第一篇:第二十課:走出“自我中心”的怪圈
自我介紹:
各位評委老師,上午好,我是_____號考生。
說課:
今天我說課的題目是《走出“自我中心”的怪圈》。首先我們來進行教材分析。
教材分析:
本節(jié)課出自_四川文藝_出版社出版的高中《心理健康教育》高中一、二年級?全一冊的第二十課?!缎睦斫】到逃愤@套教材是根據(jù)高中生在不同年齡階段以及每個階段不同時期不同的心理發(fā)展任務(wù),從學生的生活學習出發(fā),結(jié)合教學情境為主線而編排的。自我中心是中學生普遍存在的現(xiàn)象,他們存在著過于濃厚的自我中心觀念,總是考慮自己的利益而忽略別人的感受,因此應(yīng)該樹立正確的自我觀念。本節(jié)課是自我意識這一模塊中比較重要的一個內(nèi)容,高一年級的心理輔導課的一個側(cè)重點就是對學生進行自我意識輔導,培養(yǎng)其團隊協(xié)作的意識。接下來說一下本節(jié)課的教學目標。
教學目標
認知目標:了解和感受自己的能力、特長和興趣。
能力目標:初步學會全面、客觀地認識自己、認同自我、悅納自我。
情感目標:發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的潛能,自覺追求自我完善與超越,進而實現(xiàn)身心健康發(fā)展。當我們對教材進行了分析并且了解了教學目標之后,就不難理解本節(jié)課的重點與難點 重點難點
1、讓學生學會客觀認識自我、認同自我。
2、從認知、情感、能力幾個方面引導學生樹立正確的自我觀念,從而培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作的意識。學生情況分析
中學生正處于人生的春天,是從童年走向成年、走向獨立人生道路的轉(zhuǎn)折點,是一個半幼稚半成熟的時期,是獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性矛盾交織的時期,極易產(chǎn)生多種心理問題。我面對的學生是高一的學生,不是專業(yè)的心理系學生,所以我力求上課的內(nèi)容可以迎合當前高一學生的心理需求,力求取材于生,許多內(nèi)容都來自于學生的生活,而且符合學生的實際情況,讓很多學生都覺得有話可說。并希望學生通過這堂課,幫助他們盡快適應(yīng)高中的學習生活,培養(yǎng)形成健康向上的人格,有利于為高中三年以及今后的學習和發(fā)展打好基礎(chǔ)。
2、那么,究竟應(yīng)該怎樣來完成本節(jié)課的任務(wù)呢?下面說一下本節(jié)課的教法和學法。教法:
1、范例、結(jié)合引導探索的方法,讓學生感受到什么是自我中心,以及認識到自我中心的危害
2、教師精講、學生多練,體現(xiàn)了以學生為主體、教師為主導的教學原則。
2、通過“教”“學”“放”“收”突破重點和難點。
教學相長,本節(jié)課我所采用的學法主要有兩個。
學法:
我從學生的生活體驗入手,運用案例等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問題,使學生在自主探索、合作交流的過程中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,在問題的分析與解決中主動構(gòu)建知識。在引導學生思考、體驗問題的過程中,可以使學生逐步學會分析、解決問題的方法。這樣做既有利于發(fā)展學生的理解、分析、概括、想象等創(chuàng)新思維能力,又有利于學生表達、動手、協(xié)作等實踐能力的提高,促進學生全面發(fā)展,力求實現(xiàn)教學過程與教學結(jié)果并重,知識與能力并重的目標。也正是由于這些認識來自于學生自身的體驗,因此學生不僅“懂”了,而且“信”了。從內(nèi)心上認同這些觀點,進而能夠主動地內(nèi)化為自己的情感、態(tài)度、價值觀,并融入到實踐活動中去,有助于實現(xiàn)知、行、信的統(tǒng)一。
最后我們說一下本節(jié)課的教學過程。
教學過程:
本節(jié)課在多媒體教室進行,所需教具是教師機---學生機、投影儀、黑板、等。
我將本節(jié)課分為三個部分。
用約5分鐘時間進行導入部分,主要是引入新課。
用約20分鐘時間進行正體部分。讓同學們共同參與進來,一起分享自己在學習中遇到的各種問題。說一說:
你在生活中會以自我為中心嗎?意識到這種情況你是怎樣對待的?
對學生存在的問題,引領(lǐng)其他同學提出自己覺得可行的辦法,相互交流學習,取得經(jīng)驗。為了培養(yǎng)自己的團隊合作意識,自己應(yīng)該要努力做到什么?
心靈驛站
分享心靈驛站里面的兩個實例,讓同學們認識到遇到的這些問題都是暫時性的,我們可以通過自己與同學、老師的交流中正確的定位自己并通過自己對認知、情感、行為上的改變來培養(yǎng)團隊協(xié)作意識。
最后,用約5分鐘的時間進行尾聲部分,主要是小結(jié)和作業(yè)。
或者說是,對本節(jié)課進行總結(jié)以及布置作業(yè)。
結(jié)束
各位領(lǐng)導、老師們,本節(jié)課我根據(jù)高一年級學生的心理特征及其認知規(guī)律,采用直觀教學和自主探究的教學方法,以“教師為主導,學生為主體”,教師的“導”立足于學生的“學”,以學法為重心,放手讓學生自主探索的學習,主動地參與到知識形成的整個思維過程,力求使學生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認識水平,從而達到預(yù)期的教學效果。
我的說課完畢,謝謝大家。
第二篇:走出自我中心
一、教學內(nèi)容:走出自我中心 二、一課時
三、教學目標:
認知目標:通過看一個生活中的例子,讓同學們了解怎么是自我 為中心的表現(xiàn)。
能力目標:在游戲的過程中,培養(yǎng)同學相互幫助、相互謙讓的能
力。手語舞的教學,讓同學在歌詞以及手語的學習中領(lǐng)悟
真諦。
情感目標:培養(yǎng)學生社會視覺轉(zhuǎn)換技能,學會如何合作能力,克
服“自我中心”的思維能力。
四、教學重點:
學習如何走出自我中心
五、教學難點:
在課堂中靈活運用同學們的探討時間激發(fā)同學們 的思考與自評。
六、教學教具:
多媒體制作PPT、眼罩、手語舞視頻
七、教學對象分析:
學生是學習的主體,是意義建構(gòu)的主動者。中學階段是人的心理發(fā) 展由幼稚到成熟,由多變到穩(wěn)定的關(guān)鍵階段,從心理學角度上看,部分學生有著一種自我為中心的傾向,利用一種以案例、游戲、手語舞相結(jié)合的互動學習方式,提高同學們學習的積極性。訓練孩子的合作行為能力,使其意識到與人合作的價值,這樣才能讓孩子適應(yīng)集體生活。
八、教學程序
1、創(chuàng)設(shè)情境環(huán)節(jié):通過一個生活中的小例子,激發(fā)同學們對“自我中心”概念的認識,引導同學初步對“自我概念”產(chǎn)生的行為做解決辦法。
2、游戲互動環(huán)節(jié):“扶盲人過馬路”的游戲,讓同學啟發(fā)朋友、同學之間應(yīng)如何相處,如何相互幫助,提升同學們的一種合作以及謙讓的精神。
3、學習如何走出自我中心:這是本堂課的重點,通過前面的情景攝入以及游戲互動環(huán)節(jié),為的就是引入教授同學們“如何走出自我心”,以游戲結(jié)合理論的觀點,讓本次課堂讓同學們印象深刻。
4、手語舞的教學:《相親相愛一家人》,里面有一句歌詞寫道:相親相愛的一家人,有福就該同享,有難必然同當。我們要激發(fā)學生提倡一種朋友間要學會分享,汲取別人的關(guān)注。以平等的態(tài)度去結(jié)交朋友才能更好的認識更多更好的朋友。
九、教學過程(流程)
(一)課前小思考
1、我們在學習生活中怎么跟我們朋友相處呢?
2、如果你的朋友在有些小毛病,你會怎樣看待呢?
3、在與朋友交往的過程中你遇到了什么麻煩呢?
(二)心理檔案
陳剛是家中的獨苗,長得虎頭虎腦的,成績很不錯,心內(nèi)心非常喜歡交朋友,但就是太任性,做事總是按自己的意愿,從自己的角度去考慮,容不得別人提不同的意見,也容不得別人的缺點。這不,升入初中還不到兩個月時間,先后結(jié)交了兩個朋友——
一個叫李良,一個叫張林。可是沒多久,他就不愿意再與李良交朋友了,因為他覺得李良學習成績太差,跟他交朋友會降低自己在同學心目中的地位,還是和張林交往比較好。沒想到,這幾天,張林也慢慢地開始有意無意地避開他了。
為什么呢?用張林的話說“陳剛老是叫我聽他的,做什么事情都說自己對,從來不顧忌別人的想法”。這樣的事,在陳剛身上不知發(fā)生過多少次了。為此,陳剛百思不得其解,感到非常困惑。思考:
1、在這個心理檔案中的主角陳剛,為什么他的朋友會跟他玩了呢?
2、如果你是陳剛,你自己要怎么解決這個問題呢?
3、如果你是李良和張林,你該如何幫助陳剛?
(三)大家一起玩一玩:“扶盲人過馬路”
游戲規(guī)則:兩個同學為一組,一個同學先扮成“盲人”,由另一個
同學扶著他過“馬路”;然后再交換過來,由另一個同學扮成“盲人”,讓第一個同學扶著過“馬路”。
探討:在游戲中我們得到了什么啟發(fā)?(主要希望同學們在游戲中能領(lǐng)悟合作精神、以及謙讓的態(tài)度。)
(四)大家一起學一學:如何走出自我中心。1.正確地評價自己和他人
自我中心者過分地看重自我,貶低他人,總覺得自己高人一等,固執(zhí)己見,最后導致交往失敗。要改變這種狀態(tài),關(guān)鍵是要能夠?qū)ψ约?/p>
他人做出正確的評價,要認識到“尺有所短,寸有所長”的道理,多關(guān)注自己的缺陷和他人的長處,在觀察與比較中,客觀地認識自己和他人。
2.改變交往態(tài)度
自我中心者事事都從自己的利益和好惡出發(fā),處處都是為自己考 慮,從而使得別人都不愿意與他交往。因此,走出“自我中心”,首先就要改變自己的交友態(tài)度,要以一個普通、平凡的交往者身份與同
學平等相處,多關(guān)注他人的需要,做到愛自己與愛他人、顧自己與顧他人相統(tǒng)一,變“我好——你不好”為“我好——你也好”。3.寬以待人
寬以待人,就是要悅納別人,寬容別人的錯誤和不足,尊重別人,不把自己的意見和觀點強加于人。比如,同學損壞了你的東西,忘記了你托付給他的事等等,我們應(yīng)盡量諒解對方,千萬不要得理饒人,橫加指責。4.善于心理互換
在人際交往中,自我中心者總認為自己是對的,是好的,總把責任歸罪于對方等。所以反省自己在人際交往中的態(tài)度和言行是否得當,應(yīng)該成為自我中心者的經(jīng)常性行為。最好的做法就是進行心理互換,也就是當分歧發(fā)生時,先不為自己找理由,不為自己辯護,而是主動地站到對方的位置上,設(shè)身處地地替對方想一想:如果是我,會怎么做?會如何評價自己的態(tài)度和言行?將心比心,從而找到解決問題的最佳答案。這樣,你將慢慢地走出自我中心,結(jié)交更多的朋友。
(五)大家一起動一動
共同學習手語舞《相親相愛一家人》
(六)大家一起來總結(jié)
1、我們學會了什么?
2、在今后與同學朋友相互交往中,我們該怎么做?
十、本次課堂總結(jié)
本堂課主要是培養(yǎng)同學們的合作意識。在游戲中,主要是訓練大家 的合作行為能力,使大家意識到與人合作的價值,學習如何更好的適應(yīng)集體生活。在校園的學習生活中,我們要從中學會謙讓,學會合作,學會自己解決和朋友之間發(fā)生的糾紛,逐漸克服像前面檔案中陳剛“自我中心”的思維方式。
在最后,還要告訴同學們,要學會尊重老師,親近老師,要學會遵守集體生活中的各項紀律,不要做有損集體榮譽的事情。
第三篇:勵志演講稿:走出“自我中心”的陰影
同學們:大家好!
我演講的題目是《走出“自我中心”的陰影》。
“我崇拜誰?―我自己?!薄叭绻麤]有自我,宇宙人類將是廣裹的虛無。”“我是偉大的,自我萬歲!”
這些言論也許我們并不感到陌生,盡管這種醉心“自我”常常會導致毀滅“自我”,但這充滿了“以我為中心”的唯我主義的思想?yún)s并非隨著一個人的墮落而銷聲匿跡。
“自我中心”是一種極端利己的腐朽思想,它把個人作為生活的根本出發(fā)點和唯一目的,這種狹隘的人生觀只會埋沒一個人存在的價值,讓無休止的自我設(shè)計把心靈的沃土蠶食成荒蕪的沙漠。奧斯特洛夫斯基有一句名言:“只為家庭活著,這是禽獸的私心;只為一個人活著,這是卑鄙;只為自己活著,這是恥辱?!比魏稳硕疾豢赡苊撾x社會而單獨生存。
正如偉大的科學家愛因斯坦說的:“個人之所以成為個人,以及他的生存之所以有意義,與其說是靠著他本身的力量,不如說是由于他是偉大人類社會中的一個成員。從生到死,社會都支配著他的物質(zhì)生活和精神生活?!鄙鐣且黄滞?,為個人成長提供著豐富的養(yǎng)分,同時依靠個人的奉獻和回報,得以永不枯竭。然而,一些信奉“自我中心”說的寄生者也在這里貪婪地享受,在囿于自我的狹隘天地里尋求不斷膨脹的個人欲望的滿足,割裂同社會、同他人唇齒相依的利害關(guān)系,結(jié)果只能使自己成為涸轍之附,很快走向覆滅。
縱觀中國兩千多年封建社會的歷史,專制主義中央集權(quán)造就了一代代拱尚“自我中心”說的封建帝王,他們養(yǎng)尊處優(yōu),為所欲為,結(jié)果呢“長治久安”、“萬世基業(yè)”,不過是歷代君主的一枕黃粱,憤怒的人民一次次大水扭舟,“自我膨脹”終難免自食其果。還是奧斯特洛夫斯基說的:“利己的人最先滅亡,一旦他們生活中的‘我’被損壞了,他們就無法生存。他們的面前一片昏暗,只有利己主義和注定的悲哀。但是,如果人不僅為個人活著,而且是把自己融化在社會里,那便很難殺死他。因為想殺死他,就必然殺死周圍的一切,殺死整個國家、整個生活才行?!钡拇_,當今社會里也有許多人,在以“虧了我一個,幸福十億人”的信條鞭策自己,默默奉獻著光和熱。他們雖然平凡,卻將在與整個社會的融合中獲得永生。
當代青少年在優(yōu)越的環(huán)境中,很容易受到“自我中心”不良思潮的浸染。誰若被這副枷鎖套住,必將由于背著沉重的“自我”包袱而遠遠落后于時代社會。愛因斯坦說過:“一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我中解放出來?!彼€曾說:“人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。對我來說,生命的意義在于設(shè)身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂?!边@正是自我解放的真實寫照。
以自我為中心的思潮是脫離國家前途,脫離人民希望的。俗話說:“活著為自身,不如一根針?!泵煨〉淖晕遥绻蝗谌说郊w、社會中去,便一文不值。超脫于自我私情之上,人才能獲得更廣闊的馳騁天地,創(chuàng)造更高的人生價值,才會在順境中冷靜清醒,不至于忘乎所以;在逆境中堅忍不拔,不至于灰心喪氣。人需要有一種正確的、科學的人生觀,它像人的脊梁,支撐著人們傲立于生活的風雨之中,那就是獻身于社會,獻身于人類。把你的視野投向那光明的遠方,渺小的自我將顯得微不足道。人生,將在光明與醒凝的搏斗中放出異彩。
謝謝大家!
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第四篇:走出自我攻擊的怪圈
走出自我攻擊的怪圈
一、自我攻擊的定義
在社會轉(zhuǎn)型期,大學生自我攻擊行為時有發(fā)生。自我攻擊是個體以自我生命有機體為代價來尋求自我解脫的情緒發(fā)泄方式。自我攻擊行為輕則造成身體傷害,重則失去生命,而到達這地步,那就是被稱為極端自我攻擊。網(wǎng)上資料顯示,近些年來(2004—2008年)全國高校極端自我攻擊的大學生人數(shù)(包括部分因自我攻擊而失去生命的大學生),平均每年發(fā)生極端自我攻擊行為的學生人數(shù)不下25人,有的甚至因極端自我攻擊而導致悲劇發(fā)生,給家庭帶來巨大的悲痛,給高校和社會的和諧穩(wěn)定造成嚴重的負面影響。極端自我攻擊是個體在內(nèi)在與外在因素的共同作用下自行結(jié)束生命的行為。
二、大學生極端自我攻擊的直接原因
發(fā)現(xiàn)大學生極端自我攻擊的直接原因集中在5個方面,依次是學業(yè)壓力大、就業(yè)壓力大、適應(yīng)能力差、情感受挫、人際關(guān)系失敗。
(一)學業(yè)壓力大
網(wǎng)上數(shù)據(jù)表明,學業(yè)壓力大是導致大學生極端自我攻擊的主要原因之一,平均比例高達23,8%。通過數(shù)據(jù)分析,發(fā)現(xiàn)有2類大學生極容易因?qū)W業(yè)壓力大而發(fā)生極端自我攻擊行為,甚至走上絕路:一是本身基礎(chǔ)好,中途由于沉溺于網(wǎng)吧游戲、淡戀愛而嚴重耽誤了學業(yè),面臨退學邊緣,承受不了巨大的精神壓力而實施極端自我攻擊;二是雖然在高中時是班上的尖子生,但到了“精英薈萃”的大學后卻因自己與別人差距大而深感自卑,不能及時調(diào)整心態(tài)或?qū)W業(yè)上得不到及時改進,就輕生厭世,以生命為代價逃避現(xiàn)實。
(二)就業(yè)壓力大
網(wǎng)上數(shù)據(jù)表明就業(yè)壓力是近幾年來大學生極端自我攻擊的主要直接原因。顯然,自1999年高校擴招以來,從2004年形成第一個就業(yè)競爭高峰起,隨著就業(yè)政策的轉(zhuǎn)軌、畢業(yè)生人數(shù)的激增,大學生面臨的就業(yè)壓力越來越大,極端自我攻擊人數(shù)明顯增長。特別是由于待業(yè)大軍的連續(xù)積壓,形成2005—2006年極端自我攻擊人數(shù)最高峰。此后,由于全社會的關(guān)注,政府不斷加大就業(yè)政策支持,高校加強教育引導,大學生就業(yè)心理壓力明顯緩解,極端自我攻擊人數(shù)明顯下降。
(三)適應(yīng)能力差
通過對2004-2008年以來大一新生(訪談學生親人、周圍同學等)實施極端自我攻擊的案例分析,我們發(fā)現(xiàn),部分“養(yǎng)尊處優(yōu)”、缺乏生活磨礪的大一新生(多為獨生子女)不能盡快適應(yīng)大學校園新的人際環(huán)境、學習方式,生活自理能力差,加之學業(yè)的要求與家長的厚望、親人和親友的期望等綜合原因使他們陷入深深的矛盾、迷茫和痛苦之中,倘若遇到更大挫折時,便導致極端自我攻擊行為。
(四)情感受挫
在本研究中,因情感受挫而引發(fā)極端自我攻擊的大學生比例達17.5%。大學生正處于精力旺盛的青春期,現(xiàn)代物質(zhì)文明的發(fā)展為他們提供了良好的生活條件,然而身體成熟早于心理成熟,這些“深入愛河”的大學生們很少有正確的戀愛觀、婚姻觀、責任感和挫折承受力。他們一旦戀愛受挫,便入深深的失戀痛苦中而不能向拔,“無顏見人”引發(fā)極端自我攻擊行為,甚至以生命為代價去殉情。
(五)人際關(guān)系失敗
部分獨生子大學生從小學到中學都是在父母的“嚴格保護”下長大,交往面十分狹窄,性格孤僻,造成人際交往障礙和困難,一到大學階段,面臨著傘新的人際環(huán)境,由于個人性格或生活習慣等方面的原因而被同學們“玲落”的大學生,一旦不能及時融入班集體,極易形成孤僻、內(nèi)向的性格,深感孤獨、自卑和無助,一旦得不到及時調(diào)適或改變,就很容易發(fā)生極端自我攻擊行為。
三、一般自我攻擊的表現(xiàn)
一般自我攻擊表現(xiàn)為:
1、自我批評
時常會給自己下消極的判語,就好象慣于責備的父母騎在自己的肩上。過分在意你哪些事情做得不對或不好,而不是哪些事情做得好。在內(nèi)心對自我產(chǎn)生一種批判感,認為自己做什么都是錯的,對自己抱有強烈的敵意。
2、責怪自己
經(jīng)常認為自己是錯的,并將一切消極的事件歸罪到自己身上。
3、自我標識
用“全或無”的思維方式看待自己。如果在某件事上失敗了,就認為自己是個失敗的、不可愛的、或是無能的人。這種抑郁思維模式還包括責備和咒罵自己(例如,沒用,無能,軟弱,廢物,虛偽,無價值,敗壞等等。)
4、以偏蓋全
判斷對人不對事,認為行為表現(xiàn)才是重要的。如果表現(xiàn)不好,則內(nèi)心會自我證明這個人本身不夠好。同時對自己產(chǎn)生一種不信任感。
6、自我憎恨
這是是自我攻擊的極端表現(xiàn)。它不僅包含對自我的憤怒,而且包含指向自己的情緒和判斷,認為自己敗壞、邪惡、或令人厭惡。自我批評的目的是通過懲罰來改善;有見影自我憎恨旨在破壞或根除。
四、如何走出自我攻擊
我們大學生都是十分寶貴的人才資源,是祖國的未來和民族的希望。大學生極端自我攻擊的因素是多元的,既有深層的社會原因,也有直接刺激源,既有外在因素,也有個體內(nèi)在的心理病變。因此,預(yù)防大學生極端自我攻擊須從多方面人手,需要全社會的共同努力。內(nèi)因是根本,因此我們自己應(yīng)該努力采用種種方法,走出自我攻擊的行為。
1、培養(yǎng)自我各方面素質(zhì)全面發(fā)展
我們的情緒和感情都不夠穩(wěn)定,處于過渡時期,因而,只有使自己各方面素質(zhì)進一步提
高,尤其是心理素質(zhì)的提升,保持穩(wěn)定的情緒,學會控制和駕馭情緒,這樣就可以有效地預(yù)防和遏制自我攻擊行為的發(fā)生,同時減少急躁、沖動、焦慮抑郁等不良行為,促進學生心理健康。
2、學會自我教育。每當我們產(chǎn)生一種不良情緒時,應(yīng)該把改變自己的不良情緒當做一次進行自我教育、提高自我認識水平的過程。調(diào)控自己的情緒,通常的步驟有三個,其一,正確認識情緒,了解自己的情緒狀況。即正視自己的不良情緒,它是每個人成長過程中不可避免的東西,也是成長的契機,是可以控制、轉(zhuǎn)化的,同時要通過自己的言語、姿態(tài)和表情了解自己情緒處于何種狀態(tài)。其二,根據(jù)自身以往經(jīng)驗,查找原因,查明問題發(fā)生的根源。其三,自我調(diào)節(jié),找到解決問題的有效方法。
3、由于自我攻擊行為的產(chǎn)生是基于對自我的一種不自信,缺乏深度了解,因此,可以經(jīng)??偨Y(jié)自我,提升對自我的一個認知,從根源上去減少自我攻擊的發(fā)生。
自我攻擊是對自我的一種殘害,自我攻擊亦是心理不健全的一種表現(xiàn),希望可以多去學習心理健康方面知識,提高心理素質(zhì),減少自我攻擊行為,杜絕極度自我攻擊行為的發(fā)生。
第五篇:干部選任何時能走出人情怪圈
干部選任何時能走出人情“怪圈”?
政治路線確定之后,干部就是決定性因素。因此,我黨歷來高度重視干部選拔任用工作。干部選任必須嚴格程序、規(guī)范操作,不得打招呼、講人情、搭天線。但是,有些地方,總有一些人們意想不到的干部被特別安排、特殊照顧,而一些平時默默無聞、埋頭工作、不事張揚、不善鉆營的同志則長期受到冷落;有些熱門單位、熱點部門班子成員被塞得滿滿的,而有些單位領(lǐng)導班子配備不足但長期得不到充實,嚴重影響了地方事業(yè)的科學發(fā)展和部門工作的正常開展。
沒有規(guī)矩,不成方圓??倳浽谑藢弥醒爰o委五次全會上的講話中強調(diào)指出,要加強紀律建設(shè),把守紀律講規(guī)矩擺在更加重要的位置。干部選拔任用工作,事關(guān)黨的事業(yè)興衰成敗,尤其需要講規(guī)矩、講規(guī)則、講規(guī)范,一切按規(guī)矩辦事、依法律行事,絕不能任由人情泛濫、關(guān)系盛行,更不能被權(quán)力綁架、讓特權(quán)架空,戴著“腳鐐”跳舞。
俗話說,干部是塊磚,哪里需要哪里搬。但是,干部什么時候該搬,哪些干部該搬,該搬到什么位置,能發(fā)揮什么作用,等等這些問題,必須認真思考,并切實加以妥善解決。然而,一些地方,不管崗位是否需要,也不論干部是否符合,只要“有關(guān)領(lǐng)導”有提議,便動干部,將常態(tài)化的干部調(diào)整當成了“臨時動議”甚至“突擊提拔”,至于推薦、測評、考察、評定等這些程序,則會被簡單化甚至虛無化。而一些別有用心之人也便會在“組織關(guān)懷”下“平穩(wěn)”就職。
中國是禮儀之邦,人與人之間的人情往來,也常常被認為是人之常情。但是,干部選拔任用工作是一項嚴肅的政治工作,絕不能也不允許被“人情”纏繞。各級各地黨委政府,特別是組織人事部門,必須樹立正確的用人導向,始終堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?,并采取有力措施,走出人情“怪圈”?/p>
公開公示廣泛監(jiān)督?!叭饲椤北澈?,往往隱藏著權(quán)力尋租、權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易、權(quán)色交易等權(quán)力犯罪行為。而權(quán)力之所以會被異化、被利用、被濫用,說到底,還是缺乏監(jiān)督、缺少陽光。干部選拔任用工作必須始終堅持公開公平公正的原則,健全干部考察預(yù)告、任前公示、重大事項報告、財產(chǎn)公示等公示公告制度,利用各種監(jiān)督工具和方式,使干部選任的權(quán)力運行在陽光下、規(guī)范在監(jiān)督里,其中特別要發(fā)揮好社會監(jiān)督、群眾監(jiān)督等體制外的監(jiān)督作用,要將評判的標尺交給群眾,而不是掌控在某些人乃至個別人手里,從而不斷提高干部工作的社會公信度和群眾滿意度。
固化程序剛化制度。制度管根本,更管長遠。干部工作尤其是干部選拔任用工作,從中央到地方,都有著嚴格的程序、規(guī)范的制度,而有關(guān)程序和制度,不代表有了就一定能落到實處,必須將程序固化、制度剛化,最大限度地削減和取消自由裁量權(quán),才能使程序和制度走出紙面、落地生根。組織人事部門要充分利用信息化手段,建立健全干部基本信息庫和崗位需求信息庫,并科學設(shè)定人崗相宜的關(guān)聯(lián)指數(shù);要建立健全科學全面的干部考核評價體系,并在干部選拔任用工作中作為重要參考,對于一些用人上的不正之風、不廉行為,要敢于從程序上說“不”、從制度上叫“?!?,不形成“破窗效應(yīng)”,不讓制度成稻草人當“擺設(shè)”,發(fā)揮制度管人管事管權(quán)作用,從而減少“人情”的滲透和“怪圈”的形成。
強化責任嚴肅問責。干部選拔任用工作,是事業(yè)發(fā)展的重要保障,同時也是各級各地黨委政府、黨政官員特別是組織部門、組工干部肩負的神圣職責,務(wù)必要做到守土有責、守土盡責。對于初始提名、組織考察、決定任用等各個環(huán)節(jié)都要實行嚴格的責任制,對于因執(zhí)行紀律不嚴、落實制度不力、不講規(guī)矩、不按程序而導致用人不正之風形成的,要嚴肅追究有關(guān)責任人的責任,并且要實行倒查追責,使講人情者沒有市場、送人情者沒有好下場,凈化干部選任環(huán)境和政治生態(tài)。要定期開展巡視巡查工作,對于巡視巡查中發(fā)現(xiàn)的有關(guān)干部選拔任用方面出現(xiàn)的問題,要堅決做到發(fā)現(xiàn)一起、調(diào)查一起、處理一起,絕不姑息,決不手軟,從而倒逼干部守紀律、講規(guī)矩、拒人情,實現(xiàn)干部的合理調(diào)配、科學使用。
干部,是人民的公仆,只有將人民群眾當親人,才能在各項工作特別是干部選拔任用工作中替人民著想、為人民服務(wù)。反之,如果心里裝不下人民,各種人情關(guān)系、潛規(guī)則等便會占領(lǐng)頭腦,各種不正之風也便會滋生和蔓延,不讓老實人吃虧,不讓鉆營者得利,也將成為一句空話。因此,干部選任能不能走出人情“怪圈”,關(guān)鍵看全心全意為人民服務(wù)服務(wù)的根本宗旨有沒有得到有效落實和躬身踐行。得民心者,得天下。干部選任講人情,勢必就會失去民心,其后果不堪設(shè)想。各級各地黨員干部特別是領(lǐng)導干部必須引起深刻警醒。干部選任走出人情“怪圈”,才能走進百姓心坎。