第一篇:2014年山東卷優(yōu)秀作文
2014年高考作文審題立意及優(yōu)秀作文
(山東卷)
【作文真題】
閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。
窗子就是一個畫框,從窗子望出去,就可以看見一幅圖畫。有人看到的是雅,有人看到的是俗。有人看到的是鬧,有人看到的是靜??
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。
【文題簡析】
材料中提到的窗戶外邊的風(fēng)景是固定的,但是不同的人卻看到不同的風(fēng)景,有的看到靜、雅,有的看到鬧、俗??這就像禪師說“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)?!边@是因?yàn)榭达L(fēng)景的人的出發(fā)點(diǎn)、觀察目的、觀察角度不同造成的。心中有靜、雅,就能看到風(fēng)景中靜、雅的一面。不同的人有不同的心態(tài)、胸懷、眼光、見識等等。正因?yàn)橛羞@些不同,所以,有的人看到了靜,有的人看到了鬧;有的人看到了雅,有的人看到了俗;有的人看到了好,有的人看到了不好。可見,這則作文材料在立意上應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是心態(tài)、胸懷、眼光、見識和角度,當(dāng)然也不能忽視窗子,也可以從“窗子”上立意。據(jù)此,提供以下立意供參考:
①心態(tài)、胸懷、眼界、見識。什么樣的心態(tài)、胸懷、眼界、見識決定什么樣的人生,當(dāng)然這也是人們看到不同風(fēng)景的原因之一,這屬于最佳立意。
②樂享人生,戰(zhàn)勝挫折。人生不會一帆風(fēng)順,以樂觀的心態(tài)對待人生,你也將收獲幸福,享受人生;否則,等待你的將是無盡的困苦和意料之中的失敗。山東卷一向注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀,寫積極面對人生應(yīng)算是切合題意。
③不同的人看待同一事物,角度不同,得出的結(jié)論也會不同。正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。這告訴我們不同的人有不同的觀點(diǎn),角度不同,人生也大不相同。④境由心生。你心中有什么,便能夠看到什么。人生境界也是由心所決定。
⑤窗外的風(fēng)景。作文材料前面的關(guān)鍵是窗子,后面的關(guān)鍵則是雅、俗、鬧、靜。寫窗外的風(fēng)景正是看中了窗子的作用,算是比較好的立意。
【優(yōu)秀作文】(4篇)
心水澄澈,萬物皆景
心水如果澄澈,什么山水花樹映在上面都是美麗的。
——林清玄
如果把那細(xì)密微翹的睫毛當(dāng)作烏木的窗欞,那世界便成了嵌在窗框中的一幅瞬息萬變的圖畫。有人抱怨這喧鬧庸俗的窗外景色擾亂了他屋內(nèi)那顆敏感心靈的安靜,有人抱憾大好景色為何與己無緣,殊不知,只有守住那一泓寧靜清澈不逐風(fēng)而揚(yáng)波、不因勢而改道的心水,推開窗子,萬物皆景。
“生活中并非缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”羅丹的一席話已為無數(shù)駐足窗邊者所熟知,但能擁有慧眼的卻寥寥無幾。心中俗欲的蜂鳴如此刺耳,又怎能不被時時提醒著看到那些物欲橫流以及奢侈空洞的人造景觀?有些人明明是內(nèi)心污濁,還偏偏要故作清高地沖外面的世界唾一句:“呸!污了我的眼!”其實(shí),他們掩飾的正是那喧囔著想要的心境——不是 1
心被擾,而是心自擾;也非景庸俗,觀者自逐臭。是啊,發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛與那樣污濁的心水向來勢不兩立,它們更青睞于那些心中自有美景怒放之人。
于是,我看見了。我看見陶潛揮毫寫下“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”的詩句,看見他的柴扉外明窗下那幽菊正在開放;我看見了安徒生快樂地凝視著丹麥藍(lán)色的海流,從荊棘遍布的苦難中積攢夢幻的美好,他推開窗子,便是那滿園睡著精靈的花朵;我看見了曼德拉黑白分明的眼睛從鋅皮房窄小的窗口中看到了一個沒有黑白分界的未來,我看見了文森特在最廉價(jià)骯臟的出租屋的窗臺上任筆下的鈷藍(lán)星光蔓延??我看見了,他們目光脫俗,心水澄澈,高考滿分作文他們擁有的窗景,便是這梵天世界中最好的土地。至此,我們發(fā)現(xiàn)了,那面所謂的窗子更像是一面鏡子,那片窗外的風(fēng)景正是這鏡子映出的窗內(nèi)的世界——正是你自己。你優(yōu)雅,這風(fēng)景便優(yōu)雅;你寧靜,這風(fēng)景便自有“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”的禪意?!澳憧匆姷谋闶悄阆肟匆姷摹!薄@句話毋庸置,但更重要的是如何見到美景,那自然要我們漂凈心靈的潭水,收整紛繁的欲念,堅(jiān)守內(nèi)心的美好。
也唯有此,我們才能在掬一捧映出皎白月光的心水洗濯雙目之后,推開窗子,望見那滿山樹的花,灼灼怒放。
窗外風(fēng)景的境界與格局
窗外風(fēng)景四時不同,人們亦會因?yàn)槿松鷥r(jià)值的不同而“橫看成嶺側(cè)成峰”。莎士比亞曾說:“人生舞臺的大幕隨時都可能拉開,關(guān)鍵是你愿意表演,還是選擇躲避?!痹谏钪?,面對人生的密布荊棘,有的人選擇了渾渾噩噩,一生躲避,而有的人卻選擇沖破陰霾,看盡天下美景。人們應(yīng)該樹立正確的人生價(jià)值觀念。
面對人生的困境,人們總是在矛盾中選擇正確的人生價(jià)值,走出人生的低谷,坐看風(fēng)起云涌。在生活中,有善良如劉麗者。一個瘦弱的姑娘,一副疲憊的肩膀,帶著如山般堅(jiān)定的信仰,一步一叩地行進(jìn)在播撒大愛的路上。于她而言,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程就像一次旅行,完成了這次旅行就是完成了人生中最重要的儀式?;蛟S物質(zhì)的貧乏也讓生活倍感艱辛,但內(nèi)心的善良,讓她身上有圣潔的光芒。
劉麗的人生價(jià)值如不滅的火炬,感召著人們克服物質(zhì)的艱難險(xiǎn)阻,體會精神高貴的真正幸福,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。樹立正確的人生價(jià)值,人們正是因?yàn)槿松辰绲奶嵘?,而不斷?shí)現(xiàn)作為“人”的個體的核心意義。
當(dāng)人們在困境中作出人生價(jià)值的選擇,殊不知精神富足,坐看云卷云舒,其實(shí)不僅僅是一種行動,更是一種境界?!胺抢怼薄俺獭笔悄惝吷淖非蟆y世彰顯了你的“權(quán)力意志”“超人意識”,一生身體力行。風(fēng)塵仆仆的奔波,言傳身教的講授,九尺七寸的身形漸漸佝僂;但是,即使“不為人知”你仍未停下堅(jiān)定的腳步。迂回漫長的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的道路上海德格爾、叔本華都是你一路走來的見證者!
尼采于紛繁復(fù)雜的社會中,始終保持精神的富足高貴,“感性思維”與“超人意識”已經(jīng)深入其心,在政治壓迫面前,他仍能堅(jiān)持自我,實(shí)現(xiàn)人生;人們正是在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的驅(qū)動之下,才最終讓自己走向了成功的高度,不負(fù)平生。
對每個人而言,決定成功的因素有所不同,勤奮能夠決定生命的厚度,用堅(jiān)硬的行動演繹人生的精彩;天賦能夠決定生命的靈感,用思想的閃光演繹人生的精彩,而樹立正確的人生價(jià)值,讓人們從容淡定面對人生的起伏,實(shí)現(xiàn)自我,而古往今來之貪佞,自趙高、張讓、秦檜至文強(qiáng)、***,眼中的物欲橫流讓人生的風(fēng)景黯淡了色彩。
“在青春的世界里,沙粒要變成珍珠,石頭要化做黃金。”郭小川這樣定義青春。身處于青春的我們,唯有樹立正確的人生價(jià)值觀念,才能在有限的人生中演繹無限精彩,以天下為己任。當(dāng)我們慨嘆時間都去哪兒了的時候,我們沒有忘記中國的境界與格局就在這里。
心窗
窗子就是一個畫框,從窗子里望出去,就可以看見一副圖畫。有人看到的是雅,有人看到的是俗。有人看到的是鬧,有的人看到的是靜??
大千世界,無奇不有。打開你的心窗若你只看到吝嗇與奸詐,你的身心便備受煎熬;打開你的心窗若你只看到虛偽與狹隘,你將會迷失自我,丟掉自己的純真;打開你的心窗若你只看到欺騙與虛度,你將會深陷囹圄;觀望天空的那一抹獨(dú)白??若你的心窗開錯了方向,終將使你漸失人生的價(jià)值。
陸小曼,上世紀(jì)二十年代火樹銀花般的女子,在人們的心目中,她是位注重奢華享樂頹廢放蕩的女子,是她將自己的最愛推向了死亡,任由自己憔悴,摧毀了自己半世的幸福。大概是因?yàn)樗男拇伴_錯了方向吧!她的心窗想著奢華享樂、頹廢放蕩而打開,葬送了她的純真,換來半世寂寞。
伊人遠(yuǎn)去,鉛華盡洗,陸小曼那一抹奢華的背影最終消失于人們的視線、耳邊、口唇之間。而同處一個時代的另一位女子卻活出了自己別樣的人生。
她,林徽因,中國第一位女建筑學(xué)家,同時也是位詩人。她的心窗開向了由理想有目標(biāo)的方向。他喜歡與那些激進(jìn)的青年談天說地,喜歡與那些京派知識分子侃侃而談,亦喜歡與世界文豪一起暢談理想,正因?yàn)樗男拇伴_對了方向,她終成為亂世中一抹靈動的色彩,使上個世紀(jì)最后的風(fēng)華絕代。
每個人都有自己心靈中那扇窗戶,感動中國人物黃旭華心靈的那扇窗戶開向了為祖國做貢獻(xiàn);沈家父子心靈的那扇窗戶開向了夢想堅(jiān)持;陳俊貴心靈的那扇窗戶開向了誓言;方俊明心靈的那扇窗戶,開向了信念??他們心靈的那扇窗戶都朝著一個方向打開,那就是感動。感動著身邊的每一個人。
我站在海邊,對著湛藍(lán)的天空,緩緩打開心窗,讓空中的鳥兒、載著一路飛翔,向著夢想、向著誓言、向著信念。打開自己的心窗,讓感動相伴。
倚窗所見,內(nèi)心所現(xiàn) 這是一個雅俗共賞、鬧靜并存的世界。兩兩各異甚至是對立著的世間風(fēng)景在窗外紛繁,在眼中專一,在內(nèi)心駐足。在無數(shù)個急于窺探或是悠然觀望的人眼中,倚窗所見,即是內(nèi)心所現(xiàn)。在佛家,有“一花一世界,一葉一菩提”的說法。如果說人生窗外的花草葉砂是世間風(fēng)景的落點(diǎn),那么我們倚窗所見的世界,其實(shí)也在一定程度上成了內(nèi)心浮現(xiàn)的情感的外延。同是依窗遠(yuǎn)望,所見為俗,便極有可能是只是簡單地把目光付與周遭的燈紅酒綠;所見為雅,便是讓內(nèi)心超脫了眼前的繁華而達(dá)于“料理琴書,夷猶古今”的精神快樂之境。同樣,苦中作樂,鬧中取靜,無一不是在內(nèi)心浮現(xiàn)的樂觀堅(jiān)強(qiáng)與外界施加的苦難挫折狹路相逢之時精神取得的勝利。當(dāng)我們把目光投向外界,憑欄不見,是內(nèi)心不存之念;倚窗所見,是內(nèi)心所現(xiàn)之景。
繆爾曾言:“走向外界,我發(fā)現(xiàn),其實(shí)是走向內(nèi)心?!碑?dāng)生命的窗扉開啟了世界,當(dāng)依窗的目光聚焦于獨(dú)一,我們在不斷走向外界的美景,探求窗外的世界時,也無比精確地走進(jìn)了
內(nèi)心浮現(xiàn)的情景和生命企求的美麗。于是,依窗而望,可見熹微晨光中披衣而坐的川端康成,“凌晨四點(diǎn),看海棠花未眠”,那浸透在清晨清淺的天光里的花香,實(shí)是彌漫在內(nèi)心深處的平靜安然。于是,啟軒而視,可見寂寥秋風(fēng)中獨(dú)見晴空的劉禹錫,笑語“種桃道士歸何處?前度劉郎今又來”,那騰脫于沉舟病樹的悲凄場景的桃影鶴跡,實(shí)是篤定于內(nèi)心深處的樂觀豪邁。李長吉曾道“天若有情天亦老”,對此,我深信不疑。我相信,倚窗所見的情景,會是內(nèi)心所現(xiàn)的流連。
很多時候,我們忘了“倚窗所見,內(nèi)心所現(xiàn)”的道理,只一味地向窗外的世界索取物質(zhì)為依存,高考滿分作文卻忘了給用以開啟我們看世界的睿智目光的內(nèi)心一個存在的理由,一個應(yīng)有的交待。在我們眼里只有繁華沒有繁花的時候,我們真正應(yīng)該追求的,是因內(nèi)心之靜而見世間之美,復(fù)歸于荷爾德林口中“詩意地棲居在大地上”的境界。
這世間,景各異,人獨(dú)立,倚窗所見,即是內(nèi)心所現(xiàn)。如此,縱有千難萬險(xiǎn),亦可見花開無限,然后能從容吟道:此心安處是吾鄉(xiāng)。(yan)
第二篇:2012高考優(yōu)秀作文 山東卷
2012高考優(yōu)秀作文-----山東卷
題目:
閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。
惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任,雖石爛???,而此身尚存,此心不死。既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步。精神貫注,猛力向前,應(yīng)乎世界進(jìn)步之潮流,合乎善長惡消之天理,則終有最后成功之一日?!獙O中山
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。
滿分作文
我愛這時代
我也偶爾會在文章里,暢想未來斑斕的圖景;我也偶爾會在白日夢中,癡想如果我回到古代會有怎樣的奇遇。但是如果時光穿梭真的能夠?qū)崿F(xiàn),如果有人邀請我遷居到另一個時代,我一定會堅(jiān)定地告訴他:我不愿意。因?yàn)槲覑圻@個時代。
我愛這個時代,因?yàn)槲业母谶@里。我已經(jīng)習(xí)慣了這里的電視、電腦、洗衣機(jī),習(xí)慣了和好友在電話上的閑聊或討論,習(xí)慣了家門口的菜市場,習(xí)慣了人滿為患的公交車。更多的,已經(jīng)融入血液,成為深深的依戀。我無法想象,我該怎樣與古人談?wù)摼S生素或是微積分,也不知如何才能使他們接受自由乃天賦人權(quán)。我也無法想象,未來的世界究竟會怎樣發(fā)達(dá),又會怎樣問題重重?我接受了這時代的滋養(yǎng)與教誨,注定了我對這時代無盡的依戀。
我愛這時代,因?yàn)檫@時代充滿美與機(jī)遇。雖然,這時代里有著像藥家鑫殺人、小悅悅遭遇冷漠路人、動車事故、食品安全屢出問題等危機(jī),但這時代里也有“最美媽媽”、“最美大媽”、“最美老外”等等真善美的典型。青少年越來越多地投身社會公益,從爭當(dāng)志愿者到支教助學(xué)到為環(huán)保人權(quán)奔走呼吁,他們的身上彰顯了品格精神之美,也讓人看到,我們的舞臺正在變得越來越大,我們有了越來越多的追求夢想的自由。當(dāng)我看到“菜花甜媽”站在舞臺上羞澀而自信地唱出《送你蔥》,當(dāng)我看到18歲少年已經(jīng)在華為基因中從事喜歡的研究,我知道,這個時代如此美好,這個時代夢想更近,人生更加豐富多彩,機(jī)遇無窮!
我愛這個時代,因?yàn)榻ㄔO(shè)它的責(zé)任已來到我們的肩上。我們從降生之時起,就承載了家庭的期望、祖國的期望。我們也無數(shù)次構(gòu)想過自己的事業(yè),遙望過自己的理想。只有我們能繼承父輩的事業(yè),只有我們能為后輩的幸福奠定基石。這份光榮的使命讓我們怎能不心潮澎湃,心懷自豪!這個時代,既是我責(zé)任所在,也是我心之所在。我為這個時代而激動自豪,我為這時代而夢寐思忖??v然還有千千萬萬個別的時代,它們自由熱愛它們的赤子。我愛這個時代,我的根、我的夢、我的責(zé)任所在!
滿分作文
百年不絕的鏗鏘之聲
回望百年前,在列強(qiáng)的鯨吞蠶食瓜分豆剖中,中華民族和中國人民陷入了苦難的深淵。無數(shù)冷酷的事實(shí)把一個異常尖銳的問題擺在中國人面前:中國是不是要滅亡了?它像可怕的噩夢那樣,沉重地壓在每個愛國者的心頭?!皽I添九曲黃河溢,恨壓三山華岳低”,便是這種屈辱和憤懣的真實(shí)寫照。面對亡國滅種的“時代問題”,孫中山第一個喊出了“振興中華”的口號,喊出了中華民族埋藏已久的心聲。
一個口號就是一面旗幟。在這面旗幟的召喚下,一代又一代中華優(yōu)秀兒女奔走呼號、殊死抗?fàn)?,才有了清末志士仁人的放眼向洋,才有了辛亥革命的驚雷炸響,才有了帝制的結(jié)束、民國的誕生,才有了新主義新政黨的崛起……中國共產(chǎn)黨人繼承先輩未竟的理想事業(yè),高擎真理的火炬,在荊棘叢生的密林中走出了一條直奔光明的大道,使災(zāi)難深重的中華民族巍然屹立于世界的東方。
如今,在中國這塊古老而年輕的土地上,孫中山先生和他所代表的那一代人的理想,日漸化為輝煌的現(xiàn)實(shí),中華民族日益從封閉走向開放,從保守走向改革,從貧窮走向富強(qiáng),書寫了歷史嶄新的篇章。然而,那一代人從心底里喊出的“振興中華”的鏗鏘之聲,那一代人苦苦思索和探索的歷史軌跡,那一代人的理想信仰和精神追求,卻并沒有淡出人們的視野,仍然那么強(qiáng)烈地扣人心弦、催人奮進(jìn)。
一個民族是需要有一種精神來支撐的。辛亥革命的仁人志士們對民主共和的信仰和追求,凝聚成矢志不渝的奮斗精神。用鮮血和生命去實(shí)踐自己的信仰和追求,甘為“四萬萬同胞受死”,以求“專制永不見于中國”,這種愛國情懷和不懈奮斗的精神,具有超越時空、經(jīng)久不衰的永恒魅力,是我們血液里的鐵和鈣,是我們的精神脊梁和力量之源。正如一位學(xué)者所說:凡是有凝聚力、向心力、進(jìn)取心的民族,都對自己艱苦卓絕的奮斗傳統(tǒng)有一種光榮感和敬畏心,都會以高度的歷史責(zé)任感加以褒揚(yáng)和傳承。
一個國家是需要在變革中展示作為的。孫中山先生總結(jié)19世紀(jì)百年歷史并思考人類文明走向時,提出“百年銳于千載”的論斷。他們所開創(chuàng)的歷史偉業(yè),猶如在荒蕪原野上開辟了一條前所未有的道路,雖然這條路不免坎坷崎嶇,但它是通往中華民族的復(fù)興之門。大國自有大定見。作為一個文化積淀深厚的大國,中國不會跟著別人亦步亦趨,不會照搬其他模式。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民開辟的中國特色社會主義道路,是對振興中華崇高理想的最生動實(shí)踐,是對革命先驅(qū)的最好告慰。今天我們所走的是一條前所未有的變革之路、創(chuàng)新之路、特色之路。
當(dāng)年,孫中山先生如是寄語:“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任,雖石爛海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步。精神貫注,猛力向前,應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流,合乎善長惡消之天理,則終有最后成功之一日?!敝灰覀冎敬娓哌h(yuǎn),奮發(fā)努力,為了遠(yuǎn)大目標(biāo)而心無旁騖,淡定執(zhí)著,我們也會如先輩那樣,在回應(yīng)時代問題中不斷創(chuàng)造新的業(yè)績,最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
第三篇:2012年山東卷高考優(yōu)秀作文
2012年山東卷:
惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任,雖石爛???,而此身尚存,此心不死。既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步。精神貫注,猛力向前,應(yīng)乎世界進(jìn)步之潮流,合乎善長惡消之天理,則終有最后成功之一日?!獙O中山
面對現(xiàn)實(shí),忠于理想
切·格瓦拉說過:“讓我們面對現(xiàn)實(shí),讓我們忠于理想!”
“面對”和“忠于”完全是兩個層次,最大的理想主義者也因是最大的現(xiàn)實(shí)主義者,因他知道任何理想都應(yīng)在現(xiàn)實(shí)中完成,都要接受現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。正如孫中山先生所言,身尚存,則改革發(fā)展之心不死,“既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步”,則終有成功之日。
某日看到朋友微博,“命運(yùn)這樣安排,我也只好順應(yīng)?!蔽议_始思考到底是命運(yùn)決定了我們的道路,還是我們做了什么鑄成了我們的命運(yùn)。朋友說:“拿多大碗,吃多少飯?!笨晌矣X得這是個偽命題,決定吃飯多少的應(yīng)該是我們的飯量,而非容器。
當(dāng)年比爾·蓋茨從哈佛輟學(xué)后,白手起家,用一步步打拼創(chuàng)生了微軟帝國,正是憑借自己當(dāng)初的理想信念,又腳踏實(shí)地,勤奮努力的結(jié)果,即面對現(xiàn)實(shí),忠于理想。
狄更斯說:“這是一個進(jìn)步的社會,這是一個退步的社會,這是一個智慧的社會,這是一個愚蠢的社會??它充滿希望,又讓人不斷失望。”而正是這樣的社會,才為我們實(shí)現(xiàn)自己的理想提供了可能。
用馬洛斯的需求層次理論解釋,自下而上依次是生理需求、安全需求直至自我實(shí)現(xiàn),也即自我實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值為最高需求,人人都有理想!
但自何時起,向而不往成為了人生常態(tài)?多少人死守著自己的理想不放,就讓它伴著創(chuàng)意與年少的狂狷腐爛在肚子里?
也許,當(dāng)你在向他人描繪自己的理想時,不屑和嘲笑也相隨而至。“這些都是浮花泡影,你要接地氣,你要買房買車養(yǎng)兒育女??”可到老時,沒準(zhǔn)你會充滿戾氣地追悔為何年輕時有那么多想做的事沒有做成,有多少心愿沒有實(shí)現(xiàn)。
孰不知,過了氣的理想就猶如過了氣的愛情,看著礙眼又硌得心里難受。所以理想還是早些完成得好,有夢想就去追!
當(dāng)然,不愿流俗追尋理想是好的,但不要忘記面對現(xiàn)實(shí),幾艘她是第,用不斷的努力積累出理想的高度。
西南聯(lián)大老校長梅貽琦先生說得好:“人有夢想就是可貴的,關(guān)鍵是如何在現(xiàn)實(shí)生活中來實(shí)現(xiàn)它?!?面對現(xiàn)實(shí),忠于理想!為人如此,于國亦是如此。
聽,新文化的聲音
前幾天讀到朱大可的一篇《中國呼喚又一次新文化運(yùn)動》,頗有醍醐灌頂之感。中國處于社會轉(zhuǎn)型時期,人們亟需一場嶄新的思想文化運(yùn)動來改變精神世界匱乏的局面,而能夠站出來的,惟有新青年矣。聽,新文化的聲音,在無所畏懼的新青年身邊奏響。
“我為中國青年,當(dāng)以中國改革發(fā)展為己任,雖海枯石爛,而此身尚存,此心不死?!薄赌巷L(fēng)窗》主編熊培云,在我眼中是個不折不扣的新文化運(yùn)動扛旗人。文筆穩(wěn)健犀利,不畏流言蜚語,有儒士大家之風(fēng)。他連續(xù)幾篇呼吁廢棄死刑、尊重生命的博客,引發(fā)社會軒然大波。新的中國,應(yīng)摒棄傳統(tǒng)“以牙還牙,以眼還眼”、“殺人償命”的心理,倘若槍斃殺人犯,相當(dāng)于做了兩次減法,使兩個家庭從此破碎,除了報(bào)復(fù)的快感,什么也得不到。因此,改變社會,當(dāng)從尊重生命做起?!蔚认冗M(jìn)寬容的思想!然而,改變觀念又何其困難!熊培云為此遭受網(wǎng)絡(luò)謾罵,被言論暴力折騰得體無完膚——然而,他并沒有停止發(fā)言,他奔走呼號那先進(jìn)的主張。如同百年前頭可斷血可流的革命者,如同掌握真理的五四青年,熊培云,不要退縮,你的聲音終有一天會喚醒中國!
“精神貫注,猛力向前,應(yīng)乎世界進(jìn)步之潮流,合乎善長惡消之天理,則終有最后成功之一日?!蓖跖?,所有中國的建筑師看都你都會慚愧。你在《中國周刊》發(fā)表的一篇文章讓我感嘆原來這才是新文化。如今,各種食文化、衣文化、茶文化大行其道,人們將商業(yè)行為扣上“文化”的帽子便到處招搖撞騙,“文化”在這些人手中一文不值。如果說有建筑文化,那王澎所闡述的“新建筑,新文化”才是空谷足音。高樓拔地而起,但千篇一律,惟有與眾不同,有獨(dú)特建筑風(fēng)格的建筑才能擺脫通俗,成為地標(biāo),成為一座城市真正的靈魂,成為體現(xiàn)和而不同的文化標(biāo)志。建筑不會說話,但它代表民族的靈魂。推動新文化,需從新的建筑做起。
聽,中國的青年,發(fā)出了那么多新文化的聲音:余秋雨在《千年一嘆》,在《晨雨初聽》,兩橫在《把欄桿拍遍》,韓寒在搞《合唱團(tuán)》,眾人以改革中國為己任,猛力向前,與世界潮流同步,讓?shí)湫碌奈幕槲覀兦靶?,推動中國進(jìn)步。
青年們,聽,那鏗鏘的聲音!
汀州梅花香 鴉片戰(zhàn)爭的炮火打破了一個天朝沉醉的迷夢,四萬萬人民的眼淚映不出神州的方向,天安門前學(xué)生們的怒吼喚不醒一個早已腐朽的中國。但唯有一些人,用他們的身與心,用他們的意志與精神,撼天動地,共三光而永光。
一枝梅花落在你的眼睛里,可這本該是中國歷史上最黑暗的日子之一。實(shí)在不敢想象你這個戲稱自己是“一佳頂雙目”的男人在臨死前是該是怎樣的豁達(dá)怎樣的英氣逼人。
你手挾赴刑場的那半支香煙孩燃在歷史的光影里,你沿途高唱的國際歌還響徹在長汀公園的刑場上,你奮力去照亮社會前進(jìn)的道路甚至不惜舉全身而自燃,一顆燦星從此隕落,秋白不朽。
孫中山說:“為我輩既已擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任,雖石爛??荩松砩写?,此心不死?!?/p>
而你,是即使此身不存,此心也不死的人。你在臨行前的從容與對中共的堅(jiān)信激勵了后世不知多少志士,你心中的“大丈夫文武忠孝,求仕為國”的豪言始終像鞭子抽在你瘦弱的身軀上,于是你寧可倒下,也要去鋪平中國革命的道路。
你從不灰心,也從不因困難而縮步。哪怕你被王明驅(qū)逐出了中共中央領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán),哪怕你后來被捕,被國民黨威逼利誘,你一直很堅(jiān)定地走革命,與你同時代的好多人卻做了軟骨頭,在刀創(chuàng)下乞憐。
你是真正的,目睹人民沉浮于水火時操起菜刀去救國求民的人,用自己柔弱的身軀又偏偏演出了一場泰山崩于前而不動的英雄戲。
你是文人信奉過“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,你本該在書齋里實(shí)現(xiàn)自己的文化價(jià)值,本該將“瞿秋白”這三字鐫刻在文人榜上,可你沒有。
你將自己的全部傾注在了中國革命上,一路披荊斬棘,遇刀劍水火而不退縮。我想,這大概就是所謂的“哲人者,寧肯舍其事而成其心。”
終瞿秋白一生,你也未留巨著傳世,然而我卻在你喝破魔界,吼震濁世的聲音中聽到了真正知識分子存在的價(jià)值和意義。
你內(nèi)心的為中國發(fā)展而獻(xiàn)身,為世界進(jìn)步而殞命的理想貫通了天仙樓到羅漢嶺,以至后世白衣蒼狗幾至變遷,你永不朽。
“此地甚好,開槍吧?!蹦惚P膝坐下,笑容溫和恬靜,一如數(shù)年前,你剛加入中國共產(chǎn)黨時露出的那個笑容。
汀州何其有幸,從此抱緊了一個堅(jiān)強(qiáng)偉大的靈魂。
你我改變中國
當(dāng)下社會,有些現(xiàn)象的確應(yīng)遭千夫所指,萬人唾棄;然而,叫囂和指責(zé)是弱者的行為。真正的強(qiáng)者會去思索如何挽留漸行漸遠(yuǎn)的道德遺風(fēng),會去考量如何重建天下一家的治世太平。
我們身份普通,力量微薄,但這能阻止我們成為強(qiáng)者嗎?不,中國的改革,應(yīng)由你我來推動。
秀美的江南小城,杭州,有一位錚錚鐵骨的漢子。
飛來的橫禍打穿腹腔,擊碎肝臟。普通的大巴司機(jī)吳斌緊握方向盤、平穩(wěn)剎車、打開雙閃,強(qiáng)忍劇痛起身囑咐乘客:“你們不要亂走?!?/p>
遼闊的北國大地,遼寧,卻有一朵美麗的茉莉花。
大巴失控,張麗雅推開學(xué)生,自己被卷入車輪,永遠(yuǎn)的失去雙腿。這位最美而又普通的教師,蘇醒后對醫(yī)務(wù)人員說的第一句話是“謝謝”。
我仿佛看見,大江南北瞬時燃起道德的火炬,在彭宇案將老人們推上風(fēng)口浪尖之時,在小悅悅講人性剝離得只剩陰暗之時,中國在一位位感動你我的平凡人的推動下,邁出了道德重建的步伐,沉重而堅(jiān)定。
中國的網(wǎng)民,曾是“墮落”的代名詞。他們職業(yè)平凡,身份普通,也許只是大街上川流不息中的一員。然而在高考改革中,他們大聲吶喊,終于換來山東異地高考破冰;在溫州動車事故后,他們用微博聲討鐵道部,終于換來部長的檢討和承諾改革;朱清時教授自籌南科大,拒絕高考,他們毫無保留的獻(xiàn)上聲援,終于換來教育部的認(rèn)可;校車改革,愛心午餐,哪里沒有中國網(wǎng)民的影子?個稅改革,直通兩會,哪里沒有中國網(wǎng)民的聲音?
他們都是強(qiáng)者。
我生在這片土地,因而我熱愛祖國。她的成長,會遇到困難,然而我決不灰心、失望,因?yàn)樗恢痹谶M(jìn)步。
轉(zhuǎn)型期的中國改革任重而道遠(yuǎn),但社會的進(jìn)步依賴于每一個普通民眾的覺醒。這不是領(lǐng)導(dǎo)決策層的規(guī)劃,這是每一個中國人應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。
時代呼喚你我,你我改變中國。
四世歷風(fēng)雨
猶記家中,爺爺?shù)膵屵€在時,我總愛纏著老奶奶問些從前的事情。老奶奶未趕上好時候,取消了纏足陋習(xí),可她的腳卻再也長不大了。那時,老奶奶總叮嚀我,將來好好學(xué)習(xí),為的是跟上中國發(fā)展的步子哩。
聽爺爺說,很早,老奶奶的丈夫就不在了,老奶奶獨(dú)自一人拉扯著五兒兩女,再沒嫁過。她總是盼望著兒女多學(xué)些文化知識,以后好為家里光耀門面,她這一輩子,也是吃了沒文化的虧了。大爺爺戴一副金絲眼鏡,平常也總是斯斯文文的,聽媽媽講,老奶奶喝的中藥湯劑就是大爺爺開得方子呢。我爺爺在家排行老二,走的也是醫(yī)學(xué)的路,與大爺爺不同的是,爺爺學(xué)的是西醫(yī)。年輕時,爺爺也參加過軍隊(duì),我還偷偷翻過爺爺?shù)南鄡?,或許那時照相是件稀罕事,我找來找去,也只翻著三四張年輕時爺爺與其他小伙子的照片。黑白照片已經(jīng)泛黃了,爺爺也已經(jīng)不在了,可是照片背面藍(lán)色水筆寫的八個大字,卻仿佛力透紙背,從遙遠(yuǎn)的歷史中向我走來,“此身尚存,此心不死。”爺爺那一輩的熱血,將以血脈形式繼承,在我身上,也流淌著這樣堅(jiān)定、執(zhí)著的信念之血吧。
辛亥百年,吾身至微,前仆后繼,不敢頓足。一家四代,身上都刻著時代的印記,爸爸兒時頑皮,早早離家打工,如今拼搏了幾十年,也算家業(yè)小有所成,作為普通的百姓,爸爸都會將收入的應(yīng)繳稅額算出,每每不忘交稅,他和我說:“這是公民的義務(wù)嘛?!蔽耶?dāng)時還小,不懂事,只是告訴爸爸:“這是政治書本上寫的,爸爸你沒看書本也知道嗎?”
微風(fēng)拂面,在長歌當(dāng)哭,奠中山先生,奠為改革灑落鮮血的先烈們。原本想細(xì)細(xì)道來改革發(fā)展30年以來家中的變化,以小家觀大家,可每當(dāng)看到紙上孫中山先生的“惟我輩既已擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任”,總感覺中山先生拉近了歷史與我的距離,傾訴著一國之發(fā)展貫自于每個人的發(fā)展,每一代已經(jīng)在歷史的長河中承擔(dān)了一己之任,一如我的父輩、祖輩,一如所有犧牲出生命的先烈的英魂,他們都在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的遙望著我們,遙望著正在蘇醒的東方巨龍,遙望著即將崛起的華夏一族。
如今,將要接過這擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展之任的責(zé)任已經(jīng)到了我。我是處在風(fēng)口浪尖上的九零后,但撕去身上的時代標(biāo)記,我亦同樣是黑頭發(fā)黃皮膚的中國人,我有什么理由不為中華之崛起而奮斗呢?為何我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉。一文以奠先人,亦勉己。
黎明是黑暗鑄就的輝煌
我不知道我已經(jīng)在這里沉睡了多久。
那一天,我從母親身上跌落,宣告了自己的成熟,而后,一只滿身羽毛的大東西落下時看見我并帶走了我,御風(fēng)飛行的感覺讓我暈眩,然后,我被丟在這里。兩邊的巖石不復(fù)母親懷抱的柔軟香甜,薄薄的塵土覆蓋了我,我的周身充斥著黑暗。
我是一顆松子。
秋天陣陣的風(fēng)吹,我感覺自己身上的土塵越來越重,我?guī)捉舷?,我再也看不見春日環(huán)繞香花覆飛的蝴蝶,汲不到清晨甘美的露水,聽不到夏日懶散鳴蟬的歡叫,聞不到葉子兄弟身上散發(fā)的陣陣松香。我要絕望了,我哭著,卻再也沒有多余的水分供我當(dāng)作淚水流淌,我不敢大口喘息,害怕就此死去,再見不到那美好的太陽。
冬風(fēng)凜冽了整個世界,我在巖石和泥土中間瑟縮著,再沒有一點(diǎn)溫度,我累了,漸漸合上了疲憊的雙眼。眼前,依稀是媽媽和藹的音容笑貌,她說:“孩子,無論多苦多累多冷,別放棄活著的希望。”我想再叫一聲媽媽,撲進(jìn)她的懷里,可我很累,真的很累,意識開始模糊,思緒也漸行漸遠(yuǎn)。
我不知道我已經(jīng)在這沉睡了多久。
有一天,我被一種奇異的,仿佛來自遠(yuǎn)古的聲音喚醒,我在一片黑暗之中睜開了雙眸,一滴水忽至,滋潤了我?guī)捉珊缘男?,溫暖包圍了我,我感覺全身充滿了力量!
我迫不及待地想要掙脫這身外殼的束縛。我瘋狂地汲取水分,積蓄力量,“讓我出去!我想念那明媚的陽光!”驀的,外殼被我掙脫裂開,我感覺自己伸長了臂膀!再長大一些!我舉著雙臂向上,觸及了與兩邊巖石一樣堅(jiān)硬的重量。我慌了,怎么這樣重?“不能放棄!”有個聲音在我腦海里吶喊,于是舉直雙臂,我一次次向上,向上,累,刻骨的痛,我換用頭去頂,一次,兩次??一百次,一百零一次??
終于,那股重量忽地消失了,滾落一邊,我破土而出,就在那一刻,那疲憊不堪又滿懷成功喜悅的一刻,我看見一輪紅日,噴薄著,躍出了地平線,這是我無數(shù)個日夜夢想看到的,這是我流盡汗水淚水時時惦念的!
我熱淚盈眶,伸長著臂膀去擁抱柔軟的陽光,我這時才知道,那么多的苦痛折磨,冰涼絕望,走過了,都會圓滿的,而能再次看見陽光,之前的黑暗于我來說,就不算什么了。
現(xiàn)在,我是一棵松樹,生在峭壁裂縫之中,看雄鷹翔越,為天地司晨!回憶那些絕望而冰冷壓抑的日子,我含笑默立,我一直感謝,那些日子,他們成就了我。而我從未放棄,所以我的名字,喚作勁松!我一直記得:古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
莫隱逸,勇?lián)?dāng)
“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!弊噪[于青山綠水固然可以獲得精神的超脫自在,但這世界需要的,是以天下為己任的胸懷與擔(dān)當(dāng)。
縱觀中國古代文化史,天然歸隱的思想貫穿始終。沉醉于湖光山色,令人向往,卻缺少了心懷天下的擔(dān)當(dāng)。
“式微,式微胡不歸?”歷代文人騷客每逢官場受挫便小舟輕搖,自隱于山色湖光。皓月當(dāng)空,青松如蓋,他們在繁花叢中流連忘返,在朗月清風(fēng)中吟詩作對?!澳镲w白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。”他們在自然之中陶冶性情,逍遙自得。
然而剖析他們的心路歷程便不難發(fā)現(xiàn),“紅顏棄軒冕,白首臥松云”的氣節(jié)背后,是懷才不遇的悲傷。他們不能在社會中一展才略,便躲進(jìn)自然天地中自娛自耗,他們有著十年寒窗、博覽文史的學(xué)識與才情,有著超乎常人的天下意識與宇宙感悟,卻因一時的懷才見棄便忘卻了以天下為己任的擔(dān)當(dāng)精神,絕塵遠(yuǎn)去,將才華深埋進(jìn)一座座孤山。
歷代隱逸之風(fēng),與其說是安貧樂道的高風(fēng)亮節(jié),不如說是消極避世的狡黠與懦弱。黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴都不是逃避的理由,“事修而謗興,德高而毀來”自是人生常態(tài),但真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋淋的鮮血,敢于以擔(dān)當(dāng)?shù)木窳ν炜駷懹诩鹊埂?/p>
蔡元培面對烏煙瘴氣的北大,以擔(dān)當(dāng)之精神引進(jìn)德國的辦學(xué)理念,在北大提倡學(xué)術(shù)民主、思想自由。蔡元培用單純的理想、堅(jiān)貞的信念驅(qū)散了密布的烏云,賦予北大一個兼容并包的全新靈魂。崔永元面對電視界的商業(yè)化、庸俗化,孑然一身、矢志不渝,以一己之力對抗淺薄與浮躁,呼喚道德與良知,盡管飽受抑郁、失眠的折磨,他卻一擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢瑘?jiān)定信念、堅(jiān)守良知,為世界帶來一絲曙光。蔡元培和崔永元,他們心懷天下之興衰,不計(jì)一己之得失,終會因責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神而被歷史銘記。
宋儒張載有云——為天下立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。這與孫中山“一旦當(dāng)中國改革發(fā)展為己任”的擔(dān)當(dāng)精神不謀而合。在社會發(fā)展的浪潮中,梅妻鶴子固然清高,卻缺少了指點(diǎn)江山的豪情與擔(dān)當(dāng)。
王孫兮歸來,山中兮不可久留。漫漫人生路,勿忘與擔(dān)當(dāng)同行??
跋涉荒漠的士兵
“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身??”惟有以此,我才能有毅力,走出這片荒漠,追趕上因我的不守軍紀(jì)而掉落的隊(duì)伍。
只是因?yàn)槲疫^度的迷戀于自己憧憬的方向,我自以為落日余暉這邊必定有我向往的,誰知就因此落了隊(duì)伍,違反了軍紀(jì)不說,還必須要向東走出這片荒漠才能有希望趕上大部隊(duì),無論要接受怎樣的懲罰。
我知道想要獨(dú)自一人走出這片荒漠是多么不易的一件事,可我始終是一名士兵,“退縮”,“放棄”這樣的心思根本就不會有。所以我一直在行走,行走在如此寂寞的荒漠中。
也有后悔過當(dāng)初為什么要自愿與隊(duì)伍一起向城市進(jìn)發(fā),但只要想到這是件如此光榮而偉大艱難的任務(wù),我仍心存感激,我明白自己的失誤會可能導(dǎo)致此次任務(wù)的失敗,所以我不能拖后腿,即便前方道路多么惡劣,哪能如此輕易放棄!孫中山先生不是說過“惟我輩既以但當(dāng)中國改革為己任??既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步。精神貫注,猛力向前??”是的,如此豪邁的詩情我又怎能因害怕而畏懼。
天色漸深,月兒已露出她如此嫵媚的臉龐。是的,任何一個經(jīng)受不住誘惑的人在如此低溫的荒漠中都想到底躺下、想要休息。是啊,我何嘗不想。但這也只是個想法而已。三國時期,諸葛亮都沒有放棄幫助劉備從陸遜的火攻戰(zhàn)略中逃脫出來,諸葛先生始終忠于劉備一生,這是他委派于自己的任務(wù)。想當(dāng)年不諳世事的劉備老時意氣更加豪壯,他并不甘于一絲己利。他想要奪取整個吳國,他要報(bào)仇??我亦想要趕上走散的隊(duì)伍,我知道自己所犯下的過錯,我甘愿承受。
即便此時似有條沉沉的枷鎖束縛著我早已必備不堪的全身,但我的靈魂并沒有忍心將我的肉體割舍,我心不死!我在前行,一直在行進(jìn)。
腳下的黃沙在嘲笑我的落寞,但頭頂?shù)脑铝吝€沒有拋棄我。我向著東方一步步踏沙而行。曙光,黎明的曙光照在我并不清晰的輪廓上,我愛這如此燦爛的光亮,我心依舊不曾退步,勇猛前進(jìn)是不變的宗旨,干裂的唇縫是我前進(jìn)的動力,支撐的雙腿是我不滅的希望。
整理好我的行頭,端正了我象征光榮使命感的軍帽,我看到前方黑壓壓但卻閃著金光的目標(biāo)。是的,我勇敢地走過去,去迎接偉大的革命,去迎接我應(yīng)當(dāng)?shù)玫降膽土P。
跋涉過荒漠的士兵,我更加堅(jiān)信自己的意志。我來了,我更崇拜的隊(duì)伍??
那為國飛揚(yáng)的青春
在電影《十月圍城》中,李玉堂半瞇著雙眼讀著陳少白臨行前留下的信。風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!年輕的陳少白將一腔青春熱血、一顆赤膽忠心交付給那個叫做“中國”的母親國度,終將死生之事置之度外。
李玉堂的男兒淚,輕輕落下,這種若千鈞的淚珠,悲的是他們那代人為國飛揚(yáng)的青春。
那是一百年前的中國,那時的春日仍是繁花似錦,但國家卻在一片狼藉中風(fēng)雨飄搖。悲夫!悲夫!國不國也,國將滅焉?一群仍然稚嫩的少年人青年人,卻將身心旋做了待發(fā)的利箭,在列強(qiáng)與清王朝共筑的銅墻鐵壁之下,殺出一條血路。他們年輕的熱血潑灑在那久旱的憤怒的熱土上,他們憧憬著祖國的明天,然后幸福地閉上了眼。
歷史上的陳少白其實(shí)是并沒有電影中那般儒雅,倒更有幾分橫槊賦詩的霸主氣象。當(dāng)年在日本,陳與孫中山被梁啟超騙取拜光緒帝衣帶詔,陳二話不說,踢翻香案,扯碎衣帶詔,又一把抓住梁的衣領(lǐng),劈手就是一記耳光,打得對方險(xiǎn)些跌倒:“我堂堂炎黃子孫,豈做奴才拜此小丑,爾輩甘為滿洲奴者,可鄙!”陳少白大聲鞺鞳,仿若一闋稼軒詞,掃空萬古。
這也就不難看出,他們?yōu)楹螌⒆晕仪啻褐糜谝粭l不歸之路,擔(dān)負(fù)著民族國家給以之重任,艱難跋涉了。而陳少白的含恨病死,卻并沒有了斷他們激情的青春。
那為國飛揚(yáng)的青春,被更多人接替為沖破未來的利箭。如林覺民。讀林覺民的《與妻書》,只開頭一句“意映卿卿如晤”,便叫人齒頰生香。那個寒冷的夜晚,林覺民回憶著他與妻子相依相偎的幸福生活,淚水點(diǎn)點(diǎn)而下,浸濕了那方寫字用的方形手帕。
而我知道他即便與身懷六甲的嬌妻擁抱在一起,心中也還是孤獨(dú)的。他的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),那份對國家不變的忠心赤膽,在他十三歲揮筆寫下“少年不忘萬戶侯”,在他在全國大學(xué)堂附近深巷中聚眾演說之時,就已經(jīng)在他生命中種下了根,而后不斷地驅(qū)使著他去接受動蕩激蕩的不安。
于是在百年前一個繁花似錦的春日,一群年輕人在林覺民的帶領(lǐng)下,腰纏帶著炸藥的白練,沖進(jìn)了清政府在廣州的總部。那一天的槍聲,炸響百年。
那為國飛揚(yáng)的青春,在百年之后,終于迎來一個明光大來洪濤沖蕩之清曉。而我們,更應(yīng)該銘記那歷史,牢記那擔(dān)當(dāng),為國家的未來,將我們的青春再次飛揚(yáng)。
以青春之自我,創(chuàng)青春之人類
當(dāng)城市競相表達(dá)對美少年的頂禮膜拜,當(dāng)社會競相奉獻(xiàn)對娘娘腔的崇拜,當(dāng)茍且變?yōu)橐环N時尚,當(dāng)軟弱成為一種潮流,這個時代的青年變得脆弱。青年人應(yīng)當(dāng)充滿激情,充滿壯志,充滿霸氣,以青春之自我,創(chuàng)建青春之人類!
幾百年前,面對國勢漸衰的事實(shí),譚嗣同喊出“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的豪情;幾十年前,北島吶喊“我不相信”,這是質(zhì)疑的吶喊;十幾年前,一本暢銷書中寫道“中國,你可以說不!”,這代表了當(dāng)時憤青的怒吼。而現(xiàn)在,在社會矛盾幻想似地消失之后,青年們只會在網(wǎng)上冒一句:我被你雷到。
是的,青年人當(dāng)充滿激情。
傅斯年,五四愛國運(yùn)動的杰出代表是對“激情”最好的詮釋。他在面對宋子文等皇親國戚在黑暗統(tǒng)治中耀武揚(yáng)威時,高喊“誓死要和這般敗類斗爭到底”憑著青年的激情,他成功了。正是那無悔的激情,使他在五四洪流中熠熠生輝。面對前輩,看看我們,還沉浸在“溫一壺陽光下酒”的柔情中,還在“此情不關(guān)風(fēng)和月”的柔媚中摸打滾爬,這般無激情的青年,怎能面對正在不斷崛起的中國。
是的,青年人當(dāng)充滿壯志。我們還在“看這般花花草草遂人愿,生生死死由人戀”的樂園中游戲、游玩。我們的哈韓裝,我們的爆炸頭,我們的黑眼圈??才站在時代的舞臺,聚光燈已鎖定了我們太多的負(fù)面新聞。愛因斯丹有言:‘我從來不把安逸和快樂看作生活本身,這種倫理基礎(chǔ),我叫他‘豬欄的理想’?!笔堑模辉傩枰崆榱?,我們需要充分壯志的青年迎接飛速發(fā)展的中國!
是的,青年人當(dāng)充滿霸氣。
看一看“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”,品一品“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,悟一悟“是七尺男兒,生能舍己;作千秋雄鬼,死不還家”。青年人應(yīng)當(dāng)有松一般的樸素,鋼一般的堅(jiān)韌,腳踏實(shí)地不抱怨,胸懷社稷不沉淪,不為前進(jìn)道路上的挫折所羈絆。那些以“小資”作為時尚,工作不好就抱怨,薪水不高就叫喊的人,絕不是當(dāng)代青年應(yīng)有的風(fēng)范。
恩格斯說:“現(xiàn)在的命運(yùn),取決于青年崇尚而奔放的激情。”青年們,吶喊出“在死亡到來之前,讓生命與日爭輝!以青春之自我,創(chuàng)青春之人類!”
困難,是土中甜美的根
人生若是燦爛盛開的花朵,那么困難便是藏于土中甜美的根,人生只有經(jīng)困難的哺育和滋養(yǎng),才能芬芳而美好,才能閃爍出勇氣的光芒。
“既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步?!蹦贸鏊鳡柸誓崆倌恰芭夙斚饦洹钡挠職獍?,困難有什么可怕。封建勢力的抨擊,被驅(qū)逐出家園的苦痛,內(nèi)心的煎熬與痛苦,這些困難紛紛苦水一般涌向索爾仁尼琴,但是,窮苦的勞動人民寫下自由的文字。只要直面困難,終有最后成功一日。他當(dāng)然成功了,你看,無盡妍妍的萬斛天光照耀在窮苦人民的肩頭,為他們帶來前方的幸福生活。
困難之于人,猶根之于花。困難才能讓你磨礪內(nèi)心,綻放真正的人生價(jià)值。就像索爾仁尼琴曾說:“人的苦難有多重,人的榮耀就有多深遠(yuǎn)。”
一個失意的青年人,偶遇一位禪師。禪師為他泡茶。茶泡了第一遍時,幾乎無色無味。第二遍時,才散發(fā)出淡淡清香,直至五六遍時,濃郁的茶香飄滿了整間屋子。青年人豁然開朗。是啊,茶需要沸水浸泡,方能泡出精髓,人也需要困難磨礪,才能綻放人生的價(jià)值。
正如培根所說:“人如檀香,需經(jīng)烈火焚燒才能釋放濃郁芳香?!豹q如耶穌拿婦人生子作類比,生育是九個月的等待,生產(chǎn)的痛楚與孩子出生后的狂喜,若不經(jīng)歷重重困難與挫折,何來成功時的喜悅呢?
成功,便是這等奇妙的東西,它讓你為之著迷,但他有時時刻刻與困難相連,你若不戰(zhàn)勝困難,為之付出汗水,成功便不會到你身邊。還記得錢德勒塞卡落魄時的樣子嗎?他懷揣天文的夢想,卻無從實(shí)現(xiàn),被權(quán)威否定,譏諷嘲笑充斥身旁,真可謂困難重重。然而也是困難使他絕處逢生,因?yàn)槔щy磨礪了他的勇氣和樂觀,他帶著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度一路向前,最終成就了天文學(xué)上一座巔峰。不要被困難打倒,不要因困難卻步,困難只是花兒綻放前短暫的黑暗,黑暗過后,光明無限。
還記得紅軍長征途中的雪山與草地嗎?它們是困難也是助你上升的梯子。還記得哥倫布途中的大風(fēng)與大浪嗎?它們是困難也是助你前進(jìn)的動力。還記得袁隆平幾十年坐冷板凳做研究的日子嗎?它們是困難的,但它們也帶給人類生的希望。
困難,是土中甜美的根,它滋養(yǎng)你的生命使之旺盛生長。漫漫前途,讓困難與你為侶,突破重重障礙,指引你去往一個洗盡鉛華的智慧世界。
第四篇:高考(山東卷)優(yōu)秀及滿分作文精選
2011年高考(山東卷)優(yōu)秀及滿分作文精選
2011年高考(山東卷)優(yōu)秀及滿分作文精選
一、原題回放
七、(60分)
23.請以“這世界需要你”為題,寫一篇不少于800字的文章。
要求:①自定立意
②除詩歌外文體不限 ③文體特征鮮明
2011山東高考滿分作文《這世界需要你》
一首歌,一個回憶。我一不小心走進(jìn)了你的回憶,喜歡戴上耳機(jī)靜靜聽那首Vae,從此我的世界里再也不能沒有你。---題記。
這世界需要你,因?yàn)槟闶且粋€音樂的天使。你展開音樂的翅膀,縈繞在我們的耳旁,撫平我們的憂傷,美好的曾經(jīng),自廢的約定,夾雜著你的歌聲,如櫻花飛舞,如落英繽紛。輕輕聆聽,細(xì)細(xì)品味:清明雨上,折菊寄思;斷橋殘雪,白堤柳簾;粉色信箋,盛滿思念;如果當(dāng)時,紅雨瓢潑;半城煙沙,金戈鐵馬;有何不可,解凍冰河;灰色頭像,墜落升空。你的音樂充滿回憶,眉目當(dāng)年,流轉(zhuǎn)心間,最真實(shí)的喜怒哀樂全都埋藏在昨天。你的音樂溢滿傷感,人生若之如初見,又何須感傷離別,飛蛾撲火,單人旅途,仿佛都是無奈的選擇。你用音樂眷寫青春,你用音樂道出了學(xué)生時代最明媚的傷,我們的世界從此有了你。
這世界需要你,因?yàn)槟闶且晃恍撵`醫(yī)生。你本該拿起手術(shù)刀救死扶傷,卻用音樂為我們療傷。你告訴我們,我做我的改變,又何必糾結(jié);你告訴我們,不是穿上情侶裝,就可以裝情侶;你告訴我們,如果愛,就請深深愛;你告訴我們,我想牽著你的手,逃離這個星球;你告訴我們,一縷青絲,一生珍藏;你告訴我們,一起踏過了幾座春秋,領(lǐng)悟了愛不是追逐占有;你告訴我們,玫瑰花的葬禮,埋葬著深深愛著的你;你告訴我們,花開后花又落,輪回也沒結(jié)果;你告訴我們,緩緩流淌的愛,芳菲不盡;你告訴我們,你的城府有多深,我愛的有多蠢;你告訴我們,惟愛你,你的聲音是幸福的動力;你告訴我們……你已經(jīng)占據(jù)了我們半個靈魂,睡覺總會不自覺的聽著你的聲音,我們的世界需要你。
這世界需要你,因?yàn)闆]有你的世界會降溫。你像夜空中的那輪清澈的廬州月,深深的烙在我們心上,給迷路的我們指明了方向;喜歡你那迷人的煙花笑,都說煙花易冷,而你卻獨(dú)自燦爛,溫暖我們的明天;喜歡聽你的雪花謠,像是時光倒流,睡在了媽媽的懷抱,安靜的獨(dú)享這久違的幸福感。你是個“壞孩子”,獨(dú)自承受這變化,因?yàn)槟愣谩罢媲閛r假意,自知冷暖”。我們世界不能沒有你,沒有你的世界仿佛是世界末日。
這世界需要你,因?yàn)槟闶且坏揽床灰姷娘L(fēng)景。你“潛伏”網(wǎng)絡(luò),保持著“猶抱琵琶半遮面”的神秘感,用你的低調(diào)譜寫了一首首扣人心弦的歌。你一直在那不遙遠(yuǎn)的地方,為我們鼓掌,卻不被所謂的“正統(tǒng)”接受。你“破冰而出”,簽約海碟,空降全國,簽售專輯,走上熒屏,鍛煉自己,我們終于看到了你這道靚麗的風(fēng)景。我尋你千百度,你在那燈火闌珊處。你是我們心中最美的風(fēng)景,我們的世界不能沒有你。
你的音樂才華令人嘆服,你的低調(diào)讓人佩服,這個高調(diào)的世界,需要你的降溫。
你說,我們的戀愛是對生命的嚴(yán)重浪費(fèi)。你說,該在的會在,該走的會走。我希望你是我們的珍貴,永遠(yuǎn)都不要離開我們的世界。
第五篇:2013年山東卷高考優(yōu)秀作文
感謝挑錯
近年來,素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄為當(dāng)代作家挑錯。對此,作協(xié)主席鐵凝誠懇致謝,莫言在被“咬”后也表示:請別人挑錯,可能是消除謬誤的好辦法。挑錯,一個似乎讓人厭惡的字眼,在著名作家的眼中竟成了值得感謝的行為。感謝挑錯,他鏟去錯誤的毒瘤,讓真理之花綻放,讓跋涉者離卓越的山峰更近一步。
感謝挑錯,是一種謙卑的姿態(tài),更是一種大智慧。京劇名旦梅蘭芳先生,再一次演出結(jié)束后,于眾人喝彩聲中聽見一老人大喊“不好!”散場后,梅先生特意將老人請致后臺:“說吾孬者,是吾師也。請您指教?!崩先松钍芨袆樱岢鲋锌系母恼ㄗh。從那以后,梅先生每到此地演出,必請老人前來,面對老人毫不客氣的挑錯,梅先生不覺丟臉怨恨,反而拜老人為師。正是因?yàn)楦兄x挑錯,改進(jìn)不足,梅先生登上京劇舞臺的巔峰,成為一代傳奇?!叭朔鞘ベt孰能無過?”即使是大家學(xué)者,也要經(jīng)歷由無知開始的學(xué)習(xí)過程。感謝挑錯,才能認(rèn)清不足,至真至善,章太炎先生出生于醫(yī)學(xué)世家,自持醫(yī)技高明,直至一次自己生病久治不愈,經(jīng)名醫(yī)挑錯才知道自己的藥方不管用。從此苦心鉆研,在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域也有所建樹。假如沒有那次生病后名醫(yī)挑錯,章太炎恐怕意識不到自己的不足,發(fā)奮學(xué)成又從何談起?感謝挑錯,成就大師之學(xué)。
感謝挑錯,是一種態(tài)度,更是一種行動,聞過則喜,主動找人挑錯,更難能可貴。日本原一平,由一個小職員成為“推銷大師”,正是因?yàn)樗恐苷埮笥选⒖蛻舫燥?,讓他們?yōu)樽约旱难哉勁e止挑錯,不斷改進(jìn),終于創(chuàng)造了行業(yè)神話。從現(xiàn)在做起,感謝挑錯,才能把握成功的契機(jī)。
為學(xué)時,感謝挑錯可以消除謬誤,凸顯真理;為人時,感謝挑錯可以彰顯風(fēng)度,追求卓越。人生路途中,正是那些挑錯的聲音將我們的道路照亮,讓我們少走彎路,直奔成功。
面對“咬文嚼字”的挑錯,鐵凝、莫言不但不氣不惱反而心懷感恩,相比之下,孔慶東在微博罵人被告仍不改正,則失了知識分子的精神,感謝挑錯,作家們?yōu)楫?dāng)今社會樹立榜樣:是對真理的尊重,更是對謙遜人格的展示。
感謝挑錯,它是成功路上的墊腳石,讓我們循著真理之路攀上卓越之巔。