第一篇：富雨琪+管理學(xué)閱讀感悟

管理決策與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系

有人做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：組織3組人，讓他們分別向20千米外的一個(gè)村莊步行。第一組人對(duì)村莊的名稱和路途長(zhǎng)短一無所知，只被告知跟著向?qū)ё摺５诙M人知道村莊的名字和路程，但路邊沒有里程碑，他們只能憑經(jīng)驗(yàn)估計(jì)行程時(shí)間和距離。第三組人不僅知道村子的名字、路程，而且公路上每一公里有一塊里程碑。

第一組人一邊走一邊抱怨為什么走這么遠(yuǎn)，何時(shí)才能走到。堅(jiān)持到終點(diǎn)的只有一半左右的人。第二組人在走到一半時(shí)由較有經(jīng)驗(yàn)的人帶領(lǐng)，簇?fù)碇蚯白摺Ｗ叩剿姆种龝r(shí)，情緒低落，但當(dāng)有人說：“快到了?！睍r(shí)又加快了腳步。第三組人邊走邊看里程碑，看著距離一點(diǎn)點(diǎn)縮短，感到十分高興，很快就到達(dá)了目的地。

當(dāng)人們的行動(dòng)有了明確的目標(biāo)，并把行動(dòng)與目標(biāo)進(jìn)行對(duì)照，明確知道自己與目標(biāo)相差的距離，人們就會(huì)自覺的克服一切困難，努力達(dá)到目標(biāo)。而這就是決策的結(jié)果。所謂的決策是指組織或個(gè)人為了實(shí)現(xiàn)某目標(biāo)而對(duì)未來一定時(shí)期有關(guān)活動(dòng)的方向、內(nèi)容及方式的選擇或調(diào)整過程。

當(dāng)人們遇到常規(guī)事物的決策和現(xiàn)場(chǎng)隨機(jī)決策時(shí)，一般是個(gè)人決策，因?yàn)樗俣瓤臁⑿矢?，但存在主觀隨意性。而當(dāng)人們遇到長(zhǎng)遠(yuǎn)性、全局性的重大問題決策時(shí)，一般是集體決策。因?yàn)樗艹浞职l(fā)揮集體智慧，集思廣益，克服個(gè)人的局限性，更好的保證決策的正確性。然而決策也不是一下子就能做好的，它也需要通過識(shí)別決策問題與決策機(jī)會(huì)，確定決策標(biāo)準(zhǔn)，為決策標(biāo)準(zhǔn)分配權(quán)重，開發(fā)備擇方案，選擇

方案，實(shí)施方案，信息反饋及決策修訂這七個(gè)步驟。

對(duì)于現(xiàn)代化的企業(yè)和家族企業(yè)來說，一個(gè)正確的決策對(duì)公司未來的發(fā)展是至關(guān)重要的。公司管理階層在決策時(shí)要選擇正確并合適的決策方法，可通過頭腦風(fēng)暴、德爾菲法、方案提前分析法和電子會(huì)議等定型決策法或確定型決策、風(fēng)險(xiǎn)型決策和不確定型決策三種定量決策法。但在決策時(shí)要記住把握問題的要害，明確決策目標(biāo)，備擇方案要兩個(gè)以上，綜合評(píng)定決策方案，同時(shí)也要有敢冒風(fēng)險(xiǎn)的勇氣，還要記住決策過程是學(xué)習(xí)過程。

第二篇：富雨琪+管理學(xué)第四章閱讀感悟

生活中的計(jì)劃

管理學(xué)中計(jì)劃職能的意義有廣義和狹義之分。廣義的計(jì)劃職能是指管理者制定計(jì)劃、執(zhí)行計(jì)劃和檢查計(jì)劃執(zhí)行情況的全過程；狹義的計(jì)劃職能是指管理者事先對(duì)未來應(yīng)采取的行動(dòng)所做的謀劃和安排。孫子兵法的核心是“用兵之道，以計(jì)為首”，說明所有作戰(zhàn)開始于計(jì)劃和謀算；《禮記》中也強(qiáng)調(diào)“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”,也說明了計(jì)劃的重要性；管理的五大功能中計(jì)劃也排在首位。從古今中外的道理中，我們可以看出工作計(jì)劃是十分重要的。

曾經(jīng)有七個(gè)人住在一起，每天共喝一桶粥，當(dāng)然粥是不夠的。一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個(gè)。于是每一周里他們只有自己分粥的那天是吃飽的。后來他們決定推選出一個(gè)道德高尚的人出來分粥。但是有了強(qiáng)權(quán)就會(huì)產(chǎn)生腐敗，大家都開始去討好分粥的那個(gè)人，賄賂他，這種行為使得團(tuán)體烏煙瘴氣的。然后他們開始組成三個(gè)人的分粥委員會(huì)和四個(gè)人的評(píng)選委員會(huì)，但是大家都不配合，互相攻擊，吃到嘴里的粥都是涼的了。最后他們想出一個(gè)辦法來：輪流分粥，但分粥的那個(gè)人要等其他人都挑完后拿最后剩下的那一碗。為了不讓自己吃到最少的，沒人都盡量分的平均，就算不平，也只能認(rèn)了。大家和和氣氣的，日子也越過越好。

在計(jì)劃中，戰(zhàn)略是最重要的形式之一，戰(zhàn)略是組織的一種總體方案，是為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)而做的重點(diǎn)部署和資源安排。戰(zhàn)略是一個(gè)總方向，是對(duì)組織向何處發(fā)展及如何發(fā)展的一個(gè)總規(guī)劃。戰(zhàn)略還具有對(duì)抗的含

義，它是針對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手而指定的。戰(zhàn)略反映外界環(huán)境中所存在的機(jī)會(huì)與威脅同組織自身能力的一種實(shí)現(xiàn)的結(jié)合。明智而清晰的戰(zhàn)略是使組織在競(jìng)爭(zhēng)中取得勝利并保持生機(jī)和活力的重要前提。就像文章開頭的故事：管理者通過“輪流分粥，分者后取”的合理的游戲規(guī)則，讓每個(gè)人按游戲規(guī)則自我管理。而游戲的規(guī)則就是要將個(gè)人利益與公司整體利益統(tǒng)一起來。責(zé)任、權(quán)利和利益是管理的三根支柱，缺一不可。只有管理者把這三者的平臺(tái)搭建好，員工才能各顯其能。所以說管理的真諦不在“理”而在“管”。

第三篇：四劉雨琪（范文模版）

《光輝的旗幟》讀后感

市七小

四年級(jí)（4）班

劉雨琪

今天，我把《光輝的旗幟》這本書讀完了，讓我深受感動(dòng)?！豆廨x的旗幟》一共有二十課，每一課都有三部分，分別是‘雛鷹行動(dòng)’；‘雛鷹任務(wù)’‘雛鷹之星。雖然每一課的內(nèi)容不多，都有一個(gè)重點(diǎn)知識(shí)，卻讓我懂得共產(chǎn)黨的一片辛勞，所以我們要用行動(dòng)來感謝共產(chǎn)黨。

中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生到現(xiàn)在，已經(jīng)走過了九十年的光輝歷程。九十年來，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過艱苦卓絕的武裝斗爭(zhēng)，建立起來了社會(huì)主義新中國(guó)，從根本上改變了中華民族的命用。寫下了彪炳千古的光輝詩(shī)篇；是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民于時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，改變了一窮二白的落后面貌，走上了改革開放，全面建設(shè)小康社會(huì)的征途，開創(chuàng)了自古未有的宏圖偉業(yè)；是中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，處進(jìn)社會(huì)和諧，讓土地不斷創(chuàng)造奇跡，上世界感嘆中華巨變……

我們要樹立共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，跟著偉大的黨，滿懷信心地走向燦爛的明天……

指導(dǎo)教師：石嘴山市第七小學(xué) 童永春

第四篇：誰動(dòng)了我的奶酪讀后感(陳雨琪)

今天我看完了《誰動(dòng)了我的奶酪》，有很大的感觸.書中主要講述4個(gè)“人物”---兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)有這人一樣的大腦小矮人“哼哼”“唧唧”，誰動(dòng)了我的奶酪讀后感(陳雨琪)。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活，可兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”不僅如此，還天天觀察到了奶酪正在一點(diǎn)一點(diǎn)消失。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅，匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，始終無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于沖思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問中郁郁寡歡……

一路上，每當(dāng)唧唧明白了一個(gè)道理，他都會(huì)寫在墻上，讀后感《誰動(dòng)了我的奶酪讀后感(陳雨琪)》。當(dāng)唧唧準(zhǔn)備要去尋找新的奶酪時(shí)，寫了一句話給哼哼自己去思考：如果你不改變，你就會(huì)被淘汰。當(dāng)唧唧又想回到那奶酪倉(cāng)庫(kù)又想繼續(xù)前進(jìn)，猶豫不決時(shí)，他寫了一句話讓自己苦思冥想：如果你無所畏懼，你會(huì)怎樣做呢？當(dāng)唧唧決定他要向老鼠們一樣，留心觀察時(shí)，他寫了一句話：經(jīng)常聞一聞你的奶酪，你就會(huì)知道，它什么時(shí)候開始變質(zhì)。當(dāng)他希望自己的朋友哼哼也能跟上來時(shí)，他寫了一句話個(gè)哼哼帶路：朝新的方向前進(jìn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)新的奶酪……

從這本書中，我知道了每當(dāng)遇到困難時(shí)，首先要更清醒的認(rèn)識(shí)到，有時(shí)需要簡(jiǎn)單的看待問題，以及靈敏快速的行動(dòng)，不必把事情過分復(fù)雜化，或者一味的讓那些驚恐的念頭使自己慌亂。其次必須要善于發(fā)現(xiàn)一開始發(fā)生的那些細(xì)微的變化，以便你為即將來臨的更大的變化做好準(zhǔn)備。還有一點(diǎn)必須承認(rèn)，那就是阻止你發(fā)生改變最大的制約因素就是你自己。只有自己發(fā)生了改變，事情在會(huì)開始好轉(zhuǎn)。

我覺得看這本書的收獲，并不是要學(xué)它們?nèi)魏我粋€(gè)，而是認(rèn)識(shí)到變化是一種必然我們要做的是，是在最大變化發(fā)生之前，做好相應(yīng)的準(zhǔn)備，包括行動(dòng)準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備。有著靈敏的嗅覺和匆匆的行動(dòng)，并學(xué)會(huì)像“唧唧”一樣不斷進(jìn)行心里調(diào)節(jié)，獲得最好的心境去奮斗。

第五篇：管理學(xué)學(xué)習(xí)感悟

管理學(xué)學(xué)習(xí)感悟

這個(gè)學(xué)期我選修了管理學(xué)這門課程，覺得學(xué)到的知識(shí)挺多的。我在上大學(xué)之前就對(duì)管理學(xué)方面的知識(shí)很感興趣，本來在高考填寫志愿時(shí)我就有意向報(bào)管理學(xué)相關(guān)的專業(yè)，但是后來因?yàn)橐恍┰蚓蜎]能如愿以償。還好，公共選修課有管理學(xué)這門課，因此也有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)了一些關(guān)于管理學(xué)的知識(shí)。我所學(xué)的專業(yè)是工科類的，其中理論知識(shí)較多，而管理學(xué)涉及的都是離我們實(shí)際生活比較接近的知識(shí)，這樣感覺不那么難學(xué)習(xí)。

在講授這門課是，老師的教學(xué)方法我感覺很不錯(cuò)。每節(jié)課老師都會(huì)先講一些理論知識(shí)，然后會(huì)列舉一些例子，把理論知識(shí)與實(shí)際運(yùn)用結(jié)合起來，還播放一些有助于我們理解理論知識(shí)的視頻，我感覺這種教學(xué)方法更易于同學(xué)們對(duì)知識(shí)的理解與實(shí)際運(yùn)用，有利于知識(shí)的掌握。

通過學(xué)習(xí)，我了解到了管理學(xué)領(lǐng)域中的幾個(gè)重要的理論，例如，韋伯在《社會(huì)和經(jīng)濟(jì)理論》一書中提出了理想行政組織理論,這一理論對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,他也被稱為“組織理論之父”； 科學(xué)管理理論，由科學(xué)管理之父--弗雷德里克·溫斯洛·泰羅在他的主要著作《科學(xué)管理原理》中提出。我曾經(jīng)在一本書上看到，在《易經(jīng)》中有一種說法：生生之謂易，易是指太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，這即是指變化，天地萬物隨時(shí)隨地地在一定的自然規(guī)律下不斷變化的，在這些規(guī)律下產(chǎn)生了很多的思想、學(xué)派，管理學(xué)也隨之誕生（管理學(xué)是在人類活動(dòng)發(fā)展、變化過程中孕育出來的）。在沒有學(xué)習(xí)管理學(xué)之前，我一直以為管理就是對(duì)日常生活或工作中各個(gè)事物的領(lǐng)導(dǎo)與規(guī)劃。學(xué)習(xí)了管理學(xué)后才開始明白管理學(xué)上所研究的管理是指發(fā)生在組織中的管理活動(dòng)，是組織中的管理者為了實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)對(duì)組織成員施加的影響的行為。管理活動(dòng)貫穿與生活的方方面面，管理已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)最重要的一項(xiàng)活動(dòng)。而且隨著社會(huì)的發(fā)展，管理活動(dòng)變得越來越重要，離開了管理，國(guó)家將無法運(yùn)轉(zhuǎn)，社會(huì)將無法前進(jìn)，人們的生產(chǎn)生活也將停滯。因此，對(duì)于企業(yè)而言，管理的好與壞，管理的有效與否，決定了企業(yè)的發(fā)展前景；對(duì)于社會(huì)而言，管理的好與壞，直接影響著社會(huì)的健康發(fā)展；對(duì)于國(guó)家而言，管理的好與壞，影響著一個(gè)國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)，影響著一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的21世紀(jì)，企業(yè)要發(fā)展，社會(huì)要進(jìn)步，國(guó)家要強(qiáng)大都要靠有效的管理，都需要一批高素質(zhì)的管理人才。對(duì)于作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，管理學(xué)同樣與我們息息相關(guān)。管理是一切組織的根本，管理工作適用于各種大小規(guī)模的組織，盈利與非盈利的企事業(yè)單位、制造業(yè)以及服務(wù)性行業(yè)，因此，學(xué)好管理學(xué)對(duì)于我們現(xiàn)在以及以后步入社會(huì)，適應(yīng)不同的工作崗位都有一定的影響。就比如說，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，為了使每個(gè)人都能有效地完成任務(wù)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)的主要管理階層領(lǐng)導(dǎo)人就必須協(xié)調(diào)好隊(duì)員的合作，努力使每個(gè)隊(duì)員都能理解群體的使命和目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法。如果要使群體的努力有成效，其成員一定要明白期望他們完成的是什么，這就是計(jì)劃工作的職能，而這項(xiàng)職能在所有管理職能中是最基本的。計(jì)劃包括確定使命和目標(biāo)以及完成使命和目標(biāo)的行動(dòng)；這需要指定決策，即從各種可供選擇的方案中確定行動(dòng)步驟。計(jì)劃制訂分為如下步驟：尋找機(jī)會(huì)→確定目標(biāo)→擬訂前提條件→確定備選方案→評(píng)估備選方案→選擇方案→制定衍生計(jì)劃→用預(yù)算量化計(jì)劃。而以后的我們接觸的較多的也就是企業(yè)管理方面的，我對(duì)這方面的知識(shí)也比較有興趣。其中老師講到的經(jīng)濟(jì)人理論和X人、Y人理論，在企業(yè)管理中真的很重要。而對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說，它的核心就是管理者。根據(jù)管理學(xué)的概念，管理者應(yīng)該是這樣的人，他通過協(xié)調(diào)其他人的活動(dòng)達(dá)到與別人一起或者通過別人實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，因此管理者的工作可能意味著協(xié)調(diào)一個(gè)部門的工作，也可能意味著監(jiān)督幾個(gè)單獨(dú)的人，還可能包含協(xié)調(diào)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)，具體到生活，一些經(jīng)營(yíng)的小部市門，或一個(gè)幾個(gè)人組成的商店的老板，又或是一個(gè)家庭的決策者，大至大公司的經(jīng)理，理事，董事都是管理者。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，管理學(xué)的各個(gè)分支也在不斷發(fā)展。管理學(xué)的新的發(fā)展在于創(chuàng)新。“組織管理理論之父“法約爾提出的觀點(diǎn)是：把工業(yè)、企業(yè)，全部的活動(dòng)做了科學(xué)的分類（技術(shù)工作、財(cái)務(wù)工作、會(huì)計(jì)工作、安全工作、管理工作），從而將管理活動(dòng)從企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中分離出來并貫穿其中。繼而世界上較大的軟件公司甲骨文駐中國(guó)區(qū)總裁曾提出五力學(xué)說，即：學(xué)習(xí)力、創(chuàng)造力、發(fā)展力、執(zhí)行力、競(jìng)爭(zhēng)力。那么這是什么意思呢？首先企業(yè)里的每一個(gè)人都應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，不斷的豐富和完善自己，只有這樣才能創(chuàng)新，從而提高企業(yè)的創(chuàng)造力，一旦企業(yè)的創(chuàng)造力得以提高，企業(yè)就能更好的在市場(chǎng)站住腳，以至于更好的發(fā)展。企業(yè)發(fā)展了，執(zhí)行力自然會(huì)提升，如果上述的各種都得以提高，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力也會(huì)提高，從而進(jìn)行五力循環(huán)。

總之，管理學(xué)是一門值得深入研究的并且對(duì)社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)科，雖然形成學(xué)派的時(shí)間較短，但是它對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是不可限量的，對(duì)于這門學(xué)科，短短的幾段文字表述或只是看書都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，只有深入的學(xué)習(xí)、實(shí)踐，只有在失敗中不斷的改進(jìn)、創(chuàng)新、積累和學(xué)習(xí)中國(guó)和外國(guó)的好的管理經(jīng)驗(yàn)，這樣才能走上成功之路，不斷的實(shí)踐才能完整的去體會(huì)，感受這一偉大而博大精深的管理藝術(shù)。

最后，我覺得管理學(xué)不光要認(rèn)真學(xué)習(xí)，更重要的是多思考，一直學(xué)下去，并在實(shí)踐中去理解運(yùn)用書本上所學(xué)的理論知識(shí)，以取得更快的進(jìn)步！還有就是，謝謝老師這一學(xué)期的教導(dǎo)，在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我一定會(huì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)管理學(xué)相關(guān)的知識(shí)。