第一篇：淺談環(huán)境因素與青少年的人格發(fā)展

內(nèi)容提要］　影響青少年人格發(fā)展的環(huán)境因素分為共享環(huán)境和非共享環(huán)境。共享環(huán)境是指在同一個(gè)家庭長(zhǎng)大的孩子所共同享有的環(huán)境，它對(duì)青少年人格發(fā)展的影響較小。非共享環(huán)境是指在同一個(gè)家庭長(zhǎng)大的孩子并不分享的環(huán)境，它是影響青少年人格發(fā)展的主要環(huán)境因素。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，家庭以外的同伴、教師與生活事件等非共享環(huán)境因素的影響在上升。同伴群體對(duì)青少年人格健康發(fā)展有著重要而深遠(yuǎn)的影響，孩子的自我意識(shí)與自我概念的形成和發(fā)展都會(huì)受到同伴的影響。教師也許是對(duì)青少年人格健康發(fā)展至關(guān)重要的人物之一，其影響可能對(duì)青少年的一生都有重要意義。一些獨(dú)特、具體的生活事件能夠引起青少年心理生理反應(yīng)進(jìn)而影響青少年的人格與心理健康。上述家庭之外的非共享環(huán)境因素只是影響青少年人格健康發(fā)展中的社會(huì)環(huán)境因素中的一些重要內(nèi)容，這些因素本身并不是孤立的，而是相互聯(lián)系、共同作用的，特別是社會(huì)環(huán)境因素與遺傳因素之間的相互作用，持續(xù)影響著青少年人格的健康發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］　青少年，環(huán)境因素，共享環(huán)境，非共享環(huán)境，人格發(fā)展。

行為遺傳學(xué)家一般采用兩項(xiàng)基礎(chǔ)研究設(shè)計(jì)，即雙生子研究和撫養(yǎng)研究來(lái)評(píng)估遺傳和環(huán)境在人格發(fā)展過(guò)程中所扮演的角色。對(duì)遺傳影響人格的觀點(diǎn)最有力、最一致的證據(jù)來(lái)自雙生子研究。但是，用雙生子來(lái)研究遺傳對(duì)人格的影響存在一些問(wèn)題。比如，這類研究都有一個(gè)很重要的假設(shè)，即雙生子有相同的成長(zhǎng)環(huán)境。雙生子雖然在看似相同的環(huán)境下長(zhǎng)大，甚至穿戴相同，但他們可能參加不同的活動(dòng)，有不同的朋友，對(duì)父母的關(guān)愛(ài)有不同的感受等等。因此，雖然雙生子在同一家庭中生活，但因不同的環(huán)境因素影響人格仍可能存在著差異。行為遺傳學(xué)家把影響孩子人格發(fā)展的環(huán)境因素分為兩個(gè)部分，即共享環(huán)境（sharedenvironment）和非共享環(huán)境（nonsharedenvironment）。

一、共享環(huán)境對(duì)青少年人格發(fā)展的影響較小

共享環(huán)境是指在同一個(gè)家庭長(zhǎng)大的孩子所共同享有的環(huán)境，如家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、家庭氣氛、教養(yǎng)方式、父母的教育程度與社會(huì)地位以及周邊環(huán)境等。這些因素為家庭成員共同分享，對(duì)他們?cè)谌烁裉卣?、行為方式等?huì)造成一定的影響，但這種影響較小。我們有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，在同一家庭環(huán)境和氣氛下長(zhǎng)大的孩子，會(huì)具有一些相同的人格特征。如同在家庭暴力的環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子，容易形成自閉、攻擊等人格特征；同在體貼、溫暖的家庭環(huán)境長(zhǎng)大的孩子，容易形成成熟、獨(dú)立、友好等人格特征；同在一個(gè)離異家庭長(zhǎng)大的孩子容易形成內(nèi)向、孤僻、偏執(zhí)等人格特征，或存在某些心理障礙。于是，我們可能會(huì)認(rèn)為，孩子之所以具有這些相同的人格特征或行為方式，完全是因?yàn)楣蚕憝h(huán)境因素造成的，其實(shí)不然。

plomin等人認(rèn)為，共享環(huán)境一般不會(huì)造成家庭成員在人格特質(zhì)、價(jià)值觀和社會(huì)態(tài)度等方面的相似性（plomin，R。，＆　Daniels，D。Whyarechildreninthesamefamilysodifferentfromoneanother？　BehavioralandBrainSciences，1987，10，1－16）。共享環(huán)境雖然為孩子獲得某種體驗(yàn)與人生閱歷提供了足夠的空間，但是，這些體驗(yàn)并非都與孩子所處的共享環(huán)境相聯(lián)系。Scarr認(rèn)為，共享環(huán)境在個(gè)體人格發(fā)展過(guò)程中之所以影響不大，是因?yàn)楣蚕憝h(huán)境的影響是非線性的（nonlinear）（Scarr，S。Developmentaltheoriesforthe1990s：　Developmentandindividualdifferences。ChildDevelopment，1992，63，1－19）。心理學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，有些父母離異或父母死亡較早的孩子，在其成人后容易產(chǎn)生抑郁或焦慮等心理現(xiàn)象。這很容易給人一個(gè)錯(cuò)覺(jué)：?jiǎn)适Ц改杆坪跏窃斐尚值芙忝弥g彼此相似的一種特定的共享環(huán)境因素。事實(shí)上，子女對(duì)父母離異或死亡的感受和體驗(yàn)是有所不同的，這就不能歸于共享環(huán)境因素了。一項(xiàng)名為非共享環(huán)境與青少年發(fā)展（NonsharedEnvironmentandAdolescentDevelopment，簡(jiǎn)稱NEAD）的研究著重考察了家庭環(huán)境對(duì)青少年的影響，發(fā)現(xiàn)青少年的非共享經(jīng)歷與其反社會(huì)行為、抑郁等問(wèn)題行為有高相關(guān)（［美］LawrenceA。pervin，Oliverp。John著，黃希庭譯：《人格手冊(cè)：理論與研究》，華東師范大學(xué)出版社2003年版，第339－340頁(yè)）。

二、非共享環(huán)境是影響青少年人格發(fā)展的主要環(huán)境因素

非共享環(huán)境是指在同一個(gè)家庭長(zhǎng)大的孩子并不分享的環(huán)境。例如，兄弟姐妹出生的順序、年齡分布、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、受父母的寵愛(ài)程度等，這些因素即使對(duì)于同一家庭的成員來(lái)說(shuō)總是互不相同的，或者說(shuō)不為家庭成員所共同享有。關(guān)于出生順序影響孩子人格發(fā)展的問(wèn)題，很早就引起了人們的普遍關(guān)

注。一般認(rèn)為，長(zhǎng)子（女）在次子（女）未出生之前，接受了像獨(dú)生子女那樣的待遇；然后次子（女）的出生，又被給予一定的權(quán)威和責(zé)任，容易形成慎重、自尊、細(xì)心、現(xiàn)實(shí)、協(xié)調(diào)等特征。而小子（女）由于受到雙親、哥哥（姐姐）的溺愛(ài)、放任、袒護(hù)等，容易形成依賴性重、獨(dú)立性差、幼稚、任性或靦腆、膽小、悲觀等特征。

心理學(xué)家通過(guò)實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，除遺傳因素外，主要是非共享環(huán)境的影響造成了人格個(gè)體差異的變化。比較極端的例子是同卵雙生子在人格自陳量表的得分中，遺傳通常可以解釋40％的變異，共享環(huán)境為0，非共享環(huán)境加上測(cè)量誤差負(fù)責(zé)解釋　60％的變異。這類量表一般至少有80％的一致性，這意味著約20％的變異可歸于測(cè)量誤差。因此，除這些誤差外非共享環(huán)境造成了40％的變異（［美］LawrenceA。pervin，Oliverp。John著，黃希庭譯：《人格手冊(cè)：理論與研究》，華東師范大學(xué)出版社2003年版，第339－340頁(yè)）。行為遺傳學(xué)一項(xiàng)引人注意的研究表明：同一個(gè)家庭子女們?cè)诩彝?nèi)外所獲得的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，遠(yuǎn)比在同一家庭所擁有的共同經(jīng)驗(yàn)對(duì)人格的發(fā)展更為重要（［美］Lawrence。A。pervin著，周榕等譯：《人格科學(xué)》，華東師范大學(xué)出版社2001年版，第135－182頁(yè)）。正是這些獨(dú)特的非共享環(huán)境，而不是家庭中的共享環(huán)境，使同一家庭中的孩子們彼此不同。同一家庭的孩子受父母寵愛(ài)程度的不同也會(huì)導(dǎo)致人格上的差異。父母往往會(huì)說(shuō)對(duì)所有孩子的撫養(yǎng)都是相同的，而孩子們往往認(rèn)為父母給他們的照料和培養(yǎng)有很大的不同，因?yàn)椴煌暮⒆訉?duì)父母的關(guān)愛(ài)有不同的知覺(jué)和體驗(yàn)。Daniels用自己修訂的人格測(cè)量量表，對(duì)同一家庭的同胞兄弟和姐妹進(jìn)行測(cè)量，結(jié)果發(fā)現(xiàn)獲得更多母愛(ài)的孩子更容易社會(huì)化，人格發(fā)展得更健康（DanielsD。Differentialexperiencesofsiblingsinthesamefamilyaspredictorsofadolescentsiblingpersonalitydifferences。JournalofpersonalityandSocialpsychology，1986，51，339－346）。Dunn等人在同胞子女行為問(wèn)題的差異研究中，發(fā)現(xiàn)獲得更多母愛(ài)的孩子很少表現(xiàn)出焦慮、神經(jīng)質(zhì)等不良癥狀（Dunn，J。，Stocker，C。，＆　plomin，R。Nonsharedexperienceswithinthefamily：　Correlatesofbehavioralproblemsinmiddlechildhood。Developmentandpsychopathology，1990，2，113－126）。“母愛(ài)”這個(gè)概念并不是新的，這些研究的貢獻(xiàn)主要在于，把影響人格發(fā)展的母愛(ài)作為非共享環(huán)境因素來(lái)理解，并且把焦點(diǎn)集中在家庭內(nèi)部的母愛(ài)差異上。

值得注意的是，非共享環(huán)境并不僅僅限于家庭內(nèi)部環(huán)境。當(dāng)人們開(kāi)始步入社會(huì)時(shí)，家庭之外的環(huán)境更有可能成為非共享環(huán)境的因素。例如，同伴、教師、鄰居，或從更廣的意義講，孩子個(gè)人經(jīng)歷的生活事件等都屬于非共享環(huán)境的范疇，這些因素比家庭內(nèi)部因素對(duì)當(dāng)今孩子的人格發(fā)展具有更大的影響。可以這樣說(shuō)，整個(gè)二十世紀(jì)，家庭的社會(huì)地位與人格發(fā)展的相關(guān)性在下降。隨著人們社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的不斷攀升，共享環(huán)境對(duì)人格發(fā)展的影響在下降，而家庭以外的非共享環(huán)境影響在上升。

三、家庭之外的非共享環(huán)境與青少年人格發(fā)展

1．同伴與青少年人格發(fā)展

隨著青少年的成長(zhǎng)，他們的社會(huì)交往日益擴(kuò)大，即使是來(lái)自同一家庭中的孩子，其交往對(duì)象也可能不同。除父母和其他家庭成員之外，與青少年交往最多的可能是同伴，包括學(xué)校的同學(xué)、鄰居的小孩、團(tuán)體中的成員等。孩子的同伴群體對(duì)孩子人格健康發(fā)展有著重要而深遠(yuǎn)的影響。美國(guó)心理學(xué)家J。R。Harris綜述了大量研究資料，提出了“群體社會(huì)化發(fā)展理論”（陳會(huì)昌等：《青少年對(duì)家庭影響和同伴群體影響的接受性》，《心理科學(xué)》1998年第3期，第264－265頁(yè)）。他認(rèn)為對(duì)孩子人格留下明顯而長(zhǎng)遠(yuǎn)影響的環(huán)境是他們與同伴的非共享環(huán)境。

社會(huì)文化的傳遞也主要是通過(guò)群體，而不是由家庭單獨(dú)完成的。沒(méi)有親密的同伴，孩子可能表現(xiàn)出很多的適應(yīng)不良，同伴是兒童、青少年社會(huì)化與人格發(fā)展過(guò)程中一個(gè)非常重要的因素。同伴可以成為青少年學(xué)習(xí)和模仿的榜樣，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”。如與具有攻擊性人格特征的同伴交往，則青少年容易形成反社會(huì)性的人格；與具有利己行為的同伴交往，青少年容易形成自私自利的特點(diǎn)；與團(tuán)結(jié)互助的同伴交往，青少年則可能較多地發(fā)展合作與助人的特點(diǎn)；與慷慨大方的同伴交往，青少年則會(huì)不知不覺(jué)之中學(xué)習(xí)和發(fā)展這種大方的特征。在與同伴相處的過(guò)程中，青少年逐漸學(xué)會(huì)克制與忍讓，學(xué)會(huì)合作與競(jìng)爭(zhēng)；他們對(duì)父母的依賴逐漸減少，獨(dú)立性日益增加。從行為主義心理學(xué)的角度看，同伴是孩子行為強(qiáng)化的源泉。孩子的某些行為如受到同伴的鼓勵(lì)或贊賞，則他傾向于保持這種行為；如遭受反對(duì)，則這種行為可能消退。

孩子的自我意識(shí)與自我概念的形成和發(fā)展也會(huì)受到同伴的影響。根據(jù)社會(huì)心理學(xué)理論，生活中某些人對(duì)個(gè)體的自我概念發(fā)展有著尤其重要的影響，這些人被稱作“重要他人”（significantothers）（章志光：《社會(huì)心理學(xué)》，人民教育出版社1996年版，第99頁(yè)）。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，在學(xué)齡前階段，重要他人主要是家長(zhǎng)；到小學(xué)階段，教師開(kāi)始發(fā)揮可能超過(guò)家長(zhǎng)的影響力；從小學(xué)高年級(jí)階段開(kāi)始，同伴的影響力明顯增強(qiáng)。青少年從同伴那里接受信息，同伴那里獲得同齡人對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人、對(duì)事的看法或態(tài)度；從同伴或同伴群體中獲得反饋，感受別人和社會(huì)對(duì)他的看法與期望，從而促進(jìn)自我意識(shí)與自我概念的發(fā)展，這也是青少年社會(huì)性發(fā)展的一個(gè)重要方面。

同伴關(guān)系對(duì)孩子人格健康的影響不僅限于青少年階段，即使是他們到了成年階段，同事或好友的影響也是不可忽視的。

2．教師與青少年人格發(fā)展

來(lái)自同一家庭的孩子，可能上不同的學(xué)校，或上相同的學(xué)校而遇見(jiàn)不同的老師。因此，教師也可被看成是影響青少年人格健康發(fā)展的非共享環(huán)境因素。

教師也許是對(duì)青少年人格健康發(fā)展至關(guān)重要的人物之一，其影響可能對(duì)青少年的一生都有重要意義。教師往往是青少年崇敬的對(duì)象與學(xué)習(xí)模仿的榜樣，他們不僅從教師那里學(xué)習(xí)知識(shí)，而且學(xué)習(xí)怎樣為人。他們觀察和模仿教師的舉止、言行、態(tài)度，教師的思想、信念，對(duì)事對(duì)人的態(tài)度會(huì)潛移默化地影響著青少年人生觀的形成。美國(guó)人本主義心理家馬斯洛在他的需要層次論中把尊重的需要作為人的基本需要之一。當(dāng)教師尊重青少年、平等對(duì)待青少年，滿足青少年尊重的需要后，青少年就會(huì)對(duì)自己充滿信心，就會(huì)獲得真實(shí)和坦率，更能表現(xiàn)自己，更自然地與人相處。我國(guó)研究人員曾以“好教師應(yīng)具備什么條件”為題在中學(xué)生中進(jìn)行過(guò)調(diào)查，排在前十位的條件是：熱情、耐心；因材施教；公正、不偏心；學(xué)識(shí)淵博；方法；態(tài)度；關(guān)心學(xué)生；平易近人；以身作則；關(guān)注學(xué)生興趣。在一項(xiàng)以中國(guó)、美國(guó)、日本三國(guó)中學(xué)生為對(duì)象的調(diào)查中人們發(fā)現(xiàn)，三國(guó)青少年都把教師“理解青少年”、“待人公平”、“和藹可親”、“樂(lè)于言談”這四項(xiàng)條件排在了前面（郭亨杰：《心理學(xué)》，上海教育出版社2001年版，第472－473頁(yè)）。因此，教師不但要有豐富的專業(yè)知識(shí)，更應(yīng)具備良好的人格特征。

教師不同的教育管理方式也會(huì)對(duì)青少年的人格產(chǎn)生不同的影響。具有民主型教育管理方式的教師有較強(qiáng)的民主意識(shí)，尊重學(xué)生的人格、才能和個(gè)別差異，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)。在這種方式下，學(xué)生容易形成自信、自尊、誠(chéng)實(shí)、情緒穩(wěn)定等良好的人格特征。具有權(quán)威型教育管理方式的教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己的權(quán)威，不鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，缺乏和學(xué)生的交流，對(duì)學(xué)生斥責(zé)和訓(xùn)斥較多。在這種方式下，學(xué)生容易形成暴躁、易怒、攻擊他人等不良的人格特征。而具有放任型教育管理方式的教師對(duì)學(xué)生放任自流、漠不關(guān)心，既不鼓勵(lì)學(xué)生，也不反對(duì)學(xué)生，不參加學(xué)生的活動(dòng)。這種教育管理方式極易使學(xué)生形成冷漠、孤僻、不合群、缺乏感情等人格特征。相比而言，在上述三類教育管理方式中，民主型的教育管理方式效果最好。國(guó)內(nèi)外的研究都證明，民主型的教育管理方式對(duì)青少年的人格健康發(fā)展有良好的影響。當(dāng)然，其他兩種教育管理方式對(duì)青少年的人格發(fā)展也不是沒(méi)有一點(diǎn)積極影響，但總的來(lái)說(shuō)是其消極影響大于積極影響。

3．生活事件與青少年人格發(fā)展

生活事件指孩子在生活中遇到的各種各樣的事件、變故或問(wèn)題。其中，有些事件對(duì)于即使來(lái)自同一家庭中的孩子來(lái)說(shuō)也是唯一的、獨(dú)特的，即使是同一生活事件，不同的人也許會(huì)有不同的態(tài)度和體驗(yàn)，相應(yīng)地就會(huì)有不同性質(zhì)和不同強(qiáng)度的心理反應(yīng)。Baltes等人的研究發(fā)現(xiàn)，青少年人格的發(fā)展更多地受到對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)唯一的、獨(dú)特的事件即非標(biāo)準(zhǔn)性生活事件（nonnormativelifeevents）的影響（Baltes，p。B。，Reese，H。W。，＆　Lipsitt，L。p。Life－spandevelopmentalpsychology。AnnualReviewofpsychology，1980，31，65－110）。國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究也表明，一些獨(dú)特、具體的生活事件能夠引起青少年心理生理反應(yīng)進(jìn)而影響青少年的人格與心理健康。丁新華等人通過(guò)實(shí)證研究探討了中學(xué)生具體生活事件和抑郁狀況的關(guān)系（丁新華等

：《中學(xué)生生活事件與抑郁的關(guān)系》，《中國(guó)心理衛(wèi)生》2002年第11期，第788頁(yè)）。他們發(fā)現(xiàn)青少年的生活事件，諸如與同學(xué)或好友發(fā)生糾紛、被盜或丟失東西、考試失敗或不理想、受人歧視與冷遇、受批評(píng)或處分、被罰款、戀愛(ài)不順利或失戀等都與中學(xué)生的抑郁癥呈顯著正相關(guān)。王鳳芝等人認(rèn)為，隨著生活事件負(fù)荷的增加，青少年發(fā)生心理障礙的危險(xiǎn)增加，特別是負(fù)性生活事件是導(dǎo)致心理健康問(wèn)題的直接原因（王鳳芝等：《醫(yī)學(xué)生負(fù)性生活事件現(xiàn)況分析》，《中國(guó)公共衛(wèi)生》2005年第11期，第1407頁(yè)）。

生活事件對(duì)青少年人格健康發(fā)展的影響大小取決于事件的刺激屬性（包括事件的性質(zhì)、強(qiáng)度和頻度等），還受制于青少年所處的社會(huì)支持系統(tǒng)的緩沖作用。社會(huì)支持又稱社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，是指青少年來(lái)自于社會(huì)各方面，包括學(xué)校、家庭、同伴、親屬等給予精神上和物質(zhì)上的幫助和支持，具有減輕應(yīng)激的作用。學(xué)校通過(guò)各門課程滲透的心理健康教育、專門的心理咨詢與輔導(dǎo)活動(dòng)以及班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等，不僅為青少年提供了增進(jìn)心理健康的知識(shí)，提高其抗挫能力，同時(shí)提供了一個(gè)良好的社會(huì)支持系統(tǒng)。此外，家庭也應(yīng)為青少年提供良好的社會(huì)支持。從家庭來(lái)說(shuō)，除了提供經(jīng)濟(jì)上的支持外，更應(yīng)對(duì)青少年在學(xué)習(xí)、生活、個(gè)人情感問(wèn)題方面給予更多的關(guān)心，適當(dāng)降低對(duì)他們的期望值，以減輕他們擔(dān)心無(wú)法回報(bào)父母而產(chǎn)生太大的心理壓力。

生活事件對(duì)青少年人格的影響隨著年齡的增長(zhǎng)而不斷上升，這一方面可能與成年期這些事件發(fā)生的頻率增加有關(guān)；另一方面，可能與整個(gè)生命周期內(nèi)這些事件對(duì)人格影響的不斷積累有關(guān)。

上述所列舉的家庭之外的非共享環(huán)境因素只是影響青少年人格健康發(fā)展中的社會(huì)環(huán)境因素中的一些重要內(nèi)容。這些因素本身并不是孤立的，而是相互聯(lián)系、共同作用的，特別是社會(huì)環(huán)境因素與遺傳因素之間的相互作用，持續(xù)影響著青少年人格的健康發(fā)展。這些因素之間的聯(lián)系是非常復(fù)雜的，各因素作用的大小也不盡一致，還有一些別的影響因素，這些都是需要進(jìn)一步研究的問(wèn)題。

工會(huì)組織為完成自己的任務(wù)，要廣泛開(kāi)展各項(xiàng)群眾活動(dòng)，進(jìn)行工會(huì)建設(shè)和各項(xiàng)群眾事業(yè)。這就要求在財(cái)務(wù)上依法最大限度地籌集工會(huì)資金和財(cái)產(chǎn)，并對(duì)這些資金和財(cái)產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)管理，實(shí)行合理有效的使用。國(guó)家歷來(lái)支持工會(huì)組織的，從物質(zhì)上加以保障，為此法律對(duì)工會(huì)資產(chǎn)的概念和性質(zhì)有明確規(guī)定?！豆?huì)法》第五章36條規(guī)定工會(huì)經(jīng)費(fèi)的來(lái)源:1.工會(huì)會(huì)員繳納的會(huì)費(fèi)；2.建立工會(huì)組織的全民所有制和集體所有制企業(yè)事業(yè)單位、機(jī)關(guān)按每月全部職工工資總額的2向工會(huì)撥繳的經(jīng)費(fèi)；3.工會(huì)所屬的企業(yè)、事業(yè)單位上繳的收入；4.人民政府的補(bǔ)助；5.其他收入。建立工會(huì)組織的中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)、中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)、外資企業(yè)依照國(guó)家有關(guān)規(guī)定向本企業(yè)工會(huì)撥繳經(jīng)費(fèi)。以上五種經(jīng)費(fèi)來(lái)源組合在一起，形成了工會(huì)的資產(chǎn)，工會(huì)依法對(duì)這些資產(chǎn)擁有所有權(quán)，由工會(huì)統(tǒng)一支配和使用。下面就加強(qiáng)工會(huì)資產(chǎn)管理的原因做以下闡述:

首先，加強(qiáng)工會(huì)資產(chǎn)的管理是非常重要的工會(huì)的資產(chǎn)不同于工商企業(yè)，一般是不會(huì)增值的，但是卻能提高職工群眾的素質(zhì)和發(fā)揮職工在社會(huì)再生產(chǎn)中的作用，從而有利于社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，工會(huì)資金的耗費(fèi)，既能產(chǎn)生精神效益，又能產(chǎn)生物質(zhì)效益。因此，工會(huì)資產(chǎn)在工會(huì)組織的一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，應(yīng)起到物質(zhì)保障作用。同時(shí)也起到監(jiān)督作用。

工會(huì)資產(chǎn)管理的物質(zhì)保障作用表現(xiàn)在，工會(huì)為了開(kāi)展群眾活動(dòng)、舉辦群眾事業(yè)、進(jìn)行工會(huì)建設(shè)，都要有物質(zhì)基礎(chǔ)。合理安排支出，妥善管理工會(huì)資金和財(cái)產(chǎn)，正確核算分析工會(huì)資金的增減變動(dòng)，以便使職工群眾的要求和工會(huì)建設(shè)的需要得到滿足。

這就是工會(huì)資產(chǎn)的物質(zhì)保障作用。而現(xiàn)實(shí)工會(huì)面臨的情況是:工會(huì)經(jīng)費(fèi)收繳難度大，資金來(lái)源有限，這就要求我們將有限的資金發(fā)揮其最大效能，由此體現(xiàn)了做好工會(huì)資產(chǎn)管理的重要性。在管理上要體現(xiàn)量入為出、略有結(jié)余、統(tǒng)籌兼顧、合理安排的原則，做到有計(jì)劃有重點(diǎn)的保障。

工會(huì)資產(chǎn)管理的監(jiān)督作用表現(xiàn)在，對(duì)于職工群眾和工會(huì)建設(shè)合理的、可能的和有效的資金需求應(yīng)給予保證；而對(duì)于不合理的、不可能的、效果不好的資金需求負(fù)有監(jiān)督檢查的責(zé)任。具體表現(xiàn)在對(duì)財(cái)務(wù)活動(dòng)的記錄、核算和分析中，從中經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，揭露矛盾，制止貪污浪費(fèi)，對(duì)的監(jiān)督做到持之有據(jù)，更合理有效地改進(jìn)。

其次，加強(qiáng)工會(huì)資產(chǎn)管理也是非常必要的隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步深化，給社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域帶來(lái)了沖擊，工會(huì)資產(chǎn)管理也不例外。近年來(lái)各級(jí)工會(huì)資產(chǎn)日益壯大，涉及面廣，資產(chǎn)形式多種多樣，給管理提出了新的課題。加之現(xiàn)今對(duì)工會(huì)資產(chǎn)管理從思想觀念和現(xiàn)時(shí)存在的問(wèn)題上，都將加強(qiáng)工會(huì)資產(chǎn)管理的必要性提到了議事日程上來(lái)。

這種必要性主要表現(xiàn)在，一些人對(duì)于工會(huì)資產(chǎn)的認(rèn)識(shí)存在誤解，重收入，輕管理；重經(jīng)營(yíng)性資本，輕非營(yíng)業(yè)性資本的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。收入和支出是預(yù)算財(cái)務(wù)管理的兩條主線，工會(huì)財(cái)務(wù)屬于預(yù)算財(cái)務(wù)的范疇，因此，從管理上不但要注重經(jīng)費(fèi)收入的管理，同時(shí)還要注重經(jīng)費(fèi)支出的管理，只強(qiáng)調(diào)收入，不強(qiáng)化支出管理，就會(huì)事倍功半，經(jīng)費(fèi)的收入也打了折扣。對(duì)于工會(huì)所屬的事業(yè)單位，其資產(chǎn)有經(jīng)營(yíng)性和非經(jīng)營(yíng)性之分，一些單位只看中了為之贏利的經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)，而忽略了帶來(lái)了社會(huì)效益的非經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)，削弱了為廣大職工服務(wù)的作用，使工會(huì)的形象在廣大職工的心目中受到影響，反過(guò)來(lái)給經(jīng)費(fèi)收繳造成了困難，因此也不利于工會(huì)收入的提高。

另一方面，在工會(huì)資產(chǎn)管理的現(xiàn)狀上也存在問(wèn)題。在實(shí)際中我們發(fā)現(xiàn)，有相當(dāng)一部分單位的工會(huì)資產(chǎn)沒(méi)有明確的產(chǎn)權(quán)，其中包括工會(huì)的房產(chǎn)、汽車、大型設(shè)備。產(chǎn)權(quán)不清，職責(zé)不明，這是管理好工會(huì)資產(chǎn)首先需要解決的問(wèn)題。由于一些單位對(duì)工會(huì)資產(chǎn)重視不夠，缺乏有效的管理手段，致使這些單位的工會(huì)資產(chǎn)流失、損毀嚴(yán)重，出現(xiàn)隨意調(diào)撥，借債不還，無(wú)專人管理等現(xiàn)象。此外工會(huì)經(jīng)費(fèi)開(kāi)支無(wú)計(jì)劃，預(yù)算不合理，導(dǎo)致工會(huì)資產(chǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)不靈。預(yù)算外購(gòu)建屢有發(fā)生，投資缺乏論證，貪大求全，建成之日就是淘汰之時(shí)，造成場(chǎng)館、設(shè)備閑置，浪費(fèi)了大量的資金，沒(méi)有發(fā)揮其應(yīng)有的效能。以上這些問(wèn)題都亟待加強(qiáng)管理和規(guī)范。

通過(guò)對(duì)工會(huì)資產(chǎn)的重要性和必要性的分析，使我們對(duì)工會(huì)、資產(chǎn)的性質(zhì)和現(xiàn)狀有了充分的了解，在中能做到有的放矢，為我們制定工會(huì)資產(chǎn)管理的措施提供了依據(jù)。工會(huì)經(jīng)費(fèi)的收取、管理和使用是工會(huì)財(cái)務(wù)的一個(gè)整體，收好是基礎(chǔ)，管好是手段，用好是目的。只有抓好每一個(gè)環(huán)節(jié)，提高整體水平，工會(huì)財(cái)務(wù)才能步入良性循環(huán)發(fā)展的軌道，從而發(fā)揮其應(yīng)有的作用。下面對(duì)加強(qiáng)工會(huì)資產(chǎn)管理的措施，提出幾點(diǎn)建議。

明確產(chǎn)權(quán)，依法維護(hù)。建國(guó)之初，從法律上就對(duì)工會(huì)資產(chǎn)的概念和性質(zhì)做了明確規(guī)定?！豆?huì)法》、《民法通則》和有關(guān)國(guó)家行政法規(guī)都是界定工會(huì)資產(chǎn)性質(zhì)的準(zhǔn)則。工會(huì)資產(chǎn)的所有權(quán)如何確定的問(wèn)題，總工發(fā)[1995]2號(hào)文件作出了明確規(guī)定，具體內(nèi)容有以下幾方面:1.凡是由國(guó)家、行政部門撥給工會(huì)及其事業(yè)單位使用的不動(dòng)產(chǎn)和其他財(cái)產(chǎn)，占有、使用和收益權(quán)歸工會(huì)，所屬權(quán)屬于國(guó)家；2.凡是由工會(huì)經(jīng)費(fèi)技資、政府及行政補(bǔ)助、工會(huì)企事業(yè)收入形成的資產(chǎn)，界定為工會(huì)資產(chǎn)；3.社會(huì)捐贈(zèng)、國(guó)際合作、國(guó)際組織援助給我國(guó)工會(huì)的財(cái)產(chǎn)界定為工會(huì)資產(chǎn)，工會(huì)擁有占有、使用、收益、處分權(quán)；4.由政府和企事業(yè)單位行政與工會(huì)共同投資形成的資產(chǎn)，政府和行政方面投資部分為國(guó)有資產(chǎn)、工會(huì)投資部分為工會(huì)資產(chǎn)；5.凡是用工會(huì)資金投資，以工會(huì)名義借款或用工會(huì)企業(yè)事業(yè)收入興辦的工會(huì)企事業(yè)和工會(huì)三產(chǎn)，其資產(chǎn)所有權(quán)屬于工會(huì)；6.工會(huì)及其企事業(yè)與有關(guān)方面合資、合作興建的企事業(yè)按工會(huì)在該企業(yè)中出資額的比例擁有資產(chǎn)所有權(quán)；7.已實(shí)行規(guī)范化的公司制、股份制改造的工會(huì)企業(yè)，按《公司法》的有關(guān)規(guī)定界定所有權(quán)。了解和掌握了有關(guān)規(guī)定，我們就能準(zhǔn)確界定國(guó)有資產(chǎn)和工會(huì)資產(chǎn)，明確資產(chǎn)的所有權(quán)、使用權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)、處置權(quán)，合理有效的安排和使用，同時(shí)，也能理直氣壯的對(duì)自己的資產(chǎn)加以維護(hù)。

摸清家底，胸中有數(shù)。只有充分掌握自己擁有的資產(chǎn)，才能合理有效的加以利用；如果對(duì)自己的資金、財(cái)產(chǎn)不了解、不摸底，管理和使用就無(wú)從談起。其大量的是對(duì)現(xiàn)有資產(chǎn)的盤點(diǎn)，主要是固定資產(chǎn)的清理。要確定工會(huì)資產(chǎn)到底有多少、分布情況、結(jié)構(gòu)配置如何等等，建立資產(chǎn)備查賬簿，對(duì)全部資產(chǎn)進(jìn)行清理登記，摸清底數(shù)。定期進(jìn)行資產(chǎn)盤點(diǎn)，及時(shí)報(bào)批盤盈盤虧。對(duì)于有些產(chǎn)權(quán)發(fā)生變動(dòng)的要進(jìn)行合理的評(píng)估，及時(shí)入賬，防止工會(huì)資產(chǎn)流失。

加強(qiáng)管理，健全制度。工會(huì)資產(chǎn)管理的原則是:統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級(jí)管理，各級(jí)工會(huì)應(yīng)切實(shí)做好本級(jí)的資產(chǎn)管理。資產(chǎn)的管理實(shí)質(zhì)是對(duì)人的管理，以人為本，建立健全財(cái)產(chǎn)管理、財(cái)務(wù)管理等制度，實(shí)行崗位責(zé)任制、目標(biāo)責(zé)任制等規(guī)范化管理，層層負(fù)責(zé)，落實(shí)到人。同時(shí)建立監(jiān)督機(jī)制，設(shè)立一賬三卡制度:一賬是固定資產(chǎn)明細(xì)分類賬；三卡是部室固定資產(chǎn)保管使用卡、總務(wù)固定資產(chǎn)管理卡、財(cái)務(wù)固定資產(chǎn)監(jiān)督卡。低值易耗和庫(kù)存材料由管理員建立出入庫(kù)明細(xì)賬和財(cái)務(wù)核銷備查明細(xì)賬，通過(guò)清查賬目、盤點(diǎn)物資，做到賬賬相符、賬卡相符、賬實(shí)相符，確保工會(huì)資產(chǎn)不受侵害。適當(dāng)建立激勵(lì)和制約機(jī)制，調(diào)動(dòng)廣大職工的理財(cái)意識(shí)。對(duì)于發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，要及時(shí)糾正，該收回的收回、該賠償?shù)馁r償、觸犯刑律的移交司法部門處理。

保值增值，發(fā)揮效能。這一點(diǎn)主要是針對(duì)工會(huì)事業(yè)單位資產(chǎn)而言。工會(huì)的事業(yè)單位有服務(wù)企業(yè)、服務(wù)職工的任務(wù)，同時(shí)也要想方設(shè)法，擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)，解決自身的生存問(wèn)題。在服務(wù)經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中，如何實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)的保值增值，是各工會(huì)事業(yè)單位面臨的主要課題，在當(dāng)前工會(huì)事業(yè)單位普遍滑坡的嚴(yán)峻形式下，保值有望，增值很難。于是許多單位轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)，變非經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)為經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)，在這其間必須明確資產(chǎn)占有使用的行政事業(yè)單位與資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的關(guān)系，建立投資者、經(jīng)營(yíng)者之間的責(zé)、權(quán)、利關(guān)系，以法律的形式書面確立，規(guī)范經(jīng)營(yíng)，防止資產(chǎn)流失。工會(huì)事業(yè)單位必須分設(shè)非經(jīng)營(yíng)性和經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)的賬目，對(duì)非經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)，加強(qiáng)財(cái)務(wù)部門的監(jiān)督檢查，做到賬賬、賬實(shí)相符；對(duì)經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)，要計(jì)提折舊，計(jì)入成本，確保投資足額回收。全總資產(chǎn)管理局對(duì)經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)的收益有明確規(guī)定:大部分收益留在工會(huì)事業(yè)單位，平衡預(yù)算收支，以減少工會(huì)或行政撥款，減輕工會(huì)負(fù)擔(dān)；將少部分收益以收取工會(huì)資產(chǎn)管理費(fèi)的形式，集中到工會(huì)，專項(xiàng)解決工會(huì)事業(yè)單位固定資產(chǎn)更新改造。

工會(huì)資產(chǎn)管理的諸項(xiàng)措施是相互關(guān)聯(lián)，密不可分的，明確產(chǎn)權(quán)是前提，摸實(shí)家底是基礎(chǔ)，加強(qiáng)管理是手段，保值增值是目的。當(dāng)然，加強(qiáng)工會(huì)資產(chǎn)管理的方法不僅限于此，隨著改革向縱深方向發(fā)展，還會(huì)出現(xiàn)各種矛盾和問(wèn)題，需要我們?cè)谥胁粩嗵剿鳎右越鉀Q，找出更多適合工會(huì)資產(chǎn)管理的有效途徑來(lái)。

第二篇：淺談環(huán)境因素與青少年的人格發(fā)展

內(nèi)容提要］　影響青少年人格發(fā)展的環(huán)境因素分為共享環(huán)境和非共享環(huán)境。共享環(huán)境是指在同一個(gè)家庭長(zhǎng)大的孩子所共同享有的環(huán)境，它對(duì)青少年人格發(fā)展的影響較小。非共享環(huán)境是指在同一個(gè)家庭長(zhǎng)大的孩子并不分享的環(huán)境，它是影響青少年人格發(fā)展的主要環(huán)境因素。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，家庭以外的同伴、教師與生活事件等非共享環(huán)境因素的影響在上升。同伴群體對(duì)青少年人格健康發(fā)展有著重要而深遠(yuǎn)的影響，孩子的自我意識(shí)與自我概念的形成和發(fā)展都會(huì)受到同伴的影響。教師也許是對(duì)青少年人格健康發(fā)展至關(guān)重要的人物之一，其影響可能對(duì)青少年的一生都有重要意義。一些獨(dú)特、具體的生活事件能夠引起青少年心理生理反應(yīng)進(jìn)而影響青少年的人格與心理健康。上述家庭之外的非共享環(huán)境因素只是影響青少年人格健康發(fā)展中的社會(huì)環(huán)境因素中的一些重要內(nèi)容，這些因素本身并不是孤立的，而是相互聯(lián)系、共同作用的，特別是社會(huì)環(huán)境因素與遺傳因素之間的相互作用，持續(xù)影響著青少年人格的健康發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］　青少年，環(huán)境因素，共享環(huán)境，非共享環(huán)境，人格發(fā)展。

行為遺傳學(xué)家一般采用兩項(xiàng)基礎(chǔ)研究設(shè)計(jì)，即雙生子研究和撫養(yǎng)研究來(lái)評(píng)估遺傳和環(huán)境在人格發(fā)展過(guò)程中所扮演的角色。對(duì)遺傳影響人格的觀點(diǎn)最有力、最一致的證據(jù)來(lái)自雙生子研究。但是，用雙生子來(lái)研究遺傳對(duì)人格的影響存在一些問(wèn)題。比如，這類研究都有一個(gè)很重要的假設(shè)，即雙生子有相同的成長(zhǎng)環(huán)境。雙生子雖然在看似相同的環(huán)境下長(zhǎng)大，甚至穿戴相同，但他們可能參加不同的活動(dòng)，有不同的朋友，對(duì)父母的關(guān)愛(ài)有不同的感受等等。因此，雖然雙生子在同一家庭中生活，但因不同的環(huán)境因素影響人格仍可能存在著差異。行為遺傳學(xué)家把影響孩子人格發(fā)展的環(huán)境因素分為兩個(gè)部分，即共享環(huán)境（sharedenvironment）和非共享環(huán)境（nonsharedenvironment）。

一、共享環(huán)境對(duì)青少年人格發(fā)展的影響較小

共享環(huán)境是指在同一個(gè)家庭長(zhǎng)大的孩子所共同享有的環(huán)境，如家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、家庭氣氛、教養(yǎng)方式、父母的教育程度與社會(huì)地位以及周邊環(huán)境等。這些因素為家庭成員共同分享，對(duì)他們?cè)谌烁裉卣?、行為方式等?huì)造成一定的影響，但這種影響較小。我們有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，在同一家庭環(huán)境和氣氛下長(zhǎng)大的孩子，會(huì)具有一些相同的人格特征。如同在家庭暴力的環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子，容易形成自閉、攻擊等人格特征；同在體貼、溫暖的家庭環(huán)境長(zhǎng)大的孩子，容易形成成熟、獨(dú)立、友好等人格特征；同在一個(gè)離異家庭長(zhǎng)大的孩子容易形成內(nèi)向、孤僻、偏執(zhí)等人格特征，或存在某些心理障礙。于是，我們可能會(huì)認(rèn)為，孩子之所以具有這些相同的人格特征或行為方式，完全是因?yàn)楣蚕憝h(huán)境因素造成的，其實(shí)不然。

plomin等人認(rèn)為，共享環(huán)境一般不會(huì)造成家庭成員在人格特質(zhì)、價(jià)值觀和社會(huì)態(tài)度等方面的相似性（plomin，R。，＆　Daniels，D。Whyarechildreninthesamefamilysodifferentfromoneanother？　BehavioralandBrainSciences，1987，10，1－16）。共享環(huán)境雖然為孩子獲得某種體驗(yàn)與人生閱歷提供了足夠的空間，但是，這些體驗(yàn)并非都與孩子所處的共享環(huán)境相聯(lián)系。Scarr認(rèn)為，共享環(huán)境在個(gè)體人格發(fā)展過(guò)程中之所以影響不大，是因?yàn)楣蚕憝h(huán)境的影響是非線性的（nonlinear）（Scarr，S。Developmentaltheoriesforthe1990s：　Developmentandindividualdifferences。ChildDevelopment，1992，63，1－19）。心理學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，有些父母離異或父母死亡較早的孩子，在其成人后容易產(chǎn)生抑郁或焦慮等心理現(xiàn)象。這很容易給人一個(gè)錯(cuò)覺(jué)：?jiǎn)适Ц改杆坪跏窃斐尚值芙忝弥g彼此相似的一種特定的共享環(huán)境因素。事實(shí)上，子女對(duì)父母離異或死亡的感受和體驗(yàn)是有所不同的，這就不能歸于共享環(huán)境因素了。一項(xiàng)名為非共享環(huán)境與青少年發(fā)展（NonsharedEnvironmentandAdolescentDevelopment，簡(jiǎn)稱NEAD）的研究著重考察了家庭環(huán)境對(duì)青少年的影響，發(fā)現(xiàn)青少年的非共享經(jīng)歷與其反社會(huì)行為、抑郁等問(wèn)題行為有高相關(guān)（［美］LawrenceA。pervin，Oliverp。John著，黃希庭譯：《人格手冊(cè)：理論與研究》，華東師范大學(xué)出版社2003年版，第339－340頁(yè)）。

二、非共享環(huán)境是影響青少年人格發(fā)展的主要環(huán)境因素

非共享環(huán)境是指在同一個(gè)家庭長(zhǎng)大的孩子并不分享的環(huán)境。例如，兄弟姐妹出生的順序、年齡分布、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、受父母的寵愛(ài)程度等，這些因素即使對(duì)于同一家庭的成員來(lái)說(shuō)總是互不相同的，或者說(shuō)不為家庭成員所共同享有。關(guān)于出生順序影響孩子人格發(fā)展的問(wèn)題，很早就引起了人們的普遍關(guān)

第三篇：家庭環(huán)境因素與中小學(xué)生人格發(fā)展(定稿)

家庭環(huán)境因素與中小學(xué)生人格發(fā)展

家庭是孩子的第一學(xué)校，是人格最早的畫筆。家長(zhǎng)對(duì)孩子“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的影響絕不亞于任何一所學(xué)校。家庭環(huán)境對(duì)人格的形成產(chǎn)生著重大影響，尤其是父母的教養(yǎng)方式。家庭作為構(gòu)成社會(huì)的基本單位，是進(jìn)行社會(huì)化的最初環(huán)境，是一個(gè)人最早接觸的，并且終生密切聯(lián)系的重要環(huán)境，而父母則是他們所有接觸的人中最主要的人。家庭因素對(duì)人格發(fā)展有著極其重要的影響和作用, 這已成為社會(huì)學(xué)界和心理衛(wèi)生領(lǐng)域的共識(shí)。

在心理學(xué)中有關(guān)于“自我意象”的論述，它認(rèn)為不管人們認(rèn)識(shí)與否，人都有一幅自我心理藍(lán)圖，也就是自我肖像，他把自己想象成心理中那個(gè)樣子或那種人，并且會(huì)不自覺(jué)地按想象中的那種樣子，那種人行事。因?yàn)椋h(huán)境中的那個(gè)人的形象在影響著他，作為他心理中的理想人物在自身的行動(dòng)中去表現(xiàn)。所以，自我意象既是一個(gè)前提，一個(gè)根據(jù)，也是一個(gè)基礎(chǔ)，每個(gè)人的全部個(gè)性、行為，都建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上。因?yàn)楦改竿呛⒆拥谝粋€(gè)感受到的美好形象，因此也往往是孩子自我意象的基礎(chǔ)。孩子在對(duì)父母的為人和行為上的敏感程度，常常激發(fā)孩子去想、去做，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝出直接對(duì)孩子的管教。家庭中最有影響力和權(quán)威性的教育，是以父母的品質(zhì)、修養(yǎng)、能力、習(xí)慣和作風(fēng)等為要素，形成的家庭環(huán)境，父母是孩子心目中的“模特兒”和描繪心理藍(lán)圖的樣本。因此，由父母良好的文化素質(zhì)和品質(zhì)等形成的環(huán)境氛圍，對(duì)孩子的影響和感染是一種無(wú)聲教育，是任何一種顯性教育所不及的。

在現(xiàn)實(shí)中存在多種類型的家庭，比如離異家庭，單親家庭，失和家庭，干部家庭，個(gè)體戶家庭等等。在離異家庭的孩子，一方面自卑心理較強(qiáng)，自信心較差，另一方面卻又顯得非常固執(zhí)，很容易自暴自棄；而再婚家庭是后父母同子女的關(guān)系問(wèn)題，有的無(wú)緣無(wú)故責(zé)打孩子，有的視孩子為累贅，不管孩子的學(xué)習(xí)和生活，給孩子造成嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷；同樣單親家庭的爸爸或媽媽一個(gè)人要承擔(dān)父母雙重責(zé)任，為生活而到處奔忙，為孩子而最大限度地干活掙錢。對(duì)孩子的照料、教育不夠同時(shí)還把所有的希望寄托在孩子身上，使孩子孩子內(nèi)心充滿恐懼和凄涼；部分過(guò)失家庭的（道德品質(zhì)低劣，或生活作風(fēng)敗壞，或參予社會(huì)犯罪活動(dòng)的家庭）孩子，耳濡目染，也會(huì)形成放蕩無(wú)羈、惡習(xí)成性的不良行為；而一些領(lǐng)導(dǎo)干部家庭的子女則自感各方面條件優(yōu)越，易產(chǎn)生了一種鄙視他人的心態(tài)，依賴性強(qiáng)，自理能力差，缺乏獨(dú)立奮斗的能力和戰(zhàn)勝困難的勇氣；.個(gè)體戶家庭（經(jīng)商）經(jīng)濟(jì)寬裕，他們子女的價(jià)值觀念是學(xué)習(xí)好壞對(duì)自己的前途沒(méi)有什么關(guān)系。因此，他們?cè)谛Ｒ话惚容^散漫，上課注意力不集中，作業(yè)馬虎；還有一些嫌棄孩子的家庭，失和的家庭，也往往是家庭氣氛緊張，使孩子承受著精神上的巨大壓力。

各種各樣的家庭類型深深的影響著孩子的身心健康，而在我們的在家庭教育上也普遍存在著一些問(wèn)題：一是忙于興建家庭，注重經(jīng)濟(jì)，忽視對(duì)子女的教育。有的父母認(rèn)為，孩子進(jìn)了學(xué)校門，一切教育都依賴于老師，自己的責(zé)任只是改善孩子的經(jīng)濟(jì)條件，讓孩子的衣食住行得到保證。二是父母的文化素質(zhì)偏低，對(duì)子女的教育表現(xiàn)出力不從心。

三是父母望子成龍、望女成鳳迫切，教育沒(méi)有正確的方法，一些家庭便出現(xiàn)了“棍棒教育”。四是獨(dú)生子女的家庭越來(lái)越多，父母對(duì)孩子的過(guò)分溺愛(ài)，愛(ài)子不當(dāng)，加上孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的自我意識(shí)增強(qiáng)，獨(dú)生子女在家庭中處于優(yōu)先的特殊地位，父母?jìng)冇痔幪幰院⒆訛橹行?，視子女為“皇帝”“公主”，任孩子養(yǎng)成專橫任性的性格，身心得不到健康的成長(zhǎng)，形成了許多壞習(xí)慣。五是不少父母尚未意識(shí)到言傳身教的作用，根本不注意在各種場(chǎng)合中自己的言談舉止將會(huì)影響到孩子的成長(zhǎng)，有的意識(shí)到了也是嘴上說(shuō)孩子，自己不去做，因此也無(wú)法樹(shù)立自己良好的形象。

六、很多父母親沒(méi)有意識(shí)到孩子的教育是一門藝術(shù)，不注意向別人學(xué)習(xí)向書本學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)上的缺失造成以上各種問(wèn)題。特別是中學(xué)生無(wú)論從年齡上生理發(fā)育上還是從社會(huì)經(jīng)驗(yàn)上，都進(jìn)入了一個(gè)懵懂的時(shí)期，從不成熟走向成熟的過(guò)渡時(shí)期。處于這個(gè)時(shí)期的個(gè)體，生理成熟水平顯著提高的同時(shí)，其心理發(fā)展相對(duì)遲緩，表現(xiàn)的何種問(wèn)題也就不足為奇。

在一個(gè)健康家庭中，父母具有良好的教育態(tài)度，耐心和良好的行為風(fēng)格，善于通過(guò)主動(dòng)的傾聽(tīng)來(lái)了解孩子的內(nèi)心世界（感受），共同參與解決問(wèn)題，使孩子在解決問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)會(huì)自我控制，自我努力，并和父母建立良好的情感關(guān)系。在健康家庭中，孩子反復(fù)體驗(yàn)同一情緒狀態(tài)，形成穩(wěn)定的性格特征。父母和親人的愛(ài)撫、關(guān)懷，可使子女對(duì)生活充滿希望，樂(lè)觀活潑，尊重老師，熱愛(ài)父母，有良好的同伴關(guān)系，有強(qiáng)烈的求知欲望，能適時(shí)調(diào)節(jié)自己的情緒，富有生氣和獨(dú)立精神，生活在這種關(guān)系融洽、氣氛和諧的家庭中的孩子，易形成良

好的性格特點(diǎn)。這樣的家長(zhǎng)能尊重孩子的個(gè)性，寬容地接納孩子，鼓勵(lì)孩子去探索，努力培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主的人格，并且體會(huì)孩子的認(rèn)知傾向，啟發(fā)興趣，與他們相互溝通，并能身教言教。作為父母首先是自己要充分認(rèn)識(shí)到家庭教育的主要作用，擺正家庭教育在社會(huì)教育中的位置，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的家庭道德情操，建立良好的親自關(guān)系給孩子一個(gè)和睦的愛(ài)的家庭氛圍讓孩子健康成長(zhǎng)。

總之，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，家庭作為社會(huì)諸因素中最先接觸的因素，其對(duì)孩子性格的形成起著非常重要的作用。父母對(duì)子女溺愛(ài)或放縱，則孩子的性格多為創(chuàng)造性、依賴、嬌氣，情感脆弱和懶惰。父母對(duì)子女采用簡(jiǎn)單生硬的方法或過(guò)于嚴(yán)厲，則孩子往往心胸狹窄，畏縮拘謹(jǐn)，感情淡漠、消沉。同樣，家庭氣氛融洽、安定和睦，則有利于孩子良好性格的形成，反之，家庭經(jīng)常吵鬧、父母關(guān)系破裂而離婚分居，從小失去生身父母的孩子，則就容易形成悲觀、抑郁、孤僻、狹隘，或者對(duì)人冷酷無(wú)情，行為精暴等性格特征。因此，不同的家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響是不一樣的，我們作為家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，要根據(jù)自已家庭環(huán)境的變化對(duì)孩子進(jìn)行針對(duì)性的教育和引導(dǎo)，才能使孩子朝著正確的人生道路上邁進(jìn)，成為國(guó)家的棟梁之材！

第四篇：美術(shù)教育與人格發(fā)展

美術(shù)教育與人格發(fā)展

北京市海淀區(qū)中關(guān)村第一小學(xué) 梁雪

我國(guó)《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》中明確指出，小學(xué)美術(shù)教育的目的是：通過(guò)美術(shù)教學(xué)，向?qū)W生傳授淺顯的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和簡(jiǎn)單的造型技能；培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，愛(ài)國(guó)主義情感和良好的品德、意志；培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、形象記憶能力、想象能力和創(chuàng)造能力。

中學(xué)美術(shù)教育的目的是：通過(guò)美術(shù)教學(xué)，向?qū)W生傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；提高學(xué)生的審美能力，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神，陶冶高尚的情操，培養(yǎng)良好的品德、意志；提高學(xué)生的觀察能力、想象能力、形象思維能力和創(chuàng)造能力。

從中我們可以看出，美術(shù)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的品德、堅(jiān)強(qiáng)的意志、高尚的情操具有重要意義。通過(guò)美術(shù)課教學(xué)，能夠使學(xué)生形成善于觀察、做事細(xì)致認(rèn)真、樂(lè)于體驗(yàn)生活、接近社會(huì)實(shí)際的個(gè)性特征。

美術(shù)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的新人，具有重要作用。美術(shù)教育在以學(xué)科為基礎(chǔ)的前提下，充分吸收藝術(shù)和其相關(guān)科目的內(nèi)容和方法，為學(xué)生提供知識(shí)空間。根據(jù)美術(shù)本身所特有的個(gè)性特征，美術(shù)教育者應(yīng)把學(xué)生作為主體和中心，面對(duì)全體學(xué)生，發(fā)展學(xué)生健全人格。美術(shù)教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，使他們善于表達(dá)自己的情感，有敏銳的洞察力和豐富的想象力。同時(shí)站在全面提高國(guó)民素質(zhì)的高度，美育也應(yīng)面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑健康地發(fā)展。

當(dāng)前，素質(zhì)教育就是要塑造學(xué)生健全的人格。美育是完美人格得以成立的基礎(chǔ)。人格的完善指人的全面而自由的發(fā)展，或者說(shuō)是人的本質(zhì)力量的完滿和充實(shí)，也就是提高人的心理生理素質(zhì)，發(fā)展智力、品格、情操、體魄，使之成為能夠自覺(jué)按照美的規(guī)律從事改造世界的全面發(fā)展的新人。健全的人格應(yīng)具備三種心理結(jié)構(gòu)即：認(rèn)知、倫理和審美。其中，美術(shù)教育的中心環(huán)節(jié)就是建構(gòu)完善的審美心理結(jié)構(gòu)。所謂審美心理結(jié)構(gòu)，就是教師利用優(yōu)秀的藝術(shù)作品，集自然美及社會(huì)美，讓學(xué)生欣賞、體會(huì)，從而使學(xué)生在創(chuàng)造體驗(yàn)美的活動(dòng)中，各種心理能力達(dá)到高度的活躍和提高，構(gòu)成一種具有節(jié)奏性、平衡性和有機(jī)統(tǒng)一性的完整形式的獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)。所以美育教育主要是對(duì)學(xué)生感知、想象、情感、理解等心理能力的提高和相互協(xié)調(diào)，使他們?cè)谧杂?、平等、和諧、互助的狀態(tài)中，自主吸取所需能量，培養(yǎng)敏銳的感知能力，豐富的想象能力和透徹的理解能力及藝術(shù)的創(chuàng)造力。建構(gòu)平等、和諧、完整的審美心理結(jié)構(gòu)，最終實(shí)現(xiàn)完美人格的塑造。

通過(guò)各種感官對(duì)外部自然、藝術(shù)形式的創(chuàng)作活動(dòng)和欣賞活動(dòng)所產(chǎn)手生的親身體驗(yàn)及感受，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感知能力，以不斷積累豐富的內(nèi)在感情和理想，使他們適應(yīng)現(xiàn)象世界中對(duì)稱、均衡、節(jié)奏、韻律、錯(cuò)綜、一致、變化、統(tǒng)一等生命力活動(dòng)模式和美的構(gòu)成法則，將生活體驗(yàn)內(nèi)化為自身把握世界的活動(dòng)方式。并運(yùn)用美學(xué)體驗(yàn)，深入思考，把學(xué)生帶入美的領(lǐng)域中，養(yǎng)成主體學(xué)習(xí)，高度概括，不斷利用已有知識(shí)建構(gòu)新經(jīng)驗(yàn)，克服思維習(xí)慣，鍛煉他們對(duì)信息加以改造、重組、概括，然后提煉成新形象，培養(yǎng)豐富的情感，產(chǎn)生出創(chuàng)造性想象。在美的教育下使學(xué)生感性得到發(fā)展，培養(yǎng)豐富的情感，從而產(chǎn)生對(duì)各種藝術(shù)形式的理解。以尋求創(chuàng)造表現(xiàn)，使學(xué)生心理趨于和諧，達(dá)到審美教育的完善。培養(yǎng)學(xué)生以審美的特殊之眼去感知，以審美聯(lián)系去想象，產(chǎn)生豐富的情感，用感悟的心去理解，引發(fā)聯(lián)想和想象，最終迸發(fā)出創(chuàng)造思維的火花。

所以，學(xué)校美術(shù)教育作為美育教育的基地，其改革就尤為重要。以下就如何通過(guò)學(xué)校美術(shù)教育發(fā)展學(xué)生健全人格提出一些淺見(jiàn)。

一、課堂內(nèi)容的選擇應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)別差異，有利于發(fā)揮學(xué)生的最大潛能

面向全體學(xué)生不是制造統(tǒng)一零件，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)造，在于個(gè)性。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，認(rèn)知方式都有所不同。應(yīng)在了解學(xué)生一般發(fā)展規(guī)律的同時(shí)，了解其原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織規(guī)律和信息加工的活動(dòng)規(guī)律。在美術(shù)教學(xué)中，既要考慮學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)，從直接經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上直接引入，又要考慮學(xué)生表現(xiàn)出的個(gè)別差異，并針對(duì)這種差異結(jié)合學(xué)科知識(shí)技能，選擇教學(xué)方法，注意教學(xué)的多樣性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美心理建構(gòu)。因?yàn)槿说墓残允窃趥€(gè)性當(dāng)中體現(xiàn)出來(lái)的。教師應(yīng)與學(xué)生合作尋求達(dá)到任何既定目標(biāo)的選擇性途徑，并提倡學(xué)生運(yùn)用不同美術(shù)材料來(lái)表達(dá)事物的做法。

人與人之間存在個(gè)別差異，在教育教學(xué)上所能接受的課程內(nèi)容及教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方法等就會(huì)有所不同。教師應(yīng)分析每個(gè)學(xué)生的個(gè)性類型和成熟水平，了解兒童美術(shù)的一些普遍和明顯的特征，感受其中一些獨(dú)特的個(gè)性品質(zhì)，因材施教，以使每個(gè)學(xué)生的特殊身心狀況與令人愉快的學(xué)習(xí)條件相“匹配”，才能使學(xué)生有所獲得，也才能發(fā)揮他的最大潛能，以適應(yīng)環(huán)境，發(fā)展健全的人格。課程的安排以學(xué)生的興趣、動(dòng)機(jī)、需要為中心，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分顧及受教對(duì)象的個(gè)別能力、興趣、適應(yīng)能力及可能遇到的困難，采取因人、因地、因時(shí)的教育，從而更好地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生都被認(rèn)為是“表現(xiàn)主義”，背離真實(shí)比例，色彩強(qiáng)調(diào)夸張，根據(jù)對(duì)事物重要性的看法而畫出事物的相應(yīng)大小。教師應(yīng)滿足學(xué)生交流和宣泄感情的需要，使他們充分感受在創(chuàng)作過(guò)程中出現(xiàn)的愉快思想和感情。教學(xué)要著眼于審美體驗(yàn)，在體驗(yàn)藝術(shù)語(yǔ)言魅力的同時(shí)，鍛煉學(xué)生表達(dá)性的語(yǔ)言，具備看到事物后有準(zhǔn)確恰當(dāng)描述的描述能力，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)作品的感受。并嘗試對(duì)個(gè)人作品進(jìn)行討論，鼓勵(lì)他們用敏銳的觀察力，口齒伶俐地就他們認(rèn)為重要的內(nèi)容發(fā)表見(jiàn)解。教師應(yīng)該尊重那些擅長(zhǎng)思維、有豐富情感，善于幻想的學(xué)生，若忽略這些差別則會(huì)出現(xiàn)拙劣的教學(xué)，并會(huì)嚴(yán)重傷害學(xué)生的自我形象和內(nèi)心世界，產(chǎn)生消極的體驗(yàn)，使人格不能得到健康發(fā)展，壓制其實(shí)現(xiàn)自我的潛能。

二、重視自選活動(dòng)，在知識(shí)延伸的過(guò)程中培養(yǎng)實(shí)踐能力

在美術(shù)活動(dòng)中比在其他學(xué)科領(lǐng)域中能更大程度地調(diào)整自己的行為。發(fā)給學(xué)生材料，他們就會(huì)根據(jù)個(gè)人興趣和能力，以個(gè)人速度進(jìn)行創(chuàng)作。集體程度的外界指導(dǎo)在美術(shù)教學(xué)中影響最小。因此，教學(xué)中教師應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：

㈠教師不必拘泥特定的模式，因?yàn)槊總€(gè)孩子都以自己的語(yǔ)言和個(gè)人的方式完成美術(shù)作品。據(jù)學(xué)者分析，他們能通過(guò)觀察和實(shí)踐自己提煉概念。因此，美術(shù)活動(dòng)是真正的自主活動(dòng)，使學(xué)生不會(huì)受到挫折感的傷害。

㈡在實(shí)際教學(xué)中，教學(xué)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，在教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容不是隨意的、自發(fā)的，而是經(jīng)過(guò)選擇的。安排有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)連鎖知識(shí)的情境，通過(guò)感知和記憶儲(chǔ)存把握對(duì)象的活動(dòng)方式，以豐富多樣的形象激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、選擇有價(jià)值的相關(guān)知識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生自己去操作、探究，甚至運(yùn)用最迅捷的直覺(jué)思考、運(yùn)用抽象思考、跳躍性思維，展開(kāi)改造、重組、概括、提煉，重新形成全新形象的想象，尋找捷徑和解決策略，以發(fā)現(xiàn)其中隱含的重要知識(shí)特性。

㈢教學(xué)應(yīng)均衡而有連貫性，選擇以學(xué)生為主的教學(xué)方法，融合學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生以系統(tǒng)的方法去思考，并具有啟發(fā)性、思考性。為了讓學(xué)生進(jìn)一步表達(dá)一種個(gè)人的選擇并獲得尊重自己選擇的體驗(yàn)，可選開(kāi)放式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，采取發(fā)現(xiàn)教學(xué)法，創(chuàng)設(shè)平等、民主、尊重、互動(dòng)的教學(xué)情境，讓學(xué)生在寬松、自由、快樂(lè)的氣氛中積極主動(dòng)地利用所學(xué)知識(shí)和審美要素來(lái)養(yǎng)成審美心理習(xí)慣。

有位教師曾特意安排了一次美術(shù)活動(dòng)課。這次活動(dòng)課的目的是讓學(xué)生能動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心。從活動(dòng)到激動(dòng)到思考到創(chuàng)造到品嘗到成功的喜悅。這需要一個(gè)引導(dǎo)轉(zhuǎn)換的過(guò)程。為開(kāi)拓學(xué)生接觸生活的渠道，提高學(xué)生認(rèn)知生活的能力，針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在的不良現(xiàn)象，提出公共的地方要愛(ài)惜，討論生活公約與休閑設(shè)施安排，結(jié)合三年級(jí)《上學(xué)路上見(jiàn)到的景物》一課，設(shè)計(jì)制作一個(gè)合理、安定、方便、舒適、設(shè)施齊全，符合時(shí)代要求，受大家歡迎、喜愛(ài)的社區(qū)環(huán)境，然后，分以下幾步對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)：

1、請(qǐng)學(xué)生觀察回家路上所有的服務(wù)便民生活?yuàn)蕵?lè)設(shè)施，研究其合理性與欠缺的地方，需要改進(jìn)的地方，提出自己的見(jiàn)解。

2、運(yùn)用互相學(xué)習(xí)與引導(dǎo)的方式進(jìn)行，去其他好朋友家拜訪、參觀，尋求多方面建議、改進(jìn)方法和好的措施。

3、綜合各方面意見(jiàn)，本著為人服務(wù)的原則，選擇社區(qū)應(yīng)有的設(shè)施，設(shè)計(jì)勾畫社區(qū)藍(lán)圖，補(bǔ)充內(nèi)部設(shè)備：游樂(lè)場(chǎng)、籃球場(chǎng)、電影院、藝術(shù)畫廊、社區(qū)義務(wù)服務(wù)站、社區(qū)醫(yī)療保健站、“悄悄話”心理咨詢室、舊物展賣站、養(yǎng)老服務(wù)站、健身房、噴水池、雕塑、桌椅、花草、公園大門、公共垃圾桶、垃圾分類回收站、海報(bào)招貼站等。

4、用廢棄物動(dòng)手制作社區(qū)環(huán)境，提倡互相協(xié)作，呈現(xiàn)別人所沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的新形象、新面貌。推崇設(shè)計(jì)的科學(xué)性、合理性，如用毛線、棉花做冰淇淋，用易拉罐做車輪，用陶泥做建筑，用塑料繩做噴水池，用飲料瓶做郵筒，用照片底板做電影院等。

5、為社區(qū)起個(gè)令人快樂(lè)的名字。

6、為社區(qū)商店交易選一種非金錢的特殊交易方法。

7、為社區(qū)服務(wù)中心樞紐站制定管理規(guī)則。

8、為社區(qū)醫(yī)療保健站、“悄悄話”心理咨詢室、藝術(shù)畫廊等提出合理建議。

這種課堂以外的知識(shí)延伸，提出問(wèn)題后讓學(xué)生觀察（觀察本身就是一種選擇），通過(guò)自由活動(dòng)、拜訪與調(diào)查收集信息，進(jìn)行自由聯(lián)想；然后進(jìn)行信息加工，綜合多方意見(jiàn)，進(jìn)行優(yōu)化選擇，歸納設(shè)計(jì)方案。最后自由選擇制作方法，完成自學(xué)活動(dòng)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、生活能力，從具體制作中去學(xué)習(xí)體驗(yàn)。美育教育 建構(gòu)審美心理結(jié)構(gòu) 感知力 想象力 理解力

引發(fā)動(dòng)機(jī) 個(gè)體探求 集體研究 主體體驗(yàn) 提出問(wèn)題 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 歸納問(wèn)題 解決問(wèn)題 延伸問(wèn)題

觀察調(diào)查 綜合判斷 聯(lián)想創(chuàng)造 歸納概括 美術(shù)教育圖

學(xué)生在創(chuàng)造中通過(guò)嫻熟地利用工具和技法，深思熟慮并富有想象地通過(guò)不同媒介創(chuàng)造作品，在解決視覺(jué)問(wèn)題的同時(shí)，尋求自己獨(dú)特的創(chuàng)作思路，選擇技法、材料，提高表現(xiàn)力，以表達(dá)他們自己的情感、心境和思考。

在這個(gè)案例中，學(xué)生獲得知識(shí)的時(shí)間空間已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了課堂上的40分鐘。通過(guò)這次活動(dòng)可以看出，對(duì)于能夠離開(kāi)教室的題材，學(xué)生顯得相當(dāng)?shù)呐d奮，感覺(jué)到自由、新鮮、激動(dòng)，他們是完全在自己的意愿下進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí)。初步嘗試空間設(shè)計(jì)，體會(huì)環(huán)境合理利用空間的必要，讓學(xué)生對(duì)外面的世界有一些反省的能力，意識(shí)到自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，這些都很重要。教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生自我創(chuàng)作，嘗試體驗(yàn)各種創(chuàng)造活動(dòng)，使學(xué)生體驗(yàn)成就感、滿足感，從而體會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，對(duì)培養(yǎng)自學(xué)精神，提高感知、想象、理解、創(chuàng)造等審美能力都有好處。

三、以生動(dòng)形象的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力

學(xué)生創(chuàng)造的藝術(shù)品是他們自己動(dòng)手動(dòng)腦的產(chǎn)物，是獨(dú)特的個(gè)性化的東西。學(xué)生把它看作一種自我的拓展，并因此學(xué)會(huì)更多地了解自己。在實(shí)際教學(xué)中，教師要集各種啟發(fā)創(chuàng)作思考的策略，有計(jì)劃地激發(fā)并鼓勵(lì)孩子去創(chuàng)造去想象，促進(jìn)其思考的成熟。當(dāng)然，并不是每一節(jié)美術(shù)課都能發(fā)揮創(chuàng)造力，教學(xué)方法并不是一次一種，可加以融合應(yīng)用，針對(duì)學(xué)生的特征需要，發(fā)揮最大潛能，提供充分的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，訓(xùn)練直覺(jué)的判斷。教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉快合作的學(xué)習(xí)環(huán)境，多彩生動(dòng)的活動(dòng)環(huán)境，友愛(ài)融洽的人際環(huán)境。在內(nèi)容安排上課外應(yīng)是課內(nèi)的補(bǔ)充、延伸、拓寬、提高，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生興趣、愛(ài)好、志向、特長(zhǎng)，滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。

比如在一年級(jí)《節(jié)日的服裝》一課中，為了減少學(xué)生畫人物時(shí)的畏難情緒和受挫感，教師可以借鑒一些有特色的教學(xué)設(shè)計(jì)，嘗試改變教學(xué)內(nèi)容，在活動(dòng)課上讓學(xué)生設(shè)計(jì)自己心中喜歡的個(gè)性服裝，課題取名《我的新服裝》。

⑴展示學(xué)生以前畫的人物作品，大家觀察后提出改進(jìn)意見(jiàn)，告訴學(xué)生這堂課我們 將要嘗試一個(gè)簡(jiǎn)單的方法，以消除學(xué)生的畏難情緒，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

⑵做游戲：①大家透過(guò)投影儀的光照，來(lái)玩一個(gè)光和影子的游戲，感受光與影子的關(guān)系。請(qǐng)?jiān)谕队皟x前做幾個(gè)手、腳、身體的動(dòng)作。大家一起動(dòng)，展開(kāi)討論。影子概括了人的形體動(dòng)作，清晰簡(jiǎn)練；影子直觀表達(dá)了人與人的情感交流，由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。②討論回憶：在太陽(yáng)下影子活動(dòng)的景象，根據(jù)太陽(yáng)的高度會(huì)出現(xiàn)長(zhǎng)短不同的影子。

⑶你選用哪些最直接的方法設(shè)計(jì)紙人型：①把紙貼墻上，直接站在紙前，擺好自己滿意的動(dòng)作，然后請(qǐng)合作者沿輪廓描畫下來(lái)。②透過(guò)玻璃勾出人型。③站在陽(yáng)光下，將紙鋪在地上，人站在紙前，光景投在紙上，然后人做出各種姿勢(shì)，擺好滿意的動(dòng)作，取影子人型。④ 利用投影儀或照明燈的光束取影子人型。⑤可兩排人之間拉一塊布，被燈光照射，一組人隨音樂(lè)旋律舞動(dòng)姿勢(shì)定位后，另一組人描畫幕布影像，換組再重復(fù)上述活動(dòng)。⑷請(qǐng)各小組結(jié)合，選擇一下用什么方法在紙上畫出姿態(tài)生動(dòng)的人型。然后勾畫出自己想要的人型，并剪下來(lái)。教師出示圖片：活潑健康的各族小朋友，穿上干凈、鮮艷的具有民族特色的服裝，多么高興。仔細(xì)觀察，服飾的結(jié)構(gòu)形式近似圓、方、三角形、梯形等。服裝樣式大方、舒適。裝飾紋樣、花色，具有民族特色。

⑸裝飾人型，給人型穿上有特點(diǎn)的衣服。選擇仿古裝的設(shè)計(jì)、自由寬松的現(xiàn)代休閑裝束、想象中太空服、新鮮獨(dú)創(chuàng)的未來(lái)裝、理想中的新人類裝、強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)的服裝以及節(jié)日或表演用的表現(xiàn)裝等，創(chuàng)設(shè)你自己獨(dú)特的只屬于你喜歡的色彩和樣式。

⑹選擇制作材料：衣服、布料、彩紙、顏料、塑料、樹(shù)葉、絲帶、毛線、棉花、瓦棱紙、絲綢、紗、錫箔、窗紗、易拉罐、泡沫等。

⑺試著自己搭配色彩，感受色彩給人帶來(lái)的愉快。

⑻討論分工，以小組為單位，自由組合，并討論出制作時(shí)應(yīng)注意的方面：①充分利用材料資源，變廢為寶。②注意制作時(shí)材料間的遮擋關(guān)系。③發(fā)揮每個(gè)同學(xué)的能量，尊重別人的意見(jiàn)，學(xué)會(huì)集體合作。④提供互助友愛(ài)。⑤有創(chuàng)造性，與眾不同，搭配新發(fā)型、手飾、草帽等。⑥保持環(huán)境衛(wèi)生。

⑼制作后用紙板裝訂使人型站立展示，大家觀賞評(píng)價(jià)各自的作品，談感受，提合理建議，各自整理修飾。

⑽自己設(shè)計(jì)的新形象取名，讓學(xué)生自己介紹新形象名字的由來(lái)，講設(shè)計(jì)構(gòu)思象征意義，希望將自己裝扮成什么樣的人。討論這些作品可以拿到什么場(chǎng)合運(yùn)用，幫忙選擇一下。

⑾想象還可以用影子的效果做什么？還可以用什么材料來(lái)創(chuàng)作這樣的主題。這節(jié)課的嘗試，主要是進(jìn)行與生活相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，融入了學(xué)生個(gè)人和社會(huì)的利益與價(jià)值體現(xiàn)，它貫穿了美術(shù)課知識(shí)，還包括了許多自然、體育、音樂(lè)等方面的知識(shí)。引導(dǎo)孩子關(guān)心自己的生活。關(guān)心自己生活周圍的人、事、物，并聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，讓孩子思考將來(lái)如何面對(duì)生活。體驗(yàn)選擇這種優(yōu)化過(guò)程，只因?qū)W習(xí)是為了生活，學(xué)生在制作中將對(duì)采用各種材質(zhì)貼畫的藝術(shù)特色有更多的理解。當(dāng)然學(xué)生不會(huì)講出什么藝術(shù)道理。但是，培養(yǎng)他們有目的地追求自己理解的美感形式則是可以做到的。感受簡(jiǎn)潔、概括、粗獷的形式美感，可以使學(xué)生嘗試和體驗(yàn)到各種材料粘貼制作的樂(lè)趣；讓學(xué)生敢于提出自己的見(jiàn)解和解決方法，敢于打破定勢(shì)來(lái)思考問(wèn)題，大膽表達(dá)自己的情感、心境和思想，能培養(yǎng)靈活、獨(dú)創(chuàng)的創(chuàng)造思維品質(zhì)。這節(jié)課學(xué)生不僅體驗(yàn)了創(chuàng)作活動(dòng)，還對(duì)作品有了理性的認(rèn)識(shí)、思考，并就作品進(jìn)行了交流，由此培養(yǎng)了豐富的想象力和創(chuàng)造力。

四、鼓勵(lì)主動(dòng)自發(fā)的探求精神，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣

美術(shù)教育發(fā)展健全的人格，其中一項(xiàng)是要培養(yǎng)學(xué)生一種深入觀察和全面了解事物的認(rèn)知習(xí)慣。同時(shí)讓學(xué)生面對(duì)矛盾的問(wèn)題，敢于提出自己的見(jiàn)解，敢于打破定勢(shì)來(lái)反思問(wèn)題，抓住想法不放，進(jìn)而把問(wèn)題展開(kāi)，進(jìn)行分析、判斷、歸納、解決和延伸。學(xué)生從以前課堂中“照著做”，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)找到“怎么做”，就能夠從不同方面思考問(wèn)題，提出與眾不同的意見(jiàn)，從中獲取知識(shí)?！皢?wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，方法是創(chuàng)新的手段”，使學(xué)生從實(shí)踐中感悟知識(shí)，把思考和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，會(huì)調(diào)動(dòng)并增長(zhǎng)學(xué)生內(nèi)在的創(chuàng)造力。

美術(shù)教學(xué)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生研究實(shí)際的問(wèn)題，不斷嘗試新的表達(dá)方式，應(yīng)對(duì)可能產(chǎn)生的錯(cuò)誤和新的嘗試有更寬松的諒解態(tài)度。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容方面，應(yīng)符合學(xué)生的生活實(shí)際，設(shè)計(jì)形象生動(dòng)、活潑、有趣的內(nèi)容，內(nèi)容難度要合理，不統(tǒng)一設(shè)置并放寬要求。還應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充課業(yè)內(nèi)容，提供充足的表達(dá)機(jī)會(huì)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生自發(fā)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)自學(xué)能力。

五、改變美術(shù)作品的評(píng)價(jià)方式，多方位進(jìn)行綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)

從教學(xué)實(shí)踐看，學(xué)生的美術(shù)作品所要表現(xiàn)的不可能是一個(gè)模式，一些學(xué)生表現(xiàn)的是語(yǔ)言取向，另一些學(xué)生表現(xiàn)的是身體和運(yùn)動(dòng)取向，還有一些學(xué)生表現(xiàn)的是視覺(jué)取向等等。因此，對(duì)他們?cè)趯W(xué)校的行為不可能使用完全一樣的方式去進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生作品表現(xiàn)出來(lái)的想象力和個(gè)性張揚(yáng)應(yīng)予以高度評(píng)價(jià)，不像其他學(xué)科，這里不存在正確與錯(cuò)誤的問(wèn)題，最為寶貴的是發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W生觀點(diǎn)中的差異。評(píng)價(jià)中應(yīng)該多加鼓勵(lì)，特別要鼓勵(lì)在個(gè)性上表現(xiàn)出來(lái)的閃光點(diǎn)，重視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)。

評(píng)價(jià)方法要靈活、多樣，可以采取學(xué)生互評(píng)、自評(píng)和教師點(diǎn)評(píng)等不同評(píng)價(jià)方法。其中互評(píng)就是讓學(xué)生找出自己喜歡的作品，進(jìn)行相互評(píng)價(jià)和討論，它能使學(xué)生洞察其他學(xué)生的思維方式和內(nèi)心世界，豐富本人對(duì)世界的看法和認(rèn)識(shí)。上述方法，不論采取哪種，都要積極向上，尊重他人，嚴(yán)格從以下三方面進(jìn)行評(píng)價(jià)：

（一）作品技能技巧的表現(xiàn)是否充足，作品細(xì)節(jié)表現(xiàn)方式的選擇程度。

（二）自我體驗(yàn)的程度，間接或直接地表達(dá)自我。

（三）通過(guò)自主學(xué)習(xí)，在作品中面對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)所表現(xiàn)出的：

1、體驗(yàn)他人的需要，對(duì)社會(huì)家庭的觀注，參與群體制作，對(duì)于各種文化的欣賞提高；

2、對(duì)美術(shù)語(yǔ)言元素的美感體驗(yàn)及表現(xiàn)，線條、色彩、形體、紋理和裝飾感受；

3、是否有與眾不同敢于探索的表現(xiàn)方式，有無(wú)新發(fā)明、新表現(xiàn)，有無(wú)競(jìng)爭(zhēng)力，能否積極地去表達(dá)自己的感受，發(fā)揮自己的潛能，提高審美能力。

把個(gè)別同學(xué)在思考和表現(xiàn)上的新進(jìn)展作為范例，在全班加以宣揚(yáng)；將個(gè)人成果作為集體財(cái)富，促進(jìn)更新的發(fā)展和更大的進(jìn)步，在良性循環(huán)中使大家共同提高，進(jìn)而最大限度地發(fā)揮每個(gè)人的潛能。教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)全體學(xué)生的能力是否都得到了最大限度的發(fā)揮，是否做到了相互努力協(xié)作，共同提高。

美術(shù)教學(xué)課業(yè)安排應(yīng)有跨度，以滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)能力的需要，使美術(shù)課在進(jìn)行美術(shù)文化傳承的同時(shí)，集實(shí)踐、創(chuàng)造、自主、趣味、發(fā)展、社會(huì)性于一體，把它構(gòu)建成一種能夠體現(xiàn)綜合素質(zhì)教育的教學(xué)活動(dòng)。

教學(xué)創(chuàng)新是實(shí)踐的前期階段，經(jīng)教師嚴(yán)密思考組織起來(lái)的教學(xué)，使“教”與“學(xué)”產(chǎn)生默契，群策群力，讓學(xué)生參與教學(xué)，在創(chuàng)新實(shí)踐過(guò)程中讓他們體驗(yàn)到創(chuàng)新的喜悅心情。通過(guò)信息重組，形成全新形象。提倡學(xué)生展開(kāi)幻想，大膽聯(lián)想，發(fā)展多向思維，鼓勵(lì)學(xué)生敢于標(biāo)新立異，獨(dú)出心裁，求異創(chuàng)新，促使他們提出不同的見(jiàn)解，培養(yǎng)他們接受新事物的能力。讓他們明白成功背后的故事，只有這樣，才能使學(xué)生真正知道如何踏踏實(shí)實(shí)地向成功邁進(jìn)。在教學(xué)過(guò)程中，教師自始至終是一個(gè)引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，他必須留給學(xué)生一定的自由表達(dá)和充分發(fā)揮的空間。這是因?yàn)椋挥小皳碛谐浞职l(fā)展空間的孩子，才是健全快樂(lè)的孩子”。

美術(shù)課教學(xué)對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)具有科學(xué)性和系統(tǒng)性。在對(duì)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和非智力因素結(jié)構(gòu)等方面的培養(yǎng)，以及構(gòu)建人的審美心理結(jié)構(gòu)，發(fā)展學(xué)生的健全人格方面，都有著不可低估的作用。

主要參考書目：

[中]滕守堯著 《審美心理描述》 四川人民出版社

[美]艾略特·W·艾斯納著《兒童的知覺(jué)與視覺(jué)》 湖南美術(shù)出版社 [美]羅思菲德著 《創(chuàng)造與心智的成長(zhǎng)》湖南美術(shù)出版社 [日]東山明著 《孩子與美術(shù)》 中國(guó)林業(yè)出版社

第五篇：心理專家談?dòng)绊憦?qiáng)迫癥人格形成的環(huán)境因素

影響強(qiáng)迫癥人格形成的環(huán)境因素

眾所周之，個(gè)體的人格的形成發(fā)展主要是在早年生活經(jīng)驗(yàn)中完成的，最早可以追溯到母體的胎內(nèi)生長(zhǎng)環(huán)境。母親在懷孕期間，可能因各種原因影響到了情緒狀態(tài)，常見(jiàn)的負(fù)面情緒有如極端憂傷、焦慮、恐懼等都有可能影響胎兒早期的情感發(fā)展和神經(jīng)敏感程度，從未成為其早期人格發(fā)展的基礎(chǔ)，特別是一些恐懼性情緒這往往是嬰兒產(chǎn)生不安全感的重要來(lái)源，這也可能成為后來(lái)發(fā)生強(qiáng)迫癥的重要基礎(chǔ)，后天成長(zhǎng)過(guò)程中某些焦慮情緒的發(fā)生也可能與之有很大關(guān)系，因此，早年的生活環(huán)境對(duì)強(qiáng)迫癥的發(fā)生是有決定性作用的。

除此之外，早期的親子關(guān)系也是強(qiáng)迫癥發(fā)生的重要影響因素。發(fā)展心理學(xué)認(rèn)為在個(gè)體的每個(gè)發(fā)展階段過(guò)程中都有其階段性任務(wù)，如果這些階段性任務(wù)能順利完成，那么個(gè)體發(fā)展就比較順利，心理沖突也會(huì)比較少，反之則會(huì)累積很多的心理沖突并成為青春期前后發(fā)生強(qiáng)迫癥的重要基礎(chǔ)，特別是當(dāng)出現(xiàn)某些不當(dāng)?shù)募彝ソ甜B(yǎng)方式時(shí)，還可能加劇這些沖突，所以對(duì)于年幼的兒童來(lái)講，父母需要盡可能為其提供保護(hù)性環(huán)境，安全感、一致性需要得到及時(shí)滿足，還要與孩子之間保持良性的互動(dòng)如肌膚上的接觸、游戲上的互動(dòng)以及必要的情感交流，使孩子能感受來(lái)自父母的關(guān)愛(ài)并與父母建立健康的依戀關(guān)系，這些都兒童心理健康發(fā)展重要前提條件，否則就會(huì)成為演變?yōu)楦鞣N心理疾病發(fā)生的心理基礎(chǔ)，強(qiáng)迫癥也便是其中之一?？傊瑥?qiáng)迫癥的發(fā)生與早年的生活環(huán)境有很大關(guān)系，特別是早期的親子關(guān)系，上海神光心理咨詢中心專家小組一致認(rèn)為強(qiáng)迫癥的預(yù)防需要從早期的家庭環(huán)境做起，作為家長(zhǎng)要根據(jù)兒童身心發(fā)展規(guī)律采取科學(xué)的教養(yǎng)方式，一方面可以促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展，另一方面也有助于減少各種強(qiáng)迫癥等心理疾病的發(fā)生。