第一篇：讀《人類的故事》有感

多少人陶醉于這房龍的名著，我也是“多少人”中的一員，這是我多么好的“外國歷史補(bǔ)習(xí)冊”，它蘊(yùn)含了許許多多的故事，原始人到工業(yè)革命，歷史的精華都在這里。

本書提到了古埃及、古羅馬和亞歷山大王國中：古埃及人建設(shè)無數(shù)金字塔，勞民傷財，軍隊也不好好演練，以至于最后淪為了羅馬的一個省；亞歷山大大帝收服了腓尼基、埃及、波斯、巴比倫，還進(jìn)入了喜馬拉雅山，但他死后，分崩離析，被羅馬收服。而古羅馬東征西討，百姓苦不堪言，物價高升，內(nèi)部早已垮塌，又有野蠻部族、匈奴施壓，導(dǎo)致古羅馬衰落。

古希臘就不一樣了，古希臘是一個提倡“小”的國家，因而，他們的神殿也是這樣小巧精致，希臘人追求自治，全體希臘人貧富平等，雖然奴隸眾多，但有許多奴隸比自由市民更富有，我認(rèn)為這并不算是真正意義上的奴隸，更像向你打工的人，希臘人吃著簡單的飯菜，生活十分樸素，到了公元前6世紀(jì)，波斯人打了過來，但希臘人早就儲蓄了強(qiáng)大的軍隊，第一批波斯軍隊打到圣山被全軍覆沒，第二次波斯人達(dá)到了雅典甚至火燒雅典，但最終希臘軍隊用10萬人打敗附近30萬人獲得了勝利，后來是因為爆發(fā)了瘟疫，被斯巴達(dá)人打敗，以后所謂的希臘已經(jīng)是亞歷山大王國了。

希臘人擁有極其高度的文明，只是希臘人把人力物力空耗在毫無結(jié)果的爭論上。當(dāng)然，導(dǎo)致帝國覆滅極大的原因是那場瘟疫。文明的興衰都是不可避免的，除非能少一點殺戮和戰(zhàn)爭，一個國家有難，就會有許多國家來幫忙?，F(xiàn)在就差不多是這樣，但美國人無理取鬧四處

打仗，這是不對的，不僅傷害了其它國家，勞命傷財，還影響世界經(jīng)濟(jì)，結(jié)果只會像古羅馬一樣，更要制止恐怖分子四處殺人。有一些地方還要像古希臘學(xué)習(xí)，古希臘貧富平等，我們無法做到；我們一味追求“大”和“多”，但希臘人提倡“小”與“中庸”。

不管人類文明怎樣興衰，它都在進(jìn)步，我也要像文明那樣不斷進(jìn)步。

第二篇：讀人類的故事有感

讀《人類的故事》有感

讀了龐龍寫的《人類的故事》，有些許感觸。由于身為中國人，所以格外關(guān)注書中有關(guān)對中國的評述，它會讓我們更真實的看清自己。略感遺憾的是，書中敘述中國的篇幅較少，不過在這有限的文字中，還是引起了我的思考。

書中這樣描述中國人的信仰，“中國人對宗教向來沒有太大熱情。他們像許多原始人一樣相信鬼怪神靈。但他們沒有先知，也不承認(rèn)“天啟真理”的存在。老子以類似金律的思想教導(dǎo)人們?？稍诓坏?個世紀(jì)后，無知的大眾卻將他塑造成一位異常可怖的上帝，將他充滿智慧的思想掩蓋在迷信的垃圾堆下，使普通中國人的生活變成了一長串憂慮、害怕與恐怖的事物?！?/p>

對于“中國人對宗教向來沒有太大熱情”，我的看法與作者不同?，F(xiàn)如今，中國本土有道教等，傳入的有佛教、天主教、基督教等，這些宗教的信仰人數(shù)正在逐漸增加；另外，當(dāng)今中國人開始重新認(rèn)識自己的國學(xué)，儒家思想等傳統(tǒng)文化正以另一種“宗教”的形式卷土重來。

就我個人看法，中國人對鬼怪神靈的認(rèn)識經(jīng)歷了兩個階段，其節(jié)點是新中國的成立。新中國成立前，人們確實對鬼怪神靈深信不疑，原因有三方面，一是源于對無法弄清楚的自然現(xiàn)象的一種解釋，二是對逝去死者的敬畏，三是對“因果循環(huán)”的認(rèn)同。新中國成立后，由于科技教育的逐漸普及，人們逐漸對自然現(xiàn)象有了合理的認(rèn)識，不再相信是鬼怪神靈所為，但對逝去死者的敬畏和對“因果循環(huán)”的認(rèn)同，讓人們并沒有因此忘記鬼怪神靈。況且鬼怪神靈一直存在于中國的道教和佛教傳說中，某種程度來講，這也是中國人的一種“信仰”，這也解釋了為什么老子成了太上老君。但中國人并未因此失去了生活，相反，它成了中國人是非觀、道德觀的一個組成部分。

書中還提到，“孔子教導(dǎo)學(xué)生孝順父母的美德。不久，他們對追思死去的父母們的興趣，便開始超過了他們對于兒孫幸福的關(guān)注。他們故意背對未來，卻極力對過去的無盡黑暗投以深深的注視。這樣，祖先崇拜開始成為一種正當(dāng)?shù)淖诮虄x式?！?/p>

這段話讓我思考良久，雖然難以接受，但必須承認(rèn)。曾幾何時，我們一直以五千年燦爛文明自居，卻在發(fā)展的過程中破壞了環(huán)境、古跡、文化遺產(chǎn)，犧牲了后代的未來；在學(xué)習(xí)西方文明的同時卻失去了自己的創(chuàng)造性，把“聰明”用在“投機(jī)取巧”上；在親人逝去的時候大操大辦，卻在他們健在的時候沒有給予應(yīng)有的關(guān)懷…

中國有句古話，百善孝為先。對于國家和民族的孝，那就是在發(fā)展過程中立足未來，樹立正確的科學(xué)發(fā)展觀，切忌殺雞取卵，急功近利；對于親人的孝，那么只要記住，我們今天是兒子和女兒，未來也是父親和母親，就會知道該做些什么，不該做些什么。值得安慰的是，我已經(jīng)看到中國的變化正在悄悄來臨，我確信中國會越來越好，并必將在人類的歷史上寫下重重的一筆。

遼寧省畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)管理站 二零一三年七月三日

第三篇：讀《人類的故事》有感

從來如此

— — 讀《人類的故事》有感

“我們是誰？我們來自哪里？我們又將走向何方？”人類一直被籠罩在這巨大的問號之下。人們探索未知，得到結(jié)論。人們又為了自己、眾人、國家，不惜發(fā)生爭執(zhí)、戰(zhàn)斗，一個個問題就被這樣草率而又魯莽的形式飄離飄去。宗教文化開始變得十分火熱，每一個孩子從小被灌輸各種理念。人們也開始了各種宗教戰(zhàn)爭。人們開始使用機(jī)器，完成一些原來不可想的事情，把每一件事情做得十分快速〃〃〃〃〃〃 人類一直在改變著世界，人類一直都在用他們的智慧改變。人們正是這種拼搏在爭取自己的領(lǐng)地。我們的祖先也一直在風(fēng)吹雨打中得知了許許多多的生活技巧，不斷進(jìn)化。雖然人類制造出了各種先進(jìn)的機(jī)器、用具，但是他們永遠(yuǎn)都不會“忘記”用和平解決問題；雖然我們的祖先開始不太“聰明”，但是，他們培養(yǎng)出了今天聰明的人類；雖然過去的戰(zhàn)爭是人后怕，但是更給現(xiàn)在的人們敲響了警鐘——不要隨意開響戰(zhàn)爭〃〃〃〃〃〃

在茂密的樹林中，誕生了我們的祖先；在一塊土地上，誕生了一個國家；在一個小小的工廠里，誕生了一架機(jī)器〃〃〃〃〃〃人類的進(jìn)步總是因為，在暫時的退步中改進(jìn)，變成前進(jìn)的一大步。我正要學(xué)習(xí)這樣的精神，與其在退步里傷心、停留，還不如吸取教訓(xùn)，重新再來，讓失敗的絆腳石成為成功的墊腳石，因為，只有進(jìn)步，才能彌補(bǔ)過去的傷痕。人類進(jìn)步的路程，總會是不懈努力，因為，從來如此。“我所追祈求的諷刺并不是一個殘忍的女神。因為她從來不會嘲笑真愛和美德。相反地，她溫柔又仁慈；她用微笑將我們心中的敵意消除。正是她讓我們學(xué)會了要譏笑那些無賴和傻瓜，要是沒有她的話，或許我們會軟弱到鄙視或憎恨他們?！?/p>

第四篇：讀《人類的故事》有感

讀《人類的故事》有感

軼舟

文明深處的傳說

這段時間拜讀了美國作家房龍驚世之作《人類的故事》，對于作者解讀歷史的新視角和維度感觸頗深。歷史在被人們關(guān)注和深入考究時，終歸是極其生動和活潑的，他區(qū)別于那些埋頭于故堆“頭腦狹隘”的學(xué)者，再對歷史秉承公正態(tài)度的同時針對嚴(yán)肅的主題進(jìn)行清楚且吸引讀者的寫作。

這本書擁有自我完善的精神，對他自己，對讀者，對人類的未來都抱有希望。全書共分為90章，從人類活動上了歷史舞臺到四大文明古國之一的埃及和希臘文明及羅馬帝國的興衰史，再接著文明過渡到了中世紀(jì)封建教會時代，隨著人類意識的覺醒，生產(chǎn)力以前所未有之勢迅猛發(fā)展，文明擴(kuò)展愈演愈烈，世界局勢猶如浮萍般搖搖擺擺飄忽不定。人類開始反思并期盼福祉的降臨，這是一條永無止境的追求之路。

文中作者以通俗睿智的文風(fēng)揭開了歷史的序幕，以新奇的視角揭示歷史發(fā)展背后的故事。在講到埃及時，我仿佛設(shè)身處地地看到尼羅河兩岸的文明在歷史的長河中上演著經(jīng)久不衰的傳說?？茨切燎诘霓r(nóng)民運用灌溉農(nóng)具澆灌著農(nóng)田，文明的種子在播撒待生根發(fā)芽。在談及希臘羅馬古國時，公民的社會責(zé)任感與參與感是我們現(xiàn)代社會學(xué)習(xí)的楷模，民主法制意識和獨立自主思想如火如荼，我很贊賞也很向往那個猶如天堂的國度，雖然它也有很多不完善的地方，但與同時期階層固化嚴(yán)重和壓迫斗爭肆意的中國乃至世界多數(shù)地區(qū)，這里確實堪比天堂。讀到這里我感受到了文明深處是人類積極斗爭與參與的結(jié)果，文明的演進(jìn)猶如一根串聯(lián)古今鏈接未來的道路，發(fā)展還需汲取歷史的養(yǎng)分。

正如房龍說;歷史其實就是一座非凡的經(jīng)驗之路，是時間在流逝的歲月當(dāng)中建立起來的，要登上這座古老的塔，并從一覽無余中獲取有益的 知識和經(jīng)驗，絕不是一件容易的事，那兒沒有電梯，只有意志力堅強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。讀這本書仿佛與一位德高望重的長者對話，歷史以其厚重淵博向我們講述著歷史的道路需要人類的不斷探索和攀巖，文明之路其漫長，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。

第五篇：讀《人類的故事》有感

讀《人類的故事》有感

最近，我讀了一本書，叫《人類的故事》。這本書從人類的起源到每一段歷史時期的精辟講述讓我了解了子地球上有了人類以來的歷史和世界上的那些著名的人物，向我展示了人類歷史的浩蕩長卷，其實，歷史是永遠(yuǎn)講不完的，但是，這本書以節(jié)奏明快的語言向我敘述了世界的大歷史。

這本書，從人類的起源，講到公元前4000年的埃及金字塔和日立，又講到米索不達(dá)米亞的文化和猶太人以及在巴比倫的漢漠拉比，從特羅伊戰(zhàn)爭講到猶太王國和希臘，從腓尼基人建立起的迦太基講到羅馬，從希臘建立殖民地講到雅典、釋迦牟尼和孔子，又講到了奧運會和希臘戲劇的興起，從亞歷山大大帝講到了羅馬成為地中海的主人，希臘成為羅馬的行省，從凱撒、龐培、奧古斯都降到了基督教、耶穌和英格蘭，從教皇的統(tǒng)治降到了哥特人、北歐人和伊斯蘭教，從插里面打的降到了十字軍的東征、大學(xué)的開始和人們的貿(mào)易興起、文藝的復(fù)興、火藥的發(fā)明和議會的開始，從印刷術(shù)的發(fā)明講到了君士坦丁堡的陷落，又講到了英國革命、宗教戰(zhàn)爭、科學(xué)興起，又講到了法國革命、俄羅斯、普魯士拿破侖、神圣同盟、美國南北戰(zhàn)爭……這到現(xiàn)在我們這個時代，這個科技發(fā)達(dá)、生活便利、安詳和平的時代。

在這本書中，我也認(rèn)識了許多名人，有拿破侖、伊麗莎白、雨果、歌德、亞歷山大大帝、彼得大帝、薄伽丘、但丁、哥倫布、麥哲倫、馬可波羅、林肯……這些名人有些是藝術(shù)家，有些是皇帝，有些是航海家，他們在歷史上給人類帶來許多貢獻(xiàn)。

除此之外，這本書還有許多以前的藝術(shù)品，配合著時代的背景，讓我體會到了每個時代的氣氛。

這本書讓我知道了許多知識，了解了許多歷史，為許多國家的興衰感到嘆息，也為人類逐漸走向成熟，逐漸從封建走向改革而感到欣慰。