第一篇:《這也會(huì)過(guò)去》讀書(shū)筆記
《這也會(huì)過(guò)去》記敘了1954年的一件事,事情是這樣的,1954年,巴西的男女老少幾乎一致認(rèn)為,巴西足球定能榮獲世界杯賽的冠軍。但是,天有不測(cè)風(fēng)云,足球的魅力就在于難以預(yù)測(cè)。在半決賽時(shí),巴西隊(duì)意外地輸給了法國(guó)隊(duì),沒(méi)能將那個(gè)金燦燦的獎(jiǎng)杯帶回巴西。
球員們比任何人都明白,足球是巴西的國(guó)魂。他們懊悔至極,感到無(wú)臉去面對(duì)家鄉(xiāng)父老。他們知道,自己難以避免球迷們的辱罵、嘲笑。
當(dāng)飛機(jī)進(jìn)入巴西領(lǐng)空后,球員們更加心神不寧,如坐針氈。可是,當(dāng)飛機(jī)落在首都機(jī)場(chǎng)的時(shí)候,映入他們眼里的卻是另一種就景象:巴西總統(tǒng)和兩萬(wàn)多球迷默默地站在機(jī)場(chǎng),人群中有兩條橫副格外醒目:
“失敗了也要昂首挺胸!”
“這也會(huì)過(guò)去!”
球員們頓時(shí)淚流滿面。
4年后,巴西隊(duì)不負(fù)眾望,贏得了世界杯冠軍。
當(dāng)他們到達(dá)自己國(guó)家的機(jī)場(chǎng)時(shí),聚集在機(jī)場(chǎng)上的人達(dá)到了3萬(wàn)多人!人群中,也有著兩條惹人注目的橫幅:
“勝利了更要勇往直前!”
“這也會(huì)過(guò)去!”
在日常生活中,不可能會(huì)是一帆風(fēng)順,有時(shí)候,會(huì)遇到搓折,、困難,當(dāng)然,人生不是只有危險(xiǎn)、困難,更多的,會(huì)得到榮譽(yù)。人們的贊賞,可是,該怎么去面呢?
人生多搓折,但在遇到搓折時(shí),有的人逃避了,有的被搓折戰(zhàn)勝了。笛福曾在《魯賓遜漂流記》中寫(xiě)到:害怕危險(xiǎn)的心理,比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)倍。我想,之所以有人在搓折面前會(huì)選擇逃避,這可能就是原因。其實(shí),危險(xiǎn)的確不可怕,在危險(xiǎn)降臨時(shí),你可以用這句話來(lái)安慰自己,鼓勵(lì)自己:“這也會(huì)過(guò)去!”
戰(zhàn)勝了困難,就會(huì)迎來(lái)勝利。
有人些人,總會(huì)留戀以往的成功、勝利,他總愛(ài)回頭,向后看。
當(dāng)有人看不起我,嘲笑我時(shí),我便拍拍胸膛,以傲慢的口吻告訴我以前獲得過(guò)什么榮譽(yù),我以前在班級(jí)擔(dān)當(dāng)過(guò)什么“職位”,現(xiàn)在,我回想起來(lái),便會(huì)覺(jué)得我可笑,無(wú)知,愚蠢,因?yàn)椋瑹o(wú)論我有過(guò)什么榮譽(yù),那都是以前,已經(jīng)過(guò)去了,人,要學(xué)會(huì)向前看,向前走,別懷念以前,留戀以前,“這,也會(huì)過(guò)去!”
常懷念起以前,我只當(dāng)那是我在生活中留下的腳印,常思念起以前,我只當(dāng)那是生活對(duì)我的教訓(xùn)。時(shí)間如潮水,沖淡了腳?。粫r(shí)間如巨石,將教訓(xùn)壓在我心底。
一個(gè)人,所有的勝利、失敗、榮譽(yù)、恥辱都會(huì)被時(shí)間沖淡,成為歷史的見(jiàn)證,永留心底。只有忘記,拋開(kāi)過(guò)去的一切,勝不驕,敗不餒,始終持之以恒,勇往直前,才會(huì)得到真正的成功,過(guò)去,只會(huì)成為你向上的動(dòng)力。
時(shí)間,鑄就歷史;時(shí)間,沖淡記憶;時(shí)間,使一切成為過(guò)眼云煙;時(shí)間,見(jiàn)證了一句飽含哲理的話語(yǔ):這也會(huì)過(guò)去!
第二篇:柏拉圖《會(huì)飲篇》讀書(shū)筆記
1.最奇怪的是流行的輿論認(rèn)為,只有有愛(ài)情的人違反誓言才會(huì)得到諸神的赦免,他們說(shuō),這是因?yàn)閻?ài)情的誓言實(shí)際是一種偽誓。
2.愛(ài)本身無(wú)所謂好與壞,而僅當(dāng)愛(ài)情導(dǎo)致善與惡的行為時(shí)才可以說(shuō)愛(ài)有好壞之分。一個(gè)壞人邪惡地放縱情欲,那么這種愛(ài)是卑鄙的,而一個(gè)有道德的人高尚地追求愛(ài)情,那么這種愛(ài)是高尚的。
3.這就是我們的法律為什么要規(guī)定,過(guò)分迅速地接受情人是不道德的,在此之前應(yīng)當(dāng)有一段時(shí)間間隔,人們一般認(rèn)為這是最有效的考驗(yàn)
4.如果有人準(zhǔn)備獻(xiàn)身于對(duì)另一個(gè)人的侍奉,相信通過(guò)他能夠增進(jìn)自己的智慧或者其他任何美德,那么我們就認(rèn)為這種自愿既不卑鄙,也不下流。
5.抱著這種希望(追求智慧和其他美德),愛(ài)情縱然失敗也不足為恥,而其他任何企圖,無(wú)論有無(wú)實(shí)現(xiàn),其本身就是可恥的。
6.醫(yī)學(xué)可以說(shuō)成是一門(mén)研究身體愛(ài)什么的學(xué)問(wèn),或者說(shuō)醫(yī)學(xué)研究的是欲望,研究欲望的補(bǔ)充和排除,而能夠區(qū)分什么欲望有害和什么欲望有益的人可以稱作醫(yī)生,這是在醫(yī)生這個(gè)詞的完全意義上來(lái)說(shuō)的。如果他能用一種欲望取代另一種欲望,而在缺乏必要的欲望時(shí)又能使之產(chǎn)生,或者說(shuō)如果必要的話,在它產(chǎn)生時(shí)能夠加以消除,那么我們會(huì)把
他看作一名醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生
7.音樂(lè)受愛(ài)神的指引就更加明顯了.音樂(lè)被說(shuō)成是一門(mén)愛(ài)的學(xué)問(wèn)。音樂(lè)的技藝就是通過(guò)解決高音和低音的不和來(lái)創(chuàng)造和諧。當(dāng)高音和低音還處在沖突狀態(tài)時(shí),肯定不會(huì)有和諧,因?yàn)楹椭C就是協(xié)和,協(xié)和是一種同情,事物之間只要還有沖突就不會(huì)有協(xié)和。
8.醫(yī)生的一項(xiàng)重要職責(zé)是約束餐桌上的快樂(lè),使我們能夠享受美味佳肴而又不至于生病。
9.有判斷能力的人會(huì)去注意少數(shù)有理智的頭腦而不會(huì)去注意一大群傻瓜。
10.愛(ài)神首先是最年輕的,其次,他是世上最嬌嫩的,第三,我們發(fā)現(xiàn)他還是最柔韌的。如果他沒(méi)有一點(diǎn)柔韌性,怎么能夠使我們卷入無(wú)限的愛(ài)情**,又怎么能夠不知不覺(jué)地隨意進(jìn)入人心?
11.愛(ài)神所能承受的任何東西都不需要借助暴力,暴力根本無(wú)法觸及愛(ài)神,愛(ài)神也不需要用暴力去激發(fā)愛(ài)情,因?yàn)槭廊藷o(wú)法強(qiáng)求愛(ài)神,只能自愿侍奉愛(ài)神。我們知道,雙方的情投意合才能激起愛(ài)情的沖擊.12.對(duì)一名成功的贊頌者來(lái)說(shuō),最重要是關(guān)注真理,而現(xiàn)在看來(lái)正好相反,贊頌者所做的只不過(guò)是把所有力量和美德都一古腦兒地堆到被贊頌的對(duì)象身上,無(wú)論對(duì)這些東西有沒(méi)有什么關(guān)聯(lián),這樣一來(lái),贊頌也就成了一堆似是而非的謊
言。
13.一切事物渴求的東西都是它缺乏的東西,沒(méi)有任何事物會(huì)去謀求它不缺乏的東西。
14.他(愛(ài)神)既不是可朽的又不是不朽的,因?yàn)樗梢栽谝惶熘畠?nèi)有多種變化,一切進(jìn)展良好時(shí)他生氣勃勃、如花似錦,但他也可以馬上衰亡,因?yàn)樗玫降臇|西一直在很快地消失,然后又憑借他父親的稟賦而再生。所以愛(ài)決不會(huì)完全處于貧乏狀態(tài),也不會(huì)完全脫離貧乏狀態(tài)。還有,愛(ài)也處于無(wú)知和智慧的中間狀態(tài)。
15.愛(ài)這種人人皆知的、能迷倒所有人的力量包括各種對(duì)幸福和善的企盼。但我們這些從事商務(wù)、體育、哲學(xué)等各種行業(yè),有著企盼的人從來(lái)不被人們說(shuō)成是處在愛(ài)情之中,也從來(lái)不被認(rèn)為是有愛(ài)情的人,而只有那些獻(xiàn)身于僅有的一類愛(ài)的活動(dòng)的人才被賦予愛(ài)的名稱,而這個(gè)名稱本來(lái)也應(yīng)當(dāng)用于其他所有行業(yè)。
16.愛(ài)的行為就是孕育美,既在身體中,又中靈魂中。
17.所以在生育過(guò)程中,美是主宰交媾與分娩的女神。就是因?yàn)檫@個(gè)道理,凡有生育力的人一旦遇上美麗的愛(ài)人,馬上就感到歡欣鼓舞、精神煥發(fā),很容易懷孕。但要是遇到丑的愛(ài)人,她就興味索然,轉(zhuǎn)身躲避,不肯上床,但仍要承受生育的痛苦。甚至分娩的時(shí)候,美也是起著神奇的作用,美可以使分娩順利結(jié)束。
18.愛(ài)不是對(duì)美本身的企盼,而是在愛(ài)的影響下企盼生育。
19.一切可朽者都盡力追求不朽。生育是達(dá)到這一目的和惟一途徑,除此之外別無(wú)他途,這才是新一代不斷地接替老一代。
20.這就是每個(gè)人延續(xù)自身生命的方式。人不能像神靈那樣保持同一和永恒,只能留下新生命來(lái)填補(bǔ)自己死亡以后留下的空缺。
21.我們中的每個(gè)人,無(wú)論他在干什么,都在追求無(wú)限的名聲,想要獲得不朽的榮譽(yù)。他們的品格愈高尚,雄心壯志也就愈大,因?yàn)樗麄儛?ài)的是永恒。
22.如果說(shuō)人的生活值得過(guò),那么全在于他的靈魂在這種時(shí)候能夠觀照到美本身。一旦你看到美本身,那么你就決不會(huì)再受黃金、衣服、俊男、美童的迷惑。你現(xiàn)在再也不會(huì)注意諸如此類的美,這些美曾使你和許多像你一樣的人朝思暮想,如癡如醉,如果可能的話,你們就終日廝守在心愛(ài)的人身邊,廢寢忘食,一刻也不愿分離,追求最大的滿足。
23.當(dāng)人們通過(guò)使美本身成為可見(jiàn)的而看到美本身的時(shí)候,人們才會(huì)加速擁有真正的美德,而不是那些虛假的美德,使之加速的是美德本身,而不是與美德相似的東西。
24.當(dāng)他在心中哺育了這種完善的美德,他將被稱作神的朋友,如果說(shuō)有凡人能夠得到不朽,那么只有像他這樣的人才可以獲得。
第三篇:五猖會(huì)讀書(shū)筆記
五猖會(huì)讀書(shū)筆記
五猖會(huì)讀書(shū)筆記1
《五猖會(huì)》讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”必須背完書(shū)才能去看五猖會(huì),多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時(shí)讓我去背書(shū)?
其實(shí),想必在中國(guó)許許多多的人小時(shí)候多會(huì)有此經(jīng)歷,可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長(zhǎng)而把這些忘卻了。當(dāng)他們看過(guò)《五猖會(huì)》后又會(huì)大嘆:“咦?!我小時(shí)候似乎也有這樣的經(jīng)歷!”而他們現(xiàn)在可能正像小時(shí)候的父母對(duì)自己一樣對(duì)待他們的孩子!
的確,造成這種后果的不是單單的某個(gè)人,而是中國(guó)古往今來(lái)教育文化的積淀!其實(shí)魯迅先生的這個(gè)問(wèn)題并不難理解,自古以來(lái)(特別是現(xiàn)在)無(wú)數(shù)家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳,希望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習(xí)?;蛟S許多家長(zhǎng)不同意我的說(shuō)法,可如果仔細(xì)想想自己有沒(méi)有過(guò)這種想法(想想一下自己的孩子正在玩游戲,什么感覺(jué))?當(dāng)然造成這種想法的原因有很多的:國(guó)家實(shí)施計(jì)劃生育,一對(duì)夫妻僅僅只有一個(gè)孩子,父母恨不得傾盡所有的愛(ài),想讓他們成為最棒的。可這想很容易就愛(ài)過(guò)了頭,成了溺愛(ài),對(duì)孩子的希望和要求也直線上升的;還有現(xiàn)在的孩子主要時(shí)間(大部分)是在學(xué)習(xí),而其他的時(shí)間就是睡覺(jué)、玩、吃飯了。而這個(gè)“玩”又十分單一:游戲(主要指電腦游戲)!一些好的放松,像讀名著,做體育活動(dòng)所占的時(shí)間很少,更不要說(shuō)鍛煉自己的自理能力(做家務(wù))了。而且在推行義務(wù)教育減負(fù)之后,隨著空閑時(shí)間的增多,許多自控能力差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。家長(zhǎng)看見(jiàn)了就更加不敢讓孩子玩了,可這樣是不能從根本上改變孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控能力太差了!另外現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路,加上重重大關(guān)(中考,高考,研究生)又因?yàn)槭羌兇獾膽?yīng)試教育,導(dǎo)致大部分學(xué)生要么非常努力,要么一塌糊涂的。
又再讀了幾遍《五猖會(huì)》以后,發(fā)現(xiàn)中國(guó)教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅先生覺(jué)得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì)讓我背,這沒(méi)有什么,但是為什么偏偏會(huì)讓我在那個(gè)時(shí)候背呢?魯迅先生當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是這樣描寫(xiě)的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來(lái)。而后又“夢(mèng)似的就背完了。”最后導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思?!濒斞傅母赣H肯定沒(méi)有想到那時(shí)魯迅的想法,現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?我覺(jué)得家長(zhǎng)是最該換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了。一些家長(zhǎng)會(huì)說(shuō):“哦,魯迅為什么能成功?就是因?yàn)樗艿搅诉@種教育才會(huì)成功的?!蔽矣X(jué)得就是因?yàn)轸斞赶壬倪@種敢于向封建不好的思想作斗爭(zhēng)的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無(wú)誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會(huì)適得其反,要真正的站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題才會(huì)有助于孩子的成長(zhǎng)。
五猖會(huì)讀書(shū)筆記2
《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突,讓我體會(huì)到了魯迅對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難。對(duì)于幼年的魯迅來(lái)說(shuō),除了逢年過(guò)節(jié),也就數(shù)迎神賽會(huì)才能給他帶來(lái)快樂(lè)與期盼。在文中,魯迅先生用了很多筆墨來(lái)描述賽會(huì),讓我體會(huì)到了五猖會(huì)等諸如此類的節(jié)目對(duì)魯迅非同尋常的意義,以及魯迅當(dāng)時(shí)興奮與渴望看五猖會(huì)的心情。讓我與你相最深刻的是魯迅父親的一句“給我背熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)”的話。讓我感受到了魯迅被留下背書(shū)的無(wú)可奈何以及失落與不甘。這篇文章,讓我體會(huì)到了魯迅父親對(duì)魯迅教育態(tài)度的強(qiáng)硬,缺乏人性化,說(shuō)明了當(dāng)時(shí)封建教育的死板壓抑。
五猖會(huì)讀書(shū)筆記3
《五猖會(huì)》記敘了作者兒時(shí)看到五猖廟會(huì)。五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),難逢的盛大的廟會(huì),十分急切興奮。但在出發(fā)的時(shí)候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。父親讓魯迅讀熟,并背下來(lái)。待他讀熟了,在父親面前夢(mèng)似的背完了,大家高高興興陪他出門(mén)。指出了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制。表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜,以及感受到了作者受傷的心靈。體現(xiàn)童年魯迅對(duì)“五猖會(huì)”的向往和背書(shū)時(shí)的無(wú)奈。
趣味的是,魯迅長(zhǎng)大以后并沒(méi)有忘記背書(shū)時(shí)的痛苦,反而忘記了那一年五猖會(huì)是什么樣貌,這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)父親的做法在魯迅心里留下的陰影,想必那次的五猖會(huì)魯迅過(guò)的也不是很開(kāi)心。
每次賽會(huì)的簡(jiǎn)單使充滿期望的孩子十分失望。為下文寫(xiě)自我想看賽會(huì)蓄勢(shì)、作鋪墊。也為了襯托下文自我背書(shū)的那種受壓抑的心境。文章反映了父親在我最高興的時(shí)候叫“我“背書(shū)是對(duì)孩子心靈的傷害,壓抑了孩子的個(gè)性。作者采用了先揚(yáng)后抑的手法使文章具有的強(qiáng)烈的感染力。語(yǔ)言生動(dòng)、貼切的語(yǔ)言表達(dá)深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊(yùn),諷刺得十分形象。
五猖會(huì)讀書(shū)筆記4
《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,如同晚年的作者回憶少年時(shí)代。兒時(shí)的記憶猶如清晨綻放的花而作者到傍晚才摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,令人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。
書(shū)中共十篇“從記憶中抄出來(lái)”的散文??墒恰段宀?huì)》卻令我反復(fù)品讀,久久沉思。
五猖會(huì)是“我”兒時(shí)的一件罕逢的盛事?!拔摇暗膬?nèi)心十分的激動(dòng)、興奮與期待??墒歉赣H卻突然要“我”背《鑒略》,“我似乎從頭上澆了一盆冷水”。“我”的期待與興奮立刻減弱了一大半,心中掃興、痛苦、無(wú)奈。而當(dāng)”我“最終完成了“任務(wù)”之后,參加了“我“夢(mèng)寐以求的五猖會(huì)后,可是“我卻并沒(méi)有他們那么高興”。結(jié)尾作者發(fā)出疑問(wèn):我至今一想起,還詫異父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。讀了數(shù)遍后,我在同情作者的同時(shí),也悟出了這篇文章在控訴著強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。
其實(shí)造成這種后果的不是單單的某個(gè)人,而是中國(guó)古往今來(lái)教育文化的積淀。在封建統(tǒng)治的社會(huì)中,魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家,遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。魯迅的童年,許多來(lái)自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。
其實(shí)魯迅先生文章最終的問(wèn)題并不難理解,自古以來(lái)無(wú)數(shù)家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳。期望孩子少玩多學(xué)甚至一向?qū)W習(xí)。對(duì)孩子天生的玩性嚴(yán)厲斥責(zé)、打擊,甚至讓孩子完美無(wú)彩的童年變?yōu)榭菰餆o(wú)味的黑白色。孩子從小背著難懂拗口的《百家姓》、《唐詩(shī)三百首》、《論語(yǔ)》……如魯迅先生在文中寫(xiě)到:然而我一字也不懂?!盎涀员P(pán)古”就是“粵自盤(pán)古”,讀下去,記住它。孩子們根本不懂這是什么意思,只是認(rèn)為,只要背完了,就能夠玩了。我小時(shí)候背誦的《千字文》,至今一個(gè)字也記不起來(lái),并且在我的學(xué)習(xí)與生活中沒(méi)有任何益處。而我記住的,就是書(shū)中那精美趣味的插圖,僅此而已。
強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘?jiān)隰斞赶壬摹段宀?huì)》中體現(xiàn)的淋漓盡致。同時(shí)我也為他這種敢于批判傳統(tǒng)思想的勇氣感到佩服,也許正是這份勇氣造就了他的成功。
孩子和家長(zhǎng)都需要成長(zhǎng),我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要發(fā)揚(yáng),但也有一些不好的思想需要拋棄,我們應(yīng)深深思索、探究。隨著時(shí)代的發(fā)展和閱歷的增長(zhǎng),我們的教育方式會(huì)更加成功。
五猖會(huì)讀書(shū)筆記5
一次千呼萬(wàn)喚而來(lái)的賽會(huì)卻被父親的不理解和專職攪得索然無(wú)味,從開(kāi)始的急切興奮、到之后的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜,遺憾,氣憤。
中國(guó)人人皆知的文學(xué)大家-魯迅就是生活在這樣一個(gè)被人壓迫,得不到自由的環(huán)境的人,在那種思想封建的環(huán)境中,他兒童的玩興,天真的稚氣,可愛(ài)的童心都慢慢的,如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了,如此殘酷的環(huán)境扼殺的不僅僅是童心,看了這篇文章,我不禁想起了魯迅的《風(fēng)箏》和張愛(ài)玲的《弟弟》中原先那些活潑敏感,天真樂(lè)觀的孩子,因?yàn)槔淇岬沫h(huán)境變得麻木,變得怪異,讓人感到“寒冷的悲哀”。
說(shuō)實(shí)話,以前我很少看魯迅的文章,進(jìn)一步說(shuō)是我不大喜歡他的文字風(fēng)格,其中一些在我看來(lái)怪辟陌生的詞匯使我和魯迅想表達(dá)的思想產(chǎn)生了隔閡,以致我不能正確的理解文章的資料,盡管我以往試圖去細(xì)枝末節(jié),一字一節(jié)地去研究它,可結(jié)果卻是令人失望的一無(wú)所獲,可這時(shí)我片面的想法,此刻的語(yǔ)文課本上愈來(lái)愈頻繁的出現(xiàn)魯迅這個(gè)熟悉而又陌生的詞眼,漸漸的我開(kāi)始喜歡他的風(fēng)格,樸實(shí)的筆觸中隱隱透出幾分風(fēng)揚(yáng),含著對(duì)黑暗社會(huì)的`批判,用委婉的方式訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)令人憤慨的故事,他那嫻熟的筆觸,夾敘夾議的風(fēng)格,字里行間透露的諷刺,都是值得我學(xué)習(xí)的。
五猖會(huì)讀書(shū)筆記6
這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅先生覺(jué)得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì)讓我背,這沒(méi)有什么,可是為什么偏偏會(huì)讓我在那個(gè)時(shí)候背呢魯迅先生當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是這樣描述的:我似乎從頭上澆了一盆冷水??墒牵惺裁捶ㄗ幽刈匀皇亲x著,讀著,強(qiáng)記著,——并且要背出來(lái)。而后又“夢(mèng)似的就背完了?!弊罱K導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思?!?/p>
魯迅的父親肯定沒(méi)有想到那時(shí)魯迅的想法,此刻的父母又何嘗不是呢我覺(jué)得家長(zhǎng)是最該換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了。一些家長(zhǎng)會(huì)說(shuō):“哦,魯迅為什么能成功就是因?yàn)樗艿搅诉@種教育才會(huì)成功的。”我覺(jué)得就是因?yàn)轸斞赶壬倪@種敢于向封建不好的思想作斗爭(zhēng)的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無(wú)誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會(huì)適得其反,要真正的站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題才會(huì)有助于孩子的成長(zhǎng)。
孩子和家長(zhǎng)都需要成長(zhǎng),我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要學(xué)習(xí)也有一些不好的思想需要拋棄,期望大家能夠深深體會(huì)。隨著時(shí)間和閱歷的增長(zhǎng),我們的教育方式會(huì)更加成功。
五猖會(huì)讀書(shū)筆記7
因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn),大清早大家就起來(lái)。前夜預(yù)定好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點(diǎn)心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹(jǐn)肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書(shū)拿來(lái),他忐忑著,拿著書(shū)來(lái)到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行?!北吵鰜?lái)就讓他去看會(huì),否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強(qiáng)記著。
太陽(yáng)升得很高了,魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書(shū)房,夢(mèng)似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)。工人們把他抱起來(lái),仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒(méi)有他們那么高興,開(kāi)船后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,這一切對(duì)他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突,“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會(huì)中,魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家,遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。
魯迅的童年,許多來(lái)自兒童的玩性,天生的稚氣都被抹殺了。
我們必須要珍惜我們此刻的解放社會(huì)與完美的家庭。
五猖會(huì)讀書(shū)筆記8
相信不少人都拜讀過(guò)魯迅先生的《五猖會(huì)》,其中讓人印象最深刻的,便是正當(dāng)大家都在歡天喜地準(zhǔn)備去東關(guān)看五猖會(huì)時(shí),“父親”卻要求“我”必須將《鑒略》背完,才能去看五猖會(huì)。多年以后,魯迅仍然對(duì)此十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時(shí)讓我去背書(shū)?
其實(shí),許多人在小時(shí)候都會(huì)有這樣經(jīng)歷,大部分人隨著年齡的增長(zhǎng)已經(jīng)忘記了。當(dāng)他們看過(guò)《五猖會(huì)》時(shí),孩提時(shí)的“沉重”經(jīng)歷又恍惚在腦海中縈繞著。
自古以來(lái),無(wú)數(shù)家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳,期望孩子玩少一點(diǎn),多點(diǎn)學(xué)習(xí)。作為父母,這種心境自然能夠理解。如今我國(guó)實(shí)施計(jì)劃生育政策,一對(duì)夫妻只生一個(gè)孩子,父母恨不得傾盡所有的愛(ài),按照自我設(shè)定的路線,想讓孩子成為出色的人才,自我則成為最棒的父母。
造成這種后果的,看來(lái)不是單純某個(gè)人的問(wèn)題了,而是中國(guó)古往今來(lái)教育文化的積淀,中國(guó)教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅覺(jué)得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì)讓我背,可是為什么偏偏會(huì)讓魯迅在那個(gè)時(shí)候背呢?魯迅先生當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是這樣描述的:我似乎從頭上澆了一盆冷水??墒?,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,──并且要背出來(lái)。而后又“夢(mèng)似的就背完了?!弊罱K導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。”魯迅的父親肯定沒(méi)有想到那時(shí)魯迅孩童時(shí)的想法,而強(qiáng)迫魯迅去背什么《鑒略》,扼殺了孩子的活潑好動(dòng)的天性,魯迅的父親尚且如此,又何況是我們的父母呢?
中華民族有許多的優(yōu)良傳統(tǒng),有一些思想的精華,也有一些糟粕謬論。讀書(shū)固然能夠出人頭地,但孩子的健康成長(zhǎng),也應(yīng)當(dāng)有一個(gè)屬于自我的空間吧,家長(zhǎng)是時(shí)候換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了。
讓我們的父母和孩子一齊成長(zhǎng)吧。
五猖會(huì)讀書(shū)筆記9
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖會(huì)》,記敘了作者兒時(shí)看到五猖廟會(huì)。難逢的盛大的廟會(huì),笑著,跳著,興奮的不得了。但在出發(fā)的時(shí)候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。他的父親說(shuō):給我讀熟,背不出來(lái)就不準(zhǔn)去看廟會(huì)。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢(mèng)似的背完了,大家高高興興陪他出門(mén)了。
魯迅回憶到:“我卻并沒(méi)有他們那么高興開(kāi)船以后,小經(jīng)中的風(fēng)景,壇子的點(diǎn)心,以及到了車關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)什么大意思”“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我讀書(shū)”文章所敘之事十分簡(jiǎn)單:一次千呼萬(wàn)喚而來(lái)的賽會(huì)被父親的不理解和專制攪得索然無(wú)味,表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中,能夠感受到了作者受傷的心靈。本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫(xiě)沒(méi)有看到神像、明時(shí)的賽會(huì)等資料,并非閑筆,而是從正反兩方面為這一次來(lái)之不易的賽會(huì)做鋪墊,以突出主題。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,于平淡見(jiàn)神奇,不愧為大家之筆。
五猖會(huì)讀書(shū)筆記10
魯迅先生所著的《五猖會(huì)》想罷不少人都已讀過(guò)了,盒子里的點(diǎn)心。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控能力太差了。從而揭開(kāi)社會(huì)的邪惡,強(qiáng)記著,背下來(lái),這一切是作者為了突出當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建教育對(duì)小孩天性的壓抑,大家才都高高興興陪他出門(mén),無(wú)奈的心情:國(guó)家實(shí)施計(jì)劃生育。
孩子和家長(zhǎng)都需要成長(zhǎng),而是中國(guó)古往今來(lái)教育文化的積淀,所以才會(huì)使作者記住背書(shū)。但是。
又再讀了幾遍《五猖會(huì)》以后!。而且在推行義務(wù)教育減負(fù)之后,其中讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”必須背完書(shū)才能去看五猖會(huì),高考,導(dǎo)致大部分學(xué)生要么非常努力:我似乎從頭上澆了一盆冷水,使作者一直有壓抑的心情。
在這里我感受到強(qiáng)制的封建教育對(duì)孩子天性的壓制?!弊詈髮?dǎo)致了在上船之后“我卻并沒(méi)有他們那么高興!我想告訴大家有些看似正確無(wú)誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會(huì)適得其反?自然是讀著,可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長(zhǎng)而把這些忘卻了,做體育活動(dòng)所占的時(shí)間很少,多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解。而這個(gè)“玩”又十分單一,也為襯托下文自已背書(shū)時(shí)那受壓抑,貼切的語(yǔ)言表達(dá)深邃的思想和豐富的內(nèi)涵?!蔽矣X(jué)得就是因?yàn)轸斞赶壬倪@種敢于向封建不好的思想作斗爭(zhēng)的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因。一些家長(zhǎng)會(huì)說(shuō),研究生)又因?yàn)槭羌兇獾膽?yīng)試教育,想必在中國(guó)許許多多的人小時(shí)候多會(huì)有此經(jīng)歷,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,魯迅為什么能成功,成了溺愛(ài)?
其實(shí),隨著空閑時(shí)間的增多。或許許多家長(zhǎng)不同意我的說(shuō)法,但記不起五猖會(huì)的事:“哦!”而他們現(xiàn)在可能正像小時(shí)候的父母對(duì)自己一樣對(duì)待他們的孩子,造成這種后果的不是單單的某個(gè)人,諷刺得十分形象。當(dāng)他們看過(guò)《五猖會(huì)》后又會(huì)大嘆!一些好的放松。更有趣的是魯迅長(zhǎng)大以后沒(méi)忘背書(shū)的痛苦?我覺(jué)得家長(zhǎng)是最該換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了。家長(zhǎng)看見(jiàn)了就更加不敢讓孩子玩了,對(duì)孩子的希望和要求也直線上升。
在這里,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思,可如果仔細(xì)想想自己有沒(méi)有過(guò)這種想法(想想一下自己的孩子正在玩游戲,在文章中魯迅先生覺(jué)得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì)讓我背,希望大家可以深深體會(huì):為何父親偏偏要......在魯迅的散文集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖會(huì)》,記敘了作者兒時(shí)看到五猖廟會(huì)。難逢的盛大的廟會(huì),笑著,跳著,興奮的不得了。但在出發(fā)的時(shí)候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。他的父親說(shuō):給我讀熟,背不出來(lái)就不準(zhǔn)去看廟會(huì)。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢(mèng)似的背完了,大家高高興興陪他出門(mén)了。
魯迅回憶到:“我卻并沒(méi)有他們那么高興開(kāi)船以后,小經(jīng)中的風(fēng)景,壇子的點(diǎn)心,以及到了車關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)什么大意思”“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我讀書(shū)”
文章所敘之事非常簡(jiǎn)單:一次千呼萬(wàn)喚而來(lái)的賽會(huì)被父親的不理解和專制攪得索然無(wú)味,表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中,可以感受到了作者受傷的心靈。
本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫(xiě)沒(méi)有看到神像、明時(shí)的賽會(huì)等內(nèi)容,并非閑筆,而是從正反兩方面為這一次來(lái)之不易的賽會(huì)做鋪墊,以突出主題。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,于平淡見(jiàn)神奇,不愧為大家之筆。
對(duì)《五猖會(huì)》中,作者為了觀看迎神賽會(huì)被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》這一事件的描寫(xiě)頗感有趣。兒時(shí)的作者對(duì)迎神賽會(huì)充滿了期待興奮,而這一切愉悅的好奇的思緒,卻在父親突如其來(lái)安排地一個(gè)任務(wù)后,有晴轉(zhuǎn)陰,由興奮轉(zhuǎn)向失落無(wú)奈。這一心理波動(dòng)的描寫(xiě),表現(xiàn)的不僅僅是作者本身的情感變化,還反映了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。那時(shí)的孩童是無(wú)可奈何的,是無(wú)助的,他們無(wú)辜的成為了封建時(shí)代的產(chǎn)物,是一群年齡最小的受害群體。與他們相比之下,我們的童年是幸福的,我們不用背《鑒略》,迎神賽會(huì)對(duì)我們也不會(huì)有多大誘惑力了。一到節(jié)日,父母便帶著我們上各種各樣的公園,展覽館,豐富我們的視野,增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí),讓我們的童年生活變得多姿多彩。每當(dāng)看見(jiàn)五六歲的孩童牽著父母的手,帶著一支卡通的氣球,鬧著讓父母帶上自己玩這個(gè)或哪個(gè)游戲時(shí),這便使我想到,在去觀看迎神賽會(huì)之前被父親逼著背《鑒略》的魯迅。雖然,我也十分同情魯迅的遭遇,但從另一面看,魯迅小的時(shí)候何嘗不是個(gè)孝順,聽(tīng)話的孩子,對(duì)于父親的那苛刻的要求,魯迅服從命令,認(rèn)真完成。
五猖會(huì)讀書(shū)筆記11
讀到《五猖會(huì)》一篇時(shí),好奇心噴涌而出。五猖會(huì),一個(gè)活動(dòng),總該著重寫(xiě)寫(xiě)五猖會(huì)的情景吧,可是,作者卻把大量的筆墨放在了描寫(xiě)父親讓“我”背《鑒略》以及記憶中五猖會(huì)的情景上。
“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)?!边@是魯迅的抗議之聲,看似是對(duì)父親的不理解,其實(shí)更深成次的,是通過(guò)自己的親身經(jīng)歷,表達(dá)了自己對(duì)封建社會(huì)的思想習(xí)俗的不滿。本應(yīng)是高高興興地去觀會(huì),卻被父親的命令弄得興致全無(wú)。怪不得,他夢(mèng)似的背完了,面對(duì)東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧卻提不起興致。
兒時(shí)的魯迅與其他孩子一樣,喜歡湊熱鬧,對(duì)于一年一度的五猖會(huì)自然十分歡喜。一大清早,工人們就開(kāi)始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫(xiě)滿了喜悅,軀體雖然在家中,但心早已飛往了東關(guān)五猖會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。父親讓“我”背書(shū),嘴上雖不能發(fā)表什么抗議,但心中一定在表達(dá)對(duì)封建教育的不滿。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點(diǎn)點(diǎn)地蠶食鯨吞了,使孩子們只會(huì)人云亦云,尾隨人后。讓孩子過(guò)早地被“之乎者也”糾纏。
文章描述了作者與父親之間一場(chǎng)微小的沖突,作者對(duì)五猖會(huì)的熱切期盼和父親的阻難形成鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)了父親對(duì)孩子心理的無(wú)知和隔膜。可能父親是無(wú)心的,但就是這么一件小事,可能讓孩子刻骨銘心,永不忘記。
五猖會(huì),并沒(méi)給我留下很深刻的印象,但作者對(duì)封建社會(huì)的不滿卻讓我印象深刻。此乃吾讀《五猖會(huì)》之感。
第四篇:《五猖會(huì)》讀書(shū)筆記
《五猖會(huì)》讀書(shū)筆記
《五猖會(huì)》讀書(shū)筆記1
《五猖會(huì)》記敘了作者兒時(shí)看到五猖廟會(huì)。五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),難逢的盛大的廟會(huì),十分急切興奮。但在出發(fā)的時(shí)候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。父親讓魯迅讀熟,并背下來(lái)。待他讀熟了,在父親面前夢(mèng)似的背完了,大家高高興興陪他出門(mén)。指出了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制。表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜,以及感受到了作者受傷的心靈。體現(xiàn)童年魯迅對(duì)“五猖會(huì)”的向往和背書(shū)時(shí)的無(wú)奈。
有趣的是,魯迅長(zhǎng)大以后并沒(méi)有忘記背書(shū)時(shí)的痛苦,反而忘記了那一年五猖會(huì)是什么樣子,這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)父親的做法在魯迅心里留下的陰影,想必那次的五猖會(huì)魯迅過(guò)的也不是很開(kāi)心。
每次賽會(huì)的簡(jiǎn)單使充滿期望的孩子十分失望。為下文寫(xiě)自己想看賽會(huì)蓄勢(shì)、作鋪墊。也為了襯托下文自己背書(shū)的那種受壓抑的心情。文章反映了父親在我最高興的時(shí)候叫“我“背書(shū)是對(duì)孩子心靈的傷害,壓抑了孩子的個(gè)性。作者采用了先揚(yáng)后抑的手法使文章具有的強(qiáng)烈的感染力。語(yǔ)言生動(dòng)、貼切的語(yǔ)言表達(dá)深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊(yùn),諷刺得十分形象。
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖會(huì)》,記敘了作者兒時(shí)看到五猖廟會(huì)。難逢的盛大的廟會(huì),笑著,跳著,興奮的不得了。但在出發(fā)的時(shí)候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。他的父親說(shuō):給我讀熟,背不出來(lái)就不準(zhǔn)去看廟會(huì)。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢(mèng)似的背完了,大家高高興興陪他出門(mén)了。
魯迅回憶到:“我卻并沒(méi)有他們那么高興開(kāi)船以后,小經(jīng)中的風(fēng)景,壇子的點(diǎn)心,以及到了車關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)什么大意思”“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我讀書(shū)”
文章所敘之事非常簡(jiǎn)單:一次千呼萬(wàn)喚而來(lái)的賽會(huì)被父親的不理解和專制攪得索然無(wú)味,表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中,可以感受到了作者受傷的心靈。
本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫(xiě)沒(méi)有看到神像、明時(shí)的賽會(huì)等內(nèi)容,并非閑筆,而是從正反兩方面為這一次來(lái)之不易的賽會(huì)做鋪墊,以突出主題。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,于平淡見(jiàn)神奇,不愧為大家之筆。
《五猖會(huì)》讀書(shū)筆記2
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖會(huì)》,讓我讀后印象頗深。這篇文章記敘了作者兒時(shí)想看五猖廟會(huì)——一次難逢的盛大的廟會(huì),笑著,跳著,讓人興奮地不得了。但在出發(fā)的時(shí)候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。他的父親說(shuō):“給我讀熟,背不出來(lái)就不出來(lái)就不準(zhǔn)去看廟會(huì)?!币慌枥渌阳斞傅呐d致全澆滅了。待他讀熟,在父親面前夢(mèng)似的背完了,大家才高高興興陪他出了門(mén)。
魯迅先生曾在回憶時(shí)說(shuō)道:“其實(shí),我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有他們那么高興,以后小徑中的風(fēng)景,壇子的點(diǎn)心,以及五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)什么大意思。我至今一想起,還詫異我的父親為什么要在那時(shí)候叫我讀書(shū)?!?/p>
看看作者這心理感受,不由得為當(dāng)時(shí)的孩子缺乏自主感到委屈,封建家庭家長(zhǎng)的專制呆板,以及封建教育對(duì)兒童自然天性的壓制與摧殘,無(wú)不讓人感到憤憤不平。魯迅童年時(shí)期曾也多次表現(xiàn)出對(duì)這種專制教育的痛斥。而今教育改革的東風(fēng)吹遍大江南北,所倡導(dǎo)的循循善誘,因材施教對(duì)于我們是多么幸運(yùn)的一件事呀!
曾有位專家點(diǎn)評(píng)說(shuō),這篇文章所敘之事其實(shí)非常簡(jiǎn)單。一次渴盼而來(lái)的賽會(huì)被父親的無(wú)理專制攪得索然無(wú)味,表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中,我們隱隱地感受到作者受傷的心靈以及當(dāng)時(shí)的憤憤。這篇文章的結(jié)構(gòu)也很有特色。前面寫(xiě)沒(méi)有看到神像以及明時(shí)賽會(huì)等內(nèi)容,而是從正反兩大方面為這一次來(lái)之不易的賽會(huì)做鋪墊,以突出主題。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,于平淡見(jiàn)神奇,不愧為大作家之筆。為我今后寫(xiě)作也指點(diǎn)了迷津。凡是能打動(dòng)人,感染人,影響人的生活素材都可以作為我們的典型寫(xiě)作內(nèi)容。
《五猖會(huì)》讀書(shū)筆記3
《五猖會(huì)》讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”必須背完書(shū)才能去看五猖會(huì),多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時(shí)讓我去背書(shū)
其實(shí),想必在中國(guó)許許多多的人小時(shí)候多會(huì)有此經(jīng)歷,可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長(zhǎng)而把這些忘卻了。當(dāng)他們看過(guò)《五猖會(huì)》后又會(huì)大嘆:“咦!我小時(shí)候似乎也有這樣的經(jīng)歷!”而他們此刻可能正像小時(shí)候的父母對(duì)自我一樣對(duì)待他們的孩子!!的確,造成這種后果的不是單單的某個(gè)人,而是中國(guó)古往今來(lái)教育文化的積淀!!其實(shí)魯迅先生的這個(gè)問(wèn)題并不難理解,自古以來(lái)(異常是此刻)無(wú)數(shù)家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳,期望孩子少玩多學(xué)甚至一向?qū)W習(xí)。或許許多家長(zhǎng)不一樣意我的說(shuō)法,可如果仔細(xì)想想自我有沒(méi)有過(guò)這種想法(想想一下自我的孩子正在玩游戲,什么感覺(jué))當(dāng)然造成這種想法的原因有很多:國(guó)家實(shí)施計(jì)劃生育,一對(duì)夫妻僅僅僅有一個(gè)孩子,父母恨不得傾盡所有的愛(ài),想讓他們成為最棒的??蛇@想很容易就愛(ài)過(guò)了頭,成了溺愛(ài),對(duì)孩子的期望和要求也直線上升;還有此刻的孩子主要時(shí)間(大部分)是在學(xué)習(xí),而其他的時(shí)間就是睡覺(jué)、玩、吃飯了。而這個(gè)“玩”又十分單一:游戲(主要指電腦游戲)!!一些好的放松,像讀名著,做體育活動(dòng)所占的時(shí)間很少,更不要說(shuō)鍛煉自我的自理本事(做家務(wù))了。
并且在推行義務(wù)教育減負(fù)之后,隨著空閑時(shí)間的增多,許多自控本事差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。家長(zhǎng)看見(jiàn)了就更加不敢讓孩子玩了,可這樣是不能從根本上改變孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控本事太差了!另外此刻競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路,加上重重大關(guān)(中考,高考,研究生)又因?yàn)槭羌兇獾膽?yīng)試教育,導(dǎo)致大部分學(xué)生要么十分努力,要么一塌糊涂。
又再讀了幾遍《五猖會(huì)》以后,發(fā)現(xiàn)中國(guó)教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅先生覺(jué)得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì)讓我背,這沒(méi)有什么,可是為什么偏偏會(huì)讓我在那個(gè)時(shí)候背呢魯迅先生當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是這樣描述的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。可是,有什么法子呢自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——并且要背出來(lái)。而后又“夢(mèng)似的就背完了?!?/p>
最終導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思?!濒斞傅母赣H肯定沒(méi)有想到那時(shí)魯迅的想法,此刻的父母又何嘗不是呢我覺(jué)得家長(zhǎng)是最該換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了。一些家長(zhǎng)會(huì)說(shuō):“哦,魯迅為什么能成功就是因?yàn)樗艿搅诉@種教育才會(huì)成功的?!蔽矣X(jué)得就是因?yàn)轸斞赶壬倪@種敢于向封建不好的思想作斗爭(zhēng)的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無(wú)誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會(huì)適得其反,要真正的站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題才會(huì)有助于孩子的成長(zhǎng)。
《五猖會(huì)》讀書(shū)筆記4
相信不少人都拜讀過(guò)魯迅先生的《五猖會(huì)》,其中讓人印象最深刻的,便是正當(dāng)大家都在歡天喜地準(zhǔn)備去東關(guān)看五猖會(huì)時(shí),“父親”卻要求“我”必須將《鑒略》背完,才能去看五猖會(huì)。多年以后,魯迅仍然對(duì)此十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時(shí)讓我去背書(shū)?
其實(shí),許多人在小時(shí)候都會(huì)有這樣經(jīng)歷,大部分人隨著年齡的增長(zhǎng)已經(jīng)忘記了。當(dāng)他們看過(guò)《五猖會(huì)》時(shí),孩提時(shí)的“沉重”經(jīng)歷又恍惚在腦海中縈繞著。
自古以來(lái),無(wú)數(shù)家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳,期望孩子玩少一點(diǎn),多點(diǎn)學(xué)習(xí)。作為父母,這種心境自然能夠理解。如今我國(guó)實(shí)施計(jì)劃生育政策,一對(duì)夫妻只生一個(gè)孩子,父母恨不得傾盡所有的愛(ài),按照自我設(shè)定的路線,想讓孩子成為出色的人才,自我則成為最棒的父母。
造成這種后果的,看來(lái)不是單純某個(gè)人的問(wèn)題了,而是中國(guó)古往今來(lái)教育文化的積淀,中國(guó)教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅覺(jué)得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì)讓我背,可是為什么偏偏會(huì)讓魯迅在那個(gè)時(shí)候背呢?魯迅先生當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是這樣描述的:我似乎從頭上澆了一盆冷水??墒?,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,──并且要背出來(lái)。而后又“夢(mèng)似的就背完了。”最終導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思?!濒斞傅母赣H肯定沒(méi)有想到那時(shí)魯迅孩童時(shí)的想法,而強(qiáng)迫魯迅去背什么《鑒略》,扼殺了孩子的活潑好動(dòng)的天性,魯迅的父親尚且如此,又何況是我們的父母呢?
中華民族有許多的優(yōu)良傳統(tǒng),有一些思想的精華,也有一些糟粕謬論。讀書(shū)固然能夠出人頭地,但孩子的健康成長(zhǎng),也應(yīng)當(dāng)有一個(gè)屬于自我的空間吧,家長(zhǎng)是時(shí)候換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了。
讓我們的父母和孩子一齊成長(zhǎng)吧。
《五猖會(huì)》讀書(shū)筆記5
《五猖會(huì)》讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”必須背完書(shū)才能去看五猖會(huì),多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時(shí)讓我去背書(shū)?
其實(shí),想必在中國(guó)許許多多的人小時(shí)候多會(huì)有此經(jīng)歷,可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長(zhǎng)而把這些忘卻了。當(dāng)他們看過(guò)《五猖會(huì)》后又會(huì)大嘆:“咦?!我小時(shí)候似乎也有這樣的經(jīng)歷!”而他們現(xiàn)在可能正像小時(shí)候的父母對(duì)自己一樣對(duì)待他們的孩子!
的確,造成這種后果的不是單單的某個(gè)人,而是中國(guó)古往今來(lái)教育文化的積淀!其實(shí)魯迅先生的這個(gè)問(wèn)題并不難理解,自古以來(lái)(特別是現(xiàn)在)無(wú)數(shù)家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳,希望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習(xí)?;蛟S許多家長(zhǎng)不同意我的說(shuō)法,可如果仔細(xì)想想自己有沒(méi)有過(guò)這種想法(想想一下自己的孩子正在玩游戲,什么感覺(jué))?當(dāng)然造成這種想法的原因有很多的:國(guó)家實(shí)施計(jì)劃生育,一對(duì)夫妻僅僅只有一個(gè)孩子,父母恨不得傾盡所有的愛(ài),想讓他們成為最棒的??蛇@想很容易就愛(ài)過(guò)了頭,成了溺愛(ài),對(duì)孩子的希望和要求也直線上升的;還有現(xiàn)在的孩子主要時(shí)間(大部分)是在學(xué)習(xí),而其他的時(shí)間就是睡覺(jué)、玩、吃飯了。而這個(gè)“玩”又十分單一:游戲(主要指電腦游戲)!一些好的放松,像讀名著,做體育活動(dòng)所占的時(shí)間很少,更不要說(shuō)鍛煉自己的自理能力(做家務(wù))了。而且在推行義務(wù)教育減負(fù)之后,隨著空閑時(shí)間的增多,許多自控能力差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。家長(zhǎng)看見(jiàn)了就更加不敢讓孩子玩了,可這樣是不能從根本上改變孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控能力太差了!另外現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路,加上重重大關(guān)(中考,高考,研究生)又因?yàn)槭羌兇獾膽?yīng)試教育,導(dǎo)致大部分學(xué)生要么非常努力,要么一塌糊涂的。
又再讀了幾遍《五猖會(huì)》以后,發(fā)現(xiàn)中國(guó)教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅先生覺(jué)得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì)讓我背,這沒(méi)有什么,但是為什么偏偏會(huì)讓我在那個(gè)時(shí)候背呢?魯迅先生當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是這樣描寫(xiě)的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來(lái)。而后又“夢(mèng)似的就背完了。”最后導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思?!濒斞傅母赣H肯定沒(méi)有想到那時(shí)魯迅的想法,現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?我覺(jué)得家長(zhǎng)是最該換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了。一些家長(zhǎng)會(huì)說(shuō):“哦,魯迅為什么能成功?就是因?yàn)樗艿搅诉@種教育才會(huì)成功的?!蔽矣X(jué)得就是因?yàn)轸斞赶壬倪@種敢于向封建不好的思想作斗爭(zhēng)的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無(wú)誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會(huì)適得其反,要真正的站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題才會(huì)有助于孩子的成長(zhǎng)。
《五猖會(huì)》讀書(shū)筆記6
魯迅先生所著的《五猖會(huì)》想罷不少人都已讀過(guò)了,盒子里的點(diǎn)心。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控能力太差了。從而揭開(kāi)社會(huì)的邪惡,強(qiáng)記著,背下來(lái),這一切是作者為了突出當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建教育對(duì)小孩天性的壓抑,大家才都高高興興陪他出門(mén),無(wú)奈的心情:國(guó)家實(shí)施計(jì)劃生育。
孩子和家長(zhǎng)都需要成長(zhǎng),而是中國(guó)古往今來(lái)教育文化的積淀,所以才會(huì)使作者記住背書(shū)。但是。
又再讀了幾遍《五猖會(huì)》以后!。而且在推行義務(wù)教育減負(fù)之后,其中讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”必須背完書(shū)才能去看五猖會(huì),高考,導(dǎo)致大部分學(xué)生要么非常努力:我似乎從頭上澆了一盆冷水,使作者一直有壓抑的心情。
在這里我感受到強(qiáng)制的封建教育對(duì)孩子天性的壓制?!弊詈髮?dǎo)致了在上船之后“我卻并沒(méi)有他們那么高興!我想告訴大家有些看似正確無(wú)誤的`想法和行為所造成的結(jié)果卻會(huì)適得其反?自然是讀著,可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長(zhǎng)而把這些忘卻了,做體育活動(dòng)所占的時(shí)間很少,多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解。而這個(gè)“玩”又十分單一,也為襯托下文自已背書(shū)時(shí)那受壓抑,貼切的語(yǔ)言表達(dá)深邃的思想和豐富的內(nèi)涵?!蔽矣X(jué)得就是因?yàn)轸斞赶壬倪@種敢于向封建不好的思想作斗爭(zhēng)的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因。一些家長(zhǎng)會(huì)說(shuō),研究生)又因?yàn)槭羌兇獾膽?yīng)試教育,想必在中國(guó)許許多多的人小時(shí)候多會(huì)有此經(jīng)歷,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,魯迅為什么能成功,成了溺愛(ài)?
其實(shí),隨著空閑時(shí)間的增多?;蛟S許多家長(zhǎng)不同意我的說(shuō)法,但記不起五猖會(huì)的事:“哦!”而他們現(xiàn)在可能正像小時(shí)候的父母對(duì)自己一樣對(duì)待他們的孩子,造成這種后果的不是單單的某個(gè)人,諷刺得十分形象。當(dāng)他們看過(guò)《五猖會(huì)》后又會(huì)大嘆!一些好的放松。更有趣的是魯迅長(zhǎng)大以后沒(méi)忘背書(shū)的痛苦?我覺(jué)得家長(zhǎng)是最該換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了。家長(zhǎng)看見(jiàn)了就更加不敢讓孩子玩了,對(duì)孩子的希望和要求也直線上升。
在這里,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思,可如果仔細(xì)想想自己有沒(méi)有過(guò)這種想法(想想一下自己的孩子正在玩游戲,在文章中魯迅先生覺(jué)得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì)讓我背,希望大家可以深深體會(huì):為何父親偏偏要......在魯迅的散文集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖會(huì)》,記敘了作者兒時(shí)看到五猖廟會(huì)。難逢的盛大的廟會(huì),笑著,跳著,興奮的不得了。但在出發(fā)的時(shí)候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。他的父親說(shuō):給我讀熟,背不出來(lái)就不準(zhǔn)去看廟會(huì)。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢(mèng)似的背完了,大家高高興興陪他出門(mén)了。
魯迅回憶到:“我卻并沒(méi)有他們那么高興開(kāi)船以后,小經(jīng)中的風(fēng)景,壇子的點(diǎn)心,以及到了車關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)什么大意思”“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我讀書(shū)”
文章所敘之事非常簡(jiǎn)單:一次千呼萬(wàn)喚而來(lái)的賽會(huì)被父親的不理解和專制攪得索然無(wú)味,表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中,可以感受到了作者受傷的心靈。
本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫(xiě)沒(méi)有看到神像、明時(shí)的賽會(huì)等內(nèi)容,并非閑筆,而是從正反兩方面為這一次來(lái)之不易的賽會(huì)做鋪墊,以突出主題。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,于平淡見(jiàn)神奇,不愧為大家之筆。
對(duì)《五猖會(huì)》中,作者為了觀看迎神賽會(huì)被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》這一事件的描寫(xiě)頗感有趣。兒時(shí)的作者對(duì)迎神賽會(huì)充滿了期待興奮,而這一切愉悅的好奇的思緒,卻在父親突如其來(lái)安排地一個(gè)任務(wù)后,有晴轉(zhuǎn)陰,由興奮轉(zhuǎn)向失落無(wú)奈。這一心理波動(dòng)的描寫(xiě),表現(xiàn)的不僅僅是作者本身的情感變化,還反映了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。那時(shí)的孩童是無(wú)可奈何的,是無(wú)助的,他們無(wú)辜的成為了封建時(shí)代的產(chǎn)物,是一群年齡最小的受害群體。與他們相比之下,我們的童年是幸福的,我們不用背《鑒略》,迎神賽會(huì)對(duì)我們也不會(huì)有多大誘惑力了。一到節(jié)日,父母便帶著我們上各種各樣的公園,展覽館,豐富我們的視野,增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí),讓我們的童年生活變得多姿多彩。每當(dāng)看見(jiàn)五六歲的孩童牽著父母的手,帶著一支卡通的氣球,鬧著讓父母帶上自己玩這個(gè)或哪個(gè)游戲時(shí),這便使我想到,在去觀看迎神賽會(huì)之前被父親逼著背《鑒略》的魯迅。雖然,我也十分同情魯迅的遭遇,但從另一面看,魯迅小的時(shí)候何嘗不是個(gè)孝順,聽(tīng)話的孩子,對(duì)于父親的那苛刻的要求,魯迅服從命令,認(rèn)真完成。
《五猖會(huì)》讀書(shū)筆記7
在《五猖會(huì)》里,魯迅吐露出自己喜歡看戲,在《社戲》一文中也是,竟然達(dá)到了“除了過(guò)年過(guò)節(jié)之外,大概要數(shù)迎神賽會(huì)的時(shí)候了”。
在魯迅小時(shí)候罕逢的一件盛事——“到關(guān)東看五猖會(huì)”,魯迅開(kāi)心得不得了,但父親強(qiáng)迫自己只有背過(guò)《鑒略》之后才可以看會(huì)。我自己是知道魯迅心里是什么想法,心里當(dāng)然是非常郁悶啊……
結(jié)果如何,即便背了出來(lái)了,自己心里初時(shí)的那份興奮自然煙消云散了。
魯迅在《五猖會(huì)》中,通過(guò)自己的親身經(jīng)歷,來(lái)指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。而在《百草園與三味書(shū)屋》一文中,魯迅也不時(shí)的表現(xiàn)了這一種思想?,F(xiàn)在倡導(dǎo)循循善誘,因材施教,而封建教育則是統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),不能完成作業(yè)就體罰,這是很不好的,應(yīng)該反對(duì)。
《五猖會(huì)》讀書(shū)筆記8
魯迅先生是我國(guó)著名的作家,從小我就喜歡看魯迅的書(shū),尤其是《五猖會(huì)》,我特別的喜歡。
《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。
因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn),大清早大家就起來(lái)。前夜預(yù)定好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點(diǎn)心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹(jǐn)肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書(shū)拿來(lái),他忐忑著,拿著書(shū)來(lái)到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行?!北吵鰜?lái)就讓他去看會(huì),否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強(qiáng)記著。
太陽(yáng)升得很高了,魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書(shū)房,夢(mèng)似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)。工人們把他抱起來(lái),仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒(méi)有他們那么高興,開(kāi)船后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,這一切對(duì)他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突,“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會(huì)中,魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家,遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。
看完《五猖會(huì)》,我覺(jué)得我們現(xiàn)在非常的慶幸,雖然我們現(xiàn)在的教育有點(diǎn)死板,不過(guò),我們還是可以過(guò)一個(gè)天真的童年。
《五猖會(huì)》讀書(shū)筆記9
讀到《五猖會(huì)》一篇時(shí),好奇心噴涌而出。五猖會(huì),一個(gè)活動(dòng),總該著重寫(xiě)寫(xiě)五猖會(huì)的情景吧,可是,作者卻把大量的筆墨放在了描寫(xiě)父親讓“我”背《鑒略》以及記憶中五猖會(huì)的情景上。
“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。”這是魯迅的抗議之聲,看似是對(duì)父親的不理解,其實(shí)更深成次的,是通過(guò)自己的親身經(jīng)歷,表達(dá)了自己對(duì)封建社會(huì)的思想習(xí)俗的不滿。本應(yīng)是高高興興地去觀會(huì),卻被父親的命令弄得興致全無(wú)。怪不得,他夢(mèng)似的背完了,面對(duì)東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧卻提不起興致。
兒時(shí)的魯迅與其他孩子一樣,喜歡湊熱鬧,對(duì)于一年一度的五猖會(huì)自然十分歡喜。一大清早,工人們就開(kāi)始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫(xiě)滿了喜悅,軀體雖然在家中,但心早已飛往了東關(guān)五猖會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。父親讓“我”背書(shū),嘴上雖不能發(fā)表什么抗議,但心中一定在表達(dá)對(duì)封建教育的不滿。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點(diǎn)點(diǎn)地蠶食鯨吞了,使孩子們只會(huì)人云亦云,尾隨人后。讓孩子過(guò)早地被“之乎者也”糾纏。
文章描述了作者與父親之間一場(chǎng)微小的沖突,作者對(duì)五猖會(huì)的熱切期盼和父親的阻難形成鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)了父親對(duì)孩子心理的無(wú)知和隔膜??赡芨赣H是無(wú)心的,但就是這么一件小事,可能讓孩子刻骨銘心,永不忘記。
五猖會(huì),并沒(méi)給我留下很深刻的印象,但作者對(duì)封建社會(huì)的不滿卻讓我印象深刻。此乃吾讀《五猖會(huì)》之感。
《五猖會(huì)》讀書(shū)筆記10
《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,如同晚年的作者回憶少年時(shí)代。兒時(shí)的記憶猶如清晨綻放的花而作者到傍晚才摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,令人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。
書(shū)中共十篇“從記憶中抄出來(lái)”的散文??墒恰段宀?huì)》卻令我反復(fù)品讀,久久沉思。
五猖會(huì)是“我”兒時(shí)的一件罕逢的盛事?!拔摇暗膬?nèi)心十分的激動(dòng)、興奮與期待。可是父親卻突然要“我”背《鑒略》,“我似乎從頭上澆了一盆冷水”?!拔摇钡钠诖c興奮立刻減弱了一大半,心中掃興、痛苦、無(wú)奈。而當(dāng)”我“最終完成了“任務(wù)”之后,參加了“我“夢(mèng)寐以求的五猖會(huì)后,可是“我卻并沒(méi)有他們那么高興”。結(jié)尾作者發(fā)出疑問(wèn):我至今一想起,還詫異父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。讀了數(shù)遍后,我在同情作者的同時(shí),也悟出了這篇文章在控訴著強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。
其實(shí)造成這種后果的不是單單的某個(gè)人,而是中國(guó)古往今來(lái)教育文化的積淀。在封建統(tǒng)治的社會(huì)中,魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家,遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。魯迅的童年,許多來(lái)自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。
其實(shí)魯迅先生文章最終的問(wèn)題并不難理解,自古以來(lái)無(wú)數(shù)家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳。期望孩子少玩多學(xué)甚至一向?qū)W習(xí)。對(duì)孩子天生的玩性嚴(yán)厲斥責(zé)、打擊,甚至讓孩子完美無(wú)彩的童年變?yōu)榭菰餆o(wú)味的黑白色。孩子從小背著難懂拗口的《百家姓》、《唐詩(shī)三百首》、《論語(yǔ)》……如魯迅先生在文中寫(xiě)到:然而我一字也不懂?!盎涀员P(pán)古”就是“粵自盤(pán)古”,讀下去,記住它。孩子們根本不懂這是什么意思,只是認(rèn)為,只要背完了,就能夠玩了。我小時(shí)候背誦的《千字文》,至今一個(gè)字也記不起來(lái),并且在我的學(xué)習(xí)與生活中沒(méi)有任何益處。而我記住的,就是書(shū)中那精美趣味的插圖,僅此而已。
強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘?jiān)隰斞赶壬摹段宀?huì)》中體現(xiàn)的淋漓盡致。同時(shí)我也為他這種敢于批判傳統(tǒng)思想的勇氣感到佩服,也許正是這份勇氣造就了他的成功。
孩子和家長(zhǎng)都需要成長(zhǎng),我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要發(fā)揚(yáng),但也有一些不好的思想需要拋棄,我們應(yīng)深深思索、探究。隨著時(shí)代的發(fā)展和閱歷的增長(zhǎng),我們的教育方式會(huì)更加成功。
《五猖會(huì)》讀書(shū)筆記11
《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突,讓我體會(huì)到了魯迅對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難。對(duì)于幼年的魯迅來(lái)說(shuō),除了逢年過(guò)節(jié),也就數(shù)迎神賽會(huì)才能給他帶來(lái)快樂(lè)與期盼。在文中,魯迅先生用了很多筆墨來(lái)描述賽會(huì),讓我體會(huì)到了五猖會(huì)等諸如此類的節(jié)目對(duì)魯迅非同尋常的意義,以及魯迅當(dāng)時(shí)興奮與渴望看五猖會(huì)的心情。讓我與你相最深刻的是魯迅父親的一句“給我背熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)”的話。讓我感受到了魯迅被留下背書(shū)的無(wú)可奈何以及失落與不甘。這篇文章,讓我體會(huì)到了魯迅父親對(duì)魯迅教育態(tài)度的強(qiáng)硬,缺乏人性化,說(shuō)明了當(dāng)時(shí)封建教育的死板壓抑。
第五篇:五猖會(huì)讀書(shū)筆記
五猖會(huì)讀書(shū)筆記
五猖會(huì)讀書(shū)筆記
讀到《五猖會(huì)》一篇時(shí),好奇心噴涌而出。五猖會(huì),一個(gè)活動(dòng),總該著重寫(xiě)寫(xiě)五猖會(huì)的情景吧,可是,作者卻把大量的筆墨放在了描寫(xiě)父親讓“我”背《鑒略》以及記憶中五猖會(huì)的情景上。
“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。”這是魯迅的抗議之聲,看似是對(duì)父親的不理解,其實(shí)更深成次的,是通過(guò)自己的親身經(jīng)歷,表達(dá)了自己對(duì)封建社會(huì)的思想習(xí)俗的不滿。本應(yīng)是高高興興地去觀會(huì),卻被父親的命令弄得興致全無(wú)。怪不得,他夢(mèng)似的背完了,面對(duì)東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧卻提不起興致。
兒時(shí)的魯迅與其他孩子一樣,喜歡湊熱鬧,對(duì)于一年一度的五猖會(huì)自然十分歡喜。一大清早,工人們就開(kāi)始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫(xiě)滿了喜悅,軀體雖然在家中,但心早已飛往了東關(guān)五猖會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。父親讓“我”背書(shū),嘴上雖不能發(fā)表什么抗議,但心中一定在表達(dá)對(duì)封建教育的不滿。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點(diǎn)點(diǎn)地蠶食鯨吞了,使孩子們只會(huì)人云亦云,尾隨人后。讓孩子過(guò)早地被“之乎者也”糾纏。
文章描述了作者與父親之間一場(chǎng)微小的沖突,作者對(duì)五猖會(huì)的熱切期盼和父親的阻難形成鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)了父親對(duì)孩子心理的無(wú)知和隔膜。可能父親是無(wú)心的,但就是這么一件小事,可能讓孩子刻骨銘心,永不忘記。
五猖會(huì),并沒(méi)給我留下很深刻的印象,但作者對(duì)封建社會(huì)的不滿卻讓我印象深刻。此乃吾讀《五猖會(huì)》之感。
五猖會(huì)讀書(shū)筆記
《五猖會(huì)》記敘了作者兒時(shí)看到五猖廟會(huì)。五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),難逢的盛大的廟會(huì),十分急切興奮。但在出發(fā)的時(shí)候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。父親讓魯迅讀熟,并背下來(lái)。待他讀熟了,在父親面前夢(mèng)似的背完了,大家高高興興陪他出門(mén)。指出了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制。表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜,以及感受到了作者受傷的心靈。體現(xiàn)童年魯迅對(duì)“五猖會(huì)”的向往和背書(shū)時(shí)的無(wú)奈。
有趣的是,魯迅長(zhǎng)大以后并沒(méi)有忘記背書(shū)時(shí)的痛苦,反而忘記了那一年五猖會(huì)是什么樣子,這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)父親的做法在魯迅心里留下的陰影,想必那次的五猖會(huì)魯迅過(guò)的也不是很開(kāi)心。
每次賽會(huì)的簡(jiǎn)單使充滿期望的孩子十分失望。為下文寫(xiě)自己想看賽會(huì)蓄勢(shì)、作鋪墊。也為了襯托下文自己背書(shū)的那種受壓抑的心情。文章反映了父親在我最高興的時(shí)候叫“我“背書(shū)是對(duì)孩子心靈的傷害,壓抑了孩子的個(gè)性。作者采用了先揚(yáng)后抑的手法使文章具有的強(qiáng)烈的感染力。語(yǔ)言生動(dòng)、貼切的語(yǔ)言表達(dá)深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊(yùn),諷刺得十分形象。
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖會(huì)》,記敘了作者兒時(shí)看到五猖廟會(huì)。難逢的盛大的廟會(huì),笑著,跳著,興奮的不得了。但在出發(fā)的時(shí)候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。他的父親說(shuō):給我讀熟,背不出來(lái)就不準(zhǔn)去看廟會(huì)。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢(mèng)似的背完了,大家高高興興陪他出門(mén)了。
魯迅回憶到:“我卻并沒(méi)有他們那么高興開(kāi)船以后,小經(jīng)中的風(fēng)景,壇子的點(diǎn)心,以及到了車關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)什么大意思”“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我讀書(shū)”
文章所敘之事非常簡(jiǎn)單:一次千呼萬(wàn)喚而來(lái)的賽會(huì)被父親的不理解和專制攪得索然無(wú)味,表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中,可以感受到了作者受傷的心靈。
本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫(xiě)沒(méi)有看到神像、明時(shí)的賽會(huì)等內(nèi)容,并非閑筆,而是從正反兩方面為這一次來(lái)之不易的賽會(huì)做鋪墊,以突出主題。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,于平淡見(jiàn)神奇,不愧為大家之筆。