第一篇：淺析和諧社會中大學生的人際關系

淺析和諧社會中大學生的人際關系

古今中外的思想家都不同程度的提出過“和諧”的概念。孔子認為“君子和而不同”。儒家和道家都主張“天人合一”的思想，由此看來，“和諧”對于一個社會，一個民族乃至一個國家都尤為重要。

無庸質(zhì)疑，人與人的和諧是最根本的和諧。因此，人際關系的和諧，也就成為構(gòu)建和諧社會各種因素中的關鍵和基石。由此，我們可以看出，和諧健康的人際關系是建設和諧社會的根本保證，建設和諧社會無法脫離和諧健康的人際關系。而當代的青年是未來的希望，肩負著建設祖國的重任，培養(yǎng)自身良好的人際關系就顯得更為重要。

追求社會和諧是人類的美好愿望，是人類的普遍信仰。在當前我國社會日趨多樣化發(fā)展，人民內(nèi)部矛盾不斷增多的情況下，建立社會主義和諧的人際關系顯得尤為重要。

作為一名當代的大學生，上大學的目的，除了學知識外,最關鍵、最基本的是人的能力，其中人際交往能力的培養(yǎng)尤為重要。大學是人際關系走向社會化的一個重要轉(zhuǎn)折時期。踏入大學，就會遇到各方面的人際關系：師生之間、同學之間、同鄉(xiāng)之間，以及個人與班級、學校之間的關系等等。大學生進入學校的那一刻就已決定了其交往需要，良好的人際交往能力以及良好的人際關系是生存和發(fā)展的必要條件。在大學校園里建立良好的人際關系，形成一種團結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境，將有利于大學生形成和發(fā)展健康的個性品質(zhì)。如何處理好人際關系，對于幾年大學生活和未來事業(yè)的成就是至關重要的，在生活節(jié)奏不斷加快，競爭激烈的當今社會更是如此。培養(yǎng)良好的人際效能力，不僅是大學生活的需要，更是將來適應社會的需要。一個沒有交際能力的人，就像陸地上的船是永遠不會漂泊到壯闊的大海中去。在我看來，比起中學時代，大學時代的人際交往更為復雜，交際面更為廣泛，獨立性更強，更具社會性。個體開始獨立地步入了準社會群體的交際圈。大學生們思想活躍，精力充沛，興趣廣泛，人際交往的需要極為強烈。每個人力圖通過人際交往去認識世界，獲得友誼，滿足自己物質(zhì)上和精神上的各種需要。因此，青年期的大學生尤其希望被人接受、理解的心情尤為迫切。然而，并不是每個大學生都能處理好人際關系的。身邊許多的同學常由于不知如何處理復雜的人際關系，而經(jīng)常為苦悶、煩惱的情緒所困擾。

實際上在大學生的交往過程中都會或多或少的出現(xiàn)這樣那樣的問題，在每個成長中的大學生，都希望自己生活在良好的人際關系的氣氛中，應該如何改善人際關系，如何加強人際交往，這是每個大學生值得思考的問題。針對當前大學生中普遍存在的人際交往與人際需要的矛盾，作者認為可以采取一些措施或方法來緩解或解除這些問題，從而使大學生學會客觀地看待自己，培養(yǎng)和增進接納自己的意識，懂得完善自己是建立良好人際關系的基礎，從而完善自己的大學生活。

從進入大學到現(xiàn)在，已將近半年，在此期間我深刻的感受到，大學生要改善人際關系，就必須明確人際關系的原則。從心理上講，每個人都是天生的自我中心者，個人都希望別人能承認自己的價值，支持自己，接納自己，喜歡自己。因此，在社會交往中，就更重視自己的自我表現(xiàn)，注意吸引別人的注意，希望別人能接納自己，喜歡自己。據(jù)研究表明，人際關系的基礎是人與人之間的相互重視、相互支持。對于真心接納我們，喜歡我們的人，我們也更愿意同他交往并建立和維持關系。

但大學生的性格特點決定了其人際交往的基礎只能是人格平等，以誠相待。大學生之間存在差別，由于生活的方式及家庭背景的不同，初始階段往往存在著摩擦，因此，在學習生活工作特別是困難面前，需互幫互助。“善大，莫過于誠”，熱誠的贊許與誠懇的批評，都能使彼此間愿意了解、信任、傾訴、交心。要學會幫助別人。

有經(jīng)歷的人都會發(fā)現(xiàn)，真正社會中人際交往的核心只有兩點，一是合作，二是溝通。培養(yǎng)交往能力首先要有積極的心態(tài)，理解他人，關心他人，日常交往活動中，要主動與他人交

往，不要消極回避，要敢于接觸，尤其是要敢于面對與自己不同的人，而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷，不要因來自邊遠的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己，其次要從小做起，注意社交禮儀，積少成多；再次要善于去做，大膽走出校門，消除恐懼，加強交往方面的知識積累，在實際的交往生活中去體會，把握人際交往中的各種方法和技巧。另外，要認識到在與別人的交往中，打動人的是真誠，以誠交友，以誠辦事，真誠才能換來與別人的合作和溝通，真誠永遠是人類最珍貴的感情之一。

每個人生命的主宰其實就是自己，關鍵是你要有所改變，要有強烈成功的愿望，在社會生活中，一個人不可能脫離他人而獨立存在，總是要與他人建立一定的人際關系。特別是現(xiàn)代社會中，人際關系狀況已經(jīng)成為影響人們事業(yè)成功與否的主要因素。大學生的人際關系是高等院校中人際關系的重要組成部分，它是大學生在學習、工作、生活過程中結(jié)成的一種人際關系。大學生人際關系的和諧與否直接影響著大學生的成長歷程。

第二篇：和諧社會中的大學生志愿者（推薦）

和諧社會中的大學生志愿者 ——有感于多次大學生志愿者活動 導語： 和諧是社會本質(zhì)的要求,<<中共中央關于黨的執(zhí)政能力的決定>>第一次明確的提出構(gòu)建和諧社會的思想,并指出社會主義和諧社會是全體人民各盡其能,各得其所而又和諧相處的社會.社會主義和諧社會需要高素質(zhì)的建設者,作為一個剛剛成熟卻又面臨著走向社會的大學生,志愿者工作給我們提供了社交和相互幫助的機會,讓象牙塔中的大學生有機會為社會出力,親自體會社會的人和事,加深對社會的認識.大學生用自己的熱情服務加強人與人之間的交往與關懷,降低彼此間的疏遠感,促進了社會的和諧.我們是大學生志愿者,那么志愿精神到底是什么精神,它有什么淵源? 大學生作為整個社會最有活力最有生氣的力量,可以在志愿服務活動中具體做些什么?對于促進促進社會和諧,培養(yǎng)文明風尚究竟有怎樣的幫助?大學生正是出于建立人生觀、價值觀的時候，志愿服務活動如何讓缺少社會實踐的當代大學生在活動中樹立正確的積極的人生觀念？作為一個社會主義現(xiàn)代化建設進程中不可忽視的力量,社會又該提供怎樣的環(huán)境去充分發(fā)揮志愿者的巨大作用?經(jīng)過一年多參加和組織同濟大學的大學生志愿者活動，使我對這些問題有了更加深入的認識，也進行了更深入的思考。正文： 志愿者及志愿者工作源于西方國家，于20世紀90年代傳入中國。1990年深圳建立“青少年義務工作聯(lián)合會”，1993年北京大學學生自發(fā)組織“愛心社”，同年底團中央決定實施中國青年志愿者工作，1994年12月5日，團中央成立中國青年志愿者協(xié)會，這標志著中國青年志愿者活動逐步走上正規(guī)化、組織化、規(guī)范化的道路。在中共中央下發(fā)的《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中，對于大學生社會實踐有這樣的論述：“要深入開展社會實踐，探索和建立與專業(yè)學習相結(jié)合、與服務社會相結(jié)合、與勤工助學相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的社會實踐新機制，引導學生受教育、長才干、做貢獻。

一、建設和諧社會 實現(xiàn)社會主義和諧，建設美好社會，始終是人類孜孜以求的社會理想，也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想?，F(xiàn)在的和諧社會不是以往其他形式的社會協(xié)調(diào)與和諧，它不同于封建式的“田園牧歌”，也不是空想社會主義的“烏托邦”，更不是現(xiàn)代資本主義式的“福利社會”。他是全體人民各盡其能，各得其所而又和諧相處的社會；它是民主法治、公平公正、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。它不同于未來的共產(chǎn)主義社會，而是馬列主義與當代中國國情結(jié)合的產(chǎn)物，是邁向未來共產(chǎn)社會的一個階梯。簡而言之，和諧社會就是一個良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會，一個以人為本、全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的社會。

二、站在人生的十字路口 大學生是整個社會最有活力最有生氣的力量，代表著祖國的未來、民族的希望。我們身上肩負著建設祖國的歷史重任。作為當代的大學生，我們努力尋求實現(xiàn)自我價值和社會價值的統(tǒng)一，我們積極健康、務實進取。我們對現(xiàn)代化建設的前途充滿希望，對火熱的生活充滿激情，我們的人生觀主流趨向積極健康、樂觀進取。從我們離開父母的庇護，獨自來到大學，準備走向社會的時候，我們就認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，也包括了個人對社會的負責和貢獻。但同時，因為我們年輕，閱歷淺，缺乏社會實踐經(jīng)驗，世界觀、人生觀、價值觀還沒有完全形成和固定，對客觀世界缺乏全面深刻地認識了解和掌握。

三、匯聚愛心，傳播文明 志愿服務精神是追求和諧、和愛、高尚、奉獻、利他的文明境界。只愿無償?shù)膸椭膮⑴c扶貧幫困和社會公益事業(yè)，在新的歷史條件下，改變和防止青年一代精神失范、信仰缺失的重要精神實踐方式。中國的志愿精神有自身悠久的精神淵源，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“仁者愛人”，“兼相愛，愛無差”，都體現(xiàn)了希望人們幫助他人，為社會做貢獻的思想。志愿者是聯(lián)系社會各階層的橋梁，增加了和諧社會的親和度和凝聚力，促進了社會的和諧進步。志愿者活動可以促進不同個體之間、不同社會階層與群體間的了解、認識和溝通，緩解由于經(jīng)濟發(fā)展而帶來的一些社會問題，對于補救和防范某些社會矛盾的發(fā)生，可以發(fā)揮巨大的作用。另外，志愿者行動不僅直接服務于社會，同樣也是國家政府與人民群眾相互了解、交流的橋梁。志愿者行動為社會各階層的人們提供了廣泛參與社會活動的渠道。通過志愿活動，各階層各群體的人都可以為社會做貢獻。所以可以認為，志愿者行動構(gòu)筑了社會信任，有效的緩解了社會沖突，促進了社會穩(wěn)定與和諧。志愿機制是政府機制和市場機制內(nèi)在缺陷的重要補充。通過繼承傳統(tǒng)文化的精髓，建立與各國接軌的志愿服務平臺，對建設社會主義和諧社會有著深遠意義。

四、我們是大學生——青年志愿者的主力軍 作為朝氣蓬勃的當代大學生，我們掌握著先進的文化，有自己的優(yōu)勢，也有自己獨特的觀念、規(guī)范和行為模式。馬克思說：“人類的幸福和自身的完美就應當是年輕人職業(yè)選擇的指針，不應當認為這兩種利益是彼此敵對，互相沖突的。一個人只有為同時代他人的完美幸福而工作，自己才能達到完美。如果一個人只為自己勞動，他也許能成為著名的學者、偉大的哲人、專業(yè)的詩人。然而他永遠不能成為完美的、真正的偉大人物。和諧社會需要高素質(zhì)的建設者 當我們大學生參與志愿服務活動的時候，除了熱情，我們有著自身獨特的優(yōu)勢。大學是知識創(chuàng)新力量集中、技術(shù)創(chuàng)新先進手段的地方，也是社會主義精神文明的示范區(qū)和輻射區(qū)。大學生也是接受和傳播先進社會主義思潮的先鋒。在今年過去的女足世界杯上，我們的大學生志愿者工作貫穿始終。我們的志愿者的身影出現(xiàn)在了行政助理，禮賓接待，競賽協(xié)助，場地管理，餐飲服務，證件制作，會務協(xié)助等等中，國際大賽的工作事務繁多，要求甚高，每個國家的國際聯(lián)絡官主要就是由大學生擔當。他們負責從世界杯抽簽儀式開始,包括熟悉場地,觀光游覽,參加比賽,直到最后登機回國,全程陪同參賽隊伍,不僅在語言能力上有要求,更對禮儀、異地文化交流、處理突發(fā)緊急事件有很高的要求。奧組委志愿者部的負責人說：“這些大學生志愿者工作讓人放心，這樣的志愿者隊伍讓人欽佩?！?面帶微笑，我們是最有親和力的志愿者剛剛脫下中學的校服，佩戴上大學的?；?。帶著心底的一絲純真與友善，我們戴上了志愿者的標志。06-07學年的第二學期，我們同濟大學的一支“行新志愿隊”每周都會前往特殊教育中心，協(xié)助老師為智障、聾啞，自閉的學齡前兒童進行康復訓練。在志愿者心中，特教兒童是最單純最可愛的孩子，他們一起做游戲、唱兒歌、嬉戲玩耍。當志愿者與聾啞兒童一起用授予“朗誦”《面朝大海，春暖花開》的時候，志愿者與聾啞孩子們有了共同的憧憬；當志愿者彈著吉他為白血病兒童唱歌時，志愿者與孩子的心中充滿的時對生命的熱愛…… 短暫的接觸，感動得不僅是孩子?！霸谖覀儞]手告別一群無聲天使，我深深地被他們那種充滿朝氣的精神打動了，他們雖然聽不到，但并不代表不能健康成長，他們需要的是關懷和樂觀，而我們帶來的正是動力！” 點點滴滴，在體驗中成長 為社會奉獻愛心，為人民辦好事。志愿活動反映出的是中華民族最質(zhì)樸、最平凡、最偉大的傳統(tǒng)美德。這對于我們來說，正是最好的教誨。孜孜求實，餞行不已。切實的行動是對我們最深刻的教育。07特奧會，前期接機，由于飛機晚點，有些聯(lián)絡官在機場靜候?qū)⒔?0小時，才接到自己的代表團。其中斯里蘭卡代表團因運動員特殊要求，分三批到達上海浦東機場，而我們的志愿者也毫無怨言的一次次往返于賓館和機場。10月8號，臺風“羅莎”侵襲上海，負責場外交通協(xié)管的同學，連續(xù)一整天的站在雨中協(xié)調(diào)各國代表團車輛來往。在臺風中，橙色的志愿者身影一點點變得堅強。工作按部就班的進行，其中的艱苦與感慨我們的志愿者在心里自己體會。志愿活動教育了我們的志愿者，教了我們?nèi)绾纬砷L，教會了我們?nèi)绾螆詮??！安莞睈坌幕顒拥闹驹刚吡殖空f：“這些孩子比我們更懂得尊重與贊美，幾個女孩子見到我打得第一句手語就是?你很漂亮?。正是因為他們聽不見這嘈雜的世界，他們的心靈九更純潔、更平和?！?特奧會志愿者說：“他們是特殊的，他們也是普通的，愛是最美好的溝通良劑和心理糖果，無論來自什么國家，什么地區(qū)，無論什么膚色與信仰，愛讓我們手挽手，心中溢滿幸福?！?在志愿服務的崗位上沒有“諄諄教誨”，沒有精美包裝的教科書，但是我們學會了擔當，知道了承擔責任，學會了尊重與關愛，體驗了奉獻的快樂，也學會了團隊合作、互幫補助?！?0月12號清晨，我習慣性的5點半就醒了，收拾床鋪時突然意識到：昨晚，特奧會已經(jīng)閉幕了。笑了笑，又淌了下來，卻再也睡不著?？傆幸环N錯覺，總是以為特奧會還是沒有結(jié)束的，仿佛這場盛會要在我生命中延續(xù)下去……”是的，活動總有結(jié)束的時候，但它卻在我們記憶深處留下了奉獻的種子，留下了愛的愿望。

勇氣，讓我們學會了要開朗的面對生活，無論未來是坎坷還是順利； 分享，讓我們明白人類的感情是能夠跨越種族，跨越國界，跨越一切障礙的； 歡樂，讓我領悟了“贈人玫瑰，手有余香”的質(zhì)樸內(nèi)涵。志愿服務與社會和諧的統(tǒng)一以人為本，促進社會進步，降低社會代價 和諧社會是以人為本的社會，志愿精神更是以人為本的精神。作為發(fā)展中的國家，在我們身邊，弱勢群體的數(shù)量還是十分巨大，它們在社會主流中沒有或者只有很少的話語權(quán)，他們卻又承擔了社會進步的絕大部分的社會代價。志愿者，在某種程度上，一直在努力解決這種不公平、增加社會公平度。改革開放，人民生活水平日益變好，而在云南省文山縣，山里的人們?nèi)匀贿^著自己自足甚至不能溫飽的生活。熊保維是寨子里唯一的高中生，他與13個同學一起住在一間半個教室大的寢室；一頓飯1塊到1.5塊之間；周末從來不回家，因為往返一次要26元車票；無論是7月還是1月，洗澡永遠是用寢室里的臉盆接水洗，因為學校的公共澡堂太貴了…… 到今年，同濟大學對云南文山的愛心助學系列活動已經(jīng)走過了十一個年頭，其中“一對一結(jié)對資助”十多年來的傳統(tǒng)，僅今年就為150個貧困孩子找到了結(jié)對大學生。和諧社會的提出，一方面是符合世界發(fā)展潮流，另一方那個面也是積極應對我國社會進入不可調(diào)節(jié)因素的活躍期和社會矛盾的多發(fā)期的客觀現(xiàn)實。這一時期的一個鮮明特點就是社會優(yōu)化和社會問題共生，社會進步和社會代價并存。志愿者用自己的行動，保障社會弱勢群體的基本生活，維護社會弱者的基本權(quán)益，尊重他人的人格，就是實實在在的增促社會進步，減縮社會代價，維護了社會朝穩(wěn)定、和諧的方向發(fā)展。社會管理，善制與和諧 和諧社會不會自動到來，他憑借的只能是對社會治理，特別是善制的不斷嘗試和努力。全球治理委員會給治理定下的定義：治理是各種公共的私人的個人和機構(gòu)管理其共同事務的諸多方式的總和。它治理的過程是自上而下互動的過程，適用于復雜性、多樣性與動態(tài)性的快速轉(zhuǎn)型期社會，那種多元的、上下互動的權(quán)力運作過程更利于和諧社會的構(gòu)建。80年代以來，包括志愿組織在內(nèi)的非營利組織在全世界范圍內(nèi)快速發(fā)展，被稱為第三部門。志愿組織既可以借助行政力量，建立起自上而下完備的組織網(wǎng)絡，爭取政府和社會各界的支持；又具有貼近社會基層、直接聯(lián)系志愿者和受服務群眾的優(yōu)勢。已經(jīng)成為促進社會全面健康發(fā)展的結(jié)構(gòu)性因素。善制是使公共利益最大化的社會管理過程，它是政府與民眾對公共生活的合作管理，符合構(gòu)建和諧社會的要求。和諧社會是雙贏互利的社會，是以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的社會，志愿精神更是直接促進了社會雙贏互利，特別是強勢和弱勢雙方，都能獲得雙贏互利。志愿者向社會的強者提出了“關心”、“支持”的呼聲，也同時向弱者發(fā)出了“自助”、“增權(quán)”的口號。建立共享社會進步成果、分擔社會代價、幫助社會弱勢群體減輕來自經(jīng)濟、社會和心理的巨大壓力的社會機制，非常重要。

五、完善大學生志愿服務工作志愿服務的動力，從熱情到責任 每個參加志愿者活動的同學，最初的動力多是對于某個志愿服務內(nèi)容的好奇，進而有了熱情，但是很多志愿服務，除了熱情，我們還需要更多的責任感。同濟百年校慶期間，新建成的校史館兩天接待了將近一萬的參觀者。這里面就有我們的四十多位志愿講解員接待來訪的新朋友、老校友。當校慶的大幕落下，這些志愿者也逐漸離開了校史館。志愿服務不是任務，不是一窩蜂的參加，然后集體消失。我們需要規(guī)范志愿者觀念，在全體大學生心中樹立起大學生志愿者的形象。讓志愿者體會到自己的工作的價值，喚起他們內(nèi)心最深處的責任感。校史館的志愿者是同濟百年歷史的傳播者，是最貼近母校百年歷史的學子。帶著這份責任，想著活動的意義，我想更多的志愿者會選擇留下。志愿服務的內(nèi)容，發(fā)揮我們大學生的優(yōu)勢 志愿者行動常被看作學雷鋒做好事，認為志愿者行動是樂善好施的表現(xiàn)，把大學生志愿者活動看成單方面的給予，平常得志愿者活動名目很多，但是往往把它簡化成一些具體的勞動和事務。大學生是有學科優(yōu)勢的志愿者群體，在很多活動中，可以給大學生志愿者提出更多的要求，充分發(fā)揮我的作用。賦予志愿服務嶄新的內(nèi)容。體現(xiàn)出個人對生命價值、社會、人類和人生觀的一種積極態(tài)度。把活動內(nèi)容從簡單的扶貧幫困擴大到更多的領域，例如學齡前兒童課余活動、保護婦女、移民難民安置、社會義舉、社會正

義、環(huán)境保護、法律幫助、社區(qū)開發(fā)、文化和藝術(shù)、衛(wèi)生和社區(qū)醫(yī)院等等。這些都是可以發(fā)揮志愿者巨大作用的地方，還可以降低社會建設成本。同濟大學每學期都會有幾百同學到上海科技館做志愿者,很多時候,我們的同學僅僅是作為普通的場地管理員,沒有發(fā)揮大學生與社會各群體間都有親和力的優(yōu)勢。可以讓志愿者從管理設備變?yōu)橐龑в稳藚⒂^上來。讓志愿者活動的內(nèi)容更加有意義。建立靈活的志愿活動管理機制 不得不說現(xiàn)在的很多活動，就是組織者全部安排好，找到足夠的人數(shù)參加就可以了。但實際上，在活動過程當中，肯定會有很多地方，如服務方式、服務內(nèi)容等，根據(jù)具體情況可能是要改進的。這時候就需要有個快速的反映程序，及時更正或者提高服務質(zhì)量。另外，在志愿服務過程當中，志愿者是親身接觸服務對象，他們的意見是最符合實際要求的。某些活動完全可以邀請志愿者一起參與策劃，不僅僅提高志愿者的工作熱情，更是完善了工作方案。關注志愿者自身的權(quán)益平時提到志愿者，總是提到他如何去服務對象，如何提高服務質(zhì)量。而所有行為的主體志愿者本人的權(quán)益卻總是好像沒有被重視。志愿者也是社會中普普通通的一員，他們憑著自己的熱情，無私的奉獻著，從不奢求什么回報。但是我們能忘了他們嗎？ 今年的特奧會期間，在某賽區(qū)出現(xiàn)過志愿者靜靜的在休息區(qū)等待輪到自己去吃飯，結(jié)果有部分志愿者竟然被遺忘掉了。這可能只是一時的工作失誤，但我們還是要說，對于這些無私的奉獻的人，我們也該為他們考慮更多。結(jié)語： 毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想是一種指導，我們不該只從理論層面認識它，而要在實際行動中貫徹它，在實踐中接受教育。在建設和諧社會的過程中，我們不是評論者，更不是旁觀者。我們應懷著一個崇高的理想去求實，抱著一個踏實的心態(tài)去踐行服務。用我所學、服務社會，使身邊的社會更美好，用自己的實際行動幫助有困難的人，這才是和諧社會對于當代大學生的真正含義！它需要所有躊躇滿志的大學生作出自己的貢獻。大一加入校團委共青志愿服務大隊，一年中參加了很多志愿者活動，也組織了很多活動。在每個學生的眼力，志愿者總是讓人感覺很親切的一個稱呼。一年的志愿者生活讓我收獲頗豐。讓我記憶中多了很多可能會觸動我一生的回憶…… 當一個同濟在李莊辦學期間在同濟讀書的老校友來到校史館的時候，他坐在輪椅上，顫顫巍巍地指著展板上的一張合影說：“我們當年在李莊的時候可好了！去年他走了，現(xiàn)在這個也不在了…就剩下我一個了……”我不免想到50年后，當同濟一百五十年校慶的時候，當我回來的時候，同濟又是個什么樣子？ 去年暑假去了云南，以前也看過希望工程的片子，也讀過貧困人家的故事。但是在云南的每一天，我的心都在顫抖，身邊是秀麗的難以形容的云山，眼前的卻是原始到令人震驚的生活。也許，對很多人，他們依然是那么渺小，無足輕重，許能博得幾縷同情，卻轉(zhuǎn)瞬即逝，但對于我們，親眼目睹了那么多真實的故事，恐怕是在靈魂上留下了印記。一年的志愿者生活，我成長了許多。

第三篇：大學生和諧宿舍人際關系之我見

構(gòu)建大學生和諧宿舍人際關系之我見

摘要：宿舍是大學生學習、生活、休閑娛樂的重要場所，宿舍人際關系的好壞不僅關系到大學生學習生活的心境，更是影響到培養(yǎng)大學生健全人格的的培養(yǎng)。本文分析了大學生宿舍人際關系的現(xiàn)狀、問題存在的原因，進而提出了構(gòu)建和諧宿舍人際關系一些見解。

關鍵詞：大學生、宿舍人際關系、和諧、對策

高校宿舍不僅是學生休閑、娛樂的場所，同時也是大學生獲取不同信息以及各種思想交匯的場所。和諧融洽的宿舍人際關系不僅能給大學生溫馨的歸屬感，增強他們的自信心，提高學習的積極性，還直接影響大學生健全人格形成。那么大學生宿舍人際關系的現(xiàn)狀是什么樣的，究竟是什么原因促使這樣的現(xiàn)狀形成呢，大學生該怎樣培養(yǎng)和諧的宿舍人際關系呢？現(xiàn)綜述如下。

一、大學生宿舍人際關系的現(xiàn)狀

筆者曾與我校四個專業(yè)八個班級的學生就宿舍人際關系這一問題以談話和暗訪的方式進行深入調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)同學對宿舍人際關系是比較滿意的，但也存在很多問題如下：

19%的同學認為舍友不能很好的關心自己，31%的同學認為宿舍里有自己不喜歡的人，6.5 %的同學對宿舍的人際關系很不滿意。3%的同學認為宿舍的人際關系不和諧已經(jīng)嚴重影響到自己的學習和生活。此外，女生宿舍矛盾比男生宿舍要多，生活在同一屋檐下也有見面不說話現(xiàn)象，還有一些宿舍小團體現(xiàn)象的存在使團體以外的一些同學被孤立，致使宿舍關系不融洽。

二、大學生宿舍人際關系不和諧的原因分析 1.內(nèi)因

⑴大學生個性的差異。宿舍內(nèi)的各成員在性格、興趣、愛好、氣質(zhì)等各方面都不盡相同，這對宿舍人際關系的和諧會形成一定的影響。比如有的同學個性豪爽，喜歡直來直去，說出的話可能讓他人一時無法接受，而有的同學則性格內(nèi)向，敏感多疑，不太容易和別人建立親密的關系。

⑵生活習慣的不同。生活起居具有明顯的個人色彩，宿舍成員來自五湖四海，每個人的生活習慣差異較大。不同生活習慣的同學在一起勢必相互影響，相互干

擾，時間久了很容易產(chǎn)生矛盾。例如，有的同學習慣在宿舍放松心情，放音樂聽歌，有的同學則習慣在宿舍安安靜靜的學習；有的同學比較勤快，喜歡干凈，有的同學則比較懶惰，臟衣服堆在宿舍里不洗；有的習慣早睡早起，有的習慣晚睡晚起。這些不同的生活習慣久而久之會激化矛盾，誘發(fā)宿舍人際沖突。

⑶價值觀、人生觀的不同。每個人成長經(jīng)歷不同，思想不同，因此不同的人有著不同的世界觀、人生觀、價值觀：有的人樂觀開朗，有的人追求享樂，有的積極上進，有的人則悲觀厭世。世界觀，人生觀，價值觀的不同使生活在同一宿舍的他們遇到實際問題時常常因為觀點不一致而產(chǎn)生矛盾。

⑷自身心理素質(zhì)不健全。美國著名的發(fā)展心理學家和精神分析專家艾里克森認為，大學生正好處在“心理斷乳”的關鍵時期，多為獨生子女的他們比較任性、不善交際、自私自利、意志薄弱，情緒不穩(wěn)定、依賴性強、缺乏自信心或自負自傲、心理承受能力弱，自我控制能力差，正是因為這樣的不健全的心理使他們的認知存在一定的狹隘性和片面性，人際交往沖突難以避免。

⑸缺乏人際交往的技巧。人際交往的技巧是構(gòu)建和諧的人際關系重要因素，大學生在上大學之前的生活環(huán)境比較簡單，重點就是學習，他們沒有時間和精力用來專門學習人際交往的知識和技能。他們對人際交往的藝術(shù)和技巧、人際沖突危機的應對策略知之甚少。在人際關系中，他們往往憑自己的感覺和情緒來處理所面臨的各種問題，很難適應新環(huán)境下多彩多姿大學生活和復雜的社會生活，經(jīng)常處于被動、尷尬甚至矛盾激化的境地，導致各種人際沖突的不斷發(fā)生。2.外因

⑴家庭教育方式的不同。父母是孩子的第一任老師，家庭教育作為學校教育的的補充起著基礎的重要的作用。當今一些青少年在心理及行為上出現(xiàn)了較多的問題，如:自閉、社交恐懼、叛逆、自暴自棄等，究其深層原因，基本上都與家庭教育方式有關。以下幾類教育方式都是常見的不科學的家教方式：①放任型的教育方式容易使孩子形成冷酷、目空一切、自以為是、玩世不恭的性格，在與人交往時，不能換位思考，沒有禮貌，容易與周圍的人鬧矛盾。②否定型的教育方式對個性形成不利，它可能使孩子具有謙卑傾向，在人際交往中缺乏自信，內(nèi)向。③專制型的家庭教育方式使孩子表面上順從，內(nèi)心卻很叛逆，有的甚至對家庭產(chǎn)生恐懼感和冷漠感，人際交往能力很差。④過分保護型的教育方

式使個體降低重友誼傾向，妨礙了他們的獨立性，在與人交往時是非觀念差。⑤放棄型教育方式是有些父母由于一些主觀或客觀原因放棄了對子女的教育，形成了對孩子管理的缺失。這種教育方式下成長的孩子比較叛逆、不合群，攻擊性強，人際交往能力差。

⑵經(jīng)濟條件的差異。有的同學家庭經(jīng)濟條件優(yōu)越，從小生活衣食無憂，花錢有大手大腳，吃的穿的用的都是名牌，而一些來自農(nóng)村的學生，他們家庭經(jīng)濟特別困難，相當一部分同學都是貸款交的學費，能上的起大學已經(jīng)是相當不容易的事了，更別提買名牌了。經(jīng)濟的拮據(jù)使這些貧困生們?nèi)菀桩a(chǎn)生自卑的心理。生活在同一屋檐下貧富的差距和消費的天壤之別使他們在人際交往中逐漸形成了隔閡。

⑶不良社會風氣的負面影響。當前就業(yè)形勢嚴峻，宿舍成員大多是來自同一專業(yè)同一班級，為了爭取有限的自我發(fā)展和就業(yè)的機會，他們不可避免的會在各方面展開激烈的競爭，一些學生受社會不良風氣的負面影響片面追求個人利益最大化，為達到目的不擇手段，遇事先考慮自身利益而置他人利益于不顧，從而引起人際沖突。

⑷學校教育和管理的缺失。中學的應試教育管理模式已經(jīng)對大學生形成一定的影響，之前他們生活環(huán)境單一，人際關系簡單，缺乏人際交往的知識和技巧，而上大學后，學校隊學生的管理偏重于對學生違規(guī)事件的處理，對于學生宿舍人際交往和宿舍內(nèi)部矛盾的重視不夠，沒有開設專業(yè)的人際交往知識課程以及專業(yè)的人際交往技巧的培訓，宿舍出現(xiàn)問題主要靠學生自己來協(xié)調(diào)解決。

⑸虛擬網(wǎng)絡因素的影響。一些學生沉迷于網(wǎng)絡或與網(wǎng)絡相關的活動中，頻繁的網(wǎng)絡交往容易使大學生漠視、疏遠現(xiàn)實生活中融洽的人際交往，引發(fā)心理孤獨與壓抑，有的會表現(xiàn)為情緒低落、網(wǎng)絡的虛擬不真實性影響到現(xiàn)實的人際交往態(tài)度，對現(xiàn)實中的人際交往對象的真誠性產(chǎn)生懷疑，從而導致信任危機，影響良好人際關系的建立，最終降低大學生的現(xiàn)實人際溝通能力。

⑹激烈的社會競爭的影響。隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，激烈的社會競爭逐漸蔓延到大學校園。面臨巨大的就業(yè)的壓力，為了迎合社會的需求，大學生們不僅需要在學業(yè)上奮發(fā)圖強，還要在各種社團、學生會、實習單位磨煉從而提高自己的綜合素質(zhì)和競爭力，而友誼在與前程的較量中被不斷擠壓，變得越來越讓人無暇

顧及了。在評選獎學金、優(yōu)秀學生干部、三好學生譽稱號和入黨的問題上競爭激烈，這種競爭關系讓同宿舍的同學之間的關系十分微妙，同時競爭失敗者會產(chǎn)生嫉妒心理，阻礙了和諧宿舍人際關系的構(gòu)建。

三、對構(gòu)建和諧宿舍人際關系的一點建議: 1.大學生自身努力

⑴加強自身道德修養(yǎng)，培養(yǎng)人格魅力。良好的道德修養(yǎng)是做人的的根本，也是大學生建立和諧人際關系的前提條件。大學生要培養(yǎng)和提高自身道德修養(yǎng)。多方面拓寬自己的知識面，培養(yǎng)廣泛的興趣愛好，學習良好的禮儀風范，提升自己的綜合素質(zhì)，構(gòu)建完整的道德體系。

⑵以誠待人，學會寬容和換位思考。待人接物要以誠為本，真誠是取得良好人際關系的基礎，遇到問題時，我們要換位思考，設身處地的從他人角度去考慮問題。尊重個性差異。

⑶養(yǎng)成良好的學習和生活習慣，規(guī)范個人行為。一個人，宿舍少則四人，多則六到八人，由于生活習慣的不同和個人行為的差異想象到他人從而引起宿舍人際關系沖突是時常發(fā)生的事，因此，要建立和諧的宿舍人際關系需要我們學生個體養(yǎng)成良好健康的學習和生活習慣，規(guī)范個人行為。如盡量早睡早起，⑷多與宿舍成員溝通，遇到問題及時解決。宿舍是個微型的“小社會”，是大學生逐步社會化的集中體現(xiàn)，年齡的相似性，生活空間的共同性，宿舍成員固定性，接觸的頻繁性使宿舍成員之間的溝通相對容易。

⑸學習掌握人際交往知識和技巧。和諧融洽的宿舍人際關系依賴于良好的人際交往技巧。①首先要學會傾聽,傾聽是悅納他人、理解溝通的前提；②要善于溝通情感，增進友誼；③懂得發(fā)現(xiàn)和贊揚別人的優(yōu)點，贊美的的語言給人帶來快樂，消除人際關系的僵局，使宿舍人際關系變得和諧融洽；④當發(fā)生矛盾時，要善于處理問題，習慣自我批評，做到大事化小，小事化了；⑤適當?shù)挠哪?，幽默會活躍周圍的氣氛。使人際交往在輕松愉悅的環(huán)境下達到很好的效果。

2.學校要重視大學生人際交往的教育和管理

⑴改變傳統(tǒng)的管理模式。①落實輔導員定期在校值班制度。輔導員要定期的值班，值班時要入住學生宿舍，這樣有利于了解學生的動態(tài)。②課余時間要經(jīng)常到宿舍和學生溝通交流，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。③指定專門的宿舍聯(lián)絡員，長期的

寓教于樂取得聯(lián)絡員的信任，宿舍有人際沖突傾向時，宿舍聯(lián)絡員要及時的和輔導員匯報溝通。

⑵學校要開設人際交往技巧課和心理健康課程。把大學生宿舍人際關系指導納入大學生思想政治教育的重要內(nèi)容。

⑶征對當前一些大學生道德缺失現(xiàn)象，用情感教育來激發(fā)大學生的道德良知。

⑷重視宿舍文化建設。宿舍是大學生休閑娛樂的重要場所，宿舍文化的建設不僅是做學生宿舍思想政治工作的需要，也是大學生們豐富多彩大學生活的迫切需求。以宿舍為單位開展系列活動以增強宿舍的凝聚力和每個成員的集體榮譽感，比如星級精神文明宿舍大評比（人際關系的和諧程度作為評分重點之一）；宿舍DIY設計比賽；床頭形象設計評比；“我愛我家”、“宿舍是我家，文明靠大家”等征文比賽；宿舍成員一幫一活動；無論從學習上，生活上和思想認知等方面輪流幫助宿舍成員，每個人在幫助他人的同時也得到了他人的幫助，這樣做也防止宿舍小團體的形成，使同學們切身體會到友情的可貴。

⑸組織學生以宿舍為單位參加社會實踐活動，社會實踐能使大學生克服自卑羞怯，促使他們主動的與他人交往，更加注重團隊合作。在處理人際關系時更加包容、自信、合作。在社會實踐活動中注重教育大學生以包容的心態(tài)待人，大學生的真誠、包容會在社會實踐中得以強化，從而更好地將這些積極的心理品質(zhì)內(nèi)化，人際關系得到升華。

⑹加強輔導員隊伍建設。目前高校輔導員隊伍的文化程度、知識體系、個人技能等良莠，參差不齊，這對學生工作的開展有很大的影響，因此學校要全面提升輔導員綜合素質(zhì)。①定期的對輔導員進行專業(yè)培訓，②定期的開展輔導員案例研討會，針對工作中所遇到的各種較難處理的問題進行討論，確定可行性解決方法。③定期對輔導員進行專業(yè)素質(zhì)考核。

⑺設立專業(yè)的心理咨詢機構(gòu)。3.重視家長教育輔助作用

家長經(jīng)常與學校保持聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)問題及時配合學校對學生進行心理疏導。每個輔導員要建立詳細的學生家長聯(lián)系檔案，定期的與家長溝通，四、結(jié)束語

網(wǎng)絡對高校學生人際交往的影響與對策研究發(fā)表時間：2010-12-31 來源：

《學園》2010年9月下期供稿

作者：徐榮輝

家庭教育方式及其重要性

肖中波

文化教育

2006

第四篇：淺談大學生和諧人際關系的構(gòu)建

淺談大學生和諧人際關系的構(gòu)建

人際關系，是人們在進行物質(zhì)交往和精神交往過程中發(fā)生、發(fā)展和建立起來的人與人之間的關系。人際關系的好壞是一個人心理健康水平、社會適應能力的綜合體現(xiàn)。近年來，在市場經(jīng)濟條件下，隨著社會結(jié)構(gòu)、分配方式等的變化，大學生的思想行為方式和人際關系也發(fā)生了較大變化。大學生作為未來社會和經(jīng)濟發(fā)展的生力軍,和諧人際關系是大學生適應開放社會需要的重要素質(zhì)之一，是構(gòu)建和諧社會的前提和基礎。大學生人際關系主要包括同學關系、朋友關系、師生關系等。這里我僅談大學生的同學關系。

一、大學生和諧人際關系建立的意義

美國著名心理學家卡耐基說：“和諧人際關系是一個人寶貴的財富?！?它對大學生同樣有著非常重要的意義。

1.和諧人際關系有利于大學生身心健康和學業(yè)的順利完成。

一般而言，和諧人際關系有助于大學生形成樂觀、開朗的性格、豁達、寬容的精神及自尊自信、理性平和、健康向上的優(yōu)秀品質(zhì)，有助于各種矛盾和不良情緒的化解，從而有利于身心健康。同時，通過和諧交往和溝通有助于獲得信息、啟迪思維，開發(fā)智能，減少煩惱，為集中精力學習、順利完成學業(yè)創(chuàng)造良好的學習和生活氛圍，有助于學業(yè)的順利完成。

2.和諧人際關系有助于大學生認識和完善自我及未來事業(yè)的成功。人的自我認知和完善是在一定的文化環(huán)境中，通過個人與他人相互作用、相互認知而獲得的。古人云：以人為鏡可以正自己。因而，通過外界良好人際關系可以正確認識自我、改善自我，有助于塑造自我成功品質(zhì)和完美人格，為未來事業(yè)的成功奠定良好基礎。

3.和諧人際關系是擁有高品質(zhì)大學生活的重要前提和有力保證。研究結(jié)果表明，當一個人人際關系緊張時，人們就會感到孤獨，缺乏感情依賴和理解，就會缺少安全感、歸屬感和幸福感。因而，良好人際關系易于使大學生在各方面獲得較高的支持和贊同，有助于愛護、關懷、信任、友誼、歸屬感和安全感的獲得，從而擁有高品質(zhì)的大學生活。

4、和諧人際關系有助于大學生的社會化和未來生活的幸福。

卡耐基教育基金會在對成功人士進行研究時發(fā)現(xiàn):“一個人成功15%靠專

業(yè)知識，85%靠人際關系與處世技巧”。所以，和諧人際交往有助于大學生及早認識社會、融入社會和較早成熟，有助于各種社會知識、交往技能和素質(zhì)的獲得，為未來美好生活的獲得打好基礎。

二、大學生不和諧人際關系的表現(xiàn)及危害

總體而言，當前大學生人際關系是和諧的，但由于各種不良因素的影響，使得大學生在人際關系中還存在如缺少知心朋友、交往平淡或交往困難等人際關系不和諧的情況，這種不和諧歸結(jié)起來主要表現(xiàn)為以下幾種不良人際交往：

1.自我中心功利型的人際交往。表現(xiàn)在處理人際關系時，“我”字優(yōu)先，“唯利是圖”，漠視他人的處境和利益，同時把“等價交換原則”用于人際交往。

2.自卑冷漠孤僻的封閉型人際交往。在人際關系中，總感覺好像自己低人一等；或持一種冷漠的處世態(tài)度，經(jīng)常把自己的真實思想、情感和需要掩蓋起來；或性格怪癖，不愿與他人交往，作繭自縛，封閉自我。

3.妒忌猜疑戒備的萎縮型人際交往。這些人在處理人際關系時，或是“嫉賢妒能”、胡亂猜忌，或常存戒備之心，在交往時萎縮不前。

這些不和諧的人際交往，往往使得大學生人際關系緊張，從而使身心壓力增大，悲觀失望、情緒低迷，有的還導致抑郁、狂躁等精神疾病，甚至產(chǎn)生犯罪、自殺等不良心理和畸形人格。

三、大學生不和諧人際關系的原因分析

1.認知偏差的影響

認知心理學認為，個人在交往過程中會對自己和他人的認知產(chǎn)生偏差。一方面是對自我評估過高或過低，另一方面是受暈輪效應、首應效應、刻板效應、定勢效應、投射效應等認知中的固定觀念、偏見的影響，缺乏對他人的體諒和關注，或表現(xiàn)在僅憑對方的外貌、氣質(zhì)、風度、表情等第一印象來評價對方。因而使人際關系陷入失真或偏癱狀態(tài)。

2.身心障礙的影響

大學生們對人際交往有著強烈的心理需求, 渴望理解、尊重和被賞識，但由于個人的身體缺陷及心理等原因，容易產(chǎn)生自卑、恐懼、封閉、嫉恨、害羞等心理問題和心理障礙，從而導致在人際關系上的逃避或走向極端。

3.社會影響

受西方個人主義思潮及社會主義市場經(jīng)濟不完善的影響，極端個人主義、利己主義觀點對社會主義集體主義觀念造成較大沖擊，“拜金主義”使大學生的人際關系庸俗化，“價值主義”引發(fā)大學生功利思想膨脹，都較為嚴重地影響了大學生的處世理念和交往方式。

4.學校及家庭教育的影響

學校應試教育的影響及就業(yè)壓力的增大，使得大學生看重成績和證書，因而，在激烈的競爭中忽略協(xié)作精神和集體精神，忽視與人交往與溝通。同時，家庭背景、經(jīng)濟條件及教養(yǎng)等容易使孩子形成自大、自卑或自私等心理，從而導致人際關系不和諧。

5.人際交往方法技巧的缺陷

人際關系溝通、維持的技巧及方法的缺乏，也是造成大學生人際關系不和諧的重要原因。

四、大學生和諧人際關系的構(gòu)建對策

1.磨練個性品質(zhì)，提高自身人際魅力，塑造良好的個人形象。

人與人的交往，是思想、能力與知識及心理的整體作用，哪一方面的欠缺都會影響人際關系的質(zhì)量。一般來講，有著高尚、真誠的個性品質(zhì)及巨大人格魅力、能力強或具有某種特長的人通常有著很強的人際吸引，容易受到他人的喜愛和尊重。因此，大學生在人際交往中要從儀表到談吐，從形象到學識，多方位提高自己，注重培養(yǎng)自尊、熱情、真誠、坦率、友好、信任、克制、幽默、樂于助人等良好的個性品質(zhì)，提高自身人格魅力，將有助于融洽、和諧的人際關系的形成。

2.加強自我訓練，克服認知偏差，提高心理素質(zhì)。

大學生在人際交往中存在的各種不良心理和認知，都需要在實際生活中不斷的加強自我訓練和提高。如學習心理學理論，克服認知偏差，向人際關系好的同學請教，找心理醫(yī)生進行心理咨詢和診治等，努力提高心理素質(zhì)，促成和諧人際關系的建立。

3.發(fā)揮校園教育功能和文化建設作用,優(yōu)化大學生人際關系。

（1）注重大學生人際交往的理論教育,加深大學生對人際交往的理性認知。如開設交際學、動作語言學、禮儀學等相關選修課，幫助大學生建立人際交往的理論。

（2）開展豐富的校園活動，積極引導大學生建立和諧人際關系。如請專家進行心理健康教育及有關禮儀交際等課題的講座；加強心理咨詢、心理疏導及

交往技巧指導等,指引他們建立良好的人際關系。

（3）重視人際交往實踐,提高交往素質(zhì)。鼓勵大學生開展諸如社會調(diào)查、環(huán)境保護、關愛孤殘、幫貧支教等青年志愿者活動，提供他們和不同群體進行交流的機會，使他們在實踐中悟出人際交往的方法技巧及人際交往的真諦，有助于和諧的人際關系的建立。

4.掌握人際交往的方法和技巧，提高建立和諧人際關系的能力。

（1）掌握和諧人際關系建立的原則。大致而言，和諧人際關系的建立應遵循以下原則：①平等尊重。②正直誠信。③寬容大度。④合作共贏。⑤互惠互利。只有這樣，才能贏得別人的認可、擁戴、尊重和信任，為和諧人際關系的建立打下良好基礎。

（2）掌握一定人際交往的方法。

①主動開放。“我敬人，人自會敬我”，所以，要打開人際交往的局面，就要首先向別人發(fā)出友好的信號，主動關心、幫助別人、與人溝通、打招呼等。同時，交往中要展現(xiàn)一個“真實的自我”。心理學研究表明，人們并不喜歡一個十分完美的人，而恰恰是喜歡一個雖有一些小缺點但真實的人。

②熱情真誠。心理學家研究發(fā)現(xiàn)，熱情是最能打動人、對人最具吸引力的特質(zhì)之一，一個充滿熱情的人很容易把自己的良性情緒傳染給別人，一個面帶微笑的人很容易被他人接納?！叭酥嘀?，貴相知心”，真誠的心能使交往雙方心心相印、肝膽相照，使友誼地久天長。

③互助互補。心理學家們發(fā)現(xiàn)，互助有利于良好第一印象的確立，分享快樂、分擔痛苦，可以迅速縮短心理距離。“尺有所短，寸有所長”，善于學習別人優(yōu)點，會使自己和別人都處于快樂交往之中，有利于交往的發(fā)展和延續(xù)。

④寬容換位。常言道:退一步天高地闊，忍一步心平氣和?！凹核挥鹗┯谌恕?，因此，對他人的缺點多加理解和包容，多一點換位思考，就會少一些誤解和摩擦，多一些理解與和諧。

（3）掌握一定的交往技巧。

①巧妙運用語言藝術(shù)?！傲佳砸痪淙?，惡語傷人六月寒?！闭Z言藝術(shù)的恰當運用，能優(yōu)化人際交往。除稱呼得體、說話禮貌外，還要善于運用生動、有感染力、幽默風趣的語言及適當?shù)馁潛P和批評，學會說“對不起”和“謝謝”。心理學家認為，“贊揚能使羸弱的身體變得強壯?能給身處逆境的人以務求成功的決心”。同時，善意的批評及落落大方的“謝謝”，誠懇的“對不起”等

語言的運用，都會為自己迎來好的評價。

②善于運用肢體等非語言藝術(shù)。如微笑待人。許多成功的人的個性中，最吸引人的就是那親和的笑容。一個親切的微笑告訴別人：“我喜歡你，你使我愉快，我見到你很高興。” “眼睛是心靈的窗戶”，“眼睛像嘴一樣會說話”，所以與人溝通、交談時，目光注視對方或給對方一個鼓勵的眼神，往往勝似千言萬語。

③善于傾聽和溝通。溝通和傾聽能增強交流、切磋思想、消除誤會，增強理解和信任。但傾聽也有技巧，不能心不在焉、東張西望、目光游離、貿(mào)然插話等。

④注重自身外在形象及興趣愛好的培養(yǎng)。恰當?shù)娜菝埠头椉岸鄻拥呐d趣愛好能提高個性魅力，有利于融洽人際關系的形成。

參考文獻：

[1]凡禹，《人際交往的藝術(shù)》，北京工業(yè)大學出版社 2002

[2]鄭日金，《警惕校園人際關系變味》，《心理世界》2002年第3期第34頁

第五篇：和諧人際關系演講稿

和諧人際關系演講稿

和諧人際關系演講稿1

同志們：

今天，我們開一個座談會。最近我給我們的產(chǎn)業(yè)集團、區(qū)域總部主要辦兩件事。第一給區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團同志們作形勢報告，著重闡述未來世界級卓越企業(yè)和四個共同精神價值體系。要沿著這個目標發(fā)展、成長，只有不斷的把這個目標全面準確的介紹給我們的管理干部和員工，大家月月講、天天講，凝聚心力，才能實現(xiàn)。過去就是這樣，我們未來也是這樣。第二就是跟我們天津地區(qū)的管理干部講講當前我們面臨的一個巨大的問題：產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型和干部提升素質(zhì)問題。

一、總部管理轉(zhuǎn)型和干部提升的緊迫性和重要性

大家知道，我們確定了未來五年實現(xiàn)世界級卓越企業(yè)這一既鼓舞人心又很艱巨的任務。同志們，我講句老實話，我們?nèi)ツ甑?00多億元，五年后要達到6000億元，這增長的比例是很大的。越往后基數(shù)也大，增長難度也大。我們要實現(xiàn)這么高的目標，靠什么？我們提出了“精神價值體系”，提出了“藝術(shù)”等一系列追求和理念。但這個目標如果沒有在座同志們的認同、沒有我們總部管理干部深刻的理解、自覺的貫徹，使之成為自覺的行動，就不可能實現(xiàn)，這是個必備條件。因此，認真的學習、實踐、貫徹、宣傳我們這一目標，是在座同志們當務之急的任務。所以，大家要學習、理解好實現(xiàn)世界級卓越企業(yè)目標的意義、內(nèi)涵；學習、理解好精神價值體系，把我們新xx大廈的設計理念廣為傳播，這是我們在座的各位同志一項極為重要的任務。

我們進行產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型、提升干部素質(zhì)，是提升集團戰(zhàn)略管控能力的重要舉措。xx集團確立了集團、產(chǎn)業(yè)集團、企業(yè)三級管控的管理體系，形成了產(chǎn)業(yè)集團、區(qū)域總部縱橫兩條線的管理網(wǎng)絡。區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團是承上啟下、區(qū)域協(xié)調(diào)的中間環(huán)節(jié)。沒有產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部的轉(zhuǎn)型和干部的素質(zhì)提升，就會出現(xiàn)“腸梗阻”。當前我們存在一個嚴重問題，就是區(qū)域總部、產(chǎn)業(yè)集團和還沒有形成有力的管控能力。對企業(yè)的管理基本上是不到位的，對如何管理企業(yè)、如何設計自己的管理層級，弄不明白。我們有時候可以為了資產(chǎn)的配置，設置若干資產(chǎn)類的公司、殼公司。但是管理層級不能亂。大家都經(jīng)常學管理當中有句話叫“扁平化”管理。產(chǎn)業(yè)集團對企業(yè)的管理，必須是清晰的、盡可能的減少層級。能不用公司的，可以公司設置、實現(xiàn)事業(yè)部管理，減少行政后勤支援功能。這些基本的原理，在我們產(chǎn)業(yè)集團管企業(yè)當中，基本沒到位。

區(qū)域總部成立時間比較晚，它在尋找自己的管理定位方面是個重大摸索過

程。應該講，北方總部成立以后，圍繞著自己的功能，形成了一套管理思路，這是很了不起的事！而且虛實結(jié)合，以虛帶實，以實形成更大的發(fā)展格局，把產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域的發(fā)展有機的協(xié)調(diào)，在摸索中形成了一些思路。但是我們還沒有摸索出一條清晰的路子。因此，我們現(xiàn)在如何完整的實現(xiàn)集團的三級管控和產(chǎn)業(yè)集團、區(qū)域總部的縱橫交錯的這個管理脈絡，我們還有很長的一段路要走。

現(xiàn)在的問題是“腸梗阻”，我們現(xiàn)在還沒有形成一個有效、有力、成熟的管理格局。不解決這個問題，不解決產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部的管理定位和轉(zhuǎn)型問題，我們實現(xiàn)管理體系的建設是句空話。所以，我們必須解決。

有，我們產(chǎn)業(yè)集團現(xiàn)在普遍存在管控能力弱、工作效率低、服務意識差、人員素質(zhì)低、“三門”干部比較多。什么叫“三門”干部？家門、學校門，機關門。“三門”干部沒有在企業(yè)干過一天，坐在辦公室里發(fā)號施令，下面報的情況，不知道該干嗎，漫長的審批過程，在書本里聽點東西，滿嘴胡說，又誤事，又耽誤時間。企業(yè)遇到的矛盾都是跟這種矛盾有關。

現(xiàn)在這個問題嚴重的影響管控模式。不解決這個問題，我們實現(xiàn)目標是句空話。產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型解決好，才能夠使產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部像總部的樣，有清晰的思路、懂得服務意識、而且有經(jīng)驗，能夠指導企業(yè)正確的發(fā)展。所以，提高我們產(chǎn)業(yè)集團管理轉(zhuǎn)型、人員素質(zhì)是解決好集團整體管控能力的重要舉措。

干部的培訓已非常嚴重的.提到我們的面前。大家注意到了集團上半年安排了各個產(chǎn)業(yè)集團的中層干部“執(zhí)行力、領導力”的培訓，已經(jīng)做了兩期。我們要盡快通過這種“填鴨式”的方式，解決領導力和執(zhí)行力問題。由于事業(yè)發(fā)展太快，大批的干部充實到我們的管理崗位、領導崗位。但是問題在哪呢？擔任了管理干部，但他并不知道管理干部應該做什么。我們的人員和干部，有外籍的，有新進，從別的地方轉(zhuǎn)來的，也有大量年輕的。我們這些干部，普遍存在“對事業(yè)的認同、文化的認同、領導力和執(zhí)行力能力需要下決心提高”的問題。我們目前管理干部存在著三個“不”的問題。第一，不稱職。安排的崗位上他不知該干嘛，沒管過人，不知道該怎么管。第二，不到位。老是缺位。第三，不適應。他原來本來就是個科級干部水平，突然給他提個處級干部、提個局級干部，他不知道該怎么當。

我們現(xiàn)在這么快的發(fā)展，這么多的年輕人，這么多的不同路數(shù)，合在一起，確確實實給我們帶來了干部隊伍嚴重的“三不問題”——不稱職、不到位、不適應。主要表現(xiàn)在責任心差，不知道干嘛，不知道如何管理企業(yè)，更不知道關心員工疾苦。連管理干部的基本素質(zhì)要求“三為一德”，有些竟然沒聽說過。

基于上述講的幾條，第一我們實現(xiàn)發(fā)展目標迫切需要統(tǒng)一認識，增強理解；第二我們產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部現(xiàn)實的管理問題要求我們進行管理轉(zhuǎn)型；第三個就是存在管理干部“三不”問題。我們迫切要把提高干部培訓、提高干部的素質(zhì)作為當前的重要的任務。這是我要跟大家講的第一個問題，緊迫性和重要性。

二、產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部管理轉(zhuǎn)型和工作作風

我們產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部應該具備什么功能，這個問題涉及到你們的職能發(fā)揮，我想無論產(chǎn)業(yè)集團還是區(qū)域總部，應該具備三個功能，也就是要打造三個中心。

一是組織實施的指揮中心。貫徹集團的戰(zhàn)略發(fā)展目標，在區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團組織實施指揮戰(zhàn)略目標的完成。因為集團不再直接管企業(yè)、管項目了，產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部應該成為一個組織實施的指揮中心，忠實的貫徹集團的戰(zhàn)略意圖，設立和組織自己的戰(zhàn)役行動。在組織項目、實施項目的過程當中，要靠你們創(chuàng)造性的工作。同志們，從來就沒有米，我們從來都是找項目找資金來的。當然我們有信譽。但是等集團來給錢，這種路數(shù)在不行。我們沒有錢。當然，我們可以用我們集團的資源，銀行借貸，信托，基金，我們是這樣的發(fā)展路數(shù)，我們不是靠國家撥款，是靠我們的智慧，是靠我們的資源的這種配置，尋找資源的組合。我們區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團就是在扮演著組織這些項目，組織這些戰(zhàn)役的指揮中心的角色。

二是業(yè)務發(fā)展的管理中心。產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部擔負著集團企業(yè)管理職責，你們要全面、準確、不折不扣的把集團的各項制度貫徹下去。在我們企業(yè)有效的組織實施集團的管理制度，不留死角，這是第一個要求；第二個要求，創(chuàng)新性的解決好制度的對接問題。我們面對著這么龐大的不同產(chǎn)業(yè)的企業(yè)群、不同地區(qū)有不同的情況，我們不能一個制度覆蓋所有地區(qū)，有的地方就得要變通。比如說物流快運、新能源、航空都不一樣。在這種情況下，就要創(chuàng)造性的調(diào)查研究，根據(jù)實事求是的情況制定新的制度，從而保障企業(yè)又快又好的發(fā)展。我們產(chǎn)業(yè)集團有這樣的職能。對管控的企業(yè)，你們要解決三個問題，第一要管得住。不能重收購、輕管理，管不住的企業(yè)一概不能要。第二，要制定清晰的發(fā)展目標、規(guī)劃和管控模式。并購企業(yè)還照原來的路數(shù)走是不行的，不把業(yè)務集成，按照思路制定發(fā)展規(guī)劃，這個企業(yè)是沒有前途的。第三，對現(xiàn)實問題要有解決對策。今天虧損、明天虧損，得告訴我們什么時候不虧損，怎么解決不虧損。所以，在貫徹集團制度方面、對企業(yè)的管控方面，一是要求大家做好集團管理制度貫徹的組織者；第二個就是創(chuàng)造性的解決制度實際的對接問題，對企業(yè)實行有效的管控。

三是企業(yè)和員工的服務中心。我們產(chǎn)業(yè)集團一切工作重心就是要為企業(yè)發(fā)展和員工服務，這是一個堅定不移的指導思想?？偛繖C關具備管理、服務雙重職責。我們要為企業(yè)發(fā)展服務，創(chuàng)造企業(yè)發(fā)展的環(huán)境和條件；認真傾聽企業(yè)發(fā)展的呼聲、要求，靜下心來解決問題，要有作為。我們的干部到下面聽完情況以后根本沒有作為，不解決問題，這不行。另外對員工工作生活里存在的現(xiàn)實情況，要關心他們的疾苦，解決他們的問題。我覺得服務中心有三件事情應該做好。第一，學習宣傳企業(yè)文化，在產(chǎn)業(yè)集團、區(qū)域總部內(nèi)部組織有效的xx企業(yè)文化的學習、貫徹和宣傳；第二，組織好干部和員工的培訓；第三，心靈工程。

同時，改變產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部的工作作風迫在眉睫。工作作風的好壞，直接影響工作效率。如果工作作風不好，無法準確的完成我們的事情，無法有效的開展我們應該做的事。目前我們工作作風存在的問題主要是“責任心、工作能力和工作效率”三方面的問題。責任心是我們一切工作的核心，服務意識是我們的靈魂。我們解決好工作作風問題，要從這兩個方面入手。解決好我們現(xiàn)在工作推諉、工作中不好的問題，要從領導入手，要從主要單位領導入手，要一層抓一層，一級抓一級。發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，要擔當，要有作為。

什么叫“小題大做”？有時候發(fā)現(xiàn)一個問題，他不是光是問題而講問題。在我看來，你發(fā)現(xiàn)一個問題，要從四個方面去看。首先檢討系統(tǒng)和組織建設有沒有問題。第二，管理干部、人才。第三，是不是把問題的方向弄錯了。第四，偶然出錯。我們一遇事情，在小問題上不要放過，管理干部不是處理人，而是通過檢討我們系統(tǒng)、檢討我們制度、檢討我們干得是不是合格，這么解決問題，才能使我們管理制度能上一個臺階。這就是小題大做的妙用。

治軍嚴才能帶出隊伍，才能培養(yǎng)出人才。在很多年以前，王總給大家一本書叫《培養(yǎng)你們身邊的人》，我想一個好的領導，要用自己的工作帶出一批好的工作作風的人，這種弟子帶出去他都能做出一點事?，F(xiàn)在出來的干部，別人一看就有明顯的烙印。我們至少懂得抓文化、抓制度建設，這些東西都是非常寶貴的經(jīng)驗。好的工作作風，雷厲風行，遇事馬上就辦，一辦抓到底，有很強的領導力和執(zhí)行力，這種工作作風的培養(yǎng)，我們一把手要從自己做起。

和諧人際關系演講稿2

大家好，今天我來給大家上一堂心理健康課，那么首先在上課之前，我給大家講一個小故事。

小故事：誤會了五十年

一對老夫妻，在她們結(jié)婚五十年后，準備舉行金婚紀念。就在這天吃早飯的時候，老太太想：“五十年來，每天我都為丈夫著想，早餐吃面包圈時，我都把最好吃的面包圈的頭讓給他吃。今天，我該自己好好享受這個美味了。于是，她切下了帶奶油的面包圈的頭給自己，把剩下的給丈夫。不料，她丈夫很高興，吻了吻她的手，說：“親愛的，你今天給了我最大的享受。五十年來，我從沒有吃過面包圈的底部，那是我最愛吃的，我一直想你也一定喜歡吃那個?！?/p>

聽了這個故事你有什么體會？有沒有感覺到溝通的重要。

所以我們今天的的主題就是溝通。與人溝通是最重要的就是把雙方的意見、想法和觀點相統(tǒng)一，再達成一致，這就是成功的溝通。

這節(jié)課我將分成三個部分來講，首先是溝通的概述，然后是溝通的方式，最后是人際交往的技巧。那么對于大家來說什么是溝通呢？我們之間的對話、提問、肢體語言等交流算不算溝通呢？簡單來說溝通就是人與人之間思想與感情的傳遞和反饋。那么我們又是為了什么溝通？是為了獲得贊揚？為了贏得信任？為了表達自己的觀點？對于為什么溝通每個人都有自己不同的理解，而溝通的組成部分是什么呢？是由信息的發(fā)出者將信息通過一定途徑傳遞給信息的接受者，再由信息的接受者把信息反饋給信息的發(fā)出者。就像老師把知識傳遞給學生，學生通過考試把他們是否掌握知識這一信息反饋給老師。講完溝通的概述，我們來說說溝通的方式，溝通的'方式分為兩種，一是語言溝通，二是身體溝通。我們來通過兩個小故事理解一下語言溝通，二、溝通方式

通過這兩個故事大家感受到語言的魅力了嗎？

這就告訴我們大家，說話有說話的技巧，假如出口不夠謹慎，沒有顧慮到聽者的立場，就很容易在無意中傷害別人，而產(chǎn)生一些不必要誤會。所謂“言者無心，聽者有意”，就是這個道理。就像第二個小故事中唐伯虎用他巧妙的語言化解了老婦的怒氣，贏得了大家的贊賞。當我們在與別人溝通時，特別要注重說話的策略，因為你說的每一句話，都可能使別人產(chǎn)生不同的心理反應。下面我們將一下身體溝通，首先是目光，俗話說眼睛是心靈的窗戶，一個人對你是真誠還是欺騙，我們大致可以通過他的眼睛看出來。那么一個人的情緒也是可以通過眼睛表達出來的，我們來看幾幅圖。而個體的面部表情常常是與目光聯(lián)系在一起的，比如高傲，唯諾和理智。個體的身體或肢體的姿態(tài)也能表達情感，通過姿勢傳遞信息也是常見的身體語言溝通。當我們在進行溝通時，我們之間的距離應是多少呢？這就是人際交往的距離，分為四種，一公眾距離，比如一些正式場合，演講或者其他公共場合溝通時的人際距離，此時的溝通往往是單向的。

二社交距離，是彼此認識人之間的交往距離，比如老師和學生，商業(yè)交往。

三個人距離，是朋友之間的交往距離。

四親密距離，像我們和親人之間的交往，還有夫妻之間的交往都屬于親密距離。

通過剛才的講解，我們大致了解了溝通的概述和溝通的方式。

和諧人際關系演講稿3

中國素來有著禮儀之邦的美名。在中國歷史悠久的文化底蘊下，向來將禮儀視為做人做事的必不可少的素質(zhì)與修養(yǎng)。古人云“不學禮，無以立?！奔词窃趶娬{(diào)禮儀對一個人的重要性，在當今的社會背景下，如若不懂禮，顯然是無法被人接納認可的，而隨著社會的發(fā)展與進步，我們所說的禮已經(jīng)不僅僅是個人的禮儀，還包括職場禮儀，社交禮儀，甚至餐桌禮儀等。

在當今的社會下，一個人的學歷固然重要，可是這卻不是作為一名合適職場人士的唯一要求，還更加看重一個人的能力，個人禮儀。個人禮儀是個人儀表、儀容、言談舉止、待人接物、修養(yǎng)素質(zhì)等各個方面的綜合體現(xiàn)，所以個人禮儀在自己的職場道路上的重要性可見一斑。

同樣，禮儀也是個人修養(yǎng)素質(zhì)的體現(xiàn)，不管是在職場中，生活中，我們都應該以標準的`禮儀來規(guī)范自己，這樣，自己的言談舉止才能被人所認可，給周邊的人一種懂禮的感覺才可以贏得尊重，獲得成功。然而禮儀的把握也需要適當?shù)姆执?，得體，過度的禮儀卻容易畫蛇添足，適得其反。中國是禮儀之邦，而作為炎黃子孫，需懂得做一個彬彬有禮之人。在職場的道路上重形象，有教養(yǎng)，廣交朋友，可以使得你的職業(yè)道路少走一些彎路，更加順暢。個人人格，修養(yǎng)魅力是職場中快樂工作，愉快生活的重要條件，良好的儀容儀表有助于個人魅力的養(yǎng)成。人無完人，每個人都不可能趨于完美，我們應用良好的禮儀來彌補個人的不足之處，因此，良好的禮儀確實是可以作為一個人職場道路中通往成功的助跑器。

所以，唯有做一個懂禮之人，我們才能在今后獲得自己想要的成功。

和諧人際關系演講稿4

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨、三顧茅廬”的故事更是家喻戶曉。婦孺皆知。

可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。

然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾；再例如校園內(nèi)部分同學之間相互的講臟話、粗話等。這些雖然市一些小的毛病，但是卻從他們的行為上影射出他們的道德素質(zhì)上的缺陷。

正如我一開始提到的我們國家是“禮儀之邦”，而這些不文明的行文不正是在向我們國家摸黑嗎？所以，從現(xiàn)在起我們要養(yǎng)成懂文明講禮貌的好習慣。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的'，哪些是我們不應該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，如果發(fā)現(xiàn)身邊有什么不文明的行為還要勇敢的制止。

社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！同學們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！

和諧人際關系演講稿5

大家好，我是初二（7）班的xx。我今天“國旗下講話”的題目是《和諧的人際關系是成熟的標志》。

人是社會生物，任何一個人都不可能孤立地存在。梁啟超先生說過：“人所以不能不群者，以一身之所需求、所欲望，非獨立所能給也，以一身之痛苦、所急難，非獨立所能捍也。于是乎，必相引、相倚，然后可以自存?！?/p>

每個人只有在與他人的交往中才能獲得生存和發(fā)展。和諧的人際關系決定著一個人的未來與幸福。一個人如果沒有融洽的人際關系，就算擁有再多的名利金錢，他也是孤獨的、失敗的。

中學階段是人的心理發(fā)展的重要時期，也是人際交往能力形成的重要階段。這個階段人際交往能力和狀態(tài)如何，直接影響到成人后的人際交往能力，進而影響到其社會適應能力。對于我們中學生，擁有了和諧的人際關系，才標志著我們的真正成熟。那么，作為中學生，我們怎樣才能培養(yǎng)良好、和諧的人際關系呢？

一、要用“真誠”構(gòu)建親密的同學關系：

我們這一代，都是在父母長輩的寵愛中長大的，這就容易使我們養(yǎng)成以“自我”為中心的壞習慣。如今，我們長大了，周圍有這么多的伙伴，在共同學習，共同成長的過程中，我們之間偶爾也會有些小的`摩擦，如何處理好這些摩擦？我想，“真誠”是最好的溝通橋梁。

在平時的交往中，一個真誠的微笑，一句暖心的話語，都可以讓摩擦消解于無形。

另外，主動熱情是一滴澆灌友誼之花的甘露，是一支融洽關系的潤滑劑，是一種加快結(jié)出豐碩的友誼之果的催化劑。當朋友遇到困難的時候，主動熱情地關心他人，主動伸出友誼之手，“讓我?guī)湍愫脝?？”一句再普通不過的話語也會溫暖別人的心。前不久，我因為發(fā)燒，一整天都沒有上課。晚上放學后，同學專門給我送去作業(yè)本，并在一張紙上詳細列出各科老師布置的作業(yè)。第二天我剛到教室，同學們關心的詢問我情況。這些點點滴滴的小事，使我真切的感受到同學之間的情誼。

在和同學交往過程中，我們要學會換位思考?！凹核挥鹗┯谌恕?，這個重要的原則會讓我們和同學的關系更為和諧。在與同學相處中，善于為他人著想，善于關心他人的利益，注意傾聽他們的訴說，就會收獲友誼和快樂。

二、要用“感恩”構(gòu)建和諧的師生關系：

“師者,所以傳道受業(yè)解惑也?！保诿總€人的成長道路上，給我們以深遠而重大影響的，除父母之外，就是我們敬愛的老師了！他們不辭辛勞，在教授我們知識的同時，更注重培養(yǎng)我們的人格。對于我們所犯的錯誤，老師們不厭其煩的為我們糾正，而有些同學卻埋怨老師過于嚴格?！肮胖畬W者必嚴其師，師嚴然后道尊”。我們要體會老師的良苦用心，要對他們敞開心扉，主動和老師交流內(nèi)心的想法，以便得到老師的指導和幫助。當我們真正用感恩的心去理解老師時，才是我們告別幼稚，走向成熟的標志。

三、要用“理解”構(gòu)建良好的親子關系：

于丹說過，這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛。

為了讓孩子成材，父母對我們嚴加管教，我們卻在抱怨他們太過專橫，脾氣急躁。曾幾何時，我們理所當然的享受著父母之愛，卻經(jīng)常感受不到父母的愛。我們只記得他們的嘮叨，他們的訓斥，卻忽略了在我們生病時他們的陪伴，在我們進步時他們的欣慰。

如今，我們可以體會到，父母對我們的指責，也是愛的一種表達方式。與父母之間的代溝，我們不能以消極的態(tài)度去面對，而要和父母理智溝通，努力克制自己的情緒，心平氣和解決問題，從而構(gòu)建良好的親子關系。當我們能以感激的心態(tài)對待父母，理解父母的良苦用心時，說明我們真的長大了！

擁有和諧人際關系的人是幸福的。人與人之間的交流，是一種結(jié)晶，更是一種升華。我們要努力培養(yǎng)和諧的人際關系，走向真正的成熟！

我的講話結(jié)束了，謝謝大家！

和諧人際關系演講稿6

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好

今天我國旗下演講的主題是《建立和諧的人際關系》。生活在社會中，我們總要與人相處，與外界發(fā)生各種聯(lián)系，因此，建立和諧的人際關系十分重要。要建立和諧的人際關系，最重要的是要豁達大度，善于容納與自己志趣、風格不同的人。

古人有言：“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛”。寬容是一種高尚的`人格修養(yǎng)，是一種“宰相胸襟”，一種大將風度。要心懷坦蕩，寬容他人，互諒互讓，互敬互愛。人都是有感情和尊嚴的，既有被他人諒解的需要，又有體諒他人的義務。有了相互間的諒解，就能清心降火，在任何情況下保持平靜的心境和寬厚的品格?；プ?，就是彼此謙讓，不計較個人名利得失。自覺做到以集體利益為重，把好處讓給別人，把困難留給自己。

爭名于朝，爭利于市，斤斤計較個人得失，是難以與他人和睦相處的?；ゾ矗褪潜舜俗鹬?。尊重別人是一種美德，“敬人者，人恒敬之”。尊重別人，自然會獲得別人的好感和尊重。如果輕視他人的存在，不尊重他人的人格，就不會有知心的朋友。互愛，就是不計較個性品格、氣質(zhì)的差異，彼此關心。愛能包容大千世界，使千差萬別，迥異不同的人和諧地融為一體;愛能融化隔膜的堅冰，抹去尊卑的界線，使人們變得親密無間;愛能化解矛盾的芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人間變得更加美好。

同學們，讓我們共同發(fā)揚中華民族的光榮傳統(tǒng)，團結(jié)互助，為建設和諧校園而共同努力，讓文明之花開遍校園!