第一篇：談談對小學數(shù)學教師這一職業(yè)的理解與認識

談談對小學數(shù)學教師這一職業(yè)的理解與認識 通過新課標的學習，我對小學數(shù)學教師的職業(yè)理解與認識，專業(yè)理念與師德有了進一步的內化。小學數(shù)學教師是履行小學數(shù)學教育工作的專業(yè)人員，需要經過嚴格的培養(yǎng)與培訓，具有良好的職業(yè)道德，掌握數(shù)學系統(tǒng)的專業(yè)知識與技能。師德為先，熱愛小學數(shù)學教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會主義核心價值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范，關愛小學生，尊重小學生人格，富有愛心、責任心、耐心和細心；為人師表，教書育人，自尊自律，做小學生健康成長的指導者和引路人；以小學生為主體，充分調動和發(fā)揮小學生的主動性，把教育理論與教育實踐相結合，突出教書育人的實踐能力，具有終生學習與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學習的典范?！皠?chuàng)新是民族的靈魂”，創(chuàng)新是照亮人生前進道路的燈塔，是一個教育工作者最基本的素質。小學時代更要埋下創(chuàng)新的種子，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。創(chuàng)新在小學教育中有著不可替代的作用，教師要具備一定的創(chuàng)新意識，才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。數(shù)學知識是小學數(shù)學教師必備的素養(yǎng)，只有豐富的知識理論體系，才能應對小學數(shù)學教學中所滲透的問題。小學數(shù)學教師要對數(shù)學知識、方法等有敏銳的洞察力，能準確地辨別數(shù)學符號的含義、特征以及數(shù)學運算的形式，使學生在學習中獲得更多的數(shù)學信息，對數(shù)學產生濃厚的興趣，從而開發(fā)他們的創(chuàng)新思維。

第二篇：對小學語文教師這一職業(yè)的認識與理解

語文是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字的能力和語言知識及文化知識的統(tǒng)稱，語文能力也是學習其他學科和科學的基礎，是一門重要的人文社會科學（學科），是人們相互交流思想等的工具。而小學語文則是學習語文的起點，是正規(guī)學習語言的啟蒙。

可能很多人都有這樣的經歷，到了初中、高中、大學甚至是步入社會以后，如果普通話不夠標準，或是一句話說不通順，大家都會開玩笑說你要回小學去重讀或是你小學語文是數(shù)學老師教的吧。雖然是一句玩笑話，但足見小學語文的基礎地位，也足見小學語文老師的重要性。

作為一名小學語文老師，在不同學段有著不同任務。在一二年級時，語文老師應該幫助孩子打好拼音、書寫的基礎，并讓他們對閱讀、對書寫產生興趣，各種語文學習習慣也是從這時候開始養(yǎng)成，啟蒙教學的重要性是不言而喻的。到了三四年級，就應該開始帶著他們進一步學會如何讀、如何寫，如何把他們見到的、想到的、想說的轉化成文字傳遞給別人。五六年級時，基本的語文素養(yǎng)就應該養(yǎng)成。而這些，與語文老師的正確引導是分不開的。

相信很多人都聽過陳琴老師的“素讀”教學法，她帶的學生語文素養(yǎng)有多高呢？上海師大著名小學語文教育專家吳忠豪教授曾經與他的碩士生們精心編制了一份文言文和白話文的閱讀測試卷，讓陳老師所帶的六年級上學期的學生跟初

三、高三的學生同做一份測試卷，結果表明，陳老師所教學生的文言閱讀能力、課外閱讀面和記誦量已經超過了現(xiàn)在中學生的平均水平。這自然是跟陳琴老師本身超高的語文素養(yǎng)是分不開的，但這也給了所有小學語文老師一個信心，或許也是一個壓力：小學期間能養(yǎng)成的語文素養(yǎng)，是可以高到可怕的。

語文，看似是一門很綜合的學科，因為我們會接觸到倫理道德、接觸到各種科普知識，接觸到各種知識。但是，作為一名小學語文老師，她的職責還是應該回歸到語文的本體性價值，重在培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，這將使我們教的孩子一生受用。因此，作為一名小學語文老師，真的是任重道遠。

第三篇：淺談我對小學英語教師這一職業(yè)的理解與認識。

淺談我對小學英語教師這一職業(yè)的理解與認識。通過學習，我對小學英語教師這一職業(yè)的理解與認識有了進一步的內化。小學英語教學是一門十分復雜而又極具挑戰(zhàn)性的科學，它不同于其它層次英語教學的規(guī)律?？偟膩碚f，小學英語教師必須具備良好的師德修養(yǎng)、個人專業(yè)素質和教學能力。

一、良好的師德修養(yǎng)

教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的事業(yè)。與其它的職業(yè)比較，教師的職業(yè)更具有其示范性、公眾性和教育性，因此，教師的職業(yè)要求教師應該具備更高、更嚴格的職業(yè)道德修養(yǎng)。師德修養(yǎng)的核心就體現(xiàn)在一個“愛”字上，一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。良好的師德修養(yǎng)，應該是投入全身心的力量，去愛教育、愛孩子。你愛教育事業(yè)，你才會取得事業(yè)成功的樂趣；你愛學生，你才會獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個學生的潛能，鼓勵學生不斷的探索，才能使學生的才華，得到淋漓盡致的發(fā)揮。

二、專業(yè)素質要求

為了實現(xiàn)《課標》提出的小學英語教學理念，我們培養(yǎng)的小學英語教師必須具備相應的專業(yè)能力，它包括語言技能（linguistic、intelligence）和教學技能（teaching capacity）。前者指通過學習所掌握的語音能力和聽說讀寫譯等語言技能，后者指通過學習與實踐所掌握的教學理論和教學技巧。

（一）標準純正的語音語調

學習外語起始年齡早，其主要的優(yōu)勢在于語音方面可以打下良好的基礎。學生語言模仿能強，有較好的語音能力，但準確的語音、語調只能通過模仿準確的發(fā)音而獲得。這就要求教師必須語音純正、口語準確，熟練掌握基本語調調式，把握語流的節(jié)奏特點，尤其注意易受地方音影響的音素和發(fā)音習慣。因為孩子一旦模仿了教師錯誤的、不準確的語音語調，將來糾正起來要比從頭學難得多。其次，不合格的語音語調也會影響學生的聽力和口語的學習與練習。為了不給中學，以及今后的英語學習帶來不必要的麻煩，小學英語教師的英語語音技能尤為重要，小學英語教師必須要下大功夫通過語音關。

（二）扎實的語言技能與課程知識

小學英語教學的基本任務是向學生傳授英語的基礎知識，對學生進行聽、說、讀、寫的語言技能訓練。這就要求教師首先要有過硬的英語語音、詞匯、語法、語義、語用等專業(yè)知識，一定的聽、說、讀、寫、譯水平和跨文化交際的素養(yǎng)，以適應教學要求。作為小學英語教師首先要了解、掌握功能性語言教學觀的內涵和有關課程方面的知識，在課程實施過程中，將功能性語言教學活動與自主性語言學習活動有機地結合起來。同時教師應該明白語言的功能是交際，交際能力

（communicativecompetence）的基礎是語言能力（1anguage

competence）。事實上語言教學的目的就是培養(yǎng)學生運用語言進行交際的能力。雖然小學英語學習階段還不能使學生達到相當?shù)穆?、說、讀、寫能力，但在教學實施過程中必須注意培養(yǎng)學生使用語言的流利性（fluency）和正確性（accuracy），尤其是語言的得體性

（appropriateness）。這樣盡管學生掌握的語料還無法滿足需要，但他已經具備了基本的語言交際能力，通過教師正確而有效的訓練，從而達到語言學習的根本目的。

（三）突出的口語能力

小學英語教師在教學過程中要大量說英語，刺激學生的聽覺神經，誘導他們的新異感，滿足他們的求知欲。小學英語課堂教學的技能訓練要側重訓練輸入性技能，就是聽和讀。做到輸入量大，輸出的基礎就雄厚。尤其是“說”，聽清楚了（不一定懂），就躍躍欲試，開口模仿，模仿性說的反作用又能使聽力迅速提高。聽說練習可增強音感和語感，通過重復訓練，獲得語感，并且能大大降低母語的負遷移作用。因此教師準確、流利的口語激發(fā)小學生學習英語的興趣和欲望的基本條件。

（四）良好的文化修養(yǎng)

增強小學生的英語文化意識是《課標》倡導的重要教學理念。讓學生更多地了解和接觸英語國家文化，對語言教學有直接關系和影響，有利于更好地學習、理解和運用英語，提高學生跨文化交際的能力。文化是社會發(fā)展過程中創(chuàng)造出的物質與精神財富，而語言是文化的載體。作為小學英語教師必須要結合語言教學使學生了解英語國家文化背景和風俗習慣、文明行為模式和價值觀念、宗教信仰和文學藝術、歷史地理和風土人情、傳統(tǒng)習慣和生活方式等，提高運用英語進行交流的得體程度和跨文化交流能力，達到英語教學的目的。

三、教學素質要求

小學英語教師的教學素質要求可以分為四個部分：理論素養(yǎng)、教學能力、表現(xiàn)能力和教研能力。

（一）掌握教育心理學和小學英語教學理論

在強調以語言學習者為中心的教學理論下，教師對學生的情感等心理因素的了解和把握顯得尤為重要。從教育心理學的角度看，學習過程中影響學習效果的最大因素之一是學習者的情感控制。教師要學會充分調動小學生的學習積極性，激發(fā)學習興趣，培養(yǎng)和引導有益的英語學習動機；了解學生的個性差異，對不同學習風格的學生，應該采用不同的教學方法，使各種類型的學生都能充分發(fā)揮他們的學習主動性和創(chuàng)造性，努力提高學生的語言綜合素質。這樣就要求教師必須掌握一定的教育學、心理學知識，熟悉外語教學原則，使外語教學過程達到最優(yōu)化。

（二）教學組織能力

教師的課堂教學組織能力包括課堂教學技巧和方法，即教學活動和行為的組織技術；課堂組織與調控能力；對課堂與學生的觀察能力，使用多媒體和電教設備以及制作相關教學課件的能力；能歌善舞、生動活潑的口頭與肢體語言表現(xiàn)能力。小學教師的課堂教學組織能力體現(xiàn)在依據(jù)教學大綱，能夠周密安排課堂教學活動及所需時間，采用適當?shù)慕虒W方法、教具及設備，使課堂教學能夠順暢、高效地進行。教師的課堂組織與調控能力指教師在教學過程中引導學生有張有弛，有靜有動，全身心投入學習，同時控制學生保持恰當?shù)膶W習行為，約束不當?shù)男袨椤＝處熢诮虒W過程中要能夠保持教學內容整體結構的平衡與穩(wěn)定，上下貫通，難易適當，邏輯性強。同時能夠根據(jù)課堂上學生出現(xiàn)的興奮、疲勞、愉悅、倦怠等現(xiàn)象的規(guī)律，設計不同的教學活動或及時調整教學方法，提高學習效率。教師還要能通過觀察學生的認知過程、情緒表現(xiàn)、學習熱情、互動態(tài)度、語言表達等現(xiàn)象，相應調整自己的教學活動、節(jié)奏和方法。教師應該懂得充分利用現(xiàn)代教育技術，開發(fā)英語教學資源，拓寬學生學習渠道，利用直觀教具、音像設備和網絡資源，增加教學視聽活動，豐富教學內容和教學形式；學會利用計算機和多媒體教學軟件與平臺，不僅使教學內容豐富，形式多樣，還可以更新教學模式，更好地因材施教，促進個性化學習。

（三）多才多藝表現(xiàn)能力

小學英語教育要適合小學生的認識規(guī)律和心理特征，兒童的大腦沒有固化，短時記憶力強，有一定的歸納推理能力。自我意識不強，活潑、好動，勇于表現(xiàn)，學習主動性強，因此，教師要充分適應孩子的特

點，在課堂教學中采用生動活潑語言和豐富多變的身體語言，開展孩子們喜愛的一些教學活動，如英語歌曲、英語故事、角色扮演、英語短劇、英語歌謠、英語影片等，同時用生動活潑的教具，形象立體的多媒體課件，調動孩子們的學習熱情。這就要求教師必須掌握“歌”、“舞”、“演”、“畫”、“做”的能力。《課標》

一、二級明確指出：使學生能聽、唱簡單的英文歌曲，通過說、唱、玩學會英語。課堂教學中教唱英文歌曲，既可使學生在歌唱中學會英語，又可以培養(yǎng)學生的藝術修養(yǎng)和審美情趣，還可以調節(jié)課堂氣氛和教學節(jié)奏，調動學生的學習興趣和熱情。角色扮演是小學英語教學中極為重要的環(huán)節(jié)，教師既要能指導表演，又要能組織、編排、參與表演。簡筆畫也是使單調的語言教學變得生動、活躍、明快的教學技術之一，同時也是制作教學課件的要求之一。

（四）教育科研能力

作為現(xiàn)代小學教師，除了要求具備較強的教學能力外，具有較強的教研能力是必備的專業(yè)素質。教育需要創(chuàng)新，教學策略、方法需要不斷改進，教師的教研能力是基礎，是專業(yè)化持續(xù)發(fā)展的根本。小學英語教師要學習教育科研方法，培養(yǎng)觀察問題，提出問題，分析問題，解決問題的能力，能夠對教綱、教材、教法、課程設置、課程評估和教學評估進行科學有效地研究；同時，具備研究、探索課堂教學技巧的能力，研究英語教學法和語言教學規(guī)律的能力，爭取做一位合格的英語教師。

第四篇：淺談我對教師這一職業(yè)的理解

淺談我對教師這一職業(yè)的理解

楊敏儀100510003610化學師范

關于教師，歷代就有很多論述。儒家歷來把教師的地位舉的很高。荀子把師納入“天地君親師”系列；《周記》中說：“師，教之以道者稱也”；楊雄說：“師者，人之模范也”；唐代韓愈講：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”；而我國1994年正式實施的《教師法》明確規(guī)定：“教師是履行教育職責的專業(yè)人員，承擔教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人，提高民族素質的使命，教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。” 在我看來教師就是一個用心付出，用愛教育，與時俱進的職業(yè)。教師的肩上肩負的不單單是簡單的授課職責，而是啟智、導航、樹人、育英的偉大使命。

一、愛每個學生，投入百分百熱情

學生是祖國未來的花朵，而教師就是管理這些花朵的園丁，花朵是否可以燦爛的綻放與園丁有著不可或缺的聯(lián)系。教師是一個愛的職業(yè)，沒有愛的人是不可能成為一個好老師的。蘇霍姆林斯基曾說： “ 熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?！?魯迅說： “ 教育植根于愛?！辟澘品蛘f：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生?！敝挥薪o予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。當你為學生付出愛時，學生是知道的。就如同一次我在校運會跑完800米后暈倒了，班主任二話不說就把我背起來，背到校醫(yī)室，他的背并不結實，可是卻讓人感到很安心，因為他真的把我們都當成他的孩子。我們班是穩(wěn)居的年級倒數(shù)第一的班級，可他從來不會認為我們是他的恥辱，反而覺得我們是他的驕傲，他說的一句話是我們都不能忘記的“我們班也許學業(yè)不及其他班，可是我覺得我們班很好，起碼我們班很團結，每次院運會我們都是年級的第一名?！币苍S其他人會覺得沒有什么特別，但在那時那刻我們都覺得老師真的很愛我們，我們并不是最差的。

人們常說： “ 教師是人類靈魂的工程師?！?教師之所以是 “ 人類靈魂的工程師 ”，因為在教育教學過程中，教師的言行極大地影響著學生人格的形成、才智的發(fā)展，教育是真正觸摸到學生心靈的活動。教師只有用 “ 愛心 ” 去呵護學生的成長，才能讓學生逐漸形成高尚的品德、良好的行為、聰明的才智。因為愛是人們普遍存在的心理需求，學生如果能經常感受到教師對他的愛、關心和尊重，便會激發(fā)出健康的情感，產生積極向上、奮發(fā)學習的動機，學習動力才會持久，興趣才會強烈，學生才能 “ 親其師，信其道 ”，進而 “ 樂其道 ”。一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。良好的師德修養(yǎng)，應該是投入全身心的力量，去愛教育、愛孩子。你愛教育事業(yè)，你才會取得事業(yè)成功的樂趣；你愛學生，你才會獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個學生的潛能，鼓勵學生不斷的探索，才能使學生的才華，得到淋漓盡致的發(fā)揮。

教師的愛應該是大愛，是愛每一個學生。絕不以學生成績的好壞，家境的優(yōu)差來評斷一個學生。誰說成績差的學生就不優(yōu)秀呢？從歷史上，曾一度被視為“差等生”的“歪才”，最終卻成為杰出人物的不乏其人：達爾文、居里、拿破侖、拜侖、海涅、愛因斯坦等這些偉人，都曾被視為難成器的”差等生。.不是有句話說“善待每一個學生吧,尖子生是未來的名校校長,中等生是各行各業(yè)的骨干力量,差等生是腰纏萬貫的老板?！彪m然只是調侃的語句,可也有一定道理。他們的未來什么樣子,誰也說不定.素質教育承認學生發(fā)展的差異,如何看得出所謂差異呢？差等生一旦從教師一個贊許的眼神、一個真誠的微笑、一句由衷的贊

語……中意識到被重視、被賞識，便會感到無限的溫暖，如同受折而焦渴的小苗吮吸甘甜的晨露，進而點燃希望之火。一句話“只有差異,沒有優(yōu)劣”,老師的愛更不應有有等級之分。

二、強化責任意識，做到以身作則；

責任感，這是每一個職業(yè)都要求具備的特質，教育事業(yè)更是如此。教育是教人向善的活動，而這種向善、求真、求知的活動，只有作為施教者的教師擔負起了、意識到了自身的社會責任，才能更好地發(fā)揮作用。

教師的教育行為至少要面臨三項責任：一是崗位責任。就是要愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，這是教師的職業(yè)特征。二是社會責任。我們教師有責任和義務，把學生教育好、保護好、培養(yǎng)好，有責任讓家長放心、滿意，有責任促進教育公平，構建和諧社會。三是國家責任。我國是擁有14億人口的大國，“落后就要挨打”的沉痛教訓和現(xiàn)代化宏偉目標，都要求將沉重的人口負擔，轉化為巨大的人力資源，這個轉化工作需要教育來承擔，這也是廣大教師和教育工作者，對整個中華民族的未來，肩負的責任和義務。

四川省十大杰出青年教師張怡，她的事跡充分說明了一個教師強烈的責任意識。她的第二個孩子出世，但為了學生，她放棄了兩個多月的產假。身患癌癥的大兒子離她而去，她將喪子之痛深埋在心底，繼續(xù)自己的教育工作。她不痛嗎？不悲傷嗎？不，可是作為教師，她不能讓自己的情緒影響到學生，這就是一位負責的老師。有一次，由于孩子生病，她上課遲到了兩分鐘，為此她專門向學生做了檢討，并以此給學生講了遵守時間的重要性。有少數(shù)老師覺得自己是學生的長輩，沒有必要向學生道歉，可是為人師表更應以身作則，錯了就應該道歉所以，作為教師，首先要規(guī)范自己的言行。只有清清白白做人，端端正正為師，才能做個好教師，也才能教出好學生。正如孔子所說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睈垡蛩固挂苍f過：“使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。”教師要為人師表，就要從小事做起，師范無小事。學生的眼睛是雪亮的，會時時刻刻盯著教師的言行，所以每個老師要時刻做到以身作則，提高自身修養(yǎng)。有學生和家長曾問：“張老師，每天這么忙碌，你不累嗎？”她回答：“因為我是教師，我要對學生負責。所有的事都應為學生著想，全身心地投入?！睆埨蠋熣f的就完全點出了既然你選擇了老師這個職業(yè)，那你就必須具備強烈的責任感。有同學在給她的來信中寫到：“我慶幸初中三年碰到了您。您的誨人不倦，您的諄諄教導，將永遠銘刻我心?！边€有的寫到：“每當我們談到你，滿是驕傲和崇拜。我們會以您為榜樣，努力做得最好?！边@些評價和桃李滿天下也許就是一個老師辛勤付出，愛的奉獻最好回報吧！

三、與時俱進，博學進取

“教師的勞動是一種創(chuàng)造性的腦力勞動?！泵恳还?jié)課都是在創(chuàng)造，所以教師應該要有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新的能力，時刻跟上時代發(fā)展的潮流。教師好比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。教師好比手持金鑰匙的人，要幫助學生打開人類知識的寶庫，讓學生在其間遨游，探尋索取。教師本身就必須有“一桶水”，而且這桶水必須是清澈的，才疏學淺的人是無法完成這樣艱巨的任務。

教師的“博學”是指較寬的知識面，多方面的才干和技巧，因此要具備這樣的素質，老師必須要有終生學習識到自己在知識與能力上的不足。因此有了在自我學習方面的壓力。知識經濟時代，只有不斷學習才能改正自身知識結構的單一，知識面的狹窄的缺點，才能促進自己的專業(yè)持續(xù)發(fā)展，才能適應社會進步及其影響下的教育改革的要求。而不斷學習、終身學習的愿望和能力，也是未來教師必

須具有的素養(yǎng)。教師要不斷地自我學習，自我提升，也就是要倡導的終身學習，光是能講課本上的知識是遠不夠的，每個學生都是不同的個體，你不知道他們會有多少個“為什么”等著你，所以除了要把教材吃透，還要不斷地“充電”。不斷學習新知識、新理論，才能適應不斷變化的環(huán)境，有所創(chuàng)新。我認為新時期下教師除了要具有基本的組織教學能力，還應具有研究型的能力。教師要善于對教育教學工作進行及時總結并寫成文字資料，不斷的反思自己的教學經歷，從中發(fā)現(xiàn)問題來研究，讓自己成為“教育研究者”。教師只有勇于創(chuàng)新、敢于進取，以正確的言行引導學生，才能讓學生成為真正的復合型人才。

每一個學生都是一塊等待開采的璞玉，而老師就是那個開采者：每個學生都是天使，而老師就是那個為天使修不翅膀的人；每個學生都是一匹千里馬，而老師就是那個伯樂。

最后對所有的老師說聲“辛苦了”，同時我也希望自己以后也能成為一名稱職的，為學生尊敬的教師。

第五篇：談談你對師德的理解與認識

談談你對師德的理解與認識

師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征,新時期的師德內涵也應體現(xiàn)新時代的精神風貌。因此，人們應從時代特點看待教師形象，教師更應以新的風貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會應賦予師德以新時期所特有的內涵。否則，錯誤地理解師德內涵不僅會影響教師隊伍的建設，對社會主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設的偉業(yè)。

清楚的理解師德的內涵，對新時期的師德建設有著十分重要的意義。

首先，新時期的師德應表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責任感，就是為建設社會的物質財富和精神財富奉獻自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責任著眼于對全體學生的培養(yǎng)，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

其次，新時期歷史時期雖為師德加入了新的內涵，還應認識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學問等素質便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。

第三，教師還應認識到教師本身在時代的社會價值，“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?！币虼?，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。

教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點，要清楚的認識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點，人們應尊重行業(yè)的特點，應尊重學校那樣的育人圣地。教師肩負著與其他行業(yè)所不同的責任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應受到社會的監(jiān)督；從事教育事業(yè)的人，理應挑選社會的精英，對于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當然要從本行業(yè)清除出去。