第一篇：淺談當代大學生的公眾形象

淺談當代大學生的公眾形象

1.1堅信共產(chǎn)主義,堅信黨的領導

記得在初中的思想政治課上,老師曾經(jīng)說:“共產(chǎn)主義社會是人類歷史上最美好,最近不,最好的社會制度.共產(chǎn)主義社會社會生產(chǎn)力高度發(fā)展,物質財富極為豐富;社會成員共同占有全部生產(chǎn)資料.實行各盡所能,按需分配的原則,階級和階級差別徹底消失，，,”聽老師這樣說.我曾想,共產(chǎn)主義社會這么好.它能實現(xiàn)么?不會和桃花源一樣是虛幻的吧?

后來,通過對共產(chǎn)主義的了解,特別是這幾次黨課的學習,我明白了實現(xiàn)共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨的最高要領,共產(chǎn)主義一定能實現(xiàn).馬克思在<政治經(jīng)濟批判學>序言中寫道:“無論哪一種社會形態(tài),在他所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會出現(xiàn)的.”可見,人類社會是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系,經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動中不斷向前發(fā)展的,生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展的性質.但是,資本主義社會自始至終存在著一個無法克服的矛盾,即生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾,這以矛盾會引起各種社會矛盾,而這些社會矛盾最終將導致整個資本主義制度的崩潰和社會主義制度的建立.因此,共產(chǎn)主義不是空想,而是終將能實現(xiàn)的.雖然,共產(chǎn)主義的實現(xiàn)是一個漫長的歷史過程,它的實現(xiàn)具有一定復雜性,它實現(xiàn)的規(guī)律有待我們進一步探索.但是,無論怎樣,共產(chǎn)主義將實現(xiàn).,它的實現(xiàn)是不以人的一直為轉移的.現(xiàn)在,我相信共產(chǎn)主義,我也相信共產(chǎn)主義一定能實現(xiàn),同時我也相信中國共產(chǎn)黨,堅信黨的領導.中國共產(chǎn)黨從建立起就為實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一最終目標而努力奮斗.從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭,無數(shù)人為了民族的獨立,為了中國的解放,為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義而英勇獻身;從新中國成立到改革開放,再到現(xiàn)在,多少人為了國家的富強,為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義而鞠躬盡瘁,死而后已.中國共產(chǎn)黨領導著我們一步一步邁向社會主義社會.我相信共產(chǎn)主義,堅信黨的領導,我會牢固樹立共產(chǎn)主義的理想信念,扎扎實實地勤奮學習,堅信的走好理論聯(lián)系時間的道路,始終以杰出的共產(chǎn)黨人和優(yōu)秀的黨員為榜樣,不斷向他們靠近,為共產(chǎn)主義事業(yè)而不斷努力奮斗.2.1努力學習報效國家

《周易》云：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。君子是頂天立地的人物，不因困難而退卻，不因權勢而畏懼。君子應厚美德，容載萬物，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強。

自立自強，立志成才，為中華民族的偉大復興奮斗。作為當代大學生，新的歷史時期賦予了我們新的責任。但當我剛來到我們學校的時候，剛剛進入大學生活的時候，卻曾感到很迷茫很無助：因為我不知道大學生活是怎樣的，不知道以后的路該如何走下去。但是慢慢地，我在學校里發(fā)現(xiàn)了這么一群人：每當我去食堂吃飯的時候，他們總是扮演著服務生的角色；每當我去超市購物的時候，他們又總是扮演著導購的角色；又或者我去繳納話費的時候，他們又總是扮演著收銀的角色。后來我慢慢的了解到這是我們學校勤工儉學的同學，也許，他們的家庭有一些困難，但是他們卻用自己的雙手來改變生活，用自己的汗水來證明著自己，用他們的行動來告訴我們什么是自立，什么是自強。

貧困大學生雖然家庭經(jīng)濟比較困難,但他們同時也受惠很多,有國家的培養(yǎng)、扶持之恩,學校、社會的資助之恩、父母的養(yǎng)育之恩,師長的教誨之恩等等。大學生要學會感恩,對生活滿懷希望,對工作充滿敬意,對社會積極回報,才能成就一番事業(yè),提升人生價值。

富貴不能淫，貧賤不能移。我們身邊不乏這樣家境困難但卻意志堅強的同學。我的朋友張時雨高中時任我們班的數(shù)學課代表，每天總是最后一個離開班級。直到現(xiàn)在，他也還是一直保持著中學時樸素奮斗的習慣。依靠自己的勤工儉學、學校的學費減免和國家勵志獎學金、國家助學貸款的幫助，籌集了自己的學費。他，就是這樣一個讓人嘆服、讓人敬佩的男生。這樣一個樂天派的男孩經(jīng)常會笑著對你說：“我得好好學習呀，以后還得找一份好工作養(yǎng)活父母，回報社會呀！”現(xiàn)在，這個優(yōu)秀團員、預備黨員、優(yōu)秀學生干部正以他的實際行動履行著自己對祖國、對社會、對家人的諾言。

說到這里，我不禁想到身邊的另一群人。他們整天沉迷在虛幻的網(wǎng)絡世界里，打打殺殺；或者整天抱著手機低頭不語，不問世事；還有那整日在寢室里埋頭苦睡，逍遙自在的。艱難困苦，玉汝于成。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。難道自己的大學生活也要像他們一樣渾渾噩噩的混過去么？如若在這大學時光不自立自強，又要等到何時呢？時間不等人?。?/p>

胸有凌云志，無高不可攀。環(huán)境猶如一個大熔爐，身處其中，要么灰飛煙滅，要么百煉成鋼?？v觀古今百煉成鋼之人，他們絕大多數(shù)不但自己有鴻鵠之志，還時時鼓勵人們要有志向、有理想、有抱負。有了上面的感悟之后，我明白了自立自強以后的目標就是勵志成才，報效祖國。3.1胸懷大志、意志堅強

志者，事竟成；無志者，一事無成。立志是事業(yè)成功的脊梁。

是雛鷹總想搏擊長空，是花蕾總想吐露芬芳。古往今來，凡有大作為的人都胸懷大志。南宋哲學家朱熹說：“立志不堅，終不濟事”。北宋文學家蘇軾指出：“天下未有其志而無其事者，亦未有無其志而有其事者。事因志立，立志則事成。”古代先知已經(jīng)為我們指明了——志向作為一種價值目標，它能夠激發(fā)人們的意志

和激情，產(chǎn)生一種強大的精神動力，也是人生前進的目標和導航的燈塔，是鼓舞人們?nèi)ヅζ床膭恿?。因此，立志對于一個人學習和事業(yè)的成功具有極其重要的意義。只有胸懷大志，才會有大的發(fā)展，才會通往成功的道路。欲成大事，必先立大志。若胸無大志，必然是鼠目寸光，終日碌碌無為，前進無方向，行動無力量，精神不振，畏縮不前。這樣的人，只能平庸一生，一事無成。人生亦如此，在生活中，處處面臨著競爭，只有在競爭中脫穎而出，你才能成功地做人做事。要想在競爭中取得成功，你就要有一種強者的意識，成功的意識：相信你能行，相信你能成功。有了成功的意識，就能夠在你的心中產(chǎn)生一種志氣；有了志氣，人就有了奮斗的力量。沒有志向，就沒有奮斗的動力，所以，不管在什么情況下，你都要培養(yǎng)自己的志向，喚醒自己的志氣，發(fā)現(xiàn)自己，實現(xiàn)自己。

有許多庸人，想一想他們?yōu)槭裁磳W無所長，碌碌無為？不難發(fā)現(xiàn)他們的突出特性就是胸無大志，意志不堅。一個花很多時間去鑿很多口淺井的人，又怎能挖出深井的甘飲？沒有事情是簡單的，任何一件事完成起來都要花費相當?shù)木?，人心無法一分為二，只有胸懷大志，意志堅定才是解決問題的最好最快途徑。

所以，我們一定要立下明確的目標——一個人只有有了遠大的志向、崇高的理想，才能對生活充滿信心，始終斗志不減，向著自己既定的目標，堅持不懈地去創(chuàng)造不尋常的業(yè)績。

4.1增強民族自豪感

萬般有罪，愛國無罪。歷史不是一頁書簽，歷史不是已成為化石的過去，更不只是時間長河中一段被截取的孤立的場景；歷史是祖先的腳印，是一艘擺渡華夏民族的巨輪，是一個民族曾經(jīng)的精神符號的記憶。歷史是一段段螺旋上升以助我們民族抵達一個又一個高度的階梯……既是如此，我們何不利用這筆寶貴的資源和財富,吸取其中的教訓，在逝去的民族精神的符號中找尋我們尚未完全汲取的記憶？

李大釗說過:“人生的目標在于發(fā)展自己的生命,可是也有為發(fā)展必須犧牲生命的時候。因為平凡的發(fā)展,有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。”

梁啟超先生也說：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立?！?/p>

重溫過這段歷史，對于五四運動的精神，可以理解成為對科學民主的追求，也可以理解成為愛國自救的精神。但不管怎樣的理解，有一點是公認的，那就是

青年學生對國家的熱愛，對真理和公平正義的追求，還有就是對黑暗和強權的不屈。而這些，對于今天的中國來說，依然有著重要的意義，因為如果年輕人對于自己的國家未來發(fā)展不關心，對于生活的這個社會中存在的不公正視而不見，對于強權心存畏懼的話，一個渴望發(fā)展的國家和民族就缺乏希望。

作為跨越世紀的一代人有責任將自己即將送走的世紀中所積累的精神遺產(chǎn)帶進新世紀，五四精神就屬于這樣的精神遺產(chǎn)。因此，我們不但應當繼承五四精神，而且應當弘揚五四精神。

我們當代青年，代表著祖國的希望，是現(xiàn)代社會的建設者，弘揚“五四”精神更加緊迫，“五四”精神也被賦予了新的意義。大家都知道八榮八恥吧以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥以誠實守信為榮，以見利忘義為恥以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

民主潮流，大勢所趨，順者昌，逆者亡。人權、民主，九十年前，就是我們的先賢追求的目標，今天，我們?nèi)栽诓粩嗟淖非笾小?/p>

一屋不掃，何以掃天下？己不能正，焉能正他人？當我們追求民主、自由、人權時，首先應當從自己做起。

五四運動距今天已整整九十年，然而，五四時期許多先知的吶喊猶在耳邊，愛國、進步、民主、科學的大旗猶在中國上空高高飄揚。

第二篇：關于當代大學生公眾形象的調查問卷

關于當代大學生公眾形象的調查問卷

親愛的先生/女士：

您好！

我們是揚州大學商學院大三在讀學生，我們正在進行關于當代大學生公眾形象的調查活動。您的看法與建議對我們的研究非常重要，本次問卷嚴格保密，衷心感謝您的參與和支持！

揚州大學商學院課題調查小組

2012年5月

1、您的性別？

A、男B、女

2、您的年齡？

A、19歲以下B、19—30歲C、31—45歲D、45—55歲E、56歲以上

3、您的職業(yè)？

A、學生B、教師C、公司職員D、公務員E、商人F、其他

4、您認為下列哪一項最符合當代大學生的現(xiàn)狀？

A、執(zhí)著于理想B、理想越來越現(xiàn)實C、理想已經(jīng)破滅D、從未有理想

5、您認為當代大學生獨立生活的能力如何？

A、非常強B、較強C、一般D、差E、非常差

6、您對當代大學生所體現(xiàn)出的創(chuàng)新能力如何評價？

A、非常強B、較強C、一般D、差E、非常差

7、您認為當代大學生的學習能力如何？

A、非常強B、較強C、一般D、差E、非常差

8、您認為當代大學生在面對挫折和壓力時心理承受能力如何？

A、非常強B、較強C、一般D、差E、非常差

9、您認為當代大學生的社會責任感如何？

A、非常強B、較強C、一般D、差E、非常差

10、您認為當代大學生的兩性觀念開放嗎？

A、非常開放B、較開放C、一般D、不開放E、很不開放

11、您如何看待當代大學生的誠信問題？

A、非常誠信B、較誠信C、一般D、不誠信E、很不誠信

12、您認為當代大學生的消費是否合理？

A、勤儉節(jié)約，非常合理B、較為合理C、一般D、浪費，不太合理E、很不合理

13、您認為現(xiàn)在大學生就業(yè)難的最重要原因是什么？

A、缺乏專業(yè)技能或實踐經(jīng)驗B、就業(yè)期望過高C、就業(yè)人數(shù)過多D、其他

14、您認為當代大學生最應該具備的素質是什么？

A、專業(yè)理論水平B、人際交往能力C、道德修養(yǎng)

D、社會實踐與動手操作能力E、創(chuàng)新與在學習能力F、其他

15、您對當代大學生的整體評價如何？

A、優(yōu)B、良C、中D、較差E、很差

16、您認為當代大學生存在的較為突出的問題是什么？應該怎樣解決？

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17、您對當代大學生的現(xiàn)狀及發(fā)展有什么好的建議？

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謝謝您的合作，祝您生活愉快！

第三篇：淺意 當代中國大學生的公眾形象

淺意 當代中國大學生的公眾形象

今世界，和平、發(fā)展、合作是時代的潮流。國際局勢正發(fā)生新的深刻變化，世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢繼續(xù)在曲折中發(fā)展，影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定因素增多，發(fā)達國家在經(jīng)濟和科技上占優(yōu)勢的壓力將長期存在，世界經(jīng)濟發(fā)展不平衡的狀態(tài)加劇，圍繞資源、市場、技術、人才的競爭更加激烈，貿(mào)易保護主義有新的表現(xiàn)，敵對勢力對我國實施西化、分化的戰(zhàn)略圖謀沒有改變，我國經(jīng)濟社會發(fā)展和安全面臨著新的挑戰(zhàn)。當代大學生應當具備高度的歷史責任感、強烈的憂患意識和寬廣的世界眼光，保持清醒的頭腦，培養(yǎng)大無畏的膽略和氣概，堅定中國特色社會主義的信念，做一個有理想、有遠見的人，為振興中華貢獻力量。

當代大學生成長成才和創(chuàng)業(yè)的時期，正是國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，時代位同學們提供施展才華的大好機遇和廣闊空間。同學們要珍惜歷史機遇，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯(lián)系起來，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈奮斗中，創(chuàng)造無愧于人生的業(yè)績。

在現(xiàn)實的基礎上迎接挑戰(zhàn)。當前，我國社會主義現(xiàn)代化建設取得了舉世矚目的巨大成就，社會主義在中國顯示出蓬勃生機和活力。同時，也要看到，我國的發(fā)展還面臨一系列的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)，既是對中國特色社會主義事業(yè)的挑戰(zhàn)，也是對當代大學生的挑戰(zhàn)。一是面臨著世界技術文化發(fā)展的挑戰(zhàn)。

國家紛紛把推動科技進步和創(chuàng)新作為國家戰(zhàn)略，把發(fā)展本國文化作為重要任日益激烈的國際斗爭，我們必須奮起直追，這樣才能把握先機，贏得發(fā)展的主動權。當代大學生是我國未來科學技術發(fā)展和文化建設的中堅力量，理應法非學習、刻苦鉆研、努力成才，義不容辭地肩負起發(fā)展我國科技文化的歷史重任。

我們現(xiàn)代化建設的第三步戰(zhàn)略目務，努力增強科技文化競爭力和綜合國力。面對世界科技文化發(fā)展的缺失，面對標將在你們這一代手中實現(xiàn)。你們樹立什么樣的理想，學到什么樣的知識，具有什么樣的能力，對于祖國和民族的未來關系重大?！蹦芊癜凑杖娼ㄔO小康社會、加開推進社會主義現(xiàn)代化建設對人才提出的要求，全面提高自身素質，擔負起歷史賦予的光榮使命，這是當代大學生必須直接面對的帶有根本性的挑戰(zhàn)。一個人，一個民族、一個國家，任何時候都面臨著挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)與機遇相伴而生。只有敢于迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，才能把握和創(chuàng)造機遇，才能把握和創(chuàng)造未來。同學們應該自覺把自己的人生追求同祖國的前途命

運緊密聯(lián)系起來，樹立為祖國繁榮富強貢獻青春力量的遠大志向，珍惜年華、刻苦學習，磨練意志、砥礪品格，為祖國的繁榮富強貢獻力量。

確當代大學生的成才目標成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人，是歷史使命對大學生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是大學生需要確立的成才目標。

德是人才素質的靈魂。在今天改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，德在青年人的成長成才中發(fā)揮著越來越突出的作用。同學們從進入大學校園起，就應當自覺接受社會主義思想道德教育和法制教育，以社會主義榮辱觀為統(tǒng)領，以理想信念為核心，以愛國主義為重點，以公民的基本道德規(guī)范為基礎，以全面發(fā)展為目標，增強遵紀守法觀念，促進思想道德素質、科學文化素質和健康素質協(xié)調發(fā)展。智是人才素質的基礎。智是大學生從事社會主義現(xiàn)代化建設的實際本領，是能否成為對國家、對人民有用的人才的重要基礎。在智育方面，同學們需要刻苦學習，努力掌握科學文化知識，掌握本專業(yè)比較系統(tǒng)扎實的理論基礎和應用技能，不斷拓展自己的知識領域，培養(yǎng)解決理論和實際問題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，提高人文素質和科學素質。身體是人才素質的條件。健康的體魄是大學生為祖國和人民服務的基本條件，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。在體育方面，同學們要了解體育運動的基本知識，掌握科學鍛煉身體的基本技能，積極參加體育鍛煉，養(yǎng)成鍛煉身體的良好習慣。身體健康，才能勝任今天的學習任務和明天的工作職責。美是人才素質的重要內(nèi)容。美育不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對于促進大學生全面發(fā)展具有不可替代的作用。在美育方面，同學們需要提高文化藝術修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的審美觀念，加強審美修養(yǎng)，提高審美能力，認清什么是美，什么是丑。

塑造當代大學生的嶄新形象當代大學生承擔歷史的重任，是社會上富有朝氣、充滿生命力的群體。良好的形象不僅是大學生成才的一個重要方面，也是社會對大學生的要求。同學們要適應時代要求，自覺地塑造積極健康向上的嶄新形象。

理想遠大，熱愛祖國。當代大學生應當樹立為振興中華而勇于奉獻的形象，把自己的崇高理想具體落實到建設中國特色社會主義事業(yè)上來，始終以國家富強和人民幸福為己任。同學們生逢報效祖國和人民的極好歷史機遇，理應樹立起“舍

我其誰”的豪情壯志和堅定信念，把為振興中華作貢獻作為自己不懈奮斗的目標！

追求真理、善于創(chuàng)新。當代大學生應當發(fā)揮朝氣蓬勃、思維敏捷、敢為人先、最少陳舊觀念、最多創(chuàng)造活力的諸多優(yōu)勢，堅持追求真理的精神，不斷夯實科學文化知識基礎，掌握善于創(chuàng)新的技能，努力提高持續(xù)創(chuàng)新能力，使自己成為祖國和人民需要的、富有創(chuàng)新精神的高素質人才。要善于從馬克思主義理論中汲取營養(yǎng)，樹立科學的世界觀，把握正確的方法論，努力做科學探索和創(chuàng)新的先鋒。

德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展。當代大學生要掌握扎實的專業(yè)基礎知識和最前沿的科學文化知識，以造福國家人民。沒有堅實的科學知識，就不能發(fā)展經(jīng)濟，更談不上建設社會主義現(xiàn)代化。同時，要堅持以德為先，德才兼?zhèn)洹Ｖ袊糯乃枷爰宜抉R光說：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”就是說，只有用“德”來統(tǒng)帥“才”，才能保證“才”的正當發(fā)揮；只有以“才”支撐“德”，才能真正有益于國家和人民。目前社會上出現(xiàn)的社會腐敗和高科技犯罪等現(xiàn)象，為人們敲響了正確把握德才關系的警鐘。對當代大學生來說，“德”絕不是可有可無的。德才兼?zhèn)涫呛饬看髮W生全面發(fā)展的一個重要標準。視野開闊、胸懷寬廣。當代大學生應當學會以開闊的視野觀察不斷發(fā)展的中國，觀察日新月異的世界；用寬廣的胸襟向歷史學習，向人民群眾學習。新時代的大學生，要把個人的“小我”融入國家和集體的“大我”之中，在維護和實現(xiàn)國家與人民利益的過程創(chuàng)造個人的輝煌人生。

知行統(tǒng)一、腳踏實地。當代大學生要努力將書本知識和實際行動密切聯(lián)系起來，塑造“知行統(tǒng)一、腳踏實地”的良好形象?！爸薪y(tǒng)一”式和道德人格緊密結合在一起的。一個人能否做到言行一致，是他能否在立身處世等方面取得成功的重要條件。在任何人的相處中，既要重視言，更要重視行。要看他能否做到言行一致。同學們在日常的學習和生活中，要時時提醒自己，比如應該做的事情，認識到了，但是是否做到了；應該改正錯誤，認識到了，但是否改正了。一個大學生如果能夠從身邊的事情做起，做到言行一致，老老實實做人，踏踏實實做事，他的道德人格必然會不斷完善現(xiàn)在大家都活得很現(xiàn)實。都在為自己以后的生活或者說是人生著想。怎樣才能生活得更好，怎樣才能過上自己夢想的那種生活。我覺得這個話題的討論范圍遠遠大于祖國和社會，每個人都可以有自己的生活，我覺得對于大學生來說，已經(jīng)具有了各自的人生觀和價值觀，但同時同學們也應該

培養(yǎng)自己的負責意識，對自己負責、對他人負責、對社會負責。當代大學生應該具有明確的人生觀、價值觀和責任感，比如，我在這個世界上到底要以什么方式度過人生，什么事情對我是最有價值的，最應該珍惜的，什么才是我人生的目標。作為商學院的學生，更應該有一種大的社會責任感，不只關注房子、車子等自己的一畝三分地，要思考我們對于當代社會應該承擔什么責任，我能為這個國家、這個社會，能為他人做些什么。”

時代在召喚年輕人去堅定地履行新的歷史使命。我們大學生是青年中有較多機會接受現(xiàn)代科學技術教育的一部分人，是“科教興國”戰(zhàn)略的受益者。我們在受益的同時，也應是“科教興國”的實踐者和完成者，應當義不容辭地挑起振興祖國科技事業(yè)、迎接新技術革命挑戰(zhàn)的重擔。

西方發(fā)達國家特別是美國，在經(jīng)濟全球化無疑處于強勢。它們除了資本的優(yōu)勢之外，另一個重要原因則是掌握了世界的大部分高科技資源，其中包括人才資源。有了人才，就有了高科技；有了高科技，就能贏得在全球化中的有利地位。人才不是憑空得來，人才的獲得主要是靠教育培養(yǎng)?，F(xiàn)在，“科教興國”已成為我國全民族的意志和共同目標，而高校又是“科教興國”的主力軍，肩負著為社會輸送全面人才，為經(jīng)濟建設服務的重大責任。當代大學生，只有努力使自己成才，將來才能服務于社會，貢獻于社會，這是我們成才的根本方向和既定要求。

當代生產(chǎn)力對科學技術的依賴越來越達到前所未有的程度。隨著經(jīng)濟的全球化，國家間的較量日益轉向科技創(chuàng)新能力的制衡，一個國家的技術單憑模仿、引進已不能保證經(jīng)濟的真正優(yōu)勢，作為新世紀的大學生，我們理應擔負起振興祖國科技事業(yè)的歷史重任，努力使我國盡早地屹立于世界強盛民族之林。

少年強則中國強 只有把我們培養(yǎng)成 多動腦子 善于創(chuàng)新 孝敬父母的人 中國才能成為世界強國！

第四篇：當代大學生

當今大學生早已經(jīng)不是什么天之驕子,原本大學生是作為社會新技術、新思想的前沿群體、國家培養(yǎng)的高級專門人才，是高級知識分子的中堅力量?？墒仟M隘的，盲目的“普及教育”，使大學生群體以空前的速度增長，在不合理的教育制度下，造成整體大學生素質明顯下降。許多大學生在進入大學后，迷失了方向，加之，社會對大學生的認可度逐漸下降，倘若我們大學生不能正確定位自己，我們將為社會所淘汰，連一份穩(wěn)定體面的工作都無法找到！我們常常聽到各種各樣評價大學生的聲音，“大學生動手能力差”，“大學生素質越來越低”，“大學生難就業(yè)”，“大學生蟻居”等等。這種種現(xiàn)象表明了我們的處境或即將面臨的處境將是多么困難。那是不是所有大學生的水平在退步呢？顯然不是，我們?nèi)钥梢钥吹皆S許多多在各行各業(yè)有出色表現(xiàn)的大學生，用自己的智慧和汗水展現(xiàn)自己的價值，為社會發(fā)展添磚加瓦！可為什么會有如此對大學生的一些評價呢？我們都應該捫心自問，上大學真是自己的理想嗎？自己真是熱愛大學的專業(yè)學習嗎？能為其傾注足夠的汗水，堅信自己能干出一番事業(yè)嗎？將來能孜孜不倦地繼續(xù)從事有關的工作么？也許我們中，大多說答案會驚人相似。我們從小都有一個共同“偉大的志向”，為考上名牌大學而讀書。九年義務教育和三年高中或許已經(jīng)讓你“深惡痛絕”，但你沒有選擇自己前途的機會，只是給家長老師牽著鼻子，和其他人一樣在高考這座獨木橋上拼得你死我活。等到考上了，你也迷茫了。選專業(yè)要不就是憑對專業(yè)名稱的直覺碰運氣，要不就是哪個熱門或就業(yè)好就哪個。我們絲毫沒有站在自己的立場上思考問題，沒有想想自己是否對它有興趣，是否能為其投入飽滿熱情，是否有能力學好它將來從事與之相關的工作？這是因為我們習慣了，十幾年的學習生涯中我們永遠那么被動，沒有資格向往自己所熱愛的東西！似乎念大學是實現(xiàn)家長的期望，完成老師的任務。帶有這樣的動機來到大學，也許有的人能繼續(xù)埋頭苦學，一心為考試，但是有天畢業(yè)了卻發(fā)現(xiàn)自己除了考試，啥都不會。找工作到處碰壁，學的東西工作怎么都用不上，時常還被身邊也許學歷低于自己的同事看不起，這種滋味絕對不好受！

學術鉆研，理論研究在一個社會上只是少數(shù)人能從事的，這與諸如性格，興趣，價值取向等許多方面因素密不可分！況且想物理學這種高度完善的學科，近一步的研究新的理論是相當困難的事，我們固然需要一些熱衷物理學，具有完備理論知識的人才去研究，但如果讓太多人繼續(xù)去鉆，只會是人才資源的浪費。我們或許天生有自己擅長熱愛的東西，興趣是最好的老師，為什么不能去堅持呢？非要念大學才是成功嗎？也許我們的父母因為沒有念大學，因此希望我們念大學，這樣才能過上更寬裕的生活?？墒侨缃竦拇髮W生規(guī)模過于龐大，分配制度的取消，讓大學生的工作并不再好找。用人單位也更加注重大學生的工作能力和經(jīng)驗，而并不僅僅是一張文憑而已。沒有誰想可見只有能學到真真有用的可以學以致用的知識才是關鍵，念大學絕不是衡量年輕人才華的標準！那有這么多的人去從事科學研究，理論研究呢？我們更多的學生將來應該從事廣泛的普通職業(yè)，我們更需要的是學習必備的職業(yè)技能。這無論于個人還是社會，都是一種合理的人才培養(yǎng)！正因為中國教育曲解人才的概念，才造成當代大學生為什么工作難。例如，一個擅長繪畫的孩子偏要逼他學化工，到頭來不僅什么都沒學會，自己的興趣也沒有很好的發(fā)展。幾年大學出來找個工作，還與化工無關！倘若他能選擇美術學習，說不準能成為一名優(yōu)秀的平面設計師，成為真正的人才。這種現(xiàn)象在當今絕對不在少數(shù)，又如現(xiàn)在一個奇特的現(xiàn)象，無論本科畢業(yè)，研究生還是博士，甚至很多學理工科的，都擠破頭地考公務員，這說明了什么？不言而喻了~~~~這絕對是人才培養(yǎng)過程中，人才資源的浪費。諸如大學生賣豬肉，做擦鞋匠，掏糞工，環(huán)衛(wèi)工人的例子真是枚不勝舉。這些難道是普及教育帶來的好處嗎？絕對不是，那絕對是教育制度造成的悲??！今天無數(shù)鮮明的例子告訴我們念大學不等于你的明天更精彩，不等于你就是社會精英。但是，學習是不可少的，沒有知識的注入，沒有人天生就是人才。念大學不是衡量人才的標準，是因為它片面的看待了人才的養(yǎng)成。發(fā)達國家大學階段人才培養(yǎng)中將培養(yǎng)方向分為兩類，一小部分從事學術研究，更多的是職業(yè)技能的培養(yǎng)。兩者地位平等，無高低貴賤之分。而中國的教育的模式是盲目強調學術型人才的培養(yǎng)，重理輕文，通過選拔考試，去念職業(yè)學校的是被淘汰的考場失利者。甚至到高中選專業(yè)，選美術，體育等等的都被歧視，認為他們是文化成績無法過關的“差生”！其實這種觀念極其荒謬，在教育階段就把學生三六九等的進行分類，用不合理的標準嚴格區(qū)分什么才是好的學生。這種觀念側面反映的是封建思想在中國的延續(xù)，自然也是職業(yè)無法平等，收入分配嚴重不均的原因之一！作為一個現(xiàn)代文明社會，社會的包容性，平等性應該越來越高，各行各業(yè)都有優(yōu)秀的人才，不同學科的學習者、深造者都有可能成為國家棟梁之才。關鍵的是否能成才因素在于自己的是否肯為之努力，不是能否按期完成老師的任務，能否念上好大學。適合自己的才是最好的，當你有興趣去從事某事時，你才能以飽滿熱情投入，才為你成才更好地創(chuàng)造條件！

大學生再也不應該消極地虛度光陰或盲目的為考試而學習，應該好好為自己將來想想，做出合理的規(guī)劃，并為此努力。倘若你所學的專業(yè)極其不對胃口，你應當適當在課余時間學習自己感興趣的學科，學習一些對自己未來就業(yè)有幫助的技能，加強實踐經(jīng)驗，鍛煉自己的能力。不要把所有精力浪費在一門你根本沒興趣，將來根本不可能從事與之相關職業(yè)的專業(yè)上，這樣你不僅自己過得痛苦，而且沒有很好地將所學知識學以致用，將來進入社會等待自己的是萬丈深淵。如果你對自己的專業(yè)充滿熱情和興趣，那你是幸運的，這將會為你的未來發(fā)展打下很好的基礎，你應該為此付出足夠的汗水，但切勿陷入只追求考試成績的漩渦中。這就是為什么許多在校成績優(yōu)異的學生無法立足社會的主要原因。應試制度彎曲了學習知識的目的，造成我們思維的定勢，我們一定要分清事實，領悟自己學習的真正目的！國家的教育制度我們無法左右，但我們有能力為自己的未來努力拼搏，走出屬于自己的人生之路！

1、當代大學生道德現(xiàn)狀

1.1 重物質享受，輕精神追求?？档抡f：“道德之所以有如此崇高和美好的名聲，就是因為它總是伴隨著巨大的犧牲?！钡赖吕硐胧且环N高尚的人格理想，是人們在道德生活中所期望達到的目標。我國的德育目標規(guī)定，當代大學生最高層次的道德理想是共產(chǎn)主義理想。它要求當代大學生應自覺樹立全心全意為人民服務的崇高理想，做社會主義精神文明建設的標兵。然而，當前大學生中道德理想功利化，低俗化的現(xiàn)象卻相當普遍。伴隨我國市場經(jīng)濟體 制的建立，拜金主義、物質主義、享樂主義等資本主義的低俗思想在中國社會的各個層面擴張蔓延，這種庸俗的處世哲學對我國當代大學生的道德觀念也帶來了巨大的沖擊。

1.2 缺乏對人生終極意義的思考。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“人類最重要的努力，是在我們的行為中追求道德。我們內(nèi)心的安定，甚至我們的生存，都離不開道德，只有道德的行為，才能給生命以美和尊嚴。”我國是社會主義國家，政府提倡每一位公民樹立共產(chǎn)主義理想，發(fā)揚奉獻和犧牲精神。然而，部分當代大學生對人生價值目標缺乏科學的把握和理性的認識，人生理想的追求變得越來越務實。比如，在入黨動機的問題上，越來越多的大學生認為入黨是 為了個人利益，有利于畢業(yè)時找個好工作。認為入黨是為了信仰共產(chǎn)主義，為社會多做貢獻的大學生可謂鳳毛麟角。在就業(yè)的問題上，絕大多數(shù)大學生考慮最多的是經(jīng)濟收入，升遷的機會等因素，很少有人認為“充分發(fā)揮自己的才能，更好的為社會服務”是就業(yè)考慮的主要問題。1.3 誠信缺失。誠信是人的社會生活的基本要求，是做人處事的基本原則，也是時代對大學生的基本人格要求。然而我國當代大學生的誠信水平卻十分令人擔憂。比如，考試作弊已經(jīng)成為當代大學生誠信問題最集中的領域。根據(jù)對某高校大學生考試作弊現(xiàn)象的調查，有近半數(shù)的學生認為作弊無所謂，另有近三分之一的學生認為“其他人作弊我不作弊就是對我就不公平”。僅有極少數(shù)的學生認為考試不作弊是基本的道德規(guī)范。

社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的意義。

社會主義價值觀，為兩類，一是社會主義一般價值觀，二是社會主義核心價值觀。是實現(xiàn)社會主義價值目標的思想保證和行動指南。強調以人為本,是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。社會主義核心價值觀是構建和諧文化的根本。社會主義核心價值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會主義核心價值觀去做,才能實現(xiàn)社會主義的價值目標。構建中國特色社會主義核心價值觀---是當代社會主義哲學社會科學家的重要課題。

蘇榮作序：青少年應樹立社會主義核心價值觀

蘇榮在序言中說，社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神旗幟，是引領社會思潮的強大思想武器，也是我國文化軟實力的重要內(nèi)容。大力弘揚社會主義核心價值觀，有利于進一步凝聚民心、鼓舞斗志，有利于提高經(jīng)濟全球化條件下的民族凝聚力、國家向心力，在激烈的國際競爭中維護國家和民族的根本利益，永遠立于不敗之地。

“黨的十七大提出要大力推進社會主義核心價值體系建設，這既是一項光榮使命，又是一項艱巨的任務。”蘇榮說，青少年正處于成長的階段，引導他們樹立社會主義核心價值觀，是確保社會主義事業(yè)薪火相傳、繁榮發(fā)展的迫切需要。

蘇榮表示，省委宣傳部、省文明辦精心組織編寫的《社會主義核心價值觀100例》一書，歸納了理想信念、民主法治等12個方面的內(nèi)容，并用100個生動的小故事，配以名言點評，形式新穎活潑，內(nèi)容豐富厚實，既深刻又通俗易懂，具有很強的可讀性。

讀書教育活動將覆蓋每一位學生

就全省如何開展好社會主義核心價值觀主題讀書教育活動，省委常委、省委宣傳部部長劉上洋14日進行了部署，并提了具體的要求。

他說，推進社會主義核心價值觀主題讀書教育活動深入開展，要突出重點，抓住關鍵。要以培養(yǎng)“四有”新人為出發(fā)點和立足點，著力在三個方面下工夫：把握基本內(nèi)容，在領會精神實質上下工夫；豐富活動載體，在培育道德養(yǎng)成上下工夫；培植先進典型，在形成文明風尚上下工夫。各地要切實抓好這個讀本的征訂發(fā)行工作，在堅持學生自愿購買的前提下，學校也要用公用經(jīng)費購買一定數(shù)量的讀本發(fā)放給貧困學生，并發(fā)動社會力量捐贈學習讀本，力爭使主題讀書教育活動覆蓋到每一位學生，進一步推動社會主義核心價值觀進課堂、進教材、進頭腦。

我省暑期將開展學習教育夏令營活動

據(jù)悉，參加此次主題讀書教育活動的對象主要是：在校大學生、中學生、中職生以及小學五六年級學生。

在具體活動安排上，內(nèi)容也十分豐富。4月，我省將組織省直文明單位開展向貧困地區(qū)中小學和119個全國和省級“做一個有道德的人”重點聯(lián)系點捐贈《社會主義核心價值觀100例》讀本活動；4月至9月，舉辦主題讀書教育活動網(wǎng)上征文比賽；5月至8月，利用節(jié)假日和課余時間，組織宣講團到大中小學校開展形式多樣的社會主義核心價值觀宣講活動；7月至8月，分別組織全省中小學生、大學生社會主義核心價值觀學習教育夏令營活動；8月，舉辦全省青少年學習社會主義核心價值觀演講、講故事比賽；11月，進行總結表彰。

1.1 以社會主義核心價值觀塑造當代大學生人格結構的背景及意義

青年大學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，他們的思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性；他們接受新鮮事物的能力很強，但鑒別力明顯欠缺。每一個社會制度或同一社會制度下的不同發(fā)展時期，都有相應的核心價值觀。一個國家一個社會，如果沒有一種為大多數(shù)人所認同的核心價值觀，那么這個國家這個社會就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量，就會喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力，就不可能形成持續(xù)、健康、快速發(fā)展。

價值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎，作為社會主義核心價值體系最基礎、最核心的部分，社會主義核心價值觀可以集中反映我國和諧社會所追求的價值尺度和文化觀念。在當今價值觀多樣化、文化多元化的社會轉型期間，市場存在的一些負面影響給大學生的價值觀帶來沖

擊。一些大學生政治信仰模糊，功利意識嚴重；一些大學生價值取向扭曲，重物質利益輕無私奉獻，重等價交換輕愛心付出；一些大學生知行脫節(jié)，對社會主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實際行動又是另外一種表現(xiàn)；更有不少學生把注意力轉向自我，忽視社會發(fā)展需要，缺乏強烈的社會責任感。社會轉型期也是價值觀的反思、裂變、更新和塑造時期，這更使得大學生在價值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會主義核心價值觀加以強有力地引導。在青年大學生中旗幟鮮明地倡導社會主義核心價值觀，能夠更深層次地影響青年大學生的思想認識與行為方式，提高思想政治教育的實效。只有用社會主義核心價值觀教育廣大學生，才能使其明辨是非、正確區(qū)分馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義世界觀人生觀、價值觀；才能使其排除干擾、驅除雜念，堅定信仰，為建設有中國特色的社會主義事業(yè)做出應有的貢獻。

同時，人格是人們的自我意識、道德、價值觀、理想信念等主體理念的內(nèi)在行為規(guī)范的外在表現(xiàn)。換言之，人格集中地體現(xiàn)著個人對自我社會地位和作用的理解和感悟，凝縮著個人對社會、對周圍環(huán)境和外在關系的一種價值判斷，以及在此基礎上表現(xiàn)出來的活動方式。所以，不同的人格演繹各異的行為方式，決定個人的活動走向、個人對社會的影響和作用的發(fā)揮，同時也決定社會對個人的評價。當代大學生作為社會中的高智商群體，有著文化底蘊深厚、知識水平較高、智能潛力大的群體優(yōu)勢，是建設中國特色社會主義的希望和未來。所以，我國在向社會主義市場經(jīng)濟轉變的特殊歷史時期，對新型人才的期待是全社會的共識，處于社會大變革時期的大學生正經(jīng)歷一場前所未有的挑戰(zhàn)：社會經(jīng)濟的轉軌、社會結構重新調整、社會利益群體的分化和重建、道德和價值體系的再塑等，這一切把大學生的人格培養(yǎng)置于全新的環(huán)境和氛圍中。

因此，新的歷史條件下，大學生的人格如何修煉，如何用社會主義核心價值觀塑造當代大學生的健康人格是值得研究的重大現(xiàn)實課題。用社會主義核心價值觀培養(yǎng)大學生完善和健康的人格素質，在很大程度上關系到建設中國特色社會主義人才培養(yǎng)的質量，選擇符合大學生實際的人格培養(yǎng)對策具有重大的戰(zhàn)略意義。

中國特色社會主義理論體系，是馬克思主義中國化的最新成果，是不斷發(fā)展和開放的理論體系，這一理論體系的理論價值表現(xiàn)在：

中國特色社會主義理論體系是在準確判斷世界和中國發(fā)展大勢的基礎上形成和發(fā)展起來的（二）中國特色社會主義理論體系是既一脈相承又與時俱進的理論體系

（三）中國特色社會主義理論體系是突破經(jīng)濟文化落后國家建設社會主義歷史難題的理論體系

（四）中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系

實踐意義

（一）為我們觀察、分析、解決現(xiàn)階段中國經(jīng)濟社會發(fā)展問題提供了科學的世界觀和方法

論

（二）為我們在新世紀新階段全面建設小康社會、發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)指明了前進方向

（三）為我們不斷提升黨的執(zhí)政理念、推進黨的建設新的偉大工程提供了科學指導

實踐證明，在當代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。除此以外，沒有什么別的主義、別的道路能夠解決當代中國的前途命運和發(fā)展進步的問題。只要我們長期堅持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國特色社會主義道理和中國特色社會主義理論體系，把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面，中國特色社會主義偉大事業(yè)一定會取得更大的勝利，中國特色社會主義道路一定會越走越寬廣，中國特色的馬克思主義必將放射出更加燦爛的真理光芒！

第五篇：當代大學生

當代大學生

09漢語言文學 楊春怡

學號： 098305126

主要人物：小春子，小雨，小林，小草，小玲，肥貓，女清潔工寢室

小春子：（唱）明年又今日，又試再失眠，飯碗都反轉，期待你碗面，在同學新開面店，呆呆地等待你碗面，在臨別時也聽得到你說：“比錢”。

小雨：過時啦，看我的。（唱：十個女仔，九個浪費，明明吾靚，巨話吾系，身高勁靚，扎起邊仔，青春美麗，就無失禮）

小草：太差啦，看我的。（唱：沒有蚊香，沒有雪糕，我是一個沒有錢財?shù)墓夤鳎缎〔荨犯陌娓柙~

小春子：不行不行，來點潮流的。（唱：我聽見你的聲音，有種想吐的感覺，讓我不斷吐，不敢再看見你）《老鼠愛大米》

小草：我也來一段。（唱：看我流淚，你頭也不回，哭過了淚干了心變成灰，你要的錢，我還不想給，畢竟我還要用來泡妞，用來泡妞）《別問我的眼淚你沒所謂》

小雨：來點感情的。（唱：世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶、、、、、、）（小草、小春子）：去、、、、、、去去。

小春子：還小啊。

小草：就是嘛。

小春子：繼續(xù)。（唱：我愛你，愛著你，就像狼狗愛綿羊，不管、、、、、、）

小林：（唱：看到你們就想吐啊，滿腔烈火就想打?。??！逗脻h歌》你們瘋夠沒有，現(xiàn)在都一點鐘啦，你不睡別人可要睡啊。

小草：小林，不要那么激動，我知我的歌聲很動聽，但你也不要那么自卑啊，將來你也可以的。

小雨：就是嘛，雖然我人比你帥，但你也不要太過自愧啊。

小林：臭美，我及廣東輕院第一美男子成績優(yōu)良，膝下女孩千千萬，你兩小子少跟我躥。

小春子、小雨、小草：我吐。

小雨：拿面鏡子照照自己那鳥樣吧，在班里誰都知道你和武大郎沒兩樣。

小林：不要廢話啦，明天還要考試，后天要考級呢。

小春子：去去，整天都學習上學習下的，多悶啊，讀大學的目的不是為了學習，而是能盡情的享受生活、品嘗愛情禁果。

小草：就是嘛，讀大學就是要完成人生三件大事：一是 來一場轟轟烈烈的戀愛，二是 來一場干脆磊落的失戀，三是 老老實實拿個畢業(yè)證。

小雨：大學不來一場戀愛等于沒讀過大學，人生在世有幾何，我已經(jīng)錯過了太陽，難道還要錯過月亮嗎？

小春子：曾經(jīng)有一段真摯的感情擺在我的面前，我沒有好好地去珍惜，直到失去后才后悔莫及，人生的痛苦莫過于此，假如上天再給我一次機會，我一定會對她說三個字：我愛你。

小林：我睡著了，你們自己到愛情世界旅游去吧，唉！現(xiàn)在的大學生

真不害羞，開口閉口“I love you”，滿腦子都是美女，學習的人都被當作白癡了，中國教育將到末日啦。

小雨：睡、睡、睡，哈佛大學的學生一天才睡兩個小時，我們才睡四個小時，也等于半個哈佛學生了。

小春子：臭美，在哈佛大學撿破爛就有你份，睡覺啦，很困啦。小草：好吧，養(yǎng)好精力明天才能更好地泡妞。

走到床前，小草和小春子撞上了

小草：你先上。

小春子：你先上。

小草：你先睡。

小春子：你先睡。

小草：不，你睡著了我再睡。

小春子：不，不，你睡醒了我再睡。

小林：讓什么，兩個一起睡，再吵，我就起來開音樂，大家一起沒得睡。

小草：啰嗦什么，睡就睡。哼

校道

小草、小雨、小春子三人背書包上學去，在宿舍樓底遇上肥貓拖地，三人繞路走。

肥貓：今天是什么日子，咋穿得這么漂亮。

小草：聽說管理系開了個舞蹈掃盲班，里面有許多美女，我們打算加進去。

肥貓：你們怎能這樣，你們父母辛辛苦苦賺錢供你讀書，錢賺來不容易啊，孩子們，長大不容易啊。

小雨：少啰嗦，這些道理誰都懂，將來賺了錢給回他們就是。肥貓：怎可以這樣說話，你父母這么辛苦都是盼著你們有點出息，怎、、、、、、小春子：都什么年代了，21世紀啦，你還那么老土，難怪你沒出息，看你這模樣，注定一世單身，我們泡妞去。

肥貓：嚇，說我一世單身，告訴你，我肥貓可是全校清潔工中最帥的。小春子：當然最帥啦，全校只有你一個男清潔工，你想怎樣吹都可以啦。

肥貓：fill，你爺爺我泡妞你還沒出世呢？

小雨：那邊有個女清潔工，是你發(fā)揮的好時機，上吧，走，我們走。肥貓：上就上，看我的（打扮動作）唱：“難以忘記初次見你，一雙迷人的眼睛、、、、、、咦，居然不理我。（我愛你，愛著你，就像肥貓愛老鼠、、、、、、）

女清潔工：白癡、、、、、、肥貓：啊，唉！我看我還是做和尚，泡尼姑去。

小玲在看風景

小雨：咦，那個好像是舞蹈掃盲班的指導員啊。

小草：有點像，小春子，交給你啦，發(fā)揮你男人的魅力吧。

小春子：怕你啊，看我的。（上前幾步又退了回來）還是一起去吧，我雖是男子漢大丈夫，但也難免害羞的。

小雨：真沒用，連這點勇氣都沒有，還想泡妞，回家飲奶去。

三人一起走到小玲面前

小雨：小玲，你好，我們想加進你們的舞蹈掃盲班，你美如天仙的容貌讓我們?nèi)绨V如醉，你婀娜多姿的舞步讓我們著迷，我們非常想加入你們的隊伍中去。

小玲：你們是、、、、、、小雨：（唱）外面下著雨，猶如我心血在滴，我是小雨。

小草：（唱）沒有花香，沒有樹高，我是一根無人知道的小草，我是小草。

小春子：（唱）春天在那里啊，春天在那里，春天在那青翠的山林里，我是小春子。

小雨：你的美麗勝如楊貴妃，如果楊貴妃在生，她會不做皇妃而去做尼姑。

小草：倘若西施再世，見到你她也會自慚形穢，無顏見人，唯有跳水自溺而死。

小春子：假如昭君復生，在你面前也會黯然失色，自嘆不如，只能遠避邊塞，從此不敢再回中原。

三人同說：我們對你的仰慕猶如長江之水，滔滔不絕，綿綿不斷，猶如黃河之水泛濫一發(fā)不可收拾。

小玲：混蛋。（憤憤離去）

小雨：我們說錯了嗎？

小草：沒有啊，我們都很有禮貌。

小春子：那臺詞有沒問題？

小草：沒問題，我審查了三十多遍。

小雨：那奇怪了。

三人：唉?。ǔ┪易罂从铱瓷峡聪驴矗瓉砻總€女孩都莫名其妙，我想了又想，猜了又猜，女孩們的心事還真奇怪，啦。。。啦。。。