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      中學(xué)教師如何從自我做起幫學(xué)生“減負(fù)”(樣例5)

      時(shí)間:2019-05-12 20:11:17下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:中學(xué)教師如何從自我做起幫學(xué)生“減負(fù)”

      中學(xué)教師如何從自我做起幫學(xué)生“減負(fù)”

      網(wǎng)友:專家您好,我是一名中學(xué)普通教師,能切實(shí)感覺到現(xiàn)在學(xué)生的壓力很大,負(fù)擔(dān)很重,生活很苦。但我卻苦于找不到合適的方法幫助學(xué)生減負(fù)。請(qǐng)問如何能從我做起,幫助學(xué)生減負(fù)?

      專家:學(xué)生負(fù)擔(dān)過重是現(xiàn)實(shí)體制、社會(huì)觀念、文化歷史傳統(tǒng)等諸多因素導(dǎo)致的,因此,“減負(fù)”是一項(xiàng)多主體參與的、長(zhǎng)期的社會(huì)系統(tǒng)工程。與其他主體促進(jìn)減負(fù)的方式不同,從教師角度解決學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)問題應(yīng)將重點(diǎn)放在“提高質(zhì)量”,而非單純的“減輕負(fù)擔(dān)”上。

      作為教師,首先要努力提高課堂質(zhì)量。保證高效的課堂教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。有效教學(xué)以教學(xué)心理學(xué)為依據(jù),包含三個(gè)基本要素:一是確定教學(xué)目標(biāo);二是確定達(dá)到目標(biāo)的教學(xué)策略;三是確定測(cè)量學(xué)生學(xué)習(xí)各類知識(shí)達(dá)到何種水平的評(píng)價(jià)方法。要真正落實(shí)有效教學(xué),教師首先要加強(qiáng)自身對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。

      其次,要努力提高作業(yè)質(zhì)量。作業(yè)是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充,除了能起到消化和鞏固知識(shí)的作用外,還能培養(yǎng)學(xué)生的意志力和興趣等非智力因素。教師要加強(qiáng)對(duì)認(rèn)知心理學(xué)與教學(xué)心理學(xué)的學(xué)習(xí),了解學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,在減輕作業(yè)量的同時(shí),注意提高作業(yè)的品質(zhì)。

      再次,教師也要注意為自己減壓。在升學(xué)、考試、考核的巨大壓力下,一些教師產(chǎn)生了職業(yè)倦怠,對(duì)教育工作失去了興趣和動(dòng)力。因此減負(fù)不僅意味著給學(xué)生減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),教師自身也需要減負(fù)和減壓。教師有減壓的迫切需求,但常苦于沒有合適的減壓方法。從積極心理學(xué)的角度來(lái)看,正確的減壓方式應(yīng)該是,用積極的視角發(fā)現(xiàn)和解讀各種現(xiàn)象,用積極的態(tài)度塑造積極的人生,使自己能在輕松愉快中創(chuàng)造性地開展教育活動(dòng)。

      最后,教師要注意聯(lián)合家長(zhǎng)解決減負(fù)問題?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》中已明確指出“減負(fù)”是一個(gè)長(zhǎng)期的社會(huì)系統(tǒng)工程,不僅僅是教育部門的任務(wù),而是全社會(huì)的共同任務(wù),要求“政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)必須共同努力,標(biāo)本兼治,綜合治理”。所以作為教師要注意聯(lián)合家長(zhǎng),共同減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),避免造成此消彼長(zhǎng)的現(xiàn)象。

      (中國(guó)教育科學(xué)研究院 齊媛)

      第二篇:減負(fù)從小學(xué)做起

      中國(guó)素質(zhì)教育,已經(jīng)喊了整整20年,但目前的狀況依然是:素質(zhì)教育轟轟烈烈,應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)。為什么實(shí)施素質(zhì)教育這么難?上海市教委教研室原主任王厥軒在新近出版的專著《中國(guó)教育絕不輸給美國(guó)》中指出,在實(shí)施素質(zhì)教育過程中,社會(huì)中的諸多矛盾都一一反應(yīng)在教育領(lǐng)域內(nèi),使得素質(zhì)教育陷入了各種各樣的糾葛內(nèi),這樣的狀況可能還將存在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間。

      社會(huì)評(píng)價(jià)與教育評(píng)價(jià)充滿矛盾

      人們雖然口頭上喊著“行行出狀元”的口號(hào),但在現(xiàn)階段,整個(gè)社會(huì)還存在高低貴賤之分,等級(jí)制、官本位現(xiàn)象非常嚴(yán)重。這種社會(huì)現(xiàn)象與素質(zhì)教育的實(shí)施充滿矛盾。

      王厥軒認(rèn)為,教育行政部門和學(xué)校主要考慮國(guó)家與社會(huì)的公共利益,也就是如何把每一位學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者與接班人。學(xué)校要真正實(shí)施素質(zhì)教育,著眼于人的解放,就需要社會(huì)的工資價(jià)格體系更趨向于科學(xué)與合理。此時(shí),國(guó)家、社會(huì)、每所學(xué)校、每個(gè)家庭與每個(gè)學(xué)生,才會(huì)在利益上趨于基本一致。

      他舉例說(shuō),有一名叫張燕的學(xué)生,是美國(guó)一家大公司駐上海的總代表。她說(shuō),在美國(guó),那些鋪地板、貼墻紙的裝修工人,或者開“的士”的駕駛員,收入比美國(guó)大學(xué)教授的工資還高。這讓她恍然大悟——美國(guó)的工資價(jià)格體系符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律,美國(guó)民眾就用不著千方百計(jì)去擠大學(xué)那座“獨(dú)木橋”,學(xué)生的分流相對(duì)容易。

      信息爆炸時(shí)代與課業(yè)減負(fù)相悖

      第二對(duì)矛盾存在于信息爆炸與學(xué)生課業(yè)減負(fù)之間。

      如今,科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步,各類學(xué)科不斷發(fā)展,學(xué)科與學(xué)科之間的綜合加劇,隨之產(chǎn)生諸多交叉學(xué)科與邊緣學(xué)科。另一方面,學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間與空間越來(lái)越有限。此時(shí),面對(duì)不斷膨脹的學(xué)科,面對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播無(wú)窮盡的信息爆炸,學(xué)生們?cè)谏砼c精神上的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)越來(lái)越重,相當(dāng)一部分學(xué)生往往被“學(xué)習(xí)”打垮。談到學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)問題,王厥軒一直有這樣一個(gè)觀點(diǎn):小學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)不應(yīng)該那么重,他們應(yīng)該享受陽(yáng)光,健康成長(zhǎng)。至于高中生,他們的身體長(zhǎng)好了,多做半小時(shí)作業(yè)或少做半小時(shí)作業(yè),多睡半小時(shí)或少睡半小時(shí),關(guān)系應(yīng)該不大。所以,減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),必須從小學(xué)階段做起,這符合中國(guó)的國(guó)情。

      中國(guó)教育需培養(yǎng)人的主體精神

      教育應(yīng)具備兩大功能,即社會(huì)工具價(jià)值與培養(yǎng)個(gè)性價(jià)值。華東師大教授葉瀾在她的《葉瀾自選文集》中,曾表示:政府的教育決策歷來(lái)只強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)工具價(jià)值,忽視教育在培養(yǎng)個(gè)性、使個(gè)人的潛能得到盡可能發(fā)展方面的價(jià)值;政府總是要即時(shí)的、顯性的功效,忽視或者輕視教育的長(zhǎng)期效益。這種偏差倘若不糾正,中國(guó)的教育不會(huì)出現(xiàn)質(zhì)的進(jìn)展,也難以從根本上走出困境。葉瀾還認(rèn)為,21世紀(jì)的教育,就該呼喚人的主體精神,即培養(yǎng)人的獨(dú)立思考能力、獨(dú)立人格、對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的分析批判能力。

      王厥軒強(qiáng)調(diào),葉瀾教授的見解耐人尋味。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,在教育的社會(huì)工具價(jià)值與培養(yǎng)個(gè)性價(jià)值兩個(gè)功能問題上執(zhí)其一端,忽視與否認(rèn)另一端,在理論上和實(shí)踐上都是不對(duì)的。尤其是在21世紀(jì)的今天,若再用二者擇

      一、非此即彼式的思維方式認(rèn)識(shí)教育功能這樣復(fù)雜的問題,無(wú)論如何是不足取的。弱勢(shì)群體難以負(fù)擔(dān)素質(zhì)教育成本

      王厥軒還認(rèn)為,實(shí)施素質(zhì)教育從深層次分析,還有一個(gè)問題應(yīng)引起特別注意:那就是不應(yīng)擴(kuò)大弱勢(shì)群體的競(jìng)爭(zhēng)劣勢(shì)。

      他進(jìn)一步解釋,應(yīng)試教育本質(zhì)上考查學(xué)生什么?它考查學(xué)生的“知識(shí)”與“智力”,這對(duì)于中國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)學(xué)生、農(nóng)民工子弟、下崗工人子弟,對(duì)于處于弱勢(shì)群體的孩子而言,他們可以通過提升自己的智力水平和更加勤奮的努力,爭(zhēng)取在“知識(shí)”與“智力”上的優(yōu)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)地位。而素質(zhì)教育考查學(xué)生什么?它考查學(xué)生的“見識(shí)”與“修養(yǎng)”。而“見識(shí)”與“修養(yǎng)”,可能更多地與學(xué)生的家庭背景相關(guān)聯(lián)。為了“全方位”與“立體式”地實(shí)施“素質(zhì)教育”,每個(gè)家庭都需要增加教育成本的投入,一是投資時(shí)間加長(zhǎng)(“絕不讓孩子輸在起跑線上”);二是投資力度加大。

      恰恰是這兩條,弱勢(shì)群體的孩子無(wú)法承受。目前處于弱勢(shì)群體的孩子更愿意講“分?jǐn)?shù)上的平等”,而非常不愿意講“素質(zhì)上的平等”。

      教育的許多矛盾,本質(zhì)上是社會(huì)矛盾在教育中的反映。王厥軒認(rèn)為,無(wú)論是素質(zhì)教育還是應(yīng)試教育,其本質(zhì)是一個(gè)人的地位競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則。一些處于下層或弱勢(shì)群體的孩子從大學(xué)畢業(yè)后走上社會(huì),他們往往會(huì)發(fā)現(xiàn):在現(xiàn)階段,知識(shí)難以改變他們的命運(yùn)。

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      第三篇:改變學(xué)生從改變自我做起

      改變學(xué)生從改變自我做起

      每當(dāng)自己靜下心來(lái)的時(shí)候,我就想,我的課堂為什么不活?這總得找到原因,一次偶然的機(jī)會(huì)是我洞察了一切。在一個(gè)學(xué)生的作文中我發(fā)現(xiàn)了一些問題。

      每周五都是作文課,我有時(shí)要提前布置下去。學(xué)生習(xí)作經(jīng)過簡(jiǎn)單修改之后我總要看一看,了解他們的習(xí)作情況。那一次作文是寫一位老師,有不少同學(xué)在寫我,我當(dāng)然很高興,可是一個(gè)同學(xué)寫道他的老師最大的缺點(diǎn)就是不愛笑,太板。因此使他們懼怕。有問題不敢提,有話不敢跟老師說(shuō)等等。給學(xué)生知道了習(xí)作之后,我就想,也許不是學(xué)生不活,而是我沒給學(xué)生大膽表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。不管怎樣今后一定要改變自己,嘗試之后再看如何吧!

      當(dāng)我拿著課本面帶微笑走進(jìn)課堂以后,那一雙雙小眼睛是一種異樣的眼神,似乎不能搜出他們以前的那種慵懶,看到的是張張充滿靈性的眼睛。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生走進(jìn)法布爾的童年,讓我始料未及的是所有的孩子是那樣的積極主動(dòng)??吹綘?zhēng)先恐后的孩子,我感到了前所未有的興奮,上起課來(lái)我的感情和孩子們想通。接下來(lái)的課我感到孩子們變了,變化最大的還是我。課后經(jīng)常有學(xué)生對(duì)我說(shuō):“老師你笑起來(lái)真漂亮!我們很愿意和你交流?!?/p>

      靜下心來(lái)沉思,看來(lái)一節(jié)課的成功與否重要的是老師的作用。一個(gè)微笑就有如此大的力量?!坝H其師,信其道。”可見改變自我有多重要,只要學(xué)生敢于接近我們,我們的教學(xué)就已成功了一半。

      第四篇:從小事做起,從自我做起

      從小事做起,從自我做起

      對(duì)于任何一個(gè)企業(yè)而言,效益無(wú)疑是其命脈,而管理出效益的道理已是眾所周知。推進(jìn)精益管理活動(dòng)是行業(yè)新的發(fā)展時(shí)期提出的一項(xiàng)新的管理要求,也是今年行業(yè)開展企業(yè)管理活動(dòng)的一項(xiàng)中心工作。

      雖然說(shuō)“精益”在企業(yè)管理領(lǐng)域里并不是“新鮮出爐”,但在煙草行業(yè)內(nèi)把精益管理作為推進(jìn)企業(yè)管理工作、提升企業(yè)管理水平的指導(dǎo)思想、方法工具,從這個(gè)層面來(lái)看,精益管理在行業(yè)企業(yè)管理工作范疇內(nèi)也應(yīng)該屬于新鮮事物。一般來(lái)說(shuō),在推出一個(gè)新事物時(shí),人們心中總會(huì)出現(xiàn)一些波動(dòng),抑或在推行和實(shí)施過程中產(chǎn)生一些困惑和糾結(jié)。

      精益管理是一個(gè)系統(tǒng)工程,有些人一聽到公司要推行精益管理就“望而卻步”了。的確,從哪里著手,哪里切入,以什么為抓手,如何保持強(qiáng)勁有力的推進(jìn)動(dòng)力,如何評(píng)價(jià)和考核等一系列問題都會(huì)伴隨而來(lái)。因此,需要一個(gè)自上而下的引導(dǎo)過程,采取員工喜聞樂見的形式加強(qiáng)輿論宣傳和強(qiáng)化培訓(xùn),營(yíng)造推行精益管理的良好氛圍,要讓精益管理的思想和理念占據(jù)廣大員工的心智,成為日常工作的行為準(zhǔn)則和第一指導(dǎo)原則,進(jìn)而轉(zhuǎn)換為一種思想習(xí)慣和工作習(xí)慣,入腦入心,從小事做起,從自我做起。

      從小事做起

      古人有句話:一屋不掃何以掃天下?這是什么意思呢,我把它簡(jiǎn)單的理解為五個(gè)字:從小事做起!推行精益管理就要從大處著眼而從小處著手。老子說(shuō)過:“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。”千里之行始于足下,推行精益管理要從身邊的小事做起。在我們身邊,一定存在形式多樣的浪費(fèi)現(xiàn)象,都可以通過我們的眼睛發(fā)現(xiàn)并且消除,大到一個(gè)流程、一個(gè)制度、一種管理模式,小到一張紙、一滴水、一度電,都是可以改善的環(huán)節(jié)。

      煙用物資管理是煙葉生產(chǎn)中的重要環(huán)節(jié)。煙用物資的有效供應(yīng),對(duì)促進(jìn)煙葉生產(chǎn)的穩(wěn)步發(fā)展有著重要的意義。部分煙葉收購(gòu)站存在煙用物資庫(kù)存不合理、倒短多,損耗多、賬實(shí)不符等問題,很大程度上是不重視細(xì)節(jié),不重視小事導(dǎo)致的。一是不重視細(xì)節(jié),心態(tài)消極。沒有合理編制煙用物資需求計(jì)劃,上報(bào)計(jì)劃時(shí)隨意性大,沒有根據(jù)當(dāng)年各種煙用物資的銷售情況、庫(kù)存情況、煙農(nóng)對(duì)之的反映及其效果等,并結(jié)合下一煙葉生產(chǎn)計(jì)劃,合理編制煙用物資需求計(jì)劃;二是不重視小事,責(zé)任心不強(qiáng)。沒有有效執(zhí)行煙用物資管理制度,管理松懈,不把煙用物資管理當(dāng)作大事、要事來(lái)抓。

      精益管理,其核心理念是“杜絕一切耗費(fèi)了資源而不創(chuàng)造價(jià)值的活動(dòng),以最優(yōu)的企業(yè)運(yùn)行成本和生產(chǎn)成本,創(chuàng)造最佳效益”?!熬婀芾怼弊⒅亟Y(jié)果,更注重過程及過程中的每一個(gè)細(xì)節(jié),每一項(xiàng)工作都體現(xiàn)PDCA閉式循環(huán)、持續(xù)改進(jìn)。

      看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)事情只能是敷衍了事。這種人無(wú)法把工作當(dāng)作一種樂趣,而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情。他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作,甚至即便這樣也不能把事情做好。而考慮到細(xì)節(jié),注重細(xì)節(jié)的人,會(huì)認(rèn)真對(duì)待工作,將小事做細(xì),把工作做細(xì)致、做到位,產(chǎn)生“蝴蝶效應(yīng)”,使我們的工作做得更好,公司會(huì)更加輝煌,這樣一來(lái),公司、員工都受益。

      想做大事的人很多,但愿意把小事做細(xì)的人很少。我們?nèi)鄙俚氖蔷媲缶膱?zhí)行者,讓員工們認(rèn)識(shí)到精益管理與自己的切身利益相關(guān),員工們才會(huì)意識(shí)到精益管理是多么的重要。因此,我們必須改變心浮氣躁,淺嘗輒止的毛病,提倡注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)。

      從自我做起

      曾子曰:吾日三省吾身。有問題首先要從自己反省,看自己是否有什么問題?而不是有了問題先推出去,這是中國(guó)文化內(nèi)省的思想體現(xiàn)。在我看來(lái)實(shí)行精益化管理可分為兩個(gè)階段來(lái)進(jìn)行,首先從個(gè)人開始,“精益從心開始,改善從我做起”這句話,可以作為干部員工行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。

      煙草行業(yè)推行精益管理最大的阻力來(lái)自于“人”的思想。部分煙草人安于現(xiàn)狀,更愿意接受“已經(jīng)夠好的產(chǎn)品或流程”,而不愿去嘗試可以做得更好的“改善”。因此,讓廣大干部員工牢固樹立精益管理理念、熟知精益管理思想、掌握精益管理方法,從思維方式和工作行為不斷改變傳統(tǒng)的習(xí)慣方式,充分調(diào)動(dòng)員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,從自我做起,將個(gè)人工作的小區(qū)域?qū)崿F(xiàn)“7S”管理,提高工作效率,形成全員參與的局面非常重要。

      個(gè)人完成了本職責(zé)任,那么在第二階段可將精益化管理推廣到整個(gè)部門、整個(gè)公司。當(dāng)前,行業(yè)上下都在積極探索如何破解“三大課題”,其中很重要的一個(gè)方面就是要深入挖掘企業(yè)自身發(fā)展?jié)摿?。?duì)當(dāng)前面臨拐點(diǎn)逼近的煙草行業(yè)來(lái)說(shuō),某一處流程的改善或者某一項(xiàng)費(fèi)用的降低可能意味著數(shù)十萬(wàn)甚至上百萬(wàn)的成本節(jié)約或效益增加,這正是精益管理“消除浪費(fèi),創(chuàng)造效益”的核心理念所在。

      通過推進(jìn)精益管理,不斷挖掘企業(yè)在成本、費(fèi)用、能耗等方面的潛力,向管理要效益,對(duì)企業(yè)節(jié)約成本費(fèi)用、保持企業(yè)稅利增長(zhǎng)及實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。因此,要發(fā)動(dòng)全體員工在工作的過程中,善于觀察現(xiàn)象,善于發(fā)現(xiàn)問題,每個(gè)員工都能時(shí)刻想著哪里還不夠精益,哪里還存在浪費(fèi),哪里還不夠高效,時(shí)刻繃緊“精益”這根弦,不斷地發(fā)現(xiàn)浪費(fèi),改善工作,一點(diǎn)一滴地踐行精益理念,就一定能在推行精益的過程中收獲精益的果實(shí),真正通過精益管理不斷消除各種浪費(fèi),提升管理效率,挖掘行業(yè)潛力。

      推進(jìn)精益管理工作任務(wù)艱巨、工作繁重,我們每一位煙草人要充分發(fā)揮主人翁精神,樹立目標(biāo),著力提升精益管理成果,努力在“控本、降耗、提質(zhì)、增效”上下功夫,真正通過精益管理提升企業(yè)發(fā)展能力,持續(xù)提升全市煙草系統(tǒng)精益企業(yè)管理工作水平。

      從小事做起,從易事做起,不斷的嚴(yán)格要求自己,鼓勵(lì)自己,從自我做起。我們堅(jiān)信,在公司領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)和管理下,在我們大家的共同努力下,XX?zé)煵莸陌l(fā)展將會(huì)更上一層樓。

      第五篇:誠(chéng)信,從自我做起

      誠(chéng)信,從自我做起

      電氣工程系繼電10-1班 商志強(qiáng)

      老師好,同學(xué)好:

      今天我講話的題目是《誠(chéng)信,從自我做起》。

      首先我們來(lái)了解一下什么是誠(chéng)信?誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是“守諾、踐約、無(wú)欺”。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信,誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在春秋時(shí)期,孔子就有了“人而無(wú)信,不知其可”的告誡,正是因?yàn)檎\(chéng)信,才有了“君子一言,駟馬難追”的承諾,才使“曾子殺豬”的故事流傳至今;因?yàn)檎\(chéng)信,才有了“三分天下有其一”的卓著成績(jī);因?yàn)橛小罢嬲\(chéng)到永遠(yuǎn)”的莊重承諾,才使海爾集團(tuán)由一個(gè)集體小企業(yè),發(fā)展壯大,由弱變強(qiáng),走出國(guó)門,征服全世界……

      誠(chéng)信,早已融入我們民族文化的血液,成為中國(guó)文化基因中不可或缺的重要組成部分,誠(chéng)信是國(guó)運(yùn)昌盛的重要條件,是事業(yè)成功的前提保證,是為人處事的基本原則。誠(chéng)信,歷經(jīng)歲月,越發(fā)顯示出它的彌足珍貴,越發(fā)顯得熠熠生輝。'

      不可否認(rèn),在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬(wàn)變的大潮中,有些入迷失了方向,失去了堅(jiān)守精神家園的信念,于是乎道德滑坡,遭到人們的唾

      棄。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn),我們不妨舉幾個(gè)例子:有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦,表示要努力學(xué)習(xí),而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振,甚至逃學(xué)曠課,拿著父母的血汗錢,打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo),連聲稱是,殊不知心里卻打著自己的小算盤,課堂上做小動(dòng)作、說(shuō)閑話、吃零食,依然故我;平時(shí)學(xué)習(xí)不用功,考試時(shí)抄襲作弊,換取一時(shí)的成績(jī);對(duì)待同學(xué)言行不

      一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生……這些行為,與一名合格中學(xué)生的要求格格不入,與精神文明建設(shè)背道而馳,此時(shí)我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場(chǎng)“夏令營(yíng)的較量”,日本人為此放言:你們的下一代又不是我們的對(duì)手!沒有誠(chéng)信,看似堅(jiān)實(shí)的大道,可能就有陷阱,看似美麗的花朵,可能長(zhǎng)滿毒刺;沒有誠(chéng)信,可能招致“狼來(lái)了”的可悲下場(chǎng);沒有誠(chéng)信,可能經(jīng)濟(jì)蕭條,國(guó)運(yùn)衰敗。梁?jiǎn)⒊谝话倌甓嗄昵熬蛯戇^“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。”青少年時(shí)期,是人生的黃金時(shí)期,是人生中至真至美至純的時(shí)期。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起,讓人人都能看見,并被她的溫暖光芒吸引。誠(chéng)信,在你一一權(quán)衡過后,在你層層過濾之后,你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,原來(lái)是那最沒有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信!誠(chéng)信決不是一種口號(hào),而是踏踏實(shí)實(shí)的具體行動(dòng),這種行動(dòng)發(fā)自內(nèi)心,惠及他人,利于國(guó)家。同學(xué)們,亮出真實(shí)的自己,讓我們用純潔的心靈,誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待人生,勇敢去面對(duì),堅(jiān)定去行走,在誠(chéng)信中品嘗與咀嚼生命給我們帶來(lái)的一切!讓我們心手相連,營(yíng)造潔凈的誠(chéng)信綠洲!讓誠(chéng)信之本根植于我們的頭腦中,讓誠(chéng)信之花開遍我們的校園,開遍祖國(guó)的大地,開遍世界的每個(gè)角落!

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