué)生好奇心;設(shè)懸念從而激發(fā)學(xué)生探知的欲望;創(chuàng)情境從而使學(xué)生產(chǎn)生求知的心理沖動(dòng),使學(xué)生的情趣受到陶冶、感染和激勵(lì),主動(dòng)地學(xué)習(xí)。激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4)要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力還要發(fā)揮學(xué)生的主體作用
教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,讓學(xué)生通過自己的操作、實(shí)驗(yàn)、想象得出獨(dú)到的見解,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生在課堂上有獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),在主動(dòng)的探索過程中發(fā)揮他們的主體作用。教師要善于用各種有效的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。
首先要建立新型的師生關(guān)系。在課堂上,教師要尊重、善待每一位學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生說心里話,還學(xué)生一個(gè)自由的空間。要師生平等,生生平等。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索、去發(fā)現(xiàn)、去學(xué)習(xí)。開展師生之間、學(xué)生之間的交流、討論、爭(zhēng)論,鼓勵(lì)學(xué)生自由地去想、去問、去說,讓各種觀點(diǎn)有充分碰撞、匯合的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在充滿關(guān)愛的學(xué)習(xí)環(huán)境中輕松地學(xué)習(xí),愉快地思考探索,自由地發(fā)表看法和見解。
其次要倡導(dǎo)互助、互愛、互學(xué)的生生關(guān)系。教師要教育學(xué)生正確對(duì)待由于遺傳因素、家庭環(huán)境、知識(shí)基礎(chǔ)等因素不同而呈現(xiàn)出較大的差距。不能互相輕視、嘲諷不同的學(xué)生,耐心聽取同學(xué)的談話,真誠(chéng)給予同學(xué)力所能及的幫助,讓每一個(gè)學(xué)生體會(huì)到來自老師和同學(xué)們關(guān)愛,感到心理安全與自由,形成團(tuán)結(jié)合作、虛心學(xué)習(xí)的良好氛圍,主動(dòng)與同學(xué)探究學(xué)習(xí)中的問題,培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力。
提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚,情緒高漲,就會(huì)深入地、興致勃勃地學(xué)習(xí)相關(guān)方面的知識(shí),就會(huì)廣泛地涉獵與之有關(guān)的知識(shí),從而對(duì)學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生很大的影響。這樣當(dāng)他遇到困難時(shí)會(huì)表現(xiàn)出頑強(qiáng)的鉆研精神,有一種不達(dá)目的死不罷休的勁頭,這是戰(zhàn)勝任何艱難險(xiǎn)阻的法寶。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,就必須激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(作者單位:陜西服裝工程學(xué)院)