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      山東高考最高分優(yōu)秀作文及教師點(diǎn)評(píng)(合集五篇)

      時(shí)間:2019-05-12 13:41:51下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《山東高考最高分優(yōu)秀作文及教師點(diǎn)評(píng)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《山東高考最高分優(yōu)秀作文及教師點(diǎn)評(píng)》。

      第一篇:山東高考最高分優(yōu)秀作文及教師點(diǎn)評(píng)

      山東省最高分作文(58分)及教師點(diǎn)評(píng)

      夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中起舞

      仰望星空,那似乎沒(méi)有纖瑕的星辰在銀河中閃耀,而給了我們無(wú)限的遐想。那不染纖塵的星空里,放飛了多少人美麗的夢(mèng)想。飛上星星的人知道,那里像地球一樣,也有灰塵和石渣,于是他們失去了幻想的自由和權(quán)利。我們不能一味沉溺于自己的幻想之中,卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒(méi)在無(wú)情的現(xiàn)實(shí)里。

      阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處,借醉酒逃避現(xiàn)實(shí)。他的一生一直在逃避、逃避、逃避,卻終因一篇《為鄭沖對(duì)晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現(xiàn)實(shí)之中,不肯向生活做出任何妥協(xié),最終一曲《廣陵散》成為絕響。其實(shí)人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》,人生由嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒,殊途同歸的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步,將幻想與現(xiàn)實(shí)稍加中和,也許就不會(huì)落得生者隱入迷幻,死者融入蒼穹,只留給后人無(wú)盡的悵惘。

      我們?nèi)绾尾拍茏屟鐾强盏娜肆私猬F(xiàn)實(shí),又如何才能讓飛上星星的人保留夢(mèng)想呢?在那個(gè)人人埋怨的時(shí)代,沈從文先生目矚現(xiàn)實(shí)的殘酷卻依然將那個(gè)江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源?,F(xiàn)實(shí)沒(méi)有湮沒(méi)他對(duì)人生的希望,他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個(gè)社會(huì),看待自己的人生。他沒(méi)有沉醉于自己的幻想亦沒(méi)有讓現(xiàn)實(shí)麻木自己的心靈。

      張?jiān)屎拖壬嗍且晃恢腔鄣睦先耍簧?jīng)歷了大富大貴,也經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛、十年浩劫,而她卻永遠(yuǎn)保有一副悲天憫人的情懷、一顆永不衰老的童心。她那悲天憫人的情懷使她正視現(xiàn)實(shí)并戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí),而她那顆永不衰老的童心則使她在任何艱難的情況下都不放棄幻想和權(quán)利。

      川端康成淺淺的一句“凌晨四點(diǎn)鐘,看到海棠花未眠”瞬間感動(dòng)了多少心靈。這是夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)完美的結(jié)合,讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解,讓多少在現(xiàn)實(shí)中日漸麻木的心靈得到了溫暖。

      正視現(xiàn)實(shí),但不委身于現(xiàn)實(shí);保持幻想,但不沉溺于幻想。讓夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中跳一曲酣暢淋漓的舞蹈吧!

      閱卷教師點(diǎn)評(píng)今年高考作文

      四大問(wèn)題造成作文失分,最高得分為58分

      6月18日中午,今年高考全省閱卷工作基本結(jié)束,最受關(guān)注的語(yǔ)文作文閱卷中,出現(xiàn)了幾近滿分的 58分作文,這極有可能是今年高考我省得分最高的作文。這篇作文緣何獲此高分?一位剛剛結(jié)束語(yǔ)文閱卷的某中學(xué)教師透露了個(gè)中原委,并對(duì)整體高考作文進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。

      高分作文名副其實(shí)

      這位老師說(shuō),這篇得到58分的作文是閱卷中期出現(xiàn)的,省高考閱卷委員會(huì)將之作為范文供閱卷人員參考,此后一直未能出現(xiàn)更高分的作文,如不出意外這應(yīng)是今年我省高考最高得分作文。

      據(jù)他介紹,今年高考作文題目仍是開放式,切題容易,但跑題也容易。閱卷老師共同認(rèn)

      可的切題文章大概分為這樣幾類:一是從“近觀”的角度去談問(wèn)題,比如選取透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、要腳踏實(shí)地、深入地看問(wèn)題等方面;二是從“遠(yuǎn)看”的角度去理解,比如距離產(chǎn)生美、人應(yīng)該懷有夢(mèng)想等等;三是將“近觀”和“遠(yuǎn)看”結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析,也就是這篇高分作文所采用的角度,比如該作文談到的“夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系”問(wèn)題,切題準(zhǔn)確巧妙。

      這位老師說(shuō),閱卷老師們都認(rèn)為,該作文的立意可以說(shuō)是在眾多考生之上,并且富有哲學(xué)意味,很有些高屋建瓴、洞若觀火的意味,同時(shí)該考生又緊緊切合材料,談?wù)摰恼擖c(diǎn)完全是由材料引申而出,并且文章中不僅分析了二者的關(guān)系還進(jìn)一步談到了如何處理二者的關(guān)系。更為難得的是,該考生選取的事例,古今中外,但又不僅僅是簡(jiǎn)單的堆砌,完全是不著痕跡的分析,特別是選取的阮籍和嵇康的例子是非常貼切的,可以看出該考生平時(shí)的知識(shí)積累很豐富。

      這篇作文行文頗具文采,用語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅,而且卷面整潔,寫作基本功很扎實(shí)。這樣好的一篇文章為何沒(méi)有得到滿分?這位老師有點(diǎn)遺憾地說(shuō),問(wèn)題出在文中幾處錯(cuò)別字和字跡模糊上,不然完全可以成為滿分卷。

      高考作文四大問(wèn)題突出

      與這篇范文相比,絕大多數(shù)試卷作文存在這樣那樣的問(wèn)題,這位老師總結(jié)了五大問(wèn)題。首先是主題偏離材料。這位老師說(shuō),今年高考作文的命題屬于“給材料作文”,要求考生聯(lián)系所給材料進(jìn)行作文。它一改連續(xù)幾年來(lái)高考作文采用的“話題作文”形式,因此,很多考生想當(dāng)然的就將今年的“給材料作文”寫成了“話題作文”,在作文立意方面,完全脫離了題目中材料所給出的詩(shī)歌的寓意,可謂“下筆千言,離題萬(wàn)里”。這是造成很多文采不錯(cuò)的考生作文得分不高的一個(gè)重要原因。

      其次是考生行文堆砌事例和詞藻,言之無(wú)物。今年的高考作文很大一部分考生都寫了議論文,而在很多考生的作文中,選擇的事例、論據(jù)往往是為了湊足字?jǐn)?shù)選用的,多個(gè)論據(jù)在形式上、內(nèi)容上都屬于一個(gè)層次、一個(gè)類別,沒(méi)有有機(jī)的聯(lián)系,有的甚至與論點(diǎn)本身都缺少必然的聯(lián)系,這就使得考生的作文表現(xiàn)出空洞、言之無(wú)物的問(wèn)題和不足。“說(shuō)自己的話,抒自己的情”,這樣基本的要求很多考生都做不到。

      第三是對(duì)所給材料的認(rèn)識(shí)膚淺。這位老師說(shuō),今年的作文題目除了考察考生的寫作能力之外,還考察了考生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、思考問(wèn)題的能力。很多答卷反映出,考生對(duì)材料的認(rèn)知還只是停留于表面現(xiàn)象,甚至理解為了一些讓人啼笑皆非的方面,比如有考生僅僅看到了“那兒有灰塵、石渣”這句話,就把立意定為了呼吁環(huán)境保護(hù),這類作文在今年的高考中并非個(gè)別現(xiàn)象。

      第四是考生在細(xì)節(jié)方面丟分嚴(yán)重。這位老師說(shuō),除了以上幾點(diǎn)之外,很多考生失分是很“冤枉”的,主要是由于考生的“不拘小節(jié)”造成的。比如段落不分,本來(lái)好好的作文,卻從頭到尾一大塊,失去了清晰度和層次感,自然就會(huì)失分。還有像標(biāo)點(diǎn)符號(hào)一“逗”或一“句”到底、漏寫標(biāo)題、字跡潦草、異體字和不規(guī)范的杜撰、生造字充斥文章,字?jǐn)?shù)不足等也會(huì)丟冤枉分。

      這位老師表示,雖然明年高考可能會(huì)有較大變化,但就作文來(lái)說(shuō),應(yīng)該不會(huì)與現(xiàn)在有本質(zhì)上的區(qū)別。

      第二篇:2012年高考山東卷兩篇優(yōu)秀作文點(diǎn)評(píng)

      2012年高考山東卷作文題目

      閱讀下面材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于 800 字的文章。惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任,雖石爛???,而此身尚存,此心不死。既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步。精神貫注,猛力向前,應(yīng)乎世界進(jìn)步之潮流,合乎善長(zhǎng)惡消 之天理,則終有最后成功之一日?!獙O中山

      要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。

      優(yōu)秀作文

      汀州梅花香

      鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火打破了一個(gè)天朝沉醉的迷夢(mèng),四萬(wàn)萬(wàn)人民的眼淚映不出神州的方向,天安門前學(xué)生們的怒吼喚不醒一個(gè)早已枯朽的中國(guó)。但唯有一些人,用他們的身與心,用他們的意志與精神,撼天動(dòng)地,共三光而永光。

      一枝梅花落在你的眼睛里,可這本該是中國(guó)歷史上最黑暗的日子之一。實(shí)在不敢想象:你這個(gè)戲稱自己是“一佳頂雙目”的男人,在臨刑時(shí)該是怎樣的豁達(dá),怎樣的英氣逼人。

      你手挾赴刑場(chǎng)的那半支香煙還燃在歷史的光影里,你沿途高唱的國(guó)際歌還響徹在長(zhǎng)河公園的刑場(chǎng)上,你奮力去照亮社會(huì)前進(jìn)的道路甚至不惜舉全身而自燃,一顆燦星從此隕落,秋白不朽。

      孫中山說(shuō):“惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任,雖石爛??荩松砩写?,此心不死?!?/p>

      而你,是即使此身不存、此心也不死的人。你在臨刑前的從容與對(duì)中共的堅(jiān)信激勵(lì)了后世不知多少志士,你心中的“大丈夫文武忠孝,求仕為國(guó)”的豪言始終像鞭子抽在你瘦弱的身軀上,于是你寧肯倒下,也要去鋪平中國(guó)革命的道路。

      你從不灰心,也從不因困難而縮步。哪怕你被王明驅(qū)逐出了中共中央領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán),哪怕你后來(lái)被捕、被國(guó)民黨危逼利誘,你一直很堅(jiān)定地走革命,與你同時(shí)代的好多人卻做了軟骨頭,在刀劍下乞憐。

      你是真正的、目睹人民沉浮于水火時(shí)操起菜刀去救國(guó)救民的人,用自己柔弱的身軀又偏偏演出一場(chǎng)泰山崩于前而不動(dòng)的英雄戲。

      你是文人,信奉過(guò)“ 窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下”,你本該在書齋里實(shí)現(xiàn)自己的文化價(jià)值,本該將“瞿秋白”這三字鐫刻在文人榜上,可你沒(méi)有。

      你將自己的全部都傾注在了中國(guó)革命上,一路披荊斬棘,遇刀劍水火而不退縮。

      我想,這大概就是所謂的“哲人者,寧肯舍其事而成其心?!?/p>

      終瞿秋白一生,你也未留巨著傳世,然而我卻在你喝破魔界、吼震濁世的聲音中聽(tīng)到了真正知識(shí)分子存在的價(jià)值和意義。

      你內(nèi)心的為中國(guó)發(fā)展而獻(xiàn)身、為世界進(jìn)步而隕命的理想貫通了天香樓到羅漢嶺,以至后世白衣蒼狗幾度變遷,你永不朽。

      “此地甚好,開槍吧?!蹦惚P膝坐下,笑容溫和恬靜,一如數(shù)年前,你剛加入中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)露出的那個(gè)笑容。汀州何其有幸,從此抱緊了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)偉大的靈魂。點(diǎn)評(píng):

      這篇散文主要以第二人稱的形式,追述瞿秋白的一生,歌頌其敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庵九c壯舉。從內(nèi)容上看,該生對(duì)瞿秋白相當(dāng)熟悉,且符合題意,可謂匠心獨(dú)運(yùn)。文章以“汀州梅花香”為題,由梅花導(dǎo)入對(duì)瞿秋白個(gè)體的贊美,最終以汀州結(jié)束,可謂行文天成。同時(shí),該生對(duì)文字的駕馭水平極高。在引用作文材料之后,巧妙地過(guò)渡到本文的核心人物;在歌頌瞿秋白的偉大業(yè)績(jī)時(shí),自然引用陳寅恪的“共三光而永光”;此外,排比、比喻、比擬等修辭手法的運(yùn)用,恰到好處,也值得細(xì)細(xì)品味。(馬艷文)

      黎明是黑暗鑄就的輝煌

      我不知道我已經(jīng)在這里沉睡了多久。

      那一天,我從母親身上跌落,宣告了自己的成熟,而后,一只滿身羽毛的大東西落下時(shí)看見(jiàn)我并帶走了我,御風(fēng)飛行的感覺(jué)讓我暈眩,然后,我被丟在這里。兩邊的巖石不復(fù)母親懷抱的柔軟香甜,薄薄的塵土覆蓋了我,我的周身充斥著黑暗。

      我是一顆松子。

      秋天陣陣的風(fēng)吹,我感覺(jué)自己身上的土塵越來(lái)越重,我?guī)捉舷ⅲ僖部床灰?jiàn)春日環(huán)繞香花覆飛的蝴蝶,汲不到清晨甘美的露水,聽(tīng)不到夏日懶散鳴蟬的歡叫,聞不到葉子兄弟身上散發(fā)的陣陣松香。我要絕望了,我哭著,卻再也沒(méi)有多余的水分供我當(dāng)作淚水流淌,我不敢大口喘息,害怕我此死去,再見(jiàn)不到那美好的太陽(yáng)。

      冬風(fēng)凜冽了整個(gè)世界,我在巖石和泥土中瑟縮著,再?zèng)]有一點(diǎn)溫度,我累了,漸漸合上了疲憊的雙眼,眼前,依稀是媽媽和藹的音容笑貌,她說(shuō):“孩子,無(wú)論多苦多累多冷,別放棄活著的希望。”我想再叫一聲媽媽,撲進(jìn)她的懷里,可我很累,真的很累,意識(shí)開始模糊,思緒也漸行漸遠(yuǎn)。

      我不知道我已經(jīng)在這里沉睡了多久。

      有一天,我被一種奇異的,仿佛來(lái)自遠(yuǎn)古的聲音喚醒,我在一片黑暗之中睜開了雙眸,一滴水忽至,滋潤(rùn)了我?guī)捉珊缘男?,溫暖包圍了我,我感覺(jué)全身充滿著力量!

      我迫不及待地想要掙脫這身外殼的束縛。我瘋狂地汲取水分,積蓄力量,“讓我出去!我想念那明媚的陽(yáng)光!”驀的,外殼被我掙脫裂開,我感覺(jué)自己伸長(zhǎng)了臂膀!

      再長(zhǎng)大一些!我舉著雙臂向上,觸及了與兩邊巖石一樣堅(jiān)硬的重量。我慌了,怎么這樣重?!“不能放棄!”有個(gè)聲音在我腦海里吶喊,于是舉直雙臂,我一次次向上,向上,累,刻骨的痛,我換用頭去頂,一次,兩次??百次,一百零一次??

      終于,那股重量忽地消失了,滾落一邊,我破土而出,就在那一刻,那疲憊不堪又滿懷成功喜悅的一刻,我看見(jiàn)一輪紅日,噴薄著,躍出了地平線,這是我無(wú)數(shù)個(gè)日夜夢(mèng)想看到的,這是我流盡汗水淚水時(shí)時(shí)惦念的!

      我熱淚盈眶,伸長(zhǎng)著臂膀去擁抱柔軟的陽(yáng)光,我這時(shí)才知道,那么多的苦痛折磨,冰涼絕望,走過(guò)了,都會(huì)圓滿的,而能再次看見(jiàn)陽(yáng)光,之前的黑暗對(duì)于我來(lái)說(shuō),就不算什么了。

      現(xiàn)在,我是一顆松樹,生在峭壁裂縫之中,看雄鷹翔越,為天地司晨!回憶那些絕望而冰冷壓抑的日子,我含笑默立,我一直感謝,那些日子,它們成就了我。而我從未放棄,所以我的名字,喚作勁松!我一直記得:古之成大事才,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。點(diǎn)評(píng):

      這是一篇難得的記敘文,又不乏象征意味。該生以第一人稱的口吻,書寫了松子從跌落、沉睡到喚醒、破土而出、成長(zhǎng)為勁松的過(guò)程,在孤獨(dú)、干渴、寒冷的困境中感受到了堅(jiān)忍的力量,結(jié)尾自然點(diǎn)題。立意獨(dú)特而巧妙。行文過(guò)程中,以成長(zhǎng)為線索,將自我的感受、母親的話語(yǔ)、外在的環(huán)境有機(jī)地融合在一起且收放自如,思路清晰,內(nèi)蘊(yùn)豐富。第四段關(guān)于絕望的心理描寫,倒數(shù)第五段向上生長(zhǎng)的細(xì)節(jié)描寫,真實(shí)細(xì)膩又富有想象力。(馬艷文)

      第三篇:2011山東高考滿分作文點(diǎn)評(píng)

      這世界需要你(山東2011)

      一首歌,一個(gè)回憶。我一不小心走進(jìn)了你的回憶,喜歡戴上耳機(jī)靜靜聽(tīng)那首Vae,從此我的世界里再也不能沒(méi)有你。---題記。

      這世界需要你,因?yàn)槟闶且粋€(gè)音樂(lè)的天使。你展開音樂(lè)的翅膀,縈繞在我們的耳旁,撫平我們的憂傷,美好的曾經(jīng),自廢的約定,夾雜著你的歌聲,如櫻花飛舞,如落英繽紛。輕輕聆聽(tīng),細(xì)細(xì)品味:清明雨上,折菊寄思;斷橋殘雪,白堤柳簾;粉色信箋,盛滿思念;如果當(dāng)時(shí),紅雨瓢潑;半城煙沙,金戈鐵馬;有何不可,解凍冰河;灰色頭像,墜落升空。你的音樂(lè)充滿回憶,眉目當(dāng)年,流轉(zhuǎn)心間,最真實(shí)的喜怒哀樂(lè)全都埋藏在昨天。你的音樂(lè)溢滿傷感,人生若之如初見(jiàn),又何須感傷離別,飛蛾撲火,單人旅途,仿佛都是無(wú)奈的選擇。你用音樂(lè)眷寫青春,你用音樂(lè)道出了學(xué)生時(shí)代最明媚的傷,我們的世界從此有了你。

      這世界需要你,因?yàn)槟闶且晃恍撵`醫(yī)生。你本該拿起手術(shù)刀救死扶傷,卻用音樂(lè)為我們療傷。你告訴我們,我做我的改變,又何必糾結(jié);你告訴我們,不是穿上情侶裝,就可以裝情侶;你告訴我們,如果愛(ài),就請(qǐng)深深愛(ài);你告訴我們,我想牽著你的手,逃離這個(gè)星球;你告訴我們,一縷青絲,一生珍藏;你告訴我們,一起踏過(guò)了幾座春秋,領(lǐng)悟了愛(ài)不是追逐占有;你告訴我們,玫瑰花的葬禮,埋葬著深深愛(ài)著的你;你告訴我們,花開后花又落,輪回也沒(méi)結(jié)果;你告訴我們,緩緩流淌的愛(ài),芳菲不盡;你告訴我們,你的城府有多深,我愛(ài)的有多蠢;你告訴我們,惟愛(ài)你,你的聲音是幸福的動(dòng)力;你告訴我們??你已經(jīng)占據(jù)了我們半個(gè)靈魂,睡覺(jué)總會(huì)不自覺(jué)的聽(tīng)著你的聲音,我們的世界需要你。

      這世界需要你,因?yàn)闆](méi)有你的世界會(huì)降溫。你像夜空中的那輪清澈的廬州月,深深的烙在我們心上,給迷路的我們指明了方向;喜歡你那迷人的煙花笑,都說(shuō)煙花易冷,而你卻獨(dú)自燦爛,溫暖我們的明天;喜歡聽(tīng)你的雪花謠,像是時(shí)光倒流,睡在了媽媽的懷抱,安靜的獨(dú)享這久違的幸福感。你是個(gè)“壞孩子”,獨(dú)自承受這變化,因?yàn)槟愣谩罢媲閛r假意,自知冷暖”。我們世界不能沒(méi)有你,沒(méi)有你的世界仿佛是世界末日。

      這世界需要你,因?yàn)槟闶且坏揽床灰?jiàn)的風(fēng)景。你“潛伏”網(wǎng)絡(luò),保持著“猶抱琵琶半遮面”的神秘感,用你的低調(diào)譜寫了一首首扣人心弦的歌。你一直在那不遙遠(yuǎn)的地方,為我們鼓掌,卻不被所謂的“正統(tǒng)”接受。你“破冰而出”,簽約海碟,空降全國(guó),簽售專輯,走上熒屏,鍛煉自己,我們終于看到了你這道靚麗的風(fēng)景。我尋你千百度,你在那燈火闌珊處。你是我們心中最美的風(fēng)景,我們的世界不能沒(méi)有你。

      你的音樂(lè)才華令人嘆服,你的低調(diào)讓人佩服,這個(gè)高調(diào)的世界,需要你的降溫。

      你說(shuō),我們的戀愛(ài)是對(duì)生命的嚴(yán)重浪費(fèi)。你說(shuō),該在的會(huì)在,該走的會(huì)走。我希望你是我們的珍貴,永遠(yuǎn)都不要離開我們的世界。

      2011山東高考作文點(diǎn)評(píng):“這世界需要你”讓每個(gè)考生有話可講

      作文題歷來(lái)在全面考查考生的語(yǔ)文素養(yǎng)、能力上占據(jù)重要位置。山東省實(shí)行自主命題以來(lái),一直對(duì)作文的設(shè)題進(jìn)行有益的嘗試和探索。

      2005年的話題作文“雙贏的智慧”和2006年的材料作文《星星》,成功實(shí)現(xiàn)了從國(guó)家卷到山東卷的平穩(wěn)過(guò)渡。2007年的話題作文“時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化”比較充分地體現(xiàn)了新課程的性質(zhì)和基本理念;2008年的話題作文“春來(lái)草自青”,在體現(xiàn)新課程性質(zhì)和理念方面又有新的提升;2009年高考作文不再采用話題作文的形式,而是要求直接以“見(jiàn)證”為題進(jìn)行寫作,降低了對(duì)考生思維的限制,更方便考生把握方向確定立意;2010年高考作文以《安娜·卡列尼娜》中的一句話“人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的”作為材料,要求考生根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想作文。

      2011年高考作文采用了命題作文的形式,讓考生以“這世界需要你”為題,寫一篇不少于800字的文章。這種形式在一定程度上降低了考生審題的門檻,真正做到面向全體考生,讓每個(gè)考生都有話可講,有利于更好地區(qū)分考生的能力水平,有利于實(shí)現(xiàn)分層級(jí)考核的目標(biāo)。從文體選擇的角度看,考生可記敘、可議論、可描寫、可抒情,也可以多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用。這樣,有利于展示考生的實(shí)際寫作水平,更充分地體現(xiàn)高考的選拔功能。

      需要特別指出的是,題目現(xiàn)實(shí)性強(qiáng),其內(nèi)涵更具張力,更易引發(fā)學(xué)生的思索與聯(lián)想,學(xué)生可以此為源頭,想到涉及社會(huì)、親情、歷史、人生態(tài)度等重大問(wèn)題,有助于幫助學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度,也符合新課程標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱對(duì)學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)目標(biāo)。

      拒絕平庸(江蘇)

      在我眼中,先生是個(gè)不平凡的人,他活在世俗中,卻是個(gè)有境界的人。

      先生姓姚,教的是語(yǔ)文,在城里頗有名氣。杏壇幾十載,先生早已退休了。

      閑來(lái)無(wú)事,先生應(yīng)幾個(gè)親友的請(qǐng)求,開了個(gè)小小作文輔導(dǎo)班,本來(lái)先生只打算收幾個(gè)學(xué)生的,可不知誰(shuí)走了風(fēng)聲,這個(gè)好友那個(gè)親戚,一來(lái)便是一打。先生推辭不得,像退休前一樣忙活。我常住先生家,便問(wèn)先生:“您不累?”先生苦笑:“怎么不累???這么多人?!鞭D(zhuǎn)而又一笑,“罷了,罷了,再為這些孩子燒燒我這老蠟燭吧!”我哈哈大笑,心中感到絲絲溫暖,本來(lái)可以釣魚、麻將的先生,不甘于碌碌無(wú)為的生活,用心在準(zhǔn)備每一份材料。我脫口而出:“先生好偉大??!”先生也笑了:“去去去,少拍馬屁?!?/p>

      先生除了這個(gè)累人的事,小日子過(guò)得還是挺瀟灑的。先生沒(méi)有家財(cái)萬(wàn)貫,這個(gè)輔導(dǎo)班也是一概不收錢的,只有在拗不過(guò)學(xué)生家長(zhǎng)時(shí)才勉強(qiáng)收下幾斤水果。

      先生沒(méi)別的嗜好,只好幾口小酒。每餐一杯,絕無(wú)例外。記得在餐桌上吃飯時(shí),先生看著酒杯里僅余的一小口,若有所思地說(shuō):“哎呀,就剩一小口了。喝還是不喝,這是個(gè)問(wèn)題。”隨即先生又?jǐn)[擺手:“罷了罷了,喝!”我轉(zhuǎn)而想說(shuō)將來(lái)我孝敬您,又見(jiàn)先生喃喃自語(yǔ)道:“想下頓喝這頓的,日子才有盼頭嘛!”我大笑不止。

      先生突然若有所思,對(duì)我說(shuō):“昨天作文里有句話很有意思,貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打小怪獸?!蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō)是引用來(lái)的。先生神秘道:“我有更好的版本!”我大奇,等待他的下文。先生卻不說(shuō)話,舉起空空如也的酒杯又甩了一滴來(lái),搖頭晃腦地說(shuō):“貓吃魚,狗吃肉,小老頭喝茅臺(tái)酒?!?/p>

      我倆一齊大笑。先生活得自在,活出了自己的風(fēng)采。

      有次我給先生捶背,笑問(wèn):“舒服吧?”先生長(zhǎng)舒一口氣,哼道:“捶得其所,快哉快哉!”我見(jiàn)他提到古文,便靈機(jī)一動(dòng),考他一番:“小生問(wèn),‘世間欺我謗我惡我騙我賤我’,如何處治乎?”先生毫不停滯,對(duì)答如流:“老叟答曰,‘只要忍他讓他由他耐他敬他,不要理他,再待幾年,你且看他。’”我追問(wèn)先生:“你活得如此不瀟灑,拒絕平庸有何妙法?”先生舉起兩指,道:“兩個(gè)字,罷——了——”

      先生至今仍那樣幸福地活著,他的境界讓周圍的人艷羨。在平凡中守住心的不凡,一切凡塵平庸都不會(huì)進(jìn)入先生心中。

      行文至此,罷了??

      2011年山東高考作文題目及專家點(diǎn)評(píng)

      2011年山東高考作文題目

      請(qǐng)以“這世界需要你”為題,寫一篇不少于800字的文章。

      要求:

      1、自定立意。

      2、除詩(shī)歌外文體不限。

      3、文體特征鮮明。

      山東高考作文點(diǎn)評(píng):

      山東省2011年的高考作文改變了去年話題作文的形式,而成為命題作文,對(duì)于命題作文,主要是從文章中的要素和要素間的關(guān)系入手來(lái)解析。

      “這個(gè)世界需要你”這個(gè)題目,考生可以問(wèn)自己這樣幾個(gè)問(wèn)題,“這是一個(gè)什么樣的世界”,從這個(gè)角度思考,可以想到世界的距離越來(lái)越小、世界在騰飛、世界需要綠色、世界需要?jiǎng)?chuàng)新、世界需要和平、世界需要發(fā)展等等。所以題目的思路還是很廣泛的。

      “需要你”中的“你”顯然指我們大家,特別是青年學(xué)子,那么需要我們做什么呢?學(xué)生可以寫需要我們堅(jiān)強(qiáng)、需要我們創(chuàng)新、需要我們維護(hù)綠色世界等。

      另外,還可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)世界,比如利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)等,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界還不和平;聯(lián)想到全球氣溫升高,會(huì)想到環(huán)保;聯(lián)想到能源問(wèn)題;聯(lián)想到人們的舉止還不夠文明等。

      總體而論,山東的作文平易,學(xué)生有話可說(shuō),還是比較好寫的。

      山東高考近5年作文題目一覽

      ★2010年山東高考作文題目

      閱讀下面文字,根據(jù)要求作文?!叭松囊磺凶兓?,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的?!蟹蛲袪査固?/p>

      請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。

      要求:①自定立意;②自擬標(biāo)題;③除詩(shī)歌外文體不限;④文體特征鮮明。

      ★2009年山東高考作文題目

      “見(jiàn)證是一種經(jīng)歷,也是人生、社會(huì)記憶的凝聚。在生命歷程中,我們見(jiàn)證了人生的悲喜、社會(huì)的變遷;在歷史的長(zhǎng)河中,許多人或事物又成為歷史的見(jiàn)證。”

      請(qǐng)以“見(jiàn)證”為題,寫一篇不少于800字的文章。

      要求:(1)自選角度。(2)除詩(shī)歌外,文體不限。(3)自定立意。(4)文體特征明顯。

      ★2008年山東高考作文題目

      以“春來(lái)草自青”為話題,完成一篇自命題作文,題目自擬,除詩(shī)歌外,文體不限,字?jǐn)?shù)800左右。

      ★2007年山東高考作文題目

      請(qǐng)以“時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化”為題寫800字文章,自擬題目,自選主題自選文體,文體特征明顯。

      ★2006年山東高考作文題目

      人們?cè)诘厣峡丛铝恋臅r(shí)候是晶瑩明亮的,當(dāng)人們踏上月球的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),月亮和我們的地球一樣是凹凸不平的。從這則寓言中你感悟到了什么呢?

      請(qǐng)以此為話題,寫一篇除散文以外文體的作文……

      第四篇:語(yǔ)文2013年高考山東卷優(yōu)秀作文及點(diǎn)評(píng)

      2013年高考山東卷優(yōu)秀作文 善待錯(cuò)誤,人生境界頓開

      面對(duì)《咬文嚼字》的挑錯(cuò),著名作家積極以感謝和理解回應(yīng),令人為之動(dòng)容。我總以為,唯有積極面對(duì)別人的批評(píng)和挑錯(cuò),人生境界才能不斷升華,生命才能日益趨向不朽和偉大。

      挑錯(cuò)的必要性,來(lái)自于主觀世界的狹隘與片面。我們常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩,而忘了在驕傲的同時(shí)保留一份面對(duì)不足的謙卑。

      所以善待別人的挑錯(cuò),是為了塑造一個(gè)更理性的靈魂,它讓人清醒,讓人自如。智者如曹禺,也深諳這一哲理。當(dāng)美國(guó)劇作家蒙特來(lái)華拜見(jiàn)這位劇作大師時(shí),交流正酣,曹禺拿出黃永玉對(duì)他的批評(píng)信:“我不喜歡你后來(lái)的戲,一部也不喜歡,你丟失了通靈寶玉,你為勢(shì)位所誤!”如此辛辣,一針見(jiàn)血,指出曹禺“重政治,輕創(chuàng)作”的錯(cuò)誤,曹禺硬是讓翻譯一字一句譯給蒙特聽(tīng)??可見(jiàn)曹禺的偉大,除了對(duì)藝術(shù)的不懈追求,還體現(xiàn)在了對(duì)挑錯(cuò)的理性面對(duì)和坦然接受。

      然而,若一味妄自尊大,對(duì)別人的挑錯(cuò)“充耳不聞”,人生之路只會(huì)越走越窄,甚至不可避免地接受失敗的苦楚。李經(jīng)緯,在改革開放后建立了“健力寶”公司,創(chuàng)造了可與百事可樂(lè)比肩的商業(yè)傳奇。可是,面對(duì)前無(wú)古人的成功,李經(jīng)緯卻對(duì)別人的挑錯(cuò)一概拒絕,面對(duì)公司上至領(lǐng)導(dǎo)下至員工的批評(píng)與阻擋,他不管不問(wèn),集巨資在廣州建造健力寶大廈,最終超出公司的承受能力。面對(duì)業(yè)界好友對(duì)他“不考慮商業(yè)規(guī)律,一味拉廣告招商”的挑錯(cuò),他拒絕誠(chéng)懇吸收,最終讓健力寶暗淡于歷史的長(zhǎng)河之中,他自己也身陷囹圄。那么,如何善待批評(píng)以追求完美自我呢?

      首先,面對(duì)別人尖銳的挑錯(cuò),要保持一份淡定平和的心態(tài),不急不躁,不躲不藏;如季羨林所說(shuō)的那樣:“別人說(shuō)的話是鼓勵(lì)是批評(píng)是鞭策,都是對(duì)我好?!逼浯危獙W(xué)會(huì)甄別“有價(jià)值”的挑錯(cuò)與“一味為了挑錯(cuò)而挑錯(cuò)”,也就是說(shuō),在面對(duì)別人挑錯(cuò)時(shí),不是固定的屈從,而是要保持一份起碼的信任。如演員于是之一輩子都在接受觀眾的挑錯(cuò)與批評(píng),但必須經(jīng)過(guò)“審視——消化——吸收”的過(guò)程,最終把一個(gè)個(gè)鮮活的角色演到了人們心中??

      人生逆旅,每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),迷失甚至被異化,而往往一份善待別人挑錯(cuò)的胸襟,能夠帶領(lǐng)你欣賞更旖旎的風(fēng)景。

      【名師點(diǎn)評(píng)】閱卷組專家認(rèn)為,這篇文章的成功之處有以下幾點(diǎn):首先題目擬得好——“善待錯(cuò)誤,人生境界頓開”,把善待錯(cuò)誤上升到人生境界的高度,這就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出了那些只知就事論事的考生,這說(shuō)明一個(gè)好的標(biāo)題可以激活全篇。當(dāng)然,作者在選擇論據(jù)上也費(fèi)了一番心思,曹禺一例是正面的例子,論述了“善待別人的挑錯(cuò),是為了塑造一個(gè)更理性的靈魂,它讓人清醒,讓人自如”,李經(jīng)緯一例則是反例,從反面論述了“別人的挑錯(cuò)‘充耳不聞’,人生之路只會(huì)越走越窄,甚至不可避免地接受失敗的苦楚”。文章最后指出了對(duì)待批評(píng)和挑錯(cuò)的正確做法??芍^層層遞進(jìn),水到渠成。

      正視批評(píng),成就謙謙君子之風(fēng)

      在《咬文嚼字》雜志開辟專欄,專門為名作家著作挑錯(cuò)之后,這些作家紛紛表示感謝,誠(chéng)懇承認(rèn)錯(cuò)誤,可見(jiàn),接受別人的指正與批評(píng),正視自己的錯(cuò)誤,是消除謬論的好方法,顯示了一個(gè)人大度謙和的君子之風(fēng)。胡適一生名滿天下,也謗滿天下,贊揚(yáng)和批評(píng)他的人都表現(xiàn)到了極致。他有一句名言:“容忍比自由更重要。”他從不以激烈的言辭攻擊自己的反對(duì)者,而是正視別人的批評(píng)。這不是懦弱卑下的表現(xiàn),恰是溫文爾雅的謙謙君子之風(fēng)。他年老時(shí)身居臺(tái)灣,大陸人民不認(rèn)可他,他坦言:“我這一輩子做了百分之六十的事對(duì)國(guó)家有益,剩下百分之四十我是不怕罵的?!辈⒄f(shuō):“允許別人說(shuō)話是形成民主政治的必要條件?!比酥弦?,仍保持一份平和謙卑的心態(tài),正視別人的指責(zé),他的謙和君子之風(fēng)永遠(yuǎn)存留在人們的記憶中。

      而與此相對(duì)的,是其好友陳獨(dú)秀。兩人初為同道,后因政見(jiàn)不同而成為政治上的死敵,然而私人的友誼仍在。陳獨(dú)秀主張激進(jìn)革命,拒絕接受漸進(jìn)改良派的任何批評(píng)建議,最終因自大而決策失誤,致使無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人被殺害,其本人也被開除黨籍。然而在其窮困潦倒之時(shí),發(fā)動(dòng)北大全體教授營(yíng)救他的卻正是胡適。接受別人的指責(zé),正視自己的錯(cuò)誤,是成功路上必備的態(tài)度?!拔幕蟾锩焙?,改革開放總設(shè)計(jì)師正視群眾的指責(zé),及時(shí)修正錯(cuò)誤,做出正確決策,迎來(lái)了開放口岸的汽笛聲聲、交易所的鈴聲陣陣??

      在當(dāng)今中國(guó),青年們擁有越來(lái)越多的話語(yǔ)權(quán),他們敢于對(duì)混亂的現(xiàn)狀提出自己的看法,而我想說(shuō),青年人要發(fā)出屬于自己的好聲音,首先要練就一副好嗓子,選擇那些有可能對(duì)現(xiàn)實(shí)造成危害并要繼續(xù)危害下去的事,以慷慨激昂之音為促進(jìn)社會(huì)的調(diào)整和改變發(fā)聲。而我們的國(guó)家,只有正視來(lái)自各方的指責(zé),才會(huì)讓這個(gè)幾千年來(lái)以智慧、謙和而著稱的國(guó)家,不失應(yīng)有的謙謙君子之風(fēng)。

      正視批評(píng),讓我們一起做出努力,成就謙謙君子之風(fēng),消除謬 誤和浮躁之氣。

      【名師點(diǎn)評(píng)】這是一篇意蘊(yùn)深厚、條理清晰、比較規(guī)范的考場(chǎng)議論文。文章直接截取材料,由此引出自己的觀點(diǎn):接受別人的指正與批評(píng),正視自己的錯(cuò)誤,是消除謬論的好方法,顯示了一個(gè)人大度謙和的君子之風(fēng)。這樣入題迅速,點(diǎn)題明確,又能避免偏題,使文章干凈利落。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、清晰,由材料起,引出話題和中心,再到選取胡適、陳獨(dú)秀一正一反的例證,相互對(duì)照,同時(shí)例證之間又相互關(guān)聯(lián),形成正反對(duì)比論證,深化了主題。最后一部風(fēng),表達(dá)對(duì)國(guó)家之關(guān)懷,結(jié)尾處從青年人的角度發(fā)出號(hào)召,有氣度,有擔(dān)當(dāng),情深意切。首尾相扣,一氣呵成。對(duì)人物素材的嫻熟運(yùn)用,對(duì)文化名人的中肯評(píng)價(jià),將話題演繹得機(jī)警而成功,使文章立意深刻,思想卓然不群,意蘊(yùn)豐富,具有不可抗拒的思想力量。

      腹有雅量氣自華

      我喜歡門外的那條河。

      它平和靜謐地流過(guò)時(shí)光,將所有的雜質(zhì)一一沉淀,白云蒼狗之間,仍清澈見(jiàn)底。偶有桀驁不馴的一次,人們?yōu)樗庸痰虊魏?,它就繼續(xù)溫順地滋潤(rùn)農(nóng)田。

      河流有如此雅量,那些被《咬文嚼字》指出錯(cuò)誤的作家們又何嘗不是如此呢?雅量,是一種直視錯(cuò)誤的大氣魄,是一種虛心聆聽(tīng)的大胸襟。有雅量的人,可通往精神的羅馬,可到達(dá)花開的彼岸,亦可安然走過(guò)黑夜里的山路。

      直視錯(cuò)誤,腹有雅量,氣自芳華!

      金鑾大殿上,群臣惶恐,懼怕天威。她讀完駱賓王將她罵得狗血噴頭的《討武檄文》后,莞爾一笑,大贊此人才華。臣子們面面相覷,她卻責(zé)備宰相不能早日發(fā)現(xiàn)這一人才。

      這是何等的雅量??!面對(duì)批評(píng)和指責(zé),作為天子的她不僅不慍,反而欣然接受。她敢于直視自己的錯(cuò)誤,如玫瑰般鏗鏘的她從不為自己歌功頌德,而為自己留下了一塊無(wú)字碑。她深知,無(wú)字,方能不朽;無(wú)言,方能萬(wàn)言!

      雅量,讓一代女皇,托起日月當(dāng)空!滾滾長(zhǎng)江東逝水,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。而雅量,卻如同那幽谷芝蘭,香飄千年,至今仍在。

      堅(jiān)凈齋里,他揮毫潑墨,一橫長(zhǎng)城長(zhǎng),一豎字鏗鏘?!霸?shī)思清深詩(shī)語(yǔ)雋文衡史鑒盡菁華?!眴⒐ο壬褪沁@樣一位大師。他有著博大精深、無(wú)所不容的學(xué)問(wèn),也有著雋秀灑脫、卓爾不群的書法??杉词谷绱?,他仍常常虛心請(qǐng)教于人,每當(dāng)別人指出他的不足時(shí),他便欣然如一個(gè)得到禮物的孩童。

      這便是雅量。對(duì)待不足敢于直視,胸懷如天地廣。雅量,讓一代大家山高水長(zhǎng)!

      雅量讓鐵凝與莫言真摯感謝為他們挑錯(cuò)的人,讓他們的作品更上一層樓。于人如此,于國(guó)家,未嘗不是如此。

      遙想百余年前,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火攻破了我“天朝上國(guó)”的美夢(mèng),我泱泱大國(guó)就這樣跪倒在了《南京條約》之下。但是面對(duì)閉關(guān)鎖國(guó)的錯(cuò)誤,我們敢于直視,敢于面對(duì)。

      于是,有這樣一群人站了出來(lái),他們以年華為槳,涉萬(wàn)里河疆。自此,辛亥革命的旗幟飄揚(yáng)在祖國(guó)的大江南北,井岡山的杜鵑開出血與火的顏色,南海邊的漁村也地覆天翻,北京奧運(yùn)火炬點(diǎn)亮中華??

      雅量,讓一個(gè)民族屹立東方!

      而我當(dāng)代青年,更要直視錯(cuò)誤,虛心改正,不計(jì)過(guò)往,意氣風(fēng)發(fā),鏗鏘前行,因?yàn)椤?/p>

      腹有雅量氣自華!

      【名師點(diǎn)評(píng)】這篇文章最大的特點(diǎn)就是運(yùn)用了“先詠他物,然后引出所詠之物”的起興手法。由眼前河流的雅量寫起,由物及人,古今結(jié)合,聯(lián)想到武則天、啟功以及鐵凝、莫言等人直視錯(cuò)誤的氣魄、胸襟,再由個(gè)人上升到國(guó)家,敘述一代代直視錯(cuò)誤并虛心改正的國(guó)人的雅量,層層深入,結(jié)構(gòu)緊湊,過(guò)渡自然,讓人不得不佩服作者高超的語(yǔ)言駕馭能力。這也是獲得閱卷老師青睞的一個(gè)主要原因。再者,此文題目“腹有雅量氣自寬”很有特色,使得文章主旨鮮明,讓人耳目一新,可見(jiàn)考生無(wú)論是在對(duì)文題的理解上還是在選材上都高人一籌。另外此文詩(shī)一般的語(yǔ)言,流暢通順,夾敘夾議,長(zhǎng)短句結(jié)合,讀來(lái)朗朗上口,鏗鏘有力,具有強(qiáng)烈的感染力,這也為作文增色不少。

      聞吾過(guò),心竊喜

      三閭大夫說(shuō):“尺有所短,寸有所長(zhǎng);物有所不足,智有所不明?!碧斓厝f(wàn)物皆有其不足,人生在世,也難免有過(guò)失。就算是圣賢,也會(huì)有百密一疏的時(shí)候。那么,圣賢和庸人的區(qū)別在哪里呢?其關(guān)鍵就在于對(duì)待過(guò)失的態(tài)度上:聞過(guò)則怒,是為庸人;聞過(guò)則喜,是為圣賢。

      孔老夫子說(shuō):“過(guò)而能改,善莫大焉?!蔽覀兦也徽f(shuō)改正錯(cuò)誤,單說(shuō)知錯(cuò),便已是不易。對(duì)于別人提出的批評(píng),是惱羞成怒,還是虛心接受并對(duì)別人表示由衷的感激?

      聞過(guò)則喜,可以成就一個(gè)人的事業(yè)。美國(guó)芝加哥大學(xué)校長(zhǎng)羅勃初任校長(zhǎng)之職時(shí),流言從四面八方席卷而來(lái)。這位年僅30歲的年輕人,出身低微,閱歷淺薄,頓時(shí)成為輿論的眾矢之的。面對(duì)那些如山崩落石般打在他頭上的批評(píng),他沒(méi)有灰心喪氣,更沒(méi)有惱羞成怒,而是認(rèn)真收集那些批評(píng)他的語(yǔ)言,反省自己,并一心撲在芝加哥大學(xué)的管理工作上,終成該校歷史上最著名的校長(zhǎng)之一。試問(wèn),假如羅勃面對(duì)鋪天蓋地的批評(píng)退縮怯懦了,或是沖動(dòng)惱怒了,那么他又如何能名垂青史,成為芝加哥大學(xué)的驕傲呢?面對(duì)批評(píng),我們應(yīng)有的不正是這樣一種謙遜的低姿態(tài)嗎?

      聞過(guò)則喜,可以帶領(lǐng)一個(gè)集體走向勝利??v觀歷史風(fēng)云,哪一次戰(zhàn)役的作戰(zhàn)計(jì)劃不是經(jīng)過(guò)了一次次的修改、審議,再修改、再審議才最終制定的?如果作戰(zhàn)計(jì)劃的制定者沒(méi)有聞過(guò)則喜的胸懷,何來(lái)一次次戰(zhàn)役的勝利?如果他一意孤行,又會(huì)有多少士兵的生命白白葬送?又會(huì)有多少無(wú)謂的犧牲?面對(duì)批評(píng),我們要學(xué)會(huì)冷靜,冷靜地去思考,到底是不是我們的錯(cuò),有則改之,并做出改進(jìn),為多數(shù)人的利益去奮斗。

      聞過(guò)則喜,可以興盛一個(gè)王朝?!耙糟~為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!碧铺谔搼讶艄?,從諫如流,對(duì)于魏征直截了當(dāng)?shù)呐u(píng),他沒(méi)有以皇帝的威嚴(yán)震懾他,而是欣然接受。正是唐太宗這種聞過(guò)則喜的品質(zhì),才開創(chuàng)了貞觀之治的盛世局面,才有了倉(cāng)廩富足、百姓安居樂(lè)業(yè)的空前盛況。

      聞過(guò)則喜是一種修養(yǎng),是一種胸懷。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言面對(duì)“咬文嚼字”的糾錯(cuò)所表現(xiàn)出的,不正是聞過(guò)則喜的胸懷嗎?聞吾過(guò),心竊喜,這是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華文人所崇尚的道德修養(yǎng)。

      聞過(guò)則喜,助你在人生路上走得更穩(wěn),行得更遠(yuǎn)!

      【名師點(diǎn)評(píng)】在考場(chǎng)上,難見(jiàn)這樣一篇頗具雜文風(fēng)格的好文章——睿智深刻而不消極,語(yǔ)句錘煉彰顯生動(dòng)??忌承莫?dú)運(yùn),題目用“聞吾過(guò),心竊喜”一語(yǔ),句式工整,既概括了文章主旨,更彰顯了考生的文言文功底??忌匀偞蠓虻拿宰鲩_門之句,引人入勝,用孔老夫子的名言過(guò)渡,承上啟下,借唐太宗的話收束全篇,這些名言的引用彰顯了文章的厚度。令閱卷老師拍案叫絕的是,文章多處反問(wèn)連用,增強(qiáng)了氣勢(shì),大大增強(qiáng)了論證的效果。此外,文章開篇提出論點(diǎn),并逐層深入擺事實(shí)講道理,可謂精彩。

      文字留香

      我沒(méi)有尊貴的身份,但我仍以虔誠(chéng)之心敬畏漢字的絲絲留香——題記 五月湛藍(lán)的天空下,櫻花早已一片片的紛落,濃郁的樹蔭下,我攤開雙臂上漫卷的書,書香縈縈將我圍繞。稀疏投影下的陽(yáng)光交織著野薔薇的芳香,撩人的是那書上的文字精靈。我知道,這方方正正的漢字已成為我血液流淌著的氣息,烙下芳香。

      曾幾何時(shí),我倔強(qiáng)地寫了又劃,劃了又揉,揉了又扔,扔了又寫。我驚訝于那一個(gè)“永”字,老師教我們練了如此之久,四面白墻,曾經(jīng)年幼的我,煩躁地聽(tīng)著知了的叫聲咬著筆桿,恨不能將那一筆捺寫得賞心悅目。

      一紙深秋,遍地深沉的金黃。暮雨如畫中,我們吟著離愁,將吟誦之聲繪入這紙深秋。笑那紅雨瓢潑中人生只如初見(jiàn)的情愁,笑那泛黃史章中曹操還貪慕著小喬,羨那《詩(shī)經(jīng)·小雅》中“呦呦鹿鳴”的閑適,恨那曠古離騷中竟無(wú)人懂你屈平的無(wú)奈?!芭e世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,這曾經(jīng)惆悵得令人心痛的文字,伴我漸漸成熟,我撫摸著這些漢字,生怕自己才疏學(xué)淺,誤解了這博大精深。漢字留香,我不敢輕浮地一嗅。

      歲月帶走了我的最美韶華,卻帶不走這漢字留下的芳香。時(shí)光荏苒,等我終于到了可以攤開一本厚厚史冊(cè)之時(shí),我不知該以何種表情,何樣心情來(lái)容忍那簡(jiǎn)單的錯(cuò)字。當(dāng)看到“蒜薹”被寫成“蒜苔”之時(shí),當(dāng)看到“啟示”被寫作“啟事”之時(shí),我的心竟像被黃蜂狠狠地螫了一下。我沒(méi)有尊貴的身份,不能糾正這不堪的錯(cuò)訛,無(wú)法表達(dá)對(duì)漢字的敬畏,我卻依然在心底里偷偷哭泣。

      挑燈夜戰(zhàn),我揉著發(fā)澀的眼睛,卻執(zhí)拗地不肯潦草一筆,這漢字的方正,我難以將其扭曲,我看著作業(yè)本上紅筆勾畫的地方,我又將“翱翔”寫成了“遨游”,抬頭對(duì)著老師的目光,我將嘴角上揚(yáng)。老師您放心,我將以虔誠(chéng)之心敬畏漢字。

      我不是作家,沒(méi)有人屑于糾正我的錯(cuò)誤,沒(méi)有人會(huì)因我將“啟示”寫成“歧視”而指責(zé)我,但指尖觸碰著的筆桿,余溫烘托出漢字的芳香,我無(wú)法控制自己的嗅覺(jué)貪婪地吮吸這香氣,唯有沉浸其中,心生敬畏。

      漢字留香,敵得過(guò)這清晨中蓬勃的泥土香。漢字留香,值得我守護(hù)這一抔中華香?!局黝}點(diǎn)評(píng)】 考生從“咬文嚼字”中提取“文字”,圍繞“漢語(yǔ)文字”進(jìn)行寫作,寫成了一篇中國(guó)漢字的頌歌,歌頌了漢字的美好。漢字傳承的美好??忌谋磉_(dá)感情是獨(dú)特的,立意的角度也是獨(dú)特的?!具x材點(diǎn)評(píng)】 考生選用自己練習(xí)漢字的獨(dú)特經(jīng)歷以及漢字誤寫的相關(guān)材料來(lái)寫,增強(qiáng)了真實(shí)性和親切性,同時(shí)也選用了漢字所承載的漢語(yǔ)愛(ài)恨情愁,來(lái)抒寫自己對(duì)漢字的敬畏心和熱愛(ài)情。

      【結(jié)構(gòu)點(diǎn)評(píng)】 這篇文章先寫一句題記,為整篇文章奠定了感情基調(diào)。開篇寫景,渲染美景,抒發(fā)美情。然后以時(shí)間為序,先回憶幼時(shí)練字的情景,然后寫讀書時(shí)漢字所傳達(dá)的愛(ài)恨情愁,寫讀書遇到錯(cuò)別字和自己寫錯(cuò)別字,暗扣了材料內(nèi)容,最后點(diǎn)出考生寫作之依托,文章結(jié)束時(shí),獨(dú)立成段,抒發(fā)感情。

      【語(yǔ)言點(diǎn)評(píng)】這篇文章情美文美,通篇彌漫著漢字馥郁的香氣,這得益于考生的語(yǔ)言美。題記中作者化抽象為形象,讓“漢字”“絲絲留香”,開頭“湛藍(lán)的天空”“濃郁的樹蔭”“縈縈的書香”“稀疏的陽(yáng)光”,將“漢字”書寫成“精靈”,多美富有詩(shī)情畫意。

      “寫了又劃”幾句將幼時(shí)練字的情景再現(xiàn),“咬”筆桿的描寫極為精到?!耙患埳钋铩庇米趾?jiǎn)潔洗練,然后一組排比將漢字所承載的愛(ài)恨情愁抒寫得淋漓盡致。一個(gè)“嗅”,有李清照 “卻把青梅嗅”的味道。當(dāng)作者寫道遭遇錯(cuò)別字時(shí),作者說(shuō)“我的心竟像被黃蜂狠狠地螫了一下”,一個(gè)比喻寫出了自己的心痛。

      最后將漢字之香與泥土之香作比,進(jìn)而升華為“中華香”極盡歌頌之意。

      人言可敬

      古人常言“人言可敬”,誠(chéng)然,謠言與誹謗著實(shí)可畏,不單可畏,而且可恨,有一種人言卻是可敬的,它讓我一心遮掩的謬誤與瑕疵曝曬于陽(yáng)光之下,讓那些見(jiàn)不得人的齟齬無(wú)所遁形,它比三人成虎的謠言更可畏,但正是這可敬可畏的人言讓我們?cè)诠饷鞯牡缆飞献叩酶h(yuǎn)。

      我曾感慨于北宋的黨派之爭(zhēng),王安石感于百姓生活的苦楚與政事的壅蔽,決心改革;司馬光看見(jiàn)權(quán)力斗爭(zhēng)的復(fù)雜與利益的波流暗涌,保守拒進(jìn)。勢(shì)不兩立中,這兩位后世聲名顯赫的文學(xué)家無(wú)愧于其君子之質(zhì),以諫為劍,以勸為刃,相促相進(jìn),使北宋在這謙謙君子之爭(zhēng)中獲得長(zhǎng)久的安寧。猶記得王安石去世之時(shí),司馬光悲痛不已,涕落滿襟,這其中,也因那可敬的人言從此不再有了罷!

      我亦感慨于成吉思汗的雄才大略與耶律楚材的悲憫情懷。當(dāng)成吉思汗發(fā)誓要為枉死的國(guó)人報(bào)仇雪恨時(shí),我看見(jiàn)耶律楚材眼中的敬佩與向往;當(dāng)成吉思汗的鐵蹄向著更遠(yuǎn)的西方踏進(jìn)時(shí),我看見(jiàn)他眼中的憂慮與疑惑;當(dāng)成吉思汗所過(guò)之處哀鴻遍野,繁華散盡之時(shí),我看見(jiàn)他眼里的堅(jiān)決與痛苦。他站在成吉思汗面前,不卑不亢,指責(zé)他對(duì)人格的違背與尊嚴(yán)的傷害,他毫不顧慮這可畏的人言,是否會(huì)為他帶來(lái)殺身之禍,他只知道必須要說(shuō),惟其如此,那沉浸于征服與殺戮的帝王才能幡然醒悟,改正自己的過(guò)錯(cuò)。

      人言可敬,漢武帝因有東方朔的直言不諱成就千古英名;唐太宗不辭魏征的直言進(jìn)諫方成太平盛世,是他人的挑錯(cuò)成就了自己的偉業(yè),那光彩逼人的身后正是可敬的人言。

      人言可敬,商紂王剖出比干的七竅玲瓏心,以封其諫;劉阿斗不顧諸葛孔明的勸諫而樂(lè)不思蜀。不聽(tīng)挑錯(cuò)人言,終使他們墜入師心自用的泥潭和貪圖享樂(lè)的陷阱,毀掉了他們緊攥手中唯恐喪失的權(quán)柄和地位。

      正如莫言所說(shuō),請(qǐng)別人挑錯(cuò)可能是消除謬誤的方式,接納人言,當(dāng)是自然的,就如磨破的袖口縫上補(bǔ)丁,在流血的傷口敷上草藥,丑陋和疼痛在所難免,但也唯有丑陋和疼痛,才能使人刻骨銘心,規(guī)避前車之鑒,在光明的道路上走得更遠(yuǎn)。

      人言可敬,在那苛刻地審視看你的目光中抬起頭吧,因它鑄就的是你潮平兩岸闊的錦繡前程。

      【主題點(diǎn)評(píng)】考生運(yùn)用逆向思維,結(jié)合對(duì)導(dǎo)引材料的閱讀——將“挑錯(cuò)批評(píng)”視作人言,從“人言可畏”的反面入題,寫成“人言可敬”。一個(gè)“敬”將接受別人的批評(píng)和挑錯(cuò),作為一種信仰,顯然立意是獨(dú)立高標(biāo)。【選材點(diǎn)評(píng)】考生選用司馬光與王安石、成吉思汗與耶律楚材、漢武帝與東方朔、唐太宗與魏征、商紂王與比干、劉阿斗與諸葛亮等材料,材料雖多,卻不顯繁雜,這得益于考生敘述的詳略得當(dāng),前兩個(gè)材料作者進(jìn)行詳寫,后面幾則材料略述,詳者密不透風(fēng),略者疏可走馬。

      【結(jié)構(gòu)點(diǎn)評(píng)】這篇文章開篇引用常言,由“可畏”入“可敬”自然妥帖?!拔以锌诒彼蔚狞h派之爭(zhēng)”“我亦感慨于成吉思汗的雄才大略與耶律楚材的悲憫情懷”兩則材料過(guò)渡銜接自然,后面兩個(gè)段落以“人言可敬”打頭,一正一反,構(gòu)成對(duì)比,然后“點(diǎn)”一下材料并展開說(shuō)理,最后發(fā)出號(hào)召。整篇文章一氣呵成成,如行云流水。

      【語(yǔ)言點(diǎn)評(píng)】這篇文章行文自然流暢,簡(jiǎn)潔明快。在開頭由“可畏”過(guò)渡到“可敬”,由北宋的黨派之爭(zhēng)到大汗和楚材君臣恩遇,語(yǔ)言自然流暢,由漢武帝、唐太宗到紂王、阿斗,用語(yǔ)簡(jiǎn)潔明快,最后作者將“挑錯(cuò)”比喻成縫補(bǔ)丁和療傷口并展開敘寫,說(shuō)理形象生動(dòng)。

      我看“咬文嚼字”之回歸

      古人賞花,形香俱在為上品,由此拓展“形”可視為文學(xué)作品的文字載體,香可視為文學(xué)作品表現(xiàn)出的內(nèi)在氣韻,一部好的作品也需要形與香相輔相成,以致《咬文嚼字》專欄的開設(shè)讓我不禁拍案叫好。

      “咬文嚼字”一詞古代就有,它代表著一種精益求精的學(xué)術(shù)精神,它穿越千年的曠世風(fēng)華,破空而來(lái),為這個(gè)世界荒蕪的世間注入了甘霖,為痛苦呻吟的中國(guó)文學(xué)注入了鮮活的生機(jī)。“咬文嚼字”之回歸,首先是讀者意識(shí)的覺(jué)醒,我國(guó)長(zhǎng)期處于封建社會(huì),三綱五常壓抑人性,專制皇權(quán)高高在上,人民早已失去了自我意識(shí),多半是權(quán)威的應(yīng)聲蟲,隨風(fēng)而倒的墻頭草,只會(huì)唯上、唯權(quán)與唯書,獨(dú)獨(dú)失去了唯真。而讀者為當(dāng)代作家的作品挑錯(cuò),指出一些語(yǔ)言和文史知識(shí)的差錯(cuò),是讀者求真求實(shí)精神之回歸,像王朔叫板金庸,觀眾對(duì)“嬛嬛”兩字讀音的微博之爭(zhēng)讓我看到了讀者意識(shí)的回歸,此乃叫好原因之一。

      “咬文嚼字”之回歸,其次是作家責(zé)任意識(shí)之回歸,這一點(diǎn)才令我看到了“大家”的風(fēng)范,鐵凝作為中國(guó)作協(xié)的主席,莫言作為中國(guó)獲得諾獎(jiǎng)的第一人,面對(duì)讀者對(duì)自己作品的挑錯(cuò),首表感謝之情并誠(chéng)懇接受了指摘,讓我知道真正的學(xué)者不在于他權(quán)威的論斷或厚厚的著作,而在于他們心中對(duì)真善美的永恒追求,一種對(duì)文字的虔敬,同時(shí)我也相信,讀者審美品味挑剔目光的提高也會(huì)成為他們不斷創(chuàng)新完善的動(dòng)力。中國(guó)文學(xué)會(huì)迎來(lái)一派醉人的風(fēng)光,我想國(guó)外影視界“金酸莓獎(jiǎng)”和中國(guó)影視界的“金掃帚獎(jiǎng)”的設(shè)立,也是出于這個(gè)原因吧,由此來(lái)激勵(lì)影視界人士創(chuàng)造出抒寫真情的高水平之作,此乃叫好原因之二。

      “咬文嚼字”之回歸,從深層次上是民族敬畏意識(shí)之回歸。是一種對(duì)中國(guó)文化的尊重,是守護(hù)民族文化家園純凈的決心,郁達(dá)夫曾言:“有了偉人出現(xiàn)而不珍惜的民族是沒(méi)有希望的奴隸之邦?!蔽覀兒魡久褡逦幕膹?fù)興,文化軟實(shí)力的提升,“咬文嚼字”之精神豈能缺少?文化敬畏之回歸,此乃叫好原因之三。

      “咬文嚼字”之精神內(nèi)涵,不應(yīng)僅僅局限于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域,它要滲透在生活工作中的方方面面,讓我們一起發(fā)揚(yáng)這種精神,此刻我仿佛看到求真的種子在萌芽!

      【主題點(diǎn)評(píng)】 考生從《咬文嚼字》雜志社為作家“咬文嚼字”入手,挖掘了“咬文嚼字”的深層意義,這在五十萬(wàn)考生中絕無(wú)僅有,有幸的是考生作文被質(zhì)檢組專家、山東師范大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)常慶教授遇到,避免了遺珠之憾。

      【選材點(diǎn)評(píng)】 考生選用國(guó)人讀書的唯上、唯權(quán)、唯書的特點(diǎn)和王朔叫板金庸、甄嬛傳,國(guó)內(nèi)國(guó)外影視界最差影視劇評(píng)獎(jiǎng),郁達(dá)夫紀(jì)念魯迅文章里的話語(yǔ)等內(nèi)容來(lái)寫,選材都是細(xì)細(xì)碎碎的,能把這細(xì)細(xì)碎碎的內(nèi)容連綴起來(lái),全靠作者的見(jiàn)識(shí)?!窘Y(jié)構(gòu)點(diǎn)評(píng)】這篇文章開篇 “先言它物以引起所詠之詞也”,是為起興手法,寫賞花到賞文學(xué)作品,進(jìn)而到咬文嚼字。然后用“‘咬文嚼字’之回歸”引起三個(gè)主體段落,每個(gè)段落“此乃叫好原因之”收束,這樣一步三回頭的顧盼生姿是最讓閱卷老師喜歡的結(jié)構(gòu),也是最容易獲取高分的?!菊Z(yǔ)言點(diǎn)評(píng)】這篇文章語(yǔ)言具有古典的韻味與雅致,讓人讀起來(lái)能夠感受到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思想的高度融合,感受到考生深厚的學(xué)養(yǎng)。開篇由花起興,緊接著追溯“咬文嚼字”之淵源,談讀者意識(shí)兼及古代與現(xiàn)代,談責(zé)任意識(shí)觸及國(guó)內(nèi)與國(guó)外,談敬畏意識(shí),升華為民族復(fù)興。語(yǔ)言上典雅大氣。

      文字安好,便是晴天

      天地玄黃,宇宙洪荒,中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)以典籍為依托,生生不息的精神以文字為載體,一個(gè)個(gè)方塊字,融匯著我們的古老,我們的文化。

      現(xiàn)如今,一些著名作家和學(xué)者會(huì)在作品中出現(xiàn)文字和文史知識(shí)的差錯(cuò),被指出后積極改正固然很好,但事情不該就此結(jié)束,這反映出文化缺失理應(yīng)被進(jìn)一步揭示。有一個(gè)詞,叫“國(guó)學(xué)”,國(guó)學(xué)之于我們,到底意味著什么? 當(dāng)晚清的暮鐘與新時(shí)代的歌聲同時(shí)響起,有這樣一些人,給了中華文化自由和希望。辜鴻銘留學(xué)11年歸鄉(xiāng),將“四書”中的三書譯成英文傳播中國(guó)文明,他推崇西方的先進(jìn),卻不改對(duì)中華傳統(tǒng)文化的守護(hù);王國(guó)維瘦弱的身軀,獨(dú)自挺立在北大國(guó)學(xué)院的講臺(tái)上,他用自殺的方式捍衛(wèi)自己的清潔,捍衛(wèi)他對(duì)國(guó)學(xué)不易的信仰;而劉文典的激憤與刻薄,卻是對(duì)傳統(tǒng)文化最絕望的保護(hù),當(dāng)他罵沈從文不值四毛錢的時(shí)候,已經(jīng)依稀看到一種文明漸行漸遠(yuǎn)的背影,胡適之和陳獨(dú)秀等人的新文化運(yùn)動(dòng)帶來(lái)了人們的思想解放,但又在不經(jīng)意間,把國(guó)學(xué)生生撕開一個(gè)缺口。

      曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)訪談節(jié)目叫“民國(guó)范兒”,正如王學(xué)斌曾言的“民國(guó)底氣”,而這股孤傲之氣,在當(dāng)今已很難找到,因?yàn)槲淖滞噬?,文化遠(yuǎn)走。沒(méi)有了文字,我們就是漂浮一族,是王開嶺所言的“從石頭縫里蹦出的人”。

      許多人所不齒的日本作家三島由紀(jì)夫卻是讓我深深震撼的人,無(wú)論他是否顛倒黑白,是非不分,但他那對(duì)日本傳統(tǒng)文化精髓的堅(jiān)守,以死祭古的豪情,那么真,那樣美?,F(xiàn)代人正是缺了這樣一種堅(jiān)守,一種守護(hù),一種“民國(guó)范兒”。

      世界已然掀起一股“孔子熱”,全球最優(yōu)秀的人才去當(dāng)了“漢學(xué)家”,可不管中國(guó)文化多么普及多么熱,它是我們的,始終是,永遠(yuǎn)是。若我們,特別是年輕的一代,已將文字拋在現(xiàn)代科技的身后,用“圖”替代字,用“打字”替代書寫,那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化,會(huì)不會(huì)真的斷掉,斷在我們面前。

      文字,是文化的魂,我們的楷如泰山穩(wěn)重,行如浮云流水,草如龍飛鳳舞,隸如燕頭蠶尾,美麗的方塊字鐫刻著對(duì)國(guó)學(xué)的守護(hù),書寫著對(duì)文化的向往。若文字一切都好,好在我們新一代的研究與書寫中,中華文化便會(huì)褪去陰霾,文明古國(guó)將迎來(lái)有一個(gè)文化的晴天。

      愿你漸遠(yuǎn)的背影即將回頭,愿你曾經(jīng)的笑容重新綻放。

      【主題點(diǎn)評(píng)】 考生從“文字”背后所折射出的“文化”切入,論述“咬文嚼字”所反映出的文化缺失問(wèn)題,運(yùn)用仿寫擬制了“文字安好,便是晴天”這樣一個(gè)標(biāo)題,頗富韻味。雖然這不是閱卷組所提供的幾種立意方向,無(wú)疑它是切合所供材料含義的,是合題合意的。受到作文閱卷組長(zhǎng)、山東大學(xué)博導(dǎo)王小舒教授的贊賞是在情理之中的。

      【選材點(diǎn)評(píng)】 考生對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的文學(xué)掌故了如指掌,信手拈來(lái)。辜鴻銘、王國(guó)維、劉文典、王學(xué)斌、王開嶺等等,還有國(guó)外的三島由紀(jì)夫。顯示了考生非凡的閱讀視野和思維視野,縱使一般的本科畢業(yè)生也未必能有如此廣博的知識(shí)視野,所以文章內(nèi)容的充實(shí),材料的豐富自不必言。其中流露出的對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)、對(duì)國(guó)學(xué)現(xiàn)狀的憂思,對(duì)高三學(xué)生來(lái)說(shuō)是難能可貴的,透露出考生的“國(guó)學(xué)功底”自然讓博導(dǎo)激賞。

      【結(jié)構(gòu)點(diǎn)評(píng)】 這篇文章開篇如墜巨石,突兀而來(lái),緊接著點(diǎn)出材料,設(shè)置問(wèn)題,引發(fā)思考。考生在晚清的暮鼓與新時(shí)代的歌聲中將思緒聚焦于辜鴻銘、王國(guó)維、劉文典身上,筆鋒一轉(zhuǎn)談及“民國(guó)范兒”,然后由中而外,論及三島由紀(jì)夫,由時(shí)下的孔子熱表達(dá)自己的憂思,最后用對(duì)漢字的贊美,發(fā)出自己美好的宏愿。【語(yǔ)言點(diǎn)評(píng)】這篇文章磅礴大氣,可謂2013年山東高考作文的頂尖之作。開篇看似套語(yǔ),實(shí)為文章奠定基調(diào),一個(gè)“文化缺失”讓考生獨(dú)具只眼,在第三段中對(duì)辜鴻銘、王國(guó)維、劉文典,雖片言只語(yǔ),但他們傲然“挺立”的形象,躍然紙上。在論及漢學(xué)熱是,多用短句,字字鐵,句句鋼,“它是我們的,始終是,永遠(yuǎn)是?!痹趯?duì)漢字進(jìn)行描寫時(shí),運(yùn)用排比對(duì)“楷行草隸”進(jìn)行比喻,一氣呵成。

      聽(tīng)聽(tīng)那冷雨

      行走在紛雜的世間,成長(zhǎng)中我們并不是那樣完美,所以總會(huì)聽(tīng)到擊打在我身上的雨聲,看到淋濕的衣帽,實(shí)則洗去了一身泥濘。不妨俯下身來(lái),聽(tīng)聽(tīng)那冷雨,冷雨不冷。

      瀟瀟冷雨看似冰涼,打在身上卻是熱的,面對(duì)“語(yǔ)林啄木鳥”《咬文嚼字》雜志的糾錯(cuò),鐵凝、莫言等作家大度地表示理解,并表達(dá)了對(duì)挑錯(cuò)者的感謝,那毫不留情的糾錯(cuò),就好似道道雨絲,打在這些作家的身上,維護(hù)那文字的嚴(yán)謹(jǐn),消除了謬誤。

      一代明君唐太宗遭受冷雨的洗禮似乎比歷代帝王都要多,所以他的貞觀之治也為大唐奠定了盛世的基礎(chǔ),“以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失”,他俯察民意,傾聽(tīng)諫言,以謙卑的姿態(tài)面對(duì)他人的批評(píng),成就了他千古明君的盛名,也成就了繁榮昌盛的大唐。透過(guò)歷史的煙塵,我們看到了繁榮,也看到了衰敗。李唐后主李煜,才華橫溢,文采超群他聽(tīng)?wèi)T了群臣的贊美與歌頌,卻不能忍受那些勸諫他勵(lì)精圖治的大臣,最終在一片虛假的“吾皇圣明”聲中,葬送了自己的國(guó)家,將祖宗留傳下來(lái)的千古基業(yè)拱手讓人。不經(jīng)冷雨的擊打,一味蒙蔽在自我滿足之中,只能在“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”的悵恨和惋惜中走向生命的盡頭,這是何等的悲涼。

      不經(jīng)冷雨擊打,怎知天氣寒冷!近日,飽受世人詬病的紅十字會(huì),算是真正領(lǐng)略了冷雨的溫度。一起郭美美事件,讓紅十字會(huì)顏面掃地,面對(duì)公眾凝結(jié)血汗的善款,紅十字會(huì)給出了模棱兩可的交代,在善款不知去向,紅十字會(huì)內(nèi)部腐敗成風(fēng)的情況被曝光后,社會(huì)各界的批評(píng)像洪水般涌向紅十字會(huì),作為官方機(jī)構(gòu),紅十字會(huì)的不作為讓老百姓寒透了心。伴隨著那蕭澀(瑟)的冷雨,紅十字會(huì)或許應(yīng)在這場(chǎng)冷雨中聽(tīng)出民意,讓百姓凝結(jié)著希望的冷雨沖刷掉積淀多年的泥垢,聽(tīng)聽(tīng)那冷雨,改正自身的問(wèn)題。否則,有何顏面面對(duì)充滿愛(ài)心與希冀的百姓。

      冷雨雖冷,但打在身上心里卻是暖的。面對(duì)老師的批評(píng),同學(xué)的指責(zé),我們?cè)趨柭晹嗪戎新?tīng)到那熱切的關(guān)懷和殷殷的期待,在那些指責(zé)中看到自己的不足。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨,讓我們更加成熟。

      冷雨打在身上,聲音柔和不似打在窗上那般凄(利)厲,這冷雨雖冷,卻幫助我們改正錯(cuò)誤,完善自己。

      聽(tīng)聽(tīng)那冷雨吧!

      【主題點(diǎn)評(píng)】 考生擬題為“聽(tīng)聽(tīng)那冷雨”用“冷雨”比喻“冷嘲熱諷”的批評(píng),文章立意為認(rèn)真聽(tīng)取別人的批評(píng),是切合題意的,筆者質(zhì)檢過(guò)另一篇《聽(tīng)聽(tīng)那冷語(yǔ)》,也是高分之作,但略遜一籌。

      【選材點(diǎn)評(píng)】 考生選用了經(jīng)典素材,如唐太宗李世民、李煜,也運(yùn)用了鮮活素材,如郭美美事件等,還有切近實(shí)際的生活素材。素材不多但作者善于運(yùn)用,將李世民、李煜糅合在一起,構(gòu)成對(duì)比。

      【結(jié)構(gòu)點(diǎn)評(píng)】文章開篇從生活場(chǎng)景入手入題,然后引述材料,既點(diǎn)材料,又做論據(jù)。然后論及唐太宗的接受批評(píng)和李煜拒絕批評(píng),然后轉(zhuǎn)入“近日”,最后聯(lián)系考生自己的學(xué)習(xí)生活的實(shí)際,最后點(diǎn)明冷雨的作用,收束全文。整篇文章“冷雨”反復(fù)出現(xiàn),貫穿全文,即使再馬虎的閱卷老師也不會(huì)判為跑題?!菊Z(yǔ)言點(diǎn)評(píng)】這篇文章開篇頗有蘇軾《定**》的意味,第二段 “冰涼”與“熱” 構(gòu)成對(duì)比,“道道雨絲”運(yùn)用比喻,增強(qiáng)了說(shuō)理的形象性。在文章主體段落中,同時(shí)李唐,對(duì)比鮮明,敘述事例兼有引用,敘寫郭美美事件則很詳細(xì),聯(lián)系實(shí)際頗為簡(jiǎn)略,最后一句,嶄截有力。

      2013年高考開頭不好的作文

      1.《挑錯(cuò)》:挑錯(cuò)之后而改之,方能使我們?cè)诖禾焯で?,感受“風(fēng)乎舞雩”的愜意;使我們?cè)谙囊拐勑?,感受蛙聲一片的怡然,使我們?cè)谇锶盏歉撸惺苈淠臼捠挼膲衙?,使我們?cè)诙股裼?,感受“千樹萬(wàn)樹梨花開”的意境。

      你或許瀟灑,我或許淡然;你或許靦腆,我或許豁達(dá);各行各業(yè),各式各樣;然而,只有以誠(chéng)摯的心,以感謝的態(tài)度,請(qǐng)別人為自己挑錯(cuò),我們?nèi)私钥沙删腿A美篇章。

      2.《成功因否定而熠熠生輝》:陽(yáng)光,從樹林中穿過(guò),留在樹干上圈圈年輪;溪水,從河流中淌過(guò),映出粼粼波光;我們,從山峰上躍下,留下一抹自信的身影,因?yàn)楦矣诜穸?,可以從容自信?/p>

      3.《消除謬誤》:一杯水是什么?如果你是化學(xué)家,也許你會(huì)告訴我它的分子構(gòu)成;如果你是物理學(xué)家,也許你會(huì)告訴我它的質(zhì)量;如果你是生物學(xué)家,也許你會(huì)告訴我它的循環(huán)過(guò)程。沒(méi)有人會(huì)百分之百的說(shuō)明白水究竟是什么,接受別人的指正會(huì)更加趨于完美。

      泰戈?duì)栒f(shuō):“生如夏花般燦爛,死如秋葉之靜美。”只有肯于接受別人的建議,夏花才會(huì)一直燦爛開放。

      4.《虛心助你前行》:山,遇上春天就山花爛漫,因?yàn)樗锰撔?,虛心接受春天所賜予的改變;山,趕上夏天就百草豐茂,因?yàn)樗锰撔奶撔慕邮芟募編?lái)的雨潤(rùn);山,邂逅冬天就銀裝素裹,因?yàn)樗锰撔?,虛心接受冬天所給的漫天飛雪。山之所以豐富多彩,是因?yàn)樗锰撔慕邮堋?/p>

      人亦然,物欲橫流的今天,不同的事物有不同的作用,我們應(yīng)虛心接受,豐富自我,虛心助你前行。

      第五篇:點(diǎn)評(píng)2009年山東高考語(yǔ)文作文

      命題出發(fā)點(diǎn)非常明確:與2008年的題目相比,降低了審題難度,有利于推進(jìn)山東省素質(zhì)教育的改革;加強(qiáng)作文與生活的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、閱讀社會(huì)、思考身邊發(fā)生的重大社會(huì)現(xiàn)象,為高中作文教學(xué)指明了方向;倡導(dǎo)學(xué)生有個(gè)性的表達(dá),命題非常有層次,不同程度的學(xué)生都有話可說(shuō),與新課程改革的理念非常吻合。

      《見(jiàn)證》這個(gè)題目可以這樣理解:“見(jiàn)”看見(jiàn)或經(jīng)歷;“證”證明。因此這個(gè)題目寫成記敘文或議論文最好。如果寫成記敘文,重點(diǎn)在“見(jiàn)”的記敘,“證”只是作為文章的畫龍點(diǎn)睛之筆;如果寫成議論文,重點(diǎn)在“證”,論述證明,“見(jiàn)”只作為材料或論據(jù)的一部分。因此,高考要求“文體特征鮮明”就表現(xiàn)在這里。

      如果對(duì)這個(gè)題目還是理解不透,那么所給的那段材料表述十分清楚,既解釋什么是“見(jiàn)證”,又指出寫作的范圍。這段材料共兩句話。第一句是解釋 “見(jiàn)證”這個(gè)詞的含義。“見(jiàn)證是一種經(jīng)歷,也是人生、社會(huì)記憶的凝聚”,明確指出“見(jiàn)證”既可指?jìng)€(gè)人的經(jīng)歷,也可是社會(huì)人生歷史的經(jīng)歷,這個(gè)“凝聚”一般指重大的社會(huì)歷史事件。第二句給我們指明了寫作的范圍,“在生命的歷程中,我們見(jiàn)證了人生的悲喜、社會(huì)的變遷;在歷史長(zhǎng)河中,許多人或事物有成為歷史的見(jiàn)證”,我們即可寫現(xiàn)實(shí)人生,也可追溯歷史人物或事件??纱罂尚?可遠(yuǎn)可近,可古可今,可實(shí)可虛。

      今年畢業(yè)的這一屆學(xué)生可以說(shuō)見(jiàn)證了一系列重大事件:98年洪水;2003年非典;2008年汶川大地震;北京奧運(yùn);金融風(fēng)暴;免去了千百年來(lái)的農(nóng)業(yè)稅;免費(fèi)九年義務(wù)教育等等。這些事件無(wú)論是城市學(xué)生還是邊遠(yuǎn)山村都會(huì)知道,對(duì)大家是公平的,更不要說(shuō)歷史人物和事件了。如果從一個(gè)方面寫,可以這樣命題:非典見(jiàn)證-----眾志成城;如果從非典、地震、98洪水等幾個(gè)方面寫,可這樣命題:非典、地震、洪水見(jiàn)證-----多難興邦。

      這個(gè)作文,雖然難度不大,但要想得高分非常不容易,人人都有話說(shuō),往往會(huì)庸俗化,大眾化。要想得高分,必須注意:如果寫成記敘文,必須把事件敘述得細(xì)膩充分,需有個(gè)人心靈的震撼;如果寫成議論文,必須觀點(diǎn)鮮明,詳略得當(dāng),中心論點(diǎn)突出。否則,容易寫的分散。

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