第一篇:心理學(xué)考試要點(diǎn)1
心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué) 心理學(xué)的任務(wù):描述、解釋、預(yù)測(cè)、控制教師的智力素質(zhì):敏銳的觀察力、豐富的想象力、創(chuàng)造性的思維能力、注意分配的能力 動(dòng)機(jī)的分類:(1)生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī),根據(jù)動(dòng)機(jī)的起源劃分(2)內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī),根據(jù)引起動(dòng)機(jī)的原因劃分(3)主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和次要?jiǎng)訖C(jī),根據(jù)活動(dòng)支配作用劃分(4)先天性動(dòng)機(jī)和后天性動(dòng)機(jī),根據(jù)學(xué)習(xí)在動(dòng)機(jī)形成中的作用劃分(5)短期動(dòng)機(jī)和長(zhǎng)期動(dòng)機(jī) 根據(jù)動(dòng)機(jī)作用持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短(6)意識(shí)動(dòng)機(jī)和無意識(shí)動(dòng)機(jī) 根據(jù)動(dòng)機(jī)的意識(shí)水平(7)高尚動(dòng)機(jī)和卑劣動(dòng)機(jī)根據(jù)動(dòng)機(jī)的內(nèi)容性質(zhì)。動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng):明確學(xué)習(xí)目的和近期目標(biāo),引發(fā)和強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) ; 通過榜樣作用激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) ; 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)內(nèi)部學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī) ; 善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生動(dòng)機(jī)的遷移 ; 引導(dǎo)學(xué)生形成正確的歸因 合理組織競(jìng)賽與合作 及時(shí)反饋,合理利用表?yè)P(yáng)與批評(píng)。動(dòng)機(jī)沖突的形式:接近-接近型回避-回避型接近回避型 多重接近回避型 注意的種類:無意注意有意注意有意后注意注意的品質(zhì): 注意的廣度注意的穩(wěn)定性注意的分配 注意的轉(zhuǎn)移。觀察是知覺的特殊形式,他是有目的的,有計(jì)劃的、比較持久的知覺。直觀教學(xué)的三種形式:實(shí)物直觀、模像直觀、言語(yǔ)直觀在使用教具時(shí),教師必須注意以下幾點(diǎn):根據(jù)教學(xué)的需要使用教具;根據(jù)學(xué)生掌握知識(shí)的特點(diǎn)是用教具;使用直觀教具時(shí)要有正確的言語(yǔ)配合。記憶的種類:根據(jù)內(nèi)容不同,記憶可以分為形象記憶、抽象記憶、情感記憶和運(yùn)動(dòng)記憶;按照有無動(dòng)機(jī)和目的,記憶可分為無意記憶和有意記憶;按照記憶的方法的不同,記憶可以分為意義記憶和機(jī)械記憶兩種。艾賓浩斯遺忘曲線:識(shí)記后短時(shí)內(nèi)迅速遺忘,后來逐漸緩慢平穩(wěn),遺忘的進(jìn)程被通俗的稱為“先快后慢”運(yùn)用注意規(guī)律組織教學(xué)
1、運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)(優(yōu)化教學(xué)環(huán)境、合理組織教學(xué)內(nèi)容、靈活多樣的教學(xué)形式與教學(xué)方法、考慮學(xué)生的情緒狀態(tài))
2、運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)(加深學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)任務(wù)的理解、培養(yǎng)間接興趣、合理組織教學(xué)活動(dòng)、加強(qiáng)意志鍛煉)
3、運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)運(yùn)用記憶規(guī)律組織教學(xué):
1、運(yùn)用識(shí)記規(guī)律提高識(shí)記效果(讓學(xué)生明白識(shí)記的目的和任務(wù);加強(qiáng)學(xué)生對(duì)識(shí)記內(nèi)容的理解;引導(dǎo)學(xué)生選用適當(dāng)?shù)淖R(shí)記方法)
2、根據(jù)遺忘規(guī)律有效組織復(fù)習(xí)(合理安排復(fù)習(xí)時(shí)間;恰當(dāng)安排復(fù)習(xí)內(nèi)容;引導(dǎo)學(xué)生選用是黨的識(shí)記方法)
3、利用記憶線索提高記憶效果(層次記憶、學(xué)習(xí)情境、主體的姿勢(shì))小學(xué)生的思維發(fā)展特點(diǎn)從具體想象思維向抽象邏輯思維的發(fā)展過程中存在著不平衡。中小學(xué)生思維能力的培養(yǎng):運(yùn)用直觀教學(xué)手段,提高中小學(xué)生的思維水平;創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生積極的思維活動(dòng);讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)過程,培養(yǎng)學(xué)生思維能力;提高言語(yǔ)表達(dá)水平,促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。問題解決的特征:目標(biāo)指向性、操作系列性、操作認(rèn)知性影響問題解決的因素:刺激模式(指人們知覺到的材料的組織形式)功能固著(指人們把某種物體的功能固定化的傾向)定勢(shì)(是主體在活動(dòng)之前的特殊的心理狀態(tài))情緒情感動(dòng)機(jī)。發(fā)散性思維能力是創(chuàng)造力的核心。發(fā)散性思維三個(gè)特征:流暢性、變通性和獨(dú)特性 中小學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)
1、激發(fā)學(xué)生主動(dòng)解惑的內(nèi)在動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的求知欲;
2、發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維;
3、鼓勵(lì)學(xué)生的直覺思維;
4、豐富學(xué)生的想象力;
5、正確對(duì)待創(chuàng)造性學(xué)生,培養(yǎng)創(chuàng)造個(gè)性。頭腦風(fēng)暴法創(chuàng)造者:美國(guó) 奧斯本概念是指通過一種特殊的會(huì)議形式,使參加人員積極思考、暢所欲言、互相啟發(fā),為解決問題提出一系列創(chuàng)造性的設(shè)想的創(chuàng)造方法。實(shí)施原則:不得批評(píng)原則自由暢想原則以量求質(zhì)原則綜合改善原則 激發(fā)學(xué)生的靈感:致力于長(zhǎng)期而艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng),時(shí)產(chǎn)生靈感的基本條件;注意克服僵化思維模式 ;要善于抓住靈感出現(xiàn)的時(shí)機(jī)。情緒情感的內(nèi)涵:情緒情感是以個(gè)體的愿望和需要為中介的一種心理活動(dòng);情緒情感是一種內(nèi)部的主觀體驗(yàn),即個(gè)體對(duì)于不同的情緒情感的自我感受 ;情緒情感總是伴隨著或隱或顯的外部表現(xiàn);與情緒情感相伴而生的還有人體內(nèi)部的生理變化,即生理喚醒。情緒的三種狀態(tài)
1、心境:心境是一種微弱、平靜而持久的情緒狀態(tài),彌漫性和長(zhǎng)期性是其突出特點(diǎn);
2、激情:激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、持續(xù)時(shí)間較短的情緒狀態(tài);
3、應(yīng)激:應(yīng)激是指人對(duì)某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)。情感的種類
1、道德感(關(guān)于自己和他人的思想言論、行為舉止是否符合社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感體驗(yàn))
2、理智感(是人在智力活動(dòng)過程中,在認(rèn)識(shí)事物和探求真理時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn))
3、美感(是人根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)和探求真理時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn))中小學(xué)生情緒情感的特點(diǎn):情緒情感的內(nèi)容不斷豐富、深刻;情緒情感的表現(xiàn)形式趨于內(nèi)斂和穩(wěn)定;情緒情感的自控能力不斷增強(qiáng)。情緒情感在教育教學(xué)中的應(yīng)用:建立良好的師生關(guān)系,提高教師情緒情感的感染力;運(yùn)用合理的教學(xué)方法,讓學(xué)生活得愉快的學(xué)習(xí)體驗(yàn);有針對(duì)性的分層教學(xué),讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅;教會(huì)學(xué)生保持良好情緒的方法,提高其駕馭自己情緒的能力。實(shí)施賞識(shí)教育要做到具體、適時(shí)、適度。氣質(zhì)的概念:氣質(zhì)是人的個(gè)性心理特征之一,是個(gè)體與生俱來的動(dòng)力特征,是指在人的心理和行為活動(dòng)中表現(xiàn)出穩(wěn)定的動(dòng)力特點(diǎn)。氣質(zhì)的心理特征:感受性、耐受性、靈敏性、行為的可塑性、情緒興奮性、向性。氣質(zhì)的類型:強(qiáng)而平衡又兼靈活型,也稱“活潑型”;強(qiáng)而不平衡型,也稱“不可遏止型”;強(qiáng)而不平衡又兼不靈活性,也稱“安靜型”;弱型,又稱“抑制型”。性格的類型:根據(jù)優(yōu)勢(shì)心理機(jī)能分類—機(jī)能類型說;根據(jù)心理活動(dòng)的傾向分類---向性說;根據(jù)個(gè)體獨(dú)立性程度分類---獨(dú)立說;根據(jù)人的社會(huì)生活方式分類—社會(huì)文化性說。性格和氣質(zhì)的關(guān)系:性格和氣質(zhì)都是人的個(gè)性心理特征,他們既有區(qū)別又緊密聯(lián)系。氣質(zhì)是個(gè)體心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,與性格相比較,氣質(zhì)受先天因素影響大,并且變化比較慢,比較難;性格主要是在后天形成的,具有社會(huì)性,變化比較容易。氣質(zhì)是行為的動(dòng)力特征,與行為的內(nèi)容無關(guān),因此,氣質(zhì)無善惡好壞之分;性格涉及行為的內(nèi)容,表現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系,因而有好壞善惡之分。性格和氣質(zhì)相互滲透、彼此制約。一方面氣質(zhì)影響性格,另一方面性格可以在一定程度上掩蓋或改造氣質(zhì),使之符合社會(huì)實(shí)踐的要求。性格形成的影響因素:遺傳與生理的影響;環(huán)境的影響(家境和教育;學(xué)校教育;文化與社會(huì)風(fēng)氣;自然因素)主觀能動(dòng)性和人的實(shí)踐活動(dòng)的作用。中小學(xué)生良好性格的培養(yǎng):加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育;充分發(fā)揮教學(xué)的作用;注意教師自身言傳身教的作用;提供實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì),及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為;利用集體的力量進(jìn)行感染和熏陶;依據(jù)性格傾向因材施教,及時(shí)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo);鼓勵(lì)并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育。自我意識(shí)的概念:自我意識(shí)是主體對(duì)其自身的意識(shí),是主體覺知到自身存在的心理歷程,是人對(duì)自身狀態(tài)及自己與客觀世界關(guān)系的意識(shí)。自我意識(shí)的結(jié)構(gòu):自我認(rèn)識(shí);自我體驗(yàn);自我調(diào)節(jié)和監(jiān)控。自我意識(shí)的發(fā)展:自我中心期;客觀化時(shí)期;主觀化時(shí)期。有效人際溝通的條件:溝通雙方必須有共同理解的符號(hào)系統(tǒng);溝通中信息的傳遞應(yīng)盡量避免外界的干擾;信息的接收人要有心理上的準(zhǔn)備;在溝通中要充分考慮到背景因素。社會(huì)認(rèn)知的概念:社會(huì)認(rèn)知是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)活動(dòng)中,對(duì)自己、他人和群體的心理特征及行為規(guī)律作出判斷和推測(cè)的過程。人際印象行成中的認(rèn)知偏差:首因效應(yīng);近因效應(yīng);刻板印象;投射效應(yīng);光環(huán)效應(yīng)。印象管理,亦稱印象整飾,是指?jìng)€(gè)體進(jìn)行自我形象的控制,通過一定得方法去影響別人對(duì)自己的印象,使他人形成的印象符合自我期待過程。人際認(rèn)知的內(nèi)容:對(duì)他人的認(rèn)知(對(duì)他人情緒的認(rèn)知;對(duì)他人人格的認(rèn)知);對(duì)自我的認(rèn)知;對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知。人際關(guān)系的原則:交互性原則;強(qiáng)化原則;功利原則;自我價(jià)值保護(hù)的原則。怎樣建立良好的人際關(guān)系:主義相貌和衣著;增加交流;互補(bǔ)性;改善人格。中小學(xué)生自卑心理產(chǎn)生的原因:生理和心理方面的缺陷;遭受挫折;過分重視他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。消除:要讓學(xué)生真確評(píng)價(jià)自己;要讓學(xué)生悅納自己;要讓學(xué)生進(jìn)行積極地自我暗示。嫉妒心理的特征:潛隱性與行為性并存;等同性欲變化性并存。矯正:教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,超越自我;教育學(xué)生學(xué)會(huì)羨慕別人;教育學(xué)生要有寬闊的胸懷。造成羞怯的原因:心理壓力 ;家庭因素 ;學(xué)校環(huán)境影響??朔阂寣W(xué)生樹立自信;要讓學(xué)生放下包袱;要讓學(xué)生鼓起勇氣;要教給學(xué)生交往的技巧。群體類型:正式群體和非正式群體;隸屬群體和參照群體。從眾:在許多情況下,個(gè)體會(huì)由于真實(shí)的或想象的群體壓力而不由自主的在認(rèn)知和行為上傾向于同群體內(nèi)的多數(shù)人一致。從眾的原因?qū)W校群體規(guī)范影響了個(gè)體的從眾;個(gè)體需求;是信息的特點(diǎn)。不從眾者的影響效應(yīng) :具有間接性和滯后性。間接性是指不從眾者往往會(huì)誘發(fā)其他人某些潛在認(rèn)知和態(tài)度的變化。滯后性是指不從眾者所起的榜樣作用會(huì)在過一段時(shí)間之后表現(xiàn)出對(duì)他人行為明顯的影響。社會(huì)助長(zhǎng):是因他人在場(chǎng)而增強(qiáng)個(gè)人動(dòng)機(jī)性行為水平的心理現(xiàn)象;社會(huì)懈怠:是指?jìng)€(gè)人與他人在一起完成任務(wù)時(shí),不如獨(dú)自干時(shí)效率高的現(xiàn)象。去個(gè)性化:個(gè)人在群體壓力或群體意識(shí)影響下,會(huì)有自我導(dǎo)向功能的削弱或者責(zé)任感的喪失,產(chǎn)生一些個(gè)人單獨(dú)活動(dòng)時(shí)不會(huì)出現(xiàn)的行為。產(chǎn)生原因匿名效應(yīng);任分散;自我意識(shí)因素。群體極化效應(yīng):個(gè)體在參與群體討論時(shí),由于受群體氣氛的影響,會(huì)出現(xiàn)支持極端化決策的心理現(xiàn)象。如果群體成員中冒險(xiǎn)激進(jìn)者居多,則群體作出的決策更為冒險(xiǎn)激進(jìn),這稱為冒險(xiǎn)激進(jìn)。如果群體成員中謹(jǐn)慎保守者居多,則群體作出的決策更為謹(jǐn)慎保守,這稱為謹(jǐn)慎偏移。班集體凝聚力:是班級(jí)成員之間人際吸引的總和。班級(jí)心理氣氛:指班級(jí)成員在交往過程中形成的促進(jìn)或阻礙班級(jí)活動(dòng)和學(xué)生發(fā)展的共同心理傾向。影響班級(jí)凝聚力和心理氣氛的因素:熟悉性和相似性;班級(jí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);教師班級(jí)管理風(fēng)格。心理健康是指?jìng)€(gè)體各種心理活動(dòng)協(xié)調(diào)一致、心理內(nèi)容與客觀現(xiàn)實(shí)和諧統(tǒng)一、人格相對(duì)穩(wěn)定的心理狀態(tài)。心理健康者的特征:積極的人生態(tài)度;客觀與開放;自愛與愛他;以責(zé)任感為基礎(chǔ)的和諧;欣賞和審美;幽默感;人格內(nèi)在和諧。心理正常包括心理健康和心理不健康。中小學(xué)生心理健康的影響因素:
(1)遺傳與生理方面(生物遺傳、身體發(fā)育、生理健康)(2)心理和個(gè)性方面(自我認(rèn)識(shí)、心理沖突、個(gè)性特征)(3)家庭方面(非常態(tài)家庭、家庭環(huán)境不良、家庭教育方式不當(dāng)、意外事件及其他因素)(4)學(xué)校方面(學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重、教師行為風(fēng)格、學(xué)校心理健康教育的實(shí)施程度)(5)社會(huì)文化(價(jià)值體系變化、社會(huì)焦慮、緊迫感產(chǎn)生、集體感淡化、傳媒的影響)中學(xué)生心理發(fā)展的矛盾特點(diǎn):(1)性心理迅速成熟與性心理相對(duì)幼稚的矛盾(2)情感要求釋放與外部表露內(nèi)隱的矛盾(3)自我意識(shí)迅速增強(qiáng)與社會(huì)成熟相對(duì)落后的矛盾。鮑倫德將父母教養(yǎng)方式分為三種:威信型父母、專制型父母、寬容型父母。過度性補(bǔ)償:如果人通過極大的努力將自己原先的弱點(diǎn)變成自己的優(yōu)勢(shì)。厭學(xué)的原因:學(xué)校教育的失誤;家庭教養(yǎng)方式的不當(dāng);學(xué)習(xí)成績(jī)差;社會(huì)不良風(fēng)氣的影響??荚嚱箲]的矯正:正確認(rèn)識(shí)焦慮與學(xué)習(xí)的關(guān)系、認(rèn)知矯正。
第二篇:高等教育心理學(xué)教學(xué)大綱考試要點(diǎn)(2011)
高等教育心理學(xué)教學(xué)大綱考試要點(diǎn)
名詞解釋:
1.心理發(fā)展是指心理活動(dòng)的發(fā)生、發(fā)展和變化的過程。廣義的心理發(fā)展主要是說心理的種系發(fā)展,是指心理的發(fā)生或起源的問題,指心理的“從無到有”的過程。狹義的心理發(fā)展是指一個(gè)人從出生到衰老過程中的心理發(fā)展,即個(gè)體心理發(fā)展,是指心理在時(shí)間上的變化過程,指心理的“從簡(jiǎn)單到復(fù)雜”,“從低級(jí)到高級(jí)”的發(fā)展過程。2.學(xué)習(xí)的心理學(xué)涵義:通過主客觀的相互作用,在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗(yàn)、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過程,它可以通過行為或者行為潛能的持久變化而表現(xiàn)出來。
3.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指推動(dòng)、引導(dǎo)和維持人們進(jìn)行學(xué)習(xí)過程的一種內(nèi)部心理過程或內(nèi)部驅(qū)力。
4.學(xué)習(xí)遷移通常是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,既包括先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響,也包括后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響。
5.意識(shí)是人在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的,是借助語(yǔ)言對(duì)客觀世界的高級(jí)的反映形式,是心理發(fā)展的最高級(jí)階段。6.自我意識(shí)是人的意識(shí)的一個(gè)方面,也是意識(shí)的一個(gè)重要特征。它是指主體對(duì)于自己以及自己與周圍事物的關(guān)系,尤其是人我關(guān)系的認(rèn)識(shí),即一個(gè)人對(duì)自己本身的意識(shí)。
7.自我,從兩方面分析,一是從自我的內(nèi)容看,自我是指一個(gè)具體的人的存在。根據(jù)人的特性,自我應(yīng)包含生理自我、社會(huì)自我和精神(心理)自我。二是從自我在自我意識(shí)中所發(fā)揮的機(jī)能看,可把自我分解為主格我和賓格我。
8.群體也稱團(tuán)體。兩個(gè)人以上,為了達(dá)到共同的目標(biāo),以一定的方式聯(lián)系在一起進(jìn)行活動(dòng)的人群就是群體。9.心理健康,在廣義上講,是指一種高效而滿意的持續(xù)的心理狀態(tài);在狹義上講,是指人的基本的心理活動(dòng)過程的內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致。
10.知識(shí)是客觀事物的特征與聯(lián)系在人腦中的能動(dòng)的反映,是客觀事物的主觀表征。
11.知識(shí)學(xué)習(xí)也稱知識(shí)的掌握,是指在知識(shí)傳遞系統(tǒng)中學(xué)習(xí)對(duì)知識(shí)的接受及占有,也就是通過一系列心智活動(dòng)在頭腦中建立起相應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。
12.教學(xué)測(cè)量是考核教學(xué)成效的一種方法,這是借助于一定的心理量表及其操作,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行探索,并以一定的數(shù)量來表示的考核辦法。
13.教學(xué)評(píng)價(jià),就是依據(jù)教學(xué)目標(biāo),對(duì)學(xué)生成績(jī)測(cè)驗(yàn)所取得的測(cè)量結(jié)果進(jìn)行分析及解釋。
14.強(qiáng)化理論是由行為主義心理學(xué)派的理論家們提出的。他們認(rèn)為人的一切行為都是后天在環(huán)境中通過條件反射的方式建立和形成的,而動(dòng)機(jī)則是由外部刺激引起的一種對(duì)行為的激發(fā)力量。
15.成就動(dòng)機(jī)是在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它是激勵(lì)個(gè)體對(duì)自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作樂意去做,并努力達(dá)到完善地步的一種內(nèi)部推動(dòng)力量。
16.歸因理論是社會(huì)心理學(xué)家用來解釋人們行為的原因或行為的因果關(guān)系的理論。人們?cè)谧鐾暌豁?xiàng)工作之后,往往喜歡尋找自己成功或失敗的原因。不同的人對(duì)自己的行為結(jié)果會(huì)從不同的方面去考慮,這種現(xiàn)象在心理學(xué)上稱為歸因。
17.自我效能理論,是指?jìng)€(gè)人在目標(biāo)追求中面臨一項(xiàng)特殊工作時(shí),對(duì)該項(xiàng)特殊工作動(dòng)機(jī)之強(qiáng)弱,將決定于個(gè)人對(duì)其自我效能的評(píng)估。簡(jiǎn)答題:
1.高等教育心理學(xué)的研究原則與研究方法
研究原則:1)客觀性原則;2)發(fā)展性原則;3)理論聯(lián)系實(shí)際的原則;4)教育性原則。
研究方法:1)觀察法:參與性與非參與性、結(jié)構(gòu)性與非結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性與非系統(tǒng)性;2)實(shí)驗(yàn)法:實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)、自然實(shí)驗(yàn);3)調(diào)查法; 4)個(gè)案法。2.高校心理健康教育的目標(biāo)與內(nèi)容
具體目標(biāo):(1)使學(xué)生不斷地正確認(rèn)識(shí)自我,并增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力;(2)培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的心理品質(zhì);(3)對(duì)有心理困擾或心理障礙的學(xué)生,給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo),使他們盡快擺脫障礙,調(diào)節(jié)自我,提高心理健康水平,增強(qiáng)自我教育的能力。
高校心理健康教育主要包括以下內(nèi)容:1)智力發(fā)展的教育;2)非智力因素的培養(yǎng);3)環(huán)境適應(yīng)教育;4)協(xié)調(diào)人際關(guān)系的教育;5)健康人格的教育。3.影響大學(xué)生心理健康的因素
1)遺傳因素:一般講,人的心理活動(dòng)是不能遺傳的,但是,一個(gè)人作為身心兼?zhèn)涞恼w,與遺傳因素的關(guān)系又是十分密切的,特別是一個(gè)人的軀體、氣質(zhì)、智力、神經(jīng)過程的活動(dòng)特性等,受遺傳因素的影響更為明顯。2)生理因素:首先,母親孕期身體有病、情緒不好或營(yíng)養(yǎng)不良,可影響胎兒的生理發(fā)育,并進(jìn)而影響其心理功能的正常發(fā)揮;其次,腦神經(jīng)遞質(zhì)的變化也會(huì)對(duì)人的心理狀態(tài)和精神疾病產(chǎn)生重要影響;第三,維持認(rèn)得心理健康,也賴于腦和整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)保持正常的生理機(jī)能。
3)環(huán)境因素:包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的諸多因素,它們也都會(huì)影響人的心理健康。4)教育因素:包括家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育等各方面的因素。
5)個(gè)體的主觀因素:個(gè)人的自我意識(shí)、人格的特點(diǎn)、人生觀和價(jià)值觀以及對(duì)事物認(rèn)知的態(tài)度等,都會(huì)對(duì)自身的心理健康產(chǎn)生影響。
4.高校心理健康教育的方法和途徑:(1)開展心理健康教育:通過講座、報(bào)紙、雜志、辦展覽等各種方式進(jìn)行有針對(duì)性地宣傳心理衛(wèi)生的知識(shí),以喚起人們的心理保健意識(shí)。對(duì)教職工開展心理健康知識(shí)的教育。(2)建立心理健康保健網(wǎng)絡(luò):建立三級(jí)保健網(wǎng)絡(luò):可以分別由學(xué)校的心理教育工作者組成初級(jí)保健網(wǎng);由系、部層次與學(xué)生關(guān)系密切的人員組成系級(jí)保健網(wǎng);由學(xué)校心理健康教育機(jī)構(gòu)的有關(guān)人員組成校級(jí)保健網(wǎng)絡(luò)。(3)建立心理健康專業(yè)機(jī)構(gòu):心理健康專業(yè)機(jī)構(gòu)需要受過專業(yè)訓(xùn)練的咨詢員、社會(huì)工作者、臨床心理學(xué)家及精神科醫(yī)生等去實(shí)施。在有條件的高校,可以由學(xué)校醫(yī)院的精神科大夫等組成此機(jī)構(gòu)。(4)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境:包括文化環(huán)境、自然環(huán)境、心理環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境。5.高校教師的社會(huì)角色:(1)教師是人類文化科學(xué)知識(shí)的傳授者(2)教師是年輕一代個(gè)性的塑造者(3)教師是學(xué)生集體的管理者(4)教師是學(xué)生心目中的楷模(5)教師是學(xué)生的朋友和知己(6)教師是學(xué)生的“心理調(diào)節(jié)者”。
6.高校教師對(duì)大學(xué)生的影響
大學(xué)教師的影響力是指教師作為教育者影響學(xué)生,使之改變自己的心理和行為的能力。(1)教師的認(rèn)知特征對(duì)大學(xué)生的影響:教師的智能(與教師表述的清晰度有顯著的相關(guān)); 教師的科學(xué)知識(shí); 教師在學(xué)術(shù)方面的準(zhǔn)備;
(2)教師的人格特征對(duì)大學(xué)生的影響:理解別人(心胸豁達(dá)、敏感性、移情作用、客觀性)與別人相處(真誠(chéng)、積極相待、交往的技巧)了解自己(安全與自信、教師的需要)(3)教師威信 7.高校教師威信形成的基本條件
教師威信的形成取決于許多因素,包括:社會(huì)對(duì)教師的態(tài)度;教育行政機(jī)關(guān)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的態(tài)度;學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)教師的態(tài)度以及學(xué)生對(duì)教師的態(tài)度等。但教師本身的條件對(duì)教師威信的形成是決定性的因素。(1)崇高的思想和道德風(fēng)范,優(yōu)秀的心理品質(zhì)和業(yè)務(wù)能力,以及有價(jià)值的科研成果是高校教師獲得威信的基本條件;(2)教師的儀表、工作作風(fēng)和習(xí)慣對(duì)形成威信也有一定的影響;(3)教師給學(xué)生的第一印象對(duì)教師威信有重大影響;(4)教師要在全體學(xué)生沖建立威信,還必須深入了解學(xué)生的個(gè)性差異,因材施教,使所有的學(xué)生都得到發(fā)展和提高。8.問題解決的理論
1)試誤說:美國(guó)心理學(xué)家桑代克;問題解決的過程,是通過嘗試,錯(cuò)誤的行為逐漸減少,正確行為逐漸增加的過程,最終問題得以解決,形成了刺激情境與適當(dāng)反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。
2)頓悟說:德國(guó)心理學(xué)家苛勒;解決問題時(shí)從整體把握全部問題情境和認(rèn)知的豁然改組,而不是一次次經(jīng)驗(yàn)的積累。(實(shí)際上問題解決中既有嘗試錯(cuò)誤,又有頓悟,二者缺一不可。試誤是頓悟的前提,頓悟是試誤的結(jié)果。)
3)杜威的五步模式:美國(guó)心理學(xué)家杜威;疑難、分析、假設(shè)、檢驗(yàn)與評(píng)價(jià)、結(jié)論。它是根據(jù)人們實(shí)際解決問題的過程提出的,一直被人們看做是一種經(jīng)典的解決問題過程的標(biāo)志。
4)華萊士的四階段模式:英國(guó)心理學(xué)家華萊士;準(zhǔn)備階段、孕育階段、明朗階段、驗(yàn)證階段。四階段模式較好地反映了創(chuàng)造性解決問題的過程,提供了關(guān)于解決問題的簡(jiǎn)要模式。
9.問題解決能力的培養(yǎng)
培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生解決問題的能力,涉及多方面的教育、教學(xué)工作,在實(shí)踐中,至少有三個(gè)方面的問題:(1)基本條件的儲(chǔ)備 a.具備有關(guān)課題的知識(shí)并熟悉該學(xué)科所特有的邏輯推理方法b.認(rèn)知因素 c.人格特性(2)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行訓(xùn)練(3)訓(xùn)練的程序 10.大學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生獨(dú)特性成品的能力或特征。(1)培養(yǎng)創(chuàng)造性的教學(xué)原則 a.創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)民主的學(xué)習(xí)環(huán)境b.重視學(xué)生直覺思維的發(fā)展 c.引導(dǎo)全面發(fā)展與獨(dú)立思考相結(jié)合 d.提供參加各種實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)(2)創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練 a.腦力激蕩法 b.隱喻訓(xùn)練法:個(gè)人類推、直接類推、強(qiáng)勢(shì)沖突 c.戴維斯與豪特曼創(chuàng)造力訓(xùn)練法:局部改變法、棋盤法、清單法、比擬法。11.互聯(lián)網(wǎng)對(duì)高校教育的正負(fù)效應(yīng):
正效應(yīng):促使當(dāng)代大學(xué)生的全球意識(shí)、效率觀念、信息知識(shí)和平等觀念的增長(zhǎng)。負(fù)效應(yīng):網(wǎng)絡(luò)垃圾、網(wǎng)絡(luò)心理障礙、高科技犯罪等。
一、網(wǎng)絡(luò)團(tuán)體心理
(一)網(wǎng)絡(luò)的心理誘惑
(1)互聯(lián)網(wǎng)傳播信息的高速性、及時(shí)性,符合當(dāng)代大學(xué)生追求時(shí)效的特點(diǎn)(2)互聯(lián)網(wǎng)信息的豐富性和開放性,符合大學(xué)生對(duì)知識(shí)、信息的追求。(3)網(wǎng)絡(luò)的自由性正好符合大學(xué)生強(qiáng)烈追求個(gè)性的心理。
(4)網(wǎng)絡(luò)交往的隱蔽性、廣泛性符合大學(xué)生渴望真情又懷疑真情的心理特點(diǎn)。(5)上網(wǎng)的時(shí)尚性符合大學(xué)生追求時(shí)尚的心理。
(二)網(wǎng)絡(luò)誘惑對(duì)大學(xué)生的影響
二、網(wǎng)絡(luò)人格
(一)自我認(rèn)知不協(xié)調(diào)
(二)人際關(guān)系產(chǎn)生障礙
(三)阻塞對(duì)真知的內(nèi)化
(四)深埋真實(shí)情感
(五)唯我獨(dú)尊的意志膨脹
三、網(wǎng)絡(luò)情色
(一)網(wǎng)絡(luò)色情
(二)網(wǎng)戀
四、網(wǎng)絡(luò)拼湊抄襲
五、網(wǎng)絡(luò)成癮 12.教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)活動(dòng)的作用
教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)作為教學(xué)過程中的反饋環(huán)節(jié),其作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:有利于檢驗(yàn)教學(xué)成效、有利于調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)、有利于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)、有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。13.一個(gè)完整的教學(xué)過程所包含的環(huán)節(jié),心理學(xué)在其中的作用
一個(gè)完整的教學(xué)活動(dòng)過程應(yīng)包括:明確教學(xué)目的、任務(wù)分析、確定學(xué)生原有水平、課的設(shè)計(jì)、實(shí)施教學(xué)和教學(xué)評(píng)價(jià)六個(gè)方面。教育是一個(gè)十分復(fù)雜的過程,受許多因素的影響和制約。教育需要心理學(xué),教育必須與心理學(xué)相結(jié)合。只有以教育過程為依據(jù),綜合探索教育過程中各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律,才能較好地完成經(jīng)驗(yàn)傳遞的任務(wù)。教育心理學(xué)可以提供有關(guān)學(xué)生如何學(xué)習(xí)的豐富知識(shí),以及各種常模和測(cè)量工具等。14.大學(xué)生生理發(fā)展對(duì)心理發(fā)展產(chǎn)生的影響
1)人們的生理發(fā)展對(duì)心理發(fā)展產(chǎn)生影響的方式有兩種:直接作用、間接作用;2)體態(tài)變化的影響;3)早熟與晚熟的影響。
15.大學(xué)生情緒情感的發(fā)展特點(diǎn):1)情緒、情感體驗(yàn)的波動(dòng)性;2)情緒、情感體驗(yàn)的延續(xù)性和心境化;
3)情緒體驗(yàn)的豐富性與深刻性;4)情緒、情感的內(nèi)隱性。16.學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)
學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和技能主要是掌握前人所積累起來的各種科學(xué)知識(shí),即間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn),它和科學(xué)家的主要探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的識(shí)別活動(dòng)是不同的;(2)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,也是他們的世界觀、道德品質(zhì)的形成過程;(3)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。17.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類
根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義,可以分為正確的動(dòng)機(jī)和錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī),或者高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī)。根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源,可以分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。
根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用的范圍不同,可以分為一般動(dòng)機(jī)與具體動(dòng)機(jī),或性格動(dòng)機(jī)與情境動(dòng)機(jī)。18.培養(yǎng)與激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法
1)創(chuàng)設(shè)問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思維;2)從內(nèi)部動(dòng)機(jī)入手,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣;3)充分利用反饋信息,給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)定;4)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平;5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力;總之,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法和手段多種多樣。只要教師有效的利用上述手段來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生就有可能學(xué)得積極主動(dòng),并學(xué)有成效。
19.促進(jìn)高校學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的策略
1)精選教材:教材與事實(shí)材料相結(jié)合;精選教學(xué)內(nèi)容,必須注意用科學(xué)的新成就來替代過時(shí)的材料,不斷取舍,使之符合科學(xué)發(fā)展的水平。2)合理編排教學(xué)內(nèi)容:使教材結(jié)構(gòu)化、一體化;3)有效設(shè)計(jì)教學(xué)程序:宏觀上,教學(xué)中應(yīng)將基本的知識(shí)、技能和態(tài)度作為教學(xué)的主干結(jié)構(gòu),并依此進(jìn)行教學(xué);在微觀上,應(yīng)合理組織每一堂課的教學(xué)內(nèi)容,合理安排教學(xué)順序。4)講授學(xué)習(xí)方法:學(xué)會(huì)了如何學(xué)習(xí),就可以實(shí)現(xiàn)最普遍的遷移;學(xué)習(xí)方法包括概括的方法、思考的方法、應(yīng)用原理的方法、歸納總結(jié)的方法、整理知識(shí)的方法和研究探討的方法等。20.自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)
自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)也像意識(shí)一樣表面為知、情、意三個(gè)方面的統(tǒng)一的形式,那就是自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控。自我認(rèn)識(shí)是自我意識(shí)在認(rèn)識(shí)方面的表現(xiàn),自我體驗(yàn)是自我意識(shí)在情感方面的表現(xiàn),自我調(diào)控是自我意識(shí)在意志方面的表現(xiàn)。以上三者是密切聯(lián)系在一起的,自我認(rèn)識(shí)是自我體驗(yàn)和自我調(diào)控的基礎(chǔ)和前提;自我體驗(yàn)是自我認(rèn)識(shí)和走我調(diào)控的動(dòng)力或阻力;自我調(diào)控是自我認(rèn)識(shí)得以進(jìn)行的必要條件,并能控制和改造人的自我體驗(yàn)。三者有機(jī)地組合在一起,構(gòu)成人的自我意識(shí)。21.自我意識(shí)發(fā)展的一般進(jìn)程
個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)生、發(fā)展大致經(jīng)歷三個(gè)階段,即自我中心時(shí)期、客觀化時(shí)期和主觀化時(shí)期。大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展歷程:1)大學(xué)生自我意識(shí)的分化; 2)大學(xué)生自我意識(shí)的矛盾; 3)大學(xué)生走我意識(shí)的統(tǒng)一; 4)大學(xué)生自我意識(shí)的轉(zhuǎn)化與穩(wěn)定。22.成熟的自我意識(shí)包含的內(nèi)容
1)能意識(shí)到自己的身體、身體特征和生理狀況; 2)能認(rèn)識(shí)并體驗(yàn)到內(nèi)心的心理活動(dòng); 3)能認(rèn)識(shí)并感受到自我在社會(huì)和集體中的地位和作用。23.群體對(duì)個(gè)體的影響
1)社會(huì)助長(zhǎng)作用和社會(huì)阻抑作用;2)從眾和服從。24.從眾的作用及其影響因素
積極方面:1)對(duì)于個(gè)人適應(yīng)社會(huì)具有非常重要的意義;2)有助于形成群體的一致行為;3)有助于完成群體目標(biāo);消極方面:1)傳統(tǒng)中的某些具有消極意義的東西或社會(huì)上不良風(fēng)氣,也會(huì)產(chǎn)生社會(huì)壓力,也會(huì)使人們從眾。2)從眾心理傾向于形成標(biāo)準(zhǔn)化的行為模式,有時(shí)會(huì)窒息人的創(chuàng)造精神。
從眾受情境和個(gè)性兩方面因素的制約。情境因素:?jiǎn)栴}的性質(zhì),群體的權(quán)威,群體意見的一致程度;個(gè)性因素:一個(gè)人的能力、自信心、自尊水平等個(gè)性心理特征與從眾行為有密切的關(guān)系,群體規(guī)模、個(gè)人的自我卷入水平、文化差異、性別差異等,也都會(huì)成為影響從眾行為的因素。25.大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)及意義
特點(diǎn):1)交往愿望的迫切性; 2)交往內(nèi)容的豐富性; 3)交往系統(tǒng)的開放性; 4)交往觀念的自主性。意義:1)提供必要的信息,保證人的身心發(fā)展;2)有助于建立聯(lián)系,豐富心理內(nèi)容;3)促進(jìn)自我概念的形成。26.良好人際關(guān)系的建立與維護(hù)
建立:1)建立良好的第一印象; 2)主動(dòng)交往; 3)移情。
維護(hù):1)避免爭(zhēng)論;2)不要直接批評(píng)、責(zé)怪和抱怨別人; 3)勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤; 4)學(xué)會(huì)批評(píng)。
各派學(xué)習(xí)理論對(duì)教學(xué)的啟示?聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論:
經(jīng)典性條件反射的規(guī)律:獲得與消退、刺激泛化與刺激分化、二級(jí)條件作用 桑代克的聯(lián)結(jié)理論:聯(lián)結(jié)、嘗試錯(cuò)誤、準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律 斯金納的操作性條件作用理論:積極強(qiáng)化、消極強(qiáng)化、無強(qiáng)化、懲罰 自主學(xué)習(xí)理論:
認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論:
苛勒的頓悟?qū)W習(xí)理論:學(xué)習(xí)是一個(gè)頓悟的過程;頓悟的過程是一個(gè)知覺的重新組織的過程; 現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論:
布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論:學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)包括知識(shí)的獲得、知識(shí)的轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程;教學(xué)應(yīng)使學(xué)生理解各門課程的基本結(jié)構(gòu);倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);
奧蘇泊爾的認(rèn)知同化理論:有意義學(xué)習(xí);接受學(xué)習(xí);
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論:知識(shí)的接受;學(xué)習(xí)過程的建構(gòu);教學(xué)的生長(zhǎng)點(diǎn)
聯(lián)結(jié)—認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論:
托爾曼的認(rèn)知目的說:學(xué)習(xí)是有目的的,學(xué)習(xí)即期待的獲得;外在的強(qiáng)化并不是產(chǎn)生學(xué)習(xí)的必要條件;
班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論:強(qiáng)調(diào)人的行為是內(nèi)部因素和外部因素的復(fù)雜相互作用的產(chǎn)物;承認(rèn)直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)和強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)的重要性;觀察學(xué)習(xí)理論;
人本主義的學(xué)習(xí)理論:1)學(xué)習(xí)是有意義的心理過程; 2)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者內(nèi)在潛能的發(fā)揮; 3)學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)習(xí)者有價(jià)值的; 4)最有用的學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)如何進(jìn)行學(xué)習(xí);
第三篇:心理學(xué)要點(diǎn)
1.高等教育心理學(xué)是研究高等教育過程中學(xué)生的學(xué)和教師的教得心理現(xiàn)象和規(guī)律的科學(xué)。
2.高等教育心理學(xué)的研究方法包括:觀察法;訪談法;問卷法;測(cè)量法;實(shí)驗(yàn)法;個(gè)案研
究法。
3.學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義:有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn),做好教育教學(xué)工作;有助
于把握教學(xué)規(guī)律,提高教育教學(xué)能力;有助于把握教師角色,增強(qiáng)高校教師的角色勝任能力;有助于高校教師做好大學(xué)生的德育工作;有助于高校教師做好大學(xué)生的心理健康教育工作。
4.威廉詹姆斯致力于將心理學(xué)引入教育領(lǐng)域。教育心理學(xué)的奠基人桑代克。
5.高等教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容:教育心理學(xué)和高等教育心理學(xué)的理論知識(shí);高等學(xué)校學(xué)生
心里和教師心理;高等學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)心理;高等學(xué)校教師的教學(xué)心理;高等學(xué)校學(xué)生的德育心理;高等學(xué)校學(xué)生的心理健康教育。
6.高等教育心理學(xué)的研究原則:客觀性原則;系統(tǒng)性原則;實(shí)踐性原則;道德性原則;發(fā)
展性原則。
7.大學(xué)生心理發(fā)展特征:自我概念的增強(qiáng)與認(rèn)知能力發(fā)展的不協(xié)調(diào);情感的發(fā)展及情緒的不穩(wěn)定;自我意識(shí)的獨(dú)特性;抽象思維迅速發(fā)展但仍帶有主觀片面性;大學(xué)生性意識(shí)的發(fā)展。
8.個(gè)別差異是指不同個(gè)體間在身心方面相對(duì)穩(wěn)定的差異。
9.個(gè)別差異的成因:遺傳因素;環(huán)境因素;教育
10.針對(duì)大學(xué)生的心理差異因材施教:氣質(zhì)差異與學(xué)習(xí)(膽汁質(zhì)類型的學(xué)生,用輕描淡寫的批
評(píng),軟弱無力的告誡是很難達(dá)到教育效果,而應(yīng)該實(shí)行強(qiáng)刺激。這種刺激不是簡(jiǎn)單粗暴的責(zé)罵與處罰,而是摸清情況后抓住問題的要害,采取強(qiáng)有力的措施迅速解決。)多學(xué)制類型的學(xué)生優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)不較明顯,如果把它們的缺點(diǎn)或不足看的過重,就會(huì)使他們繼續(xù)消沉下去。要電動(dòng)他們的積極性。)粘液質(zhì)類型的學(xué)生屬于內(nèi)向型,既不易于表現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn),也不容易暴露其缺點(diǎn),有許多想法都掩藏于內(nèi)心深處。這就需要深入細(xì)致耐心的教育與他們交知心朋友,解除他們內(nèi)心深處的苦悶。抑郁質(zhì)學(xué)生比較孤僻、不合群,有的心胸還比較狹窄。對(duì)于這類學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育時(shí)要細(xì)心謹(jǐn)慎,要經(jīng)常與他們談心,最好用集體活動(dòng)吸引他們,是他們逐漸形成集體意識(shí)和寬闊的胸懷;在指出他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤時(shí),態(tài)度要溫和,語(yǔ)調(diào)要親切,重在講清道理,還要及時(shí)指出他們的優(yōu)點(diǎn),增強(qiáng)他們的自信心。性格差異與學(xué)習(xí)。對(duì)于坦率、直爽的可采用直接批評(píng)法;對(duì)接受能力強(qiáng)、頭腦聰明、反應(yīng)明銳的學(xué)生采取暗示批評(píng)法;對(duì)有自卑心理的學(xué)生采用對(duì)比批評(píng)法,及把批評(píng)和表?yè)P(yáng)結(jié)合起來,批評(píng)時(shí)可用被批評(píng)者自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)相對(duì)比,那他自己的現(xiàn)在和過去相比,讓學(xué)生從失望中看到希望,從而增強(qiáng)自信心;對(duì)愛面子,自信心強(qiáng)的學(xué)生,采用迂回批評(píng)法,即在批評(píng)時(shí)要顧及情面,留有余地,抓住他們的上進(jìn)心。能力差異與學(xué)習(xí)。
第四篇:教育心理學(xué)要點(diǎn)
1.簡(jiǎn)述學(xué)校教育對(duì)兒童心理發(fā)展的主導(dǎo)作用的體現(xiàn)
2.簡(jiǎn)述教學(xué)目標(biāo)的選擇標(biāo)準(zhǔn)
3.柯爾伯格道德發(fā)展理論對(duì)教育有何啟示?
4.有意義學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
5.學(xué)生的志向水平受哪些因素的影響?
6.如何促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解?
7.簡(jiǎn)述布魯姆關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)的分類標(biāo)準(zhǔn)
8.應(yīng)該如何理解學(xué)習(xí)現(xiàn)象?
9.簡(jiǎn)述布魯納對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)條件的認(rèn)識(shí)
10.簡(jiǎn)述奧蘇貝爾對(duì)有意義學(xué)習(xí)條件的認(rèn)識(shí)
11.簡(jiǎn)述布魯納的教育目標(biāo)觀
12.簡(jiǎn)述培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法
13.簡(jiǎn)述智力技能的培養(yǎng)方法
14.簡(jiǎn)述培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法
15.簡(jiǎn)述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)
16.簡(jiǎn)述程序教學(xué)的基本原則
17.你認(rèn)為教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)有何意義?
18.簡(jiǎn)述布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的要點(diǎn)
19.簡(jiǎn)述良好課堂管理的主要原則
20.學(xué)習(xí)評(píng)定中常見的教師心理誤差有哪些?
21.簡(jiǎn)述練習(xí)過程的一般規(guī)律
22.簡(jiǎn)述教學(xué)目標(biāo)的心理功能
23.簡(jiǎn)述教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生積極自我意識(shí)的方法
24.簡(jiǎn)述教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素
25.簡(jiǎn)述人本主義的教學(xué)原則
26.簡(jiǎn)述人本主義的教學(xué)目標(biāo)
27.簡(jiǎn)述加涅關(guān)于指導(dǎo)學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn)
28.簡(jiǎn)述教學(xué)目標(biāo)的心理功能
29.簡(jiǎn)述人本主義的教學(xué)原則
30.如何科學(xué)進(jìn)行復(fù)習(xí),防止遺忘?
31.簡(jiǎn)述影響學(xué)習(xí)遷移的因素
32.如何正確處理非正式的學(xué)生群體?
33.簡(jiǎn)述克服遺忘的主要方法
34.如何科學(xué)進(jìn)行復(fù)習(xí),防止遺忘?
35.有意義學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
36.學(xué)生的志向水平受哪些因素的影響?
37.如何促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解?
38.簡(jiǎn)述皮亞杰兒童心理認(rèn)知發(fā)展論的教育意義
39.簡(jiǎn)述20世紀(jì)80年代以來,西方學(xué)校教育心理學(xué)發(fā)展表現(xiàn)出來的主要特點(diǎn)
40.簡(jiǎn)述美國(guó)學(xué)者馬杰提出的編寫教學(xué)目標(biāo)的基本求
41.簡(jiǎn)述知識(shí)鞏固的途徑
第五篇:心理學(xué)要點(diǎn)
小學(xué)心理學(xué)知識(shí)要點(diǎn)
第一節(jié)自我意識(shí)的概述
識(shí)記:
1、自我意識(shí):是自己對(duì)所有屬于自己身心狀況的意識(shí)。
2、自我意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展是人和動(dòng)物在心理上的根本分界線。
3、自我意識(shí)是心理成分:由自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我監(jiān)控等三種心理成分構(gòu)成。
(1)自我認(rèn)識(shí)是自我意識(shí)的首要成分。它包括自我觀察、自我分析和自我評(píng)價(jià)。
(2)自我體驗(yàn)包括自尊感(自尊心)、自信感、成功感和失敗感。
(3)自我監(jiān)控包括自我檢查、自我監(jiān)督和自我控制。
4、自我評(píng)價(jià)是建立在自我觀察和自我分析基礎(chǔ)之上的,對(duì)自己的能力、品德及其它方面的社會(huì)價(jià)值的判斷。
5、小學(xué)兒童自我意識(shí)發(fā)展水平是由低到高的。其中小學(xué)一年級(jí)到小學(xué)三年級(jí)發(fā)展的速度較快,尤其是一、二年級(jí)之間發(fā)展尤為迅速;三年級(jí)至五年級(jí)期間,自我意識(shí)的發(fā)展相對(duì)平穩(wěn);而小學(xué)五、六年級(jí)內(nèi),自我意識(shí)發(fā)展又出現(xiàn)了加速現(xiàn)象。
第二節(jié) 小學(xué)兒童自我意識(shí)的發(fā)展
領(lǐng)會(huì):
小學(xué)兒童自我評(píng)價(jià)的幾種表現(xiàn):
(1)過高的評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)過高的兒童,過高地估計(jì)了自己的可能性、活動(dòng)的成果以及某些個(gè)性品質(zhì)。這類兒童很容易形成過分自信、高傲、勢(shì)利眼、不講策略和難于相處等性格特征。
(2)過低的評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)過低的兒童,對(duì)自己的能力以及今后的發(fā)展缺乏信心。這類兒童很容易形成自卑、退縮、不合群等性格特征。
(3)適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)適當(dāng)?shù)膬和欠e極、富有朝氣、機(jī)智、好與人交往的。
第三節(jié) 提高自我評(píng)價(jià)水平,促進(jìn)自我意識(shí)的發(fā)展
識(shí)記:
1、社會(huì)視角轉(zhuǎn)換是一種社會(huì)認(rèn)知技能,是指在自我認(rèn)知或社會(huì)交往中擺脫自我中心的限制,在自我與交往對(duì)象之間轉(zhuǎn)換觀察問題的角度,將自我與他人的觀點(diǎn)進(jìn)行比較,體驗(yàn)他人的觀點(diǎn),最后得出較為客觀的觀點(diǎn)或結(jié)論。
2、兒童社會(huì)視角轉(zhuǎn)換技能的培養(yǎng)訓(xùn)練,可采取命題作文、結(jié)合生活事件進(jìn)行集體討論等方法。領(lǐng)會(huì)與應(yīng)用:
1、通過學(xué)習(xí)活動(dòng)提高兒童自我評(píng)價(jià)能力的策略
(1)利用原有的信心和成功經(jīng)驗(yàn)逐步提高他們的自信心。
(2)在自我評(píng)價(jià)偏低的兒童中提倡“自我競(jìng)賽”。
(3)鼓勵(lì)兒童與自己在學(xué)習(xí)上具有相同能力的人進(jìn)行“平等競(jìng)爭(zhēng)”。
2、兒童交往中的個(gè)別指導(dǎo)。
對(duì)自我評(píng)價(jià)不當(dāng)?shù)膬和?,通過交往中的個(gè)別指導(dǎo)使他們的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)變得比較客觀、比較恰當(dāng),從而對(duì)自己一個(gè)比較正確的認(rèn)識(shí),促進(jìn)自我意識(shí)的發(fā)展。
(1)對(duì)自我評(píng)價(jià)過高兒童的個(gè)別指導(dǎo)。
特征:自我評(píng)價(jià)過高的兒童普遍具有與人難于相處的特征。
原因:一是經(jīng)常得到周圍人們不適當(dāng)?shù)目隙ㄔu(píng)價(jià);二是他們確實(shí)具有某些能力。
對(duì)策:有針對(duì)性的引導(dǎo)他們參加一些活動(dòng),在活動(dòng)過程中使其內(nèi)心引起矛盾斗爭(zhēng)。在此基礎(chǔ)上,幫助他們分析討論,切切實(shí)實(shí)認(rèn)識(shí)到自己的不足,從而消除優(yōu)越感和激情情緒,逐步使行為變得正常起來。
(2)對(duì)自我評(píng)價(jià)過低兒童的個(gè)別指導(dǎo)。
特征:自我評(píng)價(jià)過低的兒童,其特點(diǎn)是傾向于“不與人交往”。
原因:自我評(píng)價(jià)過低的兒童往往有著多次交往。
對(duì)策:長(zhǎng)期自我評(píng)價(jià)過低的兒童對(duì)兒童個(gè)性的正常發(fā)展和心理健康是極其不利的。要多加關(guān)心,注意保護(hù)。培養(yǎng)其自尊心;鼓勵(lì)他們大膽和別人交往,并在交往的技能上給予指導(dǎo)。