第一篇：性別角色發(fā)展研究綜述

性別角色發(fā)展研究綜述

摘要：自從科學(xué)心理學(xué)誕生以來(lái)，性別角色的研究就受到了心理學(xué)家的關(guān)注。性別角色，是指由一定的文化所認(rèn)定的適合于男性和女性的行為系統(tǒng)，同時(shí)還包括那些被看作是構(gòu)成男性和女性的基本的態(tài)度和情感。本文通過(guò)對(duì)已有文獻(xiàn)資料的整理與回顧，將多位專(zhuān)家和學(xué)者的觀點(diǎn)進(jìn)行歸納和分析，分別從性別角色概念、發(fā)展影響因素、研究結(jié)果、研究展望等方面對(duì)性別角色研究現(xiàn)狀進(jìn)行了概述和總結(jié)。

關(guān)鍵詞：家庭 子女 性別角色發(fā)展

一、引言

傳統(tǒng)的性別角色模式認(rèn)為擁有男性特質(zhì)的男性與擁有女性特質(zhì)的女性具有最健康的心理和良好的適應(yīng)能力。而后，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，新的性別角色模式—“心理雙性化”被提了出來(lái)。雙性化理論模式認(rèn)為：第一、個(gè)體可以是雙性化的，即他（她）可以既具有男性化特質(zhì)也具有女性化特質(zhì)；第二、與其他類(lèi)型的個(gè)體相比，雙性化個(gè)體具有更好的靈活性和適應(yīng)性。由性別角色的定義，我們可以看到性別角色是通過(guò)社會(huì)的作用產(chǎn)生的，是非生理因素的，它的實(shí)質(zhì)是與人的生理方面無(wú)關(guān)的社會(huì)行為。有研究將夫妻關(guān)系分為權(quán)力關(guān)系和情感關(guān)系兩個(gè)維度。在夫妻權(quán)力的空間范圍局限于家庭,它反映的是丈夫與妻子在家庭生活中權(quán)力的分享及決策的平等程度狀況。夫妻情感關(guān)系是心理學(xué)界更多關(guān)注的領(lǐng)域。研究者常用夫妻沖突來(lái)衡量夫妻情感關(guān)系狀況。夫妻沖突越少越輕意味著夫妻情感關(guān)系越好,反之則夫妻情感關(guān)系越差。國(guó)內(nèi)外學(xué)者大量研究報(bào)告指出,父母情感沖突與子女的行為、適應(yīng)、情緒、健康、學(xué)業(yè)成績(jī)等問(wèn)題存在顯著相關(guān)。國(guó)內(nèi)目前對(duì)夫妻權(quán)力關(guān)系及情感關(guān)系與子女性別角色形成的關(guān)系研究極少,尤其未見(jiàn)有關(guān)夫妻權(quán)力關(guān)系對(duì)子女性別角色形成影響的研究資料。

性別角色教養(yǎng)態(tài)度作為父母持有的與性別有關(guān)的教養(yǎng)態(tài)度，是指父母在教養(yǎng)子女以及與子女的互動(dòng)上所持的性別角色態(tài)度。其內(nèi)容涉及父母對(duì)子女的知覺(jué)、期待、行為管教、物質(zhì)環(huán)境的選擇、家務(wù)分工、游戲活動(dòng)的差異、學(xué)業(yè)性向、學(xué)科成就的態(tài)度與期待等。傳統(tǒng)的性別角色教養(yǎng)態(tài)度強(qiáng)調(diào)兩性差異，在教養(yǎng)過(guò)程中注重兩性區(qū)分，認(rèn)為子女的行為應(yīng)該符合其自身性別角色特點(diǎn)。目前國(guó)內(nèi)很少有研究考察父母持有怎樣的性別角色教養(yǎng)態(tài)度。另外，國(guó)外大量關(guān)于兒童跨性別行為的研究均表明，與女孩相比，父母更反對(duì)男孩的跨性別行為，對(duì)男孩的性別角色要求也更嚴(yán)格。與女孩的父母相比，男孩父母的性別角色教養(yǎng)態(tài)度更為傳統(tǒng)。

二、性別角色發(fā)展的影響因素

生物因素和社會(huì)因素是影響性別角色形成的基本因素,但他們對(duì)性別角色行為形成影響作用的發(fā)揮則取決于父母等人的直接社會(huì)化作用和兒童的性別自認(rèn)和模仿學(xué)習(xí)。生物學(xué)的兩性差異是性別角色行為獲得的前提條件性染色體決定著男女差異的遺傳基因,這是性別角色差異的生物學(xué)開(kāi)端。性激素與社會(huì)環(huán)境是在相互作用中決定人的行為的,所以性激素對(duì)人類(lèi)行為的影響是十分復(fù)雜的。性別角色行為的獲得主要取決于后天的社會(huì)因素。社會(huì)因素在性別角色行為獲得中起決定作用兩性角色的分化是社會(huì)化的結(jié)果,當(dāng)然,這是建立在兩性的生物特性分化的基礎(chǔ)之上的。影響性別角色行為差異的社會(huì)因素主要有社會(huì)文化、性別刻板印象、大眾傳媒及職業(yè)性質(zhì)等方面。(一)社會(huì)文化。社會(huì)文化背景對(duì)兩性性別角色行為的形成,有著極其重要的影響,在生物特性不變的情況下,社會(huì)文化背景的不同,會(huì)導(dǎo)致不同的性別角色行為,這已為跨文化的研究所證實(shí)。(二)性別刻板印象。性別刻板印象指的是傳統(tǒng)的、被廣泛接受的對(duì)兩性的生物屬性、心理特質(zhì)和角色行為較為固定的看法、期望和要求。它代表著社會(huì)對(duì)性別角色的規(guī)范,它隨文化背景的不同而變化,它是性別角色社會(huì)化的社會(huì)壓力的來(lái)源之

一。(三)大眾傳播媒介。此外,職業(yè)性質(zhì)也影響著性別角色的形成。

父母的直接社會(huì)化作用在性別角色行為獲得中起主導(dǎo)作用.父母不僅是撫養(yǎng)者,而且也是其心理行為的最早塑造者。孩子一出生,父母就根據(jù)生物性別區(qū)別對(duì)待男孩和女孩,按兩性的不同標(biāo)準(zhǔn)和性別角色行為規(guī)范,有意地塑造兒童適合于自身性別的行為。父母一旦知道了孩子的性別,性別角色社會(huì)化就開(kāi)始了。父母總是根據(jù)性別區(qū)別對(duì)待,表現(xiàn)在服飾、名字、玩具和護(hù)理方式等方面。孩子的性別自認(rèn)和模仿學(xué)習(xí)是性別角色行為獲得的內(nèi)在動(dòng)力，在性別角色社會(huì)化的過(guò)程中也發(fā)揮著自主性和能動(dòng)性。隨著自我意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展,孩子一旦明白了自己的性別角色,就會(huì)主動(dòng)地把自己歸于“男性”和“女性”,并有意識(shí)地使自己的各種行為努力合乎相應(yīng)的性別角色。他們還有意或無(wú)意識(shí)地觀察同性榜樣的言行進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)。父母生活中是基本的撫養(yǎng)者,是最有權(quán)威的,因此更可能成為子女學(xué)習(xí)性別行為的榜樣和楷模。

三、研究結(jié)果

父母在對(duì)待不同性別的子女方式上存在較大差異。兩性差異主要體現(xiàn)在男生比女生更多地感受到父母親對(duì)自己的過(guò)分干涉、過(guò)度保護(hù)、懲罰嚴(yán)厲和拒絕否認(rèn)以及家庭的控制性方面；而兩性被試者在父母情感溫暖理解、偏愛(ài)及家庭環(huán)境的其他方面沒(méi)有明顯差異。這主要反映了父母對(duì)兩性子女的看法及關(guān)注的不同，因?yàn)榕⑻煨员容^安靜順從，不易出現(xiàn)意外事故，而男孩天性好動(dòng)、調(diào)皮、不服管以及易發(fā)生身體損傷。這主要是大多數(shù)家庭對(duì)男孩不得不采取嚴(yán)格的方式控制他們的日常行為，或者是受“養(yǎng)兒防老”的觀念的熏陶，所以對(duì)男孩倍加寵愛(ài)，有重男輕女傾向所致。

父母的教養(yǎng)方式存在著城鄉(xiāng)差異；獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女之間也存在著差異，且差異的結(jié)果很相似。研究中發(fā)現(xiàn)，城市中較多是獨(dú)生子女，而農(nóng)村里較多是非獨(dú)生子女，由此可看出它們之間的匹配關(guān)系。來(lái)自城市或者是獨(dú)生子女的大學(xué)生會(huì)更多地感受到母親對(duì)自己的過(guò)分干涉、過(guò)度保護(hù)和情感溫暖理解，以及父母親的偏愛(ài)。導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要在于城鄉(xiāng)父母自身特點(diǎn)和城鄉(xiāng)文化背景的不同。城市父母相對(duì)受教育水平較高，經(jīng)濟(jì)收入也相對(duì)較高，有條件對(duì)子女的教育投入更多的精力和財(cái)力，相對(duì)農(nóng)村父母而言，他們對(duì)子女的教育更科學(xué)和全面，能給子女更多的關(guān)心理解，家庭氛圍更加民主融洽。但對(duì)獨(dú)生子女容易溺愛(ài)，表現(xiàn)為偏愛(ài)。

性別的雙性化和未分化的比例提高了，而性別的典型化比例降低了。研究結(jié)果顯示，男性特質(zhì)和女性特質(zhì)這兩個(gè)獨(dú)立的維度與父親情感溫暖、理解和母親情感溫暖、理解呈正相關(guān)。消極的、過(guò)于嚴(yán)苛的父母教養(yǎng)方式會(huì)促使孩子的性別角色向“未分化”發(fā)展，而溫暖的、理解的父母教養(yǎng)方式會(huì)促進(jìn)孩子的性別角色向“雙性化”發(fā)展。傳統(tǒng)的性別特征模式限制了個(gè)體的發(fā)展，而雙性化的模式提醒我們不要讓孩子過(guò)早地性別定型化，但這樣就既可能產(chǎn)生雙性化的個(gè)體，也可能產(chǎn)生未分化的個(gè)體。

父母的性別角色平等態(tài)度與孩子的性別角色平等態(tài)度有顯著的正相關(guān)。男生比女生、男孩的母親比女孩的母親更認(rèn)為男女是不平等的;男孩的父親與女孩的父母在性別角色平等態(tài)度上沒(méi)有差異。父親的性別角色平等態(tài)度與學(xué)生的性別角色沒(méi)有顯著相關(guān),但母親的性別角色平等態(tài)度與學(xué)生的女性性別角色有顯著負(fù)相關(guān)。從總體上看，父親和母親在教養(yǎng)子女時(shí)持有非傳統(tǒng)的性別角色教養(yǎng)態(tài)度，并且父親和母親的性別角色教養(yǎng)態(tài)度之間不存在顯著差異。男孩父親和母親的性別角色教養(yǎng)態(tài)度得分均顯著低于女孩。父親和母親的性別角色教養(yǎng)態(tài)度得

分，也就是說(shuō)，盡管本研究中的父母均持有非傳統(tǒng)的性別角色教養(yǎng)態(tài)度，但與女孩的父親

和母親相比，男孩的父親和母親的性別角色教養(yǎng)態(tài)度更傳統(tǒng)一些。父母的性別圖式影響其性別角色教養(yǎng)態(tài)度。具體來(lái)說(shuō)，與非圖式化的父母相比，性別圖式化的父母持有更傳統(tǒng)的性別角色教養(yǎng)態(tài)度。其原因可能在于，與非圖式化父母相比，性別圖式化父母可能更強(qiáng)調(diào)男孩與女孩之間的差異，更注重子女的行為應(yīng)該符合其自身性別角色特點(diǎn)，因而也就持有更傳統(tǒng)的性別角色教養(yǎng)態(tài)度。

四、存在問(wèn)題和研究展望

對(duì)于已成年的大學(xué)生而言，性別角色還處于一種未分化的狀態(tài)是否會(huì)對(duì)其造成不好的影響呢？在這個(gè)基礎(chǔ)上，對(duì)于雙性化與未分化的對(duì)比研究以及雙性化和未分化的負(fù)性心理問(wèn)題等，還需要做進(jìn)一步深入的研究。

當(dāng)今已婚職業(yè)女性的角色沖突問(wèn)題是許多社會(huì)學(xué)家、學(xué)者共同關(guān)注的焦點(diǎn),他們?cè)趯?duì)這一群體進(jìn)行角色沖突狀況比較、角色沖突原因分析的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探討了緩解角色沖突、切實(shí)推進(jìn)婦女發(fā)展進(jìn)程等問(wèn)題。但有關(guān)夫妻權(quán)力關(guān)系對(duì)子女心理行為影響的研究較少,夫妻權(quán)力關(guān)系與子女社會(huì)化發(fā)展有一定的相關(guān),應(yīng)當(dāng)給予關(guān)注。

家庭中的社會(huì)生態(tài)因素如何影響兒童性別角色社會(huì)化的進(jìn)程，這一課題需要引起關(guān)注。如父母的受教育程度往往影響兒童接觸的電視傳媒和同伴,電視傳媒和同伴又強(qiáng)化了父母的態(tài)度和信念。父母的受教育程度和家庭的經(jīng)濟(jì)狀況還與家庭居住的社區(qū)環(huán)境和兒童就讀的學(xué)校類(lèi)型相聯(lián)系。我們應(yīng)詳細(xì)觀察這些社會(huì)生態(tài)變量怎樣轉(zhuǎn)換成父母?jìng)鬟f給兒童的關(guān)于性別角色的信息。參考文獻(xiàn)

[1]彭丹．大學(xué)生性別角色與父母教養(yǎng)方式的相關(guān)研究[J] ．傳奇?zhèn)饔浳膶W(xué)選刊，2011（1）： 167

[2]王雪珍，李 林．夫妻關(guān)系與高中生子女性別角色特質(zhì)關(guān)系研究[J]．中華女子學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（4）：67

[3]王美芳，袁翠翠，楊峰，曹仁艷．父母的性別角色教養(yǎng)態(tài)度及其與性別圖式的關(guān)系 [J]．中國(guó)臨床心理學(xué)雜志年，2013（21）：649

[4]袁立新,楊玉鑾．父母性別平等態(tài)度與孩子性別平等態(tài)度、性別角色的關(guān)系 [J]．廣東教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（27）：47

[5]盧勤．父母養(yǎng)育方式與大學(xué)生性別角色的關(guān)系 [J]．中國(guó)學(xué)校衛(wèi)生，2010（4）：23[6]張林，鄧小平．高中生父母教養(yǎng)方式、身體自我認(rèn)知對(duì)性別角色發(fā)展的影響[J]．心理發(fā)展與教育，2008（3）：56

[7]扶躍輝，陳峰．國(guó)外關(guān)于家庭對(duì)兒童性別角色社會(huì)化影響研究的新進(jìn)展 [J]．上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2006（12）：12

[8]蔣玉娜，金盛華，黃甜．家長(zhǎng)性別角色與高中生子女性別角色定位的相關(guān)研究[J]．中國(guó)臨床心理學(xué)雜志，2009（17）：507

[9]張書(shū)義．性別角色行為獲得的影響因素探析[J]．河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，1999（26）：40[10]高韻萌．性別模式與性別平等[J]．社會(huì)，2002（4）：9

第二篇：性別角色對(duì)女大學(xué)生就業(yè)影響分析

性別角色對(duì)女大學(xué)生就業(yè)影響分析

摘要:傳統(tǒng)性別角色妨礙女大學(xué)生就業(yè)?學(xué)者們關(guān)于性別角色的認(rèn)識(shí)為考察性別角色提供了新的視角?性別角色教育能幫助女大學(xué)生改變對(duì)傳統(tǒng)性別角色的認(rèn)同,改善她們的就業(yè)?

關(guān)鍵詞:性別角色;女大學(xué)生;就業(yè);新視角

在我國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)階段，女大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題受到全社會(huì)關(guān)注。學(xué)者們對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了廣泛探討，有人認(rèn)為其根本原因在于社會(huì)存在性別歧視，也有人認(rèn)為這并非是由于性別歧視而導(dǎo)致的。就個(gè)體而言，女大學(xué)生能否順利就業(yè)是由很多因素決定的，個(gè)人的專(zhuān)業(yè)水平、性別角色、目標(biāo)職業(yè)、生活中重要他人的期待、用人單位的管理思想、國(guó)家政策和法律等都發(fā)生作用。有調(diào)查表明，女大學(xué)生在求職過(guò)程中，52%要依靠別人，43%不喜歡競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境； 適合女性從事的行業(yè)，排在前六位的是醫(yī)院工作者、財(cái)務(wù)/審計(jì)、銀行職員、新聞工作者、市場(chǎng)/廣告/公關(guān)、行政/文秘。這些調(diào)查表明性別角色影響女大學(xué)生的職業(yè)目標(biāo)和求職方式。因此，在思考如何解決女大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題時(shí)，需要考慮性別角色的作用。

一、傳統(tǒng)性別角色對(duì)女性就業(yè)的不利影響

性別角色是特定性別的個(gè)體在一定的社會(huì)和群體中占有的適當(dāng)位置，以及被該社會(huì)和群體規(guī)定了的行為模式。女大學(xué)生像眾多已就業(yè)的女性一樣，受到社會(huì)關(guān)于性別角色期待的影響，而這些影響對(duì)她們的就業(yè)往往是不利的。

（一）對(duì)女性的角色期待與工作要求不符合

我國(guó)學(xué)者就中國(guó)社會(huì)里男女兩性應(yīng)該具備哪些合適的人格特征對(duì)大學(xué)生開(kāi)展的研究表明：社會(huì)觀念認(rèn)為，男性應(yīng)該積極進(jìn)取、有主見(jiàn)、有雄心、理智、自我依靠，而女性應(yīng)該 忠于愛(ài)情、文雅、愛(ài)小孩、富有同情心、言語(yǔ)流暢。很顯然，男性的理想特征與決策、職業(yè)發(fā)展有關(guān)，而女性的理想特征與人際關(guān)系、情感表達(dá)有關(guān)。女大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)一直受 到傳媒的宣傳、男朋友的期待等各方面的影響，社會(huì)所期待的好女孩形象會(huì)在她們的行為舉止中留下深刻烙印，然而當(dāng)她們大學(xué)畢業(yè)、需要找工作的時(shí)候，她們會(huì)出乎意料地發(fā)現(xiàn)：用人單位不需要好女孩。

心理學(xué)家在荷蘭的一所大學(xué)研究了性別刻板印象對(duì)招聘錄用決策的影響，他們安排一些男女學(xué)生作為招聘者與一些工作申請(qǐng)者面談、并做出錄用推薦；招聘者在面談過(guò)程中要完成兩個(gè)問(wèn)卷，一個(gè)問(wèn)卷評(píng)定理想候選人的品質(zhì)，另一個(gè)評(píng)定實(shí)際工作申請(qǐng)者的品質(zhì)。研究表明，評(píng)定結(jié)果都牽涉到男女性別刻板印象，男性刻板印象中的積極品質(zhì)有勇敢、強(qiáng)有力、邏輯性、自信，消極品質(zhì)有攻擊、傲慢、支配、無(wú)情；女性刻板印象中的積極品質(zhì)有理解、愛(ài)交際、天真、溫暖、溫柔，消極品質(zhì)有依賴(lài)、愛(ài)做夢(mèng)、易變、多情；理想候選人的品質(zhì)主要與男性刻板印象有關(guān)；那些被推薦作為錄用候選人的女性與被拒絕的女性相比擁有更多男子氣特征，在這些學(xué)生看來(lái)，導(dǎo)致職業(yè)成功的主要是男性氣質(zhì)，因此女性刻板印象對(duì)女性的就業(yè)有妨礙作用。

（二）對(duì)女性的角色期待損害女性的工作動(dòng)機(jī)

對(duì)女性的角色期待是性別刻板印象，每位女性都明白社會(huì)對(duì)她們的期望。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)刻板印象的一個(gè)破壞作用是自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言：刻板印象持有者會(huì)產(chǎn)生證實(shí)刻板印象的行為，而刻板印象的受害者會(huì)執(zhí)行刻板印象、展現(xiàn)出刻板印象所包含的特征。在與消極刻板印象相關(guān)的情境、且刻板印象比較突出時(shí)，個(gè)體會(huì)因?yàn)榭贪逵∠蠖a(chǎn)生焦慮，并表現(xiàn)出與刻板印象一致的行為，這種現(xiàn)象叫刻板印象威脅?？贪逵∠笸{可能產(chǎn)生長(zhǎng)期的后果，刻板印象的受害者會(huì)將他們的自尊心從相關(guān)領(lǐng)域中分離出來(lái)，貶低該領(lǐng)域的價(jià)值、不予認(rèn)同。對(duì)女性而言，社會(huì)對(duì)她們的刻板印象與工作無(wú)關(guān)，那么有些女性就不可能從工作成就中尋求自尊和認(rèn)同，在求職過(guò)程中表現(xiàn)出被動(dòng)、依賴(lài)就成為情理之中的事情。因此對(duì)女性的角色期待損害女性的工作動(dòng)機(jī)。

（三）女性的性別角色使女性成為某些心理障礙的易感人群

傳統(tǒng)性別角色不利于女性心理健康?！芭畽?quán)主義者認(rèn)為，對(duì)性別氣質(zhì)的傳統(tǒng)看法已經(jīng)成為對(duì)女性的壓制力量，它甚至?xí)绊懙饺藗儗?duì)精神健康的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?！泵绹?guó)社會(huì)的調(diào)

查表明，情感性和焦慮障礙在女性中更常見(jiàn)，女性中抑郁和焦慮比例明顯比男性多，這種現(xiàn)象與女性遵從既定性別角色、處于從屬地位、不直接表達(dá)憤怒有關(guān)。!“#由情緒與行為的關(guān)系可以顯而易見(jiàn)地發(fā)現(xiàn)女性易感的心理障礙對(duì)工作動(dòng)機(jī)和工作水平的影響，也會(huì)對(duì)日常的生活適應(yīng)產(chǎn)生破壞作用。

（四）性別角色限制了女性對(duì)目標(biāo)職業(yè)的期待

社會(huì)認(rèn)為有適合女性從事的職業(yè)，如果在這些領(lǐng)域求職，女大學(xué)生并不受到歧視。確實(shí)有些職業(yè)如重體力、高空作業(yè)等工作不適合女性，但問(wèn)題是女大學(xué)生應(yīng)該有選擇的權(quán)利，社會(huì)不能代替?zhèn)€人做出關(guān)系自己命運(yùn)的決策；并且，有些企業(yè)以“工作不適合女性”為由拒絕錄用女性，而這些企業(yè)的看法可能只是基于性別角色的判斷。女性自身在做選擇時(shí)也受到性別刻板印象的影響，她們會(huì)使自己的選擇符合社會(huì)的性別期待。男生對(duì)新穎的工作更感興趣，有更高的成功期待，更重視薪水；而女生更強(qiáng)調(diào)工作是否讓她們感到舒適，更重視個(gè)人感受。由男女學(xué)生自己的選擇可以看出成就動(dòng)機(jī)上的差異，男生選擇追求成功，女生強(qiáng)調(diào)個(gè)人感受，興趣和成功的期待將影響未來(lái)的職業(yè)成就。

（五）性別角色使組織提高對(duì)女大學(xué)生的錄用標(biāo)準(zhǔn) 由于性別角色是普遍存在的，關(guān)于女性的傳統(tǒng)角色不可避免地影響到招聘者的判斷。社會(huì)心理學(xué)關(guān)于社會(huì)認(rèn)知的研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)證據(jù)與預(yù)期相符時(shí)，判斷者會(huì)以少量的信息為基礎(chǔ)做出決策，而與預(yù)期不符合時(shí)，判斷者做出判斷時(shí)會(huì)尋求更多的信息。在招聘過(guò)程中會(huì)表現(xiàn)出這種認(rèn)知現(xiàn)象：基于性別角色所形成的關(guān)于女性的期待與工作的要求是不一致的，如果有女性表現(xiàn)出工作所要求的特征，只有當(dāng)應(yīng)聘者表現(xiàn)出更多這樣的特征時(shí)才可能被錄用；而對(duì)于男性應(yīng)聘者，表現(xiàn)出少量與工作要求相關(guān)的特征就可能被錄用。所以無(wú)怪乎許多人事干部（其中不少是女性人事干部）傾向于接受男性求職者，他們認(rèn)為男性更好使用、更容易取得職業(yè)上的成功，這與他們基于性別角色所形成的期待有關(guān)。因此，傳統(tǒng)的性別角色會(huì)增加女性被錄用的難度。

二、性別角色的新視角

現(xiàn)有的性別角色分類(lèi)使女性在求職時(shí)處于不利地位，因此需要形成考察性別角色的新視角。

（一）社會(huì)文化對(duì)性別角色的影響比生物因素更明顯

每個(gè)人有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地形成自己的性別認(rèn)同。人們一般認(rèn)為性別角色的獲得以生物學(xué)上的差異為基礎(chǔ)，有些人甚至把性別角色差異看作是順理成章的。然而心理學(xué)、人類(lèi)學(xué)的研究并不支持人們的日常信念，社會(huì)文化因素似乎比生物因素更強(qiáng)烈地影響著性別角色的發(fā)展，社會(huì)環(huán)境中對(duì)男女的不同教養(yǎng)方式使得兩性獲得與生物學(xué)性別相適應(yīng)的行為模式。在我們的文化里，男性應(yīng)該果斷、有主見(jiàn)、進(jìn)取，但是人類(lèi)學(xué)家瑪格麗特·米德對(duì)新幾內(nèi)亞三個(gè)原始部落的研究發(fā)現(xiàn)，有些部落的男人與我們的文化截然相反，男人敏感、多情、依賴(lài)、對(duì)藝術(shù)和手工藝感興趣，女人是獨(dú)立的、攻擊性的，在決策中起支配作用?？缥幕谋容^使我們充分認(rèn)識(shí)到女性性別角色很大程度上是在后天成長(zhǎng)過(guò)程中逐漸學(xué)得的，性別角色是社會(huì)化的結(jié)果。既然現(xiàn)有的性別角色對(duì)女性就業(yè)有不利的影響，那么可以通過(guò)學(xué)習(xí)形成新的性別角色行為模式和規(guī)范。

（二）社會(huì)發(fā)展已經(jīng)使傳統(tǒng)性別角色失去了存在的基礎(chǔ)

生產(chǎn)力發(fā)展客觀上為女性就業(yè)提供了與男性平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。社會(huì)學(xué)家從早期社會(huì)勞動(dòng)分工的角度分析性別角色的起源，早期勞動(dòng)分工是建立在性別差異的基礎(chǔ)上的，婦女由于有生育孩子的能力而在家庭范圍內(nèi)履行自己的工作角色；男子有較強(qiáng)的體力，又沒(méi)有受到必須呆在家庭附近的約束，因此男子外出打獵、反擊食肉動(dòng)物和敵人的侵襲，這使他們成為占統(tǒng)治地位的性別，這種統(tǒng)治地位慢慢地在全世界的社會(huì)價(jià)值觀、行為規(guī)范和社會(huì)角色中變成一種制度化的安排。而隨著工業(yè)社會(huì)和信息時(shí)代的來(lái)臨，社會(huì)生產(chǎn)不再以家庭為中心，過(guò)去將女性束縛在家的許多家務(wù)勞動(dòng)逐漸社會(huì)化，使女性客觀上可以走出家庭；社會(huì)廣泛需要?jiǎng)趧?dòng)力，體格差異已經(jīng)不是影響勞動(dòng)分工的重要因素，技術(shù)進(jìn)步為女性重新審視自身的角色、參與更廣泛的社會(huì)生活提供了條件；更多女性接受高等教育和技術(shù)培訓(xùn)，她們有能力在社會(huì)生活各領(lǐng)域發(fā)揮作用。因此傳統(tǒng)性別角色已經(jīng)失去了存在的基礎(chǔ)。

（三）超越男女性別角色二元對(duì)立的思維

人們過(guò)去對(duì)性別角色分類(lèi)持二元對(duì)立的思維結(jié)構(gòu)，認(rèn)為人的性別角色要么是男性氣質(zhì)、要么是女性氣質(zhì)，只有生物學(xué)的男性與男性氣質(zhì)對(duì)應(yīng)、生物學(xué)的女性與女性氣質(zhì)對(duì)應(yīng)的人才是健康的人。心理學(xué)家貝姆的研究為性別角色認(rèn)同提供了新的視野：有些人認(rèn)為自己同時(shí)具有男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)；人的性別角色可以沿男子氣—— 非男子氣、女子氣——非女子氣這樣兩個(gè)維度進(jìn)行分類(lèi)，男子氣的對(duì)立面不是女子氣；那些在這兩個(gè)維度上同時(shí)得分 較高的人是具有男女雙性化氣質(zhì)的人。

后現(xiàn)代女權(quán)主義者也反對(duì)把兩性及其特征截然兩分的做法，“ 它要做的不是把這個(gè)男女對(duì)立的二元結(jié)構(gòu)從男尊女卑顛倒成女尊男卑，而是徹底把這個(gè)結(jié)構(gòu)推翻，建造一個(gè)兩性特質(zhì)的多元的、包含一系列間色的色譜體系”。與現(xiàn)代女權(quán)主義觀點(diǎn)類(lèi)似，心理學(xué)專(zhuān)家樸萊克指出男女雙性化氣質(zhì)應(yīng)該用性別角色超越的概念取代，對(duì)人的勝任力的考察不應(yīng)該基于女子氣、男子氣、男女雙性氣質(zhì)，而應(yīng)該以個(gè)人為基礎(chǔ)。

現(xiàn)在被心理學(xué)家廣泛接受的性別角色分類(lèi)的觀點(diǎn)是多元的觀點(diǎn)，男女群體和個(gè)人在性別角色上的差異表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：首先，在生物學(xué)上，男女的外表、解剖結(jié)構(gòu)有別。其次，男女要承擔(dān)不同的社會(huì)角色，例如女性要做母親、女兒，男性要做父親、兒子等；加特曼提出“父母規(guī)則”，即父親和母親承擔(dān)不同性別角色以便更有效地?fù)狃B(yǎng)孩子，它說(shuō)明男女在家庭里承擔(dān)不同社會(huì)角色。第三，將貝姆的男子氣改為動(dòng)力量度女子氣改為感情交流量度每個(gè)人可以在這兩個(gè)量度上有不同程度的發(fā)展；第四，社會(huì)贊許性，即個(gè)人在動(dòng)力量度和感情交流量度所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)是否為社會(huì)所贊許。

（四）新的性別角色觀是分析女大學(xué)生就業(yè)的新視角

新的性別角色觀使人們?cè)谛詣e角色認(rèn)同上不再受男子氣——女子氣單一維度的局限，每個(gè)人在自己的成長(zhǎng)歷史、價(jià)值觀背景中發(fā)展起與自己的性別相適宜的人格。但在實(shí)際生活中，很多人，尤其是女性，往往會(huì)受到傳統(tǒng)性別角色的壓迫。

三、開(kāi)展性別角色教育，改善女大學(xué)生就業(yè)狀況

在社會(huì)化過(guò)程中，每個(gè)人很自然地成長(zhǎng)為男人或者女人，可是很少思考男女為什么要象社會(huì)所規(guī)定的那樣去行動(dòng)。大部分人在性別意識(shí)的獲得過(guò)程中沒(méi)有接受過(guò)相關(guān)的、有計(jì)劃的關(guān)于性別的教育，適宜和不適宜的性別角色有意無(wú)意地被納入各自的人格結(jié)構(gòu)之中。為了克服不適宜性別角色的影響、消除性別角色對(duì)女生發(fā)展和就業(yè)的限制，學(xué)校應(yīng)該開(kāi)展性別意識(shí)教育，喚起學(xué)生對(duì)性別角色的反思，使學(xué)生在性別角色社會(huì)化過(guò)程中成為一個(gè)自我意識(shí)明確的人。

（一）性別角色有好壞之分

性別角色有好壞之分，有些性別特征能提高個(gè)體勝任社會(huì)生活的能力，有些則會(huì)妨礙個(gè)體對(duì)社會(huì)的良好適應(yīng)。性別角色是社會(huì)化的結(jié)果，與個(gè)人的生涯發(fā)展有關(guān)，例如一個(gè)溫柔、依賴(lài)、愛(ài)孩子的女性，如果她選擇做家庭主婦，那么這些特征就是優(yōu)點(diǎn)；如果選擇追求職業(yè)成就，那么這些就是缺點(diǎn)。因?yàn)榇蟛糠峙髮W(xué)生要就業(yè)，況且女性在父權(quán)制社會(huì)里是弱勢(shì)群體，所以她們的女性特征中不可避免地存在許多缺點(diǎn)。

心理學(xué)領(lǐng)域?qū)τ谀信p性化氣質(zhì)進(jìn)行了很多研究，結(jié)果表明雙性化氣質(zhì)更可取，具有雙性化氣質(zhì)的男人和女人更受人喜歡、更能夠調(diào)整自己以適應(yīng)環(huán)境的要求、應(yīng)對(duì)壓力時(shí)更靈活，極端的女子氣、男子氣在社會(huì)生活中會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題。佐治亞大學(xué)指出男女雙性化氣質(zhì)能 促進(jìn)創(chuàng)造力：對(duì)男女性別的偏見(jiàn)阻礙著創(chuàng)造力的培養(yǎng)，因?yàn)閯?chuàng)造力需要敏感——這是女性特質(zhì)，而同時(shí)又需要自主性和獨(dú)立性——這又是男性特質(zhì)，男女雙性化氣質(zhì)可以作為一種理想的性別角色選擇。!”.$這些研究表明，女性有必要超越傳統(tǒng)性別角色分化的影響，根據(jù)自身價(jià)值觀和環(huán)境要求塑造與自身性別相適宜的行為體系。

（二）性別角色教育的可行性

關(guān)于性別角色是如何獲得的這一問(wèn)題，許多人會(huì)把關(guān)注點(diǎn)放在男女生物學(xué)的差異上，然而心理學(xué)的研究表明社會(huì)文化因素對(duì)性別角色的影響更大，即性別角色很大程度上是后天習(xí)得的。因此，性別角色可以通過(guò)教育予以改變。

社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為個(gè)體模仿性別對(duì)象、環(huán)境對(duì)個(gè)體與性別相適應(yīng)行為的強(qiáng)化等是性別角色獲得的心理機(jī)制。因此個(gè)體社會(huì)化的代理機(jī)構(gòu)可以運(yùn)用行為學(xué)習(xí)原理改變性別角色。認(rèn)知理論認(rèn)為個(gè)體認(rèn)知發(fā)展是性別角色形成的基礎(chǔ)，當(dāng)個(gè)體形成了性別恒中解放出來(lái)，鼓勵(lì)女性推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的改革，追求平等、力量、權(quán)利、職業(yè)成就和教育機(jī)會(huì)。女權(quán)主義治療可以達(dá)到改變性別角色的目的，因此女權(quán)主義治療技術(shù)可以成為性別角色教育的方法。

（三）女權(quán)主義治療的啟示

女權(quán)主義治療是二十世紀(jì)七、八十年代逐步完善的行為矯正理論，它的理論基礎(chǔ)是女權(quán)主義理論，它將女性的行為癥狀解釋為文化壓迫下女性生存策略的表現(xiàn)，治療的目標(biāo)是讓女性重新認(rèn)識(shí)自己的身體和性別，從性別刻板印象中解放出來(lái)，鼓勵(lì)女性推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的改革，追求平等、力量、權(quán)利、職業(yè)成就和教育機(jī)會(huì)。!"/$女權(quán)主義治療可以達(dá)到改變性別角色的目的，因此女權(quán)主義治療技術(shù)可以成為性別角色教育的方法。

（四）就業(yè)指導(dǎo)應(yīng)該男女有別

雖然強(qiáng)調(diào)要超越男女氣質(zhì)二分的觀念，但歷史已經(jīng)將女性性別角色放在次要位置，因此就業(yè)指導(dǎo)過(guò)程中應(yīng)該正視歷史事實(shí)、做到男女有別，然而最終目的是讓女大學(xué)生認(rèn)識(shí)到她們可以超越傳統(tǒng)女性性別角色的局限。

學(xué)校應(yīng)該重視女生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐能豐富關(guān)于職業(yè)世界的知識(shí)，有利于培養(yǎng)問(wèn)題取向的邏輯思維；在實(shí)踐過(guò)程中，個(gè)體還能獲得社會(huì)和他人對(duì)自我的反饋，有利于提高自我認(rèn)識(shí)；社會(huì)實(shí)踐提供了練習(xí)性別角色的機(jī)會(huì)，因此組織女生參與解決社會(huì)問(wèn)題可以促進(jìn)性別角色改變、并為就業(yè)做準(zhǔn)備。幫助女大學(xué)生進(jìn)行性別角色分析和自我反思，審視自己的思維方式、決策風(fēng)格、情感特征、社交策略和價(jià)值觀，發(fā)現(xiàn)其中不適宜的由性別決定的成分，提高對(duì)以前沒(méi)有覺(jué)察到的性別角色的認(rèn)識(shí)。改變女生的思維方向，在就業(yè)市場(chǎng)上要考慮的不是“該怎樣才更像女性”，而是“該怎樣才能工作得更好”。如果一個(gè)女性變得更富有職業(yè)上的雄心壯志、分析問(wèn)題周到而邏輯嚴(yán)密、膽大、果斷，這些心理變化自然使她擺脫傳統(tǒng)女性角色的束縛。

（五）性別角色教育的長(zhǎng)期性和前瞻性

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，性別角色塑造是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。改變性別角色，實(shí)際就是改變自己的人格特征，而人格是相當(dāng)穩(wěn)定的，這就要求女大學(xué)生要有耐心和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，從日常生活中的各種事情做起，“滴水穿石”，時(shí)間久了，性別角色一定會(huì)發(fā)生變化。如果女大學(xué)生等到畢業(yè)時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的傳統(tǒng)性別角色在妨礙著求職，那就為時(shí)晚矣?

參考文獻(xiàn):

[1]彭萍.女大學(xué)生就業(yè)求職難新探[J].教育探索，2005，（10）.[2][8]陳雁.女大學(xué)生就業(yè)中的“性別歧視” [J].思想.理論.教育，2004，（01）.[3]時(shí)蓉華.社會(huì)心理學(xué)[M].杭州:浙江教育出版社,1992.[4]Baron，R.A.，Byrne，D.Social Psychology[M].Boston： Allyn andBacon,1994.[5]Taylor，S.E.，Peplau，L.A.，Sears，D.O.社會(huì)心理學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2004.[6][9]李銀河.女性權(quán)力的崛起[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2003.[7]Sands，R.G.精神健康——臨床社會(huì)工作實(shí)踐[M].上海:華東理工大學(xué)出版社,2003.[10][11]Santrock，J.W.A Topical Approach to Life-span Development[M].Boston： McGraw-Hill,2002.[12] Baron，R.A.Byrne，D.Social Psychology[M].Boston： Allyn and Bacon，2000.[13]周宗奎.兒童社會(huì)化[M].武漢:湖北少年兒童出版社,1995.[14]Gerald Corey.心理咨詢(xún)與治療的理論及實(shí)踐[M].北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,2004.社會(huì)性別語(yǔ)境下女大學(xué)生就業(yè)歧視現(xiàn)象的評(píng)析

20世紀(jì)70年代初的國(guó)際婦女運(yùn)動(dòng)中,為了將基于男女生理差別之上的、非生理的性別差異和性別關(guān)系從生理性別中區(qū)別開(kāi)來(lái),提出了“社會(huì)性別”概念。生理上有男人與女人的區(qū)別，而在社會(huì)性別上，男人與女人也就體現(xiàn)出差別。當(dāng)下發(fā)生的鄉(xiāng)村故事反映了社會(huì)性別的差異，研究人員到農(nóng)村去做調(diào)研，當(dāng)?shù)氐囊晃换鶎痈刹空f(shuō)：“現(xiàn)在農(nóng)村已沒(méi)有人，調(diào)查什么？”調(diào)研人員很奇怪：“農(nóng)村怎么會(huì)沒(méi)有人呢？”基層干部說(shuō)：“是的，男人都出去打工了，只剩下婦女、老人和孩子了?！弊鳛樯鐣?huì)意義人，仍然是男人。女人往往是作為生理意義上的人存在。而在現(xiàn)在的大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)中，女大學(xué)生碰到的就業(yè)歧視較為嚴(yán)重。對(duì)于女大學(xué)生，特別是女研究生、女博士生來(lái)說(shuō)，最普遍和最尷尬的是在應(yīng)聘中碰到婚戀問(wèn)題的提問(wèn)。“你有男朋友了嗎？”“你們打算什么時(shí)候結(jié)婚？”“大約什么時(shí)候要小孩？”很多單位雖然沒(méi)有明文規(guī)定，但是在招聘面試談話中都會(huì)提到這些問(wèn)題。如果用金庸先生武俠小說(shuō)中的人物形容女大學(xué)生的話，女大學(xué)生本科畢業(yè)是“黃蓉”，碩士畢業(yè)是“李莫愁”，博士畢業(yè)是“滅絕師太”，這三個(gè)人物都是優(yōu)秀的女性，為何“追求者”似乎少之甚少？難道真的“寧要武大郎，不選穆桂英”？

案例與數(shù)據(jù)的鏡像

1、據(jù)全國(guó)婦聯(lián)發(fā)布的《女大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)狀況調(diào)查》顯示：女大學(xué)生求職被拒率較高，求職過(guò)程比較艱難，自主創(chuàng)業(yè)更難：平均投出9份簡(jiǎn)歷，才可能得到一次面試或筆試機(jī)會(huì)；平均投出44份簡(jiǎn)歷，才有可能得到一個(gè)意向協(xié)議。九成以上的女大學(xué)生感受到用人單位的性別偏見(jiàn)。90.2 ％的被訪企業(yè)的回應(yīng)是招聘“基本上無(wú)性別傾向”，卻坦承招收女生有諸多困難；56.7 ％的女大學(xué)生在求職過(guò)程中感到“女生機(jī)會(huì)更少”，理工科女大學(xué)生“經(jīng)常”感受歧視的比例最高。調(diào)查顯示，2010屆女大學(xué)生就業(yè)簽約率為21 ％，明顯低于男大學(xué)生的29.5 ％。（來(lái)源：重慶晚報(bào)2010－03－22）

2、劉偉，女，23歲，河北省石家莊學(xué)院計(jì)算機(jī)應(yīng)用專(zhuān)業(yè)06－3班學(xué)生，河北省威縣固獻(xiàn)鄉(xiāng)劉河北寨村人，1986年農(nóng)歷九月十四生，2009年1月23日跳水自殺。她在自己的日記里面寫(xiě)到：“想好好學(xué)習(xí)，卻一看到課本就頭疼，想著掙錢(qián)之類(lèi)的，壓力特別大；掙錢(qián)吧，感覺(jué)自己像個(gè)傻子似的，什么都不會(huì)，在學(xué)校里學(xué)的東西百無(wú)一用，想找份正當(dāng)?shù)墓ぷ鞫际悄敲措y……大腦幾乎要崩潰了”——《失業(yè)農(nóng)村女大學(xué)生跳水自殺控訴教育失敗》（來(lái)源：南方人物周刊2009－04－10）

3、在2007年高考中，各省高考“女狀元”比例超過(guò)了70％；而80 ％以上的應(yīng)屆畢業(yè)女生在求職過(guò)程中遭遇過(guò)性別歧視。國(guó)務(wù)院發(fā)表的《中國(guó)性別平等與婦女發(fā)展?fàn)顩r》顯示，截至2004年，全國(guó)普通高等院校在校女生占在校生總數(shù)的45.7％，女碩士、女博士的比例分別達(dá)到44.2％和31.4％。為什么會(huì)出現(xiàn)女大學(xué)生“贏在考試卻輸在就業(yè)”的現(xiàn)象呢？勞動(dòng)和社會(huì)保障部2007年對(duì)62個(gè)城市的調(diào)查顯示，有67％的用人單位提出了性別限制，或明文規(guī)定在聘用期不得懷孕生育；80％以上的應(yīng)屆畢業(yè)女生在求職過(guò)程中遭遇過(guò)性別歧視。

（來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)2008－03－21）

4、山東人才網(wǎng)進(jìn)行過(guò)一次女大學(xué)生求職及擇偶意向網(wǎng)上調(diào)查，4天時(shí)間共有7311名女大學(xué)生參加了調(diào)查。調(diào)查顯示，女大學(xué)生在就業(yè)上遭遇性別歧視的問(wèn)題仍然比較突出，被調(diào)查者中，認(rèn)為“比較嚴(yán)重”的占52.8 ％，認(rèn)為“不太嚴(yán)重”和“不存在”的分別占44.4 ％和2.8 ％。對(duì)于女大學(xué)生就業(yè)為何難這一問(wèn)題，42.4 ％的女生認(rèn)為“崗位少，求職者多”是主要原因，其他依次為“用人單位歧視女大學(xué)生”占24.8 ％，“自身素質(zhì)不夠強(qiáng)”占24.6 ％，“社會(huì)關(guān)系不多”占8.2 ％。山東人才網(wǎng)人力資源師劉謙認(rèn)為，近年來(lái)明確提出“不要女性”的單位和崗位越來(lái)越少，性別歧視更多是隱性存在。（來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)2007－04－23）

以上的案例和數(shù)據(jù)表明女大學(xué)生平等參與競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)較少，事業(yè)上升通道變窄。性別角色對(duì)女大學(xué)生就業(yè)能力以及就業(yè)選擇等產(chǎn)生了巨大的影響。

一、女大學(xué)生就業(yè)歧視透析

女大學(xué)生的就業(yè)應(yīng)放在整體大學(xué)生就業(yè)難的背景中，大學(xué)生就業(yè)難是由許多原因造成的，既有社會(huì)原因，也有歷史原因。九十年代末大學(xué)擴(kuò)招和教育產(chǎn)業(yè)化政策推行以來(lái)，大學(xué)生人數(shù)的增幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)所需要的人才增長(zhǎng)，大學(xué)生就業(yè)不難才是怪事，“畢業(yè)即失業(yè)”成為中國(guó)大學(xué)生的普遍現(xiàn)象。歷史及社會(huì)根源于98年國(guó)家為了應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)犧牲了教育的質(zhì)量，目前大學(xué)本身，學(xué)術(shù)殿堂的崩塌，大批的名教授、校長(zhǎng)被曝抄襲，除了學(xué)術(shù)腐敗，還存在一般性的腐敗，如貪污、吃工程回扣等也被披露出來(lái)。今年教育問(wèn)題尤其突出，不光是大學(xué)，特殊教育、中學(xué)、小學(xué)，甚至幼兒園都出現(xiàn)這樣的問(wèn)題。

女性在就業(yè)時(shí)的性別歧視問(wèn)題嚴(yán)重，相較于男性，她們要付出高昂的就業(yè)成本。面對(duì)女性求職者的不滿，企業(yè)也面臨一些“苦衷”，如某企業(yè)老板直言不諱：“企業(yè)不是慈善機(jī)構(gòu)，女性入職，難免結(jié)婚生子。到時(shí)不能辭退，加重了其他員工負(fù)擔(dān)。同樣工作，男女都能做，我們當(dāng)然愿要男性?！睂W(xué)歷成本已成女性求職的首要成本。她們不得不花費(fèi)更多時(shí)間、精力及金錢(qián)提高學(xué)歷以適應(yīng)職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，她稱(chēng)這種情況為“被”讀書(shū)。有些用人單位考慮高學(xué)歷女性年齡一般偏大，入職后很快面臨結(jié)婚生子問(wèn)題。生育期間女性無(wú)法正常工作，企業(yè)仍要支付工資薪酬，增加了成本。同樣條件下，企業(yè)更希望雇用男性員工避免額外支出。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為女性身體素質(zhì)與男性存在差異，一些需要出差、應(yīng)酬及加班崗位，客觀上也對(duì)女性關(guān)上了大門(mén)。這都使女性就業(yè)和發(fā)展的機(jī)會(huì)成本遠(yuǎn)高于男性。但另一方面看，就業(yè)歧視和就業(yè)差別是有區(qū)別的，不可一概而論。如一些簡(jiǎn)單勞動(dòng)領(lǐng)域的確存在男女有別現(xiàn)象：一些過(guò)重過(guò)累勞動(dòng)的確不適合女性，這是對(duì)女性的保護(hù)；但在很多復(fù)雜勞動(dòng)領(lǐng)域，男女承擔(dān)同樣責(zé)任，進(jìn)行同樣工作，無(wú)任何區(qū)別。因此有些單位以保護(hù)女性為借口，將女性排除在完全可勝任工作之外，就是違反了男女平等的基本國(guó)策。

二、女大學(xué)生反就業(yè)歧視嘗試

1、女大學(xué)生反就業(yè)歧視需立法干預(yù)

《就業(yè)促進(jìn)法》等法律法規(guī)中，有著保障就業(yè)平等權(quán)的條款，但這些法律法規(guī)存在禁止歧視的范圍窄、可操作性差、缺乏救濟(jì)途徑等缺陷，這也是造成就業(yè)歧視廣泛存在的一個(gè)原因。一方面全國(guó)人大應(yīng)為反就業(yè)歧視立法及其實(shí)施條例，而有關(guān)專(zhuān)家領(lǐng)銜起草的反就業(yè)歧視法專(zhuān)家建議稿，專(zhuān)門(mén)就就業(yè)歧視的救濟(jì)途徑做了規(guī)定，專(zhuān)章規(guī)定成立平等就業(yè)機(jī)會(huì)委員會(huì)，詳細(xì)規(guī)定了該委員會(huì)的設(shè)置、職權(quán)、組成等方面內(nèi)容。為了使該委員會(huì)真正發(fā)揮作用，建議稿也規(guī)定了救濟(jì)機(jī)制，詳細(xì)規(guī)定了向該委員會(huì)申訴的條件、程序、舉證責(zé)任等，這些都是很好的立法建議與嘗試。另一方面，各省市地方政府應(yīng)推出了具體的實(shí)施條例，如生育保險(xiǎn)條例，為青年女性擁有平等的勞動(dòng)力市場(chǎng)機(jī)遇掃除障礙，這樣?jì)D女的生育成本不再被強(qiáng)加于雇傭企業(yè)，而由社會(huì)來(lái)承擔(dān)，消除雇傭單位的額外勞動(dòng)力成本。

2、女大學(xué)生反就業(yè)歧視需政府干預(yù)

政府在社會(huì)中往往起著示范作用，事實(shí)上，政府公務(wù)員招考中存在嚴(yán)重的歧視。4月7日中國(guó)政法大學(xué)憲政研究所發(fā)布的一項(xiàng)名為《國(guó)家公務(wù)員招考中的就業(yè)歧視狀況調(diào)查》披露，中國(guó)國(guó)家公務(wù)員招考中就業(yè)歧視主要涉及性別、民族、殘疾、社會(huì)身份、政治面貌、年齡、健康、身體特征等八種。政府開(kāi)了就業(yè)歧視的風(fēng)氣，導(dǎo)致社會(huì)的示范效應(yīng)，不利于女大學(xué)生的就業(yè)政策保障，招考中對(duì)性別的歧視是違反憲法規(guī)定的平等就業(yè)權(quán)利。相較于男性，女性就業(yè)的確有其特殊就業(yè)成本，但這種成本不能完全轉(zhuǎn)嫁到企業(yè)或女性自身，而應(yīng)由全社會(huì)共同承擔(dān)。所以可以效仿政府鼓勵(lì)企業(yè)招收下崗工人的優(yōu)惠政策，對(duì)那些積極招收女大學(xué)生的用人單位給予一定的政策補(bǔ)貼或者減稅，以此來(lái)鼓勵(lì)用人單位。

3、女大學(xué)生反就業(yè)歧視需要強(qiáng)調(diào)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任

企業(yè)社會(huì)責(zé)任是指企業(yè)在創(chuàng)造利潤(rùn)、對(duì)股東承擔(dān)法律責(zé)任的同時(shí)，還要承擔(dān)對(duì)員工、消費(fèi)者、社區(qū)和環(huán)境等社會(huì)責(zé)任。20世紀(jì)90年代至今社會(huì)責(zé)任運(yùn)動(dòng)興起昭示，企業(yè)的社會(huì)責(zé)任要求企業(yè)必須超越把利潤(rùn)作為唯一目標(biāo)的傳統(tǒng)理念，強(qiáng)調(diào)要在生產(chǎn)過(guò)程中對(duì)人的價(jià)值的關(guān)注，強(qiáng)調(diào)對(duì)消費(fèi)者、對(duì)環(huán)境、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。對(duì)包括女大學(xué)生在內(nèi)的女性員工價(jià)值關(guān)注，是其社會(huì)責(zé)任意識(shí)的要求，企業(yè)需要回報(bào)社會(huì)?，F(xiàn)在法律僅僅規(guī)定用人單位要做到男女平等，這實(shí)際上只是一個(gè)概括性規(guī)定，不具有實(shí)際操作性，履行與否完全要看企業(yè)的素養(yǎng)。

4、女大學(xué)生反就業(yè)歧視呼喚公民社會(huì)，需要公民自身維護(hù)權(quán)利

女大學(xué)生維權(quán)需要認(rèn)同自己的公民身份：公民的尊嚴(yán)需要政府護(hù)佑，更需要自己去維護(hù)。受數(shù)千年封建遺習(xí)影響，中國(guó)人在日常生活中往往習(xí)慣于“依靠”政府，缺乏現(xiàn)代社會(huì)的公民意識(shí)，懂得依法理性維權(quán)的人還是少數(shù)。走向公民不僅是一種社會(huì)政治制度的設(shè)計(jì)，最根本的還是人的覺(jué)醒與權(quán)利意識(shí)的確立。加強(qiáng)公民意識(shí)教育，培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民，向“公民”轉(zhuǎn)變，公民權(quán)利才會(huì)更好地得到保障，包括女大學(xué)生就業(yè)歧視的現(xiàn)象才會(huì)越來(lái)越少，消除社會(huì)性別，實(shí)現(xiàn)平等就業(yè)！

總之，要實(shí)現(xiàn)女大學(xué)生就業(yè)均等化，需要政府、社會(huì)、用人單位、學(xué)校和女大學(xué)生自身共同努力。各級(jí)政府應(yīng)采取多種措施，加強(qiáng)對(duì)用人單位引導(dǎo)和監(jiān)督，培養(yǎng)樹(shù)立女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)典型。同時(shí)，完善促進(jìn)女性就業(yè)的政策法規(guī)，明確界定“就業(yè)性別歧視”的定義、范圍、法律責(zé)任和懲罰措施等。自身需要提高自己的綜合水平以及法律維權(quán)意識(shí)。

第三篇：電子政務(wù)發(fā)展研究

電子政務(wù)發(fā)展研究

09信管2班03成雅婷

信息時(shí)代的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力最高評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)已從過(guò)去的土地、原材料、技術(shù)、人才等變?yōu)橐孕畔⒛芰樽罡邊?shù)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)。對(duì)信息的把握和支配能力,是影響國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重大要素之一。利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和其他相關(guān)技術(shù)構(gòu)造更加適合時(shí)代要求的政府結(jié)構(gòu)和運(yùn)行方式,推行電子政務(wù),深化行政體制改革顯得尤為重要。十六大報(bào)告指出了我國(guó)政府下一步改革的方向:“深化行政管理體制改革。進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能,改進(jìn)管理方式,推行電子政務(wù),提高行政效率,降低行政成本,形成行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政管理體制?！碑?dāng)前我國(guó)政府面臨著重大的變革和挑戰(zhàn),但同時(shí)也更具備了進(jìn)一步改革的思想基礎(chǔ)、方向指南與技術(shù)準(zhǔn)備。作為技術(shù)創(chuàng)新與體制創(chuàng)新相結(jié)合的典范,電子政務(wù)在推動(dòng)我國(guó)行政體制改革方面將發(fā)揮巨大的作用,具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重要的現(xiàn)實(shí)意義。

電子政務(wù)是政府管理方式的革命,它是運(yùn)用信息以及通信技術(shù)打破行政機(jī)關(guān)的組織界限,構(gòu)建一個(gè)電子化的虛擬機(jī)關(guān),使公眾擺脫傳統(tǒng)的層層關(guān)卡以及書(shū)面審核的作業(yè)方式,并依據(jù)人們的需求、人們可以獲取的方式、人們要求的時(shí)間及地點(diǎn)等,高效快捷地向人們提供各種不同的服務(wù)選擇。政府機(jī)關(guān)之間以及政府與社會(huì)各界之間也經(jīng)由各種電子化渠道進(jìn)行相互溝通。

電子政務(wù)的建立將使政府社會(huì)服務(wù)職能得到最大程度的發(fā)揮,但也使政府敏感信息暴露在無(wú)孔不入的網(wǎng)絡(luò)威脅面前。由于電子政務(wù)信息網(wǎng)絡(luò)上有相當(dāng)多的政府公文在流轉(zhuǎn),其中不乏重要信息,內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)上有著大量高度機(jī)密的數(shù)據(jù)和信息,直接涉及政府的核心政務(wù),它關(guān)系到政府部門(mén)、各大系統(tǒng)乃至整個(gè)國(guó)家的利益,有的甚至涉及國(guó)家安全。因此,電子政務(wù)信息安全是制約電子政務(wù)建設(shè)與發(fā)展的首要問(wèn)題和核心問(wèn)題,是電子政務(wù)的職能與優(yōu)勢(shì)得以實(shí)現(xiàn)的根本前提。如果電子政務(wù)信息安全得不到保障,不僅電子政務(wù)的便利與效率無(wú)從保證,更會(huì)給國(guó)家利益帶來(lái)嚴(yán)重威脅。

一、我國(guó)電子政務(wù)建設(shè)的現(xiàn)狀

目前，我國(guó)電子政務(wù)建設(shè)的現(xiàn)狀大致表現(xiàn)在以下五個(gè)方面;

(1)縱橫成網(wǎng)、架構(gòu)合理

電子政務(wù)的應(yīng)用主體是各級(jí)政府及其職能部門(mén)，建設(shè)之初，我們都在遵循國(guó)務(wù)院辦公廳制定的“以需求為導(dǎo)向，以應(yīng)用促發(fā)展，統(tǒng)一規(guī)劃，協(xié)同建設(shè)，資源共享，安全保密”的原則，結(jié)合省、市、區(qū)情況，按照國(guó)辦提出的規(guī)劃和技術(shù)指導(dǎo)書(shū)，緊緊貼近需求，由小到大，由淺人深，由單機(jī)到網(wǎng)絡(luò)，遞進(jìn)發(fā)展，并已形成了一個(gè)“三網(wǎng)一庫(kù)”的科學(xué)架構(gòu)。

(2)電子政府、雛形已具

電子政務(wù)建設(shè)中組建的“三網(wǎng)一庫(kù)，是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的整體，各級(jí)政府機(jī)關(guān)與各級(jí)政府部門(mén)之間，通過(guò)“三網(wǎng)一庫(kù)”，使物理的政府“升華”成了一個(gè)虛擬的電子政府體系，使辦公效率提高、交換加快、決策走向科學(xué)、政令更加暢通。

(3)育有隊(duì)伍、擁有數(shù)據(jù)

經(jīng)過(guò)近十年的耕耘，政府機(jī)關(guān)的信息化建設(shè)已經(jīng)引起政府部門(mén)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注，井且人員的結(jié)構(gòu)也日趨合理，突出的特點(diǎn)是，人員知識(shí)結(jié)構(gòu)的“兩棲化”，即這些同志既懂得機(jī)關(guān)行政管理業(yè)務(wù)，又熟悉計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和操作技能，現(xiàn)已成為政府機(jī)關(guān)辦公不可或缺的部門(mén)和力量。

(4)業(yè)內(nèi)認(rèn)可、應(yīng)用有序

由于中國(guó)政務(wù)信息化建設(shè)走了一條貼近需求、便捷實(shí)用的務(wù)實(shí)之路，使廣大公務(wù)員嘗到甜頭，既解放了生產(chǎn)力，又大大提高了辦公效率和輔助領(lǐng)導(dǎo)決策的水平，同時(shí)還使個(gè)人素質(zhì)一了一個(gè)檔次，從而調(diào)動(dòng)了機(jī)關(guān)干部參與信息化建設(shè)的積極性。

(5)先行一步、優(yōu)勢(shì)無(wú)比

中國(guó)政務(wù)信息化系統(tǒng)，相對(duì)于其它領(lǐng)域的信息化系統(tǒng)而言，啟動(dòng)較早，有連續(xù)性，應(yīng)用扎實(shí)，系統(tǒng)可靠，安全性高，已成氣候，起到了帶頭示范作用。由于政府部門(mén)上下左右間的可干預(yù)性、協(xié)調(diào)性互動(dòng)性以及對(duì)于其他信息系統(tǒng)數(shù)據(jù)索取的高權(quán)限性，使得他的發(fā)展壯大具有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。

二、我國(guó)電子政務(wù)存在的問(wèn)題

從目前的發(fā)展情況看，國(guó)內(nèi)各政府職能部門(mén)的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)建設(shè)已經(jīng)初具規(guī)模，不同部門(mén)的局域網(wǎng)已經(jīng)基本搭建完成，有些地區(qū)已經(jīng)形成了城域網(wǎng)的基本雛形。從具體應(yīng)用效果看，政府內(nèi)部通過(guò)網(wǎng)絡(luò)化溝通和信息共享，辦公效率大為提高。雖然近幾年我國(guó)電子政務(wù)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展，但還存在著不少問(wèn)題，制約著我國(guó)

電子政務(wù)的進(jìn)一步發(fā)展。

（一）對(duì)電子政務(wù)的性質(zhì)和地位認(rèn)識(shí)不足在一些綱領(lǐng)性文件中，雖然也提出要加快政府行政管理信息化步伐，但是并沒(méi)有明確提出“電子政務(wù)”或“電子政府”的概念，而且還將“政府行政管理信息化”與“金融、財(cái)稅、貿(mào)易等領(lǐng)域的信息化”相區(qū)別。這表明，我們對(duì)電子政務(wù)的系統(tǒng)性及其在信息化建設(shè)當(dāng)中的地位還缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。

實(shí)際上，電子政務(wù)是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)信息化的先決條件。一個(gè)國(guó)家的信息化需要來(lái)自多方面力量的推進(jìn)。政府作為國(guó)家組成及信息流的“中心節(jié)點(diǎn)”，在社會(huì)信息化的進(jìn)程中起著責(zé)無(wú)旁貸而又無(wú)可替代的作用。

首先，政府是信息資源的最大擁有者，從我國(guó)現(xiàn)階段來(lái)看，政府的信息資源最多，占總信息資源的80%；同時(shí)政府也是信息通信技術(shù)的最大使用者。因此，信息化應(yīng)該首先從政府開(kāi)始，政府先要解決好自身的信息化問(wèn)題。

其次，電子政務(wù)將帶動(dòng)企業(yè)、社會(huì)信息化。一方面，在政府實(shí)現(xiàn)信息化之后，企業(yè)如果不及時(shí)轉(zhuǎn)變，便享受不到政府所提供的快捷、透明的信息化服務(wù)；而如果放棄政府所提供的各種信息資源，或者缺乏與信息化政府交往的有利手段和渠道，企業(yè)在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力自然就會(huì)受損。這就迫使企業(yè)也不得不信息化，與政府保持同步。另一方面，電子政務(wù)建設(shè)需要相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)商、技術(shù)開(kāi)發(fā)商的支持，這就為信息產(chǎn)業(yè)開(kāi)辟了極大的商業(yè)市場(chǎng)，使得電子商務(wù)和電子政務(wù)找到了結(jié)合點(diǎn)，而電子商務(wù)的發(fā)展也將促進(jìn)全社會(huì)的信息化。

第三，由于自身的特殊地位，電子政務(wù)能夠?qū)崿F(xiàn)更大范圍的示范效應(yīng)，特別是在信息化意識(shí)不夠主動(dòng)的地方，政府更可以用相關(guān)的優(yōu)惠政策刺激民間信息化的發(fā)展；或者藉由自身的特殊權(quán)力，強(qiáng)制推動(dòng)信息化的進(jìn)程。

（二）缺乏統(tǒng)一規(guī)劃目前，電子政務(wù)的發(fā)展缺乏宏觀規(guī)劃，沒(méi)有提出明確的電子政務(wù)發(fā)展目標(biāo)，也沒(méi)有制定相應(yīng)的發(fā)展規(guī)劃。同時(shí)，“條塊分割”的管理體制與電子政務(wù)的統(tǒng)一性、開(kāi)放性、交互性和規(guī)模經(jīng)濟(jì)等自然特性產(chǎn)生嚴(yán)重沖突，各級(jí)地方政府和部門(mén)在開(kāi)展電子政務(wù)時(shí)往往各自為政，采用的標(biāo)準(zhǔn)也各不相同，業(yè)務(wù)內(nèi)容單調(diào)重復(fù)，造成新的重復(fù)建設(shè)。例如，在某些省會(huì)城市，省工商局、市工商局甚至區(qū)工商局同時(shí)建立各自的網(wǎng)站，給工商行政管理帶來(lái)混亂。即使是前面介紹的辦得比較成功的“海淀園數(shù)字園區(qū)”，其職能范圍也只僅限于中關(guān)村海

淀園區(qū)區(qū)內(nèi)的企業(yè)，出了這個(gè)地域范圍就不靈了。電子政務(wù)是一種新事物，涉及技術(shù)、產(chǎn)品、標(biāo)準(zhǔn)、管理等眾多領(lǐng)域。由于缺乏整體規(guī)劃，在宏觀層面上對(duì)各級(jí)政府及部門(mén)電子政務(wù)的建設(shè)也就不能進(jìn)行很好的協(xié)調(diào)。

（三）基礎(chǔ)條件比較落后由于當(dāng)前電信領(lǐng)域的改革尚未到位，計(jì)算機(jī)、有線電視和電信的“三網(wǎng)融合”遲遲實(shí)現(xiàn)不了，影響了我國(guó)電信基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)步伐。各地政府的計(jì)算機(jī)、電信網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的建設(shè)普及率不高，無(wú)線互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字電視和呼叫中心等數(shù)據(jù)通信設(shè)施基本上還處于起步階段，因此整體的物質(zhì)和技術(shù)條件還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)建設(shè)電子政務(wù)的需要。

我國(guó)在電子政務(wù)的立法方面也嚴(yán)重滯后，目前只是由行政機(jī)關(guān)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)管理出臺(tái)了一些限制性的行政法規(guī)，而對(duì)于如何促進(jìn)電子交易、使用電子簽名和電子支付還沒(méi)有制定相關(guān)的法律，在一定程度上也制約了電子政務(wù)的發(fā)展。“政府上網(wǎng)工程”有待深入1999年開(kāi)始的“政府上網(wǎng)工程”（）取得了很大的成績(jī)，政府網(wǎng)站數(shù)量在短時(shí)間里成倍增長(zhǎng)，對(duì)電子政務(wù)的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。但是，在這過(guò)程當(dāng)中也存在著許多問(wèn)題（政府上網(wǎng)工程秘書(shū)處，2000年1月，《政府上網(wǎng)工程白皮書(shū)》。），從內(nèi)容的組織、網(wǎng)頁(yè)制作到服務(wù)應(yīng)用等方面都有待改進(jìn)和完善。由于缺乏預(yù)算來(lái)源和合理的經(jīng)營(yíng)機(jī)制，相當(dāng)多的政府網(wǎng)站僅僅局限于把一些法律、法規(guī)、政策、條文從紙上搬到網(wǎng)上，公開(kāi)的信息數(shù)量少，質(zhì)量也不高，網(wǎng)上信息更新很不及時(shí)，網(wǎng)頁(yè)與網(wǎng)頁(yè)之間的連接渠道少，各級(jí)政府的電子政務(wù)還沒(méi)有形成網(wǎng)絡(luò)。有些政府網(wǎng)站只重視了網(wǎng)頁(yè)介紹宣傳的靜態(tài)功能，而對(duì)于政府部門(mén)的信息未有動(dòng)態(tài)的反映，也缺乏和用戶的交流溝通手段。群眾雖然從網(wǎng)上可以了解一些政務(wù)信息，但要辦理一些事務(wù)卻缺乏必要的渠道，政府與上網(wǎng)公民之間缺乏互動(dòng)性、回應(yīng)性

三、中國(guó)電子政務(wù)發(fā)展趨勢(shì)

這兩年來(lái)，盡管從市場(chǎng)發(fā)展速度來(lái)看，我國(guó)的電子政務(wù)發(fā)展較快，但是這并不表明我國(guó)的電子政務(wù)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)較高的水平了。恰恰相反，由于“數(shù)字鴻溝”以及各種體制的障礙，我國(guó)電子政務(wù)的發(fā)展水平仍然較低。根據(jù)聯(lián)合國(guó)“2003年電子化政府完備程度”的調(diào)查，在173個(gè)成員國(guó)當(dāng)中，我國(guó)排在第74位，只在中等水平。因此，我國(guó)的電子政務(wù)還面臨著一個(gè)大發(fā)展的問(wèn)題。

四、近期內(nèi)應(yīng)該采取的措施

為推動(dòng)電子政務(wù)的發(fā)展，近期內(nèi)應(yīng)該采取下列措施：

（一）加強(qiáng)宣傳，突破誤區(qū)。電子政務(wù)是近些年來(lái)隨著電子信息技術(shù)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)才興起的一種新的政府管理方式，其概念、內(nèi)涵和特點(diǎn)尚不為大多數(shù)公務(wù)員所理解。實(shí)際上，從我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，許多人對(duì)電子商務(wù)還是一知半解，對(duì)電子政務(wù)就更是一無(wú)所知了。因此，當(dāng)前必須就電子政務(wù)與傳統(tǒng)的政府管理的差異、電子政務(wù)與辦公自動(dòng)化的區(qū)別、電子政務(wù)對(duì)信息產(chǎn)業(yè)的引導(dǎo)作用等加強(qiáng)宣傳工作，破除各種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)樹(shù)立正確觀念。

（二）統(tǒng)一規(guī)劃，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)?？梢越梃b國(guó)外先進(jìn)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，在國(guó)務(wù)院建立電子政務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、組織中央政府和地方政府的電子政務(wù)建設(shè)。為此，可以推行“總體統(tǒng)籌、分工負(fù)責(zé)”制?！翱傮w統(tǒng)籌”就是：國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)對(duì)全國(guó)政府信息化建設(shè)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，制定統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、相關(guān)政策法規(guī)及管理辦法，對(duì)重大工程的資金進(jìn)行統(tǒng)籌安排?！胺止へ?fù)責(zé)”就是：各部委、各地方按照統(tǒng)一的規(guī)劃、標(biāo)準(zhǔn)，負(fù)責(zé)具體項(xiàng)目的實(shí)施。

（三）以發(fā)展電子政務(wù)、實(shí)現(xiàn)“電子政府”為目標(biāo)，以政府機(jī)構(gòu)改革為契機(jī)，改革政府管理模式，優(yōu)化業(yè)務(wù)工作流程。這是實(shí)現(xiàn)政務(wù)信息化的前提和基礎(chǔ)。實(shí)施電子政務(wù)工程不能簡(jiǎn)單地將現(xiàn)有業(yè)務(wù)、辦公、辦事程序原封不動(dòng)地搬上計(jì)算機(jī)，而是要對(duì)傳統(tǒng)的工作模式、工作方法、工作手段進(jìn)行革新。

（四）整合政務(wù)信息資源，建設(shè)和改造政務(wù)數(shù)據(jù)庫(kù)。這是電子政務(wù)工程的關(guān)鍵和難點(diǎn)，必須打破各級(jí)政府和部門(mén)對(duì)信息的壟斷和封閉，整合政務(wù)信息資源，重視對(duì)信息資源的不斷開(kāi)發(fā)、更新和維護(hù)；推動(dòng)政府信息資源對(duì)社會(huì)的開(kāi)放，使之發(fā)揮巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

（五）健全和完善政府專(zhuān)網(wǎng)，加快建設(shè)寬帶高速政務(wù)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。規(guī)劃、引導(dǎo)國(guó)家骨干通信網(wǎng)絡(luò)和社區(qū)寬帶網(wǎng)建設(shè)，促進(jìn)無(wú)線上網(wǎng)、數(shù)字電視與呼叫中心等技術(shù)與市場(chǎng)的發(fā)展，加快各地“數(shù)字城市”和政務(wù)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)建設(shè)，進(jìn)一步改造各級(jí)政府與上級(jí)機(jī)關(guān)聯(lián)通的專(zhuān)用通訊網(wǎng)絡(luò)（政府專(zhuān)網(wǎng)）。

（六）吸引私人部門(mén)與非政府機(jī)構(gòu)參與電子政務(wù)的建設(shè)，確保電子政務(wù)順利發(fā)展。在確保政務(wù)安全的前提下，可以考慮通過(guò)合理方式授權(quán)企業(yè)參與籌資、建設(shè)、運(yùn)營(yíng)和管理。這樣既可減輕政府部門(mén)的預(yù)算壓力，確保維持政府網(wǎng)站運(yùn)行的資金來(lái)源，企業(yè)也可通過(guò)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、技術(shù)咨詢(xún)與服務(wù)、數(shù)據(jù)的商業(yè)再開(kāi)發(fā)而獲得

利潤(rùn)。實(shí)際上，有些地方已經(jīng)嘗試過(guò)這種方式并獲得成功。建立電子政務(wù)研究、咨詢(xún)、統(tǒng)計(jì)和評(píng)估等方面的非政府機(jī)構(gòu)，促進(jìn)電子政務(wù)的改進(jìn)與提高。

（七）加強(qiáng)電子政務(wù)的軟環(huán)境建設(shè)，制定相應(yīng)的政策法規(guī)，保護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全。發(fā)展電子政務(wù)，立法要先行。立法要從有利于信息技術(shù)發(fā)展、有利于電子政務(wù)開(kāi)展的角度，解決電子政務(wù)發(fā)展中亟待解決的問(wèn)題，如政務(wù)信息的公開(kāi)、電子簽名、電子支付的合法性等，制定電子政務(wù)信息技術(shù)規(guī)范，并及時(shí)修改現(xiàn)有政策法規(guī)中與信息技術(shù)發(fā)展不相適應(yīng)的成份。

第四篇：生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展研究

諸城市農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展研究

摘要：

農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是整個(gè)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的根本保證和優(yōu)先領(lǐng)域。我國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展面臨自然資源耗竭和生態(tài)環(huán)境惡化的挑戰(zhàn)外，還面臨著如何滿足日益增長(zhǎng)的農(nóng)產(chǎn)

品需求和使廣大農(nóng)村擺脫貧困落后面貌的挑戰(zhàn)問(wèn)題，生態(tài)農(nóng)業(yè)是我國(guó)未來(lái)農(nóng)業(yè)發(fā)展方向。本文首先分析了我國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，我國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)在發(fā)展中形成了整體協(xié)調(diào)型、結(jié)構(gòu) 調(diào)整型等10種類(lèi)型，積累了大量適合于本國(guó)的生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式，例如南方“豬一沼一果”生態(tài)農(nóng)

業(yè)模式、北方“四位一體”生態(tài)農(nóng)業(yè)模式、西北“五配套”生態(tài)農(nóng)業(yè)模式等，促進(jìn)了我國(guó)生態(tài)農(nóng)

業(yè)的發(fā)展。

本文結(jié)合諸城這一具體案例，研究探討了我國(guó)縣域生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展的典型模式，總結(jié)生態(tài)農(nóng)業(yè) 發(fā)展經(jīng)驗(yàn)以及存在的問(wèn)題。諸城生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展形成了主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)型、龍頭企業(yè)帶動(dòng)型、中介組

織帶動(dòng)型等三種主要模式、構(gòu)建寧優(yōu)質(zhì)糧油產(chǎn)業(yè)體系、高效蔬菜產(chǎn)業(yè)體系、現(xiàn)代林業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、綠色畜禽產(chǎn)業(yè)體系、特色種植業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、精深農(nóng)產(chǎn)品加工產(chǎn)業(yè)體系、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)服務(wù)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)業(yè)體系、休閑觀光農(nóng)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系等九大生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系。

本文重點(diǎn)分析了龍頭企業(yè)帶動(dòng)型、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)型和中介組織帶動(dòng)型這三種主要模式。對(duì)諸 城龍頭企業(yè)的發(fā)展進(jìn)行了綜述，以諸城外貿(mào)有限責(zé)任公司和得利斯集團(tuán)為例闡述了龍頭企業(yè)對(duì)諸

城生態(tài)農(nóng)業(yè)的帶動(dòng)作用;諸城市把發(fā)展農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社作為推進(jìn)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展和帶動(dòng)農(nóng)民增收的重要載體，農(nóng)民專(zhuān)業(yè)社發(fā)展與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化以及農(nóng)資誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)相結(jié)合，促進(jìn)了諸城生態(tài)農(nóng)

業(yè)快速發(fā)展。

本文結(jié)合諸城典型生態(tài)農(nóng)業(yè)模式一五位一體大棚、立體種植栽培技術(shù)和一池三改模式等進(jìn)行 了詳細(xì)分析，對(duì)不同生態(tài)模式的經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益進(jìn)行了進(jìn)一步闡述。

結(jié)合國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，本文分析了諸城生態(tài)農(nóng)業(yè)面臨的各種問(wèn)題:工業(yè)污染和農(nóng)業(yè)污染日益嚴(yán) 峻、農(nóng)民參與積極性不高、生態(tài)農(nóng)業(yè)的政策激勵(lì)機(jī)制和保障機(jī)制不健全、尚未建立有效生態(tài)農(nóng)業(yè)的服務(wù)體系、缺乏生態(tài)農(nóng)業(yè)的技術(shù)支撐等。

最后，本文為諸城生態(tài)農(nóng)業(yè)乃至我國(guó)縣域生態(tài)農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展提供了政策建議，包括加強(qiáng)生 態(tài)農(nóng)業(yè)宣傳教育、強(qiáng)化生態(tài)農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)、優(yōu)化生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、推進(jìn)生態(tài)農(nóng)業(yè)機(jī)制創(chuàng)新、完

善生態(tài)農(nóng)業(yè)政策保障、建設(shè)生態(tài)農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證等。

關(guān)鍵詞:諸城，生態(tài)農(nóng)業(yè)，龍頭企業(yè)帶動(dòng)型，農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社，五位一體大棚

第五篇：兒童心理發(fā)展研究

兒童心理發(fā)展研究

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，也是孩子們最早接觸社會(huì)，接受教育的第一間學(xué)校。因此，孩子們?cè)诤筇煨纬珊桶l(fā)展起來(lái)的心理素質(zhì)如何，能否像大部分家長(zhǎng)所希望的那樣成“才”，這跟家庭環(huán)境的好壞有著極其密切的關(guān)系。然而，家庭環(huán)境又是復(fù)雜的，多方面的，其中，家庭的心理氛圍和教育對(duì)孩子心理素質(zhì)的形成與發(fā)展，則往往起著長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的影響。下面從三個(gè)方面來(lái)論述家庭環(huán)境對(duì)孩子的心理發(fā)展的作用。第一:家庭環(huán)境的氛圍

家庭是以血緣關(guān)系為紐帶聯(lián)系起來(lái)的心理共同體，每個(gè)家庭都籠罩著一定的心理氛圍。家庭的心理氛圍體現(xiàn)著家庭內(nèi)部的精神面貌，也體現(xiàn)著家庭內(nèi)部的一種穩(wěn)定的、典型的、占優(yōu)勢(shì)的情緒狀態(tài)。它既反映著家庭成員對(duì)社會(huì)的態(tài)度，也反映著家庭成員之間，在情感上的積極與消極，肯定與否定的相互關(guān)系。在民主和睦的文明家庭中，家庭成員各盡其社會(huì)和家庭之職責(zé)，勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，熱心為社會(huì)和他人服務(wù)；家庭成員之間心理相容，同享歡樂(lè)，共分憂愁，平等互助，彼此信任和尊重，即使偶爾發(fā)生矛盾沖突，也能順利解決。文明家庭能給孩子以安全感，孩子置身其中感到愉快；其次是滿足了孩子的歸屬感，在家庭中孩子能感受到被愛(ài)和被尊重，也學(xué)習(xí)到怎樣愛(ài)他人并尊重他人，使孩子能感到“這

是我的家”，從而增強(qiáng)了自尊和自信；另外，溫馨的家庭能使孩子獲得支持感，當(dāng)孩子猶豫、彷徨，或遇到困難、挫折、灰心氣餒時(shí)，可以從家庭的關(guān)懷中吸取力量，得到指引。相反，在空氣沉悶、壓抑，充滿矛盾沖突的不和諧家庭中，尤其是父母雙方的矛盾沖突激化，導(dǎo)致離婚所引起的家庭破裂，首先受到傷害的是孩子，令其受到無(wú)所適從的心靈上的創(chuàng)傷。生活在不和諧而氣氛緊張家庭中的孩子，容易出現(xiàn)各種不良的情緒和行為。諸如，喜怒無(wú)常，悶悶不樂(lè)，膽小怕事，固執(zhí)己見(jiàn)，不聽(tīng)勸說(shuō)，不能自制，不愛(ài)交際，自卑、孤僻、冷漠和撒謊欺騙等等心理障礙或不良的心理品質(zhì)，甚至還可能形成反社會(huì)人格。

第二:家庭的教育模式

所有父母都在教育子女，但由于各自的生活經(jīng)歷、文化素養(yǎng)、教育信念等各不相同，因此，各個(gè)家庭都有著各自不同的教育特色。經(jīng)從事教育和心理研究人員的多方面調(diào)研得知，在我國(guó)當(dāng)前的家庭教育中存在如下幾種基本模式：（1）保姆—溺愛(ài)型模式。其典型特征是對(duì)孩子的過(guò)分關(guān)注，對(duì)孩子的任何要求都有求必應(yīng)，百依百順。這種家庭的父母和長(zhǎng)輩都把孩子視為掌上明珠，盼著孩子快快長(zhǎng)大，希望孩子早日成“龍”，成“鳳”。因此，他們對(duì)孩子在吃、穿、玩、用上總是一味遷就，一味滿足，這真可謂是對(duì)孩子充滿了柔情蜜意，傾注了全部心血?？墒牵麄儾o(wú)意識(shí)到這種嬌生慣養(yǎng)性的溺愛(ài)卻在潛移默化中侵蝕著孩子的心靈健康，使孩子漸漸地養(yǎng)成自私、任性、霸道的壞脾氣，滋長(zhǎng)著放縱蠻橫的惡習(xí)，而且也逐漸造就了孩子本身的脆弱和無(wú)能的人格。當(dāng)孩子長(zhǎng)大成人而面臨未來(lái)的生活挑戰(zhàn)時(shí)，則會(huì)因從小就養(yǎng)成事事依賴(lài)父母的特性而無(wú)力承受任何心理上的挫折及其所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。為此，不僅子女本身要付出代價(jià)，而且整個(gè)社會(huì)也要付出代價(jià)，而這種代價(jià)往往又是相當(dāng)高昂的。（2）專(zhuān)制型模式。專(zhuān)制型家庭的父母表現(xiàn)為對(duì)孩子不尊重、不理解，往往是強(qiáng)制多于慈愛(ài)，冷酷多于溫情。這一類(lèi)型的父母所信奉的是“棍棒之下出孝子”，“孩子不打不成器”的信條，在家里往往是企圖利用對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)來(lái)建立自己對(duì)孩子的絕對(duì)權(quán)威，不準(zhǔn)孩子有自己的不同見(jiàn)解，要求孩子去做其所做不到的事情，做不到則打，“不聽(tīng)話”則罵，甚至于捆綁起來(lái)吊打，乃至害了孩子性命的例子，時(shí)有發(fā)生。“暴君式”的家長(zhǎng)帶給孩子的不僅是肉體上的痛苦，更是精神上的壓抑和人格上的侮辱。這種家庭撫養(yǎng)出來(lái)的孩子表面上馴服，內(nèi)心卻充滿著對(duì)專(zhuān)權(quán)者的敵意和怨恨，他們往往是迎逢作假，或轉(zhuǎn)而對(duì)他人施暴。在得不到溫情，覺(jué)得無(wú)路可走時(shí)，還可能離家出走，可能到不良團(tuán)伙中去尋找“溫暖”，嚴(yán)重時(shí)則可能走向輕生。這種專(zhuān)制式的家教，不僅葬送了孩子應(yīng)有的許多寶貴品質(zhì)，還塑造了他們逆反心理極強(qiáng)的反社會(huì)品格，是完全不可取的。

（3）寬容型模式。這一類(lèi)家庭的典型特征是對(duì)孩子放任不

管，任其自由發(fā)展，家庭成員之間互不干涉，父母對(duì)孩子沒(méi)有明確的要求，獎(jiǎng)懲不明。這類(lèi)父母對(duì)教育子女方面持消極態(tài)度，認(rèn)為“樹(shù)大自然直”，“人大必自通”的放任觀念。處于這種養(yǎng)而不教不管的家庭里的孩子，難于形成良好的心理素質(zhì)。俗話說(shuō)“不管不教要變壞”。一旦家庭出現(xiàn)危機(jī)或孩子本身發(fā)生問(wèn)題，而父母再來(lái)行使職權(quán)則已悔之晚矣。

第三：從家庭物質(zhì)生活環(huán)境對(duì)一個(gè)人的人格影響來(lái)看，家庭的物質(zhì)環(huán)境包家庭經(jīng)濟(jì)狀況，衣、食、住、行的條件等。它們的優(yōu)劣會(huì)在一定程度上影響子女的人格發(fā)展。

（1）收入（體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)狀況）一般認(rèn)為，家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況較好的家庭，子女的語(yǔ)言、適應(yīng)能力和智力的發(fā)育均優(yōu)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況較差的家庭。在后者，家庭中所暴露出的緊張事件較前者為多；另外，在這種家庭中，心理和社會(huì)交往機(jī)會(huì)少，子女就象父母一樣產(chǎn)生焦慮和抑郁。倘若父母文化水平低，育兒技能差，就更易造成子女的行為問(wèn)題。（2）職業(yè) 父母的文化程度與職業(yè)做為構(gòu)成家庭智力環(huán)境的基本因素，對(duì)子女智力發(fā)育起著不可忽視的作用。父母不僅通過(guò)自身的文化素質(zhì)對(duì)子女產(chǎn)生潛移默化的作用，還通過(guò)對(duì)子女教育的形式與投資產(chǎn)生影響，父母職業(yè)對(duì)兒童智力發(fā)育的影響，主要是由其文化程度所決定的。（3）住房條件 住房的整齊清潔和文化氣息會(huì)對(duì)子女的人格發(fā)展造成影響，一般說(shuō)來(lái)，整潔有條理的環(huán)境會(huì)給人以美感，它不僅使孩子感覺(jué)心

情愉悅，同時(shí)還有利于他們從小養(yǎng)成文明的舉止與良好的習(xí)慣。相反，污濁雜亂的環(huán)境，不僅會(huì)使孩子心情煩躁、抑郁，而且也容易養(yǎng)成松懈、懶惰的不良習(xí)慣。良好的住房條件可以為子女提供安靜明亮的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，為子女學(xué)習(xí)提供了有利因素，有利于培養(yǎng)子女健全的人格。那些居住在出租屋、工棚或其他臨時(shí)住所的父母，其子女也跟隨居住于此，耳濡目染，很容易學(xué)壞。因此家庭的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境對(duì)子女人格的影響是緊密相關(guān)的。

以上是從不同的三個(gè)方面來(lái)分析家庭環(huán)境對(duì)孩子人格形成產(chǎn)生的不同影響。由此可見(jiàn)，家庭確實(shí)是“人類(lèi)性格的工廠”，它塑造了人們不同的人格特征。自孩子出生起，最先接觸的人是父母，最先生活的環(huán)境是是家庭，家庭與一個(gè)人一生的成長(zhǎng)有著密不可分的關(guān)系，良好的家庭物質(zhì)環(huán)境和生活環(huán)境是多么的重要。