第一篇：別樣的課堂教學(xué)

別樣的課堂教學(xué)

——幼兒園“家長助教”活動初探

【摘要】

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出：“家長是幼兒園教師的重要合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等的原則，吸引家長主動參與幼兒園的教育工作?！?不同層面的家長來自不同的行業(yè)、有著不同的工作，家長的職業(yè)、閱歷、特長對幼兒園來說就是一筆豐富的教育資源。向家長敞開大門，以開放的姿態(tài)將自己和諧地融入社會大環(huán)境中去，與家庭、社會各方共同攜手，形成合力，使幼兒教育真正達到優(yōu)化。而目前的家園合作存在諸如合作流于形式、缺乏互動、合作意識淡薄等問題。因此，我園根據(jù)實際，遵循新《綱要》理念和《湖州市幼兒園保教管理指南》精神，積極有效地開展家長助教活動。促進家園聯(lián)系，為家長和老師搭建一個互動交流、互相學(xué)習(xí)的平臺，更好地促進幼兒的全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】

幼兒教育教育方法家長助教實踐活動家園共育

家長助教，就是根據(jù)幼兒園教學(xué)活動的目標(biāo)、內(nèi)容的實際需要，本著尊重、平等、合作的原則，有計劃地邀請一些熱心于幼兒教育的家長，利用他們在職業(yè)、經(jīng)歷、興趣、愛好、專業(yè)優(yōu)勢及家庭方面的資源，以家長進課堂的形式，協(xié)助教師較好地完成教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

家長資源的充分開發(fā)能夠彌補幼兒園教育中存在的許多局限：首先是男家長的參與，對孩子們來說，充滿了新鮮感和陽剛之氣，這可以大大激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣；其次，家長中不乏各種類型的專業(yè)人才，對于求知欲極強的孩子們來說，他們的到來能夠滿足他們對專業(yè)知識的渴求。家長助教以其獨特的優(yōu)勢，能夠豐富幼兒的教學(xué)資源，有效彌補幼兒園教師的專業(yè)缺陷，有利于促進教師、家長和幼兒的共同成長。

一、充分的前期準備是家長助教活動開展的源泉

在助教活動中，幼兒是教育活動的主體和參與者，家長則是教育活動的實施者，而教師是整個助教活動的組織者和引領(lǐng)者。助教活動之前，幼兒、家長、教師應(yīng)同時著手做好準備。

1．教師準備——“源頭”

通過召開全園家長會的形式，爭取家長對助教活動的支持和幫助，做好家長參加助教活動的宣傳工作，讓家長明白助教的目的、意義、時間、內(nèi)容、形式等，并在全園進行了一次問卷調(diào)查。

在助教活動中，教師必須扮演好“發(fā)起者、組織者、參與者”的角色，探尋有效的指導(dǎo)策略。根據(jù)主題活動開展的需要確定助教內(nèi)容，制定“助教意向表”發(fā)放給每位家長，然后以家長自主報名為主、班級家長會推選、教師指定為輔的形式產(chǎn)生主題活動助教家長。當(dāng)確定了助教家長后，為了體現(xiàn)家長參與的主動權(quán)，老師們首先讓家長自己設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式。然后，教師和家長共同分析、討論、修改，添加一些趣味性、游戲性強的活動，共同

準備活動所需的圖片、音樂、道具、多媒體等，用孩子們能夠聽懂的語言，用孩子們喜歡的游戲活動進行教學(xué)，使助教活動生動起。

為了讓家長在教學(xué)活動中更自信，課前還可請家長試教，針對試教的效果提出改進意見，并商討在活動中需要教師配合的環(huán)節(jié)。通過教師的細心指導(dǎo)，幫助家長消除恐懼心理和緊張情緒，為助教活動取得成功做好細致而充分的準備工作。

2．家長準備——“活水”

家長可以向教師請教一些適合幼兒的教育方法、教學(xué)技巧等；閱讀相關(guān)的“幼兒教學(xué)”書籍；多練習(xí)說普通話。到幼兒園和孩子多接觸，熟悉本班幼兒的情況，以此和孩子們建立初步的感情，為助教活動打下良好的基礎(chǔ)。

3．幼兒準備——“基石”

幼兒在幼兒園都是教師伴隨著度過的，特別是小班幼兒，依賴性很強。突然來了某位小朋友的爸爸、媽媽來上課，可能會出現(xiàn)驚喜、恐慌甚至哭鬧的情況。所以，教師在助教前對幼兒說明是哪位小朋友的爸爸或媽媽來上課，幫助幼兒消除心理上的障礙，控制情緒激動，讓幼兒樹立“爸爸、媽媽來上課”的自豪感，從而順利進行“助教”活動。

二、豐富多彩、形式多樣的內(nèi)容是家長助教活動的特點

幼兒園在學(xué)期初就號召各班自主挖掘班級家長資源，開展形式多樣的家長助教活動。根據(jù)主題的要求并結(jié)合家長工作的行業(yè)特點來決定助教具體內(nèi)容，制定相應(yīng)的助教計劃表。分別在大、中、小各年級組開展形式各異的家長助教活動。

大班以“幼小銜接”為主題，把小學(xué)教師請進幼兒園，為孩子們模擬小學(xué)課堂，為家長們作幼兒入學(xué)前準備的專題講座；

例如：大三班家長曹安迪的爸爸是小學(xué)的老師，有著豐富的小學(xué)教學(xué)經(jīng)驗。因為大班的孩子即將升入小學(xué)，為了讓孩子能更好的適應(yīng)小學(xué)的上課節(jié)奏，順利過渡到小學(xué)，我們進行了幼小銜接系列活動。于是我們就在開展主題《我要上小學(xué)》的活動中，邀請爸爸老師來到了孩子們中間，為小朋友上了一節(jié)體育課。今天由爸爸老師帶著孩子們上課，感覺就是不一樣。瞧、他們在曹老師的帶領(lǐng)下，站立姿勢、拍球、投球練得多么認真、游戲也是那么投入，每一個動作完成得一絲不茍，舉手投足之間儼然就是一個小學(xué)生。這樣的活動，不僅使我們領(lǐng)略到了爸爸老師機智幽默的教學(xué)技巧、扎實而深厚的教學(xué)功底，讓我們老師的受益匪淺，同時也讓我們的孩子感受了“爸爸老師”與眾不同的教學(xué)風(fēng)格

中班以“健康教育”為主題，請來了醫(yī)生、護士、食品從業(yè)人員等不同職業(yè)的家長，職業(yè)是醫(yī)生的家長來園給小朋友進行就醫(yī)方面的教育，讓孩子們與聽診器、壓舌板、針筒等進行親密接觸，消除了孩子們的懼醫(yī)心理，護士阿姨為孩子們講解衛(wèi)生常識，食品從業(yè)人員講了有關(guān)食品制作工藝，使孩子們在與家長的互動過程中了解健康常識；

例如：中三班陳穎的爸爸是醫(yī)生，給小朋友帶來了牙齒模型，并結(jié)合課件的形式為孩子揭開了牙齒的秘密。給我們小朋友示范了如何正確刷牙。通過直觀的示范，同時結(jié)合兒歌的形式展示了“刷牙操”，讓我們知道刷牙的時候不光要把牙齒里里外外刷干凈，還別忘了刷舌苔。醫(yī)生還給我們小朋友人手一份“六步洗手法”的圖片，預(yù)防甲型流感的宣傳冊，教小朋

友預(yù)防甲型流感的順口溜，小朋友們學(xué)得可認真了。孩子們當(dāng)場生成了許多問題，爸爸老師都做了巧妙的回答。在孩子充滿驕傲與喜悅的分享和展實踐操作中，我們看到了家長在其中發(fā)揮的巨大力量。

小班以“爸爸媽媽的職業(yè)”為主題，使孩子們真切地了解到籃球運動員、理發(fā)師、廚師等各行各業(yè)人們的勞動以及成人辛勤勞動為我們所帶來的幸福與快樂。

例如：小班年級組分別邀請了辰辰的爸爸演示了中學(xué)老師的上課模式；邀請了當(dāng)廚師的思思媽媽教孩子們包餃子、做飯；以及朱子聰爸爸超市營業(yè)員的熱情服務(wù)等。通過直觀的演示讓孩子們很快接受和理解不同職業(yè)的特點。

各班還根據(jù)班級資源需求而邀請?zhí)囟ǖ募议L來園助教。如老師發(fā)現(xiàn)孩子們在開展區(qū)域游戲“理發(fā)店”的活動中，經(jīng)驗比較匱乏，活動開展較平淡，于是就專門邀請開理發(fā)店的家長帶上各種理發(fā)工具，來園給孩子們近距離表演理發(fā)，豐富孩子們的社會經(jīng)驗；而有的班級也能根據(jù)自身的需求邀請熱心家長來園幫忙助教。

家長助教工作開展中，涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀助教工作者和助教優(yōu)質(zhì)課。幼兒園通過特色展示周得形式，推出家長助教精品課展示，并邀請了家委會成員、各班家長們共同參與，得到了家長們的認同和一致好評！

三、幼兒、家長、老師的發(fā)展和提高是家長助教活動的目的家長助教活動的目的首先是為了促進幼兒知識、經(jīng)驗和技能的發(fā)展，以幼兒的發(fā)展為核心。其次是幫助家長提升教育引導(dǎo)幼兒的經(jīng)驗和水平。再次是有效利用家長資源，解決幼兒教育過程中老師知識、經(jīng)驗和能力不足的現(xiàn)狀。

1、家長助教促幼兒的發(fā)展。

幼兒是家園聯(lián)系的紐帶，幼兒的發(fā)展是家長和老師共同的期待，這也是家長助教活動的動力基礎(chǔ)和直接目的。

首先家長助教活動豐富了幼兒關(guān)于主題的相關(guān)知識和經(jīng)驗。在“三八婦女節(jié)”慶?；顒又校變涸诖蟀嘟鹩鸷瓔寢尩膸椭芦@得了相關(guān)節(jié)日的知識，在與家長的游戲中學(xué)習(xí)了不同家長身上的閃光點，也增進了對家長的了解，體驗了與家長一起表演、游戲的溫馨與快樂。在“我自己”的主題活動中，獲得了保護牙齒的知識和經(jīng)驗，同時也學(xué)會了終身受用的刷牙操，很好地維護了自己的口腔衛(wèi)生問題。其次，拓寬了幼兒對社會不同職業(yè)的視野。家長助教活動，邀請的家長分別從事不同的職業(yè)有小學(xué)教師和兒科醫(yī)生等，每一職業(yè)都有它自身的特點。幼兒在與這些不同職業(yè)家長的直接接觸中，開拓了視野，了解了不同職業(yè)的職能和工作技能。在與不同職業(yè)的人接觸中，幼兒的社會交往經(jīng)驗和社會閱歷也更豐富了。

最后，增進了幼兒對家長的欽佩情感。幼兒在家看到的是自己父母的一種形象，一種背影。但在家長助教活動中，幼兒會了解到不同家長不同的側(cè)面。如：幼兒會發(fā)現(xiàn)同伴家長的知識、能力，同伴家長為人處事的態(tài)度。同時也能在另一側(cè)面見識到自己父母的偉大與能干等。因此家長在幼兒心中的形象獲得了更新，家長在幼兒心中的地位獲得了提高，家長在幼兒面前的人格獲得了尊敬。

2、家長助教讓家長受益匪淺。

家長助教活動不只是幼兒獲得知識、經(jīng)驗和能力的平臺，家長也在其中獲益匪淺。

首先，家長獲得了科學(xué)育兒的教育方法和教育策略。家長在助教活動中，直接獲得了相關(guān)的知識、經(jīng)驗，在指導(dǎo)幼兒的過程也分享了教師的教育經(jīng)驗。如：當(dāng)家長老師遇到幼兒興趣轉(zhuǎn)移時束手無策，而老師卻能以兒童化的語言，抓住幼兒的年齡特點，能立即點燃幼兒的興趣，使活動順利進展。家長在觀摩老師的方法后，了解和懂得如何把握幼兒的興趣，如何使用兒童化的語言激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

家長助教活動帶動了許多家長一起來關(guān)心、參與孩子的教育。他們經(jīng)常詢問：“這個內(nèi)容孩子能理解嗎？”“孩子從這里能學(xué)到什么？”有時還會提一些建議、看法，并經(jīng)常主動地把自己了解到的孩子情況與老師交流。家長對孩子的關(guān)注更細致，對孩子的教育更全面，對孩子的發(fā)展更直觀。因此助教活動的開展與深入也向家長宣傳了幼兒教育的原理、原則，向家長傳遞了幼兒教育的經(jīng)驗和方法。

其次，助教活動也為家長與家長之間交流育兒經(jīng)驗提供了平臺。

每一次助教活動，我們都邀請了許多家長參加。家長在活動中，可以領(lǐng)略其他家長教育幼兒的方法和經(jīng)驗，對照自己的教育實踐，取長補短。如：在那次口腔衛(wèi)生助教活動中，許多家長第一次接觸到“刷牙操”，在比較中他們發(fā)現(xiàn)，自己教給孩子的刷牙方法是不科學(xué)，不正確的，于是他們趕忙學(xué)習(xí)科學(xué)的刷牙操，以便幫助孩子更正?；顒咏Y(jié)束后，他們還圍著穎穎爸爸詢問幫助孩子改善蛀牙情況的方法?？梢?，家長助教活動，為家長提供了很好的交流育兒經(jīng)驗的平臺。

家長在彼此的學(xué)習(xí)互補中，教育的觀念更科學(xué)了，教育的方法更合理了。家長對幼兒的教育不再停留在不僅只關(guān)注幼兒當(dāng)前發(fā)展，而更多關(guān)注幼兒長遠發(fā)展；不僅關(guān)注幼兒物質(zhì)需要，也關(guān)注幼兒精神需要；不僅關(guān)注幼兒身體健康，也關(guān)注幼兒心理健康。他們會為了幼兒全面、和諧的發(fā)展而實施教育。

3、家長助教豐富教師的知識。

家長助教是聘請不同特長的家長作為“教師”來主持教育活動的一種形式。家長有不同的職業(yè)、知識與專業(yè)背景，對幼兒園教師來說是一筆豐富而寶貴的教育資源和經(jīng)驗。如大二班開展“消防知識與安全”時，就請了消防隊的沈姝妍媽媽來向孩子們介紹消防科普知識。而沈姝妍媽媽上課時向孩子們講的第一句話是“當(dāng)你遇到火警時，小朋友要做的第一件事是什么？”大多的老師可能就會告訴孩子“當(dāng)小朋友遇到火警時的第一件事就是打120”，而小朋友們也是如此回答的。但沈姝妍媽媽以一位家長的立場“教育”孩子們“當(dāng)遇到火警時，第一件事是逃走，因為孩子們還小，不會救火，求救技能也不成熟。只有在離開現(xiàn)場以后才能進行求救?！比缓笊蜴麐寢層窒蚝⒆觽兘榻B了滅火器的使用方法及一些消防標(biāo)志，這是多么別開生面的一堂課呀！讓我們老師在今后上類似課時又多了可借鑒的寶貴經(jīng)驗。

四、“家長老師”是幼兒園教學(xué)資源的重要補充

幼兒園大多以女教師為主，從個性品質(zhì)來說，“爸爸老師”具有勇敢、無畏、獨立及堅強的意志品質(zhì)，富有陽剛之氣，這是幼兒園女教師所欠缺的。而雖然“媽媽教師”與我們一樣同屬女性，細心、耐心、愛心齊備，但一些專業(yè)的技術(shù)性知識也是我們老師所欠缺的。從文

化修養(yǎng)看，“家長老師”的文化素質(zhì)、學(xué)歷層次一般比較高，從事的職業(yè)更是豐富多彩，藴藏著極大的智力資源，有警察、銀行職員、醫(yī)生、護士等?？梢灾苯訚M足幼兒的需要，也可以直接彌補老師知識和技能的空缺，為老師解決了燃眉之急。不同的家長帶來了不同的知識經(jīng)驗，豐富了老師的知識，更新了老師的技能，開拓了老師的視野，使老師的專業(yè)技能得到發(fā)展和提高。

我們常說，幼兒園的教育離不開家長的理解、支持和參與。通過多次的助教活動，逐漸認識到家長參與的重要性和價值，體會到家長是幼兒教師的重要合作伙伴，是幼兒園教育的重要資源，他們也可以成為幼兒園教育的“主角”。雖然是初次“登臺”，可是家長們還是拿出了絕活，各顯神通。通過這樣一些家長助教活動，可以使家長更多地參與到幼兒園的活動中來，可以了解幼兒園教育的方針，可以知道幼兒園的工作并不僅僅是帶帶孩子，而是教與育并重，提倡體、智、德、美全面發(fā)展。同時家長在更多地關(guān)注幼兒園的辦學(xué)理念的同時，也能更多地了解了老師授課的方法和步驟，以便配合。

陳鶴琴先生曾經(jīng)說：“幼兒教育不是家庭或幼兒園哪一方面可以單獨勝任的。”家長助教活動是一架溝通的橋梁，它一頭聯(lián)系著老師，一頭牽引著家長；是一種非常好的家園共育方式，家長有熱情而且有能力參與幼兒園的教育活動，他們是我們老師的合作伙伴，也是很好的教育資源。如果說孩子是一只小鳥，而家長和老師則如同鳥兒飛翔時必不可少的一對翅膀，同上下、同方向，才能是鳥兒飛得更高、更遠。

參考文獻：

1．《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》解讀．南京：江蘇教育出版社，2．龐麗娟．教師與兒童發(fā)展．北京：北京師范大學(xué)出版社

3．《湖州市學(xué)前教育保教管理指南》

第二篇：別樣敘事

變換的時間，不變的“自然”

——從熱奈特的《敘事話語》看汪曾祺的《受戒》

《受戒》以“私人話語”的筆法，淡化情節(jié)、時間交錯的敘事技巧勾勒了一個充滿詩情畫意和人性光輝的世俗世界，表現(xiàn)了對世俗生活和民間生存意志的強烈褒揚。敘事時間不斷變化，將文本時間與故事時間拉開差距，在整一的倒敘中不斷追述，以場面的形式展現(xiàn)小說虛構(gòu)的世界，將人性美、自然美、生活美巧妙而自然的融于其中。本文主要利用熱奈特的《敘事話語》中關(guān)于時序、時限的理論解讀《受戒》，分析其敘事時間變化給小說賦予的感染力。

敘事文是時間藝術(shù)，它須臾離不開時間。熱奈特在《敘事話語》中提到：“敘事作品是一個具有雙重時間性的序列??所講述的事情的時況和敘述的時況（所指的時況和能指的時況）?！睋Q句話說即是敘事文本必然存在雙重時間，一個是文本的敘述時間；一個是故事原始時間或編年的時間。小說《受戒》也含有這種雙重時間。

在小說的開頭就交代了故事的時間: 明海出家已經(jīng)四年了。他是十三歲來的。

小說的末尾又明確地指出了文本敘事的時間： 一九八0年八月十二日，寫四十三年前的一個夢。

從這兩個部分可以看出，故事時間和文本的敘事時間之間是有很大的差距的，敘事時間明顯滯后于故事時間，這里面包含著作者的深意，同時它也給小說敘述帶來特殊的張力：這張力不僅是故事或敘事本身所有的，而且來自敘述時間的現(xiàn)實，來自敘述當(dāng)下的現(xiàn)實與故事現(xiàn)實的對照。

一、時序

對《受戒》敘事時間的分析，首先得聚焦于時序上。如熱奈特所說: “研究敘事的時間順序, 就是對照事件或時間段在敘述話語中的排列順序和這些事件或時間段在故事中的接續(xù)順序?！?故事時序與敘事時序一致僅僅是一種理想化的情形, 有些敘事作品看似線索單一, 其實嚴格來講, 一維的話語時間不可能與多維的故事時間完全平行, 也必然存在著孰先孰后的問題。兩者之間常常出現(xiàn)的是不協(xié)調(diào)的形式, 我們稱之為時間倒錯，也就是熱奈特所謂的逆時序（故事時序和敘事文時序之間各種形式的不協(xié)調(diào)）。

小說《受戒》從結(jié)尾和開頭兩個明顯的時間可以看出，敘事者是從故事的中間開始敘述的，故事的開始應(yīng)該是明海十三歲的時候，而文本的敘事時間是明海出家四年后，根據(jù)最后的時間可以大致推出，故事的講述是從明海十三歲時，即1933年，一直到明海受戒，即1937年；而文本的敘事時間則是從1937年開始的，由此可以得出，明海出家四年（1937年）之前的敘述是逆時序，而關(guān)于明海去善因寺受戒則是現(xiàn)實敘述（以開端時間為起點，按照時間一維性推演的敘事）。因而，從整體上來看，《受戒》的敘事時序主要是由逆時序和現(xiàn)實敘述兩大部分組成，其中，逆時序部分外部式追述占了主導(dǎo)地位。

考察時間倒錯首先要確定一個參照對象, 即“第一敘事”。它是指敘事話語中按順序排列的時間層次。而“任何時間倒錯與它插入其中、嫁接其上的敘事相比均構(gòu)成一個時間上的第二敘事”。所謂追述是指往事的重現(xiàn)。用熱奈特的話說就是：對故事發(fā)展到現(xiàn)階段以前的事件的一切事后敘述。簡單說就是回頭敘述先前發(fā)生的事。在論述追述時，根據(jù)追述與第一敘事文之間在在廣度和跨度上的不同，熱奈特又將其細分分為外在式追述，內(nèi)在式追述和混合式追述。外在式追述就是追述的敘事整個廣度都在都在第一敘事的的廣度之外，也就是說事情發(fā)生在小說起點之前的。外在式追述由于它是外在的，在任何時候都沒有干擾第一敘事文的危險，它的唯一功能便在于對某件往事加以補充，以昭讀者。第二種稱為內(nèi)在式追述，它的整個廣度發(fā)生在第一敘事文的廣度之內(nèi)。，日奈特還從廣度的另一個角度將追述劃分為局部性追述和整體性追述，局部性追述追述的只是往事中的一個一個孤立的片段它以省略作為結(jié)束不與第一敘事想接續(xù)，其功能是給讀者提供一個孤立的但又不可或缺的的信息。整體性追述則指追述的事件與第一敘述的起點直接連接，它將第一敘事之前的事件完全補足。

為了深入分析小說中的敘事時序，熱奈特還提出了兩個概念，即跨度和廣度，那么什么是跨度和廣度呢？在文章中，熱奈特很清晰的給我們說了它的概念“一個逆時序，無論是追述過去還是預(yù)期將來，都會與‘現(xiàn)在’有段或長或短的距離，我們把這一時間距離稱為逆時序的跨度”（引號中的這里所謂的現(xiàn)在，是指故事進行到某一時刻）

“明海已經(jīng)出家四年了”和“他是十三歲來的”很明顯的體現(xiàn)了追述的技巧。就追述部分來看，小說交代了明海出家的緣由，描述了荸薺庵僧侶的世俗生活。小說的筆墨并沒有集中在明海受戒這件事情上，而是傾情于庵趙莊詩意生活的講述。這種外部追述一方面擴展了小說敘事的時空，另一方面也適應(yīng)了主題思想的表達。《受戒》以人道主義為價值標(biāo)尺，對世俗生活和人的基本欲望給予了充分的肯定甚至是贊美。明海受戒只是敘事的一個引子，表現(xiàn)作者的思想傾向才敘事的真實面目。小說一開始即將明海受戒的事情擱置，以追述的方式集中講述庵趙莊和荸薺庵的世俗生活，從而使主題表現(xiàn)更加鮮明，結(jié)構(gòu)也更加緊湊。事實上，《受戒》在時序的表現(xiàn)中遠非如此單純。在追述的整體框架下，也出現(xiàn)了一些非時序的塊狀并列。胡亞敏認為，非時序是在一種自由的時間連接，缺乏時間的線型發(fā)展，僅僅依靠故事的結(jié)構(gòu)特點，事件相似性或物體的相對位置來組構(gòu)作品。其表現(xiàn)形態(tài)有三種：塊狀、點射、畫面?！妒芙洹匪捎玫姆菚r序技巧是塊狀似的，也就是“將時間并無直接聯(lián)系的極端敘述按其語義構(gòu)成的敘事” 小說在寫完明海做小和尚的生活后，便從普照和尚，開始按照尊卑長幼依次介紹荸薺庵里其他四個和尚。與世無爭的普照，維持生計的仁山，結(jié)了婚的仁海，聰明精干的仁渡，他們各有各的生活及經(jīng)歷。在對他們各自的敘述中，我們根本找不出時間的聯(lián)結(jié)。這幾個人物并列在一起，缺少完整的故事線索。但是，深入挖掘，我們不難發(fā)現(xiàn)他們身上所共有的人情人性之美。仁山桌上放著的不是經(jīng)書而是賬簿和算盤；仁海雖為和尚卻在荸薺庵中過著夫妻生活；仁渡則更加世俗化，他會“飛饒”絕技，“大焰口過后”“會有幾個大姑娘小媳婦失蹤——跟著和尚跑了”，甚至在打谷場上唱著艷曲。即使是無世無爭的普照和尚，在沒有外客的時候也會被拉出來打牌。可見，這種非時序在喪失時間線索后更能激發(fā)接受者的主動參與熱情，深入尋找事件與事件之間內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，使主題得以充分呈現(xiàn)。

二、時限——永恒的現(xiàn)實性

再將敘事時間由對故事時序的關(guān)注轉(zhuǎn)移到故事發(fā)生時間的長度與敘事時間長度的關(guān)系上，也是對《受戒》時限的探討。

《受戒》對時限的運用顯得十分復(fù)雜。其中人物之間，特別是小英子與明海之間的對話全部采用等述。表現(xiàn)為敘事時間與故事時間基本吻合。等述的運用使敘述顯得直接且逼真，使接受者身臨其境，人物的性格差異躍然紙上。比如明海去荸薺庵時與小英子的第一次對話： “是你要到荸薺庵當(dāng)和尚嘛？。。小明子就剝開蓮蓬殼一顆一顆吃起來。整個對話中，小英子連續(xù)發(fā)問，占據(jù)了交流的主動權(quán)，很好地表現(xiàn)出了她活潑開朗熱情的性格。明海要么用簡單的肢體語言作答，要么用最簡潔的詞匯招架，表現(xiàn)出內(nèi)斂羞澀的性格特征。

概述（敘事時間少于故事時間）在小說中也是多次地運用，如和尚做法事，仁渡放焰口。拐走大姑娘等都是概述。概述在小說中的運用使行文更加簡潔，敘事速度大大加快，省去一些無關(guān)痛癢的語言，很好地避免了世俗生活所描繪導(dǎo)致的瑣碎，為敘事的詩意騰挪出空間?！妒芙洹分械撵o述（故事時間為零），主要體現(xiàn)在三處：一是對荸薺庵的描述；而是對小英子家的描寫，三是對善因寺的描寫?！妒芙洹分兴械墓适聨缀跞考性谶@三個地點。因此，敘述者強行中斷故事的敘述，對故事發(fā)生發(fā)展的環(huán)境進行靜態(tài)描寫，其目的是為敘事營造氛圍，通過行為與環(huán)境的相符或相悖來張顯人情人性之美或民族生存意志的力量。佛堂前殺豬就是莊嚴的環(huán)境與粗俗行為之間產(chǎn)生的深刻的悖論。環(huán)境的莊嚴越是得到細致的描寫，殺豬所體現(xiàn)的世俗價值觀就越具有影響力。原始的生存意志超越了宗教，直抵人心。善因寺的宏偉描寫與它的住持討了一個十九歲的小老婆之間，同樣不甚協(xié)調(diào)，但卻凸顯了《受戒》的主題思想。

《受戒》同樣出現(xiàn)了大量的省略，“省略是敘事的暫停，故事時間無聲地流逝”最突出的是明海在受戒歸來，“影子跳到中艙，兩支槳飛快的劃進了蘆葦蕩”對于接下來發(fā)生的事情，敘事者故意造成信息的空缺，這一方面調(diào)動了接受者的參與熱情，另一方面對主題的突出亦有所節(jié)制。實際上，對于敘事者所省略的信息，讀者甚為心知肚明，無非置以會心一笑。若過份執(zhí)著于世俗人性的頌揚則是易落于誨淫的陷阱，如此詩意氛圍的營造就蕩然無存。

《受戒《運用多重敘事時限直接表達了從容不迫的敘事。其中輕重緩急、詳略得當(dāng)使得小說極富于節(jié)奏感，這對于小說詩意氛圍的營造勢不可少。

敘述運動的四個基本形式: 省略和描寫停頓, 對話體的場景和概要敘事。這一章下面四節(jié)便分述這四項。

在概要一節(jié)的開頭, 熱奈特說: 然而, 如果從這個角度觀察追憶的敘述方式, 首先必須看到概要敘事幾乎沒有以它在以前的整個小說史中的形式出現(xiàn), 就是說不寫言行的細節(jié), 用幾段或幾頁敘述好幾天、好幾個月或幾年的生活。7熱奈特又說:直到19世紀末年, 概要顯然是兩個場景之間最通常的過渡,部分回顧段屬于這種類型的敘述!普魯斯特的作品中沒有這樣的文字。甚至在時間倒錯中, 他也不用這類加速來縮短敘事, 他醉心于要么全部, 要么沒有的敘述信條上述說明是用小說史的通常寫法來與追憶逝水年華 相對照。這樣一種敘述方式仍然是從一般到個別的。停頓一節(jié)仍用上述對照法。此節(jié)開頭即承上云:!第二個反面的發(fā)現(xiàn)涉及敘述停頓。熱奈

特說:普魯斯特通常被視為喜愛描寫的小說家,其實與作品的規(guī)模相比, 獨具特色的敘述段落既不很多(不到30個), 也不很長(大多不超過4頁), 比起巴爾扎克的某些小說來比例可能更小。另外, 他的!描寫也從不引起敘事的停頓,普魯斯特的敘事從不停留在一件物品或一個場景上, 除非這個停留與主人公的駐足凝望相對應(yīng)。普魯斯特的描寫與其說是對被凝視物品的描寫, 不如說是對凝視者的感知活動、印象、一步步的發(fā)現(xiàn)、距離與角度的變化、錯誤與更正、熱情與失望等等的敘述和分析。因此, 熱奈特得出了這樣的結(jié)論:!普魯斯特的描寫被吸收為敘述, 他的小說中不存在敘述運動的第二種形式: 描寫停頓。

省略一節(jié), 以承上啟下的一句話開頭: 普魯斯特敘事的圖表中沒有概要敘事, 沒有描寫停頓, 只剩下兩個傳統(tǒng)性的運動: 場景和省略。接下去, 他就分別說明了三種省略: 明確的、暗含的與純假設(shè)的。對后一種, 他解釋說:它的時間無法確定, 有時甚至無處安置, 事后才被倒敘透露出來。

在場景一節(jié)中, 這種從一般到個別的方法的運用,熱奈特說:在追憶之前的小說敘事中, 詳盡場景和概要敘事之間的運動對立幾乎總關(guān)系到戲劇和非戲劇內(nèi)容的對立,

第三篇：別樣英語課

別樣英語課牡丹晚報小記者菏澤學(xué)院附小李婉萌

最近，在牡丹晚報小記者團的叔叔阿姨們的組織下，第四屆名師公益講堂在菏澤市實驗小學(xué)開講了。從第一天到第四天下午，我一直在現(xiàn)場聽課，令我印象深刻的一堂課，就是來自百育英語學(xué)校的英語教師陳麗麗老師帶來的《玩轉(zhuǎn)英語》。

一開課，陳麗麗老師就向我們做了自我介紹，有趣的是，她不讓我們一本正經(jīng)的叫她陳老師或miss陳而是讓我們叫她lili。我心想：這個老師好活潑??！接著，她又和坐在前排的小記者用英語對話，讓他們也做自我介紹。然后才開始上課。

Lili老師拿出香皂、洗發(fā)水、毛巾等教學(xué)用具來教我們這些用具的英文“名字”。反復(fù)念了好幾遍之后，她又用英語來和小記者們互動，提問他們剛才的教具的名字，每個小記者都躍躍欲試，希望lili老師能點到自己，我心里卻惴惴不

安，怕lili老師點到我?？善旃蛔髅?，lili老師偏偏點到我了，我特別緊張，但，lili老師臉上燦爛的笑容讓我鎮(zhèn)定下來，我大聲地說出了洗發(fā)水的英文單詞。接著我又回答了好幾個英文單詞。

Lili老師的課讓我看到了一種不一樣的上課風(fēng)格，讓我知道了，原來英語課還可以這樣來上。非常感謝牡丹晚報的叔叔阿姨們舉辦了名師公益講堂，讓我們學(xué)到了平時在學(xué)校里學(xué)不到的東西、聽到了平時在學(xué)校里聽不到的課。我是牡丹晚報小記者，我驕傲！

第四篇：別樣“中秋”

別樣“中秋”

云谷小學(xué)301吳宇桓 指導(dǎo)教師：張麗欽

中秋節(jié)到了，我和弟弟準備過一個不一樣的中秋，那就是去燒烤！

我們來到了崇武青山灣沙灘，一下車，我們就像兩條小狗一溜煙就跑到了燒烤區(qū)，這樣我已經(jīng)大汗淋漓了。

我們休息了片刻之后就開始忙活起來，有的刷油，有的加作料，還有的把肉串起來，個個都忙得不亦樂呼！我和弟弟在一起烤肉，香氣撲鼻而來，我們?nèi)滩蛔】谒剂飨聛砹耍?/p>

終于，烤肉好了，只見金黃色的外皮里面鑲嵌著烏黑的焦巴，讓人看了垂涎三尺！我和弟弟迫不及待地吃了起來，一根、二根、三根??我們的肚皮都撐大了！我們開了一瓶飲料細細地品嘗。吃好了，我們一起玩飛行棋、跳棋??大人們一起玩紙牌。小山丘上回蕩著我們的歡聲笑語，仿佛它也很快樂。

玩著玩著，我的肚子開始叫起來了，我就和弟弟一起烤金針菇。烤的時候我想：“應(yīng)該加點油會好吃！”于是，我把油拿過來，沒想到一不小心把油灑到烤爐里，結(jié)果火變得越來越大，像一個迫不及待想出去的人??

就這樣，我們開開心心的過了這段充實的時光！

第五篇：別樣導(dǎo)游

拿到導(dǎo)游從業(yè)資格證至今已經(jīng)整整三個年頭了，回想起來帶的團寥寥無幾，多是一些簡單行程如漂流、露營的團隊，也就沒能在團隊中真正經(jīng)歷過大風(fēng)大浪。俗話說沒有經(jīng)過實踐檢驗的真理不能稱之為真理，而沒有經(jīng)過實踐考驗的導(dǎo)游也不能稱之為真正的導(dǎo)游。所以我至今也不敢張揚稱自己為導(dǎo)游。

每年的導(dǎo)游年審培訓(xùn)總是要花費很多的時間和金錢，很多次都想過要放棄這個證，但每每想到當(dāng)年自己艱辛考證的歷程，沒日沒夜的奔走于圖書館和自習(xí)室之間又覺得多有不甘。

大學(xué)畢業(yè)后我成為了一名教師，說來還真是難得，我竟然沒有去交其他的而是教的自己所學(xué)專業(yè)旅游服務(wù)與管理。能以這樣一種方式專業(yè)對口的工作，對于每年茫茫的畢業(yè)生求職大軍我真的是幸運得不能再幸運了。但是我也很忐忑，因為我無論如何也算不得旅游專業(yè)的老師，我只能是比學(xué)生們先一步進入罷了，在與她們相處的半年教學(xué)過程，其實真正意義上應(yīng)該算是一個學(xué)習(xí)過程。

在這樣一種狀況下我更沒有理由放棄這個證了，每每跟學(xué)生們談起導(dǎo)游這一行業(yè)，我總是充滿惆悵，因為這里面有太多的參差不齊，但仔細一想哪個行業(yè)不是如此。而作為一名老師首先自己應(yīng)該態(tài)度端正，積極向上。所以我總是努力的讓學(xué)生們客觀積極的對待自己的專業(yè)，雖然作為一名職高生，她們都還沒有考取導(dǎo)游從業(yè)資格證的條件，但是我一直認為理論知識是可以臨時抱佛腳的，但是專業(yè)素養(yǎng)卻是萬萬不能缺少的。

所以貫穿于每天的學(xué)習(xí)中，我總是有意無意的訓(xùn)練她們的走姿、站姿、微笑、禮貌、禮節(jié)。其次我要讓她們在學(xué)習(xí)生活中形成友愛同學(xué)，關(guān)心集體，關(guān)注他人的性格特點。最后作為一名導(dǎo)游自己應(yīng)該本身是極其會玩的，這樣才能的更好的完成導(dǎo)游的天職——帶領(lǐng)游客玩好！所以我總是放些與旅游有關(guān)的視頻，比如舌尖上的中國，讓她們了解各地的美食，還有中國邊疆行等節(jié)目，讓她們感受祖國的大好河山，對旅游行業(yè)充滿熱愛；與此同時我也會把當(dāng)今旅游中的一些現(xiàn)狀給到她們，讓她們客觀的認識旅游，知道自己如果要從事旅游行業(yè)會面對一些什么問題，可以做一些什么樣的努力。

我不是一個專業(yè)的導(dǎo)游，我也不是旅游服務(wù)與管理專業(yè)的行家，但是我卻在跟著我的學(xué)生一起成長進步，所以第一次導(dǎo)游年審我不是敷衍了事的掛機加百度模式，而是真正的去學(xué)去看，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。我希望若干年后我還拿著導(dǎo)游證，但我依舊不能稱為導(dǎo)游，我只是無數(shù)導(dǎo)游的老師之一。