第一篇：公務(wù)員培訓(xùn)中必須重視道德規(guī)范教育

公務(wù)員培訓(xùn)中必須重視道德規(guī)范教育公務(wù)員培訓(xùn)中必須重視道德規(guī)范教育有計劃地對國家公務(wù)員進(jìn)行培訓(xùn),是提高公務(wù)員素質(zhì),建立優(yōu)化、精干、廉潔、穩(wěn)定、高效的公務(wù)員隊(duì)伍的根本措施,是造就一大批德才兼?zhèn)涞恼?wù)活動家和行政管理家的重要保證。針對培訓(xùn)實(shí)踐中,人們往往重業(yè)務(wù)知識和技能的教育培訓(xùn),輕視忽略職業(yè)道德規(guī)范方面的教育內(nèi)容這一不良傾向,本文

擬就公務(wù)員培訓(xùn)中開設(shè)公務(wù)員道德規(guī)范課的必要性問題,作一專門分析研究。

一、進(jìn)行道德教育是公務(wù)員培訓(xùn)的題中應(yīng)有之義國家公務(wù)員的培訓(xùn),應(yīng)既不同于象黨的干部培訓(xùn)那樣單純進(jìn)行政治理論和政治素質(zhì)的培訓(xùn),也有別于以業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)技能訓(xùn)練為唯一內(nèi)容的專業(yè)培訓(xùn),而應(yīng)是一種要求政治道德教育與業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)相結(jié)合的培訓(xùn)。使公務(wù)員樹立良好的職業(yè)道德和政治道德、廉政道德以及牢固的為人民服務(wù)觀念等,應(yīng)是公務(wù)員培訓(xùn)的重要目的和內(nèi)容之一。因此,培訓(xùn)中開設(shè)公務(wù)員道德規(guī)范課,對公務(wù)員強(qiáng)化進(jìn)行倫理道德教育,是公務(wù)員培訓(xùn)的題中應(yīng)有之義。

二、對公務(wù)員進(jìn)行道德教育是建設(shè)社會主義精神文明的必然要求鄧小平曾一再強(qiáng)調(diào):物質(zhì)文明和精神文明都搞好,才是有中國特色社會主義,要兩手抓兩手都要硬。而在社會主義精神文明建設(shè)中,思想道德集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向,特別是行政道德和公務(wù)道德具有很大的示范性,對社會風(fēng)氣影響很大。也就是說,以全心全意為人民服務(wù)為原則的我國公務(wù)員道德,既是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,又是提高社會風(fēng)尚的關(guān)鍵一環(huán)。因此,不斷強(qiáng)化對公務(wù)員的道德教育,是社會主義精神文明建設(shè)的必然要求。當(dāng)然,對公務(wù)員進(jìn)行道德教育的方法和途徑是多種多樣的,但在培訓(xùn)中開設(shè)公務(wù)員道德規(guī)范課,進(jìn)行強(qiáng)化性道德教育,毫無疑問應(yīng)成為最重要的方法和途徑之一。

三、在公務(wù)員培訓(xùn)中開設(shè)道德教育課有助于公務(wù)員自身的不斷完善我國《國家公務(wù)員暫行條例》中明確強(qiáng)調(diào):對公務(wù)員要“按照德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)擇優(yōu)錄用”,經(jīng)考試合格后還要進(jìn)行“政治思想、道德品質(zhì)、工作能力等方面的考核”,公務(wù)員職務(wù)晉升“必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹钡脑瓌t。按照這些規(guī)定,我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn),能夠加入到國家公務(wù)員隊(duì)伍的行列中來,并且能夠在職務(wù)上得到升遷者,實(shí)際上已經(jīng)具備了較高的道德素養(yǎng)。但是,這并不能成為對公務(wù)員不必再進(jìn)行道德教育的理由。因?yàn)榈赖陆逃偷赖滦摒B(yǎng)是需要不斷強(qiáng)化永無止境的,猶如逆水行舟不進(jìn)則退。如果忽略對公務(wù)員的道德教育,對其放任自流,很容易導(dǎo)致其道德滑坡。江澤民總書記曾指出:“為了愛護(hù)干部,黨組織要抓好對干部的經(jīng)常教育、管理和監(jiān)督”。在公務(wù)員培訓(xùn)中開設(shè)道德規(guī)范課,實(shí)際上正是對公務(wù)員愛護(hù)、教育的重要舉措,是對公務(wù)員負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。它特別有助于公務(wù)員自身素養(yǎng)的不斷完善。

四、對公務(wù)員進(jìn)行道德教育是古今中外的成功經(jīng)驗(yàn)由于公務(wù)員所從事的職業(yè)是代表國家和政府來對社會公共事務(wù)進(jìn)行管理的,是直接從事國家行政管理活動的,他們通過自己的職業(yè)活動來體現(xiàn)并執(zhí)行國家意志。所以,公務(wù)員的職業(yè)活動和道德規(guī)范帶有明顯的政治色彩,是一種政治道德。唐代武則天就曾組織人編寫了對各級官吏進(jìn)行告誡、規(guī)勸的《臣軌》,用以加強(qiáng)對官吏的道德教育。泰國對公務(wù)員的培訓(xùn)就在注重能力發(fā)展的同時,還注意加強(qiáng)廉政和道德方面的培訓(xùn)內(nèi)容。注重對各級領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行包括倫理道德在內(nèi)的思想政治教育,更是中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)?？偨Y(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn),為了使廣大公務(wù)員更加卓有成效、公正合理地從事對社會公共事務(wù)的管理活動,我們在公務(wù)員培訓(xùn)中,不應(yīng)漏掉道德教育這一課。

五、對公務(wù)員進(jìn)行道德教育是抵制腐朽道德侵蝕、純潔政風(fēng)的客觀要求在改革開放和建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中,就主流來說,我們的公務(wù)員隊(duì)伍是好的,是有著良好的社會主義道德風(fēng)尚的。但由于舊社會遺留下來的剝削階級道德觀念和思想意識的影響,加之市場經(jīng)濟(jì)帶來的某些負(fù)效應(yīng),導(dǎo)致某些素質(zhì)不高的公務(wù)員經(jīng)不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn),道德嚴(yán)重滑波,表現(xiàn)在:有的公務(wù)員對黨的方針政策,合意的就執(zhí)行,不合意的就不執(zhí)行,有些事情明明中央已三令五申,他在那里仍然充耳不聞,我行我素;有的事非不分,對明顯違背馬克思主義、違背黨的基本路線和政策的錯誤言行也不反映、不報告、不抵制、不斗爭,甚至傳謠信謠、傳播小道消息;有的為了追求個人名利,熱衷于拉關(guān)系、串門子,把吹吹拍拍、拉拉扯扯這種極為庸俗的作風(fēng)帶到行政系統(tǒng)中,甚至不惜弄虛作假、搞宗派主義;有的在價值取向上趨于功利化,追求實(shí)惠和保護(hù)個人利益,忽視國家和人民群眾的利益;極少數(shù)干部甚至無視黨紀(jì)政令,腐化墮落,以權(quán)謀私,貪污受賄,嚴(yán)重?fù)p害國家利益,甚至墜入犯罪的泥坑。這些消極腐敗現(xiàn)象雖是支流,但影響極其惡劣。日本著名學(xué)者池田大作在與英國歷史學(xué)家湯因比的一次對話中曾說道:“權(quán)力弊病的根源,它的實(shí)質(zhì)存在于人的生命中的惡性。解決這一問題的方法,從根本上說,只有靠個人的覺悟和自我克制。但作為整個社會,也必須把基本思想引向這個方面?！痹诠珓?wù)

第二篇：公務(wù)員培訓(xùn)中必須重視道德規(guī)范教育

有計劃地對國家公務(wù)員進(jìn)行培訓(xùn),是提高公務(wù)員素質(zhì),建立優(yōu)化、精干、廉潔、穩(wěn)定、高效的公務(wù)員隊(duì)伍的根本措施,是造就一大批德才兼?zhèn)涞恼?wù)活動家和行政管理家的重要保證。針對培訓(xùn)實(shí)踐中,人們往往重業(yè)務(wù)知識和技能的教育培訓(xùn),輕視忽略職業(yè)道德規(guī)范方面的教育內(nèi)容這一不良傾向,本文擬就公務(wù)員培訓(xùn)中開設(shè)公務(wù)員道德規(guī)范課的必要性問題,作一專門分析研究。

一、進(jìn)行道德教育是公務(wù)員培訓(xùn)的題中應(yīng)有之義

國家公務(wù)員的培訓(xùn),應(yīng)既不同于象黨的干部培訓(xùn)那樣單純進(jìn)行政治理論和政治素質(zhì)的培訓(xùn),也有別于以業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)技能訓(xùn)練為唯一內(nèi)容的專業(yè)培訓(xùn),而應(yīng)是一種要求政治道德教育與業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)相結(jié)合的培訓(xùn)。使公務(wù)員樹立良好的職業(yè)道德和政治道德、廉政道德以及牢固的為人民服務(wù)觀念等,應(yīng)是公務(wù)員培訓(xùn)的重要目的和內(nèi)容之一。因此,培訓(xùn)中開設(shè)公務(wù)員道德規(guī)范課,對公務(wù)員強(qiáng)化進(jìn)行倫理道德教育,是公務(wù)員培訓(xùn)的題中應(yīng)有之義。

二、對公務(wù)員進(jìn)行道德教育是建設(shè)社會主義精神文明的必然要求

鄧小平曾一再強(qiáng)調(diào):物質(zhì)文明和精神文明都搞好,才是有中國特色社會主義,要兩手抓兩手都要硬。而在社會主義精神文明建設(shè)中,思想道德集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向,特別是行政道德和公務(wù)道德具有很大的示范性,對社會風(fēng)氣影響很大。也就是說,以全心全意為人民服務(wù)為原則的我國公務(wù)員道德,既是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,又是提高社會風(fēng)尚的關(guān)鍵一環(huán)。因此,不斷強(qiáng)化對公務(wù)員的道德教育,是社會主義精神文明建設(shè)的必然要求。當(dāng)然,對公務(wù)員進(jìn)行道德教育的方法和途徑是多種多樣的,但在培訓(xùn)中開設(shè)公務(wù)員道德規(guī)范課,進(jìn)行強(qiáng)化性道德教育,毫無疑問應(yīng)成為最重要的方法和途徑之一。

三、在公務(wù)員培訓(xùn)中開設(shè)道德教育課有助于公務(wù)員自身的不斷完善

我國《國家公務(wù)員暫行條例》中明確強(qiáng)調(diào):對公務(wù)員要“按照德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)擇優(yōu)錄用”,經(jīng)考試合格后還要進(jìn)行“政治思想、道德品質(zhì)、工作能力等方面的考核”,公務(wù)員職務(wù)晉升“必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹钡脑瓌t。按照這些規(guī)定,我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn),能夠加入到國家公務(wù)員隊(duì)伍的行列中來,并且能夠在職務(wù)上得到升遷者,實(shí)際上已經(jīng)具備了較高的道德素養(yǎng)。但是,這并不能成為對公務(wù)員不必再進(jìn)行道德教育的理由。因?yàn)榈赖陆逃偷赖滦摒B(yǎng)是需要不斷強(qiáng)化永無止境的,猶如逆水行舟不進(jìn)則退。如果忽略對公務(wù)員的道德教育,對其放任自流,很容易導(dǎo)致其道德滑坡。江澤民總書記曾指出:“為了愛護(hù)干部,黨組織要抓好對干部的經(jīng)常教育、管理和監(jiān)督”。在公務(wù)員培訓(xùn)中開設(shè)道德規(guī)范課,實(shí)際上正是對公務(wù)員愛護(hù)、教育的重要舉措,是對公務(wù)員負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。它特別有助于公務(wù)員自身素養(yǎng)的不斷完善。

四、對公務(wù)員進(jìn)行道德教育是古今中外的成功經(jīng)驗(yàn)

由于公務(wù)員所從事的職業(yè)是代表國家和政府來對社會公共事務(wù)進(jìn)行管理的,是直接從事國家行政管理活動的,他們通過自己的職業(yè)活動來體現(xiàn)并執(zhí)行國家意志。所以,公務(wù)員的職業(yè)活動和道德規(guī)范帶有明顯的政治色彩,是一種政治道德。唐代武則天就曾組織人編寫了對各級官吏進(jìn)行告誡、規(guī)勸的《臣軌》,用以加強(qiáng)對官吏的道德教育。泰國對公務(wù)員的培訓(xùn)就在注重能力發(fā)展的同時,還注意加強(qiáng)廉政和道德方面的培訓(xùn)內(nèi)容。注重對各級領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行包括倫理道德在內(nèi)的思想政治教育,更是中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)?？偨Y(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn),為了使廣大公務(wù)員更加卓有成效、公正合理地從事對社會公共事務(wù)的管理活動,我們在公務(wù)員培訓(xùn)中,不應(yīng)漏掉道德教育這一課。

五、對公務(wù)員進(jìn)行道德教育是抵制腐朽道德侵蝕、純潔政風(fēng)的客觀要求

在改革開放和建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中,就主流來說,我們的公務(wù)員隊(duì)伍是好的,是有著良好的社會主義道德風(fēng)尚的。但由于舊社會遺留下來的剝削階級道德觀念和思想意識的影響,加之市場經(jīng)濟(jì)帶來的某些負(fù)效應(yīng),導(dǎo)致某些素質(zhì)不高的公務(wù)員經(jīng)不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn),道德嚴(yán)重滑波,表現(xiàn)在:有的公務(wù)員對黨的方針政策,合意的就執(zhí)行,不合意的就不執(zhí)行,有些事情明明中央已三令五申,他在那里仍然充耳不聞,我行我素;有的事非不分,對明顯違背馬克思主義、違背黨的基本路線和政策的錯誤言行也不反映、不報告、不抵制、不斗爭,甚至傳謠信謠、傳播小道消息;有的為了追求個人名利,熱衷于拉關(guān)系、串門子,把吹吹拍拍、拉拉扯扯這種極為庸俗的作風(fēng)帶到行政系統(tǒng)中,甚至不惜弄虛作假、搞宗派主義;有的在價值取向上趨于功利化,追求實(shí)惠和保護(hù)個人利益,忽視國家和人民群眾的利益;極少數(shù)干部甚至無視黨紀(jì)政令,腐化墮落,以權(quán)謀私,貪污受賄,嚴(yán)重?fù)p害國家利益,甚至墜入犯罪的泥坑。這些消極～現(xiàn)象雖是支流,但影響極其惡劣。日本著名學(xué)者池田大作在與英國歷史學(xué)家湯因比的一次對話中曾說道:“權(quán)力弊病的根源,它的實(shí)質(zhì)存在于人的生命中的惡性。解決這一問題的方法,從根本上說,只有靠個人的覺悟和自我克制。但作為整個社會,也必須把基本思想引向這個方面?！痹诠珓?wù)員培訓(xùn)中開設(shè)道德規(guī)范課,強(qiáng)化道德教育,就是對公務(wù)員進(jìn)行正確引導(dǎo)的重大舉措,它有助于逐步減少并最終清除公務(wù)員隊(duì)伍中的非道德現(xiàn)象,凈化公務(wù)員隊(duì)伍,純潔政風(fēng),塑造廉潔公正的政府形象。

概言之,為培養(yǎng)大批具有優(yōu)良道德品質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)的國家公務(wù)員,必須正確認(rèn)識道德規(guī)范教育的重要性,改變公務(wù)員培訓(xùn)中某種程度上存在的輕視道德教育的不良傾向,把公務(wù)員道德規(guī)范教育開設(shè)為必修課。

第三篇：公務(wù)員培訓(xùn)中須重視道德規(guī)范教育

文章標(biāo)題：公務(wù)員培訓(xùn)中須重視道德規(guī)范教育

公務(wù)員培訓(xùn)中必須重視道德規(guī)范教育

公務(wù)員培訓(xùn)中必須重視道德規(guī)范教育

有計劃地對國家公務(wù)員進(jìn)行培訓(xùn),是提高公務(wù)員素質(zhì),建立優(yōu)化、精干、廉潔、穩(wěn)定、高效的公務(wù)員隊(duì)伍的根本措施,是造就一大批德才兼?zhèn)涞恼?wù)活動家和行政管理家的重要保證。針對培訓(xùn)實(shí)踐中,人們往往重業(yè)務(wù)知識和技能的教育培訓(xùn),輕視忽略職業(yè)道德規(guī)范方面的教育內(nèi)容這一不良傾向,本文擬就公務(wù)員培訓(xùn)中開設(shè)公務(wù)員道德規(guī)范課的必要性問題,作一專門分析研究。

一、進(jìn)行道德教育是公務(wù)員培訓(xùn)的題中應(yīng)有之義

國家公務(wù)員的培訓(xùn),應(yīng)既不同于象黨的干部培訓(xùn)那樣單純進(jìn)行政治理論和政治素質(zhì)的培訓(xùn),也有別于以業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)技能訓(xùn)練為唯一內(nèi)容的專業(yè)培訓(xùn),而應(yīng)是一種要求政治道德教育與業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)相結(jié)合的培訓(xùn)。使公務(wù)員樹立良好的職業(yè)道德和政治道德、廉政道德以及牢固的為人民服務(wù)觀念等,應(yīng)是公務(wù)員培訓(xùn)的重要目的和內(nèi)容之一。因此,培訓(xùn)中開設(shè)公務(wù)員道德規(guī)范課,對公務(wù)員強(qiáng)化進(jìn)行倫理道德教育,是公務(wù)員培訓(xùn)的題中應(yīng)有之義。

二、對公務(wù)員進(jìn)行道德教育是建設(shè)社會主義精神文明的必然要求

鄧小平曾一再強(qiáng)調(diào):物質(zhì)文明和精神文明都搞好,才是有中國特色社會主義,要兩手抓兩手都要硬。而在社會主義精神文明建設(shè)中,思想道德集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向,特別是行政道德和公務(wù)道德具有很大的示范性,對社會風(fēng)氣影響很大。也就是說,以全心全意為人民服務(wù)為原則的我國公務(wù)員道德,既是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,又是提高社會風(fēng)尚的關(guān)鍵一環(huán)。因此,不斷強(qiáng)化對公務(wù)員的道德教育,是社會主義精神文明建設(shè)的必然要求。當(dāng)然,對公務(wù)員進(jìn)行道德教育的方法和途徑是多種多樣的,但在培訓(xùn)中開設(shè)公務(wù)員道德規(guī)范課,進(jìn)行強(qiáng)化性道德教育,毫無疑問應(yīng)成為最重要的方法和途徑之一。

三、在公務(wù)員培訓(xùn)中開設(shè)道德教育課有助于公務(wù)員自身的不斷完善

我國《國家公務(wù)員暫行條例》中明確強(qiáng)調(diào):對公務(wù)員要“按照德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)擇優(yōu)錄用”,經(jīng)考試合格后還要進(jìn)行“政治思想、道德品質(zhì)、工作能力等方面的考核”,公務(wù)員職務(wù)晉升“必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹钡脑瓌t。按照這些規(guī)定,我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn),能夠加入到國家公務(wù)員隊(duì)伍的行列中來,并且能夠在職務(wù)上得到升遷者,實(shí)際上已經(jīng)具備了較高的道德素養(yǎng)。但是,這并不能成為對公務(wù)員不必再進(jìn)行道德教育的理由。因?yàn)榈赖陆逃偷赖滦摒B(yǎng)是需要不斷強(qiáng)化永無止境的,猶如逆水行舟不進(jìn)則退。如果忽略對公務(wù)員的道德教育,對其放任自流,很容易導(dǎo)致其道德滑坡。江澤民總書記曾指出:“為了愛護(hù)干部,黨組織要抓好對干部的經(jīng)常教育、管理和監(jiān)督”。在公務(wù)員培訓(xùn)中開設(shè)道德規(guī)范課,實(shí)際上正是對公務(wù)員愛護(hù)、教育的重要舉措,是對公務(wù)員負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。它特別有助于公務(wù)員自身素養(yǎng)的不斷完善。

四、對公務(wù)員進(jìn)行道德教育是古今中外的成功經(jīng)驗(yàn)

由于公務(wù)員所從事的職業(yè)是代表國家和政府來對社會公共事務(wù)進(jìn)行管理的,是直接從事國家行政管理活動的,他們通過自己的職業(yè)活動來體現(xiàn)并執(zhí)行國家意志。所以,公務(wù)員的職業(yè)活動和道德規(guī)范帶有明顯的政治色彩,是一種政治道德。唐代武則天就曾組織人編寫了對各級官吏進(jìn)行告誡、規(guī)勸的《臣軌》,用以加強(qiáng)對官吏的道德教育。泰國對公務(wù)員的培訓(xùn)就在注重能力發(fā)展的同時,還注意加強(qiáng)廉政和道德方面的培訓(xùn)內(nèi)容。注重對各級領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行包括倫理道德在內(nèi)的思想政治教育,更是中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)。總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn),為了使廣大公務(wù)員更加卓有成效、公正合理地從事對社會公共事務(wù)的管理活動,我們在公務(wù)員培訓(xùn)中,不應(yīng)漏掉道德教育這一課。

五、對公務(wù)員進(jìn)行道德教育是抵制腐朽道德侵蝕、純潔政風(fēng)的客觀要求

在改革開放和建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中,就主流來說,我們的公務(wù)員隊(duì)伍是好的,是有著良好的社會主義道德風(fēng)尚的。但由于舊社會遺留下來的剝削階級道德觀念和思想意識的影響,加之市場經(jīng)濟(jì)帶來的某些負(fù)效應(yīng),導(dǎo)致某些素質(zhì)不高的公務(wù)員經(jīng)不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn),道德嚴(yán)重滑波,表現(xiàn)在:有的公務(wù)員對黨的方針政策,合意的就執(zhí)行,不合意的就不執(zhí)行,有些事情明明中央已三令五申,他在那里仍然充耳不聞,我行我素;有的事非不分,對明顯違背馬克思主義、違背黨的基本路線和政策的錯誤言行也不反映、不報告、不抵制、不斗爭,甚至傳謠信謠、傳播小道消息;有的為了追求個人名利,熱衷于拉關(guān)系、串門子,把吹吹拍拍、拉拉扯扯這種極為庸俗的作風(fēng)帶到行政系統(tǒng)中,甚至不惜弄虛作假、搞宗派主義;有的在價值取向上趨于功利化,追求實(shí)惠和保護(hù)個人利益,忽視國家和人民群眾的利益;極少數(shù)干部甚至無視黨紀(jì)政令,腐化墮落,以權(quán)謀私,貪污受賄,嚴(yán)重?fù)p害國家利益,甚至墜入犯罪的泥坑。這些消極腐敗現(xiàn)象雖是支流,但影響極其惡劣。日本著名學(xué)者池田大作在與英國歷史學(xué)家湯因比的一次對話中曾

說道:“權(quán)力弊病的根源,它的實(shí)質(zhì)存在于人的生命中的惡性。解決這一問題的方法,從根本上說,只有靠個人的覺悟和自我克制。但作為整個社會,也必須把基本思想引向這個方面?！痹诠珓?wù)員培訓(xùn)中開設(shè)道德規(guī)范課,強(qiáng)化道德教育,就是對公務(wù)員進(jìn)行正確引導(dǎo)的重大舉措,它有助于逐步減少并最終清除公務(wù)員隊(duì)伍中的非道德現(xiàn)象,凈化公務(wù)員隊(duì)伍,純潔政風(fēng),塑造廉潔公

正的政府形象。

概言之,為培養(yǎng)大批具有優(yōu)良道德品質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)的國家公務(wù)員,必須正確認(rèn)識道德規(guī)范教育的重要性,改變公務(wù)員培訓(xùn)中某種程度上存在的輕視道德教育的不良傾向,把公務(wù)員道德規(guī)范教育開設(shè)為必修課。

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第四篇：要想做好培訓(xùn)規(guī)劃必須重視培訓(xùn)規(guī)劃

要想做好培訓(xùn)規(guī)劃必須重視培訓(xùn)規(guī)劃

企業(yè)要想做好切實(shí)可行又能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來明顯效益的培訓(xùn)規(guī)劃，首先必須從根本上重視培訓(xùn)規(guī)劃，不要僅僅將培訓(xùn)看成可有可無的事情。一個好的培訓(xùn)規(guī)劃絕不會只是一些培訓(xùn)課程的組合，同時讓人抓不著重心或感受不到與企業(yè)績效的關(guān)連性；而一個差勁的培訓(xùn)規(guī)劃往往只會浪費(fèi)大量的資源，卻得不到任何效果罷了。只有從思想上重視培訓(xùn)規(guī)劃，才能夠正確對待培訓(xùn)規(guī)劃，也才能夠制定出有效有用的培訓(xùn)規(guī)劃。

做好培訓(xùn)規(guī)劃必須落實(shí)相關(guān)部門

提供必要的人力和組織保障是做好培訓(xùn)規(guī)劃的重要前提。培訓(xùn)規(guī)劃的制定和實(shí)施，關(guān)鍵是落實(shí)負(fù)責(zé)人或負(fù)責(zé)單位。要建立責(zé)任制，明確分工。負(fù)責(zé)培訓(xùn)規(guī)劃工作的人一定要有相當(dāng)?shù)墓ぷ鹘?jīng)驗(yàn)和工作熱情，要有能力讓董事長批準(zhǔn)培訓(xùn)規(guī)劃和培訓(xùn)預(yù)算，要善于協(xié)調(diào)與生產(chǎn)部門和其他職能部門的關(guān)系，以確保培訓(xùn)規(guī)劃的實(shí)施。一般來說，負(fù)責(zé)企業(yè)培訓(xùn)規(guī)劃的人應(yīng)該具備以下基本要素：

1、了解企業(yè)的發(fā)展歷程和發(fā)展戰(zhàn)略，熟悉自身企業(yè)的文化

2、對培訓(xùn)行業(yè)要有相當(dāng)?shù)牧私?，熟悉大量的培?xùn)公司和培訓(xùn)講師

3、掌握培訓(xùn)需求調(diào)查的基本方法和手段，能夠深入了解員工狀況

4、掌握培訓(xùn)預(yù)算管理和培訓(xùn)實(shí)施管理

5、掌握培訓(xùn)評估的主要方法和手段

要善于營造培訓(xùn)的良好氛圍

作為培訓(xùn)規(guī)劃者，應(yīng)該善于營造培訓(xùn)的良好氛圍。營造培訓(xùn)的良好氛圍可以實(shí)現(xiàn)以下目標(biāo)：

1、讓企業(yè)高層重視培訓(xùn)，并能夠使培訓(xùn)預(yù)算順利通過

2、能夠吸引廣大員工的參與并激發(fā)他們的熱情

3、提高培訓(xùn)在全企業(yè)中的滿意度

了解制訂培訓(xùn)規(guī)劃的必要步驟

制定培訓(xùn)規(guī)劃需要了解必要的步驟，掌握這些必要的步驟，不僅可以事半功倍，而且可以監(jiān)測和監(jiān)督培訓(xùn)規(guī)劃的合理性和有效性。通常來說，制定企業(yè)的培訓(xùn)規(guī)劃主要有以下幾個步驟：

1、了解員工知識、技能構(gòu)成狀況，及學(xué)習(xí)發(fā)展意愿

2、結(jié)合公司戰(zhàn)略目標(biāo)及策略目標(biāo)確定培訓(xùn)目標(biāo)

3、將培訓(xùn)目標(biāo)與員工現(xiàn)狀相對照，確定培訓(xùn)內(nèi)容及要求

4、初步擬訂培訓(xùn)規(guī)劃

5、上報審批，發(fā)現(xiàn)問題及時修正

6、執(zhí)行過程中及時修正不妥之處

7、每階段結(jié)束進(jìn)行總結(jié)，根據(jù)目標(biāo)和本階段培訓(xùn)效果，提出新的培訓(xùn)要求，并修正培訓(xùn)規(guī)劃。

清晰界定培訓(xùn)的目標(biāo)和內(nèi)容

清晰界定培訓(xùn)的具體目標(biāo)和內(nèi)容是做好培訓(xùn)規(guī)劃重要的一步。培訓(xùn)規(guī)劃相關(guān)部門可以通過組織分析、工作分析、個體分析來界定培訓(xùn)目標(biāo)和培訓(xùn)內(nèi)容。組織分析就是整個機(jī)構(gòu)的目標(biāo)、規(guī)劃、條件等進(jìn)行分析，以決定培訓(xùn)重點(diǎn)所在。工作分析主要是分析工作人員怎樣才能勝任工作，應(yīng)具備那些必要的知識和技能，以決定培訓(xùn)目標(biāo)。個體分析就是對每個人員的具體情況進(jìn)行分析，并找出與工作要求的差距，以決定培訓(xùn)內(nèi)容?？偠灾?，培訓(xùn)的目標(biāo)一定要準(zhǔn)，培訓(xùn)的內(nèi)容一定要符合實(shí)際需要。界定培訓(xùn)的目標(biāo)和內(nèi)容，制定每次培訓(xùn)的具體內(nèi)容。通常來說，企業(yè)每次培訓(xùn)的具體內(nèi)容主要包括以下方面：

1、培訓(xùn)目的、目標(biāo)及要求

2、培訓(xùn)時間、地點(diǎn)、培訓(xùn)對象、講師及培訓(xùn)負(fù)責(zé)人

3、培訓(xùn)方式：內(nèi)容講解、實(shí)地培訓(xùn)、實(shí)地模擬還是其他方式

4、培訓(xùn)內(nèi)容：是對員工培訓(xùn)銷售技巧？產(chǎn)品知識？營銷策略？以及其他內(nèi)容。

5、明確培訓(xùn)評估方式。通常的培訓(xùn)評估方式主要有：學(xué)員的評估方式（口試、筆試、實(shí)地模擬、學(xué)員對培訓(xùn)建議、培訓(xùn)后工作表現(xiàn)等）；培訓(xùn)師的評估方式（觀察、測試、學(xué)員表現(xiàn)）；培訓(xùn)負(fù)責(zé)人的評估方式（培訓(xùn)目標(biāo)達(dá)成度、培訓(xùn)資源利用情況、學(xué)員總體表現(xiàn)）。培訓(xùn)管理者在培訓(xùn)之初就應(yīng)該明確本次培訓(xùn)的評估方式和手段。

6、獎懲措施：對參加培訓(xùn)優(yōu)秀的員工采取晉級、提薪、獎金還是其他的方式進(jìn)行獎勵，而對培訓(xùn)不合格的員工又該怎樣管理。

重視適當(dāng)培訓(xùn)方法的選擇

一般的培訓(xùn)服務(wù)商都是根據(jù)自身的情況提供培訓(xùn)方法，而企業(yè)必須要有清晰的頭腦根據(jù)企業(yè)實(shí)際來選擇培訓(xùn)方法。每種培訓(xùn)方法都有不同的側(cè)重點(diǎn)，因此必須根據(jù)培訓(xùn)對象的不同，選擇適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn)方法。方法的選擇除了要考慮人員特點(diǎn)外，還要靠企業(yè)客觀條件的可能性。培訓(xùn)方法選擇適當(dāng)不僅可以滿足培訓(xùn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而且還可以適合企業(yè)發(fā)展的需要。

重視培訓(xùn)學(xué)員的選擇

除普遍輪訓(xùn)之外，參加培訓(xùn)的學(xué)員必須經(jīng)過適當(dāng)?shù)奶暨x。因?yàn)榕嘤?xùn)要花錢，這筆錢應(yīng)當(dāng)用在有一定潛力的人員身上。也就是說學(xué)員的可塑性。這樣就可以做到投資省、見效快。如果學(xué)員的可塑性較差，跟不上教學(xué)進(jìn)度，不僅達(dá)不到培訓(xùn)的目的，而且對他的投資將大大增加企業(yè)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。以目前我國企業(yè)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，還不可能在這些人身上投入更多的培訓(xùn)費(fèi)用。

重視培訓(xùn)講師的選擇

選擇教員對于培訓(xùn)的順利進(jìn)行也非常重要。國外一些企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)表明，聘請各級管理人員當(dāng)培訓(xùn)教師是一種有效辦法。因?yàn)楣芾砣藛T掌握了培訓(xùn)方法就會更加關(guān)心職工，與他們共同工作，幫助他們進(jìn)步，從而獲得他們的信任和擁護(hù)。當(dāng)然也可以聘請專職教員。

制定培訓(xùn)規(guī)劃表

制表的目的是明確培訓(xùn)的內(nèi)容、時間、地點(diǎn)、方式、要求等，使人一目了然。同時也便于安排企業(yè)其他工作。

第五篇：2014山東公務(wù)員面試熱點(diǎn)：必須重視水污染治理

中公教育·給人改變未來的力量

2014山東公務(wù)員面試熱點(diǎn)：必須重視水污染治理

北京人事考試網(wǎng)：

2014年山東省公務(wù)員面試即將來臨，為了幫助廣大考生積極備戰(zhàn)山東公務(wù)員面試，中公教育專家特別推薦最新考情資訊，深度剖析時下熱點(diǎn)，整合公考疑難問題，預(yù)祝廣大考生在山東公務(wù)員面試中一舉成“公”。

一方晴天，一潭碧水，這是宜居生態(tài)的底線。今年全國兩會上，有政協(xié)委員引用數(shù)據(jù)稱，“近年來的調(diào)查表明，長江已形成近600公里的岸邊污染帶，其中包括300余種有毒污染物?！?月14日，環(huán)保部發(fā)布了首個全國性的大規(guī)模研究結(jié)果。結(jié)果顯示，我國有2.5億居民的住宅區(qū)靠近重點(diǎn)排污企業(yè)和交通干道，2.8億居民使用不安全飲用水。

水污染已成為生命健康頭上的達(dá)摩克利斯之劍。2013年6月25日，《淮河流域水環(huán)境與消化道腫瘤死亡圖集》數(shù)字版出版，這是中國疾控中心專家團(tuán)隊(duì)長期研究的成果，首次證實(shí)了癌癥高發(fā)與水污染的直接關(guān)系。這是越來越清晰的共識：如果說下水道是城市的良心，那么，地下水及地表水安全則是社會的生命。眼下而言，是到了珍視水質(zhì)安全的時候了。全國政協(xié)人口資源環(huán)境委員會副主任、住建部副部長仇保興指出：“我國城鎮(zhèn)化率已經(jīng)超過50%，國際經(jīng)驗(yàn)表明，城鎮(zhèn)化率達(dá)到50%之后，是水污染危機(jī)的高發(fā)期，也是修復(fù)水生態(tài)的關(guān)鍵期，一旦錯過這個機(jī)會，將會付出極為高昂的治理代價?！?/p>

好在2014政府工作報告指出，將著重從大氣、水、土壤污染治理進(jìn)行部署。這意味著中國將“水陸空”三位一體開展污染防治。“實(shí)施清潔水行動計劃，加強(qiáng)飲用水源保護(hù)，推進(jìn)重點(diǎn)流域污染治理”、“今年擬安排中央預(yù)算內(nèi)水利投資700多億元”、“今年再解決6000萬農(nóng)村人口的飲水安全問題”??既要著力整治農(nóng)業(yè)面源污染、工業(yè)排放、生活污水等問題，同時又要保護(hù)好未受污染的飲用水源——這是扎實(shí)的承諾，更是民生之舉。

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文章來源：中公教育北京分校

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