第一篇：美加兩國熱門職業(yè)工資抽樣對比

人才流失是加拿大長期面臨的嚴(yán)重問題。其中主要原因之一是薪水的差別。這里比較了美加兩地一些熱門工作的工資水平。這只是對250家公司的抽樣調(diào)查，并非平均水平。數(shù)據(jù)排列順序為：行業(yè)，打工者資歷(資歷不等于參加工作年限，是指在該領(lǐng)域的相關(guān)工作時間)，基本工資，基本工資加獎金加其他的總數(shù)。

類別一：在加拿大為加國公司工作

Financial Services, 14 Years, $90K(CAD)

Wireless Communications, 12 Years, $120K(CAD), $250K(CAD)

Telecommunications, 7 Years, $70K(CAD)+Options, $150K(CAD)

B2B Solutions, 5 Years, $60K(CAD), $120K(CAD)

Web Hosting Software, 4 Years, $60K(CAD), $120K(CAD)

類別二：在加拿大為美國公司工作

Financial Services Software, 16 Years, $90K(CAD)+Options, $220K(CAD)

e-Business Applications, 11 Years, $95K(CAD), $280K(CAD)

Customer Management Software, 10 Years, $85K(CAD), $210K(CAD)

Internet Streaming Services, 7 Years, $60K(USD), $120K(USD)

Web Services 5 Years, $80K(CAD)+ Options, $170K(CAD)

類別三：在美國為加拿大公司工作

Wireless Communications, 13 Years, $85K(USD), $200K(USD)

B2B Solutions 11 Years, $110K(CAD)+Options, $250K(CAD)

Supply Chain Management, 10 Years, $95K(USD), $210K(USD)

Business Automation Software, 10 Years, $80K(USD), $200K(USD)

Web Solutions, 8 Years, $80K(USD), $180K(USD)

類別四：在美國為美國公司工作

eBusiness Applications, 15 Years, $70K(USD)+ Options, $200K(USD)

Supply Chain Management,11 Years, $85K(USD)+ Options, $250K(USD)

Web Solutions, 9 Years, $100K(USD), $210K(USD)

Data Management, 7 Years, $85K(USD), $180K(USD)

Internet Technologies, 5 Years, $60K(USD), $125K(USD)

第二篇：對比美加留學(xué)

對比美加留學(xué)：助你更好做選擇

美國與加拿大研究生院的對比

作為留學(xué)熱點(diǎn)國家的加拿大，近年吸引了大批中國留學(xué)生。按照加拿大駐華使館的統(tǒng)計，2001年共有21428人在北京遞交了學(xué)生簽證申請，其中共有 11700人獲得學(xué)生簽證。在這些留學(xué)生中大部分是就讀大?；虮究普n程，碩士留學(xué)生只占很小一部分。而與加拿大接壤的美國，一直是中國留學(xué)生申請碩士的第一選擇。

雖然美國與加拿大唇齒相依，但他們的研究生院卻有很大的差別，我們只有先認(rèn)識到這些差別，才不會以申請美國研究生院的思維去申請加拿大的碩士。專家認(rèn)為主要區(qū)別如下：

1.學(xué)校體制的差別

美國有1000多所大學(xué)，有公立、私立之分，差異性很大，而且排名居世界前列的美國大學(xué)大部分是私立大學(xué)，其經(jīng)費(fèi)主要來源于個人、公司或校友會捐贈。而加拿大90多所大學(xué)，絕大部分為公立大學(xué)，差異性很小，經(jīng)費(fèi)主要來源于省政府撥款。這就導(dǎo)致美國碩士專業(yè)申請比較靈活，而且入學(xué)條件也千差萬別；而加拿大大學(xué)對碩士申請的要求就顯得比較僵化，入學(xué)條件也比較統(tǒng)一。

2.學(xué)費(fèi)及獎學(xué)金的差別

加拿大大學(xué)的學(xué)費(fèi)一般比美國低50%，平均每年在12，000加元左右(約63，600元人民幣)，正因為如此，美國有許多學(xué)生在加拿大留學(xué)。關(guān)于獎學(xué)金，加拿大大學(xué)對國際學(xué)生基本沒有類似美國大學(xué)的“全獎”、“半獎”，這一點(diǎn)主要因為加拿大以公立大學(xué)為主，大額的獎學(xué)金主要針對于本國公民。但是從獎學(xué)金與學(xué)費(fèi)的比例來說，卻是加拿大比美國高。因為加拿大除給國際學(xué)生提供部分獎學(xué)金以及助教(Teacher Assistant)、助研(Research Assistant)機(jī)會外，還有獨(dú)特的Co-op課程(Co-operative Education的簡稱，俗稱“帶薪實(shí)習(xí)課程”)，學(xué)生在實(shí)習(xí)中可獲得相應(yīng)報酬。

3.英文入學(xué)考試的要求

美國的研究生院一般需要申請人提供GRE、GMAT、LSAT等考試成績，并且將該考試成績作為是否錄取與發(fā)放獎學(xué)金的一個重要參考標(biāo)準(zhǔn)；而加拿大的研究生院一般只需要申請人提供TOEFL成績，除申請MBA需要GMAT成績外，只有部分學(xué)校的理工科專業(yè)需要GRE成績，而且，這些考試成績只作為錄取的參考，不是決定性因素。

第三篇：中美兩國招聘廣告對比

中美兩國招聘廣告對比:國內(nèi)的廣告像是在找情人

備注: 筆者前些時候瀏覽招聘廣告,發(fā)現(xiàn)中美廣告間有很多有趣差異,現(xiàn)選擇三個職位為例：

美國 中國

A:秘書(總裁助理)1)商業(yè)公文寫作能力強(qiáng);熟悉各類電腦辦公軟件 1)年齡28歲以下;身高1.62以上,五官端正,氣質(zhì)好

2)擅長溝通和應(yīng)對公眾媒體;具有協(xié)調(diào)部門關(guān)系的能力 2）英文六級以上,語言表達(dá)能力強(qiáng),擅長溝通等

3)具有高中以上學(xué)歷;同等職位工作經(jīng)驗3年以上 3)學(xué)歷本科及以上 4)能夠經(jīng)常出差(一年1/5的時間)

B: 銀行職員 美國 重慶去年一家商業(yè)銀行的招聘廣告

1)高中畢業(yè);有現(xiàn)金收付經(jīng)驗優(yōu)先 1)本科學(xué)歷;英語四級以上,電腦2級以上 2)性格細(xì)心,注意細(xì)節(jié);耐心,友好 2)身高1.60 以上,五官端正

3)能夠意識到銷售機(jī)會,主動向客戶介紹銀行產(chǎn)品 3)口頭,寫作能力良好,長于溝通 4)有很強(qiáng)的服務(wù)意識和溝通能力 4)附5寸的生活照片

C:大學(xué)教師--非教授級別: 美國(心理學(xué))--中國

1)博士學(xué)歷(已完成)1)碩士,年齡28以下,博士可適當(dāng)放寬條件 2)具有心理學(xué)方面成功的教學(xué)經(jīng)驗 2)語言表達(dá)能力強(qiáng),英語六級;本科,研究生專業(yè)一致

3)愿致力于本科教學(xué)和心理科學(xué)的研究 3)發(fā)表論文2篇 4)請表明你的教學(xué)理念,研究興趣等 4)黨員優(yōu)先

一眼看上去，中國的招聘廣告有點(diǎn)像情人招聘廣告，要年輕，要貌美，還要有帶得出去的資本：學(xué)歷；美國廣告像找妻子，要求具體、實(shí)用:

第一,美國公司招聘廣告更多的是對該崗位工作所需的技能和能力的具體要求，而且很多招聘廣告都會非常詳細(xì)地描述該崗位的崗位職責(zé)、具體工作范圍，甚至具 體到應(yīng)熟悉什么軟件，哪方面的專業(yè)知識，甚至什么樣的性格，要求有什么樣的資歷，簡言之，你可以了解到這個工作崗位每一天大概做些什么工作。

第二：中國公司的廣告比較抽象，所要求大體是外在的，比如學(xué)歷，年齡，相貌等。年齡幾乎在中國的每個招聘廣告中都會出現(xiàn)。普通職位,25以下,稍微涉及 到高學(xué)歷或者技術(shù)的,30歲以下;如果沒有博士學(xué)歷,又不是高級技術(shù)人員,管理人才,過了35是很難找到工作的。而美國很多職業(yè)還傾向于已經(jīng)有很多閱歷的 中年以上的人,如新聞媒體從業(yè)人員、教師、心理學(xué)從業(yè)人員、單位中層管理人員。筆者認(rèn)為大多數(shù)人還是在30歲以后才有了相當(dāng)?shù)娜松啔v,為人處事更加成熟;工作上也有了很多經(jīng)歷和經(jīng)驗,正是年富力強(qiáng)的時候,可是過了30,35又沒有 超級強(qiáng)人的能干,在國內(nèi)想要換個工作,會發(fā)現(xiàn)自己很尷尬,似乎早已經(jīng)被擠出了就業(yè)的大門。

身高,容貌也在國內(nèi)很多招聘廣告中出現(xiàn), 因此筆者初來美國看報紙或網(wǎng)絡(luò)上的招聘廣告時,是非常驚異的;因為這里沒有一條廣告提到年齡,身高(空姐和特殊警察會要求,但是其身高與工作密切相關(guān)),相貌,當(dāng)然后來知道美國法律規(guī)定招聘不得有年齡,國籍,容貌, 出生地,種族,婚否等的歧視,而且這些信息在簡歷中都不允許出現(xiàn).至于身高他們根本都沒有提到歧視, 似乎沒有人覺得普通工作與身高還有關(guān)系!

第三: 從以上的對比我們還能看出, 美國的很多公司在招聘初級或一般職員等學(xué)歷要求不高,如以上的銀行職員,秘書,翻譯,政府部門的普通工作(公務(wù)員), 甚至中層經(jīng)理都只要求高中學(xué)歷;美國公司不愿意招(over qualified--資歷超過崗位要求)的人員,首先招聘這些人,你付出的薪水要多于普通人員;而且他們非常容易跳槽。而中國公司幾乎清一色的喜歡高學(xué) 歷, 我們研究生有個同學(xué)考上了海關(guān), 全院都很羨慕, 即使她的工作只是在過境處掃描旅客是否攜帶有非法物品。從本科到研究生,學(xué)了7年的英語,但是也沒有人覺得學(xué)非所用可惜,當(dāng)然大家都知道,現(xiàn)在找工作太 難,而且海關(guān)的待遇出名的好。這里涉及到很多中美之間的深層次差異, 比如就業(yè)機(jī)會、大學(xué)的教育質(zhì)量等------筆者不在這里做探討。

雖然一般職位,公司都不會要求大學(xué)學(xué)歷, 但是公司鼓勵繼續(xù)教育,比如你剛進(jìn)入銀行做一般職員時只有高中學(xué)歷,但是單位鼓勵繼續(xù)學(xué)習(xí),絕大多數(shù)銀行都贊助(很多銀行報銷100%的學(xué)費(fèi))員工的學(xué)習(xí)計劃。當(dāng)然,我們國內(nèi)也有所謂的繼續(xù)教育,比如電大,黨校,網(wǎng)絡(luò)的等,但大都比較“水”,多為拿文憑而已,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的黨校碩士, 博士, 含金量比較低,但是美國的繼續(xù)教育都很正規(guī)(也有少數(shù)收錢發(fā)文憑的學(xué)校),非常嚴(yán)格,他們的畢業(yè)文憑和高中畢業(yè)后直接升入大學(xué)的畢業(yè)文憑幾乎沒有任何差 異,這里更沒有專為領(lǐng)導(dǎo)干部設(shè)立的輕松拿文憑的學(xué)校。大多數(shù)美國人并沒有很小就樹立要讀什么大學(xué)的志向, 很多人是在工作幾年后發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在, 或者工作之需又回到校園讀書(晚上和周末上課);有些則是因為家庭經(jīng)濟(jì)條件不好, 選擇先就業(yè), 再讀書的道路。

另一方面, 雖然一般公司不傾向于招聘高學(xué)歷的人,但是并不意味著學(xué)歷就不重要,在需要良好教育背景的工作中,比如電腦或者高科技公司,教育,咨詢等行業(yè),大學(xué),甚至 研究生,博士學(xué)位都是必須具備的,比如教師,美國很多中小學(xué)教師都是碩士,校長很多是博士畢業(yè);大學(xué)教師一般都要求博士, 政府重要崗位,如聯(lián)邦儲備委員會,證券市場監(jiān)督機(jī)構(gòu)等基本的崗位都要求碩士學(xué)位.心理咨詢很多也是要求碩士和博士學(xué)歷, 而且還得通過資格證書考試。

第四: 經(jīng)驗和技能在美國是相當(dāng)重要的,它不僅影響你找工作的成功率,而且還與你的工資息息相關(guān)。如果是一個不太需要復(fù)雜和專業(yè)知識的工作, 一個工作了5年積累了很多經(jīng)驗的高中生是絕對能打敗一個剛畢業(yè)的大學(xué)生的。美國的高中都為學(xué)生配備了就業(yè)顧問和學(xué)業(yè)顧問,就業(yè)顧問為學(xué)生提供職業(yè)信息,幫 助他們分析自己適合于哪種職業(yè),應(yīng)該具備哪種技能,所以雖然美國公司只要求高中學(xué)歷,但是美國的高中教育遠(yuǎn)比國內(nèi)的高中實(shí)用,很多高中開設(shè)了商業(yè)課程等。

在很多美國公司,即使是同樣的工作,同樣的學(xué)歷,薪水也是不一樣的,區(qū)別就在于經(jīng)驗,技能,如果你有別人沒有的技能而且對工作有用的,你的薪水也會比其 它人高。筆者前些天看見一個電視網(wǎng)絡(luò)公司招聘銷售代表(室內(nèi)銷售), 該公司就注明雙語員工(其列舉了所需要的第二語言)享受差別薪水的待遇。

第五:中國公司喜歡科班出身,專業(yè)對口,但是在美國很多行業(yè)---非物理,化學(xué)等專業(yè)性很強(qiáng)的外,他們更傾向于招收不同學(xué)習(xí)和就業(yè)背景的人員,金融業(yè)經(jīng)常招收政治學(xué),新聞,甚至農(nóng)業(yè)專業(yè)的人員;人力資源招收歷史學(xué),心理學(xué)的,而且很多行業(yè)都強(qiáng)調(diào)較寬的知識面。

第四篇：中日兩國地震救災(zāi)對比

2008年5月12日，中國四川發(fā)生8.2級汶川大地震。遇難69142人，失蹤17551人，地震實(shí)際造成8.6萬多人死亡。-

2011年3月11日，日本本州島宮城縣發(fā)生9.0級地震。根據(jù)目前估計，地震至少造成1.2萬人以上死亡。是近千年來，日本境內(nèi)發(fā)生的最嚴(yán)重地震。-

中日兩國，一衣帶水，同屬東亞，文化相似。甚至文字都有30%是相同的。千年來，特別是近百年來，兩國發(fā)生了許多理不情的糾葛……-

巧合的是，中日兩國發(fā)生的地震時間竟然也是相同的。汶川地震發(fā)生的時間（2008年5月12日），與日本宮城地震發(fā)生的時間（2011年3月11日），兩個數(shù)字相加都是等于2025。即： 2008+5+12=2025；2011+3+11=2025。如果我們用數(shù)字游戲的方式來詮釋兩國地震的話，則是“汶川地震”與“宮城地震”的數(shù)值是相等的。當(dāng)然，這純粹是一種巧合。但有一點(diǎn)不是巧合，那就是地震發(fā)生后，兩國對于抗震救災(zāi)的做法，有許多可比性。

根據(jù)幾天來的觀察，敝人以為，中日兩國在抗震救災(zāi)中，各有所長，各有所短。簡單來講，就是：中國政府抗震救災(zāi)的能力、效率、成效優(yōu)于日本政府；中國的民間社會抗震救災(zāi)的能力、心態(tài)、秩序弱于日本的民間社會。-

下面重點(diǎn)談?wù)勚腥諆蓢拐鹁葹?zāi)能力對比分析。-

2008年的汶川地震發(fā)生后，中國政府應(yīng)對災(zāi)情，呈現(xiàn)了高速、高效，運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)的應(yīng)對機(jī)制。對災(zāi)情判斷及時，處置有力，行動迅速，上下齊心，效果非常明顯。三天之內(nèi)，即迅速平穩(wěn)整個災(zāi)區(qū)的混亂社會秩序。-

2011年日本宮城地震發(fā)生后，由于日本國民素質(zhì)高，民間社會比較成熟，災(zāi)情發(fā)生后，災(zāi)區(qū)社會秩序良好，沒有擁擠，哄抬物價等情況發(fā)生，災(zāi)民情緒比較穩(wěn)定。然而，由于日本政府抗震救災(zāi)指揮調(diào)度不力，行動不果斷、出手不迅速，猶猶豫豫，畏畏縮縮，首鼠蛇端，未及及時調(diào)譴大量人力、物力撲滅災(zāi)情，致使災(zāi)情在三天后迅速擴(kuò)大，并發(fā)生了不可逆轉(zhuǎn)的災(zāi)難性后果：核電站爆炸、核泄漏、核輻射……壞消息一樁接一樁，接踵而至。

躲過地震、海嘯、火災(zāi)的日本災(zāi)民，在三天后，仍然缺水、缺糧、缺衣，日本的公路并未受到嚴(yán)重?fù)p毀，而奇怪的是，救災(zāi)物資卻運(yùn)不進(jìn)去……

可以對比的是，2008年，中國汶川地震發(fā)生后，政府立即調(diào)集大型機(jī)械不惜一切代價，挖山開路，填壑搭橋，在損毀極其嚴(yán)重的叢山峻嶺中，開辟出了抗震救災(zāi)的生命線。相比之下，日本政府的救災(zāi)是懶洋洋，根本沒有什么氣勢。觀者多，動者少。政府效率低下，協(xié)調(diào)能力也很差，指揮調(diào)度也不太靈，好象主要是靠自覺，而不是行政命令。-

3月12日，核電站發(fā)生冷卻劑失靈后，其實(shí)是重大災(zāi)難前奏，奇怪的是日本政府處置相當(dāng)猶豫，先是拒絕美國答應(yīng)幫助運(yùn)送冷卻劑，政府卻也不組織強(qiáng)有力的核電站事故搶險隊，害怕承擔(dān)責(zé)任，聽?wèi){、放心地讓核電站公司獨(dú)立去去處理這場世紀(jì)劫難…… 所作所為，不可想象。象這種緊急情況，中國一定是出動軍隊，組成十萬火急的搶險隊，趕赴災(zāi)區(qū)，及時除險，撲滅災(zāi)情，防止災(zāi)情進(jìn)一步擴(kuò)大！中國是絕不可能讓核電站發(fā)生爆炸泄漏事故的！-

險情處置得早，后續(xù)麻煩就會少許多。

但是，3月14日，福島核電站發(fā)生爆炸，重大危機(jī)爆發(fā)后，日本政府仍然沒有派軍隊前往處置，也沒有由政府協(xié)調(diào)組成搶險隊，舉一國之力，撲來險情，而是仍然由電力公司組織員工進(jìn)行除險救災(zāi)。實(shí)在不可思議！

在最初處置核電站爆炸事故中，日本政府和首相基本好象是沒有什么作為。聽到核電站第二次爆炸，核電站公司為策安全，撤回大部分員工后，日本首相菅直人所做的事，竟然是暴哮一頓：“你們竟然敢全部撤了下來，你們的這樣的公司活該100%倒閉！”

都什么時候了，如此人命關(guān)天的天大之事，事涉全日本、全世界人民生命安危的大事，首相竟然如此搪塞責(zé)任，要一家電力公司獨(dú)立去承擔(dān)，如此嚴(yán)重的事故、責(zé)任和災(zāi)情，它一家小小的核電站公司應(yīng)對得了嗎？真是狗屁邏輯！-

面對如此艱難危局，政府要做的，不應(yīng)是去斥責(zé)心力交瘁的核電站公司，而應(yīng)是立即由政府牽頭，組成強(qiáng)有力的搶險隊，舉全國之力，調(diào)集人力、物力，立即抗災(zāi)撲險，把事故所帶來的危險控制在最小的范圍。

日本首相去斥責(zé)勢單力薄的核電站公司，叫他們?nèi)?yīng)對天塌下來一般的災(zāi)難？他們應(yīng)對得了嗎？日本政府抗震救災(zāi)嚴(yán)重失職！日本首相把最寶貴的搶險黃金時間錯失了！-

記得2008年5月12日下午2時32分地震發(fā)生后，溫家寶總理得到消息后，立即從中南海啟程，乘車趕往機(jī)場，乘專機(jī)飛往四川，指揮抗震救災(zāi)。他是一邊走在路上，一邊吩咐手下，通知國務(wù)院各部委立即入川，各司其職，組成抗震救災(zāi)搶險隊。

我依然記得，2008年5月12日和13日的電視新聞，當(dāng)時，溫家寶總理走得很急，沒有帶厚衣服，只穿了一件西裝加薄白衫。他當(dāng)晚就到達(dá)都江堰，看望了一所小學(xué)的受災(zāi)學(xué)生。他當(dāng)晚在嘉凌江的江邊，設(shè)國務(wù)院抗震救災(zāi)指揮部，現(xiàn)場辦公，現(xiàn)場指揮。當(dāng)時，夜深了，旁邊嘩嘩的河水聲都聽得到，溫總理因為穿衣少，冷得他有些打顫，后來不知是哪位民警給了他一件警服棉衣穿在身上，讓他遮風(fēng)擋寒。溫總理是穿著警服棉襖，四川度過了指揮抗震救災(zāi)的第一個極其重要的難眠之夜。-估計也是總理第一次穿警服吧。

溫總理從中南海出發(fā)飛四川的時候，有中央臺電視記者陪同前往。溫總理在飛機(jī)上接受了采訪，總理是將講話簡單地寫在一張紙上，偶爾看看，肯定是飛機(jī)上臨時寫的。我清楚記得總理當(dāng)時講過的最關(guān)鍵、最重要的話：“當(dāng)前，最重要的是要冷靜、鎮(zhèn)定、信心以及強(qiáng)有力的指揮！”

溫總理在飛往四川的空中，其實(shí)并不知道災(zāi)情有多嚴(yán)重。他只是聽到7.8級地震發(fā)生（后修正為8.0級），立即判明重大災(zāi)情，然后二話不說，立即趕赴災(zāi)區(qū)的。事后證明，總理對災(zāi)情的判斷多么及時、準(zhǔn)確。溫總理此舉，挽救了多少災(zāi)區(qū)人民的生命！

中國政府的領(lǐng)導(dǎo)人，就這樣身先士率，高速、高效，勇敢、果斷地在第一時間趕赴災(zāi)區(qū)最前線，及時領(lǐng)導(dǎo)抗震救災(zāi)，為汶川地震的抗震救災(zāi)，贏得了最寶貴的時間！

溫總理對突發(fā)事件的處置，方法非常到位，那就是：冷靜、鎮(zhèn)定、信心以及強(qiáng)有力的指揮！后來的抗震救災(zāi)，都基本遵循這一原則進(jìn)行，特別是強(qiáng)有力的指揮。-中國政府對汶川地震的抗震救災(zāi)，實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)有力的指揮！

汶川地震發(fā)生后，中國政府在三天內(nèi)，調(diào)集了10萬軍隊入川。其中，有8萬解放軍正規(guī)武裝部隊，2萬公安和武警人員，加上政府組成的救災(zāi)人員、志愿者等，直接參加救災(zāi)的人數(shù)至少50萬人以上。

當(dāng)時，災(zāi)情發(fā)生后，中國的電視新聞實(shí)行24小時滾動播出救災(zāi)畫面，那些催人淚下的畫面，觸及了國人的情感，全國迅速掀起了支援災(zāi)區(qū)的高潮。民間的救災(zāi)物資、救災(zāi)人員源源不斷地往災(zāi)區(qū)輸送。

地震發(fā)生后，在三天，基本緩解了缺衣、缺糧、缺水的困難；五天后，基本確保生活的基本所需，有飯吃、有水喝、有地方睡覺。震后第七天，建起了“抗震救災(zāi)帳篷小學(xué)”。這是“抗震小學(xué)”的誕生，極大地振奮了全國人民的人心，迅速平穩(wěn)了災(zāi)區(qū)的秩序和人心。

以上這一些，中國政府所能夠做的，我沒有在日本政府中看到。-今天是日本地震進(jìn)入第6天，我所看到的情景是，日本的地震災(zāi)區(qū)不僅沒有得到緩解，而且災(zāi)情在擴(kuò)大！

日本政府的救災(zāi)能力效率低下，其災(zāi)區(qū)沒有發(fā)生大規(guī)模騷亂，得益于國民素質(zhì)好，平時守秩序。但是，如果災(zāi)區(qū)的情況在未來幾天內(nèi)沒有得到緩解的話，難保日本社會秩序是否會大亂，種種跡象顯示，日本發(fā)生騷亂，也不是不可能。-

最后，談?wù)勅毡臼紫?。我對日本首相菅直人的救?zāi)行為感到失望。我當(dāng)然相信，日本各級政府官員、公務(wù)人員都在努力救災(zāi)，他們的確很辛苦，夜以繼日，沒有休息。就日本政府而言，日本首相這樣去救災(zāi)，是不行的。日本首相，好象是中國新聞發(fā)言人的角色。呆在東京首相官邸，時不時發(fā)一個新聞消息，這樣的事，不要首相去做呀，新聞發(fā)言可以交給部下去做，自己埋頭去指揮、協(xié)調(diào)，去組織人力、物力抗災(zāi)救險呀！遺憾的事，日本首相對當(dāng)新聞發(fā)言人很感興趣，對救災(zāi)的事，猶猶豫豫，畏畏縮縮，根本不象一個國家的領(lǐng)導(dǎo)人。-

另外，日本自衛(wèi)隊的表現(xiàn)也太讓人失望了。人們對日本自衛(wèi)隊（軍隊）的印象仍然停留在二戰(zhàn)時的水平，以為今日的日本軍人仍然會象二戰(zhàn)時一樣，勇猛頑強(qiáng)，服從命令，時刻有一種敢死之心。現(xiàn)在看來，今日的日本自隊軍人，遠(yuǎn)不是那么一回事了。他們接到首相命令，要求他們用直升機(jī)吊海水澆核電站以降溫后，竟然以核輻射太強(qiáng)、太高，生命健康受到威脅為由，拒絕執(zhí)行首相的命令。軍隊以保衛(wèi)人民為天職，竟然抗國家最高領(lǐng)導(dǎo)人的命，真是聞所未聞。

日本衛(wèi)隊竟然好意思袖手旁觀，單靠核電站留守的50名工人進(jìn)行施救。這一幕，不僅日本在看，而且全世界在看！

日本福島核電站爆炸，不僅危及數(shù)百萬、上千萬日本人民的生命安危，而且影響全世界人民的健康，在國家遭受如此重大危機(jī)的面前，在最需要軍人前往救災(zāi)除險的時候，日本軍人竟然以堂而皇之的理由逃之夭夭，實(shí)在難于理喻，可憐、可嘆、可悲！-

日本自衛(wèi)隊在其他地方的救災(zāi)，也是懶洋洋的，沒有什么氣勢和規(guī)模。我看到他們，更多的是處置遺體，而沒有什么象模象樣的救災(zāi)行為。日本此次調(diào)了10萬軍人前往救災(zāi)，人數(shù)同中國當(dāng)年的10萬軍人救災(zāi)一樣多，但是，救災(zāi)效果卻相差十萬八千里，完全不在一個水平之上。-

在抗震救災(zāi)中，日本的輿論不感謝政府，認(rèn)為是政府的天然職責(zé)，不值得感謝。這其實(shí)是不對的。是政府天職這沒有錯，但是，政府也是人，需要輿論的支持、鼓勵、激勵，如果媒體和輿論只盯著政府人員的責(zé)任，那么政府人員就會人人怕事，怕?lián)?zé)，而畏畏縮縮，沒有人會猛打猛沖，什么都不敢作主，只好不斷向上請示，生怕承擔(dān)責(zé)任，就就沒有效率。日本首相可能就是怕承擔(dān)職責(zé)，怕被人罵，所以行動很猶豫。國家最高領(lǐng)導(dǎo)人都這樣了，那么，下面的行動就可想而知了。中國有一句話，上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來。日本政府的情形讓人嘆息。

救人，是最大的恩。被人救出來，獲得新生命，表示感謝是最起碼的人性，感謝政府，感謝救命恩人，沒有錯呢。日本媒體鼓吹不用感恩是錯誤的。

如果自己冒險救了人，不能獲得感恩，那么，誰會去救人了。且不要說有沒有利益，連一句好話都得不到，會有人積極去救人嗎？所以，日本媒體是失職的。

日本媒體的眼光只注重于傳播信息，沒有注重挖掘人性閃光的東西。這是中日媒體的差異。顯然，在抗震救災(zāi)中，日本媒體遜色于中國媒體。2008年中國抗震救災(zāi)時，中國媒體做得非常好，他們的報道極其感人，激發(fā)了全國人民團(tuán)結(jié)一心、共同應(yīng)對國難。在這一點(diǎn)上，日本媒體要向中國媒體好好學(xué)習(xí)。-

在日本宮城地震發(fā)生后，日本成熟的公民社會，民間很有秩序，應(yīng)對災(zāi)難淡定、從容、不慌張，社會和人民團(tuán)結(jié)、守紀(jì)，讓人很是欽佩。這一點(diǎn)，是值得中國人民學(xué)習(xí)的。

第五篇：對比中韓兩國的傳統(tǒng)節(jié)日觀

節(jié)日文化是一個民族精神和情感傳承的重要載體之一。傳統(tǒng)節(jié)日傳承了很多文化、歷史和傳說，充分體現(xiàn)了中國“天人合一”的博大哲學(xué)思想。如“清明”、“端午”均值萬物復(fù)蘇時期，人們可戶外踏青，感受大自然朝氣蓬勃的生命力；“重陽節(jié)”逢秋高氣爽時節(jié)，人們登高遠(yuǎn)望，可在大自然里直抒胸臆；“中秋”時節(jié)，花好月圓，觀花賞月……，均是人與自然的親合。此外，重要傳統(tǒng)節(jié)日來臨的一刻，還包含著無窮無盡的民族情感，內(nèi)涵了很深的中國文化傳統(tǒng)。長期以來，節(jié)日源頭的中國并沒有給予這些民間節(jié)日以應(yīng)有的重視，而在東南亞一些國家，中國的傳統(tǒng)節(jié)日都被列為法定假日。在這份差距面前，我們需要的不僅僅是恢復(fù)幾項傳統(tǒng)活動，更重要的是豐富中國的傳統(tǒng)節(jié)日的文化豐厚內(nèi)涵和增強(qiáng)中華民族這獨(dú)特的文化記憶。在不同民族的多元文化節(jié)日益受到尊重的國際視野中，我們沒有理由忽視自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們應(yīng)當(dāng)站在弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神的高度來認(rèn)識并重建中國的節(jié)日文化。因為在日漸全球化的今天，只有傳統(tǒng)文化才是一個民族真正的“底色”和“名片”！

（一）、中國傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗

（二）、現(xiàn)代人過節(jié)

1、沒有傳統(tǒng)節(jié)日的色彩

現(xiàn)代經(jīng)常會聽到人們說年味越來越淡了，這?年味?淡就淡在丟棄了習(xí)俗。在傳統(tǒng)的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會里，中國人的物質(zhì)財富和精神世界都相對匱乏，對物質(zhì)和文化的要求總體上不太高，人們把所有的期待都積攢到這個時候，大魚大肉可勁兒地吃、旱燈社戲敞開了看、煙花爆竹震天地放。因此，春節(jié)從各個方面滿足了不同年齡段的中國人的需求。所以人們期盼過節(jié)，總覺得對傳統(tǒng)節(jié)日有個盼頭。現(xiàn)在人們的生活水平比以前有了很大的提高，過去需要期待春節(jié)才能實(shí)現(xiàn)的愿望，現(xiàn)在已成為一年365天的尋常生活。傳統(tǒng)節(jié)日帶給人的期待越來越少，人們越來越難從春節(jié)中得到興致的激發(fā)、欲念的滿足、文化的熏陶和精神的陶冶。人們不再期待通過春節(jié)對物質(zhì)文化生活進(jìn)行“惡補(bǔ)”，反而將傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)作假日來過，沒有傳統(tǒng)的色彩，并逐漸成為人們吃喝娛樂放松休閑的代名詞。而且現(xiàn)在的傳統(tǒng)節(jié)日給越來越多送禮的人提供了冠冕堂皇的借口?，F(xiàn)代人在傳統(tǒng)節(jié)日來臨的時候也是忙前忙后積極準(zhǔn)備甚至是瘋狂的購物，商場里酒店里的節(jié)日氣氛也是格外的火爆，而這時候天價的餃子，“黃金”的月餅也是盡顯風(fēng)頭，真不知道這“節(jié)日食品”是用來食用的還是用來觀賞的?？峙轮皇墙o普通老百姓觀賞的而卻要披著節(jié)日食品的外衣裹著腐敗的“餡”被送進(jìn)“深宅大院”，這樣的“節(jié)日食品”要送掉人們一個月甚至幾個月的工資，真不知道傳統(tǒng)節(jié)日給人們帶來的是負(fù)擔(dān)還是什么？

2、輕年人對傳統(tǒng)節(jié)日知之甚少

3、輕年人對 “洋節(jié)”無限熱衷對傳統(tǒng)節(jié)日不再有熱情

隨著外來文化的滲透，越來越多的中國孩子熱衷于外來文化，他們吃的是洋快餐，看的是日韓動畫片，越來越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化，甚至對祖國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了冷漠感?！皽珗A”、“粽子”常常敵不過“鮮花”、“巧克力”。每年“圣誕節(jié)”、“情人節(jié)”、“愚人節(jié)”、“萬圣節(jié)”大、中、小學(xué)的校園里，贈卡的、送禮的、聚餐的、發(fā)短信的，忙的不亦樂乎。許多人根本弄不清這些洋節(jié)的來歷和含義就跟著“潮流”狂歡起來。而“端午節(jié)”、“中秋節(jié)”、“重陽節(jié)”給家里老人打個電話或發(fā)個短信的能有多少？脫胎于農(nóng)業(yè)社會的中國傳統(tǒng)節(jié)日，似乎再也無法與處于工業(yè)社會和城市化轉(zhuǎn)型期的青年人的思維步調(diào)一致。年輕一代對我國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸失去了興趣，認(rèn)為這些節(jié)日土氣、不夠時尚。很多外來節(jié)日、現(xiàn)代節(jié)日沖擊了傳統(tǒng)節(jié)日，本土的傳統(tǒng)節(jié)日盡顯“老態(tài)龍鐘”。我們只有在上了年紀(jì)的滄桑人群中或者閉塞的農(nóng)村山寨才能聽到傳統(tǒng)節(jié)日文化淺吟低唱的悲壯之歌。傳統(tǒng)節(jié)日不再有敲羅打鼓的喜慶場面，而“圣誕節(jié)”期間，全國各大城市的酒店、茶座、歌廳、商場里映入人眼簾的是數(shù)不盡的，“圣誕樹”、“圣誕老人” 以及玲瑯滿目的圣誕禮品，還有那響澈街角的圣誕歌。原本傳統(tǒng)的東西在穿上了洋人華麗的裙衫后，似乎都涂上了一層了浪漫的氣息。而對于沒有浪漫氣息的傳統(tǒng)節(jié)日，青年人認(rèn)為沒多大意思，守歲、年夜飯流于形式。雖然每年過年都會和父母去親戚家走動，但基本上都流于形式，很少發(fā)自內(nèi)心，“隨大流”居多。至于年夜飯、守歲等風(fēng)俗，輕年人有些難以理解

（一）、韓國人重視傳統(tǒng)文化更重視傳統(tǒng)節(jié)日

1、韓國人對流傳下來的家底萬分珍視。

漢城號稱有五處故宮，分別是景福宮，昌德宮，昌慶宮，宗廟和德壽宮。不過，這五大宮加在一起還及故宮大但在韓國，一處不起眼的小陶窯遺址，一段亂石砌成的古墻，一座小廟，都可能是國家重要的“有形文化財產(chǎn)”，被鄭重其事大興土木地建館保護(hù)。

2、韓國人在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面做得更出色。韓國一年四季都舉行著各種各樣的節(jié)慶活動。這些節(jié)慶活動大體分為兩種形式，一種是民間代代相傳的村俗，類似中國鄉(xiāng)間的扭秧歌、賽龍舟之類。這些在中國社會早已萎縮甚至消失的民間節(jié)慶活動在韓國開展得熱火朝天，規(guī)模很大，而且完全是自發(fā)組織的。另一種是韓國建國后政府提倡的各種民俗節(jié)，民俗文化節(jié)，它是以有意識地保存、繼承正在消失的傳統(tǒng)文化，提高對本鄉(xiāng)本土的熱愛為目的，各地都有，各有特色。

3、韓國將傳統(tǒng)習(xí)俗列為“無形文化財產(chǎn)”使韓國人產(chǎn)生自豪感

當(dāng)一個中國人和韓國人談?wù)撈饸v史時，韓國人馬上會滔滔不絕地講起韓民族發(fā)明了銅活字，發(fā)明了最偉大的文字韓文，發(fā)明了抗擊倭寇的龜船，講起他們偉大的民族英雄李舜臣、安重根，講起他們的東方孔孟李退溪、李栗谷。幾乎每個韓國人都認(rèn)為韓國文化是世界上最優(yōu)美，最有創(chuàng)造力的文化，韓國人是世界上最聰明的民族。也許韓國人的自信有點(diǎn)過了頭，你卻不能不承認(rèn)韓國在利用歷史文化傳統(tǒng)塑造民族精神方面的成功。

（二）、韓國人堅持傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗

1、春節(jié)

春節(jié)在韓國叫“舊正”。韓國人講究年三十之前必須回家探親。每年除夕之前，就會出現(xiàn)一幅數(shù)千萬大軍流動的回鄉(xiāng)場面。韓國人認(rèn)為，春節(jié)是祭奠祖先、傳承孝道的大事，要放假三天，舉國歡慶?；丶壹雷媾c開業(yè)賺錢相比回家祭祖更重要所以在韓國春節(jié)期間城市冷清，不少商店關(guān)門，與中國熱鬧非凡的情景完全不同。

2、端午節(jié)

韓國江陵端午祭的內(nèi)容比較廣泛，是把端午節(jié)伸展開來，用一個多月的時間來慶祝，完全變成了江陵地區(qū)的一個地方慶典。主要內(nèi)容有：（1）、祭祀活動，廣泛的祭祀。當(dāng)?shù)氐挠⑿廴宋铮档眉o(jì)念的人物都會進(jìn)行祭祀，從4月5號到5月7號之間活動不斷。（2）、各種游戲。以舞蹈為主的戴假面具跳舞和各種歌唱比賽，有傳統(tǒng)的歌謠比賽，也有青年人參加的現(xiàn)代歌曲。（3）端午節(jié)的前后兩天將廣泛舉行各種活動。包括游戲和摔跤、蕩秋千等體育運(yùn)動。這些活動不僅引來周邊和附近民眾的廣泛參加。而且，這幾年也迎來了世界各地的游客。

3、中秋節(jié)

韓國人非常重視中秋節(jié)，在這一天人們要合家團(tuán)圓，祭拜祖先。韓國的政府、企業(yè)和商店中秋節(jié)都要放假，一般少則三天，多則一周.“秋夕”當(dāng)天一家人團(tuán)聚后，人們身著漂亮的韓服，開始舉行隆重的祭祀禮儀，把精心制作與買好的各種美食，如牛肉、魚、柿子、堅果等供品擺在祖先的牌位之前，敬獻(xiàn)祖先。接著去掃墓，中秋節(jié)這天韓國人一定要去掃墓，祭奠親人，否則被視為沒有孝道。然后子孫給家中長輩磕頭，一起共享美餐。

五、韓國端午祭“申遺”成功對中國的啟示

由韓國申報的江陵端午祭巴黎時間2005年11月24日被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。中國的傳統(tǒng)節(jié)日被韓國“搶走”后，大部分不知道韓國端午祭與中國端午節(jié)區(qū)別的人們對此感到極為憤慨，很多人指出：“聯(lián)合國教科文組織的這一極度錯誤的決定，我們堅決不承認(rèn)！”其實(shí)端午節(jié)雖然起源于我國，并已經(jīng)有了2500多年歷史，但是它早在很多年前就傳入周邊國家，已經(jīng)完成了“本土化”過程，融入了當(dāng)?shù)貧v史和文化血脈，成為其本土文化的一部分，就像佛教在中國發(fā)展為禪宗一樣。在韓國，端午節(jié)傳入已經(jīng)有了上千年歷史，其“端午文化”，特別是江陵端午祭，已經(jīng)加入了那里的山川氣息和人文追求。韓國江陵端午祭是一項大型的慶?；顒樱远宋绻?jié)為契機(jī)，緊密結(jié)合了韓國民眾的信仰和農(nóng)時活動。不同于中國端午節(jié)的是，它以韓民族自己的方式，結(jié)合韓國民眾的需要和審美觀，創(chuàng)造了豐富多彩的內(nèi)容和形式。它的祭儀，無論是“儒教祭儀”還是“巫祭”，都保持了原生形態(tài)。這種原生形態(tài)正是端午祭歷史價值、文化史價值和美學(xué)價值之所在，是被列為韓國國家指定的無形文化遺產(chǎn)的根本所在。韓國的這一文化盛事真正“刺激”我們的，是讓我們保持警醒，加強(qiáng)我們對“口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)”保護(hù)的社會熱情和相關(guān)部門的工作力度。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展下的社會轉(zhuǎn)型期，必須重視傳統(tǒng)文化的保護(hù)，否則，在全球化時代的今天，如果失掉傳統(tǒng)文化的庇護(hù)和滋養(yǎng)，我們將會逐漸迷失文化方向，我們的文化身份和文化之根將會喪失。韓國申遺給予我們的文化“警告”是:只要我們能真正地把關(guān)心“口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)”的社會熱情激發(fā)出來，進(jìn)行整個社會的深入反思，盡快挖掘保護(hù)“口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”并加大國際準(zhǔn)則下的保護(hù)措施，那么我們的傳統(tǒng)節(jié)日就不會安然失色，也會和韓國的端午祭一樣成為被受世人注目的世界文化遺產(chǎn)。韓國“江陵端午祭”的成功申遺其實(shí)是我們可以借鑒的“他山之石”，它不僅有傳統(tǒng)內(nèi)容，還融入了不少現(xiàn)代因素。作為無形的文化遺產(chǎn)，“口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)”需要年輕人的參與和繼承，但是，我國不少傳統(tǒng)文化都存在著香火中斷、繼承人匱乏的問題。而整個社會中，年輕人對傳統(tǒng)文化知之甚少。我們要想給無形的文化遺產(chǎn)注入生命力，就要學(xué)習(xí)“江陵端午祭”的一些做法，吸引年輕人，“薪火相傳”，這樣的傳統(tǒng)和文化才是有生

命力的。正如《聯(lián)

六、借鑒經(jīng)驗保護(hù)好我們的傳統(tǒng)節(jié)日

韓國人向我們證明了，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化并不是你死我活的關(guān)系。傳統(tǒng)文化更主要的不是一個民族前進(jìn)的阻礙，而是這個民族現(xiàn)代化的重要動力。韓國人告訴我們，一個民族要自信地生存，必須有自己的深厚底氣，必須尊重自己的歷史，尊重自己的祖先。韓國人還向我們說明，一個國家的現(xiàn)代化，絕不僅僅是物質(zhì)上的進(jìn)步，更主要的是精神上的豐富和滿足。

（一）、政府要立法保護(hù)并賦予節(jié)日新元素

雖然傳統(tǒng)節(jié)日的主人不是政府，而是黎民百姓。但政府在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會生活諸方面有著不可替代的作用與影響。關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)、宣傳、立法的問題政府相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)給予高度的重視，除夕是一家人團(tuán)聚共慶新年的一天，而在中國人在除夕這天卻不休息。而且端午節(jié)和中秋節(jié)這樣的才傳統(tǒng)節(jié)日都沒不休假，所以政府應(yīng)該給這樣的傳統(tǒng)節(jié)日以立法保護(hù)。政府還應(yīng)采取積極措施挖掘各種節(jié)日文化的內(nèi)涵，繼承并加以創(chuàng)新賦予節(jié)日新元

素。

（二）、通過“載體”來突出傳統(tǒng)節(jié)日的特色 在每天的電視新聞里，歐美政治家西裝革履來去匆匆，中東的阿拉伯王公們身著長袍頭戴白帽參加圓桌會議，非洲國家元首們裹著綠色大袍到別國訪問，印度總統(tǒng)雙手合十用大象來開道歡迎來賓，日本婦女穿著繁文縟節(jié)的和服在街上行走,以及風(fēng)靡中國的“大長今”身著美麗的韓服制作宮廷菜肴。世界幾大文明的繼承者都有著自己鮮明的文化標(biāo)志。只有歷史古老的中國，在國家禮儀上全部參搬“國際標(biāo)準(zhǔn)”，沒有自己的民族服裝，沒有自己的獨(dú)特色彩。我認(rèn)為通過服裝這種“載體”來突出傳統(tǒng)節(jié)日的特色是十分必要的。無論是給外國人很深烙印的“唐裝”，“旗袍”還是現(xiàn)在興起來的“漢服”無論是哪一個只要能突出中國傳統(tǒng)文化的特色被人們接受就可以定為節(jié)日的傳統(tǒng)服裝，作為一個易被人們記住的文化標(biāo)志。

（三）、精心組織重要傳統(tǒng)節(jié)慶活動

節(jié)慶活動，是傳統(tǒng)節(jié)日的重要組成部分。要以活動為載體，吸引群眾廣泛參與，營造熱鬧喜慶的節(jié)日氣氛，在突出民間傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的同時結(jié)合傳統(tǒng)藝術(shù)，將中國的傳統(tǒng)特色融如其中。并把這種傳統(tǒng)節(jié)慶作為重要的人文旅游資源，吸引廣大百姓和旅游者的加入。還要吸引一些有眼光的商家企業(yè)家所組織一些傳統(tǒng)節(jié)日活動，并在銷售傳統(tǒng)節(jié)日飲食和紀(jì)念品，的同時介紹節(jié)日的來歷和節(jié)日的習(xí)俗，以此來增強(qiáng)人們對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識。

（四）、充分發(fā)揮新聞媒體的作用

現(xiàn)代社會，大眾媒體的作用和影響越來越大，已經(jīng)成為影響國家生活，群眾情緒和社會輿論的重要因素。網(wǎng)絡(luò)化時代的今天我們要充分發(fā)揮新聞媒體對宣傳民族傳統(tǒng)節(jié)日的導(dǎo)向作用，切實(shí)加強(qiáng)對民族傳統(tǒng)節(jié)日的輿論宣傳。在節(jié)日期間可以開設(shè)專題、專欄，通過言論評論、專家訪談、群眾討論和公益廣告等多種形式宣傳介紹傳統(tǒng)節(jié)日，可以建立專門的網(wǎng)站，開設(shè)網(wǎng)上節(jié)日論壇，形成網(wǎng)上節(jié)日宣傳平臺，還可以到民間了解傳統(tǒng)節(jié)日的民間習(xí)俗然后制作成音像制品通過電臺、電視、網(wǎng)絡(luò)來向世人展示。

（五）、讓年輕人積極參入其中

輕年人首先要做的就是通過各種方式去重新認(rèn)識我們的傳統(tǒng)文化，并理解傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)節(jié)日的深刻內(nèi)涵，增強(qiáng)對自己民族傳統(tǒng)文化的自覺保護(hù)意識。不要將傳統(tǒng)的都視為封建落后的而盲目的地拋棄。魯迅曾經(jīng)說過“取其精華去其糟粕”，今天的輕年人無論是在接受外來文化的過程中還是在傳承傳統(tǒng)文化的過程中都應(yīng)該秉承著這樣的思想，不要將所有的東西都一概地否定或是一概地肯定。傳統(tǒng)節(jié)日中就有很多優(yōu)良的的傳統(tǒng)習(xí)俗，輕年人不僅僅要繼承，更重要的是主動參與其中，組織各式各樣的文化活動并成為宣傳傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)節(jié)日的主力軍，以此來增強(qiáng)宣傳傳統(tǒng)節(jié)日文化的力度。