第一篇：人文紀(jì)錄片《徒步者》總體策劃

人文紀(jì)錄片《徒步者》總體策劃

08編導(dǎo)一班付苗08012718

5一、目的意義

往?？匆?jiàn)報(bào)紙上登載著某人某人徒步旅行的新聞，我總在心上泛起一種遼遠(yuǎn)的感覺(jué)，覺(jué)得這些徒步旅行者是屬于另一個(gè)世界——一個(gè)浪漫的世界；他們與我，一個(gè)刻板式的家居者，是完全道不同不相為謀的。我思忖著，每人與生俱來(lái)的都帶有一點(diǎn)冒險(xiǎn)性，即使他是中國(guó)人，一個(gè)最缺乏冒險(xiǎn)性的民族……

這一點(diǎn)冒險(xiǎn)性既是內(nèi)在的；它必然就要去自尋外發(fā)的途徑，大規(guī)模的或是小規(guī)模的，顧及實(shí)益的或是超乎實(shí)益的。林德白的橫渡大西洋飛航，孛爾得的南極探險(xiǎn)，這些都是大規(guī)模的，因之也不得不是顧及實(shí)益的，——雖然不一定是顧慮到個(gè)人的實(shí)益，——唯有小規(guī)模的徒步旅行，它是超乎實(shí)益的，它并不曾存著一種目的，任是擴(kuò)大國(guó)家的版圖，或是準(zhǔn)備將來(lái)軍事上的需要，或是采集科學(xué)上的文獻(xiàn)；徒步旅行如其有目的，我們最多也不過(guò)能說(shuō)它是一種虛榮心的滿足，這也是人情，不能加以非議——那一張沿途上行政人物的簽名單也算不了什么寶貝，我們這些安逸的家居者倒不必去眼紅，盡管由它去落在徒步旅行者的手中，作一個(gè)紀(jì)念品好了。

二、內(nèi)容形式

《徒步者》講述的是一名徒步旅行者一路走來(lái)，在路上的所見(jiàn)所聞所感。本片主題是希望觀眾從觀看本片來(lái)體會(huì)徒步給人們帶來(lái)在心靈、感官上帶來(lái)的全新認(rèn)識(shí)，徒步是一種心靈的洗禮，對(duì)這個(gè)世界的重新感受。然後，在旅途遇上陌生的人，發(fā)生不同事，走過(guò)很多的路，遇到了很多的人，體會(huì)著每個(gè)地方的特色，傾聽(tīng)著每個(gè)旅人的故事。美麗的小山村，別具風(fēng)格的房舍，整潔的山野，引人入勝的廟宇......越走越高，綠地、綿延數(shù)里的森林、水流湍急的溪流和深不可測(cè)的峽谷代替了風(fēng)光，并且山景隨季節(jié)而變化，春種秋收，花開(kāi)花謝，總是一派迷人景象。我們跟隨這些旅行者，感受著他們的感受，看他們眼里另一個(gè)新奇的的世界，聽(tīng)他們娓娓訴說(shuō)他們的故事......三、節(jié)目形式

《徒步者》是一部人文紀(jì)錄片，拍攝采取跟拍的方式，記錄著徒步者在整個(gè)旅行途中的種種見(jiàn)聞，記錄他們的歡笑，他們的淚水，記錄他們心理的成長(zhǎng)，內(nèi)心的各種變化。紀(jì)實(shí)風(fēng)格、自然、風(fēng)趣。片長(zhǎng)設(shè)立40分鐘到60分鐘（隨后期素材變化）音樂(lè)根據(jù)沿途風(fēng)景的變化隨即改變，音樂(lè)風(fēng)格主選清新自然，親近大眾，片中可隨主題加入風(fēng)聲，蟲(chóng)鳴，河流聲。人物的解說(shuō)根據(jù)需要可后期制作，也可現(xiàn)場(chǎng)錄音。

四、組織實(shí)施

制作周期為三個(gè)月，跟隨徒步者兩個(gè)月，后期制作一個(gè)月，片長(zhǎng)40到60分鐘。

【一】組織機(jī)構(gòu)：1.三人組成拍攝小組，兩人主拍攝一人主管機(jī)器。

2.三人后期制作小組，兩人后期剪輯 一人配音。

【二】實(shí)施程序：

1）第一階段：工作案例拍攝。30天左右。與被拍

攝者一起生活觀察拍攝內(nèi)容。主要采用跟蹤拍攝。

2）第二階段：生活細(xì)節(jié)拍攝。30天左右。拍攝他生活中的生活細(xì)節(jié)方式。采用跟蹤拍攝。

3）第三階段：后期剪輯與補(bǔ)拍。15天左右。最后，后期利用15天時(shí)間完成一些補(bǔ)拍鏡頭，配音和成片制作。

五、經(jīng)費(fèi)預(yù)算

總經(jīng)費(fèi)預(yù)算為20000元左右。向社會(huì)機(jī)構(gòu)申請(qǐng)和學(xué)校申請(qǐng)贊助，自己籌措部分，機(jī)械用具向?qū)W校申請(qǐng)借用，徒步中的個(gè)人所需問(wèn)題，由成員自行配備，不于發(fā)放。

主要支出：交通費(fèi)、食宿費(fèi)一萬(wàn)元，耗材費(fèi)一萬(wàn)元。

六、效果預(yù)測(cè)

旅行，在城上度過(guò)的時(shí)間是我們一天中的四分之一。

許多人，總是坐在床邊，看著倒退的風(fēng)景，然后想許多人生的事情?；蛟S是一邊聽(tīng)歌一邊寫(xiě)旅行日記，或許只是在睡覺(jué)......我們希望觀眾在看過(guò)《徒步者》之后可以思考這樣一些事：隨著越來(lái)越現(xiàn)代化，我們的負(fù)擔(dān)每天都是以光的速度增加。我們阻止不了世界的發(fā)展，也阻止不了我們逐步老去，但是世界這么大，我們可以選擇在許多地方留下我們的足跡，也只有這樣保持著一直都是在路上的感覺(jué)，只有這個(gè)時(shí)候，才有時(shí)間思考人生，才可以寬廣......

第二篇：人文紀(jì)錄片《追求》總體策劃

人文紀(jì)錄片《追求》總體策劃

一、目的意義

談起追求，人活著必須要有追求，如果沒(méi)有追求，沒(méi)有理

想，沒(méi)有目標(biāo)，將會(huì)迷失自己，會(huì)活的很空虛，很迷茫，不知道自己為了什么而活著。我們必須清楚的知道自己要什么東西。每個(gè)人都有自己的心中向往的目標(biāo)與追求，也許這個(gè)追求很現(xiàn)實(shí)，或很空洞，但總是每人都有。即使整天喝的醉醺醺的失意者也曾有追求，至少為自己的追求努力過(guò)。然而，我們80后、90后的新一代的追求到底是什么呢？他們又怎樣詮釋著自己的追求、同時(shí)又是用怎樣的方式去為自己的追求努力呢？

時(shí)代的不同、地域的關(guān)系、家庭環(huán)境的差異等。這些都影響

著人們的追求。然而我們抽出兩個(gè)代表，來(lái)記錄他們的追求。一位是身殘志堅(jiān)的創(chuàng)業(yè)大學(xué)生小王，另一位是某藝校的追星族小趙。本片完全以真實(shí)的記錄去表現(xiàn)當(dāng)代人的追求。給人們帶來(lái)深層次的思考。

二、內(nèi)容策劃

本片屬于人文類紀(jì)錄片，拍攝者不參與主體活動(dòng)。使用先與被拍攝者的接觸、交友

等待熟悉了以后再拍攝的“交友拍攝”的方法。風(fēng)格是“直接電影式”。

本片的片場(chǎng)設(shè)置在一個(gè)小時(shí)以內(nèi)，最短設(shè)置在四十分鐘長(zhǎng)度。在內(nèi)容方便多從細(xì)節(jié)刻畫(huà)，真實(shí)的表現(xiàn)這兩個(gè)人物內(nèi)在。一

定要真實(shí)，同時(shí)要記錄一些有意思的片段，不可一味地拍攝不顧時(shí)間，不顧重點(diǎn)。展現(xiàn)出兩人物的追求。

人生的價(jià)值與意義是自己賦予的，其它任何人強(qiáng)加給你的都不是你的人生，而是別人的人生，所以要想知道人生為何，只有問(wèn)問(wèn)你自己的心，心之所至，就是你人生的方向，不要用別人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，否則你永遠(yuǎn)是舞臺(tái)上的舞者，用一生的時(shí)間去演繹別人，這是人生最大的悲哀

三、節(jié)目形式和看點(diǎn)

1）《追求》為一部人文紀(jì)錄片，真實(shí)而自然。

片長(zhǎng)設(shè)置在一個(gè)小時(shí)以內(nèi)。除了在片頭和結(jié)尾有音樂(lè)，其它部分為真實(shí)的記錄同期聲。

本片的音樂(lè)不必太過(guò)華麗，但要有深度，能夠表現(xiàn)出人物的內(nèi)心深處的東西。

2）節(jié)目看點(diǎn)：人活著究竟是為什么？換句話說(shuō)，人活著的理由是什么呢？是生活中人們經(jīng)常提出的問(wèn)題，那么活著的理由到底是什么呢？我們不妨給一個(gè)理由。一個(gè)疾病纏身的人來(lái)說(shuō),健康是最大的追求。一個(gè)急需用錢(qián)的人來(lái)說(shuō)，金錢(qián)是最大的追求。一個(gè)孤獨(dú)寂寞的人來(lái)說(shuō)，愛(ài)情是最大的追求，一個(gè)什么都擁有的人，研發(fā)新產(chǎn)品是很大的追求。

其實(shí)我們要的很簡(jiǎn)單，我們要的只是幸福。幸福是什么，它沒(méi)有具體的概念，也許是一種感覺(jué)，也許是精神，也許是物質(zhì)，我覺(jué)得兩者都不可少，尤其在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)。但是，精神上的富有，顯得更重要。精神的力量是無(wú)窮的，意念是神奇的，只有精神富有，才會(huì)有更高層次的追求。

四、組織實(shí)施

1、組織機(jī)構(gòu)

由六名同學(xué)組成，三男三女。分工好策劃與拍攝任（三

男三女是因?yàn)樾⊥鯙榕?，小趙為男性，更方便與本紀(jì)錄

片的拍攝）

2、實(shí)施程序

1）由組織同學(xué)前往小王同學(xué)的生活環(huán)境，前五天與其一起

生活，適當(dāng)幫助他工作。

2）由組織同學(xué)進(jìn)行跟蹤拍攝。

3）由組織同學(xué)前往追星族小趙的生活環(huán)境，前五天與其生

活在一起相互熟悉，拉近關(guān)系。

4）由組織同學(xué)進(jìn)行跟蹤拍攝

5）時(shí)間較長(zhǎng)，給與兩個(gè)月時(shí)間進(jìn)行后期制作。

6）最后階段進(jìn)行紀(jì)錄片的鏡頭補(bǔ)拍工作，以及修改工作，如果有不妥當(dāng)支出，在進(jìn)行補(bǔ)拍或者后期制作。

五、經(jīng)費(fèi)預(yù)算

此次拍攝的紀(jì)錄片工作必須得到學(xué)校的支持，因?yàn)樵诤芏嘤?/p>

件或者是軟件都需要學(xué)

校的配合。畢竟學(xué)生來(lái)花費(fèi)大量時(shí)間，必須得到學(xué)校實(shí)習(xí)證明。當(dāng)然拍攝紀(jì)錄片的大部分花費(fèi)還需要小組成員一起承擔(dān)，剩

下的一部分向?qū)W校申請(qǐng)。

組織成員要本著節(jié)約的態(tài)度進(jìn)行操作。

六、效果預(yù)測(cè)

片子由六位組織成員認(rèn)真完成，可以在同學(xué)之間播放觀看。

如果效果不錯(cuò)可拿去參

加一些作品比賽，可等到更多人的認(rèn)可。

陳銘陽(yáng)08編一學(xué)號(hào)： 080127027

第三篇：人文紀(jì)錄片《夏天的記憶》總體策劃

人文紀(jì)錄片《夏天的記憶》總體策劃

08編一 陳珊珊 08012707

3一 目的意義 轉(zhuǎn)眼之間，又是一夏。我還沒(méi)有來(lái)得及懷念，夏天便已匆匆結(jié)束。

夏天是屬于回憶的，存在于記憶里的夏天究竟是什么樣的呢？是窗外不休止的蟬鳴，奔跑的孩子，穿白色長(zhǎng)裙的少女，頭頂旋轉(zhuǎn)的風(fēng)扇，還是手中冒著冷氣的冰棍兒？

夏天是鮮綠的，像稻田里的色塊一樣滿溢。

夏天是湛藍(lán)的，在頭頂，在海里。

夏天是潔白的，是一朵朵大塊的棉花糖，不知要飄向哪里。夏天是五彩斑駁的，是玻璃罐子里的水果糖，每一粒都是甜蜜。夏天，是屬于青春的。我們肆無(wú)忌憚，我們奔跑，我們跳躍?？v使蒼白無(wú)力，我們也要驕傲的站在陽(yáng)光下，揮霍我們轉(zhuǎn)瞬即逝的青春。

我們熱愛(ài)青春，我們珍惜每一個(gè)充滿回憶的夏天。于是我們要記錄下每一個(gè)屬于自己的瞬間，我們生命里又一個(gè)夏天。

二 內(nèi)容策劃

紀(jì)錄片分成三個(gè)部分。

第一個(gè)部分是 屬于 小朋友 夏天的記憶。主人公是 我上二年級(jí)的弟弟 和他的一幫小朋友。強(qiáng)調(diào)拍攝者絕不參 與主體的活動(dòng)。也不設(shè)解說(shuō)和采訪。力求讓他們?cè)谂臄z時(shí)自然、生動(dòng)。內(nèi)容上從生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)入手，選取現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)場(chǎng)景或者一段活動(dòng) 真實(shí)的記錄屬于他們的 夏天的記憶。第二部分是 屬于少年的 夏天的記憶。主人公是 我上高二的妹妹和她的朋友。強(qiáng)調(diào)拍攝者絕不參 與主體的活動(dòng)。也不設(shè)解說(shuō)和采訪。力求讓他們?cè)谂臄z時(shí)自然、生動(dòng)。內(nèi)容上從生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)入手，選取現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)場(chǎng)景或者一段活動(dòng) 真實(shí)的記錄屬于他們的 夏天的記憶。

第三部分是 屬于 現(xiàn)在的我們的 夏天的記憶。主人公是 我和我的一幫朋友們。因?yàn)檫@個(gè)部分有拍攝者的參與 所以可以適當(dāng)?shù)挠行┙庹f(shuō)或者互動(dòng) 但是一定是真實(shí)的 自然的 屬于我們夏天的記憶。

三 節(jié)目形式

《夏天的記憶》是一部人文紀(jì)錄片，風(fēng)格真實(shí)、自然。片長(zhǎng)設(shè)立20到30分鐘（隨后期素材變）全片主要運(yùn)用同期聲，在一些特殊情節(jié)時(shí)使用一些關(guān)于夏天 關(guān)于青春的音樂(lè)來(lái)輔助表達(dá)情感。制作簡(jiǎn)單的片頭跟片尾。

四 組織實(shí)施組織機(jī)構(gòu)：我跟幾個(gè)朋友組成拍攝小組，負(fù)責(zé)策劃與拍攝。2 實(shí)施程序：

1）第一階段：時(shí)間 十天左右跟小弟弟還有他的朋友們混在一起 跟他們變得熟絡(luò)起來(lái) 讓他們能坦然的面對(duì)鏡頭 同時(shí)觀察需要拍攝的內(nèi)容。

2）第二階段：時(shí)間 十天左右跟妹妹還有他的朋友混在一起跟他們變得熟絡(luò)起來(lái) 讓他們能坦然的面對(duì)鏡頭 同時(shí)觀察需要拍攝的內(nèi)容。

3）第三階段：時(shí)間四十天左右就真實(shí)的記錄我們的暑假生活。

4）后期剪輯與補(bǔ)拍。前期拍攝估計(jì)兩個(gè)月左右，后期利用一個(gè)月時(shí)間完成成片制作。

五 經(jīng)費(fèi)預(yù)算

主要支出：交通費(fèi)、餐飲費(fèi)，器械耗材費(fèi)。

自掏腰包

六 效果預(yù)測(cè)

片子制作完成后 可以傳至人人網(wǎng) 可供朋友觀賞 為我們的青春留下美好的紀(jì)念。

第四篇：自然人文紀(jì)錄片《走街串巷》-策劃文案

自然人文紀(jì)錄片《走街串巷》策劃文案

自然人文系列紀(jì)錄片《走街串巷》

策劃背景

千百年前，我們的祖先給我們留下了很多讓今人引以自豪的東西，不知我們今天引為自豪的東西，有多少在千年之后還能存世。但愿我們

這一代人也能給后人留下更多的讓后人驕傲的東西。

上饒古屬揚(yáng)州，春秋為吳越之地。自東漢建安年間析豫章郡地設(shè)置鄱陽(yáng)郡（析余汗地置上饒縣）以來(lái)，已有1700多年歷史。在漫長(zhǎng)的歷史

變遷中，上饒的政區(qū)設(shè)置幾經(jīng)變動(dòng)。晉時(shí)，鄱陽(yáng)郡改為信安，南朝改吳州，隋朝改饒州；明朝分設(shè)饒州府、廣信府。新中國(guó)成立后，設(shè)上饒專

區(qū)，后改上饒地區(qū)；2000年10月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，撤消上饒地區(qū)改設(shè)上饒市。

如果說(shuō)建筑的改建和遺留反映了城市建設(shè)的歷史變遷，那么門(mén)牌號(hào)碼、街道名稱、巷口則是城市變遷中的每一個(gè)細(xì)微變化的見(jiàn)證，它成為

了城市歷史的物化符號(hào)。

建筑在城市改造中或滿目愴然，或夷為平地，但是，它并沒(méi)有完全消失，其記憶還依然存留在了那些門(mén)牌號(hào)、街道名稱、巷口里。

“如果一個(gè)城市要懷舊，什么是最好的細(xì)節(jié)呢？”廈門(mén)大學(xué)人文學(xué)院教授易中天曾說(shuō)過(guò)：“老建筑是不會(huì)說(shuō)話的歷史，而門(mén)牌號(hào)算是個(gè)明顯的符號(hào)?！背鞘幸呀?jīng)消失的時(shí)空無(wú)法還原或重制，而城市的記憶可以通過(guò)文字、攝像去追憶、留存，但城市歷史的記憶更多都濃縮在那一方小小的門(mén)牌號(hào)、街道名稱、巷口上。

內(nèi)容概述

用人文紀(jì)錄片的方式對(duì)上饒的城市變遷進(jìn)行記錄，以每條街道或巷口為節(jié)目線索切入，全方位立體地展示這座城市的歷史和人文。馬家弄、八角塘、三官殿、祝家巷、三里亭、龍芽亭……這些門(mén)牌上的地名，老上饒人耳熟能詳，但年輕一輩的上饒人或許不曾耳聞。但刻在這上面的地名就不只是一個(gè)地名符號(hào)，更多的是家庭、里巷與一座城市的變遷。人文紀(jì)錄片《走街串巷》在內(nèi)容的制作上不僅僅是懷舊和記憶歷史,這只是節(jié)目的一部分，更多是紀(jì)錄現(xiàn)在生活在這里的人們，在街道巷口謀生的人們，例如這個(gè)巷口的燒餅攤，那個(gè)街道的剃頭擔(dān)，天津街的館子店等等，通過(guò)對(duì)他們生活常態(tài)的紀(jì)錄來(lái)喚起大家對(duì)這座城市的記憶和熱愛(ài)。從另一個(gè)意義上說(shuō)，紀(jì)錄他們又是在收藏這座城市的歷史記憶。”

人文紀(jì)錄片《走街串巷》講述的就是上饒人與城市的故事。

制作思路? 劇本說(shuō)明

以街道巷口為線索，以立體的角度展現(xiàn)上饒市的城市景觀，歷史遺產(chǎn)和風(fēng)土人情；以獨(dú)特的視野讓更多的人發(fā)現(xiàn)一個(gè)不同的上

饒。

? 《走街串巷》要達(dá)到的目標(biāo)

1：一幅展現(xiàn)上饒人文城市景觀的精美畫(huà)卷

2：一部人與城市環(huán)境的相互映像的紀(jì)錄片

3：一次身臨其境上饒城市人文之旅

以有別于觀光的視角，深入探尋生活在這里的人以及他們的生存狀態(tài)。

劇本結(jié)構(gòu)

紀(jì)錄片《走街串巷》擬采用廣播級(jí)高清格式進(jìn)行拍攝。以一條街道或巷口為主線，每集15分鐘，共分集(待定)。

總體上依照上饒市的地理區(qū)分來(lái)進(jìn)行結(jié)構(gòu)。以這種漸次遞進(jìn)的結(jié)構(gòu)，在每集的內(nèi)容里綜合這條街道或巷口的城市景觀、人文歷史及風(fēng)土人情。

? 四腳亭

傳說(shuō)這四腳亭建立于元朝。四腳亭邊有個(gè)四腳村，它歷來(lái)就是廣信府地通向城外的西北門(mén)戶。年村里住著一位姓阮的員外，為了進(jìn)出路人有個(gè)歇腳之地，他就在這門(mén)戶之口處按漢族風(fēng)俗做了個(gè)四腳景亭。但四腳之亭建好不久，有位元朝官員看見(jiàn)了，很不高興地說(shuō)，“這都是什么朝代了，那圓圓的蒙古包不好嗎?蒙古包圓圓的像太陽(yáng)有光芒有力量?！边@阮員外可稱得上是個(gè)機(jī)靈應(yīng)變的高人。心想現(xiàn)在是蒙古人當(dāng)朝執(zhí)政，民意萬(wàn)物也應(yīng)順應(yīng)朝廷，忙上前附和道：“官人言之有理，如今是日照月圓普照四方的年代，我馬上叫木匠按大人的意圖再加四柱做個(gè)圓頂壁，在頂壁周圍畫(huà)上象征當(dāng)朝皇族的英明畫(huà)樣，大人看如何?”這位官人一聽(tīng)這話，也就不好繼續(xù)大發(fā)其威了，順?biāo)浦鄣卣f(shuō)道：“好吧!就按員外之意辦妥此事?！庇谑牵粋€(gè)融漢蒙兩族建筑風(fēng)格于一體的八柱四角半圓之亭就這樣產(chǎn)生了，然而，當(dāng)?shù)厝诉€是習(xí)慣地喚作四角亭，又稱四腳亭。

? 八角塘

上饒市八角塘集市貿(mào)易市場(chǎng)，是一口很大的池塘填平建成的。這塘名叫八角塘。八角塘是怎樣來(lái)的呢?明代首輔大學(xué)士夏言于嘉靖23年，在上饒自己府第的白鷗園內(nèi)開(kāi)辟了一口八角形的池塘取名八角塘。夏言曾作《七絕·八角塘》：“傍舍新開(kāi)八角塘，往來(lái)身在水云鄉(xiāng)。綠波譽(yù)有西湖意，與友時(shí)時(shí)泛一航?！痹?shī)中洋溢著夏言退隱后泛舟八角塘的悠閑情趣。相傳夏言當(dāng)年所開(kāi)的八角塘確系八角形，面積也大得多，其后，由于白鷗園圍墻倒塌，附近的居民將石煤渣往塘里傾倒，年深月久，八角塘喪失了八角形的本來(lái)面目，塘的面積也縮小了許多。斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，昔日的八角塘，如今已建成了為百姓服務(wù)的集貿(mào)市場(chǎng)。

?三官殿

明朝時(shí)，廣信府地可是出了不少朝廷重臣。在信江兩岸就有過(guò)隔河兩宰相的美譽(yù)：一位是當(dāng)朝宰相夏言，一位是天官楊時(shí)喬(當(dāng)時(shí)天官相當(dāng)于右丞相之職)。那三官殿又是怎么回事呢?這可說(shuō)是機(jī)緣巧遇了。由于廣信府地處三條江交匯處，青金山路段時(shí)有強(qiáng)人出沒(méi)，已多次奪財(cái)害命，給當(dāng)?shù)孛裆椭伟矌?lái)很大威脅，弄得一方民眾總是提心吊膽地過(guò)日子。為保一方平安和廣信府的名聲，當(dāng)朝重臣上饒八府巡按王大人親自向皇上請(qǐng)命，決心為皇上分憂、為民造福，清掃強(qiáng)人。事有湊巧，當(dāng)時(shí)夏宰相剛被準(zhǔn)奏省親，楊天官也已在上饒省親，皇上為穩(wěn)妥起見(jiàn)，又命夏宰相、楊天官協(xié)同查處此案。就這樣，王大人帶著皇上的旨意，會(huì)同二宰相一起坐鎮(zhèn)上饒廣信府衙，督查此案。王大人一行人馬一到府地后，還顧不上去老家大地村看看，首先想到：二宰相論職位資歷都在自己之上，辦此案又有皇上旨意須二宰相協(xié)同，這官場(chǎng)上的禮節(jié)可不能冒然而行啊!為敬重二宰相之意，看看二宰相對(duì)此案有何高見(jiàn)，以二宰相的見(jiàn)解再做論斷行事。因此王大人就在城外沿河西段的一館舍內(nèi)等待，命隨從先進(jìn)城告之城內(nèi)二宰相。夏、楊一聽(tīng)，知道王大人攜圣旨在身，急忙親自前往城外迎接王大人并接旨。試想，一民辦館舍突然住進(jìn)三大朝廷重臣，還不熱翻了天，把館舍老板樂(lè)得三天沒(méi)合眼，逢人便夸耀三生有幸，逢友人便神說(shuō)一氣!這老板還真是個(gè)聰明人，事后為了給自己一塊金字招牌，也是給后人、給歷史留下點(diǎn)相傳的佳話，就把自己原來(lái)的館舍改名為“三官殿”。從此，三官殿的名聲大振。

? 破塘巷

破塘巷，有三條巷道，主巷東連八角塘，西接勝利路。是上饒市第六中學(xué)附近的一條小巷，明朝年間巷址為水塘，后因垃圾所塞，故名破塘。

? 馬皇廟

馬皇廟，清康熙二年(1663年)，曾在此建馬王廟，本地方言中王諧音為皇，故稱馬皇廟。有四條巷道交錯(cuò)，主巷南起靈山路，北至五三大道。

備注：（資料收集進(jìn)行中，有待進(jìn)一步完善）

項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)計(jì)劃

? 前期籌備在上述內(nèi)容的大框架下，搜集各種資料及數(shù)據(jù)，進(jìn)行劇本的撰寫(xiě)，對(duì)表現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行篩選；根據(jù)劇本確定的方向，進(jìn)行調(diào)研、核實(shí)與確認(rèn)。根據(jù)調(diào)研的進(jìn)度，相關(guān)人員去實(shí)地進(jìn)行考察。

? 制作周期

從前期調(diào)研到節(jié)目制作完成大約1年-1年半的時(shí)間。

? 播出渠道

節(jié)目制作完成后，根據(jù)欄目時(shí)長(zhǎng)進(jìn)行改編后，在各網(wǎng)站或電視臺(tái)播出；

? 項(xiàng)目營(yíng)銷

紀(jì)錄片《走街串巷》除在相關(guān)的媒體平臺(tái)上播出以外，也將進(jìn)行商業(yè)營(yíng)銷。實(shí)際拍攝階段：根據(jù)節(jié)目素材，針對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)制作相應(yīng)的宣傳片，在相關(guān)旅游網(wǎng)站和各大視頻網(wǎng)站進(jìn)行投放；后期制作階段：針對(duì)市場(chǎng)制作宣傳片，參加相應(yīng)的電視節(jié)，進(jìn)行電視及音像版權(quán)的銷售；節(jié)目制作完成，持續(xù)完善紀(jì)錄片的發(fā)行工作。

第五篇：人文紀(jì)錄片策劃書(shū)

人文紀(jì)錄片《你是哪里人》總體策劃

一． 目的意義

我們每每到一個(gè)新的陌生環(huán)境時(shí),總不乏有人會(huì)問(wèn)及我們，你是哪里人？就是這么簡(jiǎn)單的一句話，拉近了人與人之間的距離。你是哪里人？就是這么一個(gè)小小的問(wèn)題，就能看出很多東西。一方水土養(yǎng)一方人，例如我的行為舉動(dòng)都告知我是湖南人。湖南人樂(lè)觀開(kāi)朗愛(ài)表現(xiàn)的性子是獨(dú)一無(wú)二的。來(lái)到黃岡這座城市，雖然他不是什么一線城市，但是他卻匯聚了成千上萬(wàn)來(lái)自四面八方的人。他們都在干什么？有的是入伍參軍過(guò)來(lái)的，有的是來(lái)做生意的，有的甚至在擺地?cái)?。在形形色色的社?huì)里，人們?yōu)榱俗约旱纳钸x擇了遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)。他們是否惦記家中年事已高的父母和尚未成人的子女。“你是哪里人？”每當(dāng)別人問(wèn)及這個(gè)問(wèn)題時(shí)他們心中又是怎樣的感想？

在物欲橫流的社會(huì)里，還有哪些人愿意承認(rèn)自己是鄉(xiāng)里人。是別人的冷眼？還是社會(huì)無(wú)形中的等級(jí)觀念？或者只是庸人自擾？其實(shí)不管你是哪里人，我們都為了各自的生存和理想聚集在這一方土地，都是憑借自己的汗水讓自己生活的更好，都在努力為了目標(biāo)而前進(jìn)，都有積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。不管你是哪里人，我們大家都是有夢(mèng)想的中國(guó)人！

二.內(nèi)容策劃

本片我們定位于人文紀(jì)錄片，所以就必須考慮到真情實(shí)感。紀(jì)錄片講究真實(shí)，我們準(zhǔn)備其中一部分采取隨機(jī)拍攝，在人群中隨機(jī)找一些人，向他提問(wèn)你是哪里人，談?wù)勊麨楹卧谠谕庖约霸谕獾母惺?。我們也?huì)采取“交友拍攝”，我們先要獲得被拍攝者的信任甚至成為朋友，然后再進(jìn)行拍攝。這樣拍出來(lái)的東西自然放松以及真實(shí)。

本片的時(shí)間大定于五到八分鐘，但是不敢確定，依照素材以及現(xiàn)實(shí)情況而決定。

三.紀(jì)錄片分工

要拍好紀(jì)錄片，首先要有明確良好的分工。各司其職，每個(gè)人做好自己的工作。我們這一組一共有六個(gè)組員，我們將會(huì)重復(fù)多次利用，分別有編導(dǎo)兩名、攝像三名、錄音一名、字幕一名、剪輯三名。由于我們還是在學(xué)習(xí)和掌握拍攝制作紀(jì)錄片，所以其中的每一個(gè)工作我們會(huì)讓每一位組員進(jìn)行嘗試和操作?；痉止と缦拢?/p>

字幕：周丹、朱守蘭

錄音：周雪

剪輯：黃文周雪

攝像： 王魁 黃文

主人公:：朱守蘭 麻辣燙老板

四.組織拍攝

本組將利用上課時(shí)間進(jìn)行拍攝。我們會(huì)選擇車站、市場(chǎng)、人行道等多個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行拍攝?；炯軜?gòu)為：

（1）開(kāi)場(chǎng)：以主持人問(wèn)路人：“你是哪里人？”快速轉(zhuǎn)換的鏡頭開(kāi)頭。

（2）引出主題：用車站人流的來(lái)來(lái)去去，加上旁白道出人們?yōu)楹芜h(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山引出主題——你是哪里人。

（3）拍攝主題：由大到小，有面到點(diǎn)，本組選擇了兩個(gè)主人公。來(lái)自安徽的麻辣燙老板和在外省來(lái)黃岡求學(xué)的學(xué)生朱守蘭。由于我們記錄片時(shí)間有限，所以我們采取面面俱到而只是略過(guò)的方法。拍攝兩位主人公談及剛來(lái)黃岡的感受以及對(duì)今后生活的期待以及對(duì)自己的一個(gè)定位。其中會(huì)談及到他們?cè)谄渲杏龅降囊恍├щy，拍攝國(guó)慶節(jié)大家都回家了，剩下朱守蘭一個(gè)人在宿舍。我們還會(huì)采取情景再現(xiàn)的方法拍攝。

（4）結(jié)尾：以路人的回答自己是哪里人，以及旁白道出：大家都是從五湖四海而來(lái)，帶著自己的夢(mèng)想。雖然有地域的差異，也有在他鄉(xiāng)的不適應(yīng)，但是不管你身在哪里？不管你是哪里人？我們都聚集在了這里，為了自己各自的理想生活而不斷努力，不管你是哪里人，我們都是有夢(mèng)想的中國(guó)人。

五.進(jìn)度表

09月06日——09月20日前期策劃

09月21日——10月10日攝制

10月11日——11月15日后期制作