第一篇：考研知識點(diǎn)[最終版]

1.目前，我國最大的貿(mào)易伙伴是歐盟，其次為美國和日本.2.東盟“10+3”會議指東盟10國領(lǐng)導(dǎo)人與中國、日本與韓國三國領(lǐng)導(dǎo)人的會議。

3.《侵權(quán)責(zé)任法》第17條規(guī)定，因同一侵權(quán)行為造成多人死亡的，可以以相同數(shù)額確定死亡賠償金。

第22條規(guī)定，侵害他人人身權(quán)益，造成他人嚴(yán)重精神損害的，被侵權(quán)人可以請求精神損害賠償。

第36條第1款規(guī)定，網(wǎng)絡(luò)用戶、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者利用網(wǎng)絡(luò)侵害他人民事權(quán)益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。

第54條規(guī)定，患者在診療活動中受到損害，醫(yī)療機(jī)構(gòu)及其醫(yī)務(wù)人員有過錯的，由醫(yī)療機(jī)構(gòu)承擔(dān)賠償責(zé)任。

4.工傷保險條例》第14條規(guī)定，職工有下列情形之一的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為工傷：（1）在工作時間和工作場所內(nèi)，因工作原因受到事故傷害的；（2）工作時間前后在工作場所內(nèi)，從事與工作有關(guān)的預(yù)備性或者收尾性工作受到事故傷害的；（3）在工作時間和工作場所內(nèi)，因履行工作職責(zé)受到暴力等意外傷害的；（4）患職業(yè)病的；（5）因工外出期間，由于工作原因受到傷害或者發(fā)生事故下落不明的；（6）在上下班途中，受到非本人主要責(zé)任的交通事故或者城市軌道交通、客運(yùn)輪渡、火車事故傷害的；（7）法律、行政法規(guī)規(guī)定應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為工傷的其他情形。

《工傷保險條例》第15條第1款第2項(xiàng)規(guī)定，在搶險救災(zāi)等維護(hù)國家利益、公共利益活動中受到傷害的視同工傷。

《工傷保險條例》第19條第2款規(guī)定，職工或者其近親屬認(rèn)為是工傷，用人單位不認(rèn)為是工傷的，由用人單位承擔(dān)舉證責(zé)任。

5.：《國防動員法》第6條規(guī)定，國家保障國防動員所需經(jīng)費(fèi)。國防動員經(jīng)費(fèi)按照事權(quán)劃分的原則，分別列入中央和地方財政預(yù)算。

第8條規(guī)定，國家的主權(quán)、統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和安全遭受威脅時，全國人民代表大會常務(wù)委員會依照憲法和有關(guān)法律的規(guī)定，決定全國總動員或者局部動員。國家主席根據(jù)全國人民代表大會常務(wù)委員會的決定，發(fā)布動員令。

第49條規(guī)定，患病無法擔(dān)負(fù)國防勤務(wù)的公民免予擔(dān)負(fù)國防勤務(wù)。

第56條規(guī)定，個人和家庭生活必需的物品和居住場所免予征用。

6.古代中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)奠定于《傷寒雜病論》。

中國是世界上最早采制和飲用茶葉的國家。

陸羽以世界第一部茶葉專著—《茶經(jīng)》聞名于世，被稱為茶圣

茶興于唐，盛于宋

花茶是用茶葉和香茶進(jìn)行拼和窨制，使茶葉吸收花香而制成的.

第二篇：考研政治知識點(diǎn)

毛澤東著作

1.1926年前后，《中國社會各階級的分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》，形成了新民主主義革命的基本思想。

2.1928年10月和11月，《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》，提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。

3.1930年1月，《星星之火，可以燎原》，初步形成了以鄉(xiāng)村為中心、先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權(quán)，待條件成熟時再奪取全國政權(quán)的思想。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成。

4.1930年5月，《反對本本主義》，針對普遍存在的教條主義，指出“本本主義”是錯誤的，初步界定了中國共產(chǎn)黨人思想路線的基本含義。闡述了作為毛澤東思想活的靈魂的實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的基本思想。

5.1937年，《實(shí)踐論》《矛盾論》，對黨的思想路線做了系統(tǒng)的哲學(xué)論證，主要為了克服教條主義。

6.1938年5、6月，《論持久戰(zhàn)》，闡明持久抗戰(zhàn)的總方針。

7.1938年六屆六中全會，《論新階段》，最先提出“馬克思主義中國化”的命題。

8.1938年11月，《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》，明確指出“共產(chǎn)黨的任務(wù)，基本地不是經(jīng)過長期合法斗爭以進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭，也不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是走相反的道路”。

9.1939年，《中國革命和中國共產(chǎn)黨》，第一次提出新民主主義革命的科學(xué)概念和總路線的內(nèi)容。

10.1939年，《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》，提出“馬克思主義的理論和中國革命實(shí)踐相結(jié)合”，標(biāo)志著實(shí)事求是思想路線已經(jīng)形成。總結(jié)了中國革命兩次勝利和兩次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，揭示了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，首次明確指出“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶”。

11.1940年，《新民主主義論》，闡述了新民主主義的基本綱領(lǐng)，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)。

12.1941年5月至1942年2月，《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》《反對黨八股》，成為延安整風(fēng)的指導(dǎo)性文獻(xiàn)。

13.1941年5月，《改造我們的學(xué)習(xí)》，對“實(shí)事求是”做了馬克思主義的界定。

14.1945年，中共七大上《論聯(lián)合政府》，進(jìn)一步把新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化與黨的基本綱領(lǐng)聯(lián)系起來，進(jìn)行了具體闡述。

15.1947年12月，《目前形勢和我們的任務(wù)》，第一次將當(dāng)前階段的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)概括為新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

16.1948年，《在晉綏干部會議上的講話》，對新民主主義革命總路線作了完整的概括，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。對土地改革的總路線作了完整的概括，即依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

17.抗戰(zhàn)勝利后，《論人民民主專政》《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》，完整表述新民主主義革命的總路線。

18.1949年，《論人民民主專政》，對新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)作了集中概括。

19.1956年4月，《論十大關(guān)系》，深刻闡述了正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展中的一系列重大關(guān)系。是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國社會主義建設(shè)道路的標(biāo)志。為

中共八大的召開作了理論準(zhǔn)備。

20.1957年2月，《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，創(chuàng)造性地提出了社會主義社會基

本矛盾和兩類矛盾的學(xué)說，強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾，特別是要正確處理人民內(nèi)部矛盾等重要思想。

各種會議

1.1921年7月23日，中共一大，宣告中國共產(chǎn)黨成立，選舉產(chǎn)生陳獨(dú)秀、張國燾、李達(dá)

組成的黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——中央局，陳獨(dú)秀為書記。討論實(shí)際工作計(jì)劃時，決定首先集中精力組織工人。

2.1922年7月，中共二大，明確提出黨在民主革命時期的綱領(lǐng)。最高綱領(lǐng)：實(shí)現(xiàn)社會主

義、共產(chǎn)主義。當(dāng)前綱領(lǐng)：打倒軍閥；推翻國際帝國主義的壓迫；統(tǒng)一中國為真正民主共和國。

3.1923年6月，中共三大，提出建立國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，全體共產(chǎn)黨員以個人名

義加入國民黨。

4.1924年1月，國民黨一大，對三民主義作出新的解釋，新三民主義成為國共合作的政

治基礎(chǔ)。確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策。國民黨一大標(biāo)志著第一次國共合作的正式形成。

5.1925年1月，中共四大，第一次明確提出了堅(jiān)持無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民同盟軍的思想。

6.1927年8月7日，八七會議，確定了土地革命和武裝反抗國民黨的總方針，選出了以

瞿秋白為書記的中央臨時政治局，毛澤東作出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。

7.1931年11月，中華蘇維埃第一次全國代表大會，成立中華蘇維埃共和國臨時中央政府，毛澤東當(dāng)選為中央執(zhí)行委員會主席。

8.1935年1月，遵義會議，解決軍事問題和組織問題，確立了毛澤東在全黨的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)

地位，開始從理論上系統(tǒng)總結(jié)中國革命的歷史經(jīng)驗(yàn)。標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在政治上從幼年達(dá)到了成熟。

9.1935年12月，瓦窯堡會議，闡明抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策。

10.1937年8月，洛川會議，指定了抗日救國十大綱領(lǐng)，是全面抗戰(zhàn)路線的具體體現(xiàn)，強(qiáng)

調(diào)要打倒日本帝國主義，關(guān)鍵在于使已經(jīng)發(fā)動的抗戰(zhàn)成為全面的全民族的抗戰(zhàn)。

11.1938年9月至11月，六屆六中全會，毛澤東作《論新階段》報告，最先提出“馬克思

主義中國化”的命題。

12.1939年1月，國民黨五屆五中全會，決定成立“防共委員會”，確定了“溶共、防共、限共、反共”的方針，標(biāo)志國民黨從片面抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)變?yōu)橄麡O抗戰(zhàn)。

13.1945年4月，中共七大，劉少奇作關(guān)于修改黨章的報告，進(jìn)一步從理論上闡述馬克思

主義中國化思想，通過的黨章指出，毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果，是“中國化的馬克思主義”，正式命名為“毛澤東思想”，把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。

14.1949年3月，七屆二中全會，明確提出執(zhí)政黨建設(shè)的思想，即“兩個務(wù)必”的思想：

務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

15.1949年9月21日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議，通過《中國人民政治協(xié)商

會議共同綱領(lǐng)》，在當(dāng)時是全國人民的大憲章，起著臨時憲法的作用。七屆二中全會的決議和毛澤東的《論人民民主專政》構(gòu)成了《共同綱領(lǐng)》的基礎(chǔ)。

16.1950年6月，七屆三中全會，確定當(dāng)時全黨和全國人民的中心任務(wù)是要在三年左右的時間內(nèi)，爭取國家財政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)。會議制訂了黨在建國初期的戰(zhàn)略策略方針，就是不要四面出擊。著重抓了四方面的工作：完成民主革命的遺留任務(wù)；領(lǐng)導(dǎo)國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作；鞏固民族獨(dú)立，維護(hù)國家主權(quán)和安全；加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的自身建設(shè)。

17.1956年9月，中共八大，正確分析了社會主義改造完成后中國社會的主要矛盾和主要

任務(wù)。主要矛盾是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。經(jīng)濟(jì)建設(shè)上堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn)即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針。陳云提出“三個主體、三個補(bǔ)充”思想。

18.1958年11月到1959年4月，第一次鄭州會議、中共中央政治局會議（武昌會議）、八

屆六中全會、第二次鄭州會議（中共中央政治局?jǐn)U大會議）、中共中央政治局?jǐn)U大會議（上海會議）、八屆七中全會等，主要是糾正圍繞生產(chǎn)關(guān)系方面的急于過渡和在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的急于求成的問題，起到了一定的遏制作用，但是在堅(jiān)持“三面紅旗”的前提下進(jìn)行的，因此帶有局限性。

19.1959年7月2日至8月1日，廬山會議，出發(fā)點(diǎn)是統(tǒng)一全黨認(rèn)識，鞏固糾“左”成果。

20.1959年8月2日至16日，八屆八中全會，全黨范圍展開反右傾斗爭。

21.1961年1月，八屆九中全會，對國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方

針。

22.1962年1、2月，“七千人大會”，毛澤東帶頭做自我批評，恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)了黨內(nèi)的民主精

神和自我批評精神，在三年調(diào)整時期具有關(guān)鍵性的作用。

23.1964年底到1965年初，第三屆全國人民代表大會（一次會議），提出“四個現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)。

24.1978年12月，十一屆三中全會，重新確立了實(shí)事求是的思想路線，糾正“文化大革命”

及其以前的“左”傾錯誤，批判“兩個凡是”的錯誤方針。做出了把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的歷史性決策。

25.1979年4月，中共中央工作會議，決定對國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、改革、整頓、提高”的新八字方針。

26.1979年9月，十一屆四中全會，通過了《關(guān)于加快農(nóng)業(yè)發(fā)展若干問題的決定》。

27.1981年6月，十一屆六中全會，《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對毛澤東

和毛澤東思想的歷史地位做出了科學(xué)客觀的評價。標(biāo)志著黨和國家在指導(dǎo)思想上撥亂反正的勝利完成。并且第一次提出我國社會主義制度還處于初級的階段。

28.1982年9月，中共十二大，第一次明確提出建設(shè)有中國特色的社會主義的命題。

29.1987年10月，中共十三大，中心任務(wù)是加快和深化改革，概括了社會主義初級階段和

黨的基本路線的理論，構(gòu)成了建設(shè)有中國特色社會主義理論的輪廓。

30.1992年1月18日至2月21日，鄧小平南方談話，主要內(nèi)容：計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手

段，闡明了社會主義本質(zhì)，提出“發(fā)展才是硬道理”，提出“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的建設(shè)，關(guān)于社會主義初級階段的長期性和前途。

31.1992年10月12日至18日，中共十四大，明確以建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制為我國經(jīng)

濟(jì)體制改革的目標(biāo)，確立了鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論在全黨的指導(dǎo)地位，概括了有中國特色社會主義理論的主要內(nèi)容。以南方談話和十四大為標(biāo)志，鄧小平理論形成體系，我國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新的發(fā)展階段。

32.1993年11月，十四屆三中全會，通過了《關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》。

33.1997年9月，中共十五大，三項(xiàng)內(nèi)容：一是抓住機(jī)遇，開拓進(jìn)取。二是指出馬列主義

和中國實(shí)際相結(jié)合的第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國特色社會主義理論，稱為鄧小

34.35.36.37.38.39.40.41.42.43.平理論，正式確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想，并寫入黨章。三是確立黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。1998年10月，十五屆三中全會，通過了《關(guān)于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作若干重大問題的決定》。1999年9月，十五屆四中全會，通過了《關(guān)于國有企業(yè)改革和發(fā)展若干重大問題的決定》。2000年2月，江澤民廣東考察，第一次提出“三個代表”的要求。2001年7月，江澤民慶祝建黨80周年大會講話，全面闡述了“三個代表”的科學(xué)內(nèi)涵和基本內(nèi)容。2002年11月，中共十六大，把“三個代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章，并在2004年寫入憲法。大會從十個方面總結(jié)概括了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義的基本經(jīng)驗(yàn)。大會明確了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。2003年10月，十六屆三中全會，《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，正式提出了堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。2004年9月，十六屆四中全會，通過《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，把樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀作為提高黨的執(zhí)政能力的主要內(nèi)容。提出構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務(wù)。2005年10月，十六屆五中全會，通過《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個五年計(jì)劃的建議》，強(qiáng)調(diào)要以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局。2006年10月，十六屆六中全會，通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》。2007年10月，中共十七大，進(jìn)一步闡述科學(xué)發(fā)展觀，“第一要義是發(fā)展，核心是以人

為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧”，把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。對中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系作了概括。

其他各種標(biāo)志、第一次

1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.馬克思主義的精髓和毛澤東思想的精髓都是：實(shí)事求是。馬克思主義活的靈魂：具體問題具體分析。毛澤東思想活的靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。中國近代史第一個不平等條約：中英《南京條約》。中國近代史中國人民第一次大規(guī)模反侵略武裝斗爭：廣東三元里人民抗英斗爭。帝國主義對中國的爭奪和瓜分圖謀達(dá)到高潮：中日甲午戰(zhàn)爭以后。近代中國睜眼看世界第一人：林則徐。第一次喊出“振興中華”的時代最強(qiáng)音：孫中山。在中國傳播馬克思主義的先驅(qū)者：李大釗。中國舊式農(nóng)民運(yùn)動的最高峰：太平天國。中國近代化肇端于：洋務(wù)運(yùn)動時期。洋務(wù)運(yùn)動失敗標(biāo)志：中日甲午戰(zhàn)爭失敗。中華民族資產(chǎn)階級第一次登上政治舞臺：戊戌維新。孫中山由改良轉(zhuǎn)向革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：1894年上書李鴻章失敗。標(biāo)志舊民主主義革命終結(jié)：護(hù)法運(yùn)動的失敗。中國工人階級開始以獨(dú)立的姿態(tài)登上歷史舞臺：五四運(yùn)動。1925-1927大革命高潮的起點(diǎn)：五卅運(yùn)動。大革命最終失敗的標(biāo)志：七一五政變。

19.20.21.22.標(biāo)志中國人民抗日救亡運(yùn)動新高潮的到來：一二九運(yùn)動。標(biāo)志日本變中國為其獨(dú)占殖民地的開始：九一八事變。標(biāo)志日本全面侵華戰(zhàn)爭開始：盧溝橋事變。標(biāo)志國共第二次合作抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成：9月22日《中共中央為公布國共合作宣

言》，9月23日蔣介石發(fā)表承認(rèn)共產(chǎn)黨合法地位的談話。

23.抗日戰(zhàn)爭時期中國軍隊(duì)第一次重大勝利：平型關(guān)大捷。

24.抗日戰(zhàn)爭時期國民黨正面戰(zhàn)場首次大捷：臺兒莊戰(zhàn)役。

25.全國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的標(biāo)志：1946年6月底國民黨軍進(jìn)攻中原解放區(qū)。

第三篇：考研英語知識點(diǎn)歸納及復(fù)習(xí)計(jì)劃

考研英語知識點(diǎn)歸納及復(fù)習(xí)計(jì)劃

掌握知識點(diǎn)

不管是哪個科目，知識點(diǎn)都是必須要首先掌握的，只有這樣，才能有針對性的復(fù)習(xí)，做到事半功倍。通過歷年的考試真題來看，考研英語的要點(diǎn)也就以下這些。

1、語法和詞匯

語法對語言的重要性就不需要再重申了，他是學(xué)習(xí)語言的兩大關(guān)鍵之一，所以每年的考試均要對語法進(jìn)行一些考察。但難度也不會太難。因?yàn)轭}型改革后，單獨(dú)的語法與詞匯項(xiàng)目已經(jīng)被取消了，對這一塊的考查也降低了不少，但是翻譯題型、完形填空中還是偶有出現(xiàn)，閱讀理解和作文說白了也是在間接的對詞匯進(jìn)行考查。

學(xué)習(xí)語言的另一關(guān)鍵就是詞匯了，他的考察一般有以下考查形式。在一個語法結(jié)構(gòu)復(fù)雜的題干中考查某個詞匯的基本用法。在一定的語境中和語法結(jié)構(gòu)下考查對近義詞匯或形近詞匯的辨析；在一些比較簡單的題干中考查特定詞匯的搭配。

2、句式的理解和翻譯

在最近的考研英語試題中，閱讀理解、英譯漢占據(jù)了考研英語的半壁江山，是整個考研英語的重心所在。從中我們可以看做是對英語實(shí)際應(yīng)用能力的考查，這種考查集中在理解復(fù)雜長難句式。除此之外，還對特定語境下詞義的靈活理解和英漢句式轉(zhuǎn)換進(jìn)行考察。

六月復(fù)習(xí)計(jì)劃

首先要強(qiáng)化語法，主要從兩處著手：系統(tǒng)整理和歸納熟悉。英語的基本語法高中階段就基本學(xué)完，但是因?yàn)榭佳芯嚯x高中時間太久，因此應(yīng)該依賴比較權(quán)威的語法教材，對基礎(chǔ)語法知識進(jìn)行重新的整理一番，形成體系。另一個重點(diǎn)是全面掌握特殊語法現(xiàn)象。歸納熟悉就是一個長期的活了，大家在平時復(fù)習(xí)的時候就可以隨便做一些歸納總結(jié)。

然后強(qiáng)化詞匯和長難句，考研英語對詞匯的要求就是必須記住詳細(xì)意義和用法。就現(xiàn)在試題中對詞匯的考查集中在詞義辨析與搭配兩方面，主要就是是完形填空，閱讀理解的考察。長難句在考研英語中也是有著相當(dāng)重要的作用，幾乎所有題型就牽扯到句子理解。英語語法扎實(shí)了，長難句的掌握也會容易很多，所以前期語法的復(fù)習(xí)就是相當(dāng)有必要的了。

第四篇：2013考研政治精華知識點(diǎn)總結(jié)

考研政治精華知識點(diǎn)總結(jié)

【1】馬克思主義基本原理

綜合各家之后，得出：否定之否定規(guī)律，必然和偶然性，可能性與現(xiàn)實(shí)性，矛盾對立統(tǒng)一，實(shí)踐，認(rèn)識，真理與價值的關(guān)系，社會存在和社會意識，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑！

綜合歷年真題：實(shí)踐和認(rèn)識考過，矛盾分析法考過，原因和結(jié)果、現(xiàn)象和本質(zhì)考過，真題與謬誤考過！

結(jié)合歐債危機(jī)和G20國峰會，分析資本主義基本矛盾和經(jīng)濟(jì)危機(jī)、當(dāng)代資本主義的新變化、以及資本主義為社會主義所代替的歷史必然性！

【2】毛中特

綜合各家之后，得出：黨的建設(shè)、對外開放和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、（第十章建設(shè)中國特色社會主義文化）、社會建設(shè)中的社會管理！

綜合歷年真題：民生問題考過，政黨制度考過，基本經(jīng)濟(jì)制度考過，新農(nóng)村考過，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會考過，社會保障考過，53年改造考過，抗日中的土地政策考過！其中，黨的建設(shè)包括思想、制度、作風(fēng)等內(nèi)容，結(jié)合七一講話，對外開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變可以結(jié)合入世和亞太經(jīng)合組織，建設(shè)中國特色社會主義文化結(jié)合十七屆六中全會，社會管理為2012變動內(nèi)容，內(nèi)容豐富，多家涉及此點(diǎn)！

【3】史綱

綜合各家之后，得出：中國共產(chǎn)黨成立之前的幾次革命戰(zhàn)爭（太、洋務(wù)、戊戌、辛亥、五

四）特點(diǎn)、失敗的原因，國共合作，延安整風(fēng)！

綜合歷年真題：10年考過建國，11年考過建黨！

其中，辛亥革命結(jié)合辛亥革命100年大會，國共合作為2012修訂內(nèi)容，黨結(jié)合七一講話！

【4】思修

綜合各家之后，得出：促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，人生觀與人生環(huán)境，社會主義道德，社會公德，網(wǎng)絡(luò)秩序，擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)，社會主義法治！

綜合歷年真題：10年考過公共生活秩序，11年考過人生的自我價值和社會價值！

其中，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)為2012唯一修訂內(nèi)容，還有就是大學(xué)生擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)應(yīng)該不會涉及，畢竟研究生考試是面向社會的，不可能只對大學(xué)生出個題目！

【形勢與世政】

綜合各家之后，得出：綜合國力的軟實(shí)力競爭，中非，非傳統(tǒng)安全，中國的和平發(fā)展道路，和諧世界！

綜合歷年真題：2011考過了中國威脅論（應(yīng)該包括了中國的和平發(fā)展道路和和諧世界 的點(diǎn)），所以這個不敢妄作結(jié)論！

第五篇：考研政治：認(rèn)識論知識點(diǎn)

考研政治：認(rèn)識論知識點(diǎn)

認(rèn)識論可以認(rèn)為是馬克思主義哲學(xué)內(nèi)容中的具體應(yīng)用部分，在奠定了科學(xué)的物質(zhì)世界觀后，認(rèn)識了整個物質(zhì)世界的變化與發(fā)展，需要我們?nèi)祟愒谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上合理的改造世界。馬克思說：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。這一章就是整個馬克思主義哲學(xué)的根本落腳點(diǎn)。

因此，在這一章中認(rèn)識和實(shí)踐的相關(guān)知識尤為重要。在聯(lián)系前面我們學(xué)到的實(shí)踐觀，基本上就構(gòu)成了哲學(xué)部分分析題中涉及“怎么做”相關(guān)設(shè)問的答題范圍。

所以綜合這部分的內(nèi)容特點(diǎn)，需要我們將這部分的認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系部分（以及最后兩者的統(tǒng)一）和物質(zhì)觀綜合復(fù)習(xí)。對于認(rèn)識的發(fā)展規(guī)律和真理價值部分知識點(diǎn)的掌握則需要我們的識記內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行各個擊破。

具體來說，此知識點(diǎn)包含五方面的內(nèi)容：認(rèn)識的發(fā)生、認(rèn)識的本質(zhì)、認(rèn)識的發(fā)展規(guī)律、真理與價值、認(rèn)識與實(shí)踐的統(tǒng)一

一、認(rèn)識的發(fā)生

◆實(shí)踐活動中的主體、客體以及相互關(guān)系

實(shí)踐的主體是指具有思維能力、從事社會實(shí)踐和認(rèn)識活動的人。

客體是指實(shí)踐和認(rèn)識活動所指向的對象。

實(shí)踐活動是以改造客觀世界為目的，主體與客體之間通過一定的中介發(fā)生相互作用的過程。

主體與客體的關(guān)系，從根本上說是認(rèn)識關(guān)系和實(shí)踐關(guān)系。

◆ 實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用

實(shí)踐是認(rèn)識的來源。

實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。

實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)。

實(shí)踐是認(rèn)識的目的。

◆認(rèn)識、理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用

它可以揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，預(yù)見事物的發(fā)展趨勢，明確實(shí)踐活動的方向。

根據(jù)正確的認(rèn)識、理論規(guī)定實(shí)踐的目的、計(jì)劃、過程，使實(shí)踐獲得成功。

二、認(rèn)識的本質(zhì)

◆唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對立

一條是堅(jiān)持從物到感覺和思想的唯物主義認(rèn)識路線，即唯物主義反映論

一條是堅(jiān)持從感覺和思想到物的唯心主義認(rèn)識路線，即唯心主義先驗(yàn)論

◆能動反映（辯證唯物主義反映論）論與直觀反映論（舊唯物主義反映論）的區(qū)別

相同點(diǎn)：都堅(jiān)持從物到感覺和思維的認(rèn)識路線，認(rèn)為認(rèn)識是主體對客體的反映。

區(qū) 別：第一，辯證唯物主義的反映論把科學(xué)的實(shí)踐觀引進(jìn)認(rèn)識論，認(rèn)為認(rèn)識是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體對客體能動的反映。舊唯物主義的反映論否認(rèn)實(shí)踐在認(rèn)識中的作用，把認(rèn)識看作是主體對客體消極、被動的反映。

第二，辯證唯物主義的反映論把辯證法引入認(rèn)識論，科學(xué)地說明了認(rèn)識發(fā)展的辯證過程。而舊唯物主義反映論不懂認(rèn)識的辯證法，否定認(rèn)識的辯證過程，認(rèn)為認(rèn)識是一次完成的。

◆能動反映論的主要內(nèi)容

認(rèn)識是主體對客體的反映

主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造性的過程

主體對客體的能動反映是以實(shí)踐為中介而實(shí)現(xiàn)的三、認(rèn)識的發(fā)展規(guī)律

◆感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系

區(qū)別：感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段；理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段。

感性認(rèn)識是客觀事物直接作用于人的感覺器官而產(chǎn)生的；理性認(rèn)識是感性材料的抽象和概括。

感性認(rèn)識通過感覺、知覺，表象三種形式反映，理性認(rèn)識通過概念、判斷、推理三種形式反映。

感性認(rèn)識反映事物的現(xiàn)象，理性認(rèn)識反映事物的本質(zhì)。

聯(lián)系：理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識。

感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識，這是認(rèn)識的任務(wù)。

感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是相互包含，相互滲透的

感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實(shí)踐。

只承認(rèn)理性認(rèn)識，否認(rèn)感性認(rèn)識的可靠性，在實(shí)際工作中表現(xiàn)為教條主義。

只承認(rèn)感性認(rèn)識，否認(rèn)理性認(rèn)識，在實(shí)際工作中表現(xiàn)為經(jīng)驗(yàn)主義。

◆認(rèn)識過程的兩次飛躍

第一次飛躍是從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍

第二次飛躍是從理性認(rèn)識到實(shí)踐的飛躍，比第一次飛躍更重要

◆認(rèn)識過程中是理性因素和非理性因素

理性因素（人的理性直觀、理性思維等能力）在認(rèn)識活動中起指導(dǎo)、解釋和預(yù)見的作用。

非理性因素（人的情感、意志等）在認(rèn)識活動中則起到動力、引導(dǎo)和誘發(fā)的作用。

◆認(rèn)識過程的反復(fù)性和無限性

反復(fù)性：人們對于一個復(fù)雜事物的認(rèn)識往往要經(jīng)過由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識，再由理性認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成

無限性：客觀世界是不斷發(fā)展的，人的認(rèn)識運(yùn)動也必然隨之不斷發(fā)展。

◆認(rèn)識和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一

“實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識”這一辯證的認(rèn)識運(yùn)動，充分體現(xiàn)了主觀和客觀、認(rèn)識和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

四、真理與價值

◆真理的客觀性

真理是指人們對客觀事物及期規(guī)律的正確反映。真理是客觀的是因?yàn)槭紫日胬淼膬?nèi)容是客觀的，其次檢驗(yàn)真理的社會實(shí)踐是客觀的。

◆真理的絕對性和相對性及其相互關(guān)系

真理的絕對性和相對性(或絕對真理和相對真理)是真理的兩重屬性，二者是對立統(tǒng)一關(guān)系。這是真理問題上的辯證法。

◆真理和謬誤

相互區(qū)別（含義不同），相互聯(lián)系（相對立而存在，相斗爭而發(fā)展），在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

◆實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的

真理的本性是主觀和客觀的一至，符合，所以只有把主觀和客觀相聯(lián)系的東西，才能成為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動，只有實(shí)踐才能把主觀和客觀相聯(lián)系，所以只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

◆真理與價值

真理和價值是人類活動的兩個基本原則，二者既區(qū)別又統(tǒng)一。

五、認(rèn)識與實(shí)踐的統(tǒng)一

◆從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是和解放思想

◆在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理

◆認(rèn)識世界和改造世界

辯證唯物主義認(rèn)識論