第一篇:關(guān)于開展2013年度高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)通知
關(guān)于開展2013年度高等學(xué)校教師
崗前培訓(xùn)工作的通知
各系部、各部門:
根據(jù)廣東省教育廳《關(guān)于開展2013年高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)工作的通知》要求,現(xiàn)就我校2013年度崗前培訓(xùn)有關(guān)事項通知如下:
一、培訓(xùn)對象與范圍
(1)今年補充到我校從事教育教學(xué)工作的新教師;
(2)從事教育教學(xué)工作但未取得崗前培訓(xùn)合格證者;
二、培訓(xùn)內(nèi)容及時間安排
培訓(xùn)由省高校師資培訓(xùn)中心負責(zé)組織實施。分兩期進行。我院安排在第二期9—12月份(周末班10月19、20,11月2、3、9、10、16、17、23日)?!陡叩冉逃龑W(xué)》、《高等教育心理學(xué)》,統(tǒng)考時間為12月1日;《高等教育法規(guī)概論》、《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》實行開卷考試;(高等師范學(xué)?!敖逃龑W(xué)”科門類本科以上學(xué)歷的學(xué)員,在校期間修過高等教育學(xué)、高等教育心理學(xué)課程并考試合格者可免考)。培訓(xùn)地點華南師范大學(xué)石牌校區(qū)。
三、培訓(xùn)收費及教材
收費標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行省物價局核定標(biāo)準(zhǔn),每人收費300元。(不含住宿、伙食、教材費)。
崗前培訓(xùn)使用教材為:(1)高等教育概論/盧曉中主編;高等教育出版社,2009.7;(2)高等教育心理學(xué)/張積家主編;高等教育出
版社,2009.7;(3)高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)(修訂版)/教育部人事司組編;北京師范大學(xué)出版社,2009.6;(4)高等教育法規(guī)概論/教育部人事司組編;北京師范大學(xué)出版社,2008.6。崗前培訓(xùn)教材(自購或?qū)W校統(tǒng)一訂購均可)
四、報名方式
報名以學(xué)校為單位網(wǎng)上統(tǒng)一報名。請各部門負責(zé)通知所屬部門需參加培訓(xùn)人員填寫《高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)報名表》(附件),并在2013年6月21日前將電子版及紙質(zhì)版(需部門負責(zé)人簽字)交到事處,便于及時統(tǒng)計上報。聯(lián)系人:老麗宜
免修、免試高等教育學(xué)和高等教育心理學(xué)課程者,須提交畢業(yè)證書原件和復(fù)印件及學(xué)習(xí)成績單。
附件:高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)報名表
人事處
2013年 6月5日
2013年高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)報名登記表
注:培訓(xùn)課程A、高等教育學(xué)、高等教育心理學(xué);B、高等教育法規(guī)概論、高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng);C、全部(4門)課程
第二篇:【精心整理】2015年山東省高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)
【精心整理】2015年山東省高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn) 考試暨教師資格筆試參考資料(簡答題、論述題答案)
一、簡答題
1.大學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)是什么?
是對人類社會所積累的文化科學(xué)知識與技能、社會道德與思想意識,有選擇地進行傳授,使人類的文化綿延不斷地傳遞與發(fā)展。2.大學(xué)教學(xué)模式改革的目標(biāo)是什么? 意在實現(xiàn)3個轉(zhuǎn)變
以教為主(老師滿堂灌)向以學(xué)為主轉(zhuǎn)變 以課堂為主(過分重課堂)向課內(nèi)外結(jié)合轉(zhuǎn)變
以結(jié)果評價為主(過分重分數(shù))向結(jié)果過程結(jié)合轉(zhuǎn)變 3.實施創(chuàng)新教學(xué),需要教師具有哪三種創(chuàng)造力?
實施創(chuàng)新教學(xué)需要教師創(chuàng)新,強調(diào)三種創(chuàng)造力,一是綜合能力:學(xué)術(shù)、技術(shù)、方法;二是分析能力:學(xué)生差異、學(xué)習(xí)成就、教學(xué)環(huán)境;三是實踐能力:行動力、執(zhí)行力。4.什么是皮格馬利翁效應(yīng)?
由美國著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗證提出。指人們基于對某種情境的知覺而形成的期望或預(yù)言,會使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)。你期望什么,你就會得到什么,你得到的不是你想要的,而是你期待的。只要充滿自信的期待,只要真的相信事情會順利進行,事情一定會順利進行,相反的說,如果你相信事情不斷地受到阻力,這些阻力就會產(chǎn)生,成功的人都會培養(yǎng)出充滿自信的態(tài)度,相信好的事情會一定會發(fā)生的。這就是心理學(xué)上所說的皮格馬利翁效應(yīng)。5.5.什么是案例教學(xué)法?
案例教學(xué)法是在教師的指導(dǎo)下,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的需要,運用案例來個別說明、展示一般,從實際案例出發(fā),提出問題、分析問題、解決問題,通過師生的共同努力使學(xué)生達到舉一反
三、理論聯(lián)系實際、融會貫通、增強知識、提高能力和水平的方法。
二、論述題
1、試論述如何激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動力源?
一、動機。即學(xué)習(xí)態(tài)度的樹立,學(xué)習(xí)內(nèi)動力的激發(fā)。
二、興趣。
孔子說過“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。
三、壓力與成功的動力。
當(dāng)今社會是競爭的社會,“競爭無處不在”,在學(xué)習(xí)中,適當(dāng)引入競爭是很有必要的。有競爭必然會產(chǎn)生壓力,如果學(xué)生能夠戰(zhàn)勝困難,挑戰(zhàn)壓力并獲得成功,則可以體會成功的快樂。
2、大學(xué)新教學(xué)模式有哪些特點?
一、操作性
二、簡約性
三、指向性
四、整體性
五、更新性
一、操作性:教學(xué)模式是一種具體化、操作性較強的教學(xué)思想或理論,它把某種教學(xué)理論或活動方式中最核心的部分用簡化的形式反映出來,為人們提供了一個比抽象的理論具體得多的教學(xué)行為框架,教學(xué)模式中對于教學(xué)程序有比較清晰的呈現(xiàn),具體地規(guī)定了教師的教學(xué)行為,方便教師理解、把握和運用,教師在課堂教學(xué)中有章可循,便于教師理解、把握和運用,這是教學(xué)模式區(qū)別于一般教學(xué)理論的重要特點。
二、簡約性:教學(xué)模式的另一個特點就是以簡約化了的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論框架及活動主式,大都以精練的語言、象征性的圖式或明確的符號表達出來。一般說來,會用教學(xué)不同階段的關(guān)鍵詞進行總結(jié),或者用流程圖或者框圖來表達教學(xué)步驟間的邏輯關(guān)系和教學(xué)流程等。這些都能使復(fù)雜多樣的教學(xué)實踐經(jīng)驗理論化,又有利于形成比抽象的理論更具體、簡明的操作框架,從而便于教師理解、運用,也易于交流、傳播。
三、指向性:任何一種教學(xué)模式都是圍繞著一定的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的,而且每種模式的有效運用也是需要一定的條件,因此不存在對任何教學(xué)過程都適用的萬能模式,也談不上哪一種教學(xué)模式是最佳教學(xué)模式,只存在一定情況下能達到特定目標(biāo)的最有效的教學(xué)模式。因此“使用教學(xué)模式需要有鑒別不同類型的教學(xué)目標(biāo)的能力,以便選用與特殊的目標(biāo)相適應(yīng)的特定模式?!崩绨l(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式較適用于數(shù)理科教學(xué),卻不適用于文科教學(xué);操練式教學(xué)模式利于知識技能訓(xùn)練,而對培養(yǎng)學(xué)生的探究精神卻并不合適。因此要注意教學(xué)模式的指向性。
四、整體性:教學(xué)模式是教學(xué)現(xiàn)實和教學(xué)理論構(gòu)想的統(tǒng)一,任何教學(xué)模式都是由各個要素有機構(gòu)成的整體,本身都有一套比較完整的結(jié)構(gòu)和機制,體現(xiàn)著理論上的自圓其說和過程上的有始有終。理論上的忽視,或教學(xué)過程的缺失,都只能降低教學(xué)效果而不能發(fā)揮教學(xué)模式的應(yīng)有功能。因此在運用時,必須整體把握,既透徹了解其理論原理,又切實掌握其方式方法。那種無視教學(xué)模式的整體性,放棄理論學(xué)習(xí)而簡單套用其程序步驟的做法,對提高教學(xué)水平有害無益。
五、更新性:雖然教學(xué)模式一旦形成,其基本結(jié)構(gòu)保持相對穩(wěn)定,但這并不意味著該教學(xué)模式就從此不變了。教學(xué)模式總是隨著教學(xué)實踐、觀念和理論的不斷發(fā)展變化,而不斷地得到豐富、創(chuàng)新和發(fā)展而日臻完善的。一種有影響的教學(xué)模式之所以具有較強的生命力,就在于它在原有基礎(chǔ)上能不斷充實與提高,否則它就會被逐漸淘汰。因此,教學(xué)模式是一個動態(tài)開放的系統(tǒng),有一個產(chǎn)生、發(fā)展、完善的過程,它的不斷變革與改革,正是它得以具有有效性的重要保證。教師廣泛而深入的教學(xué)實踐,為教學(xué)模式的發(fā)展和完善提供了廣闊的前景和豐富的養(yǎng)料。
3、大學(xué)課堂運用講授法應(yīng)注意哪些問題?
1)善于處理教材的系統(tǒng)性,講授時要突出重點; 2)講授要“深入淺出”,用明白、易懂的語言倆表達深度理論、深邃思想、深刻思路; 3)善于應(yīng)用啟發(fā)式,吸引學(xué)生同步思維; 4)指導(dǎo)學(xué)生聽課、記筆記;
5)不斷提高講授的藝術(shù)性——備課,既要備內(nèi)容,也要備方法。
4、試論述世界高等學(xué)校教學(xué)方法改革趨勢。
一、在教學(xué)方法的功能上由教給知識到教會學(xué)習(xí)
由傳統(tǒng)的講授法、調(diào)查法到新的發(fā)現(xiàn)法、問題教學(xué)法、案例教學(xué)法,我們發(fā)現(xiàn)在教學(xué)方法的功能由“授人以魚”向“授人以漁”轉(zhuǎn)變。符合變化的時代特征,變化的社會需求
二、在教學(xué)方法的指導(dǎo)思想上由注入式到啟發(fā)式
教學(xué)方法功能上的變化,是客觀變化的環(huán)境之影響,本質(zhì)上它反映了教學(xué)方法指導(dǎo)思想上的變化。思想上的變化,是深層次的變化、是最基礎(chǔ)、最關(guān)鍵的變化。符合高校學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、高校教育教學(xué)規(guī)律、心理學(xué)、哲學(xué)理論
三、教學(xué)方法結(jié)構(gòu)上由講授為主到指導(dǎo)學(xué)生獨立地學(xué)習(xí)與研究為主 符合高校學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、高校教育教學(xué)規(guī)律
二、簡答 1 簡述調(diào)查問卷研究方法運用的一般流程。確定調(diào)查對象>選擇調(diào)查方式>設(shè)計問卷>實施調(diào)查>調(diào)查結(jié)果分析
2簡述確立課題研究方向時要考慮的因素。當(dāng)代發(fā)展形勢,硬軟件條件,預(yù)期結(jié)果及成果。第二種答案(第一,學(xué)科背景。課題要與自己任教的學(xué)科相關(guān)聯(lián),第二,經(jīng)驗基礎(chǔ)。任何研究都不可能憑空進行,教師原有的教學(xué)、研究的經(jīng)驗和基礎(chǔ)是開展課題研究的必備條件。第三,興趣愛好。課題研究要是能反映教師個人的興趣愛好,則能起到事倍功半的效果。第四,教學(xué)意義。教學(xué)意義是研究課題的價值定位。第五,實際可能。課題研究對研究資料、人員素質(zhì)、時間投入、學(xué)術(shù)環(huán)境等都有一定程度的要求)
3簡述科研團隊的基本類型。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的界定,科研活動可分為基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和試驗發(fā)展研究三類。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的界定,科研活動可分為基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和試驗發(fā)展研究三類。
4簡述課題選題創(chuàng)新的基本角度。1.價值;2.創(chuàng)新;3.可行性;4.科學(xué)性
5以教育科研課題為例,說明課題研究的基本功能。利于實現(xiàn)教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)化;利于激發(fā)學(xué)生的潛創(chuàng)造力;利于提高教師素質(zhì);利于促進學(xué)生全面發(fā)展;利于糾正對人才觀念的錯誤認識.“課題研究”活動的開發(fā)和實施,必將擴大校長創(chuàng)辦特色學(xué)校的運作權(quán)限和時空環(huán)境,對全面實施素質(zhì)教育起到積極作用.三、論述
1以教育科研課題為例,闡明課題申報題目應(yīng)考慮包含的基本要素。教育研究課題的主要來源,概括來說1.從社會發(fā)展需要出發(fā)提出課題;2.學(xué)科建設(shè)中需要的問題;3.教育實踐中提出的實際問題;4.從日常觀察中發(fā)現(xiàn)的問題;5.從不同學(xué)科之間的交接點找問題;6.從當(dāng)前國內(nèi)外教育信息的分析中提出問題。
一個好的研究課題應(yīng)有的特點:1.選題必須有價值;2.選題必須有科學(xué)的現(xiàn)實性;3.選題必須具體明確;4.選題要新穎,有獨創(chuàng)性;5.選題要有可行性??陀^條件;主觀條件;時機問題
2試論基礎(chǔ)研究的基本特點。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,當(dāng)代基礎(chǔ)研究,除具有探索性、創(chuàng)造性、繼承性等基本特點外,還呈現(xiàn)出鮮明的時代特征:不同學(xué)科間的交叉、滲透、融合的趨勢日益增強?;A(chǔ)研究與技術(shù)進步的關(guān)系更加密切?;A(chǔ)研究越來越離不開國際合作,合作領(lǐng)域更加廣泛,規(guī)模日益擴大。
3試論課題研究的幾個基本過程。課題研究基本程序主要包括制訂課題研究方案、研究課題開題、實施課題研究和課題總結(jié)。下面主要介紹怎樣制定課題研究方案和怎樣實施課題研究。制訂課題研究方案包括:準(zhǔn)確表述研究問題和分解研究問題、將研究問題轉(zhuǎn)換成假設(shè)、確定采用研究方法、安排研究計劃及人員分工、課題研究的組織和協(xié)調(diào)等。實施課題研究,主要是搜集資料、整理資料、分析資料和概括結(jié)果。
4試論課題研究述評的論證應(yīng)注意的問題。
1、開題論證是對課題申報的深化;
2、申報時,著重在該課題的重要意義、價值和自已能;
3、在課題申報的基礎(chǔ)上,進一步明確自己要研究的對;
4、繼續(xù)搜集最新資料,進一步提高對課題研究目的和;
5、確定具體的課題研究方法;
6、規(guī)劃出課題的研究程序;
7、提出更加具體的課題成果設(shè)計;
一、簡答題
1.你認為成功申請基金的關(guān)鍵點有哪些?
一、未雨綢繆 精心準(zhǔn)備
二、通盤考慮 縝密選題
三、標(biāo)新立異 務(wù)實創(chuàng)新
四、適當(dāng)搭配 聚集隊伍
五、精心設(shè)計 清晰鋪陳
六、放眼四海 廣結(jié)善緣
七、精準(zhǔn)構(gòu)思 言簡意賅
八、斟字酌句 畫龍點睛
九、形式清新 奪人眼球
十、心態(tài)平和 百折不回
2.為什么基金申請書中摘要部分十分重要?
論文摘要如同人體中的心臟,起著核心的作用。由于讀者是基于摘要來決定是否閱讀論文全文的,因此,摘要的不完整可能會減少論文被閱讀和被引用的機會。3.立項依據(jù)的要點是什么?
1、國家經(jīng)濟和社會發(fā)展的長期規(guī)劃,部門與地區(qū)規(guī)劃,經(jīng)濟建設(shè)的指導(dǎo)方針、任務(wù)、產(chǎn)業(yè)政策、投資政策和技術(shù)經(jīng)濟政策以及國家和地方法規(guī)等;
2、經(jīng)過批準(zhǔn)的項目建議書和在項目建議書批準(zhǔn)后簽訂的意向性協(xié)議等;
3、由國家批準(zhǔn)的資源報告,國土開發(fā)整治規(guī)劃、區(qū)域規(guī)劃和工業(yè)基地規(guī)劃、對于交通運輸項目建設(shè)要有有關(guān)的江河流域規(guī)劃與路網(wǎng)規(guī)劃等;
4、國家進出口貿(mào)易政策和關(guān)稅政策;
5、當(dāng)?shù)氐臄M建廠址的自然、經(jīng)濟、社會等基礎(chǔ)資料;
6、有關(guān)國家、地區(qū)和行業(yè)的工程技術(shù)、經(jīng)濟方面的法令、法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)定額資料等;
7、由國家頒布的建設(shè)項目可行性研究及經(jīng)濟評價的有關(guān)規(guī)定;
8、包含各種市場信息的市場調(diào)研報告。
4.基金申請書中研究內(nèi)容由哪些部分組成?各自的關(guān)鍵點是什么?
提出問題:要與研究內(nèi)容密切相關(guān)(研究方向上的文獻綜述)
解決問題:別人是如何解決的,還存在哪些問題;本項目需要解決的問題;本項目如何解決:解決的初步理由,對該研究領(lǐng)域的意義
如何解決:具體研究內(nèi)容(緊密圍繞上述存在的問題),要回答:做什么?注意有系統(tǒng)性
解決方法:要回答:怎么做?給出研究方案(注意先進性和可行性)方法可行性:可行性分析(緊密圍繞研究方案),可利用前人的研究方法或理論佐證,尤其也要結(jié)合申請人的研究。
5.什么是思維導(dǎo)圖?如何在日常科研和基金申請中加以應(yīng)用? 思維導(dǎo)圖是一種用節(jié)點代表概念、連線表示概念間關(guān)系的圖示法。
6.國家基金項目中面上基金和青年基金的不同點或要求有何不同?
一、資助限制:青年基金:男≤35歲,女≤40歲;
面上基金:除了在讀費在職研究生不能申報,其他科研人員基本可以申報
二、資助額度:青年基金:25萬/項; 面上基金:80萬/項
三、資助年限:青年基金3年;面上基金4年
四、評審特點:青年基金:創(chuàng)新潛力,獨立主持項目,對研究基礎(chǔ)相對寬容
面上基金:充分了解國內(nèi)外動態(tài),領(lǐng)導(dǎo)一個課題組開展研究工作。有一定的研究基礎(chǔ) 論述題
1.你認為申請基金如何著手?為什么?
這些準(zhǔn)備工作包括:1.選題的醞釀,2.研究思路的醞釀二個方面的準(zhǔn)備。在選題的醞釀方面,應(yīng)結(jié)合自己的工作及時總結(jié),找出自己現(xiàn)有工作中的新苗頭,發(fā)現(xiàn)的新學(xué)術(shù)問題或通過文獻調(diào)研結(jié)合自己的工作基礎(chǔ),尋找適合自己研究的新工作內(nèi)容。通過工作總結(jié)或文獻調(diào)研要注意做到從一般性工作中提煉學(xué)術(shù)問題,從文獻中及工作中發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)新思路,爭取使自己的學(xué)術(shù)思路提高一步,這樣做既有利于提高基金申請中的獲準(zhǔn)率,在研究思路的醞釀方面,注意在選定課題之后,填報申請書之前,應(yīng)考慮一下關(guān)于這個課題別人是怎樣開展工作的,我再做此工作應(yīng)從何處著手,以體現(xiàn)自己的工作特色。選定大體工作思路后,應(yīng)進一步考慮,我這樣去研究可能遇到那些重要學(xué)術(shù)、技術(shù)問題,對這些學(xué)術(shù)、技術(shù)問題,我準(zhǔn)備如何去解決或如何加深對這些問題的認識程度,為最終認識或解決這些問題創(chuàng)造條件。2.在申請基金以及日??蒲泄ぷ髦校瑢懽饕c是什么?
1、是否是重大衛(wèi)生與健康問題,是否是目前地方或國家急需解決的問題。
2、對國內(nèi)外的動態(tài)是否有系統(tǒng)深入的了解
3、有否雷同的研究、相似的研究計劃
4、提煉的關(guān)鍵科學(xué)問題是否準(zhǔn)確
5、有否創(chuàng)新
6、使用的實驗體系和實驗方法是否合適
7、工作基礎(chǔ)是否扎實
8、研究梯隊的狀況和實力
9、合作單位的工作及技術(shù)所占整個課題的分量
3.學(xué)科建設(shè)以及基金申請團隊組成的重要性在哪里?
主要包括以下十個方面:是實現(xiàn)高校職能的內(nèi)在要求;是適應(yīng)本科辦學(xué)的發(fā)展需要;是加強學(xué)科專業(yè)建設(shè)的需要;是搞好新建院??蒲泄ぷ鞯年P(guān)鍵;是實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本要求;是深化教育教學(xué)改革的需要;是促進教師專業(yè)發(fā)展的需要;是促進青年教師成長的需要;是促進教學(xué)質(zhì)量不斷提高的需要;是促進教學(xué)質(zhì)量不斷提高的需要。4.基金申報失敗的原因有哪些?應(yīng)該注意什么?
原因:首先是申報單位對于國家出版基金項目“重大性、公益性、精品性、傳承性和創(chuàng)新性”的要求重視不夠、理解不清、把握不準(zhǔn),因而申報的項目選題往往層次不高、格局不大。
其次是沒有突出學(xué)科重點。各學(xué)科需要出版的項目很多,國家出版基金重點支持的主要是對學(xué)科發(fā)展具有重大性、基礎(chǔ)性、創(chuàng)新性和引領(lǐng)性的項目,為此出版單位要在把握學(xué)科全局的基礎(chǔ)上,對照國家出版基金的要求來設(shè)計論證申報選題。
最后是選題重復(fù)。出版單位在選題設(shè)計上雖然努力符合國家大局的要求,也注意突出學(xué)科重點,卻被專家評委發(fā)現(xiàn)同類選題已經(jīng)在其他較高水準(zhǔn)的學(xué)術(shù)機構(gòu)或出版單位啟動運作,當(dāng)然無法通過此類重復(fù)選題。
注意點(一)要堅持開拓創(chuàng)新。要自覺站在國家大局和學(xué)科全局的高度來推選項目,要堅持“人無我有,人有我優(yōu)”的創(chuàng)新性思維。出版選題的價值通常分兩類,即“提高和普及”,以我個人之見,國家出版基金支持的項目還是以提高為主,要堅持“高舉高打”,即便是普及性讀物,也應(yīng)當(dāng)是高水平、高質(zhì)量的普及讀物。
(二)要建立重大項目申報工作的長效機制。申報國家出版基金項目是一項長期任務(wù),出版單位既要高質(zhì)量地做好每一的申報工作,又應(yīng)當(dāng)有計劃有步驟地持續(xù)推進。為此,出版單位應(yīng)當(dāng)形成重大項目申報工作的長效機制。切忌臨時抱佛腳。
(三)要建立重大項目查重機制。在國家出版基金項目評選工作中,有些申報的重大項目因為被專家評委指認選題重復(fù)而落選。為了避免此類事情發(fā)生,出版單位在申報前不妨主動請求相關(guān)學(xué)科的重要學(xué)術(shù)機構(gòu)和高層次專家?guī)椭橹亍?/p>
5.如何凝練科學(xué)問題?
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展, 科研人員在自己熟悉的領(lǐng)域中找到一個適合自己的科學(xué)問題并非易事。前人留給后人研究的問題通常是歷經(jīng)幾代人不懈研究尚未徹底解決的“經(jīng)典問題”, 此類問題的“懸而未決”多是由于實驗條件或理論依據(jù)的局限性所造成的。對此類題即使是最有才華的研究人員, 也只能揭開“冰山一角”。另一方面, 隨著社會的發(fā)展, 科學(xué)技術(shù)在不斷解決問題的同時, 又不斷地產(chǎn)生新的問題。
科學(xué)問題的凝練過程可分為問項和答域兩個階段。問項涉及提問的內(nèi)容, 而答域則是對求解范圍的限定。根據(jù)答域的限定范圍度, 可將其分為三種類型: 全域、類域和特域。對于解答范圍不給予任何限制的科學(xué)問題, 其答域稱為全域。例如“瘧疾是由什么引起的”, 這個問題肯定了瘧疾病因的存在, 卻沒有規(guī)定答案的范圍。此類問題對科學(xué)探索的指導(dǎo)作用較差, 這樣的問題往往會作為“潛問題”而植根于研究者的腦中, 對其解答一旦獲得突破, 通常會對人類的認知產(chǎn)生劃時代的影響。
當(dāng)對一個科學(xué)問題有了初步認識, 希望能進一步地深入時, 問題的解答范圍就相應(yīng)地有了一定程度的限定, 此種問題的答域被稱為類域, 如“清除污水為何能減少瘧疾的發(fā)生”。對此類問題的限定范圍越具體, 對科學(xué)研究的指導(dǎo)性就越強, 相應(yīng)的研究也越深入。此類問題往往代表了科學(xué)研究的最前沿, 致力于解決此類問題的研究人員必須不斷跟蹤該領(lǐng)域的最新研究動態(tài), 不斷豐富自己的相關(guān)知識, 改善自己的研究策略。一旦科學(xué)問題的答域限定為某個具體的答案時, 此時的答域稱為特域。特域通常是隨著信息的逐漸積累, 研究者根據(jù)科學(xué)推理給出的嘗試性解答或假說。例如, “瘧疾是由蚊子傳播的”, 解答或假說提出的同時也就提出了判斷其是非的可能
二、簡答題
1、信息技術(shù)在教育教學(xué)中的運用,對教師的職業(yè)道德提出了怎樣的要求?
在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,對廣大教師也提出了新的要求:要自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范和知識產(chǎn)權(quán)有關(guān)法律法規(guī);重他人隱私;信守自己的承諾;抵制不良信息?,F(xiàn)代信息技術(shù)日新月異,社會實踐知識豐富多彩,教育理念更新也層出不窮,必將為教育帶來一次革命。面向21世紀,教師必須樹立終身教育的觀點,學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),加強教育理論學(xué)習(xí)和研究,做到一專多能,多才多藝,不僅能傳道、授業(yè)、解惑,更會啟迪、開發(fā)、創(chuàng)新。只有這樣,才能更快更有效的提高教育教學(xué)質(zhì)量,才能適應(yīng)教育工作競爭發(fā)展形勢的需要。
2、什么是修養(yǎng)?教師加強自身修養(yǎng)的原則是什么?
修養(yǎng)是人們在思想、政治、道德、學(xué)術(shù)方面的勤奮學(xué)習(xí)和自覺鍛煉,以及經(jīng)過長期努力所取得的能力、思想品質(zhì)、學(xué)術(shù)見解,還包括一個人在待人處世過程中的風(fēng)度、儀表、言行、舉止等方面的特性和豐富的文化內(nèi)涵。是在自我認識、自我要求的基礎(chǔ)上的一種自我教育、自我充實、自我提高的活動及其結(jié)果。教師加強自身修養(yǎng)的原則是:
1、堅持知和行的統(tǒng)一。
2、堅持動機和效果的統(tǒng)一。
3、堅持自律和他律的結(jié)合。
4、堅持個人和社會的結(jié)合。
5、堅持繼承和創(chuàng)新的結(jié)合。
3、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有哪些?
1、加強理論學(xué)習(xí),注意“內(nèi)省”,“慎獨”
2、勇于實踐磨練,增強情感體驗
3、虛心向他人學(xué)習(xí),自覺與他人交流
4、確立可行目標(biāo),堅持不懈努力
4、教師為何要學(xué)習(xí)和成長?
1、教師提升自身素質(zhì)是時代發(fā)展和社會的需要。
2、教師提升自身素質(zhì)是學(xué)校發(fā)展的需要。
3、教師提升自身素質(zhì)是教師自我發(fā)展實現(xiàn)自身價值的需要。5、2014年9月9日,總書記在視察北京師范大學(xué)時,提出了一個好老師的“四有”標(biāo)準(zhǔn)。這“四有”標(biāo)準(zhǔn)是什么?
首先,要有理想信念。好老師心中要有國家和民族,要明確意識到肩負的國家使命和社會責(zé)任。
其次,要有道德情操。老師對學(xué)生的影響,離不開老師的學(xué)識和能力,更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。
再次,要有扎實學(xué)識。扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識是根本基礎(chǔ)。
最后,要有仁愛之心。好老師應(yīng)該是仁師,沒有愛心的人不可能成為好老師。
三、論述題
1、怎樣做一名受學(xué)生喜愛的老師?
(1)熱愛教育事業(yè)。只有熱愛教育事業(yè)的人才有可能在教育事業(yè)上有所成就。這就需要我們首先具有堅定正確的政治方向,即在實際工作中,表現(xiàn)出來的對本職工作的強烈責(zé)任感和敬業(yè)精神;其次應(yīng)具備良好的職業(yè)道德,把不斷提高教學(xué)質(zhì)量,講好每一堂課作為自己必須履行的職責(zé)。(2)不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)。我們青年教師除了要多讀一些本學(xué)科范圍內(nèi)的經(jīng)典著作之外,還應(yīng)該積極參與本學(xué)科的科學(xué)研究工作,并且盡可能懂得其他相關(guān)學(xué)科的知識,多多益善。此外,我們還要懂得教育教學(xué)理論、教育方法技術(shù)等,就可以建立起自己嚴密的概念、理論、方法和教學(xué)體系,能在各類教育教學(xué)實踐中得心應(yīng)手。
(3)堅定的意志品質(zhì)。學(xué)生更喜歡有事業(yè)心、進取心,并且執(zhí)著堅定、果斷自立、自制力強的老師。由于部分學(xué)生存在著意志薄弱、情緒不穩(wěn)定、易沖動、自制力差等缺點,具有堅定意志品質(zhì)的教師更容易感染學(xué)生,我們要以孜孜不倦的追求和頑強拼搏的精神去帶動學(xué)生,使之形成堅定的意志和不畏艱難的品格。
(4)良好的性格特征。有幽默感、謙虛謹慎、熱情開朗、為人正直、自信大方、誠實守信、沉著穩(wěn)重的老師最能得到學(xué)生的青睞。其中,幽默感是學(xué)生們最為看重的一個因素,大家更喜歡在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)。優(yōu)秀教師對自己的能力充滿自信,能虛心求教、謹慎負責(zé)、精益求精,當(dāng)教育教學(xué)過程中出現(xiàn)意外情況時,能沉著冷靜果斷妥善處理。
2、結(jié)合對教育部《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機制的意見》的學(xué)習(xí),試論述高校應(yīng)當(dāng)從哪些方面建立健全師德建設(shè)長效機制?
加強和改進高校師德建設(shè)工作,對于全面提高高等教育質(zhì)量、推進高等教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,具有重大而深遠的意義。一是創(chuàng)新師德教育,引導(dǎo)教師樹立崇高理想。將師德教育擺在高校教師培養(yǎng)首位,貫穿高校教師職業(yè)生涯全過程。二是加強師德宣傳,培育重德養(yǎng)德良好風(fēng)尚。把握正確輿論導(dǎo)向,堅持師德宣傳制度化、常態(tài)化,將師德宣傳作為高校宣傳思想工作的重要組成部分。三是健全師德考核,促進教師提高自身修養(yǎng)。將師德考核作為高校教師考核的重要內(nèi)容。四是強化師德監(jiān)督,有效防止師德失范行為。將師德建設(shè)作為高校教育質(zhì)量督導(dǎo)評估重要內(nèi)容。高校要建立健全師德建設(shè)評議、師德狀況調(diào)研、師德重大問題報告和師德輿情快速反應(yīng)制度,及時研究加強和改進師德建設(shè)的政策措施。五是注重師德激勵,引導(dǎo)教師提升精神境界。完善師德表彰獎勵制度,將師德表現(xiàn)作為評獎評優(yōu)的首要條件。六是嚴格師德懲處,發(fā)揮制度規(guī)范約束作用。建立健全高校教師違反師德行為的懲處機制。高校要健全教師主體權(quán)益保障機制,根據(jù)《教育法》《高等教育法》《教師法》等法律法規(guī)和高等學(xué)校章程,明確并落實教師在高校辦學(xué)中的主體地位。
3、為什么說,講臺是展現(xiàn)師德的大舞臺?
(1)講臺是對學(xué)生進行素質(zhì)教育的主渠道。上課/實驗課是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式,其中近一半的時間處于聽課狀態(tài)。上課作為一種教學(xué)手段,具有強制性和不可替代性上課是傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的最重要教學(xué)手段上課是實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。
(2)講臺對教師是踐行“教書育人,為人師表”不可多得的機會。現(xiàn)實情況是,師生接觸基本上限于課堂。學(xué)生通過課堂可以領(lǐng)略到優(yōu)秀教師的學(xué)術(shù)造詣、治學(xué)態(tài)度和科學(xué)研究的精神、方法、思路。對學(xué)生的世界觀、人生觀、思想品質(zhì)、價值取向、為人處事有著非常重要的影響。
(3)“站講臺”在教育中扮演著非常重要的角色.學(xué)生期望老師的講課內(nèi)容充實、重點突出、理論聯(lián)系實際、授課有藝術(shù)。課堂的時間是學(xué)生生命的一部分,教師應(yīng)珍惜課堂的分分秒秒。站好講臺、講好課,取得廣大家長和學(xué)生的信任,進而體現(xiàn)了代表廣大群眾的利益。
4、作為一個高校教師,怎樣做到保持優(yōu)良學(xué)風(fēng)、自覺抵制學(xué)術(shù)不端行為?
樹立嚴謹?shù)目茖W(xué)精神,靜心讀書,用心做事,具體而言包括以下幾點
第一,掌握科研工作的規(guī)范,完善學(xué)術(shù)人格;第二,傳承優(yōu)良學(xué)風(fēng)與品質(zhì),遏制學(xué)術(shù)不端行為;第三,凈化校園文化,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量;第四,弘揚科學(xué)精神,促進科學(xué)技術(shù)發(fā)展
二、簡答題
1.簡述基于多媒體演示的課內(nèi)整合教學(xué)模式的特點。
其突出特點有二:一是運用圖像、聲音、視頻等多媒體素材形式,以實現(xiàn)對宏觀或微觀現(xiàn)象的直觀再現(xiàn),或者用來對情感類教學(xué)目標(biāo)進行鋪墊和情境的創(chuàng)設(shè);二是學(xué)生主要通過聆聽和觀看的方式單向參與教學(xué)過程,往往難以實現(xiàn)師生之間、生生之間以及人機之間的雙向交互活動。
2.簡述基于網(wǎng)絡(luò)教室的課內(nèi)整合教學(xué)模式的特點。
在實施過程中具有交互性,更能突出學(xué)生動手實踐和自主學(xué)習(xí)的特點,因此對教師的要求相對較高——不僅應(yīng)具備網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下組織管理課堂教學(xué)的能力,而且還應(yīng)具備有效整合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源、合理設(shè)計學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究和組織小組協(xié)作活動的能力。
3.什么是創(chuàng)新能力? 答:是人們在學(xué)習(xí)和繼承前人知識、經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,提出新概念、新思想、新技術(shù)、新方法、新設(shè)計等獨特的見解,創(chuàng)造出具有社會價值的新理論或新產(chǎn)品的能力。是創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新技能、創(chuàng)新方法和已有的知識積累等在創(chuàng)新主體上的綜合表現(xiàn)。
4.什么是復(fù)合型人才?
答:指那些在社會實踐中具有
一、兩門專業(yè)知識,在廣泛領(lǐng)域中具有較強適應(yīng)能力和較高水平,并能以自己的創(chuàng)造性勞動在認識、改造自然與社會方面做出某種貢獻的人才。
5.信息技術(shù)支持教學(xué)體系改革主要表現(xiàn)在哪些方面?
答:1)優(yōu)化教學(xué)設(shè)計2)重視學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,關(guān)注自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)理念和方法的應(yīng)用3)充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,有效調(diào)動學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),促進學(xué)生積極思考。
三、論述題
1.什么是網(wǎng)絡(luò)課程?網(wǎng)絡(luò)課程的基本內(nèi)容有哪些?網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)的作用有哪些?
答:網(wǎng)絡(luò)課程是指通過網(wǎng)絡(luò)來表現(xiàn)的某門學(xué)科按一定的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略組織起來的教學(xué)內(nèi)容和實施的教學(xué)活動的總和。
網(wǎng)絡(luò)課程基本內(nèi)容:1)開放學(xué)習(xí)指導(dǎo)信息;2)引入先進實用、適宜自主靈活學(xué)習(xí)的內(nèi)容;3)設(shè)計組織教學(xué)活動,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式;4)整合各類教學(xué)資源;5)引入交互工具,建立師生互動平臺;6)開展多種學(xué)習(xí)評價;7)展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果。
網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)的作用:實現(xiàn)教學(xué)信息公開、充實發(fā)展教學(xué)內(nèi)容、整合課程教學(xué)資源、教學(xué)資源開放共享、建立師生互動平臺、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式、改變學(xué)習(xí)評價方式。
2.論述“傳遞—接受”教學(xué)模式的基本內(nèi)涵、主要特征和實施步驟。
基本內(nèi)涵:所謂“傳遞—接受”教學(xué)模式是指在教學(xué)過程中教師主要通過口授、板書、演示,學(xué)生則主要通過耳聽、眼看、手記來完成知識與技能傳授,從而達到教學(xué)目標(biāo)要求的一種教學(xué)模式。主要特征:①強調(diào)充分發(fā)揮教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用。在這種教學(xué)模式下,教師不僅是主動的施教者、知識的傳授者,還要求教師自始至終引導(dǎo)并監(jiān)控整個教學(xué)進程。② 對于學(xué)生的主體地位雖然關(guān)注,但不夠。在這種教學(xué)模式下,自主學(xué)習(xí)、自主探究、自主發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)方式并沒有被排除,但卻被置于較次要的從屬位置。
實施步驟:① 實施先行組織者策略;② 介紹與呈現(xiàn)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容;③ 運用教學(xué)內(nèi)容組織策略;④ 促進對新知識的鞏固與遷移。
3.論述“探究性”教學(xué)模式的基本內(nèi)涵、主要特征和實施步驟。
基本內(nèi)涵:探究性教學(xué)模式是指在教學(xué)過程中,要求學(xué)生在教師指導(dǎo)下,通過以“自主、探究、合作“為特征的學(xué)習(xí)方式對當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容中的主要知識點進行自主學(xué)習(xí)、深入探究并進行小組合作交流,從而較好地達到課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于認知目標(biāo)與情感目標(biāo)要求的一種教學(xué)模式。主要特征:① 高度重視教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用。探究性教學(xué)模式主要通過下面四個環(huán)節(jié)使教師的主導(dǎo)作用得到全面的發(fā)揮。A)當(dāng)前探究性學(xué)習(xí)的主題要由教師確定;B)進行探究之前的啟發(fā)性問題要由教師提出;C)進行探究過程中要由教師提供多方面的幫助與指導(dǎo);D)探究過程完成后要由教師幫助總結(jié)與提高。② 充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。
實施步驟:① 創(chuàng)設(shè)情境;② 啟發(fā)思考;③ 自主學(xué)習(xí)與自主探究;④ 協(xié)作交流;⑤ 總結(jié)提高。
4.論述“研究性學(xué)習(xí)”教學(xué)模式的基本內(nèi)涵、主要特征和實施步驟。
答:1)基本內(nèi)涵:學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從自然界或社會生活中選擇某個真實問題作為專題去進行研究,要求學(xué)生在研究過程中主動地獲取知識、并應(yīng)用所學(xué)知識去解決選定的實際問題。
2)主要特征:① 強調(diào)學(xué)習(xí)的研究性。學(xué)生的知識獲得與能力培養(yǎng),都是在研究和解決問題中完成。② 強調(diào)學(xué)習(xí)的實踐性。學(xué)習(xí)與研究的主題必須具有現(xiàn)實意義和實用價值。③ 強調(diào)學(xué)習(xí)的體驗性。感性認識是人類全部認識的基礎(chǔ)。④ 強調(diào)學(xué)習(xí)的自主性。學(xué)習(xí)過程是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究、自主發(fā)現(xiàn)的過程。⑤ 強調(diào)學(xué)習(xí)的開放性。學(xué)習(xí)的主題是與時俱進的、不斷更新的、涉及領(lǐng)域極為寬廣的。
3)實施步驟:① 提出問題:教師通過創(chuàng)設(shè)問題情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與研究的興趣,引出學(xué)習(xí)的主題。② 分析問題:教師介紹、教授分析研究方法,并對學(xué)習(xí)的策略給出建議和指導(dǎo)。學(xué)生運用方法分析問題,確定問題的基本性質(zhì)及解決該問題的關(guān)鍵。③ 解決問題:提出解決問題的初步方案和優(yōu)化解決問題的方案。④ 實施解決問題方案:學(xué)習(xí)者個人或?qū)W習(xí)小組實施方案,教師提供工具支持和方法策略的指導(dǎo)。⑤ 總結(jié)提高:總結(jié)包括個人自我總結(jié)、小組總結(jié)和教師總結(jié)。
第三篇:關(guān)于舉辦2014年高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)班的通知
關(guān)于舉辦2014年高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)班的通知
各高等學(xué)校:
據(jù)粵教繼函[2014]16號文的有關(guān)精神,我中心定于7月及10-12月期間在華南師范大學(xué)舉辦兩期高校教師崗前培訓(xùn)班,現(xiàn)將有關(guān)事項通知如下:
一、培訓(xùn)具體安排
今年我中心分兩期舉辦高校教師崗前培訓(xùn)班,每期的培訓(xùn)對象、培訓(xùn)地點、培訓(xùn)時間、報名時間、考試時間都不相同,具體安排詳見附件。
(一)報名與繳費安排
1、網(wǎng)上報名
請各校管理部門登陸我中心網(wǎng)頁(http://gdsz.scnu.edu.cn)崗前培訓(xùn)報名系統(tǒng),按要求注冊并通過驗證后登陸系統(tǒng)進行統(tǒng)一上報。按照崗前培訓(xùn)管理規(guī)定需要重修學(xué)員(指因取消考試資格或補考不及格等原因未能獲得證書的人員)也須按要求在網(wǎng)上報名(在重修項報)及確認。
培訓(xùn)報名由各校統(tǒng)一組織,不接受個人報名,每期培訓(xùn)人數(shù)都有限額,達到限額網(wǎng)上報名系統(tǒng)將自動關(guān)閉,請各校師資部門安排專人負責(zé)網(wǎng)上報名工作,力求做到上報及時,信息全面、準(zhǔn)確。
2、繳費與報名確認
學(xué)費標(biāo)準(zhǔn):300元/人。繳費與報名確認有以下兩種方式,各單位可選取任一種方式進行。
方式一:現(xiàn)場繳費及報名確認。網(wǎng)上報名完成后,請下載打印“廣東省高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)報名確認表”1份,蓋上單位人事部門公章,持該表于指定時間到我中心辦理確認及現(xiàn)場繳費手續(xù)。現(xiàn)場繳費以刷卡方式支付。
方式二:匯款繳費與報名確認。請根據(jù)培訓(xùn)人數(shù)和核定應(yīng)繳金額以單位名義通過銀行轉(zhuǎn)賬或匯款的方式繳納培訓(xùn)費(戶名:華南師范大學(xué);賬號:***6883;開戶銀行:
工商行廣州市高新區(qū)支行。請注明匯款單位名稱及匯款用途:崗前培訓(xùn)費)。匯款后請下載打印“廣東省高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)報名確認表”1份,蓋上單位人事部門公章,連同匯款憑證復(fù)印件傳真到我中心。
未辦理繳費及報名確認手續(xù)的單位,視為自動放棄該期培訓(xùn),網(wǎng)絡(luò)報名作廢。
(二)報到及住宿安排(不住宿學(xué)員不報到,按課表安排參加培訓(xùn))
1.第一期:住宿學(xué)員,請在以下時間、地點前來報到(也可自行聯(lián)系華師石牌校區(qū)附近酒店住宿)。
報到時間:7月13日9:00-17:00
報到地點:華南師范大學(xué)石牌校區(qū)行政辦公樓負一層
住宿費標(biāo)準(zhǔn):四人間、六人間20-30元/天。
2.第二期:請需住宿學(xué)員自行聯(lián)系住宿。
(三)教學(xué)安排
1、學(xué)員分班及課程安排。將于每期培訓(xùn)開始前一周在我中心網(wǎng)站“培訓(xùn)通知”欄目發(fā)布。
2、課程考核。高等教育學(xué)、高等教育心理學(xué)兩門課程全省統(tǒng)考,高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)、高等教育法規(guī)概論兩門課程將在每期培訓(xùn)結(jié)束后進行考試。詳細安排見附件。
3、培訓(xùn)教材。崗前培訓(xùn)使用教材為:
高等教育概論/盧曉中主編;高等教育出版社,2009.7
高等教育心理學(xué)/張積家主編;高等教育出版社,2009.7
高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)(修訂版)/教育部人事司組編;北京師范大學(xué)出版社,2009.6高等教育法規(guī)概論/教育部人事司組編;北京師范大學(xué)出版社,2008.6
崗前培訓(xùn)教材自購。為保證新學(xué)員能正常使用教材,請各校務(wù)必提前做好教材訂購工作,可通過學(xué)校招投標(biāo)指定供應(yīng)書商或其他渠道聯(lián)系購買。
二、培訓(xùn)管理要求
1、新教師崗前培訓(xùn)意義重大,教學(xué)管理嚴格,一般不予請假。請各高校根據(jù)片區(qū)安排以及學(xué)校工作安排,認真做好報名組織和培訓(xùn)前教育工作,保證新教師按時脫產(chǎn)參加崗前培訓(xùn),并為其參加培訓(xùn)提供其他必要條件。
2、請務(wù)必通知參訓(xùn)學(xué)員按時上網(wǎng)下載對應(yīng)的課程表及管理規(guī)定,依時參加培訓(xùn),以保證培訓(xùn)教學(xué)的順利開展。
三、聯(lián)系方式
通訊地址:廣州市石牌華南師范大學(xué)內(nèi)廣東省高等學(xué)校師資培訓(xùn)中心(郵編510631)辦公地址:華南師范大學(xué)(石牌校區(qū))行政辦公樓510室
聯(lián)系人:王老師
聯(lián)系電話:(020)85213353、85211060
廣東省高等學(xué)校師資培訓(xùn)中心
二0一四年六月十二日
附件:培訓(xùn)具體安排表
第四篇:崗前培訓(xùn)通知
崗前培訓(xùn)通知
在不斷進步的社會中,我們很多時候都不得不用到通知,各種類型的通知各有不同的寫法。那么,怎么去寫通知呢?以下是小編精心整理的崗前培訓(xùn)通知,歡迎閱讀與收藏。
崗前培訓(xùn)通知1根據(jù)《20xx年湖南省農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校特設(shè)崗位計劃教師招聘公告》(湘教辦通〔20xx〕47號)要求,經(jīng)研究,決定組織xx市20xx年特崗教師崗前培訓(xùn),現(xiàn)將有關(guān)事宜通知如下:
一、培訓(xùn)對象:
20xx年特崗教師。
二、培訓(xùn)時間:
20xx年8月28日至29日。
三、培訓(xùn)地點:
xx市教師進修學(xué)校。
四、有關(guān)要求:
1、所有培訓(xùn)對象請于20xx年8月27日下午3:00—5:00到xx市教師進修學(xué)校報到。
2、報到時需進行資格復(fù)審、簽訂特崗聘用合同。請培訓(xùn)對象提交身份證、畢業(yè)證、教師資格證原件及復(fù)印件、教育部學(xué)歷證書電子注冊備案表,個人檔案備查。
3、培訓(xùn)對象在培訓(xùn)期間應(yīng)注意安全,遵守培訓(xùn)紀律,愛護公物,不得遲到、早退、缺席。
4、所有參訓(xùn)人員統(tǒng)一由教師進修學(xué)校安排食宿。
5、相關(guān)學(xué)校請于20xx年8月29日上午到教育局人事股領(lǐng)取特崗教師調(diào)令。下午派人到教師進修學(xué)校接新老師,并妥善安排好新老師在學(xué)校的食宿。
xx市教育局
20xx年8月22日
崗前培訓(xùn)通知2為提高新招聘教師履行崗位職責(zé)的能力,根據(jù)《中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定》有關(guān)要求,經(jīng)研究決定,對20xx年全縣新招聘教師進行崗前培訓(xùn)。現(xiàn)將有關(guān)事項公告如下:
一、培訓(xùn)對象
20xx年通過全省統(tǒng)考招聘錄用的中小學(xué)及幼兒園教師(含特崗教師),通過自主招聘錄用的高中教師,錄用的定向培養(yǎng)畢業(yè)生,錄用的縣外在編在崗教師。
二、培訓(xùn)時間與地點
培訓(xùn)時間:20xx年8月24日至25日,參訓(xùn)人員于8月23日下午報到;培訓(xùn)地點:翠微劇院、寧中、二中、教育局等(具體見課程表)。報到地點:寧都一小。
三、培訓(xùn)內(nèi)容
教師的自我成長與發(fā)展提高、教研訓(xùn)一體化操作模式、教學(xué)常規(guī)、班主任常規(guī)工作等。
四、培訓(xùn)經(jīng)費
由縣教育局統(tǒng)籌解決租用場地費、聘請專家費及其它工作所需費用,參訓(xùn)人員的'往返交通費、食宿費由自己解決。
五、培訓(xùn)要求
1、培訓(xùn)期間不準(zhǔn)請假,未經(jīng)局領(lǐng)導(dǎo)同意,無正當(dāng)理由拒不參加培訓(xùn)者,或擅自中斷培訓(xùn),考核不合格者,不安排上崗;
2、培訓(xùn)期間進行綜合考核,考核不合格者,不安排上崗。
聯(lián)系人:xxx
聯(lián)系電話:xxxx
寧都縣教育局
20xx年8月16日
崗前培訓(xùn)通知3xxxx培訓(xùn)機構(gòu):
為提高我省農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校新錄用教師教育教學(xué)能力,幫助新任教師盡快適應(yīng)教育教學(xué)崗位,根據(jù)《中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定》(教育部7號令)和《教育部關(guān)于大力加強中小學(xué)教師培訓(xùn)工作的意見》(教師〔20xx〕1號)"對所有新任教師進行崗前適應(yīng)性培訓(xùn),培訓(xùn)時間不少于120學(xué)時"的規(guī)定。省教育廳將對"20xx農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校新錄用教師"開展3種模式的培訓(xùn)?,F(xiàn)將有關(guān)要求通知如下:
一、新招錄教師崗前集中培訓(xùn)(項目編號:C001)
崗前培訓(xùn)著重于教師職業(yè)規(guī)范、師德操守等內(nèi)容,提升全體新入職教師崗位適應(yīng)能力。
1、培訓(xùn)時間:8月7日至8月16日(8月7日上午9時—下午4時報到)
2、培訓(xùn)地點:湖北經(jīng)濟學(xué)院(武漢市江夏藏龍島開發(fā)區(qū)楊橋湖大道8號)大學(xué)生活動中心一樓。
3、參訓(xùn)對象:所有20xx年省級統(tǒng)籌招錄新機制教師,全省精準(zhǔn)扶貧縣(市)自行招錄的農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校教師(縣市計劃人數(shù)見附件1)。無故不得請假,特殊原因請假須由當(dāng)?shù)亟逃姓块T出示請假說明。
4、培訓(xùn)要求:
(1)參訓(xùn)學(xué)員憑個人身份證報到;
(2)參訓(xùn)學(xué)員統(tǒng)一集中在培訓(xùn)學(xué)校住宿;
(3)培訓(xùn)期間,省教育廳將對學(xué)員進行操訓(xùn)、考核,培訓(xùn)結(jié)束時組織考試,請學(xué)員自備文具、注意著裝。
5、請有關(guān)縣(市、區(qū))教育局根據(jù)本地招錄情況填報《全省20xx年新招錄教師崗前集中培訓(xùn)參訓(xùn)回執(zhí)表》(見附件2,聯(lián)系人及聯(lián)系電話必須填寫),并將電子檔及傳真件于7月27日前報省教育廳教師管理處。
6、培訓(xùn)期間,省教育廳將從各地遴選優(yōu)秀教師擔(dān)任崗前培訓(xùn)輔導(dǎo)員,請各地教育部門予以支持。
聯(lián)系人:xxx,聯(lián)系電話:xxxx;郵箱:xxxxxx。
二、新招錄教師(非師范專業(yè))崗位技能培訓(xùn)(項目編號:C003—C012)
崗位技能培訓(xùn)重點針對新錄用教師中非師范專業(yè)畢業(yè)生開展專業(yè)技能培訓(xùn)。按"集中培訓(xùn)+跟崗實習(xí)+集中培訓(xùn)"模式實施,由全省有關(guān)師范專業(yè)院校進行45天(25+20)集中培訓(xùn),同時由各縣市教育部門安排兩個月的跟崗實習(xí)培訓(xùn)。
1、培訓(xùn)時間(具體時間以院校通知為準(zhǔn)):
第一階段(院校集中培訓(xùn)):9月6日—30日(9月6日報到)
第二階段(縣市組織跟崗培訓(xùn)):10月8日—11月30日
第三階段(院校集中培訓(xùn)):12月
2、培訓(xùn)地點:全省有關(guān)師范專業(yè)院校(各縣市對應(yīng)承訓(xùn)院校詳見附件3)
3、參訓(xùn)對象:20xx年湖北省農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校新錄用教師中非師范專業(yè)教師,無故不得請假,特殊原因請假由當(dāng)?shù)亟逃块T出示請假說明。
4、請有關(guān)縣(市、區(qū))教育局按照參訓(xùn)人員報送模版要求將《20xx年新招錄教師(非師范專業(yè))崗位技能培訓(xùn)參訓(xùn)學(xué)員信息匯總統(tǒng)計表》(見附件4學(xué)員報送模板)Excel電子表格于8月19日前報省教育廳省級教師培訓(xùn)項目管理辦公室。
聯(lián)系人:xxx,電話:xxxx;項目辦郵箱:xxx。
三、新任教師本站絡(luò)培訓(xùn)(項目編號:C002)
新任教師本站絡(luò)培訓(xùn)著重于新錄用教師學(xué)科專業(yè)培訓(xùn),對我省20xx所有新招錄教師開展80學(xué)時開放式遠程培訓(xùn),培訓(xùn)學(xué)科為小學(xué)、初中共計22個學(xué)科。
培訓(xùn)事宜由項目承訓(xùn)單位北京繼教網(wǎng)教育科技發(fā)展有限公司另行通知。
四、有關(guān)要求
1、各有關(guān)縣(市、區(qū))教育局要高度重視新錄用教師培訓(xùn)工作。要安排教師、人事部門專人負責(zé)做好新錄用教師參訓(xùn)的通知聯(lián)絡(luò)、組織協(xié)調(diào)、服務(wù)管理工作,確保每位新教師按要求按時參加,圓滿完成各項學(xué)習(xí)任務(wù)。
2、各項目實施所需培訓(xùn)費、食宿費、資料費由省教育廳統(tǒng)籌解決,參訓(xùn)對象往返交通費由所在單位按有關(guān)規(guī)定報銷(暫未明確具體單位的,待確定崗位后由所在單位報銷),不得向參訓(xùn)學(xué)員另外收取其它費用。
xx
xx年xx月xx日
第五篇:2012江蘇省高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn) 職業(yè)道德 總結(jié)精簡版
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 道德的一般分析
1.三綱五常 倫理包括道德(倫理是整體,道德是部分)2.道德的定義(P3):道德是由一定的社會經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài),是以善惡為評價標(biāo)準(zhǔn),依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維持的,調(diào)整人們之間以及人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。
3.道德的起源與目的(P5):
起源:客觀唯心主義倫理學(xué),主觀唯心主義倫理學(xué),舊唯物主義倫理學(xué),辨證唯物主義倫理學(xué) 目的:是自律與他律的統(tǒng)一
4.道德的本質(zhì)(P6):一般本質(zhì)是指道德作為同政治,法律,哲學(xué),宗教藝術(shù)等意識形態(tài)一樣的一般社會意識形態(tài)所具有的性質(zhì),它跟其他意識形態(tài)一樣受社會關(guān)系特別是經(jīng)濟關(guān)系的制約。社會的經(jīng)濟關(guān)系對道德的決定作用主要表現(xiàn)在:
1)社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的性質(zhì)直接決定各種道德體系的性質(zhì),有什么樣的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)就有什么樣的社會道德體系。2)社會經(jīng)濟關(guān)系直接表現(xiàn)出來的利益直接決定著道德的基本原則和主要規(guī)范。3)社會經(jīng)濟關(guān)系的變化發(fā)展必然會引起道德關(guān)系的變化發(fā)展。5.道德的特殊本質(zhì)(P8)是指道德作為人類社會的一種特定的、具與新型師生關(guān)關(guān)系
第二節(jié) 教師職業(yè)道德的形成與特點
1.教師職業(yè)道德的形成:(P36)教師職業(yè)規(guī)范產(chǎn)生于教育勞動實踐,主要有四種利益存在:教師的個人利益,學(xué)生的個人利益,教師的集體利益,社會教育事業(yè)利益。發(fā)展歷史:先秦,漢唐,宋、元、明、清,近現(xiàn)代 2.教師職業(yè)道德的特點(p39):1.教師職業(yè)道德的要求比其它職業(yè)道德更高更全面2.教師職業(yè)道德的影響比其它職業(yè)道德更深遠3.教師職業(yè)道德調(diào)節(jié)方式更具有自覺性
3.學(xué)習(xí)和實踐教師職業(yè)道德的意義(p40):樹立新型人才關(guān);確立民主平等的教育新理念;教師培養(yǎng)與職業(yè)道德建設(shè) 4.教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容(p22):教師職業(yè)道德是職業(yè)道德的一種表現(xiàn)形式,它是在教師職業(yè)勞動中產(chǎn)生之后才逐漸形成的。從一般的意義上講,教師的職業(yè)道德是指教師在從事教育勞動過程中形成的,調(diào)節(jié)教師與他人,與社會、與集體、與學(xué)生等職業(yè)工作關(guān)系時所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來的道德觀念、情操和品質(zhì)?;緝?nèi)容有:(1)。熱愛祖國,忠于人民的教育事業(yè);(2)。尊重自我,熱愛學(xué)生;(3)團結(jié)協(xié)作,開拓創(chuàng)新;(4)嚴格自律,以身作則。五種精神:奉獻精神,仁愛精神,協(xié)作精神,自律精神。五業(yè):愛業(yè),敬業(yè),精業(yè),勤業(yè),恒業(yè)五師:師法(方法、藝術(shù))傳統(tǒng)和當(dāng)今社會生活的變化所導(dǎo)致的教師集體中的矛盾沖突 3.教師集體人際關(guān)系的道德調(diào)節(jié)(P117):①關(guān)心集體;②尊重同事;③團結(jié)協(xié)作;④有益競爭
關(guān)心集體(P117)的重要意義:團結(jié)和諧的集體對教師個人據(jù)有極為重要的意義;只有每個教師關(guān)心集體,教師集體所確立的價值目標(biāo)才可能得以有效的實現(xiàn)。
關(guān)心集體作為教師道德的具體實現(xiàn)路徑:首先,一個關(guān)心集體的教師,應(yīng)該遵守集體的紀律,愛護集體的榮譽;其次,自覺維護集體的團結(jié),正確對待集體的矛盾; 再次,當(dāng)個人利益和集體利益遇到矛盾沖突時,自覺地以個人利益服從集體利益 真實的集體(p120):在真實的集體里,個人與集體,個人利益與集體利益在價值本質(zhì)、價值地位、價值意義上是統(tǒng)一的,不存在內(nèi)在的分裂和價值序列上的優(yōu)劣之分。若強調(diào)個人對集體的絕對優(yōu)先性,則是極端個人主義,它與我國的經(jīng)濟基礎(chǔ)、根本制度和奮斗目標(biāo)是相違背的,因此我們必須加以反對。反之,若強調(diào)集體對個人的絕對至上性,也不是真實的集體主義。從個人與集體的價值關(guān)系來看,兩者在總體上是一種相互統(tǒng)一、相互制約、相互補充、共生共長的關(guān)系:一方面,個人的價值創(chuàng)造、利益增長和需要的滿足依賴于集體價值和利益的增長。另一方面,集體的總體價值和利益的增長必須依賴于個人的價體的意識形態(tài)所具有的不同與其他社會意識形態(tài)的特殊性質(zhì):首先,道德是特殊的規(guī)范調(diào)解方式,其次是一種實踐精神,社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的性質(zhì)決定道德的性質(zhì)。
6.如何理解“道德的本性是一種必要的惡”?P7
道德作為一種行為規(guī)范,從最根本上來說,是對人的行為的管理和規(guī)范,進而是對人的某些欲望和自由的限制、約束、侵犯,因此就其本身來說,是對人有害的。它之所以能給人帶來好處,并非是這些管理和約束本身,而是這些管理和約束通過對人的損害所達到的結(jié)果、目的、它維護了社會秩序,保障了社會的存在和發(fā)展。所以,從這個意義上來說,道德不過是人類為了達到利己的(保障社會的存在發(fā)展)而創(chuàng)造的害己(限制某些欲望和自由)手段。因而是一種“必要的惡”,所謂“必要的惡”,“也就是這樣一種惡,它能夠求得更大的善或防止更大的惡”世界上不存在不侵犯自由,不壓抑欲望的道德規(guī)則和道德規(guī)范。7.道德是特殊的規(guī)范調(diào)解方式(P8):1)道德是一種非制度化的規(guī)范2)道德是一種非權(quán)力規(guī)范 3)道德是一種內(nèi)化的規(guī)范。
8.道德的類型:普通道德與特殊道德;相對道德與絕對道德;優(yōu)良道德與惡劣道德
9.道德的基本功能(P11):道德的調(diào)節(jié)功能;道德的論證功能;道德的教育功能;道德的導(dǎo)向功能
第二節(jié) 教師職業(yè)與教師職業(yè)道德
1.職:社會職責(zé)、權(quán)利、義務(wù)。業(yè):專業(yè)。所謂職業(yè)就是指人們在社會生活中所從事的富有特定社會責(zé)任,具有專門業(yè)務(wù)的作為主要生活來源的工作。職業(yè)的定義:職責(zé)從事某種職業(yè)所應(yīng)付的責(zé)任。
2.職業(yè)道德是指人們在一定的職業(yè)活動中所遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德規(guī)范以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操、品質(zhì)。(P12)3.職業(yè)道德的基本原則(P15):為人民服務(wù) 為社會主義事業(yè)服務(wù)。1)為人民服務(wù),體現(xiàn)了社會主義制度下新型的人際關(guān)系2)為人民服務(wù),體現(xiàn)了一種新的勞動態(tài)度,是履行職責(zé)的精神動力 3)為人民服務(wù),體現(xiàn)了衡量職業(yè)行為善惡是非的最高標(biāo)準(zhǔn)。4.職業(yè)道德的主要規(guī)范:是在職業(yè)道德基本原則指導(dǎo)下形成的,調(diào)節(jié)人們職業(yè)活動中的利益關(guān)系,判斷職業(yè)行為善惡的具體標(biāo)準(zhǔn),主要有愛崗敬業(yè),勤于職守;盡職盡責(zé),奉獻社會,遵紀守法,誠實守信;文明競爭,友好協(xié)作;勤奮學(xué)習(xí),熟練業(yè)務(wù)。5.職業(yè)道德特點和作用(P13)特點:職業(yè)道德調(diào)節(jié)的范圍具有有限性;····的規(guī)范內(nèi)容具有職業(yè)性、穩(wěn)定性、連續(xù)性;····的具體要求具有層次性;····的表現(xiàn)形式具有多樣性;····的作用方式具有一定的權(quán)力強制性。作用(P17):首先,職業(yè)道德能直接推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展;其次,職業(yè)道德是職業(yè)的生存條件;再次,職業(yè)道德對從業(yè)人員個人道德品質(zhì)的形成有重要的影響;最后,職業(yè)道德對社會道德風(fēng)尚發(fā)揮著重要作用。
第二章.教育勞動和教師職業(yè)道德
教育勞動是一種以腦力勞動為主的創(chuàng)造性的培養(yǎng)人,塑造人的高級勞動。
第一節(jié) 教育勞動的特點(P27)
1.教育勞動的目的和任務(wù)的特殊性(P27)教育勞動的目的是培養(yǎng)人;教育勞動產(chǎn)品具有社會性 2.勞動對象的特殊性(P29):勞動對象的復(fù)雜性;勞動對象的向師性;勞動對象的主客體雙重性
☆如何理解勞動對象的向師性?(P29)答:教師是學(xué)生獲求知識的導(dǎo)師和引路人,在學(xué)生心目中占有特殊地位。教師的道德品行和知識不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容,而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的直接榜樣。無論教師是否意識到,事實上,教師的言論行為、為人處事的態(tài)度都被學(xué)生視為榜樣,被學(xué)生竭力模仿。教育對象的這種向師性,要求教師必須從育人高度注意自身勞動的示范性。
☆勞動對象的主客體雙重性(P30)答:教育勞動是以人為對象的創(chuàng)造性勞動但這一對象與其他勞動實踐過程中的對象不同,他是一個有意識的、有思想的、有主動性的人。人在接受教育時時有選擇的,這與消極地接受勞動者的任意加工油本質(zhì)的不同。
教師對學(xué)生施加教育和影響的過程,也是學(xué)生進行自我教育、自我學(xué)習(xí)的過程,在這些活動中,學(xué)生是作為主體的主動的一方,接受不接受教師的影星啊,學(xué)生操有某種“主動權(quán)“。教師勞動對象的主體性,還反映在勞動過程中的反作用特點,教師勞動對象的反作用卻表現(xiàn)出特有的豐富的形式和復(fù)雜的程度。教師勞動的效果、成效,不只是取決于教師作為教學(xué)活動主體的努力和能力。
☆教育勞動具有創(chuàng)造性,具體表現(xiàn)為:①教育目的是為了培養(yǎng)創(chuàng)造性的人;②教育勞動要求創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力;③教育方式方法具有創(chuàng)造性。
3.教育勞動工具和方式的特殊性:教育勞動工具的特殊性;教育勞動方式的創(chuàng)造性;教育勞動過程的復(fù)雜性,不受時間和空間的限制;教育勞動效果的特殊性,培養(yǎng)的學(xué)生,即反映學(xué)生個人的成果,也反映社會成果。4.教育勞動方式的創(chuàng)造性:知識經(jīng)濟時代對人才提出了三方面的要求:(1)人才素質(zhì)的綜合化;(2)人才的個性化,并有創(chuàng)新能力;(3)人才的多樣化
5.教育勞動人際關(guān)系的特殊性:關(guān)系眾多,組成復(fù)雜;網(wǎng)絡(luò)教育師道(規(guī)則)師愛(大公無私)師藝(技能)師表(表率)5.中國目前面臨三大任務(wù)(p41):一,普及義務(wù)教育。二,發(fā)展職業(yè)教育。三,提高高等教育質(zhì)量
第三章大學(xué)精神與高校教師職業(yè)道德
1.大學(xué)精神的內(nèi)涵包括(p48)大學(xué)精神是大學(xué)豐富多彩、特色各異的精神世界中具有恒久生命力的精髓與內(nèi)核,是現(xiàn)代大學(xué)“現(xiàn)代性”的表征學(xué)術(shù)自由精神,獨立自治的精神,科學(xué)精神與人文精神,開拓創(chuàng)新的精神,理性批判的精神。
2.大學(xué)精神的作用(p53):定向與規(guī)范作用,維系與凝聚作用,激勵與驅(qū)動作用,感染與教育作用
3.大學(xué)精神對高校教師職業(yè)道德的意義(P55)教學(xué)與科研相統(tǒng)一的職業(yè)責(zé)任觀,權(quán)力與義務(wù)相統(tǒng)一的學(xué)術(shù)自由觀,服務(wù)與引領(lǐng)相統(tǒng)一的社會責(zé)任觀,崇高的學(xué)術(shù)追求與獨立的學(xué)者人格
第四章.教師職業(yè)道德原則
1.怎樣理解教師職業(yè)道德原則是教師職業(yè)道德體系的核心(P64):(1教師職業(yè)道德原則具有基準(zhǔn)性2本質(zhì)性3穩(wěn)定性4自身獨特性
2.教師職業(yè)道德的基本原則(P66):教書育人原則;為人師表原則;教育公正原則;依法從教原則;教育人道主義原則
3.教書育人原則的確立依據(jù)和具體要求:確立依據(jù)(P66):教書育人是教師的基本職責(zé);教書育人是遵循教學(xué)規(guī)律的要求;教書育人是培養(yǎng)建設(shè)有中國特色社會主義的人才的要求。具體要求(P69):堅持對學(xué)生的全面培養(yǎng);按教育規(guī)律教書育人;努力學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),探索教書育人的規(guī)律。
4.為人師表原則的確立依據(jù)(P70):為人師表是實現(xiàn)教育根本任務(wù)的要求;為人師表是教師職業(yè)勞動特點的要求;為人師表是整個社會對教師的要求。
5.為人師表的具體要求:堅持對自己高標(biāo)準(zhǔn),嚴要求;;堅持以身作則,身教重于言教;堅持言行一致,表里如一;堅持以身立教,德識統(tǒng)一;
6.教育公正的原則的確立依據(jù)和具體要求(P73):教育公正原則主要指教師在評價和處理教育領(lǐng)域或教育過程中人與人之間的關(guān)系和各種事情時能做到出以公心,堅持原則,公平合理。確立依據(jù):堅持教育公正是社會總體公正原則的要求;堅持教育公正是貫徹為人師表的原則的保證;教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。具體要求:堅持真理;辦事公道;一視同仁 7,依法從教原則的確立依據(jù):依法從教是依法治國原則在教育領(lǐng)域貫徹的要求;依法從教是教書育人、為人師表、教育公正和教育人道主義等原則的重要內(nèi)容和貫徹保證;依法從教是正確處理教師與教師,教師與學(xué)校,教師與家長,特別是教師與學(xué)生等各方面社會關(guān)系的要求;依法從教具有極為重要的現(xiàn)實意義(完善社會主義市場經(jīng)濟的需要,構(gòu)建和諧社會、促進經(jīng)濟社會全面發(fā)展的需要、在轉(zhuǎn)型期具有特別重要的意義)具體要求:遵規(guī)守法;宣傳法治思想,普及法律知識;積極參與法治社會建設(shè)
8.教育人道主義原則(P80):教育人道主義是現(xiàn)代化教育的重要特征其基本內(nèi)容:尊重人權(quán)的精神,努力促進個人全面發(fā)展(P88): 教育人道主義確立的客觀依據(jù): 1.教育人道主義是社會主義人道主義在教育領(lǐng)域、教育過程中的貫徹 2.教育人道主義是處理教育活動過程中特殊人際關(guān)系的要求 3.教育人道主義在教師職業(yè)道德體系中居于特殊地位
貫徹教育人道主義原則的具體要求(P91):尊重學(xué)生;關(guān)心學(xué)生;同不尊重學(xué)生,不關(guān)心學(xué)生的思想行為作斗爭
第五章.高校師生關(guān)系中道德問題
1.師生關(guān)系包括(p96):彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等 2.師生關(guān)系體系(P97):倫理關(guān)系;教育管理關(guān)系;心理關(guān)系;法律關(guān)系;人際關(guān)系 3.師生關(guān)系的特點(P100):高校師生關(guān)系是教育者和受教育者的關(guān)系;高校師生關(guān)系在層次上具有差異性;高校師生關(guān)系在情感、期待上具有互動性;高校師生關(guān)系在評價標(biāo)準(zhǔn)上具有沖突性 4.師生矛盾沖突的原因:對專業(yè)或課程的不同的理解與要求;教育教學(xué)方式運用不當(dāng);缺少必要的溝通;“代溝”“心理差距”的存在;不能公平地對待學(xué)生;來自學(xué)生方面的不當(dāng)行為 5.師生關(guān)系的師德要求或道德調(diào)節(jié)(P104):1).確立學(xué)生主體的觀念:無論是政治思想道德教育還是專業(yè)課程教學(xué)的教師,都應(yīng)確立以學(xué)生為主體的觀念,在教育過程中教師應(yīng)注意以下幾個方面:(1)在教育過程中應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生主體的主觀能動性(2)在確立學(xué)生主體觀念的同時,更應(yīng)加強教師主導(dǎo)的作用(3)在教育管理過程中,要注意維護學(xué)生的合法權(quán)益。2).尊重學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生個性 3).關(guān)心學(xué)生,深入了解學(xué)生4).嚴格教育,全面要求學(xué)生:嚴而有理;嚴而有度;嚴而有方;嚴而有恒
第六章.教師集體中的道德問題
1.教師集體中的人際關(guān)系的特點(P113):(1)教師集體中的成員之間有較強的相互依賴性,這種依賴性是由高校教師所從事的教育勞動的集體性質(zhì)決定的。(2)和其他勞動者所構(gòu)成的群體相比,教師集體中的個體具有更加鮮明的獨立性(3)教師集體中的個體具有價值目標(biāo)和根本利益上的一致性。
2.教師集體人際矛盾產(chǎn)生的原因(P115):由于教育勞動分工所導(dǎo)致的矛盾;教師之間由于存在個體差異,彼此之間容易產(chǎn)生矛盾沖突;教師集體中的成員作為不同的利益主體所導(dǎo)致的矛盾沖突;由于歷史的值創(chuàng)造和利益增長。真實的集體主義把實現(xiàn)社會整體的共同進步與每個個人的全面自由發(fā)展的真正統(tǒng)一,作為它的最高目標(biāo)和要求。
尊重同事道德規(guī)范的具體要求(P122)要尊重同一學(xué)科的教師;要尊重不同學(xué)科的教師;尊重優(yōu)秀的和暫時處于后進狀態(tài)的同事;尊重持不同學(xué)術(shù)觀點和教育思想的同事;不同年齡教師之間的相互尊重;領(lǐng)導(dǎo)和教師的互相尊重?!畎l(fā)展性團結(jié)協(xié)作(P130)所謂發(fā)展性團結(jié)協(xié)作,主要是以優(yōu)化現(xiàn)有教育人際關(guān)系、踧踖發(fā)展為目標(biāo)和出發(fā)點,表現(xiàn)為教師同事之間為了促進發(fā)展、優(yōu)化關(guān)系,主動溝通,有問題時,愿意、敢于和善于提出問題,有意見當(dāng)面提,“言者無罪,聞著足戒”,尋求和實現(xiàn)了充分的人際交流,不斷達到新的理解,形成良性的競爭氛圍,促發(fā)新的發(fā)展契機。教師之間的關(guān)系表面上似乎不是很和諧,教師同事之間會圍繞某個問題發(fā)生激烈的爭論,但這種教師人際關(guān)系具有激勵價值,有利于教師業(yè)務(wù)能力的發(fā)揮和個性的健康發(fā)展。
☆有益競爭(P131)教師集體中開展競爭的必要性(P132):在教師集體中開展競爭是我國社會主義經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在需要;在教師集體中開展有益的競爭是我國教育事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需要;在教師集體中開展有益的競爭是促進教師個體奮發(fā)向上的內(nèi)在動力。以道德的手段在教師集體中開展有益競爭(P133):(1)競爭的手段必須符合道德;(2)應(yīng)妥善處理好教師集體中競爭和寫作的關(guān)系;
(3)教師要有一種開拓進取,勇于創(chuàng)新的精神。4.教師集體道德實現(xiàn)的內(nèi)在根據(jù)和外在條件(P135-137)教師良好的道德素質(zhì)——教師集體實現(xiàn)的內(nèi)在根據(jù) 1)培養(yǎng)教師認識集體之必要性的道德理性 2)形成教師對于集體高尚的道德情感
3)提高教師在集體活動中自主選擇道德行為的能力 社會規(guī)范和激勵機制——教師集體道德實現(xiàn)的外在條件
第七章.高校教學(xué)中的道德問題
1.教學(xué)工作的道德意義(P142):1.教學(xué)是以學(xué)生德、智、體全面發(fā)展為目標(biāo)的進取性工作;2.對待教學(xué)的態(tài)度體現(xiàn)教師的道德水平3.做好教學(xué)工作是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn) 2.教學(xué)工作中的具體道德要求(P146):1確立科學(xué)的教學(xué)理念:教學(xué)對象的主體性;教學(xué)目標(biāo)的發(fā)展性;教學(xué)要求的全面性2建立合理的知識結(jié)構(gòu):教師要有扎實的學(xué)科專業(yè)知識;教師要有廣博的科學(xué)文化素養(yǎng);教師要掌握教育和心理科學(xué)知識;教師要學(xué)而不厭銳意進取3提高教育專業(yè)能力:教師的語言表達能力;教師把握教材的能力;教師的教育教學(xué)組織能力(對教材的組織加工能力;組織課堂教學(xué)的能力;組織學(xué)生集體的能力)4注重全面教學(xué)改革;5進行合理的教學(xué)評價;
第八章.高??茖W(xué)研究中的道德問題
1.科學(xué)研究的道德意義(P158):1有助于引領(lǐng)人類文明發(fā)展的健康方向2.有助于高校教學(xué)質(zhì)量的提高3.有助于大學(xué)生創(chuàng)造人格的養(yǎng)成4.有助于高校教師取得科學(xué)研究的成功5.有助于大學(xué)生科研素質(zhì)的培養(yǎng) 2.科學(xué)研究中的具體道德要求(P165):1.追求真理,勇于創(chuàng)新 :打破科研的神秘感;克服自卑感;防止自滿情緒;反對迷信權(quán)威;正確看待失敗2.實事求是,治學(xué)嚴謹:選擇研究的課題要有科學(xué)價值;資料收集要客觀、準(zhǔn)確、全面;在研究過程中,要消除主觀上的偏向,尊重事實,不要先入為主;反對學(xué)術(shù)腐?。唤W(xué)術(shù)規(guī)范 3.配合協(xié)作,優(yōu)勢互補:增強合作意識;分工協(xié)作 4.學(xué)術(shù)民主,提攜后輩
3.學(xué)術(shù)腐敗(P169):學(xué)術(shù)腐敗是人們對各種不道德不誠實的學(xué)術(shù)行為的概括。主要表現(xiàn)為抄襲剽竊,偽造或是拼湊包裝,浮夸吹噓,庸俗的關(guān)系網(wǎng)和金錢腐蝕。其危害有:對學(xué)生的危害;對學(xué)術(shù)研究的危害;對我國科學(xué)和社會進步的危害; 學(xué)術(shù)腐敗的原因有好多,從大的社會環(huán)境講,是整個社會在向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的時候出現(xiàn)價值觀,利益觀和道德觀偏差對學(xué)術(shù)界有影響;從學(xué)術(shù)界自身而言,建立和完善既適應(yīng)社會發(fā)展又符合學(xué)術(shù)規(guī)律的學(xué)術(shù)管理系統(tǒng)滯后;從學(xué)術(shù)和學(xué)術(shù)人員來說,極少數(shù)人學(xué)術(shù)道德低下,學(xué)術(shù)功底薄弱,心態(tài)浮躁,經(jīng)不起名利的誘惑;從監(jiān)督和懲罰機制上看,監(jiān)督和懲罰機制的缺位也是我國學(xué)術(shù)腐敗未能得到遏制的一個重要因素;要徹底清楚此現(xiàn)象有賴于黨風(fēng),社會風(fēng)氣的根本轉(zhuǎn)變,有賴于建立市場經(jīng)濟和學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律的學(xué)術(shù)評價機制,需要綜合治理,多管齊下,才能見效。
第九章.高校教師社會服務(wù)中的道德
1.高校教師社會服務(wù)的特點(P182):首先,高校教師的社會服務(wù)具有人格示范性的特點;其次,高校教師的社會服務(wù)具有道德價值評價上的不確定性:(1)如何看待高校教師的道德義務(wù)(2)如何看待高校收費(3)在社會主義市場經(jīng)濟條件下,圖和看待“私心”。2.社會服務(wù)的道德意義(P183):校教師的社會服務(wù)是履行社會服務(wù)賦予高校使命的必要形式;社會主義市場經(jīng)濟條件下科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的客觀需要;加快知識向生產(chǎn)力的直接轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)“產(chǎn)、學(xué)、研”一體化,實現(xiàn)知識增值的重要環(huán)節(jié);有利于激發(fā)自身的職業(yè)潛能;有利于促進校際學(xué)術(shù)交流;
3.社會服務(wù)中的道德要求(P185):a正確處理權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系b自覺的以道德律令規(guī)范社會服務(wù)c正確處理崗位主次關(guān)系d確立自覺的守法道德e主動維護人與自然的道德關(guān)系;f應(yīng)具有人格示范的要求
社會服務(wù)中的道德原則p187:誠信;公平競爭;效率;奉獻 4.正確處理好權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系(P188):a對權(quán)利的追求應(yīng)符合道德的應(yīng)當(dāng) b切實履行應(yīng)盡的道德義務(wù)
第十章.教師職業(yè)道德修養(yǎng)
1.道德修養(yǎng)的意義(P195):修養(yǎng)是指整治、提高,養(yǎng)指的是培養(yǎng)、德,是社會主義道德建設(shè)中最重要最基本的內(nèi)容之一。加強社會主義職業(yè)道德建設(shè),對于社會主義道德本身及整個精神文明建設(shè),都具有重要的意義。
第一、加強職業(yè)道德建設(shè),能夠從根本上提高公民的基本素質(zhì)。在現(xiàn)代工業(yè)文明社會,勞動者的素質(zhì)已成為經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵性因素。例如,一個人的一生的大部分時間是在職業(yè)生活中度過的,如果每個人都能夠立足本職工作,自覺加強職業(yè)道德修養(yǎng),將愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會等職業(yè)道德要求貫徹落實到職業(yè)實踐中,不僅會從根本上提高自己的思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),而且全社第二、熱愛所有的學(xué)生。教師應(yīng)把愛灑向每個學(xué)生的心田,毫無保留地將自己的全部知識和才能貢獻給全體學(xué)生。例如,有的教師只愛學(xué)習(xí)上的“尖子”學(xué)生;還有的教師只對親朋好友的子女格外關(guān)心;還有的對那些存在各種缺點的后進生不愛,嫌棄和歧視他們,這些都是違背教師道德的。第三、嚴格要求學(xué)生。a.要嚴而有愛。例如,教師對學(xué)生的嚴格要求,應(yīng)出于愛心,以深沉的愛為前提,要讓學(xué)生從教師嚴格要求中感受到教師的關(guān)愛之心。b.要嚴而有格。例如,教師對學(xué)生的要求要明確,標(biāo)準(zhǔn)要適度。不能要求過高,學(xué)生不具備達標(biāo)的條件,陶冶。道德修養(yǎng)是時代發(fā)展的要求;是完善自我的要求;是實現(xiàn)現(xiàn)代化的要求;是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要;是建設(shè)用中國特色的社會主義的需要
2.師德修養(yǎng)的必要性(P198):師德修養(yǎng)指的是為了培養(yǎng)高尚的似的所進行的自我鍛煉,自我教育,自我陶冶的公忽及所達到的似的水平和精神境界。師德修養(yǎng)是教師個體職業(yè)道德品質(zhì)形成和發(fā)展的要求;師德修養(yǎng)是教育現(xiàn)代化對教師的要求;師德修養(yǎng)是社會對教師的要求
3.師德修養(yǎng)的過程(P199)1)提高師德的認識(提高教師職業(yè)道德的認識是教師對職業(yè)道德知識的理解和掌握,是進行師德修養(yǎng)的起點和前提)2)陶冶師德情感(人的行為不僅受思想的支配,也受情感的驅(qū)使)3)磨練師德意志(磨煉堅強的師德意志,是師德修養(yǎng)的必然環(huán)節(jié))4)堅定師德信念(確立堅定的師德信念,是師德修養(yǎng)的核心問題)5)培養(yǎng)師德行為和習(xí)慣(在明確的師德意識指導(dǎo)校,依靠師德信念,自覺的選擇師德行為,養(yǎng)成師德習(xí)慣是師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿)
4.師德修養(yǎng)的要求或方法(P203):學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合;他律與自律相結(jié)合;品質(zhì)修煉與儀表修飾相結(jié)合(一)學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合:
1、大學(xué)教師要提高師德水平,必須要加強理論學(xué)習(xí)。(1)學(xué)習(xí)馬克思主義理論;(2)學(xué)習(xí)馬克思主義倫理學(xué)知識;(3)學(xué)習(xí)豐富的自然科學(xué)知識,吸收社會生活中的有用養(yǎng)料;(4)向具有高尚師德水平的教師學(xué)習(xí);不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力。
2、。。注意深入實踐。(1)積極投身教育實踐;(2)投身生活實踐;(3)開展有意義的道德實踐活動。
(二)他律與自律的結(jié)合:(1)正確認識師德修養(yǎng)過程中他律自律關(guān)系的意義(2)要重視他律階段的積淀和發(fā)展(3)加強師德修養(yǎng)要努力由他律向自律轉(zhuǎn)化(4)在他律和自律德結(jié)合中,大學(xué)教師的師德修養(yǎng)還要突出師德實踐環(huán)節(jié)
(三)品質(zhì)修煉與儀表修飾德結(jié)合:
1、服飾。(1)冷暖色適宜,和諧得當(dāng);(2)款式合時,展示個性特點;(3)揚長避短,張揚個性;(4)樸實自然,整潔宜人。
2、語言。(1)健康文明而富有思辨性;(2)規(guī)范簡潔而富有邏輯性;(3)準(zhǔn)確生動而富有幽默感。
3、舉止。(1)端莊蕭灑、和藹可親;(2)儀態(tài)應(yīng)沉穩(wěn)大方、行為得體;(3)踐行公德,講究禮儀。
自律與他律的關(guān)系如何?教師職業(yè)道德修養(yǎng)中如何實現(xiàn)他律與自律的有機結(jié)合?(P206):
他律和自律是大學(xué)教師師德修養(yǎng)過程中的兩個不同的階段,但是二者又有相互關(guān)聯(lián)作用。這種關(guān)系體現(xiàn)在:自律是他律的發(fā)展和升華。大學(xué)教師加強師德修養(yǎng)必須經(jīng)過他律,在他律階段不斷積淀、發(fā)展、提升,漸而轉(zhuǎn)向自律。任何跨越他律直接通向自律的彼岸的修養(yǎng)是不現(xiàn)實的,不客觀的,但是任何修養(yǎng)只停留在他律階段,不向自律階段發(fā)展,是低級的庸俗的修養(yǎng)。因此,我們強調(diào)大學(xué)教師的師德修養(yǎng)必須堅持以他律為基礎(chǔ)和前提,以自律為目標(biāo)和境界,堅持他律與自律的結(jié)合。堅持自律與他律的結(jié)合主要有一下幾個方面:1.正確認識教師道德修養(yǎng)他律與自律的關(guān)系的意義2.大學(xué)教師在道德修養(yǎng)過程中,要重視他律階段的積淀和發(fā)展3.大學(xué)教師加強師德修養(yǎng)要努力由他律向自律轉(zhuǎn)化4.在他律和自律的結(jié)合中,大學(xué)教師的師德修養(yǎng)還要突出師德實踐環(huán)節(jié)。第十一章教師職業(yè)道德評價 教師職業(yè)道德評價的原則(p216)目的性原則 第一要求以真實的目的來引導(dǎo)工作,具體來說就是要求必須以教師職業(yè)道德評價的終極目的和教育目的的最高理想來統(tǒng)率現(xiàn)實的目標(biāo)體系,要通過合理性的具體目標(biāo)的制定,讓教師職業(yè)道德恢復(fù)到“本真”的面目。第二,人是目的而不是手段,堅持反對“教育中介目的化”第三,教師職業(yè)道德評價的目的性方法論意義在于評價活動是一個系統(tǒng)工作,是一個預(yù)先控制、過程控制和反饋控制的過程。
教師職業(yè)道德評價的主體性原則 主體性是人作為主體的規(guī)定性。教師職業(yè)道德評價的主體性原則及其規(guī)定性。自主性,能動性,創(chuàng)造性。
教師道德評價的一般標(biāo)準(zhǔn):道德評價是對人的行為及其品質(zhì)的道德價值的衡量或判定,而道德價值卻又常常借助于善惡范疇來體現(xiàn),所以善惡就成了道德評價的一般標(biāo)準(zhǔn)。教師道德評價的具體標(biāo)準(zhǔn)1,必須有針對性地根據(jù)教師不同地工作崗位特點制定教師職業(yè)道德評價的具體標(biāo)準(zhǔn)2,教師職業(yè)道德評價具體標(biāo)準(zhǔn)的制定,必須充分體現(xiàn)他人評價和自我評價相結(jié)合的特點,突出自我評價的自律作業(yè)。3,教師職業(yè)道德評價具體標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容,既要滿足高于一般社會意義上的道德原則和規(guī)范的需要,又要符合教育規(guī)律的要求,既要秉承中華傳統(tǒng)美德,又要吸收當(dāng)代中西方的人文精華。
第十二章職業(yè)道德教育與教師的道德成長
1教師職業(yè)道德教育的基本原則 其具體要求(P242):引導(dǎo)性原則 內(nèi)化性原則 認知與實踐相結(jié)合的原則 差異性原則 連貫性原則 2,在職教師師德教育的內(nèi)容(P252)
教師角色意識的強化 教師的角色意識是教師意識的一項重要內(nèi)容,只有形成明確的角色意識,教師群體才能形成符合社會要求的職業(yè)行為規(guī)范;1)角色認知 即教師對自己這益角色的社會地位、作用及行為規(guī)范的實際認識和對與社會其他角色的關(guān)系的認識;2)角色體驗 是指在扮演教師角色的過程中,教師由于受到各方面的評價與期待而產(chǎn)生的一種情緒體驗。
教師職業(yè)情感的培養(yǎng) 在職教師師德培養(yǎng)的方法 改變培訓(xùn)方式,注重教師的主體發(fā)展;注意教師教育觀念向行為的轉(zhuǎn)化;采用榜樣學(xué)習(xí)的方法;結(jié)合反面事例及時進行教育;在繼續(xù)教育中強化師德教育;師德教育要與一般道德教育相結(jié)合;要堅持長期性教育
論述題:
1.試論述社會主義職業(yè)道德建設(shè)的意義。
職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應(yīng)遵守的、與其特定活動相適應(yīng)的行為規(guī)范。職業(yè)道德是社會的主體道會的道德水平就有了廣泛的社會群眾基礎(chǔ)。加強職業(yè)道德建設(shè),是全面提高公民素質(zhì)和社會道德水平的基本途徑。
第二、加強職業(yè)道德建設(shè),能夠調(diào)動人們的積極性和創(chuàng)造性,推動社會主義市場經(jīng)濟快速健康發(fā)展。例如,加強職業(yè)道德建設(shè)可以從根本上激發(fā)人們的職業(yè)理想、職業(yè)熱情,將自我實現(xiàn)與奉行社會的價值追求統(tǒng)一起來,努力去創(chuàng)造不凡的業(yè)績。職業(yè)道德建設(shè)水平更是關(guān)系到一個企業(yè)、一個單位乃至一個地區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)的興衰成敗。第三、加強職業(yè)道德建設(shè),能夠促進社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn),維護安定團結(jié)的政治局面。社會風(fēng)氣是道德文明水平的重要表現(xiàn)。社會風(fēng)氣的好壞對社會的進步和發(fā)展能起到推動或阻礙作用。而社會風(fēng)氣的好壞與職業(yè)行為密切相連。例如,近年來,社會上出現(xiàn)了許多不正之風(fēng)大多與行業(yè)不正之風(fēng)聯(lián)系在一起,貪污受賄、制假販假、買官賣官等不正之風(fēng)不僅損害了人民群眾的切身利益,而且影響了改革開放和安定團結(jié)的政治局面。為此要加強各行各業(yè)的職業(yè)道德建設(shè),規(guī)范職業(yè)行為,增強人們的職業(yè)責(zé)任感和遵紀守法意識,從根本上實現(xiàn)社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn),保證社會安定團結(jié)的政治局面。第四、加強職業(yè)道德建設(shè),能夠把社會主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落到實處。我國各行各業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)是社會主義思想道德建設(shè)的重要方面,是以精神文明建設(shè)的總體目標(biāo)為依據(jù)的。職業(yè)道德建設(shè)能夠把共同理想與職業(yè)理想、堅定信念與職業(yè)責(zé)任感、公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)、文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機融合在一起,提高職業(yè)道德的實效性,從而把社會主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)落到實處。
2.聯(lián)系實際論述加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性。
加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),是人民教師的崇高職責(zé)和時代賦予的使命,也是提高教師職業(yè)道德素質(zhì)、實現(xiàn)教師自我完善的需要。它對于建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍,有著深遠的意義。
第一、加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)是培養(yǎng)合格教師的需要。道德修養(yǎng)是每個教師的事,是每個教師勝任工作的必要條件。例如,人民教育家陶行知不僅重視自身道德修養(yǎng),還要求他領(lǐng)導(dǎo)的育才學(xué)校的師生,每天問一下自己:“我的道德有沒有進步?”他要求大家重視“公德”和“私德”的修養(yǎng),“修筑人格長城”。現(xiàn)在在極少數(shù)青年教師身上,政治思想虛無化、物質(zhì)生活享受化、價值取向惟我化、人際關(guān)系庸俗化的傾向較嚴重。這從另一個方面說明了當(dāng)前加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性、必要性和緊迫性。第二、加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),是完成教師的歷史使命,培養(yǎng)合格學(xué)生的需要。學(xué)生在心理和道德上的一個重要特點,就是“向師性”,即喜歡模仿老師。教師必須為人師表,并且應(yīng)該盡可能地在學(xué)生面前樹立高大完美的道德的形象。一個教師如果沒有高尚的師德,哪怕知識水平和業(yè)務(wù)能力再高,也不能很好的完成教書育人的重任。第三、加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),是教師迎接新世紀挑戰(zhàn)的需要。現(xiàn)在是知識經(jīng)濟時代,這為教育發(fā)展和教師素質(zhì)的提高提出了嚴峻的挑戰(zhàn),又為教育的發(fā)展和教師素質(zhì)的提高提供了前所未有的機遇。也就是說,無論新世紀的科學(xué)技術(shù)發(fā)展到多么高的程度,教育或?qū)W??偸遣粫∠?。作為學(xué)校主體的教師,與社會的接觸是不會削弱的。其道德素質(zhì)對學(xué)生對社會的影響是不會消失的。鄧小平同志曾提出:教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來。三個面向提出了新時期教育發(fā)展的戰(zhàn)略方針,指明了教育改革的方向,也是對教師的素質(zhì),包括職業(yè)道德素質(zhì)提出了更高的要求。3.聯(lián)系實際,談一談教師職業(yè)道德的作用。
第一、對學(xué)生的教育作用。a.對學(xué)生的品德有教育定向作用。b.對學(xué)生的智能有促進作用。第二、對教育過程的調(diào)節(jié)作用。a能夠調(diào)節(jié)教師與學(xué)生關(guān)系。在師生關(guān)系中,教師是制約力量,教師可以運用其專長力量、權(quán)威力量、獎賞力量、強制力量維持正常的教學(xué)秩序。這些方式方法也體現(xiàn)了教師道德的水平。b能夠調(diào)節(jié)教師與教師關(guān)系。能夠調(diào)節(jié)持不同教育觀點的同事關(guān)系;能夠調(diào)節(jié)優(yōu)秀教師與落后教師的關(guān)系;能夠調(diào)節(jié)新老教師之間的關(guān)系。c能夠調(diào)節(jié)教師與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。教師應(yīng)自覺調(diào)節(jié)自己的行為,做到:自覺地服從領(lǐng)導(dǎo),努力做好上級領(lǐng)導(dǎo)分配的工作任務(wù);以實際行動支持領(lǐng)導(dǎo)的工做,主動提出建設(shè)性意見和建議,既不阿諛奉承,也不盲目抵制;理解、體諒領(lǐng)導(dǎo)者的難處,為之分憂,或做出犧牲。第三、對社會生活的影響作用。a通過學(xué)生影響社會。b教師通過親自參加社會生活影響社會。c教師的個人道德品質(zhì)影響家庭、親友、鄰里。4.教師應(yīng)當(dāng)如何貫徹全面發(fā)展的原則?
教師職業(yè)道德的全面發(fā)展原則,就是指教師在教育勞動過程中,要致力于增強學(xué)生的素質(zhì)和能力,促進學(xué)生德智體美勞諸方面和諧發(fā)展。第一、把促進人的全面發(fā)展作為教育的目標(biāo)來認識。a使每一個學(xué)生都得到全面的發(fā)展是教育的最高理想,而全體學(xué)生全面地得到基本發(fā)展,在此基礎(chǔ)上各自得到不同的個性發(fā)展,就應(yīng)該成為我們的現(xiàn)實理想和近期目標(biāo)。b.把促進人的全面發(fā)展作為教育的目標(biāo),要求教師必須堅持以馬克思主義人的全面發(fā)展理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)。c.把促進人的全面發(fā)展作為教育的目標(biāo),要求教師必須堅持“以人為本”。第二、開展面向全體的全面教育。全面教育的內(nèi)容是由人的全面發(fā)展的內(nèi)容來決定的。它主要包括:素質(zhì)教育、政治思想教育、智力教育、情感教育、社會勞動教育和人際交往教育。第三、在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上充分發(fā)展學(xué)生的特長。不能要求在某學(xué)科的某節(jié)課后學(xué)生在德、智、體諸方面都有變化,要突出本學(xué)科的特點,發(fā)展學(xué)生的特長是全面發(fā)展的應(yīng)有之意。第四、全面提高教師的自身素質(zhì)。要促進學(xué)生的全面發(fā)展,教師應(yīng)該首先具備全面的素質(zhì)。全面提高教師自身素質(zhì),是促進學(xué)生全面發(fā)展的必要條件。
5、聯(lián)系實際說明教師怎樣才能熱愛學(xué)生?
第一、全面了解學(xué)生。a.了解每一個學(xué)生。例如,教師不能只了解個別學(xué)生或一部分學(xué)生,應(yīng)廣泛地接觸學(xué)生,密切注意、觀察每一個學(xué)生的言行和情緒變化,對每一個學(xué)生的情況做到心中有數(shù)。b.全面地了解學(xué)生。作為老師既要了解學(xué)生的過去和現(xiàn)在,又要了解學(xué)生的家庭環(huán)境和經(jīng)常接觸的各種人和事,既要了解學(xué)生的學(xué)習(xí),又要了解學(xué)生的生活、健康狀況。c.深入了解學(xué)生的心靈。教師要深入了解每個學(xué)生的精神世界,既要了解學(xué)生的智力因素,又要了解學(xué)生的非智力因素,既要了解學(xué)生表現(xiàn)在外的優(yōu)點、缺點、愛好、才能,又要了解學(xué)生的內(nèi)心世界,包括學(xué)生的歡樂和憂愁。教師做不到這一點,就不能說是對學(xué)生有真正的愛,更談不上因材施教、塑造學(xué)生的心靈了。
就失去了努力的信心;也不能要求過低,否則就失去了鞭策的意義。c.要嚴而有方。例如,學(xué)生中出現(xiàn)的問題千差萬別,教師解決問題的方法也應(yīng)因人而異,善于找出最適合于他們個性的方法。d.要嚴而有恒。例如,教師對學(xué)生的嚴格要求應(yīng)持之以恒,不該時嚴時松。嚴格要求包括師生兩個方面,是教師和學(xué)生的共同標(biāo)準(zhǔn)。嚴格要求是教育教學(xué)活動的內(nèi)在要求,必須從教師做起。
6、依據(jù)動機和效果辯證關(guān)系原理,論述如何進行教師道德行為善惡的考察與判斷
第一、動機和效果辯證統(tǒng)一關(guān)系:動機和效果的辯證統(tǒng)一,是一個充滿矛盾的以實踐為基礎(chǔ)的過程。1)動機和效果在行為總體上是統(tǒng)一的。首先,動機和效果相互依存,互為前提。其次,動機和效果在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。最后,動機和效果的統(tǒng)一是一個以實踐為基礎(chǔ)的過程。2)動機和效果的差異和矛盾。既然動機和效果是充滿了差異和矛盾的統(tǒng)一,那么在進行教師道德行為善惡的考察和判斷時,既不能只看動機,也不能只看效果。必須把動機和效果聯(lián)系起來,立足于動機看效果,通過效果看動機。第二、教師道德行為的考察和判斷1)注重行為動機的考察,是教師道德評價的特征之一重視行為的動機在道德行為過程中的作用,在道德評價中把行為的動機當(dāng)成重要的依據(jù),是道德評價與法律評價的顯著區(qū)別。2)效果的善惡是教師道德評價的重要依據(jù)。一切善行的最終目的是為了達到善的效果。是否有善的效果,是判斷行為善惡的重要依據(jù),也是判斷動機善惡的重要依據(jù)。3)實踐是檢驗教師道德行為善惡的根本依據(jù)實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),也是判斷行為善惡的依據(jù)。a.動機和效果產(chǎn)生于實踐并在實踐中得到實現(xiàn)。b.動機和效果的統(tǒng)一是以實踐為基礎(chǔ)的過程。c.實踐的本質(zhì)決定了只有實踐才能從根本上檢驗行為的善惡。
7、運用馬克思主義關(guān)于人性論的基本原理,結(jié)合自己的道德實踐,試論道德修養(yǎng)的必要性和可能性
第一、道德修養(yǎng)與馬克思主義人性論馬克思主義的科學(xué)的個性理論為道德修養(yǎng)的必要性和可能性提供了理論依據(jù)。馬克思主義認為人性是具體的、歷史的。人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和”。1)人性是后天形成的,是由主體所處的社會關(guān)系所決定的。2)人性善惡是具體的、歷史的。3)人性善惡具有可變性。
第二、教師道德修養(yǎng)的必要性1)社會的發(fā)展與進步要求教師進行道德修養(yǎng)。社會進步與個人發(fā)展互為因果、互為目的。一方面社會進步為教師發(fā)展創(chuàng)造了條件,另一方面教師發(fā)展也是社會進步的重要條件。2)為符合一定社會或階級的道德原則需要進行道德修養(yǎng)。一定社會或階級為了社會的秩序的和諧與穩(wěn)定,總是提出一系列的道德原則、規(guī)范,約束人們的行為。一個教師對規(guī)范的認識能力不是從來就有的,而是在道德實踐中經(jīng)過教育和修養(yǎng)形成的。3)道德品質(zhì)的后天形成和可變性的特點,要求教師進行道德修養(yǎng)。道德品質(zhì)是無數(shù)次道德行為的長期積累,是道德主體修養(yǎng)實踐的結(jié)果。另一方面一定的道德品質(zhì)一旦形成并不是一勞永逸的,而是隨著主客觀條件的變化而變化,要保持一定的道德品質(zhì)就要不斷地進行修養(yǎng)。第三、教師道德修養(yǎng)的可能性1)每一個教師都有道德修養(yǎng)的主觀能力。具備辯別善惡、揚善抑惡的能力,這就為道德修養(yǎng)提供了可能。2)社會或階級為教師進行道德修養(yǎng)提供了條件。任何一個社會或階級都希望教師經(jīng)過自身的修養(yǎng)達到其要求,符合其規(guī)范,所以總是從不同的側(cè)面為教師進行道德修養(yǎng)提供了多種有利的條件包括確立人格理想,提供學(xué)習(xí)條件等。3)人性的后天性和可塑性是道德修養(yǎng)的先決條件。如果人性是先天的,那么道德修養(yǎng)不可能發(fā)生;如果人性雖是后天的,但一旦形成則不可改變,那么道德修養(yǎng)也就失去了意義。因此,正因為人性是后天的,而且是不斷變化的,是可以重新塑造的,道德修養(yǎng)才有意義和可能。
8.聯(lián)系實際,談?wù)劷處熉殬I(yè)道德的調(diào)節(jié)作用? 通過調(diào)節(jié)教師的行為,可以實現(xiàn)對教育過程的協(xié)調(diào)功能,是教師職業(yè)道德最基本、最主要的功能一,對調(diào)節(jié)教師與學(xué)生關(guān)系的作用;二對調(diào)節(jié)教師和教師關(guān)系的作用。它又可以分為:對調(diào)節(jié)持不同教育觀點的同事的作用;對調(diào)節(jié)優(yōu)秀教師和一般教師的作用;對調(diào)節(jié)新老教師的作用三對調(diào)節(jié)教師和領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的作用