第一篇：學(xué)習(xí)雷鋒形式比內(nèi)容重要

學(xué)習(xí)雷鋒形式比內(nèi)容重要主席，各位評(píng)委，各位觀眾，大家晚上好。

首先我來解釋辯題的三個(gè)關(guān)鍵詞：雷鋒、形式、內(nèi)容。雷鋒，短暫的一生中助人無數(shù)，堪稱全心全意為人民服務(wù)的楷模，毛澤東同志于1963年3月5日親筆題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，我國(guó)把3月5日定為學(xué)雷鋒紀(jì)念日。形式，事物的組織結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式；比如說籃球是個(gè)球，足球是個(gè)球，它們都是球，而這個(gè)球代表了它們的“形式”。內(nèi)容，事物內(nèi)在因素總和；還是比如說籃球是個(gè)球，足球是個(gè)球，它們都是球，但籃球用手拍，足球用腳踢，這是因?yàn)閮烧叩乃玫牟牧喜煌?，而這個(gè)所謂的材料不同就相當(dāng)于它們的“內(nèi)容”。我認(rèn)為學(xué)習(xí)雷鋒形式比內(nèi)容重要，理由如下：

一：古語云“天下之無道久也，故天將斯人也”翻譯過來就是：因?yàn)樘煜氯撕荛L(zhǎng)時(shí)間不講道義了，所以上天派這個(gè)人出世來教化萬民。同理，我們?yōu)槭裁刺岢珜W(xué)習(xí)雷鋒，學(xué)習(xí)雷鋒精神（對(duì)于學(xué)習(xí)雷鋒指的是學(xué)習(xí)雷鋒精神，我想沒有必要去證明吧？），那就是因?yàn)楫?dāng)代中國(guó)人缺少雷鋒精神很長(zhǎng)一段時(shí)間了。而且在越是提倡雷鋒精神的時(shí)刻，越是需要雷鋒精神的時(shí)刻，就是越缺乏雷鋒精神的時(shí)刻。想當(dāng)年，小悅悅慘遭車子碾壓，路人竟冷眼旁觀。倘若雷鋒在場(chǎng)，一個(gè)小天使就不會(huì)離我們而去。嘆如今，袁媽媽愛心收養(yǎng)孤兒，不幸失火幼童傷亡，卻被部分網(wǎng)民視為從中牟利，黑心媽媽。倘若雷鋒在世，聞此言語，恐世上再無雷鋒。二：俗語道“量變產(chǎn)生質(zhì)變”其中的量好比是學(xué)習(xí)雷鋒的形式，其中的質(zhì)好比是學(xué)習(xí)雷鋒的內(nèi)容。當(dāng)一個(gè)社會(huì)呼吁學(xué)習(xí)雷鋒精神且長(zhǎng)時(shí)間缺乏雷鋒精神時(shí)，我們必須要先學(xué)習(xí)雷鋒精神的量：且不談坐公交時(shí)你去給老人讓座，你只要不跟老人搶位子，不占用專用座位就行了；且不談地上有垃圾時(shí)你去把它撿起來扔到垃圾桶去，你只要不亂扔垃圾，愛護(hù)環(huán)境就行了；且不談老人小孩遇到困難時(shí)你去幫助他們，你只要不去找他們麻煩就行了。從以上例子可以看出，當(dāng)代人連雷鋒的基本事跡都不能做到，何談去理解雷鋒精神的內(nèi)涵，并在生活中發(fā)揚(yáng)雷鋒精神呢？就像一個(gè)人連鋼鐵都不會(huì)鍛造，而你去叫他鍛造一把絕世好劍，可能嗎？若真要他打造一把絕世好劍，只有先教他學(xué)會(huì)找礦，提煉，打造，開封，然后是不斷的重復(fù)，不斷的感悟，最后才有可能造出一把好劍。學(xué)習(xí)雷鋒一樣，我們要從最基本的形式開始，讓座，愛護(hù)公物，節(jié)約，不斷的重復(fù)，不斷的領(lǐng)悟，才會(huì)明白雷鋒為什么那個(gè)樣做，才會(huì)明白雷鋒精神的價(jià)值，才會(huì)去發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，那樣我們才算把雷鋒精神融入到我們的生命中。由此，我們可以得出，我們目前需要的是學(xué)習(xí)雷鋒的形式，不，是形式的形式。

三：哲學(xué)告訴我們，世界上任何事物沒有無形式的內(nèi)容，也沒有無內(nèi)容的形式。內(nèi)容決定形式，形式依賴內(nèi)容，并隨著內(nèi)容的發(fā)展而改變。但形式又反作用于內(nèi)容，影響內(nèi)容，在一定條件下還可以對(duì)內(nèi)容的發(fā)展起有力的促進(jìn)作用。內(nèi)容和形式是辯證的統(tǒng)一。它與形式是里和表的關(guān)系，是肉和皮的關(guān)系。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)雷鋒時(shí)展現(xiàn)的形式中無形中也包含了雷鋒精神的內(nèi)容。在這個(gè)大量形式重復(fù)過程中，實(shí)質(zhì)上也是大量雷鋒精神內(nèi)容的展示。當(dāng)你在大量事實(shí)后的大徹大悟，就是雷鋒精神照亮你的內(nèi)心！

總之，學(xué)習(xí)雷鋒形式比內(nèi)容重要。因?yàn)樾问綄?duì)于每個(gè)公民是易于觀察、學(xué)習(xí)的；因?yàn)樾问绞强陀^存在的，它體現(xiàn)雷鋒精神是最直接的；因?yàn)樾问街刑N(yùn)含著雷鋒精神的真諦。謝謝評(píng)委，謝謝觀眾！

第二篇：網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷文案——形式比內(nèi)容更重要

網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷文案——形式比內(nèi)容更重要

發(fā)布人wentai 原作者：hanyf

網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷文案，在內(nèi)容上和傳統(tǒng)的文案沒有太大區(qū)別，但是如果完全按照傳統(tǒng)文案的寫作方法去寫網(wǎng)絡(luò)文案，那免不了要吃虧。原因如下：

1、瀏覽者在網(wǎng)上閱讀，不是逐行逐字的去讀，而是跳躍性的去閱讀；

2、瀏覽者給一份網(wǎng)絡(luò)文案分配的時(shí)間很少，如果第一時(shí)間不能吸引他，那么他會(huì)馬上關(guān)掉網(wǎng)頁(yè)；

3、瀏覽者的注意力很分散，看著A網(wǎng)頁(yè)，鼠標(biāo)已經(jīng)點(diǎn)向B網(wǎng)頁(yè)，腦子里想著的可能是C網(wǎng)頁(yè)。

盡管傳統(tǒng)的文案寫作技巧告訴了我們文案寫作的一般規(guī)律，但是更多注重的是內(nèi)容的組織方面，而很少涉及文案的形式。網(wǎng)絡(luò)文案恰恰要重視對(duì)文案形式的組織。具體包括：

1、字體大小的設(shè)置

字體設(shè)置一般要適宜人們閱讀，不能太小，也不宜太大，一般以14PX為宜（自己博客剛開張，詳細(xì)的css參數(shù)都還沒有設(shè)置，貌似也嚴(yán)重違反了這些規(guī)律，呵呵）；

2、字體的顏色，大小的變換

一篇文案，為了突出重點(diǎn)，吸引人們注意力，需要通過字體顏色、大小的不斷變換來激發(fā)人們進(jìn)一步閱讀的興趣；

3、重視段落之間的分割

段落與段落之間，可以通過分割線等形式，讓人們的眼睛在閱讀過程中得到休息與緩解；

4、每段開始前最好有一個(gè)簡(jiǎn)短的標(biāo)題概括本段的主要內(nèi)容，以便方便瀏覽者迅速的作出取舍

對(duì)于滿滿一篇長(zhǎng)篇大論，任人都會(huì)頭暈?zāi)X脹，望而卻步的。

5、每段之間的概括性標(biāo)題的格式

標(biāo)題需要注意一下幾點(diǎn)：（1）包含關(guān)鍵詞，（2）將標(biāo)題加粗，（3）可以通過顏色變化，提醒瀏覽者的注意力。這些做法，一方面是為了方便瀏覽者瀏覽，另一方面也是為了方便搜索引擎收錄。

6、圖文結(jié)合，一圖勝千文。

為每段文字配一副結(jié)合文字的圖片，這樣對(duì)于迅速瀏覽的讀者來講，能夠大致知道文字的內(nèi)容。

暫時(shí)想到這些，以后慢慢補(bǔ)充！

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第三篇：2018江蘇公務(wù)員面試內(nèi)容重要還是形式重要？（推薦）

2018江蘇公務(wù)員面試內(nèi)容重要還是形式重要？

一、外在形式更重要

“哪種考生更吸引考官呢?”大家都想知道答案，回答時(shí)這樣的： “進(jìn)來后，聲音洪亮，自信十足，邏輯思維很清晰，能干脆利索答完題的考生，聽起來最舒服?！笨梢姡嬖嚨目紙?chǎng)上，外在形式與答題內(nèi)容互為補(bǔ)充，但外在形式的重要程度大過了答題內(nèi)容本身，主要原因在于，99%的考生外在形式都做不好，根本談不到內(nèi)容是否出彩。

二、面試的本質(zhì)

面試是一種人事測(cè)評(píng)的手段，它與筆試、政審、體驗(yàn)一樣，共同構(gòu)成了公務(wù)員考試的幾個(gè)環(huán)節(jié)。面試的本質(zhì)其實(shí)是為了找到與“崗位相匹配的人”，所以我們更在乎考生是否能自然、流暢、清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

艾伯特-赫拉伯恩公式中，語言的重要性(我們可以簡(jiǎn)單理解為答題內(nèi)容)占比7%;語速語調(diào)占比38%;表情動(dòng)作占比55%。我們可能把后兩項(xiàng)，語速語調(diào)和表情動(dòng)作理解為外在形式。這樣看來，科學(xué)也證明，確實(shí)外在形式比答題內(nèi)容更重要些。基于上述理論，我們應(yīng)做到以下三點(diǎn)：

1、聲音洪亮

【常見錯(cuò)誤】不要大吼，而是在自然狀態(tài)下用正常的語音語調(diào)，讓考官能聽得清楚即可。切忌不可聲音太低沉，這樣會(huì)讓考官感覺該考生“有氣無力，精神狀態(tài)不佳”。

【正確姿態(tài)】聲音稍微高一點(diǎn)，同時(shí)配合眼神要有神彩，和考官有交流感，讓人感覺該考生神彩奕奕，精神飽滿。

2、語言流暢

【常見錯(cuò)誤】大多數(shù)考生存在的問題是，答題過程中嗑嗑吧吧，相當(dāng)?shù)夭涣鲿常绻f考官處于痛苦的煎熬中一點(diǎn)也不為過。最經(jīng)典的一個(gè)案例，是2017年江蘇省考中，有一名考生在答題過程中，說了60多個(gè)嗯，考官實(shí)在忍不住了，打斷了該名考生。

【正確姿態(tài)】在平常的練習(xí)中，應(yīng)刻意糾正自己的嗑絆、口頭語等問題，先把外在練好了，再求內(nèi)容上的精彩。

三、動(dòng)作適當(dāng)

【常見錯(cuò)誤】面試并不是要求考生一本正經(jīng)地、一絲小動(dòng)作也不能沒有，僵硬地呆在座位上，而是可以有適當(dāng)動(dòng)作，只要?jiǎng)幼鞑惶鋸埣纯伞?/p>

【正確姿態(tài)】背挺直;坐1/3或2/3的椅子(依自己舒服為主);手抱拳放在桌面上?？梢杂行┰S小動(dòng)作，如適當(dāng)?shù)氖謩?shì)等。

中公教育專家認(rèn)為，在大多數(shù)考生外在形式都沒準(zhǔn)備好的當(dāng)下，答題內(nèi)容是補(bǔ)充。外在形式非常突出的考生，能夠掩蓋多數(shù)內(nèi)容上的缺陷;當(dāng)然，內(nèi)容很精彩的考生，外在形式上也不太弱的考生，得分當(dāng)然會(huì)更高。

第四篇：學(xué)習(xí)比實(shí)踐更加重要名人名言 (精選)

一個(gè)人只有經(jīng)過東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰。——蕭伯納（英）

●一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過思考，而是通過實(shí)踐。

——歌德（德）

●實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。

——車爾尼雪夫斯基（俄）

●有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。

——薩迪（波斯）

●不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。

——荀況（戰(zhàn)國(guó)）

●耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之。

——?jiǎng)⑾颍h）

●百聞不如一見。

——班固（漢）

●紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

——陸游（宋）

●天下之事，聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵?，見者不如居者知之為盡。

——陸游（宋）

●講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有眩惑。

——王廷相（明）

●自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見言論次之。

——林希元（明）

●心中醒，口中說，紙上作，不從身上習(xí)過，皆無用也。

——顏元（清）

●學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)。

——李光地（清）

●一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。

——魯迅（中）

●只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤。

——巴人（中）

●任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體。

——沈從文（中）

●一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。

——莎士比亞（英）

●人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。

——馬克思（德）

●力行而后知之真。

——王夫之（清）

●及之而后知，履之而后艱。

——魏源（清）

●行動(dòng)生困難；困難生疑問；疑問生假設(shè)；假設(shè)生試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語；斷語又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無窮。

——陶行知（中）

●行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。

——陶行知（中）

●你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃。

能產(chǎn)生社會(huì)思想。

——毛澤東（中）●一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的?！珴蓶|（中）●只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活——瞿秋白（中）●實(shí)際工作是重要的教育武器?！愒疲ㄖ校窭碚撁撾x實(shí)踐是最大的不幸。

——達(dá)·芬奇（意）

●人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。

——克羅齊（意）

●僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我。

——狄德羅

●理論上一切爭(zhēng)論而未決的問題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來解決。——車爾尼雪夫斯基（俄）

●理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來修正，由實(shí)踐來檢驗(yàn)。——列寧（蘇）

●離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。

——斯大林（蘇）

●知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。

——朱熹（宋）

●專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來。

——魯迅（中）

●沒有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒有理論的實(shí)際是盲目的。

——徐特立（中）

●通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。

——毛澤東（中）

●理論是實(shí)踐的眼睛。

——鄒韜奮（中）

●實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。

——鄒韜奮（中）

●離開實(shí)際的理論是死理論，離開理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。

——?jiǎng)⒉校ㄖ校?/p>

●經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無用處的，甚至是有害的。

——陶鑄（中）

●用理論來推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來修正或補(bǔ)充理論。

——廖沫沙（中）

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王符的《潛夫論》說：“大人不華，君子務(wù)實(shí)?！?/p>

王守仁的《傳習(xí)錄》說：“名與實(shí)對(duì)，務(wù)實(shí)之心重一分，則務(wù)名之心輕一分?！?知之為知之，不知為不知，是知也?！境鎏帯俊墩撜Z·為政》。

君子恥其言而過其行。【出處】《論語·憲問》。

士雖有學(xué)，而行為本焉?！境鎏帯俊赌印ば奚怼?。

務(wù)實(shí)就是講究實(shí)際、實(shí)事求是，這是中國(guó)農(nóng)耕文化較早形成的一種民族精神?？鬃硬徽劇肮?、力、亂、神”，就已把目光聚焦在社會(huì)生活上。王符的《潛夫論》說：“大人不華，君子務(wù)實(shí)?！蓖跏厝实摹秱髁?xí)錄》說：“名與實(shí)對(duì)，務(wù)實(shí)之心重一分，則務(wù)名之心輕一分?！边@些思想，就是中國(guó)文化注重現(xiàn)實(shí)、崇尚實(shí)干精神的體現(xiàn)。它排斥虛妄，拒絕空想，鄙視華而不實(shí)，追求充實(shí)而有活力的人生，創(chuàng)造了中國(guó)古代社會(huì)燦爛的文明。務(wù)實(shí)精神作為傳統(tǒng)美德，仍在我們當(dāng)代生活中熠熠生輝。

知之為知之，不知為不知，是知也。

【出處】《論語·為政》。

【大意】知道就是知道，不知道就是不知道，這才是明智的態(tài)度。

【提示】古人要求做人誠(chéng)實(shí)，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。而且，這種誠(chéng)實(shí)更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一種進(jìn)步。如果以不知為知，不僅不誠(chéng)實(shí)，而且會(huì)影響自己的進(jìn)步。

君子恥其言而過其行。

【出處】《論語·憲問》。

【大意】君子以說得多、做得少為恥辱。

【提示】在日常生活中，應(yīng)該注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其談，而在行動(dòng)上一事無成，那就會(huì)被別人視為“言論上的巨人，行動(dòng)上的矮子”。

士雖有學(xué)，而行為本焉。

【出處】《墨子·修身》。

【大意】讀書人雖然有學(xué)問，但是親身實(shí)踐才是根本。

【提示】在先秦的諸子百家中，墨子是最講究實(shí)際行動(dòng)的。他和他的弟子，都在實(shí)踐中推行墨家的施政思想。自古以來也有許多思想家、學(xué)問家在知與行的問題上作了有益的探索。李時(shí)珍走遍了南方許多省，收集民間藥方，逐一加以驗(yàn)證，寫成了不朽的藥學(xué)名著《本草綱目》。僅僅靠書本知識(shí)而缺乏實(shí)踐的人，是很難成為大學(xué)問家的。

道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。

【出處】《荀子·修身》。

【大意】路程雖近，不走就達(dá)不到目的地；事情雖小，不做就成功不了。

【提示】任何一項(xiàng)事業(yè)都要靠實(shí)踐去完成。成功的路就在自己的腳下，如果不能腳踏實(shí)地去走，永遠(yuǎn)沉浸在美妙的幻想中，那只會(huì)一事無成。

聞之而不見，雖博必謬；見之而不知，雖識(shí)必妄；知之而不行，雖敦必困。

【出處】《荀子·儒效》。

【大意】聽說過而沒有親眼見到，雖然聽得很多，必定會(huì)有許多是錯(cuò)誤的；見到了而不能理解，雖然記住了，必定會(huì)有許多是虛妄的；知道了而不去施行，雖然知識(shí)豐富，也必定會(huì)遇到困擾。

【提示】在古人看來，耳聞、目見、心知、力行，是認(rèn)識(shí)事物的四個(gè)途徑，但以“力行”最為重要。因?yàn)椤傲π小辈粌H可以檢驗(yàn)通過前三種途徑所獲得的知識(shí)，而且還可以進(jìn)一步促進(jìn)對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解與把握。

善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有征于人。

【出處】《荀子·性惡》。

【大意】善于談?wù)摴糯娜吮厝灰诂F(xiàn)今尋找依據(jù)，善于談?wù)撎斓赖娜吮厝灰谌耸律蠈ふ易C明。

【提示】無論說什么話，如果想要讓別人相信自己，那就必須有充分的證據(jù)。而證據(jù)往往表現(xiàn)出事物的關(guān)聯(lián)性，所以，一定要用發(fā)展的、辯證的眼光看問題。

謹(jǐn)于言而慎于行。

【出處】《禮記·緇衣》。

【大意】說話要嚴(yán)謹(jǐn)，行動(dòng)要慎重。

【提示】這句話告誡人們，一個(gè)有修養(yǎng)、有道德的人應(yīng)該對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，所以，在“言”“行”之前都要深思熟慮，切不可憑一時(shí)沖動(dòng)而魯莽行事。

君子強(qiáng)學(xué)而力行。

【出處】揚(yáng)雄《法言·修身》。

【大意】有道德的人勉勵(lì)自己學(xué)習(xí)并且努力去行動(dòng)。

【提示】強(qiáng)學(xué)和力行，都要求一個(gè)人有堅(jiān)忍不拔的毅力。努力讀書學(xué)習(xí)，需要有毅力鉆研進(jìn)去，將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)踐中去，同時(shí)要縝密思考，把所學(xué)和所用有機(jī)結(jié)合起來。所以，學(xué)習(xí)不是最終目的，學(xué)以致用才是更重要的。

實(shí)事求是。

【出處】《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》。

【大意】從客觀事實(shí)中去研究，得出規(guī)律。

【提示】河間獻(xiàn)王劉德，是漢武帝的弟弟。他一生好學(xué)，不愛虛夸。平生的最大嗜好是收藏古書，遇到民間送上善本書，他都找人來謄寫一遍，然后把抄好的書給人家，自己保留原本。唐朝人顏師古評(píng)論他這種行為“務(wù)得事實(shí)，每求真是也”，是指他所珍藏的古書都是真正的好本子，所得古書中所講內(nèi)容也都符合古代事實(shí)。這就是“實(shí)事求是”的原意。后人把這句話引申為對(duì)一切事都應(yīng)當(dāng)尊重事實(shí)，從實(shí)際出發(fā)，憑事實(shí)說話。

百聞不如一見。

【出處】《漢書·趙充國(guó)傳》。

【大意】聽別人說一百次，不如自己親眼看一次。

【提示】雖然“耳聞”與“目睹”都是人類獲取知識(shí)的主要途徑，但在許多情況下耳聞的真實(shí)性卻值得懷疑，因?yàn)榻?jīng)常會(huì)被傳言所蒙蔽，只有自己親眼所見才更為確實(shí)。“耳聽為虛，眼見為實(shí)”，說的正是這個(gè)道理。

臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。

【出處】《漢書·董仲舒?zhèn)鳌贰?/p>

【大意】站在深潭邊上希望得到里面的魚，還不如回去趕快編織漁網(wǎng)。

【提示】憑空想像而不去實(shí)踐，正如想品嘗魚的美味卻不想去編織漁網(wǎng)，而僅僅站在水邊羨慕，是沒有意義的。最好的辦法就是從小事做起，從現(xiàn)在做起，向理想的目標(biāo)邁進(jìn)，腳踏實(shí)地去爭(zhēng)取，最終才能達(dá)到目的。

事莫明于有效，論莫定于有證。

【出處】王充《論衡·薄葬》。

【大意】對(duì)一件事情最好的證明就是看其是否有效，對(duì)一個(gè)理論最好的檢驗(yàn)就是看其是否有證據(jù)。

【提示】王充是東漢哲學(xué)家，他最講究實(shí)證。沒有充分證據(jù)的東西，雖然說得神乎其神，他也絕對(duì)不信。在《論衡》里，他不厭其煩地辯論，指出鬼之類的東西是根本不存在的。這種思想在古代獨(dú)放異彩。

名必有實(shí)，事必有功。

【出處】荀悅《申鑒·俗嫌》。

【大意】名聲必須有事實(shí)與之相配，做事情必須有結(jié)果來證實(shí)。

【提示】這句話提醒人們注意，有時(shí)候一個(gè)人有很大的名氣，但卻不一定名副其實(shí)；有時(shí)候做一件事情有很好的初衷，但卻不一定有好的結(jié)果。所以，在觀察人或事時(shí)，都要看其真實(shí)的情況或?qū)嶋H的效果，而不要聽信虛名。

操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。

【出處】劉勰《文心雕龍·知音》。

【大意】練習(xí)一千支樂曲之后才能懂得音樂，觀察過一千柄劍之后才知道如何識(shí)別劍器。

【提示】要學(xué)會(huì)一種技藝，不是容易的事；做個(gè)鑒賞家，也要多觀察實(shí)物，紙上談兵是不行的。讀書要破萬卷，下筆才能如有神助。做任何事情，沒有一定的經(jīng)驗(yàn)積累，就不會(huì)有很高的造詣。

古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

【出處】陸游《冬夜讀書示子聿》。

【大意】古人做學(xué)問不遺余力，年少時(shí)努力學(xué)習(xí)到老方有所成就。從書本上學(xué)到的東西總感覺淺近，要想真正弄懂還要靠自己親身實(shí)踐。

【提示】陸游冬夜讀書有感，寫了八首詩(shī)給他的小兒子，這是其中的第三首。這首詩(shī)一方面強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)上持之以恒的重要性，另一方面更加強(qiáng)調(diào)了社會(huì)實(shí)踐的重要性。因?yàn)閺臅旧蠈W(xué)來的知識(shí)即使是真實(shí)正確的，對(duì)自己來說也有隔膜。沒有親身實(shí)踐，就不能很好地理解書本上的知識(shí)。所以，在學(xué)習(xí)的過程中，親身實(shí)踐極為重要。

知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。

【出處】朱熹《朱子語類》卷十四。

【大意】理解得越清楚，實(shí)踐就越扎實(shí)；實(shí)踐越扎實(shí)，認(rèn)識(shí)就會(huì)更加清晰。

【提示】這句話說明了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系。認(rèn)識(shí)與實(shí)踐是相互依賴、相互促進(jìn)的兩個(gè)方面。認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的前提和向?qū)?，反過來實(shí)踐又會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)認(rèn)識(shí)的深入發(fā)展。只有將兩方面結(jié)合起來才會(huì)使自己的認(rèn)識(shí)更加接近真理，進(jìn)步更快。

第五篇：學(xué)習(xí)雷鋒黑板內(nèi)容

1、如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位————雷鋒 語

2雷鋒簡(jiǎn)介：雷鋒，原名雷正興，1940年出生在湖南省望城縣一個(gè)貧苦農(nóng)家。雷鋒生前是解放軍沈陽部隊(duì)工程兵某部運(yùn)輸班班長(zhǎng)、五好戰(zhàn)士，1962年８月15日因公殉職。他的愛憎分明、言行一致、公而忘私、奮不顧身、艱苦奮斗、助人為樂，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去的崇高精神，集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。

只做平凡事皆成巨麗珍------董必武

4、助人為樂：放學(xué)了，我打著傘急忙地向家里走去，當(dāng)我走到分岔路口時(shí)，看見一個(gè)小女孩，艱難地走在路上，她沒帶雨傘，身上的衣服都淋濕了，我急忙地走過去，把她拉到傘底下，走了一段路后，碰見了來接她的媽媽，她媽媽高興地對(duì)我說：“謝謝你！小朋友?！蔽艺f：“阿姨，不用謝，這是我作為一個(gè)中學(xué)生應(yīng)該做的?！蔽也活櫚⒁痰囊辉偻炝?，大踏步向家里走去。

回到家里，看到媽媽不耐煩地走來走去，一看見我回來了就問我去哪了，看得出，她對(duì)我回家晚有意見，我說了路上護(hù)送小妹妹回家的事，媽媽直夸我是好孩子。

5、學(xué)習(xí)雷鋒：今天是毛主席為雷鋒題詞紀(jì)念四十四周年，也是我們新學(xué)期的第一天，上午第四節(jié)，我們班同學(xué)主動(dòng)地開始布置教室，為我們創(chuàng)造一個(gè)舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。不用老師分配任務(wù)，同學(xué)們有的掃地，有的擦墻上的印子，有幾個(gè)男同學(xué)站到桌子上把墻上的標(biāo)語花邊全撕掉，準(zhǔn)備重新貼。看到這一切，老師們都很高興，他們說：學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，千萬個(gè)雷鋒在成長(zhǎng)。

6、雷鋒頌

有一個(gè)名字家喻戶曉；

有一個(gè)名字永垂不朽；

有一個(gè)名字能擦去寒冬；

有一個(gè)名字會(huì)放出光芒；

有一個(gè)名字抵得上一面旗幟，四十年來，規(guī)范了幾代人的價(jià)值取向。

雷鋒呵，你是我的英雄！

你是助人為樂的楷模；

你是敬業(yè)愛崗的榜樣；

你是自強(qiáng)不息的象征；

你是吃苦耐勞的表率；

你是勤儉節(jié)約的典范。

你志存高遠(yuǎn)、胸襟開闊；

你謙虛謹(jǐn)慎、不嬌不躁；

你團(tuán)結(jié)同志、誠(chéng)實(shí)守信；

你求真務(wù)實(shí)、鍥而不舍；

你淡泊名利、無私奉獻(xiàn)。

讓你去燒木炭，你就會(huì)做張思德；

讓你去堵槍眼，你就會(huì)做黃繼光。

英雄到哪里都是英雄！

你是革命的傻子；

你是人民的勤務(wù)員；

你是永不生銹的螺絲釘。

雷鋒呵，你是我的英雄！

一、學(xué)雷鋒黑板報(bào)資料（學(xué)雷鋒手抄報(bào)資料內(nèi)容）——學(xué)雷鋒紀(jì)念日的由來

雷鋒是一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、全心全意為人民服務(wù)的楷模，1962年8月15日，雷鋒因事故不幸殉職。1963年3月1日，朱德題詞：“學(xué)習(xí)雷鋒做毛主席的好戰(zhàn)士?！?963年3月5日，毛澤東同志親筆題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)。”劉少奇題詞：“學(xué)習(xí)雷鋒同志平凡而偉大的共產(chǎn)主義精神?！敝芏鱽眍}詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)：憎愛分明的階級(jí)立場(chǎng)，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級(jí)斗志?！贝撕?，掀起全國(guó)人民特別是青少年向雷鋒學(xué)習(xí)的熱潮，因而每年的3月5日也就成了學(xué)雷鋒紀(jì)念日。

二、學(xué)雷鋒黑板報(bào)資料（學(xué)雷鋒手抄報(bào)資料內(nèi)容）——雷鋒簡(jiǎn)介

雷鋒，原名雷正興，1940年出生在湖南省望城縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。雷鋒生前是解放軍沈陽部隊(duì)工程兵某部運(yùn)輸班班長(zhǎng)、五好戰(zhàn)士，1962年8月15日因公殉職。他的愛憎分明、言行一致、公而忘私、奮不顧身、艱苦奮斗、助人為樂，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去的崇高精神，集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。雷鋒入伍后，他被編入工程兵某部運(yùn)輸連四班當(dāng)汽車兵。1960年11月，雷鋒加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，入伍后表現(xiàn)突出，沈陽軍區(qū)《前線報(bào)》開辟了“向雷鋒學(xué)習(xí)”的專欄。在不到三年的時(shí)間里，他榮立二等功一次、三等功兩次，被評(píng)為節(jié)約標(biāo)兵，榮獲“模范共青團(tuán)員”，出席過沈陽部隊(duì)共青團(tuán)代表會(huì)議。1961年，雷鋒晉升為班長(zhǎng)，被選為撫順市人民代表。1962年8月15日，雷鋒因事故不幸殉職。

三、學(xué)雷鋒手抄報(bào)資料（學(xué)雷鋒黑板報(bào)資料內(nèi)容）——雷鋒精神

雷鋒精神就是共產(chǎn)主義精神，是我國(guó)工人階級(jí)和勞動(dòng)人民高貴品質(zhì)的生動(dòng)反映，也是我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的具體體現(xiàn)。它的實(shí)質(zhì)是：忠于共產(chǎn)主義和社會(huì)主義事業(yè)，毫不利己專門利人，全心全意為人民服務(wù)，“把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去”，做一個(gè)平凡而偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。周恩來同志曾對(duì)雷鋒精神作了全面而精辟的概括，即“憎愛分明的階級(jí)立場(chǎng)，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級(jí)斗志?！?/p>

雷鋒精神是我們時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。一九六三年三月，在黨中央和毛澤東同志的號(hào)召下，全國(guó)人民掀起了向雷鋒同志學(xué)習(xí)的熱潮，對(duì)提高全國(guó)人民共產(chǎn)主義思想覺悟和道德品質(zhì)，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展都起到了無可估量的推動(dòng)作用。二十多年來，在我們國(guó)家里涌現(xiàn)出數(shù)不完的雷鋒式的先進(jìn)人物。他們繼承和發(fā)展著雷鋒精神。今天我們所說的雷鋒精神，已經(jīng)成為雷鋒和雷鋒式的先進(jìn)人物崇高思想和優(yōu)秀品質(zhì)的結(jié)晶，已經(jīng)成為熱愛祖國(guó)，熱愛社會(huì)主義，熱愛黨，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，發(fā)展人

與人之間團(tuán)結(jié)友愛互助的社會(huì)主義新型關(guān)系的理想人格。

四、學(xué)雷鋒黑板報(bào)資料（學(xué)雷鋒手抄報(bào)資料內(nèi)容）——學(xué)雷鋒紀(jì)念日時(shí)間

2012年3月5日，農(nóng)歷2月13日，星期一是第四十九個(gè)學(xué)雷鋒紀(jì)念日。

五、學(xué)雷鋒手抄報(bào)資料（學(xué)雷鋒黑板報(bào)資料內(nèi)容）——關(guān)于雷鋒的名言

1、一個(gè)人的作用，對(duì)于革命事業(yè)來說，就如一架機(jī)器上的一顆螺絲釘。機(jī)器由于有許許多多的螺絲釘?shù)穆?lián)接和固定，才成了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的整體，才能夠運(yùn)轉(zhuǎn)自如，發(fā)揮它巨大的工作能。螺絲釘雖小，其作用是不可估計(jì)的。我愿永遠(yuǎn)做一個(gè)螺絲釘。螺絲釘要經(jīng)常保養(yǎng)和清（轉(zhuǎn)載自苗苗黑板報(bào) http://，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）洗，才不會(huì)生銹。人的思想也是這樣，要經(jīng)常檢查，才不會(huì)出毛病；我愿永遠(yuǎn)做一個(gè)螺絲釘。

2、一塊好好的木板，上面一個(gè)眼也沒有，但釘子為什么能釘進(jìn)去呢？這就是靠壓力硬擠進(jìn)去的，硬鉆進(jìn)去的。

3、一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個(gè)人先進(jìn)總是單槍匹馬，眾人先進(jìn)才能移山填海。

4、一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。

5、不經(jīng)風(fēng)雨，長(zhǎng)不成大樹；不受百煉，難以成鋼。

6、世界上最光榮的事——?jiǎng)趧?dòng)。世界上最體面的人——?jiǎng)趧?dòng)者。

7、人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。

8、但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚。

9、凡是腦子里只有人民、沒有自己的人，就一定能得到崇高的榮譽(yù)和威信。反之，如果腦子里只有個(gè)人、沒有人民的人，他們遲早會(huì)被人民唾棄。

10、力量從團(tuán)結(jié)來，智慧從勞動(dòng)來，行動(dòng)從思想來，榮譽(yù)從集體來。

11、吃飯是為了活著，但活著不是為了吃飯。

12、在工作上，要向積極性最高的同志看齊，在生活上，要向水平最低的同志看齊。

13、如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)守在你生活的崗位上？如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想？你既然活著，你又是否為了未來的人類生活付出你的勞動(dòng)，使世界一天天變得更美麗？我想問你，為未來帶來了什么？在生活的倉(cāng)庫(kù)里，我們不應(yīng)該只是個(gè)無窮盡的支付者。

14、對(duì)待同志要像春天般的溫暖，對(duì)待工作要像夏天一樣火熱，對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對(duì)待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。

15、我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想。

16、我們要真正的學(xué)到一點(diǎn)東西，就要虛心。譬如一個(gè)碗，如果已經(jīng)裝得滿滿的，哪怕再有好吃的的，像海參，魚翅之類，也裝不進(jìn)去，如果碗里是空的，就能裝進(jìn)很多東西。裝知識(shí)的碗，就像神話中的“寶碗”一樣，永遠(yuǎn)也裝不滿。

17、我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風(fēng)雨中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。

18、我覺得一個(gè)革命者就應(yīng)該把革命利益放在第一位，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一切，這才是最幸福的。

19、把別人的困難當(dāng)成自己的困難，把同志的愉快看成自己的幸福。

20、是光榮的戰(zhàn)士，還是可恥的逃兵，那就要看你在困難面前有沒有堅(jiān)定不移的信念了

21、有些人說工作忙、沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。我認(rèn)為問題不在工作忙，而在于你愿不愿意學(xué)習(xí)，會(huì)不會(huì)擠時(shí)間。要學(xué)習(xí)的時(shí)間是有的，問題是我們善不善于擠，愿不愿意鉆。

22、螺絲釘要經(jīng)常保養(yǎng)和清洗，才不會(huì)生銹。人的思想也是這樣，要經(jīng)常檢查，才不會(huì)出毛病。

23、釘子有兩個(gè)長(zhǎng)處：一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和善于鉆。

24、青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人。

25、驕傲的人，其實(shí)是無知的人。他不知道自己能吃幾碗干飯，他不懂得自己只是滄海一粟??。