第一篇：《概論》“讀寫議”封面(2012-2013-1)（xiexiebang推薦）

浙 江 工 商 大 學(xué)

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》

“讀、寫、議”論文或讀后感封面（2012－2013學(xué)年第一學(xué)期）

學(xué)院班級學(xué)號姓名

小組評分小組排名組長簽名

小組評語：

自 評 分

理由：

教師最后評分

論文或讀后感題目

概要（150字左右）：

寫作要求： 1、3000字左右（不含封面）。

2、內(nèi)容充實，觀點正確，說理清晰，言之有物，且為本人親自撰寫，有感而發(fā)，真實可信。如屬抄襲，以不及格論處。

3、用稿紙手寫。

4、格式規(guī)范，注釋、參考文獻附正文之后。

5、第12周（暫定）上交并進行小組評議。無特殊原因不得延期上交，否則最高不超過60分。

第二篇：讀寫議——紅巖讀后感

思修讀寫議之《紅巖》讀后感

一曲純凈的英雄贊歌

——讀《紅巖》有感

第一次翻開《紅巖》，原以為會是嚴肅乏味的歷史書，結(jié)果卻看到了一種不同的世界。不同于以往看過的革命教育書籍，《紅巖》樸實的語言如同淳樸的向?qū)?，不知不覺間就進入了那個戰(zhàn)火紛飛的年代。即使在那個動蕩的時代背景下，即使有許多令人痛心的犧牲，但跟隨著那群革命烈士，我們感受到的不是黑暗不是背叛，而是一曲純凈的靈魂贊歌！

《紅巖》記述的是1948至1949年解放戰(zhàn)爭時期重慶地下共產(chǎn)黨組織與國民黨反動派展開的激烈斗爭。小說的主要情節(jié)集中在“中美合作所”這個關(guān)押政治犯的監(jiān)獄里。在這樣的魔窟里，避免不了對酷刑的描寫，但小說著重表現(xiàn)的是兩種政治力量和兩種精神力量的較量。對許云峰、江姐等共產(chǎn)黨人，敵人盡管可以進行嚴酷的肉體摧殘，然而在大無畏的革命精神和信念面前，敵人卻是一籌莫展，兇殘的表現(xiàn)也顯得更加可笑。在偉大的革命精神之前，革命最終贏得了勝利。

不同于其他小說，《紅巖》沒有一個固定的主人公，而是圍繞革命斗爭塑造了許多的人物形象。像勇敢的許云峰，堅強的江姐，傳奇的雙槍老太婆，可愛的小蘿卜頭，都給我留下了深刻的印象?？梢哉f，它的主角是一群人，是所有為中國解放事業(yè)獻身的烈士。作者善于運用細節(jié)刻畫，通過細致的描寫，又將這許許多多的人物特色描寫出來，使角色鮮明而生動。其中，江姐是我最喜愛的角色之一。她穩(wěn)重干練，有親切細心，擁有純潔的黨性和對革命事業(yè)的無比忠誠，是成熟的共產(chǎn)黨員的代表。同時，作為一個妻子，她深愛著自己的丈夫。然而，在親情與革命事業(yè)沖突時，她毅然壓抑住自己的情感，冷靜克制，始終以大局為重。尤其在讀到她在城墻邊看見自己丈夫的頭顱那段時，“江姐熱淚盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要慟哭出聲。一陣又一陣頭昏目眩，使她無力站穩(wěn)腳跟……”至親離世，對一個女人來說該是多么深切的痛??！然而堅強的她在瞬間的崩潰后，立即意識到自己的責(zé)任，迅速收拾好所有的悲傷，毅然上路了。路途中的描寫也很生動，作者以旁觀者華為的角度描寫江姐一路上的變化。從一開始急促的腳步，不斷踏進泥濘，一路上激起的水花、泥漿，濺滿了鞋襪，卻渾然不知，極力控制著滿懷悲憤，要把永世難忘的痛苦，深深地埋進心底變?yōu)闈u漸地堅毅的目光。她把所有的痛深埋心里，化為對抗黑暗的不竭動力。江姐的偉大，還在于她的堅忍。在渣滓洞里，連日的嚴刑拷打沒有使她屈服，竹簽子釘進指尖的錐心之痛，她一聲不哼，以寧死不屈的精神給予戰(zhàn)友無窮的鼓勵。即使是就義前，她依然從容面對死亡，平靜的告別，那種風(fēng)度讓人讀來，不禁聲淚俱下。

盡管硝煙已經(jīng)過去，安然享受著當(dāng)年革命成果帶來的幸福生活的我們，卻不該忘記歷史，忘記那些英雄。而紅巖精神更應(yīng)該被一代一代傳承發(fā)揚下去。想到即使身在囹圄，每天面臨死亡威脅的小蘿卜頭依然刻苦的學(xué)習(xí)，而我們擁有寬敞明亮的教師，衣食無憂的生活，卻依然渾渾噩噩，不知珍惜，心中不免羞愧。而理想對于安逸的我們來講，更是一個遙遠的詞。讀罷《紅巖》，體會到理想的重要，更明白了要不畏艱難，勇于面對挫折，勇敢的追尋自己的夢想。越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓；越是困難的時候，就越需要堅定不移的精神去克服。

幸福的日子容易使人忘記了什么叫頑強、堅貞。安逸的生活，容易使人淡忘血與火的歷史，也使人麻痹了精神。現(xiàn)在我們享受著美好的生活，更要銘記著這背后無數(shù)革命烈士的付出。感謝《紅巖》，它讓我 1

思修讀寫議之《紅巖》讀后感

領(lǐng)略了人性的崇高，為我樹立了生活學(xué)習(xí)上的榜樣，促使我對人生價值有了嶄新的理解與認識，對未來也有了更清晰的目標：將先烈的事業(yè)繼承廣大！“紅巖”精神將生生不息！

第三篇：毛概 讀寫議

民主為何物

——讀《民主的細節(jié)》有感 內(nèi)容提要：

總統(tǒng)可以提案，但是必須經(jīng)由國會批準；總統(tǒng)可以否決國會議案，但是參議院可以啟動彈劾總統(tǒng)；國會可以立法，但法院可以宣布法律違憲；法院可以獨立判案，但是大法官由總統(tǒng)提名；總統(tǒng)雖然可以提名法官，但必須經(jīng)由國會批準。電視節(jié)目天天在罵總統(tǒng)沒有被FCC封殺；一群美國公民聚在一起為遠在萬里之外的達爾富爾聚會游行。

關(guān)鍵詞：

民主、權(quán)力制衡、自由

在打開這本書閱讀之前，我眼中的民主就是少數(shù)服從多數(shù)，這幾乎停留在中學(xué)的認知層面，是那時政治課本給我最深刻的印象。隨著書中內(nèi)容的一步步展開，我方才意識到想象之中與客觀現(xiàn)實的偏差。這本書是以美國的當(dāng)代政治為藍本而寫成的隨筆，民主的精神洋溢字里行間。

讀完這本書給我印象最為深刻的就是這一句“權(quán)利就像水滴，一旦下滲，就會開始沿著平面蔓延。美國的先驅(qū)之處，就在于它是第一個讓權(quán)利的水滴從皇宮貴族滲向平民百姓的現(xiàn)代國家?！睓?quán)利水滴的下滲雖然緩慢，但這種平和的改變方式正是一個國家所需要的，它在潛移默化中將一個國家的發(fā)展導(dǎo)向正確的方向。美國民主的建設(shè)有很多我們值得學(xué)習(xí)借鑒的地方，這里權(quán)且列舉幾個例子。

一、動誰的錢，就是不能動納稅人的

中國人對于公款吃喝并不陌生，它就發(fā)生在普通人的身邊，發(fā)生在我們視線所及的范圍內(nèi)。各類酒店、飯館，有哪一天不在上演公款吃喝的煊赫場面呢？

全國一年公款吃喝的開銷是多少？最新的數(shù)字是3700億元。3700億元意味著什么？

中國2011年的軍費為6011億元。公款吃喝吃掉了中國全年軍費的一半。如今不是滿清時代，日本人沒有能力覆滅中國海軍，但如果我說公款吃喝一年就“消滅”了中國的海軍艦隊，或者中國五支航母編隊，是完全成立的。

中國2010年的教育經(jīng)費是12550億元。公款吃喝占了教育經(jīng)費的四分之一。一些山區(qū)的孩子還擠在簡陋的教室里接受教育，每天吃簡單的飯食，不少孩子營養(yǎng)不良；公款吃喝者卻大腹便便，營養(yǎng)過剩，是可忍孰不可忍？

我們再來看美國。

紐約州審計長阿倫?赫維斯在2006年攤上事兒了。這個倒霉的州審計長，按照我們中國人的說法，也算是一個“廳級干部”，卻因為讓他的一個手下長期給生病太太開車而被人揪出來。在我們看來，這才多大點事兒啊，而且事出有因，但是美國人較真了。按照法律，公車是不能私用的，私用要付費，這位倒霉的州審計長默默地長期干這事兒那就不能忍了。雖然事發(fā)后赫維斯主動道歉，并給州政府賠償8萬多美元，但州政府委員會仍然認定他違法，他本人的民意支持率也因此掉了12個百分點，不久之后迫于壓力辭職。隨后法庭判他有罪，雖只判了罰款，但他的政治生涯由此終結(jié)，因為缺乏安全感的美國民眾是不會允許這樣一個中飽私囊的人獲得選舉。

從這兩個截然不同的例子可以看出對于這檔子事情上中國政府的“寬容”與美國政府的“零容忍”。或許有人會說，中國政府貪污腐敗，美國政府清正廉潔，但事實上并不是如此。

古人云：食色性也，他們也和我們大陸的官員一樣是凡體肉胎，一樣好吃，一樣喜歡吃喝玩樂，一樣貪財好色。那么，為什么他們沒有公款吃喝問題呢？原因很簡單：人家的公款（即納稅人的錢）由立法機關(guān)管著，他們當(dāng)不了家，他們的胳膊不夠長，想夠也夠不到。這是制度問題，跟個人的天性和喜好沒有關(guān)系。如果有人拿一張空白支票給他們，讓他們隨便吃喝玩樂，他們也一樣會給自己填個大單，有便宜不占別人會罵你傻。在中國，政府卻是自己給自己開支票，官員們可以隨便掏出公款，名為監(jiān)督機構(gòu)的人大卻不能提供真正有效的審查和監(jiān)督，所以，不用白不用，要吃喝玩樂就大大咧咧地吃喝玩樂。

其實歸結(jié)起來，這就是權(quán)力制衡的問題。在美國，總統(tǒng)可以提案，但是必須經(jīng)由國會批準；總統(tǒng)可以否決國會議案，但是參議院可以啟動彈劾總統(tǒng)；國會可以立法，但法院可以宣布法律違憲；法院可以獨立判案，但是大法官由總統(tǒng)提名；總統(tǒng)雖然可以提名法官，但必須經(jīng)由國會批準。

如果立法機構(gòu)真正與政府平起平坐，有效審查監(jiān)督所有各項開支，這樣一來公款消費就沒了來源；如果司法機關(guān)真正與政府平起平坐，裁判違法越界的案例，公款消費就得提心吊膽。

因此在我看來，政府、立法機關(guān)、司法機關(guān)沒有形成合理的權(quán)力制衡是我國現(xiàn)在所呈現(xiàn)的大問題，政府的權(quán)力集中，立法機關(guān)、司法機關(guān)權(quán)力起不到掣肘作用就仿若高度集中的皇權(quán)，只是如今的不同就是權(quán)力的運作由一個人變?yōu)橐蝗喝恕?/p>

當(dāng)然，想要將社會主義民主發(fā)展到美國那種程度還有很多路要走，畢竟我們只是走了60多年，而美國已200年有余。中國正在努力以一種緩慢而溫和的方式改變這種權(quán)力分配上的畸形。

二、就是這樣笑話你

看完這本書我不無惡趣的想，美國的總統(tǒng)最恨的大抵就是新聞媒體了。各種電視節(jié)目里的脫口秀主持人，成天拿自己開涮。隨便打開一個臺，罵自己的。換一個臺，罵自己的。再換一個臺，還是罵自己的。泥人都有三分怒，更何況在被媒體口誅筆伐的情況下，可是作為總統(tǒng)又沒有理由把他們怎么地，只能在一旁糾郁悶。這能忍了，可是，就算他不去看這些，別人也有可能跑他面前指著鼻子大加諷刺。而他自己會為了保持公眾形象，則會努力表現(xiàn)出一副政治家該有的良好風(fēng)度，略帶微笑地謙虛回應(yīng)，同時自己將諷刺的話反過來聽。所以說，臉皮夠厚是美國總統(tǒng)應(yīng)具備的基本休養(yǎng)。按照我們中國人的邏輯思維方式，一個泱泱大國的首腦成天被媒體拎過來開涮，那就了不得了。要是哪個電視臺今天發(fā)表這種不敬言論，對不起，明天廣電總局就會登門查封，而且，這將會是一個重大的政治事故。因此，現(xiàn)如今，我們的國家并不缺少說真話的人，而是缺少仿若美國那般言論自由的環(huán)境，雖然近年來網(wǎng)絡(luò)里涌現(xiàn)出了一批又一批的“皇帝”批閱民意“奏章”，但這些皇帝的“旨意”終究在現(xiàn)實與虛幻之間缺乏一定的穿透力。他們可能一分鐘前在微博里發(fā)表憂國憂民的言論，引起一眾的附和，他們也可能會在接下來的一分鐘轉(zhuǎn)發(fā)某個冷笑話，當(dāng)然，他們不會意識到這兩種行為之間存在的矛盾。

所以。之前所說的穿透力也可以說是將言語轉(zhuǎn)化為實際行動的一種力量。美國的民眾在這方面值得我們學(xué)習(xí)，他們可能在市長發(fā)表演說時站在一旁靜默以表示反對，同時也可能很默契的一起走上街頭游行抗議。中國的公民或許更喜歡在網(wǎng)絡(luò)里慷慨陳詞而在現(xiàn)實生活沉默是金。

三、這不是自作多情

助人為樂是中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)有一天你發(fā)現(xiàn)鄰居家遇到困難，你肯定會毫不猶豫的施以援手；當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你的國家正在承受自然災(zāi)害，你也許會通過網(wǎng)絡(luò)表達出沉重的心情，抑或捐錢給紅字會；當(dāng)你發(fā)現(xiàn)日本受到了地震的襲擊，我想絕大多數(shù)會口上一陣惋惜的同時心里大呼叫好，更何況，非我族類，其心必異，外邦的一切關(guān)我們什么事？抱著這樣的心理，下面美國人的一些做法常常會讓我們的國民十分費解，新生代的90后或許會更直接的說“這些人該吃藥了”。

關(guān)注美國的朋友都會知道“拯救達爾富爾聯(lián)盟”，這個由160多個非政府組織聯(lián)盟而成，旨在提高美國社會對達爾富爾危機的認識程度、敦促政府采取更多的干預(yù)活動的聯(lián)盟于2006年發(fā)起了“為達爾富爾發(fā)出一百萬個聲音”的行動，號召100萬個人給布什總統(tǒng)發(fā)明信片，以要求政府阻止屠殺、保護平民。該運動歷時5個月，而且最后一個簽名的人是希拉里·克林頓。之后事情還沒完，相同的事情還在美國各地持續(xù)上演，明星大腕也時常參與其中。同時事件的影響還影射到文藝領(lǐng)域，社會方方面面給政府施壓帶來的結(jié)果就是對蘇丹實行經(jīng)濟制裁，這次自下而上的運動可以說是極大程度上促成了政府對策的出臺。這么多人為了別人的痛苦而聚集在一起并不是一蹴而就的，而是政治自由、政策導(dǎo)向、長期的公民意識教育的結(jié)果。同時他們沒有選擇沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡，這兩個結(jié)果都是不能直面的，因此，別讓沉默成為國民的本能。總而言之，美好的制度誕生美好的人性。

四、總結(jié)

一本書終了，只是閱讀一遍便給了我莫大的感觸，這本書是值得一遍遍研讀的。與其說是總結(jié)，或許用“期盼”更貼切一點。我期望中國的自由能夠更自由一些，人民可以想說什么就說什么，不以言論犯禁；中國的民主可以更民主一些，人民可以真正的當(dāng)家做主，為自己的國家的命運做決定；權(quán)力監(jiān)督機構(gòu)成為真正的監(jiān)督機構(gòu)，不再是擺在一旁的花瓶，無法對政府的行為作出有效的監(jiān)督。我不期望在有生之年能夠看到美國式的民主，不過現(xiàn)在值得欣慰的是我們正在走向真正的民主。

第四篇：恰同學(xué)少年讀寫議

恰同學(xué)少年讀寫議

“問蒼茫大地，誰主沉?。俊彪S著青年學(xué)子們的振臂高呼，《恰同學(xué)少年》這部影視劇的最后一秒也終于定格在長沙的橘子洲頭。在湖南第一師范這塊教育的熱土上，毛澤東等一群風(fēng)華正茂的青年學(xué)子不畏艱險，敢于追求真理的故事給我留下了深刻的印象，啟發(fā)了我對求學(xué)與教育的思考。

1913年的中國，正是清王朝覆滅，民國剛剛建立的第二個年頭，舊的一切尚未打破，新的思想、新的文化也在蓬勃發(fā)展，歷經(jīng)重重劫難的中華民族在新舊交替的滿目瘡痍中，苦苦探尋著未來的出路。在這樣的時代背景下，毛澤東、蔡和森、李維漢、周世釗、蕭子升等人為實現(xiàn)各自的理想，在機緣巧合下齊匯一師，故事也由此展開。

梁啟超的《少年中國說》震醒了多少迷茫的少年，少年時期，是一個人個性構(gòu)成的重要時期。少年時的志趣思想，往往預(yù)示著一個人一生的前進方向。所以人要想修身，必當(dāng)先立志，孔子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。人無志，則沒有目標，沒有目標，修身就成了無源之水。所以，凡修身，必先立志。志存高遠，則心自純潔。

毛澤東就是一個志存高遠的人，楊昌濟曾以“豪氣沖天，膽識驚人”八字評價他的文章。他在作文中多次縱論天下大事，提出自己的看法，雖然因“過于張揚”而被袁老先生批評，但他心懷祖國和改變舊中國，創(chuàng)造新世界的偉大理想得到了教師們的肯定，也得到了同學(xué)的欽佩。毛澤東充滿樂觀主義精神而且不畏寒苦，假期無處可去就住在岳麓山上的愛晚亭中，艱苦的環(huán)境也不能改變他的達觀，他仍攜友一同讀書游山，淋山雨而叫好，給我留下了深刻的印象。正如他所說：“大風(fēng)怎么了？大雨又怎么了？古人云：納于大麓，烈風(fēng)驟雨弗迷”，這種樂觀的精神讓我深受啟發(fā)。毛澤東的魅力不僅僅如此，還在于他光明磊落的為人、沉著縝密的思維和獨特的領(lǐng)導(dǎo)才能，他團結(jié)了一群有志于改造貧腐的舊中國的青年。在少年時代，他們游走于工廠鄉(xiāng)村，成為當(dāng)?shù)叵冗M思想的宣傳兵;成年以后，他們更是各顯所長，在華夏大地上掀起了革命的滔天巨浪。他們的理想與抱負，他們的氣魄與膽量，他們的志趣與胸懷，無一不令人深深為之折服。

我們讀書究竟是為了什么？孔校長曾有一段精彩的回答：經(jīng)世致用！何為經(jīng)世？致力于國家、致力于社會謂之經(jīng)世；那么何謂致用？以我之所學(xué)化我之所用謂之致用。經(jīng)世致用者，就是說，我們不是為了讀書而讀書，我們讀書的目的、我們求學(xué)的動力，是為了學(xué)得知識，以求改變我們的國家、改變我們的社會。我們湖南人歷來讀書只為了兩個字：做事。做什么事呢？做于國于民有用之事。那么，什么樣的事才是于國于民有用之事？

“亂以尚武平天下，治以修文化人心”。以今時今日論，我認為首要大事當(dāng)推教育。我中華百年積弱，正因為民智未開，只有大興教育，才能以新知識、新文化掃除全民族的愚昧和落后，教育人人，則人人得治，人人自治，則社會必良，社會改良，則人才必盛，人才既出，則國勢必張！以此而推論，當(dāng)今之中國，有什么事比教育還大？欲救國強種，有什么手段比教育還強？所以，素師范、學(xué)教育，他日學(xué)成，以我之所學(xué)，為民智之開啟而效綿薄，為民族之振興而盡一己之力，這不正是諸位經(jīng)世致用的最佳途徑嗎？

其次，作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí)，修學(xué)儲能呢？一個年輕人走進學(xué)校的目的是什么？是學(xué)習(xí)知識，更是儲備能力?？鬃釉唬嘿|(zhì)勝于文則野，文勝于質(zhì)則史。就是說一個人，光是能力素質(zhì)強，而學(xué)問修養(yǎng)不夠，則必?zé)o法約束自己，本身的能力反而成了一種野性破壞之力。反過來，如果光注重書本學(xué)問，而缺乏實際能力的培養(yǎng)，那么知識也就成了死知識，學(xué)問也就成了偽學(xué)問，其人必死板呆滯，毫無實用。所以修學(xué)儲能這四字，必須平衡發(fā)展，牢記于心。這也是我們求學(xué)之路上，不可或缺的兩個方面?！?/p>

那么，我到底應(yīng)該修哪種學(xué)？儲哪種能呢？相信很多人都會陷入這樣的誤區(qū)，其實這種想法首先就是錯誤的。作為一名大二學(xué)生，我可以喜歡哲學(xué)歷史，也關(guān)心時事社會。那是興趣也是天賦，但是千萬要當(dāng)心知識能力的涉獵面太窄。求學(xué)之路才剛剛開始，現(xiàn)在才掌握了多少知識，擁有多少能力？如果過早地框死了自己修學(xué)儲能的范圍而不廣泛學(xué)習(xí)多方涉獵，于今后是有百弊而無一利。所以我們在修學(xué)儲能的后面還應(yīng)該加上四個字——先博后淵，博采眾長才能相互印證，固步自封必將粗陋淺薄。

再者，除了學(xué)習(xí)和實踐外，作為當(dāng)今的大學(xué)生還必學(xué)注重體育鍛煉。俗話說：“身體才是革命的本錢”，中國自古以來，傳統(tǒng)的教育，可謂從來沒有把體育放在過眼里。顏回、賈誼、王勃、盧照鄰，這些歷史人物驚才艷艷，卻還沒有來得及實現(xiàn)自己的理想和抱負就已經(jīng)英年早逝，給歷史留下的只有一頁一頁的遺憾。沒有健康的身體，縱使學(xué)問再好，你本事再大，也難以發(fā)揮作用。斯巴達人人數(shù)那么少，卻可以稱霸古希臘。為什么？因為他們不僅重視精神之文明，更崇尚野蠻之體魄。反觀我今日之中國，身體贏弱者比比皆是，學(xué)校老師教書本，學(xué)生啃書本，家里父母的一雙眼睛死死盯著書本。一國之青年病病怏怏的，這樣下去，別人怎能不把我們叫做東亞病夫？那么國家的強大，民族的振興又靠什么來保障，中國的未來，需要的是青年，而青年的未來，需要的是堅實而又強健的體魄。所以正如毛澤東所說，我們不僅要文明其精神，更要野蠻其體魄！

最后，就以梁任公先生的話共勉吧:“故今日之職責(zé)，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！?/p>

第五篇：李開復(fù)自傳讀寫議

李開復(fù)自傳--《世界因你而不同》讀寫議

第一次知道李開復(fù)是從谷歌中國中看到的，當(dāng)時李開復(fù)還是谷歌大中華區(qū)的CEO，也是全球副總裁。然后開始漸漸的關(guān)注這位才華出眾的CEO。其實對于我而言，受到父母經(jīng)商的影響，從小就希望自己長大也能夠成為一個成功的商人，而CEO這個稱謂，似乎從那時就深深的吸引著我。慢慢的，我對李開復(fù)的了解也越來越多，尤其是當(dāng)谷歌推出了android手機系統(tǒng)，一向癡迷于數(shù)碼產(chǎn)品的我自然非常的關(guān)注。但很快，李開復(fù)就離開了谷歌。而真正讓我佩服他，并將其視為偶像應(yīng)該是從創(chuàng)新工廠開始。想必用夏普手機的或許多多少少都知道這個工廠的，豌豆莢便也是其手下的產(chǎn)品。

欲了解一個人，必須從他的家庭背景開始，我想這點是毋庸置疑的。同樣，我也想先從李開復(fù)的家庭來寫這份讀寫議。李開復(fù)于1961年12日生于中國臺灣。畢業(yè)于哥倫比亞政治系，后轉(zhuǎn)計算機學(xué)院。與現(xiàn)任美國總統(tǒng)奧巴馬是同學(xué).曾就讀于卡內(nèi)基梅隆大學(xué)，1988年獲計算機學(xué)博士學(xué)位，后擔(dān)任副教授。而關(guān)鍵的是在其后來的人生中，他曾在蘋果公司工作了六年之久，主管著多媒體部門。接著去過SGI公司的多媒體軟件子公司。1998年7月加盟了微軟公司，從這開始，李開復(fù)逐漸的步入其事業(yè)的巔峰。2000年升任公司副總裁，調(diào)回總部負責(zé)自然界面部。李開復(fù)是國際知名的語音識別技術(shù)專家，原為卡耐基梅隆大學(xué)副教授，曾獲《商業(yè)周刊》1988年“最重要的科學(xué)創(chuàng)新”稱號。李開復(fù)可以說是一個熱心腸的引導(dǎo)年輕專業(yè)者的導(dǎo)師，04年7月創(chuàng)立的“我學(xué)網(wǎng)”，就是一個致力幫助青年學(xué)生成長的公益性網(wǎng)站。而其人生第二次到達高點應(yīng)該數(shù)2005年7月20日他加入谷歌公司，并擔(dān)任谷歌全球副總裁兼大中華區(qū)總裁，負責(zé)Google中國公共關(guān)系事務(wù)以及Google中國工程研究院的運營工作。2009年9月4日，李開復(fù)突然從谷歌中國離職。如今擔(dān)任創(chuàng)新工場董事長兼首席執(zhí)行官。這便是李開復(fù)一個大概的人生經(jīng)歷。絢麗多彩，似乎他的一生成功走得一帆風(fēng)順。但是我們應(yīng)該曉得，只有一個能力出眾的人你才有資本如此的行進。而李開復(fù)在于IT方面的天賦和能力都是我們有目共睹的。

了解完李開復(fù)的概況之后，我想再來講述他會更有利于理解吧。而既然是份讀后感，我想遵循著書本的進程，逐章的來描述我讀這本書時候的感受。引言一向是透露著一個故事的背景，有點像電影中時常出現(xiàn)的前傳，是李開復(fù)認為對于自己的傳記所十分重要的一部分故事。而事實上，這引言所講述的正是改變李開復(fù)一生的至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折點。一個世界第一的大學(xué)計算機系中擔(dān)任副教授的人，只要再堅持幾年，便可獲得終身教授的職位。而這意味著什么自然也就不言而喻了，比中國所謂的鐵飯碗，公務(wù)員的工作不知要好上千百倍。如此的工作，又有多少人會愿意放棄呢。而這次，蘋果公司讓李開復(fù)放棄了這一切。“讓世界因我而不同”這便是李開復(fù)在大學(xué)期間的人生態(tài)度，而蘋果公司希望李開復(fù)放棄在紙上談兵的生活，讓一張張圖紙變成活生生的產(chǎn)品，一同去影響甚至改變這個世界。而這確確實實擊中了李開復(fù)的軟肋。他毅然加入了蘋果公司，開始了他從商的人生。這便是選擇的力量，沒有這次的選擇，也許李開復(fù)的名字永遠都只能停留在科研領(lǐng)域，而對于普通接觸產(chǎn)品的我們而言，也許都不會知道還有這么個名字。正所謂實踐是檢驗整理的唯一標準，我們不過多的去談?wù)摯舜蔚倪x擇對于李開復(fù)的成功有多大的影響，當(dāng)然影響是決定性的。但對于李開復(fù)本身而言，我想這次的選擇是真正尊重了內(nèi)心的選擇。Make a difference,一次果敢的選擇，讓他有機會并得以實現(xiàn)了人生理想。也許這么說我們并不能感受到李開復(fù)在蘋果時期對于這個世界的影響，但是他一定程度上促成了IPOD,IPHONE等一系列產(chǎn)品。

李開復(fù)現(xiàn)在居住于北京，許多人的眼里，李開復(fù)都是一個愛國主義者。而他的這種中國情懷是受到他的父親所影響的。本身，上輩的相遇便充滿了愛國情結(jié)，他的母親是在他的父親的愛國演說中被深深的吸引了，似乎這故事的本身就暗示著下一輩的本質(zhì)必將是沉醉于古國之美，愛于古國之深沉的。當(dāng)李開復(fù)在美國事業(yè)一方風(fēng)順的時候，居住在臺灣的他的父親

飄洋過海，來打大洋彼岸兒子工作的國家。叫李開復(fù)回到中國去。不僅是在這次的選擇，李開復(fù)的自述中提及：父親的中國情結(jié)像一條無聲的溪流，注入了我的價值觀。在不知不覺中，在我的人生需要做一些選擇時，這些理念影響了我。

對于任何一個人，大學(xué)都是至關(guān)重要的一部分。因為在大學(xué)里是培養(yǎng)甚至是定性你的人生觀，價值觀，以及能力的階段。而對于李開復(fù)而言，大學(xué)他有至關(guān)重要的幾點。第一：轉(zhuǎn)系，原本就讀于人文系的李開復(fù)，在大一階段收獲了人生中寶貴的一筆財富。那是思想和靈魂的一種理解，是對外界世界的感知，而這多少在思想層面影響了李開復(fù)往后的人生。而搞笑的一點就是直到奧巴馬當(dāng)選美國總統(tǒng)后他才意識到他自己曾今是奧巴馬的同班同學(xué)，而兩人分別躲在教室的兩個角落睡覺。似乎偉人總是如此的心心相惜。第二：轉(zhuǎn)系。很多人都難以想象如此優(yōu)秀的一名CEO在大學(xué)的第一年里竟然有成績不及格，但我想確實當(dāng)你對于一門課程毫無興趣的時候，這種事情也是十分正常的。所以李開復(fù)后來也選擇了轉(zhuǎn)系到自己感興趣的計算機咯。而后來的他也證明在他感興趣的專業(yè)上，他可以有非常高的造詣。其實電話上所用的語音撥號便是他在大學(xué)期間所編寫出來的。第三：李開復(fù)在大學(xué)期間遇到了他如今的夫人。

對于每個人而言，人生都有精彩的一段和艱難的一段，而李開復(fù)將他最艱難的一段定性到了他離開微軟加盟谷歌的這段。不像大部分的職員跳槽，李開復(fù)的轉(zhuǎn)投是主動的，是他主動找到了谷歌總裁的郵箱，并告訴他自己加盟谷歌的意愿。而對于一個優(yōu)秀的人才，公司又怎么會舍得放棄呢。于是，昔日的戰(zhàn)友不得不在法庭上對立，為了各自的利益。而對于李開復(fù)而言，微軟自然是難忘的，一個人生輝煌的標桿，一個人奉獻了青春與熱血的地方。感情自然不言而喻，或者說當(dāng)你昔日最愛惜的食物有一天卻站在了你對立的一方。那時那刻的心情該是何等沉重...我想這時真正讓你失落，沉淪的不是因為你所面臨的問題有多困難，而是你的內(nèi)心如何擺脫愧疚感。。恩情如何回報，而你只能為了昔日雇主的對手獲取更大利潤，甚至一定程度上還必須去侵占，奪取他們的市場份額，那確實讓人的內(nèi)心十分掙扎。但是選擇谷歌，另外一個原因便是希望回國吧。

對于李開復(fù)，不管其選擇如何，至少他用其智慧做出了人生中眾多的選擇。而許多時候一個選擇并沒有對與錯，只是立場不同，所以一個選擇改變一生，而不同的選擇平湊你不同的一個人生，人便是這樣生活下來。便是如此的尋覓你的未來，夢想，許多時候不是對錯關(guān)系，而是你要懂得取舍，對于你內(nèi)心的呼喚，你必須明白何為你所向往，所值得去犧牲其他的事物。

但總之，我們必須學(xué)會選擇，對自己負責(zé)，去為自己的未來不屑奮斗。這便是人生。

工程1002

何光良