第一篇：《幼兒園》紀(jì)錄影評(píng)

丟失的本真

---淺析紀(jì)錄片《幼兒園》之紀(jì)實(shí)手法

“人性本真的丟失”，正是導(dǎo)演張以慶借《幼兒園》意在凸顯的主題，而對(duì)于人性本真的成功探討、紀(jì)錄片創(chuàng)作的完美演繹與駕馭，正是該影片榮獲《第十屆上海國(guó)際電視節(jié)“白蘭玉獎(jiǎng)“之人文紀(jì)錄片最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)》的最大證明點(diǎn)。

論及紀(jì)錄片，《老頭》、《流浪北京》、《俺爹俺娘》不乏較好的口碑，格里爾遜式的紀(jì)實(shí)模式均在其中進(jìn)行了完美演繹。而每位導(dǎo)演對(duì)紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)、表意、表象的輕車(chē)熟路及個(gè)人極具時(shí)代鮮明特征的糅合，觀(guān)眾才擁有近距離接觸與感悟紀(jì)錄片的機(jī)會(huì)。在張以慶的《幼兒園》中，除“畫(huà)面加解說(shuō)”的說(shuō)教模式外，真理電影、直接電影的模式亦被導(dǎo)演玩的有聲有色。而“人性本真扭曲”的影片主題亦在導(dǎo)演多有考究的手法下，隨著鏡頭的推拉等亦步亦趨的浮出水面。

《幼兒園》講述了入托孩子在幼兒園成長(zhǎng)的故事。在這里，導(dǎo)演選擇了幼兒園這個(gè)特殊地點(diǎn)作為背景故事來(lái)探討人性，挖掘角度無(wú)疑有著創(chuàng)新性特點(diǎn)。不同于早期張揚(yáng)導(dǎo)演的《盲井》、《盲山》，張以慶一劑針見(jiàn)血的對(duì)過(guò)往紀(jì)錄片探討對(duì)象的固定化模式進(jìn)行了成功轉(zhuǎn)型，觀(guān)眾不得不承認(rèn)這是個(gè)有特色的“另類(lèi)”導(dǎo)演。

“虛化鏡頭”，這是導(dǎo)演給觀(guān)眾第一個(gè)表現(xiàn)藝術(shù)的展現(xiàn)?！疤摗?，意味著不真實(shí)，修飾人物則彰顯著人物的不真實(shí)。長(zhǎng)鏡頭記事語(yǔ)言下的孩子面孔愈加模糊與扭曲了。無(wú)可厚非，這是導(dǎo)演對(duì)成人禮教下孩子天性丟失現(xiàn)狀的宣泄策略。

《夏日記事》開(kāi)創(chuàng)了有又一種紀(jì)實(shí)語(yǔ)言—真實(shí)電影，這是觀(guān)眾在片中多次見(jiàn)到的穿插鏡頭手法。而正是在對(duì)孩子采訪(fǎng)的相對(duì)狹窄空間內(nèi)，他們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界所了解的殘忍程度無(wú)不刺痛著觀(guān)眾及導(dǎo)演的心弦。不管是導(dǎo)演刻意或是無(wú)意選擇的拍攝方式，孩子口中爆出官民、貧富之分，收受賄賂等詞不得不讓觀(guān)眾懷疑現(xiàn)在的孩子還純真嗎？導(dǎo)演是殘忍的。

“鏡頭就是武器”，這是觀(guān)眾能從影片中強(qiáng)烈感受到的。仰拍鏡頭，觀(guān)影中觀(guān)眾不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)孩子下樓時(shí)以及理發(fā)時(shí)均使用了仰拍手法。仰拍在電影中一般用來(lái)修飾人及事物的偉岸與高大。而令人反諷的是，孩子需要高大嗎？不能不令人譏笑。然而導(dǎo)演并不是一味的控訴，一味的凸顯沉重的主題，而是接著以直接電影的創(chuàng)作手法—長(zhǎng)鏡頭記敘了男孩固執(zhí)的擺椅子過(guò)程。如此固執(zhí)的孩子，讓人會(huì)心一笑。之外，數(shù)日子的兩個(gè)孩子更讓觀(guān)眾捧腹大笑，孩子天性本是如此。

“一葉知秋一語(yǔ)雙關(guān)”。導(dǎo)演抓拍了一葉知秋視角里的幼兒園生活，當(dāng)秋季來(lái)臨，女孩拿著一片秋葉迎著陽(yáng)光，世界瞬間變色。此時(shí)，導(dǎo)演長(zhǎng)時(shí)間的將視角鎖定在秋夜里的世界，表象意味不言則明，是對(duì)神秘現(xiàn)象的喜愛(ài)與探索，亦是對(duì)孩童純真的表現(xiàn)。談及表象藝術(shù)，陳凱歌、王家衛(wèi)、張藝謀等第五代導(dǎo)演的電影中，表象表意藝術(shù)可謂是登峰造極。言而總之，用法不在于精，而在于真性情的傳達(dá)。

在整部影片中，室內(nèi)拍攝多余室外。在幼兒園春游的室外拍攝中，導(dǎo)演并沒(méi)有用鏡頭詳細(xì)記敘孩子春游的每一個(gè)過(guò)程，而只是簡(jiǎn)單的剪輯，畫(huà)面同期聲。在虛化鏡頭的處理下讓觀(guān)眾了解事實(shí)本象。孩子即使在室外，依舊在成人的管轄之下，何來(lái)不受禮教束縛之言。

第二篇：紀(jì)錄片《圓明園》紀(jì)錄方法影評(píng)

紀(jì)錄片《圓明園》影評(píng)

紀(jì)錄片《圓明園》詳細(xì)講述了從康熙年間到乾隆年間皇家園林的演變過(guò)程。從皇家園林的由來(lái)到圓明園的興建再到圓明園經(jīng)歷的一個(gè)世紀(jì)的擴(kuò)建直到圓明園最終的毀滅該紀(jì)錄片都進(jìn)行了詳細(xì)的記錄。同時(shí)，《圓明園》也記錄了在園中皇家生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴從側(cè)面記錄了整個(gè)大清王朝的興衰歷程?！秷A明園》貫以紀(jì)錄片之名，實(shí)際上與傳統(tǒng)的紀(jì)錄片有相當(dāng)?shù)牟町悺?duì)于一個(gè)不復(fù)存在的建筑群體，人們無(wú)法以寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格來(lái)進(jìn)行敘述。為此，影片靈活將劇情片的多種敘事方式與紀(jì)錄片進(jìn)行“聯(lián)姻”。采用演員演繹宮廷帝王生活與修筑、毀滅圓明園的歷史，采用數(shù)字技術(shù)以虛擬的方式再現(xiàn)歷史上“真實(shí)的圓明園”，再配以展示繪畫(huà)、檔案文獻(xiàn)和圓明園遺址的紀(jì)實(shí)手法拍攝，講述了圓明園從無(wú)到有、從小到大、從輝煌到毀滅的整個(gè)過(guò)程。在“三朝天子齊聚牡丹臺(tái)”、“雍正煉服仙丹”等故事橋段加入了趣味、幽默、輕松的情節(jié)，增添了影片的觀(guān)賞性。這種現(xiàn)實(shí)與虛擬、歷史與演繹多種表現(xiàn)手法的交叉運(yùn)用，是對(duì)歷史紀(jì)錄片的一種大膽嘗試，發(fā)展了紀(jì)錄片的表現(xiàn)方式，可以稱(chēng)之為一部記錄歷史的故事片。

作為大型歷史文化紀(jì)錄片而言《圓明園》的紀(jì)錄方法是豐富而又精致的，就如同乾隆年間的建筑奇觀(guān)圓明園一樣擠時(shí)間園林之美于一身，卻又和諧而典雅。

一、大量3D復(fù)原景觀(guān)

首先不得不提的是片中大量出現(xiàn)的3D復(fù)原的圓明園景觀(guān)。沒(méi)有什么能比復(fù)原這些精美絕倫的建筑更能帶給我們視覺(jué)上的沖擊、心靈上的震動(dòng)。當(dāng)這一幕幕動(dòng)態(tài)的美輪美奐的景觀(guān)出現(xiàn)在我們面前時(shí)，我們仿佛置身其中充分感受到那被世人稱(chēng)道的圓明園的魅力。在影片中最引人注目的是中西合璧的歐洲式水法，它的規(guī)模之大與它的神奇是我們所有的人都嘆為觀(guān)止。并且大清的皇帝還可以用世界上三分之一的財(cái)富去取悅一個(gè)自己喜歡的女子，為她建立它喜歡的草原與建筑。它的富麗堂皇就不言而喻了。似乎任何一個(gè)建筑都是美的化身。該片為我們重現(xiàn)了輝煌的建筑，也使我們更加了解了中國(guó)歷史上甚至是世界上最偉大的建筑，雖然這一切都成為了歷史的畫(huà)卷。其實(shí)火燒的又哪只是圓明園呢，他燒的其實(shí)是精細(xì)皇家三山五園，焚毀的范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比圓明園大得多。然而焚燒的又何止是建筑呢？焚燒的是一個(gè)個(gè)中國(guó)人的驕傲，世界的奇跡。

二、形象生動(dòng)的人物扮演

影片中形象而又生動(dòng)的再現(xiàn)了歷史的情境。這不僅使我們更加形象的了解了幾百年前的皇家所發(fā)生的任何事同時(shí)也為厚重的歷史增加了幾分生活的情趣，讓更多的觀(guān)眾能夠愿意觀(guān)看下去。此外，片中人物的服裝、造型、所處環(huán)境置景、道具設(shè)計(jì)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)著大清王朝的歷史文化。實(shí)景拍攝的場(chǎng)景中，場(chǎng)景光效非常生動(dòng)，仿佛回到了繁華的時(shí)代，如康熙，雍正，乾隆祖孫三人在牡丹花叢中其樂(lè)融融的場(chǎng)景，給人印象深刻。尤其是片中說(shuō)到皇帝喜歡扮演各種文人角色時(shí)，扮演皇帝的演員便換上了各種服裝在不同的場(chǎng)景里做不同的事，再與典藏的畫(huà)卷交相出現(xiàn)著實(shí)給人一種如臨其境的感覺(jué)。

三、大量中國(guó)歷史典藏的畫(huà)卷、史料、圓明園的施工設(shè)計(jì)圖及模型以及西方畫(huà)作、資料

片中大量的中國(guó)歷史典藏畫(huà)卷、史料都為歷史作出了充分而有力的證明。片中的畫(huà)作、奏折、史書(shū)都大量記載了皇家的歷史以及圓明園的歷史。一張張畫(huà)卷、一張張圖紙、一份份資料不僅讓我們共同見(jiàn)證了歷史同時(shí)也為片中大量的3D復(fù)原圖提供了必不可少的數(shù)據(jù)和資料。

除了大量的中國(guó)歷史典藏畫(huà)卷、史料片中還引用了大量西方畫(huà)作資料。片中的第一人稱(chēng)講述著就是當(dāng)時(shí)在京王朝的外國(guó)畫(huà)師郎世寧，所以片中隨著他的講述就伴隨著大量西方的畫(huà)作資料。這些畫(huà)作從另外一個(gè)角度再次證實(shí)了那一段厚重的歷史。

“在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡，這個(gè)奇跡就是圓明園?！狈▏?guó)文豪維克多·雨果在他致巴特雷上尉的信中寫(xiě)道。當(dāng)時(shí)他的小說(shuō)《悲慘世界》正接近完成，該軍官來(lái)信大吹大擂，述說(shuō)英法聯(lián)軍在北京的戰(zhàn)果。雨果拍案而起，憤怒指責(zé)：

“然而，這個(gè)奇跡已經(jīng)不復(fù)存在了?！跉v史面前，有兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫法蘭西，一個(gè)叫英格蘭?！?/p>

片中多處引用雨果的原文來(lái)表達(dá)對(duì)圓明園的內(nèi)心感受很具說(shuō)服力。當(dāng)然，雨果并未到過(guò)中國(guó)，他對(duì)圓明園的印象，完全源自于他的想象。對(duì)現(xiàn)在大多數(shù)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，雨果當(dāng)時(shí)代表了一種主持正義的力量。當(dāng)然，他的想象和迷戀也在于：1989年中國(guó)某作家拜訪(fǎng)雨果的故居時(shí)，發(fā)現(xiàn)雨果收藏的中國(guó)珍寶，都來(lái)自圓明園。這也證明了，為什么與國(guó)會(huì)對(duì)圓明園的毀滅如此心痛。

四、大量具有紀(jì)實(shí)性、代表性的西方人的記錄

片中大量具有紀(jì)實(shí)性、代表性的西方人的記錄也為該片打下了堅(jiān)實(shí)的紀(jì)實(shí)基礎(chǔ)。主要以外域人土為視角，以當(dāng)時(shí)傳教士和英、法軍人的通信、日記作為切入視點(diǎn)，其中尤以作為外國(guó)宮廷畫(huà)師的朗世寧為主要敘事線(xiàn)索。以朗世寧和英法聯(lián)軍的隨軍牧師麥吉的旁白作為貫穿全片的畫(huà)外音。這種表述有別與傳統(tǒng)的以“己方”為視角的手法，以“他方”的言語(yǔ)講述圓明園的建筑歷史與遭際命運(yùn)，避免了歷史評(píng)判的“主觀(guān)性”，增加了揭密歷史的“客觀(guān)性”。如此，以全新的“他方”視角闡述一段歷史，任何人企圖否認(rèn)這段歷史的真相都是徒勞與無(wú)意義的。

五、圓明園現(xiàn)今遺址影像、圖片記錄

通觀(guān)全片，導(dǎo)演采用了大量的對(duì)比手法。將數(shù)字化還原的原明園與今天真實(shí)的圓明園遺址進(jìn)行大量的交錯(cuò)展示，激起人們陣陣的痛息之情。曾經(jīng)金碧輝煌的宮殿化作灰燼，唯有一段段殘?jiān)珨啾谟成涑鏊母畸惻c蒼涼。曾經(jīng)盛極一時(shí)的東方博物館已是蕩然無(wú)存，唯有一件件散存世間的藝術(shù)珍品見(jiàn)證著她的與尊貴與悲痛。痛定思痛，《圓明園》化作一段真切的盛世危言，讓生活在鶯歌燕舞和平時(shí)代的人們居安思危，未雨綢繆。經(jīng)過(guò)血與淚的洗禮，我們拒絕歷史悲劇的重新上演。

六、不同情感基調(diào)的場(chǎng)景畫(huà)面色調(diào)的變化配上音樂(lè)所帶來(lái)的1+1>2的效果

給人留下深刻印象的還有全片運(yùn)用的整體冷色調(diào)給人莊重嚴(yán)肅真實(shí)之感，仿佛使人歷覽了圓明園所有興衰過(guò)程。

片中很多表現(xiàn)圓明園的鏡頭極富動(dòng)感，能夠產(chǎn)生一種美的視覺(jué)沖擊效果。在圓明園的修筑過(guò)程中，影片籠罩在夕陽(yáng)黃金般的色調(diào)下，伴隨的是悠長(zhǎng)、舒緩的音樂(lè)，恬靜而又富有生機(jī)。在圓明園的歷劫時(shí)，主導(dǎo)熒幕的是傳統(tǒng)黑白的青灰色彩，伴隨著深沉、悲愴的音樂(lè)，流露出一種令人幾近窒息的絕望與悲涼。這些無(wú)疑有助于將觀(guān)眾融入影片講述的歷史之中，與創(chuàng)作者做心靈的溝通，激發(fā)內(nèi)心的民族情感。

七、帶有西方發(fā)音的普通話(huà)第一人稱(chēng)旁白敘述

多處使用郎世寧而或外國(guó)人的角度平靜而真實(shí)的描述歷史事件。從郎世寧進(jìn)宮開(kāi)始展開(kāi)的故事，將圓明園與大清帝國(guó)的命運(yùn)緊緊聯(lián)系。從愛(ài)好科學(xué)的康熙到勤政冷酷的雍正再到熱愛(ài)寫(xiě)詩(shī)而又自負(fù)的乾隆，三位皇帝的更迭描述中夾雜了許多對(duì)于圓明園美景的描繪，用郎世寧旁觀(guān)的眼光，平靜但深刻的突出了圓明園即使是狂想也難以形容的美好。它明確告訴人們那段歷史到底都發(fā)生了哪些事，歷史的事實(shí)，歷史的真相到底是什么樣的……

最后，我想以雨果的話(huà)也是《圓明園》這部紀(jì)錄片開(kāi)端一段令人印象深刻的解說(shuō)詞來(lái)結(jié)束：

請(qǐng)您用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做屋架、披上綢緞、綴滿(mǎn)寶石，這兒蓋神殿，那兒建后宮，放上神像，飾以琉璃，飾以黃金，飾以脂粉。請(qǐng)?jiān)娙顺錾淼慕ㄖ?/p>

師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢(mèng)，添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，請(qǐng)您想象一個(gè)人類(lèi)幻想中的仙境，其外貌是宮殿，是神廟。

圓明園對(duì)于當(dāng)時(shí)的雨果來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)美麗夢(mèng)，然而對(duì)于現(xiàn)今的我們卻是一場(chǎng)悲憤的夢(mèng)。《圓明園》這部紀(jì)錄片則是希望將這場(chǎng)對(duì)于今人始終處于想象夢(mèng)用聲畫(huà)的方式帶到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，并將他的興與亡都放在了這場(chǎng)夢(mèng)里。筆者所羅列的不過(guò)是建造這場(chǎng)視聽(tīng)夢(mèng)宴的幾個(gè)方式，只是夢(mèng)的冰山一角罷了。

第三篇：《幼兒園》影評(píng)

幼兒園背后的我們

——紀(jì)錄片《幼兒園》影評(píng)

時(shí)光似箭，時(shí)代發(fā)展之快速讓我們跟不上腳步,漸漸的,在這個(gè)燈紅酒綠的社會(huì)里,我們?cè)絹?lái)越記不起最初的自己是什么模樣?！队變簣@》這部紀(jì)錄片記錄了湖北一所幼兒園里發(fā)生的故事,張以慶導(dǎo)演以孩子們成長(zhǎng)歷程為視角,帶我們尋找答案。整部片子主題深刻,藝術(shù)性強(qiáng),運(yùn)用真實(shí),引發(fā)思考。即便是發(fā)生在一群小孩子身上的故事、卻引發(fā)了我們的深思,同時(shí)一些社會(huì)現(xiàn)象也在孩子們的身上隱約體現(xiàn)著。

一、結(jié)構(gòu)分析

以時(shí)間為主軸，情節(jié)的變化映射著一年四季時(shí)間的變化，從小班入學(xué)到大班畢業(yè)整個(gè)過(guò)程也自然流暢。運(yùn)用漫談式的結(jié)構(gòu),主要拍了室內(nèi)室外和訪(fǎng)談三個(gè)部分。影片中多處出現(xiàn)幼兒園的室外景物,都是通過(guò)畫(huà)面虛化的方式來(lái)表達(dá),讓人產(chǎn)生無(wú)限的遐想,給人更大的思考空間。在外玩耍的畫(huà)面被虛化,大門(mén)口人們晃動(dòng)的身影被虛化,營(yíng)造出詩(shī)意的感覺(jué),或許就像小孩子對(duì)外面世界懵懂的認(rèn)知和不解。

二、畫(huà)面分析

本片的主要拍攝地點(diǎn)是幼兒園室內(nèi),幼兒園內(nèi)綠色墻壁、紅色桌椅、和暗紅的地面、在冷色的沉靜中多了些許的溫暖。綠色是飽含希望的,紅色是熱烈又充滿(mǎn)朝氣的,運(yùn)用十分得體恰當(dāng)。本片的鏡頭運(yùn)用也十分惟妙,用拉和搖的手法拍攝中,近景鏡頭和靜止鏡頭的大量運(yùn)用,帶給人一絲壓抑感。用靜止鏡頭的靜來(lái)突顯孩子們的動(dòng),刻畫(huà)出了孩子們的天真無(wú)邪、活潑好動(dòng)。影片對(duì)光線(xiàn)的追求非常講究,每一個(gè)細(xì)節(jié)都追求最完美的光線(xiàn)效果,使畫(huà)面顯得柔和曼妙,將孩子們展現(xiàn)得柔美動(dòng)人。采用段落組合式將不同班級(jí)不同小朋友的生活表現(xiàn)整合在一起。幾乎所有的鏡頭拍攝都與小朋友的身高高度保持一致，使觀(guān)眾可以置身其中般看到孩子們?cè)谟變簣@的行為。例如，片中開(kāi)頭部分記錄小班小朋友吃飯的場(chǎng)景，鏡頭對(duì)準(zhǔn)一個(gè)滿(mǎn)臉米飯的小男孩，又轉(zhuǎn)向一個(gè)小女孩，鏡頭下移，她腿上身上灑滿(mǎn)了飯菜，同期聲記錄下她用微弱的聲音呼喊老師：潑了，潑了。讓人心疼。

三、音樂(lè)分析

本片在音樂(lè)上也非常有自己的風(fēng)格，整部影片摒棄了解說(shuō)詞，僅用幾段音樂(lè)作為連接過(guò)渡，抓住了孩子們?cè)谟變簣@經(jīng)歷的真實(shí)的生活，去聆聽(tīng)童言童語(yǔ)，吸引觀(guān)眾注意力，并給予觀(guān)眾強(qiáng)烈的沖擊力?？谇倥湟浴盾岳蚧ā方徊娉霈F(xiàn)，沒(méi)有多余的旁白與介紹，讓所有的觀(guān)眾得以有充分的思考空間?！盾岳蚧ā吩诓煌臅r(shí)間點(diǎn)出現(xiàn)表達(dá)的是不同的態(tài)度，也帶來(lái)了不同的效果。讓觀(guān)眾們也了解到孩子們也是有自己的喜怒哀樂(lè)。《茉莉花》共出現(xiàn)五次，剛開(kāi)始是歡快的，讓人感受到童年的快樂(lè)，可是到后續(xù)有個(gè)小朋友等待家長(zhǎng)的時(shí)候，音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)又讓人覺(jué)得痛苦，更加深了主旨，讓人感受到家長(zhǎng)的漠視會(huì)給孩子帶來(lái)很大的影響。

四、主題分析

本片給人最大的感受是真實(shí)，在真實(shí)之后，則讓人對(duì)主題有了更加深刻的理解。當(dāng)孩子被問(wèn)到為什么被送到全托幼兒園時(shí),答道:“爸爸忙工作,媽媽去美容院沒(méi)時(shí)間。”孩子隱隱流露出的失望,家長(zhǎng)是否能了解；在被問(wèn)到“錢(qián)和快樂(lè)要哪樣”的時(shí)候,孩子不假思索選了快樂(lè),這是他們的天性使然,更是他們天真的表現(xiàn),孩子想要的很簡(jiǎn)單,無(wú)非是父母的陪伴和快樂(lè)。兩個(gè)男孩打架,老師看到后,打人的那個(gè)哭了;把飯扣得滿(mǎn)地,小女孩只怯生生說(shuō)一句“老師潑了”。這些都是幼兒園這個(gè)小社會(huì)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。寄宿幼兒園高高的院墻,每周僅一次與家長(zhǎng)見(jiàn)面的機(jī)會(huì),家長(zhǎng)們不僅沒(méi)有紿孩子應(yīng)有的陪伴,而且各式的“心算班”、“樂(lè)器班”、“外語(yǔ)班”像囚籠困住了他們的童年。影片氣氛從歡樂(lè)到漸漸的低沉，讓我們感受到的是孩子的童真在一點(diǎn)一點(diǎn)的消失，在這時(shí)我們才明白什么是“或許是我們的孩子,或許就是我們自己。”

影片結(jié)束了，一屆一屆的孩子會(huì)畢業(yè)，但又有一屆又一屆的孩子會(huì)上來(lái)，一代又一代，不停的，周而復(fù)始。他們走了嗎？或許他們還在；他們還在嗎？也許，早就走了。幼兒園中的他們，也許就是我們自己。

第四篇：《幼兒園》影評(píng)

《幼兒園》這部國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片，導(dǎo)演張以慶用他細(xì)膩的鏡頭，為我們記錄下了幼兒園里面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在片中，我們看到了我們?cè)?jīng)的一切?？摁[、頑皮....但又讓我們看到了更多的不同。

第一天入園的小朋友一邊流鼻涕一邊吃飯，鼻涕掉進(jìn)碗里，嘴里念著“我要回家”；-

兩個(gè)小朋友打架，打人的那個(gè)狂哭，被打的那個(gè)卻顯得很冷靜；-

一個(gè)小朋友穿衣服很費(fèi)力，最后煩躁地把衣服全脫了，發(fā)起脾氣；-

一個(gè)小胖子被老師警告：再鬧，就把你送走；-

片中的小朋友們活潑、童真、爛漫，他們有的不時(shí)搞些破壞，有的動(dòng)不動(dòng)就哭鼻子，有的整天心煩?？吹狡械乃麄儯肫鹱约旱谝惶烊雸@的時(shí)候，萬(wàn)念俱灰的心情，喊了整整一天的爸爸媽媽?zhuān)灰苍缢臅r(shí)候偷偷和鄰床的小朋友講話(huà)；我依然記得鄰床的小朋友在睡覺(jué)的時(shí)候尿床的樣子；也曾每天期待加餐的時(shí)候那條干炸小黃魚(yú)；也記得做飯爺爺那胖胖的身體；更曾記得幼兒園老師和小朋友給我起的外號(hào)，一切都是那么美好的回憶。

現(xiàn)在把孩子送到幼兒園是現(xiàn)在的普遍現(xiàn)象，而被送去幼兒園的孩子會(huì)有被拋棄的感覺(jué)，尤其是最后被接走的孩子。一個(gè)穿綠格子衣服的小男孩哭嚎聲，字幕“陳志鵬通暢是最后被接走的孩子”，孩子氣的小手在桌子上捶了兩下，字幕“活動(dòng)室有兩個(gè)門(mén)，這讓陳志鵬瞻前顧后”，小孩哭喪著臉不停扭頭，看家長(zhǎng)來(lái)沒(méi)來(lái)，后來(lái)小男孩高興地看著媽媽給他穿褲子，男孩笑了。-

其實(shí)，這個(gè)場(chǎng)景讓我想起了自己的一次經(jīng)歷。因?yàn)楫?dāng)時(shí)我上的幼兒園和父親的單位距離很近，所以每次都是父親來(lái)接我回家，但是我每天還是期待著工作沒(méi)忙的媽媽來(lái)接我。有天我提前告訴媽媽?zhuān)屗掳嗟臅r(shí)候來(lái)接我，可是我等了很久，眼睜睜地看著其他小朋友被接走，但媽媽還沒(méi)出現(xiàn)，那時(shí)的自己就像片中的小朋友一樣，情緒低落，當(dāng)時(shí)我很害怕，害怕媽媽不要我了。那次，我也是最后被接走的，看到媽媽的那一刻，淚水再也控制不住了，嘩嘩地流了出來(lái)。-

在這部片子中孩子們對(duì)一些問(wèn)題的回答讓我印象深刻，“你個(gè)子真的很高，你為什么會(huì)長(zhǎng)這么高呢？”答：“因?yàn)槲以诎职帧寢?、爺爺、奶奶和老師的幫助下長(zhǎng)這高的?！眴?wèn)：“警察是干什么的呢？” 答“交警，交警也得收蠻多錢(qián)的。” 問(wèn)：“交警收錢(qián)呢？” 答：“哎。” 問(wèn)：“你見(jiàn)過(guò)交警收錢(qián)沒(méi)有？”答：“看過(guò)啦?！?問(wèn)：“他怎么收呢？”答：“我的干爹他是交警，他收那個(gè)車(chē)子?！?問(wèn)：“真的？”答：“哎?！?/p>

影片中有太多這樣的細(xì)節(jié)，讓自己感悟很多。有時(shí)，孩子的言行可以看出父母家庭對(duì)他們的影響。在幼兒園這樣一個(gè)小的社會(huì)里，我們也可以看見(jiàn)形形色色的人的縮影。有的小孩愛(ài)欺負(fù)人，有的與世隔絕，自己待在角落里玩，有的愛(ài)出風(fēng)頭，打抱不平，有的很有愛(ài)心，處處幫助同學(xué)，有的小朋友聯(lián)合一幫人去排擠一個(gè)人??這里也有小小的百態(tài)人生。能讓人在觀(guān)看后，陷入無(wú)限的沉思。我們的孩子到底怎么了？我們到底怎么了？-

還有那句“坐飛機(jī)，扔炸彈，炸死美國(guó)的王八蛋?！边@是影片讓我記憶猶新的一句話(huà)，這樣的話(huà)，正是從那些孩子口中說(shuō)出來(lái)的。這樣略顯荒誕的一句話(huà)，不是正代表了幼兒園老師的一種畸形的教育方式嗎？讓孩子從小就在生活在民族大義中，這樣的教育方式或許真該值得我們有所思考了。（2001年，正值中美南海撞擊事件發(fā)生，飛行員王偉犧牲）成人平時(shí)把自己的觀(guān)念和言行帶給了孩子，或許這就是那些孩子變得不再純真的原因吧。而在影片后半段，孩子們又在老師的帶領(lǐng)下參觀(guān)了可口可樂(lè)的工廠(chǎng)，一個(gè)個(gè)美滋滋的喝著可樂(lè)。這不得不說(shuō)是一種莫大的諷刺。透過(guò)可樂(lè)瓶，我們看到的正是現(xiàn)在我們的孩子對(duì)西方文化根深蒂固的依賴(lài)。面對(duì)如此，陳舊的教育方式是否還值得繼續(xù)下去呢？

在這一段段的對(duì)話(huà)與細(xì)節(jié)中，我們也看到應(yīng)試教育模式化的悲哀，片中有心算班的學(xué)生，有日語(yǔ)班的學(xué)生，他們都在正常教育之外接受小班教學(xué)，完全沒(méi)有孩童應(yīng)該有的朝氣活潑，過(guò)早的泯滅了天真的性情。讓我看到更多的是小孩子對(duì)成人世界的不了解，似乎是在炫耀，認(rèn)為自己知道而別人不知道的東西，一本正經(jīng)的樣子。-

紀(jì)錄片本來(lái)就是用鏡頭反映出最真實(shí)的世界?？v觀(guān)《幼兒園》的全片，沒(méi)有像樣的情節(jié)，完全就是生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。可正是因?yàn)檫@些點(diǎn)滴，讓我們看到了成人世界的無(wú)奈，通過(guò)幼兒園的孩子所折射出來(lái)。影片中時(shí)而變換出的黑白畫(huà)面，正是要將原本純潔的幼兒園和被世俗所污染的東西所區(qū)別開(kāi)來(lái)?；蛟S在導(dǎo)演的心里，還是希望或者是幻想著幼兒園原本應(yīng)該有的那些吧。

《幼兒園》是一部看似簡(jiǎn)單卻飽含深意的一部紀(jì)錄片?！盾岳蚧ā愤@首歌一直都穿插在影片中，這群孩子好比一朵朵美麗的茉莉花，無(wú)比的嬌嫩和惹人疼愛(ài)。然而，這一朵朵清新淡雅的茉莉花唱的卻很是哀婉、憂(yōu)傷、讓人感到巨大的無(wú)奈。

影片結(jié)尾字幕“大班畢業(yè)后的第二周袁老師產(chǎn)下一個(gè)男孩，三年后她的孩子也將上幼兒園?！?這樣的周而復(fù)始，不可避免的，將來(lái)或許會(huì)輪到我們自己的孩子。-

在看片的過(guò)程中，從頭到尾充滿(mǎn)了歡笑。但細(xì)細(xì)想來(lái)，這大概只是看上去很美?！队變簣@》這部紀(jì)錄片，應(yīng)該引起我們深深的思考。這是一個(gè)被成人忽略的奇妙世界?？赡芘c你的童年回憶無(wú)關(guān)，但可以讓屬于你的童年在不知不覺(jué)中浮出水面。-

第五篇：《幼兒園》影評(píng)

《幼兒園》講述了發(fā)生在武漢一所幼兒園里的故事。展現(xiàn)給我們的是一個(gè)童稚的世界。但是，《幼兒園》絕對(duì)不是一部少兒作品，它展示給我們的更多的是受成人影響的孩子的世界?；蛟S這就是社會(huì)，或許，有一個(gè)孩子就是你。

從時(shí)間跨度而言，面對(duì)著一年時(shí)間內(nèi)眾多人物紛繁復(fù)雜而又極具不可預(yù)期性的行為，片子最終將它們呈現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候并沒(méi)有讓我感到雜亂無(wú)章，除了日常生活與采訪(fǎng)問(wèn)答的大規(guī)模穿插外，還得益于多條線(xiàn)索理順的敘事順序和豐富多樣的轉(zhuǎn)場(chǎng)方式，而這二者又是緊密結(jié)合在一起的。

片中以孩子入學(xué)為切入點(diǎn)，之后鏡頭不斷在小班、中班、大班之間穿梭。除了常見(jiàn)的黑場(chǎng)、疊化等特技轉(zhuǎn)場(chǎng)方式外，年級(jí)間的切換不乏別出心裁之舉。片子經(jīng)歷了夏天到另一個(gè)夏天的跨越。在季節(jié)的過(guò)渡上主要以全景虛焦鏡頭完成。從夏到秋的“一字之秋”不僅營(yíng)造了充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的唯美鏡頭感，是畫(huà)面不再枯燥和平淡，更能給人以時(shí)光流逝的感慨。影片中用了一個(gè)外景的鏡頭完成白天與黑夜的變化——用稍微有些仰拍的住宿樓的燈的漸次熄滅來(lái)表達(dá)夜幕的降臨。

從影片色彩上而言，黑白影像的思想深度。在《幼兒園》里，從練習(xí)數(shù)學(xué)心算的孩子熊經(jīng)緯，到后來(lái)與家庭、生活、理想、情感及至國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)事政治等項(xiàng)內(nèi)容相關(guān)的一系列對(duì)話(huà)，這些畫(huà)面均采用了黑白藝術(shù)處理。在色彩斑斕的幼兒園，在五彩繽紛的兒童內(nèi)心世界，為什么要用黑白色調(diào)處理孩子心算及展示思想靈魂的場(chǎng)景，讓兒童的心靈深處如此地不明朗，甚或灰暗？這確實(shí)是頗耐人尋味的話(huà)題。

以北方曲調(diào)的《茉莉花》作為片子的主題音樂(lè)，并且在節(jié)目中前后出現(xiàn)了五次，是《幼兒園》又一處成功的妙筆。起初，人們聽(tīng)到《茉莉花》音樂(lè)響起時(shí)，可能是一種輕松的、快意的、欣賞的心境，看到的也會(huì)是孩子們天真爛漫、童趣盎然的場(chǎng)景。但隨著孩子們幼兒園真實(shí)生活畫(huà)卷的一幕幕揭開(kāi)，《茉莉花》的旋律便有了變味的感覺(jué)，人們的心情也開(kāi)始復(fù)雜起來(lái)。到后來(lái)，尤其是孩子們的對(duì)話(huà)部分完成之后，幼小孩子思想的深刻、性格的成熟，使人始料不及，更使人思緒沉重。最后再來(lái)感受《茉莉花》，音樂(lè)的氛圍頓時(shí)變得壓抑而凝重，甚至可以聽(tīng)出里面一個(gè)個(gè)幼小生命的深沉訴說(shuō)，仿佛前面學(xué)心算的孩子熊經(jīng)緯獨(dú)自冥思苦想的孤苦狀，以及第三次心算卡殼那樣讓人心里發(fā)澀。天籟般的童聲，傳導(dǎo)出人之初的無(wú)奈與現(xiàn)實(shí)；天使般的孩子，原來(lái)承受著太多的時(shí)代與社會(huì)特性；茉莉花的芬芳，卻夾雜著淡淡的愁緒與憂(yōu)傷。但是，這就是《幼兒園》，這就是生命的最初交響－－我們?cè)趯徱暤耐瑫r(shí)，我們?cè)诜磫?wèn)是誰(shuí)讓這些孩子失去了可貴的童真、童年的時(shí)候，我們還必須接受她，并試著努力地去做些什么。

片子中使用的鏡頭語(yǔ)言同樣獨(dú)具特色。最突出的特點(diǎn)莫過(guò)于以一個(gè)平行視角將鏡頭和孩子的視角融為一體。鏡頭呈現(xiàn)的世界就是孩子們眼中的世界。在景別的選取上，片子中很少出現(xiàn)全景，而多位中景和近景，即使是全班集中在一起的時(shí)候，鏡頭還是更愿意去捕捉一個(gè)或兩個(gè)人的舉止。群體的行為可能并不一致，而單獨(dú)的人物形象在反映群體特征的同時(shí)，也更有利于傳達(dá)真實(shí)的情感。

總之，《幼兒園》是一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片，它帶給了我們思考，讓我們重新審視自己，讓我們重新回到那個(gè)兒時(shí)的地方。那時(shí)的我們，和孩子，都很純真。