第一篇：淺議創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的定義及特征

淺議創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的定義及特征

創(chuàng)業(yè)型企業(yè)是指處于創(chuàng)業(yè)階段，高成長性與高風險性并存的創(chuàng)新開拓型企業(yè)。創(chuàng)業(yè)型企業(yè)不等于高科技企業(yè)，也不等于中小企業(yè)。大企業(yè)集團也有再創(chuàng)業(yè)行為，只不過這種行為一般可自行解決。高科技企業(yè)和中小企業(yè)有的早已超出了創(chuàng)業(yè)階段。

創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的主要特征表現在企業(yè)是否具有首創(chuàng)精神；是否利用社會或經濟的機制將資源轉化為最大收益；是否具備承擔風險或失敗的能力。

1．從創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的首創(chuàng)精神看，創(chuàng)業(yè)過程包含著新的產品或新的服務的誕生，這是創(chuàng)業(yè)成功的關鍵因素。而從整個經濟社會的角度看，這無疑是產品和服務不斷更新與演進的重要推動力。人類的科技進步不僅依賴于基礎科學的發(fā)展，而且依賴于科技成果不斷進入經濟社會領域，形成新產品與新服務的生產能力，反過來它又推動基礎科學的發(fā)展?？梢哉f，創(chuàng)業(yè)型企業(yè)對科技成果實現產業(yè)化和新發(fā)明、新產品孕育起著重要的作用。

2．創(chuàng)業(yè)型企業(yè)通過社會或經濟的機制重組，將資源轉化為最大收益。創(chuàng)業(yè)型企業(yè)對經濟的促進作用不僅僅局限于提高人均產出或人均收入水平，而且通過創(chuàng)業(yè)活動達到促進新的社會結構和經濟結構形成的目的。實際上，創(chuàng)業(yè)者將資源、勞動、原材料和其他資產組合并創(chuàng)造出比原先更大的價值，從而獲得相應的回報。創(chuàng)新活動也就從需求和供應兩方面促進經濟的增長。需求方面，新產品和新的服務往往會造成新的市場需求，從而成為促進經濟增長的需求因素；供給方面，新資本的形成將導致新的生產能力，擴大整個經濟的供給能力。

3．創(chuàng)業(yè)型企業(yè)具有高風險。創(chuàng)業(yè)型企業(yè)存在著資源、實力等眾多方面的“先天不足”，抗風險能力較弱。實際上，創(chuàng)業(yè)型企業(yè)風險主要受外部環(huán)境、內部條件和資源配置三個方面的影響。一方面，由于創(chuàng)業(yè)型企業(yè)對外部環(huán)境往往無能為力，而且面臨一些大型企業(yè)和公司的威脅。尤其是當今時代，市場需求的多樣化，競爭程度愈加激烈，運營環(huán)境復雜多變，所面臨的風險也就相應增加。另一方面，企業(yè)內部條件如資產、技術、人才、設備、原料、信息以及管理策略等有形及無形資源決定了創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的規(guī)模，內部條件越完善，抵抗風險的能力就越強。此外，創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的資源配置取決于企業(yè)所處的內外條件以及資源配置策略，企業(yè)所處的經營環(huán)境越有利，機會越多，資源配置就相對容易。內部條件越好，實力越強，則企業(yè)進行的資源配置將越有利，且資源配置水平表現企業(yè)的整體綜合實力。

第二篇：創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的企業(yè)文化特征及其構建 2

創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的企業(yè)文化特征及其構建

2012-11-0

1摘 要：在知識經濟爆炸、行業(yè)競爭激烈的大背景下，創(chuàng)業(yè)型企業(yè)不斷增多，逐漸成為經濟發(fā)展的生力軍。基于此，在分析創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的特點和短板的基礎上，著重探討創(chuàng)業(yè)型企業(yè)更需要企業(yè)文化和需要什么樣的企業(yè)文化，以及創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的文化建設之道，以期推動創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

關鍵詞：創(chuàng)新型企業(yè)，文化特征，建設之道

創(chuàng)業(yè)型企業(yè)主要有兩類：一類是抓住市場機會進入某領域的新建企業(yè)，獲得立足之地；一類是內部資源整合重構的“老企業(yè)創(chuàng)新業(yè)”，獲得更大的競爭優(yōu)勢。當前時期，在知識經濟爆炸、行業(yè)競爭激烈、社會就業(yè)不容樂觀的大背景下，主動或被動的創(chuàng)業(yè)型企業(yè)數量不斷增多，已經逐漸成為經濟發(fā)展的生力軍。但是，創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的發(fā)展和延續(xù)卻是十分棘手和極為敏感的問題，相當一部分創(chuàng)業(yè)型企業(yè)在短暫的發(fā)展后就風光不再，更多的企業(yè)則面臨著后勁不足的風險。反觀那些成長迅速、發(fā)展穩(wěn)固的創(chuàng)業(yè)型企業(yè)，則一直洋溢著“在創(chuàng)業(yè)、再創(chuàng)業(yè)”的文化氛圍。

一、創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的特點和短板

創(chuàng)業(yè)型企業(yè)擁有巨大的創(chuàng)新性、市場性、動態(tài)性及其適應性。所謂創(chuàng)新性是不斷地突破原有的技術或者產品格局，用創(chuàng)造性的新產品、新方案來滿足消費者的新需求；所謂市場性是指始終以市場為導向，根據市場的動態(tài)需求變化狀態(tài)來調整企業(yè)的業(yè)務及其發(fā)展方向；所謂動態(tài)性既包括內部的組織結構、管理模式又包括外部的運營策略、競爭方式都是因時制宜、不停變化，沒有既定的格局和模式；所謂適應性就是創(chuàng)業(yè)型企業(yè)更加靈活地配置資源、更加主動地迎接變化、更加積極地應對風險，適應不斷變化的內、外部環(huán)境，確保生存。

創(chuàng)業(yè)型企業(yè)雖然抓得住機會，但是缺乏品牌影響力、缺乏足夠的資金投入、缺乏穩(wěn)固的經營團隊、缺乏必要的機制保障。那么，一個創(chuàng)業(yè)型的企業(yè)依賴什么才能實現可持續(xù)發(fā)展呢？是文化，是精神，是價值觀。

大家都熟知馬云所帶領的阿里巴巴，其之所以創(chuàng)業(yè)成功，發(fā)展勢頭強勁，最核心的資源其實是它的企業(yè)文化。在阿里巴巴，馬云和他的團隊在最艱難的時候依賴的就是價值觀、使命感，不僅僅是樹立了價值觀，更重要的是用阿里巴巴、馬云自己特殊的語言、特殊的動作和特殊的程序不停地宣揚。宣揚“獨孤九劍”、“六脈神劍”、“四項基本原則”和“三個代表”，這樣被不停宣揚的特殊的話語所表達的就是阿里巴巴的企業(yè)文化。

二、創(chuàng)業(yè)型企業(yè)更需要企業(yè)文化

很多人說，創(chuàng)業(yè)期一切都未定型，何談企業(yè)文化？此階段討論和建設企業(yè)文化，更是空中樓閣、水月鏡花。這樣的說法不算錯，但是時過境遷、不合時宜。今天的創(chuàng)業(yè)型企業(yè)面臨的更加激烈的競爭和更加復雜的環(huán)境，雖然缺乏的資源很多，但是創(chuàng)業(yè)的理想、信念和決心卻前所未有，而將上述因素熔煉在一起的“企業(yè)文化”才是今天那些缺乏資金、缺乏人脈的創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的靈魂和支柱。

對于創(chuàng)業(yè)型企業(yè)來說，企業(yè)文化是戰(zhàn)略。權且不談戰(zhàn)略和企業(yè)文化之間究竟有何關系，但是創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的企業(yè)文化本身就是戰(zhàn)略，就是一個創(chuàng)業(yè)團隊所共有的價值觀和共同的理想，就是企業(yè)未來的發(fā)展方向。即便是不夠準確的語言表達，但卻是創(chuàng)業(yè)型企業(yè)所有員工對于企業(yè)的創(chuàng)立初衷、業(yè)務范圍、資源運作和遠景藍圖的共同認識。

對于創(chuàng)業(yè)型企業(yè)來說，企業(yè)文化是組織凝聚力。創(chuàng)業(yè)企業(yè)的組織結構不會最優(yōu)、創(chuàng)業(yè)階段的業(yè)務困難難以想象，在不斷地迎接市場沖擊和競爭擠壓的情況下，創(chuàng)業(yè)企業(yè)的組織何以不散？那是因為有一種獨有的企業(yè)文化在支撐、感召和吸引。很多創(chuàng)業(yè)型企業(yè)正是由于企業(yè)文化內涵中最光輝的一點，在最困難的時候吸引了人才、穩(wěn)固了團隊。

對于創(chuàng)業(yè)型企業(yè)來說，企業(yè)文化是市場需求?？梢哉f，任何一家從小而大的創(chuàng)業(yè)型企業(yè)都會經歷市場從不理解、嫌棄到逐漸認可、欣然接受的過程。在“我時代”特征愈加清晰的今天，在產品同質更加明顯的今天，消費者選擇主權傾向于認知一致、行為一致的創(chuàng)業(yè)型企業(yè)就無可厚非了。

三、創(chuàng)業(yè)型企業(yè)需要什么樣的企業(yè)文化

“創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”，創(chuàng)業(yè)型企業(yè)在相當長的時間中所面臨的都是苛刻的經營環(huán)境，這樣的企業(yè)需要什么樣的企業(yè)文化？不同的企業(yè)已經給出了答案，但是其共性的企業(yè)文化特征依然十分明顯?？梢哉f，創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的企業(yè)文化是再普通不過卻最了不得的二十個字：激情、學習、互敬、冒險、直覺、少說多做、親如一家、向上。

1.激情。不再墨守成規(guī)，愿意另辟蹊徑開創(chuàng)一份新的事業(yè)，首要的是激情。據說，微軟的企業(yè)文化中就滲透著一種激情，每一個員工都認為自己做的事業(yè)是世界上最偉大的事業(yè)，甚至連看門的人也會覺得能給微軟看門是一件異常榮耀的事，正是這種引以為傲的工作激情像心理基石一樣支撐著微軟王國多年來在IT界傲視群雄。

2.學習。毛主席曾經說過，“在戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭?！碧子迷诮裉斓钠髽I(yè)創(chuàng)業(yè)上來講就是：在創(chuàng)業(yè)中學習創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)型企業(yè)不像守業(yè)型企業(yè)那樣一切有模式、有制度、有經驗，都需要大家不斷地通過各種途徑學習。學習是創(chuàng)造力和競爭力的源泉，“學習型組織”所倡導的各階層所有成員全心投入，并持續(xù)不斷學習的理念是任何企業(yè)的創(chuàng)業(yè)之本。

3.互敬。斯坦福大學著名管理學家吉姆·科林斯在《從優(yōu)秀到卓越》一書中總結道：“在我們采訪的那些從優(yōu)秀到卓越的公司中，員工對工作的熱愛，很大程度上是源于對與之共事的伙伴的熱愛?！笨梢哉f，互敬是投入工作的前提，投入工作是創(chuàng)業(yè)成功的保證。

4.冒險。冒險是創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的稟賦，冒險的另一個側面就是創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)型企業(yè)“敢為天下先”的文化品質必不可少。大家可以想象一下，蘋果不冒險、喬布斯不敢為天下先，哪里還有今天炙手可熱的蘋果系列產品？

5.直覺。其實筆者一直猶豫，是用“直覺”還是用“個性”來表達創(chuàng)業(yè)型企業(yè)文化的第五個特征，最終覺得“直覺”更加準確。創(chuàng)業(yè)型企業(yè)必須尊重商業(yè)上的直覺，其實就是尊重員工發(fā)展的個性，把更多“直覺”的東西接受并滲透到創(chuàng)業(yè)企業(yè)的經營管理中是能使本企業(yè)與眾不同的法寶之一。

6.少說多做。少說多做就是務實精神，就是把激情和直覺真正變成產品和方案的風格。在創(chuàng)業(yè)型企業(yè)中，少說多做甚至是不說只做應該是一種良好的習慣。創(chuàng)業(yè)之初的宏愿要想能變?yōu)閷崿F，必須要有少說多做的務實精神。

7.親如一家。許多大公司、老公司最羨慕創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的就是親如一家的氛圍，相互之間沒有階層分割、沒有人心隔膜，是大家自由、任性、放縱和關心的家庭氛圍。這一點，是創(chuàng)業(yè)型企業(yè)同創(chuàng)業(yè)、共患難所形成的最真實的文化內涵。

8.向上。向上的企業(yè)文化就是勤奮、就是積極、就是主動，它是企業(yè)凝聚人心并調動和發(fā)揮員工積極性、主動性和創(chuàng)造性的精神動力，也是企業(yè)在當前激烈的市場競爭中尋求改革發(fā)展

和擺脫困境的精神支柱。

四、創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的企業(yè)文化建設之道

企業(yè)文化不是杜撰出來的，也不是突兀產生的，不是個人的喜好，是全體員工思想觀念的提升概括，是由點到面的普及推廣。創(chuàng)業(yè)型的企業(yè)也不例外，打造合適的、有效的、持久的企業(yè)文化，憑借的是企業(yè)自身，依賴的是全體成員。可以說，創(chuàng)業(yè)型企業(yè)要高度重視企業(yè)文化建設，全過程重視整合，據形勢不斷充實，逐漸形成獨有的、生產力強、號召力強的企業(yè)文化。

1.開展“整心運動”，形成“核心價值觀”。歷來統一思想都有整風運動，塑造和樹立企業(yè)文化卻更需要“整心運動”。何謂“整心運動”？就是創(chuàng)業(yè)領導人通過溝通掌握了創(chuàng)業(yè)團體的共同意識決心，歸納整理成為企業(yè)的“核心價值觀”，采用立體化手段反復宣揚和傳播，讓創(chuàng)業(yè)團體虛心接受、真心付出、用心工作的過程?！罢倪\動”的發(fā)起人、執(zhí)行者應當是創(chuàng)業(yè)的靈魂人物，他需要意志堅定，具有較強的語言和行動魅力，能夠歸納、理解并傳播“核心價值觀”。企業(yè)的核心價值觀決定了企業(yè)的經營理念與風格，左右著企業(yè)的發(fā)展方向，通過醞釀形成的核心必須至少關注到兩個問題。一是要符合外部環(huán)境。企業(yè)在確立自己的核心價值觀之前，應該考慮到自己的價值觀能否滿足顧客、員工及社會的需要，與社會價值觀、道德觀念、政治觀念能否協調，與行業(yè)環(huán)境、區(qū)域環(huán)境及人文環(huán)境能否共生。二是一定要有自己的特色理念和特色表述。任何企業(yè)的核心價值觀與核心競爭力一樣，都是“學不到、超不過、偷不走、分不開、離不得”，價值觀是普世的使命感、責任感，核心價值觀是獨特的理想、信念，是志在必得的他人所無法完成的宏愿，是立足于本企業(yè)，既充分考慮到制約的環(huán)境因素，又突破常人的主觀想象。

2.企業(yè)領導身體力行，帶頭實施執(zhí)行文化。管理學家?？寺f過，在一個企業(yè)家構思企業(yè)的那一刻起，這家企業(yè)便有了自己的文化，這種企業(yè)文化最大的特征，是與創(chuàng)辦者自身思想具有很大的協同性。也就是說，企業(yè)文化一定脫離不了創(chuàng)業(yè)時企業(yè)核心人物的思想和個性，難以排除很多人所認為的“企業(yè)文化本身就是老板文化，或者是老板文化的一個衍生品”。事實上，能夠產生作用的企業(yè)文化恰恰需要的就是企業(yè)領導身體力行，帶頭實施執(zhí)行。作為企業(yè)文化的創(chuàng)立者、推動者和踐行者三位一體的代言人，企業(yè)創(chuàng)業(yè)領導在確定了價值觀體系之后，必須通過象征性行為、語言、故事等各種方式表達自己對價值觀的關注，從而促使全體創(chuàng)業(yè)者共同來關注價值觀的實現。讓人接受不是難事，讓人執(zhí)行才是難事，在這種情況下，單靠“整心運動”就難以奏效，必須是行勝于言。

3.確保企業(yè)文化只能被吸收，不能被稀釋。創(chuàng)業(yè)型企業(yè)勢必面臨規(guī)模的擴大和人員的變動，伴隨著這一過程，正在或者已經形成的企業(yè)文化是否能繼續(xù)被認可和發(fā)揚就面臨巨大的考驗，甚至是創(chuàng)業(yè)團隊中領袖或者某個人的變動會沖擊企業(yè)文化，好比喬布斯的離去讓蘋果公司的文化和走向被人們懷疑一樣，原始的企業(yè)文化就可能會被稀釋。

也有人說，弱小的企業(yè)文化存在被稀釋的風險，強大的企業(yè)文化可以兼容各種外來文化，并不斷吸收其精華，最終讓其完美地切合到自身文化體系中來。即便如此，對于創(chuàng)業(yè)企業(yè)來講，保存企業(yè)文化的精髓仍然是重中之重。這能依靠什么呢？一是儀式化的宣導，二是不間斷的培訓，三是老員工的垂范，四是選擇新人的原則和標準。

4.讓企業(yè)文化被外部關注，使監(jiān)督產生效力。企業(yè)文化建設是企業(yè)內部的事情，但是如果被外部所關注，所產生的由外而內的反作用力則不可小覷。創(chuàng)業(yè)企業(yè)可以通過參與社會活動、發(fā)放調查問卷、開展買賣互動等方式吸收外部力量參與到企業(yè)的文化建設中來，借助于外部的社會公眾、政府機構、競爭對手和消費者的力量來反省企業(yè)文化建設和執(zhí)行的效果。一些企業(yè)的領導人經常發(fā)表公開演講，宣揚企業(yè)文化，其實在驗證文化的認可度和操作性。很多企業(yè)的內部刊物內容充實、傳播范圍極其廣泛，所表達的企業(yè)文化的內涵、形式和效力已被傳閱者所關注，對企業(yè)文化建設形成了一股無形的監(jiān)督和約束力量。

參考文獻：

[1] 李晶，陳忠衛(wèi)。內部型創(chuàng)業(yè)文化：內部創(chuàng)業(yè)與企業(yè)文化的耦合[J].科研管理，2008（3）。

[2] 楊文凱。中小企業(yè)的企業(yè)文化競爭力塑造[J].管理觀察，2008年第10期下旬刊。

[3] 朱甫。馬云談管理[M].深圳：海天出版社，2008.

第三篇：五型企業(yè)的定義

“五型企業(yè)”的定義

為了實現成為世界一流能源企業(yè)的愿景，中國神華實施建設“五型企業(yè)”戰(zhàn)略，五型即本質安全型、質量效益型、科技創(chuàng)新型、資源節(jié)約型、和諧發(fā)展型。

具體內容是：

建設“本質安全型”企業(yè)。以實現安全生產為目標，認真落實“四堅持、四強化”（堅持走新型工業(yè)化道路、推進高產高效礦井建設，堅持安全質量標準化建設，堅持科技進步與技術創(chuàng)新，堅持安全生產高投入；強化安全責任制落實，強化安全教育培訓，強化黨政工團齊抓共管，強化安全隱患整治），以安全文化為載體、以風險預控為手段，加快構建安全生產長效機制，把安全管理落實到生產經營各環(huán)節(jié)，確保人、機、物、環(huán)境、制度的高度統一，實現本質安全。

建設“質量效益型”企業(yè)。以提高經濟效益為中心，加快轉變主要依靠外延擴張和資源投入的傳統增長方式，著力調整產業(yè)和產品結構，推進全面質量管理，走內涵式發(fā)展道路，實現規(guī)?；⒓s化經營，努力實現投入產出最優(yōu)化、整體效益最大化。

建設“科技創(chuàng)新型”企業(yè)。以增強自主創(chuàng)新能力為目標，健全科技創(chuàng)新體系，加大創(chuàng)新投入，完善創(chuàng)新環(huán)境，培育創(chuàng)新隊伍，努力在原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和消化吸收再創(chuàng)新方面取得新突破，形成一批具有自主知識產權的核心技術和拳頭產品，全面提升企業(yè)素質和市場競爭力。

建設“資源節(jié)約型”企業(yè)。以提高煤炭資源回收率、提高資源綜合利用率為目標，實施資源資產化管理，圍繞產業(yè)發(fā)展重點領域和關鍵環(huán)節(jié)，大力推進節(jié)能降耗，加強資源綜合利用，推進清潔生產，探索建立減量化、再利用、資源化的循環(huán)經濟體系。

建設“和諧發(fā)展型”企業(yè)。以構建和諧有序、良性互動的內外發(fā)展環(huán)境為目標，努力形成骨干產業(yè)各具活力又相互依存、組織機構分工明確又協調配合，干部職工各盡其能又各得其所，與地方相互支持、互利共贏，與經濟社會相互促進、協調發(fā)展，與生態(tài)環(huán)境相互依存、和諧共處的良好發(fā)展局面。

第四篇：社會企業(yè)的定義與特征（xiexiebang推薦）

社會企業(yè)的定義與特征

英國社會企業(yè)聯盟（The Social Enterprise Coalition【UK】）為社會企業(yè)提供了一個更為簡單的定義：“運用商業(yè)手段，實現社會目的”，并認為社會企業(yè)具有如下共同特征：

·企業(yè)導向——直接參與為市場生產產品或提供服務

·社會目標——有明確的社會和/或環(huán)境目標，如創(chuàng)造就業(yè)機會，培訓或提供本地服務。其倫理價值可包括對本地社會技能建設的承諾，為實現其社會目標，其收益主要用于再投資。

·社會所有制——治理結構和所有制結構通常建立在利益相關者團體（如員工、用戶、客戶、地方社區(qū)團體和社會投資者）或代表更廣泛的利益相關者對企業(yè)實施控制的托管人或董事的參與基礎之上的自治組織。它們就其產生的社會、環(huán)境和經濟影響向其利益相關者以及更廣泛的社區(qū)負責。收益可作為利益相關者的分紅加以分配或用于有利于社區(qū)利益的用途。

嚴格的說，社會企業(yè)家指(1)認識到社會問題(2)運用企業(yè)家精神以及方法來組織、創(chuàng)造、管理一個企業(yè)(3)達到社會改變的目標。

按經濟價值與社會價值這一二元價值劃分，社會企業(yè)被認為具有下列特征：

·運用商業(yè)工具和方法實現社會目標

·社會資本與商業(yè)資本相混合，社會方法與商業(yè)方法相混合 ·創(chuàng)造社會和經濟價值

·通過商業(yè)活動創(chuàng)收所得為社會項目提供資金

·市場驅動和使命導向

·令人滿意的財務表現和社會影響

·以有利于公共利益的方式實現財務目標

·通過無限制地獲取收入實現財務自由

·為完成使命而有策略地組建企業(yè) 社會企業(yè)的通俗說明

在陳家偉的《社會企業(yè)與社會家》一書中，我們可以鮮明地看到社會企業(yè)的一些特征：

它不是以盈利最大化為目標的；如果以盈利最大化為目標就不會把人工角膜定價為30美元，因為在美國市場最低價也在100美元。

它又要追求盈利。完全以成本價是無法支持這樣一個醫(yī)院的發(fā)展的，也無法去救治更多的窮人。最后他把這樣一個窮人的醫(yī)院拓展到了社會的很多地方，甚至復制到許多國家。

對于尤努斯來說，也經歷了逐步發(fā)展的歷程。剛開始需要接受很多的捐助，后來他不斷地完善企業(yè)的商業(yè)化運作機制，不但實現了企業(yè)的自給自足，而且使企業(yè)的規(guī)模日益擴大。同時，受格萊珉銀行幫助的人也越來越多。

在國外已經有很多的社會企業(yè)，也有很多的社會企業(yè)家。照理說，在我們社會主義國家，應該有更多的社會企業(yè)與社會企業(yè)家。然而，在中國，社會企業(yè)和社會企業(yè)家還是一個非常新的概

念。其實，社會企業(yè)并不是一個高不可攀的概念，而是每一個人都可以實踐的。吳士宏翻譯的《如何改變世界》一書里面那些社會企業(yè)家就都是老師、律師等一些普通的人。如果有更多的人開始了解社會企業(yè)家，成為社會企業(yè)家，用你的創(chuàng)意、用你的行為去改變世界，哪怕改變的只是一點點，就會為整個世界和整個社會帶來巨大的變革。社會企業(yè)的社會目標包括

滿足社會需要

為家庭及小區(qū)提供個人及家居服務，以滿足社會對這些服務的需求，例如陪月、陪診、長者個人護理等。創(chuàng)造就業(yè)機會

為競爭力稍遜的弱勢群體創(chuàng)造就業(yè)機會。這些人士包括低學歷、低技術勞工、中年婦女、殘疾人士等。促進員工發(fā)展

社會企業(yè)鼓勵成員自力更生以及融入社會。合作社形式的社會企業(yè)更加強調集體協作及參與，對社員發(fā)揮充權的效果。建立社會資本

社會企業(yè)透過組織小區(qū)網絡，推動小區(qū)的共融、更新及發(fā)展。推動可持續(xù)發(fā)展

例如提高環(huán)保意識、提倡可持續(xù)消費、鼓勵物品循環(huán)再用等社會發(fā)展及環(huán)保目標。

商業(yè)企業(yè)家以經濟而言意味著什么，社會企業(yè)家對社會變革就意味著什么。戴維·伯恩斯坦寫道：他們是那些為理想驅動、有創(chuàng)造力的個體，他們質疑現狀、開拓新機遇、拒絕放棄，最后要重建一個更好的世界。

劉大姐－－貴州第一家社會企業(yè)劉光芬劉大姐構建的市場生態(tài)循環(huán)和諧圖：在最初構想中，公司通過免費（或收取很少費用）提供優(yōu)良種子給貧困農戶，鼓勵他們種植辣椒，免費邀請農業(yè)專家對他們進行培訓，同時跟農戶簽合同以約定價格進行收購，以保證他的合理利潤，同時規(guī)定農戶在種植辣椒的過程中不得使用有害的化肥、農藥。在公司運營過程中，盡力為農民工、聾啞人、殘疾人士提供崗位，為社會解決一部分特殊人群的就業(yè)問題。當企業(yè)積累了一定資金，除了可以拿出相當大一部份比例來支持公益事業(yè)，使弱勢群體得到更大程度的關懷和幫助外，還可以為其他公益團隊提供物資和資金支持，讓更多的公益團隊成長起來。社會企業(yè)家

社會企業(yè)家注重實效，以及重視結果甚于過程，而其他許多的民間部門則是重視過程大于結果。他們提供不斷創(chuàng)意和開發(fā)切合社會需求的產品或服務，為弱勢社群提供真實的工作環(huán)境，從而逐步改變弱勢社群的心態(tài)，提高他們的現代技術能力，使他們最終能自力生活，真正融入社會真實的生產力。再者，社會企業(yè)家傾向于回避意識型態(tài)的職位，也不會緊緊抓住聲稱改善苦難，卻對實質現狀沒有提升的慈善模式，社會企業(yè)家勇于追求現狀的轉變！

國外社會企業(yè)的特點

共同特征

各個國家的社會企業(yè)雖然在“身份”認定和活動領域之間有一些差異，但是這些社會企業(yè)在創(chuàng)造價值的過程中也體現出一些綜合的特征。

1996年，歐洲委員會成立了社會企業(yè)網絡（EMES），EMES 網絡設定了有關“社會企業(yè)”的社會指標，它們是：由一群公民首創(chuàng)；權力不是以資本所有權為基礎；牽涉到受活動影響的人們的參與；有限的利潤分配；以及施惠于社區(qū)的清楚目標（EMES，1996）。這些指標實際上對社會企業(yè)的特征進行了清晰的描述。

Shaw(2004)認為社會企業(yè)的共同特征可以歸納成三個方面：

企業(yè)取向(enterprise orientation): 社會企業(yè)作為一個可靠的訓練組織，讓操作得到剩余，并透過市場直接參與生產產品及提供產品。

社會目的(social aims)：社會企業(yè)有嚴格的社會目的，比如創(chuàng)造就業(yè)、地方服務的訓練或提供，他們有強烈的社會價值及使命，包含對地方能力建立的承諾，他們對成員及社區(qū)的社會、環(huán)境及經濟影響負責。

社會所有者(social ownership)：他們是自主性的組織，經常有著松散的治理及所有者結構，基于雇員、使用者、地方社區(qū)團體或信任者的參與，利潤分配給利害關系人或者將利益捐助給社區(qū)。

Virtue Ventures LLC 創(chuàng)立者和負責人Kim Alter（2007）年對社會企業(yè)的綜合特征從九個方面進行歸納：

（1）運用商業(yè)手段和方法達到社會目標；（2）融合社會和商業(yè)的資本和管理方法；（3）創(chuàng)造社會和經濟價值；

（4）從商業(yè)活動中獲得收益來支持社會項目；（5）由市場驅動同時由使命引導；（6）同時衡量財務績效和社會影響；

（7）在提供公共產品的過程中滿足經濟目標；（8）從無約束收入中享受財務上的自由；（9）在達成使命的過程中融入商業(yè)戰(zhàn)略。

所以，無論社會企業(yè)采取什么樣的法律形式，在社會實踐中，社會企業(yè)始終以“社會目標”為目標，以“商業(yè)運營”為手段的模式已經獲得了國際上的廣泛認可和采納，即便部分國家在法律上還沒有專門為社會企業(yè)立法，但實際上也在通過稅收優(yōu)惠、政府補貼以及政府契約外包的方式鼓勵社會企業(yè)的成長。差異特征

對于社會企業(yè)的特征，在承認共性的前提下，也需要注意社會企業(yè)成長的背景以及在其特定的背景下所形成的差異特征：

歐洲社會企業(yè)在剛開始發(fā)展時，其法律地位比較偏向社團及合作社，但是這些形式無法完全符合社會企業(yè)的特征，因為社會企業(yè)更偏向社會性與強調生產性。1996 年歐洲委員會成立“歐洲社會企業(yè)”(EMES)網絡，EMES 網絡的致力于重新詮釋社會企業(yè)的原始內涵。根據EMES指標體系：由一群公民首創(chuàng)；權力不是以資本所有權為基礎；牽涉到受活動影響的人們的參與；有限的利潤分配；以及施惠于社區(qū)的清楚目標（EMES，1996），歐洲委員會認為社會企業(yè)乃是合作社與非營利組織的交叉點，其中合作社包含勞動者合作社及使用者合作社，而非營利組織包含生產型非營利組織及倡議型非營利組織，而社會企業(yè)偏向勞動者合作社與生產型非營利組織的混合體。具體類型包含兩種：一是重新整合失業(yè)者和重新發(fā)展被忽略地區(qū)的

企業(yè)；二是在傳統領域（家庭照顧、老人照顧等）和那些響應新需求的領域中，如補救性教育、掃盲課堂和房地產保障方面，為更大范圍的社區(qū)提供商品和服務的企業(yè)。

美國社會企業(yè)最主要組織特質在于“類商業(yè)”活動(Austin, 2000)，也就是所謂的“福利市場化”(marketization of welfare)，具體指指將市場型態(tài)關系引介入社會福利領域。福利市場化包含兩種可能的解釋，首先，Neil Gilbert 認為，將此種趨勢是指營利性廠商進入 “ 社會市場”(social market)；其次，則是用以解釋非營利組織從事商業(yè)活動，而成為非營利廠商的過程(Gilbert, 1983)。故美國社會企業(yè)包含兩種趨勢，即企業(yè)的非營利化與非營利組織的商業(yè)化。對此兩種趨勢，Young 認為，其一企業(yè)慈善，另一為非營利組織的商業(yè)化，而依據此兩種界定方式，社會企業(yè)的乃是一個連續(xù)體的組織，并可區(qū)分成三種組織型態(tài)，包含：企業(yè)慈善、社會目的組織，及兩者之間的混合組織(Young, 2001)。而對于混合組織的內涵研究，則以 Dees 所提出的“社會企業(yè)光譜”最有代表性，Dees 依據主要利害關系人與非營利組織的關系，將社會企業(yè)區(qū)分成三個類型，包含純慈善的、混合的，及純商業(yè)的三種類型的社會企業(yè)(Dees, 1996)。

第五篇：散文定義及文體特征

一.散文的定義：

現代散文，是指與小說、詩歌、戲劇并列的一種文學體裁，對它又有廣義和狹義兩種理解。

廣義的散文，是指詩歌、小說、戲劇以外的所有具有文學性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報告文學、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫作學科的發(fā)展，許多文體自立門戶，散文的范圍日益縮小。

狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學樣式。

二.散文的特征

⒈較強的紀實性

散文具有較強的紀實性質。但對紀實性的理解，至今仍有較大分歧，比較有代表性的意見有三種。

一是主張絕對真實：“描述真人真事，是散文的首要特征。散文家們要靠旅行訪問，調查研究了積蓄豐富的素材，要把事件的經過，人物的真實，場地的實景，審察清楚了，然后才提筆伸紙。散文特寫決不能仰仗虛構。它和小說、戲劇的主要區(qū)別就是在這里?！保ㄖ芰⒉ā渡⑽奶貙戇x·序》，《散文特寫選（1959-1962）人民文學出版社1963年）

二是主張“大實小虛”：“散文寫作，在選材上也并不是絕對地排斥任何虛構的。也就是說，在保持題材上大體真實（請注意，這里的概念并不等同于文學科學中的‘真實性’的含義，故稱之為‘題材的紀實性質’）的前提下，某些細節(jié)的虛構，乃至某個次要人物的虛擬，不但在創(chuàng)作實踐上是有成例的，被允許的，而且有時甚至是很必要的。??關鍵則是要‘大實小虛’。”（韓少華《散文散論》，北京師范大學出版社《寫作論》）

三是供實用的散文，要嚴格地寫實；供欣賞的散文，允許有虛構的成分存在：“談散文創(chuàng)作，我們還不能不談虛構。虛構是文藝創(chuàng)作普遍采用的一種方法，它對于概括社會生活、塑造典型形象、突出作品主題均有不容忽視的作用。散文創(chuàng)作也不一味地排斥這種方法。具有寫實特點的散文體裁之所以不排斥虛構，是因為人們寫散文，自古以來就有供實用和供欣賞的分別。供實用的散文，只能嚴格地寫實，不允許有任何虛構；而供欣賞的散文，在寫實上就不那么嚴格，允許有虛構成分存在?！保ü陲@《散文寫實說》）

在這三種意見中，我們認為第二種意見是可取的。首先，“大實小虛”說在實踐上反映了散文創(chuàng)作的客觀實際。以冰心《小桔燈》為例，據散文家韓少華說：“前不久，在拜訪冰心同志的時候，得到了她的指教，得知文章中的小孩一家，以及作者同他們的接觸，包括女孩父親的姓氏都是確鑿的，是實有其人、實有其事的?！薄爸皇窃趥€別次要之處做了一點虛構。”冰心在《漫談〈小桔燈〉的寫作經過》一文中，對該文“個別次要之處做了一點虛構”作了補充說明，即“我的朋友”這個次要人物是虛構的?！按髮嵭√摗闭f在理論上也是順理成章的，散文是文學作品，而虛構是文學作品常用的一種手法，所以散文不可能與虛構無關，但這種虛構又不能破壞散文的紀實性原則，所以它只能是“大實小虛”了。

盡管散文的細節(jié)可以虛構，但散文中的情感是絕對真實的，這一點也應該是散文真實性的一個重要側面。

⒉取材的廣泛性。

散文的取材范圍十分廣泛，大千世界幾乎無不可寫，所以郁達夫說：“散文清淡易為，并且包括很廣，人間天上，草木蟲魚，無不可談?！保ā叮歼_夫自選集＞》魯迅說，散文的“題材應聽其十分自由選擇，風景靜物，蟲魚，即一花一葉均可?！保ā吨铝_清楨》，《魯迅書信》P241），人民文學出版社1959年版）周立波說：“舉凡國際國內大事，社會家庭的細故，掀天之浪，一物之微，自己的一段歷史，一絲感觸，一撮悲歡，一星冥想。往日的凄惶，今朝的歡快，都可以移于紙上，貢獻讀者?！保ā渡⑽奶貙戇x·序言》）駱文說，散文“作為一種文體，好處甚多。一石之嶙，可以為文。一水之波，可以寫意。一花之瓣，可以破題。實在自由。”（《我的散文觀》）

正因如此，有人講散文作者“觸目聞聲，隨處可感。魯迅目閱白雪紛飛而抒懷，形成《雪》的精魂；茅盾見白楊挺拔而命筆，致成《白楊禮贊》；巴金觀朝暾乍涌而心吟，因有《海上的日出》；吳伯蕭憶紡車聲韻而揮毫，寫下名篇《記一輛紡車》；楊朔賞茶花絢麗引起創(chuàng)作沖動，留下膾炙人口的《茶花賦》?？傊粋€作者的所見所聞，所知所感，都有可能被取來作為寫散文的材料。”（漢基《關于散文取材種種》））。

散文的內容涉及自然萬物、各色人等、古今中外、政事私情??可以說是無所不包、無所不 有的?？梢詫憞鴥韧夂蜕鐣系拿堋⒍窢?，寫經濟建設，寫文藝論爭，寫倫理道德，也可 以寫文藝隨筆，讀書筆記，日記書簡；既可以是風土人物志、游記和偶感錄，也可以是知識 小品、文壇軼事；它能夠談天說地，更可以抒情寫趣。凡是能給人以思想啟迪、美的感受、情操的陶治，使人開闊視野，豐富知識，心曠神怡的，都可選作散文的題材。

在取材領域上，小說、戲劇、詩歌都不能與散文相比。小說的題材，要有完整的故事情節(jié)，鮮明生動的人物形象。戲劇的題材，要有激動人心的矛盾沖突。詩歌的題材，要有深郁的情韻。而散文卻沒有這些限制，可以寫小說、戲劇、詩歌的材料。都可以寫散文，不可寫小說、戲劇、詩歌的題材，亦可寫散文。

取材廣泛，首先表現在它選擇題材可以不分古今，不分中外，不分大小上下，凡能給人以知識、美感，陶冶人的情操的東西都可信手寫來，綴成優(yōu)美的篇什。其次，表現在寫作散文時，可以在一個主題的統率下選取不同時間、空間的材料，十分自由。如秦牧的《土地》。

我們承認和強調散文取材的廣泛性，但也不是說什么東西都可寫成散文。那種不分青紅皂白，挖到籃里就是菜的做法是行不通的。寫散文要選取揭示“人類那種崇高感和莊嚴感”的材料，要選取反映具有“超世俗的審美理想、審美情趣”的材料。

3.形式的靈活性

散文取材廣泛，內容豐富，為其服務的形式也靈活多樣，不拘一格。

①結構多種多樣

首先散文的結構中心多樣。既可以用人物為結構中心，如《藤野先生》；可以用典型的細節(jié)為結構中心，朱自清《背影》；可以用景物為結構中心，郁達夫《故都的秋》；也可以用某一象征事物作結構中心，如《茶花賦》。

其次，散文的結構形式不拘一格：有的按時間發(fā)展先后順序或以空間轉移為序組織材料，如《小桔燈》和《從百草園到三味書屋》；有的以作者的思想認識和感情變化為序，如張潔《挖薺菜》和楊朔《荔枝蜜》；有的以某一思想為統帥，把材料分別組織在幾個不同的側面之內，如《土地》。

②表達方式自由靈活。散文可以自由地使用敘述、描寫等五種最基本的表達方式，也可使用暗示、象征、比興、聯想等手法。記敘散文以敘述、描寫和議論；議論散文以議論為主，間用敘述、描寫和抒情。

③語言運用自如?，F代散文的語言主要是現代漢語，但有時為了表達的需要，可以借用文言詞語和用法，方言俚語、歌謠諺語等語言形式。文言語辭如陶鑄《松樹的風格》中：“松樹的生命力可謂強矣！松樹要求于人的可謂少矣。”用歌謠諺語的如：朱可楨《大自然的語言》中引用了“阿公阿婆，割麥插禾。”酈道元《巫峽》中“長江三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?⒋詩意濃郁

散文不象小說、戲劇靠虛構的故事情節(jié)、矛盾沖突和塑造的人物形象吸引讀者，而是靠濃郁的詩意和理趣來感染讀者。在抒情、敘事類散文中要追求詩意。有的散文家說，真正的散文是充滿詩意的，就象蘋果飽含果汁一樣。毫無詩意的散文是沒有生命力的。因此，散文作者努力在生活中尋求詩意，并使自己的作品富有詩意。楊朔說：“不要從狹義方面來理解詩意兩個字，杏花春雨，固然有詩，鐵馬金戈的英雄氣概更富有詩意。你在斗爭中，勞動中，生活中時常會有些東西觸動你的心，使你激昂，使你歡樂，使你憂愁，使你深思??凡是遇到這種動情的事，我就要反復思索，到后來往往形成我文章里的思想意境?！薄拔以趯懨科恼聲r，總是拿著當詩一樣寫?！薄翱傄髮懺娔菢?，再三剪裁材料，安排布局，推敲字句?！保ā叮紪|風第一枝＞小跋》，轉引自《現代散文序跋選》P190,百花文藝出版社1983）

散文的詩意與它是一種長于抒情的文體分不開的，其詩意的濃度同作者感情的深度總是成正比的。為什么散文長于抒情呢？因為：a、散文一般采用第一人稱，寫“我”的所見所聞所感。無論寫到什么，其目的都是為了抒發(fā)作者的生活感受和思想見解，帶有濃烈的感情色彩，是“作者心靈的歌聲”（高爾基）。b、散文有自己特殊的筆調，即所謂散文筆調。散文筆調，首先是語言凝練，優(yōu)美富有文采；其次是筆法靈活疏放，揮灑自如。

議論性散文中，追求文章的理趣也是散文富有詩意的一種表現。朱自清評魯迅的雜感說：“這里吸引我的，一方面固然也是幽默，一方面還有別的，那就是傳統的理趣，現在我們可以說是理智的結晶，而這也是詩?！边@類文章讓我們?yōu)樽髡呱铄涞乃枷胨鸷?，被其中精辟的論辯所折服。如韓愈的《馬說》，朱自清的《匆匆》。散文的說理與議論文不同，它必須借助形象來說理（蘇軾《赤壁賦》），將情與理交融起來，使之“既表現人們的感情，也表現人們的思想?！保ㄆ樟袧h諾夫語）⒌語言優(yōu)美

優(yōu)美的語言是散文所以成為美文的一個重要方面。散文語言具有以下特征：

①講究文采。常用多種手法，或濃墨重彩、或淡筆輕彩，著力表現事物的“畫意”，再現美好的形象。有的散文作家有意識地化常語為奇語，以更好地表現散文的“詩情”和“畫意”。如朱自清先生《春》中開頭幾句：

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的象火，粉的象霞，白的象雪。

再如《赤壁賦》中寫簫聲一段：

其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

散文講究文采，但并非只使用華美的語言，有的散文家使用最平常的語言，寫出極美的文章來。即所謂的“家常風”。如魏巍《我的老師》。

②靈活疏放。

作者可以浮想聯翩，隨意點染，任情穿插，時而敘，時而議，時而抒情，或將它們水乳交融起來?？芍^騰挪翻飛，無不隨心應手。

③注重節(jié)奏。

句式富于變化，有時駢散相間，平仄相調；有時長短交錯，張弛相映，使作品富有音樂美。請看袁鷹《青山翠竹》中的一節(jié)：血雨腥風里，毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰，竹子燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭坎了，還有深埋于地下的竹根。⒍（篇幅）短小精悍。

散文一般篇幅短小，層次較少，結構不很復雜，但又具有選材精要，言簡意賅，立意深邃的特點。郁達夫“一粒沙里見世界，半瓣花里說人情?！保ā冬F代散文序跋選》）秦牧說：“像蘇州的園林，小是小了，然而卻境界深邃，天地開闊。（《園林 扇畫 散文》見《筆談散文》）

三、英美散文的特點

英國散文的篇幅一般都比較短小，唯其如此，才顯得活潑強悍，有較強的可讀性；英國的散文多少都帶有某種教化的目的，有的明顯一些，有的隱蔽一些，有的表現為直接，有的表現為間接，某些時代散文家的教化意識強些，有些則弱些，有的并不表現在每篇具體的文章中，而是多篇文章所形成的總體之中；英國散文一般都明白、清晰、簡潔，華麗莊重的文體不是英國散文的主流；英國散文的語氣親切隨和，筆調輕松活潑，幽默風趣；英國散文總是流蕩著作者個人的情感，因此是一種富有作者個性的體裁；最后，它的結構一般比較精巧，也許由于篇幅短小，寫作者有足夠的時間來考慮精密的構思，并能有力地將其付諸實現的緣故。英國散文是有特色的，屬于散文中的上乘。約翰遜的理性論辯、哈慈利特的雋言妙語、狄更斯的通俗寫實、卡萊爾的歷史寫作、達爾文的科學論證、羅斯金的經濟憂患、阿諾德的文學探討、羅素的哲學見解、克拉克的電視講座等等，共同描繪出英國散文作家多元面貌與英國歷史語境交織出來的思想景觀和散文圖畫。

美國散文在題材和體裁上呈現出開放性、多樣性和探索性的特點，風格多元并存，思辨性突出，寫實性很強，幽默感獨特。愛默生、麥爾維爾、詹姆斯、弗羅斯特等人的散文讓人感受到無比強撼的思想活力和冷峻的辯證思維，氣度非凡。梭羅、克萊恩、杰克．倫敦、龐德、安德森、海明威、?？思{、考普蘭、韋爾蒂等人文筆清新自然，簡約洗練。馬克．吐溫、歐．亨利、瑟伯、佩雷爾曼、馮內古特等作家的散文犀利幽默，充滿張力、辛辣與苦澀。門肯、愛德蒙．威爾遜、李普曼、懷特等在大眾文化的歷史性挑戰(zhàn)和機遇中為保持散文的文學地位付出了不懈的努力。尤其是懷特，以博大的視野、精致的文筆、敏銳的觀察、真樸的個性被譽為“20世紀最偉大的散文家”。沃爾夫、塔利斯、麥克菲、狄迪恩等人的新聞主義手法也給散文創(chuàng)作帶來深遠的影響。道格拉斯、鮑德溫、馬丁．路德．金、金凱德、湯亭亭等少數族裔作家的散文創(chuàng)作又給美國的散文的發(fā)展圖景增添了有力而必需的一筆。

四、英美散文教學的一得之見講授英美散文的方法仁者見仁，智者見智，這里所述純屬個人體會論文聯盟004km.cn

首先應當注意英美散文的立論方法。英美散文家大都具有這樣的本事，抓住一件事情，層層敷染，演化開去，講得頭頭是道，在漫不經心中引出一番人生的道理來。要做到這一點，作者不僅需要見微知著的慧眼，而且要能夠運用發(fā)散性思維，讓思想的光芒向四處輻射，使文章顯得豐富充實。然后再把這些光束聚集在題旨上，折射出深刻的哲理，給人以啟迪。戈爾德．史密斯的“國家偏見”（National Prejudice）、米爾恩的“金色的果子”（Golden Fruit）、普里斯特萊的“反諷原則”（The Ironic Principle）都屬于這類文章。發(fā)散性思維的運用還見諸于正式的評論或近乎于正式評論的散文，只不過采用的技巧不同罷了。在這里，作者提出一個論點，然后或旁征博引，或如剝筍殼般層層剖析，或夾敘夾議，或舉例說明，將文章加以鋪陳，然后再慢慢收攏，自然地得出結論，與文章的開首相呼應。