第一篇：在快樂中發(fā)展兒童心智

在快樂中發(fā)展兒童心智（上）

————親子高級(jí)閱讀計(jì)劃的閱讀是開啟孩子智慧之門的鑰匙，早期閱讀是宋慶齡幼兒園的豐富性教育課程中不可或缺的重要組成部分之一。教師在課程中有提供許多活動(dòng)以激發(fā)幼兒早期閱讀的興趣，提升3-6歲幼兒在不同年齡階段的閱讀能力獲得有效的發(fā)展。其中，在親子閱讀方面大力推動(dòng)使孩子們獲益良多。

幼兒園設(shè)置專門的兒童圖書館，每年有不斷補(bǔ)充更新圖書，家長(zhǎng)委員會(huì)還特地參與廣泛征求家長(zhǎng)意見，推薦適合孩子們閱讀的好書。每周，不同年齡階段的孩子們都可從圖書館挑選自己喜愛的圖書，帶回家閱讀。大班孩子每周一的“還書媽媽老師”活動(dòng)已成為宋慶齡幼兒園閱覽室一項(xiàng)傳統(tǒng)的家長(zhǎng)參與的教育活動(dòng)，一直以來(lái)得到家長(zhǎng)的青睞與大力的支持。每年的10月“小叮當(dāng)故事會(huì)”又吸引了每一個(gè)孩子的熱情參與，再一次激發(fā)起孩子們對(duì)圖書的熱愛，對(duì)故事的強(qiáng)烈興趣。而這些活動(dòng)能收到很好的效果，都得益于家長(zhǎng)們重視親子分享閱讀。這學(xué)期，我們又再一次集結(jié)專業(yè)教師們的智慧，分不同年齡階段，精心挑選出30本適合親子分享閱讀的書籍，并根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)不同的親子分享錦囊，由此，我們開始嘗試進(jìn)行“親子高級(jí)閱讀計(jì)劃”，希望能進(jìn)一步推進(jìn)家長(zhǎng)在家庭中開展親子分享閱讀的質(zhì)量。從而讓家長(zhǎng)知道，如何挑選合適的圖書并以正確的方式閱讀，孩子就能夠在快樂中全面發(fā)展心智，并為今后的讀書人生打下良好基礎(chǔ)。

一、繪本的選材

1、精選世界各地優(yōu)秀繪本

在我們挑選的這三十本繪本中大多都來(lái)自于世界各地的獲獎(jiǎng)作品，比如：

《猜猜我有多愛你》曾獲得美國(guó)全國(guó)教育協(xié)會(huì)推薦的最佳童書。

《城里最漂亮的巨人》獲得過英國(guó)格林威大獎(jiǎng)提名

《風(fēng)喜歡和我玩》曾獲紐約Herald Tribune報(bào)春季兒童圖書節(jié)獎(jiǎng)。

《小藍(lán)和小黃》獲得過《紐約時(shí)報(bào)》年度最佳圖畫書

2、繪本題材貼近幼兒生活

例如中班繪本：《小老鼠的漫長(zhǎng)一夜》中害怕黑暗的小老鼠像極了因?yàn)楹ε潞谝苟桓要?dú)自戰(zhàn)勝恐懼的孩子。在漫長(zhǎng)的夜里刮風(fēng)的聲音、樹枝敲打窗戶的聲音、貓頭鷹的叫聲、沒關(guān)緊的水龍頭的滴水聲……這所有生活中很正常的聲音，都被他的恐懼心幻化為各種古怪嚇人的聲音。大人們，怎么就睡得那么香？要不然，睡到他們的被窩里怎么樣？全世界的小孩子都一致認(rèn)為，睡在大人的被窩里更香甜！小老鼠一次又一次地叫醒大老鼠，希望睡到大老鼠的床上，都被大老鼠拒絕了。但最后一句“我好寂寞啊”打動(dòng)了大老鼠，終于睡到了大老鼠的床上進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。書中的快樂和溫情點(diǎn)亮了孩子的心田。

3、圖文表現(xiàn)形式的多樣化

1）繪畫形式的多樣化

繪本用繪畫的方式讓孩子更加生動(dòng)形象的理解繪本內(nèi)容的同時(shí)提高了他們的審美能力。繪本中繪畫技巧的豐富性。

憑借不同的媒體，兒童繪本有太多的表現(xiàn)技法，除了鉛筆畫、版畫水彩畫油畫等，還有拼貼以及電腦制作等各種表現(xiàn)技法。不同的表現(xiàn)技法能讓孩子有能夠充分發(fā)揮想象力的空間，讓孩子更加直接的感受繪本所要表達(dá)的內(nèi)容，體會(huì)繪本傳遞的情感。

色彩的表現(xiàn)與表達(dá)

與一般繪本多彩鮮艷的畫面不同，《風(fēng)喜歡和我玩》以棕色為背景，用褐色和白色繪圖，它

惜“色”如金卻分明在我們腦海里構(gòu)造出一片繽紛的世界。畫面運(yùn)用白色將風(fēng)的影子勾勒出來(lái)。本無(wú)影無(wú)蹤的風(fēng)在繪者的筆下也有了質(zhì)感，甚至有了生命，充滿真情。輕輕翻動(dòng)畫面，風(fēng)就迎面而來(lái)，帶著書中男孩兒的快樂和異域的文化風(fēng)情。

民族性和國(guó)際化元素的自然融合獲“豐子凱’兒童圖畫書獎(jiǎng)”的繪本《荷花鎮(zhèn)的早市》完全是用國(guó)際化的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，國(guó)際化的創(chuàng)作手法表現(xiàn)中國(guó)的水鄉(xiāng)故事。畫家用淡淡的水彩細(xì)致地描畫出一幅幅水鄉(xiāng)生活場(chǎng)景。整個(gè)水鄉(xiāng)風(fēng)情畫面，都蒙著一層淡淡的綠色，看上去溫馨、和諧，油然產(chǎn)生一種懷舊的情懷。讓幼兒在閱讀中自然地欣賞和感受到民族元素的美妙意境。

文本形式的多樣化

除了繪本圖畫外，在幼兒繪本中，恰如其分的文字也有著于圖畫相輔相成、畫龍點(diǎn)睛的作用。因此，在為幼兒挑選繪本時(shí)我們考慮了文本的多樣性，從童話、散文，到兒歌、童謠，孩子們接觸到語(yǔ)言的多元風(fēng)貌，充分調(diào)動(dòng)幼兒的好奇心。從而產(chǎn)生極大的閱讀興趣。

二、按不同年齡段進(jìn)行分類

促進(jìn)不同年齡段幼兒的閱讀能力的提升

例如繪本：《真好吃 真好吃》一書就十分適合小班幼兒進(jìn)行閱讀。生動(dòng)夸張的人物表情與動(dòng)作一下就吸引了孩子的目光，單頁(yè)單幅的形式也使幼兒的注意力很好的集中在每頁(yè)畫面上，去理解畫面所要表達(dá)的意思。而書中相同角色吃東西的動(dòng)作與表情也是前后呼應(yīng)，突出了不同角色的特點(diǎn)，另外，整本書中不斷重復(fù)表達(dá)著“真好吃、真好吃”，配上標(biāo)志性的幸福微笑加兩手一攤動(dòng)作，令孩子們讀后記憶深刻。

適應(yīng)不同年齡段幼兒的認(rèn)知水平的發(fā)展

例如繪本：《完美小狗阿波羅》系列從書被納入中班魚兒閱讀菜單。通過阿波羅用身體變形的特殊本領(lǐng)，讓孩子們?cè)诓恢挥X中學(xué)習(xí)了數(shù)字。

3、滿足不同年齡段幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)調(diào)動(dòng)的需求

進(jìn)入大班的幼兒正處在換牙期間，幼兒對(duì)脫落的乳牙既好奇又恐懼，繪本《牙齒學(xué)校在里頭》運(yùn)用巧妙構(gòu)思，用童話講知識(shí)，用圖畫說(shuō)故事，把一顆顆牙齒擬人成一個(gè)個(gè)性格鮮明的課堂小精靈，把人的口腔設(shè)計(jì)成一所專門給孩子開設(shè)的、講解牙齒知識(shí)的學(xué)校。孩子們會(huì)跟著書中的小精靈們一起走進(jìn)這所奇特而有趣的“牙齒學(xué)?！保p松快樂地掌握牙齒保健科學(xué)的基本常識(shí)。學(xué)習(xí)到正確的護(hù)牙方法。

三、設(shè)計(jì)親子閱讀小錦囊

針對(duì)每本繪本，我們教研組老師還群策群力，用一個(gè)月的時(shí)間為每本繪本設(shè)計(jì)制作了相應(yīng)的閱讀小錦囊供家長(zhǎng)在進(jìn)行親子閱讀時(shí)配合使用。我們的閱讀錦囊主要分為三個(gè)板塊。百寶袋——整理繪本知識(shí)重點(diǎn)，幫助梳理故事內(nèi)容

在這一板塊中，我們主要讓孩子通過排序、連線等簡(jiǎn)單方式進(jìn)一步鞏固理解繪本中的知識(shí)重點(diǎn)，同時(shí)梳理故事內(nèi)容。例如：小班繪本：《好餓的小蛇》的百寶袋中通過讓孩子回憶并描述書中小蛇吃過的食物，在模仿書中語(yǔ)言的同時(shí)，學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的疊詞。而大班繪本：《多多老板和森林婆婆》的百寶袋中我們又加入了拼音的認(rèn)讀部分，為大班孩子的幼小銜接做準(zhǔn)備。創(chuàng)意活動(dòng)——啟發(fā)家長(zhǎng)與孩子的共同創(chuàng)作

在中班繪本：《落葉跳舞》的錦囊中，我們鼓勵(lì)去草地上找找各種形狀的落葉，動(dòng)手把它們做成各種圖案吧！在于家長(zhǎng)一同在大自然中體驗(yàn)采集樹葉的樂趣同時(shí)，培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力與創(chuàng)造力。

3、親子寶庫(kù)——拓展親子交流話題

“親子寶庫(kù)”的板塊是一塊拓展親子交流話題，增進(jìn)親子互動(dòng)關(guān)系的樂土。比如在大班繪本：《你大我小》的親子寶庫(kù)中，爸爸媽媽可與孩子分享自己的成長(zhǎng)故事，或者描述爺爺奶奶年

輕是的樣子，讓孩子們體驗(yàn)到家長(zhǎng)們的付出與辛苦。讓孩子們更加發(fā)自內(nèi)心成為一個(gè)的尊重長(zhǎng)輩的好寶寶。

“小錦囊”的內(nèi)容十分豐富，讓孩子能夠感受到，除了“讀”以外，閱讀還可以有表演、圖畫、手工、實(shí)驗(yàn)、談話分享等等多種形式，將孩子的創(chuàng)意發(fā)揮到無(wú)窮，激發(fā)起孩子的閱讀興趣，從而發(fā)展孩子的記憶力、想象力、創(chuàng)造力、觀察力、動(dòng)手能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

四、親子閱讀方法的提升

親子閱讀的方法大致分為：照本宣讀法、觀察理解法、猜猜講講法、講演合一法。

在親子高級(jí)閱讀計(jì)劃實(shí)踐中，我們從家長(zhǎng)反饋中又找到了一種方法，就是梳

理歸納法。尤其是到中班這個(gè)年齡階段，孩子的有意注意時(shí)間增強(qiáng)了，閱讀的觀察能力和理解能力已有了一定的提高，但由于經(jīng)驗(yàn)積累不多，對(duì)事物的理解有限，所以更需要成人在親子閱讀后給孩子進(jìn)行一些梳理。

例如繪本：《風(fēng)喜歡和我玩》中，我們提供給家長(zhǎng)的親子寶庫(kù)的內(nèi)容是：“請(qǐng)

爸爸媽媽根據(jù)故事的內(nèi)容，幫助寶寶整理一張表格。說(shuō)一說(shuō)，風(fēng)給我們帶來(lái)了些什么？哪些是好的，哪些是不好的。再問一問你的寶寶，你喜歡風(fēng)嗎？為什么呢？

請(qǐng)跟寶寶一起分享一下自己對(duì)風(fēng)的感受，把喜歡風(fēng)的理由，不喜歡風(fēng)的理由記錄下來(lái)?！倍@次閱讀活動(dòng)后，我們根據(jù)的回收的閱讀錦囊，發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)們都做了表格進(jìn)一步幫助孩子理解風(fēng)的作用，給孩子進(jìn)行了很好的梳理。

五、對(duì)親子情感提升方面的思考

現(xiàn)代社會(huì)，大家面對(duì)著較大的生活壓力，忙碌于工作、學(xué)習(xí)和應(yīng)酬之中，往往忽視了親子關(guān)系的建立和培養(yǎng)。偶然閑暇，當(dāng)我們面對(duì)孩子怯生生的眼睛，發(fā)現(xiàn)自己的孩子和保姆、阿姨更加親密時(shí)，我們是否意識(shí)到自己錯(cuò)過了什么？很多人會(huì)抱怨說(shuō)，我不會(huì)哄孩子，不會(huì)和孩子玩鬧，完全沒法順利完成從領(lǐng)導(dǎo)到大頑童的心態(tài)轉(zhuǎn)換。其實(shí)有一種方式，可能幫助家長(zhǎng)解決這樣的難題，這就是“親子閱讀”。圍繞著親子閱讀對(duì)親子情感提升方面的思考，我們選擇了以下問題：

1、什么樣的親子關(guān)系是比較理想的？

理想的親子關(guān)系中，情感一定是雙向自由流動(dòng)的。父母能夠敏銳地識(shí)別孩子的情感及其變化，孩子的情感世界可以被父母承載和欣賞。對(duì)于孩子，他能確信父母的情感可以隨時(shí)得到，并且能夠預(yù)期情感表達(dá)的內(nèi)容與方式。

2、親子閱讀中的親子互動(dòng)會(huì)給孩子的心理健康帶來(lái)怎樣的影響？

互動(dòng)就是情感流動(dòng)的具體方式之一，孩子的情感處在發(fā)育期，尚未完備和精確，閱讀中的互動(dòng)可以提供更多機(jī)會(huì)讓孩子體驗(yàn)到各種不同的情感狀態(tài)。在父母的幫助下，這些狀態(tài)能夠被命名和賦予意義，從而促進(jìn)孩子內(nèi)心世界的分化和豐富。

3、關(guān)于親子閱讀，我們的建議是什么？

父母要專心投入，和孩子一起沉浸在所閱讀的內(nèi)容中，這至關(guān)重要；尊重和欣賞孩子理解方式的幼稚性，對(duì)孩子的提問，務(wù)必耐心，這是分化和豐富孩子情感世界的重要步驟；鼓勵(lì)孩子對(duì)閱讀內(nèi)容的改造，這是對(duì)創(chuàng)造性的尊重和保護(hù)；對(duì)同一內(nèi)容，孩子常常要求反復(fù)多次閱讀，父母應(yīng)理解，這個(gè)現(xiàn)象近乎于成人的“溫故而知新”，通過這樣反復(fù)，孩子把內(nèi)心新生的各種情感體驗(yàn)沉淀下來(lái)，物化為自己的一部分，所以父母切勿急于“喜新厭舊”。

4、不同年齡段的孩子的閱讀心理有什么區(qū)別？

不同年齡的孩子，心理發(fā)育的階段不同、任務(wù)也不同，親子閱讀活動(dòng)，父母若能考慮到這一點(diǎn)，可以最有助于促進(jìn)發(fā)展。在親子高級(jí)高級(jí)閱讀計(jì)劃的實(shí)踐中，每本小錦囊中都增設(shè)了許

多情感交流的途徑。例如中班繪本：《這是什么隊(duì)列》中，親子將一起扮演動(dòng)物來(lái)游戲。

綜上所述，親子高級(jí)閱讀計(jì)劃的實(shí)踐中，我們把“親子”放在很主要的地位，在這個(gè)過程中提高了親子互動(dòng)的質(zhì)量。在親子高級(jí)閱讀中，老師是活動(dòng)的推進(jìn)者，家長(zhǎng)是執(zhí)行者。我們的收獲是：

孩子在快樂閱讀中發(fā)展心智。

家長(zhǎng)在親子閱讀中提升教育策略。

教師的教育智慧獲得家長(zhǎng)們的認(rèn)可。

親子高級(jí)閱讀計(jì)劃能有效促進(jìn)親子閱讀的質(zhì)量。

第二篇：讓智障兒童在快樂中識(shí)字

讓智障兒童在快樂中識(shí)字

執(zhí)教者：廣西壯族自治區(qū)靈川縣培智學(xué)校

董小玉 評(píng)課者：廣西壯族自治區(qū)靈川縣城關(guān)第二小學(xué)

肖榮斌

《烏鴉喝水》識(shí)字教學(xué)片段 片段一：

師： 喝---渴小朋友們，誰(shuí)能談?wù)勀闶窃趺捶殖鲞@兩個(gè)寶寶的？ 生：喝水要用口 生：渴了要喝水 生：右邊一樣

生：喝水 喝牛奶 渴了 口渴

師：孩子們說(shuō)的真好，孩子們大家有沒有渴了的時(shí)候啊，比如說(shuō)上完體育課后，咱們一起來(lái)做做渴了的樣子，注意表情。做的最好的，可以獲得字寶寶。下面誰(shuí)來(lái)給大家展示下喝水這個(gè)動(dòng)作？表現(xiàn)好的可以帶走生字寶寶--喝。生做動(dòng)作，把喝字的卡片作為獎(jiǎng)勵(lì)送給他。片段二：

師：在你們識(shí)字的時(shí)候老師收到一條短信，你們想看嗎？師生同讀。（課件出示）

外對(duì)處說(shuō)：你干嘛把腳伸那么長(zhǎng)？

為對(duì)辦說(shuō)：幾天不見你怎么拄雙拐了？

刀對(duì)叼說(shuō)：？

師：你能幫老師再編一條短信嗎？

生：刀對(duì)叼說(shuō)：你遇上什么不開心的事了，怎么把刀子對(duì)準(zhǔn)自己呀？

生：刀對(duì)叼說(shuō)：又動(dòng)口又動(dòng)刀的，你想自殺呀？（學(xué)生哄笑）

師：你們還有哪些識(shí)字方法？

生：加一加，減一減。

生：換偏旁。

片段三： 師：快用你喜歡的方法把剩下的字記一記。

開火車檢查。

快看，字寶寶可真淘氣，又跑到另一個(gè)地方去了，你還能認(rèn)識(shí)嗎？（課件出示）。

早上，紅紅的太陽(yáng)從東方慢慢升起，小白兔拿著瓶子給口渴的媽媽找水喝，鳥媽媽從遠(yuǎn)處叼來(lái)食物飛回大樹上，大樹旁邊有一條小河，小白兔高興地叫起來(lái)：“有辦法啦！”它馬上跑過去，把瓶子放進(jìn)水里，然后高高興興地跑回了家。

師：把這些字寶寶再放回課文里你還能認(rèn)識(shí)嗎？（指導(dǎo)有感情朗讀）

點(diǎn)評(píng)：

聽了執(zhí)教者的這節(jié)課，能積極調(diào)動(dòng)智障兒童的內(nèi)驅(qū)力，創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)有趣、富有文化韻味的教學(xué)情境，讓學(xué)生在多種活動(dòng)中不斷地感受祖國(guó)文字的魅力，體驗(yàn)識(shí)字的快樂，是一堂科學(xué)高效的識(shí)字課。

1.字理為先，領(lǐng)略文化內(nèi)涵。緊扣單元主題“祖國(guó)”，從題目入手，析解“國(guó)”的字理，了解它的構(gòu)成和演變，在悄然間讀準(zhǔn)字音、認(rèn)清字形、理解字義，也感受了祖國(guó)文字的奇妙，浸潤(rùn)了愛國(guó)情感。

2.活動(dòng)為鏈，搭建興趣之橋。智障兒童識(shí)字是重點(diǎn)，要達(dá)成生字音、形、義的目標(biāo)，要抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和年齡特征，創(chuàng)設(shè)富有趣味的情境：找一找、做一做、猜一猜。

3.根據(jù)內(nèi)容，尊重識(shí)字規(guī)律。引導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)感覺器官(眼到、口到、耳到、手到)和思維器官(心到)，親自實(shí)踐，提高認(rèn)識(shí)，理解了課文的中心。盡管智障兒童的識(shí)字方法還不成熟，有些甚至還幼稚可笑，但學(xué)生在自己動(dòng)腦識(shí)字的過程中卻收獲初步的識(shí)字能力。

第三篇：傳承經(jīng)典 開啟心智---兒童經(jīng)典誦讀之我見

傳承經(jīng)典 開啟心智

——兒童經(jīng)典誦讀之我見

追溯“兒童經(jīng)典誦讀”的淵源，最初是在1995年第八屆全國(guó)政協(xié)會(huì)議上由趙樸初、冰心等9位學(xué)者以議案的形式呼吁：“我們的民族文化是我們民族生存、發(fā)展的根基，也是幾千年來(lái)維系我們民族屢經(jīng)重大災(zāi)難而始終不解體的堅(jiān)強(qiáng)紐帶；如不及時(shí)采取措施，任此文化遺產(chǎn)在下一代小時(shí)消失，我們將成為歷史的罪人，民族的罪人。”引起社會(huì)的強(qiáng)烈反響后于1998年中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)發(fā)起了“中華古詩(shī)文誦讀工程”。在之后的十余年的時(shí)間里，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大，由教育權(quán)威機(jī)構(gòu)、教育專家、社會(huì)各界有識(shí)之士共同發(fā)起的教育運(yùn)動(dòng)，在海內(nèi)外的華人世界興起，即“兒童經(jīng)典誦讀”運(yùn)動(dòng)。

《易經(jīng)》云“蒙以養(yǎng)正，圣功也”。兒童經(jīng)典誦讀工程是在兒童0-13歲記憶力最好時(shí)機(jī)，通過誦讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類其他民族經(jīng)典，以達(dá)到打下國(guó)學(xué)根基、開發(fā)潛能智慧、完善人格氣質(zhì)、接續(xù)文化命脈、弘揚(yáng)和培育民族精神目的的重大文化活動(dòng)。國(guó)學(xué)大師，北京大學(xué)著名學(xué)者和教師季羨林老先生說(shuō)過“兒童經(jīng)典誦讀正在將文化的種子播撒在孩子的心里，播撒在希望的田野上。春華秋實(shí)，它的作用在不久的將來(lái)必會(huì)凸現(xiàn)，為這項(xiàng)工程所作的任何努力，都會(huì)使安放我們靈魂的精神家園更加美好?！眱和?jīng)典誦讀工程經(jīng)過十幾年的傳播和發(fā)展，已得到了家長(zhǎng)、教育工作者和社會(huì)的廣泛認(rèn)可和關(guān)注，那么兒童經(jīng)典誦讀工程對(duì)于社會(huì)、青少年乃至家庭有何深遠(yuǎn)的意義呢？

首先，十幾年的誦讀工程有目共睹的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義是傳承了我們歷史悠久的經(jīng)典文化，回溯源頭，傳承經(jīng)典并開拓創(chuàng)新是弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀文化的明智選擇，北宋大儒張橫渠有言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”。在當(dāng)今社會(huì)急劇變動(dòng)的時(shí)代，誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以讓學(xué)生在誦讀過程中獲得古詩(shī)文經(jīng)典的道德熏陶和修養(yǎng),接受中國(guó)傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育, 吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)提高廣大學(xué)生文化和道德素質(zhì),增強(qiáng)民族自信心和自豪感。一種文化只有扎根于本民族的深厚根基才有強(qiáng)大的生命力。中國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)典文化, 經(jīng)歷了千百年的歷史積淀, 是優(yōu)秀文化的結(jié)晶。構(gòu)成我們民族文化的優(yōu)秀古典文學(xué)、哲學(xué)等是我們民族智慧、心靈的載體, 是我們民族生存、發(fā)展的基石, 也是幾千年來(lái)我們中華民族屢遭重大災(zāi)難而始終互相扶持的力量源泉。中華文化是世界上至今唯一沒有中斷、持續(xù)發(fā)展的文化；它作為東方文化的杰出代表，與西方文化形成了互動(dòng)和互補(bǔ)繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化時(shí)只有先學(xué)好本民族的傳統(tǒng)文化, 才能更好地在保持民族本色的基礎(chǔ)上“ 洋為中用” , 才能進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)人的民族自尊心和自信心。如果沒有中華傳統(tǒng)文化作為根基, 我們也無(wú)法真正領(lǐng)悟西方文化的價(jià)值。學(xué)習(xí)和誦讀中華文化經(jīng)典，使中華文明的傳承不要中斷，不僅是我們對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)，也是我們對(duì)世界文化寶庫(kù)的貢獻(xiàn),對(duì)整個(gè)人類的貢獻(xiàn)。

其次，對(duì)于振興民族，構(gòu)建和諧社會(huì)的意義。中華文化經(jīng)典是華夏五千年文化的精髓,《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》、《千字文》、“四書”、“五經(jīng)”等都是傳統(tǒng)的經(jīng)典文化名著,蘊(yùn)含著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓,具有深刻的思想內(nèi)涵和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖乱?guī)范,是對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育的寶貴資源。通過開展誦讀活動(dòng),有助于青少年提高思想道德素養(yǎng),增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感,培養(yǎng)高尚的道德情操,成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。中國(guó)在持續(xù)了20多年改革開放的熱潮后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，出現(xiàn)騰飛的勢(shì)頭；海外華裔同胞也在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中做出卓越貢獻(xiàn)。但我們同樣也看到，在建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中，利益驅(qū)動(dòng)在煥發(fā)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的同時(shí)，也使相當(dāng)一部分人特別是使相當(dāng)一部分年輕人出現(xiàn)了道德滑坡；類似現(xiàn)象在海外華人的新生代中也時(shí)有發(fā)生。因此,在廣大兒童中學(xué)習(xí)和誦讀經(jīng)典，實(shí)質(zhì)是要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮中，重塑中華民族道德，重塑中華兒女人生價(jià)值觀，為中華民族的發(fā)展和國(guó)家的富強(qiáng)、文明與進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。2.構(gòu)筑和諧社會(huì)的需要

在近現(xiàn)代文明史上，讀書和學(xué)習(xí)始終是人類創(chuàng)造活動(dòng)的源泉。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的初期運(yùn)作中，人們更多地注意個(gè)體、注意當(dāng)下、注意快節(jié)奏的運(yùn)作，這無(wú)疑是必要的。但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更深入的發(fā)展，我們需要將個(gè)體利益與整體利益更緊密地結(jié)合，將當(dāng)下利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益更緊密地結(jié)合，將快節(jié)奏動(dòng)作與可持續(xù)發(fā)展更緊密地結(jié)合，這樣才能落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。而這些都需要我們?cè)谥R(shí)的高峰上登高望遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)和誦讀中華文化經(jīng)典，就是這種登高望遠(yuǎn)的重要方面。仔細(xì)研究和咀嚼中華文化的精髓，也有助于整個(gè)社會(huì)改變浮躁風(fēng)氣，更注意從整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，從而取得個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。

經(jīng)典著作是人類文明的結(jié)晶，是人類智慧的源泉，蘊(yùn)藏著人類幾千年?duì)N爛的文化和智慧的寶藏，讓兒童在一聲成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，有意識(shí)地學(xué)習(xí)經(jīng)典，接受經(jīng)典，使其站在人類文化的巔峰，將會(huì)對(duì)他的一生產(chǎn)生極其重大的影響，同時(shí)，經(jīng)典教育對(duì)于傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、提升整個(gè)民族的人文素質(zhì)都有著深遠(yuǎn)的意義。

再次，對(duì)于誦讀兒童本身健康發(fā)展的意義?！昂穹e才能薄發(fā)，根深方能葉茂?！遍L(zhǎng)期以來(lái)，很多家長(zhǎng)忽視了家庭教育的本質(zhì)，忽視了對(duì)孩子進(jìn)行道德培養(yǎng)、人格養(yǎng)成和人文根基的塑造，從而導(dǎo)致了各種家庭教育的危機(jī)和問題?！兑捉?jīng)》有言“蒙以養(yǎng)正圣功也”，意思是在懵懂的孩童時(shí)間，你要讓兒童純正的品質(zhì)出現(xiàn)，就要形成一個(gè)造就圣人君子的氣氛。所以

第一兒童誦讀有利于培養(yǎng)完善的道德和全面的人格，即對(duì)兒童的思想品德行為也會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。例如《弟子規(guī)》中〈泛愛眾〉寫道：“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載，行高者，名自高，人所重，非貌高，才大者，望自大，人所服，非言大，己有能，勿自私?！边@就教育兒童要對(duì)大眾懷有一顆關(guān)懷愛護(hù)之心，不為名利，完全是一片仁慈之心。教育兒童心胸要寬廣，要愛護(hù)、幫助需要幫助的人。從小就培養(yǎng)兒童的愛心?？梢姡b讀《弟子規(guī)》等經(jīng)典蒙學(xué)教材，有助于培養(yǎng)兒童的愛父母、愛他人、愛集體的優(yōu)良品質(zhì)的形成。通過誦讀，兒童可以自發(fā)理解自己與他人的關(guān)系，自發(fā)地矯正自己的不當(dāng)行為，更有利于培養(yǎng)兒童的責(zé)任心與責(zé)任感。

第二，有利于利用兒童記憶力優(yōu)勢(shì)，充分開發(fā)兒童智力潛能。根據(jù)醫(yī)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的研究發(fā)現(xiàn)，兒童時(shí)期的智力有著難以置信的潛在開發(fā)性，如同花草植物在合適的溫度、水和光照中就會(huì)茁壯成長(zhǎng)一樣，如果給予合適的成長(zhǎng)環(huán)境和適當(dāng)?shù)慕逃龑?dǎo)，同樣可以最大限度的挖掘兒童的潛能。臺(tái)灣學(xué)者、兒童經(jīng)典誦讀的倡導(dǎo)者王財(cái)貴先生就極力倡導(dǎo)充分利用兒童的記憶力優(yōu)勢(shì)，開發(fā)智力潛能。“一個(gè)人的記憶力發(fā)展是自0歲開始，1-3歲既有顯著的發(fā)展，3-6歲其進(jìn)展更為迅速，6-13歲則為一生中發(fā)展的黃金時(shí)期，至13歲達(dá)到一生的最高峰”，“而理解力的發(fā)展，則從13歲以后才有長(zhǎng)足的進(jìn)步，”記憶是孩子的天性，背誦是他的拿手好戲，經(jīng)典誦讀的主要方式之一就是讓兒童充分利用一生中記憶力最好的階段，背誦相當(dāng)數(shù)量的經(jīng)典，這樣不僅可以極大的鍛煉兒童記憶力的廣度和深度，更為其一生的學(xué)習(xí)歷程奠定良好的基礎(chǔ)。

第三、有利于奠定深厚的人文底蘊(yùn)，提高個(gè)人修養(yǎng)，為全面成才打基礎(chǔ)。經(jīng)典著作高度濃縮了中華五千年文明的精華，包含了中華民族生存的大思想、大智慧，充滿著人文的情懷，充滿著對(duì)生命的關(guān)懷，是涵養(yǎng)兒童人文素質(zhì)的源泉。讓孩子們樹立天下為公”的理念，樹立“寧為玉碎，不為瓦全”的風(fēng)格，樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，樹立“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守，樹立“己所不欲，勿施于人”的為人原則，樹立“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神，樹立“無(wú)為而無(wú)不為”的智慧，樹立“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的意志，樹立“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的雅量?！案呱搅魉卑愕挠颜x，“見賢思齊”、“無(wú)欲則剛”的人生哲理……由“近水知魚性,近山識(shí)鳥音”;“路遙知馬力, 日久見人心”〔《增廣賢文》〕, 而知曉只有親歷實(shí)踐和時(shí)間考驗(yàn), 才能獲得真知、判別真?zhèn)巍Ｓ纱双@得樸素的唯物觀和初淺的辯證法。這些都是激勵(lì)孩子一生的寶貴的精神食糧。

傳統(tǒng)經(jīng)典是經(jīng)過時(shí)間的洗禮、歲月的滌蕩，是歷史留給我們后人的寶貴財(cái)富。任何一種觀念、信仰、行為規(guī)范或價(jià)值若能傳之久遠(yuǎn)，則必有其內(nèi)在的生命，使它能承擔(dān)日曬雨淋，不斷地適應(yīng)土壤、養(yǎng)料、氣候和生態(tài)環(huán)境的變化。倡導(dǎo)兒童誦讀經(jīng)典的蒙學(xué)教材，就是希望兒童通過誦讀、熟讀一些有價(jià)值的，經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的書籍，能迅速地得到啟迪。兒童讀了這些經(jīng)典的書籍無(wú)異于他們站在巨人的肩膀上，使他們看得更遠(yuǎn)、志氣更高、解決問題的能力更強(qiáng)。哲人雖去，言尤在耳。圣賢的教誨，文化的熏陶，是修身立命之本，是人生最可寶貴的生命財(cái)富。一個(gè)沒有文化修養(yǎng)的心靈是空疏貧乏，充滿渾濁，難以成熟，永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的心靈。文化的種子要播種在孩子幼小的心田才有根，才有可大可久的希望所在，才有國(guó)家民族的長(zhǎng)治久安。

《易經(jīng)》云“蒙以養(yǎng)正，圣功也”。兒童經(jīng)典誦讀工程（以下簡(jiǎn)稱誦讀工程），是2001年初由國(guó)家圖書館參與發(fā)起，海內(nèi)外各界力量共同推動(dòng)，在兒童0-13歲記憶力最好時(shí)機(jī)，通過誦讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類其他民族經(jīng)典，以達(dá)到打下國(guó)學(xué)根基、開發(fā)潛能智慧、完善人格氣質(zhì)、接續(xù)文化命脈、弘揚(yáng)和培育民族精神目的的重大文化活動(dòng)。下設(shè)兒童誦讀和成人導(dǎo)讀兩個(gè)子工程。國(guó)家圖書館名譽(yù)館長(zhǎng)、國(guó)學(xué)大師任繼愈先生親筆為誦讀工程題名。

誦讀經(jīng)典益處，主要表現(xiàn)在

1、兒童記憶力加強(qiáng)，注意力集中、靜定能力逐漸形成

2、行為好轉(zhuǎn)、心地向善、修養(yǎng)提高，具備自我反省能力，養(yǎng)成講文明懂禮貌的習(xí)慣

3、語(yǔ)文能力提升，兒童學(xué)習(xí)一年，能有中學(xué)語(yǔ)文程度，學(xué)習(xí)兩年，能有大學(xué)語(yǔ)文程度

4、帶動(dòng)其他學(xué)科如數(shù)學(xué)、歷史、品德等成績(jī)的提高

5、培養(yǎng)讀書興趣，增加歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)等方面知識(shí)

6、父母子女一起誦讀經(jīng)典，能增進(jìn)親子感情，是最好的親子活動(dòng)

7、理解力自然加強(qiáng)，逐漸喜歡名篇名著，遠(yuǎn)離粗俗低劣的街頭作品

8、連續(xù)三年，大部分可以養(yǎng)成過目不忘的讀書本領(lǐng)

9、養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好學(xué)能力，不用家長(zhǎng)督促，主動(dòng)優(yōu)游于文化的海洋中

10、促進(jìn)孩子從小立下遠(yuǎn)大志向，幫助樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，打下文化根基

第四篇：在美術(shù)教學(xué)中發(fā)展兒童的形象思維

先教兒童會(huì)想，再教兒童會(huì)畫，這就是我美術(shù)教學(xué)的一個(gè)基本思路 ＊ ＊ ＊ 在“右腦智力開發(fā)，發(fā)展形象思維”課題組領(lǐng)導(dǎo)下，我負(fù)責(zé)幼兒美術(shù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)工作。實(shí)驗(yàn)共分兩個(gè)班，分 別設(shè)在北京市第五幼兒園、北京市崇文區(qū)光明幼兒園。經(jīng)過兩年的實(shí)驗(yàn)，已取得了初步的成果?，F(xiàn)僅將在美術(shù) 教學(xué)中發(fā)展兒童的形象思維的基本思路和原則作一介紹。

一、美術(shù)教學(xué)的基本思路 1.以形象思維訓(xùn)練帶動(dòng)幼兒繪畫知識(shí)和技能的提高。幼兒美術(shù)教育的重點(diǎn)應(yīng)在創(chuàng)造意識(shí)的啟迪，而不是技能的傳授。我在美術(shù)教學(xué)中，注重激發(fā)兒童繪畫的強(qiáng)烈愿望，給兒童提供一個(gè)自由的、友善的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)兒童去 看別人看不到的東西，去想別人想不到的事情，將來(lái)去開創(chuàng)別人沒有開創(chuàng)的事業(yè)。這不僅僅是繪畫之路，而是 給兒童樹立一個(gè)走向未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)得以立足的精神支柱。因此，我把訓(xùn)練兒童直覺感受、形象的觀察、形象的 記憶、形象的聯(lián)想、想象、創(chuàng)造作為重點(diǎn)。當(dāng)然，隨著兒童年齡的增長(zhǎng)、表達(dá)內(nèi)容的豐富，繪畫技能也要相應(yīng) 提高，但我認(rèn)為技能訓(xùn)練的關(guān)鍵是要抓住控制技能提高的心理機(jī)制（形象思維），兒童的潛能才可以得到更好 的發(fā)揮。技能是思維的表達(dá)，應(yīng)當(dāng)先學(xué)會(huì)思維，再學(xué)會(huì)表達(dá)（技能）。換句話說(shuō)，在我的美術(shù)教學(xué)中以開發(fā)幼 兒智力、提高審美能力為前提，帶動(dòng)幼兒繪畫知識(shí)和技能技巧的提高。先教兒童會(huì)想，再教兒童會(huì)畫，這就是 我美術(shù)教學(xué)的一個(gè)基本思路。幼兒思維活躍，頭腦中的形象豐富，情緒激動(dòng)，創(chuàng)作欲望強(qiáng)烈，就會(huì)畫出意想不 到的好作品。2.全面育人，發(fā)展個(gè)性 繪畫是一種“個(gè)人審美心理的獨(dú)特體現(xiàn)”。因此，我在教學(xué)中特別注重兒童的個(gè)性發(fā)展。我鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)能 獨(dú)立思考、能勇敢地表達(dá)個(gè)人感受、有創(chuàng)造精神的兒童，使他們覺得在繪畫過程中到處都有展現(xiàn)自己聰明才智 的機(jī)會(huì)。繪畫是兒童心靈的一面鏡子。古人說(shuō)得好，“文如其人”，“畫如其人”，這個(gè)比喻對(duì)兒童畫來(lái)說(shuō)也是恰 當(dāng)?shù)?。有時(shí)可以通過一幅兒童畫（無(wú)語(yǔ)思維）看到小作者本人的氣質(zhì)、心境、理想、愿望、真、善、美??所 以我在教學(xué)中非常注重教兒童先學(xué)會(huì)做人，再學(xué)會(huì)作畫。幼兒年齡較小，如何做人、如何作畫都處在學(xué)習(xí)階段，會(huì)做人才能畫出好畫。如我們征集“我的家”參賽作品，那些生動(dòng)感人的、真正有質(zhì)量的作品，其內(nèi)容也是 孩子們親身做出來(lái)的事。例如，莫超畫的“給奶奶捶背”，畫面中畫的白發(fā)老奶奶由于小孫子給捶背樂得合不 攏嘴；楊韻畫的“幫媽媽刷碗”，從小愛勞動(dòng)，自己的事自己做??這些都反映了兒童學(xué)習(xí)做人的美德。生活是知識(shí)的聚寶盆。我的教學(xué)內(nèi)容非常貼近兒童的生活實(shí)際，反映社會(huì)，反映大自然，易學(xué)易畫。同時(shí)，我的美術(shù)教學(xué)是在與多學(xué)科配合的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，而且能面對(duì)全體兒童，因材施教，促進(jìn)每個(gè)兒童都能在原 有基礎(chǔ)上得到全面發(fā)展。[!--empirenews.page--]

二、美術(shù)教學(xué)的幾個(gè)原則 1.啟發(fā)兒童自愿學(xué)習(xí)美術(shù)教育不同于一般說(shuō)理性的科目，它要靠思想的啟迪和情感的激勵(lì)來(lái)喚起兒童敞開心靈的大門，不能有 任何強(qiáng)迫性。首先要讓所畫的形象對(duì)兒童有強(qiáng)烈的吸引力，就是說(shuō)先娛目動(dòng)情，然后才能激思勵(lì)志。所以我很重視每節(jié) 美術(shù)課教學(xué)畫前的準(zhǔn)備階段。我用“童心”去想兒童所想，我用兒童喜聞樂見的形式去激發(fā)兒童創(chuàng)作的欲望，讓兒童頭腦中有鮮明清晰的形象，“呼之欲出”，使兒童產(chǎn)生內(nèi)心的創(chuàng)作沖動(dòng)。我采用許多豐富多采的教學(xué)形 式，如對(duì)季節(jié)特點(diǎn)的觀察，就讓兒童身臨其境，觀察體驗(yàn)。當(dāng)孩子還在小班時(shí)就帶兒童到龍?zhí)逗珗@楓樹林中 去撿樹葉觀察秋天；讓幼兒在樹林里玩耍、游戲，沐浴秋季溫暖的陽(yáng)光，觀察大自然色彩的變化??回來(lái)后讓 兒童把自己畫進(jìn)美麗的畫幅中。我們不僅讓兒童去捕捉、感受物體瞬間的變化，還讓兒童作長(zhǎng)期的觀察。春天 讓孩子自己種花、種草，看小草是怎樣長(zhǎng)出小芽的，校園里的桃花、玉蘭是怎樣由含苞到開放的，蝴蝶長(zhǎng)著幾 個(gè)美麗的、有花紋的翅膀??另外，我還采用了其他的形式，諸如聽音樂化妝跳舞、玩木偶、戴面具戲劇演出、講故事、說(shuō)寓言、引用中外古典文學(xué)名著（《西游記》、《伊索寓言》）、說(shuō)兒歌、看展覽、看錄像、自制 活動(dòng)玩具、活動(dòng)人、拼圖?? 總之，我的美術(shù)教學(xué)多在活動(dòng)中、游戲中去進(jìn)行，讓兒童用眼睛去看，用腦子去想、去記，通過行動(dòng)去體 驗(yàn)、去玩、去摸、去聽??用現(xiàn)實(shí)的刺激促使兒童的想象運(yùn)動(dòng)起來(lái)，經(jīng)過他們的頭腦加工，創(chuàng)造性地外化于畫 面上。兒童們經(jīng)過啟發(fā)，按捺不住急切作畫的心情，當(dāng)聽到老師說(shuō)現(xiàn)在開始畫時(shí)，他們就全神貫注地畫起來(lái)，沒有淘氣的，也沒有說(shuō)話的，全班鴉雀無(wú)聲，只聽見筆在紙上作畫的唰唰聲。2.鼓勵(lì)兒童自我發(fā)現(xiàn)，自我創(chuàng)造地學(xué)習(xí)美術(shù)教學(xué)必須創(chuàng)造一個(gè)有利于兒童創(chuàng)造性活動(dòng)的環(huán)境條件，并以此來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)過程。我利用幼兒自我為中心、“泛靈論”的心理特點(diǎn)，讓他們無(wú)拘無(wú)束地、不分時(shí)空地自由想象，給所畫物體 注入生命、注入情感，特別是用擬人等手法去畫一些人物、動(dòng)物，就像畫他們自己一樣。他們畫出的形象新穎、離奇、夸張、變形，具有豐富的想象力。如我講《西游記》中的故事“豬八戒吃西瓜”這一課時(shí)，我邊講故 事邊在黑板上畫豬八戒左一口、右一口地在偷吃西瓜，孫悟空吹了一根毫毛變成西瓜皮，把豬八戒摔得嘴啃泥，摔得仰面朝天??他們看到我在黑板上畫得輕松自如，高興得不得了，也想試試。他們口說(shuō)兒歌，頭上戴著 孫悟空、豬八戒的面具，一邊表演一邊想怎樣把這個(gè)故事畫好，畫得更有趣，一點(diǎn)也不覺得緊張。對(duì)孩子們經(jīng)過自己發(fā)現(xiàn)、自己選擇畫出的有趣形象，無(wú)論好與壞（不能用成人的眼光去求全責(zé)備），老師 都不能橫加指責(zé)。只要能畫出來(lái)就是好的。孩子們?cè)诋嫷倪^程中有一種快樂感，覺得是一種享受。因?yàn)樗麄兏?到一種心理上的“安全”和“自由”。我把鼓勵(lì)兒童的好奇心、保護(hù)他們的自尊心作為培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性思維的 重要原則，這樣就能取得良好效果。[!--empirenews.page--] 3.客觀、公正、合理地評(píng)價(jià)兒童作品 評(píng)價(jià)是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。我把評(píng)價(jià)作品看成是一個(gè)提高兒童審美能力的過程，讓兒童人人參與，積極 發(fā)表看法。每次畫完畫，我就把全班兒童的作品一一張貼出來(lái)，一個(gè)不落地展現(xiàn)在全班兒童面前，讓孩子們互相審視、交流。有時(shí)我還讓孩子們到前面向大家介紹自己是怎樣想的，怎樣畫的。有的孩子就像講故事一樣述說(shuō)自己 有趣的構(gòu)思。然后讓孩子們七嘴八舌地評(píng)論。我從來(lái)不給兒童的作品打分，不造成恐懼心理。但我經(jīng)常引導(dǎo)他 們?nèi)ケ容^，并經(jīng)常拿名畫家的畫、中外小朋友的畫讓他們欣賞。讓孩子們自己去發(fā)現(xiàn)、辨別，從中悟出道理。孩子們自己心里明白，誰(shuí)的畫顏色搭配得最好，誰(shuí)的畫構(gòu)圖有主有次，誰(shuí)的畫畫得更有趣，自己的畫有哪些不 足，一旦他們發(fā)現(xiàn)了，自己就會(huì)改正。通過大家品評(píng)，孩子們的自信、自強(qiáng)、自愛心逐步在增長(zhǎng)。當(dāng)聽到同伴 們表?yè)P(yáng)、老師贊同他們的畫時(shí)，他們覺得自己的努力沒白費(fèi)，他們今后的創(chuàng)造性會(huì)更強(qiáng)，更有動(dòng)力。如控制能 力比較差的一名小朋友，畫畫時(shí)總是有頭無(wú)尾，好好的畫一上色就涂得亂七八糟。當(dāng)他經(jīng)過努力受到同伴表?yè)P(yáng)，又得到老師給他蓋上的一個(gè)圖章時(shí)（一個(gè)卡通畫小狗，下面寫著THANK YOU，謝謝你），他高興得不得了，對(duì) 我說(shuō)：“我想現(xiàn)在就把這張畫放在我的床上，中午睡覺時(shí)我抱著它睡?！?我們還經(jīng)常讓兒童搞集體創(chuàng)作，讓大家出主意，大家動(dòng)手畫。經(jīng)過兩年的實(shí)驗(yàn)，我們覺得最突出的成績(jī)是 保持了兒童旺盛的學(xué)習(xí)積極性，孩子們都喜歡畫畫，你追我趕，誰(shuí)也不示弱。另外，孩子們?cè)谄渌颇康膶W(xué)習(xí)能力方面，如思考能力、創(chuàng)造能力、適應(yīng)能力、表達(dá)能力、交往能力等方面也有突出的表現(xiàn)。實(shí)踐表明，在美術(shù)教學(xué)中發(fā)展兒童的形象思維是行之有效的。1993年10月我們讓兩個(gè)幼兒園17名實(shí)驗(yàn)班的 兒童參加了首屆“中國(guó)國(guó)際少年兒童書畫大獎(jiǎng)賽”，17名兒童畫的國(guó)畫全部入選。光明實(shí)驗(yàn)班小朋友還得了獎(jiǎng) 杯（北京市唯一得獎(jiǎng)杯的幼兒），五幼實(shí)驗(yàn)班1994年“六·一”節(jié)參加了崇文區(qū)兒童畫現(xiàn)場(chǎng)比賽（15分鐘），有10名兒童參加，有9名兒童全部獲得一、二等獎(jiǎng)。1994年6月兩園實(shí)驗(yàn)班幼兒參加了首都青少年藝術(shù)中心、光 明日?qǐng)?bào)社等7個(gè)單位舉辦的《國(guó)際家庭年“我的家”全國(guó)少年兒童書畫大賽》，獲一、二、三等獎(jiǎng)的兒童有5名，獲新秀獎(jiǎng)的兒童有35名，可以說(shuō)是取得了大面積的豐收，得到了社會(huì)的承認(rèn)。

第五篇：快樂活動(dòng)性原則及其在兒童英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用[范文]

快樂活動(dòng)性原則及其在兒童英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

一、什么是快樂活動(dòng)性原則

快樂活動(dòng)性原則要求教師在語(yǔ)言教學(xué)中，以語(yǔ)言興趣為中心，伴隨語(yǔ)言學(xué)習(xí)的各種游戲、全身性的反應(yīng)活動(dòng)，使兒童掌握語(yǔ)言的基本知識(shí)、技能，加強(qiáng)兒童運(yùn)用語(yǔ)言的能力，培養(yǎng)兒童活潑的個(gè)性。

根據(jù)心理學(xué)理論，興趣是兒童進(jìn)行活動(dòng)的主要?jiǎng)恿?。兒童的興趣總是和一些積極、肯定的情緒相聯(lián)系，它可以激發(fā)兒童的求知欲，可以降低兒童意志努力的程度，使其注意力較長(zhǎng)時(shí)間集中在一定活動(dòng)內(nèi)容上，并能喚起兒童豐富的想象力和創(chuàng)造的欲望。有了興趣，兒童就會(huì)主動(dòng)地、自覺地參與到教學(xué)過程中來(lái)，在教學(xué)過程中充分表現(xiàn)自我、完善自我。而缺乏興趣的教學(xué)，尤其是單純理智的學(xué)習(xí)，需要兒童付出更多的意志努力，把注意力長(zhǎng)時(shí)間集中在單一的教學(xué)過程中，這對(duì)于興奮性程度高、意志力薄弱、注意力易分散、轉(zhuǎn)移的兒童來(lái)講無(wú)疑困難重重。此外，由于理智性的學(xué)習(xí)缺乏一定的情景和趣味，兒童始終處在羞怯、懼怕說(shuō)錯(cuò)的情緒狀態(tài)之中，影響兒童豐富的想象，不能充分自由地表現(xiàn)自己的思想，使兒童產(chǎn)生厭倦情緒，甚至形成惡性循環(huán)。幼兒期、童年期的兒童更多地需要借助于外在興趣來(lái)喚起事物內(nèi)在的、深刻的興趣。

因此，在教學(xué)活動(dòng)中，需要教師通過各種生動(dòng)、形象、有趣的手段來(lái)激發(fā)兒童的興趣，在語(yǔ)言教學(xué)中應(yīng)主要以語(yǔ)言本身的興趣為主。各種游戲、全身性的反應(yīng)活動(dòng)、直觀教具、錄音、錄相都是為了引起兒童對(duì)語(yǔ)言本身的興趣，通過種種方式幫助兒童理解，加深記憶。

為了喚起兒童的語(yǔ)言興趣，往往又要依賴各種有趣的教學(xué)方式，其目的是力求通過兒童的各種感覺器官豐富兒童對(duì)語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)、理解、想象，強(qiáng)化兒童對(duì)語(yǔ)言的記憶。同時(shí)我們看到在各種有趣的活動(dòng)中，還會(huì)形成兒童良好的情緒、意志品質(zhì)以及活潑的個(gè)性。

快樂活動(dòng)性原則的語(yǔ)言學(xué)理論認(rèn)為，語(yǔ)言具有群體性、生活性，并依不同的身份、角色而變化。不同的群體，語(yǔ)言的特征不盡相同。兒童的語(yǔ)言必然帶有童年期的特征，比如以單音節(jié)詞為主，善長(zhǎng)于韻律兒歌，歌曲。此外，由于兒童的生活是準(zhǔn)成人化的，因此更多地喜歡富有幻想的兒童故事以及擬人化的動(dòng)物故事。童年期的兒童還非常喜歡游戲，在游戲中可以盡情發(fā)揮自己的想象，所以利用兒童對(duì)角色游戲、角色語(yǔ)言最有興趣這一特點(diǎn)來(lái)組織英語(yǔ)教學(xué)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)非常有利。

綜上，快樂活動(dòng)性原則，是兒童英語(yǔ)教學(xué)必須遵循的原則。根據(jù)這一原則，我們?cè)诖_定教學(xué)內(nèi)容和選擇教法時(shí)就有了明確的方向。

二、快樂活動(dòng)性原則在兒童英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用

兒童期英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是兒童感興趣的，日常生活中兒童經(jīng)常接觸的，易接受的生活常識(shí)、故事、歌曲等。在兒童英語(yǔ)教學(xué)中我們認(rèn)為要將以上內(nèi)容傳授給兒童，還須在教學(xué)方法上貫徹快樂活動(dòng)性原則，才能使兒童主動(dòng)接受，變兒童外在的語(yǔ)言興趣為內(nèi)在的興趣。

（一）歌曲、韻律兒歌法

根據(jù)兒童對(duì)歌曲、韻律兒歌、舞蹈非常感興趣的心理特點(diǎn)，在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮它們的優(yōu)越性來(lái)帶動(dòng)兒童，提高他們對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。例如：教授字母時(shí)，有ＡＢＣ字母歌；教數(shù)字時(shí)有韻律兒歌Ｏｎｅ，Ｔｗｏ，Ｔｈｒｅｅ，Ｆｏｕｒ；教顏色有與之相配合的歌曲Ｒｅｄ，ＹｅｌｌｏｗＢｌｕｅａｎｄＧｒｅｎ的小詩(shī)ＷｈａｔＩｓＲｅｄ？教星期、月份有ＤａｙｓｏｆＡＷｅｅｋ、ＴｗｅｌｖｅＭｏｎｔｈｓ等等。還可利用歌曲教授日常用語(yǔ)。例如ＧｏｏｄＭｏｒｎｉｎｇＴｏＹｏｕ，Ｈｅｌｏ．ＨａｐｐｙＮｅｗＹｅａｒ．ＷｈａｔｓＹｏｕｒＮａｍｅ．ＬｅｔＵｓＳｉｎｇＴｏｇｅｔｈｅｒ或利用歌曲教授句型。如在教授“正在進(jìn)行時(shí)”，我們可運(yùn)用歌曲ＡｒｅＹｏｕＳｌｅｐｉｎｇ？ＴｈｅＢｕｓＩｓＷａｉｔｉｎｇ來(lái)引導(dǎo)與幫助兒童掌握并理解這一時(shí)態(tài)。如果再配上與歌曲內(nèi)容相符合的動(dòng)作，邊唱邊跳，效果會(huì)更好。

（二）游戲法

運(yùn)用游戲進(jìn)行教學(xué)，是激發(fā)兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的另一種有效方法。例如，在復(fù)習(xí)動(dòng)物名稱時(shí)，我們可采用猜謎的方式，即根據(jù)一些動(dòng)物的特征編成易懂易記的兒歌，根據(jù)它來(lái)猜是什么樣的動(dòng)物。如“鼻子象勾子，耳朵象扇子，大腿象柱子，尾巴象辮子”（ｅｌｅｐｈａｎｔ）。還可根據(jù)學(xué)生所聽到的一些動(dòng)物的叫聲進(jìn)行復(fù)習(xí)。如果教師在課下準(zhǔn)備一些動(dòng)物頭飾，在課堂上組織學(xué)生做《我是誰(shuí)》的游戲，即教師戴上某一種動(dòng)物的頭飾問“ＷｈｏａｍＩ？”學(xué)生回答“Ｙｏｕａｒｅ?．”如果教師能結(jié)合以上幾種方法進(jìn)行教學(xué)，效果會(huì)更好。通過游戲的生動(dòng)性和競(jìng)爭(zhēng)性，激發(fā)了兒童的學(xué)習(xí)興趣，吸引了他們的注意力，充分發(fā)揮了兒童的主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性和積極性，既調(diào)節(jié)了學(xué)習(xí)的節(jié)奏，又鍛煉了兒童的語(yǔ)言能力，在愉快協(xié)調(diào)的氣氛中鞏固了學(xué)到的知識(shí)，這種自覺參與實(shí)踐的活動(dòng)，對(duì)兒童英語(yǔ)教學(xué)尤為有效。

（三）情景法

１、直觀教具

在教Ｗｈａｔｓｔｈｉｓ？Ｉｔｓ?．Ｔｈｉｓｉｓ?．Ｔｈａｔｓ?．Ｉｓｔｈｉｓ?？Ｉｓｔｈａｔ?．Ａｒｅｔｈｅｓｅ?？Ａｒｅｔｈｏｓｅ?？

Ｔｈｅｓｅａｒｅ?．ｔｈｏｓｅａｒｅ?時(shí)，運(yùn)用直觀教具，例如實(shí)物、圖片、簡(jiǎn)筆畫等，會(huì)使學(xué)生充分發(fā)揮形象思維的優(yōu)勢(shì)，在最短的的時(shí)間內(nèi)獲取知識(shí)。２、用圖片敘述故事

在教學(xué)中依據(jù)所學(xué)內(nèi)容配備一些有趣，易懂的短故事，對(duì)培養(yǎng)兒童的實(shí)際運(yùn)用能力，增強(qiáng)趣味性很有幫助。即根據(jù)故事內(nèi)容畫成圖片，讓學(xué)生在圖片的幫助下復(fù)述故事，這樣往往能收到事半功倍的效果。

３、扮演角色

兒童好動(dòng)、好奇、又能大膽在使用語(yǔ)言，因此扮演角色是創(chuàng)設(shè)情景、鍛煉兒童聽說(shuō)能力的極好方法。如果根據(jù)不同的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一定的情景，再制做一些簡(jiǎn)單的道具，配上動(dòng)聽的音樂，讓他們扮演不同的角色進(jìn)行會(huì)話表演，會(huì)達(dá)到寓教于樂的目的。例如：打電話、生日晚會(huì)、買水果、在動(dòng)物園里、在百貨商店、吃午飯、看醫(yī)生、去學(xué)校、下課后等。

（四）全身動(dòng)作反應(yīng)法

美國(guó)著名的心理學(xué)家詹斯·阿謝爾潛心研究２０年而提出的“全身動(dòng)作反應(yīng)法”非常適合兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)。所謂“全身動(dòng)作反應(yīng)法”即：教師先把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成一系列指令性語(yǔ)言項(xiàng)目，然后讓學(xué)生對(duì)這些指令性語(yǔ)言作出動(dòng)作上的反應(yīng)。這種方法在開始階段不一定要求學(xué)生在聽完之后立即做出口頭反應(yīng)，允許學(xué)生有一段沉默期，只作出動(dòng)作上的反應(yīng)。這時(shí)學(xué)生的身體動(dòng)作是表示理解的手段。這樣，學(xué)生逐漸模仿教師的指令，由單詞到詞組再逐漸過渡到全句。學(xué)生大部分語(yǔ)言活動(dòng)中以理解語(yǔ)言為主，這樣學(xué)生的心理壓力比較小，反而會(huì)說(shuō)得輕松、準(zhǔn)確。我們可以采取以下步驟來(lái)達(dá)到全身反應(yīng)法的目的。

１、教師清楚明了發(fā)出語(yǔ)言指令，并配以動(dòng)作輔助說(shuō)明，不要求學(xué)生立即模仿教師動(dòng)作，只要靜聽，試著理解教師的意圖。

２、教師發(fā)出語(yǔ)言指令，讓學(xué)生做出動(dòng)作反應(yīng)，逐漸理解所授內(nèi)容。３、學(xué)生邊做動(dòng)作，邊模仿教師所發(fā)出的語(yǔ)言指令。

４、讓一位或部分學(xué)生發(fā)出語(yǔ)言指令，其他或另一部分學(xué)生做出動(dòng)作，直到同學(xué)們可以邊發(fā)出語(yǔ)言指令，邊做出動(dòng)作。例如：Ｓｔａｎｄｕｐ．Ｓｉｔｄｏｗｎ．Ｗａｓｈｙｏｕｒｆａｃｅ．Ｔｏｕｃｈｙｏｕｒｅｙｅｓ．

Ｏｐｅｎｔｈｅｗｉｎｏｗ．Ｃｌｏｓｅｔｈｅｄｏｏｒ．除了以上這些指令語(yǔ)言外，我們還可以將這種方法擴(kuò)展運(yùn)用在教詞組、句型、分辨單詞讀音，以及對(duì)課堂用語(yǔ)的理解等等。