第一篇：環(huán)保紀(jì)錄片策劃

環(huán)保紀(jì)錄片策劃

一、選題：

1.紀(jì)錄片名稱：《一樣地生活不一樣的水》

2.片長(zhǎng)：60—90分鐘

3.紀(jì)錄片的主題與背景：

中國(guó)是人口大國(guó)，因而也是用水大國(guó)，中國(guó)的水資源其實(shí)并不充裕，且分布不均勻，南多北少、東多西少。生活在不同地區(qū)的人們對(duì)于用水的理解也是完全不同的。生活在南方豐水區(qū)的人們用水毫不節(jié)制，浪費(fèi)水資源的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，隨處可見(jiàn)。節(jié)約用水的意識(shí)在他們的腦海里并不深刻。而生活在西北，缺水極為嚴(yán)重的區(qū)域的人民，水對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是十分寶貴的財(cái)富，也許他們需要走很遠(yuǎn)的山路才能打到干凈的水，也許一盆水常常是一家人輪著用，能舒舒服服洗次澡對(duì)他們來(lái)說(shuō)可能是個(gè)很奢侈的念頭。水資源是不可再生的，即便今天你還能毫無(wú)節(jié)制地用水，但是也許明天水就變成奢侈品了。所以節(jié)約用水變得刻不容緩。

4.題材基本定位：從普通大眾，最廣泛的民眾出發(fā)，需要做到節(jié)約用水最大的群體。

二、人物：

1.甘肅會(huì)寧的一家人：

家在甘肅會(huì)寧農(nóng)村的一家四口，爸爸媽媽，兒子女兒。父母都是農(nóng)民，兒子女兒都還在念小學(xué)。

2.上海的一家人：

家在上海市區(qū)的一家三口，爸爸媽媽，兒子。爸爸是政府工作人員，媽媽是家庭主婦，兒子在上幼兒園。

三、拍攝中可行性：

1.影片結(jié)構(gòu)：

a.首先插入一些視頻和圖像資料說(shuō)明我國(guó)現(xiàn)階段水資源短缺的嚴(yán)峻情況。配上解說(shuō)，加強(qiáng)觀賞性及敘述性。出現(xiàn)國(guó)家地圖，在地圖上標(biāo)出這次兩戶主人公家的位置。b.出紀(jì)錄片標(biāo)題《一樣地生活不一樣的水》

c.以一天時(shí)間為跨度，并以時(shí)間為主線，鏡頭在兩家人家間來(lái)回切換，從早上6:00開始，會(huì)寧家的父親已經(jīng)早早起來(lái)，往離家一公里的地方去取干凈的山泉水，兩桶水就是一家人一天生活起居所有的分量?；貋?lái)之后，父親就將水倒在門口用作儲(chǔ)水的井里。兩個(gè)孩子起床，依次用水洗臉之后是母親、父親。母親給孩子分別裝好一天的口糧—干饃饃，和一杯水。鏡頭切回上海的家庭。父親早上7點(diǎn)起床，先進(jìn)浴室洗了澡洗了頭，之后母親為父子倆準(zhǔn)備早飯（開水龍頭洗水果、淘米）之后母親進(jìn)衛(wèi)生間開始用洗衣機(jī)洗衣服……之后就是上午、中午、下午、晚上在兩家人之間不停切換，攝取他們生活用水的每一個(gè)鏡頭……

d.甘肅家庭每個(gè)成員的特寫、采訪，問(wèn)問(wèn)他們對(duì)現(xiàn)在用水的不便有什么想法或者說(shuō)希望將來(lái)他們用水能得到怎樣的改善。

e.上海家庭每個(gè)成員的特寫、采訪，問(wèn)問(wèn)他們對(duì)節(jié)約用水的態(tài)度或者自己有沒(méi)有做到節(jié)約用水。

f.聲畫分離，畫面播出各個(gè)用水困難地區(qū)的照片以及一些浪費(fèi)水資源的圖片影像資料，旁白配用一些我國(guó)現(xiàn)階段用水困難地區(qū)的現(xiàn)狀描述，點(diǎn)出節(jié)約用水的主題。

2.發(fā)生意外事件可能性及其解決方法：

a.甘肅會(huì)寧山區(qū)可能拍攝條件較差，山區(qū)山路難行——可以通過(guò)后期技術(shù)處理，或者不好攝像的地方可以用攝影代替。

b.可能會(huì)有導(dǎo)演情節(jié)的嫌疑，會(huì)誘導(dǎo)主人公的某些行為——盡量保持旁觀者的角色，不參與主人公的真實(shí)生活狀態(tài)。

c.有些地方可能不讓拍攝，或者拍攝會(huì)影響他們的正常辦公或秩序——提前和單位或個(gè)人商量、保證不妨礙他人正常辦公和生活秩序。

d.對(duì)某些特殊鏡頭（如洗澡）做特殊處理比如：只出聲音或者用空鏡頭代替。

四、情節(jié)考慮：

1.主要抗?fàn)廃c(diǎn)、矛盾沖突：

兩家人對(duì)水的態(tài)度，用水方式的天壤之別。出現(xiàn)浪費(fèi)水的現(xiàn)象時(shí)兩家人截然不同的態(tài)度及關(guān)注點(diǎn)的不同。（小孩打翻水，甘肅父母斥責(zé)小孩說(shuō)不知道水的珍貴；上海父母指責(zé)小孩弄臟衣服，麻煩）

2.拍攝時(shí)須注意的問(wèn)題：

攝像機(jī)是傾聽(tīng)者的角度，注意有時(shí)攝像機(jī)的拍攝角度是仰拍的拍攝高度是低于被采訪者與記者本身的。拍攝過(guò)程中的光線變化，附近有無(wú)嘈雜生源。要時(shí)刻保持客觀的態(tài)度和視角，不能夾雜太多的個(gè)人情感。

五、拍攝組構(gòu)成：

導(dǎo)演、文案、攝影、采訪人（要善于表達(dá)、善于提問(wèn)）、配樂(lè)、剪輯。

六、效果預(yù)測(cè)：

了解我國(guó)如今嚴(yán)峻的用水狀況。通過(guò)紀(jì)錄片的講述，越來(lái)越多的人能意識(shí)到節(jié)約用水的重要性，并能改正自己過(guò)往在生活中浪費(fèi)水資源的做法。越來(lái)越多的人能為節(jié)約用水做出自己的努力。

第二篇：環(huán)保紀(jì)錄片放映活動(dòng)策劃

2012年綠色協(xié)會(huì)

生機(jī)校園圖片展

策

劃

書

2012年5月

一、活動(dòng)主題

“生機(jī)校園，多彩自然——校園生物多樣性展覽”

二、活動(dòng)目的及意義

在當(dāng)代大學(xué)生環(huán)保意識(shí)普遍不高，綠色協(xié)會(huì)意在通過(guò)此次活動(dòng)，以圖片展這種直觀的形式，達(dá)到加強(qiáng)環(huán)保宣傳，普及環(huán)境知識(shí)的目的。通過(guò)展出一些圖片展現(xiàn)出我們親近校園生物的豐富多樣和美麗，從而喚起我們大學(xué)生對(duì)于生物多樣性保護(hù)的意識(shí)，促進(jìn)低碳環(huán)保的生活方式在學(xué)生間的推廣，建設(shè)綠色校園。

三、活動(dòng)前期準(zhǔn)備

1、圖片的數(shù)量：60張，其中獲獎(jiǎng)?wù)掌?8張，另有攝影大賽的評(píng)委王放學(xué)者、牛洋學(xué)長(zhǎng)從前在校園中拍攝的照片12~15張。

2、圖片的大小：與A3紙張大小相近，42CM*30CM3、綠色協(xié)會(huì)成員負(fù)責(zé)展覽的場(chǎng)地協(xié)調(diào)、解說(shuō)志愿者安排，布展，看護(hù)展覽作品等與展覽相關(guān)的具體工作。

五、活動(dòng)中應(yīng)注意問(wèn)題及細(xì)節(jié)

1、人員分配應(yīng)盡量合理。

2、組員應(yīng)加強(qiáng)合作，統(tǒng)一意見(jiàn)，發(fā)揮創(chuàng)新思維

六、活動(dòng)主辦及協(xié)辦方

對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)綠色協(xié)會(huì)

綠色大學(xué)生論壇

八、活動(dòng)流程

1、綠色協(xié)會(huì)成員負(fù)責(zé)展覽的場(chǎng)地協(xié)調(diào)、解說(shuō)志愿者安排，布展，看護(hù)展覽作品等與展覽相關(guān)的具體工作。

2、綠色大學(xué)生論壇將派出一名協(xié)調(diào)員參與展覽的過(guò)程，指導(dǎo)和監(jiān)督展覽的完成。

3、圖片展出持續(xù)一周。

九、后期總結(jié)

在活動(dòng)結(jié)束后，召開總結(jié)會(huì)議對(duì)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，并撰寫總結(jié)報(bào)告，并且指出此次活動(dòng)中的不完善之處，分析成果及不足，為下次的活動(dòng)積累經(jīng)驗(yàn)。

十、活動(dòng)時(shí)間

2012年5月21日至27日

十一、活動(dòng)地點(diǎn)

待定

綠色協(xié)會(huì)

2012年5月16日

第三篇：紀(jì)錄片策劃

紀(jì)錄片拍攝策劃

一． 題目

《苦澀的記憶》

二． 選題說(shuō)明

煙臺(tái)玉林店鎮(zhèn)小屯圈村姓李居民居多，全村160戶人家，150戶姓李。李姓居民至今保留一奇異的習(xí)俗：在世時(shí)姓李，去世后都改姓吳。在離村不遠(yuǎn)的山腳下，是李姓墓地，墓碑上無(wú)一例外地寫著吳姓，而立碑的子孫則都是李姓。這一家俗已持續(xù)了幾百年。據(jù)村內(nèi)李姓老人講，他們是吳三桂的后代。明朝末年，山海關(guān)總兵吳三桂降清后，聯(lián)合清軍反明有功，被封為平西王。三藩之亂平息后，因吳三桂反清復(fù)明，犯有滿門抄斬之罪，子孫便隱姓埋名四處流亡，其中一支逃到牟平。據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v，逃到牟平的這一支，姥姥家姓李，遂改為李姓。不知是祖宗留下來(lái)的規(guī)矩，還是后人不愿提及當(dāng)年避難的事，這些姓李的吳三桂后人們只是憑著上一輩人的苦澀記憶，將這段不見(jiàn)經(jīng)傳的歷史代代相傳，至于他們?cè)鯓佣氵^(guò)劫難，這一習(xí)俗背后有著怎么的故事，而在紀(jì)錄片中將一一做答。

三． 拍攝目的1講述一件奇聞?shì)W事2表現(xiàn)豐富多彩的民間風(fēng)俗，3了解當(dāng)?shù)胤N奇怪風(fēng)俗形成背后的故事4尋找吳三桂的后人。

四． 拍攝時(shí)間與地點(diǎn) 未定煙臺(tái)市牟平區(qū)玉林店鎮(zhèn)小屯圈村

五． 拍攝方式

跟蹤拍攝，采訪，其他隨機(jī)拍攝

六． 拍攝流程

1.前期準(zhǔn)備

與當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)溝通交流，勘測(cè)拍攝場(chǎng)地，聯(lián)系一個(gè)當(dāng)?shù)卮恚ɡ先耍?，?zhǔn)備器材，安排工作人員。

具體分工：編導(dǎo)：

撰稿：

攝像：

燈光：

剪輯：

錄音：

場(chǎng)務(wù)：

預(yù)設(shè)拍攝場(chǎng)景

場(chǎng)景一：村子周圍環(huán)境，村子全貌

場(chǎng)景二：村西頭村碑碑文

場(chǎng)景三：讓一老人帶領(lǐng)去李氏家族塋地，拍攝墓碑碑文

場(chǎng)景四：拍攝一些老人家里的一些牌位及采訪老人講述一些關(guān)于他所知道的傳

下來(lái)的故事。

場(chǎng)景五：拍攝家族譜書。（附講述姓氏對(duì)我們的重要性，加強(qiáng)別人對(duì)當(dāng)?shù)剡@一習(xí)

俗的好奇）

場(chǎng)景六：采訪《牟平縣志》主編王本世，尋找官方解答。

場(chǎng)景七：最大可能模仿或者抽象再現(xiàn)一些歷史場(chǎng)景

場(chǎng)景八：拍攝現(xiàn)在村子里的一些生活場(chǎng)景，細(xì)節(jié)

場(chǎng)景九：（現(xiàn)在人不愿意提及當(dāng)年避難的事，但是他們代代相傳上一輩人的苦澀

記憶）通過(guò)細(xì)節(jié)展現(xiàn)，拍攝老人臉上的皺紋等。

具體情景具體拍攝。

預(yù)設(shè)人物情況

尋找一個(gè)有故事老人作為片中主要人物，帶領(lǐng)我們尋找歷史留下的蛛絲馬

跡，經(jīng)歷過(guò)歷史事件后人的講述補(bǔ)充，官方糾正修改

七． 后期制作

視頻采集

配音：深沉，懸疑的語(yǔ)調(diào)

剪輯編輯

1． 片頭：震撼懸疑，有點(diǎn)《探索發(fā)現(xiàn)》的風(fēng)格

2． 主片：開頭介紹介紹這個(gè)風(fēng)俗，設(shè)下一個(gè)懸念，背景音樂(lè)也比較懸疑，接下按部就

班解答講述風(fēng)俗形成的原因，與流傳的故事，根據(jù)情節(jié)剪輯。包括相關(guān)字幕，背景音樂(lè)，同期聲，調(diào)色。結(jié)尾，比較輕松，重重疑問(wèn)都解開了，故事講完了，表達(dá)對(duì)這個(gè)村子的美好祝福，結(jié)束。

2.片尾：出職員表及支持紀(jì)錄片拍攝的個(gè)人單位。背景音樂(lè)

八． 輸出

全部制作完成，輸出多重格式，刻盤，保存推展。

九． 注意事項(xiàng)

1，尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，禮貌待人

2，愛(ài)護(hù)歷史文物

3，察言觀色，憂郁歷史原因和個(gè)人家庭情況注意和采訪者和諧交流。

3.保護(hù)好設(shè)備。

4.后期編輯采用素材注意版權(quán)

十．負(fù)責(zé)人及所有參與人員。

第四篇：紀(jì)錄片策劃

人文紀(jì)錄片《時(shí)尚》總體策劃

07廣電本一班鄧強(qiáng)70914024

一、目的意義

如今，時(shí)尚一詞已經(jīng)被大眾所熟悉。每天接觸的事物，無(wú)一不是在詮釋著時(shí)尚?？蓵r(shí)尚究竟是什么呢？80后、90后這些被冠以“新人類”的群體，在他們的心目中時(shí)尚又是什么呢？時(shí)尚涉及生活的各個(gè)方面，如衣著打扮、飲食、行為、居住、消費(fèi)、甚至情感表達(dá)與思考方式等。追求時(shí)尚是一門“藝術(shù)”。模仿、從眾只是“初級(jí)階段”，而它的至臻境界應(yīng)該是從一撥一撥的時(shí)尚潮流中抽絲剝繭，萃取出它的本質(zhì)和真義，來(lái)豐富自己的審美與品位，來(lái)打造專屬自己的美麗“模板”。

每個(gè)人心中，有自己的時(shí)尚。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的時(shí)尚是軍人與武器，和平年代的時(shí)尚是體育與女性。80后、90后們，真實(shí)生活中又怎樣獲得屬于自己的時(shí)尚？為此我們特地選取了兩個(gè)人群，一個(gè)是以女生小陳為代表的某藝校男女同學(xué)，一個(gè)是以男生小張為代表的去往貴州支教的一個(gè)大學(xué)生。本片不參雜任何感情色彩，完全以一種真實(shí)的記錄去表現(xiàn)80后、90后的時(shí)尚定義，感受他們?cè)谛聲r(shí)期下的成長(zhǎng)與蛻變。因此本片的時(shí)尚并不僅僅停留在表面，而是通過(guò)細(xì)節(jié)（生活理念、方式等）來(lái)表現(xiàn)一個(gè)精神層面的“時(shí)尚”。

二、內(nèi)容策劃

本片屬于人文類紀(jì)錄片，在風(fēng)格上主要走“直接電影式”，強(qiáng)調(diào)拍攝者絕不參與主體的活動(dòng)。也不設(shè)解說(shuō)和采訪。拍攝上采用“交友拍攝”，即先期我們深入到被拍攝者的生活中，與他們成為熟人乃至朋友，力求讓他們?cè)谂臄z時(shí)自然、生動(dòng)。

本片時(shí)間不能確定，根據(jù)最后素材而定。暫定是40分鐘到1個(gè)小時(shí)。內(nèi)容上從生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)入手，力圖展示他們生活中具體涉及到的細(xì)節(jié)。選取現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)場(chǎng)景或者一段活動(dòng)，集中反映出他們內(nèi)心深處的“時(shí)尚”。要求不能停留在流水賬記錄上，要以小見(jiàn)大，以情動(dòng)人，平實(shí)的記述中展現(xiàn)他們的精神風(fēng)貌。

主要參考《幼兒園》等片子的手法。融思想于娓娓道來(lái)的故事中。

三、節(jié)目形式

《時(shí)尚》是一部人文紀(jì)錄片，風(fēng)格真實(shí)、自然。片長(zhǎng)設(shè)立40分鐘到1個(gè)小時(shí)（隨后期素材變化）。音樂(lè)選取上只在片頭和片尾，中間主要內(nèi)容只有音響語(yǔ)言。音樂(lè)風(fēng)格輕松之中不失思想，格調(diào)舒緩、緊張交錯(cuò)自然。

四、組織實(shí)施

1、組織機(jī)構(gòu)：由四名同學(xué)組成拍攝小組，負(fù)責(zé)策劃與拍攝。其中男生、女生各兩名。

2、實(shí)施程序：

1）第一階段：支教群體。時(shí)間，一個(gè)月。前期10天主要是與他們一起生活，幫助他們做一些事。同時(shí)觀察需要拍攝的內(nèi)容。后20天主要是跟蹤拍攝。因?yàn)榕臄z條件限制，故在此停留時(shí)間稍長(zhǎng)。

2）第二階段：藝校學(xué)生。時(shí)間，20天左右。前期10天也主要是與他們一起生活，了解情況。后10天主要是跟蹤拍攝。時(shí)間可以延長(zhǎng)。

3）第三階段：后期剪輯與補(bǔ)拍。前期拍攝估計(jì)兩個(gè)月左右，后期利用一個(gè)月時(shí)間完成一些補(bǔ)拍鏡頭和成片制作。

五、經(jīng)費(fèi)預(yù)算

向?qū)W校機(jī)構(gòu)申請(qǐng)一部分，向一些組織和企業(yè)申請(qǐng)一部分，剩余自己籌措。主要支出：交通費(fèi)、食宿費(fèi)，器械耗材費(fèi)。

六、效果預(yù)測(cè)

片子制作完成后，主要供學(xué)校內(nèi)部觀看。有適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)可以送至一些比賽，以擴(kuò)大影響力。

第五篇：環(huán)保紀(jì)錄片觀后感

一個(gè)學(xué)期的課程快要結(jié)束了，我受益匪淺，在我印象中最深的兩部紀(jì)錄片是《穹頂之下》和《水問(wèn)》。

或許是因?yàn)檫@兩部是國(guó)人所拍攝的紀(jì)錄片，離我的生活比較近。所以更能引起我的共鳴。這兩部紀(jì)錄片一部是講空氣，一部講的是水文。

不知小時(shí)候的我們有沒(méi)有想過(guò)在未來(lái)的某一天，藍(lán)天、白云、清澈的河水會(huì)變成我們的回憶。不知有多久我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)星星了。記得小時(shí)候我還因?yàn)樾切翘喾植磺宥屠褷敔?zhēng)論。十幾年過(guò)去，曾經(jīng)的人不在了，曾經(jīng)的星星也消失了。

人是因?yàn)闀r(shí)間的流逝老去了，那么環(huán)境呢？

《穹頂之下》中提到一個(gè)現(xiàn)象叫霧霾，霧霾的出現(xiàn)是工業(yè)革命以來(lái)人們使用不可再生化石能源造成的,它是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中必然“產(chǎn)物”。

我學(xué)生時(shí)期基本是在天津度過(guò)的，從小學(xué)到高中，我見(jiàn)證了天津的城市發(fā)展，也見(jiàn)證了天津的污染史，小的時(shí)候海河還是清澈的，因?yàn)榭亢＃煊徐F但是霾卻幾乎沒(méi)有，長(zhǎng)大后呢？河水變成了綠色，冬天我們竟然還因?yàn)閲?yán)重的霧霾而停課。

小時(shí)候?qū)W的課本常說(shuō)，天津的母親河是海河，養(yǎng)育了無(wú)數(shù)的天津人們，可是在我記憶中我似乎喝的是灤河水。誰(shuí)還敢喝海河水，隨著城市建設(shè)，馬路越修越寬，海河周圍也很美。但是為什么環(huán)境卻越來(lái)越差？

天津只是中國(guó)環(huán)境惡化的一個(gè)小小縮影。究竟是誰(shuí)造成了今天的局面？ 文明帶來(lái)了新技術(shù),同時(shí)也需要人類肩負(fù)更重的責(zé)任。這已經(jīng)不是人類拯救地球的問(wèn)題,而是人類如何拯救自己的問(wèn)題。如果人類不珍惜唯一的地球家園,毀滅的不只是生物學(xué)意義是上的物種,而是毀滅人類自己。

國(guó)人有一種對(duì)于公事“事不關(guān)己高高掛起”,對(duì)于私事“各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”的傳統(tǒng),《穹頂之下》讓人們明白了環(huán)境保護(hù)不再只是政府部門的事情,不再只是相關(guān)部門起好帶頭作用的事情,而是每個(gè)市民能做到從我做起的事情。環(huán)境人人有責(zé)!減少生活垃圾、減少自駕、節(jié)約用水電、監(jiān)督舉報(bào)——做個(gè)有責(zé)任感有益于社會(huì)的人。

環(huán)保要從自己做起。對(duì)于治理霧霾,不是要“治理”我們普通民眾的生活,而是要治理我們的“理念”。每一個(gè)人在空氣面前都是平等的,在霧霾面前普通民眾除了戴口罩,除了“空談”,至少還可以記住12369這個(gè)號(hào)碼。

美國(guó)《寂靜的春天》的前奏在中國(guó)一再上演:農(nóng)村皮革廠、化工廠、造紙廠的工業(yè)污水直接排放到農(nóng)村田邊的河溝里,污染了河水與土地;養(yǎng)雞場(chǎng)、養(yǎng)豬場(chǎng)中含有大量抗生素的糞便污水也直接排放進(jìn)河溝里,條條河溝如墨染,臭氣熏天;城市生活垃圾集中城鄉(xiāng)交錯(cuò)帶堆放,長(zhǎng)年累積,無(wú)人看管,時(shí)間久了,垃圾發(fā)酵使溫度升高至燃燒,燃燒產(chǎn)生了濃煙、毒氣對(duì)人有極大危害;垃圾中轉(zhuǎn)站管理疏松,污水處理設(shè)備成為擺設(shè)!于是現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)與《穹頂之下》類似的無(wú)奈:被下達(dá)環(huán)保處罰單的企業(yè)仍然轟轟烈烈的擴(kuò)大再生產(chǎn)?對(duì)污染企業(yè)的公益訴訟因訴訟主體不明確得不到司法公正處理?加油站質(zhì)問(wèn)環(huán)保部門的檢查“你們有責(zé)任無(wú)義務(wù)”?環(huán)保部門無(wú)權(quán)召回和處理一輛超標(biāo)排放汽車? 破解關(guān)鍵在于有法可依,環(huán)保不只是爭(zhēng)議,而是依法執(zhí)行,執(zhí)行難在于平衡各種利益博弈。法律賦予了政府保護(hù)環(huán)境的職責(zé),地方政府通過(guò)環(huán)境監(jiān)管保護(hù)環(huán)境,改善轄區(qū)內(nèi)的環(huán)境質(zhì)量,突破利益追求和價(jià)值選擇的局限性進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋O(jiān)管。對(duì)比美國(guó)案例,歷經(jīng)200多年美國(guó)從一個(gè)移民建立的農(nóng)業(yè)國(guó)一躍成為世界上最先進(jìn)的工業(yè)國(guó),美國(guó)的發(fā)展歷史也是一部工業(yè)發(fā)展的歷史,工業(yè)發(fā)展也曾帶來(lái)嚴(yán)重的環(huán)境污染。

美國(guó)工業(yè)發(fā)展歷程早已警示人類:要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的平衡。法治思維作為環(huán)保利器,其核心在于制約國(guó)家權(quán)力,最大限度地維護(hù)公共利益。在我國(guó)的環(huán)境法治進(jìn)程中,公眾需要享有公共資源的收益權(quán)和一定的所有權(quán),政府則擁有統(tǒng)一管理公共資源的權(quán)限。隨著新時(shí)代的到來(lái),環(huán)保已經(jīng)體現(xiàn)為一種全新的公民社會(huì)特質(zhì)與法治思維特質(zhì)。任何社會(huì)思潮都有其歷史淵源,我們不能切斷歷史而只顧現(xiàn)在。環(huán)境保護(hù)主義是我們以自己的智慧對(duì)歷史過(guò)程的一種理性反省。如柴靜所說(shuō)，成千上萬(wàn)的孩子正在孕育,正在出生,這些河流、天空、大地,是應(yīng)該屬于他們的,我們沒(méi)有權(quán)力只知消費(fèi)不知克制,我們沒(méi)有權(quán)力只知抱怨不知建設(shè),我們有責(zé)任向他們證明一個(gè)被能源照亮的世界同時(shí)可以是潔凈和美好的,每次在夜空中,看到這顆星球孤獨(dú)旋轉(zhuǎn),我心中都會(huì)有一種難以名狀的依戀和親切,將來(lái)有一天,我會(huì)離開這個(gè)世界,但是我的孩子還在其中生活,這個(gè)世界就與我有關(guān),所以我才凝視它,就像我凝視你,所以我才守護(hù)它,就像我守護(hù)你。希望每個(gè)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中不再無(wú)緣無(wú)故得感冒咳嗽,能夠看到藍(lán)天白云和青山綠水。我們應(yīng)該對(duì)環(huán)境重視,對(duì)自己的家人孩子負(fù)責(zé)任,我們不要GDP,我們需要永遠(yuǎn)健康,需要好空氣,需要安全的食物和水!與其怨天尤人,不如付諸行動(dòng)。我們每一個(gè)人都是地球這一個(gè)大家庭的一員,只有每個(gè)人都盡到自己保護(hù)環(huán)境的義務(wù),我們的地球我們賴以生存的環(huán)境才會(huì)變得日益美好。而環(huán)保意識(shí)對(duì)于環(huán)境保護(hù)是十分重要的,只有每個(gè)人在心中形成了對(duì)環(huán)境保護(hù)的信仰才能從根本上解決環(huán)境問(wèn)題,當(dāng)人們對(duì)環(huán)境有了信仰之時(shí),或許改變的并不僅僅是我們的生活環(huán)境,還有我們的人文環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)這種信仰是一個(gè)艱巨而又復(fù)雜的任務(wù),國(guó)家和社會(huì)在對(duì)公民的環(huán)保教育方面有著不可推卸的責(zé)任。

政府也需要勇?lián)瓠h(huán)境保護(hù)的責(zé)任。國(guó)家加強(qiáng)立法,賦予環(huán)保部門更多權(quán)利。立法同時(shí)提高環(huán)境保護(hù)法的可執(zhí)行性,賦予環(huán)境保護(hù)部門及其他相關(guān)部門更多的權(quán)利能力。新環(huán)境法為中國(guó)以后的環(huán)境法發(fā)展起了一個(gè)很好的開頭作用,從新修訂的環(huán)保法中第二十四條的規(guī)定和第二十五條的規(guī)定中可以看出,新環(huán)保法中明確了政府對(duì)環(huán)境保護(hù)的監(jiān)督管理職能,從新修訂的環(huán)保法第四十七條的規(guī)定中可以看出法律對(duì)于企業(yè)責(zé)任的規(guī)定與要求變得更加嚴(yán)格與明確。同時(shí)國(guó)家應(yīng)利用財(cái)政手段對(duì)污染企業(yè)進(jìn)行管理,采用征稅、補(bǔ)貼等等,激發(fā)企業(yè)在環(huán)境保護(hù)中對(duì)自身管理的積極性。而企業(yè)更要提高環(huán)境保護(hù)的自覺(jué)性,積極的為環(huán)保事業(yè)貢獻(xiàn)出一份自己的力量。

片中我們了解到如果將劣質(zhì)煤進(jìn)行徹底到位的清潔將會(huì)大大減少煤炭燃燒對(duì)大氣的污染,這就是清潔生產(chǎn),國(guó)家應(yīng)大力提倡清潔生產(chǎn),鼓勵(lì)和支持為防止大氣污染的相關(guān)的科學(xué)研究,鼓勵(lì)和支持清潔能源的使用,例如天然氣、風(fēng)能、潮汐能、太陽(yáng)能。堅(jiān)持環(huán)境資源的開發(fā)、利用、與保護(hù)改善相結(jié)合的原則,遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律與自然規(guī)律。鼓勵(lì)企業(yè)優(yōu)先使用清潔的生產(chǎn)工藝與技術(shù),實(shí)行對(duì)落后的生產(chǎn)設(shè)備和生產(chǎn)工藝的淘汰制度。新環(huán)保法的第三十六條之規(guī)定及四十條之規(guī)定都很好的體現(xiàn)國(guó)家對(duì)清潔生產(chǎn)的重視同時(shí)也體現(xiàn)了清潔制度在環(huán)境保護(hù)中的地位之重。同時(shí)堅(jiān)持好“三同時(shí)”制度,建設(shè)項(xiàng)目中防治污染的設(shè)施,應(yīng)當(dāng)與主體工程同時(shí)設(shè)計(jì)、同時(shí)施工、同時(shí)投產(chǎn)使用,實(shí)現(xiàn)從根本上控制污染,從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì),在源頭實(shí)現(xiàn)減少污染物的排放。

每一個(gè)人的頭頂都有一個(gè)穹頂,而我們習(xí)慣了低頭忙綠的過(guò)自己的生活,從不抬頭仰望一下頭頂那一片最美的天空,但是其實(shí)只要我們抬頭就可以看見(jiàn)他的變化,藍(lán)天、白云、飛鳥、星空等等,這個(gè)世界與我們有關(guān),未來(lái)的世界也與我們息息相關(guān)?！薄皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,地球是我們唯一的家,是哺育人類的母親,不要只是一味的索取,一味的破壞,趁現(xiàn)在還不算晚,趁還有補(bǔ)救的機(jī)會(huì),一起攜手保護(hù)我們的環(huán)境。

但愿電影《后天》里的事情不會(huì)真的降臨,我們留給子孫后代的是一片藍(lán)天、白云的凈土,我們的子孫后代可以呼吸干凈新鮮的空氣,喝到甘甜清冽的水,聽(tīng)到徐徐的清風(fēng),懷念先祖為環(huán)境保護(hù)做的一切,更希望在有生之年每天醒來(lái)都會(huì)看到白云還有藍(lán)天。