第一篇：黃花崗公園站觀摩感受

觀摩感受

“一起來，更精彩”,亞運的即將到來，廣州的亞運氣息逐漸的濃烈，到處洋溢著“祥和如意樂”的歡喜。地鐵，公交站，路邊??無處不在宣傳著亞運的精彩到來。

今天，我們以嶄新的面貌——佩戴亞運的著裝，來到我們服務的目的地——黃花崗公園站。站在廣州的經(jīng)典小屋——習慣小屋里服務，深感驕傲。

下面就談談我們這次的初次體驗的感受吧。首先是我們覺得這次我們的收獲。

1.我們是屬于城市志愿者，首先我們必須熟悉我們服務站點周邊的環(huán)境，我們這組

觀摩了整條先烈中路以及黃花崗公園里面的建筑，對觀摩過的地方的標志性建筑都做了詳細的記錄。

2.我們組的成員都能按照要求佩戴，著裝，準時到崗及下崗，這充分體現(xiàn)了我們的守紀的精神。

3.我們組員間都能很好的分配工作，團結(jié)各成員間的工作，以最快最好的速度完成我們的任務。

4.付出是有回報的，當一市民問我們菜市場在什么地方的時候，我們能很快準確的回答出來，令我們有一種成就感。

說了我們的收獲，下面就來談談我們的認為存在不足的地方吧。

1． 我們不怎么清楚我們的具體的服務范圍。

2． 在某些地方還不能做到有效地溝通，比如面對外國有人，對英語方面還沒有受過一

點的培訓。

3． 站點有點臟，還需要認真的打掃，讓我們能由里到外的體現(xiàn)我們的形象。

4． 站內(nèi)的設施還沒有完善，還不利于工作的展開。

這次觀摩受益匪淺，希望我們的城市志愿者工作可以順利的進行下去，發(fā)揚廣州的亞運精神。

第二篇：觀摩感受

幼兒園集體教學優(yōu)質(zhì)課觀摩體會

溫翠紅

2011.12.3—12.4我們參加了由上海星晨學前教育培訓中心主辦的“幼兒園集體教學優(yōu)質(zhì)課觀摩交流會”。兩天總共觀摩了十個教學活動，雖然覺得很累，但是收益匪淺啊，對自己的觸動也很大。

12.3上午本來是應彩云老師的課，但是由于大霧原因，飛機延誤了，所以和下午的課進行了調(diào)換。上午第一個活動是由太谷三幼的暢玉艷老師帶來的大班情景閱讀《媽媽摘的葡萄》，故事非常的感人，老師采用了多媒體教學的形式，在教學環(huán)節(jié)的設置上合理有序，引導非常巧妙，各個環(huán)節(jié)連貫過渡自熱，教師講課語言親切，有感染力，有感情的講故事，抑揚頓挫，將會場的所有老師也吸引到了故事情節(jié)當中，孩子們聽者故事眼里閃著淚花，老師也被感動了，王老師坐在我旁邊不停地擦眼淚。聽完課后，大家有有個疑問就是有一個嘗試摘葡萄的環(huán)節(jié)沒有進行，后來暢老師對此進行了解釋：這個活動經(jīng)過多次研討，將該環(huán)節(jié)放在了第二個課時進行，因為在第一課時加入這個環(huán)節(jié)會破壞孩子感受故事的意境。我當時覺得這才是教研應該做的，把每個活動對幼兒的教育意義發(fā)揮到最大，不僅要看老師講得怎樣，更重要的是應該關(guān)注孩子的感受。

第二個活動是由育才幼兒園的一名老師帶來的大班的音樂活動《天鵝嬉戲》。教師教態(tài)自然大方，能夠帶著幼兒在音樂的世界里體驗快樂，雖然整節(jié)課聽的就是那么一段音樂，但是從來沒有給人厭煩的感覺，每次聽音樂都讓幼兒進行不同的表演，加入新的元素，是整堂課充滿了歡快幽默的氣氛。原來總是覺得幼兒怎么能夠?qū)W會那么難的音樂表演，能把握的了嗎？在這堂課中，我找到了答案，我們在課堂中不能總是牽著幼兒的鼻子走，而應該學會適當?shù)姆攀郑嘈藕⒆?，不能低估了孩子的能力?/p>

下午的活動更加精彩，由上海的應彩云老師和何潔老師分別帶來兩個活動。第一個活動是何潔老師帶來的中班情景閱讀《誰敢嘲笑獅子》。讓幼兒在閱讀的過程中，懂得每個人都有自己的長處，并為自己的優(yōu)勢感到自豪。能夠觀察理解畫面，講述故事中發(fā)生的事情。這是一件閱讀課，但是何老師并沒有采取傳統(tǒng)的教學方法，而是準備了充分的幼兒可以操作的材料，我們不得不佩服這位老師的用心，這樣既提高了幼兒對活動參與的興趣，又使目標得到了更好的實現(xiàn)。何老師還講了一節(jié)大班情景閱讀《一寸蟲》。這是一節(jié)關(guān)于數(shù)學的活動，在整個活動中，何老師給了幼兒充分的探索空間，讓幼兒自己去用一寸蟲量那些鳥的各個部分，并延伸到生活當中，讓幼兒嘗試用一寸蟲量自己身體的某個部位。一節(jié)課下來，幼兒不僅明白了一寸到底有多長，還懂得了如何選擇測量工具。

應彩云老師也帶來了兩個精彩的活動。一個是小班情景閱讀《藏在哪里了》，應老師的講課風格幽默有趣，能夠極大的調(diào)動幼兒的積極性，在這個活動中最讓人疑惑不解的是情景表演環(huán)節(jié)，老師并沒有準備任何形象的道具，而是用幾張桌子來代替大石頭、花叢、草叢、大樹，讓幼兒記住哪張桌子代表什么，然后開始玩捉迷藏。后來聽了應老師的解釋才明白，原來這樣的處理也是經(jīng)過研討，一開始她們也是用形象的道具，在傘上畫了石頭、草叢、大樹等，讓幼兒藏在傘后面，可是上課時發(fā)現(xiàn)這樣不行，幼兒根本藏不進去，現(xiàn)在做這樣的處理，幼兒不僅能夠藏起來，而且還鍛煉了幼兒的記憶力。我覺得在以后的教學活動中，我們也要做個有心人，不做費力不討好的事情。另一個活動是大班情景閱讀《天生一對》，這是個整合活動，將數(shù)學中的配對結(jié)合故事的形式表現(xiàn)出來，應老師用多媒體的教學形式，將生活中的物品讓幼兒進行配對，而且要說出自己的理由。在最后還請兩名幼兒一組，看誰更像天生一對，還進行了比賽環(huán)節(jié)，幼兒玩的不亦樂乎。這樣的活動形式比我們簡單的利用一些學具讓幼兒進行配對練習，效果更好。

12.4上午是由上海的黃敏君老師和吳佳瑛老師帶來的四個教學活動。黃敏君老師上的一節(jié)中班數(shù)學活動《造高樓》，運用了大家非常熟悉的三只小豬的故事進行導入，激發(fā)幼兒助人為樂的情感，讓幼兒幫小豬們來蓋房子，老師提供了長寬高各不相同的磚塊，還提供了標有號碼的工地，讓幼兒在工地上建房子，要建的又高又穩(wěn)。每人五塊磚，老師并沒有告訴孩子們應該怎么蓋，都是幼兒自由發(fā)揮和探索的，開始有幼兒數(shù)錯磚塊的，老師并沒有及時去糾錯，而是等幼兒蓋完了，讓幼兒自己發(fā)現(xiàn)錯誤，然后進行改正，再重新來一次。我覺得這種課堂上的隨機教育處理方法非常值得我們學習，我們應該給幼兒適當?shù)姆稿e誤的機會，讓幼兒自己去改正，這樣相信幼兒下次就不會再犯同樣的錯誤了，如果我們老師一發(fā)現(xiàn)幼兒錯了就急著去糾正，也許幼兒還沒有反應過來怎么回事，他也沒有改錯的意識，其實是失去了一次良好的教育機會。

黃老師帶來的第二個活動是大班的數(shù)學活動《我的體重》，當時我看到這個題目就想讓大班上學期的幼兒學習測量體重是不是為時過早呢？而且這樣的活動也比較枯燥，為什么還要公開呢？可是，當黃老師上完以后，我覺得開始的擔憂是多余的，黃老師從幼兒的成長入手，自然的引入體重的概念，然后用兩個健康秤讓幼兒自己去測量體重，告訴幼兒秤上一小格表示一公斤，然后秤完以后讓幼兒記住自己的體重，在秤的過程中讓幼兒自己發(fā)現(xiàn)相鄰數(shù)之間的推算。再讓幼兒進行第二次嘗試，并記錄自己的體重，把排序穿插進去，讓幼兒將自己的體重按從輕到重的順序排隊。后來在教研的環(huán)節(jié)中，徐老師說到這個記錄的環(huán)節(jié)應該讓幼兒在記錄的小人上貼個大頭貼或者寫名字、學號，那樣便于老師辨認，而且可以讓幼兒進行實際的排隊，那樣能夠更加深刻的體會體重的輕重。

吳佳瑛老師帶來的第一個活動是中班的語言活動《問路》，也是情景閱讀的繪本教學，利用形象的多媒體教學，整合了語言、社會、數(shù)學領(lǐng)域的知識，讓幼兒既懂得了問路的方法，又能夠懂禮貌，還能分清左右、筆直的意思，在課堂中，在個別幼兒講述時，有的幼兒不認真聽，老師沒有直接斥責，而是提醒幼兒傾聽也是一種本領(lǐng)，讓幼兒主動地去聽別人講話。在分左右的環(huán)節(jié)，由于是中班的孩子，老師并沒有要求幼兒非得弄清楚，而是關(guān)注到大多數(shù)幼兒。

第二個活動是大班數(shù)活動《嘟嘟熊逛森林》，整個活動中吳老師都緊扣目標進行各個環(huán)節(jié)的設置，采用幼兒喜愛的動物形象和故事情節(jié)，讓幼兒在幫嘟嘟熊找家的過程中理解序數(shù)和左右方位并能夠根據(jù)箭頭的提示在十二宮格中正確前進。也給了幼兒自主發(fā)揮的空間，提出開放性的問題，讓幼兒能夠?qū)⑺鶎W的知識遷移到實際生活中，并結(jié)合實際經(jīng)驗解決問題。

下午徐老師主持教研，針對12.4上午的四個活動開展教研，大家提的問題大部分并不是針對活動本身，而是在執(zhí)教過程中遇到的一些問題。比如說班容量大的班級如何有效組織集體教學？徐老師的建議是進行分組，這樣能夠給每個幼兒表現(xiàn)的機會，教師應該學會引導和把握，設計提問應該從共性問題出發(fā)，推進目標的實現(xiàn)。我們在備課時，從材料的準備到教學環(huán)節(jié)的設置，再到執(zhí)行都應該是為教學目標服務的，一定要削枝強干，突出重點，把一些不相干的東西略掉。徐老師還將邏輯序進行了分類，一是數(shù)領(lǐng)域，包括基數(shù)、序數(shù)、相鄰數(shù)、單雙數(shù) 等；難點是讓幼兒能夠排除顏色、大小、形狀等干擾，正確按數(shù)取物。二是量領(lǐng)域，包括高矮、大小、寬窄、遠近、輕重等；難點是讓幼兒理解量的守恒和量之間的比較。三是圖形和空間領(lǐng)域，包括平面圖形和立體圖形等；四是邏輯與關(guān)系領(lǐng)域，包括排序等。徐老師一直強調(diào)我們在教學時一定要克服盲目性與隨意性，要堅持科學性和嚴謹性。之后，徐老師列舉了幾個自己研究的教學案例，其中有幾個新穎的教學方式方法是非常值得我們學習的。例如講“1”和許多時，通過視覺、觸摸覺、運動覺來感知“1”和許多。為幼兒創(chuàng)設故事情節(jié)，讓幼兒根據(jù)教師的提示學小動物的叫聲，從而理解“1”和許多的概念。還有在講10以內(nèi)的分解組成時，用自制的骰子讓幼兒玩贏糖果的游戲，還放了一段視頻，孩子們玩得不亦樂乎。在講對稱時，用對媒體，讓幼兒觀察蝴蝶的翅膀，選出對稱的另一半翅膀，由易到難，讓幼兒仔細分辨圖形。講對應時，用的是“三只小熊”請客的故事，讓幼兒為它們按大小分碗，分食物，最后要把6個蘋果分給三只小熊，讓幼兒思考怎么分？（熊爸爸3個蘋果，熊媽媽2個蘋果，熊寶寶1個蘋果）。還有一個是數(shù)字和物品的對應，徐老師用“貝貝的四歲生日”作為情景，請小動物們來給貝貝過生日，這些動物必須和4相關(guān)才能參加貝貝的生日宴會，請幼兒仔細觀察，誰可以參加？比如小鳥來了四只，可以參加，小蛇身上有四個圓點可以參加，小狗有四條腿可以參加……

經(jīng)過這次學習，我感的很深，不管是從教學上還是教研方面，自己還需要下功夫，多學習，多思考，做精致的教學，做有效地教研。學習先進的教學理念，更新自己的思維模式，不能局限在一個思維定勢中，學會擴散思維，把解決問題的方法多樣化。雖然這次講得大部分是情景閱讀中的課，但是繪本教學其實大同小異，我們也可以將這些教學方法運用到分享閱讀的教學中，優(yōu)化我們的繪本教學以及其他領(lǐng)域的教學，我們還需要在教學方面做的更加科學，更加嚴謹，讓我們的教學質(zhì)量更上一層樓。

第三篇：黃花崗游記

黃花崗一游有感

2010年4月5日清明節(jié),伴著蒙蒙的霧氣,我們乘車前往了中國革命史上一個重要紀念勝地-----黃花崗烈士林。早在初中時就有學過黃花崗七十二烈士的英勇就義故事,沒想到能夠真正的看到烈士們莊嚴的陵墓,親身體會革命先烈的精神。

踏上石階，仰望“浩氣長存”的金色大字，漫步于蒼松、翠柏、黃花簇擁的寬闊墓道，遙望那高聳屹立的七十二烈士墓碑的時候，會倍感這里是何等的莊嚴肅穆，正氣凜然，一種對先烈無限崇敬和緬懷之情油然而生。漸漸回想起那段難忘的歷史??

1905年8月，中國有史以來第一個資產(chǎn)階級政黨中國同盟會成立。在同盟會的領(lǐng)導下，資產(chǎn)階級革命黨人發(fā)動了一次又一次以推翻腐朽的清朝封建統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和國為目的的武裝起義，1911年4月爆發(fā)的黃花崗起義就是其中的一次。

1911年3月29日的清晨，一群風華正茂的年輕人，走上廣州街頭，高舉義旗，開始了推翻滿清暴政的武裝起義。他們中有工人、農(nóng)民，有各省云集廣州的同盟會精英，更有匆匆歸國起義的留日學生，他們中有人剛剛做了父親，有人正要結(jié)婚，但為了共同的理想，他們“捐軀赴國難，視死忽如歸”。在形勢極端不利的情況下，他們毅然起義，面對百倍于己的敵人，他們義無反顧，捐軀報國。凄厲的槍聲，撕扯著天空，起義最終，失敗了。七十二烈士的血，涌流著，又點燃被掐斷的呼喊。同盟會會員潘達微不顧清廷禁令，將烈士骸骨七十二具收葬于廣州紅花崗，也就是如今我們所看到的黃花崗。然而，72名烈士的犧牲沒有白費，他們用鮮血與生命震動了全國，震動了世界，七十二烈士的血，燃燒著，筑起了守衛(wèi)真理的城堞，為后來武昌起義一舉成功準備了條件。

伴隨著腦海里浮現(xiàn)出那段熟悉的歷史,千層棘榛，千層迷霧都消散在了陵園中。看到那棵孫中山先生親手種植的青松，那棵如今已長成大樹的小樹苗時，我猜想，當初孫中山先生定是懷著革命必勝的信念種下了這棵樹，它代表了中國革命希望，定會長得蔥蔥郁郁,也必定會見證勝利的實現(xiàn)。如今,如他所愿,參天大樹樹枝濃郁,像不朽的革命精神在一代代人血液里流淌。

走進陵園深處當一個個墓碑出現(xiàn)在我的眼前時，我不由自主的深深鞠躬，心里默默的感激著他們所做出的貢獻。血腥的暴虐盡可擠滿本本日歷，但頁頁日歷也是鐵石肝膽的記錄，撒著血滴，也撒著學的歌聲。難以想象那個動蕩的年代,作為一名革命者，當一次次的起義失敗了，未來革命能否成功也看不清希望，自己的付出生命的風險是不是真正的值得都毫無所知時??那需要怎樣的一種勇氣、不顧后果才會加入起義行列，把自己的生命毫無保留的奉獻出來！

也許那就是信念：橫眉暗霾長空，驚雷四伏；冷對瘡痍大地，狼奔豸突。就算坐穿牢底，仍高歌信仰磅礴的歌；舉步刑場，仍邁向人生光明的路。是那對國家獨立革命必勝的信念、對未來民主富強的信念。它如宗教般讓人狂熱、無法自拔，使人甘愿傾其所有為其付出盡管旁人看來無法理解，甚至被人視為愚蠢！沒有人愿意在花樣年華就永遠睡去，唯獨綠色的他們，為了保護身后那群白鴿子的夢，自動匍匐在地下筑起一座長城。我不竟想到了石沉大海的鄧世昌，甘愿流血的譚嗣同，英勇就義鑒湖女俠秋瑾??他們用生命換來了革命的前進，雖然讓人惋惜那年輕的生命，但又讓人肅然起敬。

偶然間，我看到了一個特殊的墓碑。它沒有其他烈士墓碑那么莊嚴、氣派，應該不是和其他烈士同一時間埋葬的，它只是靜默的躺在那里，看似孤寂,墓碑前的紅蠟燭卻依舊燃燒。無名的英雄泉下有知定感欣慰，因為后人們沒有忘記他。

驀然，我懂得了——生命的永恒就在于此。

“紅花無情笑東風，青山有幸埋忠骨?！庇械娜怂懒?，他還活著，因為他的精神會被永遠祭奠。當死亡成為歷史，當墳墓成為過去，人類還仍舊會記得，仍舊會銘記，那就是永恒。

為了精神的永恒，只能靠奮斗，拼搏來實現(xiàn)，只能靠汗水，淚水來澆灌。也許在未來漫長的歷史發(fā)展中，平凡無奇的我不會驚天動地，也許會被時間淹沒，沒有任何人會記得。但只要我為之努力過、奮斗過，也就對自己問心無愧了。

第四篇：黃花崗導游詞

黃花崗七十二烈士陵園

各位貴賓，接下來我們要去參觀的是黃花崗七十二烈士陵園，去緬懷在黃花崗起義中壯烈犧牲的先烈們。我們都知道是1911的辛亥革命推翻了我過幾千年的封建制度，而正是黃花崗起義揭開了辛亥革命的序幕。

1910年廣州新軍起義失敗后，1910年11月，孫中山在馬來亞檳榔嶼召開秘密會議，商量卷土重來的計劃。參加會議的有同盟會的重要骨干黃興、趙聲、胡漢民等人。會議決定再發(fā)動一次大規(guī)模的廣州起義。他們計劃以廣州新軍為主干，另選革命黨人500（后增至800）組成“選鋒”（敢死隊），首先占領(lǐng)廣州，然后由黃興率領(lǐng)一軍入湖南，趙聲率領(lǐng) 一軍出江西，譚人鳳、焦達峰在長江流域舉兵響應，然后會師南京，舉行北伐，直搗北京。

會后孫中山等奔赴海外為革命募款，最終籌集到了17萬元。這差不多是當時新軍編制中一個軍兩個師一個月的軍餉。這也是籌款數(shù)最多的一次起義，即便是后來的武昌起義也沒有籌集到如此多的資金。

歷次起義失敗的教訓，以及這次起義的規(guī)模都讓同盟會開始早早著手細致籌備。1911年1月，同盟會在香港成立統(tǒng)籌部，以黃興、趙聲為正副部長。革命黨人陸續(xù)在廣州城內(nèi)設立40多處秘密據(jù)點，用以辦事和儲藏軍械。設置這些據(jù)點并非易事，考慮到方便起事，要求相隔不能太遠，但成片地租賃，人來人往，又易于暴露。因此這些機關(guān)大部分掛著“公館”的名頭，女同志充當眷屬居于其中，有的革命黨人甚至從親戚家里借來幼兒充當自己的孩子。由于女同志很少，通常都是一個人奔波于幾處充當家眷與仆婦。今天可能還是這家的夫人，明天又成了他家的仆婦。為了掩飾，這些“公館”以辦喜事或者白事的名義，召集同事前來裝配炸彈，運送或分發(fā)武器。

考慮到過往每次失敗，都是一機關(guān)一部分被破壞而連累全局，所以此次起義決定各部負責自己的事，其他部的事不相問、不相告。但這樣的聯(lián)絡方式也存在很大的弊端，成為起義失敗的隱患之一。

對于這場籌集款項最多、出動精英最多的一次起義，革命黨人還要預防失敗。暗殺，于是成為保證成功的附加手段。

暗殺的目標鎖定在水師提督李準的身上。為什么革命黨人對官位更高的兩廣總督張鳴岐、駐防將軍孚琦都視而不見，唯獨對李準“青睞有加”呢？

原來之前潮州黃岡、惠州七女湖、廣州巡防營和新軍四次起義，都是由于被李準破獲而沒能舉事成功，死在他手下的革命黨人也為數(shù)不少。因此革命黨人認為，謀大舉必先殺李準。李準死了，剩下張鳴岐、孚琦這兩個無能于役的人，廣州城也就是囊中之物。

要選誰去做這個可能赴死的刺殺者呢？這時，從馬來亞檳榔嶼歸來的馮憶漢毛遂自薦擔任刺殺者。他的誠摯熱情打動了統(tǒng)籌部的同志。

事實證明，馮憶漢只是紙上談兵、夸大其詞的人。從1910年12月承擔此事后，他一直沒有行動，面對革命黨人的不斷催促，他以回鄉(xiāng)養(yǎng)病為托詞而不露面。1911年2月，離起義僅一個月，趙聲找到他，怒斥其言而無信。面對趙聲的譴責，他再次答應去實踐承諾，可最終也不了了之。選人的錯誤，導致錯過暗殺最好時機。

4月8日，省城內(nèi)外及各省革命力量大體聯(lián)絡就緒。統(tǒng)籌部決定發(fā)難日期定在4月13日，分10路進攻，趙聲為總司令，黃 興為副?！斑x鋒”之外，加設放火委員，預備臨時放火，擾亂清軍軍心。

但是，就在統(tǒng)籌部開會這一天，發(fā)生了同盟會員溫生才刺殺署理廣州將軍孚琦事件，廣州戒嚴。加上美洲的款項和由日本購買的軍械也未到，因此，發(fā)難日期不得不推遲。4月23日，黃興由香港潛入廣州，在兩廣總督衙門附近的小東營五號設立起義指揮部。當時，廣州革命黨人已決定于26日（三月二十八日）舉義。因日本、安南方面的槍械稍遲

方能運到，而準備響應起義的新軍第二標又有5月3日（四月初五）即將退伍的消息，這就使起義陷于既不能速發(fā)，又不能拖延的困難境地。黃興等人臨時決定起義延緩一日，定在4月27日（三月二十九日），26日晚，黃興通知胡漢民、趙聲等香港革命黨人次日起義。但當晚香港至廣州的末班船已經(jīng)起航，在港的300多名革命黨人無法全體買到27日早上回廣州的票，便請求將起義推遲到28日。27日，起義的消息被泄露，廣州形勢更加險惡，清政府已經(jīng)開始派人搜查。起義已是迫在眉睫，無奈之中黃興將原定10路進軍計劃改為4路：黃興率一路攻總督衙門；姚雨平率軍攻小北門，占飛來廟，迎接新軍和防營入城；陳炯明帶隊攻巡警教練所；胡毅生帶隊守南大門。

1911年4月27日下午5時30分，黃興帶領(lǐng)“選鋒”120余人，臂纏白巾，手執(zhí)槍械炸彈，吹響海螺，直撲督署。督署衛(wèi)兵進行頑抗，革命軍槍彈齊發(fā)，擊斃衛(wèi)隊管帶，沖入督署。兩廣總督張鳴岐逃往水師提督衙門。更為糟糕的是，除了黃興一路隊伍按時起義，其余三路都沒有按時起義。陳炯明畏縮不前，胡毅生借故出城未歸，姚雨平因未能及時領(lǐng)到槍械，起義爆發(fā)后藏匿不出。準備舉義的新軍也被沒收子彈，沒有能力作戰(zhàn)。黃興見此，只得將自己的隊伍再分出三股，代替沒有起義的三路隊伍。

人數(shù)的懸殊對比、人員作戰(zhàn)素質(zhì)的高低之分本已讓起義岌岌可危。而混亂交戰(zhàn)中，誤傷自己人更是讓起義雪上加霜。堅持一晝夜后，黃興所率一部行至南大門時，與革命黨人溫帶雄所率計劃進攻水師行合的巡防營相遇。為入城方便，這支巡防營沒有纏帶白巾。革命黨人、同盟會福建支部長方聲洞見對方手臂無記號，便開槍射擊，溫帶雄中彈倒地。對方也立即發(fā)槍還擊，方聲洞犧牲。戰(zhàn)至最后，黃興的隊伍被打散，只剩黃興一人，避入一家小店而后逃出城外。起義遂告失敗。

這次起義，除黃興一部及順德會黨按期發(fā)難外，其余各路均未行動。新軍子彈被收，沒有作戰(zhàn)能力；胡毅生、陳炯明事先逃出了廣州城；姚雨平因胡毅生刁難，未能及時領(lǐng) 到槍械，起義爆發(fā)后藏匿不出。這樣，起義成為黃興一路的孤軍作戰(zhàn)。最后因力量懸殊而失敗。起義失敗后，廣州城內(nèi)的大街小巷留下同志們的遺體。廣州清吏對革命黨恨之入骨，有意“示眾”，把殺害了的烈士頭顱掛在城門上。直到第五天，督署在市民的要求下發(fā)函請善堂收拾遺骸，同盟會會員潘達微多方設法收殮烈士遺骸72具，合葬于城東紅花崗，后改名黃花崗七十二烈士墓。1932年，查得此次死難烈士姓名達86人。由于習慣，人們?nèi)苑Q“黃花崗七十二烈士”。

說到這里就不得不提一下潘達微和他收殮烈士的艱辛過程。

潘達微原名潘虹，字心微，后改達微。廣東番禺（今廣州市）人，出身官紳之家。潘達微自幼多病，因求醫(yī)認識孫中山，并成為知交，深受其民主革命思想影響，他利用父親的社會地位以及各方面的社會關(guān)系，以美術(shù)活動為掩護，宣傳革命，與革命派人士密切聯(lián)絡。曾與高劍父、陳樹人、廖平子、黃魯逸等人在廣州創(chuàng)辦石印《拒約畫報》（后改名《時事畫報》），明確提出“以革命思想入畫”的口號。畫報圖文并重，針砭時弊，鼓吹改革，雖然出版約一年后被當局查禁，但仍在海內(nèi)外起了巨大的影響?！稌r事畫報》停刊后，潘達微又與高劍父、陳樹人等人在廣州南武學堂、培淑女校、潔芳女校等擔任圖畫教員，暗中進行革命宣傳，積極發(fā)展同盟會員。

1911年4月27日（農(nóng)歷三月二十九），革命黨人在廣州起義，潘達微和高劍父等人利用培淑女校作為轉(zhuǎn)運儲存武器彈藥場所，支持革命。起義前夕，潘達微要親自參加黃花崗起義行動，黃興派人勸他說：“君乃才子，并非武夫，沖鋒陷陣，非君所長。且在社會上站穩(wěn)腳跟，代民立言，亦非易事，不宜輕易放棄。此次起義成功與否，均需報社仗義執(zhí)言，君堅守報社陣地，更為有利?！迸擞X得有理，也就打消了上前線的念頭。革命失敗后，得知南海、番禺兩縣知事相議，擬埋葬烈士遺體于大東門外的臭崗時，潘達微聞迅后挺身而出，冒著清政府還在到處搜捕革命黨人的危險，以《平民報》記者身份，跑到廣仁善堂，對善董們說：

“諸義士為國捐軀，純?yōu)閲裰\幸福??且慈善事業(yè)不計誰是誰非，施棺施地，應為義所安。”善董們都被潘達微所言感動，點頭稱是。潘達微建議擇地安葬，但大家面有難色。

潘達微想起了好友江孔殷。江與潘達微是世交，當時正擔任兩廣清鄉(xiāng)督辦，在地方上很有勢力和影響。

在江孔殷鼎力支持下，潘達微和各位善董四出找尋葬地。有一西醫(yī)在廣州沙河新購一地，本想獻出來，卻遭到親屬極力反對。此事陷于僵局，潘達微來到廣仁善堂告知此事，泣不成聲。善董徐樹棠大受感動，當即表示愿意獻出沙河馬路旁的紅花崗作為葬地，并承擔棺殮營葬等事。

潘達微轉(zhuǎn)悲為喜，隨徐樹棠到紅花崗實地視察，覺得此乃青草白地，可謂凈土，正好可用來安葬義士。翌日，潘達微來到諮議局前的尸場，用藥丸塞住鼻孔，辟除臭氣，協(xié)同100多名忤工從上午11時一直忙到下午4時，入殮之前，達微對尸體逐一檢視，凡鐵索相連的，都叫人把鎖鏈去掉，若深陷肉內(nèi)難以取出的才嘆息作罷；對已斷殘肢，必定親自驗看斷口是否與尸體斷口偶合，以確保不致誤接，做到完整入殮。然后，將七十二位戰(zhàn)友的寢棺護送到葬地，冒著綿綿細雨分四橫挖掘深溝，每橫直列十八個坑，共七十二坑，每葬一棺，他都撫棺細語：“安息吧，遺愿即將實現(xiàn)?！痹岙?，已是夜色深沉，他仍孑然一身，默立墳崗哀悼良久??

葬殮七十二烈士，潘達微本不愿張揚。但康有為弟子徐君勉所辦《國事報》披露了此事，且點了潘達微的名。這樣，潘達微便不得不公開事實真相，他在《平民報》發(fā)表了《咨議局前新鬼錄，黃花崗上黨人碑》一文，坦承收葬烈士遺骸是自己所為，并稱：“黨人視死地為樂所，余身命久置度外”。

正是在這篇文章中，潘達微將“不夠渾厚的‘紅’字改成‘黃’字”，他認為“紅花崗”從此變成“黃花崗”。

各位貴賓，我們現(xiàn)在來到黃花崗了，正門寬32.5米，為一座三拱仿凱旋門式的建筑。上門額上以花崗石鐫刻著孫中山先生題寫的“浩氣長存”四個貼金大字。從詞義上說，浩氣就是正氣。

往里面走這里是墨池，默池正面正處在主墓道，是瞻仰、拜祭先烈必經(jīng)之道。游客走上拱橋，由于斜坡的作用，便會不由自主地把頭低下，就像低頭默念，使人肅然起敬。

陵墓呈正方形，每邊長17.5米，石砌圍欄四周圍有鐵鏈欄桿。墓中建一墓亭，亭內(nèi)立有一墓碑，上書“七十二烈士之墓”。亭頂形如懸鐘，寓爭取自由警鐘之意。亭前右側(cè)碑亭內(nèi)立有“黃花崗七十二烈士之碑”，碑上刻有72位烈土的姓名。左側(cè)立一碑，上補刻有至1932年審查所得的14位烈士的姓名，碑名“補書辛亥三月廿九廣州革命烈士碑”。

墓后是章炳麟撰寫的“締結(jié)民國七十二烈士紀功坊”。坊身正面刻著與正門相同的“浩氣長存”四個大字。紀功坊東、西兩側(cè)各有螺旋式梯級抵達坊頂。坊頂中間用72塊長方形石塊橫列成崇山形的“獻石堆”，象征72位烈士。這些青石分別刻上當時國民黨海外各地支部名稱和個人的名字，作為紀念他們捐款建設墓園有功的“獻石”。紀功坊上的橫額，是12個字的篆文：“締結(jié)民國七十二烈士紀功坊”。由著名的革命黨人 章炳麟書寫。獻石堆頂上屹立著自由女神像，表達了要為建立自由平等國家而奮斗的革命思想。

墓寢右側(cè)的松樹是孫中山先生1912年親手種植的。當年種有4棵，現(xiàn)在只剩下一棵。1981年又補種3棵，供人景仰。在幾次起義中，孫中山最悲痛的是黃花崗起義，他前后（含1912年）五祭七十二烈士，共撰祭文4篇，演說詞1篇，題字“浩氣長存”1幅，序文1篇?！?912年5月15日（農(nóng)歷三月二十九日），黃花崗起義周年紀念日，孫中山率領(lǐng)各界十余萬人至黃花崗首次主持公祭烈士并致祭文。并在廣仁堂懂事要求下植下四棵松樹。

●1921年5月6日（農(nóng)歷三?二九），才就任中華民國政府非常大總統(tǒng)第二天的孫中山，親往黃花崗，祭奠七十二烈士殉國十周年，并宣讀祭文。

●1922年4月25日（農(nóng)歷三?二九），孫中山特派中華民國大總統(tǒng)府參軍長徐紹楨赴黃花崗七十二烈士墓代為祭奠，并致祭文。

●1924年5月1日（農(nóng)歷三?二八）晚，孫中山偕夫人宋慶齡出席嶺南大學在懷士園舉行的黃花崗紀念會公宴。

●第二天，5月2日（農(nóng)歷三?二九），孫中山派遣大本營參軍長張開儒主祭黃花崗烈士，并宣讀孫中山祭文。

孫中山領(lǐng)導辛亥革命，先后舉行11次武裝起義，其中三次在廣州。1911年4月27日（辛亥年三月二十九日）的廣州起義，是武昌起義前孫中山領(lǐng)導的10次起義中規(guī)模最大、影響最深、最為壯烈的一次。

松樹前面是潘達微先生墓。潘先生當年冒死收鹼烈士遺骸受世人稱道。潘先生死后，還葬于陵園內(nèi)，朝夕與烈士們相伴。1951年人民政府將潘的墓穴移至現(xiàn)在的位置，并立碑“潘達微先生之墓”來紀念他。碑后是潘達微先生于1921年寫的《自述》全文，追記了他收殮烈士遺骸的詳細經(jīng)過。

黃花崗墓園的東北角一帶，還立有不少著名的資產(chǎn)階級革命家的陵墓。其中包括“中國始創(chuàng)飛行大家馮如之墓”，墓碑后刻有臨時大總統(tǒng)孫中山按少將陣亡撫恤馮如家屬及將其事跡宣傳國史館的命令。

鄧仲元墓園約有3600平方米，建于1928年，坐西北向東南，有墓道門樓、銅像、樂臺、八角亭、墓冢和墓表。鄧是辛亥革命的名將，積極參加討袁及反對軍閥的斗爭，功績卓著。當孫中山得知他遭陳炯明暗殺后，覺痛失良將，追贈鄧仲元為陸軍上將。

楊仙逸墓。楊仙逸是“中國空軍之父”，1918年應孫中山之召從美回國，組建中國第一支空軍，1923年9月隨孫中山出師討伐陳炯明。后因魚雷爆炸不幸以身殉職。孫中山聞訊，極為悲痛，下令追贈楊為陸軍中將，并定其殉難之日每年的9月20日為航空節(jié)。

史堅如祠。史墓原在先烈路青菜崗，1913年建。1978年回建設需要遷至現(xiàn)址。墓門上有“史堅如先生祠”石額，為胡漢民題。1900年10月在孫中山發(fā)動的第二次起義（惠州三洲田起義）時，史堅如為配合惠州起義，挖地道入廣東巡撫署，埋炸藥炸廣東巡撫、署兩廣總督德壽未遂。事后被捕犧牲，年僅22歲。

此外，園內(nèi)還有葉少毅、王昌、梁國

一、韋德、金國浩、翁飛龍及越南志士范鳴泰等舊民主革命時期革命烈士的墳墓。浩氣黃花，終于可以告慰一代英魂。

黃花崗起義是近代史上一次具有較全面意義上的資產(chǎn)階級民主革命。它雖然失敗了，但其偉大歷史意義和功績是不可磨滅的。

在中國歷史上，起義造反者大多是因為活不下去了，才揭竿而起的。這也成為我們對歷史的一個慣常記憶。而黃花崗起義則大不一樣。起義的參加者有留學生、海外僑胞、記者、教師、工人、農(nóng)民、軍人，他們來自社會各界，不少人身為士紳，家境優(yōu)越。當戰(zhàn)斗慘烈打響時，這些原本手無縛雞之力的書生，卻憑著理想信念的支撐，頑強奮戰(zhàn)，慷慨赴義。正是這樣的起義，解放了人們的思想，促進了民主革命精神的進一步高漲，為中國人民民主革命事業(yè)開辟了前進的道路，傳播了民主自由的思想，資產(chǎn)階級革命黨人用生命和鮮血獻身革命的偉大精神卻震動了全國，也震動了世界，從而促進了全國革命高潮的更快到來。起義在不同程度上打擊了清朝統(tǒng)治，為后來武昌起義一舉成功準備了條件。

第五篇：課堂教學觀摩感受

參加語文課堂教學觀摩感受

駕嶺中學王晉霞

近日我有幸參加了王村中學和寺頭中學的初中語文課堂教學觀摩活動。在這次活動中，聽取了兩位優(yōu)秀語文教師的展示課和多位教師的精彩點評。在這樣的觀摩活動中，我從教學理念到實踐都得到了非常深刻的啟迪。這對于我們今后的語文教學起到了重要的引領(lǐng)作用，總體感覺是受益匪淺。具體有以下幾個問題值得我們學習和思考。

一、重視字、詞、句等基礎(chǔ)知識的學習

在此次課堂教學展示中，兩位老師利用課堂上寶貴的時間，讓學生動筆將生字、詞進行當堂練習，真正體現(xiàn)了老師對基礎(chǔ)知識的重視。這種做法也得到了老師們的高度評價。因此我們在語文課堂教學中，絕對不能忽視基礎(chǔ)知識的學習，學生只有在掌握了基本的字、詞、句的基礎(chǔ)上才有可能讀通課文，學習到課文的精髓。

二、重視讀

學生的閱讀體驗是建立在讀的基礎(chǔ)上的，王村中學的王鈺明老師為學生出示導學提綱，學生在讀的時候更有針對性。朗讀、齊讀、默讀、瀏覽、跳讀等多種方式的讀，激發(fā)了學生的學習興趣，讓學生在讀中更好的去理解文章。

三、讓學生學會駕馭文字，擁有實際運用能力

讓學生學會語言文字的運用，從知道了什么、懂得了什么落

腳到會用什么，才是語文教學的終極目標。我為其概括為，語文課應從得言、得意、得法三個層次去完成教學。只有讓學生學會駕馭文字，擁有實際運用能力，語文課才是真正有意義的。樊楊軍老師在點評的時候也做出了這樣的要求，因此我們在教學中要

時刻牢記，無論教給學生什么，讓他們學會運用才是根本目的。

四、理念回歸，追求課堂的實效性

課堂改革到現(xiàn)在已經(jīng)有很多年頭了，我們老師在這個過程中走過一些彎路。時至今日，那些搞花樣、湊熱鬧、追求學生情緒高漲，聽課者熱血沸騰的課，已經(jīng)得不到認可。取而代之的是，一切從實際出發(fā)，構(gòu)建有實效性的課堂。樊楊軍老師在總點評的時候也充分強調(diào)了這一點。他說：“老師和學生的才智能否得到充分的展現(xiàn)，才是一堂課是否成功的重要標志?！币虼宋覀兘窈蟮恼n堂，要把追求實效性作為主要方向，從而使語文課堂教學取得真正的進步。

總之，通過這兩天的學習我收獲很多。無論從教學理念還是具體的教學方法上，都是一次洗禮，是一次提高個人素質(zhì)的機會。今后我們的語文教學，將會以此次觀摩活動為契機，變得更加有的放矢、更加實效。