第一篇：新形勢下加強(qiáng)師德教育的對(duì)策

新形勢下師德教育的對(duì)策

四川省營山教師進(jìn)修學(xué)校譚安國

【摘要】師德教育是新形勢下學(xué)校管理工作的重要組成部分之

一、是教師繼續(xù)教育面臨的一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)、更是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容。本文提出了新形勢下師德所存在的問題、導(dǎo)致的原因、加強(qiáng)師德教育的必要性及加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、完善制度建設(shè)、開展師德教育工作、引導(dǎo)教師自省、自查、感悟、反省的內(nèi)化活動(dòng)、完善監(jiān)督機(jī)制對(duì)策。

關(guān)鍵詞 師德 教育 意義 原因 對(duì)策

隨著我國改革開放的不斷深入以及社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)向縱深迅猛地發(fā)展，我國教育事業(yè)也得到了長足的發(fā)展。新形勢既帶來了機(jī)遇，注入了活力，同時(shí)也帶來了一些新情況和新問題。一段時(shí)間以來，師德確實(shí)受到了一定的“破壞”，出現(xiàn)了一些“滑坡”，違反師德的事件時(shí)有發(fā)生，引起了人民群眾的不滿，成為社會(huì)中一個(gè)十分敏感的話題。廣大教育工作者正面臨著新的考驗(yàn)。就其原因，雖然是多方面的，但重要的還是放松了師德教育。因此，加強(qiáng)師德教育，強(qiáng)化教師的職業(yè)道德的問題就凸顯出來，成為教師隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)，也是教師繼續(xù)教育深入研究的重要課題，必須引起高度重視。

一、存在的問題

1、部分教師不尊重學(xué)生人格，對(duì)待學(xué)生不民主、不平等。他們認(rèn)為教師就應(yīng)該維護(hù)師道尊嚴(yán)，就應(yīng)該老師說了算，學(xué)生嘛，本是接受教育的，老師只要說的是為他好，他就應(yīng)該聽，還有什么討價(jià)還價(jià)的。因此，在學(xué)生管理中，在教學(xué)法過程樹立絕對(duì)權(quán)威，無視學(xué)生人格，偏愛優(yōu)秀學(xué)生，歧視差生，差生所作所為一旦不合他之意，輕者一聲大吼，重者訓(xùn)斥挖苦,甚至打罵。

2、不學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不講究教育方法。部分教師認(rèn)為自己已經(jīng)是?？?、本科畢業(yè)，并且已經(jīng)教了幾年、幾十年書，教自己熟悉的學(xué)科是綽綽有余。因此，不再努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和學(xué)科知識(shí)，也不愿花時(shí)間學(xué)習(xí)教育教學(xué)方法，一切跟著感覺走，不管科學(xué)發(fā)展日新月異，對(duì)教材改革、教法更新泰然處之，漠不關(guān)心。以傳統(tǒng)觀念實(shí)施新課程，穿新鞋走老路。

3、工作責(zé)任心不強(qiáng),思想懶散。備課不認(rèn)真，找本教案抄，應(yīng)付檢查，上課照書念，或者隨意講，講到哪里黑就在哪里歇，作業(yè)少布置，批改就免了，美其名曰：為學(xué)生減負(fù)；上級(jí)規(guī)定不準(zhǔn)學(xué)生住校，輔導(dǎo)時(shí)間哪里找？學(xué)生違紀(jì)，睜只眼閉只眼，只要不影響大局就不管。

4、言行不檢點(diǎn)，不注意自身形象。言談舉止不能身正為范。言語粗魯，缺乏文明；上課接聽電話，全然不顧幾十個(gè)學(xué)生好奇地盯著等待；課后娛樂，賭博為主，打麻將、斗地主，樣樣參與；個(gè)別更有甚者，參與黃、毒和迷信活動(dòng)，嚴(yán)重?fù)p壞了教師形象。

5、不廉潔從教，缺乏艱苦樸素的作風(fēng)。受社會(huì)不良風(fēng)氣影響，喜歡攀比，認(rèn)為自己辛辛苦苦，收益總沒有別人多，生活沒有別人好。于是產(chǎn)生“靠山吃山，靠水吃水”的想法，找?guī)讉€(gè)學(xué)生做家教，開辦補(bǔ)習(xí)班收取辛苦費(fèi)，或者向?qū)W生推薦學(xué)習(xí)用品掙點(diǎn)回扣，要求學(xué)生家長為自己辦私事，扭曲了自己的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。

6、法紀(jì)觀念淡薄。沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》等教育政策法規(guī)，對(duì)自己權(quán)利義務(wù)和學(xué)生的權(quán)利不甚了解。教育主管部門和學(xué)校制定的規(guī)章制度不是積極遵守，認(rèn)真執(zhí)行，而是上有政策下有對(duì)策，消極對(duì)抗。

二、形成原因

1、社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。在社會(huì)“一切向錢看”的不良風(fēng)氣影響下，少數(shù)教師受利益驅(qū)動(dòng)，傳統(tǒng)的師德準(zhǔn)則發(fā)生了變化，導(dǎo)致見利忘義，師德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，個(gè)別教師在遇到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實(shí)現(xiàn)時(shí)，就可能尋求非道德補(bǔ)償。更有甚者，有人認(rèn)為，學(xué)生讀書，教師辛苦培育，收點(diǎn)費(fèi)應(yīng)該。

2、制度不健全。目前，雖然各級(jí)教育主管部門頒發(fā)了一系列的師德規(guī)范和實(shí)施辦法，但有些太原則，宏觀，在具體執(zhí)行中難于操作。導(dǎo)致各種各樣的制度，在執(zhí)行中隨意性大，流于形式，大都成了“軟”規(guī)定。雖有監(jiān)督機(jī)構(gòu)，卻不能發(fā)揮應(yīng)有的作用。教師之間相互監(jiān)督的氣氛不濃，師德自查、互查活動(dòng)流于形式。學(xué)生也很難用投訴、舉報(bào)等方式與少數(shù)教師的不良行為作斗爭。

3、教育資源短缺，供需矛盾突出，為不良師德的產(chǎn)生提供了土壤。我國人口眾多，教育服務(wù)失衡，高等級(jí)的學(xué)校、高水平的專家、教師十分缺少。隨著人民生活水平的不斷提高，特別是家長對(duì)孩子成才意識(shí)的增強(qiáng)，對(duì)教育的需求越來越大，要求越來越高，出現(xiàn)了超前的需求。有的家長明確表示，只要教師對(duì)孩子能關(guān)照，孩子成績好，多交點(diǎn)錢不算啥。

4、分配機(jī)制不完善。我國學(xué)校不是以營利為目的事業(yè)單位，但國家又不能給學(xué)校以足夠的投人?，F(xiàn)行的教育收費(fèi)政策，使學(xué)校經(jīng)濟(jì)運(yùn)行十分困難，學(xué)校不可能有充足的經(jīng)費(fèi)來提高教師的待遇。出現(xiàn)了社會(huì)上所說的“當(dāng)教授不如賣茶葉蛋”的怪現(xiàn)象，分配不均造成教師心理失衡。同時(shí)，學(xué)校內(nèi)部分配由于分配制度、經(jīng)費(fèi)多少等因素也不利于調(diào)動(dòng)教師工作積極性。

5、師德教育松懈。許多學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)把主要精力用于抓教學(xué)質(zhì)量，忽略了師德的教育，忽略了對(duì)教師人生觀、價(jià)值觀和世界觀的教育，部分教師思想渙散，不能嚴(yán)以律己。

三、加強(qiáng)師德教育的現(xiàn)實(shí)意義

1、加強(qiáng)師德建設(shè)，是培養(yǎng)德才兼?zhèn)鋬?yōu)秀人才的需要。在新形勢下，努力培養(yǎng)一支學(xué)識(shí)淵博、師德端正、師風(fēng)高尚的教師隊(duì)伍，是教育事業(yè)健康發(fā)展的需要。抓師德建設(shè)，使教師通過師德教育、師德修養(yǎng)，提高思想覺悟，劃清是非界限，逐步樹立起崇高的理想、信念和情操，以他們高尚的品德對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。

2、加強(qiáng)師德建設(shè)，是學(xué)校生存和發(fā)展的需要。師德是學(xué)校的外在表現(xiàn)，教育單位同社會(huì)其他行業(yè)一樣，必須依靠質(zhì)量和信譽(yù)取勝。

3、加強(qiáng)師德建設(shè)，是轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣的需要。師德是社會(huì)主義職業(yè)道德在教育工作中的具體體現(xiàn)，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和高尚品德的人才是社會(huì)主義教育事業(yè)的根本任務(wù)，師德建設(shè)的狀況如何，不僅關(guān)系到教師隊(duì)伍的建設(shè)，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)精神文明建設(shè)都有影響。

四、加強(qiáng)師德教育的對(duì)策

1、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)，抓好師德教育。教育主管部門要集中力量抓好師德建設(shè)，將其列入重要議事日程，將師德建設(shè)列入學(xué)校的目標(biāo)管理責(zé)任制之中，實(shí)行教學(xué)質(zhì)量與師德建設(shè)雙責(zé)任制。要求各校。成立師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，分工負(fù)責(zé)、互相配合、齊抓共管。經(jīng)常深入教學(xué)科研第一線，傾聽教師和和學(xué)生的意見，了解教師工作、生活中的實(shí)際情況，將師德問題同解決教師的實(shí)際困難和問題結(jié)合起來，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)給予解決，增強(qiáng)師德建設(shè)工作的感召力和影響力。同時(shí)，加強(qiáng)師德建設(shè)的規(guī)劃，將師德建設(shè)與加強(qiáng)教師隊(duì)伍的其他各項(xiàng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合。

2、發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。黨風(fēng)好壞對(duì)師德有直接的影響。要建設(shè)好黨風(fēng)，必須認(rèn)真抓好黨的建設(shè)，充分發(fā)揮黨組織的政治核心作用和黨員的先鋒模范作用。學(xué)校黨組織要把師德建設(shè)作為黨組織工作目標(biāo)之一，把師德情況作為民主生活會(huì)的重要內(nèi)容，經(jīng)常用黨員標(biāo)準(zhǔn)和有關(guān)師德規(guī)范來衡量檢查自己在教學(xué)工作中的所作所為。黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭廉潔治校，自覺抵制不正之風(fēng)，為廣大教職工做出表率。

3、完善制度建設(shè)。樹立教師良好的師德必須要有相應(yīng)的制度建設(shè)。一是建立激勵(lì)制度。在學(xué)校內(nèi)開展已經(jīng)制度化了的評(píng)選先進(jìn)科組、先進(jìn)個(gè)人活動(dòng)，對(duì)師德高尚、業(yè)績卓著的教職工予以表彰和重獎(jiǎng)，以掀起樹形象、學(xué)榜樣、找差距、做貢獻(xiàn)的熱潮，充分發(fā)揮典型人物的激勵(lì)、導(dǎo)向、示范作用；在同等條件下，對(duì)師德優(yōu)秀的教師在晉級(jí)、評(píng)聘、職稱評(píng)審等方面予以優(yōu)先考慮。二是建立考核制度。建立師德考核指標(biāo)體系，并將其標(biāo)準(zhǔn)量化，通過學(xué)校領(lǐng)

導(dǎo)、教研組教師、年級(jí)組教師、學(xué)生及學(xué)生家長不同權(quán)重打分，給予綜合評(píng)價(jià)，將評(píng)價(jià)結(jié)果存入本人檔案，作為教師聘任、晉升、晉級(jí)、培養(yǎng)、工作變動(dòng)等方面的重要依據(jù)。實(shí)行師德“一票否決制”，師德考核不合格的教師必須寫出書面檢查并參加學(xué)習(xí)，對(duì)于連續(xù)兩年考核不合格者，不能上崗。

4、認(rèn)真抓好師德的教育和培養(yǎng)。一是把師德建設(shè)與教師的繼續(xù)教育有機(jī)結(jié)合起來，不定期地舉辦職業(yè)道德理論培訓(xùn)，充分利用《教師職業(yè)道德》、《師德啟示錄》等教材對(duì)全體教師進(jìn)行以加強(qiáng)教師的職業(yè)道德、職業(yè)精神、思想觀念、道德品質(zhì)為核心內(nèi)容的教育，大力開展以提高教師實(shí)施素質(zhì)教育的能力為重點(diǎn)的繼續(xù)教育，推動(dòng)廣大教師不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育方法和現(xiàn)代教育技術(shù)，提高教師教書育人的能力和水平，塑造教師為人師表的形象。二是學(xué)校廣泛開展校本培訓(xùn)，學(xué)習(xí)江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和教育部《關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》以及教育主管部門有關(guān)師德要求的文件；要以人為本，對(duì)教職工抓好 “三觀”教育，即新型人生觀、價(jià)值觀、世界觀的教育。要對(duì)教職工進(jìn)行全心全意為學(xué)生服務(wù)的教育，教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考，把學(xué)生的利益放在第一位，做到愛崗敬業(yè)。

5、營造師德教育的良好環(huán)境，樹立正氣。良好的校園環(huán)境是培養(yǎng)高品位教師的沃土。學(xué)校要制定師德建設(shè)宣傳規(guī)劃，由學(xué)校政教處、少先隊(duì)、團(tuán)支部負(fù)責(zé)，把師德建設(shè)的宣傳工作作為經(jīng)常性地宣傳教育活動(dòng)，貫穿到學(xué)校各項(xiàng)工作中，做到“常宣不懈”。學(xué)校要以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象”、“樹師表形象，樹師德典型”為主題搞好宣傳，通過宣傳師德先進(jìn)典型，組織教師參加師德演講、師德報(bào)告會(huì)、師德征文等活動(dòng)，使教師在各種活動(dòng)中得到熏陶和教育。同時(shí)要善于抓師德的典型教育。除了開展好向優(yōu)秀的師德標(biāo)兵學(xué)習(xí)外，還要善于發(fā)現(xiàn)、宣傳本單位的先進(jìn)典型。對(duì)少數(shù)違反職業(yè)道德的反面典型，決不護(hù)短，一經(jīng)查實(shí)，堅(jiān)決處理，并予以通報(bào)或公開“曝光”，以起警示作用，既教育本人又教育大家。從而達(dá)到形成人人重師德，人人講師德的良好氛圍。

6、引導(dǎo)教師自省、自查、感悟、反省，從而內(nèi)化為良好的師德行為要求。學(xué)校可以通過引導(dǎo)教師寫自我總結(jié)、反思日記、教育記事、教師博客等形式，達(dá)到感悟、反省的目的。學(xué)校也可以舉辦由全體教師參加的 “師德問題”大討論，讓教職員工結(jié)合自身工作，談師德，談思想，談經(jīng)驗(yàn)，以此提高教職員工的思想素養(yǎng)，樹立正確的職業(yè)道德觀。要求全體教師結(jié)合新時(shí)期師德的基本內(nèi)容和基本要求，用師德規(guī)范自己的行為，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)，廉潔執(zhí)教，擺正教師自己與學(xué)生的位置，建立平等民主和諧的新型師生關(guān)系。大力弘揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神，反對(duì)拜金主義，樹立一切為了學(xué)生成長、為了學(xué)生成才的高尚師德;養(yǎng)成對(duì)教學(xué)精益求精，對(duì)學(xué)生極端負(fù)責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)。

7、提高教師收人責(zé)任大。進(jìn)一步提高教師的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位。學(xué)校要引入競爭機(jī)制，實(shí)行按勞分配，多勞多得的分配原則，重獎(jiǎng)那些做出重大貢獻(xiàn)的人。要提高教師的待遇，要關(guān)心教師的生活，要解決好教師的困難，為他們排憂解難，提高他們的積極性。

因此，教師的師德建設(shè)必須作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程來抓，必須切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，向規(guī)范化、制度化發(fā)展，既不能時(shí)緊時(shí)松，也不能時(shí)抓時(shí)放，只有經(jīng)過長期堅(jiān)持、深入細(xì)致、反復(fù)不斷地抓，才能收到穩(wěn)定的效果。我們堅(jiān)信，有著優(yōu)良師德傳統(tǒng)、有著“人類靈魂工程師”美好聲譽(yù)的教育戰(zhàn)線，經(jīng)過我們共同努力，一定能建立一支適應(yīng)教育改革要求，奉獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)人民的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。一定能做到教育行風(fēng)讓人民滿意、讓社會(huì)滿意、讓黨和政府滿意。

第二篇：新形勢下加強(qiáng)師德教育必要性心得體會(huì)

新形勢下加強(qiáng)師德教育必要性心得體會(huì)

薛建平

教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本。教師是落實(shí)以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是落實(shí)十六大精神，推進(jìn)以德治校的重要組成部分。當(dāng)前，教育系統(tǒng)做好這項(xiàng)工作顯得尤其必要。我們?cè)谌＝處熤袕V泛開展師德師風(fēng)教育，強(qiáng)化師德建設(shè)，著力提高教師素質(zhì)和育人水平，取得了較為明顯的成效。

加強(qiáng)師德建設(shè)是促進(jìn)良好校風(fēng)形成的需要。人們常說,教師是燃燒自己照亮別人的蠟燭,教師是默默吐絲的春蠶,教師是不知疲倦的辛勤園丁,這幾種生動(dòng)比喻都說明,教師這一行講的就是無私奉獻(xiàn),與升官發(fā)財(cái)無緣,沒有這種精神準(zhǔn)備,就難以勝任教師工作。試想,如果哪個(gè)老師一邊上課,一邊惦記著股市的起落,心里盤算著買進(jìn)賣出;一邊教書,一邊想著如何玩樂,耳邊回響著麻將桌上的喧囂,那是絕對(duì)教不好書、育不好人的。道理很簡單,以己昏昏,豈能使人昭昭?爭名于朝,爭利于市,又怎能“學(xué)為人師、行為世范”?因此,一所學(xué)校如果沒有良好的師德,就難以形成忘我工作、團(tuán)結(jié)拼搏的精神面貌,就難以形成良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。

加強(qiáng)師德建設(shè)是建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的迫切需要。改革開放以來，廣大教師獻(xiàn)身教育、盡職盡責(zé)，為發(fā)展教育事業(yè)付出了艱辛的勞動(dòng)，同時(shí)也為維護(hù)和發(fā)揚(yáng)高尚師德傳統(tǒng)作出了不懈努力，教師隊(duì)伍整體是好的，其中許多優(yōu)秀分子堪稱楷模。但是，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，教師的責(zé)任更加重大了，師德要求更加規(guī)范了，教書能人的標(biāo)準(zhǔn)更高了。不可否認(rèn)，目前教師隊(duì)伍中存在少數(shù)人思想政治水平不高，道德品質(zhì)存在缺陷，業(yè)務(wù)能力不強(qiáng)，治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐栴}。主要表現(xiàn)在：有的教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格侮辱和心靈虐待，動(dòng)輒訓(xùn)斥、謾罵、諷刺、挖苦、羞辰學(xué)生；個(gè)別教師甚至毆打?qū)W生，危害學(xué)生的人身安全；一些教師變相體罰學(xué)生，罰站、罰作業(yè)、罰勞動(dòng)、罰不讓吃飯、罰操場跑圈；少數(shù)教師不愿干班主任工作，熱衷搞有償有教，對(duì)待學(xué)生態(tài)度因人而異以教謀 私等等。這些現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了教師和學(xué)校的形象，給教育事業(yè)帶來了不良影響。

加強(qiáng)師德建設(shè)是改進(jìn)教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)的迫切需要。教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)。第一，教師道德比其他職業(yè)道德有更高、更全面的內(nèi)涵要求。教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動(dòng)過程中，表現(xiàn)出的是教師的知識(shí)、才能、思想道德、個(gè)性，展示的是教師的靈魂和整個(gè)內(nèi)心世界，以及教師敬業(yè)樂業(yè)、獻(xiàn)身教育的精神情操和實(shí)際行為。教育的這種特殊性，決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。第二，教師道德實(shí)踐活動(dòng)方面，比其他職業(yè)道德更具有強(qiáng)烈的典范性?！皫熣撸酥７读??！边@不僅是人類幾千年對(duì)教師的要求，而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時(shí)代，盡管社會(huì)制度、教育內(nèi)容不同，但職業(yè)道德要求教師要嚴(yán)于律己、以身作則、為人師表。第三，教師職業(yè)道德的社會(huì)影響比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠(yuǎn)。學(xué)校是人類精神文明建設(shè)的重要基地，直接影響著全社會(huì)的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界，而且在通過學(xué)生、學(xué)生家長和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會(huì)關(guān)系、社會(huì)活動(dòng)，廣泛地影響到整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)的水平?，F(xiàn)實(shí)迫切要求我們?cè)谕苿?dòng)素質(zhì)教育中，把教師思想政治素質(zhì)放在首位，以師德建設(shè)為突破口，帶動(dòng)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高，以師德促進(jìn)教師教書育人責(zé)任感的增強(qiáng)，以良好的教風(fēng)，促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)的形成，從而激發(fā)學(xué)生報(bào)效祖國，服務(wù)人民而發(fā)憤學(xué)習(xí)。

學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而 富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時(shí)，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。

第三篇：新形勢下如何加強(qiáng)師德修養(yǎng)

龍街小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料(三)新形勢下如何加強(qiáng)師德修養(yǎng)

今天，我們來學(xué)習(xí)新形新形勢下如何加強(qiáng)師德修養(yǎng)，我們把我們應(yīng)該做的事完成好，每一個(gè)人都認(rèn)真完成好自己的工作，每一個(gè)學(xué)校都完成好本校的工作，這關(guān)系我們學(xué)校辦學(xué)宗旨、辦學(xué)理念的改變等等，下面我們來學(xué)習(xí)以下內(nèi)容。國家的富強(qiáng)，社會(huì)的進(jìn)步，取決于全民族受教育的程度，學(xué)校是孕育科學(xué)文明的搖籃和“四有”人才的培養(yǎng)陣地，不僅要為現(xiàn)代化建設(shè)提供各類人才支持和知識(shí)貢獻(xiàn)，而且要為社會(huì)主義道德建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。教師作為智慧田野的播種者和文明的傳導(dǎo)者，應(yīng)該比其他人群有著更強(qiáng)的道德意識(shí)、更高的道德覺悟和更嚴(yán)的道德標(biāo)準(zhǔn)。而且教師又是學(xué)校辦學(xué)的主體，高素質(zhì)人才的培養(yǎng)必然需要高素質(zhì)的教師，教師綜合素質(zhì)和隊(duì)伍整體水平如何，勢必影響和決定著深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程，影響著人才培養(yǎng)質(zhì)量。

當(dāng)今的中國，正經(jīng)歷著全面的改革開放和由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的社會(huì)轉(zhuǎn)軌，這一重大的社會(huì)變革，引起了人們價(jià)值觀和生活方式的極大變化，在這場深刻的社會(huì)變革中，教師職業(yè)道德面臨許多新的問題。加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)，成為一項(xiàng)緊迫而重要的任務(wù)。

一、師德修養(yǎng)的主要內(nèi)容

中小學(xué)教師職業(yè)道德的基本規(guī)范和教師的道德標(biāo)準(zhǔn)是師德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。現(xiàn)時(shí)期我國中小學(xué)教師職業(yè)道德的基本規(guī)范是：依法治教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。其內(nèi)容的核心是愛崗敬業(yè)、教書育人和為人師表。

二、明確教師的道德標(biāo)準(zhǔn)。

教師的道德標(biāo)準(zhǔn)也是社會(huì)向教師提出的行為準(zhǔn)則，是調(diào)整教師與學(xué)生、家長、同事、領(lǐng)導(dǎo)等人際關(guān)系的準(zhǔn)繩，是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師的道德行為和道德關(guān)系的基本要求和概括，孔子提出“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”注重為人師表，言傳身教，強(qiáng)調(diào)教師熱愛學(xué)生要“有教無類”。漢代董仲舒提出教師要“下其誼，不謀其利，明其理，不講其功”，強(qiáng)調(diào)教師要勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，不求名利，唐代韓愈指出教師以 “傳道”，“授業(yè)”，“解惑”為職責(zé)，道是師的靈魂，業(yè)是載道工具，師是道的傳播者和業(yè)的解惑者，他還提出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”提倡能者為師，師生互學(xué)，后來居上的育人觀念，宋代教育家朱熹把教育看成高于一切的事業(yè)，“一日不講學(xué)，一日不自在”。了解歷代教師道德規(guī)范，吸取精華，剔其糟粕，以古為鏡，對(duì)于教師隊(duì)伍的建設(shè)大有裨益。

6、教師要熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)。這是黨和國家對(duì)每一個(gè)從事教育事業(yè)的教師提出的政治要求和道德義務(wù)，也是教師職業(yè)道德的真諦。只有熱愛教育事業(yè)，教師才可能全身心投人到教育工作中去，才能有鉆研業(yè)務(wù)、努力提高教育和教學(xué)水平的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。只有熱愛教育事業(yè)，才能在平凡瑣碎的工作中表現(xiàn)出堅(jiān)韌和熱情，才能把畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè)，才能更好地把握中國“人世”的機(jī)遇，以積極進(jìn)取的姿態(tài)迎接WTO給教育業(yè)帶來的沖擊和挑戰(zhàn)。教師熱愛學(xué)生是建立良好師生關(guān)系的手段，是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師的勞動(dòng)關(guān)系到國家強(qiáng)盛，民族興衰。為此，教師首先要熱愛自己的勞動(dòng)對(duì)象，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康地成長，使學(xué)生尊其師信其道，學(xué)生在愉快的環(huán)境中，不僅能潛移默化地接受教師的觀點(diǎn)和看法，而且會(huì)模仿教師的言行，奮發(fā)向上.2、盡職盡責(zé)，教書育人。

教書育人是教師的神圣職責(zé)，是一種開發(fā)學(xué)生智力，塑造學(xué)生美好心靈的活動(dòng)。前提是教師教好書，為此，教師要努力學(xué)習(xí)，勤奮鉆研，掌握廣博的科學(xué)文化知識(shí)，掌握教育規(guī)律，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等科學(xué)理論知識(shí)并指導(dǎo)實(shí)踐，才能提高教書育人的科學(xué)性，減少盲目性。學(xué)校教育的主體是教師，教師處在教學(xué)的第一線，是全面貫徹黨的教育方針、培養(yǎng)“四有”新人的主力。新的歷史條件和新的人才觀要求教師把教書和育人有機(jī)地結(jié)合起來，教師在努力教好書、提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，還要教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)為人民服務(wù)的思想和高尚的道德情操，用自己的言行去感染、引導(dǎo)學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在首位，走正確的成才之路，最終達(dá)到育人的目的。

3、勤奮學(xué)習(xí)、精通業(yè)務(wù)。

掌握淵博的知識(shí)。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過；“在你的學(xué)科知識(shí)大海里，你所教給學(xué)生教科書里的那點(diǎn)知識(shí)，應(yīng)該只是滄海一粟“，因?yàn)榻處煹闹R(shí)淵博，就能深入理解教材，全面掌握教材，就能運(yùn)用自如，生動(dòng)形象地進(jìn)行教學(xué)，淵博的知識(shí)來自終身不斷地學(xué)習(xí)。不斷開拓和更新自己的知識(shí)。尤其是處在知識(shí)激增的現(xiàn)代社會(huì)，教育更需著眼明天，更需要知識(shí)的儲(chǔ)備和對(duì)未來的預(yù)見，因此，不斷學(xué)習(xí)與充實(shí)，與經(jīng)典為友應(yīng)該是每個(gè)教師的座右銘。

4、尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生。

熱愛學(xué)生是衡量教師道德水準(zhǔn)的一個(gè)主要標(biāo)尺。教師對(duì)事業(yè)的熱愛和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感、榮譽(yù)感主要通過熱愛學(xué)生來體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的愛，也是一種巨大的教育力量。心理學(xué)家研究表明:學(xué)生具有強(qiáng)烈的“向師性”，既尊重、崇敬教師，也希望得到老師的重視、關(guān)懷和鼓勵(lì)。當(dāng)教師真心誠意地?zé)釔蹖W(xué)生，學(xué)生在愛的感情上得到滿足時(shí)，就能夠借助情感的觸動(dòng)與催化，把教師的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生本身的要求，而且會(huì)產(chǎn)生對(duì)教師的信任感，樂于接受教師的教育。另外，在市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師要解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，要正確看待學(xué)生繳費(fèi)上學(xué)之后的師生關(guān)系，要樹立“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的服務(wù)思想，要把服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生的滿意程度作為衡量工作的標(biāo)準(zhǔn)。教師熱愛學(xué)生應(yīng)注意四點(diǎn)：一是不偏愛。要愛所有的學(xué)生，不分彼此，不分厚薄，不分優(yōu)生差生；二是嚴(yán)格要求學(xué)生。對(duì)優(yōu)秀學(xué)生不能袒護(hù)嬌慣，對(duì)差生不能無原則遷就。三是尊重學(xué)生的人格和自尊心。教師要保護(hù)學(xué)生在感情上、思想上和行為上的獨(dú)立性和創(chuàng)造性；正確引導(dǎo)學(xué)生思考問題，尊重他們的人格和自尊心。四是教育學(xué)生有耐心。學(xué)生成長過程是反復(fù)教育的過程，有的學(xué)生進(jìn)步又后退，改正錯(cuò)誤又犯錯(cuò)誤，教師應(yīng)有信心和耐心做工作，堅(jiān)持不懈。

5、以身作則，為人師表。

學(xué)高為師，德高為范，教育具有以人格培養(yǎng)人格、以靈魂塑造靈魂的特點(diǎn)。正如我們通常所說的身教重于言傳，教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響是巨大和潛移默化的，加強(qiáng)師德建設(shè)對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生、形成良好校風(fēng)是至關(guān)重要的，是其它培養(yǎng)方式所不能代替的。教師通過自身思想素質(zhì)的錘煉和道德情操的塑造，在學(xué)生中起著表率或榜樣作用，猶如春風(fēng)細(xì)雨般地滲透到學(xué)生的靈魂深處，潛移默化地、積極地影響著一代又一代的青年學(xué)生，收到“隨風(fēng)潛人夜，潤物細(xì)無聲”的教育效果。

三、當(dāng)前師德修養(yǎng)中存在的突出問題

1、職業(yè)倦怠，固步自封，懶于學(xué)習(xí)，自甘落伍。有的教師因缺乏工作的目標(biāo)和進(jìn)取的動(dòng)力，對(duì)自己要求不嚴(yán)，平日懶于學(xué)習(xí)，不關(guān)心教育發(fā)展的形勢，不注意更新教育教學(xué)觀念，不努力鉆研業(yè)務(wù)提高自身素質(zhì)，不求發(fā)展，滿足于現(xiàn)狀，自甘落后于他人。

2、不尊重學(xué)生和家長、侮辱體罰學(xué)生。

個(gè)別教師受師道尊嚴(yán)的影響，凌駕于學(xué)生和家長之上，頤指氣使；有的教師因缺乏工作的責(zé)任心，不尊重學(xué)生的人格，以各種方式隨意侮辱學(xué)生。比如有的教師說學(xué)生“比豬還笨”，“笨蛋”，“榆木疙瘩鉆倆眼”，；有的教師用大話威嚇學(xué)生，說再犯錯(cuò)誤就不讓上課，就開除出校門；還有教師因?qū)W生未能完成家庭作業(yè)，未能取得好的考試成績，就體罰、變相體罰學(xué)生，罰站、罰蹲馬步、罰曬、罰寫、擰耳朵、扇耳光、拳打腳踢，給學(xué)生的身心造成了極大的傷害。

3、工作得過且過，敷衍了事，不安心。

在市場經(jīng)濟(jì)的大潮沖擊下，有的教師受到拜金主義和功利主義的影響，不安心教育教學(xué)工作，身在曹營心在漢，熱衷于下海經(jīng)商，搞第二職業(yè)，對(duì)工作敷衍塞責(zé)，缺乏工作的熱情和積極的追求。更有甚者，厭惡教師工作，試圖跳槽，想早日離開教師崗位。

4、心胸狹小，目光短淺，斤斤計(jì)較于個(gè)人利益，不善于團(tuán)結(jié)合作。

有的教師工作中總把個(gè)人的利益放在第一位，毫無集體觀念，抓住雞毛蒜皮的小事不放，不體諒他人的利益和要求，嫉妒他人的進(jìn)步和表彰，對(duì)他人冷嘲熱諷，拆臺(tái)打擊，造成人際關(guān)系緊張，與他人不能很好地團(tuán)結(jié)合作。

5、言行不文明、衣著不規(guī)范。

有的教師思想不健康，言行中洋溢著低級(jí)情趣；有的教師不拘生活小結(jié)，或衣冠不整，或穿著過于艷麗花哨；有的教師語言粗俗；有的教師上課接打手機(jī)或發(fā)送信息。

6、為教不廉，謀取私利。

有的教師不熱心本職工作，把主要精力放在校外創(chuàng)收上；有的教師利用職業(yè)之便，進(jìn)行有償辦班、有償輔導(dǎo)，向?qū)W生強(qiáng)行推銷各種教輔、考試資料；有的教師未經(jīng)上級(jí)部門許可，向?qū)W生收取節(jié)假日補(bǔ)課費(fèi)、培訓(xùn)費(fèi)等。

以上所述問題，違背了教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是教師缺乏師德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。要解決這些問題，需進(jìn)一步加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師的師德素質(zhì)。

四、加強(qiáng)師德修養(yǎng)的基本方法

1、加強(qiáng)道德理論和教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)。

教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論，樹立科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀和人生觀；認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)的道德理論，吸取其精華，并在實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)光大；認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義道德理論，用先進(jìn)的道德理論，武裝自己，教育自己，樹立正確的道德理想；認(rèn)真學(xué)習(xí)一般的道德理論和教師的職業(yè)道德理論，從多方面獲取道德知識(shí)，為良好道德品質(zhì)的形成，奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，能更好地完成教書育人的職責(zé)，增強(qiáng)教書育人的本領(lǐng)。

2、加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí)。

教師的職業(yè)道德規(guī)范，是衡量教師道德是非、指導(dǎo)教師道德行為、處理各種利益關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。它具體地向教師表明了什么是善，什么是惡，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，正確回答了教師個(gè)人與他人、與集體、與國家利益之間的關(guān)系。要將教師的師德規(guī)范，轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的內(nèi)心信念，需要教師有一個(gè)自覺學(xué)習(xí)、接受教育的過程。加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí)，有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺性。

3、加強(qiáng)向優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)。

在優(yōu)秀教師的身上，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)道德所倡導(dǎo)的優(yōu)秀品質(zhì)，他們的教育實(shí)踐和先進(jìn)事跡，生動(dòng)體現(xiàn)了新時(shí)代師德的特點(diǎn)和要求，他們從不同的側(cè)面把教師道德原則和道德規(guī)范具體化、形象化了。學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和感人事跡，既能幫助我們提高師德認(rèn)識(shí)，又能誘導(dǎo)和激發(fā)我們的師德情感。

4、加強(qiáng)在實(shí)踐中的磨練。

學(xué)習(xí)理論是重要的，更重要的是將理論付諸教育實(shí)踐，因?yàn)榻逃龑?shí)踐不僅是教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)也是檢驗(yàn)教師師德修養(yǎng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是教師師德修養(yǎng)的目的和歸宿。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是一蹴而就的，而是要在教育實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)、不斷提高，不斷完善。只有經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)磨練，道德認(rèn)識(shí)才能日益明確和深刻，道德信念和道德意志才能日益堅(jiān)定，道德情感才能日益豐富，道德理論才能日益完善，才能形成良好的師德品質(zhì)，成為品德高尚的人。

5、加強(qiáng)內(nèi)省和慎獨(dú)，注重師德的自我修養(yǎng)。

內(nèi)省和慎獨(dú)，是教師師德修養(yǎng)的重要方法。內(nèi)省就是自覺進(jìn)行思想約束，內(nèi)心時(shí)時(shí)檢查反省自己的言行?？鬃釉f：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。（《論語·里仁》）教師以師德規(guī)范為準(zhǔn)則，以品德高尚的人為榜樣，時(shí)時(shí)反省自己，就能少犯錯(cuò)誤或不犯錯(cuò)誤。慎獨(dú)就是在無人監(jiān)督，有做壞事可能的時(shí)候，不做壞事。“慎獨(dú)”一詞源于《禮記·中庸》，書中說：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！惫湃松兄獌?nèi)省和慎獨(dú)，作為新時(shí)代的人民教師，更應(yīng)該努力加強(qiáng)自修養(yǎng)，通過自我修養(yǎng)，強(qiáng)化自己的道德意識(shí)，磨練自己的道德意志，并在實(shí)踐中把道德意志轉(zhuǎn)化為道德行為，做一個(gè)品德高尚的人民教師。

總之，教師要想具備良好的職業(yè)道德，經(jīng)受住社會(huì)和自身的各種考驗(yàn)，就必須明確師德規(guī)范要求，針對(duì)存在的問題，加強(qiáng)修養(yǎng)，通過修養(yǎng)，增加道德認(rèn)識(shí)，豐富道德情感，樹立道德理想和道德信念，堅(jiān)定道德意志，并在實(shí)踐中進(jìn)行道德行為選擇，只有這樣才能不斷提高師德素質(zhì)，成為一個(gè)品德高尚的人民教師。

2017年9月25日

第四篇：新形勢下文化工作思路和對(duì)策

面對(duì)文化工作在新形勢下的新要求，其思路和對(duì)策有以下幾方面：

1、實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變，夯實(shí)文化發(fā)展基礎(chǔ)。

實(shí)現(xiàn)思想觀念的轉(zhuǎn)變；調(diào)整傳統(tǒng)模式，實(shí)現(xiàn)從文化事業(yè)“一元”向文化產(chǎn)業(yè)“多元”的轉(zhuǎn)變；深化文化體制改革，實(shí)現(xiàn)從管理向經(jīng)營的過渡轉(zhuǎn)變。

2、從實(shí)際出發(fā)，做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)。

加強(qiáng)文化基礎(chǔ)本文

來源：好范文 http://004km.cn/設(shè)施建設(shè)，為文化產(chǎn)業(yè)孵化市場，培育建立必要的載體。隨著文化中心，兩館大樓等文化設(shè)施的落成，我縣的文化建筑設(shè)施形成了一定的規(guī)模，以城市標(biāo)志建筑為代表的文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施不斷涌現(xiàn)，為更好地發(fā)展文化事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這就要加快建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和農(nóng)村文化活動(dòng)室，建立健全縣鄉(xiāng)村三級(jí)公共文化服務(wù)體系。爭取今年完成廟前、裴介、禹王、水頭、南大里鄉(xiāng)等6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和100個(gè)村圖書室的建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)全覆蓋。

樹立現(xiàn)代大文化大經(jīng)濟(jì)意識(shí)，以宇達(dá)集團(tuán)、東升彩印、司馬光包裝公司等文化企業(yè)為龍頭，創(chuàng)建緊密與松散相結(jié)合的文化產(chǎn)業(yè)群，做大規(guī)模，進(jìn)行大制作、大推廣、大營銷，共同抵御市場風(fēng)險(xiǎn)。

3、積累人力和信息資源。要以全省文化信息資源共享工程為平臺(tái)，在現(xiàn)有縣圖書館信息資源共享室的基礎(chǔ)上，面向全縣構(gòu)建全縣信息聯(lián)網(wǎng)，吸納人才，為文化發(fā)展開辟更大空間。

第五篇：新形勢下加強(qiáng)流動(dòng)黨員教育管理的對(duì)策建議

新形勢下加強(qiáng)流動(dòng)黨員教育管理的對(duì)策建議

做好新形勢下流動(dòng)黨員教育管理工作，必須牢牢把握新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，嚴(yán)格落實(shí)《黨員教育管理工作條例》，理順管理體制，創(chuàng)新管理方式，強(qiáng)化基礎(chǔ)建設(shè)，全面提升教育管理服務(wù)水平。

理順管理機(jī)制，加強(qiáng)組織聯(lián)動(dòng)。發(fā)揮駐京機(jī)構(gòu)黨委在流動(dòng)黨員管理方面全面統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)指導(dǎo)、督促檢查的作用，統(tǒng)一安排在京流動(dòng)黨員黨組織的工作任務(wù)、組織建設(shè)、黨員教育、服務(wù)和發(fā)展黨員等工作，指導(dǎo)區(qū)（縣）在京流動(dòng)黨員黨組織開展工作，抓好黨中央決策部署和**市委工作要求的落實(shí)。堅(jiān)持條塊結(jié)合，加強(qiáng)黨員流出地、流入地組織聯(lián)動(dòng)，建立黨員流出地、流入地黨組織線上對(duì)接平臺(tái)，探索流動(dòng)黨員基層黨組織與當(dāng)?shù)攸h委組織部門定期聯(lián)系機(jī)制，統(tǒng)籌組織聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào)工作，發(fā)揮好各方黨組織管理職責(zé)。

加強(qiáng)組織建設(shè)，嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律。全面提升流動(dòng)黨員黨支部標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化建設(shè)水平，明確黨支部組織設(shè)置、功能定位、工作職責(zé)、黨員管理等各方面標(biāo)準(zhǔn)，建立組織保障、活動(dòng)陣地、服務(wù)載體、運(yùn)行機(jī)制等制度體系。配優(yōu)配強(qiáng)流動(dòng)黨員黨組織領(lǐng)導(dǎo)班子，加強(qiáng)黨務(wù)干部培訓(xùn)，按照因勢利導(dǎo)、分類指導(dǎo)、有序推進(jìn)的原則，靈活選用單獨(dú)建、聯(lián)合建、依托建等方式，做到“成熟一個(gè)、組建一個(gè)，組建一個(gè)、鞏固一個(gè)”，擴(kuò)大黨組織覆蓋面。嚴(yán)格執(zhí)行組織生活紀(jì)律，嚴(yán)格落實(shí)“三會(huì)一課”、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員等黨的組織生活制度，切實(shí)增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的嚴(yán)肅性。加大基層黨支部經(jīng)費(fèi)支持。

堅(jiān)持分類施策，抓好黨建活動(dòng)。堅(jiān)持黨委委員聯(lián)系支部機(jī)制，建立“*+N+*”聯(lián)系制度（即一名正式轉(zhuǎn)入組織關(guān)系的黨員聯(lián)系N名流動(dòng)黨員、每月聯(lián)系一次制度），在非公有制領(lǐng)域推廣依托企業(yè)建立流動(dòng)黨員之家。根據(jù)黨員思想、工作實(shí)際，精心設(shè)計(jì)和組織組織生活，廣泛開展“流動(dòng)黨員先鋒崗”“流動(dòng)黨員服務(wù)區(qū)”“為企業(yè)發(fā)展建言獻(xiàn)策”等主題實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)流動(dòng)黨員的榮譽(yù)感、責(zé)任感。分類建立流動(dòng)黨員黨組織基層黨建工作考核指標(biāo)體系，適時(shí)組織開展評(píng)優(yōu)評(píng)先表彰活動(dòng)。同時(shí)，創(chuàng)新管理制度，完善激勵(lì)機(jī)制。健全自身建設(shè)、議事決策、服務(wù)群眾、監(jiān)督管理等各項(xiàng)制度，建立駐京機(jī)構(gòu)黨委與輸出地各區(qū)縣黨委組織部門的經(jīng)常性聯(lián)系機(jī)制。

強(qiáng)化服務(wù)功能，增強(qiáng)組織歸屬感。寓教育管理于服務(wù)當(dāng)中，廣泛開展職業(yè)技能培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)班、法律維權(quán)講座，為流動(dòng)黨員提供就業(yè)指導(dǎo)、權(quán)益保障、子女教育等各類幫助，把駐京黨組織真正建成“流動(dòng)黨員之家”。充分利用駐京機(jī)構(gòu)黨委的平臺(tái)作用，加強(qiáng)京渝兩地溝通交流，加大招商引資力度，及時(shí)宣傳家鄉(xiāng)的好政策，促進(jìn)人才回引、資金回流，同時(shí)推薦作出突出貢獻(xiàn)、具有一定代表性和示范性的流動(dòng)黨員作為家鄉(xiāng)黨代表、人大代表、政協(xié)委員及村黨組織負(fù)責(zé)人的后備人選。充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+黨建”方式，進(jìn)一步完善“黨建+微信”平臺(tái)建設(shè)，改變傳統(tǒng)信息傳遞模式和服務(wù)方式，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨員的管理、教育和服務(wù)。