第一篇：聽《新課程的三維目標(biāo)及它們之間的關(guān)系》講座的體會
聽《新課程的三維目標(biāo)及它們之間的關(guān)系》講座的體會
豐登塢小學(xué) 肖艷霞
第二篇：高中物理新課程三維目標(biāo)淺析
高中物理新課程三維目標(biāo)淺析
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中的亮點(diǎn)之一就是在物理課程基本理念的基礎(chǔ)上，從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度確定了物理課程的三維目標(biāo)。對物理課程的三維目標(biāo)如何理解，特別是在課堂教學(xué)中怎樣落實(shí)三維課程目標(biāo)，這是擺在我們廣大物理教師面前的一個嶄新的課題。
課程的三個維度既有各自的內(nèi)涵，又存在著密切的聯(lián)系，它們是從不同側(cè)面對課程總目標(biāo)的解析，同時任何一個維度都不可能獨(dú)立于其他維度而加以貫徹，必須以一個有機(jī)的整體滲透到課程實(shí)施的每一個環(huán)節(jié)之中。
具體地來說，知識與技能需要在學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)下和學(xué)習(xí)過程中得到落實(shí)，而方法的形成、過程的體驗(yàn)則必須以知識為載體，在學(xué)習(xí)知識的過程中才能形成自身的情感態(tài)度與價值觀。三者互相滲透，相輔相成，是一個統(tǒng)一的整體。那么，在課堂教學(xué)中怎樣落實(shí)三維課程目標(biāo)呢？ 三維目標(biāo)的內(nèi)涵及其相互關(guān)系 1．1 三維目標(biāo)的內(nèi)涵
知識與技能：在知識方面，要求掌握物理學(xué)的基礎(chǔ)知識；了解物質(zhì)結(jié)構(gòu)、相互作用、物體運(yùn)動的一些基本概念和規(guī)律；初步了解物理學(xué)發(fā)展的歷程，了解物理學(xué)的基本觀點(diǎn)和思想，關(guān)注物理知識在生產(chǎn)、生活中的應(yīng)用和影響。在技能方面：要求掌握物理實(shí)驗(yàn)的一些基本技能，會使用基本的實(shí)驗(yàn)儀器和測量工具，能夠獨(dú)立完成一些基礎(chǔ)的物理實(shí)驗(yàn)；會記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，知道簡單的數(shù)據(jù)處理方法，會寫實(shí)驗(yàn)報告，描述實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
過程與方法：通過各種途徑感知身邊的物理事物，并形成物理表象；經(jīng)歷科學(xué)探究過程，初步學(xué)會根據(jù)收集到的信息，通過比較、抽象、概括等思維過程，形成物理概念，進(jìn)而理解物理規(guī)律，并學(xué)會科學(xué)探究的方法，具有一定的信息收集和處理能力；了解物理學(xué)的研究方法，嘗試運(yùn)用已獲得的物理概念與規(guī)律，對物理現(xiàn)象進(jìn)行分析，做出判斷、解釋；嘗試從學(xué)習(xí)和生活中發(fā)現(xiàn)物理問題，提出探究思路，搜集相關(guān)信息，運(yùn)用有關(guān)知識和方法，提出解決問題的設(shè)想，具有初步的提出問題、分析概括、解決問題的能力；運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ê褪侄?，表達(dá)自己的學(xué)習(xí)體會、看法和成果，有一定的交流合作能力。
情感態(tài)度與價值觀：保持對自然界的好奇心和對科學(xué)的求知欲，樂于探索自然現(xiàn)象和日常生活中的物理學(xué)道理，有將物理知識應(yīng)用于日常生活和生產(chǎn)實(shí)踐的意識，領(lǐng)略在探索中的艱苦與喜悅；敢于堅持真理和創(chuàng)新，具有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和精神，具有判斷大眾傳媒是否符合科學(xué)規(guī)律的初步意識；有主動與他人合作的精神及與他人交流的愿望，敢于堅持正確觀點(diǎn)，勇于放棄或修正錯誤觀點(diǎn)；關(guān)注并思考與物理學(xué)相關(guān)的熱點(diǎn)問題，了解并體會物理學(xué)對經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的貢獻(xiàn)，有可持續(xù)發(fā)展的意識，能在力所能及的范圍內(nèi)，對社會的可持續(xù)發(fā)展有所貢獻(xiàn)；關(guān)心國內(nèi)外科技發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢，有將科學(xué)服務(wù)于人類的意識，熱愛祖國，為社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
1．2 三維目標(biāo)之間的關(guān)系
三維目標(biāo)是一個問題的三個方面，立體來看，就如同一個立方體的長、寬、高三個維度。因此，知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀是相互依存，有機(jī)統(tǒng)一，不可分割的。
知識與技能是基礎(chǔ),是核心,重在智能的提升;過程與方法是載體,是關(guān)鍵,是操作系統(tǒng),為知識與技能、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的達(dá)成，提供一條行之有效的途徑；情感態(tài)度與價值觀是終級目標(biāo)，是動力系統(tǒng)，重在人格的塑造。在課堂教學(xué)中，我們不能完成一維目標(biāo)后,再落實(shí)另一維目標(biāo)，把三維目標(biāo)簡單地相加起來。三維目標(biāo)是有機(jī)統(tǒng)一，相互融合的,就像我們要拿一個立方體，不可能只把”高”拿起來，而不拿起“長和寬”一樣。學(xué)生只有在掌握一定的知識與技能的基礎(chǔ)上，在積極反思、大膽批判、實(shí)踐運(yùn)用的經(jīng)歷過程中，才能獲得新的知識與技能，并在這個過程中，提升情感態(tài)度和價值觀，促進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)的提高和人的全面發(fā)展。三維目標(biāo)的提出，是新課改的亮點(diǎn) 2．1 國內(nèi)外的教育形勢呼喚“三維目標(biāo)”
在國內(nèi)，課改前，教育存在著種種弊端，導(dǎo)致教師偏重于知識的傳授，忽略過程與情感的培養(yǎng)。“考試文化”促使做習(xí)題成為應(yīng)用知識和學(xué)習(xí)評價的唯一途徑，使學(xué)生與社會生產(chǎn)脫節(jié)，只懂知識，而不會靈活運(yùn)用。國民素質(zhì)得不到很大的提高。
在國外，布魯姆教育目標(biāo)分類是國外在教育目標(biāo)研究方面比較突出的，即把教育目標(biāo)分為三個領(lǐng)域：認(rèn)識、情感、動作。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，知識、技術(shù)的拓展也日新月異，社會對人們知識的需求量也越來越大。漸漸地，人們發(fā)現(xiàn)，學(xué)校里所學(xué)的知識根本不夠用，已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求。因此，許多發(fā)達(dá)國家，率先對基礎(chǔ)教育目標(biāo)進(jìn)行了改革。他們多以布魯姆教育目標(biāo)為指導(dǎo)，不同程度地對知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀有所要求。把培養(yǎng)少數(shù)精英的目標(biāo)改成培養(yǎng)全體公民的科學(xué)素質(zhì)，從只關(guān)注學(xué)生對科學(xué)知識的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)方法、探究和自主學(xué)習(xí)的能力。
根據(jù)我國的教育現(xiàn)狀及國際教育形勢的要求，經(jīng)過國內(nèi)專家長期調(diào)查研究，決定開始新一輪的課程改革，課程標(biāo)準(zhǔn)隨之誕生，三維目標(biāo)也應(yīng)運(yùn)而生。
2．2 課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)大綱中的教學(xué)目標(biāo)的對比
進(jìn)入新課改后，課程標(biāo)準(zhǔn)首次把課程目標(biāo)分為知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，這三個維度的目標(biāo)。對于這個陌生而又熟悉的三維目標(biāo)，我們只有在與教學(xué)大綱的對比分析中，領(lǐng)會其精髓，才能為今后課堂教學(xué)怎樣“改”指明方向。
2．2．1 “知識與技能”的對比
知識與技能目標(biāo)一直是基礎(chǔ)教育課程的主要目標(biāo)。教學(xué)大綱中教學(xué)目標(biāo)對知識方面要求到：“學(xué)習(xí)物理學(xué)基礎(chǔ)知識及其實(shí)際應(yīng)用，了解物理學(xué)與其他學(xué)科以及物理學(xué)與技術(shù)進(jìn)步、社會發(fā)展的關(guān)系”[1]。這個要求略顯籠統(tǒng)，對總的教學(xué)目標(biāo)的制定起不到很好的指導(dǎo)作用。而在課程標(biāo)準(zhǔn)中，課程目標(biāo)關(guān)于知識方面的要求就顯得系統(tǒng)、詳細(xì)。哪些知識該了解，哪些知識該知道，哪些知識該嘗試運(yùn)用，都有所規(guī)定，為總的教學(xué)目標(biāo)的制定指引了方向。但具體到每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)時，教學(xué)大綱就規(guī)定得很詳細(xì)，顯得過于死板。而課程標(biāo)準(zhǔn)分板塊地系統(tǒng)制定教學(xué)目標(biāo)，富有彈性。
具體來看,課程標(biāo)準(zhǔn)在知識與技能方面參考教學(xué)大綱的要求,以“雙基”為基礎(chǔ)，但對原大綱中“繁、難、偏、舊”和過分注重書本知識的部分做了刪除調(diào)整，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，同時加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活、現(xiàn)代社會科技發(fā)展及其他學(xué)科間的聯(lián)系，拓展學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對比教學(xué)大綱，我們發(fā)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)對知識的調(diào)整有以下幾個方面。（1）課程標(biāo)準(zhǔn)中物理的知識量有適當(dāng)減少。如：對光的色散，光譜和光譜分析不做要求。（2）在某些較復(fù)雜的問題上，課程標(biāo)準(zhǔn)也降低了教學(xué)要求。例如：對電場的疊加降低了要求。（3）增加與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)、生活中密切聯(lián)系的物理知識。比如：要求通過實(shí)驗(yàn)，了解自感現(xiàn)象和渦流現(xiàn)象，并能舉例說明自感現(xiàn)象、渦流現(xiàn)象的應(yīng)用；新增了“能源與可持續(xù)發(fā)展”等內(nèi)容。（4）新課程標(biāo)準(zhǔn)不過分追求邏輯體系的完整性和知識的嚴(yán)密性。課程標(biāo)準(zhǔn)不規(guī)定教學(xué)和教材的先后順序，例如：能量的概念貫穿始終，可以通過能來定義功，而以前卻是先定義功，后講能。
在技能方面，課程標(biāo)準(zhǔn)的要求稍高些。教學(xué)大綱要求：“進(jìn)行科學(xué)方法的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、科學(xué)思維能力、分析問題和解決問題的能力”[1]。而課程標(biāo)準(zhǔn)在此基礎(chǔ)上，還要求學(xué)生能夠獨(dú)立完成一些物理實(shí)驗(yàn)，要求能用文字、語言、圖象等描述物理現(xiàn)象、解釋物理規(guī)律。
總之，在知識與技能方面，課程標(biāo)準(zhǔn)真正做到了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》的要求：“改變課程內(nèi)容‘難、繁、偏、舊’和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能”。
2．2．2 “過程與方法”的對比
過程與方法目標(biāo)是我們過去一直忽視的一個目標(biāo)。
只要你記住這個結(jié)論，什么類型的題目用什么知識去解決，就行了。結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生在課堂上好象聽懂了，下課后類似的題目卻不會做，要說到靈活運(yùn)用到實(shí)際中去就更做不到了。事實(shí)上沒有過程的參與就沒有體驗(yàn)和感悟，就不能理解知識，形成技能。課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程，而教學(xué)大綱偏重從物理學(xué)科出發(fā)，主張選擇那些基礎(chǔ)的，難易適度的，學(xué)生能接受的物理知識，作為教學(xué)內(nèi)容，也就是說，更加重視知識的傳承與給予，沒有強(qiáng)調(diào)過程與方法。
課程標(biāo)準(zhǔn)從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，對物理實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和實(shí)驗(yàn)方式做了調(diào)整。對比于教學(xué)大綱，課程標(biāo)準(zhǔn)淡化了演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生實(shí)驗(yàn)的區(qū)別，在課堂教學(xué)中，部分演示實(shí)驗(yàn)鼓勵學(xué)生參與。物理實(shí)驗(yàn)不再只是簡單的驗(yàn)證某一知識或規(guī)律的驗(yàn)證性、測驗(yàn)性實(shí)驗(yàn)，而是讓學(xué)生通過親自體驗(yàn)科學(xué)探究的過程，以達(dá)到獲取知識方法，培養(yǎng)能力，提升情感的目的。
課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)里，每一個主題內(nèi)容后都有相應(yīng)的活動建議。用“通過”、“調(diào)查”、“設(shè)計”等行為動詞,表明學(xué)生親身經(jīng)歷知識與技能的獲得過程,并在過程中體會其所包含的物理方法,培養(yǎng)多方面的能力，具有很強(qiáng)的操作性，易于實(shí)施。
2．2．3 “情感態(tài)度與價值觀”的對比 情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)是三維目標(biāo)的靈魂.課程標(biāo)準(zhǔn)十分強(qiáng)調(diào)“情感態(tài)度與價值觀”的教育功能。并在課程具體目標(biāo)中制定了詳細(xì)具體的目標(biāo),便于操作實(shí)現(xiàn)。不僅如此，在課程性質(zhì)中表明“發(fā)展探索自然、理解自然的興趣與熱情；認(rèn)識物理學(xué)對科技進(jìn)步以及文化、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的影響；為終身發(fā)展、形成科學(xué)世界觀和科學(xué)價值觀打下基礎(chǔ)” [2]。在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中提到“在合作中注意既堅持原則又尊重他人”，“有合作精神”，“認(rèn)識交流與合作的重要性” [2]。當(dāng)然，在實(shí)施建議中的各項(xiàng)建議都不同程度地對“情感態(tài)度與價值觀”有所要求?？梢哉f，情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)始終貫穿于課程標(biāo)準(zhǔn)之中。
然而，教學(xué)大綱中對情感態(tài)度與價值觀方面涉及較少，僅僅在教學(xué)目的中提到“培養(yǎng)學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，樹立創(chuàng)新意識，結(jié)合物理教學(xué)進(jìn)行辨證唯物主義教育和愛國主義教育”
[1]。在教學(xué)中應(yīng)該注意的問題中提出“發(fā)揮物理課程在情感態(tài)度和價值觀等方面的教育功能。”[1]。而在具體的教學(xué)內(nèi)容和要求中，沒有十分明確的要求，缺乏指導(dǎo)性和操作性，難于落實(shí)“情感態(tài)度與價值觀”這個教學(xué)目標(biāo)。
從上述三個角度的分析，我們可以知道：三維目標(biāo)是為了解決我國教育現(xiàn)狀的弊端而制定的。它不過分強(qiáng)調(diào)知識，讓學(xué)生在科學(xué)探究過程里，改變過去教學(xué)中學(xué)生迷信權(quán)威，思維定勢的現(xiàn)象，減輕學(xué)生死記硬背的負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)興趣，陶冶情操，促進(jìn)個體全面發(fā)展。
2．2．4 圍繞三維目標(biāo)，制定教學(xué)評價
評價是與教學(xué)目標(biāo)緊密聯(lián)系的，評價體系可以引導(dǎo)教學(xué)目標(biāo)落實(shí)的傾向。在教學(xué)評價方面，教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)都指出教學(xué)評價應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，不過分強(qiáng)調(diào)評價的甄別與選拔功能。
但是，在具體的評價內(nèi)容方面，教學(xué)大綱過分地強(qiáng)調(diào)了“考試”的作用。而且所謂的考試，絕大部分是以基本知識與技能為主：“教學(xué)過程中的考試，要考查基礎(chǔ)知識和基本能力”
[1]。雖然說考試只是教學(xué)評價的一種手段，但由于中、高考的選拔方式，使多數(shù)教育部門和教師錯把考試作為評價的唯一途徑，使得中學(xué)生陷入“考試文化”不能自拔。
課程標(biāo)準(zhǔn)改變了以往對考試過分強(qiáng)調(diào)的現(xiàn)象，把評價內(nèi)容，制定為實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的程度上：“物理課程的評價上應(yīng)從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三方面進(jìn)行”[2]。評價的內(nèi)容與課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)一致，這樣就為改進(jìn)教學(xué)提供真實(shí)可靠的依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)在評價內(nèi)容中，并不過分強(qiáng)調(diào)評價的標(biāo)準(zhǔn)化，使教師更能靈活地進(jìn)行評價，因材評價，更能夠促進(jìn)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的提高和教師教學(xué)水平的提高。
從目前的試驗(yàn)對比來看，“三維目標(biāo)”教學(xué)對學(xué)生的中、高考成績沒有造成多大的影響，相反，學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)在三維目標(biāo)的指導(dǎo)教學(xué)下，得到了很大的提高。農(nóng)村中學(xué)物理教學(xué)中三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
我們討論了三維目標(biāo)的內(nèi)涵及其相互關(guān)系，這些幾乎都是理論方面的，但理論要和實(shí)際相結(jié)合，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)！我們只有在教學(xué)實(shí)踐中，做好三維目標(biāo)的整合，才能真正地實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。在如何實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)方面，許多專家和在職的優(yōu)秀教師從不同方面，不同角度加以研究，取得了一定的成果。但在農(nóng)村中學(xué)物理教學(xué)中，如何落實(shí)三維目標(biāo)卻涉及較少。我就這一方面，談?wù)勎覝\薄的看法。
3．1 知識與技能的教學(xué)
針對農(nóng)村學(xué)生基礎(chǔ)差，見識少，知識面狹窄等特點(diǎn)，教師在教學(xué)過程中，需要深入探索研究。重視知識的產(chǎn)生、發(fā)展、應(yīng)用、再發(fā)展的史實(shí)教育，使學(xué)生形成物理概念、掌握物理規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，樹立正確的科學(xué)態(tài)度和價值觀；重視學(xué)生學(xué)習(xí)知識的基本方法，授之以“漁”，使學(xué)生受到方法論教育；重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，并予以適當(dāng)?shù)墓膭?，使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心和自覺性；重視物理知識與生活、生產(chǎn)的聯(lián)系，拓展學(xué)生知識面，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3．2 過程與方法的教學(xué)
針對農(nóng)村學(xué)生存在著迷信權(quán)威，思維定勢的特點(diǎn)，教師在教學(xué)中需要注意過程與方法目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要滲透在知識與技能的教學(xué)中。以知識與技能為基礎(chǔ)，針對農(nóng)村現(xiàn)有的資源，選準(zhǔn)探究內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)科學(xué)探究情景，鼓勵學(xué)生提出探究問題，收集資料，營造探究氣氛，親歷探究過程，學(xué)會交流合作，學(xué)會質(zhì)疑答疑，體驗(yàn)探索究的樂趣和價值。
3．3 情感態(tài)度與價值觀的教學(xué)
把情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)寓于在知識與技能、過程與方法目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過程之中，根據(jù)農(nóng)村當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化特點(diǎn)，激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的情感。結(jié)合時代背景及當(dāng)?shù)貢r事，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感、義務(wù)感和責(zé)任感。
當(dāng)然，由于課堂教學(xué)的時間有限，很多時候三維目標(biāo)不能夠同比實(shí)現(xiàn)，根據(jù)不同的實(shí)際需要，可以側(cè)重某一維目標(biāo)的教學(xué)。注意，只是“側(cè)重”，而不是“只需”。也就是說，在側(cè)重某一維目標(biāo)教學(xué)時，其余兩維目標(biāo)不能丟，必須是三維目標(biāo)相互融合，同時實(shí)現(xiàn)。
現(xiàn)在，我們舉一教學(xué)實(shí)例，用“輸電導(dǎo)線上的功率損失”這部分內(nèi)容來說明在農(nóng)村中學(xué)物理教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)。
師：遠(yuǎn)距離輸電面臨的困難是什么？ 生：在輸電導(dǎo)線上有功率、電壓的損失。師：輸電線上功率損失的原因是什么？
生：根據(jù)P?I2R，任何輸電導(dǎo)線都具有電阻，因而輸電過程中，必然有一部分電能轉(zhuǎn)化成熱而損失掉。
師：輸電導(dǎo)線上的功率損失用?P表示，輸電電流為I，輸電導(dǎo)線的電阻為R。那么功率損失的表達(dá)式是什么？ 生：?P?I2R。
師：顯然，在輸電導(dǎo)線上的這種損失是一種浪費(fèi)，一般要求這種損失不超過10%，那么，怎樣才能減少輸電中的功率損失呢？
生：根據(jù)?P?I2R，要減少輸電中的功率損失可以有兩種方法。一是減小輸電線的電阻，一是減小輸電導(dǎo)線中的電流。
師：那如何減小輸電線的電阻呢？現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)起來會不會有困難？
l生：根據(jù)電阻定律：R線??可知，要減小輸電線的電阻R線，有如下方法：
S1.減小材料的電阻率，現(xiàn)實(shí)中一般用電阻率較小的銅線或鋁線作導(dǎo)線材料。2.減小輸電導(dǎo)線的長度，不能實(shí)現(xiàn)，因?yàn)橐ＷC輸電距離。3.增加導(dǎo)線的橫截面積，這是可行的。
師：同學(xué)們回答的很積極，表現(xiàn)很不錯。但是請同學(xué)們看看窗外的輸電導(dǎo)線。增加導(dǎo)線的橫截面積是不是可以無止境地增加呢？為什么？
生：不是。可適當(dāng)?shù)卦黾訉?dǎo)線的橫截面積，太粗卻不能。太粗會帶來架設(shè)困難，而且不經(jīng)濟(jì)。
師：很好，我們知道用減小輸電線的電阻這種辦法只能有限地減少功率損失。同學(xué)們還有什么更好的辦法嗎？ 生：可以考慮減小輸電導(dǎo)線中的電流。師：如何減小輸電導(dǎo)線中的電流呢？
生：在輸電功率一定的條件下，根據(jù)P?UI可知，要減小輸電導(dǎo)線中的電流I，必須提高輸電電壓U，這就是采用高壓輸電的道理。師：同學(xué)們，今年過年的時候，與往年不同的最大感受是什么？ 生：很冷。我們南方地區(qū)遭受了嚴(yán)重的冰雪災(zāi)害。
師：對，在這場嚴(yán)重的冰雪災(zāi)害中，許多高壓線斷裂，高壓鐵塔倒塌。那么，同學(xué)們知道為什么高壓線和鐵塔會被毀壞嗎？
生：因?yàn)楦邏壕€上的冰結(jié)得太厚，導(dǎo)致過重，高壓線和鐵塔不堪重負(fù)，就被毀壞了。
師：對極了。根據(jù)資料顯示：高壓線高高的鐵塔在下雪天時，可以承受2～3倍的重量。但如果下雨凇，可能會承受10～20倍的重量。電線結(jié)冰，遇冷收縮，風(fēng)吹引起震蕩，就使電線不勝重荷而斷裂，繼而拉倒了附近的鐵塔。南方持續(xù)長久的雨凇，造成多數(shù)220千伏以上線路出現(xiàn)嚴(yán)重覆冰，造成輸電線路和桿塔上面的冰層越裹越厚，致使輸配電電線頻頻跳閘。南方電網(wǎng)出現(xiàn)了危機(jī)。電力工人為保護(hù)電網(wǎng)，保障居民的正常用電，日夜不停地奮戰(zhàn)在電網(wǎng)戰(zhàn)線上。他們深入山區(qū)，爬上高塔，徒手除冰，全然不顧個人的危險和勞累，一直工作著??當(dāng)然，在后期道路暢通后，從全國四面八方都有許多電力工人趕來增援，全國人民有錢出錢，有力出力，眾志成城，抗擊冰雪。所以，這個冬天并不冷，我們被愛溫暖著?? 生：責(zé)任、愛、團(tuán)結(jié)??
這節(jié)課，學(xué)生通過對“怎樣減少輸電功率損失”的分析，經(jīng)歷了科學(xué)探究、分析推理的過程，在過程中不知不覺地學(xué)會了方法，也在方法的運(yùn)用中不知不覺地加深了過程的體驗(yàn)，形成一分為二看問題的方法，獲取知識與技能，升華了情感，形成辨證唯物主義觀念。亮點(diǎn)在于老師把課堂與生活聯(lián)系起來，把高壓輸電部分與冰凍災(zāi)害中保網(wǎng)保電相聯(lián)系，讓生活走進(jìn)物理課堂，物理知識應(yīng)用在生產(chǎn)、生活中。
們始終應(yīng)該相信，學(xué)生中蘊(yùn)藏著無窮的創(chuàng)造潛能，關(guān)鍵是我們?nèi)绾伟阉_發(fā)出來，當(dāng)學(xué)生提出的問題是老師備課時未曾想到的，出乎老師意料之外的時候，我們更應(yīng)該鼓勵和表揚(yáng)學(xué)生，應(yīng)該勇于承認(rèn)自己思維的局限，感謝學(xué)生在與大家共享成果的時候也教給老師一種新的方法。這就是新課程提出的教學(xué)民主，師生平等的教學(xué)理念。這樣做不僅不會降低老師的威信，反而給學(xué)生一種實(shí)事求是的表率，學(xué)生既會受到鼓舞，更會受到潛移默化的影響，同時，也會更加尊重老師，更加喜愛物理課。這就達(dá)成了第三個維度，即情感態(tài)度與價值觀的目標(biāo)。
第三篇：新課程三維目標(biāo)的關(guān)系
三維目標(biāo)“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”，就是效法中國和合文化和哲學(xué)觀，它是陰陽的統(tǒng)一，是工具性(顯性知識)和人文性(隱性知識)的統(tǒng)一。
三維目標(biāo)不是三個目標(biāo)，為了操作上的方便起見，而把一個問題分解成三個方面。在課堂教學(xué)中，不能完成了—維目標(biāo)再落實(shí)另一維目標(biāo)，它們猶如魚水一樣，和諧地和合在—起的，落實(shí)目標(biāo)的過程是同時進(jìn)行的。對其理解，可以準(zhǔn)確表述為“在過程中掌握方法，獲取知識，形成能力，培養(yǎng)情感態(tài)度和價值觀”。“過程與方法”是指為了實(shí)現(xiàn)在“知識與能力”“情感態(tài)度與價值觀”方面的教學(xué)目標(biāo)，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生所采用的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法?！斑^程”是指讓學(xué)生經(jīng)歷知識與技能的形成過程，在體驗(yàn)、活動、探究中進(jìn)行學(xué)習(xí)；“方法”是掌握各類知識與技能的學(xué)習(xí)方式與策略，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會反思，學(xué)會創(chuàng)新，能對自己的學(xué)習(xí)過程及其結(jié)果進(jìn)行有效監(jiān)控（元認(rèn)知）。“情感態(tài)度和價值觀”是指學(xué)生掌握知識和培養(yǎng)能力過程中的一種感受和反映，包括感知、理解、審美、體驗(yàn)四個方面。
“知識和能力”“情感態(tài)度和價值觀”都存在于“過程和方法”之中，“過程和方法”的每一個環(huán)節(jié)和步驟，它的對象、要素、結(jié)果，都是由知識、能力、情感、態(tài)度、價值觀等因素構(gòu)成的，無法離開“知識和能力”、“情感態(tài)度和價值觀”而獨(dú)立存在。因此，三維目標(biāo)之間相互滲透，融為一體，共同構(gòu)成課程目標(biāo)。三維目標(biāo)之間存在著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。從知識與能力目標(biāo)來看，知識的把握，能力的養(yǎng)成，離不開學(xué)習(xí)過程的實(shí)踐和體驗(yàn)，也離不開科學(xué)方法的指導(dǎo)和運(yùn)用。從過程和方法目標(biāo)來看，任何學(xué)習(xí)過程既是一個獲取知識的過程、提升能力的過程，也是一個情感的體驗(yàn)過程、人格的建構(gòu)過程。從情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)來看，它是一種更為廣泛的人文涵養(yǎng)，這種素質(zhì)的養(yǎng)成，不是外部強(qiáng)加的結(jié)果，而是要通過一定的情景中的實(shí)踐與體驗(yàn)內(nèi)在地生成和反映?？傊S目標(biāo)的相互支持，使課程目標(biāo)更具完整性及操作性。
三維目標(biāo)的緊密聯(lián)系，不可分割，這就要求教師在教學(xué)中重視學(xué)生參與、體驗(yàn)、探究的方法和過程，既要考慮知識和能力的培養(yǎng)，又要實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度和價值觀培養(yǎng)的最終目標(biāo)。我們教師不能以傳統(tǒng)備課的眼光去審視三維目標(biāo)，將“過程和方法”理解為教師的教學(xué)過程和教學(xué)方法。教學(xué)設(shè)計是以學(xué)習(xí)者所面臨的學(xué)習(xí)問題為出發(fā)點(diǎn)，突出學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，分析研究解決問題的辦法，最終達(dá)到解決教學(xué)問題的目的。從教學(xué)設(shè)計原理提出的三維目標(biāo)，是以學(xué)生為主體，目標(biāo)陳述的是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，并不是對教學(xué)內(nèi)容的具體規(guī)定，因此，目標(biāo)的行為主體是學(xué)生，而不是教師?！爸R和技能“、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”這些目標(biāo)檢驗(yàn)的是學(xué)生是否達(dá)到了預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果，而不是教師有沒有完成某一任務(wù)或是否達(dá)到了某一目標(biāo)。
過去，我們過于注重“知識和能力”的教學(xué)，忽視了知識獲取與能力養(yǎng)成的途徑與方法，也忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)熱情的提高、情感和態(tài)度的養(yǎng)成，以及正確價值觀的形成?，F(xiàn)在，新課程致力于改變以前過于注重知識的傾向，強(qiáng)調(diào)知識學(xué)習(xí)過程、能力培養(yǎng)過程與情感態(tài)度價值觀養(yǎng)成過程的統(tǒng)一，并從知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度對課程目標(biāo)進(jìn)行了重新構(gòu)建。
在學(xué)習(xí)中，過程最為重要，因?yàn)檫^程既是學(xué)習(xí)新知的過程，也是探索新知的過程。在這一過程中，只有學(xué)生經(jīng)獨(dú)立思考后提出真正屬于自己的問題，獲得了自主學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，才是真正的主動學(xué)習(xí)。如果過分重視知識而忽視思維、學(xué)習(xí)的方式，忽視對知識的理解以及情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)等，學(xué)生的素養(yǎng)將是不全面的。我們習(xí)慣認(rèn)為，“過程”只是教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具或手段，評價教學(xué)效果主要看預(yù)設(shè)的“目標(biāo)”是否達(dá)到，這樣“過程”目標(biāo)在三維目標(biāo)中就成了多余的東西。這是理解上的錯誤。其實(shí)過程學(xué)習(xí)，就是方法學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)本身就是一個過程并在過程中獲得和應(yīng)用知識、掌握和運(yùn)用方法。一定的“方法”總體現(xiàn)在一定的“過程”之中，“過程”是“方法”的動態(tài)展開，“方法”蘊(yùn)涵在“過程”之中，“過程”與“方法”具有統(tǒng)一性。比如，學(xué)習(xí)方法是具體的、外顯的，能力是抽象的、內(nèi)在的。判斷能力形成與否，要看在具體的情境下學(xué)生能否靈活運(yùn)用相關(guān)的方法，而這種運(yùn)用實(shí)際是一個過程。所以，“過程”必然蘊(yùn)含著“方法”。
語文是文化，而不是科學(xué)，它蘊(yùn)涵著思維、思想情感、審美情趣、價值判斷和人文精神，所以語文教育是人的靈魂的教育，而非理性知識和認(rèn)識的堆積，它觸及到人的精神、人格、靈魂。情感態(tài)度和價值觀，屬于人文性知識，是隱性知識，是語文學(xué)習(xí)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)知識與培養(yǎng)能力的過程中的體驗(yàn)、感悟、反映。學(xué)生在課堂中掌握知識和方法的程度如何，就是視他們的“情感態(tài)度和價值觀”的體驗(yàn)、感悟、反映的程度。我們不能固守理性主義的知識觀念，要認(rèn)識到知識有著不同的類型與層次。知識可以分成顯性知識(工具性)與隱性知識(人文性)兩大類。隱性知識是無影無蹤的，是那些不可言傳，只能意會的思想情感、審美情趣、價值判斷和人文精神，它只能在實(shí)際操作演示中意會，往往內(nèi)含于實(shí)踐性的技能中。知道怎么做某事同會做、能做某事并不是一回事。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生掌握了技術(shù)知識，并不意味著就掌握了隱性知識，因?yàn)椤凹寄堋备拍畈幌抻谡J(rèn)知，還包括表達(dá)交流、問題解決、信息處理、實(shí)驗(yàn)實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)造等。隱性知識的概念表明，將規(guī)則性的技術(shù)知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際的操作技能，需要進(jìn)行相應(yīng)的實(shí)踐，體現(xiàn)在一定的過程中。語文教育不僅僅是運(yùn)用語文知識、技能、技巧的問題，而是與思想、情感、個性等人文因素密不可分的。只有這樣認(rèn)識，才能正確理解語文的基本性質(zhì)：工具性與人文性的統(tǒng)一。
總之，三維目標(biāo)是緊密聯(lián)系、不可分割的整體?！爸R和能力”是教學(xué)目的；“過程和方法”是落實(shí)“知識和能力”的操作過程和方法；“情感態(tài)度和價值觀” 是對落實(shí)“知識和能力”的反映。成功的一堂課，就是教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與三維目標(biāo)的高度統(tǒng)一。
第四篇：新課程改革下三維目標(biāo)
新課程改革下三維目標(biāo)
新課程改革下的三維目標(biāo)包括“知識與技能”目標(biāo)、“過程與方法 ”目標(biāo)、“情感態(tài)度與價值觀”目標(biāo)。具體而言，“知識與技能”目標(biāo)長期以來是我國基礎(chǔ)教育課程主要甚至是唯一的目標(biāo)，它強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識和基本技能的獲得應(yīng)該說，從17世紀(jì)培根提出“知識就是力量”起到今天的21世紀(jì)，我們?nèi)匀蛔⒅貙W(xué)生掌握必備的基礎(chǔ)知識和基本技能，尤其是在基礎(chǔ)教育階段。”“過程與方法 ”目標(biāo)突出的是讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，使學(xué)生獲得知識的過程同時成為獲得學(xué)習(xí)方法和能力發(fā)展的過程。這一目標(biāo)維度從現(xiàn)代課程觀出發(fā)，認(rèn)為課程不再是學(xué)科的總和，而是“體驗(yàn)課程”，是教師和學(xué)生共同提出并形成新知識的過程。學(xué)生是課程實(shí)施中的主體，他們在這一過程中的體驗(yàn)本身就是財富，將會對其未來發(fā)展起到很重要的作用。至于“情感態(tài)度與價值觀”則是建立在人文主義教育思想的基礎(chǔ)上的，是對科學(xué)主義教育思想的反叛。其邏輯起點(diǎn)是不僅專注于人的理性發(fā)展，更要致力于教育的終極目的即人格完善。在新課程改革中，人文主義教育思想被提到了空前突出的地位。
從理論上說，新課程的“三維目標(biāo)”體現(xiàn)了學(xué)生的全面發(fā)展、個性發(fā)展和終身發(fā)展的基本規(guī)律，體現(xiàn)了學(xué)生各種素質(zhì)在學(xué)科課程培養(yǎng)中的有機(jī)聯(lián)系，體現(xiàn)了時代對基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)能力、發(fā)展性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的整體要求。在實(shí)際教學(xué)中，如何把握“三維目標(biāo)”各維度之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，應(yīng)是值得我們認(rèn)真研究的問題。那么，如何把握新課程“三維目標(biāo)”中各維度之間的關(guān)系?我認(rèn)為，比較積極而穩(wěn)妥的做法是:在注重基礎(chǔ)知識和基本技能的同時，關(guān)注過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。誠然，新課程設(shè)計者沒有明說“三維”之中哪一維最重要，只是強(qiáng)調(diào)“三位一體”、“不可分割”。“知識與技能”是最基礎(chǔ)的，或者說是前提條件。我們不能想象，一個沒有打好“知識與技能”基礎(chǔ)的學(xué)生，會很好完成“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”的目標(biāo)。而“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”的目標(biāo)是最根本的。尤其是情感態(tài)度與價值觀，對一個人的一生來說，其意義更加深遠(yuǎn)?；A(chǔ)教育永遠(yuǎn)是面向未來的教育，其要義是為學(xué)生的健康成長和未來發(fā)展奠定良好的科學(xué)文化素養(yǎng)基礎(chǔ)。因此，必須反對那種離開“雙基”而孤立地關(guān)注“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”的做法，因?yàn)檫@兩維內(nèi)涵是依附于知識與技能的發(fā)生、發(fā)展過程之中的，是學(xué)生在探索知識和培養(yǎng)技能的過程中得以形成和發(fā)展的。實(shí)際上，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，總有一定的態(tài)度、情感傾向，可能是積極的，也可能是消極的。當(dāng)教師的就是要把它變成積極的，讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，甚至要有意識地將這一點(diǎn)變成自己自覺的教學(xué)行為。
第五篇：新課程的三維目標(biāo)包括
新課程的三維目標(biāo)包括：知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀。
1、知識與技能
知識：主要是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的學(xué)科知識（教材中的間接知識）、意會知識（生活經(jīng)驗(yàn)和社會經(jīng)驗(yàn)等）、信息知識（通過多種信息渠道而獲得的知識）。技能：是指通過練習(xí)而形成的對完成某種任務(wù)所必須的活動方式。一般可分為四種：基本技能、智力技能、動作技能、自我認(rèn)知技能。
2、過程與方法
過程：其本質(zhì)是以學(xué)生認(rèn)知為基礎(chǔ)知識的知、情、意、行的培養(yǎng)和開發(fā)過程，是以智育為基礎(chǔ)的德、智、體全面發(fā)展的過程，是以學(xué)生的興趣、能力、性格、氣質(zhì)等個性品質(zhì)全面培養(yǎng)和發(fā)展的過程。方法：指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中采用并學(xué)會的方法。
3、情感、態(tài)度和價值觀
情感：人的社會性需要是否得到滿足時所產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。人的情感可分為七類：情緒、熱情、興趣、動機(jī)、求知欲、道德體驗(yàn)、美的體驗(yàn)。態(tài)度：不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度和對學(xué)習(xí)的責(zé)任，它還包括樂觀的生活態(tài)度，求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，寬容的人生態(tài)度等。價值觀：指對問題的價值取向的認(rèn)識，這里指學(xué)生對教學(xué)中問題的價值取向或看法。
三維目標(biāo)之間的關(guān)系：
首先，三維目標(biāo)互相促進(jìn)，有機(jī)統(tǒng)一的，知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀是一個相互聯(lián)系、相互滲透的整體，是一個完整的人在學(xué)習(xí)活動中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)建構(gòu)的三個側(cè)面。在實(shí)際教學(xué)過程中，不應(yīng)該將他們設(shè)計為三個環(huán)節(jié)分別操作?！斑^程與方法”可以作為“知識與技能”生成的導(dǎo)控保障系統(tǒng)；“情感態(tài)度與價值觀”可以作為“知識與技能”學(xué)習(xí)的動力支持系統(tǒng)而體現(xiàn)其價值，從而實(shí)現(xiàn)“知識與技能”學(xué)習(xí)的高效和優(yōu)質(zhì)；“知識與技能”、“過程與方法”也可以作為實(shí)現(xiàn)“情感態(tài)度與價值觀”培育的憑借與途徑，作為“情感態(tài)度與價值觀”養(yǎng)成的方法與手段；“知識與技能”、“情感態(tài)度與價值觀”也可以作為一種教學(xué)資源服務(wù)于過程的體驗(yàn)與反思、方法的習(xí)得與訓(xùn)練。
其次，“知識與技能”是三維目標(biāo)中的主線。三維目標(biāo)盡管在具體的教學(xué)情境中應(yīng)對學(xué)生的具體需要可以各有側(cè)重、互為目的，但從學(xué)科教學(xué)的總體上說，“知識與技能”是三維目標(biāo)中的主線，貫穿于學(xué)科教學(xué)的始終；三維目標(biāo)的邏輯結(jié)構(gòu)寓于學(xué)科知識與技能的結(jié)構(gòu)之中，三維目標(biāo)教學(xué)的特點(diǎn)也蘊(yùn)涵于學(xué)科知識與技能的特點(diǎn)之中。脫離了“知識與技能”，三維目標(biāo)結(jié)構(gòu)必將失衡，并失去其應(yīng)有意義。
因此，對三維目標(biāo)的落實(shí)，決不意味著對學(xué)科知識與技能教學(xué)的弱化，而是體現(xiàn)了對學(xué)科知識與技能的深度理解、多維體認(rèn)知的融合貫通。第三，三維目標(biāo)具有中長期性。例如，語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)不外有長期、中期和短期之分。長期目標(biāo)應(yīng)該讓學(xué)生獲得四個方面的進(jìn)步：語言習(xí)得、文學(xué)欣賞、文化傳承、文明洗禮，即人文性與工具性的統(tǒng)一；中期目標(biāo)則要完成不同學(xué)段的人文教育目標(biāo)、知識目標(biāo)、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成目標(biāo)等等；短期目標(biāo)則是本年段、本冊、本課教學(xué)的目標(biāo)細(xì)化。這三個層級構(gòu)成了語文教學(xué)的目標(biāo)體系。應(yīng)該說，課標(biāo)的許多規(guī)定都具有中長期的特性，中長期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須有賴于短期目標(biāo)的達(dá)成。而教學(xué)實(shí)踐中很多教師的課時教學(xué)預(yù)案中，不分年級、不分文本特點(diǎn)，都很循規(guī)蹈矩地按照三維目標(biāo)分列著：知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。
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