第一篇:張靜中學(xué)高三語(yǔ)文總復(fù)習(xí)文言虛詞測(cè)試題
張靜中學(xué)高三語(yǔ)文總復(fù)習(xí)文言虛詞測(cè)試題
1.下列句子中“之”的用法歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是:
①頃之,煙炎張?zhí)??!度龂?guó)志》②真州逐之城門(mén)外?!?指南錄>后序》③石之鏗然有聲者,所在皆是也。④師道之不傳也久矣。⑤又試之雞。⑥項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。⑦我欲因之夢(mèng)吳越。⑧吾欲之南海,何如?A.②⑥⑧/③④/①⑤⑦B.②⑤⑦/①③④/⑥⑧C.①④⑤/②⑥⑦/③⑧D.③⑤⑥/①⑧/②④⑦
2.下列句子中“之”的意義、用法相同的一項(xiàng)是:
①夫子欲之。②物華天寶,龍光射牛斗之墟。《滕王閣序》 ③奚以之九萬(wàn)里而南為。④之二蟲(chóng)又何知?!跺羞b游》 ⑤又有剪發(fā)杜門(mén),佯狂不知所之者。
⑥夫晉,何厭之有?⑦不知將軍寬之至此也。⑧輟耕之壟上。
A.①②B.③⑤C.③⑧D.④⑦
3.下列句子中“其”的意義、用法相同的一項(xiàng)是:
①郯子之徒,其賢不及孔子?!稁熣f(shuō)》②成以其小,劣之。
③于亂石間擇其一二叩之。④而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。⑤其一能鳴,其一不能鳴。⑥則或咎其欲出者。⑦欲加之罪,其無(wú)辭乎。
A.③⑤B.①②C.④⑤D.⑥⑦
4.下列句子中的“之、其”全部用作第三人稱(chēng)代詞的一組是:①均之二策,寧許以負(fù)秦曲。②君將哀而生之乎。③項(xiàng)王則受璧,置之坐上。④安陵君其許寡人。
⑤我見(jiàn)相如,必辱之。⑥太上有立德,其次有立功,其次有立言。⑦呼河伯?huà)D來(lái),視其好丑。⑧會(huì)其怒,不敢獻(xiàn)。A.①⑥⑦⑧B.②③⑥⑧C.①④⑤⑧D.③⑤⑦⑧
5.與例句的“其”用法相同的一項(xiàng)是:
例句:?jiǎn)韬?其信然邪?其夢(mèng)邪?其傳之非其真耶?
A.藏之名山,傳之其人。B.若火之燎于原,不可向邇,其猶可撲滅? C.不識(shí)今之言者,其覺(jué)者乎,其夢(mèng)者乎? D.其濟(jì),君之靈也;不濟(jì),則以死繼之。6.下列句子中“者”的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是:
A.楚之南有冥靈者。B.有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者,老婦必唾其面。C.吾妻之美我者,私我也。D.屈原者,名平,楚之同姓也。7.與例句的“者”用法相同的一項(xiàng)是:例句:求人可使報(bào)秦者,未得。
A.當(dāng)立者,乃公子扶蘇。B.于是,令齊軍善射者萬(wàn)弩,夾道而伏。C.不者,若屬皆且為所虜。D.暮春者,春服既成。8.下列句子中“若”的意義、用法相同的一組是:
①萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。②更若役,復(fù)若賦,則何如。③吾翁即若翁。④若止印三二本,未為簡(jiǎn)易。⑤鄭人使我掌其北門(mén)之管,若潛師以來(lái),國(guó)可得也。
⑥若入前為壽。⑦聞若言,莫不揮泣奮臂而欲戰(zhàn)。⑧桑之未落,其葉沃若
A.①②⑥B.②③⑦C.④⑤D.⑦⑧
9.對(duì)下列句子中“乃”的意義、用法解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:
①良乃入,具告沛公②使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還③度我至軍中,公乃入④老臣今者殊不欲食,乃自強(qiáng)步⑤問(wèn)今是何世,乃不知有漢⑥爾其無(wú)忘乃父之志
⑦今其智乃反不能及⑧家祭無(wú)忘告乃翁
A.①和②意義、用法都相同B.③和④意義、用法都不同C.⑤和⑦意義、用法都相同D.⑥和⑧意義同,用法不同10.下列句子中“而”的用法歸類(lèi)正確的一組是:①而翁歸,自與汝復(fù)算耳②敏而好學(xué),不恥下問(wèn)
③人而無(wú)信,不知其可④明智而忠信,寬厚而愛(ài)人,尊賢而重士⑤諸君而有意,瞻予馬首可也⑥吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也⑦青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)⑧擇其善者而從之,其不善者而改之⑨履至尊而制六合⑩而母立于茲A.①⑩/②④/⑥/⑧⑨/③⑤/⑦B.①⑩/②④/⑥⑧⑨/③⑤/⑦C.①⑩/②④⑧/⑥⑨/③⑤/⑦D.①⑩/②④/⑥/⑧⑨/③⑤⑦
11.下列句子中“若、乃、而”的意義相同的一組是:
A.若屬皆且為所虜/今欲發(fā)之,乃能從我乎/余,而所嫁婦人之父也B.若水之歸下也/家祭無(wú)忘告乃翁/汝知而心與左右手、背乎
C.若為傭耕,何富貴也/天下乃天下人之天下/君子之澤,五世而斬
D.海內(nèi)存知已,天涯若比鄰/問(wèn)今是何世,乃不知有漢/人而無(wú)知,與木何異12.下列句子中“以”的意義、用法歸類(lèi)正確的一組是:①臣以王之攻宋也,為與此同類(lèi)②宋人執(zhí)而問(wèn)其以③以刀劈狼④域民不以封疆之界⑤余以乾隆二十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪。
⑥不以物喜,不以己悲⑦以其不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)
⑧屬予作文以記之⑨士大大終不肯以小舟夜泊絕壁之下A.①/②/③④⑨/⑤⑥⑦/⑧B.①/②/③④⑨/⑤/⑥⑦/⑧C.①/②/③④⑨/⑤⑥/⑦/⑧D.①/②③/④⑨/⑤/⑥⑦/⑧
13.下列對(duì)“以”的意義、用法判斷有誤的一組是:①忠不必用兮,賢不必以。②宋人執(zhí)而問(wèn)其以。
③孫臏以此名顯天下。④以子之矛陷子之盾,何如?⑤古之君子進(jìn)人以禮,退人以禮。⑥(蘇武)以始元六年春至京師A.①和④意思相同,詞性卻不同B.②和③意思不同,詞性也不同C.③和④意思不同,詞性卻相同D.⑤和⑥意思不同,詞性也不同
14.下列句中“于”的意義、用法分類(lèi)正確的一組是:①刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。②箕畚運(yùn)于渤海之尾。
③戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。④事急矣,請(qǐng)奉命求救于孫將軍。⑤四境之內(nèi),莫不有求于王。⑥于是田忌進(jìn)孫臏于威王。⑦于其身也,則恥師焉,惑矣!⑧盤(pán)庚遷于殷。A.②④/⑤⑦/①⑧/④/⑥B.①③/⑤⑦/②⑥/④/⑧C.①③/⑤⑦/②⑧/④/⑥D(zhuǎn).①④/⑤⑦/②⑥/④/⑧
15.下列句中“于”的意義、用法相同的一組是:
①冰,水為之,而寒于水。②趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。③千里之行,始于足下。④烈于猛火。
⑤臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。⑥業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。A.②③B.①④C.④⑤D.③⑥
16.下列句中“因”的意義、用法和例句相同的一項(xiàng)是:例句:善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。
A.廉頗??因賓客至藺相如門(mén)謝罪。B.昔人有因噎而廢食者。
C.宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。
D.法者,見(jiàn)功而與賞,因能而受官。
17.下列加點(diǎn)詞意義、用法相同的一項(xiàng)是:A、①以其不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。②后綏為太學(xué)博士,因事見(jiàn)謝公。B、①久之,能以.足音辨人②因人之力而敝(損害)之,不仁。.C、①斂資財(cái)以送其行。.②秦軍解,因.大破之D、①以吾觀之,必不久矣。.②然后踐華為城,因. 河為池。18.下列對(duì)“為”的意義或用法分類(lèi)正確的一組是:.
.①北冥有魚(yú),??化而為鳥(niǎo),其名為鵬。②庖丁為文惠君解牛。
③天行有常,不為堯存,不為桀亡。④天下熙熙,皆為利來(lái),皆為利往。⑤兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑。⑥此可為知者道,難為外人言也。⑦秦為知之,必不救也。⑧天之亡我,我何渡為?A.①②③/④⑤⑥/⑦/⑧B.①②③/④⑤⑥/⑦⑧C.①/②③④⑤⑥/⑦/⑧D.①/②③④⑤⑥/⑦⑧
19.與例句的“何”意義相同的一項(xiàng):例句:地震者何?動(dòng)地也。
A.景公謂子貢曰:“先生何師?”對(duì)曰:“師仲尼?!盉.十歲便能為盜,長(zhǎng)大何所不為?C.曰:“夫子何哂由也?”D.秦王掃六合,虎視何雄哉!20.下列句子“何”意義相同的一組是:
①童子何知?躬逢盛餞(宴會(huì))?!峨蹰w序》②彼,丈夫也;我,丈夫也。吾何畏彼哉!③孟嘗君曰:“客何好?”日:“客無(wú)好也。”④孟子者何?昭公夫人也。⑤子曰:“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。⑥寡人有哀,子獨(dú)大笑,何也? ⑦原野何蕭條!白日忽西匿。
A.②④⑥B.①③⑥C.①③⑤D.②④⑦ 21.下列句子中“且”的意義和用法相同的一組是:
A、①北山愚公者,年且九十。②是歲,南郡秦豐聚眾且萬(wàn)人。B、①存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣。②不者,皆且為所虜。
C、①王不行,示趙弱且怯也。②死馬且買(mǎi)之五百金,況生馬乎?D、①不義而富且貴,于我如浮云。②女悲泣且謝。22.對(duì)句子中“所”的意義、用法分類(lèi)正確的一組是:①問(wèn)女何所思?問(wèn)女何所憶?②太祖所乘馬被創(chuàng)。
③為流矢所中。④撫軍不忘所自。《促織》⑤父去里所,復(fù)還。⑥國(guó)之所以興者,農(nóng)戰(zhàn)也。
⑦夫仁義辯智,非所以持國(guó)也。⑧今慶已死十年所。(慶,陽(yáng)慶,人名)A.①②③B.①②④C.⑤⑦⑧D.③⑥⑦ 23.下列加點(diǎn)詞的意義、用法與例句相近的一項(xiàng)是:例句:師者,所以A.所以.傳道受業(yè)解惑也。C.知賢不疑,見(jiàn)可能斷,此其所以..遣將守關(guān)者,備他盜之出人與非常也。B.吾知所以距子矣,吾不言。成功也。D.偷本非禮,所以..不拜。24.下列句中“則”的意義、用法判斷有誤的一組是:..
..①此則岳陽(yáng)樓之大觀也。②窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。
③豈人主(人君)之子孫則必不善(好)哉?④鄭穆公使視客館,則束載、厲兵、秣馬矣。⑤思則得之,不思則不得也。⑥居安思危,思則有備,有備無(wú)患。⑦謹(jǐn)守成皋,則漢欲挑戰(zhàn),慎勿與戰(zhàn)。
A.②和⑤意義相同,用法也相同。B.④和⑥意義相同,用法也相同。C.④和⑦詞性相同,用法也相同。D.①和③詞性相同,用法卻不同。25.下列句中“則”的意義、用法相同的一組是:
①今王與百姓同樂(lè),則王矣。②欲速則不達(dá)。
③向吾不為斯役,則久已病矣。④今則來(lái),沛公恐不得有此。
⑤其南則大夏,西則安息,北則康居。⑥凡事豫則立,不豫則廢。A.②③B.③④C.⑤⑥D(zhuǎn).①⑥
26.下列句子中“焉”的意義、用法相同的一組是:
A、①古之圣人,??猶且從師而問(wèn)焉。②眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉。B、①必死是間,余收爾骨焉。②且焉置土石?
C、①焉得并州快剪刀,剪取吳淞半江水?②我周之東遷,晉鄭焉依。D、①盤(pán)盤(pán)焉,困困焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落。②寒暑易節(jié),始一反焉。27.下列句子中的“也”表示判斷的一組是:
①陳勝者,陽(yáng)城人也。②狐日:“子無(wú)敢食我也!”③攻之不克,圍之不繼,吾其還也。④和氏璧,天下共傳寶也.⑤縛者曷為者也?⑥師道之不傳也久矣。A.①④B.②③C.③④D.⑤⑥ 28.下列各句中兼有解釋原因的一組是:
①良庖歲更刀,割也。②麟者,仁獸也。
③道之所存,師之所存也。④吾妻之美我者,私我也。⑤身死人手,為天下笑者,何也?⑥小子識(shí)之:苛政猛于虎也!A.②③B.①④C.③④D.⑤⑥
29.下列句中“與”的意義、用法和例句相同的一項(xiàng)是:例句:吾與子言人事,子應(yīng)我以天時(shí)。
A.蹇叔之子與師。B.昔者,楚人與越人舟戰(zhàn)于江。C.陳涉少時(shí),嘗與人傭耕。D.曰:“是魯孔丘之徒與?”30、下列句中“與”的意義、用法相同的一組是:
①夫以楚之強(qiáng)與大王之賢,天下莫能當(dāng)也。②為肥甘不足于口與?輕暖不足于體與?
③唉!豎子不足與謀。④夫子之言性與天道,不可得而聞也。⑤與嬴而不助五國(guó)也。
A.①④B.②③C.③④D.①⑤
31、下列句子中“乎”的意義、用法與例句相同的一項(xiàng)是:例句:千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間
A.子曰:“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。” B.雞鳴狗吠相聞而達(dá)乎四境。
C.珠玉不睹乎外,則王公不以為寶。D.楚人生乎楚,長(zhǎng)乎楚,而楚言,不知其所受之。32.對(duì)“乎”的意義、用法分類(lèi)正確的一項(xiàng)是:
①吾又何怨乎今之人?②子路曰:“君子尚勇乎? ”③城之大者,莫大乎天下矣。④美哉乎,山河之固!⑤兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”⑥運(yùn)用之妙,存乎一心。⑦以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。A.②④/①③/⑤⑥⑦B.①③⑥/②④⑤/⑦C.①②⑦/③⑤⑥/④D.②④/③⑥/①⑤⑦ 33.對(duì)句中加點(diǎn)詞的解說(shuō)不正確的一組是:(1)柔情似①水,佳期如②夢(mèng)。(2)為③其老,強(qiáng)忍,下取履。(3)為...(5)不拘于⑦時(shí),學(xué)于⑧余。.④君翻作《琵琶行》。(4)兩情若⑤是久長(zhǎng)時(shí),又豈⑥在朝朝暮暮!
..A.①和②詞義詞性都相同。B.③和④詞義詞性都不同。C.⑤和⑥詞義詞性都不同。D.⑦和⑧詞義詞性都相同。34.對(duì)句中加點(diǎn)詞說(shuō)明不正確的一組是:(1)如今人方為①刀俎,我為②魚(yú)肉,何辭為③?(2)同是被逼迫,君爾④妾亦然(3)且焉⑥置土石.?(4)..彼有人焉⑦,未可圖也。. .⑤。A.①和②同為動(dòng)詞,是,作為。.B.③為介詞,何??為,即為何。.
C.④和⑤同為指示代詞,這樣。D.⑥和⑦同為兼詞,意義不同。
35、下列加點(diǎn)詞與“雜然相許”的“然”用法不同的一組是:
①以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。②君子引而不發(fā),躍如也。③五步一樓,十步一閣,??盤(pán)盤(pán)焉.,困困焉。④人謂楚人沐猴而冠,果然.。⑤夫子莞爾而笑。.. ⑦戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如.⑥桑之未落,其葉沃若.。.
臨深淵,如履薄冰。
A.①②B.③⑤C.④⑦D.⑤⑥
參考答案
1、B(1煙火遮滿(mǎn)天空。炎:同焰。2在真州被趕出城外,差點(diǎn)兒(由于)走投無(wú)路而急死)
2、C(1季氏欲伐,我們兩個(gè)做家臣的人都不欲伐。3用高飛九萬(wàn)里往南去呢? 奚以...為:表示反問(wèn),哪里用得著...呢? 之:到...去 南:南行,往南去;也有剪掉頭發(fā)或閉門(mén)不出,又或裝瘋而不知逃到何處的,之,動(dòng)詞活用名詞;4之,指示代詞,這。二蟲(chóng),指蜩與學(xué)鳩。這兩只小動(dòng)物又知道什么呢?7之,我。)
3、A(1他們2它3其中4代我5其中的6那,那些,遠(yuǎn)指7表反問(wèn)語(yǔ)氣助詞)
4、D(注意,它也屬于第三人稱(chēng)代詞)
5、C(例句,唉!難道這是真的嗎?是做夢(mèng)呢?還是傳送消息不確實(shí)呢?其,表選擇關(guān)系的疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。A成語(yǔ),把著作藏在名山,傳給志趣相投的人。B像大火在原野上燃燒,不能接近,難道還可以撲滅嗎?比喻一發(fā)不可收拾。其,表反問(wèn)語(yǔ)氣助詞。D如果這件事情成功的話(huà),那就是您的在天之靈保佑我;如果這件事情不成功的話(huà),我就用死來(lái)答謝您的恩情。其,如果,表假設(shè)。)
6、D(A 楚國(guó)的南部有冥靈這種樹(shù)。ABC解釋成“?的東西”,D表判斷,不翻譯。)
7、B(放在后置定語(yǔ)后面,相當(dāng)于“的”。)
8、C(3、6解釋成“你”,表對(duì)稱(chēng)。解釋成定語(yǔ)“你的”。8解釋成形容詞詞尾,相當(dāng)于“然”。)
9、D10、A(1、10你,你母親站在那。
2、4表并列,6表修飾,8、9表承接,登上王位而治理天下。履,名詞作動(dòng)詞,登上的意思。六合,指代天下。
3、5表假設(shè),7表轉(zhuǎn)折)
11、A(A你們這些人都將被他劉邦俘虜?,F(xiàn)在想討伐他,你們能跟從我嗎?(老人說(shuō))我就是你把她嫁走而沒(méi)有讓她為你父親陪葬的那女子的父親。成語(yǔ)結(jié)草銜環(huán)。B你們知道你們的心和左右手、后背嗎?C孟子說(shuō):“君子的遺風(fēng),(“澤”,影響,流風(fēng)余韻。)影響五代以后而中斷;小人的遺風(fēng),五代以后傳統(tǒng)中斷。我沒(méi)有能夠作孔子的門(mén)徒,我是私自向別人學(xué)取孔子之道的。(“淑”,通“叔”,取,獲益。)”)
12、B(1認(rèn)為。2宋國(guó)人把他捉住并問(wèn)他為什么這樣做。以,原因。3用,4用,5在,從京城冒著風(fēng)雪出發(fā)67因?yàn)椋?用來(lái),表目的。9用)
13、D,都是介詞。(1任用,2原因,3憑借,4用,5按照,古代君子按照禮儀任用人,也按照禮儀辭退人。6在)
14、C(13介詞,在;57對(duì),介詞;28到,介詞,作后補(bǔ)短語(yǔ);4介詞,向,介賓短語(yǔ)倒裝;6給,介詞,介賓短語(yǔ)是后補(bǔ)短語(yǔ),沒(méi)有倒裝。)
15、B,解釋為介詞。“比”。(2和,同;3從,介詞5介詞,被6介詞,由于)
16、D(A由,經(jīng)由。由門(mén)客引導(dǎo)著到相如府上賠罪B因?yàn)镃因而用它作為自己的號(hào)。以為,“以之為”。焉,句末助詞,無(wú)義。D根據(jù),介詞。)
17、A,因?yàn)椋˙1憑2依靠,依靠別人的力量而去損害別人,是不仁。C1來(lái),連詞,表目的。2于是,連詞D1依照,根據(jù)2依靠,憑借)
18、C(1動(dòng)詞,成,成為;2替,介詞;3介詞,因?yàn)?。社?huì)發(fā)展有其自然、特定的規(guī)律,它不會(huì)因?yàn)閳虻氖ッ鞫痛嬖?,也不?huì)因?yàn)殍疃筒淮嬖凇?介詞,為了。5介詞,被6,介詞,被7如果,表假設(shè)。秦國(guó)如果知道這件事,必定不會(huì)出兵救援。8句末語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于“呢”)
19、B(例句,什么。A誰(shuí)B什么C為什么D多么,副詞)
20、C(135代詞,什么。2哪里,表反問(wèn)。4誰(shuí)6為什么7多么)
21、A,近,將近。(B1暫且,2將要;C1又,2況且;D1并且,而且,表遞進(jìn)關(guān)系。用不仁義的手段得來(lái)的富貴,在我看來(lái)就象浮云一樣。2表并列關(guān)系,一邊?一邊?)
22、B,124“所”和動(dòng)詞結(jié)合,組成所字結(jié)構(gòu),后面再有名詞性結(jié)構(gòu),充當(dāng)定語(yǔ)。(3“為?所”結(jié)構(gòu),表被動(dòng)58左右6?的原因,7用來(lái)?的方法)
23、B用來(lái)?的(A?的原因C?的原因D所以)
24、C,7如果
25、D(136假設(shè)關(guān)系,如果?就?2轉(zhuǎn)折,反而)4如果,現(xiàn)在如果項(xiàng)羽他們來(lái)的話(huà),恐怕你就不能留在關(guān)中了。5是,表判斷)
26、A(A是兩個(gè)代詞,都在動(dòng)詞后;C、①焉得并州快剪刀,焉,從哪里,兼詞; ②我周之東遷,晉鄭焉依,焉,同是,復(fù)制賓語(yǔ),倒裝標(biāo)志。我周朝向東遷移,依靠強(qiáng)大的晉和鄭。)
27、A(表判斷的句子是145)
28、B(4道存在的地點(diǎn),就是從師的好風(fēng)尚存在的地點(diǎn)。之,取消前后分句的獨(dú)立性,結(jié)構(gòu)助詞)
29、B(例句用法是介詞,和;A參與,動(dòng)詞;B和,介詞;C給,替,介詞;D句末語(yǔ)氣詞,通“歟”,解釋“嗎”。)
30、A(14連詞,和;2固定結(jié)構(gòu),為?與,與,嗎;3介詞,和;5動(dòng)詞,幫助。)
31、D(例句,介詞在,介賓結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語(yǔ),不倒裝。一個(gè)擁有一千輛兵車(chē)的國(guó)家,夾在大國(guó)之間;A比B引介終點(diǎn)成分,介詞,到,到達(dá)四面邊境;C介詞,在,介賓結(jié)構(gòu)倒裝,珠玉的光彩如果不在外面被看到,那么天子、諸侯就不會(huì)把它們看做珍寶;D 介詞,在,“受”是接受的意思,楚人出生在楚地,成長(zhǎng)在楚地,說(shuō)楚地的話(huà),楚人不知道(沒(méi)有意識(shí)到)自己自小接受了所在環(huán)境的教育和影響.)
32、B(136介詞,1對(duì),3比,6于,在;245疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞,7形容詞詞尾,?的樣子)
33、D,介詞,意思不同。(12動(dòng)詞,像;34介詞,因?yàn)?,介詞,為;56如果,連詞,哪里,副詞表反問(wèn);78不受(當(dāng)時(shí)士大夫那種恥于從師的)時(shí)俗的限制,向我學(xué)習(xí)。)
34、B(12動(dòng)詞,是;3固定句式,何?為,為,句末語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于“呢”45代詞,這,這樣;6兼詞,在哪里;7兼詞,“于之”在那里)
35、C(12356形容詞詞尾,2君子(教導(dǎo)別人正如射手),張滿(mǎn)了弓,卻不發(fā)箭,作出躍躍欲試的樣子。4代詞,這樣;7動(dòng)詞,好像)
第二篇:2015屆高三語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí):文言虛詞(教案)
省沭中2015屆高三語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)教案
語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí)——文言文復(fù)習(xí)之虛詞(教案)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解高考文言文虛詞考點(diǎn)的基本要求。
2.掌握常見(jiàn)文言文虛詞的意義及用法。
3.提高文言知識(shí)的遷移能力。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 掌握18個(gè)虛詞的意義及用法。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】準(zhǔn)確辨析文言虛詞在句中的用法。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】理解“而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之”等文言虛詞在文中的意義和用法。指出下列句中文言虛詞的意義和用法 【而】
1.蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄者。(《勸學(xué)》)表示并列關(guān)系,一般不譯,可譯為“又”。2.楚懷王貪而信張儀,遂絕齊。(《屈原列傳》)表示遞進(jìn)關(guān)系,譯為“并且”或“而且”。4.置之地,拔劍撞而破之。(《鴻門(mén)宴》)表示承接關(guān)系,不譯。
5.死而有知,其幾何離。(《祭十二郎文》)表示假設(shè)關(guān)系,譯為“如果”“假如”。
6.吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。(《勸學(xué)》)表示修飾關(guān)系,即連接狀語(yǔ),不譯。
7.余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。(《游褒禪山記》)表示因果關(guān)系,8.籍吏民,封府庫(kù),而待將軍。(《鴻門(mén)宴》)表示目的關(guān)系。
9.?huà)灻恐^余曰:“某所,而母立于茲?!保ā俄?xiàng)脊軒志》)通“爾”,用作代詞,譯為“你的”。10.軍驚而壞都舍。(《察今》)通“如”:好像,如同?!竞巍?/p>
1.齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉?(《六國(guó)論》)用作疑問(wèn)代詞,后面常有語(yǔ)氣助詞“哉”“也”,可譯為“為什么”“什么原因”。
2.大王來(lái)何操?(《鴻門(mén)宴》)作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ),可譯為“哪里”“什么”。譯時(shí),“何”要后置。3.其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行》)作定語(yǔ),譯為“什么”。
4.何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之戰(zhàn)》)用作疑問(wèn)副詞,用在句首,表示反問(wèn),可譯為“為什么”“怎么”。
5.至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)表示程度深,可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。6.信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。(《過(guò)秦論》)(誰(shuí)何:呵問(wèn)他是誰(shuí)何。意思是檢查盤(pán)問(wèn)。)通“呵”,喝問(wèn)。
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【乎】
1.兒寒乎?欲食乎?(《項(xiàng)脊軒志》)表疑問(wèn)語(yǔ)氣??勺g為“嗎”“呢”。
2.布衣之交尚不相欺,而況國(guó)乎?(《鴻門(mén)宴》)表示反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“呢”。3.王之好樂(lè)甚,則齊其庶幾乎。(《莊暴見(jiàn)孟子》)表測(cè)度或商量語(yǔ)氣,可譯為“吧”。
4.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(《岳陽(yáng)樓記》)用作介詞,相當(dāng)于“于”,5.今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。(《捕蛇者說(shuō)》)(用作介詞,相當(dāng)于“于”,在)
【乃】
1.設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)譯為“才”。2.問(wèn)今是何世,乃不知有漢。(《桃花源記》)譯為“竟(然)3.今其智乃反不能及。(《師說(shuō)》)譯為”卻“"竟(然)”“反而”等;
4.項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)譯為“只”“僅”等。5. 若事之不濟(jì),此乃天也。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯為“是”“就是”等。【其】
1.及其出,則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)指示代詞,譯為“那”“那個(gè)”“那些”。
2.有蔣氏者,專(zhuān)其利三世矣。(《捕蛇者說(shuō)》)指示代詞,相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。
3.與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚┯米鞲痹~,加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣,相當(dāng)于 “還是”。
4.圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說(shuō)》)揣測(cè)語(yǔ)氣,相當(dāng)于 “或許”、“大概”。5.以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“難道”、“怎么”。【且】
1.彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn),且已久疲。(《赤壁之戰(zhàn)》)用作連詞,遞進(jìn)關(guān)系,而且,并且。2.且燕趙處秦革滅殆盡之際。(《六國(guó)論》)遞進(jìn)關(guān)系,況且,再說(shuō)。3.臣死且不避,卮酒安足辭?。ā而欓T(mén)宴》)讓步關(guān)系,尚且,還。
4.若屬皆且為所虜。(《鴻門(mén)宴》).將,將要。
5.存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣?。ā妒纠簟罚呵遥们??!救簟?/p>
1.若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞。(《鴻門(mén)宴》)表對(duì)稱(chēng),相當(dāng)于“你”“你們”。
2.若據(jù)而有之,此帝王之資也。(《赤壁之戰(zhàn)》)用作連詞,表假設(shè),相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”等。
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省沭中2015屆高三語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)教案
【所】
1.某所,而母立于茲。(《項(xiàng)脊軒志》)名詞,處所,地方。
2.道之所存,師之所存也。(《師說(shuō)》)放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu)。
3.嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)“為”和“所”呼應(yīng),組成“為??所??”的格式,表被動(dòng)。
1.從徑道亡,歸璧于趙?!读H藺相如列傳》到
2.業(yè)精于勤、荒于嬉(《進(jìn)學(xué)解》)由于
3.請(qǐng)奉命求救于孫將軍(《赤壁之戰(zhàn)》)向,對(duì),對(duì)于。4.故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原列傳》)被。
【為】
1.然后以六合為家,崤函為宮。(《過(guò)秦論》)有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等。2.此亡秦之續(xù)耳,竊為大王不取也。(《鴻門(mén)宴》)以為,認(rèn)為。3.如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉。(《廉頗藺相如列傳》)判斷詞,是。
4.身死國(guó)滅,為天下笑。(《過(guò)秦論》)表被動(dòng)。
5.今為宮室之美為之。(《莊暴見(jiàn)孟子》)介紹原因或目的。為了,因?yàn)椤?/p>
6.如姬為公子泣。(《信陵君竊符救趙》)對(duì),向。
【焉】
1.積土成山,風(fēng)雨興焉。(《勸學(xué)》))兼詞,相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。2.未知生,焉知死。(《論語(yǔ)》)哪里,怎么。3.猶且從師而問(wèn)焉。(《師說(shuō)》)相當(dāng)于“之”?!疽浴?/p>
1.愿以十五城請(qǐng)易璧。(《廉頗藺相如列傳》)譯為:拿,用。
2.以勇氣聞?dòng)谥T侯。(《廉頗藺相如列傳》)表示憑借。譯為:憑,靠。3.操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。(《赤壁之戰(zhàn)》)表示所處置的對(duì)象。譯為:把。
4.趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)表示原因。譯為:因?yàn)?,由于?/p>
5.余船以次俱進(jìn)。(《赤壁之戰(zhàn)》)表示依據(jù)。譯為:按照,依照,根據(jù)?!疽颉?/p>
1.善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。介詞,依照,根據(jù)。
2.因利乘便,宰割天下,分裂山河(《過(guò)秦論》)依靠,憑借。
3.不如因而厚遇之。(《鴻門(mén)宴》)趁著,趁此。
4.因賓客至藺相如門(mén)謝罪。(《鴻門(mén)宴》)通過(guò),經(jīng)由?!居凇?/p>
5.孔子曰:“苛政猛于虎也。”比 【與】
1.沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。(《鴻門(mén)宴》)介詞。和,跟,同。2.與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志!(《伶官傳序》)給。5.朝過(guò)夕改,君子與之。贊許,同意?!緞t】
1.項(xiàng)王曰:“壯士!賜之卮酒。”則與斗卮酒。(《鴻門(mén)宴》)表示承接關(guān)系,譯為“就”“便”。2.徐而察之,則山下皆石穴罅。(《石鐘山記》)表示承接關(guān)系。譯為“原來(lái)是”。
3.入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。(《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)表假設(shè)關(guān)系,譯為“假使”“如果” 【者】
1.此數(shù)者,用兵之患也。(《赤壁之戰(zhàn)》)用在數(shù)詞后面,譯為“??個(gè)方面”“??樣?xùn)|西”“??件事情”。2.求人可使報(bào)秦者,未得。(《廉頗藺相如列傳》)放在后置的定語(yǔ)后面,相當(dāng)于“的”。【之】
1.不知將軍寬之至此也。(《廉頗藺相如列傳》)(代詞,之:我)2.夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏將伐顓臾》)代詞,這,此。
3.虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰(shuí)之過(guò)與?(《季氏將伐顓臾》)相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”,放在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間。
4.臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已。(《燭之武退秦師》)放在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,取獨(dú)。5.句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。(《師說(shuō)》)作為賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。
6.譬若以肉投餒虎,何功之有哉?(《信陵君竊符救趙》)作為賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。
7.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》)放在倒置的定語(yǔ)與中心語(yǔ)之間,作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。8.填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。(《寡人之于國(guó)也》)湊足音節(jié),沒(méi)有實(shí)在意義。
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第三篇:高三語(yǔ)文總復(fù)習(xí)學(xué)案35 固定文言句式
高三語(yǔ)文總復(fù)習(xí)學(xué)案35 固定文言句式
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
識(shí)記并準(zhǔn)確翻譯固定文言句式
二、學(xué)習(xí)交流
(一)表示疑問(wèn)的習(xí)慣說(shuō)法:如??何 若??何 奈??何
這是三個(gè)意義相同的表示疑問(wèn)的習(xí)慣說(shuō)法,中間可以插入名詞、代詞和短語(yǔ),可以譯為“把??怎么樣”、“對(duì)??怎么辦”、“怎樣對(duì)付(處置、安頓)?!? 例如:①其如土石何?
②公叔病有如不可諱,將奈社稷何? ③不能正其身,如正人何?
在這種習(xí)慣說(shuō)法中,如果插入“之”,就構(gòu)成“如之何”、“若之何”、“奈之何”,可譯為“為什么”或“怎么辦”。
例如:林父之事君也,進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過(guò),社稷之衛(wèi)也,若之何殺之? “何如”,相當(dāng)于“怎樣”“哪個(gè)”。
“陛下以降侯周勃何如人也?”上曰:“長(zhǎng)者也?!保ā妒酚洝堘屩袀鳌罚氨菹乱越岛钪懿莻€(gè)怎樣的人?”皇上說(shuō):“忠厚長(zhǎng)者?!? 又如:因問(wèn)明帝:“長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)?”(《世說(shuō)新語(yǔ)·夙愿》)——因此問(wèn)明帝:“長(zhǎng)安與太陽(yáng)哪個(gè)遠(yuǎn)?”
“乎哉”,如側(cè)重“乎”,則表疑問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”;如側(cè)重“哉”,則表感嘆語(yǔ)氣,相當(dāng)于“啊”。
若寡人者,可以保民乎哉?(《孟子·齊桓晉文之事》)——比如我這樣的人,可以保護(hù)百姓嗎? 董生勉乎哉?。n愈《送董邵南序》)——董生自勉??!
“何??為”,表疑問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“為什么??呢”。人曰:“子,卒也,而將軍自吮其疽,何哭為?”(《史記·孫吳列傳》)
——有人說(shuō):“你兒子,只是個(gè)小兵,但將軍親自為他吮吸疽膿,你為什么哭呢?”
(二)表示比較的習(xí)慣說(shuō)法:??孰與?? ??何如?? ??孰若?? ??何若?? 這些習(xí)慣說(shuō)法都是表示比較,用來(lái)表示人或事物互相比較的結(jié)果。都可譯為“跟??比較,哪個(gè)更??”。
例如:①公之視廉將軍孰與秦王? ②汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)? ③吾孰與城北徐公美? ④救趙孰與勿救?
(三)表示反問(wèn)的習(xí)慣用法
1、不亦??乎?
可譯為“不是??嗎?”或“難道不??嗎?” 例如:①學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
②今吾之優(yōu)越,猶人只有腹心疾也,而王不先越而乃務(wù)齊,不亦謬乎?
2、何(以)??為?何??焉為?
可譯為“要??干什么呢?”或“哪里用得著??呢?” 例如:①吾有車(chē)而使人不敢借,何以車(chē)為? ②如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?
3、何??之有
可譯為:“有??呢?”
例如:①吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有? ②夫晉,何厭之有?
4、何有
可根據(jù)上下文譯為“有什么困難”“有什么舍不得”“有什么關(guān)系”。
例如:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?(何有于我哉,意思是“對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么困難呢?”)
5、“無(wú)乃??與”,表反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“難道不是??嗎”。無(wú)乃爾是過(guò)與?(《論語(yǔ)》)——難道不是該怪罪你嗎?
6、“如之何”“奈何”,相當(dāng)于“怎么”。君子于役,如之何勿思?(《詩(shī)經(jīng)·君子于役》)——君子服役去了,教我怎么不想他? 民不畏死,奈何以死懼之?(《老子》)——平民不怕死,怎么用死來(lái)威嚇?biāo)麄儯?/p>
7、“得非??與”“豈非??與”,表反反問(wèn),相當(dāng)于“難道不是??嗎”? 得非諸侯之盛強(qiáng),末大不掉之咎與?(柳宗元《封建論》)
——難道不是強(qiáng)盛的諸侯,好像尾巴太大不便隨意支配似的過(guò)錯(cuò)嗎?
(四)表示感嘆的習(xí)慣說(shuō)法
1、何其??
可譯為“怎么那么??”或“為什么這么??”。例如:①觀慶父及叔牙、閔公之際,何其亂也? ②賜,汝來(lái)何其晚也?
2、何??之??
可譯為“怎么??這么??”或“怎么這么??”,也可譯為“怎么那么??”或“為什么這么??”。
例如:①足下不欲破袁氏也,何言之不實(shí)也? ②觀大夫類(lèi)有道術(shù)者,今何言之陋也?
3、“焉哉”,表感嘆語(yǔ)氣,相當(dāng)于“吧”,“焉”不起作用。反是不思,亦已焉哉!(《詩(shī)經(jīng)·氓》)——過(guò)去了的事不去想,也就算了吧!
(五)表示強(qiáng)調(diào)的習(xí)慣說(shuō)法
1、唯(惟)??為??
可譯為“只”“只有”“惟獨(dú)”。例如:①天生萬(wàn)物,唯人為貴。②唯謹(jǐn)慎為得久。
2、唯(惟)??所??
可譯為“任憑??”“隨便??”。例如:①臣有三劍,唯王所用。②太祖常賜良,唯其所擇。
(六)表示假設(shè)的習(xí)慣說(shuō)法 有??于此(斯)
翻譯時(shí)只需在有關(guān)句子前加一“假設(shè)”“假如”之類(lèi)的詞語(yǔ)即可。例如:今且有人于此,以隨侯之珠,彈千仞之雀,世必笑之。
“若其”相當(dāng)于“假如”。
今者違命,勝不足多;若其不勝,為罪已甚。(《晉書(shū)·周浚傳》)
——現(xiàn)在違背命令,打了勝仗也不算什么;假如沒(méi)有勝利,罪過(guò)就太大了。
(七)表示指代的習(xí)慣說(shuō)法
1、有所 無(wú)所 何所(安所、奚所)
可譯為“有什么(沒(méi)有什么)所??的”“是什么”。例如:①吾入關(guān),秋毫不敢有所近。②女亦無(wú)所思。
③二者可容,何所不容? ④將軍迎操,欲安所歸?
2、有以 無(wú)以(有所以 無(wú)所以)
可譯為“有什么(可以)用來(lái)??”“沒(méi)有什么(可以)用來(lái)??”。例如:①項(xiàng)王未有以應(yīng)。
②故不積跬步,無(wú)以至千里。
3、無(wú)以??為
可譯為“沒(méi)有必要用(要)??”。例如:匈奴未滅,無(wú)以家為也。
4、“之類(lèi)”“之屬”,相當(dāng)于“這一類(lèi)”。
故王之不王,非挾太山以超北海之類(lèi)也;王之不王,是折枝之類(lèi)也。(《孟子·齊桓晉文之事》)
——所以大王不能(以德)統(tǒng)一天下,不是挾著太山跳過(guò)北海這一類(lèi);大王不能(以德)統(tǒng)一天下,是折枝這一類(lèi)。而養(yǎng)游俠私劍之屬。(《韓非子·五蠹)——但是私養(yǎng)游俠武士之類(lèi)。
(八)表示推測(cè)、揣度、商榷的習(xí)慣說(shuō)法
1、無(wú)乃??乎
可譯為“恐怕??吧”“只怕??吧”
例如:師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無(wú)乃不可乎?
2、得無(wú)??乎
可譯為“該不會(huì)??吧”“莫非??吧”。例如:成反復(fù)自念,得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶?
(九)表示認(rèn)定的習(xí)慣說(shuō)法 ??之謂也
可譯為“說(shuō)的就是??”
例如:聞道百,以為莫已若也,我之謂也。
(十)其他
1、“而已”,相當(dāng)于“罷了”。我知種樹(shù)而已,官理非吾業(yè)也。(柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》)——我懂得種樹(shù)而已,當(dāng)官治理不是我做的事。
2、“且??且??”,相當(dāng)于“一面??一面??”或者“又??又??” 見(jiàn)信死,且喜且憐之。(《史記·淮陰侯列傳》)——(高祖)見(jiàn)韓信被殺死,又高興又憐憫他。
3、“所以”,有兩個(gè)意義,一是“??的原因”,二是“用來(lái)??的辦法”。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)
——遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因,是防備盜賊的進(jìn)入和意外事件的發(fā)生。行善而備敗,其所以阜財(cái)用衣食者也?。ā秶?guó)語(yǔ)·召公諫厲王弭謗》)
——推行百姓認(rèn)為好的,防范百姓認(rèn)為壞的,這大概才是用來(lái)增多財(cái)物衣食的辦法吧!
4、“焉耳”,語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“罷了”。
其竊符也,非為魏也,非為六國(guó)也,為趙國(guó)焉耳。(唐順之《信陵君救趙論》)——他盜竊兵符,不是為了魏國(guó),不是為六國(guó),為了趙國(guó)罷了。
5、“非??則??”,相當(dāng)于“不是??就是??” 非死則徙爾。(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)——不是死了,就是遷徙了。
6、“然則”,相當(dāng)于“既然這樣,那么”。然則何時(shí)而樂(lè)耶?(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)——既然這樣,那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢?
7、“焉耳矣”,表肯定語(yǔ)氣,相當(dāng)于“了”。梁惠王曰:“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣?!保ā睹献印ち夯萃酢罚夯萃跽f(shuō):“我對(duì)于國(guó)家,算是盡心的了?!?/p>
8、“者??也??”,一表判斷,二表強(qiáng)化解釋原因。陳勝者,陽(yáng)城人也。(《史記·陳勝吳廣列傳》)——陳勝,是陽(yáng)城人。然則亡國(guó)破家相隨屬,而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。(《史記·屈原列傳》)
——然而破滅的國(guó)家接連不斷,圣明的君主太平的國(guó)家?guī)状灰?jiàn)的原因,就是因?yàn)椋ň髡J(rèn)為的)忠臣并不忠,賢才并不賢。
9、“以為”,一是相當(dāng)于“把(它)作為”,二與現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)意相同,即“認(rèn)為”。若舍鄭以為東道主。(《左傳·燭之武退秦師》)
——如果(您)放棄(圍攻)鄭國(guó)而把(它)作為東方道路上(招待來(lái)客)的主人。“老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君。”(《戰(zhàn)國(guó)策·觸龍說(shuō)趙太后》)——“我私下里認(rèn)為太后您疼愛(ài)燕后超過(guò)長(zhǎng)安君?!?/p>
10、“因遂”,相當(dāng)于“于是”。
欲自殺以激荊卿,曰:“愿足下急過(guò)太子,言光已死,明不告也?!币蛩熳载囟馈#ā妒酚洝ご炭土袀鳌罚ㄌ锕猓┫胱詺⒓?lì)荊軻,說(shuō):“希望你趕快去拜訪(fǎng)太子,說(shuō)我已死,表明不會(huì)泄密。”于是自殺而死。
11、“于是”,一是相當(dāng)于“在這時(shí)”,“在這件事上”;二是相當(dāng)于現(xiàn)在漢語(yǔ)“于是”。西伯陰行善,諸侯皆來(lái)決平。于是虞、芮之人有獄不能決,乃如周。(《史記·周本紀(jì)》)——西伯偷偷地做好事,諸侯都來(lái)(請(qǐng)他)公平?jīng)Q斷。在當(dāng)時(shí),虞國(guó)、芮國(guó)的人有案件不能決,就到周伯那里。于是使御史悉案問(wèn)諸生。(《史記·始皇本紀(jì)》)——于是讓御使詳細(xì)地調(diào)查詢(xún)問(wèn)各個(gè)書(shū)生。
第四篇:[語(yǔ)文論文]高考文言虛詞復(fù)習(xí)指要3
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高考文言虛詞復(fù)習(xí)指要)③其若是,孰有御之。(《孟子見(jiàn)梁襄王》)
(二)用作代詞。
1、表對(duì)稱(chēng),相當(dāng)于“你”“你們”;作定語(yǔ)時(shí)則譯為“你的”。①若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞(《鴻門(mén)宴》)②不者,若屬皆且為所虜(《鴻門(mén)宴》若屬:你們這些)③更若役,復(fù)若賦??(《捕蛇者說(shuō)》你的)
2、表近指,相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。①以若所為求若所欲,猶緣木而求魚(yú)也(《齊桓晉文之事》)
(三)用作連詞。
1、表假設(shè),相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”等。①若據(jù)而有之,此帝王之資也。(《赤壁之戰(zhàn)》)②若備與彼協(xié)心,上下齊同,則宜撫安,與結(jié)盟好。(《赤壁之戰(zhàn)》)③若不能,何不按兵束甲,北面而事之?。ā冻啾谥畱?zhàn)》)
2、表選擇,相當(dāng)于“或”“或者”。①以萬(wàn)人若一郡降者,封萬(wàn)戶(hù)。(《漢書(shū)·高帝紀(jì)》)
3、至,至于。①若民,則無(wú)恒產(chǎn),因無(wú)恒心。(《齊桓晉文之事》)【若夫】是用在一段話(huà)的開(kāi)頭、引起論述的詞。近似“要說(shuō)那”、“像那”的意思。①若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi)。(《岳陽(yáng)樓記》)②若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉(《逍遙游》)【若定】心中有數(shù),從容不迫。①指揮若定。(《赤壁之戰(zhàn)》)【若何】怎么樣。①以閑敝邑,若何?(《崤之戰(zhàn)》)【若干】約計(jì)之詞,相當(dāng)于“幾許”、“多少”。①車(chē)后若干遞送夫。
8、所
(一)名詞,處所,地方。①又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)②成反復(fù)自念,得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶?(《促織》)③某所,而母立于茲。(《項(xiàng)脊軒志》)
(二)助詞
1、放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu),表示“所??的人”、“所??的事物”、“所??的情況”等。①會(huì)征促織,成不敢斂戶(hù)口,而又無(wú)所賠償(《促織》)②道之所存,師之所存也。(《師說(shuō)》)③過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓,有所希冀(《陳情表》)
2、“所”和動(dòng)詞結(jié)合,后面再有名詞性結(jié)構(gòu),則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。①夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉后序》)②臣所過(guò)屠者朱亥(《信陵君竊符救趙》)【為??所】“為”和“所”呼應(yīng),組成“為??所??”的格式,表示被動(dòng)。①嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)②仆以口語(yǔ)遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑,以污辱先人(《報(bào)任安書(shū)》)【所以】
1、表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù),相當(dāng)于“用來(lái)??的方法”“是用來(lái)??的”“等。①吾所以待侯生者備矣,天下莫不聞(《信陵君竊符救趙》)②師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說(shuō)》)
2、表示原因。相當(dāng)于“??的原因(緣故)”。①臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)②吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)③所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(《鴻門(mén)宴》)【所謂】所說(shuō)的。①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)②非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說(shuō)》)【所在】
1、到處。①石之鏗然有聲音者,所在皆是也。(《石鐘山記》)2.所在之處,處所。①原來(lái)有這等一個(gè)所在,且回衙去(《閨塾》)②急趨之,折過(guò)墻隅,迷其所在。(《促織》)
9、為
(一)動(dòng)詞。
1、有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義,翻譯比較靈活。①斬木為兵,揭竿為旗。(《過(guò)秦論》)②然后以六合為家,崤函為宮。(《過(guò)秦論》)③卒相與歡,為刎頸之交。(《廉頗藺相如列傳》)④冰,水為之,而寒于水。(《勸學(xué)》)⑤趙王竊聞秦王善為(演奏)秦聲。(《廉頗藺相如列傳》)⑥今日嬴之為(幫助)公子亦足矣(《信陵君竊符救趙》)⑦南取百越之地,以為(劃為)桂林、象郡。(《過(guò)秦論》)⑧為(治理)國(guó)以禮,其言不讓?zhuān)枪蕰裰?。(《論語(yǔ)》)
2、以為,認(rèn)為。①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也(《鴻門(mén)宴》)②兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”(《兩小兒辯日》)
3、判斷詞,是。①如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉。(《廉頗藺相如列傳》)②非為織作遲,群家婦難為。(《孔雀東南飛》)
(二)介詞。
1、表被動(dòng),有時(shí)跟”所“結(jié)合,構(gòu)成”為所“或”為??所“,譯為“被”。①吾屬今為之虜矣。(《鴻門(mén)宴》)②遂為猾胥報(bào)充里正役。(《促織》)③身死國(guó)滅,為天下笑,(《過(guò)秦論》)④不者,若屬皆且為所虜。(《鴻門(mén)宴》)⑤羸兵為人馬所蹈藉,陷泥中死者甚眾。(《赤壁之戰(zhàn)》)
2、介紹原因或目的。為了,因?yàn)椤"偕魑馂闅w死,貴賤輕何?。ā犊兹笘|南飛》)②為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟(《莊暴見(jiàn)孟子》)③今為宮室之美為之。(《莊暴見(jiàn)孟子》)
3、介紹涉及的對(duì)象。中國(guó)搜課網(wǎng) http://004km.cn 提供中小學(xué)全科課件、教案、論文、中高考試題、新課標(biāo)資源、電子圖書(shū)搜索與下載服務(wù)。中國(guó)搜課網(wǎng) http://004km.cn
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給,替。①于是秦王不懌,為一擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)②請(qǐng)以趙十五城為秦王壽。(《廉頗藺相如列傳》)③臣請(qǐng)為王言樂(lè)。(《莊暴見(jiàn)孟子》)
4、對(duì),向。①為之奈何?(《鴻門(mén)宴》)②如姬為公子泣(《信陵君竊符救趙》)
5、表示動(dòng)作、行為的時(shí)間??勺g為”當(dāng)“"等到”等。①為其來(lái)也,臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。(《晏子使楚》)
(三)句末語(yǔ)氣詞,表示疑問(wèn)或反詰。呢。①如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為(《鴻門(mén)宴》)②是社稷之臣也。何以伐為?(《季氏將伐顓臾》)③何故懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為?(《屈原列傳》)
10、焉
(一)兼詞。
1、相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。①三人行,必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。(《論語(yǔ)》)②積土成山,風(fēng)雨興焉(從這里)。(《勸學(xué)》)③五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公子被逮,激于義而死焉(在這件事情上)者也。(《五人墓碑記》)
2、相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。①且焉置土石?(《愚公移山》)②非再至,焉知其若此?③焉有仁人在位,罔民而可為也?(《齊桓晉文之事》)
(二)代詞。
1、相當(dāng)于“之”。①惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說(shuō)》)②猶且從師而問(wèn)焉。(《師說(shuō)》)③去今之墓而葬焉,其為時(shí)止十有一月耳。(《五人墓碑記》)
2、哪里,怎么。①未知生,焉知死(《論語(yǔ)》)②割雞焉用牛刀(《論語(yǔ)》)
(三)語(yǔ)氣詞。
1、句末語(yǔ)氣詞,了,啊,呢。①至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。(《六國(guó)論》)②一羽之不舉,為不用力焉。(《齊桓晉文之事》)③則牛羊何擇焉?(《齊桓晉文之事》)
2、作句中語(yǔ)氣詞,表示停頓,相當(dāng)于“也”。①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學(xué)而大遺(《師說(shuō)》)②少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間(《赤壁賦》)
3、作詞尾,相當(dāng)于“然”,譯為“??的樣子”“??地”。①盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬(wàn)落(《阿房宮賦》)②于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉(《石鐘山記》)
11、也
(一)句末語(yǔ)氣詞,1、表示判斷語(yǔ)氣。①城北徐公,齊國(guó)之美麗者也(《鄒忌諷齊王納諫》)②張良曰:“沛公之參乘樊噲者也”(《鴻門(mén)宴》)
2、句末語(yǔ)氣詞,表示陳述或解釋語(yǔ)氣。例:①即不忍其觳觫,若無(wú)罪而就死地,故以羊易之也(《齊桓晉文之事》)②雷霆乍驚,宮車(chē)過(guò)也。(《阿房宮賦》)
3、用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。①鳴呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《過(guò)秦論》)②至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)③古之人不余欺也(《石鐘山記》)
4、用在句末,表示疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)②吾王庶幾無(wú)疾病與,何以能鼓樂(lè)也?(《莊暴見(jiàn)孟子》)③使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?
5、用在句末,表示祈使語(yǔ)氣。①攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(《崤之戰(zhàn)》)②當(dāng)相與共謀之,勿令姊有窮途之慮也(《杜十娘怒沉百寶箱》)
(二)句中語(yǔ)氣詞。用在句中,表示語(yǔ)氣停頓。①是說(shuō)也,人常疑之。(《石鐘山記》)②其聞道也亦先乎吾。(《師說(shuō)》)【??之謂也】【其??之謂也】【其??之謂乎】意思是“說(shuō)的就是??啊”①詩(shī)云:“他人有心,予忖度之?!薄蜃又^也(《齊桓晉文之事》)【也哉】語(yǔ)氣助詞連用,為加強(qiáng)語(yǔ)氣,多有感嘆或反詰之意。例:①豈非計(jì)久長(zhǎng),有子孫相繼為王也哉?(《觸龍說(shuō)趙太后》)②窮予生之光陰以療梅也哉!(《病梅館記》)③豈獨(dú)伶人也哉?。ā读婀賯餍颉罚?/p>
11、也
(一)句末語(yǔ)氣詞,⑴表示判斷語(yǔ)氣。①城北徐公,齊國(guó)之美麗者也(《鄒忌諷齊王納諫》)②張良曰:“沛公之參乘樊噲者也”(《鴻門(mén)宴》)⑵句末語(yǔ)氣詞,表示陳述或解釋語(yǔ)氣。例:①即不忍其觳觫,若無(wú)罪而就死地,故以羊易之也(《齊桓晉文之事》)②雷霆乍驚,宮車(chē)過(guò)也。(《阿房宮賦》)⑶用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。①鳴呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《過(guò)秦論》)②至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)③古之人不余欺也(《石鐘山記》)⑷用在句末,表示疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)②吾王庶幾無(wú)疾病與,何以能鼓樂(lè)也?(《莊暴見(jiàn)孟子》)③使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?⑸用在句末,表示祈使語(yǔ)氣。①攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(《崤之戰(zhàn)》)②當(dāng)相與共謀之,勿令姊有窮途之慮也(《杜十娘怒沉百寶箱》)
(二)句中語(yǔ)氣詞。用在句中,表示語(yǔ)氣停頓。①是說(shuō)也,人常疑之。(《石鐘山記》)②其聞道也亦先乎吾。(《師說(shuō)》)【??之謂也】【其??之中國(guó)搜課網(wǎng) http://004km.cn 提供中小學(xué)全科課件、教案、論文、中高考試題、新課標(biāo)資源、電子圖書(shū)搜索與下載服務(wù)。中國(guó)搜課網(wǎng) http://004km.cn
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謂也】【其??之謂乎】意思是“說(shuō)的就是??啊”①詩(shī)云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之謂也(《齊桓晉文之事》)【也哉】語(yǔ)氣助詞連用,為加強(qiáng)語(yǔ)氣,多有感嘆或反詰之意。例:①豈非計(jì)久長(zhǎng),有子孫相繼為王也哉?(《觸龍說(shuō)趙太后》)②窮予生之光陰以療梅也哉?。ā恫∶佛^記》)③豈獨(dú)伶人也哉!(《伶官傳序》)
12、以
(一)介詞
1、表示工具。譯為:拿,用,憑著。①愿以十五城請(qǐng)易璧。(《廉頗藺相如列傳》)②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。(《石鐘山記》)
2、表示憑借。譯為:憑,靠。①以勇氣聞?dòng)谥T侯。(《廉頗藺相如列傳》)②久之,能以足音辨人。(《項(xiàng)脊軒志》)③皆好辭而以賦見(jiàn)稱(chēng)。(《屈原列傳》)
3、表示所處置的對(duì)象。譯為:把。①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。(《赤壁之戰(zhàn)》)
4、表示時(shí)間、處所。譯為:于,在,從。①以八月十三斬于市。②以崇禎十七年夏,自京師徒步入華山為黃冠。③果予以未時(shí)還家,而汝以辰時(shí)氣絕。
5、表示原因。譯為:因?yàn)?,由于。①趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)②卒以吾郡這發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治。(《五人墓碑記》)③懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原列傳》)
6、表示依據(jù)。譯為:按照,依照,根據(jù)。①今以實(shí)校之。(《赤壁之戰(zhàn)》)②余船以次俱進(jìn)。(《赤壁之戰(zhàn)》)說(shuō)明:“以”字的賓語(yǔ)有時(shí)可以前置,有時(shí)可以省略。①以一當(dāng)十(成語(yǔ))②夜以繼日(成語(yǔ))③秋以為期(《詩(shī)經(jīng)·氓》)
(二)連詞。
1、表示并列或遞進(jìn)關(guān)系??勺g為“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。①夫夷以近,則游者眾。(《游褒禪山記》)②忽魂悸以魄動(dòng)。(《夢(mèng)游天姥吟留別》)
2、表示承接關(guān)系,前一動(dòng)作行為往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式??勺g為“而”或省去。①余與四人擁火以入。(《石鐘山記》)②樊噲側(cè)其盾以撞。(《鴻門(mén)宴》)③各各竦立以聽(tīng)。(《促織》)
3、表示目的關(guān)系,后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果??勺g“而”“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等。①請(qǐng)立太子為王,以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)②當(dāng)求數(shù)頃之田,于伊、潁之上,以待余年,教吾子與汝子(《祭十二郎文》)③為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡(《六國(guó)論》)
4、表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為“因?yàn)椤?。例如:①不賂者以賂者喪(《六國(guó)論》)②所謂華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也(《游褒禪山記》)③諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。(《信陵君竊符救趙》)
5、表示修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ),可譯為“而”,或省去。例如:①木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來(lái)辭》)
(三)助詞
1、作語(yǔ)助,表示時(shí)間、方位和范圍。例:①受命以來(lái),夙夜憂(yōu)嘆。(以:表時(shí)間)(《出師表》)②指從此以往十五都予趙。(以:方位)(《廉頗藺相如列傳》)③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范圍)
2、作語(yǔ)助,起調(diào)整音節(jié)作用。例:①逆以煎我懷。(《孔雀東南飛》)
(四)動(dòng)詞
1、以為,認(rèn)為。①老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。(《觸龍說(shuō)趙太后》)②皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)
2、用,任用。①忠不必用兮,賢不必以。(《涉江》)
(五)名詞。譯為:緣由,原因。①古人秉燭游,良有以也(李白《春夜宴桃李園序》)
(六)通假
1、通“已”,已經(jīng)。①固以怪之矣。②日以盡矣。
2、通“已”,止。①無(wú)以,則王乎?【以為】
1、認(rèn)為,把??當(dāng)作或看作。①虎視之,龐然大物也,以為神。②醫(yī)之好治不病以為功?、瓢??作為或制成。①南取百越之地,以為桂林、象郡。(以為:把它設(shè)為。)②鑄以為金人十二?!疽允恰俊臼且浴肯喈?dāng)“因此”,引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。①余是以記之,蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也。(《石鐘山記》)②公子往而臣不送,以是知公子恨之復(fù)返也(《信陵君竊符救趙》)【有以】【無(wú)以】意思分別是“有什么辦法用來(lái)??”“沒(méi)有什么辦法用來(lái)??”①項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:“坐?!保ā而欓T(mén)宴》)②王語(yǔ)暴以好樂(lè),暴未有以對(duì)也(《莊暴見(jiàn)孟子》)③故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江(《勸學(xué)》)④臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年(《陳情表》)
13、因
(一)介詞。
1、依照,根據(jù)。①罔不因勢(shì)象形。(《核舟記》)②變法者因時(shí)而化。③善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。
2、依靠,憑借。①因利乘便,宰割天下,分裂山河(《過(guò)秦論》)②因人之力而敝之,不仁(《燭之武退秦師》)③又因厚幣用事者臣靳尚。(《屈原列傳》)
3、趁著,趁此。①不如因而厚遇之。(《鴻門(mén)宴》)②因擊沛公于坐。(《鴻門(mén)宴》)
4、通過(guò),經(jīng)由。①因賓客至藺相如門(mén)謝罪。中國(guó)搜課網(wǎng) http://004km.cn 提供中小學(xué)全科課件、教案、論文、中高考試題、新課標(biāo)資源、電子圖書(shū)搜索與下載服務(wù)。中國(guó)搜課網(wǎng) http://004km.cn
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(《鴻門(mén)宴》)
5、因?yàn)?,由于。①因造玉清宮,伐山取材,方有人見(jiàn)之。②恩所加則思無(wú)因喜以謬賞。(《諫太宗十思書(shū)》)
(二)副詞。
1、于是,就;因而。①因拔刀斫前奏案。(《赤壁之戰(zhàn)》)②相如因持璧卻立??(《廉頗藺相如列傳》)
2、原因,緣由,機(jī)緣。①于今無(wú)會(huì)因。(《孔雀東南飛》)(《高考文言虛詞復(fù)習(xí)指要》一文由中國(guó)搜課網(wǎng)搜集整理,版權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!
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第五篇:[語(yǔ)文論文]高考文言虛詞復(fù)習(xí)指要1
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三)動(dòng)詞
1、根據(jù)①故事因于世,而備適于事(《五蠹》)
2、沿襲,繼續(xù)。①蒙故業(yè),因遺策。(《過(guò)秦論》)②加之以師旅,因之以饑饉。
14、于
(一)介詞。
1、在,從,到①乃設(shè)九賓禮于庭。(在)《廉頗藺相如列傳》②縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計(jì)所出。③青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(前一個(gè)“于”:從)(《勸學(xué)》)④從徑道亡,歸璧于趙。(到)《廉頗藺相如列傳》
2、“在??方面”“從??中”①荊國(guó)有余地而不足于民。②于人為可譏,而在己為悔。(《游褒禪山記》)
3、由于①業(yè)精于勤、荒于嬉(《進(jìn)學(xué)解》)
4、向,對(duì),對(duì)于。①請(qǐng)奉命求救于孫將軍(《赤壁之戰(zhàn)》)②魯肅聞劉表卒,言于孫權(quán)曰??(《赤壁之戰(zhàn)》)③愛(ài)其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉。(《師說(shuō)》)
5、被。①君幸于趙王?!读H藺相如列傳》②故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原列傳》)
6、與,跟,同。①身長(zhǎng)八尺,每自比于管仲、樂(lè)毅。②燕王欲結(jié)于君?!读H藺相如列傳》③莫若遣腹心自結(jié)于東,以共濟(jì)世業(yè)?!冻啾谥畱?zhàn)》
7、比。①孔子曰:“苛政猛于虎也?!雹谇?,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(后一個(gè)“于”:比)(《勸學(xué)》)【于是】
1、相當(dāng)于“于+此”,在這時(shí),在這種情況下,對(duì)此,從此,因此。例:①于是賓客無(wú)不變色離席。(在這時(shí))②吾祖死于是,吾父死于是。(在這種情況下)(《捕蛇者說(shuō)》)③于是秦王不懌,為一擊罅。(對(duì)此)《廉頗藺相如列傳》④于是余有嘆焉。(因此)(《游褒禪山記》)⑤遂墨以葬文公,晉于是始墨。(從此)
2、連詞,表前后句的承接或因果關(guān)系,與現(xiàn)代漢語(yǔ)“于是”相同。例:①于是秦王不懌,為一擊缻。(《廉頗藺相如列傳》)②吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。(《五人墓碑記》)③于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘,質(zhì)于齊。(《觸龍說(shuō)趙太后》)【見(jiàn)??于】表示被動(dòng)。①吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家(《秋水》)②今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚,何哉(《愚溪詩(shī)序》)
15、與
(一)介詞。
1、介詞。和,跟,同。①沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)(《鴻門(mén)宴》)②而翁歸,自與汝復(fù)算耳(《促織》)
2、給,替。①陳涉少時(shí),嘗與人傭耕。(《陳涉世家》)②與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志!(《伶官傳序》)
3、比,和??比較。①吾孰與徐公美(《鄒忌諷齊王納諫》)②較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍(《六國(guó)論》)
(二)連詞。
1、連詞。和,跟,同。①然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也(《勾踐滅吳》)②勾踐載稻與脂于舟以行。(《勾踐滅吳》)
(三)動(dòng)詞。
1、給予,授予。①生三人,公與之母;生二子,公與之餼。(《勾踐滅吳》)②則與一生彘肩(《鴻門(mén)宴》)③與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志。(《伶官傳序》)
2、結(jié)交,親附。①因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知(《燭之武退秦師》)②合從締交,相與為一(《過(guò)秦論》)③與嬴而不助五國(guó)也(《《六國(guó)論》》)
3、對(duì)付。①龐煖易與耳。
4、參加,參與。①騫叔之子與師。(《騫叔哭師》)
5、贊許,同意。①吾與點(diǎn)也。②朝過(guò)夕改,君子與之。
(四)通假。通“歟”。句末語(yǔ)氣詞,表示感嘆或疑問(wèn)。①無(wú)乃爾是過(guò)與(《《季氏將伐顓臾》》)②虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰(shuí)之過(guò)與(《《季氏將伐顓臾》》)③然則廢釁鐘與(《齊桓晉文之事》)【孰與】【與??孰】表示比較與選擇,譯為:“跟??比較,哪一個(gè)??”①謂其妻曰:“我孰與城北徐公美(《鄒忌諷齊王納諫》)②沛公曰:“孰與君少長(zhǎng)?”(《鴻門(mén)宴》)③公之視廉將軍孰與秦王(《廉頗藺相如列傳》)④吾與徐公孰美(《鄒忌諷齊王納諫》)【孰若】【與其??孰若】表示選擇(舍前取后),譯為:“哪如”“與其??哪如??”①與其坐而待亡,孰若起而拯之(《馮婉貞》)②與其殺是童,孰若賣(mài)之(《童區(qū)寄傳》)
16、則
(一)連詞。
1、表示承接關(guān)系。譯為”就“"便”,或譯為“原來(lái)是”“已經(jīng)是”。例如:①項(xiàng)王曰:“壯士!賜之卮酒。”則與斗卮酒。(《鴻門(mén)宴》)②故木受繩則直,金就礪則利。(《勸學(xué)》)③徐而察之,則山下皆石穴罅。(《石鐘山記》)④臨視,則蟲(chóng)集冠上(《促織》)
2、表示條件、假設(shè)關(guān)系。譯為“假使”“如果”“要是??就”“那么”“就”“便”。①入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。(《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)②向吾不為斯役,則久已病矣。(《捕蛇者說(shuō)》)
3、表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用,每個(gè)“則”字都用在意中國(guó)搜課網(wǎng) http://004km.cn 提供中小學(xué)全科課件、教案、論文、中高考試題、新課標(biāo)資源、電子圖書(shū)搜索與下載服務(wù)。中國(guó)搜課網(wǎng) http://004km.cn
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思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里,表示分句之間是并列關(guān)系??勺g為“就”,或不譯。①位卑則足羞,官盛則近諛。(《師說(shuō)》)②入則孝,出則弟。(《論語(yǔ)·學(xué)而》)③小則獲邑,大則得城。④位卑則足羞,官盛則近諛。
4、表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時(shí),用在后一分句,譯為“可是”“卻”;表示讓步時(shí),用在前一分句,譯為“雖然”“倒是”。①于其身也,則恥師焉,惑矣。(《師說(shuō)》)②手裁舉,則雙超忽而躍(《促織》)③其室則邇,其人甚遠(yuǎn)。(《詩(shī)經(jīng)》)
5、表示選擇關(guān)系。常和“非”“不”呼應(yīng)著用,譯為“就是”“不是??就是”。①非死則徙爾(《捕蛇者說(shuō)》)②非其身之所種則不食(《勾踐滅吳》)
(二)副詞。
1、用在判斷句中,起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用,可譯作“是”“就是”。例如:①此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(《岳陽(yáng)樓記》)
2、表對(duì)已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)??勺g為“已經(jīng)”“原來(lái)”“原來(lái)已經(jīng)”。①及諸河,則在舟中矣。(《殽之戰(zhàn))
(三)名詞。
1、指分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)。①《論語(yǔ)》六則。
2、準(zhǔn)則,法則。①以身作則。
(四)動(dòng)詞。效法。①遵后稷、公劉之業(yè),則古公、公季之法。
(五)通假。同“輒”,總是,常常。①居則曰:“不吾知也!”【則是】只當(dāng)是。①與竇娥燒一陌兒,則是看你死的孩兒面上。(《竇娥冤》)【則則】贊嘆的聲音。①連呼則則。
17、者
(一)助詞。
1、指人、物、事、時(shí)、地等?!??的”,“??的(人、東西、事情)”。①有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者,老婦必唾其面?。ā队|龍說(shuō)趙太后》)②秦自繆公以來(lái)二十余君,未嘗有堅(jiān)明約束者也(《廉頗藺相如列傳》)
2、用在數(shù)詞后面,譯為“??個(gè)方面”“??樣?xùn)|西”“??件事情”。①此數(shù)者,用兵之患也。(《赤壁之戰(zhàn)》)②或異于二者之為,何哉?(《岳陽(yáng)樓記》)
3、用作“若”“似”“如”的賓語(yǔ),譯為“??的樣子”。①言之,貌若甚戚者(《捕蛇者說(shuō)》)②然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者(《黔之驢》)
4、放在后置的定語(yǔ)后面,相當(dāng)于“的”。①求人可使報(bào)秦者,未得。(《廉頗藺相如列傳》)②頃之,煙炎張?zhí)?,人馬燒溺死者甚眾(《赤壁之戰(zhàn)》)
5、放在主語(yǔ)后面,引出判斷,不必譯出。①廉頗者,趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)②師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說(shuō)》)
6、用在“今”“昔”等時(shí)間詞后面,不必譯出。①近者奉辭伐罪。(《赤壁之戰(zhàn)》)②古者以天下為主,君為客。③遠(yuǎn)者數(shù)世,近者及身。
7、放在分句的句末,引出原因。①然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。(《赤壁之戰(zhàn)》)②臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)③吾妻之美我者,私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)
(二)語(yǔ)氣詞。
1、放在疑問(wèn)句的句末,表示疑問(wèn)語(yǔ)氣等。①何者?嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也(《廉頗藺相如列傳》)②誰(shuí)為大王為此計(jì)者?(《鴻門(mén)宴》)
18、之
(一)代詞。
1、第三人稱(chēng)代詞,他、她、它(們)。有時(shí)靈活運(yùn)用于第一人稱(chēng)或第二人稱(chēng)。①太后盛氣而揖之。(《觸龍說(shuō)趙太后》)②不知將軍寬之至此也。(之:我)(《廉頗藺相如列傳》)③臣乃市井鼓刀屠者,而公子數(shù)存之。(之:我)(《信陵君竊符救趙》)④且公子縱輕勝,棄之降秦,獨(dú)不憐公子姊邪?(之:我)(《信陵君竊符救趙》)⑤然語(yǔ)之,又恐汝日日為吾擔(dān)憂(yōu)。(之:你)(《與妻書(shū)》)
2、指示代詞,這,此。①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏將伐顓臾》)②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭(前一個(gè)“之”,這樣。后一個(gè)“之”,它。)(《季氏將伐顓臾》)③之二蟲(chóng)又何知。(《逍遙游》)④均之二策,寧許之以負(fù)秦曲。(《廉頗藺相如列傳》)
(二)助詞。
1、相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”,放在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間。①虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰(shuí)之過(guò)與?(《季氏將伐顓臾》)②子而思報(bào)父母之仇,臣而思報(bào)君之仇。(《勾踐滅吳》)2.放在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,取消句子的獨(dú)立性。①臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已。(《燭之武退秦師》)②客之美我者,欲有求于我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)③不患其眾之不足也,而患其志行之少恥也。(《勾踐滅吳》)④王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。
3、放在倒置的動(dòng)(介)賓短語(yǔ)之間,作為賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。(《師說(shuō)》)②譬若以肉投餒虎,何功之有哉?(《信陵君竊符救趙》)③詩(shī)云:“他人有心,予忖度之?!薄蜃又^也。(《齊桓晉文之事》)
4、放在倒置的定語(yǔ)與中心語(yǔ)之間,作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。①蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》)②人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列傳》)
5、用在時(shí)間詞或動(dòng)詞(多為不及物動(dòng)詞)后中國(guó)搜課網(wǎng) http://004km.cn 提供中小學(xué)全科課件、教案、論文、中高考試題、新課標(biāo)資源、電子圖書(shū)搜索與下載服務(wù)。中國(guó)搜課網(wǎng) http://004km.cn
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面,湊足音節(jié),沒(méi)有實(shí)在意義。①填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。(《寡人之于國(guó)也》)②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《項(xiàng)脊軒志》)③頃之,煙炎張?zhí)?。(《赤壁之?zhàn)》)
(三)動(dòng)詞,到??去。①胡為乎遑遑欲何之?(《歸去來(lái)兮辭》)②奚以之九萬(wàn)里而南為?(《逍遙游》)③有牽牛而過(guò)堂下者,王見(jiàn)之,曰:“牛何之?”(《齊桓晉文之事》)④卒之東郭墦間,之祭者,乞其余;不足,又顧而之他。(《齊人有一妻一妾章》)245200安徽歙縣二中 鮑亞民
05596516310(電話(huà))
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