第一篇：讀書筆記-新思維

園區(qū)互聯(lián)網(wǎng)思維

互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)風(fēng)席卷而來，但產(chǎn)業(yè)地產(chǎn)商還沒弄清，風(fēng)是在往哪一個方向吹。

小米的創(chuàng)始人雷軍將互聯(lián)網(wǎng)思維的內(nèi)核概括為：專注、極致、口碑、快。在很多業(yè)內(nèi)人士眼中，這的確是互聯(lián)網(wǎng)時代的七字箴言。

梁春表示，產(chǎn)業(yè)園區(qū)的互聯(lián)網(wǎng)思維，就是開發(fā)商必須根據(jù)園區(qū)的資源稟賦以及自身定位，深耕產(chǎn)品和園區(qū)的不可替代性，并且做到一定的規(guī)模與專業(yè)度，以達(dá)到“專注”和“極致”。而“口碑”則是指產(chǎn)業(yè)園區(qū)不單單依靠普通的推廣營銷渠道，而是依靠粉絲效應(yīng)打造社群與圈層。即便產(chǎn)業(yè)園區(qū)不具備互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的“快”基因，也需要通過客戶反饋迅速提升產(chǎn)品與服務(wù)質(zhì)量，而不是賣完廠房就了事。

與小米“產(chǎn)品驅(qū)動”的思維形成鮮明對比的，是已逐步在傳統(tǒng)行業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)的融合當(dāng)中走出自己道路的海爾集團(tuán)。不同的是，海爾強(qiáng)調(diào)的是“管理驅(qū)動”，在公司內(nèi)部消滅中層概念，每個分公司團(tuán)隊都成為小微公司，讓員工為客戶創(chuàng)造價值的同時，也實現(xiàn)自身的價值，以管理帶動產(chǎn)品創(chuàng)新。以此為基點(diǎn)，創(chuàng)造一切圍繞客戶的產(chǎn)品與服務(wù)價值，全方位提高客戶的體驗。

而談及互聯(lián)網(wǎng)時代下的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，業(yè)內(nèi)人士無不強(qiáng)調(diào)“社群思維”，即如何打造產(chǎn)業(yè)園區(qū)的粉絲效應(yīng)，打破園區(qū)與客戶之間原有單一的買賣關(guān)系。從線上線下多渠道與客戶形成“朋友關(guān)系”，將會是未來的突破點(diǎn)。一如雷軍所傳授給萬科的，用戶口碑是互聯(lián)網(wǎng)思維核心中的核心。

與所有傳統(tǒng)行業(yè)的企業(yè)家一樣，互聯(lián)網(wǎng)帶來的變革也讓走在前沿的產(chǎn)業(yè)地產(chǎn)商感到焦慮。王東升向中國房地產(chǎn)報記者袒言：“最難的是改變企業(yè)家的觀念”。觀念不轉(zhuǎn)變，園區(qū)的互聯(lián)網(wǎng)概念永遠(yuǎn)是小打小鬧。

不可否認(rèn)，不是所有的豬都能在風(fēng)口處飛起來，但是正如雷軍所說，我們一定要有做豬的態(tài)度。在擁抱大數(shù)據(jù)的過程中，產(chǎn)業(yè)地產(chǎn)商面臨的真正敵人并非來自外部，而是自己。

第二篇：淺談營銷新思維

淺談營銷新思維

什么是營銷？營銷簡單的講就是：通過某種方式讓更多的人了解產(chǎn)品然后產(chǎn)生購買欲望。在百度百科里面營銷的概念是：根據(jù)市場需要組織生產(chǎn)產(chǎn)品，并通過銷售手段把產(chǎn)品提供給需要的客戶被稱作營銷。什么是營銷思維？營銷思維是指員工針對日常工作中所面臨的問題，能夠站在營銷人員的角度、從營銷視角出發(fā)，運(yùn)用營銷理論、知識分析問題并能提出有效的解決方案的思維模式。營銷思維的核心是營銷敏感性，即員工能不能將所發(fā)現(xiàn)的問題、所見到的現(xiàn)象，迅速轉(zhuǎn)化為營銷問題、營銷現(xiàn)象，并加以營銷處置。

現(xiàn)在流行一句話：“思路決定出路”，但什么決定思路呢？我們認(rèn)為：“高度決定思路”。市場營銷問題的解決更是如此。只有對營銷本質(zhì)的理解到位了，才可能有正確的營銷戰(zhàn)略，也只有營銷戰(zhàn)略正確了，具體的市場策略才變得真正有效。這也是一個普遍的管理原則，即糾纏于某個層次的問題，往往需要基于更高層次的認(rèn)識和理解，并最終解決于問題的更高層次。

所以，認(rèn)識和建立不同的營銷思維層次，有利于我們對現(xiàn)實市場營銷問題的理解和把握，并能具體指導(dǎo)我們的營銷策略和市場運(yùn)作。

一、同質(zhì)策略難應(yīng)市場之需

基層營銷人員的營銷思維往往認(rèn)為不是打價格戰(zhàn)、促銷戰(zhàn)和終端戰(zhàn)嗎？我就設(shè)法比競爭對手打得更好不就得了嗎？于是你低價，我就打折；你買一贈一，我就有獎銷售；你廣告轟炸，我就終端攔截??

這是在短兵相接中逐步總結(jié)和提煉出的一些有效的策略和套路，有時的確能克敵制勝，至少也頂上一陣，于是大部分營銷業(yè)務(wù)員，甚至有些經(jīng)理都陷入營銷就是如何打廣告、如何做促銷和如何作終端的誤區(qū)。

基層的營銷人員是應(yīng)該要見利見效地解決眼前的市場問題，將營銷戰(zhàn)略意圖落實到具體的策略上，窮盡方法實現(xiàn)目標(biāo)，這就是我們天天在喊的營銷執(zhí)行力。

但這樣的營銷思維是注定不能走出市場困境的。我們咨詢服務(wù)的那家飼料企業(yè)是一家成功運(yùn)作多年的上市公司，有著輝煌的發(fā)展歷史，各級營銷人員總結(jié)和積累了許多成功的經(jīng)驗和實用的套路，如技術(shù)培訓(xùn)、季節(jié)性渠道促銷(在旺季前向渠道灌水，搶占經(jīng)銷商資金，因為農(nóng)民是賒賬的，渠道資金占用多少往往決定2-

業(yè)視野的企業(yè)家是這樣認(rèn)識競爭的：現(xiàn)代市場競爭已不僅僅是單個企業(yè)之間的競爭，而是企業(yè)所參與的產(chǎn)業(yè)價值鏈之間競爭，企業(yè)的競爭優(yōu)勢是更多地來源于產(chǎn)業(yè)鏈的系統(tǒng)協(xié)同效率。企業(yè)必須在產(chǎn)業(yè)鏈的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上發(fā)揮核心能力，結(jié)構(gòu)化提升自身職能和存在價值，通過深化與上、下各環(huán)節(jié)的關(guān)系，以確立在產(chǎn)業(yè)鏈中不可替代的主導(dǎo)地位，然后不斷優(yōu)化、整合和管理產(chǎn)業(yè)鏈，加強(qiáng)各環(huán)節(jié)成員協(xié)同，以提高整體運(yùn)行效能。

所以，企業(yè)家們的營銷思維是改變游戲規(guī)則，謀成一個局：一方面徹底扭轉(zhuǎn)與客戶的交易關(guān)系，使之成為價值鏈中的一個環(huán)節(jié)，并越來越依賴自己；另一方面，通過整個產(chǎn)業(yè)鏈來建立真正的產(chǎn)品價值差異，徹底擺脫單個競爭對手的糾纏。某種意義上，這種格局使一般意義上的營銷策略組合成為多余，相反如果企業(yè)處于不利的戰(zhàn)略格局，就是窮盡一切營銷策略，也是無力回天！

以上介紹的營銷思維的三個層次是構(gòu)成一個企業(yè)營銷的完整層次，缺一不可，它引領(lǐng)企業(yè)不同發(fā)展階段的營銷活動。在企業(yè)的生存期，也許一招一式最適合，簡單易行，見利見效；當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定階段，處在成長發(fā)展期時，則需要構(gòu)建營銷戰(zhàn)略，依靠結(jié)構(gòu)化的策略組合建立市場強(qiáng)勢；當(dāng)企業(yè)達(dá)到行業(yè)相對領(lǐng)先的地位時，需要有勇氣超越，在產(chǎn)業(yè)鏈競爭的層次來構(gòu)建有利的競爭格局！還是那句話：“思路決定出路，高度決定思路”。

第三篇：社會實踐新思維

社會實踐報告

文邱玉華這個暑假我去了新思維的集訓(xùn)營作為助教進(jìn)行社會實踐。

開始只是抱著試一試的態(tài)度去參加了面試，沒有信心，覺得自己該是個傳統(tǒng)的人吧，也許接受不了新思維，那又談何助教呢。但宿舍有一個姐妹邀我一起去“看看”，便去了。不想竟被錄取了。

這也許算是我的第一份工作吧。給了兩份合同給我看，我一看那些違約的處罰，心驚膽戰(zhàn)。很害怕，卻又很好奇。正矛盾的當(dāng)兒，聽說一個空谷的學(xué)姐也被錄取了，我就找她去了。問了些情況，覺得人在世上膽子也不能太小，既然有個伴兒，那就去吧，凡事小心點(diǎn)兒應(yīng)該沒問題。就去了。

后來才細(xì)看條約，發(fā)現(xiàn)沒有想象的簡單。并不是簽了約就能工作的，簽約的有100多號人，可只需要招40個。需要培訓(xùn)，培訓(xùn)期間會有3輪篩選，淘汰一半多人。我想我那時應(yīng)該又怕了，就不想去了?？墒呛灹藯l約又不能中途退，就硬著頭皮上了。后來自我感覺不是很好，卻很有幸被保留了下來。

我開始收拾東西，到南寧外國語學(xué)院去參加我的8天夏令營。有一個很大的問題，每次我收拾行李，都希望把自己所有的伙計都帶上，覺得什么都總能派上用場的。當(dāng)初來廣西大學(xué)的時候，也從老家收拾東西，把整個“龜房”的東西都收拾上了，結(jié)果發(fā)現(xiàn)太多帶不了，老父親折騰了很久縮減了一些東西，還笑我說想把整個小房間都搬過去。我想我這個習(xí)慣不好，得改掉，于是這次強(qiáng)迫自己不去收拾“可

能會用到”的東西。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，其實需要的東西不多，不需要太擔(dān)心太多問題。我背一個包，提一個小袋子就出發(fā)了。

到了那里以后，等了很久才等到負(fù)責(zé)人來，才得以安排食宿，就開始感覺到了傳說中的工作的不容易了。想想覺得很慚愧，怕這是我第一次真正工作一回吧。后來分了連，我被分到了小二連，都是三四五年級的孩子。輪到安排各個助教的職務(wù)了，班主任是已經(jīng)訂好了的。很滑稽，我上了趟廁所，回來后發(fā)現(xiàn)助教們一個個都很謙虛，留了個副班主任的職務(wù)給我。我就當(dāng)了小二連這個連的副班主任了。主要負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)班主任的工作。

我們連有六個班，一個班有五個學(xué)生，也就是說整個連有三十個學(xué)生。這些學(xué)生都很可愛。最小的8歲，卻已經(jīng)讀三年級了，最大的十二歲，才五年級，卻有一米七六的個子。每個班都有各自的助教老師，所以我的活兒也不多，主要就是活躍一下氣氛，當(dāng)助教有什么事的時候我就暫時代替一下。所以我在整個連都能走走，整個連的孩子都認(rèn)識我。結(jié)果混熟了，他們就叫我“老頑童”了。因為我比較會講笑話逗他們。不過為了必要時的威嚴(yán)，我沒告訴他們，我也還是一個學(xué)生，我也是傳說中的九零后。開玩笑時，偶爾告訴他們，我的孩子都像他們這么大了，很乖很乖的哦。。他們開始時是持懷疑態(tài)度的，后來說多了，就勉強(qiáng)信了。我就在暗地里偷笑了。

很喜歡這些孩子，都有各自的特點(diǎn)。在感恩晚會上，一些孩子還表現(xiàn)了一下自己的才華，讓我很嘆服。比如我們連的那個8歲的小姑娘，她就唱了一首《拾稻穗的小姑娘》，聲音好聽極了。還有兩個小

男孩竟然來了一段相聲，我在笑聲中覺得真是長江后浪推前浪了。其他連的節(jié)目也一樣很精彩，有一個中學(xué)連的男孩唱流行歌，唱得跟原唱似的，惹來現(xiàn)場掌聲一陣一陣的，我拍得手掌都發(fā)麻了。到節(jié)目的后面，上來幾個小孩，竟然跳街舞了，還邊唱歌呢，非常精彩。我可是要改變現(xiàn)在所謂的大人們對九零后的評價了，九零后有自己的想法，有創(chuàng)造力，而且大多都是很懂事的，也愿意接受一些新事物，這讓他們多才多藝。我覺得，這樣很好。我不知道我該算是八零后還是九零后，被卡在中間了，也許兼有了兩個時代的特點(diǎn)吧，成了一個綜合體了。但我會努力，讓自己吸取兩個時代的優(yōu)點(diǎn)，摒棄兩個時代的缺點(diǎn)，充分發(fā)揮自己交界人的優(yōu)勢。這是我看了節(jié)目以后的感想。

說到感恩晚會，重點(diǎn)可不放在節(jié)目上，而是感恩。因為我也是助教的一份子，所以被告知孩子們會在這個感恩晚會上哭，所以要帶好紙巾給孩子們擦眼淚用的。事前沒覺得怎樣，只是好奇而已。后來發(fā)現(xiàn)自己沒有具體帶哪些孩子，而每個助教都給孩子帶好了紙，我就不用再帶了，就沒帶。我沒有預(yù)料到應(yīng)該給自己帶一份紙。

我聽了這些話，比孩子哭得還早。我想到了自己的父母。我的家庭并不富裕，可是一切富裕家庭的孩子能享受到的東西，我的父母都給了我。讀書郎學(xué)習(xí)機(jī)，步步高學(xué)習(xí)機(jī)，連富裕家庭都舍不得買的貴重物品，我都有過?，F(xiàn)在才大一，父母就讓我買了電腦。只要是和學(xué)習(xí)有關(guān)，父母寧可自己省著，不管多貴都要給我買。而我有時卻不珍惜。想起那一件件往事，我淚如雨下。沒有想過比孩子先哭是不是很丟人，沒想過在孩子們面前哭是不是會有失威嚴(yán)。止不住淚了，那時

只想到自己的父母了，只想到自己是不是有這能耐來報答他們。

這個晚會讓我的感恩之心燃燒了起來，突然覺得所有的困難都不再是困難了。我明白到一個人活在世上應(yīng)該長出息，就算不為自己考慮，也應(yīng)該為自己的父母考慮。每一天都應(yīng)該過充實，這是父母給的每一天，我們不能再無聊中度過。寧可累一些，累到到宿舍以后，趴在床上起不來，也會微笑著告訴自己，今天好開心，做了好多有意義的事情。。

助教們帶的紙第一個給了我。我卻沒覺得丟臉。我覺得哭得很值得。回到宿舍以后，以為助教們會笑話我，可是她們卻說我是最小的助教，不會笑話我的。是不是這個原因我也不管了，我只知道收獲很大，這就夠了。

孩子們后來也是哭了的，而且那一個晚會后，孩子們學(xué)習(xí)也好像更帶勁了。偶爾還會想起我哭過，就會拿這件事來調(diào)侃一下我。“會哭的助教”也是我的小外號之一的。

在這段時間里，我有很多小外號，被孩子們叫著覺得蠻溫馨的，至少說明我是和學(xué)生們?nèi)谌朐谝黄鹆?。我晚上跑各個宿舍給孩子們刷新學(xué)習(xí)記錄，樂此不疲。和孩子們一起學(xué)習(xí)，一起吃飯。發(fā)現(xiàn)每一個孩子都有一個自己的小世界，他要是信任你了，他的小世界就會完全向你開放。你可以在那個神奇的小世界發(fā)現(xiàn)很多讓你驚訝的事情。我就在想，要是每一對父母都懂得去傾聽，去理解他們的孩子，很多家庭問題是不是都能解決了。我在累與快樂里享受著這八天的生活，卻不得不無奈地進(jìn)行簡單的倒計時運(yùn)算。

轉(zhuǎn)眼就到了最后一天了，成果展示會以后就是離別之時。成果展示會上孩子們在父母面前表現(xiàn)得很出色，當(dāng)然，這也是預(yù)料之中的事情?？墒菚?，孩子們就要走了，我也要離開了。很舍不得，孩子們也和我一樣舍不得。很多孩子都哭了。有孩子給我畫了肖像，我看著那個可愛的卡通畫，笑著說，我哪有這么可愛啊，接著又想哭。有個孩子還給我一把鑰匙，說是他家大門的鑰匙，我苦笑不得，收下也不是，不收也不是。孩子們讓我很感動，可是天下沒有不散的宴席，我這么大了，也早已明白這樣的道理了。眼睜睜看著孩子們坐車一個個離去，我也只能留下不舍了。

孩子走后，宿舍很空，我跟其他助教老師收拾了東西，就離開了。一起去吃了一頓飯。

收獲真的很大。

我現(xiàn)在寫這篇實踐報告的時間是八月七日，三天后我又要離開學(xué)校了，去桂林的集訓(xùn)營。在那里我就是“老助教”了，盡管我可能還是最小的一個助教。我會再遇上一批孩子，一定也很有個性，一定也非常可愛。我突然想到了我從小到大的老師們。他們也是這樣輪回著接送學(xué)生啊，只是他們的輪回是一個學(xué)期，而我，是只有八天。

新思維教育給了我一份時間證明，我打印了一份作為附表附在這篇實踐報告后面。再次回到西大，就是十幾天后的事了，那時候我也許就要忙著軍訓(xùn)了，可能會沒有時間，所以我寫下了我的這次讓我獲益匪淺的暑假實踐。

第四篇：第六章閱讀教學(xué)新思維

第六章 閱讀教學(xué)新思維

一、性質(zhì)與地位

閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。

——《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》

這段話科學(xué)而又簡明地說明了閱讀在九年義務(wù)教育中、在人的發(fā)展過程中的地位。閱讀性質(zhì)的定位充分體現(xiàn)了工具性和人文性的統(tǒng)一。古往今來有無數(shù)關(guān)于閱讀、關(guān)于讀書的至理名言，告訴我們說不盡的好處?？墒?，中小學(xué)的閱讀，卻被局限于只是為了掌握一些知識點(diǎn)，形成閱讀能力，因而閱讀的材料也只是為了證明知識點(diǎn)或能力點(diǎn)的例子，形成閱讀能力的途徑也被誤認(rèn)為是瑣細(xì)的分析和機(jī)械的練習(xí)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》力糾時弊，強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要作用。

——閱讀能夠溝通人與外部世界的聯(lián)系，獲取外部的信息和知識，認(rèn)識豐富多彩的世界，拓展人的視野，幫助人融入廣闊的社會空間。

——閱讀能夠溝通人與人類的心靈，使人得以與高尚的心靈對話，吸取人類精神文明的營養(yǎng)，豐富文化的積累，發(fā)展思維和智慧，接受美的陶冶，豐富精神世界，提高人的修養(yǎng)和品位?！喿x能夠發(fā)展人的語言，發(fā)展人的感受、理解、欣賞、評價等閱讀能力，表達(dá)與交流的能力，收集和處理信息的能力，思維能力和審美能力。

其實，閱讀也是生命活動，是一種生活，是一種自由的生活、精神的生活、智慧的生活。正如薩特說的那樣：“閱讀就是自由的夢。”人們正是在自由愉快的閱讀中享受著精神的生活。這樣的閱讀教學(xué)就不能靠灌輸和機(jī)械訓(xùn)練來實現(xiàn)。學(xué)生必須成為真正的閱讀主體，教師是學(xué)生閱讀的組織者和引導(dǎo)者，師生之間是平等的對話關(guān)系。

二、教學(xué)目標(biāo)

閱讀教學(xué)的核心目標(biāo)是“具有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗，發(fā)展感受和理解能力?！眹@這一目標(biāo)，總目標(biāo)又從閱讀方法、日常的書報雜志閱讀、文學(xué)作品閱讀、文言文閱讀、課外閱讀等方面做了要求。階段目標(biāo)根據(jù)不同學(xué)段的特點(diǎn)有所區(qū)別，但主要從十一個方面來安排。1．朗讀、默讀、誦讀。主要是技能性要求，同時也有過程性要求?！首x的主要目標(biāo)是：正確流利有感情。

——默讀的主要目標(biāo)是：學(xué)會默讀，養(yǎng)成習(xí)慣，具有一定的速度（速度有量化要求）。——誦讀主要強(qiáng)調(diào)誦讀的過程，誦讀中的體驗、領(lǐng)悟和積累。2．精讀、略讀和瀏覽。這是對閱讀方法的要求?！x目標(biāo)又分解為閱讀與理解等多個方面?！宰x定位于“粗知文字大意”的快速閱讀?！獮g覽定位于“查找、收集信息”。

3．詞語教學(xué)。主要安排在1-6年級。從積累與理解兩個方面提出要求。4．閱讀與理解的一般要求。從感受、分析、理解、評價幾個方面突出閱讀主體的地位，突出體驗性、過程性目標(biāo)。從“體會”、“揣摩”、“領(lǐng)悟”、“討論和交流”、“體味”、“推敲”、“共同討論”等用語，可以清楚地看到課程標(biāo)準(zhǔn)的指向性。

5．文學(xué)作品的閱讀。突出強(qiáng)調(diào)了審美體驗，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地、身臨其境，用情感和心靈去感受、欣賞、評價作品，進(jìn)而受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，而不是引導(dǎo)學(xué)生用手術(shù)刀去解剖作品。

6．科技作品閱讀。除了一般的閱讀要求之外，還要求注意領(lǐng)會作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法。

7．說明文、議論文等實用文體的閱讀。對文體一般特點(diǎn)、概括、分析、判斷等方面提出適當(dāng)要求。

8．文言詩文的閱讀。古代詩詞的閱讀，主要強(qiáng)調(diào)誦讀和積累。在7-9年級提出閱讀淺易的文言文的要求，“能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。”

9．積累與課外閱讀。提出積累詞語、成語、格言警句、精彩句段、優(yōu)秀詩文的要求，并分學(xué)段提出積累優(yōu)秀詩文的量化標(biāo)準(zhǔn)九年共240篇（段）。提出課外閱讀總量九年405萬字，并對課外閱讀的方法也提出相應(yīng)的要求，對課外讀物提出建議。

10．語文知識的教學(xué)。除滲透在上述條目中而外，還專門就標(biāo)點(diǎn)符號、語法修辭知識、文體知識、作家作品知識、文化常識等提出要求。

11．對工具書、圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道的利用，以及信息的處理，也提出了適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。

三、閱讀與文化建構(gòu)

不管你重視不重視，閱讀總歸會在人們心中留下些什么，至于留下的這些是否健康、是否有質(zhì)量，那是另外一回事情。中小學(xué)閱讀教學(xué)，總應(yīng)該在學(xué)生腦海里留下些有意義的東西。孩子們一點(diǎn)一滴積累的這些有意義的東西，就形成了他們自己的文化。

因為是在啟蒙教育階段，所以更應(yīng)該重視閱讀的內(nèi)容，不同的時期不同的認(rèn)識都可能有不同的價值取向，但對文化建構(gòu)問題的重視是共同的，對價值導(dǎo)向的重視也是共同的。我們應(yīng)該經(jīng)常思考這個問題：“我們的孩子應(yīng)該讀什么長大？”

因此，可以這樣說，當(dāng)好中小學(xué)生的“營養(yǎng)師”，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過程中逐步建構(gòu)自己的文化，為學(xué)生的立身安命終身發(fā)展，打好精神的底子，進(jìn)而引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，是語文教育工作者的崇高使命。語文課程可以從三方面來考慮學(xué)生的文化建構(gòu)的問題。1．教材的課文。

教材的課文篇數(shù)有限，卻是學(xué)生積累和吸取優(yōu)秀文化營養(yǎng)的主要窗口，應(yīng)非常重視課文的構(gòu)成。從文化積累和文化建構(gòu)的角度看，教材的課文應(yīng)“文質(zhì)兼美，具有典范性，富有文化內(nèi)涵和時代氣息，題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣”。

文質(zhì)兼美，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。那種形式華美而內(nèi)容空洞、或者內(nèi)容健康而文筆欠佳的作品都不宜作為課文。

典范性，突出強(qiáng)調(diào)經(jīng)典、精品、規(guī)范、示范，要讓孩子讀到千古流傳的名篇佳作，讓他們讀到上乘的作品，讀到大師級的作品。

文化內(nèi)涵，可從兩方面來理解，一是每篇課文都要有一定的蘊(yùn)涵和深度。我們常說，含咀英華，而閱讀材料本身應(yīng)該含有英華，才經(jīng)得起吟詠品味。二是從整體上看，課文的組成要從思想的、社會的、審美的、科學(xué)的等多個維度來考慮課文的總體的文化構(gòu)成，使課文具有豐富的文化內(nèi)涵。

時代氣息，主要是指“時代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識”。古今中外許多優(yōu)秀作品能夠跨越時空，具有永久的魅力。同時，也有許多作品離開當(dāng)今社會太遠(yuǎn)，不能讓當(dāng)今青少年接受，也不利于學(xué)生建構(gòu)時代需要的文化。應(yīng)該站在時代的高度，用時代的眼光來觀照，選擇符合時代特點(diǎn)、具有時代意識的課文，讓學(xué)生接受現(xiàn)代文明、接受先進(jìn)文化的熏陶。

題材、體裁、風(fēng)格多樣，學(xué)生建構(gòu)文化應(yīng)該是五彩繽紛的多元文化，這樣有助于學(xué)生正確地認(rèn)識世界、認(rèn)識文化。2．課外閱讀。

文化的積累和文化的建構(gòu)更多的還要依靠課外閱讀?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對課外閱讀的建議，代表了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對文化積累與文化建構(gòu)的引導(dǎo)。

廣泛性，是“建議”的主要取向，“閱讀材料包括適合學(xué)生閱讀的各類圖書和報刊”，不但包括文學(xué)作品，而且包括科普、科幻讀物和政治、歷史、文化各類讀物。即就文學(xué)作品而言，古今中外的文學(xué)作品都應(yīng)進(jìn)入閱讀的視野，體裁風(fēng)格也應(yīng)是多樣的，既有童話、寓言、故事，也有詩歌、小說、散文、劇本。

應(yīng)引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生擴(kuò)大閱讀的面，廣泛涉獵書籍報刊，閱讀文學(xué)作品和其他各類讀物，閱讀推薦作品和自己喜歡的作品，閱讀各種類型、各種體裁、各種風(fēng)格的作品。提倡讀整本的書，鼓勵上網(wǎng)瀏覽。廣采博聞，開闊視野。

閱讀應(yīng)有量的保證。閱讀水平、閱讀質(zhì)量的提高，應(yīng)以一定的閱讀量為前提。讀書總是多多益善?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的量的要求，只是最低水平，如果天天看報，一個月看一本雜志，一個假期看兩三本書，也應(yīng)大大超過這一標(biāo)準(zhǔn)?？墒乾F(xiàn)在的問題是學(xué)生的閱讀量過小，一方面學(xué)生沒有時間看書，一方面學(xué)校圖書館資源不足。正如林語堂所說的那樣：所讀非書（只是讀文學(xué)概論，史學(xué)概論之類，沒有讀原著），無書可讀（圖書館資源不足），不許讀書（從早到晚做練習(xí)沒有時間讀書），讀不好書（只是揣摩老師的標(biāo)準(zhǔn)解讀，不能自由閱讀和思考）。沒有一定的閱讀量，只在幾篇課文里分析來訓(xùn)練去，怎么能提高閱讀能力呢？ 在突出廣泛性的同時，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還重點(diǎn)推薦了一些古今中外的文學(xué)經(jīng)典，這也體現(xiàn)了對文化建構(gòu)的愿望。不管到哪一天，經(jīng)典都是要推薦給學(xué)生讀的，當(dāng)然這并不妨礙學(xué)生自由閱讀的權(quán)利。恰恰是在鼓勵學(xué)生自由閱讀的時候，也應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生閱讀一流作品的興趣，提高學(xué)生閱讀的品位和趣味。西方國家母語課程標(biāo)準(zhǔn)也往往會列出學(xué)生閱讀作品的清單。作品清單中涉及到的作品也都是以文學(xué)名著為主。青春珍貴，重要是多讀，多讀優(yōu)秀作品。3．閱讀過程與閱讀習(xí)慣。

在學(xué)生閱讀的過程中，在閱讀教學(xué)的過程中，都應(yīng)重視文化建構(gòu)的問題，不能舍本而逐末。不應(yīng)把閱讀作為一個技術(shù)的過程，只是重視閱讀的知識、閱讀的方法和閱讀的技能，而更應(yīng)把閱讀作為文化建構(gòu)的過程。注重日積月累，潛移默化，形成文化的積淀。也不應(yīng)該把閱讀作為肢解作品的過程，忽視對作品整體的把握和美的感受，而應(yīng)注意把握作品的精髓，讓讀者的心靈去與作品碰撞。

應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生好讀書、讀好書的習(xí)慣。現(xiàn)在不少中小學(xué)生沒有讀書的興趣和習(xí)慣，沒有讀好書的愿望和眼光，不能不說與中小學(xué)語文教育有關(guān)。我們千萬不能把學(xué)生的寶貴青春耗費(fèi)在支離破碎的分析和毫無意義的練習(xí)上。陶淵明曾經(jīng)說過“好讀書，不求甚解”的話，有人指出，現(xiàn)在中小學(xué)語文教學(xué)的問題是“求甚解，不好讀書”，實在是一語中的。我們再也不能引導(dǎo)學(xué)生沿著“求甚解，不好讀書”的路子走下去了。應(yīng)注重學(xué)生閱讀的興趣，真正使得讀書成為人生一大幸事，樂事。教師應(yīng)調(diào)整教學(xué)策略，提倡少做題，多讀書。學(xué)生閱讀的興趣往往被好的作品調(diào)動起來，又往往被支離破碎的肢解搞得了無趣味。讓學(xué)生廣泛閱讀作品是調(diào)動學(xué)生閱讀興趣的最好的方法。有了好讀書、讀好書的習(xí)慣，學(xué)生才能真正構(gòu)建起屬于自己的文化。

四、閱讀的個性化與創(chuàng)造性

閱讀是讀者個性化的行為，閱讀的過程是富有創(chuàng)造性的過程。個性化的第一要義是自主閱讀，沒有讀者的自主，所謂個性化當(dāng)然無從談起。自主閱讀又是創(chuàng)造性閱讀的前提，而只有富有創(chuàng)造的閱讀，才是真正意義的個性化閱讀。閱讀教學(xué)是為了引導(dǎo)和幫助學(xué)生閱讀，老師對作品的解讀，不能代替學(xué)生的閱讀與理解。

老師根據(jù)教學(xué)參考資料解讀作品，然后再向?qū)W生灌輸，以為這是最權(quán)威的解讀，也是幫助學(xué)生理解作品的捷徑。其實，在這樣的閱讀教學(xué)模式中，學(xué)生是被動的接受者，接受的是老師對作品的解讀。這只能是老師的閱讀，而不是學(xué)生的閱讀，只能是統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化的閱讀，而不是個性化、創(chuàng)造性的閱讀。

根據(jù)時代背景、作者介紹、分段分層、段落大意、主題思想、寫作特色的套路分析課文，甚至要求小學(xué)生能理解“詞與詞、詞與句、句與句、句與段、段與段、段與篇之間的聯(lián)系”，這只能算是肢解課文，是程式化的解讀，而不是個性化的閱讀，更談不上創(chuàng)造性閱讀。根據(jù)接受美學(xué)的觀點(diǎn)，作品包括具有未定性的本文和讀者閱讀過程中的具體化，二者合璧才是完整的作品。沒有讀者的閱讀，沒有讀者將本文具體化，本文只能是未完成的作品，也就是沒有作品的實現(xiàn)。因而作品是作者和讀者共同創(chuàng)造的，讀者對本文的接受過程就是本文的再創(chuàng)造過程，也是作品得以真正實現(xiàn)的過程。這里建立了作者、作品與讀者之間的新型關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了讀者與閱讀的地位，強(qiáng)調(diào)了閱讀的個性化和創(chuàng)造性。

讀者是閱讀的主體，是作品的創(chuàng)造者，閱讀即是創(chuàng)造。中小學(xué)閱讀教學(xué)承擔(dān)著讓學(xué)生“學(xué)會閱讀”的任務(wù)，因而在作者、作品、讀者之間多出了一個教者。但是，不能因此而破壞作者、作品與讀者的正常關(guān)系，教者不應(yīng)成為作者、作品與讀者之間的“二傳手”或“中介人”，教者只是讀者的導(dǎo)師，讀者應(yīng)該直接面對作品。讓學(xué)生直接面對作品，這是自主閱讀的第一步，是個性化、創(chuàng)造性閱讀的先決條件。個性化、創(chuàng)造性閱讀倡導(dǎo)以下一些觀點(diǎn)：

——學(xué)生是閱讀的主體，應(yīng)該還學(xué)生以真正的“讀者”地位。讓學(xué)生能夠自主閱讀，直接閱讀?！獙W(xué)生閱讀的過程應(yīng)該伴隨著主動積極的思維和情感活動。讓他們在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

——閱讀應(yīng)該是探索與創(chuàng)造的過程，是讀者與作品與作者對話的過程。這種對話的過程，充滿了發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、思考和探究。應(yīng)提倡多角度閱讀，比較閱讀，有創(chuàng)意的閱讀，多元解讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，發(fā)揮聯(lián)想與想象，拓展思維空間。

——教師與學(xué)生之間也是一種平等的對話關(guān)系。教師應(yīng)成為學(xué)生閱讀的導(dǎo)師，而不是居高臨下的控制信息的專制的權(quán)威。教師應(yīng)該積極營造親密和諧的氣氛，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，引導(dǎo)他們掌握閱讀的方法，把“點(diǎn)撥”、“啟發(fā)”、“引導(dǎo)”、“激勵”，留給自己，把“閱讀”、“理解”、“領(lǐng)會”、“體味”、“品味”、“感悟”還給學(xué)生。

——教師應(yīng)該珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗和理解，而不應(yīng)該以標(biāo)準(zhǔn)化解讀去規(guī)范學(xué)生的閱讀和理解。應(yīng)該培養(yǎng)富有創(chuàng)意的讀者而不能培養(yǎng)人云亦云的聽眾?！獋€性化創(chuàng)造性閱讀并不排斥合作學(xué)習(xí)。相反，同學(xué)之間的相互切磋、溝通交流，反而會互相啟發(fā)，促進(jìn)學(xué)習(xí)。這種合作學(xué)習(xí)會形成“對話場效應(yīng)”，產(chǎn)生種種不可預(yù)設(shè)的“偶然性”效果。因而，應(yīng)該積極提倡閱讀過程中同學(xué)之間的對話。

五、學(xué)會閱讀

學(xué)會閱讀，當(dāng)然應(yīng)是學(xué)會個性化的創(chuàng)造性的閱讀，除此而外，也應(yīng)學(xué)會和掌握閱讀的技能和方法。1．朗讀

如果說默讀是視讀，那么，朗讀則是一種聲讀。通過視覺器官、聽覺器官的共同參與，將訴諸視覺的文字轉(zhuǎn)化為語言。朗讀有助于更加真切地感受作品，有助于因聲解義，領(lǐng)略作品的精妙之處，有助于增強(qiáng)語感以聲傳情。正確、流利、有感情地朗讀，是九年義務(wù)教育階段閱讀教學(xué)的重要任務(wù)。書要讓學(xué)生讀，而不只是老師講。學(xué)校里應(yīng)該是書聲瑯瑯?？墒?，有些學(xué)校連語文課堂也聽不到讀書聲，這是很不正常的。2．默讀

朱自清先生說過，默讀就是看書，可見默讀能力之重要。默讀可以比朗讀速度更快，也比朗讀更有利于思考。默讀與朗讀的反應(yīng)機(jī)制不同，默讀時對文字符號的感知是眼腦直映，因此，默讀不能出聲，不能以字為認(rèn)讀的單位。因而，養(yǎng)成“不出聲、不指讀”的習(xí)慣，提高默讀的速度，都是很必要的。3．誦讀

誦讀是一種傳統(tǒng)的閱讀方法，通過反復(fù)朗讀達(dá)到熟練的程度，注重眼到、口到、心到。誦讀有助于從作品的聲律氣韻入手，逐步加深理解和體驗，體會其豐富的內(nèi)涵和情感，達(dá)到潛移默化的目的。熟讀而成誦，也有利于記憶、積累和培養(yǎng)語感。誦讀尤其適宜于詩歌和抒情散文。4．精讀

精讀是認(rèn)真仔細(xì)的研讀，通過精讀應(yīng)完全理解閱讀材料的內(nèi)容和見解。精讀應(yīng)認(rèn)真細(xì)讀，揣摩探究，有時甚至需要咬文嚼字，結(jié)合聯(lián)想和想象，加深對文本的理解，進(jìn)而形成自己對文本的判斷和評價。精讀不但是充分理解閱讀材料的重要方法，而且也有助于提高理解和運(yùn)用語言文字的能力，提高理解、鑒賞、分析、概括、聯(lián)想和想象能力。

精讀并非要求我們按照習(xí)慣的分析模式去閱讀，從時代背景到作者介紹、分段分層、主題思想、寫作特點(diǎn)一路下去。語言分析學(xué)派關(guān)于語音層、語義層、意蘊(yùn)層、聯(lián)想層的區(qū)分，為文章分析提供了新的思路。當(dāng)然，這也并非要求我們今后就按這四個層次去分析文章，只是告訴我們不是只有一個套路。

美國的中小學(xué)閱讀教學(xué)中經(jīng)常提示學(xué)生： ——像作家一樣讀書 ——像讀者一樣思考 ——像作家一樣思考 ——像作家一樣觀察 ——像作家一樣看問題

德國的中小學(xué)閱讀教學(xué)則經(jīng)常提示學(xué)生： ——作品中誰在說話？ ——對誰說話？ ——怎樣說話？

——用自己的話把對作品的初步理解表達(dá)出來

美國中小學(xué)生閱讀教學(xué)的設(shè)計往往有多種角度，但總是注意這樣一些方面：

——要讓學(xué)生自己閱讀，在預(yù)習(xí)、理解的過程中，善于激活以前原有的知識，在原有知識的基礎(chǔ)上，擴(kuò)充發(fā)展新的知識。善于讓學(xué)生自己提出各種問題，自己意釋作品，使意義具體化。——善于運(yùn)用預(yù)測的方法，不斷調(diào)整、修改預(yù)測，讓閱讀的過程充滿一種閱讀的期待、思索和探究，始終保持閱讀的興趣。

——理解、分析、評價文本有多種不同的角度。如：梳理文中提供的信息，區(qū)分重要信息和不重要的信息，區(qū)分想象和現(xiàn)實，分析故事的要素（人物/角色、情節(jié)、場景、敘述人物/角色的觀點(diǎn)、氛圍、基調(diào)、主題、風(fēng)格），概述，概括，評價事實和觀點(diǎn)，評價事實與非事實，評價文中表達(dá)的思想，評價作者的目的和觀點(diǎn)，探究和應(yīng)用性寫作中表達(dá)的思想，對作品思索和作出反應(yīng)，等等。這些都給我們很好的啟發(fā)。5．略讀

與精讀不同，略讀只求概覽大意。大量的課外閱讀都是運(yùn)用略讀的方法，或者精讀、略讀、瀏覽相結(jié)合的方法。略讀也應(yīng)該集中注意力，整體把握閱讀材料，善于捕捉關(guān)鍵信息。略讀水平的提高，離不開精讀能力的基礎(chǔ)。

楊振寧曾經(jīng)提倡過一種囫圇吞棗讀書的方法，他稱之為“滲透性學(xué)習(xí)”，與陶淵明“好讀書，不求甚解”有異曲同工之妙。他認(rèn)為，讀書不必一次把每句話都搞得很清楚，有的書讀幾篇就讀懂了。多讀一些書，閱讀能力就會得到提高。他提倡硬著頭皮不查字典去看一本書，這樣看了以后有點(diǎn)模模糊糊，不大懂，不要怕，要繼續(xù)看下去。略讀，就應(yīng)該允許這樣，大的方面搞清楚了，有些問題沒有完全搞清楚，就留著，并不影響閱讀。6．瀏覽

瀏覽，更適用于博覽和查找信息。瀏覽一般采用掃描和跳讀的方式。瀏覽比較注意書名、作者、序、前言、目錄、索引、大小標(biāo)題、段落的起句結(jié)句、字體變化、參考文獻(xiàn)、插圖、圖表等提示性信息。

有人說，一個人長期只有精讀，而沒有略讀和瀏覽，就會影響思維的流暢和敏捷；如果長期只有略讀和瀏覽，而沒有精讀，就會影響思維的嚴(yán)密和深刻。可見精讀、略讀、瀏覽，都是不可或缺的。而事實上，綜合地靈活地運(yùn)用精讀、略讀和瀏覽方法，是學(xué)會閱讀，提高閱讀效率的必然追求。

學(xué)會閱讀，應(yīng)該注重學(xué)生的閱讀實踐。讓學(xué)生在閱讀的實踐中，培養(yǎng)語感，豐富積累，學(xué)會閱讀。

六、詞語教學(xué)問題

詞語教學(xué)是1-6年級的重要任務(wù)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》主要強(qiáng)調(diào)了“理解”與“積累”兩個方面?！袄斫狻钡囊笾饕牵豪斫庠~句的意思，體會關(guān)鍵詞句在表達(dá)情意方面的作用，辨別詞語的情感色彩，體會詞句的表達(dá)效果。這些要求在不同的年級又有所區(qū)別。后兩條是從中高年級逐漸增加的。“理解”也有一個方法問題。普遍采用的抄寫、背誦詞語解釋的方法，也可以達(dá)到“理解”的目的，但是機(jī)械的死記硬背的方法，脫離了兒童生活，違背了兒童的認(rèn)知規(guī)律，學(xué)生沒有興趣。既增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，也沒有多少效果。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》從四個方面提出理解詞語的途徑?！?lián)系上下文，“了解”、“理解”、“推想”、“體味和推敲”詞句的意思和作用。在語言環(huán)境中理解詞語是十分必要的，很多詞語往往在語言環(huán)境中，一看就明白。離開了語言環(huán)境去解釋，反而會越來越復(fù)雜，甚至許多義項不知怎么說才好。

——結(jié)合生活實際，借助生活積累理解詞句。有許多日常用語，本來就很明白，知道了就行了。可是讓有些老師解釋起來，反而越說越糊涂，讓兒童聯(lián)系自己的生活來理解詞語，往往一點(diǎn)就通，終生不忘。

——借助字典詞典理解詞語。讓學(xué)生自己去查找工具書，自己探究解決。

——在運(yùn)用中加深理解。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在寫作目標(biāo)中，多次提出“運(yùn)用積累的語言材料”。事實上，詞語的理解還是要靠多讀多寫，經(jīng)常見見面。否則，即使把詞語解釋背得滾瓜爛熟，用處也不大。

詞語的積累也是很重要的。有意識地積累詞語，豐富詞匯，不但對于掌握和運(yùn)用語言，而且對于發(fā)展思維都很有意義。

——在閱讀中積累詞語。發(fā)現(xiàn)課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段，在課外閱讀和生活中獲得新鮮的語言材料，培養(yǎng)對新鮮語匯的敏感，養(yǎng)成積累詞語的習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生時時處處都能做個有心人。

——積累自己喜歡的成語和名言警句。成語是中華文化的基因，包含著許多民族文化的信息，有歷史、有寓言、有故事、有哲理、有智慧。成語大多四字語，但幾乎包括了漢語所有構(gòu)詞造句的方法。成語也往往都是聲律協(xié)暢朗朗上口的。表達(dá)與交流時用上幾個成語，往往能夠一以當(dāng)十，傳神寫照。因而，積累成語能夠?qū)φ幱谡Z言發(fā)展期的兒童以多方面的好處。古今中外有許多精彩的名言警句，有的是先哲的語錄，有的是民間的創(chuàng)造，它們都閃爍著哲理和智慧，千萬年來給人們豐富的啟迪，積累名言警句，無論對于學(xué)語言、學(xué)文化、學(xué)做人，都是十分有益的。鼓勵學(xué)生積累自己喜歡的成語和名言警句，開展各種生動活潑的活動去引導(dǎo)學(xué)生積累，都是很有意義的。

七、語文知識教學(xué)問題

九年義務(wù)教育階段的語文知識教學(xué)涉及到以下一些內(nèi)容。

——文字知識。如漢字的結(jié)構(gòu)、筆畫、筆順等。這些都滲透在識字寫字教學(xué)之中，并不作為知識講解。

——標(biāo)點(diǎn)符號。要求在低年級就認(rèn)識常用的標(biāo)點(diǎn)符號，并在閱讀中逐步體會標(biāo)點(diǎn)符號不同的作用和用法，在寫作時逐步學(xué)會使用標(biāo)點(diǎn)符號。

——基本的語法知識。比如：關(guān)于詞、短語、句子的基本知識等?！Ｓ玫男揶o方法，比如常用的修辭格。

——文體知識。如能夠區(qū)分寫實作品與虛構(gòu)作品，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)樣式等。

——作家作品知識。主要是指課文涉及的重要作家作品知識。——文化常識。指課文涉及到的一些文化常識。

——寫作知識。主要是指敘述、描述、說明、議論、抒情等表達(dá)方式?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》沒有將這些知識列在一起，更沒有把這些知識分解為多少多少個知識點(diǎn)，而是滲透、分布在閱讀教學(xué)寫作教學(xué)的目標(biāo)之中，主要是要體現(xiàn)學(xué)以致用與隨文學(xué)習(xí)的原則。在閱讀教學(xué)重視語文知識的教學(xué)，給語文知識的教學(xué)以恰當(dāng)?shù)牡匚唬@是需要認(rèn)真探討的問題。

首先，在九年義務(wù)教育階段不必對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的、集中的語文知識教學(xué)，沒有必要把語文知識分解成幾百個知識點(diǎn)，甚至以這些知識點(diǎn)作為框架，以這些知識為先導(dǎo)組織語文教學(xué)。其次，了解語文知識的目的是為幫助閱讀和表達(dá)，比如：了解基本的語法知識，是用來幫助理解課文中的語言難點(diǎn)；了解常用的修辭方法，是為了體會它們在課文中的表達(dá)效果。同時，也希望能夠借助語文知識提高表達(dá)的效果。如寫作時“能根據(jù)表達(dá)需要，借助語感和語法修辭常識，修改自己的作文，做到文從字順”。并不是為了記住一些名詞術(shù)語，因而也不必圍繞這些名詞術(shù)語進(jìn)行機(jī)械的操練。

美國的中學(xué)語文是語言、文學(xué)分科教學(xué)的，即使如此，語言知識教學(xué)也不是照搬名詞術(shù)語。有一種英語課本是這樣安排的： l 詞語：構(gòu)建你的詞語 ——給事物以名稱 ——詞語和意義 ——職業(yè)方面的專門詞語 ——使用詞典

l 句子：構(gòu)建完整的句子 ——句子中的詞語 ——改變單純句句型 ——構(gòu)建完整的句子 ——聯(lián)合的句子

第三，語文知識應(yīng)隨文學(xué)習(xí)。什么時候?qū)W，還是值得思考的問題?？梢钥鋸埖卣f，詞類、短語、單句，篇篇文章里都有，在哪里學(xué)呢？是不是都在第一次見面時學(xué)呢？我想，首先是學(xué)在精彩處。文中煉字煉句特別精彩之處，往往都是語法修辭運(yùn)用最妙之處，可以在這里啟發(fā)學(xué)生揣摩、推敲、體會。其次是學(xué)在疑難處。文中有疑難之處，運(yùn)用語文知識能夠幫助理解，在這里組織學(xué)習(xí)，既有利于閱讀，也有利于語文知識的學(xué)習(xí)。

當(dāng)然，隨文學(xué)習(xí)，應(yīng)根據(jù)階段目標(biāo)的要求，本階段不該做的事情就不必去做。

第五篇：營銷新思維-學(xué)習(xí)心得

《營銷新思維》學(xué)習(xí)心得

2017年9月28日至2017年9月29日，經(jīng)過兩天時間的學(xué)習(xí)，我看完了方二教授關(guān)于《營銷新思維》的授課視頻，收獲良多。雖然遺憾沒能在現(xiàn)場目睹方教授的風(fēng)采和感受現(xiàn)場課堂的幽默氛圍，但從視頻中我也見識到了方教授的淵博學(xué)識和豐富的經(jīng)驗。豐富的案例和精彩的提問，不但開闊了我的視野，更讓我在思想上有了新的飛躍。對于我在以后工作中如何運(yùn)用營銷新思維模式去理解問題、分析問題、解決問題，如何更好地參與企業(yè)培訓(xùn)管理工作將是一個更好地促進(jìn)。現(xiàn)將這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會匯總?cè)缦隆?/p>

一、對于營銷的認(rèn)識。

營銷的本質(zhì)是管理用戶，管理用戶的前提是對行業(yè)趨勢的判斷。當(dāng)今時代的用戶有著圈層化的特點(diǎn)，使得以用戶為中心的營銷觀念成為時代主流。以用戶中心觀為思想基礎(chǔ)，以用戶數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)設(shè)施，以精準(zhǔn)營銷為策略手段，以用戶價值為終極目的，這是我們當(dāng)今時代的選擇。作為營銷者，我們必須明確四個方面的問題：

1、我們的服務(wù)對象是誰？

2、產(chǎn)品為用戶帶來的價值是什么？

3、企業(yè)或者是我們的核心資源是什么？

4、企業(yè)或者是我們工作的盈利點(diǎn)/方向是什么？

二、工作思路的轉(zhuǎn)變。

根據(jù)方博士給我們提出的這四個問題，我把培訓(xùn)工作甚至具體到課程開發(fā)的工作進(jìn)行了匹配。對于我們課程開發(fā)的工作，我們的服務(wù)對象是企業(yè)和企業(yè)的員工；我們的產(chǎn)品就是我們開發(fā)的課程。那這一課程給我們的用戶帶來的價值是什么呢？我認(rèn)為，對于企業(yè)來說好的課程應(yīng)該不僅是可以作為培訓(xùn)教材去培養(yǎng)企業(yè)所需的人才，而且是可以作為企業(yè)的知識財富沉淀下來。對于企業(yè)員工來說，好的課程不僅是可以幫助我提升工作技能的工具，而且員工也可以獲得把自己的知識和經(jīng)驗制作成課程來傳遞下去的榮譽(yù)感。那我們制作課程的核心資源是什么呢？應(yīng)該是我們企業(yè)員工的集體知識和智慧，還有我們外采的優(yōu)秀課程。我們工作的盈利方向又是什么呢？我認(rèn)為應(yīng)該是能使我們的員工能力和績效得到提升，企業(yè)得到更好更快的發(fā)展。這也是我們培訓(xùn)工作的愿景和使命！

三、將理論應(yīng)用于實踐。

本次學(xué)習(xí)是一次提升自我的大好機(jī)會，雖然學(xué)習(xí)是短暫的，關(guān)鍵是在以后的工作中如何將理論進(jìn)行“消化”和“吸收”，讓理論成為工作的“指南”和“方向”，讓理論真正成為實踐的基礎(chǔ)。

首先，我還要繼續(xù)加強(qiáng)自己在課程開發(fā)、課程建設(shè)方面的理論知識學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中完善自我，提高自己在課程開發(fā)方面的專業(yè)度；

其次，將本次營銷新思維的要點(diǎn)融匯至本職工作中去，在課程開發(fā)工作中不再重點(diǎn)關(guān)注課程內(nèi)容的重要性，還會去關(guān)注把學(xué)員的體驗感，根據(jù)公司戰(zhàn)略要求和學(xué)員的需求去審核課程內(nèi)容的實用性和適用性；

最后，感謝公司和領(lǐng)導(dǎo)給我們提供如此優(yōu)秀的課程資源，好的課程會讓人一聽再聽。我覺得《營銷新思維》這門課僅僅看一遍還只能體會到方博士所講的基層要領(lǐng)，要想能融會貫通至工作中，甚至能指導(dǎo)我們的具體工作，我還要繼續(xù)多看多學(xué)多思考幾遍。也希望今后能有更多這樣的高質(zhì)量的培訓(xùn)可以參與學(xué)習(xí)。