第一篇:論臺(tái)灣高校德育的現(xiàn)狀及啟示
論臺(tái)灣高校德育的現(xiàn)狀及啟示
摘要:中國(guó)臺(tái)灣的德育教育在五十多年的發(fā)展歷程中體現(xiàn)了臺(tái)灣各個(gè)階段的政治需要,使得氣具有政治化、淡政治化和本土化的特點(diǎn)。進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)轉(zhuǎn)、社會(huì)的進(jìn)步,臺(tái)灣高校德育在理念、內(nèi)容及形式等方面都進(jìn)行了重大調(diào)整,也取得聊較好的效果,這對(duì)于同根同源的大陸高校德育也有一定的參考價(jià)值。
關(guān)鍵詞:高校德育臺(tái)灣傳統(tǒng)文化通識(shí)教育
臺(tái)灣高校德育,是指與智育、體育相對(duì)應(yīng)的廣義德育,它主要包括政治教育、思想教育和品德教育。[1]自1949年國(guó)民黨當(dāng)政后非常重視道德教育,把它作為教育的基礎(chǔ),使之為其政治服務(wù)并將其政治化。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化與政治民主化進(jìn)程的發(fā)展,臺(tái)灣高校德育不斷改革和完善,在曲折的發(fā)轉(zhuǎn)過程中,取得了較為吩咐的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這對(duì)大陸高校德育改革有重要的借鑒意義。
一、臺(tái)灣高校德育的現(xiàn)狀
臺(tái)灣高校德育在經(jīng)過大幅度的改革后,可謂是取得了前所未有的成就。值得肯定的是,在塑造民主理念與培養(yǎng)建設(shè)人才方面,臺(tái)灣德育發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。臺(tái)灣高校德育現(xiàn)狀呈現(xiàn)出較好局勢(shì),這其中有值得大陸學(xué)習(xí)在存異中揚(yáng)長(zhǎng)避短。
1、以“通識(shí)教育”為載體的臺(tái)灣高校德育
近年來,臺(tái)灣“教育部”出臺(tái)了《教育改革行動(dòng)方案》,之處“輔導(dǎo)各校重視通識(shí)教育以落實(shí)全人教育理念”,即“在通識(shí)課程基礎(chǔ)上,加注全人教育的關(guān)懷”,旨在培養(yǎng)學(xué)生具備整合知識(shí)架構(gòu)、正確價(jià)值觀、積極人生態(tài)度和健全人格發(fā)展的“全人”。
自1994年修訂的《“大學(xué)法”》頒布,德育課程基本上與通識(shí)教育“相融合”。許多高校不再單獨(dú)開設(shè)以政治、道德為核心的課程,而是將所要教導(dǎo)傳授的知識(shí)與觀念化整為零,融合于主體課程之中,在介紹相關(guān)主題時(shí),融滲全人化道德教育,道德教育由顯性變?yōu)殡[形。臺(tái)灣高校“通識(shí)教育”的課程設(shè)置普遍體現(xiàn)出一個(gè)顯著地特點(diǎn),很注重中國(guó)傳統(tǒng)文化在課程、課堂中的運(yùn)用,并隱含著價(jià)值觀引導(dǎo)的教育內(nèi)涵。
2、中國(guó)傳統(tǒng)文化與高校德育相融合中國(guó)是一個(gè)具有幾千年文化的歷史大國(guó),其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)價(jià)值觀世界中得到良好的傳承與延續(xù)具有重要意義,而臺(tái)灣高校德育則很注重中國(guó)傳統(tǒng)文化在課堂、課程中得運(yùn)用,并且隱含著價(jià)值觀引導(dǎo)的教育內(nèi)涵。
臺(tái)灣高校德育將傳統(tǒng)文化資源作為資源來開掘,而不是以其為德育的文化基礎(chǔ)。這有利于擺脫傳統(tǒng)德育的封閉性,也有利于更好地去除糟粕,提高其發(fā)揮德育價(jià)值后的實(shí)際效果。在臺(tái)灣高校德育中,在講授傳統(tǒng)文化課程時(shí)不以德育為直接目的,但無不貫穿德育旨?xì)w。將德育貫穿于人文學(xué)科中,進(jìn)行人生觀、世界觀、價(jià)值觀、生命觀的講授,來間接達(dá)到德育的目的,實(shí)現(xiàn)了一舉兩得的成效。不但使其人文學(xué)科課程實(shí)現(xiàn)了其教學(xué)目的,同時(shí)也使得德育達(dá)到了最優(yōu)的效果。
總之,臺(tái)灣高校德育中充分顯示出了中國(guó)傳統(tǒng)文化資源在高校德育中的地位和作用。
二、臺(tái)灣高校德育現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)
20世紀(jì)90年代,隨著后現(xiàn)代主義思潮的傳入,臺(tái)灣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都發(fā)生了深刻的變化,人們的思想也日益多元化。臺(tái)灣高校順應(yīng)時(shí)代要求,在道德領(lǐng)域做了一些有益的探索,總體上并取得了良好的效果。
1、德育理念具有先進(jìn)性
臺(tái)灣高校德育通過“通識(shí)教育”打破了“強(qiáng)性”灌輸?shù)慕逃椒?,通過一種隱形的方式而實(shí)現(xiàn)德育的目的。采取這樣的教育方式所取得的效果勝于明確德育課程的效果。“通識(shí)教育”
所取得的成就在世界上也是少有的。還有臺(tái)灣高校德育改革立足于“國(guó)際化”的大視野中,把德育的實(shí)施完全溶進(jìn)于國(guó)際社會(huì)這一領(lǐng)域,全面關(guān)注著學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng),從而促進(jìn)了學(xué)生全面和諧的健康成長(zhǎng)。
2、德育內(nèi)容講究傳統(tǒng)性
弘揚(yáng)以孟子為宗的中華傳統(tǒng)文化,維系民族傳統(tǒng)文化的理想,發(fā)揮固有倫理道德的優(yōu)點(diǎn),乃是臺(tái)灣高校德育改革的重要思路。[2]當(dāng)前波及世界的中國(guó)傳統(tǒng)文化熱,諸如雨后春筍般的孔子學(xué)校以及易經(jīng)學(xué)會(huì)、莊子、老子研究翻譯活動(dòng)等等,都是對(duì)這一趨勢(shì)的積極回應(yīng)。而臺(tái)灣高校德育也積極參與其中,將中國(guó)傳統(tǒng)文化引入大學(xué)課堂,不僅是在迎合主流思潮而且也達(dá)到了其德育的目的。
3、德育注重實(shí)踐性
臺(tái)灣市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)生活的日益多樣和復(fù)雜化,都要求培養(yǎng)當(dāng)代青年具有頑強(qiáng)的意志和生命力,使“自強(qiáng)、自信、自立”成為多數(shù)公民的內(nèi)在品格。臺(tái)灣高校注意德育內(nèi)容融合到學(xué)科教育之中,強(qiáng)化道德教育的潛隱性和滲透性。這是這種“自立、自強(qiáng)、自信”的道德教育方式下,臺(tái)灣涌現(xiàn)出了許多杰出的華人實(shí)業(yè)家、藝術(shù)名人等,向世界證明華人有利立于世界民族之林的能力,華人是征服命運(yùn)的強(qiáng)者。
三、啟示與借鑒
目前,我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和完善過程中,高校的道德教育如何適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要,并發(fā)揮積極的作用,這是我們亟需解決的問題??v觀臺(tái)灣高校道德教育的改革,對(duì)我們現(xiàn)階段進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校德育是具有一定的啟發(fā)意義與借鑒價(jià)值。
1、將高校德育滲透于相關(guān)學(xué)科,打破單一模式
大陸高校的德育課程主要定位在“兩課”上,集眾多內(nèi)容于一堂,負(fù)多項(xiàng)任務(wù)與一門。針對(duì)價(jià)值觀教育、審美觀教育等內(nèi)容專門性課程少,呈現(xiàn)出一種依附于理論教育,實(shí)際效果不明顯的局勢(shì)。而臺(tái)灣高校通識(shí)教育的德育模式正式打破了這種格局,對(duì)改進(jìn)大學(xué)生價(jià)值觀而言,具有一定的意義。所以,我國(guó)高校德育改革要注意借鑒臺(tái)灣通識(shí)教育,在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,結(jié)合我國(guó)高校的實(shí)際情況提出適合我國(guó)高校德育發(fā)展的對(duì)策。
傳統(tǒng)的道德教育法偏重于強(qiáng)迫式、灌輸式,不管學(xué)生愿不愿意,是否認(rèn)同,學(xué)生只是被動(dòng)地接受,而沒有在其心中生根,因此一旦遭遇風(fēng)雨,不免飄搖不定。[3]所以,高校德育改革的任務(wù)迫在眉睫,要學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的德育思想進(jìn)行改革。我國(guó)高校由于經(jīng)濟(jì)、文化等原因,使得高校德育工作見效甚小。設(shè)立專門課程和配備相應(yīng)教師的德育課程僅限于理論灌輸,這種枯燥的理論灌輸很少有人去聽。所以,致使德育工作成效小。我國(guó)高校開設(shè)了許多選修課,可適當(dāng)?shù)膶⒌掠n程融入其中,讓每門課都分擔(dān)一些德育的內(nèi)容,通過教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行德育教育,這樣不僅使課堂內(nèi)容更豐富而且也達(dá)到了德育的目的。每位教師都承擔(dān)氣德育的任務(wù)所取得的效果肯定勝于專門課程和專門教師的德育活動(dòng)。
3、提高傳統(tǒng)文化在高校德育中的地位
臺(tái)灣高校德育不僅重識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作用,而且將中國(guó)傳統(tǒng)文化貫穿于德育教育的始終。而作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的源地大藍(lán)卻忽視中國(guó)傳統(tǒng)文化在德育教育中的作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的教育意義在當(dāng)下已被世界認(rèn)可。尤其,博大精深的中國(guó)儒家文化的倫理價(jià)值觀,對(duì)德育教育有著巨大的教育意義。
雖然大陸也奉行以儒家為主體的倫理價(jià)值觀教育,注重弘揚(yáng)民族文化,但在高校德育的實(shí)踐中并沒有全面實(shí)施。在這方面,相對(duì)講臺(tái)灣的做法值得我們借鑒。近幾年,世界上有許多國(guó)家都將中國(guó)傳統(tǒng)文化引入大學(xué)課堂,而大陸的高校卻做得不是很好。高校也應(yīng)重視傳統(tǒng)文化在德育中的作用,使二者相融合,達(dá)到文化與德育共同發(fā)展的效果。
高校德育工作者應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到,博大精深的中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是現(xiàn)代道德教育最豐富
最寶貴的資源,我們對(duì)文化傳統(tǒng)必須批判的繼承,批判它們不符合時(shí)代潮流的內(nèi)容,繼承其優(yōu)秀的精華,有效地改變目前道德教育內(nèi)容單一的狀況。
當(dāng)然,臺(tái)灣高校的德育也存在不少問題,但以上我認(rèn)為是值得我們大陸高校學(xué)習(xí)、借鑒的。通過兩岸高校德育的相互交流、合作,讓我們共同將高校德育推向美好的明天。參考文獻(xiàn):
[1]林萍.臺(tái)灣高校道德教育的歷史沿革及啟示【A】.昆明理工大學(xué)學(xué)報(bào),2008,(12)
[2]劉國(guó)磊.兩岸高校德育的現(xiàn)狀與發(fā)展愿景【A】.教育長(zhǎng)廊,2009,(2)
[3]偶用生.課程與教學(xué)革新【M】.臺(tái)北:師大書苑,1996,152
第二篇:論高校德育的創(chuàng)新范文
論高校德育的創(chuàng)新
摘要:處于社會(huì)轉(zhuǎn)型和大眾化教育背景下的德育工作面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),高校德育必須結(jié)合大綱從根本上進(jìn)行改革和創(chuàng)新,培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和大眾化教育相一致的創(chuàng)新型人才,以全面提高高校德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。
關(guān)鍵詞:高校德育;創(chuàng)新;素質(zhì)教育
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1007-5194(2007)04-0114-03
《中國(guó)普通高等學(xué)校德育大綱》明確指出:“高等學(xué)校德育要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的德育思想和黨的思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng),學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外有益的經(jīng)驗(yàn)和成果;要適應(yīng)新的歷史條件,不斷改革內(nèi)容和方法,不斷創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)?!贝缶V為高校進(jìn)行德育創(chuàng)新指明了方向。
一、德育內(nèi)容的創(chuàng)新
高校德育內(nèi)容是否符合學(xué)生的道德需要將在一定程度上決定著學(xué)生個(gè)體道德的發(fā)展水平,高校應(yīng)本著以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人的原則創(chuàng)新高校德育內(nèi)容。
(一)德育內(nèi)容要具有滲透性
蘇霍姆林斯基說:“道德準(zhǔn)則,只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過的時(shí)候,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候,才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?!钡赖陆逃墙逃c實(shí)踐相結(jié)合的過程,高校德育要按照實(shí)踐育人的要求,以體驗(yàn)教育為基本途徑,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活的原則,把德育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容創(chuàng)新。德育內(nèi)容創(chuàng)新要從關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),遠(yuǎn)離生活的道德內(nèi)容缺乏說服力,與學(xué)生難以產(chǎn)生共鳴,那些與學(xué)生生存和發(fā)展息息相關(guān)的內(nèi)容,要及時(shí)補(bǔ)充到課堂中。特別要結(jié)合我國(guó)改革開放取得的重大成果,弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來所形成的革命傳統(tǒng)道德,把貼近時(shí)代、具有親和力的德育內(nèi)容融入教學(xué)中。如抓住社會(huì)的熱點(diǎn),像神舟飛船發(fā)射成功、申奧成功等,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行組織討論,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感。在職業(yè)道德教育中把黨的好干部,如以焦裕祿、孔繁森為代表的全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神,以牛玉儒、任長(zhǎng)霞為代表的為民精神,融入教學(xué)內(nèi)容。高校德育內(nèi)容創(chuàng)新就是要將這些精神財(cái)富與社會(huì)實(shí)際相聯(lián)系,加強(qiáng)宣傳教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀,促進(jìn)學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展。
(二)要轉(zhuǎn)變學(xué)生重智育輕德育傾向
江澤民同志在北大一百周年校慶講話中指出,要堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一、堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一、堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。江澤民的講話指明了高校學(xué)生既要學(xué)習(xí)掌握科學(xué)文化知識(shí)服務(wù)社會(huì),又要學(xué)會(huì)如何做人立身社會(huì)。德育不同于智育,它不但要授之以知,曉之以理,而且還要導(dǎo)之以行。因此,高校要把道德教育貫徹于整個(gè)教育過程之中,注重學(xué)生為人處事和言行舉止教育,從理論高度結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際加以科學(xué)引導(dǎo),使學(xué)生獲得道德熏陶,提高道德判斷力和選擇能力,在實(shí)踐中鍛煉成為政治堅(jiān)定、思想端正、學(xué)習(xí)勤奮、法紀(jì)嚴(yán)明、身心健康和道德高尚的社會(huì)主義“四有”新人。
(三)德育內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)
高校的德育任務(wù)決定了德育創(chuàng)新必須要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),將愛國(guó)主義教育、黨的路線方針政策和形勢(shì)教育、民主法制教育、勞動(dòng)教育、學(xué)風(fēng)教育、審美教育、心理健康教育、人生觀教育、道德品質(zhì)教育等內(nèi)容充實(shí)到德育內(nèi)容中,并貫穿于教學(xué)的全過程。因此,德育內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn),要把道德教育同正確的道德評(píng)價(jià)結(jié)合起來,把思想道德修養(yǎng)的教學(xué)同對(duì)學(xué)生啟迪誘導(dǎo)融為一體,發(fā)揮道德的勸導(dǎo)力和說服力的功能。樹立德育致用觀,不斷滿足學(xué)生多層次、多方面、多樣化的精神文化需求。
二、德育方法的創(chuàng)新
德育方法的創(chuàng)新是德育有效性的重要條件。高校德育方法的創(chuàng)新必須不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì),創(chuàng)造出適應(yīng)新形勢(shì)的科學(xué)方法,努力實(shí)現(xiàn)德育方法的多樣化。高校德育應(yīng)注重用科學(xué)的理論武裝人,用先進(jìn)的方法引導(dǎo)人,用豐富多彩的活動(dòng)引領(lǐng)人,用高雅的校園文化熏陶人,用高素質(zhì)的隊(duì)伍帶動(dòng)人,以提高德育工作的有效性。
(一)建立高素質(zhì)德育工作隊(duì)伍
高校德育工作要圍繞和諧校園建設(shè),科學(xué)地建立一支以行政干部、兩課教師、輔導(dǎo)員、班主任、組織員為主體的專兼結(jié)合的德育工作隊(duì)伍,充分發(fā)揮黨政工團(tuán)等組織在德育中的作用,形成齊抓共管的育人合力。首先,要選聘政治立場(chǎng)堅(jiān)定、品行端正、具有奉獻(xiàn)精神、溝通協(xié)調(diào)能力強(qiáng)、社會(huì)閱歷豐富、關(guān)心學(xué)生的人員充實(shí)到德育隊(duì)伍中,形成一支穩(wěn)定的高素質(zhì)德育工作隊(duì)伍。其次,要建立一支“政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正”的輔導(dǎo)員德育工作隊(duì)伍。使輔導(dǎo)員“工作有條件、干事有平臺(tái)、發(fā)展有空間”,要最大限度地調(diào)動(dòng)他們的積極性和創(chuàng)造性。當(dāng)前充實(shí)在德育工作中的輔導(dǎo)員多數(shù)是出生于80年代與改革開放一同成長(zhǎng)起來的剛從高校畢業(yè)的大學(xué)生。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下,這支德育隊(duì)伍并不穩(wěn)定。因此,高校對(duì)輔導(dǎo)員的管理要從“抓穩(wěn)定、重選拔、嚴(yán)管理、高待遇”上下功夫,造就一批穩(wěn)定的高素質(zhì)的輔導(dǎo)員工作隊(duì)伍,使他們成為學(xué)生管理專家、學(xué)習(xí)解惑專家、心理咨詢專家和生活解答專家,切實(shí)提高管理育人水平。再次,要重視德育工作隊(duì)伍的培訓(xùn)。德育工作者要不斷加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí),不斷提高自己的思想素質(zhì)和理論水平,用以指導(dǎo)學(xué)生中出現(xiàn)的學(xué)習(xí)、心理、人際關(guān)系、情感等各種困惑,做出合理的解答。
(二)創(chuàng)新德育教育模式
我國(guó)近代教育家夏丐尊先生說:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!备咝T诤椭C校園構(gòu)建中創(chuàng)新德育模式,一是要從傳統(tǒng)的灌輸式德育模式向主體性德育模式轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代高校德育的出發(fā)點(diǎn)要以人為本,滿足大學(xué)生強(qiáng)烈的內(nèi)在道德發(fā)展要求和道德期望,改變計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代形成的傳統(tǒng)灌輸式德育教育模式。傳統(tǒng)的灌輸式德育缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)性人格修養(yǎng)的尊重。而主體性德育是以培養(yǎng)學(xué)生的道德主體性和主體性道德人格為追求目標(biāo),以尊重人、理解人和關(guān)心人為目標(biāo)基礎(chǔ),不斷培養(yǎng)學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束的能力,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為其最高價(jià)值目標(biāo),通過教育者的引導(dǎo)和學(xué)生的自主性實(shí)踐將內(nèi)隱的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為外顯的道德行為。二是要探索實(shí)施情感型的德育模式。情感教育就是通過思想、情感和行為的交流,增強(qiáng)相互了解和信任,創(chuàng)造一種人格平等、關(guān)系融洽、情理交融、生動(dòng)活潑的教育氛圍,重視情感在大學(xué)生道德教育過程中的感染作用。情感教育是一種巨大的潛移默化的精神力量,德育工作者要走進(jìn)教室、深入寢室,做好與學(xué)生的溝通和心理輔導(dǎo),以情感人,以情育人。把自己富有感染力的人格力量滲透到學(xué)生心靈深處,做學(xué)生思想上的學(xué)者、行
為上的模范。
(三)優(yōu)化德育環(huán)境
中共中央、國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)中指出:“大力加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育,開展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動(dòng),把德育與智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合起來,寓教育于文化活動(dòng)中?!备咝R罅I(yíng)造一種健康、文明、樂觀向上的文化氛圍和教育環(huán)境,通過開展學(xué)生喜聞樂見的文化藝術(shù)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)、開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新,使大學(xué)生思想觀念和價(jià)值取向受到潛移默化的熏陶。學(xué)校德育環(huán)境既包括有形的自然景觀、濃厚的人文景觀,也包括無形的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)等校園文化氛圍及和諧的人際關(guān)系氛圍等。良好的校風(fēng)是高校德育創(chuàng)新的重要環(huán)境資源,它具有強(qiáng)大的內(nèi)聚力、約束力和感染力。文明高雅的校園文化可以豐富學(xué)生的人文知識(shí),提高學(xué)生人文素質(zhì),這種經(jīng)過長(zhǎng)期培育和積淀形成的教育資源能最大限度地陶冶學(xué)生的情操,凈化心靈,激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上,使學(xué)生樹立崇高的理想,提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。因此,高校德育工作要借助于校園文化所特有的功能,將德育融會(huì)于文體活動(dòng)中,使學(xué)生在參與活動(dòng)過程中接受教育。
(四)優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)德育
《意見》指出:“我們要主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地,全面加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),成為弘揚(yáng)主旋律,開展思想政治教育的重要手段和載體。”隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展,利用網(wǎng)絡(luò)資源,開辟網(wǎng)上思想政治工作新途徑已成為高校德育工作面臨的新課題。高校要建立專門的思想政治工作網(wǎng)站,利用網(wǎng)絡(luò)手段加強(qiáng)道德教育,用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。一是專人負(fù)責(zé)制作內(nèi)容豐富的德育校園網(wǎng)站,圖文并茂地傳播圖片、動(dòng)畫、音頻和視頻等,這能使德育的內(nèi)容生動(dòng)形象地展現(xiàn)在受教育者面前。通過網(wǎng)絡(luò),學(xué)生不受時(shí)空限制,隨時(shí)可以選擇感興趣的內(nèi)容。教育者也可以通過學(xué)生留言版及時(shí)為學(xué)生解答實(shí)際困惑問題,提高了德育的實(shí)效性。二是“兩課”教師要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育,提高他們自我約束、自我防范和自我鑒別處理信息的能力,自覺抵制網(wǎng)絡(luò)文化中的糟粕。通過開設(shè)專題講座、法制宣傳教育、案例分析等,讓學(xué)生在潛移默化中接受教育,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,最大限度地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在德育中的優(yōu)勢(shì)。三是改變觀念,吸收先進(jìn)的外來文化,拓展高校德育課堂空間。高校德育網(wǎng)站應(yīng)注重弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)精神,科學(xué)地對(duì)待外來文化,使學(xué)生將多種知識(shí)、信息相互碰撞,以開放的心態(tài)吸納外來文化的優(yōu)秀成果,博采眾長(zhǎng),為我所用,使校園網(wǎng)真正成為傳播先進(jìn)文化的新平臺(tái)和新渠道,不斷提高學(xué)生自身的道德識(shí)別能力和網(wǎng)絡(luò)倫理意識(shí)。
三、德育理念的創(chuàng)新
黨的十六大后,以胡錦濤同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體,明確提出了以人為本的理念,強(qiáng)調(diào)要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷滿足人們多方面的需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì),是高校德育的基礎(chǔ)和落腳點(diǎn),也是高校德育創(chuàng)新的理論依據(jù)。高校德育理念創(chuàng)新,一是要確立適應(yīng)素質(zhì)教育的素質(zhì)德育觀。高校德育理念創(chuàng)新是對(duì)德育指導(dǎo)思想和基本思路等進(jìn)行的創(chuàng)新,傳統(tǒng)高校德育理念缺乏對(duì)素質(zhì)教育的全面理解,側(cè)重講理論,以教師、教材和課堂為中心。這種觀念已不能適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,高校德育要從素質(zhì)教育的角度創(chuàng)新和踐行德育理念,將一切為了學(xué)生、為了學(xué)生一切、為了一切學(xué)生的育人理念貫穿到學(xué)校工作中。二是樹立全員德育觀。高校德育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,高校德育既要在學(xué)校內(nèi)實(shí)施全員德育、全過程德育和全方位德育的育人模式,還要建立家庭、學(xué)校和社會(huì)三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),共筑良好的社會(huì)育人機(jī)制,為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的高素質(zhì)創(chuàng)造性人才服務(wù)。
責(zé)任編輯:金華寶
第三篇:臺(tái)灣水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)的現(xiàn)狀及啟示赴臺(tái)灣漁業(yè)考察報(bào)告
臺(tái)灣水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)的現(xiàn)狀及啟示—赴臺(tái)灣漁業(yè)考察報(bào)告
發(fā)布時(shí)間:2011-11-11信息來源:廣州市番禺區(qū)漁業(yè)協(xié)會(huì)
2009年7月1日至7月6日,由廣州市番禺區(qū)漁業(yè)協(xié)會(huì)組織的赴臺(tái)灣漁業(yè)考察團(tuán)一行18人對(duì)臺(tái)灣省進(jìn)行了漁業(yè)考察,先后拜會(huì)了臺(tái)灣省養(yǎng)殖漁業(yè)發(fā)展協(xié)會(huì)和屏東縣養(yǎng)殖漁業(yè)運(yùn)銷合作社,參觀了再成水產(chǎn)養(yǎng)殖場(chǎng)及龍佃海洋生物科技有限公司,考察了臺(tái)北漁產(chǎn)運(yùn)銷股分有限公司屬下的水產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng),并與上述組織就如何加快發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)、提高漁業(yè)經(jīng)濟(jì)效益及水產(chǎn)品質(zhì)量安全等方面進(jìn)行了有益的探討。這次到臺(tái)灣考察,受到臺(tái)灣同胞的熱情接待,感受到海峽兩岸人民那種同是龍的傳人的民族感情和同胞情誼。雖然赴臺(tái)時(shí)間不長(zhǎng),但考察團(tuán)每位成員一致認(rèn)為受到了啟發(fā),開闊了視野,現(xiàn)將考察情況報(bào)告如下。
一、臺(tái)灣養(yǎng)殖漁業(yè)發(fā)展概況
臺(tái)灣養(yǎng)殖漁業(yè)從明末開始魚塘養(yǎng)殖虱目魚與淺海牡蠣,歷經(jīng)三百多年的演變、改進(jìn)與發(fā)展,在二十世紀(jì)末發(fā)展至自發(fā)投入巨資硬底化塘基集約化養(yǎng)殖、利用電腦輔助管理與先進(jìn)生物科技的室內(nèi)自動(dòng)化超高密度循環(huán)水養(yǎng)殖。在養(yǎng)殖區(qū)域分布上,也由西南沿海地區(qū)向內(nèi)陸發(fā)展,虹鱒、香魚等冷水性魚類養(yǎng)殖散布于高冷山區(qū);牡蠣、文蛤等貝類養(yǎng)殖也逐漸由淺海向外海拓展,同時(shí),網(wǎng)箱養(yǎng)殖也得到較快的發(fā)展。70到80年代大范圍推廣全雄性吳郭羅非魚養(yǎng)殖、蝦類集約式養(yǎng)殖、虱目魚養(yǎng)殖及深水式網(wǎng)箱養(yǎng)殖,開發(fā)人工飼料,養(yǎng)殖面積迅速擴(kuò)大,鰻魚、對(duì)蝦出口量、出口值屢創(chuàng)新高,大大促進(jìn)漁業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。至90年代,為配合產(chǎn)業(yè)需求,政府致力于重新規(guī)劃養(yǎng)殖專用區(qū)、改善養(yǎng)殖環(huán)境,以及調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。高技術(shù)密集與低資源依賴的水產(chǎn)種苗產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,有70種以上的魚、蝦、貝類種苗達(dá)到商業(yè)化生產(chǎn)規(guī)模,為臺(tái)灣養(yǎng)殖漁業(yè)再發(fā)展提供充足種苗,并成為亞太水產(chǎn)種苗供應(yīng)中心。同時(shí)70年代末期在澎湖地區(qū)開始萌芽的海上網(wǎng)箱養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè),在90年代也迅速在臺(tái)灣本島南邊(主要以屏東為主)海域擴(kuò)張。至于超高密度的室內(nèi)自動(dòng)化養(yǎng)殖系統(tǒng)進(jìn)行改良后,也由鰻魚養(yǎng)殖拓展為供應(yīng)種苗生產(chǎn)與石斑等海水魚養(yǎng)殖。養(yǎng)殖漁業(yè)在80年代末已達(dá)到產(chǎn)量的最高峰。漁業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為穩(wěn)定臺(tái)灣漁村三萬多養(yǎng)殖戶作出了巨大貢獻(xiàn)。
二、臺(tái)灣高效漁業(yè)的特點(diǎn)
臺(tái)灣氣候溫和,漁業(yè)資源豐富,自古以來就是著名漁場(chǎng)之一,土地資源與水資源貧乏,山地
較多,人多地少,可供發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖土地有限。近20年來,臺(tái)灣形成了以農(nóng)戶為單位的家庭式養(yǎng)殖,勞動(dòng)力主要為養(yǎng)殖場(chǎng)主,家庭成員,此外還雇些臨時(shí)工,實(shí)行一家一戶的分散經(jīng)營(yíng)。為了推動(dòng)漁業(yè)和漁村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,臺(tái)灣進(jìn)行了三次土改,建立了漁協(xié)、農(nóng)委會(huì)漁業(yè)署等漁業(yè)推廣普及體系,避免了經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)期中漁業(yè)的急劇衰退、農(nóng)民收入急劇下降,為維持漁村穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。形成了以勞動(dòng)密集、技術(shù)密集的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化,許多小型家庭式養(yǎng)殖場(chǎng)年?duì)I業(yè)額超億元,建立了很多以發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖為主的高科技公司,這次考察的龍佃海洋生物科技有限公司就是其中一個(gè)典范。其水產(chǎn)繁育技術(shù)領(lǐng)先世界水平。
(一)高投入、高產(chǎn)出
臺(tái)灣漁業(yè)投入,無論在魚塘基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、機(jī)械化裝備漁業(yè),或是在飼料和魚藥等魚塘投入品方面,都十分講究。臺(tái)南地區(qū)養(yǎng)殖場(chǎng)進(jìn)口丹麥工廠化養(yǎng)魚模式,每套占地 1000平方米,年產(chǎn)30噸水產(chǎn)品,水是全封閉循環(huán)使用的,高密度放養(yǎng)水產(chǎn)品種,集自動(dòng)化、生物工程技術(shù)為一體,對(duì)生產(chǎn)過程中的水質(zhì)、水溫、餌料、防疫、吸污、分選、起捕、污水處理等各環(huán)節(jié)進(jìn)行人工或自動(dòng)控制,使養(yǎng)殖品種在最佳環(huán)境下達(dá)到最快生產(chǎn)速度,從而使單位面積水體產(chǎn)量極高。高投入、高產(chǎn)出、養(yǎng)殖周期短,易于人工控制、節(jié)地、節(jié)水、勞動(dòng)力需求少、生產(chǎn)率高、產(chǎn)品更符合食用衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)。又如在屏東縣枋寮鄉(xiāng)石斑魚養(yǎng)殖專用區(qū),5-15個(gè)養(yǎng)殖戶集資投資,在離岸500-800米海底打地下井,在地下建過濾池,機(jī)提吸水,直接作為養(yǎng)殖用海水,每畝投入6000元將塘基混泥土硬邊化,畝放養(yǎng)密度6000-8000尾石斑魚苗,規(guī)格2.5-3寸,養(yǎng)殖20個(gè)月,上市商品魚平均每尾1-1.5市斤,平均畝產(chǎn)量2700公斤左右,去年每公斤80元,效益較為可觀,但今年售價(jià)不如去年,效益稍差些。
圖1:考察團(tuán)參觀龍佃海洋生物科技有限公司龍躉養(yǎng)殖場(chǎng)
總而言之,臺(tái)灣非常重視選用高檔優(yōu)質(zhì)水產(chǎn)品種和采用機(jī)械化、高技術(shù)養(yǎng)殖管理措施,高投入導(dǎo)致高產(chǎn)出使臺(tái)灣有限魚塘產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益,較好地體現(xiàn)了用資金替代土地、發(fā)展集約
漁業(yè)特點(diǎn)。
(二)漁業(yè)加工貿(mào)易發(fā)達(dá)
臺(tái)灣養(yǎng)殖的水產(chǎn)品在滿足本地區(qū)市場(chǎng)消費(fèi)后,大量出口世界各地,尤其觀嘗魚、對(duì)蝦、羅非魚、石斑魚等等風(fēng)行東南亞、大陸、港澳各地,隨著直航開通,避免轉(zhuǎn)運(yùn)造成換水、出關(guān)等手續(xù),臺(tái)灣每年約生產(chǎn)2萬噸的活石斑魚,其中有1.5萬噸是運(yùn)到香港再轉(zhuǎn)運(yùn)大陸,未來海運(yùn)直航后,活石斑魚能夠直運(yùn)各港口,不僅提高成活率,而且價(jià)錢更好,漁民獲利將更大。臺(tái)灣漁業(yè)出口量及出口值約占整體農(nóng)業(yè)出口的1/3。
圖2:考察團(tuán)凌晨參觀臺(tái)北漁產(chǎn)運(yùn)銷股份有限公司屬下的水產(chǎn)品交易市場(chǎng)
(三)漁業(yè)組織完善
臺(tái)灣有強(qiáng)大漁業(yè)協(xié)會(huì),包括水產(chǎn)種苗協(xié)會(huì)、養(yǎng)殖成魚協(xié)會(huì)、水產(chǎn)運(yùn)銷協(xié)會(huì)、水產(chǎn)品加工協(xié)會(huì)、水產(chǎn)飼料協(xié)會(huì)等等,99%養(yǎng)殖戶都加入了協(xié)會(huì),協(xié)會(huì)機(jī)構(gòu)完善、自治性強(qiáng),實(shí)行的是民主選舉和管理,總干事由理事會(huì)聘任,費(fèi)用自理,由會(huì)員入股費(fèi)及中介提成比率組成。養(yǎng)殖戶通過協(xié)會(huì)訂購(gòu)種苗、飼料、魚藥、運(yùn)銷,共同推廣水產(chǎn)養(yǎng)殖技術(shù),協(xié)會(huì)以農(nóng)民為主體,強(qiáng)調(diào)農(nóng)民素質(zhì)的提高和技能的增強(qiáng),還包括農(nóng)民政治地位和權(quán)益的保護(hù)等。將分散的農(nóng)戶聯(lián)合成一個(gè)整體,以銷帶產(chǎn),聯(lián)合闖市場(chǎng),統(tǒng)一“品牌”、“運(yùn)銷”、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn),有利于降低成本,提高品質(zhì),保障生產(chǎn)安全。臺(tái)灣地區(qū)的漁業(yè)協(xié)會(huì)是組織從業(yè)者的核心,同時(shí)也是政府實(shí)施農(nóng)村、漁業(yè)政策的重要助手,在協(xié)調(diào)、溝通政府和漁民的關(guān)系上扮演著重要角色。它接受政府的委托,宣傳推廣政府的政策計(jì)劃,辦理各項(xiàng)教育和生產(chǎn)培訓(xùn),及時(shí)收集建議與意見,向政府反映漁民的愿望,為政府決策作參考;同時(shí)經(jīng)常進(jìn)行漁民間的調(diào)解、溝通,以減少相互間的分歧與誤會(huì),增進(jìn)漁民的團(tuán)結(jié)和理解。
圖3:中華民國(guó)養(yǎng)殖漁業(yè)發(fā)展協(xié)會(huì)為考察團(tuán)贈(zèng)送紀(jì)念品
(四)政府在漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化中發(fā)揮主導(dǎo)作用
(1)建立完善的培訓(xùn)、科研、推廣三結(jié)合的漁業(yè)科教體系臺(tái)灣對(duì)漁業(yè)培訓(xùn)、科研、推廣十分重視,主管部門稱為“農(nóng)委會(huì)漁業(yè)署”。為了確??蒲谐晒占凹巴茝V成功,臺(tái)灣建立了一套完整的漁業(yè)科研體系,各有關(guān)漁業(yè)科技的研究機(jī)構(gòu)的分工是:“中央”研究院主要從事學(xué)術(shù)及基礎(chǔ)方面的研究工作;大專院校則以教學(xué)及訓(xùn)練人才為主,研究工作為其業(yè)務(wù)的一部分;公營(yíng)事業(yè)機(jī)構(gòu)研究所及財(cái)團(tuán)法人或類似組織的研究所從事專業(yè)性特定項(xiàng)目(如重大魚病)的研究工作;而原省屬的試驗(yàn)研究機(jī)構(gòu)為從事臺(tái)灣地區(qū)示范性的試驗(yàn)研究工作。有關(guān)漁業(yè)科技研究發(fā)展對(duì)于基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究、技術(shù)發(fā)展與商品化及應(yīng)用,依上、中、下游各層次負(fù)責(zé)推動(dòng)。
(2)對(duì)漁業(yè)進(jìn)行中長(zhǎng)期規(guī)劃,大規(guī)模投資改造、建設(shè)養(yǎng)殖專用區(qū)“農(nóng)委會(huì)漁業(yè)署”制定臺(tái)灣地區(qū)跨漁業(yè)領(lǐng)域科技發(fā)展中程綱要,投入巨資用于支持養(yǎng)殖專用區(qū)漁業(yè)科技研究、漁業(yè)品牌建設(shè)、漁業(yè)專用區(qū)規(guī)劃及建設(shè),評(píng)估漁業(yè)領(lǐng)域科技研究成果所建立的技術(shù),對(duì)提升臺(tái)灣地區(qū)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的效益;在規(guī)定內(nèi)對(duì)于符合規(guī)劃漁業(yè)單位進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),鼓勵(lì)從業(yè)者從事發(fā)展高科技、高效率漁業(yè),養(yǎng)殖衛(wèi)生、安全、高品質(zhì)、環(huán)保水產(chǎn)品,減輕漁業(yè)生產(chǎn)對(duì)環(huán)境的沖擊,保護(hù)漁業(yè)養(yǎng)殖環(huán)境,加強(qiáng)漁業(yè)資源保護(hù)利用,維護(hù)自然生態(tài)環(huán)境。通過政府中長(zhǎng)期規(guī)劃、宣傳、推廣,目前臺(tái)灣養(yǎng)殖業(yè)已從傳統(tǒng)重產(chǎn)量養(yǎng)殖發(fā)展為重高品質(zhì)水產(chǎn)品精致漁業(yè)發(fā)展,從大規(guī)模養(yǎng)殖發(fā)展為高密度全封閉循環(huán)式工廠化養(yǎng)殖。
傳統(tǒng)養(yǎng)殖業(yè)中大量養(yǎng)殖污水的排放,加劇了環(huán)境交叉污染,使得發(fā)展傳統(tǒng)養(yǎng)殖業(yè)與控制環(huán)境的矛盾日益突出。因此,發(fā)展節(jié)水型無害化的工廠化養(yǎng)魚技術(shù)是解決水資源短缺、減少環(huán)境污染問題,也是臺(tái)灣以后養(yǎng)殖業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展方向。為了強(qiáng)化“養(yǎng)殖漁業(yè)生產(chǎn)區(qū)”養(yǎng)殖銷售,在農(nóng)委會(huì)漁業(yè)署、臺(tái)灣養(yǎng)殖漁業(yè)生產(chǎn)區(qū)發(fā)展協(xié)會(huì)及有關(guān)單位輔導(dǎo)下,各地漁村成立養(yǎng)殖漁業(yè)生產(chǎn)區(qū)發(fā)展協(xié)會(huì),以便推動(dòng)落實(shí)政府部門政策并協(xié)助養(yǎng)殖戶調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),積極輔導(dǎo)既有零散魚塘養(yǎng)殖,朝向集約化、組織化經(jīng)營(yíng)。設(shè)立養(yǎng)殖專區(qū)生產(chǎn)方式,集中管理、共同經(jīng)營(yíng)、水資源共享,促進(jìn)技術(shù)提升,降低養(yǎng)殖、經(jīng)營(yíng)、運(yùn)銷成本。
圖4:協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)組與屏縣養(yǎng)殖漁業(yè)運(yùn)銷合作社負(fù)責(zé)人進(jìn)行交流
三、借鑒與啟示
為了配合國(guó)內(nèi)、外消費(fèi)趨勢(shì),我國(guó)食品安全法已開始實(shí)施,規(guī)范養(yǎng)殖水產(chǎn)品衛(wèi)生操作,并作為從業(yè)者養(yǎng)殖合乎衛(wèi)生品質(zhì)與安全產(chǎn)品的依據(jù),同時(shí)由于大量存在低水平立體禽畜養(yǎng)殖模式,水環(huán)境、天氣污染、種質(zhì)退化等等問題仍然存在,嚴(yán)重影響我區(qū)水產(chǎn)品衛(wèi)生品質(zhì),病害時(shí)有暴發(fā)。雖然臺(tái)灣山多地少、自然條件惡劣,但擁有優(yōu)越的地理位置,漁業(yè)資源豐富,漁業(yè)高效發(fā)展??紤]到我區(qū)的土地所有制以及轉(zhuǎn)移農(nóng)業(yè)人口等系列問題,我們不能照搬臺(tái)灣漁業(yè)發(fā)展模式。但是,臺(tái)灣漁業(yè)已經(jīng)積累了豐富的寶貴經(jīng)驗(yàn)供我們參考。
(一)做大做強(qiáng)龍頭企業(yè)。臺(tái)灣漁業(yè)發(fā)展,注重規(guī)劃建設(shè)養(yǎng)殖、加工、儲(chǔ)運(yùn)、銷售生產(chǎn)專用區(qū),降低生產(chǎn)銷售成本,促進(jìn)經(jīng)營(yíng)效率,注重龍頭引領(lǐng)(如龍佃石斑繁育中心、超高密度全封閉自動(dòng)化循環(huán)水養(yǎng)殖等等),產(chǎn)業(yè)鏈條長(zhǎng),產(chǎn)業(yè)化水平高。我區(qū)尚未有水產(chǎn)品加工企業(yè),導(dǎo)致了產(chǎn)業(yè)鏈過短,水產(chǎn)品附加值低,應(yīng)該制定規(guī)劃,培植水產(chǎn)養(yǎng)殖專用區(qū),扶持本地企業(yè)做大做強(qiáng);隨著大陸與臺(tái)灣“三通”的加快推進(jìn),搶抓機(jī)遇,加大番禺水產(chǎn)對(duì)外宣傳的力度,通過參加或舉辦各種農(nóng)業(yè)展會(huì),加強(qiáng)與港澳臺(tái)地區(qū)的交流與合作,不斷提高番禺漁業(yè)的影響力、知名度和競(jìng)爭(zhēng)力;制定優(yōu)惠政策,加大招商引資力度,加強(qiáng)與港澳臺(tái)地區(qū)的交流與合作,發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢(shì)、人緣優(yōu)勢(shì),引進(jìn)大企業(yè)在我區(qū)養(yǎng)殖專用示范區(qū)附近地方參與特色水產(chǎn)品開發(fā)和精深加工。
(二)加強(qiáng)漁業(yè)科技創(chuàng)新。臺(tái)灣漁業(yè)的快速發(fā)展,最根本的是把漁業(yè)科技擺在了重要位置,對(duì)影響?zhàn)B殖業(yè)發(fā)展社會(huì)普遍關(guān)注問題重點(diǎn)投入研究解決,加大投入大力發(fā)展高效、優(yōu)質(zhì)、特色、工廠化漁業(yè)。我區(qū)現(xiàn)代漁業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵是利用科技,在提升綜合效益上做文章,提高水產(chǎn)品科技含量。
(三)拓寬流通交易。臺(tái)灣漁業(yè)的快速發(fā)展,與健全、完善和發(fā)達(dá)的市場(chǎng)流通網(wǎng)絡(luò)密不可分。給我區(qū)的啟示,就是加快建立和完善多層次、多領(lǐng)域的水產(chǎn)品市場(chǎng)流通體系,加快建設(shè)和改造一批水產(chǎn)品交易市場(chǎng),大力培育市場(chǎng)流通主體,下大力氣抓好漁業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),提高快速的水產(chǎn)品檢測(cè)率,指導(dǎo)養(yǎng)殖戶做好臺(tái)帳登記制度,加大處罰力度,提高產(chǎn)品質(zhì)量,增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
(四)培育、擴(kuò)大漁業(yè)從業(yè)者專業(yè)合作組織。臺(tái)灣現(xiàn)代漁業(yè)發(fā)展,從業(yè)者合作組織發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。我區(qū)要重點(diǎn)圍繞特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),著力引導(dǎo)和培育一批組織健全、管理規(guī)范、職能完善的漁業(yè)合作組織,鼓勵(lì)同類型合作社開展強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,推行漁業(yè)+合作組織+養(yǎng)殖戶發(fā)展模式,共同應(yīng)對(duì)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn),提高養(yǎng)殖戶進(jìn)入市場(chǎng)的組織化程度。
(五)拓展?jié)O業(yè)多種功能經(jīng)營(yíng)。我區(qū)具有良好區(qū)位優(yōu)勢(shì)、漁業(yè)資源豐富,沙田區(qū)水網(wǎng)縱橫交錯(cuò),水陸交通發(fā)達(dá),學(xué)習(xí)借鑒臺(tái)灣水域生態(tài)環(huán)境修復(fù)技術(shù),合理開發(fā)、利用和保護(hù)我區(qū)土地資源,控制養(yǎng)殖業(yè)規(guī)模,維持適當(dāng)養(yǎng)殖面積,淘汰不適宜進(jìn)行養(yǎng)殖的魚塘,并培育建設(shè)一定數(shù)量養(yǎng)殖漁業(yè)生產(chǎn)區(qū);同時(shí)整體規(guī)劃休閑養(yǎng)殖漁業(yè),指導(dǎo)養(yǎng)殖漁業(yè)生產(chǎn)區(qū)多元化經(jīng)營(yíng),促進(jìn)養(yǎng)殖漁業(yè)成為生產(chǎn)與生態(tài)、生活結(jié)合的“三生”產(chǎn)業(yè),因地制宜的發(fā)展都市型休閑綠色漁業(yè)。
廣州市番禺區(qū)漁業(yè)協(xié)會(huì)
2009年8月2日
第四篇:臺(tái)灣農(nóng)村建設(shè)經(jīng)驗(yàn)及其啟示
幾乎所有后發(fā)展中國(guó)家或者地區(qū)都曾經(jīng)是二元格局社會(huì),也就是城市先進(jìn)而農(nóng)村卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后;它們要發(fā)展,就必須拉近城鄉(xiāng)差別,使得農(nóng)村和農(nóng)業(yè)擺脫困局。否則,如果城鄉(xiāng)差別不斷擴(kuò)大,勢(shì)必形成斷裂社會(huì),對(duì)整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)生活都形成嚴(yán)重的威脅。在二十世紀(jì)四五十年代國(guó)民黨敗退之際,由于之前日本在臺(tái)灣實(shí)行“工業(yè)日本、農(nóng)業(yè)臺(tái)灣”政策,臺(tái)灣地區(qū)也是典型的二元格局社會(huì),農(nóng)村和農(nóng)業(yè)極其衰敗,當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣省主席陳誠(chéng)就如此描述:“農(nóng)業(yè)落后造成農(nóng)村社會(huì)內(nèi)部之不安,極易為外邪所感染”,“不加改善,亂源即由此發(fā)生,證諸往事,歷歷不爽”。半個(gè)世紀(jì)過去,臺(tái)灣在解決“三農(nóng)”問題方面進(jìn)行過多方面的改革,其中的成功經(jīng)驗(yàn)值得大陸借鑒和學(xué)習(xí)。
臺(tái)灣地區(qū)農(nóng)村建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)
臺(tái)灣地區(qū)在農(nóng)村建設(shè)方面、在解決“三農(nóng)”問題方面所做的工作,是一個(gè)長(zhǎng)期的過程而不是畢其功于一役的運(yùn)動(dòng),是一個(gè)系統(tǒng)的各個(gè)方面協(xié)調(diào)合作的過程,而不是零星的修修補(bǔ)補(bǔ)。筆者認(rèn)為,臺(tái)灣地區(qū)的農(nóng)村建設(shè)至少有以下這些寶貴經(jīng)驗(yàn):
一、土地改革
土地改革對(duì)于臺(tái)灣地區(qū)農(nóng)村建設(shè)甚至對(duì)于臺(tái)灣地區(qū)整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)起飛,都作出了“基礎(chǔ)性的貢獻(xiàn)”。土地改革使農(nóng)民成為土地的主人,所以他們盡力地改良農(nóng)田、采用良種、科學(xué)種田,從而提高產(chǎn)量、增加收入。農(nóng)業(yè)得到了發(fā)展,就為工業(yè)的發(fā)展積累了資金,提供了原料,開拓了市場(chǎng),準(zhǔn)備了勞動(dòng)力。二十世紀(jì)五六十年代臺(tái)灣地區(qū)重點(diǎn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)價(jià)值高的農(nóng)作物,如香蕉、鳳梨、洋菇、蘆筍等等,并進(jìn)行食品加工和開拓國(guó)際市場(chǎng),當(dāng)時(shí)其產(chǎn)品風(fēng)靡歐美市場(chǎng),特別是糖和洋菇等,這樣就為臺(tái)灣地區(qū)積累了大量外匯,臺(tái)灣當(dāng)局就有錢投放到紡織、化工等工業(yè)上,臺(tái)灣地區(qū)開始走上工業(yè)化道路〔1〕。從這一點(diǎn)來看,臺(tái)灣地區(qū)所走的路更像是“以農(nóng)促工”而不是“以工促農(nóng)”。土地改革之重要,正如臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)學(xué)家們一致指出的:“沒有農(nóng)業(yè)的發(fā)展,便沒有工業(yè)的進(jìn)步;沒有土改,則沒有農(nóng)業(yè)的發(fā)展”。
臺(tái)灣的土改可以分為三個(gè)階段。第一階段是“三七五減租”。1949年4月14日陳誠(chéng)頒布《臺(tái)灣省私有耕地租用辦法》,開始執(zhí)行“三七五減租”,揭開土改序幕。“三七五減租”規(guī)定地主收取地租最高不能超過租地全年正產(chǎn)物的百分之三十七點(diǎn)五;如遇災(zāi)荒歉收,農(nóng)民可以向政府申請(qǐng),由政府敦促地主減租;如豐收則還是按1948年產(chǎn)量的百分之三十七點(diǎn)五來交租。隨著技術(shù)進(jìn)步、環(huán)境改善,產(chǎn)量肯定要比1948年的高,但是也只是按1948年標(biāo)準(zhǔn)來交租。“三七五減租”讓佃農(nóng)大收其益,生產(chǎn)積極性提高,收入也增多,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有了好轉(zhuǎn)。第二階段是“公地放領(lǐng)”。日本殖民臺(tái)灣時(shí)曾經(jīng)占有大量良田,后來被國(guó)民黨當(dāng)局接收,約占到當(dāng)時(shí)臺(tái)灣可耕地總面積的百分之二十一點(diǎn)六。1948年4月臺(tái)灣當(dāng)局即開始做“公地放領(lǐng)”的試驗(yàn),1951年6月4日頒布《臺(tái)灣省放領(lǐng)公有耕地扶植自耕農(nóng)實(shí)施辦法》,全面開始了“公地放領(lǐng)”工作。承領(lǐng)者分十年向政府償還地價(jià),還清后就是土地所有者,地價(jià)為放領(lǐng)土地1948年正產(chǎn)物全年收獲量的兩倍半。第三階段是全面實(shí)現(xiàn)孫中山先生提出的“耕者有其田”。1953年5月開始實(shí)行,規(guī)定地主擁有土地最高之限額,超過限額的地主所占耕地一律由政府征收并轉(zhuǎn)售給農(nóng)民;地價(jià)與“公地放領(lǐng)”是一樣的,政府向地主以及農(nóng)民向政府都是十年還清地價(jià);而且政府向地主付地價(jià)時(shí)采取百分之七十土地債券,另加百分之三十股票的做法,從而直接迫使部分地主把賣地所得轉(zhuǎn)為工業(yè)投入。
土改對(duì)于臺(tái)灣地區(qū)農(nóng)村建設(shè)甚至對(duì)于整個(gè)社會(huì)發(fā)展都具有重大影響?!霸趹?zhàn)后非革命性的土改中,臺(tái)灣可以說是最成功的例子之一”,“土地改革運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)決定性的掃蕩,它從根本上動(dòng)搖了臺(tái)灣傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì)的結(jié)構(gòu)。而土改后農(nóng)民自由度和收益增加,為臺(tái)灣工業(yè)化的開展創(chuàng)造了要素條件,也打下了臺(tái)灣所得分配均等的基礎(chǔ)”,“農(nóng)民雖然受到政府價(jià)格?剪刀差?
政策的剝奪,但從無恒產(chǎn)者變?yōu)橛泻惝a(chǎn)者,感覺還是要比以前好得多”〔2〕。
二、農(nóng)民自組織
如果說土改使臺(tái)灣產(chǎn)生了“小農(nóng)”,那么是農(nóng)會(huì)、策略聯(lián)盟等農(nóng)民自組織又讓“小農(nóng)”變成了“大農(nóng)”,從而讓農(nóng)民在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮中生存發(fā)展。
臺(tái)灣農(nóng)會(huì)有上百年歷史,經(jīng)歷了官治和紳治等不同階段,但最后發(fā)展成為農(nóng)民自己真正的組織,一切只為農(nóng)民利益服務(wù)的組織。上世紀(jì)五十年代初,國(guó)民黨進(jìn)行社會(huì)改造運(yùn)動(dòng),提到要拓展黨的社會(huì)基礎(chǔ),當(dāng)時(shí)就向全黨提出“在生活上與行動(dòng)上與民眾打成一片,深入民眾,深入農(nóng)村”;當(dāng)時(shí)所頒布的《農(nóng)民運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)方案》規(guī)定,一切縣市鄉(xiāng)鎮(zhèn)都要成立農(nóng)會(huì)或漁會(huì),但同時(shí)明確“發(fā)動(dòng)組織農(nóng)會(huì)漁會(huì)時(shí),就先建立黨的組織,如黨員過少則就先吸收能起領(lǐng)導(dǎo)作用之農(nóng)民漁民入黨”〔3〕。此時(shí)的農(nóng)會(huì)具有濃厚的官辦黨辦色彩。但是七十年代臺(tái)灣當(dāng)局開始農(nóng)村復(fù)興時(shí)期,在1974年頒布實(shí)施的《農(nóng)會(huì)法》中,為了使農(nóng)會(huì)成為“農(nóng)村建設(shè)”的“重要基層執(zhí)行單位”,從組織上和動(dòng)作上都進(jìn)行了改革,使其從官辦黨辦變成了農(nóng)辦民有,臺(tái)灣農(nóng)會(huì)成為了“農(nóng)有、農(nóng)治和農(nóng)享的公益社團(tuán)法人”?!稗r(nóng)有”是指農(nóng)會(huì)是農(nóng)民的職業(yè)團(tuán)體,“農(nóng)治”則表示由農(nóng)民自己來管理,而“農(nóng)享”說的是其經(jīng)濟(jì)成果由農(nóng)村和農(nóng)民來享受。而實(shí)際運(yùn)行上也是這樣的。
臺(tái)灣農(nóng)會(huì)組織完善、功能齊全。臺(tái)灣的鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、縣、市、省幾乎都有自己的農(nóng)會(huì),其中鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)是農(nóng)民組織的基本單位。農(nóng)會(huì)中由會(huì)員大會(huì)選舉產(chǎn)生理事會(huì)和監(jiān)事會(huì);理事會(huì)聘請(qǐng)農(nóng)會(huì)總干事,總干事是職業(yè)經(jīng)理人,可以是本地人也可以是外地人甚至還可以是外國(guó)人;監(jiān)事會(huì)監(jiān)督總干事工作,總干事執(zhí)行任務(wù)時(shí)如損害農(nóng)會(huì)利益也要承擔(dān)責(zé)任;總干事下面設(shè)立分工明確的各個(gè)部門,如有對(duì)農(nóng)民進(jìn)行信貸業(yè)務(wù)的農(nóng)信部、推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)的技術(shù)推廣部,還有產(chǎn)品銷售部、加工廠、會(huì)員福利部等。
九十年代,臺(tái)灣當(dāng)局還推動(dòng)“策略聯(lián)盟”,規(guī)劃區(qū)域性的生產(chǎn)、加工和貿(mào)易。它與農(nóng)會(huì)相互作用,相互促進(jìn)。其實(shí),臺(tái)灣的農(nóng)業(yè)“策略聯(lián)盟”的主體就是農(nóng)會(huì);臺(tái)灣鄉(xiāng)一級(jí)農(nóng)會(huì)一般都有自己的農(nóng)產(chǎn)品加工廠和農(nóng)產(chǎn)品超市,這往往就是“策略聯(lián)盟”的組成部分。在遇到農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格波動(dòng)很大時(shí),農(nóng)會(huì)與“策略聯(lián)盟”一般會(huì)采取有效措施保護(hù)農(nóng)民利益。
三、勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移
這里所說勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移主要的是說身份的轉(zhuǎn)變,是指臺(tái)灣階級(jí)結(jié)構(gòu)“循著農(nóng)民—工人—中小企業(yè)主的主軸演進(jìn)”。上世紀(jì)五十年代,臺(tái)灣就有農(nóng)村人口向城市工業(yè)部門轉(zhuǎn)移,到1965年已有約一百萬農(nóng)村青年進(jìn)入了城市成為打工者。這是由鄉(xiāng)村到城市的流動(dòng),由農(nóng)民向工人的轉(zhuǎn)變。六十年代中期,跨國(guó)公司大舉進(jìn)入臺(tái)灣,出口加工業(yè)遍布臺(tái)灣城鄉(xiāng),一些先期流入城市的打工者回家創(chuàng)業(yè),臺(tái)灣農(nóng)村地區(qū)“客廳即工廠”的農(nóng)戶生產(chǎn)方式成型,全臺(tái)灣中小制造企業(yè)勃興。這是由城市到農(nóng)村的回流,由民工到業(yè)主的轉(zhuǎn)變。
臺(tái)灣地區(qū)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移中有兩個(gè)因素很關(guān)鍵。第一,沒有身份的排斥。不像目前大陸那樣,農(nóng)民到了城市也只能從事一些臟、苦、累、險(xiǎn)工作,得到的是不平等的待遇,職業(yè)是工人了可是身份還是農(nóng)民,中老年后還得回到農(nóng)村。臺(tái)灣地區(qū)的情況是這樣的:“六十年代,農(nóng)業(yè)人口在城鄉(xiāng)之間的流動(dòng)速度加快,農(nóng)民、工人和小業(yè)主之間的身份轉(zhuǎn)換頻率也加快”,“到了七八十年代,臺(tái)灣兩大勞動(dòng)階級(jí)的身份分際越來越模糊不清”,到“八十年代初,在臺(tái)灣全部勞動(dòng)力人口中,只有不到百分之二十的人從事農(nóng)業(yè)活動(dòng),并且他們之中有百分之九十是兼業(yè)農(nóng)民”。第二,職業(yè)教育的興起。職業(yè)教育的興起,使得鄉(xiāng)下青年學(xué)到更多更好的技術(shù),從而更有可能在城市中找到一份工作,這也是臺(tái)灣地區(qū)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的一大因素。上世紀(jì)五十年代臺(tái)灣普通高中與職業(yè)學(xué)校比例還是六比四,可是到八十年這一比例就變成了三比七。
四、資金扶持
在臺(tái)灣地區(qū)農(nóng)村建設(shè)過程中,臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)農(nóng)村建設(shè)進(jìn)行了一定程度的資金扶持,臺(tái)灣農(nóng)會(huì)等農(nóng)民自組織也在資金扶持方面發(fā)揮了重要作用。
政府方面:一方面,臺(tái)灣農(nóng)民的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)和貿(mào)易是免稅免費(fèi)的,這無形中也是一種資金扶持。另一方面,國(guó)民黨到臺(tái)灣后實(shí)行“扶植民營(yíng)工商業(yè)”的新政,官辦銀行不僅把對(duì)民間企業(yè)貸款作為自己的主要業(yè)務(wù)之一,而且對(duì)民營(yíng)企業(yè)的貸款額逐漸超過國(guó)營(yíng)企業(yè)。上世紀(jì)六十年代臺(tái)灣農(nóng)村地區(qū)興起中小制造業(yè)時(shí)期,各中小制造業(yè)也必然在一定程度上得到銀行貸款的支持。
農(nóng)會(huì)方面:臺(tái)灣地區(qū)鄉(xiāng)一級(jí)農(nóng)會(huì)一般都設(shè)有農(nóng)信部,一個(gè)鄉(xiāng)的農(nóng)信部每年的貸款額一般都有數(shù)十億甚至百億以上。農(nóng)民在農(nóng)會(huì)貸款,只要以土地作抵押就可以了;如果土地的估價(jià)是一百就可以貸到九十;這對(duì)于資金不足的農(nóng)民來說,無疑是種巨大的幫助。此外,臺(tái)灣農(nóng)會(huì)一般都對(duì)農(nóng)村地區(qū)七十歲以上的老人發(fā)放各種福利,這也是資金支持的一種形式,至少可以讓農(nóng)村社會(huì)有更多的資金投放到其他建設(shè)。
應(yīng)該從臺(tái)灣農(nóng)村建設(shè)經(jīng)驗(yàn)中得到哪些啟示?
臺(tái)灣地區(qū)實(shí)行資本主義制度,祖國(guó)大陸則實(shí)行社會(huì)主義制度,各自的情況是不同的,經(jīng)驗(yàn)是不能完全照抄的;但是我們兩岸都是中國(guó)人,目前大陸改革開放,向先進(jìn)外家學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),為什么就不能向海峽對(duì)岸同宗同源的同胞學(xué)習(xí)些經(jīng)驗(yàn)?zāi)?。我認(rèn)為,臺(tái)灣農(nóng)村建設(shè)能給我們以多方面的啟示。
一、在土地制度方面進(jìn)行適當(dāng)改革,給予農(nóng)民更多更大權(quán)力
臺(tái)灣農(nóng)村建設(shè)中有一個(gè)重要因素,就是土地資本市場(chǎng)的形成,這使得農(nóng)民可以以土地為抵押向銀行或者農(nóng)會(huì)申請(qǐng)貸款,農(nóng)民可以從土地的征購(gòu)中、房屋的拆遷中得到更多的補(bǔ)貼。但是在大陸,這方面卻存在一些障礙,農(nóng)村土地集體所有制在現(xiàn)實(shí)中不時(shí)受到權(quán)力的操縱,土地成為了地方政府的“第二財(cái)政”,農(nóng)民不容易從土地的征購(gòu)中得到相應(yīng)的足額的資金補(bǔ)償,從而成為他們進(jìn)行行業(yè)轉(zhuǎn)換的啟動(dòng)資金。這樣在中國(guó)大陸形成了不少?zèng)]有生活保障的失地農(nóng)民,這對(duì)于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)無疑會(huì)是一個(gè)巨大的威脅。為此,有很多學(xué)者都認(rèn)為應(yīng)該在土地所有制方面進(jìn)行相應(yīng)改革,比如黨國(guó)英就提出應(yīng)該給予農(nóng)民土地永佃權(quán)。在進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)之際,更加有必要真正賦予農(nóng)民土地處分權(quán),包括對(duì)承包權(quán)的轉(zhuǎn)讓、出租、入股、抵押等,從而促進(jìn)形成一個(gè)土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)市場(chǎng)。
二、組建農(nóng)會(huì)等農(nóng)民自組織
建設(shè)新農(nóng)村,就應(yīng)該更好地維護(hù)農(nóng)民的利益。為了更好地維護(hù)農(nóng)民利益,很有必要組建扶持農(nóng)會(huì)等農(nóng)民自組織。分散的農(nóng)民是無力的,只有組織起來,才有力量維護(hù)利益、反映問題、宣泄不滿、調(diào)節(jié)矛盾。新農(nóng)村建設(shè)需要農(nóng)村地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定,社會(huì)要穩(wěn)定需要有暢通的民意表達(dá)機(jī)制,而農(nóng)會(huì)等農(nóng)民自組織就是農(nóng)民的民意表達(dá)渠道,因?yàn)橛薪M織的理性在利益表達(dá)上比非組織的理性更有效。此外,臺(tái)灣的經(jīng)驗(yàn)還表明,農(nóng)會(huì)還可以有資金信貸、技術(shù)推廣等服務(wù)于農(nóng)民的作用。
三、改革戶籍制度,實(shí)行自由遷移
大陸有成千上萬的農(nóng)村青年在城市打工,但是由于戶口方面的原因,他們沒有辦法真正融入到城市生活中,在城市中只能成為”二等公民“,而且一旦他們到了中老年還不得不回到農(nóng)村再?gòu)氖罗r(nóng)業(yè)活動(dòng)。這樣,只能出現(xiàn)越來越多的人口擠在越來越少的土地上的現(xiàn)象,而不是像臺(tái)灣地區(qū)那樣農(nóng)民人數(shù)越來越少。為此,必須循序漸進(jìn)地因地制宜地改革戶籍制度,實(shí)行自由遷移,不斷地從土地上減少農(nóng)民的人數(shù)。
四、大力發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育
一方面,要發(fā)展面向農(nóng)村服務(wù)農(nóng)民的職業(yè)技術(shù)教育,培養(yǎng)一大批有文化、懂技術(shù)、善經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理的新農(nóng)民,通過新農(nóng)民來建設(shè)新農(nóng)村。另一方面,正視大陸還有上億的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力要轉(zhuǎn)移到城市這一現(xiàn)實(shí),必須在他們進(jìn)入城市找工作之前進(jìn)行相應(yīng)的各種職業(yè)技能培訓(xùn)。
五、建立全國(guó)性的制度性回饋
所謂制度性回饋,也就是要從資金上扶持農(nóng)村建設(shè),建立城市對(duì)農(nóng)村、工業(yè)對(duì)農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)移性支付補(bǔ)償機(jī)制,讓農(nóng)村也分享到現(xiàn)代化的成果。不僅政府要這樣做,整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該這樣,讓資金真正流入到農(nóng)村和農(nóng)業(yè)中來。首先,要消除城鄉(xiāng)間的各種不公平的制度,這是最大的問題。其次,銀行、信用社等金融機(jī)構(gòu)應(yīng)該提高對(duì)農(nóng)民的貸款力度。再次,制定全國(guó)統(tǒng)一的《政府轉(zhuǎn)移支付法》,讓支持農(nóng)村建設(shè)的各種資金的流動(dòng)透明化,讓其發(fā)揮最大的效益。實(shí)踐證明,只有思想的大解放才能帶來社會(huì)的大發(fā)展、大進(jìn)步,沒有一點(diǎn)“冒”的精神和“闖”的精神就不能邁開步子。建設(shè)新農(nóng)村也是這樣的道理。我們必須切實(shí)地解放思想,而跳出各種條條框框,勇敢地學(xué)習(xí)借鑒他人的已經(jīng)被實(shí)踐證明行之有效的經(jīng)驗(yàn)辦法,也是思想解放的一種形式。古人曾說過:“宜于兩可莫粗心,事到萬難須放膽。”既然我們已不可能回到過去,那就只能迎難而上,此外沒有別的選擇。
第五篇:論當(dāng)代高校青年教師的現(xiàn)狀及培養(yǎng)
論當(dāng)代高校青年教師的現(xiàn)狀及培養(yǎng)
摘要:教師是學(xué)校發(fā)展中的實(shí)力,作為后備力量的青年教師,其培養(yǎng)就顯得尤為重要,但目前我國(guó)高校的現(xiàn)狀,卻不容我們樂觀,值得慶幸的是,我們已經(jīng)在摸索高校青年教師的培養(yǎng)之路。在對(duì)青年教師下大力氣培養(yǎng)的同時(shí),也希望我們的管理體制和相關(guān)制度可以做出相應(yīng)的調(diào)整,特別是對(duì)于多元化的教師評(píng)價(jià)體系,能夠給與認(rèn)同和發(fā)展。關(guān)鍵詞:高校青年教師 現(xiàn)狀 培養(yǎng)
高水平的人才是國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力,高素質(zhì)的教師是學(xué)校發(fā)展的實(shí)力,是學(xué)校各項(xiàng)工作最主要的依托力量。教師的教科研水平及其自身發(fā)展水平的高低,決定著教育質(zhì)量,關(guān)系著學(xué)校發(fā)展的高度和速度。愈演愈烈的現(xiàn)代教育競(jìng)爭(zhēng),對(duì)高校教師,特別是高校青年教師提出了更高更全面的要求,然而從現(xiàn)實(shí)來看,我國(guó)目前高校青年教師的水平提升不能跟上時(shí)代的要求,甚至出現(xiàn)了滯后的現(xiàn)象。他們目前的實(shí)際狀況是:
(一)教學(xué)質(zhì)量參差不齊,缺乏教學(xué)歷練導(dǎo)致教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,對(duì)教育的意義及教育科學(xué)的規(guī)律知識(shí)理解不夠。
高校青年教師很多都是校門對(duì)校門,一旦參加工作,就要迅速進(jìn)入角色,登上講臺(tái),實(shí)現(xiàn)身份的轉(zhuǎn)變,這使他們未及熟悉就已開始了他們的職業(yè)生涯。與此同時(shí),絕大多數(shù)高校青年教師在掌握自身專業(yè)知識(shí)以外,也進(jìn)行了教師上崗培訓(xùn)并通過了考核,但這些考核幾乎變成了單純的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的考試,而無法實(shí)現(xiàn)大學(xué)對(duì)青年教師職業(yè)修養(yǎng)及職業(yè)技能方面的要求。大學(xué)教育工作者們“懂得教育”的途徑,除了極少數(shù)出身師范院校的教師外,大部分人都只能在日后的教學(xué)實(shí)踐中通過模仿和學(xué)習(xí)來達(dá)到,而學(xué)習(xí)效果又因?qū)W習(xí)方式具有很大的自發(fā)性和隨意性而通常不夠理想。
(二)大多數(shù)高校青年教師的科研水平不高,專業(yè)知識(shí)的視野不夠開闊,跨學(xué)科、跨專業(yè)的知識(shí)缺乏,理論聯(lián)系實(shí)踐的能力不高。
教學(xué)與科研是高校青年教師的兩只羽翼,教學(xué)是教師的重要工作和責(zé)任,科研則是教師教學(xué)工作的深入總結(jié)與內(nèi)在支撐。如果作為一名高校青年教師不具備較強(qiáng)的科研能力,是不可能提高自身的知識(shí)水平,更不可能培養(yǎng)出高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才。許多院校認(rèn)識(shí)到了青年教師是高校培養(yǎng)創(chuàng)新人才的生力軍,可目前仍對(duì)青年教師的培養(yǎng)重視程度不夠到位,方法不夠很有效,政策不夠支持,存在著一些誤區(qū)。例如:許多高校的管理者認(rèn)為教授經(jīng)驗(yàn)豐富,科研力量強(qiáng),就紛紛把出科研成果的“寶”押在他們身上,而對(duì)年輕人才只重視課堂教學(xué)能力提高而忽視科研能力培養(yǎng),這是一種急功近利的做法,很不利于高校教師的可持續(xù)發(fā)展。
(三)無法回避的生活工作現(xiàn)狀對(duì)高校青年教師發(fā)展的干擾。
高校不斷進(jìn)行改革的目的就是希望建立起一種能夠激勵(lì)青年教師奮斗的機(jī)制,然而,青年教師參加工作時(shí)間短、超負(fù)荷上崗、職稱低、工資收入也較低,面臨著住房和醫(yī)療制度改革、組建家庭、照顧孩子、老人等實(shí)際生活困難,對(duì)于生活磨練還不多的青年教師在不同 程度上影響著他們的工作、學(xué)習(xí)與身心健康,甚至一部分青年教師不能客觀地認(rèn)識(shí)自我和現(xiàn)實(shí),目標(biāo)不切實(shí)際,進(jìn)而產(chǎn)生了性格內(nèi)向孤僻、沉郁壓抑或固執(zhí)偏激,自卑感強(qiáng)等心理問題。更由于學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系日益密切,社會(huì)大環(huán)境和學(xué)校內(nèi)部機(jī)制等因素的影響,使部分青年教師在治學(xué)態(tài)度上缺乏嚴(yán)謹(jǐn),心態(tài)浮躁,急功近利,教學(xué)上敷衍了事,科研成果也往往經(jīng)不起推敲。
(四)高校青年教師的自身優(yōu)勢(shì)和身心特點(diǎn)。
目前我國(guó)的高校青年教師,多為70年代生人,80后的教師隊(duì)伍大軍也正向我們撲面走來。他們伴隨著中國(guó)的改革開放成長(zhǎng),思想開放,思維活躍;他們學(xué)歷層次高,參與意識(shí)強(qiáng),積極肯干,有強(qiáng)烈的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的渴望;他們創(chuàng)新能力強(qiáng),善于利用現(xiàn)代科學(xué)、信息來武裝自己。同時(shí),他們年紀(jì)輕,體力旺盛,心理復(fù)雜多變,在由學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煹倪^程中他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還處于未成熟時(shí)期,因此容易受各種思潮的影響,思想波動(dòng)較大。
作為高校青年教師,其身上肩負(fù)著傳承文化、批評(píng)文化、引導(dǎo)文化、創(chuàng)新文化的歷史使命。如何使他們盡快提高自身素質(zhì),適應(yīng)高等學(xué)校的教學(xué)要求和科研要求,提高育人質(zhì)量,完善自我發(fā)展,成為擺在我們面前迫切需要解決的課題。多年來,我國(guó)的各個(gè)高校不斷探索,在摸索中前行,得出了一些青年教師的培養(yǎng)策略和方法,現(xiàn)匯總?cè)缦拢?/p>
(一)從源頭抓起,為高校引進(jìn)高素質(zhì)的教育人才。
以往,只要每年教師招聘工作的序幕一拉,我們對(duì)青年教師的錄用通常采取的就是三步走:收取大量應(yīng)聘者的簡(jiǎn)歷進(jìn)行篩選;進(jìn)行必要的筆試;展開說課考察。這無疑是正確和必要的,但除此之外,現(xiàn)在增加了對(duì)應(yīng)聘者的性格品質(zhì)、道德情操、生活愛好、甚至責(zé)任感方面進(jìn)行必要的了解,這并非是對(duì)他們的苛責(zé)和刁難,而是由他們今后所肩負(fù)的巨大責(zé)任和艱巨使命所必然要求的。
(二)對(duì)高校青年教師進(jìn)行系統(tǒng)和持之以恒的培養(yǎng)
1、堅(jiān)持理想信念和職業(yè)道德教育是提高青年教師思想品德素養(yǎng)的根本。
“德乃師之魂”,在高校,教師的師德狀況如何,直接關(guān)系到高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。高校教師的師德不僅是教師個(gè)人的品質(zhì)問題,它還關(guān)系到一代大學(xué)生理想人格的塑造,關(guān)系到整個(gè)高等教育的質(zhì)量。只有用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀武裝青年教師的頭腦,才能使青年教師正確認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使其信念更牢固、判斷更清楚、行為更自覺、實(shí)踐更深入,更好地幫助青年教師自覺地把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的未來聯(lián)系在一起,樹立良好的職業(yè)道德。盡管高校教師的道德素養(yǎng)內(nèi)容具有豐富性和多面性,但只要具備愛崗敬業(yè)的道德素養(yǎng),意識(shí)到教師的歷史使命,就能在青年教師中形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神力量和基本的道德規(guī)范。
2、制定科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)培訓(xùn)計(jì)劃,長(zhǎng)抓不懈,確保實(shí)施,重視效果。
各高校應(yīng)把青年教師的培訓(xùn)作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。根據(jù)教師隊(duì)伍的現(xiàn)狀和學(xué)科建設(shè)需要,綜合教師培訓(xùn)的意向做出需求分析,設(shè)計(jì)出一套完整的培訓(xùn)計(jì)劃。其內(nèi)容主要涵蓋:(1)崗前培訓(xùn);(2)教學(xué)技能培訓(xùn),包括普通話培訓(xùn)、現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)、外語培訓(xùn);(3)教師能力培訓(xùn),在學(xué)校內(nèi)部開展聽名師講座觀名師授課、青年教師課堂教學(xué)競(jìng)賽等活動(dòng),實(shí)行助教制、導(dǎo)師制,開辦短期培訓(xùn)班。在學(xué)校間進(jìn)行校際的交流互訪,取長(zhǎng)補(bǔ)短。派出中青年骨干教師到國(guó)內(nèi)外參加學(xué)術(shù)會(huì)議、做訪問學(xué)者、留學(xué)研修等。在培訓(xùn)期間,學(xué)校應(yīng)對(duì)老師的學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)經(jīng)費(fèi)等方面給予大力的支持,對(duì)培訓(xùn)效果進(jìn)行評(píng)估和跟蹤反饋??傊?,高校應(yīng)站在教師人力資源開發(fā)的戰(zhàn)略高度,有的放矢地規(guī)劃和落實(shí)教師多學(xué)科、多層次、多方式的在職培訓(xùn)。
3、提升高校青年教師的科研意識(shí)和科研水平
從思想意識(shí)入手,引導(dǎo)教師的科研意識(shí),強(qiáng)化其使命感,通過改革教學(xué)模式,調(diào)動(dòng)青年教師參加科研活動(dòng)的積極性,調(diào)整學(xué)校的激勵(lì)制度,激發(fā)教師投身科研的熱情,加快科教體制改革,推進(jìn)教師以“教”促 “研”。
(三)改進(jìn)學(xué)校相關(guān)制度及評(píng)價(jià)體系,為培養(yǎng)質(zhì)量提供保障。
學(xué)校目前的人事制度,在對(duì)青年教師實(shí)行評(píng)聘時(shí),往往根據(jù)青年教師的潛在勞動(dòng)能力(學(xué)歷、資歷、經(jīng)驗(yàn)、工作態(tài)度)及工作績(jī)效(教學(xué)量完成情況、科研水平)等評(píng)定教師的職稱。管理者的目的是為了拉開檔次,進(jìn)而形成競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制。該種評(píng)價(jià)的優(yōu)勢(shì)在于方便計(jì)算和相互比較,但在職稱評(píng)定和崗位確定上,僅以論文數(shù)量的多少和發(fā)表的刊物的等級(jí)來評(píng)定教師的能力,容易造成某些青年教師急功近利和短視效應(yīng),不利于建立一支長(zhǎng)期、穩(wěn)定、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。學(xué)校應(yīng)依據(jù)教師群體的不同特征建立多元化的教師評(píng)價(jià)體系,給與青年教師公平科學(xué)的評(píng)價(jià)和相對(duì)寬松的成長(zhǎng)環(huán)境。?英國(guó)人安德魯·懷爾斯,1985年在普林斯頓大學(xué)提升為正教授后,九年間基本沒發(fā)表文章。從大學(xué)校長(zhǎng)到系主任,沒有人知道他在做什么,也不管他在做什么。九年以后,他解決了世界數(shù)學(xué)界360年沒有解決的難題——費(fèi)馬大定理,獲得了當(dāng)今數(shù)學(xué)最高獎(jiǎng)——菲爾茨特別成就獎(jiǎng),到此為止他是這一特別成就獎(jiǎng)的唯一獲得者。
青年教師是高校教學(xué)科研的后備力量。原清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦早在1931年就曾說過:“一個(gè)大學(xué)之所以為大學(xué),全在于有沒有好教授”。而一個(gè)大學(xué)未來發(fā)展所需之教授,必是從今天我們青年教師的隊(duì)伍中涌現(xiàn)出來,我們應(yīng)盡所能,保護(hù)好、培育好這塊土壤,將理解、尊重與支持無條件的給與我們的生力軍。參考文獻(xiàn):
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