第一篇:軍隊(duì)文化思想在企業(yè)中運(yùn)用之我所見(jiàn)
向 解 放 軍 學(xué) 管 理
課 程 論 文
軍隊(duì)文化思想在企業(yè)中運(yùn)用之我所見(jiàn)
院系:經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院
專業(yè):09級(jí)財(cái)務(wù)管理
姓名: 郭光勝
學(xué)號(hào):20090702004
4指導(dǎo)老師:孫保全
軍隊(duì)文化思想在企業(yè)中運(yùn)用之我所見(jiàn)
摘要:在企業(yè)界有句話說(shuō)得很好,小企業(yè)做事,中企業(yè)做人,大企業(yè)做文化。企業(yè)若想做大做強(qiáng),文化的建設(shè)是一件既無(wú)法回避,又不知道從何著手的事。那么如何加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),實(shí)施企業(yè)文化戰(zhàn)略?在諸多好的方式方法、手段與措施中,軍事化管理恐怕是一種最好的嘗試,在企業(yè)文化建設(shè)中的地位非同一般。
關(guān)鍵字:企業(yè)文化建設(shè)軍事化管理執(zhí)行力
有人說(shuō),軍隊(duì)是一個(gè)特殊的組織,與企業(yè)管理是風(fēng)馬牛不相及的。其實(shí)不然,將企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)視作戰(zhàn)爭(zhēng),將企業(yè)管理視作帶兵治將,絕非首創(chuàng)。不論理論界的闡釋,還是經(jīng)濟(jì)界的實(shí)踐,都不斷地驗(yàn)證著這一點(diǎn)。學(xué)習(xí)軍隊(duì)這個(gè)眾所周知的組織的文化建設(shè),對(duì)中國(guó)人而言,理解得特別深、特別透,可操作性也特別強(qiáng)。軍隊(duì)文化在企業(yè)文化建設(shè)中的巨大作用十分明顯,在企業(yè)文化建設(shè)中的地位不容忽視。通過(guò)軍事化管理打造執(zhí)行力,可以充分顯示出軍事化管理的強(qiáng)大生命力:大力推進(jìn)精神文明創(chuàng)建,將企業(yè)文化建設(shè)落到實(shí)處,形成本企業(yè)獨(dú)特的企業(yè)文化魅力,最終全面提升企業(yè)的綜合管理水平,提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
軍隊(duì)文化思想在企業(yè)中的運(yùn)用主要是軍事化管理思想在企業(yè)中的運(yùn)用,在企業(yè)中大力推行軍事化管理,建設(shè)具有軍隊(duì)文化特點(diǎn)的企業(yè)文化是企業(yè)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的重要支撐。
一、企業(yè)要在企業(yè)中實(shí)行軍事化管理進(jìn)而建設(shè)軍隊(duì)化的企業(yè)文化首先要明白什么是軍事化管理,軍事化管理的實(shí)質(zhì)是什么,只有明白了這幾個(gè)問(wèn)題才能順利地在企業(yè)中推行軍事化管理。
1.什么是軍事化管理
軍事化管理就是在企業(yè)內(nèi)部模擬軍隊(duì)內(nèi)部管理的方法,將企業(yè)的日常管理與部隊(duì)的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)相融合,并就此提煉出企業(yè)文化和軍營(yíng)文化“雜交”的新型文化理念。軍事化管理不是狹義上的日常管理,而是一種廣義上的科學(xué)管理,以嚴(yán)格、統(tǒng)一、規(guī)范、高效為主要特征,并強(qiáng)調(diào)將部隊(duì)作風(fēng)滲透到企業(yè)管理與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的全過(guò)程,更好、更有效地為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)服務(wù)。
2.軍事化管理的實(shí)質(zhì)是什么
軍事化管理的實(shí)質(zhì)就是打造執(zhí)行力,只有在企業(yè)中打造了強(qiáng)大的執(zhí)行力,才能更好地實(shí)行軍事化化管理,執(zhí)行力是軍事化管理的實(shí)質(zhì)和核心。
3.什么是執(zhí)行力
執(zhí)行力不是簡(jiǎn)單的戰(zhàn)術(shù),而是一套通過(guò)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,采取有效措施來(lái)實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的流程,一門(mén)將戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)、人員與流程相結(jié)合,以實(shí)現(xiàn)其工作目標(biāo)的學(xué)問(wèn),是企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)和領(lǐng)導(dǎo)者管理職能的核心部分。
軍事化管理理念明確要求,企業(yè)全體員工要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持向解放軍學(xué)習(xí),把人民解放軍的管理思想、管理理念以及工作作風(fēng)、思想作風(fēng)引入企業(yè),為實(shí)現(xiàn)公司的歷史使命、戰(zhàn)略任務(wù)、企業(yè)愿景、工作目標(biāo)而努力奮斗。企業(yè)員工的思想作風(fēng)應(yīng)該像軍人一樣過(guò)硬,他們必須忠誠(chéng)于公司、忠誠(chéng)于客戶,格盡職守、盡職盡責(zé),具備崇高的使命感、榮譽(yù)感和責(zé)任感;同時(shí)具有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念,具體表現(xiàn)在:為實(shí)現(xiàn)企業(yè)使命和戰(zhàn)略目標(biāo)頑強(qiáng)拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)。員工不僅要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和苦樂(lè)觀,而且要立足本職、建功立業(yè),有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感;愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、覺(jué)悟人生、善用其心、奉獻(xiàn)社會(huì)。除此之外,還要做到遵紀(jì)守法、遵章守紀(jì),自覺(jué)遵守社會(huì)公德,樹(shù)立團(tuán)隊(duì)精神和集體主義思想;大力提倡愛(ài)國(guó)主義和革命英雄主義精神。象解放軍戰(zhàn)士那樣,個(gè)個(gè)都象“小老虎”,身上有一種“野狼”習(xí)性和“亮劍”精神;不怕吃苦、不怕困難、不怕艱險(xiǎn),沖鋒在前、退卻在后、身先士卒、勇往直前。
總之,一個(gè)成功的企業(yè)是非常重視執(zhí)行力打造的,而執(zhí)行力的大小強(qiáng)弱,決定著企業(yè)經(jīng)營(yíng)的成敗。軍事化管理的實(shí)質(zhì)就是打造和提升企業(yè)執(zhí)行力。只有通過(guò)軍事化管理,才能更好地提升企業(yè)執(zhí)行力;也只有提升執(zhí)行力,才能達(dá)到軍事化管理的境界,進(jìn)而全面提高員工的綜合素質(zhì)和企業(yè)的綜合管理水平,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的奮斗目標(biāo),提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
二、明白了什么是軍事化管理,軍事化管理的實(shí)質(zhì)是什么還不夠,還要明白為什么要在企業(yè)中推行軍事化管理,軍事化管理在企業(yè)文化中的地位。
首先,它十分注重管理者能力的提高。如上所述,管理者的組織能力決定了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力。因此,通過(guò)向解放軍學(xué)習(xí),打造學(xué)習(xí)型組織,全面提升管理者的綜合管理水平,不失為上上之舉。第二、重視內(nèi)部協(xié)調(diào)也非常重要;現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)講究協(xié)作的社會(huì),企業(yè)內(nèi)部對(duì)協(xié)作的要求更高。一個(gè)部門(mén)或某個(gè)員工完不成任務(wù),會(huì)影響整個(gè)項(xiàng)目和整體任務(wù)的完成。因此,企業(yè)只有象軍隊(duì)那樣,加強(qiáng)內(nèi)部各部門(mén)的協(xié)調(diào),通過(guò)“溝通無(wú)限”來(lái)實(shí)現(xiàn)協(xié)作共贏,“步
調(diào)一致才能得勝利”。果真如此,便能使全體員工形成共同的價(jià)值觀,構(gòu)成重要的企業(yè)文化基本元素。第三、努力打造執(zhí)行文化;企業(yè)通過(guò)借鑒“軍事條例”制定各項(xiàng)規(guī)章制度,并通過(guò)這些規(guī)章制度的載體派生出新的制度文化。制度文化是關(guān)于企業(yè)組織、經(jīng)營(yíng)、管理等一系列行為的制度規(guī)范,是企業(yè)多方面內(nèi)涵在觀念形態(tài)上的反映,是典型的執(zhí)行文化,是企業(yè)文化的核心內(nèi)容。
三、如何在企業(yè)中推行軍事化管理,建設(shè)軍事化的企業(yè)文化。
1.“嚴(yán)肅紀(jì)律。紀(jì)律是執(zhí)行路線的保證”。軍事化管理的一個(gè)重要特征是強(qiáng)調(diào)鐵的紀(jì)律,以保證上級(jí)指令的貫徹執(zhí)行。隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的到來(lái),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,員工的思想也更加復(fù)雜。因此,當(dāng)前的企業(yè)管理遇到前所未有的困難。借鑒歐美現(xiàn)代企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn),大力加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),錘煉企業(yè)的靈魂,為我國(guó)的現(xiàn)代企業(yè)管理注入新鮮血液,以增強(qiáng)企業(yè)的生命力也要從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),企業(yè)管理借鑒軍事化管理方式,形成團(tuán)隊(duì)精神,以提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的現(xiàn)代企業(yè),必須加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)發(fā)展的全局,努力構(gòu)建和諧企業(yè)、和諧文化。
2.完善制度。企業(yè)需要各種制度的管理,需要制度文化作支撐。很難想象,一個(gè)沒(méi)有制度約束的企業(yè)會(huì)是什么樣子。因此,我們必須對(duì)制度文化有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)和定位:制度是通過(guò)權(quán)利和義務(wù),來(lái)規(guī)范主體行為和調(diào)整主體間關(guān)系的規(guī)則體系;它規(guī)定了人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際活動(dòng)范圍以及基本行為準(zhǔn)則。制度作為一種社會(huì)的規(guī)范形態(tài),是通過(guò)特定組織的強(qiáng)制力來(lái)保證實(shí)施的,它是一種制約主體行為和主體間關(guān)系的特定規(guī)范。企業(yè)制度文化是企業(yè)制度多方面內(nèi)涵在觀念形態(tài)上的反映;不管是制度的建立、落實(shí)、執(zhí)行、監(jiān)督,還是制度文化的逐步形成,都需要有一個(gè)強(qiáng)大的推動(dòng)力,需要一個(gè)強(qiáng)有力的組織來(lái)完成。顯然,軍事化管理具有強(qiáng)大的推動(dòng)力,是最有效的制度管理形式。企業(yè)軍事化管理體系,是企業(yè)文化建設(shè)尤其是制度文化建設(shè)的有力保障。因此,強(qiáng)調(diào)制度文化構(gòu)建是加強(qiáng)執(zhí)行文化建設(shè)的重要一環(huán),它對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理發(fā)揮著重要作用。這里所強(qiáng)調(diào)的制度文化,必須有軍事化管理作后盾。因?yàn)橹挥熊娛禄芾?,才能?qiáng)有力地保證制度的執(zhí)行和落實(shí),進(jìn)而保證制度文化的建設(shè)與健全,更好地指導(dǎo)企業(yè)管理實(shí)踐。
3.推進(jìn)精神文化。精神文化是企業(yè)文化建設(shè)的重要方面。精神文化作為一種意識(shí)形態(tài),指導(dǎo)著人們改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)。企業(yè)需要精神文化來(lái)維系、凝聚和激勵(lì);這種精神文化構(gòu)成了企業(yè)文化的精神層面,在整個(gè)企業(yè)文化的建設(shè)和培育中居于主導(dǎo)地位,是企業(yè)價(jià)值
觀的集中體現(xiàn)。這里所要強(qiáng)調(diào)的是,企業(yè)精神文化的建設(shè),也必須靠軍事化管理來(lái)推動(dòng)。因?yàn)椋娛禄芾砝砟畹膬?nèi)涵,恰恰就是企業(yè)精神文化建設(shè)的核心。大力推進(jìn)企業(yè)精神文化建設(shè),借鑒軍營(yíng)文化理念的作用不可忽視。同樣,軍事化管理對(duì)推進(jìn)企業(yè)精神文化建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。
如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)效益是企業(yè)的生命,那么企業(yè)文化便是企業(yè)的靈魂。卓越的軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人都極其重視軍隊(duì)的文化理念建設(shè),不斷地為軍隊(duì)組織注人“文化血液”,以保持其旺盛的斗志。毛澤東曾指出:“沒(méi)有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì),而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的?!币虼?,只有用先進(jìn)文化武裝起來(lái)的軍隊(duì),才是一支智勇雙全、天下無(wú)敵的軍隊(duì)。企業(yè)文化對(duì)企業(yè)同樣重要,一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)管理者必然重視企業(yè)文化的建設(shè),向解放軍學(xué)管理,要實(shí)現(xiàn)企業(yè)在管理上和軍隊(duì)的對(duì)接,必須求同存異,把握兩者之間的差別和共同點(diǎn)。軍隊(duì)組織和企業(yè)組織都是組織,它們有作為組織的共同點(diǎn),它們都有愿景、使命和價(jià)值觀,而這些都通過(guò)組織文化和理念體現(xiàn)出來(lái)。軍隊(duì)的文化和精神體現(xiàn)的是一種管理理念,這一理念完全可以通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞?,移植到企業(yè)中去。因而,在企業(yè)中實(shí)行軍事化管理,建設(shè)軍事化的企業(yè)文化,既是可能的,又是必要的。企業(yè)如果能夠建設(shè)成軍事化的企業(yè)文化,實(shí)行軍事化管理,那么在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中必能立于不敗之地。
第二篇:軍隊(duì)文化思想在企業(yè)中運(yùn)用之我所見(jiàn)
向 解 放 軍 學(xué) 管 理
課 程 論 文
軍隊(duì)文化思想在企業(yè)中運(yùn)用之我所見(jiàn)
院系:經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 專業(yè):09級(jí)財(cái)務(wù)管理 姓名: 郭光勝 學(xué)號(hào):200907020044 指導(dǎo)老師:孫保全
軍隊(duì)文化思想在企業(yè)中運(yùn)用之我所見(jiàn)
摘要:在企業(yè)界有句話說(shuō)得很好,小企業(yè)做事,中企業(yè)做人,大企業(yè)做文化。企業(yè)若想做大做強(qiáng),文化的建設(shè)是一件既無(wú)法回避,又不知道從何著手的事。那么如何加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),實(shí)施企業(yè)文化戰(zhàn)略?在諸多好的方式方法、手段與措施中,軍事化管理恐怕是一種最好的嘗試,在企業(yè)文化建設(shè)中的地位非同一般。關(guān)鍵字:企業(yè)
文化建設(shè)
軍事化管理
執(zhí)行力
有人說(shuō),軍隊(duì)是一個(gè)特殊的組織,與企業(yè)管理是風(fēng)馬牛不相及的。其實(shí)不然,將企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)視作戰(zhàn)爭(zhēng),將企業(yè)管理視作帶兵治將,絕非首創(chuàng)。不論理論界的闡釋,還是經(jīng)濟(jì)界的實(shí)踐,都不斷地驗(yàn)證著這一點(diǎn)。學(xué)習(xí)軍隊(duì)這個(gè)眾所周知的組織的文化建設(shè),對(duì)中國(guó)人而言,理解得特別深、特別透,可操作性也特別強(qiáng)。軍隊(duì)文化在企業(yè)文化建設(shè)中的巨大作用十分明顯,在企業(yè)文化建設(shè)中的地位不容忽視。通過(guò)軍事化管理打造執(zhí)行力,可以充分顯示出軍事化管理的強(qiáng)大生命力:大力推進(jìn)精神文明創(chuàng)建,將企業(yè)文化建設(shè)落到實(shí)處,形成本企業(yè)獨(dú)特的企業(yè)文化魅力,最終全面提升企業(yè)的綜合管理水平,提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
軍隊(duì)文化思想在企業(yè)中的運(yùn)用主要是軍事化管理思想在企業(yè)中的運(yùn)用,在企業(yè)中大力推行軍事化管理,建設(shè)具有軍隊(duì)文化特點(diǎn)的企業(yè)文化是企業(yè)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的重要支撐。
一、企業(yè)要在企業(yè)中實(shí)行軍事化管理進(jìn)而建設(shè)軍隊(duì)化的企業(yè)文化首先要明白什么是軍事化管理,軍事化管理的實(shí)質(zhì)是什么,只有明白了這幾個(gè)問(wèn)題才能順利地在企業(yè)中推行軍事化管理。
1.什么是軍事化管理
軍事化管理就是在企業(yè)內(nèi)部模擬軍隊(duì)內(nèi)部管理的方法,將企業(yè)的日常管理與部隊(duì)的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)相融合,并就此提煉出企業(yè)文化和軍營(yíng)文化“雜交”的新型文化理念。軍事化管理不是狹義上的日常管理,而是一種廣義上的科學(xué)管理,以嚴(yán)格、統(tǒng)一、規(guī)范、高效為主要特征,并強(qiáng)調(diào)將部隊(duì)作風(fēng)滲透到企業(yè)管理與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的全過(guò)程,更好、更有效地為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)服務(wù)。
2.軍事化管理的實(shí)質(zhì)是什么
軍事化管理的實(shí)質(zhì)就是打造執(zhí)行力,只有在企業(yè)中打造了強(qiáng)大的執(zhí)行力,才能更好地實(shí)行軍事化化管理,執(zhí)行力是軍事化管理的實(shí)質(zhì)和核心。
3.什么是執(zhí)行力
執(zhí)行力不是簡(jiǎn)單的戰(zhàn)術(shù),而是一套通過(guò)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,采取有效措施來(lái)實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的流程,一門(mén)將戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)、人員與流程相結(jié)合,以實(shí)現(xiàn)其工作目標(biāo)的學(xué)問(wèn),是企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)和領(lǐng)導(dǎo)者管理職能的核心部分。
軍事化管理理念明確要求,企業(yè)全體員工要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持向解放軍學(xué)習(xí),把人民解放軍的管理思想、管理理念以及工作作風(fēng)、思想作風(fēng)引入企業(yè),為實(shí)現(xiàn)公司的歷史使命、戰(zhàn)略任務(wù)、企業(yè)愿景、工作目標(biāo)而努力奮斗。企業(yè)員工的思想作風(fēng)應(yīng)該像軍人一樣過(guò)硬,他們必須忠誠(chéng)于公司、忠誠(chéng)于客戶,格盡職守、盡職盡責(zé),具備崇高的使命感、榮譽(yù)感和責(zé)任感;同時(shí)具有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念,具體表現(xiàn)在:為實(shí)現(xiàn)企業(yè)使命和戰(zhàn)略目標(biāo)頑強(qiáng)拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)。員工不僅要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和苦樂(lè)觀,而且要立足本職、建功立業(yè),有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感;愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、覺(jué)悟人生、善用其心、奉獻(xiàn)社會(huì)。除此之外,還要做到遵紀(jì)守法、遵章守紀(jì),自覺(jué)遵守社會(huì)公德,樹(shù)立團(tuán)隊(duì)精神和集體主義思想;大力提倡愛(ài)國(guó)主義和革命英雄主義精神。象解放軍戰(zhàn)士那樣,個(gè)個(gè)都象“小老虎”,身上有一種“野狼”習(xí)性和“亮劍”精神;不怕吃苦、不怕困難、不怕艱險(xiǎn),沖鋒在前、退卻在后、身先士卒、勇往直前。
總之,一個(gè)成功的企業(yè)是非常重視執(zhí)行力打造的,而執(zhí)行力的大小強(qiáng)弱,決定著企業(yè)經(jīng)營(yíng)的成敗。軍事化管理的實(shí)質(zhì)就是打造和提升企業(yè)執(zhí)行力。只有通過(guò)軍事化管理,才能更好地提升企業(yè)執(zhí)行力;也只有提升執(zhí)行力,才能達(dá)到軍事化管理的境界,進(jìn)而全面提高員工的綜合素質(zhì)和企業(yè)的綜合管理水平,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的奮斗目標(biāo),提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
二、明白了什么是軍事化管理,軍事化管理的實(shí)質(zhì)是什么還不夠,還要明白為什么要在企業(yè)中推行軍事化管理,軍事化管理在企業(yè)文化中的地位。
首先,它十分注重管理者能力的提高。如上所述,管理者的組織能力決定了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力。因此,通過(guò)向解放軍學(xué)習(xí),打造學(xué)習(xí)型組織,全面提升管理者的綜合管理水平,不失為上上之舉。第二、重視內(nèi)部協(xié)調(diào)也非常重要;現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)講究協(xié)作的社會(huì),企業(yè)內(nèi)部對(duì)協(xié)作的要求更高。一個(gè)部門(mén)或某個(gè)員工完不成任務(wù),會(huì)影響整個(gè)項(xiàng)目和整體任務(wù)的完成。因此,企業(yè)只有象軍隊(duì)那樣,加強(qiáng)內(nèi)部各部門(mén)的協(xié)調(diào),通過(guò)“溝通無(wú)限”來(lái)實(shí)現(xiàn)協(xié)作共贏,“步 2
調(diào)一致才能得勝利”。果真如此,便能使全體員工形成共同的價(jià)值觀,構(gòu)成重要的企業(yè)文化基本元素。第三、努力打造執(zhí)行文化;企業(yè)通過(guò)借鑒“軍事條例”制定各項(xiàng)規(guī)章制度,并通過(guò)這些規(guī)章制度的載體派生出新的制度文化。制度文化是關(guān)于企業(yè)組織、經(jīng)營(yíng)、管理等一系列行為的制度規(guī)范,是企業(yè)多方面內(nèi)涵在觀念形態(tài)上的反映,是典型的執(zhí)行文化,是企業(yè)文化的核心內(nèi)容。
三、如何在企業(yè)中推行軍事化管理,建設(shè)軍事化的企業(yè)文化。
1.“嚴(yán)肅紀(jì)律。紀(jì)律是執(zhí)行路線的保證”。軍事化管理的一個(gè)重要特征是強(qiáng)調(diào)鐵的紀(jì)律,以保證上級(jí)指令的貫徹執(zhí)行。隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的到來(lái),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,員工的思想也更加復(fù)雜。因此,當(dāng)前的企業(yè)管理遇到前所未有的困難。借鑒歐美現(xiàn)代企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn),大力加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),錘煉企業(yè)的靈魂,為我國(guó)的現(xiàn)代企業(yè)管理注入新鮮血液,以增強(qiáng)企業(yè)的生命力也要從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),企業(yè)管理借鑒軍事化管理方式,形成團(tuán)隊(duì)精神,以提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的現(xiàn)代企業(yè),必須加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)發(fā)展的全局,努力構(gòu)建和諧企業(yè)、和諧文化。
2.完善制度。企業(yè)需要各種制度的管理,需要制度文化作支撐。很難想象,一個(gè)沒(méi)有制度約束的企業(yè)會(huì)是什么樣子。因此,我們必須對(duì)制度文化有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)和定位:制度是通過(guò)權(quán)利和義務(wù),來(lái)規(guī)范主體行為和調(diào)整主體間關(guān)系的規(guī)則體系;它規(guī)定了人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際活動(dòng)范圍以及基本行為準(zhǔn)則。制度作為一種社會(huì)的規(guī)范形態(tài),是通過(guò)特定組織的強(qiáng)制力來(lái)保證實(shí)施的,它是一種制約主體行為和主體間關(guān)系的特定規(guī)范。企業(yè)制度文化是企業(yè)制度多方面內(nèi)涵在觀念形態(tài)上的反映;不管是制度的建立、落實(shí)、執(zhí)行、監(jiān)督,還是制度文化的逐步形成,都需要有一個(gè)強(qiáng)大的推動(dòng)力,需要一個(gè)強(qiáng)有力的組織來(lái)完成。顯然,軍事化管理具有強(qiáng)大的推動(dòng)力,是最有效的制度管理形式。企業(yè)軍事化管理體系,是企業(yè)文化建設(shè)尤其是制度文化建設(shè)的有力保障。因此,強(qiáng)調(diào)制度文化構(gòu)建是加強(qiáng)執(zhí)行文化建設(shè)的重要一環(huán),它對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理發(fā)揮著重要作用。這里所強(qiáng)調(diào)的制度文化,必須有軍事化管理作后盾。因?yàn)橹挥熊娛禄芾恚拍軓?qiáng)有力地保證制度的執(zhí)行和落實(shí),進(jìn)而保證制度文化的建設(shè)與健全,更好地指導(dǎo)企業(yè)管理實(shí)踐。
3.推進(jìn)精神文化。精神文化是企業(yè)文化建設(shè)的重要方面。精神文化作為一種意識(shí)形態(tài),指導(dǎo)著人們改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)。企業(yè)需要精神文化來(lái)維系、凝聚和激勵(lì);這種精神文化構(gòu)成了企業(yè)文化的精神層面,在整個(gè)企業(yè)文化的建設(shè)和培育中居于主導(dǎo)地位,是企業(yè)價(jià)值
觀的集中體現(xiàn)。這里所要強(qiáng)調(diào)的是,企業(yè)精神文化的建設(shè),也必須靠軍事化管理來(lái)推動(dòng)。因?yàn)?,軍事化管理理念的?nèi)涵,恰恰就是企業(yè)精神文化建設(shè)的核心。大力推進(jìn)企業(yè)精神文化建設(shè),借鑒軍營(yíng)文化理念的作用不可忽視。同樣,軍事化管理對(duì)推進(jìn)企業(yè)精神文化建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。
如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)效益是企業(yè)的生命,那么企業(yè)文化便是企業(yè)的靈魂。卓越的軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人都極其重視軍隊(duì)的文化理念建設(shè),不斷地為軍隊(duì)組織注人“文化血液”,以保持其旺盛的斗志。毛澤東曾指出:“沒(méi)有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì),而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的?!币虼耍挥杏孟冗M(jìn)文化武裝起來(lái)的軍隊(duì),才是一支智勇雙全、天下無(wú)敵的軍隊(duì)。企業(yè)文化對(duì)企業(yè)同樣重要,一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)管理者必然重視企業(yè)文化的建設(shè),向解放軍學(xué)管理,要實(shí)現(xiàn)企業(yè)在管理上和軍隊(duì)的對(duì)接,必須求同存異,把握兩者之間的差別和共同點(diǎn)。軍隊(duì)組織和企業(yè)組織都是組織,它們有作為組織的共同點(diǎn),它們都有愿景、使命和價(jià)值觀,而這些都通過(guò)組織文化和理念體現(xiàn)出來(lái)。軍隊(duì)的文化和精神體現(xiàn)的是一種管理理念,這一理念完全可以通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞?,移植到企業(yè)中去。因而,在企業(yè)中實(shí)行軍事化管理,建設(shè)軍事化的企業(yè)文化,既是可能的,又是必要的。企業(yè)如果能夠建設(shè)成軍事化的企業(yè)文化,實(shí)行軍事化管理,那么在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中必能立于不敗之地。
第三篇:信息技術(shù)在英語(yǔ)教學(xué)中的作用之我所見(jiàn)
信息技術(shù)在英語(yǔ)教學(xué)中的作用之我所見(jiàn)
稷峰一中 黃玉蘭
現(xiàn)代信息技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)顯示出強(qiáng)大的生命力,許多教師積極運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué),達(dá)到了傳統(tǒng)教學(xué)無(wú)法比擬的效果。幾年的教學(xué)實(shí)踐使我深深體會(huì)到運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)(多媒體、計(jì)算機(jī)等),對(duì)于搞活英語(yǔ)教學(xué)、提高教學(xué)效率大有裨益。一.在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)的重要性和必要性。一般來(lái)說(shuō),語(yǔ)言能力的學(xué)習(xí)需要以下幾個(gè)環(huán)節(jié):聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)和譯。而每個(gè)環(huán)節(jié)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)都需要借助一定的語(yǔ)境,創(chuàng)設(shè)一定的情景,營(yíng)造適宜的氣氛是語(yǔ)言課的一大特點(diǎn)。而中國(guó)人學(xué)習(xí)外語(yǔ)所欠缺的就是在特定的語(yǔ)言環(huán)境下用特定的詞語(yǔ)進(jìn)行交際。
把現(xiàn)代信息技術(shù)用于英語(yǔ)課堂,充分利用多種媒體的直觀形式,有效傳遞大量信息,綜合訓(xùn)練各項(xiàng)語(yǔ)言技能,從而優(yōu)化英語(yǔ)課堂教學(xué),增大課堂容量,提高教學(xué)效果。通過(guò)信息技術(shù)輔助教學(xué)手段,在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù),我們可以充分利用電腦的圖、文、聲與一體的特點(diǎn)進(jìn)行視、聽(tīng)、說(shuō)全方位的訓(xùn)練,可以起到事半功倍的教學(xué)效果。
現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用在英語(yǔ)教學(xué)時(shí),給學(xué)生一個(gè)廣闊視覺(jué)的空間,刺激學(xué)生敏感的視覺(jué)神經(jīng),令學(xué)生專注、留神,認(rèn)真觀察細(xì)節(jié),對(duì)所提供的教學(xué)材料的理解力增強(qiáng),有助于機(jī)械性和意義性的教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)。由此可見(jiàn),在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)很重要也很必要。
二、信息技術(shù)在英語(yǔ)教學(xué)上的應(yīng)用
(一)信息技術(shù)在中學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的應(yīng)用 傳統(tǒng)的聽(tīng)力教學(xué),主要是靠錄音機(jī)和教師本身來(lái)完成的。這種方式雖然起了重大作用,但仍有一些缺點(diǎn),學(xué)生只能在聽(tīng)的方面的到了訓(xùn)練,而且部分學(xué)生在聽(tīng)錄音的過(guò)程中因聽(tīng)不懂而放棄了聽(tīng),而老師并不能及時(shí)發(fā)現(xiàn),久而久之學(xué)生就會(huì)失去英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。另外我們平時(shí)使用的錄音帶只是課本中的聽(tīng)力材料或是課文內(nèi)容,內(nèi)容比較單調(diào),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可能只會(huì)當(dāng)做學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)完成,并不能在聽(tīng)的過(guò)程中得到享受。計(jì)算機(jī)的應(yīng)用,很大程度上彌補(bǔ)了這些不足。
1、運(yùn)用多媒體播放聽(tīng)力材料。這種方式集文字、圖像、聲音于一體,形象生動(dòng),可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,解決聽(tīng)力中的難點(diǎn),從而有效地提高學(xué)生聽(tīng)力。而且,在播放中,所播放內(nèi)容可以任意前進(jìn)、后退、反復(fù)。學(xué)生如果某一句或某一段聽(tīng)不懂,可以迅速而準(zhǔn)確找到而重復(fù)聽(tīng)。這一點(diǎn)是錄音機(jī)所無(wú)法比擬的。
2、選擇地道的英語(yǔ)聽(tīng)力軟件。傳統(tǒng)的聽(tīng)力教學(xué),尤其是教師本身的英語(yǔ)授課是因人而異的。有些教師語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)不準(zhǔn)確、規(guī)范,勢(shì)必會(huì)給學(xué)生的聽(tīng)力提高造成障礙。而好的聽(tīng)力軟件,所播放語(yǔ)音純正、地道,學(xué)生聽(tīng)來(lái)則是一種享受,可以有效地彌補(bǔ)教師的不足。比如,我們學(xué)?,F(xiàn)在使用的是網(wǎng)絡(luò)教材Q學(xué)堂,學(xué)生在聽(tīng)完之后,還可自測(cè)復(fù)讀情況,讀得好電腦會(huì)說(shuō)“good、excellet”等一些激勵(lì)性的話語(yǔ)。
3、聽(tīng)力材料多樣化。除了課本中的聽(tīng)力材料之外,我還會(huì)在平時(shí)的課堂中給學(xué)生播放些英文歌曲、英文兒歌。這一環(huán)節(jié)通常是在導(dǎo)課中運(yùn)用。周末我會(huì)給學(xué)生布置一些英文動(dòng)畫(huà)片或是英文電影,讓學(xué)生聽(tīng)最地道的英文。
(二)信息技術(shù)在中學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的應(yīng)用
隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的逐步加深,培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)的能力顯得越來(lái)越重要。而對(duì)說(shuō)的能力的培養(yǎng),離不開(kāi)環(huán)境。計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)和發(fā)展,為學(xué)生提供了更為廣闊而真實(shí)的空間。
1、網(wǎng)上交談。一是通過(guò)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng),學(xué)生可以和外國(guó)人交談?,F(xiàn)在從全國(guó)范圍看,中學(xué)聘請(qǐng)外籍教師的還是少數(shù)。中學(xué)生很少有機(jī)會(huì)與外國(guó)人直接溝通。而學(xué)生通過(guò)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng),可以和國(guó)外說(shuō)英語(yǔ)人士直接交談。這種網(wǎng)上交談與國(guó)際長(zhǎng)途電話相比,費(fèi)用較低,選擇的余地也較大。因而,不出家門(mén)和校門(mén),學(xué)生便很容易地與外國(guó)人溝通,交流情感。并且,不是面對(duì)面的交談,可以省卻學(xué)生的羞澀之感,學(xué)生可以大膽地去說(shuō)。二是通過(guò)國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng),學(xué)生可以和國(guó)內(nèi)說(shuō)英語(yǔ)人士交流。國(guó)內(nèi)網(wǎng)民人數(shù)與日俱增,中間不乏精通英語(yǔ)人士。因而學(xué)生和他們交流就更容易,交談話題更多。三是通過(guò)校內(nèi)互聯(lián)網(wǎng),學(xué)生可以和教師、同學(xué)自由對(duì)話。學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下,可以根據(jù)各自的語(yǔ)言水平和愛(ài)好,選擇不同的交談內(nèi)容和交談對(duì)象。
2、人機(jī)對(duì)話。學(xué)生可以選取一些軟件來(lái)自主地訓(xùn)練自己的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和表達(dá)。學(xué)生可對(duì)著話筒模仿計(jì)算機(jī)所播放內(nèi)容,計(jì)算機(jī)可以對(duì)此進(jìn)行反饋,發(fā)出一些諸如:“Very good”、“Excellent”之類的聲音,用以激勵(lì)學(xué)生。因而學(xué)生就會(huì)愿學(xué)、樂(lè)學(xué),說(shuō)的能力在不知不覺(jué)中得到提高。
(三)信息技術(shù)在中學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的應(yīng)用
閱讀是中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的核心內(nèi)容之一。如何有效地提高學(xué)生的閱讀能力,是英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)鍵所在。多年來(lái),許多英語(yǔ)教師和英語(yǔ)教學(xué)理論工作者對(duì)此做了大量工作,雖已取得一些成果,但總體效果還不夠理想。而計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用,則會(huì)使英語(yǔ)的閱讀教學(xué)上一個(gè)新的臺(tái)階。
1、運(yùn)用多媒體課件,提高英語(yǔ)課文教學(xué)質(zhì)量。
CAI即電腦輔助教學(xué)(Computer Assisted Instruction),具有能集成文字、圖像、影像、聲音及動(dòng)畫(huà)等多種信息功能。因此,它愈來(lái)愈受到歡迎。多媒體的運(yùn)用可以使課堂教學(xué)容量相對(duì)增大,給學(xué)生提供了更多的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)。多媒體課件的形象生動(dòng)可以大大提高學(xué)生的英語(yǔ)閱讀興趣。
教師在設(shè)計(jì)多媒體課件時(shí),一般要遵循以下四個(gè)步驟: 研究教材 → 課件制作 → 課堂實(shí)踐 → 課后改善
根據(jù)這四個(gè)步驟,教師制作出高質(zhì)量的課件,可以有效地提高教材上課文的教學(xué)質(zhì)量。
2、應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息資源,提高英語(yǔ)閱讀效率。
利用多媒體網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行英語(yǔ)閱讀教學(xué),是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的一條新途徑。它可以有效地克服以往中學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中許多問(wèn)題。例如閱讀題材狹窄,內(nèi)容陳舊,訓(xùn)練方法單一,呆板等問(wèn)題。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)具有信息豐富,題材廣泛且新穎、反饋及時(shí)等特點(diǎn)。它可以極大地提高學(xué)生的閱讀興趣,激發(fā)他們的求知欲望,從而有效提高學(xué)生的閱讀能力。
在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力時(shí),要注意循序漸進(jìn)。開(kāi)始所選擇的材料難度較低,趣味性強(qiáng),讓學(xué)生有選擇地閱讀,并且對(duì)于閱讀結(jié)果不劃分等級(jí),目的是激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。此后,隨著學(xué)生閱讀能力的提高,及時(shí)調(diào)整閱讀內(nèi)容,考查學(xué)生的理解能力、評(píng)價(jià)能力、欣賞水平,從而逐步提高學(xué)生的閱讀能力。
(四)信息技術(shù)在高中英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)的應(yīng)用
傳統(tǒng)的英語(yǔ)寫(xiě)作訓(xùn)練方法比較單調(diào)乏味。教師一般是讓學(xué)生就一情景寫(xiě)作;或?qū)φn文改寫(xiě);或?qū)懹⑽娜沼洝_@些做法都較死板。而計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用,則可使高中英語(yǔ)寫(xiě)作變得生動(dòng)有趣,豐富多彩。
1、利多媒體課件,激活寫(xiě)作背景。教師可在屏幕上顯示一些迷人的畫(huà)面、關(guān)鍵詞語(yǔ),或者播放一段故事,讓學(xué)生觀其形,聞其聲,然后有所感而寫(xiě)。并且,設(shè)計(jì)一些生動(dòng)有趣的練習(xí),讓學(xué)生掌握一定的詞匯用法和句型及語(yǔ)法項(xiàng)目后,逐步地進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練。
2、利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),提高學(xué)生寫(xiě)作能力。電子郵件的出現(xiàn),縮短了交流的時(shí)間和距離。教師可指導(dǎo)學(xué)生結(jié)交國(guó)際筆友,發(fā)送電子郵件,讓學(xué)生在交流中不知不覺(jué)地提高自己的寫(xiě)作水平。
三、英語(yǔ)教學(xué)中信息技術(shù)使用的誤區(qū)
多媒體在教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)人們有目共睹,但我認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中不能過(guò)分依賴這種教學(xué)媒體,有些知識(shí)明明可以直接利用身邊的小黑板、錄音機(jī)、掛圖、實(shí)物輕而易舉就能解決,而有些老師總是喜歡“舍輕挑重”,即使有現(xiàn)成的教具也視而不見(jiàn),非得要自制課件授課。尤其是在上公開(kāi)課時(shí),這樣顧此失彼只注重教學(xué)手段的運(yùn)用而忽略了對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的研究,往往事倍功半!另一方面,有些老師在制作課件時(shí)只注重了美觀、熱鬧,一會(huì)兒是別開(kāi)生面的彩色圖畫(huà)、一會(huì)兒是動(dòng)聽(tīng)的優(yōu)美音樂(lè)、一會(huì)兒是動(dòng)感十足的FLASH動(dòng)畫(huà)。學(xué)生由于過(guò)多的沉溺于老師為他們?cè)O(shè)計(jì)的課件中,結(jié)果導(dǎo)致了教學(xué)效果的不理想。英語(yǔ)教學(xué)要注重對(duì)教學(xué)情景的設(shè)計(jì),為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境,使他有種身臨其境的感覺(jué),以便更好的理解材料內(nèi)容。要重視學(xué)生的主體作用,不要忽視學(xué)生的創(chuàng)造能力。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是認(rèn)識(shí)和發(fā)展的主體,是具有獨(dú)立地位和極大的認(rèn)識(shí)潛能的實(shí)踐者。學(xué)生全面和諧發(fā)展,更是教師無(wú)法代勞的。葉圣陶強(qiáng)調(diào)“教師務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性,引導(dǎo)他們盡可能自己去探索?!碧K霍姆林斯基也指出“教師的真正的思維素養(yǎng),就在于在學(xué)習(xí)教材的過(guò)程中,教師就能找出一些工作方法和形式,使他能夠看見(jiàn)學(xué)生的思路是怎樣發(fā)展的”。多媒體教學(xué)也是如此,只有把教師的思路、學(xué)生的思路和課文中作者的思路融為一體,才能獲得教學(xué)的成功。因此,教師在自行制作多媒體教學(xué)課件時(shí),除了服務(wù)于教學(xué)本身外,更多的應(yīng)該是考慮到學(xué)生的實(shí)際,真正做到從生活中來(lái),到生活中去,而不是短時(shí)大量材料的堆積與展示。
誠(chéng)然,事物都具有兩面性。在我們充分享受某種新生事物帶來(lái)好處的同時(shí),也不得不默默地承受著它帶給我們的諸多不足之處。人無(wú)完人,金無(wú)赤金!只要我們合理的、有度的利用好多媒體這種教學(xué)輔助手段,它的功還是大于過(guò)的!
綜上所述,現(xiàn)代信息技術(shù)作為輔助教學(xué)的一種手段,已越來(lái)越為人們所關(guān)注、重視。課堂教學(xué)的實(shí)踐證明,利用這一技術(shù)輔助教學(xué)是一種高層次、高效率的現(xiàn)代教學(xué)手段,對(duì)發(fā)展學(xué)生個(gè)性、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力有著不可估量的作用,是提高課堂教學(xué)效率的最有效途徑。我們堅(jiān)信只要合理正確地使用這一技術(shù),就能達(dá)到課堂教學(xué)最優(yōu)化的目的
第四篇:小紅花運(yùn)用之我觀
小紅花運(yùn)用之我觀
——2014研修感言
在幼兒園常規(guī)保教活動(dòng)中,以前我經(jīng)常會(huì)用一些小紅花、小標(biāo)志來(lái)鼓勵(lì)孩子,但漸漸發(fā)現(xiàn)這種方法并沒(méi)有多大的教育作用,所以現(xiàn)在我?guī)缀醪唤o孩子發(fā)小紅花了。這次研修,專題一拓展資源視頻-1的內(nèi)容是一位年輕媽媽描述的美國(guó)幼兒園的一日生活,美國(guó)幼兒園的老師從不給孩子發(fā)小紅花、小紅旗,因?yàn)樵诶蠋熝劾锩總€(gè)小朋友都是最棒的,都是聰明的,當(dāng)然也都是平等的,沒(méi)有優(yōu)劣之分,我學(xué)習(xí)了以后感同身受。最近發(fā)生的一件事情引起了我的反思,班里的一位實(shí)習(xí)老師由于剛踏上工作崗位,組織孩子的能力弱一些,所以她經(jīng)常給孩子發(fā)小紅花。那天下午,快放學(xué)了,班里秩序很亂,老師拿出了小紅花,孩子們馬上安靜了,老師只發(fā)了5朵小紅花,并對(duì)沒(méi)得到的孩子說(shuō):“小朋友只要聽(tīng)話,明天老師就發(fā)給你們?!钡玫叫〖t花的孩子很高興,再看沒(méi)得到小紅花的孩子,本來(lái)身體坐的筆直,可一看小紅花沒(méi)戲了,馬上彎了腰、嘆了氣,臉上滿是失望的表情,秩序馬上混亂起來(lái)。一會(huì)兒家長(zhǎng)來(lái)了,很多孩子撅著嘴巴離開(kāi)了幼兒園。這種情形讓我不禁思索:這種發(fā)小紅花的形式可不可取?這幾個(gè)小朋友并沒(méi)有做過(guò)什么,只是他們本來(lái)性格文靜,就得到了獎(jiǎng)勵(lì);一些孩子天生活潑好動(dòng),他們得不到小紅花怎么辦?這樣來(lái)發(fā)小紅花對(duì)所有的孩子都會(huì)有負(fù)面的影響。于是我思考一個(gè)問(wèn)題:小紅花該不該發(fā)?要通過(guò)什么形式發(fā)才能發(fā)揮它最大的作用?過(guò)“六一”幼兒園舉行故事大王比賽,很多家長(zhǎng)給孩子報(bào)名,我發(fā)現(xiàn)有的小朋友在私下表演的很好,可一上臺(tái)就顯得不自信,不敢在眾人面前表現(xiàn)自己,這可能是因?yàn)槲覀兤綍r(shí)很少給孩子獨(dú)立表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題我馬上想對(duì)策:
一是教室門(mén)口張貼倡議書(shū),請(qǐng)家長(zhǎng)不以表現(xiàn)為目的陪孩子讀書(shū),向家長(zhǎng)推薦好故事、好書(shū)。在家里鼓勵(lì)孩子給大家講故事,故事內(nèi)容健康,可長(zhǎng)可短。
二是每周一、周三下午進(jìn)行“故事大王”比賽活動(dòng),幼兒提前報(bào)名,確保班里每個(gè)孩
子都表現(xiàn)過(guò)一次之后在進(jìn)行第二輪報(bào)名。孩子大膽表現(xiàn)后發(fā)寫(xiě)有”故事大王”的小紅花。第一次進(jìn)行“故事大王”比賽就很順利,講完故事的小朋友馬上得到了小紅花,使得后面的小朋友更積極表現(xiàn)。我注意觀察沒(méi)得到小紅花的小朋友,發(fā)現(xiàn)他們并沒(méi)有特別失落的情緒。放學(xué)時(shí),有個(gè)孩子對(duì)家長(zhǎng)說(shuō):“我今天沒(méi)有小紅花,下次我講故事了,就會(huì)有的?!辈](méi)有顯得不高興。我想孩子做了,才得到了獎(jiǎng)勵(lì),接受起來(lái)也欣然。沒(méi)得到的孩子也不會(huì)覺(jué)得委屈,相反還會(huì)有一種激勵(lì)作用。這種獎(jiǎng)勵(lì)孩子的方法不是橫向比較,所有的孩子都能接受,實(shí)踐證明這種發(fā)小紅花的形式是有效的,我以后繼續(xù)使用、改進(jìn),爭(zhēng)取更有效的激發(fā)所有幼兒表現(xiàn)的積極性。
第五篇:軍人文化思想在企業(yè)中的運(yùn)用之我見(jiàn)
《軍人文化思想在企
業(yè)中的運(yùn)用之我見(jiàn)》
院系:***
專業(yè):***
姓名:***
學(xué)號(hào):***
日期:***
軍人文化思想在企業(yè)中的運(yùn)用之我見(jiàn)
內(nèi)容提要:
軍事管理在企業(yè)文化建設(shè)中的作用非常重大,企業(yè)軍事化管理在企業(yè)文化建設(shè)中的地位不容忽視。通過(guò)軍事化管理打造執(zhí)行力,從而充分顯示出軍事化管理的強(qiáng)大的推動(dòng)力。軍事化管理為企業(yè)文化建設(shè)保駕護(hù)航,強(qiáng)調(diào)制度文化,大力推進(jìn)精神文化,將企業(yè)文化建設(shè)落到實(shí)處,并形成企業(yè)本身的特色文化,最終全面提高企業(yè)的綜合管理水平,提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。天成建工多年的軍事化管理和企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)踐,完全證明了這一經(jīng)驗(yàn)之談。
關(guān)鍵詞:軍.事.化.管.理. 企.業(yè).文.化.建.設(shè). 理.論.探.討. 實(shí).施.要.求.
一、理論探討
企業(yè)軍事化管理的實(shí)質(zhì)就是打造執(zhí)行力
什么是企業(yè)軍事化管理?簡(jiǎn)言之,企業(yè)軍事化管理就是企業(yè)內(nèi)部像部隊(duì)一樣實(shí)行軍事化管理,將企業(yè)的日常管理與部隊(duì)作風(fēng)相結(jié)合,并就此體現(xiàn)出企業(yè)理念和軍魂精神。軍事化管理不是狹義上的日常管理,它是一種廣義上的管理科學(xué),以嚴(yán)格、統(tǒng)一、規(guī)范、高效為主要特征,并強(qiáng)調(diào)其企業(yè)管理作風(fēng)滲透到企業(yè)管理與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)之中,更好、更有效地為企業(yè)服務(wù)。
什么是執(zhí)行力?《執(zhí)行,如何完成任務(wù)的學(xué)問(wèn)》一書(shū)對(duì)執(zhí)行力的定義是:執(zhí)行力不是簡(jiǎn)單的戰(zhàn)術(shù),而是一套通過(guò)提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,采取行動(dòng)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的流程,一門(mén)將戰(zhàn)略與實(shí)際,人員與流程相結(jié)合,以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的學(xué)問(wèn),是企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)和領(lǐng)導(dǎo)者職能的核心部分。
總之,一個(gè)成功的企業(yè)是非常重視執(zhí)行力的,執(zhí)行力的不斷提升決定企業(yè)的成敗。軍事化管理的實(shí)質(zhì)就是打造和提升執(zhí)行力。軍事化管理與執(zhí)行力是辨證的統(tǒng)一,相輔相成的。只有通過(guò)軍事化管理,才能更好地提升執(zhí)行力,也只有提升執(zhí)行力,才能達(dá)到軍事化管理的標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而全面提高員工的綜合素質(zhì)和企業(yè)的綜合管理水平,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)、任務(wù)、戰(zhàn)略、組織使命和理想。軍事化管理在企業(yè)文化建設(shè)中的地位
現(xiàn)代企業(yè)的管理,如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)效益是企業(yè)的生命,那么企業(yè)文化便是企業(yè)的靈魂,企業(yè)文化的建設(shè)愈來(lái)愈重要,就如何加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),諸多方法、手
段、措施,軍事化管理在企業(yè)文化建設(shè)中的地位非同一般。首先,注重管理者能力的提高。管理者的領(lǐng)導(dǎo)能力決定了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力的強(qiáng)弱,一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者決定著一個(gè)企業(yè)的執(zhí)行力,一個(gè)部門(mén)的管理者決定著一個(gè)部門(mén)的執(zhí)行力,即領(lǐng)導(dǎo)層文化,因此,通過(guò)向解放軍學(xué)習(xí),打造學(xué)習(xí)型組織,全面提升管理者的綜合管理水平,以主導(dǎo)企業(yè)文化建設(shè);第二,重視內(nèi)部協(xié)調(diào)?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)講究協(xié)作的社會(huì),企業(yè)內(nèi)部對(duì)協(xié)作的要求更加嚴(yán)格。一個(gè)部門(mén)和員工任務(wù)完不成,從而影響整體目標(biāo)的完成,因此,企業(yè)只有像軍隊(duì)那樣,堅(jiān)持本單位各部門(mén)的協(xié)調(diào),通過(guò)“溝通無(wú)限”實(shí)現(xiàn)經(jīng)常性縱橫向的溝通,步調(diào)一致才能得勝利。這樣,使廣大員工形成了共同的價(jià)值觀,構(gòu)成重要的企業(yè)文化組成部分,即基礎(chǔ)文化;第三,直接打造執(zhí)行文化。企業(yè)通過(guò)借鑒“軍事條例”制訂各項(xiàng)規(guī)章制度,并通過(guò)制度載體于文化形成制度文化。企業(yè)制度文化是關(guān)于企業(yè)組織、經(jīng)營(yíng)、管理等一系列行為的規(guī)范化和制度化,是企業(yè)制度多方面內(nèi)涵在觀念形態(tài)上的反映,是典型的執(zhí)行文化,是企業(yè)文化的核心內(nèi)容。
軍事化管理在企業(yè)文化建設(shè)中的地位,還表觀在保駕護(hù)航作用。軍事化管理的特征是鐵的紀(jì)律,以保證指令的執(zhí)行,即執(zhí)行指令如山倒,如同板上定釘,始終如一。企業(yè)文化建設(shè)并非一朝一夕的事情,現(xiàn)代企業(yè)管理隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化,市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,員工的思想更加復(fù)雜,因此,管理遇到前所未有的困難。至此,有的專家學(xué)者提出,要借鑒歐美現(xiàn)代企業(yè)管理之經(jīng)驗(yàn),大力加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),錘煉企業(yè)的靈魂,為我國(guó)的現(xiàn)代企業(yè)管理注入新鮮血液,以增強(qiáng)企業(yè)的生命力,但也有的專家學(xué)者提出,要從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),企業(yè)的管理應(yīng)吸收軍事化管理,以提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。我們認(rèn)為此二者并不矛盾,有特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)必須加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)的發(fā)展,建設(shè)和諧企業(yè),那么,軍事化管理是必充分發(fā)揮至關(guān)重要的作用,實(shí)踐證明,成功企業(yè)已嘗到軍事化管理的甜頭,因此,企業(yè)文化建設(shè)需要軍事化管理來(lái)保駕護(hù)航,已是歷史的必然。
二、實(shí)施要求
向解放軍學(xué)習(xí)
企業(yè)文化建設(shè)需要軍事化管理的強(qiáng)大支持,那么,軍事化管理的根本所在,就是向軍隊(duì)學(xué)習(xí),向中國(guó)人民解放軍學(xué)習(xí)。解放軍創(chuàng)立之初,只有幾個(gè)人,一個(gè)信念、一面旗幟,經(jīng)過(guò)近80年的發(fā)展壯大,她在失敗中挺直脊梁、浴血奮戰(zhàn),戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)強(qiáng)大的敵人,克服了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,從無(wú)畏懼、從無(wú)退縮,反而遇弱則強(qiáng)、遇強(qiáng)則剛,忠實(shí)地履行了中國(guó)共產(chǎn)黨的意志,她不愧是戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克的世界一流的最強(qiáng)大的軍隊(duì)。今天我們重提向解放軍學(xué)習(xí),是因?yàn)槲覈?guó)的企業(yè)經(jīng)過(guò)二十幾年的發(fā)展,遇到了諸多問(wèn)題和困難,為此,我們必須加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),加強(qiáng)軍事化管理,大力學(xué)習(xí)解放軍。首先學(xué)習(xí)解放軍的組織使命和目標(biāo),即為人民服務(wù),建設(shè)社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,讓全中國(guó)的老百姓都能過(guò)上好日子,為國(guó)家的強(qiáng)盛和人民的幸福而奮斗終生。第二,建章立制。解放軍從誕生的那天起,就注重制度的建立,從三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意到各項(xiàng)規(guī)章、條例、以至三軍條例、條令,不斷建立健全、完善成熟,這是革命事業(yè)成功的根本保證。第三,人才戰(zhàn)略。
強(qiáng)調(diào)制度文化
企業(yè)文化的建設(shè)是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程,他包括物質(zhì)文化、行為文化、制度文化和精神文化等方面。這里所強(qiáng)調(diào)的制度化,必須由軍事化管理作后盾,因?yàn)橹挥熊娛禄芾?,才能?qiáng)力保證制度的執(zhí)行,和落實(shí),進(jìn)而保證制度文化的建設(shè)發(fā)展,更好地指導(dǎo)企業(yè)管理。
企業(yè)需要各種制度的管理,需要制度文化的支撐。一個(gè)沒(méi)有制度約束的企業(yè)是一片散沙,一個(gè)沒(méi)有制度文化指導(dǎo)的企業(yè),也等于是行尸走肉,因此,我們有必要對(duì)制度及其文化的再認(rèn)識(shí)。
推進(jìn)精神文化
企業(yè)精神文化是企業(yè)文化建設(shè)的重要方面。精神文化作為一種意識(shí)形態(tài),指導(dǎo)著人們改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)。企業(yè)需要精神文化來(lái)維系、凝聚和激勵(lì)員工。這種企業(yè)文化構(gòu)成了企業(yè)文化的精神層面,蘊(yùn)涵企業(yè)的培育過(guò)程中居于主導(dǎo)地位,是企業(yè)價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。那么,這種企業(yè)精神文化的建設(shè),也必須由軍事化管理來(lái)推動(dòng),因?yàn)椋@是軍隊(duì)文化的內(nèi)涵決定的。中國(guó)人解放軍這支偉大的軍隊(duì)文化,可以獻(xiàn)出生命的文化,那么,文化是最終制勝的力量。首先,奉獻(xiàn)和犧牲精神,使人民的軍隊(duì)更大程度的付出和給予,甚至犧牲,如董存瑞、黃繼光、邱少云等;其次,對(duì)組織和團(tuán)隊(duì)的高度忠誠(chéng),這是自我意識(shí)的放棄和更大的外在束縛,如麥賢得、歐陽(yáng)海等;第三,愛(ài)崗敬業(yè)和團(tuán)隊(duì)精神,這意味著更多的工作投入,犧牲閑暇、休息,以及更多的自我約束,失去更多的自由,如雷鋒等;第四,紀(jì)律和服從,這意味著沒(méi)有反駁上級(jí)的理由,這標(biāo)志著更小范圍的選擇和失去更多的機(jī)會(huì),此類英雄人物舉不勝舉??傊?,這是軍隊(duì)精神文化的光輝結(jié)晶。因此,大力推進(jìn)企業(yè)精神文化建設(shè),軍隊(duì)文化的作用不可忽視,同樣,企業(yè)軍事化管理對(duì)于推進(jìn)企業(yè)精神文化建設(shè)將起到至關(guān)重要的作用。
三、軍事化管理和企業(yè)文化建設(shè)
軍事化管理
持之以恒的軍事化管理。首先,堅(jiān)持理論創(chuàng)新。一是結(jié)合企業(yè)的實(shí)際,參照軍隊(duì)條例、條令,編制出自己的一整套軍事訓(xùn)練教材,即“軍訓(xùn)大綱”,規(guī)定了企業(yè)員工的著裝、隊(duì)列、軍體拳等軍訓(xùn)內(nèi)容,為企業(yè)軍事化管理奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);二是制定完善了“軍事化管理?xiàng)l例”。規(guī)定了企業(yè)員工的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、安全生產(chǎn)、質(zhì)量要求、市場(chǎng)營(yíng)銷、科技創(chuàng)新、后勤保障等內(nèi)容,為企業(yè)軍事化管理水平的提升,起到了實(shí)質(zhì)性的作用;三是“軍事禮儀、禮貌、五個(gè)一(到、是、立正、報(bào)告、敬禮)”,即“軍事化管理?xiàng)l例補(bǔ)充條例”,使企業(yè)軍事化管理再上了新臺(tái)階,開(kāi)創(chuàng)了新局面。其次,堅(jiān)持每年夏、冬兩季的“軍訓(xùn)月”,在不耽誤中心工作的情況下,每天上、下午全體員工訓(xùn)練30分鐘,軍事化管理的組織保證。天成建工成立以萬(wàn)守杰董事長(zhǎng)為組長(zhǎng)(指揮長(zhǎng))相關(guān)總助為副組長(zhǎng)(副指揮長(zhǎng)),保衛(wèi)部長(zhǎng)為辦公室主任的軍事化管理領(lǐng)導(dǎo)小組,各項(xiàng)目部設(shè)立政治委員(副經(jīng)理)從而使軍事化管理得到了有力的組織保障。同時(shí)企業(yè)黨委協(xié)助和指導(dǎo)軍事化管理,通過(guò)強(qiáng)有力的思想政治工作和調(diào)動(dòng)全體黨員的積極性,使企業(yè)的軍事化管理落到實(shí)處,也使企業(yè)文化建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)。
企業(yè)文化建設(shè)
企業(yè)精神的培育。一是軍魂精神,即軍隊(duì)的風(fēng)貌,軍人的風(fēng)采;特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別講文明、特別講紀(jì)律的精神;“亮劍”和“野狼”精神;紀(jì)律嚴(yán)明、執(zhí)行有力、排出萬(wàn)難、去爭(zhēng)取勝利的精神,這一精神始終貫穿天成建工的企業(yè)文化建設(shè)之中。二是團(tuán)隊(duì)精神。天成建工非常重視團(tuán)隊(duì)精神的培育,這種團(tuán)隊(duì)精神首先是強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)成員之間和諧,這是儒家文化“仁”和“禮”的具體展現(xiàn),在和諧的基礎(chǔ)上,充分尊重團(tuán)隊(duì)成員的創(chuàng)新和人格獨(dú)立,使團(tuán)隊(duì)和個(gè)人實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一和相互的溶入,形成天成建工“人人依靠團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)依靠人人”的天成團(tuán)隊(duì)精神。三是,品牌戰(zhàn)略及產(chǎn)品一流精神。天成建工要生存發(fā)展、做大做強(qiáng),就必須打造自己的品牌,實(shí)行品牌戰(zhàn)略,即極力推行“產(chǎn)品一流精神”。所遵守的原則為:一個(gè)項(xiàng)目,一棟樓,就是一個(gè)工藝品,要精雕細(xì)刻,盡善盡美;三個(gè)第一為:質(zhì)量第一,客戶第一,服務(wù)第一,這是天成建工企業(yè)文化的核心內(nèi)容。四是,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的誠(chéng)信精神。萬(wàn)守杰董事長(zhǎng)把“孟軻傳教欲富必先仁,子貢經(jīng)商取利不忘義”,作為誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)企業(yè)的座右銘。天成建工企業(yè)精神的培育還表現(xiàn)在,以人為本的艱苦創(chuàng)業(yè)精神;甘于奉獻(xiàn)的犧牲精神;敢于攻堅(jiān)的拼搏精神;顧全大局、居安思危、同舟共濟(jì)的協(xié)作精神;超越需求,追求卓越的創(chuàng)新精神;愛(ài)崗敬業(yè)、勤業(yè)、樂(lè)業(yè)的職業(yè)道德精神等等。
企業(yè)理念的確定。首先,在初創(chuàng)時(shí)期就確立了組織使命和目標(biāo),那就是奮發(fā)圖強(qiáng),報(bào)效國(guó)家,服務(wù)民眾。第二,提高經(jīng)濟(jì)效益的理念,即實(shí)行現(xiàn)代企業(yè)管理體制和機(jī)制,采用先進(jìn)技術(shù),用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)武裝企業(yè);提高員工素質(zhì),提升職員技能;采用現(xiàn)代管理方法,提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理水平,一是加強(qiáng)對(duì)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的研究和管理。二是健全完善各項(xiàng)規(guī)章制度,強(qiáng)化基礎(chǔ)工作。三是搞好成本管理、資金管理和質(zhì)量管理。四是采用國(guó)際先進(jìn)的管理技術(shù)和手段。第三,二次創(chuàng)業(yè)的新理念。確立了“三型”理念;即構(gòu)筑學(xué)習(xí)型組織、實(shí)施文化型管理、建立效益企業(yè);弘揚(yáng)“三種精神”,即軍事化管理的軍魂精神、以人為本的團(tuán)隊(duì)精神、市場(chǎng)搏弈的野狼精神;實(shí)施“四大戰(zhàn)略”,即天成建工的品牌戰(zhàn)略、人才開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略、科技創(chuàng)新戰(zhàn)略、文化競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略;強(qiáng)化“四一”意識(shí),即安全第一意識(shí)、質(zhì)量第一意識(shí)、客戶第一意識(shí)、信譽(yù)第一意識(shí)。
企業(yè)特色文化的形成。第一,天成建工的品牌文化。一是主流文化,即“事業(yè)報(bào)國(guó)、服務(wù)社會(huì)”,是公司企業(yè)文化的核心;二是建筑文化,即干一項(xiàng)工程、樹(shù)一座豐碑、拓一片市場(chǎng)、交一方朋友、育一批人才,這是天成建工一貫堅(jiān)持的原則;三是創(chuàng)新文化,即管理機(jī)制的創(chuàng)新,如信息化管理(零距離平臺(tái))、市場(chǎng)營(yíng)銷的快速化、全員化、項(xiàng)目管理的靈活性、完善績(jī)效考核、效率優(yōu)先,重視平衡的原則、創(chuàng)建和諧型企業(yè)和節(jié)約型企業(yè)等。第二,人才戰(zhàn)略文化,即重視人才的培養(yǎng)和引進(jìn);以德用人、以才選人的觀念;充分開(kāi)發(fā)人才資源、構(gòu)筑學(xué)習(xí)型企業(yè),堅(jiān)持星期六學(xué)習(xí)日等。第三,強(qiáng)調(diào)制度文化和執(zhí)行文化,重視制度建設(shè),不斷打造執(zhí)行力,切實(shí)加強(qiáng)“五化”管理,即“軍事化、科學(xué)化、制度化、規(guī)范化、法制化”。第四,儒家文化(孔子文化),這是天成建工企業(yè)文化的基本特色,即與孔子文化為基礎(chǔ)的四本文化理念:以誠(chéng)為本、以德為本、以智為本、以法為本;“仁”者愛(ài)人的“人本”文化。第五,激勵(lì)文化,即論功行賞,公平、公正,獎(jiǎng)罰分明,認(rèn)真兌現(xiàn),科學(xué)合理的利益分配,大大調(diào)動(dòng)了廣大員工的工作積極性。第六,黨、工、團(tuán)是企業(yè)文化建設(shè)的主力軍。軍事化管理和企業(yè)文化建設(shè)作為黨、工、團(tuán)的中心工作,齊抓共管,即黨委主抓、工會(huì)配合抓、團(tuán)委具體抓,分工明確,長(zhǎng)期堅(jiān)持,常抓不懈,穩(wěn)步推進(jìn)。
總上所述,通過(guò)理論探討、實(shí)施要求和工作實(shí)踐,基本說(shuō)明了企業(yè)軍事化管理在企業(yè)文化建設(shè)中的作用,因此,我們要大力加強(qiáng)企業(yè)軍事化管理,以推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè),提高企業(yè)的綜合管理水平,提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。為了更進(jìn)一步研究企業(yè)軍事化管理,更好地探討其方式、方法,研究企業(yè)文化建設(shè)的更高的目標(biāo),我們應(yīng)該從實(shí)踐中來(lái),到實(shí)踐中去,力求達(dá)到理論和實(shí)踐的統(tǒng)一,知與行的統(tǒng)一,為中國(guó)企業(yè)的穩(wěn)步、和諧、高效的發(fā)展再立新功。