第一篇：自考心理學(xué)00031重點(diǎn)、自考小抄、自考筆記

心理學(xué)是一門(mén)以解釋、預(yù)測(cè)和調(diào)控人的行為為目的，通過(guò)研究分析人的行為，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué).調(diào)查法：指就某一問(wèn)題要求被調(diào)查者回答自己的想法或做法，以此來(lái)分析、推測(cè)群體的態(tài)度和心理特征的研究方法。觀察法是指在自然情境中對(duì)人的行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察并記錄，然后對(duì)所作記錄進(jìn)行分析，以期發(fā)現(xiàn)心理活動(dòng)變化和發(fā)展的規(guī)律的方法。測(cè)驗(yàn)法：特定量表為工具，對(duì)個(gè)體心理特征進(jìn)行進(jìn)簡(jiǎn)接了解，并作出量化結(jié)論的研究方法實(shí)驗(yàn)法：在控制條件下對(duì)某種行為，或者心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法。意識(shí)：指?jìng)€(gè)人運(yùn)用感覺(jué)、知覺(jué)、思維、記憶等心理活動(dòng)，對(duì)自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和壞境中外在的人、事、物變化的覺(jué)知。注意：是心理活動(dòng)或意識(shí)在某一時(shí)刻所處狀態(tài)，表現(xiàn)為對(duì)一定對(duì)象的指向與集中。不隨意注意：是指事先沒(méi)有目的，也不需要意志努力的注意隨意注意：指有預(yù)定目的，需要一定意志努力的注意，它是一種積極主動(dòng)的注意形式。隨意后注意：是注意指向一個(gè)對(duì)象后期出現(xiàn)的一種特殊形式。生物節(jié)律：有機(jī)體生理功能周期性變化的結(jié)果。它們的存在表明機(jī)體內(nèi)部存在一個(gè)‘生物鐘’，隨時(shí)監(jiān)視著時(shí)間的進(jìn)程。日節(jié)律：人和動(dòng)物身上都存在，表現(xiàn)為睡與醒的周期性循環(huán)。催眠：一種類(lèi)似睡眠又實(shí)非睡眠的意識(shí)恍惚狀態(tài)。感覺(jué)：人們的感官對(duì)事物個(gè)別屬性的反映，或是人們感官對(duì)各種不同刺激能量的覺(jué)察。感受性：是人們對(duì)刺激物感覺(jué)能力。感受閾限：是指人感到某個(gè)刺激存在或刺激發(fā)生變化所需刺激強(qiáng)度的臨界值。最小可覺(jué)差：在刺激變化時(shí)所產(chǎn)生的最小覺(jué)察差異。知覺(jué)：人腦對(duì)直接作用與感覺(jué)器官的客觀事物的各個(gè)部分和屬性的整體的反應(yīng)。是對(duì)感覺(jué)信息的整合和解釋。恒常性整體性選擇性理解性知覺(jué)的選擇性：指說(shuō)和寫(xiě)之外的信息傳遞，包括手勢(shì)、身體姿態(tài)、音調(diào)、身體空間和表情等。社會(huì)知覺(jué)：是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)情境中對(duì)他人（某個(gè)個(gè)人或某個(gè)群體）的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向（社會(huì)特征和社會(huì)現(xiàn)象）做出推測(cè)與判斷的過(guò)程。社會(huì)知覺(jué)包括三個(gè)方面的內(nèi)容：(1)對(duì)人的知覺(jué)（包括對(duì)他人和自我的知覺(jué)）。(2)對(duì)社會(huì)事件因果關(guān)系的知覺(jué)。(3)對(duì)人際關(guān)系的知覺(jué)。首因效應(yīng)：指人們?cè)趯?duì)他人總體印象的形成過(guò)程中，最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。近因效應(yīng)在總體印象形成過(guò)程中，新近獲得的信息比原來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。暈輪效應(yīng)指人對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先主要是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的，然后從這個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。

社會(huì)刻板效應(yīng)指人對(duì)社會(huì)上某一類(lèi)事物產(chǎn)生的比較固定的看法，也是一種概括而籠統(tǒng)的看法。學(xué)習(xí)：通過(guò)主客觀相互作用，在主

體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程，可以通過(guò)行為或者行為潛能的持久變化而有所表現(xiàn)。組織策略是指根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的內(nèi)在關(guān)系，對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類(lèi)、整理與概括，使之結(jié)構(gòu)合理化。通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入的加工，促進(jìn)所學(xué)內(nèi)容的理解與記憶。常用的組織策略有群集、摘錄、劃線、列提綱等。記憶：在頭腦中積累、保存和提取個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。感覺(jué)記憶：感覺(jué)記憶稱感覺(jué)寄存器或瞬時(shí)記憶，是感覺(jué)信息到達(dá)感官的第一次直接印象。短時(shí)記憶：也稱工作記憶，是信息加工系統(tǒng)的核心。感覺(jué)記憶中經(jīng)過(guò)編碼的信息進(jìn)入短時(shí)記憶。短時(shí)記憶中信息保持時(shí)間短、容量有限。長(zhǎng)時(shí)記憶：是信息經(jīng)過(guò)充分的加工以后，在頭腦中保持很長(zhǎng)時(shí)間的記憶。前攝干擾;指已學(xué)過(guò)的舊信息對(duì)學(xué)習(xí)新信息的抑制作用。倒攝干擾：學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的抑制作用。思維:是以人已有的知識(shí)為中介，對(duì)客觀事物的概括的、間接的反映，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的高級(jí)形式。綜合：是在頭腦中把事物的各個(gè)部分、各個(gè)屬性、各個(gè)特征結(jié)合起來(lái)，了解他們之間的聯(lián)系，形成一個(gè)整體的過(guò)程。分析：在頭腦中把事物的整體分解為各個(gè)部分或各個(gè)屬性。比較：把各種事物或同一事物的不同部分、個(gè)別方面或個(gè)別特點(diǎn)加以對(duì)比，確定他們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)以及它們之間的關(guān)系。抽象：在頭腦中抽出各種事物與現(xiàn)象的共同特征和屬性，舍棄個(gè)別特征和屬性的過(guò)程。

發(fā)散思維：根據(jù)當(dāng)前問(wèn)題給定的信息和記憶系統(tǒng)中存儲(chǔ)的信息，沿著不同分向和角度思考，從多方面尋求答案。概括：頭腦中把

從各種事物中抽象出來(lái)的共同特征聯(lián)合起來(lái)的過(guò)程。聚合思維：根據(jù)已知的信息，利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題。是一種有方向、有范圍、有條件的思維方式。常規(guī)思維：是指人們根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序直接解決問(wèn)題。創(chuàng)造性思維：重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動(dòng)。智力：人的一種綜合認(rèn)知能力，包括學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、抽象推理等。能力：指人們成功的完成某種活動(dòng)所必須的個(gè)性心理特征。一般能力：指大多數(shù)活動(dòng)所共同需要的能力，是人所共有的基本的能力，使用與廣泛的活動(dòng)范圍，符合多種活動(dòng)的要求，并保留人們比較容易和有效地掌握知識(shí)。特殊能力：指某項(xiàng)專門(mén)的活動(dòng)所需的能力。它只在特殊活動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生作用，是完成有關(guān)活動(dòng)必不可少的能力。智商：是心理年齡與實(shí)際年齡的比例，為了避免出現(xiàn)小數(shù)，將商數(shù)乘以100就是智商。流體智力：指一般的學(xué)習(xí)和行為能力，由速度、能量、快速適應(yīng)新壞境的測(cè)驗(yàn)度量。晶體智力：指以獲得的知識(shí)和技能，由詞匯、社會(huì)推理及問(wèn)題解決等測(cè)驗(yàn)量度。信度：既可靠性，指多次測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性程度。一個(gè)好的測(cè)驗(yàn)工具，對(duì)同一事物反復(fù)多次測(cè)量，或由不同的人使用，其測(cè)量結(jié)果應(yīng)該保持不變。效度：是指測(cè)量的有效性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)對(duì)它所要測(cè)驗(yàn)的特性準(zhǔn)確測(cè)量的程度。常模：是解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果的參照標(biāo)準(zhǔn)，有總體測(cè)量結(jié)果的統(tǒng)計(jì)平均值表示。動(dòng)機(jī)：是指激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人們從事某種活動(dòng)，并引導(dǎo)活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部心理過(guò)程或內(nèi)在動(dòng)力。需要：是有機(jī)體內(nèi)部生理與心理的不平衡狀態(tài)，它是有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉。誘因：指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物交往動(dòng)機(jī)：是指?jìng)€(gè)體愿意歸屬于某一團(tuán)體，喜歡與人交往，希望得到別人的關(guān)心、友誼、支持、合作與贊賞。成就動(dòng)機(jī)：是指人們力求獲得成功的內(nèi)在動(dòng)力。道德感：根據(jù)一定的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)人的認(rèn)識(shí)、行為作出評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。理智感：是在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，人們認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)事物是所產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。情緒情感;是指人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。激情：是一種爆發(fā)快、強(qiáng)烈而短暫的情緒體驗(yàn)。應(yīng)激：是指在意外的緊急情況下所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)。人格：是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式。人格特質(zhì)：特質(zhì)是個(gè)體有別于他人的基本特征，是人格有效組成元素，也是人格測(cè)量單位。人格動(dòng)力系統(tǒng)：是指決定并制約人的心理活動(dòng)的進(jìn)行、方向、強(qiáng)度和穩(wěn)定水平的結(jié)構(gòu)。包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、價(jià)值觀和世界觀。氣質(zhì)：表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性的一種穩(wěn)定心理特征。性格：是一種與社會(huì)相關(guān)最密切的人格特征，它是后天再社會(huì)環(huán)境中逐漸形成的，是人的最核心的人格差異，受人的人生觀價(jià)值觀世界觀的影響，體現(xiàn)一定的階級(jí)性與道德性。特質(zhì)：個(gè)體有別于其人的基本特性，是人格最有效組成元素，也是人格的測(cè)量單位。投射測(cè)驗(yàn)：以人格理論為依據(jù)，一般由若干

個(gè)模棱兩可的刺激所組成，被試可任加解釋，使自己的動(dòng)機(jī)、態(tài)度、感情以及性格等在不知不覺(jué)中反應(yīng)出來(lái)，然后由主試將其反應(yīng)加以分析，就可推出若干人格特征。理健康：廣義上，指一種高效而滿意的持續(xù)的心理狀態(tài)；俠義上，指人的基本心理活動(dòng)的過(guò)程內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致，即知、情、意、行、人格完整協(xié)調(diào)，能適應(yīng)社會(huì)。心理狀態(tài)：是指某一時(shí)刻或某段時(shí)間內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定的心理活動(dòng)背景，包括狀態(tài)、注意、情緒狀態(tài)疲勞狀態(tài)等。心理防御機(jī)制：指?jìng)€(gè)體在潛意識(shí)中為減弱、回避或克服現(xiàn)實(shí)沖突帶來(lái)的挫折、焦慮、緊張等而采取的一種防御手段，借此來(lái)保護(hù)自己。認(rèn)知：獲取知識(shí)過(guò)程中進(jìn)行的各種心理活動(dòng)。認(rèn)知方式：指人們?cè)趯?duì)事物、現(xiàn)象或人進(jìn)行認(rèn)識(shí)的過(guò)程，個(gè)人所偏愛(ài)使用的加工信息的方式，也叫認(rèn)知風(fēng)格。共性特點(diǎn)：在某一社會(huì)文化形態(tài)下大多數(shù)人或群體所具有的共同特質(zhì)。個(gè)性特點(diǎn)：是指?jìng)€(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì)，溝通：廣義的溝通時(shí)的是人與信息的相互作用，人與機(jī)器的信息交流，與自然界的信息交流。狹義的溝通主要指在社會(huì)生活中的人際溝通，是信息的發(fā)送者與信息的接受者之間的信息相互作用過(guò)程。言語(yǔ)溝通：指人們運(yùn)用語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行信息交流，傳遞思想、感情、觀念和態(tài)度，達(dá)到溝通目的的過(guò)程。社會(huì)助長(zhǎng)：指?jìng)€(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí)，個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。社會(huì)惰化：指當(dāng)群體一起完成一件工作時(shí)，群體中的成員每人所付出的努力會(huì)比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象。社會(huì)知覺(jué)：指?jìng)€(gè)人在社會(huì)環(huán)境中對(duì)他人的心理狀態(tài)，行為動(dòng)機(jī)和意向做出推測(cè)和判斷的過(guò)程社會(huì)性發(fā)展:指?jìng)€(gè)體在與他人交往的社會(huì)生活中，逐漸形成適合于自己生活的社會(huì)情境的人格，掌握社會(huì)認(rèn)可的行為方式的過(guò)程。去個(gè)體化：在群體中，人們有時(shí)會(huì)感覺(jué)到自己被湮滅在群體之中，于是個(gè)人意識(shí)和理解評(píng)價(jià)感喪失，個(gè)體的自我認(rèn)同被群體的行動(dòng)與目標(biāo)認(rèn)同所取代，個(gè)體難以意識(shí)到自己的價(jià)值與行為，自制力變得極低，結(jié)果導(dǎo)致人們加入到重復(fù)的、沖動(dòng)的、情緒化的。有時(shí)甚至是破壞性的行為活動(dòng)中去。群體：指成員之間相互依賴、相互影響的集體。成員之間有共同的目標(biāo)，群體內(nèi)部有一定的結(jié)構(gòu)，各個(gè)成員之間有自己的角色地位，成員直接彼此在心理上有相互依存的關(guān)系和共同感。群體規(guī)范;指為了保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，每個(gè)群體成員都必須嚴(yán)格遵守的思想、信念和行為的準(zhǔn)則。群體極化：指群體成員中原已存在得傾向性，通過(guò)群體的作用而得到加強(qiáng)，使一種觀點(diǎn)或態(tài)度從原來(lái)的群體平均水平加強(qiáng)到具有支配性水平的現(xiàn)象群體思維：高凝聚力的群體在進(jìn)行抉擇時(shí)，成員的思維會(huì)高度傾向于一致，以致于使其他變通行動(dòng)路線的現(xiàn)實(shí)性評(píng)估受到壓抑。從眾：是個(gè)人的信念或行為由于真實(shí)的或想象的群體的影響或壓力，而向于多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。壓力：其一是指那些使人感到緊張的事件或環(huán)境刺激；其二是指一種身心反應(yīng)；其三是一個(gè)過(guò)程。挫折：個(gè)體在通向目標(biāo)過(guò)程中遇到難以克服的障礙，使目標(biāo)不能到達(dá)、需要無(wú)法滿足所產(chǎn)生的不愉快的情緒反應(yīng)。焦慮障礙：指受不合乎現(xiàn)實(shí)或不合乎理性的害怕所困擾的狀態(tài)，它所表現(xiàn)出的行為時(shí)多種多樣的，但有一點(diǎn)是共同的極度焦慮的體驗(yàn)。壓力源;指具有威脅性或傷害性并因此帶來(lái)壓力感受的事件或環(huán)境。其主要包括軀體性壓力源心理性壓力源社會(huì)性壓力源和文化性壓力源。文飾：一種常見(jiàn)的心理防御機(jī)制，是指采用合理的理由來(lái)解釋所遭受的挫折，以減輕心理痛苦。關(guān)鍵期：個(gè)體在早期發(fā)展過(guò)程中，某一反應(yīng)或一組反應(yīng)在某一特定時(shí)期或階段中最容易獲得，最容易形成，如果錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)期或階段，就不容易再出現(xiàn)這樣的‘好時(shí)機(jī)’。這個(gè)關(guān)鍵的‘好時(shí)機(jī)’就是關(guān)鍵期。認(rèn)知：指人隊(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，包括感知覺(jué)、回憶、注意、思維等心理過(guò)程。認(rèn)知的特征可以歸結(jié)為四個(gè)方面：認(rèn)知方式、認(rèn)知策略、認(rèn)知速度、和認(rèn)知成績(jī)。認(rèn)知發(fā)展：人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)的發(fā)展，包括感知覺(jué)、記憶、注意、思維等發(fā)展。道德認(rèn)知：指人隊(duì)客觀存在的道德關(guān)系及如何處理這種關(guān)系的原則和規(guī)范的認(rèn)知，橫斷研究：是指在同一時(shí)間里研究不同年齡的被試的心理發(fā)展水平，并對(duì)其進(jìn)行比較。縱向研究：也叫跟蹤研究，主要指在比較長(zhǎng)的一段時(shí)間里，對(duì)選取的被試進(jìn)行追蹤研究，對(duì)其心理發(fā)展進(jìn)行有系統(tǒng)的定期觀察、記錄，目的是考察某些心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的質(zhì)的變化規(guī)律。升華：一種常見(jiàn)的心理防御機(jī)制，是指把不易直接表現(xiàn)出來(lái)的行為或欲望轉(zhuǎn)化為建設(shè)性的活動(dòng)，將低層次的需要和行為上升到高層次的需要和行為。氣質(zhì)：是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性的一種穩(wěn)定的心理特征。推理：推理事指從一組具體事物經(jīng)過(guò)分析綜合得出一般性規(guī)律，或從一般原理推演出新的具體結(jié)論的思維活動(dòng)。前者叫歸納推理，后者叫演繹推理。知覺(jué)的選擇性：指說(shuō)和寫(xiě)之外的信息傳遞，包括手勢(shì)、身體姿態(tài)、音調(diào)、身體空間和表情等。近因效應(yīng):總體印象形成過(guò)程中，新近獲得的信息比原來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。聚合思維：根據(jù)已知的信息利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題，是一種有方向、有范圍、有條件的思維方式。日節(jié)制：人和動(dòng)物身上存在，主要表現(xiàn)為睡與醒的周期循環(huán)。此外，也還有一些生理方面的節(jié)律變化，如壓力、排尿、荷爾蒙分泌等。首因效應(yīng)：指人們?cè)趯?duì)他人總體印象的形成過(guò)程中，最初獲得的信息比后來(lái)獲得信息影響更大的現(xiàn)象。挫折：是指人在通向目標(biāo)的過(guò)程中遇到難以克服的障礙或干擾，是目標(biāo)不能到達(dá)，需要無(wú)法滿足是，所產(chǎn)生的不

非言語(yǔ)溝通：主要是指說(shuō)和寫(xiě)之外的信息傳遞，包括手勢(shì)、身體姿態(tài)、音調(diào)、身體空間和表情。它傾向于強(qiáng)調(diào)情感和形象狀態(tài)的交流，以及雙方談話的整合。情景記憶：對(duì)個(gè)人親身經(jīng)歷過(guò)的，在一定時(shí)間和地點(diǎn)發(fā)生的事件或情景記憶。匱乏動(dòng)機(jī);個(gè)體試圖恢復(fù)自己的心理和生理平衡狀態(tài)的動(dòng)機(jī)，在需要得到滿足后便趨于消失。依戀行為：是通過(guò)個(gè)體與個(gè)體的互動(dòng)關(guān)系建立起來(lái)的，交往的雙方通過(guò)相互給予安全、溫暖、情感支持而使雙方產(chǎn)生了相互的親密關(guān)系。心境：是一種具有感染性的比較平穩(wěn)而持久的情緒狀態(tài)，當(dāng)人們處于某種心境時(shí)，會(huì)以同樣的情緒體驗(yàn)看待周?chē)挛?。心理定?shì)：指堅(jiān)定使用原有的已證明有效的方法，解決新問(wèn)題的心理傾向。

簡(jiǎn)答題

簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)心里學(xué)的作用和意義答：a認(rèn)識(shí)內(nèi)在世界b調(diào)整和控制行為c直接應(yīng)用于實(shí)際生活中。心理學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域：1臨床與咨詢心理學(xué)2教育與學(xué)校心理學(xué)3工作與組織心理學(xué)4廣告和消費(fèi)心理學(xué)5法律與犯罪心理學(xué)。簡(jiǎn)述社會(huì)認(rèn)知過(guò)程。答：信息的搜集與選擇信息的整合過(guò)程簡(jiǎn)述社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中信息整合的特點(diǎn)。首因效應(yīng)和近因效應(yīng)；暈輪效應(yīng)；社會(huì)刻板效應(yīng)。問(wèn)題解決應(yīng)具備哪些特征，影響因素?目標(biāo)指向性；（2）操作系列性；

（3）認(rèn)知性操作。問(wèn)題的表征方式，無(wú)關(guān)信息的干擾，功能固著性，心向注意具有哪些特點(diǎn)和功能？指向性；集中性。1選擇能力，注意能夠從大量的信息中心選擇出重要的信息給以反應(yīng)，同時(shí)能夠排除掉無(wú)意義信息的干擾。2維持功能，注意使人的心理活動(dòng)或意識(shí)能夠在一定的時(shí)間內(nèi)保持比較高的緊張狀態(tài)。3調(diào)節(jié)功能，注意幫助人從一種活動(dòng)轉(zhuǎn)向另一種活動(dòng)。注意和意識(shí)的聯(lián)系與區(qū)別：1注意不等同于意識(shí)，注意是一種心理活動(dòng)，而意識(shí)主要是一種心理內(nèi)容或體驗(yàn)。2注意與意識(shí)密不可分，注意的分配和緊張程度不同，顯示了個(gè)體處在什么樣的意識(shí)形態(tài)。意識(shí)具有哪些狀態(tài)？可控制的意識(shí)狀態(tài)；（2）自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)；（3）白日夢(mèng)狀態(tài)；（4）睡眠狀態(tài)。簡(jiǎn)述人格調(diào)控中自我調(diào)控系統(tǒng)：以自我意識(shí)為核心的人格調(diào)控系統(tǒng)，包括自我認(rèn)識(shí)，自我體驗(yàn)和自我控制三個(gè)子系統(tǒng)。2主要作用，對(duì)人格各成分進(jìn)行調(diào)控，使之完整統(tǒng)一和諧。創(chuàng)造性思維主要有哪些特征？和影響因素。創(chuàng)造性思維是指相對(duì)常規(guī)思維而言的，指重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提出新的方案和程序，并創(chuàng)造出新的思維成果的思想活動(dòng)。敏感性，即容易接受新現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題。流暢性，即思維敏捷反應(yīng)迅速。靈活性，即具有較強(qiáng)的應(yīng)變能力，能發(fā)揮自由聯(lián)想。獨(dú)創(chuàng)性，即產(chǎn)生新的非凡的思想的能力。再定義性，即善于發(fā)現(xiàn)特定事物的多種使用方法。洞察性，即能夠通過(guò)事物的表面現(xiàn)象，認(rèn)清其內(nèi)在含義。影響因素：智力因素、人格因素、環(huán)境因素、動(dòng)機(jī)因素。簡(jiǎn)述知覺(jué)的特性：整體性，是指人在過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上把由多種屬性構(gòu)成的事物知覺(jué)為一個(gè)統(tǒng)一的整體的特性。選擇性、理解性、恒常性。簡(jiǎn)述影響時(shí)間知覺(jué)的因素；1感覺(jué)通道的差異2一定時(shí)間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)。3個(gè)體的興趣和情緒。群體的基本特征：1我們通常將成員相互依賴、相互影響的集體稱作群體。2基本特征：群體規(guī)范、群體的凝聚力、群體中的角色、群體領(lǐng)導(dǎo)。什么是群體？群體有哪些主要功能？群體是指成員之間相互依賴、相互影響的集合體。

（2）功能：給成員以心理上的歸屬感；使成員具有認(rèn)同感；使成員獲得社會(huì)性支持。智力的個(gè)體差異：1發(fā)展的水平的差異2的不同行為表現(xiàn)曾強(qiáng)和減弱的情況。發(fā)展具有多樣性和多向性，式；無(wú)關(guān)信息的干擾；功能固著性；心向。發(fā)展的智力結(jié)構(gòu)差異3發(fā)展過(guò)程的不同形態(tài)。人的整個(gè)睡眠過(guò)發(fā)展的方向也因發(fā)展內(nèi)容的種類(lèi)不同而不同。（3）發(fā)展由獲得和什么是創(chuàng)造性思維？特征？ 程可以分為哪五個(gè)階段？第一階段為過(guò)渡期，第二階段為輕睡喪失組成，是一個(gè)有序變化的過(guò)程。（4）心理發(fā)展存在著很大的重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新的思維期，第三四階段為沉睡期，第五階段為快速動(dòng)眼睡眠。增進(jìn)心個(gè)體差異性和可塑性，不同的人有不同的形式。（5）心理發(fā)展受成果的思維活動(dòng)。（2）特征：名感性；流暢性；靈活性；獨(dú)創(chuàng)性；再理健康的途徑和方法：1具有良好的心理品質(zhì)，預(yù)防心理障礙的多種因素的影響，個(gè)體發(fā)展是年齡階段、歷史階段和非規(guī)范事件定義性；洞察性。發(fā)生。2開(kāi)發(fā)自己的各種潛力，提高工作和生活質(zhì)量。3激發(fā)自等多種影響共同作用的結(jié)果。引發(fā)壓力的原因有哪些？壓力會(huì)培養(yǎng)青少年良好性格的意義，并對(duì)如何培養(yǎng)提出建議。己的非智力因素，嘗試創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和工作。4提高自己與人際帶來(lái)什么樣的身心反應(yīng)？人際交往造成的壓力是最主要的來(lái)意義：有利于幫助青少年形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，樹(shù)立交往的能力，增強(qiáng)自己的社會(huì)適應(yīng)性。5增強(qiáng)自我意識(shí)，培養(yǎng)自源。心理學(xué)家提出四種類(lèi)型的壓力源：軀體性壓力源、心理性壓正確的人生目標(biāo)；（2）有利于幫助青少年學(xué)會(huì)正確的評(píng)價(jià)自我、提高我評(píng)價(jià)能力。情緒和情感的區(qū)別。答1從需要的角度看：情緒力源、社會(huì)性壓力源、文化性壓力源。（2）壓力下的生理反應(yīng)。自我教育和自我調(diào)控的能力；有利于幫助青少年處理好個(gè)人與他人、更多的是與物質(zhì)或生理需要相聯(lián)系的態(tài)度經(jīng)驗(yàn)。情感更多的是與主要表現(xiàn)在自主神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)等分面。壓力個(gè)人與集體的關(guān)系，提高對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。人的精神或社會(huì)需要相聯(lián)系。2從發(fā)展的早晚角度看。人出生時(shí)下的心理反應(yīng)。壓力引起的心理反應(yīng)有警覺(jué)、注意力集中、思維結(jié)合加德納多元智力理論，談如何發(fā)揮教育在智力發(fā)展中的作用。就有情緒，是人和動(dòng)物共有的。情感是隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸發(fā)敏捷、精神振奮。（3)壓力下的行為反應(yīng)?？煞譃橹苯臃磻?yīng)和間加德納認(rèn)為，智力的內(nèi)涵是多元的，它由7種相對(duì)獨(dú)立的智力成分所展起來(lái)的，是人所特有的。3從反應(yīng)特點(diǎn)看。情緒具有情境性、接反應(yīng)。構(gòu)成。這7種智力為：言語(yǔ)智力、邏輯數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂(lè)智激動(dòng)性、暫時(shí)性、表淺性、外顯性。情感具有穩(wěn)定性、持久性、青少年時(shí)期個(gè)體個(gè)性發(fā)展的主要特點(diǎn)是什么？青少年自我意識(shí)力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、內(nèi)省智力。（2）教育可以通過(guò)多種途深刻性、內(nèi)隱性。動(dòng)機(jī)，調(diào)控適當(dāng) 的情緒情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的發(fā)展、情緒的發(fā)展和人際關(guān)系的發(fā)展充分表現(xiàn)了個(gè)性發(fā)展的徑影響智力發(fā)展。通過(guò)知識(shí)技能的傳播可以使學(xué)生的能力和其他的心起促進(jìn)作用，不當(dāng)?shù)那榫w情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)起瓦解功能，健康，特點(diǎn)，1自我意識(shí)的發(fā)展，最突出的表現(xiàn)就是了解自己的意識(shí)理品質(zhì)得到發(fā)展；各種課外校外活動(dòng)，也有利于學(xué)生能力的發(fā)展。信號(hào)身體語(yǔ)言的功能。答1象征，不同的民族、不同文化背景越來(lái)越強(qiáng)烈，進(jìn)入主觀化的自我階段。2情緒表新的矛盾特點(diǎn)，影響人際吸引的主要條件。的人們通常對(duì)身體語(yǔ)言有著不同的理解，他們約定俗成的身體語(yǔ)由于心理能力的發(fā)展和生活經(jīng)驗(yàn)的豐富，其情緒的表現(xiàn)形式也相似性與互補(bǔ)性；人們傾向與喜歡那些與自己具有相似態(tài)度和價(jià)值觀言也具有不同的象征意義。2說(shuō)明，身體語(yǔ)言或身體動(dòng)作常作為不再單一，但有不同于成年人那樣穩(wěn)定。因而表現(xiàn)出兩面性，的人，在個(gè)性品質(zhì)和行為方式上某些相反的、互補(bǔ)的特征，有時(shí)也能言語(yǔ)溝通的補(bǔ)充說(shuō)明。3調(diào)節(jié)，身體語(yǔ)言或身體動(dòng)作在溝通過(guò)程即強(qiáng)烈、狂暴與溫和、細(xì)膩共存、情緒的可變性固執(zhí)性共存，滿足相互的需要，都能表現(xiàn)為相互吸引。（2）個(gè)人品質(zhì)：隨著人際交中能夠調(diào)節(jié)溝通過(guò)程，強(qiáng)化或者弱化溝通者傳達(dá)的意義、節(jié)奏和內(nèi)向性與表現(xiàn)性共存。3人際交往發(fā)展的新特點(diǎn)，對(duì)友誼非常往的深入，交往者的內(nèi)在品質(zhì)越來(lái)越重要；（3）接近性與熟悉性;空間情感。4情感表露，在溝通中，溝通者的坐姿、站姿、走姿等也重視。獨(dú)立性與依賴性的矛盾，使其與父母之間發(fā)生沖突，觀上的距離較近的個(gè)體，相互接觸的機(jī)會(huì)較多，能夠增進(jìn)彼此的了解，傳達(dá)著很多的信息，特別是情感信息。什么是人際交往的心理念上的對(duì)立，代溝，同時(shí)也對(duì)異性產(chǎn)生興趣。成就動(dòng)機(jī)的特征容易成為知己。需要。本能需要，合群需要，自我肯定的需要。首先，人的交有哪些？ 成就動(dòng)機(jī)是一種后天學(xué)習(xí)而獲得的動(dòng)機(jī)，也是決定說(shuō)明人際交往的心理需要。往時(shí)一種本能，是在個(gè)體進(jìn)化發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的適應(yīng)社會(huì)生個(gè)體努力程度的動(dòng)力因素，人與人之間的成就動(dòng)機(jī)存在個(gè)體差本能：人的交往需要是一種本能，是在個(gè)體發(fā)展進(jìn)化過(guò)程中逐漸形成活的能力。其次，每一個(gè)人都具有合群需要，適當(dāng)?shù)娜穗H交往時(shí)異，一般來(lái)講成就水平較高者有以下特征a具有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造的適應(yīng)社會(huì)生活的能力，它通過(guò)遺傳直接傳遞給后代。（2）合群需要：個(gè)體滿足自身合群需要的手段。最后，每一個(gè)個(gè)體對(duì)自身的了解性b具有堅(jiān)定的信念c正確的歸因方式。當(dāng)個(gè)體對(duì)周?chē)h(huán)境缺乏了解和把握，當(dāng)個(gè)體心情緊張、有高恐懼感時(shí)，都來(lái)源于社會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程，必須依賴于與他人的交往。群體極化和群體決策造成什么影響？a通過(guò)群體討論，使群體他們傾向于與他人在一起，傾向于尋求他人伴同；（3）自我肯定的需簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)的功能：激活功能；指向功能；調(diào)節(jié)與維持功能人際的態(tài)度或意見(jiàn)出現(xiàn)了極端化，使群體的態(tài)度或意見(jiàn)傾向朝向兩要：個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是先從認(rèn)識(shí)別人的評(píng)價(jià)開(kāi)始的，別人對(duì)個(gè)體的交往的三種基本需要：（1）包容需要，指?jìng)€(gè)體想要與人接觸、級(jí)方向運(yùn)動(dòng)，是原來(lái)不同意見(jiàn)之間距離更大。B一旦群體思維評(píng)價(jià)、態(tài)度、包括對(duì)待他們的行為方式就像一面鏡子，使個(gè)體從中了交往、隸屬于某個(gè)群體，與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系產(chǎn)生了，凝聚力高的群體的成員就會(huì)過(guò)高估計(jì)群體的權(quán)利和道解自己，界定自己并形成相應(yīng)的自我概念。的需要（2）支配需要,指?jìng)€(gè)體控制別人或被別人控制的需要，是德權(quán)威是對(duì)立意見(jiàn)定型化，使錯(cuò)誤意見(jiàn)合理化，并產(chǎn)生虛假的心理挫折的應(yīng)對(duì)策略：1正確認(rèn)識(shí)挫折2改變不合理的觀念3加強(qiáng)修養(yǎng)，個(gè)體在權(quán)利關(guān)系上與他人建立或維持滿意人際關(guān)系的需要。（3）意見(jiàn)來(lái)壓制不同的意見(jiàn)導(dǎo)致群體出現(xiàn)錯(cuò)誤的決策。用于實(shí)踐4強(qiáng)化自我人格品質(zhì)。情感需要，個(gè)體愛(ài)別人或被別人愛(ài)的需要，是個(gè)體在人際交往中兒童動(dòng)作發(fā)展遵循的原則是什么？a自上而下。兒童首先發(fā)展影響智力發(fā)展的因素：1遺傳因素對(duì)智力的影響，心理學(xué)中主要通過(guò)家建立并維持與他人親密的情感關(guān)系的需要。馬斯洛的需要層次與頭部有關(guān)的動(dòng)作，其次是軀干動(dòng)作，最后是腳和下肢的動(dòng)作。庭譜系研究和雙生子研究推測(cè)遺傳對(duì)智力的影響2家庭環(huán)境對(duì)智力的理論：1馬斯洛把人的需要從低到高分為五個(gè)層次，生理需要和B由內(nèi)而外，兒童發(fā)展先頭部和軀干的動(dòng)作，然后發(fā)展雙臂和影響，大量的收養(yǎng)兒童研究表明，被收養(yǎng)兒童的智商與養(yǎng)父母的智商安全需要，歸屬、愛(ài)的需要和尊重的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。2雙腿的動(dòng)作，最后才是手的較細(xì)的動(dòng)作c由簡(jiǎn)單的無(wú)意識(shí)的到也有一定程度的相關(guān)，收養(yǎng)前后父母社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的變化對(duì)兒童的智在需要層次中，層次越低，力量越大，這些需要時(shí)天生的。3一復(fù)雜的、意識(shí)控制的動(dòng)作。兒童開(kāi)始發(fā)展的動(dòng)作是簡(jiǎn)單的大動(dòng)力發(fā)展存在著影響，早期 干預(yù)也能提高兒童的智力檢測(cè)分?jǐn)?shù)。3學(xué)校般而言，在底層需要得到基本滿足的基礎(chǔ)上，才會(huì)出現(xiàn)高層需要，作，意識(shí)參與的成分比較少，以后在此基礎(chǔ)上才發(fā)展起由意識(shí)教育對(duì)智力的影響，學(xué)校教育對(duì)智力有顯著的影響，影響途徑多種多但有時(shí)人也會(huì)在低層需要 沒(méi)有得到滿足之前，去尋找高層需要?？刂频木?xì)的復(fù)雜的動(dòng)作。樣，最明顯的方面就是知識(shí)的傳授4社會(huì)實(shí)踐對(duì)智力的影響，人的各什么是人際溝通？基本功能？（1）是溝通者為了達(dá)到某種目的、交往動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的原因有哪些？a合作，合作是人類(lèi)基本的社會(huì)種能力是在社會(huì)實(shí)踐中最終形成起來(lái)的，智力也不例外。滿足某種需要而展開(kāi)的，可以發(fā)生在個(gè)人與個(gè)人之間也可以個(gè)人生存動(dòng)機(jī)這種合作式的交往多是以某一件或活動(dòng)為基礎(chǔ)的，人如何對(duì)群體內(nèi)部對(duì)人際關(guān)系進(jìn)行有效的測(cè)量？1社會(huì)測(cè)量法是測(cè)量群與群體，群體與群體之間，還可以發(fā)生在大眾傳播中。（2）促使們通過(guò)完成某一活動(dòng)、處理某一事件而在一起，活動(dòng)完成后，體內(nèi)部人際關(guān)系最常用的方法。2社會(huì)測(cè)量法最基本的兩個(gè)步驟，一是人們之間相互了解，協(xié)調(diào)人們的社會(huì)生活；還具有需要滿足的功一些 合作懇會(huì)停止。但如果通過(guò)合作之后建立了情感聯(lián)系，社會(huì)測(cè)量問(wèn)卷或訪談，二是對(duì)問(wèn)卷或訪談結(jié)果的分析處理。3舉例社會(huì)能，使自我價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。說(shuō)明是人格？人格有哪些特征？人就可以進(jìn)一步建立親密的交往b情意，在社會(huì)生活中，我們會(huì)測(cè)量或訪談?lì)}目設(shè)計(jì)，測(cè)量結(jié)果制成人際關(guān)系矩陣表或繪制更直觀的格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包因一些情感因素而喜歡與他人在一起c歸屬，人們總希望自己人際關(guān)系圖。含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。特征：獨(dú)特性；能成為某一社會(huì)群體中的一員，被其他成員認(rèn)可。這種歸屬于 穩(wěn)定性；統(tǒng)合性；復(fù)雜性；功能性。影響人格形成與發(fā)展的因某一團(tuán)體的交往需求在我們生活中隨處可見(jiàn)。素有哪些？各對(duì)人格起什么作用？生物遺傳因素，對(duì)人格作用心理學(xué)主要有哪些分支？1）心理學(xué)的理論領(lǐng)域的分支有：實(shí)驗(yàn)程度因人格特征不同而異，通常在智力、氣質(zhì)這些與生物因素相與認(rèn)知心理學(xué)；人格與社會(huì)心理學(xué)；發(fā)展心理學(xué)；心理測(cè)量學(xué)；關(guān)較大的特征上（2）社會(huì)文化因素。決定了人格的共同特征，生理心理學(xué)。兒童發(fā)展的社會(huì)性發(fā)展包括哪些內(nèi)容？（1）依它使同一社會(huì)的人在人格上具有一定程度的相似性（3）家庭環(huán)戀行為。交往雙方通過(guò)相互給予安全、溫暖、情感支持而使得境因素。家庭是社會(huì)文化的媒介，它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力，雙方產(chǎn)生了相互的親密感的關(guān)系（2）性別社會(huì)化。指兒童在父母的教養(yǎng)方式的適當(dāng)性，直接決定孩子人格特征的形成。（4）成長(zhǎng)過(guò)程中，不斷地受到社會(huì)文化對(duì)自己性別行為的區(qū)別對(duì)早期童年經(jīng)驗(yàn)。不能對(duì)人格單獨(dú)起決定作用，與其它因素共同決待。(3)道德判斷的發(fā)展。它的發(fā)展對(duì)道德行為起著重要的引定人格。5自然物理因素 導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用。焦慮包括哪幾種類(lèi)型？應(yīng)對(duì)策略（1）廣泛性焦慮障礙。這種焦舉例說(shuō)明說(shuō)明是心理防御機(jī)制，有哪些表現(xiàn)方式？心理防御機(jī)慮體驗(yàn)在人的持續(xù)性害怕，但無(wú)法指出害怕什么。（2）恐慌障礙。制指?jìng)€(gè)體在潛意識(shí)中為減弱、回避或克服現(xiàn)實(shí)沖突帶來(lái)的挫體驗(yàn)到突然的、強(qiáng)烈的、不斷出現(xiàn)的并且常常無(wú)法預(yù)測(cè)的焦慮行折、焦慮、緊張等而采用的一種防御手段，借此保護(hù)自己。具為的襲擊。（3）恐懼癥。它分為廣場(chǎng)恐懼癥、社會(huì)恐懼癥、特殊體表現(xiàn)為10種方式：否認(rèn)、幻想、壓抑、投射、反向、轉(zhuǎn)移、恐懼癥等（4）強(qiáng)迫癥（5）創(chuàng)傷后應(yīng)激癥。認(rèn)清焦慮狀況，掌握退行、文飾、補(bǔ)償、升華?？朔箲]的原則，學(xué)會(huì)放松自己，運(yùn)用想像減輕焦慮，進(jìn)行理性去個(gè)體化現(xiàn)象的發(fā)生過(guò)程和原因。在群體中，人們有時(shí)會(huì)感到思考，接受專業(yè)治療。自己被湮沒(méi)，于是個(gè)人意識(shí)和理解評(píng)價(jià)感喪失，個(gè)體難以意識(shí)中年危機(jī)的表現(xiàn);1中年人最不接受的可能最先是自己儀容方面到自己的價(jià)值和行為，自制力變低導(dǎo)致人們加入到重復(fù)的、沖的變化，身體不如以前健壯2進(jìn)入中年以后，家庭生活也會(huì)發(fā)生動(dòng)的、情緒化的，有時(shí)是破壞性的行動(dòng)中去，這種現(xiàn)象叫做去一些變化，小孩長(zhǎng)大，生活單調(diào)，孤單感增強(qiáng)。3中年時(shí)期也是個(gè)體化。原因有：匿名性；個(gè)體處于群體中，瑟吉?dú)W外界因素個(gè)人成熟與事業(yè)收獲的階段，但個(gè)體工作滿意度會(huì)降低。的影響使自己注意力集中在他人的反應(yīng)以及周?chē)l(fā)生的戲什么是挫折？挫折后的反應(yīng)？如何應(yīng)對(duì)挫折？1）挫折是指?jìng)€(gè)體劇性事件，使個(gè)體進(jìn)入極端的自我卷入，從而降低自我意識(shí)。在通向目標(biāo)的過(guò)程中遇到難以克服的障礙或干擾，使目的不能達(dá)交往動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的原因有哪些？（1）合作。人類(lèi)生活在一個(gè)大的到、需要無(wú)法滿足時(shí)所產(chǎn)生的不愉快情緒反應(yīng)（2)反應(yīng)：攻擊行社會(huì)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中，與他人合作共處是我們社會(huì)文化所價(jià)值所鼓為；冷漠；幻想；心理防御機(jī)制。3）勇敢正確的面對(duì)挫折，正勵(lì)的東西。合作是人類(lèi)基本的社會(huì)生存動(dòng)機(jī)。（2）情誼。這種確認(rèn)識(shí)挫折；改變不合理觀念；加強(qiáng)修養(yǎng)，勇于實(shí)踐；優(yōu)化自身情感因素為取向的交往，具有持久性、親密性、少功力性的特人格品質(zhì)。簡(jiǎn)敘人格差異的表現(xiàn)?認(rèn)知方式差異；氣質(zhì)差異；性點(diǎn)。（3）歸屬。人們總是希望自己能成為某一社會(huì)群體中的一格差異。心理發(fā)展年齡階段劃分的依據(jù)是什么？個(gè)體心理發(fā)展員，被其他成員認(rèn)可。的年齡特征如何？依據(jù)為，在一定的教育條件下，個(gè)體心理發(fā)動(dòng)機(jī)與需要、誘因的關(guān)系。（1）動(dòng)機(jī)產(chǎn)生由內(nèi)外兩種因素影響。展的各個(gè)不同時(shí)期內(nèi)的特殊矛盾或質(zhì)的特點(diǎn)。（2）特征：普遍性；個(gè)體內(nèi)在的某種需要是動(dòng)機(jī)的根本原因，外在則為誘因。（2）穩(wěn)定性；可變性；限制性。智力發(fā)展有何特征？（1)智力發(fā)展在動(dòng)機(jī)中，需要與誘因是緊密相連的。需要比較內(nèi)在、隱蔽，的一般趨勢(shì)；隨個(gè)體年齡的增長(zhǎng)而變化。（2）穩(wěn)定性和可變性。是支配人們行動(dòng)的內(nèi)部原因，誘因是與需要相聯(lián)系的外界刺激智力測(cè)驗(yàn)的性質(zhì)：1對(duì)象是心理特質(zhì)2測(cè)量的間接性3測(cè)量的物，它吸引有機(jī)體的朝向性活動(dòng)，并使需要有可能得到滿足。有誤差4測(cè)量工具適用性與社會(huì)文化背景有關(guān)。（3）當(dāng)人們需要得到滿足后，誘因的吸引力降低，動(dòng)機(jī)的強(qiáng)思維的主要特征？間接性；概括性；思維與語(yǔ)言有密切的關(guān)系。度也隨之減弱或消失。什么是斯滕伯格智力理論中的元成分、操作成分和知識(shí)獲得成智力檢測(cè)可以劃分為哪些類(lèi)型？智力檢測(cè)與性向檢測(cè)和成就檢分？元成分指控制行為表現(xiàn)和知識(shí)獲得的過(guò)程，負(fù)責(zé)行為的計(jì)測(cè)的區(qū)別是什么？（1）根據(jù)實(shí)施對(duì)象的數(shù)目劃分為個(gè)別檢測(cè)劃、策略與監(jiān)控。（2）操作成分是指接受刺激，將信息保持在短和團(tuán)體檢測(cè)；根據(jù)檢測(cè)題目呈現(xiàn)出的方式不同劃分為文字檢測(cè)時(shí)記憶中，比較刺激，從長(zhǎng)時(shí)記憶提取信息，以及作出判斷反應(yīng)和非文字檢測(cè)；根據(jù)檢測(cè)要求劃分，速度檢測(cè)和難度檢測(cè)。（2）的過(guò)程負(fù)責(zé)執(zhí)行元成分的決策（3）知識(shí)獲得成分指用于獲取和智力檢測(cè)一般注重表現(xiàn)在認(rèn)知活動(dòng)中的穩(wěn)定的一般能力，如言保存新信息的過(guò)程，負(fù)責(zé)新信息的編碼和存儲(chǔ)。如何理解智力語(yǔ)能力，數(shù)學(xué)能力，記憶能力等；性向檢驗(yàn)泛指用以測(cè)量潛在的個(gè)別差異？1）在智力發(fā)展水平上，不同的人所達(dá)到的最高水才能的測(cè)驗(yàn)，目的在于發(fā)現(xiàn)兒童的潛在才能；成就測(cè)驗(yàn)主要考平不同（2）每個(gè)人智力結(jié)構(gòu)，即組成方式上也有所不同（3)智察受測(cè)者在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練后所具有的知識(shí)和技能水平。力發(fā)展過(guò)程有不同的形態(tài)簡(jiǎn)敘動(dòng)機(jī)與需要、誘因的關(guān)系。1）需何謂流體智力和晶體智力，二者在發(fā)展上有什么區(qū)別？流體智要與誘因是緊密相連的.需要比較內(nèi)在、隱蔽，是支配人們行動(dòng)力指一般的學(xué)習(xí)和行為能力，由速度、能量、快速適應(yīng)新環(huán)境的內(nèi)部原因；誘因是與需要相關(guān)聯(lián)的外界刺激物，它吸引有機(jī)體的測(cè)驗(yàn)度量。晶體智力指以獲得的知識(shí)和技能，由詞匯、社會(huì)的朝向性活動(dòng)，并使需要有可能的得到滿足。（2）當(dāng)人們的需要推理以及問(wèn)題解決等測(cè)驗(yàn)度量。流體智力主要作用是學(xué)習(xí)新知得到滿足后，誘因的吸引力降低，動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度也隨之減弱或消失。識(shí)和解決新問(wèn)題，主要受人的生物學(xué)因素的影響；晶體智力測(cè)非語(yǔ)言溝通的類(lèi)型和功能.包括手勢(shì)、身體姿態(tài)、音調(diào)、身體空量的是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，是人們學(xué)會(huì)的東西，主要作用是處理熟悉的、間和表情。表情:表達(dá)感情、態(tài)度、理解和判斷他人的感情、態(tài)已加工的問(wèn)題，晶體智力一部分是由教育和經(jīng)驗(yàn)決定是一部分度；（2）眼行為：注意、勸說(shuō)、調(diào)節(jié)和表達(dá)感情；（3）身體語(yǔ)言是早期流體智力發(fā)展的結(jié)果。和身體動(dòng)作：象征、說(shuō)明、調(diào)節(jié)、情感流露（4）服飾：可以為簡(jiǎn)述精神分析學(xué)派的主要觀點(diǎn)及特征？觀點(diǎn)：（1）弗洛伊德提溝通者傳達(dá)性信息；（5）講話風(fēng)格：告訴有關(guān)群體成員的信息（6）出要用精神分析的方法來(lái)尋找病人疾病的根源，通過(guò)病人的自人際空間：表露人際關(guān)系的“語(yǔ)言”.動(dòng)機(jī)對(duì)于提高活動(dòng)效率有何由聯(lián)想，對(duì)其談話作出分析，找出其疾病的根源。（2）他還認(rèn)意義？（1）各種動(dòng)機(jī)都存在動(dòng)機(jī)的最佳水平，動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)或不足，為人除了有意識(shí)的活動(dòng)，還有無(wú)意識(shí)的活動(dòng)。（3）精神分析主都會(huì)使工作或?qū)W習(xí)效率降低；（2）動(dòng)機(jī)的最佳水平隨活動(dòng)性質(zhì)的要就是試圖用各種方法發(fā)現(xiàn)和揭示病人在下意識(shí)中存在的問(wèn)不同而不同。面對(duì)壓力如何應(yīng)對(duì)？正確認(rèn)識(shí)壓力的作用及其可題。特征：(1)精神分析學(xué)派19世紀(jì)后期產(chǎn)生于歐洲，創(chuàng)始人能導(dǎo)致的后果，對(duì)可能出現(xiàn)的過(guò)度壓力有心理準(zhǔn)備并主動(dòng)學(xué)習(xí)處弗洛伊德。（2）由于弗洛伊德過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的性本能在下意識(shí)中理壓力的方法。作用，認(rèn)為人在性方面的壓抑是多種心理障礙產(chǎn)生的原因，因影響心理發(fā)展的因素有哪些？各有什么影響？因素有內(nèi)在的也此在理論上曾引起爭(zhēng)論，在我國(guó)更受到長(zhǎng)期的批判。（3）精神有外在的，有先天的也有后天的。遺傳素質(zhì)是心理發(fā)展前提。先分析的方法至今在精神病患者的治療中任然繼續(xù)使用，而且其天的遺傳素質(zhì)為個(gè)體提高心理發(fā)展可能性，在后天結(jié)合下才能得理論對(duì)人格、動(dòng)機(jī)的那個(gè)心理學(xué)的研究方面也起到一定的積極以正常發(fā)展。它們?cè)谙噍o相成中發(fā)揮作用。意識(shí)活動(dòng)的主要內(nèi)作用。容？對(duì)外部事物的覺(jué)知；對(duì)內(nèi)部刺激的覺(jué)知；對(duì)自身的覺(jué)知。物。感覺(jué)產(chǎn)生的基本過(guò)程.收集信息；轉(zhuǎn)換；將感受器傳出的神經(jīng)沖 動(dòng)經(jīng)過(guò)傳入神經(jīng)的傳導(dǎo)到大腦皮層，進(jìn)行有選擇的加工；在大腦 皮層的感覺(jué)中樞區(qū)域加工為感覺(jué)。催眠狀態(tài)下的心理特征有哪些？感覺(jué)麻痹；感覺(jué)扭曲和幻覺(jué)； 解除抑制；對(duì)催眠經(jīng)念得記憶消失按照作用的性質(zhì)不同，心理促動(dòng)藥物可以分為哪幾類(lèi)？鎮(zhèn)靜劑； 興奮劑；迷幻劑。什么是韋伯定律？描述覺(jué)察刺激的微弱變化 所需變化量與原有刺激間的關(guān)系的規(guī)律，由19世紀(jì)德國(guó)生理學(xué) 家韋伯發(fā)現(xiàn)，稱韋伯定律。指出在一個(gè)刺激能量上發(fā)現(xiàn)一個(gè)最小 可覺(jué)察的感覺(jué)差異所需要的刺激變化量與原有刺激量的大小有 固定的比例關(guān)系。人的知覺(jué)內(nèi)容和特性？?jī)?nèi)容：對(duì)人的知覺(jué)； 對(duì)社會(huì)事件的知覺(jué)；對(duì)人際關(guān)系的知覺(jué)；特性：認(rèn)知對(duì)象的獨(dú)特 性；對(duì)他人行為的期望會(huì)影響社會(huì)知覺(jué)過(guò)程；社會(huì)知覺(jué)加工過(guò)程 的特殊性； 論述題 記憶基本過(guò)程？編碼；保持；提取。在思維的過(guò)程中，思維操催眠的原理是什么？與睡眠有睡眠區(qū)別？ 作主要有哪幾種？分析和綜合；比較；抽象和概括。創(chuàng)造思維催眠原理：催眠師角色扮演；催眠師意識(shí)的分離； 主要有哪些特征？敏感性；流暢性；靈活性；再定義性；洞察（2)催眠是一種類(lèi)似睡眠又實(shí)非睡眠的意識(shí)恍惚狀態(tài)。這種恍惚的意性；獨(dú)創(chuàng)性。識(shí)狀態(tài)，是一種特殊情境下又催眠師誘導(dǎo)形成的。是一種特殊意識(shí)狀智力和能力的關(guān)系如何？聯(lián)系：任何能力都包含有智力因素，態(tài)，與睡眠狀態(tài)不同，在進(jìn)入催眠狀態(tài)后，人的意識(shí)活動(dòng)并非停止，一定的智力是能力形成的必要條件，能力的發(fā)展又有利于智力的知識(shí)恍惚不能自主，其心理活動(dòng)有幾個(gè)主要的特征：感覺(jué)麻痹；感覺(jué)提高。區(qū)別：概念不同；影響因素不同；生理基礎(chǔ)不同。大學(xué)扭曲和幻覺(jué)；解除抑制；對(duì)催眠經(jīng)驗(yàn)的記憶消失。畢業(yè)生面臨的主要任務(wù)(1)求職與升學(xué)或繼續(xù)學(xué)習(xí)（2）婚戀與簡(jiǎn)述刻板效應(yīng).生育。問(wèn)卷法進(jìn)行心理調(diào)查的優(yōu)缺點(diǎn):優(yōu)點(diǎn)能同時(shí)搜集許多人的社會(huì)刻板效應(yīng)指人們對(duì)社會(huì)上某一類(lèi)事物產(chǎn)生的比較固定的看法，也是一種概同類(lèi)問(wèn)題資料，省人力省物力。缺點(diǎn),不能保證回收率及被調(diào)查括而籠統(tǒng)的看法。當(dāng)人們采用比較固定的看法去識(shí)別一個(gè)具體的人，者的認(rèn)真合作。長(zhǎng)時(shí)記憶需提取線索，線索的有效性主要依賴去對(duì)他進(jìn)行判斷、推測(cè)概括的時(shí)候，就可能出現(xiàn)偏差，這就是社會(huì)刻哪些條件？（1）與編碼信息相聯(lián)系的緊密程度，（2）情境與狀板效應(yīng)。（2）形成原因：認(rèn)知者總希望根據(jù)較少的信息作出全面的推態(tài)的依存性（3）情緒的作用。什么是人格測(cè)驗(yàn)？試舉三例。是論；每個(gè)群體都會(huì)有自己獨(dú)特的目標(biāo)，因而同一個(gè)群體中的個(gè)體就會(huì)在標(biāo)準(zhǔn)化的技術(shù)條件下，探察和鑒別受測(cè)者心理及行為的方法；有許多相似之處；接觸機(jī)會(huì)的限制；滿足人們需要還可以補(bǔ)充社會(huì)認(rèn)主要人格測(cè)驗(yàn)有，明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)，愛(ài)德華個(gè)人興趣量表，知過(guò)程中的缺失信息；自然環(huán)境和文化背景的影響。（3）在社會(huì)認(rèn)知高夫的青年性格問(wèn)卷。中既有積極的又有消極的。（4）社會(huì)刻板影響不是一層不變的，人們?nèi)烁駵y(cè)量的方法：1測(cè)驗(yàn)法，是在標(biāo)準(zhǔn)化的技術(shù)條件下，對(duì)受文化水平越高，他所持的社會(huì)刻板印象就越容易改變，另外，一個(gè)人測(cè)者的行為和內(nèi)在心理變化進(jìn)行探察和鑒別的方法，主要形式有對(duì)社會(huì)對(duì)社會(huì)刻板印象越了解，他也越容易改變自己所持的社會(huì)刻板問(wèn)卷調(diào)查法。2投射法，一般由若干個(gè)模棱兩可的刺激所組成，印象。被試者可以任加解釋，使自己的動(dòng)機(jī)、態(tài)度、感情以及性格在不 敘學(xué)習(xí)策略和方法。知不覺(jué)中反應(yīng)出來(lái)，然后由測(cè)驗(yàn)者將其反應(yīng)加以分析，就可以推第一注意復(fù)習(xí)的策略。首先在復(fù)習(xí)上應(yīng)該注意及時(shí)復(fù)習(xí)和系統(tǒng)復(fù)習(xí)；出若干人的個(gè)性特征。感覺(jué)產(chǎn)生的基本過(guò)程?(1)收集信息。（2）其次在復(fù)習(xí)的次數(shù)上，要注意過(guò)度復(fù)習(xí)，一般過(guò)度學(xué)習(xí)程度達(dá)50%時(shí)轉(zhuǎn)換，即把進(jìn)入的能量轉(zhuǎn)換為神經(jīng)沖動(dòng)，這是產(chǎn)生感覺(jué)的關(guān)鍵環(huán)效果較好；最后在復(fù)習(xí)方法上，要閱讀與背誦相結(jié)合，此外還應(yīng)盡量節(jié)，其機(jī)構(gòu)稱感受器。（3）將感覺(jué)傳出的神經(jīng)沖動(dòng)經(jīng)過(guò)傳入神經(jīng)地調(diào)動(dòng)起多種感官共同進(jìn)行記憶。第二是組織的策略，即根據(jù)知識(shí)經(jīng)的傳導(dǎo)，將信息傳到大腦皮層，并在復(fù)雜神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的傳遞過(guò)程中，驗(yàn)之間的內(nèi)在關(guān)系，對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類(lèi)，整理和概括對(duì)傳入的信息進(jìn)行有選擇的加工。（4）最后，在大腦皮層的感覺(jué)使之結(jié)構(gòu)合理化。應(yīng)用組織策略可以對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入的加工，進(jìn)中樞區(qū)域，被加工為人們所體驗(yàn)到的具有各種不同性質(zhì)和強(qiáng)度的而促進(jìn)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解與記憶。感覺(jué)。長(zhǎng)時(shí)記憶是如何存儲(chǔ)與建構(gòu)的？首先是歸類(lèi)，它表現(xiàn)為影響創(chuàng)造性的因素？談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)人的創(chuàng)造性思維。對(duì)于相關(guān)或相似的項(xiàng)目，無(wú)論在有序或無(wú)序條件下呈現(xiàn)，都要按因素：智力因素；人格因素；環(huán)境因素；動(dòng)機(jī)因素。照一定的類(lèi)別組織起來(lái)記憶的。其次，當(dāng)各種信息在概念上有一建立目標(biāo)與意向；訓(xùn)練基本的技巧；鼓勵(lì)個(gè)體取得某領(lǐng)域的具體知識(shí)；定層次的邏輯關(guān)系時(shí)，在記憶中就會(huì)按照它們的共同特性構(gòu)成一刺激和鼓勵(lì)好奇心；建立動(dòng)機(jī)，特別是內(nèi)部動(dòng)機(jī)；建立自信鼓勵(lì)冒險(xiǎn)個(gè)多層次的概念體系，這種有層次的組織結(jié)構(gòu)可以有力地提高記精神；強(qiáng)調(diào)掌握和自我競(jìng)爭(zhēng)；培養(yǎng)有關(guān)創(chuàng)造力合創(chuàng)造性思維的信念；憶效果。這樣，人的各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)就在長(zhǎng)時(shí)記憶中，構(gòu)成了一個(gè)提供選擇和發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)；促進(jìn)自我管理技巧；傳授創(chuàng)造性思維的策略比較穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)，即圖式。與技術(shù)；運(yùn)用例子； 什么是概念形成的假設(shè)檢驗(yàn)?zāi)Ｐ?？概念形成的假設(shè)檢驗(yàn)?zāi)Ｐ驼J(rèn)影響智力發(fā)展的因素。為：概念形成的過(guò)程是一個(gè)提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)的過(guò)程，被試者遺傳因素對(duì)智力的影響。心理學(xué)中主要通過(guò)家庭譜系研究和雙生子研通過(guò)對(duì)所給刺激材料的分眨眼析與綜合，并依據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)究推測(cè)遺傳對(duì)智力的影響；（2）家庭環(huán)境對(duì)智力的影響。大量的收養(yǎng)驗(yàn)，首先提出一個(gè)目標(biāo)相一致的假設(shè)，然后再根據(jù)主試者的反饋兒童研究表明：被收養(yǎng)的兒童智商與養(yǎng)父母的智商也有一定程度的關(guān)和對(duì)新材料的分析，檢驗(yàn)和修正所提出的假設(shè)，最終形成概念。系，收養(yǎng)前后父母社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的變化對(duì)兒童的智力發(fā)展存在影響，簡(jiǎn)述行為主義心理學(xué)的主要觀點(diǎn)及特征。主要觀點(diǎn)：（1）華生早期干預(yù)也能提高兒童的智力測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)；（3）學(xué)校教育對(duì)智力的影響，堅(jiān)持心理學(xué)是研究行為的科學(xué)。（2）華生認(rèn)為，強(qiáng)化很重要，只影響途徑有多種，最顯著的就是知識(shí)的傳授。（4）社會(huì)實(shí)踐對(duì)智力的要找到不同事物間的聯(lián)系，再根據(jù)條件反射原理給予適當(dāng)強(qiáng)化，影響。人的各種能力是社會(huì)實(shí)踐中最終形成起來(lái)的，智力也不例外。使刺激和反應(yīng)間建立牢固的聯(lián)系，就可以預(yù)測(cè)、控制改變?nèi)说男杏写硇缘膭?dòng)機(jī)理論有哪些? 為。（3）斯金納指出：任何有機(jī)體都傾向于重復(fù)那些指向積極后本能理論；匱乏與成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)理論；認(rèn)知與期待理論； 果的行為而不去重復(fù)指向消極后果的行為，他堅(jiān)信人的一切行為結(jié)合自己的生活例子，說(shuō)明如何克服焦慮。都是由外部環(huán)境所決定。特征：（1）行為主義心理學(xué)代表人物華首先要認(rèn)清焦慮狀況。即要認(rèn)識(shí)焦慮的癥狀；其次，要堅(jiān)持克服焦慮生。發(fā)表了《從一個(gè)行為主義者眼光中所看的心理學(xué)》，這標(biāo)志的三個(gè)原則，即不回避、正面迎戰(zhàn)和做紀(jì)錄；第三，要學(xué)會(huì)放松自己；行為主義的誕生。（2）華生只強(qiáng)調(diào)行為，否認(rèn)心理、意識(shí)，認(rèn)為第四，要運(yùn)用想象減輕焦慮；第五，要進(jìn)行理性思考；最后，要接受人的一切行為都是在后天環(huán)境影響下形成的。（3)行為主義不僅專業(yè)治療。在客觀研究方面得到肯定，在當(dāng)前行為改造、心理治療中，行為什么是創(chuàng)造性思維？特征？ 主義的方法任占重要地位。重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新的思維遺忘曲線表明了遺忘有什么規(guī)律？具體規(guī)律是：遺忘進(jìn)程是不成果的思維活動(dòng)。（2）特征：名感性；流暢性；靈活性；獨(dú)創(chuàng)性；再均衡的，即在識(shí)記的最初階段遺忘的很快，后來(lái)逐漸減慢，到了定義性；洞察性。相當(dāng)時(shí)間，記憶保持的分量較少了，幾乎不再遺忘。如何認(rèn)識(shí)皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的階段理論？ 什么是頻率匹配學(xué)說(shuō)?對(duì)于1000赫茲以上的中度音高的聲音，瑞士心理學(xué)家皮亞杰對(duì)兒童心理過(guò)程進(jìn)行了深入研究，提出兒童認(rèn)知不只是由單獨(dú)一個(gè)神經(jīng)細(xì)胞，而是由一組神經(jīng)細(xì)胞組合起來(lái)構(gòu)成發(fā)展四個(gè)階段，描述從嬰兒期到青春期的認(rèn)知發(fā)展順序（1）感知運(yùn)算與之相匹配的頻率，也就是說(shuō)，神經(jīng)細(xì)胞分成數(shù)組，各自以輪班階段（2）前運(yùn)算階段（3）具體運(yùn)算階段（4）形式運(yùn)算階段。次理論的方式發(fā)射神經(jīng)沖動(dòng)，不同的組分別對(duì)聲波壓力產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)，得到心理學(xué)家普遍認(rèn)可，對(duì)研究?jī)和男睦戆l(fā)展有巨大影響但也有人各組同步發(fā)放，產(chǎn)生對(duì)高頻聲波的識(shí)別功能，稱頻率匹配學(xué)說(shuō)，認(rèn)為，皮亞杰低估了兒童的認(rèn)知能力，但也有其他研究者指出，皮亞也稱排發(fā)說(shuō)。杰用于得出此結(jié)論的實(shí)驗(yàn)情境是兒童不熟悉的，問(wèn)題的難度也不適合簡(jiǎn)述機(jī)能主義心理學(xué)的主要觀點(diǎn)及特征？觀點(diǎn)：（1）機(jī)能主義于兒童，因此采用了一些變通的方法對(duì)兒童的自我中心思維進(jìn)行研究，心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究意識(shí)的功能和目的；（2）他們認(rèn)為心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)兒童并不像皮亞杰所說(shuō)自我中心那樣的思維。工作不應(yīng)局限在實(shí)驗(yàn)室，還要考慮人是如何調(diào)整行為以適應(yīng)環(huán)境影響人格發(fā)展的因素.不斷提出的要求。特征：（1)機(jī)能主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是美國(guó)著生物遺傳因素；社會(huì)文化因素；家庭環(huán)境因素；早期兒童經(jīng)驗(yàn)；自然名心理學(xué)家詹姆斯，其代表人物還有杜威等人。(2)他們強(qiáng)調(diào)心物理因素 理學(xué)應(yīng)研究意識(shí)的功能，故被稱為機(jī)能主義心理學(xué)。對(duì)夢(mèng)的研究有哪些?夢(mèng)有哪些特征? 成年人心理發(fā)展的主要特點(diǎn)？成年期是指從20歲左右到65歲關(guān)于夢(mèng)的研究有：（1）弗洛伊德首先提出，人的心理可以劃分為意識(shí)、左右這一段時(shí)漫長(zhǎng)的時(shí)期。特點(diǎn)是（1）個(gè)體的自我意識(shí)得到充無(wú)意識(shí)和前意識(shí)三個(gè)層面，他認(rèn)為夢(mèng)詩(shī)欲望的滿足，夢(mèng)是一種無(wú)意識(shí)分的發(fā)展，自我同一性得到確立，人生觀和價(jià)值觀趨于穩(wěn)定，情的活動(dòng)；（2）夢(mèng)的內(nèi)容方面，霍爾的研究最具有代表性，他發(fā)現(xiàn)大多緒也趨于穩(wěn)定，人際交往趨向于成熟。（2）隨著個(gè)體經(jīng)濟(jì)地位的數(shù)的夢(mèng)具有一般世俗的性質(zhì)可能是將家庭、朋友和同事等特征加以聯(lián)獨(dú)立，個(gè)體的諸多心理感受和生活狀態(tài)也發(fā)生著重要的變化，戀系組成，因此有一些夢(mèng)相當(dāng)普遍。愛(ài)，婚姻以及養(yǎng)育子女已經(jīng)成為成年人的重要任務(wù)。夢(mèng)的特征：第一自我為中心是夢(mèng)第一個(gè)重要特征；第二，夢(mèng)境受生活什么是社會(huì)助長(zhǎng)和社會(huì)惰化？它們的主要原因有哪些？社會(huì)助環(huán)境影響；第三，睡眠中的外在或內(nèi)在刺激可以影響夢(mèng)的內(nèi)容； 長(zhǎng)時(shí)指?jìng)€(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí)，個(gè)體的行為效率說(shuō)明如何對(duì)群體內(nèi)部人際關(guān)系進(jìn)行有效的測(cè)量。提高的現(xiàn)象。因?yàn)樵谒嗽趫?chǎng)時(shí)增加了個(gè)體活動(dòng)驅(qū)動(dòng)或動(dòng)機(jī)，這社會(huì)測(cè)量法師測(cè)量群體內(nèi)部人際關(guān)系最常用的方法。（2）社會(huì)測(cè)量法種驅(qū)動(dòng)或動(dòng)機(jī)的增加對(duì)作業(yè)成績(jī)的影響依作業(yè)性質(zhì)而定。(2)社最基本的技術(shù)包括兩個(gè)步驟，其一是社會(huì)測(cè)量問(wèn)卷或訪談，其二是對(duì)會(huì)惰化主要指當(dāng)群體在一起完成一件工作時(shí)，群體中的成員每人問(wèn)卷或訪談結(jié)果的的分析處理。（3)舉例:社會(huì)測(cè)量或訪談?lì)}目設(shè)計(jì)；測(cè)所付出努力會(huì)比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象。出現(xiàn)量結(jié)果制成人際關(guān)系矩陣表或繪制更直觀的人際關(guān)系圖。這種現(xiàn)象的原因有三個(gè)第一，社會(huì)評(píng)價(jià)的作用。第二，社會(huì)認(rèn)知用工作動(dòng)機(jī)理論說(shuō)明如何激發(fā)人的工作動(dòng)機(jī)。的作用。第三，社會(huì)作用力的作用。簡(jiǎn)述人格的結(jié)構(gòu).人格是一工作動(dòng)機(jī)理論：X理論；Y理論；V理論；Z理論。個(gè)系統(tǒng)，并非由單一特征所構(gòu)成，是由多種特征的組合，成分有措施:(1)提高工資及福利，進(jìn)行物質(zhì)刺激；（2）創(chuàng)造自由的工作環(huán)境，(1)知-情-意系統(tǒng)。（2）心理狀態(tài)系統(tǒng)。（3）人格動(dòng)力系統(tǒng)（4）讓工作者有發(fā)揮創(chuàng)造力的空間，滿足他們對(duì)工作的內(nèi)在需要；（3）把心理特征系統(tǒng)（5）自我調(diào)控系統(tǒng)。上述五種人格系統(tǒng)之間具有組織目標(biāo)與個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)結(jié)合起來(lái)；（4）提高工作者的個(gè)人價(jià)值觀。相互影響、相互制約的關(guān)系，使人格構(gòu)成一個(gè)整體。同時(shí)五種人學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義和作用.格系統(tǒng)成分的獨(dú)特結(jié)合，也構(gòu)成了每個(gè)人的獨(dú)特人格。能力可心理學(xué)時(shí)一門(mén)研究人的行為和心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué)目的以劃分為那些類(lèi)型？按照傾向性可劃分為一般能力和特殊；（2）是為了了解人類(lèi)的心理活動(dòng)規(guī)律，把心理學(xué)知識(shí)直接用于實(shí)際工作，按照功能可劃分為人知能力、操作能力和社交能力；（3）按照在提高工作效率；它即有助于對(duì)自己有個(gè)比較清晰的了解和認(rèn)識(shí)，能夠生活動(dòng)中產(chǎn)生的結(jié)果與原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系劃分為模仿能力和調(diào)節(jié)控制自己的行為，同時(shí)知自知彼，搞好人際關(guān)系，對(duì)社會(huì)發(fā)展，創(chuàng)造能力。情緒的基本形式有哪些？人類(lèi)具有四種基本的情緒人類(lèi)進(jìn)步起一定的促進(jìn)作用。（1）認(rèn)識(shí)內(nèi)外世界。學(xué)習(xí)心理學(xué)可以加(1)快樂(lè)，是一種追求并達(dá)到目的時(shí)所產(chǎn)生的滿足體驗(yàn)（2）憤怒，深人們對(duì)自身的了解，可以把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到人際交往中，實(shí)現(xiàn)對(duì)是由于受到干擾而使人不能達(dá)到目的時(shí)所產(chǎn)生的體驗(yàn)（3）恐懼，外部世界的準(zhǔn)確認(rèn)知；（2）調(diào)整和控制行為。（3)直接應(yīng)用在實(shí)際工作是企圖擺脫、逃避某種危險(xiǎn)情景時(shí)所產(chǎn)生的體驗(yàn)(4)悲哀，是在上。失去心愛(ài)的對(duì)象或愿望破滅、理想不能實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的體驗(yàn)。分析比較舒次的人際需要三維理論和霍曼斯的社會(huì)交換理論。動(dòng)機(jī)分為哪幾種?生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)在我們生活中分別舒的三維理論：首先舒認(rèn)為每一個(gè)主體在人際互動(dòng)過(guò)程中，都有三種扮演什么角色？生理性動(dòng)機(jī)與社會(huì)性動(dòng)機(jī)；內(nèi)在動(dòng)機(jī)與外在動(dòng)基本需要，即包容需要，支配需要，情感需要，這三種基本人際關(guān)系機(jī)；主導(dǎo)動(dòng)機(jī)與從屬動(dòng)機(jī)。（2)根據(jù)性質(zhì)不同分為生理性動(dòng)機(jī)和解決了個(gè)體在人際交往中所采用的行為，以及如何描述、解釋和預(yù)測(cè)社會(huì)性動(dòng)機(jī)。生理性動(dòng)機(jī)也稱為驅(qū)動(dòng)，是個(gè)體的生理需要所驅(qū)動(dòng)他人行為。其次個(gè)體在表現(xiàn)三種基本人際需要時(shí)又分為主動(dòng)性和被動(dòng)而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)，它以個(gè)體的生物學(xué)需要為基礎(chǔ)，對(duì)維持個(gè)體的生性，于是個(gè)體的人際行為劃分為六種。存和發(fā)展有著極其重要的作用；社會(huì)性動(dòng)機(jī)推動(dòng)人們從事社會(huì)活（2)霍曼斯采用經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念來(lái)解釋人的社會(huì)行為，提出了社會(huì)交換動(dòng)，參與社會(huì)團(tuán)體，并在其中獲得認(rèn)可、地位與成功感。社會(huì)性理論。他認(rèn)為，在社會(huì)互交過(guò)程中人的社會(huì)行為實(shí)際上就是一種商品動(dòng)機(jī)是認(rèn)得某些高級(jí)需要所產(chǎn)生的，所以，如果社會(huì)性動(dòng)機(jī)長(zhǎng)期交換。社會(huì)交換不僅是物質(zhì)交換還包括贊許、榮譽(yù)、地位、聲望等非得不到滿足，可能導(dǎo)致適應(yīng)不良，出現(xiàn)某種心理障礙。畢生發(fā)物質(zhì)交換以及心理財(cái)富的交換。展的主要觀點(diǎn)是什么？人生的發(fā)展，除了身體在生物意義上的問(wèn)題解決的概念、特征及其影響因素。發(fā)育、成熟以外，是一個(gè)伴隨人的一生的過(guò)程，其行為變化過(guò)程問(wèn)題解決是指具有一系列目標(biāo)指向性的認(rèn)知操作。其特征：目標(biāo)指向貫穿于從胎兒期到死亡的全部一生中，行為變化過(guò)程反應(yīng)了個(gè)人性；操作系列性；認(rèn)知性操作。影響問(wèn)題解決的因素：?jiǎn)栴}表征的方

第二篇：自考心理學(xué)00031重點(diǎn)、自考小抄、自考筆記

名詞解釋題

心理學(xué)是一門(mén)以解釋、預(yù)測(cè)和調(diào)控人的行為為目的，通過(guò)研究分析人的行為，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué).2

調(diào)查法：指就某一問(wèn)題要求被調(diào)查者回答自己的想法或做法，以此來(lái)分析、推測(cè)群體的態(tài)度和心理特征的研究方法。3

觀察法是指在自然情境中對(duì)人的行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察并記錄，然后對(duì)所作記錄進(jìn)行分析，以期發(fā)現(xiàn)心理活動(dòng)變化和發(fā)展的規(guī)律的方法。4

測(cè)驗(yàn)法：特定量表為工具，對(duì)個(gè)體心理特征進(jìn)行進(jìn)簡(jiǎn)接了解，并作出量化結(jié)論的研究方法 5 實(shí)驗(yàn)法：在控制條件下對(duì)某種行為，或者心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法。6

意識(shí)：指?jìng)€(gè)人運(yùn)用感覺(jué)、知覺(jué)、思維、記憶等心理活動(dòng)，對(duì)自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和壞境中外在的人、事、物變化的覺(jué)知。7

注意：是心理活動(dòng)或意識(shí)在某一時(shí)刻所處狀態(tài)，表現(xiàn)為對(duì)一定對(duì)象的指向與集中。8 不隨意注意：是指事先沒(méi)有目的，也不需要意志努力的注意

隨意注意：指有預(yù)定目的，需要一定意志努力的注意，它是一種積極主動(dòng)的注意形式。隨意后注意：是注意指向一個(gè)對(duì)象后期出現(xiàn)的一種特殊形式。生物節(jié)律：有機(jī)體生理功能周期性變化的結(jié)果。它們的存在表明機(jī)體內(nèi)部存在一個(gè)‘生物鐘’，隨時(shí)監(jiān)視著時(shí)間的進(jìn)程。日節(jié)律：人和動(dòng)物身上都存在，表現(xiàn)為睡與醒的周期性循環(huán)。催眠：一種類(lèi)似睡眠又實(shí)非睡眠的意識(shí)恍惚狀態(tài)。感覺(jué)：人們的感官對(duì)事物個(gè)別屬性的反映，或是人們感官對(duì)各種不同刺激能量的覺(jué)察。感受性：是人們對(duì)刺激物感覺(jué)能力。16 感受閾限：是指人感到某個(gè)刺激存在或刺激發(fā)生變化所需刺激強(qiáng)度的臨界值。最小可覺(jué)差：在刺激變化時(shí)所產(chǎn)生的最小覺(jué)察差異。知覺(jué)：人腦對(duì)直接作用與感覺(jué)器官的客觀事物的各個(gè)部分和屬性的整體的反應(yīng)。是對(duì)感覺(jué)信息的整合和解釋。恒常性整體性選擇性理解性知覺(jué)的選擇性：指說(shuō)和寫(xiě)之外的信息傳遞，包括手勢(shì)、身體姿態(tài)、音調(diào)、身體空間和表情等。社會(huì)知覺(jué)：是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)情境中對(duì)他人（某個(gè)個(gè)人或某個(gè)群體）的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向（社會(huì)特征和社會(huì)現(xiàn)象）做出推測(cè)與判斷的過(guò)程。社會(huì)知覺(jué)包括三個(gè)方面的內(nèi)容：(1)對(duì)人的知覺(jué)（包括對(duì)他人和自我的知覺(jué)）。(2)對(duì)社會(huì)事件因果關(guān)系的知覺(jué)。(3)對(duì)人際關(guān)系的知覺(jué)。首因效應(yīng)：指人們?cè)趯?duì)他人總體印象的形成過(guò)程中，最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。22近因效應(yīng)在總體印象形成過(guò)程中，新近獲得的信息比原來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。暈輪效應(yīng)指人對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先主要是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的，然后從這個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。社會(huì)刻板效應(yīng)指人對(duì)社會(huì)上某一類(lèi)事物產(chǎn)生的比較固定的看法，也是一種概括而籠統(tǒng)的看法。學(xué)習(xí)：通過(guò)主客觀相互作用，在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程，可以通過(guò)行為或者行為潛能的持久變化而有所表現(xiàn)。26 組織策略是指根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的內(nèi)在關(guān)系，對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類(lèi)、整理與概括，使之結(jié)構(gòu)合理化。通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入的加工，促進(jìn)所學(xué)內(nèi)容的理解與記憶。常用的組織策略有群集、摘錄、劃線、列提綱等。27 記憶：在頭腦中積累、保存和提取個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。感覺(jué)記憶：感覺(jué)記憶稱感覺(jué)寄存器

或瞬時(shí)記憶，是感覺(jué)信息到達(dá)感官的第一次直接印象。短時(shí)記憶：也稱工作記憶，是信息加工系統(tǒng)的核心。感覺(jué)記憶中經(jīng)過(guò)編碼的信息進(jìn)入短時(shí)記憶。短時(shí)記憶中信息保持時(shí)間短、容量有限。長(zhǎng)時(shí)記憶：是信息經(jīng)過(guò)充分的加工以后，在頭腦中保持很長(zhǎng)時(shí)間的記憶。31 前攝干擾;指已學(xué)過(guò)的舊信息對(duì)學(xué)習(xí)新信息的抑制作用。

倒攝干擾：學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的抑制作用。

思維:是以人已有的知識(shí)為中介，對(duì)客觀事物的概括的、間接的反映，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的高級(jí)形式。

綜合：是在頭腦中把事物的各個(gè)部分、各個(gè)屬性、各個(gè)特征結(jié)合起來(lái)，了解他們之間的聯(lián)系，形成一個(gè)整體的過(guò)程。

分析：在頭腦中把事物的整體分解為各個(gè)部分或各個(gè)屬性。

比較：把各種事物或同一事物的不同部分、個(gè)別方面或個(gè)別特點(diǎn)加以對(duì)比，確定他們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)以及它們之間的關(guān)系。

抽象：在頭腦中抽出各種事物與現(xiàn)象的共同特征和屬性，舍棄個(gè)別特征和屬性的過(guò)程。

發(fā)散思維：根據(jù)當(dāng)前問(wèn)題給定的信息和記憶系統(tǒng)中存儲(chǔ)的信息，沿著不同分向和角度思考，從多方面尋求答案。39 概括：頭腦中把從各種事物中抽象出來(lái)的共同特征聯(lián)合起來(lái)的過(guò)程。40 聚合思維：根據(jù)已知的信息，利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題。是一種有方向、有范圍、有條件的思維方式。41 常規(guī)思維：是指人們根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序直接解決問(wèn)題。

創(chuàng)造性思維：重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動(dòng)。

智力：人的一種綜合認(rèn)知能力，包括學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、抽象推理等。44 能力：指人們成功的完成某種活動(dòng)所必須的個(gè)性心理特征。

一般能力：指大多數(shù)活動(dòng)所共同需要的能力，是人所共有的基本的能力，使用與廣泛的活動(dòng)范圍，符合多種活動(dòng)的要求，并保留人們比較容易和有效地掌握知識(shí)。

特殊能力：指某項(xiàng)專門(mén)的活動(dòng)所需的能力。它只在特殊活動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生作用，是完成有關(guān)活動(dòng)必不可少的能力。47 智商：是心理年齡與實(shí)際年齡的比例，為了避免出現(xiàn)小數(shù)，將商數(shù)乘以100就是智商。

流體智力：指一般的學(xué)習(xí)和行為能力，由速度、能量、快速適應(yīng)新壞境的測(cè)驗(yàn)度量。

晶體智力：指以獲得的知識(shí)和技能，由詞匯、社會(huì)推理及問(wèn)題解決等測(cè)驗(yàn)量度。

信度：既可靠性，指多次測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性程度。一個(gè)好的測(cè)驗(yàn)工具，對(duì)同一事物反復(fù)多次測(cè)量，或由不同的人使用，其測(cè)量結(jié)果應(yīng)該保持不變。51 效度：是指測(cè)量的有效性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)對(duì)它所要測(cè)驗(yàn)的特性準(zhǔn)確測(cè)量的程度。

常模：是解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果的參照標(biāo)準(zhǔn)，有總體測(cè)量結(jié)果的統(tǒng)計(jì)平均值表示。53 動(dòng)機(jī)：是指激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人們從事某種活動(dòng)，并引導(dǎo)活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部心理過(guò)程或內(nèi)在動(dòng)力。54 需要：是有機(jī)體內(nèi)部生理與心理的不平衡狀態(tài)，它是有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉。

誘因：指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物

交往動(dòng)機(jī)：是指?jìng)€(gè)體愿意歸屬于某一團(tuán)體，喜歡與人交往，希望得到別人的關(guān)心、友誼、支持、合作與贊賞。57 成就動(dòng)機(jī)：是指人們力求獲得成功的內(nèi)在動(dòng)力。

道德感：根據(jù)一定的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)人的認(rèn)識(shí)、行為作出評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

理智感：是在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，人們認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)事物是所產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。60 情緒情感;是指人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。

激情：是一種爆發(fā)快、強(qiáng)烈而短暫的情緒體驗(yàn)。

應(yīng)激：是指在意外的緊急情況下所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)。

人格：是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式。

人格特質(zhì)：特質(zhì)是個(gè)體有別于他人的基本特征，是人格有效組成元素，也是人格測(cè)量單位。

人格動(dòng)力系統(tǒng)：是指決定并制約人的心理活動(dòng)的進(jìn)行、方向、強(qiáng)度和穩(wěn)定水平的結(jié)構(gòu)。包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、價(jià)值觀和世界觀。

氣質(zhì)：表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性的一種穩(wěn)定心理特征。

性格：是一種與社會(huì)相關(guān)最密切的人格特征，它是后天再社會(huì)環(huán)境中逐漸形成的，是人的最核心的人格差異，受人的人生觀價(jià)值觀世界觀的影響，體現(xiàn)一定的階級(jí)性與道德性。

特質(zhì)：個(gè)體有別于其人的基本特性，是人格最有效組成元素，也是人格的測(cè)量單位。

投射測(cè)驗(yàn)：以人格理論為依據(jù)，一般由若干個(gè)模棱兩可的刺激所組成，被試可任加解釋，使自己的動(dòng)機(jī)、態(tài)度、感情以及性格等在不知不覺(jué)中反應(yīng)出來(lái)，然后由主試將其反應(yīng)加以分析，就可推出若干人格特征。

心理健康：廣義上，指一種高效而滿意的持續(xù)的心理狀態(tài)；俠義上，指人的基本心理活動(dòng)的過(guò)程內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致，即知、情、意、行、人格完整協(xié)調(diào)，能適應(yīng)社會(huì)。

心理狀態(tài)：是指某一時(shí)刻或某段時(shí)間內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定的心理活動(dòng)背景，包括狀態(tài)、注意、情緒狀態(tài)疲勞狀態(tài)等。72 心理防御機(jī)制：指?jìng)€(gè)體在潛意識(shí)中為減弱、回避或克服現(xiàn)實(shí)沖突帶來(lái)的挫折、焦慮、緊張等而采取的一種防御手段，借此來(lái)保護(hù)自己。

認(rèn)知：獲取知識(shí)過(guò)程中進(jìn)行的各種心理活動(dòng)。

認(rèn)知方式：指人們?cè)趯?duì)事物、現(xiàn)象或人進(jìn)行認(rèn)識(shí)的過(guò)程，個(gè)人所偏愛(ài)使用的加工信息的方式，也叫認(rèn)知風(fēng)格。75 共性特點(diǎn)：在某一社會(huì)文化形態(tài)下大多數(shù)人或群體所具有的共同特質(zhì)。76 個(gè)性特點(diǎn)：是指?jìng)€(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì)，77 溝通：廣義的溝通時(shí)的是人與信息的相互作用，人與機(jī)器的信息交流，與自然界的信息交流。狹義的溝通主要指在社會(huì)生活中的人際溝通，是信息的發(fā)送者與信息的接受者之間的信息相互作用過(guò)程。

言語(yǔ)溝通：指人們運(yùn)用語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行信息交流，傳遞思想、感情、觀念和態(tài)度，達(dá)到溝通目的的過(guò)程。79 社會(huì)助長(zhǎng)：指?jìng)€(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí)，個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。

社會(huì)惰化：指當(dāng)群體一起完成一件工作時(shí)，群體中的成員每人所付出的努力會(huì)比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象。

社會(huì)知覺(jué)：指?jìng)€(gè)人在社會(huì)環(huán)境中對(duì)他人的心理狀態(tài)，行為動(dòng)機(jī)和意向做出推測(cè)和判斷的過(guò)程

社會(huì)性發(fā)展:指?jìng)€(gè)體在與他人交往的社會(huì)生活中，逐漸形成適合于自己生活的社會(huì)情境的人格，掌握社會(huì)認(rèn)可的行為方式的過(guò)程。

去個(gè)體化：在群體中，人們有時(shí)會(huì)感覺(jué)到自己被湮滅在群體之中，于是個(gè)人意識(shí)和理解評(píng)價(jià)感喪失，個(gè)體的自我認(rèn)同被群體的行動(dòng)與目標(biāo)認(rèn)同所取代，個(gè)體難以意識(shí)到自己的價(jià)值與行為，自制力變得極低，結(jié)果導(dǎo)致人們加入到重復(fù)的、沖動(dòng)的、情緒化的。有時(shí)甚至是破壞性的行為活動(dòng)中去。

群體：指成員之間相互依賴、相互影響的集體。成員之間有共同的目標(biāo)，群體內(nèi)部有一定的結(jié)構(gòu)，各個(gè)成員之間

有自己的角色地位，成員直接彼此在心理上有相互依存的關(guān)系和共同感。85 群體規(guī)范;指為了保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，每個(gè)群體成員都必須嚴(yán)格遵守的思想、信念和行為的準(zhǔn)則。

群體極化：指群體成員中原已存在得傾向性，通過(guò)群體的作用而得到加強(qiáng)，使一種觀點(diǎn)或態(tài)度從原來(lái)的群體平均水平加強(qiáng)到具有支配性水平的現(xiàn)象 87 群體思維：高凝聚力的群體在進(jìn)行抉擇時(shí)，成員的思維會(huì)高度傾向于一致，以致于使其他變通行動(dòng)路線的現(xiàn)實(shí)性評(píng)估受到壓抑。

從眾：是個(gè)人的信念或行為由于真實(shí)的或想象的群體的影響或壓力，而向于多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。89 壓力：其一是指那些使人感到緊張的事件或環(huán)境刺激；其二是指一種身心反應(yīng)；其三是一個(gè)過(guò)程。

挫折：個(gè)體在通向目標(biāo)過(guò)程中遇到難以克服的障礙，使目標(biāo)不能到達(dá)、需要無(wú)法滿足所產(chǎn)生的不愉快的情緒反應(yīng)。

焦慮障礙：指受不合乎現(xiàn)實(shí)或不合乎理性的害怕所困擾的狀態(tài)，它所表現(xiàn)出的行為時(shí)多種多樣的，但有一點(diǎn)是共同的極度焦慮的體驗(yàn)。

壓力源;指具有威脅性或傷害性并因此帶來(lái)壓力感受的事件或環(huán)境。其主要包括軀體性壓力源心理性壓力源社會(huì)性壓力源和文化性壓力源。93 文飾：一種常見(jiàn)的心理防御機(jī)制，是指采用合理的理由來(lái)解釋所遭受的挫折，以減輕心理痛苦。

關(guān)鍵期：個(gè)體在早期發(fā)展過(guò)程中，某一反應(yīng)或一組反應(yīng)在某一特定時(shí)期或階段中最容易獲得，最容易形成，如果錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)期或階段，就不容易再出現(xiàn)這樣的‘好時(shí)機(jī)’。這個(gè)關(guān)鍵的‘好時(shí)機(jī)’就是關(guān)鍵期。

認(rèn)知：指人隊(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，包括感知覺(jué)、回憶、注意、思維等心理過(guò)程。認(rèn)知的特征可以歸結(jié)為四個(gè)方面：認(rèn)知方式、認(rèn)知策略、認(rèn)知速度、和認(rèn)知成績(jī)。

認(rèn)知發(fā)展：人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)的發(fā)展，包括感知覺(jué)、記憶、注意、思維等發(fā)展。

道德認(rèn)知：指人隊(duì)客觀存在的道德關(guān)系及如何處理這種關(guān)系的原則和規(guī)范的認(rèn)知，98 橫斷研究：是指在同一時(shí)間里研究不同年齡的被試的心理發(fā)展水平，并對(duì)其進(jìn)行比較。

縱向研究：也叫跟蹤研究，主要指在比較長(zhǎng)的一段時(shí)間里，對(duì)選取的被試進(jìn)行追蹤研究，對(duì)其心理發(fā)展進(jìn)行有系統(tǒng)的定期觀察、記錄，目的是考察某些心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的質(zhì)的變化規(guī)律。100 升華：一種常見(jiàn)的心理防御機(jī)制，是指把不易直接表現(xiàn)出來(lái)的行為或欲望轉(zhuǎn)化為建設(shè)性的活動(dòng)，將低層次的需要和行為上升到高層次的需要和行為。101 氣質(zhì)：是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性的一種穩(wěn)定的心理特征。

推理：推理事指從一組具體事物經(jīng)過(guò)分析綜合得出一般性規(guī)律，或從一般原理推演出新的具體結(jié)論的思維活動(dòng)。前者叫歸納推理，后者叫演繹推理。103 知覺(jué)的選擇性：指說(shuō)和寫(xiě)之外的信息傳遞，包括手勢(shì)、身體姿態(tài)、音調(diào)、身體空間和表情等。

近因效應(yīng):總體印象形成過(guò)程中，新近獲得的信息比原來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。

聚合思維：根據(jù)已知的信息利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題，是一種有方向、有范圍、有條件的思維方式。

日節(jié)制：人和動(dòng)物身上存在，主要表現(xiàn)為睡與醒的周期循環(huán)。此外，也還有一些生理方面的節(jié)律變化，如壓力、排尿、荷爾蒙分泌等。

首因效應(yīng)：指人們?cè)趯?duì)他人總體印象的形成過(guò)程中，最初獲得的信息比后來(lái)獲得信息影響更大的現(xiàn)象。108 挫折：是指人在通向目標(biāo)的過(guò)程中遇到難以克服的障礙或干擾，是目標(biāo)不能到達(dá)，需要無(wú)法滿足是，所產(chǎn)生的不

非言語(yǔ)溝通：主要是指說(shuō)和寫(xiě)之外的信息傳遞，包括手勢(shì)、身體姿態(tài)、音調(diào)、身體空間和表情。它傾向于強(qiáng)調(diào)情感和形象狀態(tài)的交流，以及雙方談話的整合。

情景記憶：對(duì)個(gè)人親身經(jīng)歷過(guò)的，在一定時(shí)間和地點(diǎn)發(fā)生的事件或情景記憶。

匱乏動(dòng)機(jī);個(gè)體試圖恢復(fù)自己的心理和生理平衡狀態(tài)的動(dòng)機(jī)，在需要得到滿足后便趨于消失。

依戀行為：是通過(guò)個(gè)體與個(gè)體的互動(dòng)關(guān)系建立起來(lái)的，交往的雙方通過(guò)相互給予安全、溫暖、情感支持而使雙方產(chǎn)生了相互的親密關(guān)系。

心境：是一種具有感染性的比較平穩(wěn)而持久的情緒狀態(tài)，當(dāng)人們處于某種心境時(shí)，會(huì)以同樣的情緒體驗(yàn)看待周?chē)挛铩?/p>

心理定勢(shì)：指堅(jiān)定使用原有的已證明有效的方法，解決新問(wèn)題的心理傾向。

誘因：指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激

簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)心里學(xué)的作用和意義答：a

認(rèn)識(shí)內(nèi)在世界b調(diào)整和控制行為c直接應(yīng)用于實(shí)際生活中。2.心理學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域：1臨床與咨詢心

理學(xué)2教育與學(xué)校心理學(xué)3工作與組織心理學(xué)4廣告和消費(fèi)心理學(xué)5法律與犯罪心理學(xué)。

3.簡(jiǎn)述社會(huì)認(rèn)知過(guò)程。答：信息的搜

集與選擇信息的整合過(guò)程 4.簡(jiǎn)述社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中信息整合的特

點(diǎn)。首因效應(yīng)和近因效應(yīng)；暈輪效應(yīng)；社會(huì)刻板效應(yīng)。

5.問(wèn)題解決應(yīng)具備哪些特征，影響因

素?目標(biāo)指向性；（2）操作系列性；（3）認(rèn)知性操作。問(wèn)題的表征方式，無(wú)關(guān)信息的干擾，功能固著性，心向

6.注意具有哪些特點(diǎn)和功能？指向

性；集中性。1選擇能力，注意能夠從大量的信息中心選擇出重要的信息給以反應(yīng)，同時(shí)能夠排除掉無(wú)意義信息的干擾。2維持功能，注意使人的心理活動(dòng)或意識(shí)能夠在一定的時(shí)間內(nèi)保持比較高的緊張狀態(tài)。3調(diào)節(jié)功能，注意幫助人從一種活動(dòng)轉(zhuǎn)向另一種活動(dòng)。

7.注意和意識(shí)的聯(lián)系與區(qū)別：1注意

不等同于意識(shí)，注意是一種心理活動(dòng)，而意識(shí)主要是一種心理內(nèi)容或體驗(yàn)。2注意與意識(shí)密不可分，注意的分配和緊張程度不同，顯示了個(gè)體處在什么樣的意識(shí)形態(tài)。8.意識(shí)具有哪些狀態(tài)？可控制的意識(shí)

狀態(tài)；（2）自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)；（3）白日夢(mèng)狀態(tài)；（4）睡眠狀態(tài)。9.簡(jiǎn)述人格調(diào)控中自我調(diào)控系統(tǒng)：以

自我意識(shí)為核心的人格調(diào)控系統(tǒng)，包括自我認(rèn)識(shí)，自我體驗(yàn)和自我控制三個(gè)子系統(tǒng)。2主要作用，對(duì)人格各成分進(jìn)行調(diào)控，使之完整統(tǒng)一和諧。

10.創(chuàng)造性思維主要有哪些特征？和影

響因素。創(chuàng)造性思維是指相對(duì)常規(guī)思維而言的，指重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提出新的方案和程序，并創(chuàng)造出新的思維成果的思想活動(dòng)。敏感性，即容易接受新現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題。流暢性，即思維敏捷反應(yīng)迅速。靈活性，即具有較強(qiáng)的應(yīng)變能力，能發(fā)揮自由聯(lián)想。獨(dú)創(chuàng)性，即產(chǎn)生新的非凡的思想的能力。再定義性，即善于發(fā)現(xiàn)特定事物的多種使用方法。洞察性，即能夠通過(guò)事物的表面現(xiàn)象，認(rèn)清其內(nèi)在含義。影響因素：智力因素、人格因素、環(huán)境因素、動(dòng)機(jī)因素。

11.簡(jiǎn)述知覺(jué)的特性：整體性，是指人

在過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上把由多種屬性構(gòu)成的事物知覺(jué)為一個(gè)統(tǒng)一的整體的特性。選擇性、理解性、恒常性。12.簡(jiǎn)述影響時(shí)間知覺(jué)的因素；1感覺(jué)

通道的差異2一定時(shí)間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)。3個(gè)體的興趣和情緒。

13.群體的基本特征：1我們通常將成員相互依賴、相互影響的集體稱作群體。2基本特征：群體規(guī)范、群體的凝聚力、群體中的角色、群體領(lǐng)導(dǎo)。

14.什么是群體？群體有哪些主要功

能？群體是指成員之間相互依賴、相互影響的集合體。（2）功能：給成員以心理上的歸屬感；使成員具有認(rèn)同感；使成員獲得社會(huì)性支持。15.智力的個(gè)體差異：1發(fā)展的水平的差

異2發(fā)展的智力結(jié)構(gòu)差異3發(fā)展過(guò)程的不同形態(tài)。

16.人的整個(gè)睡眠過(guò)程可以分為哪五個(gè)

階段？第一階段為過(guò)渡期，第二階段為輕睡期，第三四階段為沉睡期，第五階段為快速動(dòng)眼睡眠。17.增進(jìn)心理健康的途徑和方法：1具

有良好的心理品質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生。2開(kāi)發(fā)自己的各種潛力，提高工作和生活質(zhì)量。3激發(fā)自己的非智力因素，嘗試創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和工作。4提高自己與人際交往的能力，增強(qiáng)自己的社會(huì)適應(yīng)性。5增強(qiáng)自我意識(shí)，培養(yǎng)自我評(píng)價(jià)能力。18.情緒和情感的區(qū)別。答1從需要的角度看：情緒更多的是與物質(zhì)或生理需要相聯(lián)系的態(tài)度經(jīng)驗(yàn)。情感更多的是與人的精神或社會(huì)需要相聯(lián)系。2從發(fā)展的早晚角度看。人出生時(shí)就有情緒，是人和動(dòng)物共有的。情感是隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸發(fā)展起來(lái)的，是人所特有的。3從反應(yīng)特點(diǎn)看。情緒具有情境性、激動(dòng)性、暫時(shí)性、表淺性、外顯性。情感具有穩(wěn)定性、持久性、深刻性、內(nèi)隱性。動(dòng)機(jī)，調(diào)控適當(dāng) 的情緒情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)起促進(jìn)作用，不當(dāng)?shù)那榫w情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)起瓦解功能，健康，信號(hào)

19.身體語(yǔ)言的功能。答1象征，不同的民族、不同文化背景的人們通常對(duì)身體語(yǔ)言有著不同的理解，他們約定俗成的身體語(yǔ)言也具有不同的象征意義。2說(shuō)明，身體語(yǔ)言或身體動(dòng)作常作為言語(yǔ)溝通的補(bǔ)充說(shuō)明。3調(diào)節(jié)，身體語(yǔ)言或身體動(dòng)作在溝通過(guò)程中能夠調(diào)節(jié)溝通過(guò)程，強(qiáng)化或者弱化溝通者傳達(dá)的意義、節(jié)奏和情感。4情感表露，在溝通中，溝通者的坐姿、站姿、走姿等也傳達(dá)著很多的信息，特別是情感信息。20.什么是人際交往的心理需要。本能

需要，合群需要，自我肯定的需要。首先，人的交往時(shí)一種本能，是在個(gè)體進(jìn)化發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的適應(yīng)社會(huì)生活的能力。其次，每一個(gè)人都具有合群需要，適當(dāng)?shù)娜穗H交往時(shí)個(gè)體滿足自身合群需要的手段。最后，每一個(gè)個(gè)體對(duì)自身的了解都來(lái)源于社會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程，必須依賴于與他人的交往。

21.簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)的功能：激活功能；指向

功能；調(diào)節(jié)與維持功能

22.人際交往的三種基本需要：（1）包

容需要，指?jìng)€(gè)體想要與人接觸、交往、隸屬于某個(gè)群體，與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要（2）支配需要,指?jìng)€(gè)體控制別人或被別人控制的需要，是個(gè)體在權(quán)利關(guān)系上與他人建立或維持滿意人際關(guān)系的需要。（3）情感需要，個(gè)體愛(ài)別人或被別人愛(ài)的需要，是個(gè)體在人際交往中建立并維持與他人親密的情感關(guān)系的需要。

23.馬斯洛的需要層次理論：1馬斯洛

把人的需要從低到高分為五個(gè)層次，生理需要和安全需要，歸屬、愛(ài)的需要和尊重的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。2在需要層次中，層次越低，力量越大，這些需要時(shí)天生的。3一般而言，在底層需要得到基本滿足的基礎(chǔ)上，才會(huì)出現(xiàn)高層需要，但有時(shí)人也會(huì)在低層需要 沒(méi)有得到滿足之前，去尋找高層需要。24.什么是人際溝通？基本功能？（1）

是溝通者為了達(dá)到某種目的、滿足某種需要而展開(kāi)的，可以發(fā)生在個(gè)人與個(gè)人之間也可以個(gè)人與群體，群體與群體之間，還可以發(fā)生在大眾傳播中。（2）促使人們之間相互了解，協(xié)調(diào)人們的社會(huì)生活；還具有需要滿足的功能，使自我價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。

25.說(shuō)明是人格？人格有哪些特征？人

格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。特征：獨(dú)特性；穩(wěn)定性；統(tǒng)合性；復(fù)雜性；功能性。26.影響人格形成與發(fā)展的因素有哪

些？各對(duì)人格起什么作用？生物遺傳因素，對(duì)人格作用程度因人格特征不同而異，通常在智力、氣質(zhì)這些與生物因素相關(guān)較大的特征上（2）社會(huì)文化因素。決定了人格的共同特征，它使同一社會(huì)的人在人格上具有一定程度的相似性（3）家

庭環(huán)境因素。家庭是社會(huì)文化的媒介，它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力，父母的教養(yǎng)方式的適當(dāng)性，直接決定孩子人格特征的形成。（4）早期童年經(jīng)驗(yàn)。不能對(duì)人格單獨(dú)起決定作用，與其它因素共同決定人格。5自然物理因素

27.焦慮包括哪幾種類(lèi)型？應(yīng)對(duì)策略

（1）廣泛性焦慮障礙。這種焦慮體驗(yàn)在人的持續(xù)性害怕，但無(wú)法指出害怕什么。（2）恐慌障礙。體驗(yàn)到突然的、強(qiáng)烈的、不斷出現(xiàn)的并且常常無(wú)法預(yù)測(cè)的焦慮行為的襲擊。（3）恐懼癥。它分為廣場(chǎng)恐懼癥、社會(huì)恐懼癥、特殊恐懼癥等（4）強(qiáng)迫癥（5）創(chuàng)傷后應(yīng)激癥。認(rèn)清焦慮狀況，掌握克服焦慮的原則，學(xué)會(huì)放松自己，運(yùn)用想像減輕焦慮，進(jìn)行理性思考，接受專業(yè)治療。28.中年危機(jī)的表現(xiàn);1中年人最不接受的可能最先是自己儀容方面的變化，身體不如以前健壯2進(jìn)入中年以后，家庭生活也會(huì)發(fā)生一些變化，小孩長(zhǎng)大，生活單調(diào)，孤單感增強(qiáng)。3中年時(shí)期也是個(gè)人成熟與事業(yè)收獲的階段，但個(gè)體工作滿意度會(huì)降低。

29.什么是挫折？挫折后的反應(yīng)？如何

應(yīng)對(duì)挫折？1）挫折是指?jìng)€(gè)體在通向目標(biāo)的過(guò)程中遇到難以克服的障礙或干擾，使目的不能達(dá)到、需要無(wú)法滿足時(shí)所產(chǎn)生的不愉快情緒反應(yīng)（2)反應(yīng)：攻擊行為；冷漠；幻想；心理防御機(jī)制。3）勇敢正確的面對(duì)挫折，正確認(rèn)識(shí)挫折；改變不合理觀念；加強(qiáng)修養(yǎng)，勇于實(shí)踐；優(yōu)化自身人格品質(zhì)。

30.簡(jiǎn)敘人格差異的表現(xiàn)?認(rèn)知方式差

異；氣質(zhì)差異；性格差異。31.心理發(fā)展年齡階段劃分的依據(jù)是什

么？個(gè)體心理發(fā)展的年齡特征如何？依據(jù)為，在一定的教育條件下，個(gè)體心理發(fā)展的各個(gè)不同時(shí)期內(nèi)的特殊矛盾或質(zhì)的特點(diǎn)。（2）特征：普遍性；穩(wěn)定性；可變性；限制性。32.智力發(fā)展有何特征？（1)智力發(fā)展的一般趨勢(shì)；隨個(gè)體年齡的增長(zhǎng)而變化。（2）穩(wěn)定性和可變性。33.智力測(cè)驗(yàn)的性質(zhì)：1對(duì)象是心理特

質(zhì)2測(cè)量的間接性3測(cè)量的有誤差4測(cè)量工具適用性與社會(huì)文化背景有關(guān)。

34.思維的主要特征？間接性；概括性；

思維與語(yǔ)言有密切的關(guān)系。35.什么是斯滕伯格智力理論中的元成分、操作成分和知識(shí)獲得成分？元成分指控制行為表現(xiàn)和知識(shí)獲得的過(guò)程，負(fù)責(zé)行為的計(jì)劃、策略與監(jiān)控。（2）操作成分是指接受刺激，將信息保持在短時(shí)記憶中，比較刺激，從長(zhǎng)時(shí)記憶提取信息，以及作出判斷反應(yīng)的過(guò)程負(fù)責(zé)執(zhí)行元成分的決策（3）知識(shí)獲得成分指用于獲取和保存新信息的過(guò)程，負(fù)責(zé)新信息的編碼和存儲(chǔ)。

36.如何理解智力的個(gè)別差異？1）在智

力發(fā)展水平上，不同的人所達(dá)到的最高水平不同（2）每個(gè)人智力結(jié)構(gòu)，即組成方式上也有所不同（3)智力發(fā)展過(guò)程有不同的形態(tài)

37.簡(jiǎn)敘動(dòng)機(jī)與需要、誘因的關(guān)系。1）

需要與誘因是緊密相連的.需要比較內(nèi)在、隱蔽，是支配人們行動(dòng)的內(nèi)部原因；誘因是與需要相關(guān)聯(lián)的外界刺激物，它吸引有機(jī)體的朝向性活動(dòng)，并使需要有可能的得到滿足。（2）當(dāng)人們的需要得到滿足后，誘因的吸引力降低，動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度也隨之減弱或消失。

38.非語(yǔ)言溝通的類(lèi)型和功能.包括手

勢(shì)、身體姿態(tài)、音調(diào)、身體空間和表情。表情:表達(dá)感情、態(tài)度、理解和判斷他人的感情、態(tài)度；（2）眼行為：注意、勸說(shuō)、調(diào)節(jié)和表達(dá)感情；（3）身體語(yǔ)言和身體動(dòng)作：象征、說(shuō)明、調(diào)節(jié)、情感流露（4）服飾：可以為溝通者傳達(dá)性信息；（5）講話風(fēng)格：告訴有關(guān)群體成員的信息（6）人際空間：表露人際關(guān)系的“語(yǔ)言”.39.動(dòng)機(jī)對(duì)于提高活動(dòng)效率有何意義？

（1）各種動(dòng)機(jī)都存在動(dòng)機(jī)的最佳水平，動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)或不足，都會(huì)使工作或?qū)W習(xí)效率降低；（2）動(dòng)機(jī)的最佳水平隨活動(dòng)性質(zhì)的不同而不同。40.面對(duì)壓力如何應(yīng)對(duì)？正確認(rèn)識(shí)壓力的作用及其可能導(dǎo)致的后果，對(duì)可能出現(xiàn)的過(guò)度壓力有心理準(zhǔn)備并主動(dòng)學(xué)習(xí)處理壓力的方法。41.影響心理發(fā)展的因素有哪些？各有

什么影響？因素有內(nèi)在的也有外在的，有先天的也有后天的。遺傳素質(zhì)是心理發(fā)展前提。先天的遺傳素質(zhì)為個(gè)體提高心理發(fā)展可能性，在后天結(jié)合下才能得以正常發(fā)展。它們?cè)谙噍o相成中發(fā)揮作用。42.意識(shí)活動(dòng)的主要內(nèi)容？對(duì)外部事物的覺(jué)知；對(duì)內(nèi)部刺激的覺(jué)知；對(duì)自身的覺(jué)知。

43.感覺(jué)產(chǎn)生的基本過(guò)程.收集信息；轉(zhuǎn)

換；將感受器傳出的神經(jīng)沖動(dòng)經(jīng)過(guò)傳入神經(jīng)的傳導(dǎo)到大腦皮層，進(jìn)行有選擇的加工；在大腦皮層的感覺(jué)中樞區(qū)域加工為感覺(jué)。

44.催眠狀態(tài)下的心理特征有哪些？感

覺(jué)麻痹；感覺(jué)扭曲和幻覺(jué)；解除抑制；對(duì)催眠經(jīng)念得記憶消失 45.按照作用的性質(zhì)不同，心理促動(dòng)藥

物可以分為哪幾類(lèi)？鎮(zhèn)靜劑；興奮劑；迷幻劑。

46.什么是韋伯定律？描述覺(jué)察刺激的微弱變化所需變化量與原有刺激間的關(guān)系的規(guī)律，由19世紀(jì)德國(guó)生理學(xué)家韋伯發(fā)現(xiàn)，稱韋伯定律。指出在一個(gè)刺激能量上發(fā)現(xiàn)一個(gè)最小可覺(jué)察的感覺(jué)差異所需要的刺激變化量與原有刺激量的大小有固定的比例關(guān)系。

47.人的知覺(jué)內(nèi)容和特性？?jī)?nèi)容：對(duì)人的知覺(jué)；對(duì)社會(huì)事件的知覺(jué)；對(duì)人際關(guān)系的知覺(jué)；特性：認(rèn)知對(duì)象的獨(dú)特性；對(duì)他人行為的期望會(huì)影響社會(huì)知覺(jué)過(guò)程；社會(huì)知覺(jué)加工過(guò)程的特殊性；

48.記憶基本過(guò)程？編碼；保持；提取。49.在思維的過(guò)程中，思維操作主要有

哪幾種？分析和綜合；比較；抽象和概括。

50.創(chuàng)造思維主要有哪些特征？敏感

性；流暢性；靈活性；再定義性；洞察性；獨(dú)創(chuàng)性。

51.智力和能力的關(guān)系如何？聯(lián)系：任

何能力都包含有智力因素，一定的智力是能力形成的必要條件，能力的發(fā)展又有利于智力的提高。區(qū)別：概念不同；影響因素不同；生理基礎(chǔ)不同。

52.大學(xué)畢業(yè)生面臨的主要任務(wù)(1)求

職與升學(xué)或繼續(xù)學(xué)習(xí)（2）婚戀與生育。

53.問(wèn)卷法進(jìn)行心理調(diào)查的優(yōu)缺點(diǎn):優(yōu)

點(diǎn)能同時(shí)搜集許多人的同類(lèi)問(wèn)題資料，省人力省物力。缺點(diǎn),不能保證回收率及被調(diào)查者的認(rèn)真合作。54.長(zhǎng)時(shí)記憶需提取線索，線索的有效

性主要依賴哪些條件？（1）與編碼信息相聯(lián)系的緊密程度，（2）情境與狀態(tài)的依存性（3）情緒的作用。55.什么是人格測(cè)驗(yàn)？試舉三例。是在標(biāo)準(zhǔn)化的技術(shù)條件下，探察和鑒別受測(cè)者心理及行為的方法；主要人格測(cè)驗(yàn)有，明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)，愛(ài)德華個(gè)人興趣量表，高夫的青年性格問(wèn)卷。

56.人格測(cè)量的方法：1測(cè)驗(yàn)法，是在標(biāo)準(zhǔn)化的技術(shù)條件下，對(duì)受測(cè)者的行為和內(nèi)在心理變化進(jìn)行探察和鑒別的方法，主要形式有問(wèn)卷調(diào)查法。2投射法，一般由若干個(gè)模棱兩可的刺激所組成，被試者可以任加解釋，使自己的動(dòng)機(jī)、態(tài)度、感情以及性格在不知不覺(jué)中反應(yīng)出來(lái)，然后由測(cè)驗(yàn)者將其反應(yīng)加以分析，就可以推出若干人的個(gè)性特征。57.感覺(jué)產(chǎn)生的基本過(guò)程?(1)收集信

息。（2）轉(zhuǎn)換，即把進(jìn)入的能量轉(zhuǎn)換為神經(jīng)沖動(dòng)，這是產(chǎn)生感覺(jué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其機(jī)構(gòu)稱感受器。（3）將

感覺(jué)傳出的神經(jīng)沖動(dòng)經(jīng)過(guò)傳入神經(jīng)的傳導(dǎo)，將信息傳到大腦皮層，并在復(fù)雜神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的傳遞過(guò)程中，對(duì)傳入的信息進(jìn)行有選擇的加工。（4）最后，在大腦皮層的感覺(jué)中樞區(qū)域，被加工為人們所體驗(yàn)到的具有各種不同性質(zhì)和強(qiáng)度的感覺(jué)。58.長(zhǎng)時(shí)記憶是如何存儲(chǔ)與建構(gòu)的？首

先是歸類(lèi)，它表現(xiàn)為對(duì)于相關(guān)或相似的項(xiàng)目，無(wú)論在有序或無(wú)序條件下呈現(xiàn)，都要按照一定的類(lèi)別組織起來(lái)記憶的。其次，當(dāng)各種信息在概念上有一定層次的邏輯關(guān)系時(shí)，在記憶中就會(huì)按照它們的共同特性構(gòu)成一個(gè)多層次的概念體系，這種有層次的組織結(jié)構(gòu)可以有力地提高記憶效果。這樣，人的各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)就在長(zhǎng)時(shí)記憶中，構(gòu)成了一個(gè)比較穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)，即圖式。59.什么是概念形成的假設(shè)檢驗(yàn)?zāi)Ｐ停?/p>

概念形成的假設(shè)檢驗(yàn)?zāi)Ｐ驼J(rèn)為：概念形成的過(guò)程是一個(gè)提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)的過(guò)程，被試者通過(guò)對(duì)所給刺激材料的分眨眼析與綜合，并依據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，首先提出一個(gè)目標(biāo)相一致的假設(shè)，然后再根據(jù)主試者的反饋和對(duì)新材料的分析，檢驗(yàn)和修正所提出的假設(shè)，最終形成概念。

60.簡(jiǎn)述行為主義心理學(xué)的主要觀點(diǎn)及

特征。主要觀點(diǎn)：（1）華生堅(jiān)持心理學(xué)是研究行為的科學(xué)。（2）華生認(rèn)為，強(qiáng)化很重要，只要找到不同事物間的聯(lián)系，再根據(jù)條件反射原理給予適當(dāng)強(qiáng)化，使刺激和反應(yīng)間建立牢固的聯(lián)系，就可以預(yù)測(cè)、控制改變?nèi)说男袨?。?）斯金納指出：任何有機(jī)體都傾向于重復(fù)那些指向積極后果的行為而不去重復(fù)指向消極后果的行為，他堅(jiān)信人的一切行為都是由外部環(huán)境所決定。特征：（1）行為主義心理學(xué)代表人物華生。發(fā)表了《從一個(gè)行為主義者眼光中所看的心理學(xué)》，這標(biāo)志行為主義的誕生。（2）華生只強(qiáng)調(diào)行為，否認(rèn)心理、意識(shí)，認(rèn)為人的一切行為都是在后天環(huán)境影響下形成的。（3)行為主義不僅在客觀研究方面得到肯定，在當(dāng)前行為改造、心理治療中，行為主義的方法任占重要地位。

61.遺忘曲線表明了遺忘有什么規(guī)律？

具體規(guī)律是：遺忘進(jìn)程是不均衡的，即在識(shí)記的最初階段遺忘的很快，后來(lái)逐漸減慢，到了相當(dāng)時(shí)間，記憶保持的分量較少了，幾乎不再遺忘。

62.什么是頻率匹配學(xué)說(shuō)?對(duì)于1000赫

茲以上的中度音高的聲音，不只是由單獨(dú)一個(gè)神經(jīng)細(xì)胞，而是由一組神經(jīng)細(xì)胞組合起來(lái)構(gòu)成與之相匹配的頻率，也就是說(shuō)，神經(jīng)細(xì)胞分成數(shù)組，各自以輪班的方式發(fā)射神經(jīng)沖動(dòng)，不同的組分別對(duì)聲波壓力產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)，各組同步發(fā)放，產(chǎn)生對(duì)高頻聲波的識(shí)別功能，稱頻率匹配學(xué)說(shuō)，也稱排發(fā)說(shuō)。

63.簡(jiǎn)述機(jī)能主義心理學(xué)的主要觀點(diǎn)及

特征？觀點(diǎn)：（1）機(jī)能主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究意識(shí)的功能和目的；（2）他們認(rèn)為心理學(xué)的研究工作不應(yīng)局限在實(shí)驗(yàn)室，還要考慮人是如何調(diào)整行為以適應(yīng)環(huán)境不斷提出的要求。特征：（1)機(jī)能主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆斯，其代表人物還有杜威等人。(2)他們強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)研究意識(shí)的功能，故被稱為機(jī)能主義心理學(xué)。64.成年人心理發(fā)展的主要特點(diǎn)？成年

期是指從20歲左右到65歲左右這一段時(shí)漫長(zhǎng)的時(shí)期。特點(diǎn)是（1）個(gè)體的自我意識(shí)得到充分的發(fā)展，自我同一性得到確立，人生觀和價(jià)值觀趨于穩(wěn)定，情緒也趨于穩(wěn)定，人際交往趨向于成熟。（2）隨著個(gè)體經(jīng)濟(jì)地位的獨(dú)立，個(gè)體的諸多心理感受和生活狀態(tài)也發(fā)生著重要的變化，戀愛(ài)，婚姻以及養(yǎng)育子女已經(jīng)成為成年人的重要任務(wù)。

65.什么是社會(huì)助長(zhǎng)和社會(huì)惰化？它們的主要原因有哪些？社會(huì)助長(zhǎng)時(shí)指?jìng)€(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí)，個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。因?yàn)樵谒嗽趫?chǎng)時(shí)增加了個(gè)體活動(dòng)驅(qū)動(dòng)或動(dòng)機(jī)，這種驅(qū)動(dòng)或動(dòng)機(jī)的增加對(duì)作業(yè)成績(jī)的影響依作業(yè)性質(zhì)而定。(2)社會(huì)惰化主要指當(dāng)群體在一起完成一件工作時(shí)，群體中的成員每人所付出努力會(huì)比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因有三個(gè)第一，社會(huì)評(píng)價(jià)的作用。第二，社會(huì)認(rèn)知的作用。第三，社會(huì)作用力的作用。66.簡(jiǎn)述人格的結(jié)構(gòu).人格是一個(gè)系統(tǒng)，并非由單一特征所構(gòu)成，是由多種特征的組合，成分有(1)知-情-意系統(tǒng)。（2）心理狀態(tài)系統(tǒng)。（3）人格動(dòng)力系統(tǒng)（4）心理特征系統(tǒng)（5）自我調(diào)控系統(tǒng)。上述五種人格系統(tǒng)之間具有相互影響、相互制約的關(guān)系，使人格構(gòu)成一個(gè)整體。同時(shí)五種人格系統(tǒng)成分的獨(dú)特結(jié)合，也構(gòu)成了每個(gè)人的獨(dú)特人格。67.能力可以劃分為那些類(lèi)型？按照傾

向性可劃分為一般能力和特殊；（2）按照功能可劃分為人知能力、操作能力和社交能力；（3）按照在生活動(dòng)中產(chǎn)生的結(jié)果與原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系劃分為模仿能力和創(chuàng)造能力。68.情緒的基本形式有哪些？人類(lèi)具有

四種基本的情緒(1)快樂(lè)，是一種追求并達(dá)到目的時(shí)所產(chǎn)生的滿足體驗(yàn)（2）憤怒，是由于受到干擾而使人不能達(dá)到目的時(shí)所產(chǎn)生的體驗(yàn)（3）恐懼，是企圖擺脫、逃避某種危險(xiǎn)情景時(shí)所產(chǎn)生的體驗(yàn)(4)悲哀，是在失去心愛(ài)的對(duì)象或愿望破滅、理想不能實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的體驗(yàn)。69.動(dòng)機(jī)分為哪幾種?生理性動(dòng)機(jī)和社

會(huì)性動(dòng)機(jī)在我們生活中分別扮演什么角色？生理性動(dòng)機(jī)與社會(huì)性動(dòng)機(jī)；內(nèi)在動(dòng)機(jī)與外在動(dòng)機(jī)；主導(dǎo)動(dòng)機(jī)與從屬動(dòng)機(jī)。（2)根據(jù)性質(zhì)不同分為生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)。生理性動(dòng)機(jī)也稱為驅(qū)動(dòng)，是個(gè)體的生理需要所驅(qū)動(dòng)而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)，它以個(gè)體的生物學(xué)需要為基礎(chǔ)，對(duì)維持個(gè)體的生存和發(fā)展有著極其重要的作用；社會(huì)性動(dòng)機(jī)推動(dòng)人們從事社會(huì)活動(dòng)，參與社會(huì)團(tuán)體，并在其中獲得認(rèn)可、地位與成功感。社會(huì)性動(dòng)機(jī)是認(rèn)得某些高級(jí)需要所產(chǎn)生的，所以，如果社會(huì)性動(dòng)機(jī)長(zhǎng)期得不到滿足，可能導(dǎo)致適應(yīng)不良，出現(xiàn)某種心理障礙。

70.畢生發(fā)展的主要觀點(diǎn)是什么？人生的發(fā)展，除了身體在生物意義上的發(fā)育、成熟以外，是一個(gè)伴隨人的一生的過(guò)程，其行為變化過(guò)程貫穿于從胎兒期到死亡的全部一生中，行為變化過(guò)程反應(yīng)了個(gè)人的不同行為表現(xiàn)曾強(qiáng)和減弱的情況。發(fā)展具有多樣性和多向性，發(fā)展的方向也因發(fā)展內(nèi)容的種類(lèi)不同而不同。（3）發(fā)展由獲得和喪失組成，是一個(gè)有序變化的過(guò)程。（4）心理發(fā)展存在著很大的個(gè)體差異性和可塑性，不同的人有不同的形式。（5）心理發(fā)展受多種因素的影響，個(gè)體發(fā)展是年齡階段、歷史階段和非規(guī)范事件等多種影響共同作用的結(jié)果。71.引發(fā)壓力的原因有哪些？壓力會(huì)帶

來(lái)什么樣的身心反應(yīng)？人際交往造成的壓力是最主要的來(lái)源。心理學(xué)家提出四種類(lèi)型的壓力源：軀體性壓力源、心理性壓力源、社會(huì)性壓力源、文化性壓力源。（2）壓力下的生理反應(yīng)。主要表現(xiàn)在自主神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)等分面。壓力下的心理反應(yīng)。壓力引起的心理反應(yīng)有警覺(jué)、注意力集中、思維敏捷、精神振奮。（3)壓力下的行為反應(yīng)?？煞譃橹苯臃磻?yīng)和間接反應(yīng)。

72.青少年時(shí)期個(gè)體個(gè)性發(fā)展的主要特

點(diǎn)是什么？青少年自我意識(shí)的發(fā)展、情緒的發(fā)展和人際關(guān)系的發(fā)展充分表現(xiàn)了個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn)，1自我意識(shí)的發(fā)展，最突出的表現(xiàn)就是了解自己的意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈，進(jìn)入主觀化的自我階段。2情緒表新的矛盾特點(diǎn)，由于心理能力的發(fā)展和生活經(jīng)驗(yàn)的豐富，其情緒的表現(xiàn)形式也不再單一，但有不同于成年人那樣穩(wěn)定。因而表現(xiàn)出兩面性，即強(qiáng)烈、狂暴與溫和、細(xì)膩共存、情緒的可變性固執(zhí)性共存，內(nèi)向性與表現(xiàn)性共存。3人際交往發(fā)展的新特點(diǎn)，對(duì)友誼非常重視。獨(dú)立性與依賴性的矛盾，使其與父母之間發(fā)生沖突，觀念上的對(duì)立，代溝，同時(shí)也對(duì)異性產(chǎn)生興趣。

73.成就動(dòng)機(jī)的特征有哪些？ 成就動(dòng)

機(jī)是一種后天學(xué)習(xí)而獲得的動(dòng)機(jī)，也是決定個(gè)體努力程度的動(dòng)力因素，人與人之間的成就動(dòng)機(jī)存在個(gè)體差異，一般來(lái)講成就水平較高者有以下特征a具有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性b具有堅(jiān)定的信念c正確的歸因方式。

74.群體極化和群體決策造成什么影

響？a通過(guò)群體討論，使群體的態(tài)度或意見(jiàn)出現(xiàn)了極端化，使群體的態(tài)度或意見(jiàn)傾向朝向兩級(jí)方向運(yùn)動(dòng)，是原來(lái)不同意見(jiàn)之間距離更大。B一旦群體思維產(chǎn)生了，凝聚力高的群體的成員就會(huì)過(guò)高估計(jì)群體的權(quán)利和道德權(quán)威是對(duì)立意見(jiàn)定型化，使錯(cuò)誤意見(jiàn)合理化，并產(chǎn)生虛假的意見(jiàn)來(lái)壓制不同的意見(jiàn)導(dǎo)致群體出現(xiàn)錯(cuò)誤的決策。

75.兒童動(dòng)作發(fā)展遵循的原則是什么？

a自上而下。兒童首先發(fā)展與頭部有關(guān)的動(dòng)作，其次是軀干動(dòng)作，最后是腳和下肢的動(dòng)作。B由內(nèi)而外，兒童發(fā)展先頭部和軀干的動(dòng)作，然后發(fā)展雙臂和雙腿的動(dòng)作，最后才是手的較細(xì)的動(dòng)作c由簡(jiǎn)單的無(wú)意識(shí)的到復(fù)雜的、意識(shí)控制的動(dòng)作。兒童開(kāi)始發(fā)展的動(dòng)作是簡(jiǎn)單的大動(dòng)作，意識(shí)參與的成分比較少，以后在此基礎(chǔ)上才發(fā)展起由意識(shí)控制的精細(xì)的復(fù)雜的動(dòng)作。

76.交往動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的原因有哪些？a合作，合作是人類(lèi)基本的社會(huì)生存動(dòng)機(jī)這種合作式的交往多是以某一件或活動(dòng)為基礎(chǔ)的，人們通過(guò)完成某一活動(dòng)、處理某一事件而在一起，活動(dòng)完成后，一些 合作懇會(huì)停止。但如果通過(guò)合作之后建立了情感聯(lián)系，就可以進(jìn)一步建立親密的交往b情意，在社會(huì)生活中，我們會(huì)因一些情感因素而喜歡與他人在一起c歸屬，人們總希望自己能成為某一社會(huì)群體中的一員，被其他成員認(rèn)可。這種歸屬于某一團(tuán)體的交往需求在我們生活中隨處可見(jiàn)。77.心理學(xué)主要有哪些分支？1）心理學(xué)的理論領(lǐng)域的分支有：實(shí)驗(yàn)與認(rèn)知心理學(xué)；人格與社會(huì)心理學(xué)；發(fā)展心理學(xué)；心理測(cè)量學(xué)；生理心理學(xué)。兒童發(fā)展的社會(huì)性發(fā)展包括哪些內(nèi)容？（1）依戀行為。交往雙方通過(guò)相互給予安全、溫暖、情感支持而使得雙方產(chǎn)生了相互的親密感的關(guān)系（2）性別社會(huì)化。指兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中，不斷地受到社會(huì)文化對(duì)自己性別行為的區(qū)別對(duì)待。(3)道德判斷的發(fā)展。它的發(fā)展對(duì)道德行為起著重要的引導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用。78.舉例說(shuō)明說(shuō)明是心理防御機(jī)制，有

哪些表現(xiàn)方式？心理防御機(jī)制指?jìng)€(gè)體在潛意識(shí)中為減弱、回避或克服現(xiàn)實(shí)沖突帶來(lái)的挫折、焦慮、緊張等而采用的一種防御手段，借此保護(hù)自己。具體表現(xiàn)為10種方式：否認(rèn)、幻想、壓抑、投射、反向、轉(zhuǎn)移、退行、文飾、補(bǔ)償、升華。79.去個(gè)體化現(xiàn)象的發(fā)生過(guò)程和原因。

在群體中，人們有時(shí)會(huì)感到自己被湮沒(méi)，于是個(gè)人意識(shí)和理解評(píng)價(jià)感喪失，個(gè)體難以意識(shí)到自己的價(jià)值和行為，自制力變低導(dǎo)致人們加入到重復(fù)的、沖動(dòng)的、情緒化的，有時(shí)是破壞性的行動(dòng)中去，這種現(xiàn)象叫做去個(gè)體化。原因有：匿名性；個(gè)體處于群體中，瑟吉?dú)W外界因素的影響使自己注意力集中在他人的反應(yīng)以及周?chē)l(fā)生的戲劇性事件，使個(gè)體進(jìn)入極端的自我卷入，從而降低自我意識(shí)。

80.交往動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的原因有哪些？（1）

合作。人類(lèi)生活在一個(gè)大的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中，與他人合作共處是我們社會(huì)文化所價(jià)值所鼓勵(lì)的東西。合作是人類(lèi)基本的社會(huì)生存動(dòng)機(jī)。（2）情誼。這種情感因素為取向的交往，具有持久性、親密性、少功力性的特點(diǎn)。（3）歸屬。人們總是希望自己能成為某一社會(huì)群體中的一員，被其他成員認(rèn)可。

81.動(dòng)機(jī)與需要、誘因的關(guān)系。（1）動(dòng)

機(jī)產(chǎn)生由內(nèi)外兩種因素影響。個(gè)體內(nèi)在的某種需要是動(dòng)機(jī)的根本原因，外在則為誘因。（2）在動(dòng)機(jī)中，需要與誘因是緊密相連的。需要比較內(nèi)在、隱蔽，是支配人們行動(dòng)的內(nèi)部原因，誘因是與需要相聯(lián)系的外界刺激物，它吸引有機(jī)體的朝向性活動(dòng)，并使需要有可能得到滿足。（3）當(dāng)人們需要得到滿足后，誘因的吸引力降低，動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度也隨之減弱或消失。

82.智力檢測(cè)可以劃分為哪些類(lèi)型？智

力檢測(cè)與性向檢測(cè)和成就檢測(cè)的區(qū)別是什么？（1）根據(jù)實(shí)施對(duì)象的數(shù)目劃分為個(gè)別檢測(cè)和團(tuán)體檢測(cè)；根據(jù)檢測(cè)題目呈現(xiàn)出的方式不同劃分為文字檢測(cè)和非文字檢測(cè)；根據(jù)檢測(cè)要求劃分，速度檢測(cè)和難度檢測(cè)。（2）智力檢測(cè)一般注重表現(xiàn)在認(rèn)知活動(dòng)中的穩(wěn)定的一般能力，如言語(yǔ)能力，數(shù)學(xué)能力，記憶能力等；性向檢驗(yàn)泛指用以測(cè)量潛在才能的測(cè)驗(yàn)，目的在于發(fā)現(xiàn)兒童的潛在才能；成就測(cè)驗(yàn)主要考察受測(cè)者在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練后所具有的知識(shí)和技能水平。83.何謂流體智力和晶體智力，二者在發(fā)展上有什么區(qū)別？流體智力指一般的學(xué)習(xí)和行為能力，由速度、能量、快速適應(yīng)新環(huán)境的測(cè)驗(yàn)度量。晶體智力指以獲得的知識(shí)和技能，由詞匯、社會(huì)推理以及問(wèn)題解決等測(cè)驗(yàn)度量。流體智力主要作用是學(xué)習(xí)新知識(shí)和解決新問(wèn)題，主要受人的生物學(xué)因素的影響；晶體智力測(cè)量的是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，是人們學(xué)會(huì)的東西，主要作用是處理熟悉的、已加工的問(wèn)題，晶體智力一部分是由教育和經(jīng)驗(yàn)決定是一部分是早期流體智力發(fā)展的結(jié)果。

84.簡(jiǎn)述精神分析學(xué)派的主要觀點(diǎn)及特

征？觀點(diǎn)：（1）弗洛伊德提出要用精神分析的方法來(lái)尋找病人疾病的根源，通過(guò)病人的自由聯(lián)想，對(duì)其談話作出分析，找出其疾病的根源。（2）他還認(rèn)為人除了有意識(shí)的活動(dòng)，還有無(wú)意識(shí)的活動(dòng)。（3）精神分析主要就是試圖用各種方法發(fā)現(xiàn)和揭示病人在下意識(shí)中存在的問(wèn)題。特征：(1)精神分析學(xué)派19世紀(jì)后期產(chǎn)生于歐洲，創(chuàng)始人弗洛伊德。（2）由于弗洛伊德過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的性本能在下意識(shí)中作用，認(rèn)為人在性方面的壓抑是多種心理障礙產(chǎn)生的原因，因此在理論上曾引起爭(zhēng)論，在我國(guó)更受到長(zhǎng)期的批判。（3）精神分析的方法至今在精神病患者的治療中任然繼續(xù)使用，而且其理論對(duì)人格、動(dòng)機(jī)的那個(gè)心理學(xué)的研究方面也起到一定的積極作用。物。

論述題

催眠的原理是什么？與睡眠有睡眠區(qū)別？

催眠原理：催眠師角色扮演；催眠師意識(shí)的分離；

（2)催眠是一種類(lèi)似睡眠又實(shí)非睡眠的意識(shí)恍惚狀態(tài)。這種恍惚的意識(shí)狀態(tài)，是一種特殊情境下又催眠師誘導(dǎo)形成的。是一種特殊意識(shí)狀態(tài)，與睡眠狀態(tài)不同，在進(jìn)入催眠狀態(tài)后，人的意識(shí)活動(dòng)并非停止，知識(shí)恍惚不能自主，其心理活動(dòng)有幾個(gè)主要的特征：感覺(jué)麻痹；感覺(jué)扭曲和幻覺(jué)；解除抑制；對(duì)催眠經(jīng)驗(yàn)的記憶消失。簡(jiǎn)述刻板效應(yīng).社會(huì)刻板效應(yīng)指人們對(duì)社會(huì)上某一類(lèi)事物產(chǎn)生的比較固定的看法，也是一種概括而籠統(tǒng)的看法。當(dāng)人們采用比較固定的看法去識(shí)別一個(gè)具體的人，去對(duì)他進(jìn)行判斷、推測(cè)概括的時(shí)候，就可能出現(xiàn)偏差，這就是社會(huì)刻板效應(yīng)。（2）形成原因：認(rèn)知者總希望根據(jù)較少的信息作出全面的推論；每個(gè)群體都會(huì)有自己獨(dú)特的目標(biāo)，因而同一個(gè)群體中的個(gè)體就會(huì)有許多相似之處；接觸機(jī)會(huì)的限制；滿足人們需要還可以補(bǔ)充社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中的缺失信息；自然環(huán)境和文化背景的影響。（3）在社會(huì)認(rèn)知中既有積極的又有消極的。（4）社會(huì)刻板影響不是一層不變的，人們文化水平越高，他所持的社會(huì)刻板印象就越容易改變，另外，一個(gè)人對(duì)社會(huì)對(duì)社會(huì)刻板印象越了解，他也越容易改變自己所持的社會(huì)刻板印象。

敘學(xué)習(xí)策略和方法。

第一注意復(fù)習(xí)的策略。首先在復(fù)習(xí)上應(yīng)該注意及時(shí)復(fù)習(xí)和系統(tǒng)復(fù)習(xí)；其次在復(fù)習(xí)的次數(shù)上，要注意過(guò)度復(fù)習(xí)，一般過(guò)度學(xué)習(xí)程度達(dá)50%時(shí)效果較好；最后在復(fù)習(xí)方法上，要閱讀與背誦相結(jié)合，此外還應(yīng)盡量地調(diào)動(dòng)起多種感官共同進(jìn)行記憶。第二是組織的策略，即根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的內(nèi)在關(guān)系，對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類(lèi)，整理和概括使之結(jié)構(gòu)合理化。應(yīng)用組織策略可以對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入的加工，進(jìn)而促進(jìn)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解與記憶。

影響創(chuàng)造性的因素？談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)人的創(chuàng)造性思維。

因素：智力因素；人格因素；環(huán)境因素；動(dòng)機(jī)因素。

建立目標(biāo)與意向；訓(xùn)練基本的技巧；鼓勵(lì)個(gè)體取得某領(lǐng)域的具體知識(shí)；刺激和鼓勵(lì)好奇心；建立動(dòng)機(jī)，特別是內(nèi)部動(dòng)機(jī)；建立自信鼓勵(lì)冒險(xiǎn)精神；強(qiáng)調(diào)掌握和自我競(jìng)爭(zhēng)；培養(yǎng)有關(guān)創(chuàng)造力合創(chuàng)造性思維的信念；提供選擇和發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)；促進(jìn)自我管理技巧；傳授創(chuàng)造性思維的策略與技術(shù)；運(yùn)用例子； 影響智力發(fā)展的因素。

遺傳因素對(duì)智力的影響。心理學(xué)中主要通過(guò)家庭譜系研究和雙生子研究推測(cè)遺傳對(duì)智力的影響；（2）家庭環(huán)境對(duì)智力的影響。大量的收養(yǎng)兒童研究表明：被收養(yǎng)的兒童智商與養(yǎng)父母的智商也有一定程度的關(guān)系，收養(yǎng)前后父母社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的變化對(duì)兒童的智力發(fā)展存在影響，早期干預(yù)也能提高兒童的智力測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)；（3）學(xué)校教育對(duì)智力的影響，影響途徑有多種，最顯著的就是知識(shí)的傳授。（4）社會(huì)實(shí)踐對(duì)智力的影響。人的各種能力是社會(huì)實(shí)踐中最終形成起來(lái)的，智力也不例外。有代表性的動(dòng)機(jī)理論有哪些?

本能理論；匱乏與成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)理論；認(rèn)知與期待理論；

結(jié)合自己的生活例子，說(shuō)明如何克服焦慮。

首先要認(rèn)清焦慮狀況。即要認(rèn)識(shí)焦慮的癥狀；其次，要堅(jiān)持克服焦慮的三個(gè)原則，即不回避、正面迎戰(zhàn)和做紀(jì)錄；第三，要學(xué)會(huì)放松自己；第四，要運(yùn)用想象減輕焦慮；第五，要進(jìn)行理性思考；最后，要接受專業(yè)治療。什么是創(chuàng)造性思維？特征？

重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動(dòng)。（2）特征：名感性；流暢性；靈活性；獨(dú)創(chuàng)性；再定義性；洞察性。

如何認(rèn)識(shí)皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的階段理論？

瑞士心理學(xué)家皮亞杰對(duì)兒童心理過(guò)程進(jìn)行了深入研究，提出兒童認(rèn)知發(fā)展四個(gè)階段，描述從嬰兒期到青春期的認(rèn)知發(fā)展順序（1）感知運(yùn)算階段（2）前運(yùn)算階段（3）具體運(yùn)算階段（4）形式運(yùn)算階段。次理論得到心理學(xué)家普遍認(rèn)可，對(duì)研究?jī)和男睦戆l(fā)展有巨大影響但也有人認(rèn)為，皮亞杰低估了兒童的認(rèn)知能力，但也有其他研究者指出，皮亞杰用于得出此結(jié)論的實(shí)驗(yàn)情境是兒童不熟悉的，問(wèn)題的難度也不適合于兒童，因此采用了一些變通的方法對(duì)兒童的自我中心思維進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)兒童并不像皮亞杰所說(shuō)自我中心那樣的思維。影響人格發(fā)展的因素.生物遺傳因素；社會(huì)文化因素；家庭環(huán)境因素；早期兒童經(jīng)驗(yàn)；自然物理因素 對(duì)夢(mèng)的研究有哪些?夢(mèng)有哪些特征? 關(guān)于夢(mèng)的研究有：（1）弗洛伊德首先提出，人的心理可以劃分為意識(shí)、無(wú)意識(shí)和前意識(shí)三個(gè)層面，他認(rèn)為夢(mèng)詩(shī)欲望的滿足，夢(mèng)是一種無(wú)意識(shí)的活動(dòng)；（2）夢(mèng)的內(nèi)容方面，霍爾的研究最具有代表性，他發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的夢(mèng)具有一般世俗的性質(zhì)可能是將家庭、朋友和同事等特征加以聯(lián)系組成，因此有一些夢(mèng)相當(dāng)普遍。夢(mèng)的特征：第一自我為中心是夢(mèng)第一個(gè)重要特征；第二，夢(mèng)境受生活環(huán)境影響；第三，睡眠中的外在或內(nèi)在刺激可以影響夢(mèng)的內(nèi)容；

說(shuō)明如何對(duì)群體內(nèi)部人際關(guān)系進(jìn)行有效的測(cè)量。

社會(huì)測(cè)量法師測(cè)量群體內(nèi)部人際關(guān)系最常用的方法。（2）社會(huì)測(cè)量法最基本的技術(shù)包括兩個(gè)步驟，其一是社會(huì)測(cè)量問(wèn)卷或訪談，其二是對(duì)問(wèn)卷或訪談結(jié)果的的分析處理。（3)舉例:社會(huì)測(cè)量或訪談?lì)}目設(shè)計(jì)；測(cè)量結(jié)果制成人際關(guān)系矩陣表或繪制更直觀的人際關(guān)系圖。

用工作動(dòng)機(jī)理論說(shuō)明如何激發(fā)人的工作動(dòng)機(jī)。

工作動(dòng)機(jī)理論：X理論；Y理論；V理論；Z理論。

措施:(1)提高工資及福利，進(jìn)行物質(zhì)刺激；（2）創(chuàng)造自由的工作環(huán)境，讓工作者有發(fā)揮創(chuàng)造力的空間，滿足他們對(duì)工作的內(nèi)在需要；（3）把組織目標(biāo)與個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)結(jié)合起來(lái)；（4）提高工作者的個(gè)人價(jià)值觀。

學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義和作用.心理學(xué)時(shí)一門(mén)研究人的行為和心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué)目的是為了了解人類(lèi)的心理活動(dòng)規(guī)律，把心理學(xué)知識(shí)直接用于實(shí)際工作，提高工作效率；它即有助于對(duì)自己有個(gè)比較清晰的了解和認(rèn)識(shí)，能夠調(diào)節(jié)控制自己的行為，同時(shí)知自知彼，搞好人際關(guān)系，對(duì)社會(huì)發(fā)展，人類(lèi)進(jìn)步起一定的促進(jìn)作用。（1）認(rèn)識(shí)內(nèi)外世界。學(xué)習(xí)心理學(xué)可以加深人們對(duì)自身的了解，可以把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到人際交往中，實(shí)現(xiàn)對(duì)外部世界的準(zhǔn)確認(rèn)知；（2）調(diào)整和控制行為。（3)直接應(yīng)用在實(shí)際工作上。

分析比較舒次的人際需要三維理論和霍曼斯的社會(huì)交換理論。

舒的三維理論：首先舒認(rèn)為每一個(gè)主體在人際互動(dòng)過(guò)程中，都有三種基本需要，即包容需要，支配需要，情感需要，這三種基本人際關(guān)系解決了個(gè)體在人際交往中所采用的行為，以及如何描述、解釋和預(yù)測(cè)他人行為。其次個(gè)體在表現(xiàn)三種基本人際需要時(shí)又分為主動(dòng)性和被動(dòng)性，于是個(gè)體的人際行為劃分為六種。（2)霍曼斯采用經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念來(lái)解釋人的社會(huì)行為，提出了社會(huì)交換理論。他認(rèn)為，在社會(huì)互交過(guò)程中人的社會(huì)行為實(shí)際上就是一種商品交換。社會(huì)交換不僅是物質(zhì)交換還包括贊許、榮譽(yù)、地位、聲望等非物質(zhì)交換以及心理財(cái)富的交換。

問(wèn)題解決的概念、特征及其影響因素。問(wèn)題解決是指具有一系列目標(biāo)指向性的認(rèn)知操作。其特征：目標(biāo)指向性；操作系列性；認(rèn)知性操作。影響問(wèn)題解決的因素：?jiǎn)栴}表征的方式；無(wú)關(guān)信息的干擾；功能固著性；心向。

什么是創(chuàng)造性思維？特征？

重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動(dòng)。（2）特征：名感性；流暢性；靈活性；獨(dú)創(chuàng)性；再定義性；洞察性。

培養(yǎng)青少年良好性格的意義，并對(duì)如何培養(yǎng)提出建議。

意義：有利于幫助青少年形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，樹(shù)立正確的人生目標(biāo)；（2）有利于幫助青少年學(xué)會(huì)正確的評(píng)價(jià)自我、提高自我教育和自我調(diào)控的能力；有利于幫助青少年處理好個(gè)人與他人、個(gè)人與集體的關(guān)系，提高對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。

結(jié)合加德納多元智力理論，談如何發(fā)揮教育在智力發(fā)展中的作用。

加德納認(rèn)為，智力的內(nèi)涵是多元的，它由7種相對(duì)獨(dú)立的智力成分所構(gòu)成。這7種智力為：言語(yǔ)智力、邏輯數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂(lè)智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、內(nèi)省智力。（2）教育可以通過(guò)多種途徑影響智力發(fā)展。通過(guò)知識(shí)技能的傳播可以使學(xué)生的能力和其他的心理品質(zhì)得到發(fā)展；各種課外校外活動(dòng)，也有利于學(xué)生能力的發(fā)展。影響人際吸引的主要條件。

相似性與互補(bǔ)性；人們傾向與喜歡那些與自己具有相似態(tài)度和價(jià)值觀的人，在個(gè)性品質(zhì)和行為方式上某些相反的、互補(bǔ)的特征，有時(shí)也能滿足相互的需要，都能表現(xiàn)為相互吸引。（2）個(gè)人品質(zhì)：隨著人際交往的深入，交往者的內(nèi)在品質(zhì)越來(lái)越重要；（3）接近性與熟悉性;空間上的距離較近的個(gè)體，相互接觸的機(jī)會(huì)較多，能夠增進(jìn)彼此的了解，容易成為知己。

說(shuō)明人際交往的心理需要。

本能：人的交往需要是一種本能，是在個(gè)體發(fā)展進(jìn)化過(guò)程中逐漸形成的適應(yīng)社會(huì)生活的能力，它通過(guò)遺傳直接傳遞給后代。（2）合群需要：當(dāng)個(gè)體對(duì)周?chē)h(huán)境缺乏了解和把握，當(dāng)個(gè)體心情緊張、有高恐懼感時(shí)，他們傾向于與他人在一起，傾向于尋求他人伴同；（3）自我肯定的需要：個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是先從認(rèn)識(shí)別人的評(píng)價(jià)開(kāi)始的，別人對(duì)個(gè)體的評(píng)價(jià)、態(tài)度、包括對(duì)待他們的行為方式就像一面鏡子，使個(gè)體從中了解自己，界定自己并形成相應(yīng)的自我概念。心理挫折的應(yīng)對(duì)策略：1正確認(rèn)識(shí)挫折2改變不合理的觀念3加強(qiáng)修養(yǎng)，用于實(shí)踐4強(qiáng)化自我人格品質(zhì)。

影響智力發(fā)展的因素：1遺傳因素對(duì)智力的影響，心理學(xué)中主要通過(guò)家庭譜系研究和雙生子研究推測(cè)遺傳對(duì)智力的影響2家庭環(huán)境對(duì)智力的影響，大量的收養(yǎng)兒童研究表明，被收養(yǎng)兒童的智商與養(yǎng)父母的智商也有一定程度的相關(guān)，收養(yǎng)前后父母社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的變化對(duì)兒童的智力發(fā)展存在著影響，早期 干預(yù)也能提高兒童的智力檢測(cè)分?jǐn)?shù)。3學(xué)校教育對(duì)智力的影響，學(xué)校教育對(duì)智力有顯著的影響，影響途徑多種多樣，最明顯的方面就是知識(shí)的傳授4社會(huì)實(shí)踐對(duì)智力的影響，人的各種能力是在社會(huì)實(shí)踐中最終形成起來(lái)的，智力也不例外。

如何對(duì)群體內(nèi)部對(duì)人際關(guān)系進(jìn)行有效的測(cè)量？1社會(huì)測(cè)量法是測(cè)量群體內(nèi)部人際關(guān)系最常用的方法。2社會(huì)測(cè)量法最基本的兩個(gè)步驟，一是社會(huì)測(cè)量問(wèn)卷或訪談，二是對(duì)問(wèn)卷或訪談結(jié)果的分析處理。3舉例社會(huì)測(cè)量或訪談?lì)}目設(shè)計(jì)，測(cè)量結(jié)果制成人際關(guān)系矩陣表或繪制更直觀的人際關(guān)系圖。

第三篇：0031_自考心理學(xué)筆記

1.心理學(xué)是一門(mén)以解釋、預(yù)測(cè)和調(diào)控人的行為為目的，通過(guò)研究分析人的行為，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)

2.意識(shí)是人類(lèi)所獨(dú)有的一種高水平的心理活動(dòng)，指?jìng)€(gè)人運(yùn)用感覺(jué)、知覺(jué)、思維、記憶等心理活動(dòng)，對(duì)自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、物變化的覺(jué)知。

3.生物節(jié)律：指生物的周期性變化。是有機(jī)體生理功能周期性變化的結(jié)果。

4.日節(jié)律：在人和動(dòng)物身上都存在。它的主要表現(xiàn)為睡與醒的周期性循環(huán)，此外，還有一些生理方面的節(jié)律變化。人的日周期實(shí)際是25小時(shí)。

5.感覺(jué)閥限是人感到某個(gè)刺激存在或發(fā)生變化所需的刺激強(qiáng)度的臨界值。

6.心理學(xué)理論領(lǐng)域：實(shí)驗(yàn)與認(rèn)知心理學(xué)、人格與社會(huì)、發(fā)展心理學(xué)、心理測(cè)量學(xué)、生理心理學(xué)

心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域：臨床與咨詢心理學(xué)、教育與學(xué)校、工業(yè)與組織、廣告與消費(fèi)、法律與犯罪 7.心理學(xué)意義：1.認(rèn)識(shí)內(nèi)外世界2.調(diào)整和控制行為3.直接應(yīng)用在實(shí)際工作上

8注意與意識(shí)既有聯(lián)系又有區(qū)別。首先，注意不等同于意識(shí)。一般來(lái)說(shuō)，注意是一種心理活動(dòng)或“心理動(dòng)作”，而意識(shí)主要是一種心理內(nèi)容或體驗(yàn)。其次，注意又和意識(shí)密不可分。注意的分配和緊張程度的不同，顯示了個(gè)體處在什么樣的意識(shí)狀態(tài)。

9.A可控制的意識(shí)狀態(tài)-注意集中在對(duì)當(dāng)前有意義的內(nèi)容上，得到的認(rèn)識(shí)比較清晰和深刻。B自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)-本身要求很少的注意，相應(yīng)的意識(shí)的參與成分也相對(duì)較少。C白日夢(mèng)狀態(tài)-人的意識(shí)內(nèi)容不斷地變化，實(shí)際在這些內(nèi)容上所分配到的注意極少，心理緊張性也很低，因此，它才不斷變化，不會(huì)停留在一個(gè)問(wèn)題上。D睡眠狀態(tài)-處于一種無(wú)意識(shí)狀態(tài)下，可以講，這個(gè)時(shí)候，注意已經(jīng)基本停止了活動(dòng)，只有受到很強(qiáng)的刺激，才會(huì)引起注意，轉(zhuǎn)入有意識(shí)的狀態(tài)。

10.第一階段-過(guò)渡期-α波、第二階段-輕睡期-θ波、第三、四階段-沉睡期-δ波、REM階段-快速眼動(dòng)睡眠

11.失眠的種類(lèi)：情境性失眠、假性失眠、失律性失眠、藥物性失眠 12.夢(mèng)的特征：夢(mèng)境與自己有關(guān)、夢(mèng)境受生活環(huán)境影響、睡眠中的外在或內(nèi)在刺激可以影響夢(mèng)的內(nèi)容

13.催眠狀態(tài)下的心理特征：感覺(jué)麻痹、感覺(jué)扭曲和幻覺(jué)、解除抑制、對(duì)催眠經(jīng)驗(yàn)的記憶消失

14.感受性是指人對(duì)刺激物的感覺(jué)能力。

15.感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映，是人們的感官對(duì)各種不同刺激能量的覺(jué)察，并將他們轉(zhuǎn)換為神經(jīng)沖動(dòng)傳往大腦而產(chǎn)生的16.知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映，它是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是對(duì)感覺(jué)信息的整合和解釋

17.基本的聽(tīng)覺(jué)現(xiàn)象：聲音的屬性、聽(tīng)覺(jué)的適應(yīng)于疲勞、聲音的混合與掩蔽

18.知覺(jué)的特性：整體性、選擇性、理解性、恒常性 19.知覺(jué)的機(jī)制:深度知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)

20.社會(huì)知覺(jué)就是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)環(huán)境中對(duì)他人（某個(gè)個(gè)體或某個(gè)群體）的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向（社會(huì)特征和社會(huì)現(xiàn)象）做出推測(cè)與判斷的過(guò)程。

21.社會(huì)知覺(jué)的特性：認(rèn)知對(duì)象的獨(dú)特性、對(duì)他人行為的期望會(huì)影響社會(huì)知覺(jué)過(guò)程、社會(huì)知覺(jué)加工過(guò)程的特殊性

22.社會(huì)認(rèn)知的基本過(guò)程：信息的搜集和選擇信息的整合過(guò)程 23.記憶是在頭腦中積累、保存和提取個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。

24.記憶的過(guò)程：信息進(jìn)入記憶系統(tǒng)-編碼；信息在記憶中儲(chǔ)存-保持；信息從記憶中提取出來(lái)-提取。

25．記憶的類(lèi)型1.陳述性記憶和程序性記憶2.情境記憶和語(yǔ)義記憶 26.遺忘的原因消退和干擾。27有意遺忘的作用 保護(hù)自己不受傷害

28遺忘的影響因素：與編碼信息聯(lián)系的緊密程度、情境和狀態(tài)的依存性、情緒的作用

29如何提高記憶力：1.地點(diǎn)法2.韻律法3.記筆記

30.學(xué)習(xí)：通過(guò)主客觀的相互作用，在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗(yàn)、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程，它可以通過(guò)行為或者行為潛能的持久變化而有所表現(xiàn)。

31.梅耶的學(xué)習(xí)過(guò)程模式： 外界刺激→產(chǎn)生注意，選擇信息，同時(shí)激活長(zhǎng)時(shí)記憶中的相關(guān)的原有知識(shí)→找出新信息中包含的內(nèi)在聯(lián)系，與被激活的原有信息相聯(lián)系→新知識(shí)進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶中儲(chǔ)存起來(lái)；簡(jiǎn)言之，新信息被學(xué)習(xí)者注意后，進(jìn)入短時(shí)記憶，同時(shí)激活的長(zhǎng)時(shí)記憶中的相關(guān)信息也進(jìn)入短時(shí)記憶，新舊信息相互作用，產(chǎn)生新的意義并儲(chǔ)存于長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)，或者產(chǎn)生外在的反應(yīng)。

32.學(xué)習(xí)的分類(lèi)：A依學(xué)習(xí)方式劃分：接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)B依學(xué)習(xí)內(nèi)容劃分:知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)、社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí)33.學(xué)習(xí)的策略與方法A復(fù)習(xí)策略：復(fù)習(xí)時(shí)間、復(fù)習(xí)次數(shù)、復(fù)習(xí)方法B組織策略：群集、摘錄、劃線、寫(xiě)標(biāo)題、列提綱 34.思維是以人已有的知識(shí)為中介，對(duì)客觀事物的概括的、間接的反映。借助語(yǔ)言、表象動(dòng)作實(shí)現(xiàn)，是認(rèn)知活動(dòng)的高級(jí)形式

35．思維的特征:間接性、概括性、思維和語(yǔ)言有密切關(guān)系 36.思維的機(jī)制：分析綜合-比較-抽象和概括

37.推理是指從一組具體事物經(jīng)過(guò)分析綜合得出一般規(guī)律，或者從一般原理出新的具體結(jié)論的思維活動(dòng)。38.問(wèn)題解決的概念：通過(guò)一系列的認(rèn)知活動(dòng)及心理操作，有目的有意識(shí)地把初始狀態(tài)變?yōu)槟繕?biāo)狀態(tài)

39.推理的一般過(guò)程：三階段推理、線性推理、條件推理

40.問(wèn)題解決的理論模式和方法步驟

（一）算法式就是依照正規(guī)的、機(jī)械的途徑去解決問(wèn)題。具體做法：將各種可能達(dá)到目標(biāo)的方法都算出來(lái)，再一一嘗試，確定哪一種為正確答案。缺點(diǎn)：費(fèi)時(shí)、費(fèi)力、缺乏效率

（二）啟發(fā)式： 通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)當(dāng)前問(wèn)題狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)的相似關(guān)系，利用經(jīng)驗(yàn)而采取較少的操作來(lái)解決問(wèn)題的方法為啟發(fā)式方法 缺點(diǎn)：不保證能夠準(zhǔn)確的找到答案常見(jiàn)的啟發(fā)式策略：

1、手段——目的分析法核心：講一個(gè)較為復(fù)雜的問(wèn)題分解為幾個(gè)較簡(jiǎn)單的子問(wèn)題

2、爬山法以退為進(jìn)

3、逆向工作法（目標(biāo)遞歸策略）

41.想像是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的過(guò)程。42.創(chuàng)造性的影響因素：1.智力因素2.人格因素3.環(huán)境因素4.動(dòng)機(jī)因素

43.創(chuàng)造力培養(yǎng)1.建立目標(biāo)與意向2.訓(xùn)練基本的技巧3．鼓勵(lì)個(gè)體取得某領(lǐng)域的具體知識(shí)4.刺激和鼓勵(lì)好奇心5.建立動(dòng)機(jī)，特別是內(nèi)部動(dòng)機(jī)6.建立自信，鼓勵(lì)冒險(xiǎn)精神7.強(qiáng)調(diào)掌握和自我競(jìng)爭(zhēng)8.培養(yǎng)有關(guān)創(chuàng)造力和創(chuàng)造性思維的概念9.提供選擇和發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)10.促進(jìn)自我管理技巧11.傳授創(chuàng)造性思維的策略與技術(shù)12.運(yùn)用例子 44.智力的發(fā)展特征：智力發(fā)展的一般趨勢(shì)；智力發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性45.如何看待智力差異：A智力的個(gè)體差異：首先，在智力發(fā)展水平上，不同的人所達(dá)到的最高水平及其不同。其次，每個(gè)人智力的結(jié)構(gòu)，即組成方式上也有所不同。此外，人的智力發(fā)展過(guò)程有不同形態(tài)：一是穩(wěn)定發(fā)展；有一些人早熟；有一些人大器晚成B智力的團(tuán)體差異：最明顯的是性別差異。除此之外，不同職業(yè)、種族之間在智力上也存在著差別。

在同一群體內(nèi)部，人們?cè)谥橇y(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)上的差異可能歸因于遺傳因素，但不同團(tuán)體在智力測(cè)驗(yàn)平均IQ分?jǐn)?shù)傷的差異則應(yīng)更多歸因于環(huán)境的不同。同時(shí)，智力測(cè)驗(yàn)本身的文化部公平性也是造成不同團(tuán)體間差異的原因之一。

46.流體智力與晶體智力（斯皮爾曼）卡特爾認(rèn)為，一般智力（g因素）可以進(jìn)一步分成流體智力和晶體智力兩種。流體智力指一般的學(xué)習(xí)和行為能力，由速度、能量、快速適應(yīng)新環(huán)境的測(cè)量度量。晶體智力指已獲得的知識(shí)和技能，由詞匯、社會(huì)推理以及問(wèn)題解決等測(cè)量度量。47.信度:即可靠性，是指多次測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性程度。

48效度：是指測(cè)量的有效性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)對(duì)他所要測(cè)量的特性準(zhǔn)確測(cè)量的程度。

49.心理測(cè)驗(yàn)的性質(zhì):

1、心理測(cè)量的對(duì)象是心理特質(zhì)，是一種科學(xué)構(gòu)想；對(duì)心理特質(zhì)的測(cè)量是間接的；心理測(cè)量具有誤差；心理測(cè)量工具的適用性與社會(huì)文化背景有關(guān)

50智力測(cè)驗(yàn)與向性測(cè)驗(yàn)、成就測(cè)驗(yàn)的區(qū)別：智力測(cè)驗(yàn)與性向測(cè)驗(yàn)（能力傾向測(cè)驗(yàn)）和成就測(cè)驗(yàn)（成績(jī)測(cè)驗(yàn)或教育測(cè)驗(yàn)）同屬于能力測(cè)驗(yàn)范疇，三者既有相似之處，又有區(qū)別。A心理測(cè)驗(yàn)最早開(kāi)始于為篩選學(xué)習(xí)困難兒童而編制的智力測(cè)驗(yàn)，一般注重的是表現(xiàn)在認(rèn)知活動(dòng)中的穩(wěn)定的一般能力。通用的智力測(cè)驗(yàn)都可視為對(duì)個(gè)體的基本能力素質(zhì)的考察。B性向測(cè)驗(yàn)泛指用以測(cè)量潛在才能的測(cè)驗(yàn)，其目的在于發(fā)現(xiàn)兒童的潛在才能，深入了解其長(zhǎng)處和發(fā)展傾向。C 成就測(cè)驗(yàn)主要考查受測(cè)者在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練后所具有的知識(shí)和技能水平。

51智力的影響因素：1.遺傳因素2.家庭環(huán)境3.學(xué)校教育4.社會(huì)實(shí)踐 52動(dòng)機(jī)：激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人們從事某種活動(dòng)，并引導(dǎo)活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部心理過(guò)程或內(nèi)在動(dòng)力。

53.需要是有機(jī)體內(nèi)部生理與心理的不平衡狀態(tài)，它是有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力源泉。

54.誘因是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。

55.動(dòng)機(jī)的種類(lèi) 1生理性動(dòng)機(jī)與社會(huì)性動(dòng)機(jī)2內(nèi)在動(dòng)機(jī)與外在動(dòng)機(jī)3主導(dǎo)動(dòng)機(jī)與從屬動(dòng)機(jī)

56交往動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體愿意歸屬于某一團(tuán)體，喜歡與人交往，希望得到別人的關(guān)心、友誼、支持、合作與贊賞。

成就動(dòng)機(jī)是指人們力求獲得成功的內(nèi)在動(dòng)力。

工作動(dòng)機(jī)是最有效能、最為復(fù)雜的社會(huì)性動(dòng)機(jī)之一，是一種使個(gè)體努力工作，高質(zhì)量創(chuàng)新并不斷完善自己工作的動(dòng)機(jī)。

57本能理論有機(jī)體生來(lái)即具有一些特定的先天傾向，這些傾向是維持生存所不可缺少的，人們的行為是受這些本能力量所驅(qū)動(dòng)的。

匱乏動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體試圖恢復(fù)自己生理和心理平衡狀態(tài)的動(dòng)機(jī)，在需要得到滿足之后便趨于消失。

成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體試圖超過(guò)他以往成就的動(dòng)機(jī)。認(rèn)知與期待理論 58.馬斯洛的需要層次：自我實(shí)現(xiàn)的需要；尊重的需要；歸屬與愛(ài)的需要；安全的需要；生理的需要

59.情緒情感人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)60心境是一種具有感染性的、比較平穩(wěn)而持久的情緒狀態(tài)。應(yīng)激是指在意外的緊急情況下所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)。61情緒狀態(tài)：心境、激情、應(yīng)激

62情感的種類(lèi)：道德感、理智感、美感

63.表情的種類(lèi)：面部表情、身段表情、語(yǔ)調(diào)表情

64說(shuō)明情緒情感在生活、學(xué)習(xí)、工作中的作用：A動(dòng)機(jī)作用：情緒具有激勵(lì)作用、情緒被視為動(dòng)機(jī)的指標(biāo)B調(diào)控功能：促進(jìn)功能、瓦解作用C健康功能D信號(hào)功能

65人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于其他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。66人格的特性：獨(dú)特性.穩(wěn)定性.統(tǒng)合性.復(fù)雜性.功能性 67氣質(zhì)類(lèi)型：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)

68氣質(zhì)與性格的區(qū)別：氣質(zhì)具有天賦性，性格沒(méi)有好壞之分，是后天在社會(huì)環(huán)境中逐漸形成的，是人的最核心的人格差異，受人的價(jià)值觀、人生觀、世界觀的影響。

69自我調(diào)控的三個(gè)系統(tǒng)：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制

70特質(zhì)是個(gè)體有別于他人的基本特征，是人格的有效組成元素，也是人格的測(cè)量單位。

個(gè)性特質(zhì)是指?jìng)€(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì)。

共性特質(zhì)是在某一社會(huì)文化形態(tài)下大多數(shù)人或群體所具有的共同特質(zhì)。

71現(xiàn)代特質(zhì)理論：人格五因素模式。情緒穩(wěn)定性、外向性、開(kāi)放性、隨和性、謹(jǐn)慎性?？梢酝ㄟ^(guò)NEO-R人格調(diào)查表來(lái)測(cè)定。

72類(lèi)型的三種模式：?jiǎn)我荒Ｊ?T型人格；對(duì)立型人格-內(nèi)向與外向人格；多元型模式-陰陽(yáng)五行說(shuō)

73認(rèn)知方式是指人們?cè)趯?duì)事物、現(xiàn)象或人進(jìn)行認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，個(gè)人所偏愛(ài)使用的加工信息的方式，也叫認(rèn)知風(fēng)格。

74認(rèn)知方式類(lèi)型：沖動(dòng)型；沉思型；系列型同時(shí)型 75人格測(cè)量的主要方法1.測(cè)驗(yàn)法：明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)、愛(ài)德華個(gè)人興趣量表、青年性格問(wèn)卷2.投射法：羅夏克墨漬測(cè)驗(yàn)、主體統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)、句子完成法

76影響人格形成的因素1.生物遺傳因素2.社會(huì)文化因素3.家庭環(huán)境因素4.早起童年經(jīng)驗(yàn)5.自然物理因素

77舒茨：提出人際需要三維理論分為兩個(gè)方面。①包容需要：個(gè)體想要與人接觸、交往、隸屬于某個(gè)群體，與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。（表現(xiàn)主動(dòng)性：主動(dòng)與人交往。被動(dòng)性：期待與他人交往。）②支配需要：個(gè)體控制別人或被別人控制的需要，是個(gè)體在權(quán)力關(guān)系上與他人建立或維持滿意人際關(guān)系的需要。（表現(xiàn)主動(dòng)性：支配他人。被動(dòng)性：期待他人支配。）③情感需要：個(gè)體愛(ài)別人或被別人愛(ài)的需要，是個(gè)體在人際交往中建立并維持與他人親密的情感聯(lián)系的需要。（表現(xiàn)主動(dòng)性：主動(dòng)與人交往。被動(dòng)性：期待與他人交往的情感表達(dá)。）

78人際交往的心理需要: 1.本能：人的交往需要是一種本能，是在個(gè)體發(fā)展進(jìn)化過(guò)程中逐漸形成的適應(yīng)社會(huì)生活的能力，它通過(guò)遺傳直接傳遞給后代。人類(lèi)天生就有與別人共處，與別人交往的需要，也只有在與別人正常交往中，保持一定的情感聯(lián)系，形成親密的人際關(guān)系，人才會(huì)有安全感。2.合群需要：與人交往能增加人的安全感，減低恐懼感。

3.自我肯定需要：個(gè)體對(duì)自己真正的了解，必須依賴于與他人的交往。人際交往是認(rèn)識(shí)自己的主要社會(huì)來(lái)源。

79溝通的概念 廣義：人與信息的相互作用，人與機(jī)器之間的信息交1

流，與大自然界的信息交流。狹義：在社會(huì)生活中的人際溝通，是信息的發(fā)送者與信息接受者之間的信息相互作用過(guò)程。在這過(guò)程中，溝通的雙方彼此交流各種思想、情感、觀念、態(tài)度和意見(jiàn)，從而建立一定的人際關(guān)系。

80溝通的基本要素：信息源、信息、通道、目標(biāo)靶、反饋、障礙、背景

81人際喜歡喝吸引的條件1.相似性與互補(bǔ)性：我們傾向于喜歡那些與我們具有相似態(tài)度和價(jià)值觀的人，并與之表現(xiàn)相互吸引。態(tài)度是最主要的因素。一般相似性起決定性作用，但當(dāng)交往雙方角色不同，需要不同時(shí)，人們傾向喜歡那些行為與角色相符合的人。雙方角色不同，行為不同時(shí)，人們喜歡那些與自己能夠互補(bǔ)。2.個(gè)人品質(zhì)：人際交往的深入，外在因素變得不再重要，交往者的內(nèi)在品質(zhì)越來(lái)越重要。熱情是令人喜歡的重要個(gè)性品質(zhì)，開(kāi)朗比冷淡更具吸引力。真誠(chéng)、幽默、有涵養(yǎng)、禮貌、有能力、聰明等，也是影響人際吸引的重要因素。其次是外表的特點(diǎn)，比如容貌、體形、服裝等因素。外貌因素在人際交往中也具有輻射效應(yīng)。3.接近性與熟悉性：空間上距離較近的個(gè)體，相互間接觸的機(jī)會(huì)多，能夠增進(jìn)彼此的了解。尤是交往初期。

82人際關(guān)系測(cè)量的基本步驟： 1.社會(huì)測(cè)量問(wèn)卷或訪談。2.對(duì)問(wèn)卷或訪談結(jié)果的分析處理。83社會(huì)測(cè)量法應(yīng)用：了解群體內(nèi)部中1.群體中最受歡迎的人。2.群體中有無(wú)非正式小群體。3.群體內(nèi)部的人際關(guān)系整體狀況。

84群體：成員之間相互依賴、相互影響的集合體。群體的成員一般都有直接的接觸或互動(dòng)。

85群體特性：群體規(guī)范、群體的凝聚力、群體中的角色、群體的領(lǐng)導(dǎo) 86群體的功能：1.給成員心理上的歸屬感（情感方面影響）2.使成員具有認(rèn)同感（認(rèn)知方面的影響）3.使成員獲得社會(huì)性支持（行動(dòng)方面的影響）總之，群體對(duì)個(gè)體的影響是巨大的，在知、情、意三方面無(wú)所不在。

87社會(huì)助長(zhǎng)：個(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí)，個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。

88從眾個(gè)人的觀念或行為由于真實(shí)的或想像的群體的影響或壓力，而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。表現(xiàn)為對(duì)特定的或臨時(shí)的情境中的優(yōu)勢(shì)觀念和行為方式的采納（隨潮）表現(xiàn)為對(duì)長(zhǎng)期性的占優(yōu)勢(shì)地位的觀念和行為方式的接受（順應(yīng)風(fēng)俗習(xí)慣）。

89去個(gè)性化：在群體中，人們有時(shí)會(huì)感到自己被湮沒(méi)在群體之中，于是個(gè)人意識(shí)和理解評(píng)論感喪失，個(gè)體的自我認(rèn)同被群體的行動(dòng)與目標(biāo)認(rèn)同所取代，個(gè)體難以意識(shí)到自己的價(jià)值與行為，自制力變得極低，結(jié)果導(dǎo)致人們加入到重復(fù)的、沖動(dòng)、情緒化的，有時(shí)甚至是破壞性的行動(dòng)中去，這種現(xiàn)象叫去個(gè)體化。

90群體對(duì)個(gè)體行為的影響：社會(huì)助長(zhǎng)與社會(huì)墮化、去個(gè)體化、群體的決策行為:群體極化、群體思維、從眾與服眾

91從眾與服從的原因及其影響因素：A從眾原因：①行為參照。個(gè)體在自己對(duì)情境缺乏把握的情況下。②個(gè)體對(duì)他人的信任和群體對(duì)個(gè)體的吸引力。③害怕與眾不同的心理狀態(tài)。害怕面臨壓力，缺乏社會(huì)支持，處于孤立狀態(tài)。B服從原因：①合法權(quán)力。一定情境下，社會(huì)賦予某些社會(huì)角色更大的權(quán)力，自己有服從他們的義務(wù)。②責(zé)任轉(zhuǎn)移。一般情況下，我們對(duì)自己的行為都有自己的責(zé)任意識(shí)，服從可以將錯(cuò)的責(zé)任轉(zhuǎn)移。C影響從眾的因素：群體的一致性，群體的規(guī)模，群體的權(quán)威性，個(gè)體的人格，自我卷入水平，文化差異與個(gè)體差異。D影響服從的因素：①命令發(fā)出者。他的權(quán)威性，對(duì)執(zhí)行命令者是否關(guān)心、愛(ài)護(hù)，是否監(jiān)督命令執(zhí)行的全過(guò)程等。②命令的執(zhí)行者。他的道德水平、人格特征、文化背景等。③情境因素。92心理健康的概念從廣義上講，心理健康是指一種高效而滿意的持續(xù)的心理狀態(tài)；從狹義上講，心理健康指人的基本心理活動(dòng)的過(guò)程內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致，即知、情、意、行、人格完整協(xié)調(diào)，能適應(yīng)社會(huì)。93心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：有正常的智力水平；能夠了解并接受自己；能與他人建立和諧的關(guān)系；善于調(diào)節(jié)與控制情緒；有良好的環(huán)境適應(yīng)能力 94增進(jìn)心理健康的有效途徑（1）具有良好的心理品質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生2）開(kāi)發(fā)自己的各種潛能，提高工作和生活質(zhì)量3）激發(fā)自己的非智力因素，嘗試創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和工作4）提高自己人際交往的能力，增強(qiáng)自己的社會(huì)適應(yīng)性5）增強(qiáng)自我意識(shí)，培養(yǎng)自我評(píng)價(jià)能力 95壓力也叫應(yīng)激，由漢斯·薛利提出。他認(rèn)為壓力是表現(xiàn)出某種特殊癥狀的一種狀態(tài)，這種狀態(tài)由生理系統(tǒng)中因?qū)Υ碳さ姆磻?yīng)所引發(fā)的非特定性變化所組成的。

96壓力的來(lái)源：軀體性壓力源、心理性壓力源、社會(huì)性壓力源、文化性壓力源

97壓力的影響因素

1、經(jīng)驗(yàn)

2、準(zhǔn)備狀態(tài)

3、認(rèn)知

4、性格

5、環(huán)境 98壓力的應(yīng)對(duì)：1）了解自己的能力，制定切實(shí)可行的目標(biāo)2）勞逸結(jié)合，積極休息，培養(yǎng)業(yè)余興趣愛(ài)好3）加強(qiáng)體育鍛煉，生活有規(guī)律，睡眠充足4）建立和擴(kuò)展良好社會(huì)支持系統(tǒng)，擁有朋友5）積極面對(duì)人生，自信豁達(dá)，知足常樂(lè)，笑口常開(kāi)6）改變不合理觀念，通過(guò)有意的改變自己的內(nèi)部語(yǔ)言來(lái)改變不適應(yīng)狀況

99挫折是指?jìng)€(gè)體在通向目標(biāo)的過(guò)程中遇到難以克服的障礙或干擾，使目標(biāo)不能達(dá)到、需要無(wú)法滿足時(shí)，所產(chǎn)生的不愉快情緒反應(yīng)。

100挫折的類(lèi)型：挫折既包括挫折情境，又包括挫折感受，兩者關(guān)系密切。挫折情境導(dǎo)致挫折感受。

101挫折產(chǎn)生的原因一般可以概括為外在因素與內(nèi)在因素。外在因素主要指環(huán)境方面的，包括自然條件和社會(huì)條件。常常是個(gè)人意志或能力所不能左右的。內(nèi)在因素則主要指由于自身?xiàng)l件的限制阻礙了目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，包括個(gè)人的生活條件、人格特點(diǎn)、心理狀態(tài)、經(jīng)濟(jì)水平等。102挫折的防衛(wèi)方式常見(jiàn)的防御機(jī)制可分為建設(shè)性防御、替代性防御、掩飾性防御、逃避性防御、攻擊性防御五大類(lèi)。

具體表現(xiàn)為十種方式：否認(rèn)、幻想、壓抑、投射、反向、轉(zhuǎn)移、退行、、文飾、補(bǔ)償、升華

103挫折的應(yīng)對(duì)策略：正確認(rèn)識(shí)挫折；改變不合理觀念：常見(jiàn)的不合理觀念有：（1）此事不該發(fā)生（2）以偏概全（3）無(wú)限夸大后果；加強(qiáng)修養(yǎng)，勇于實(shí)踐；優(yōu)化自身人格品質(zhì)

104焦慮障礙就是指受不合乎現(xiàn)實(shí)或不合乎理性的害怕所困擾的狀態(tài)，它所表現(xiàn)出的行為是多種多樣的，但有一點(diǎn)是共同的——極度焦慮的體驗(yàn)。

105焦慮類(lèi)型：廣泛性焦慮障礙、恐慌障礙、恐懼癥（廣場(chǎng)、社會(huì)、特殊恐懼癥）強(qiáng)迫癥、創(chuàng)傷后應(yīng)激癥

106焦慮的應(yīng)對(duì)策略：認(rèn)清焦慮狀況；克服焦慮的三個(gè)原則；學(xué)會(huì)放松自己；運(yùn)用想像減輕焦慮；進(jìn)行理性思考；接受專業(yè)治療

107心理發(fā)展的年齡特征：個(gè)體從出生到青年初期這一階段，是心理發(fā)展變化最為明顯的階段。傳統(tǒng)的心理發(fā)展觀點(diǎn)認(rèn)為，從嬰幼兒期到青年初期是個(gè)體的形成階段，成年期是穩(wěn)定階段，老年期是衰老和死亡的階段。實(shí)際上心理的發(fā)展并不是隨著生理的成熟而告終結(jié)的，心理的發(fā)展是從個(gè)體出生到成年再到老年的持續(xù)過(guò)程。

108關(guān)鍵期.認(rèn)為個(gè)體在早期發(fā)展過(guò)程中，某一反應(yīng)或一組反應(yīng)在某一特定時(shí)期或階段中最容易獲得，最容易形成，如果錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)期或

階段，就不容易再出現(xiàn)這樣的“好時(shí)機(jī)”。這個(gè)關(guān)鍵的“好時(shí)機(jī)”就是關(guān)鍵年齡或關(guān)鍵期。

109心理發(fā)展年齡階段的劃分應(yīng)該考慮兩個(gè)問(wèn)題，第一，個(gè)體心理發(fā)展的每一個(gè)時(shí)期的重要的特殊的矛盾和質(zhì)的特點(diǎn)，應(yīng)該是劃分心理年齡階段的主要依據(jù)；第二，在劃分心理年齡階段時(shí)，既要看到重點(diǎn)，又應(yīng)該看到全面。因此，各心理發(fā)展階段主要表現(xiàn)在個(gè)體不同時(shí)期的主導(dǎo)活動(dòng)、智力水平和個(gè)性特征，以及生理發(fā)展和言語(yǔ)發(fā)展上。110心理發(fā)展年齡特征的穩(wěn)定性和可變性心理發(fā)展年齡階段的劃分是相對(duì)而言的，一般來(lái)說(shuō)，在一定的社會(huì)影響下，在一定的教育條件下，個(gè)體心理發(fā)展的年齡特征具有一定的普遍性和穩(wěn)定性，顯示出階段的順序，每一個(gè)階段的變化過(guò)程和速度大體上是穩(wěn)定的、共同的。但另一方面，相同的教育條件和社會(huì)環(huán)境在不同的兒童身上所起的作用也可能是不同的，因而在個(gè)體心理發(fā)展的過(guò)程和速度上，也就會(huì)形成一定的差距，表現(xiàn)出可變性。

111皮亞杰關(guān)于認(rèn)知發(fā)展的理論兒童認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段：

1、感知運(yùn)動(dòng)階段：人的任何知識(shí)都來(lái)源于動(dòng)作，動(dòng)作是感知的源泉和思維的基礎(chǔ)。0~2歲兒童形成“客體永久性”的概念

2、前運(yùn)算階段：2~7歲兒童發(fā)展了某些代表性的系統(tǒng)，典型特點(diǎn)是自我中心性或不“守恒”性

3、具體運(yùn)算階段：7~12歲兒童逐漸掌握了守恒的概念，可以開(kāi)始進(jìn)行一些運(yùn)用符號(hào)的邏輯思考活動(dòng)，可以形成一系列的行動(dòng)心理表象?！白晕抑行摹背潭认陆?，開(kāi)始克服“片面性”，提高了與他人溝通的能力

4、形式運(yùn)算階段：12歲以后，進(jìn)入思維發(fā)展趨于成熟的階段。典型特征是抽象思維得到了發(fā)展和完善。

112社會(huì)性發(fā)展主要指?jìng)€(gè)體在與他人交往的社會(huì)生活中，逐漸形成適合于自己生活的社會(huì)情境的人格，掌握社會(huì)認(rèn)可的行為方式的過(guò)程。113依戀行為：是通過(guò)個(gè)體與個(gè)體的互動(dòng)關(guān)系建立起來(lái)的，交往的對(duì)方通過(guò)相互給予安全，溫暖，情感支持而使得對(duì)方產(chǎn)生了相互的親密感的關(guān)系。

115柯?tīng)柌耜P(guān)于兒童道德判斷發(fā)展的理論編制“道德兩難故事”作為引發(fā)兒童道德判斷的工具。柯?tīng)柌裾J(rèn)為兒童道德判斷的發(fā)展要依次經(jīng)過(guò)幾個(gè)階段，不能超越，只能循序漸進(jìn)。后來(lái)，增加了“過(guò)渡階段”。

116青少年個(gè)體個(gè)性發(fā)展的主要特點(diǎn)

1、自我意識(shí)的發(fā)展：自我意識(shí)指?jìng)€(gè)體對(duì)其自身的意識(shí)，包括三個(gè)層次：對(duì)自己機(jī)體及其狀態(tài)的意識(shí)；對(duì)自己肢體活動(dòng)狀態(tài)的意識(shí)；對(duì)自己思維、情感、意志等心理活動(dòng)的意識(shí)。

2、情緒表現(xiàn)的矛盾性特點(diǎn)：強(qiáng)烈、狂暴與溫和、細(xì)膩共存，情緒的可變性與固執(zhí)性共存，內(nèi)向性與表現(xiàn)性共存。

3、人際關(guān)系發(fā)展的新特點(diǎn)：對(duì)友誼非常重視；與父母產(chǎn)生沖突、代溝；開(kāi)始意識(shí)到了性別問(wèn)題，開(kāi)始對(duì)異性產(chǎn)生興趣

117成年初期的主要發(fā)展任務(wù)

（一）求職與升學(xué)

（二）婚戀與生育 118中年危機(jī)的主要原因自身生理變化、家庭生活變化、事業(yè)變化 119心理定勢(shì)堅(jiān)持用原有的已證明有效的方法解決新問(wèn)題的心理傾向 120前攝干擾:已學(xué)過(guò)的舊信息對(duì)學(xué)習(xí)新信息的抑制作用

121認(rèn)知：世人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，包括感知覺(jué)，記憶，注意，思維等心理過(guò)程

122關(guān)鍵期：個(gè)體在某一發(fā)展過(guò)程中，某一反應(yīng)或一組反映在某一特定時(shí)期或階段中最容易獲得，最容易形成。如果錯(cuò)過(guò)這個(gè)階段或時(shí)期，就不容易再出現(xiàn)這樣的好時(shí)機(jī)，這個(gè)關(guān)鍵的好時(shí)機(jī)就是

123心理防御機(jī)制：個(gè)體在潛意識(shí)中，為減弱，回避或客服現(xiàn)實(shí)沖突帶來(lái)的挫折，焦慮，緊張等而才去的一種防御手段，借此保護(hù)自己。124投射測(cè)驗(yàn)：以弗洛伊德的心理分析人格理論為依據(jù)。一般由若干個(gè)模棱兩可的刺激所組成，被試可任加解釋，使自己的動(dòng)機(jī)態(tài)度感情以及性格等特征在不知不覺(jué)中反映出來(lái)，然后由主試將其反應(yīng)加以分析就可以退出若干人格特性

125心理狀態(tài):在某一時(shí)刻或某段時(shí)間內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定的心理活動(dòng)背景.意識(shí)狀態(tài)、注意、情緒狀態(tài)、疲勞狀態(tài)

126群體思維：高凝聚力的群體在進(jìn)行決策時(shí)，成員的思維會(huì)高度傾向于一致，以至于使其他變通行動(dòng)路線的現(xiàn)實(shí)性評(píng)估受到壓抑，這種群體決策時(shí)的傾向性思維方式叫

127從眾:個(gè)體的觀念或行為由于真實(shí)的或想象的群體的影響或壓力，而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象

第四篇：自考公關(guān)心理學(xué)筆記

1發(fā)展與教育心理學(xué)是研究個(gè)體心理發(fā)生與發(fā)展以及為了觸進(jìn)個(gè)體心理發(fā)展的人類(lèi)學(xué)習(xí)與教育的實(shí)質(zhì)與規(guī)律的科學(xué)。

2橫斷研究設(shè)計(jì) 指同一評(píng)價(jià)時(shí)間內(nèi)，對(duì)不同年齡的學(xué)習(xí)進(jìn)行研究，比較各個(gè)年齡的學(xué)生在所觀察或?qū)嶒?yàn)的某種心理活動(dòng)上的差異，作為這種心理活動(dòng)發(fā)展變化的依據(jù)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方法。

3生態(tài)學(xué)運(yùn)動(dòng) 指發(fā)展與教育心理學(xué)研究領(lǐng)域中出現(xiàn)的一種強(qiáng)調(diào)在活生生的自然和社會(huì)的生態(tài)環(huán)境中的研究被試的心理特點(diǎn)的普通傾向。

4為什么要發(fā)展與教育心理學(xué)研究中要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則答。一檢驗(yàn)理論的適當(dāng)性和可應(yīng)用水平。二克服實(shí)驗(yàn)室研究過(guò)程中精確性嚴(yán)密性與自然性應(yīng)用之間的矛盾。三讓發(fā)展與教育心理學(xué)直接為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

5橫斷研究設(shè)計(jì)和縱向研究設(shè)計(jì)有什么優(yōu)缺點(diǎn)。答橫斷優(yōu)點(diǎn) 研究者在最短的時(shí)間內(nèi)完成實(shí)驗(yàn)研究任務(wù)，并對(duì)可以同時(shí)對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同年齡被試者的某種心理開(kāi)展研究。節(jié)省時(shí)間人力物力與短時(shí)間內(nèi)獲得大量的研究結(jié)果。缺點(diǎn)研究者發(fā)現(xiàn)的不同年齡的不同學(xué)生所表現(xiàn)的年齡差異，而不是同一組學(xué)生因年齡增長(zhǎng)而發(fā)生的年齡變化。縱向的優(yōu)點(diǎn)比較詳細(xì)的了解學(xué)生心理發(fā)展的連續(xù)過(guò)程的量變質(zhì)變的規(guī)律。缺點(diǎn)由于研究持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)研究的被試數(shù)量會(huì)誰(shuí)著研究時(shí)間延續(xù)而逐漸減少。闡述發(fā)展與教育心理學(xué)的研究任務(wù) 答（1）探索心理發(fā)展的規(guī)律為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)①發(fā)展向心理學(xué)可為教育實(shí)踐提供理論依據(jù)。②可為醫(yī)療 文藝 社會(huì)工作等實(shí)踐提供理論依據(jù)

（2）探索學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律提高其素質(zhì)①探索不同年齡學(xué)生學(xué)習(xí)心理規(guī)律②探索學(xué)生各們課程心理規(guī)律⑶探索教育教學(xué)過(guò)程中的心理規(guī)律提高教學(xué)質(zhì)量

7華生的心理發(fā)展觀的主要內(nèi)容

答。1環(huán)境決定論的發(fā)展觀 2華生兒童情緒發(fā)展觀3華生論人格發(fā)展 4華生兒童發(fā)展教育 8社會(huì)文化學(xué)說(shuō)

答。精神工具像物質(zhì)工具一樣是不斷變化的發(fā)展并受人類(lèi)社會(huì)文化歷史發(fā)展的影響，1方面精神工具隨著物質(zhì)工具的使用而產(chǎn)生和發(fā)展。另一方面精神工具使用促進(jìn)了物質(zhì)工具的發(fā)展。這就是社會(huì)文化學(xué)說(shuō)。

9簡(jiǎn)述皮亞杰心理發(fā)展理論

答，1影響心理發(fā)展因素 成熟練習(xí)和習(xí)的驗(yàn) 2心理發(fā)展的動(dòng)力3心理發(fā)展階段的標(biāo)準(zhǔn) 4心理發(fā)展的具體階段 感知運(yùn)動(dòng)階段0-2歲前運(yùn)算2-7具體運(yùn)算7-125心理結(jié)構(gòu)的特性整體性 轉(zhuǎn)換性 調(diào)節(jié)性6心理發(fā)展研究方法一般用臨床法

10述維果基斯教育與發(fā)展的關(guān)系

答教育有廣義狹義廣義指兒童通過(guò)活動(dòng)和交往掌握精神生產(chǎn)的手段，帶有自發(fā)性質(zhì)。狹義指有目的有計(jì)劃進(jìn)行系統(tǒng)的交際形式創(chuàng)造教育形式。教育與發(fā)展的關(guān)系有3個(gè)方面，1最近發(fā)展區(qū)進(jìn)行教育必須注意兒童有2種發(fā)展水平。1種是兒童現(xiàn)有發(fā)展水平另一種是即將達(dá)到的發(fā)展水平這2種水平的差異叫最近發(fā)展區(qū)2從教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面的角度 3從學(xué)習(xí)最佳期限的角度

11論朱智賢心理發(fā)展論

答有四個(gè)方面1探討兒童心理發(fā)展的基本問(wèn)題。2強(qiáng)調(diào)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)研究心理發(fā)展問(wèn)題3教育實(shí)踐與中國(guó)化發(fā)展心理學(xué)4多科學(xué)結(jié)合嚴(yán)爵心理發(fā)展問(wèn)題

12環(huán)境在心理發(fā)展的作用答有一下觀點(diǎn)1遺傳決定論 2環(huán)境絕對(duì)論3調(diào)和論 4辨證唯物論 13心理發(fā)展動(dòng)力實(shí)質(zhì)是什么 答實(shí)質(zhì)就是心里發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾

14簡(jiǎn)述印刻與學(xué)習(xí)的區(qū)別 答 有4點(diǎn)不同1印刻不依賴強(qiáng)化學(xué)習(xí)依賴強(qiáng)化2印刻是不可逆學(xué)習(xí)不是這樣的3印刻形成快一次嘗試就形成學(xué)習(xí)要多死嘗試4印刻只會(huì)在關(guān)鍵期內(nèi)發(fā)生學(xué)習(xí)在任何時(shí)期都可以發(fā)生

15心理發(fā)展年齡特征穩(wěn)定性與可變性的具體表現(xiàn)及其關(guān)系是什么

答穩(wěn)定性和可變性是相互制約 相互依賴 相互促進(jìn)的穩(wěn)定性表現(xiàn)在1心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是大腦的發(fā)展2心理發(fā)展受個(gè)體掌握的人類(lèi)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的行為規(guī)范制約3社會(huì)教育條件雖然是不斷發(fā)展變化的但一定時(shí)期內(nèi)是相對(duì)穩(wěn)定的心理發(fā)展的可變性表現(xiàn)在社會(huì)環(huán)境和教育條件在兒童身上作用不同因而兒童發(fā)展的過(guò)程和速度有差異。16簡(jiǎn)述心理發(fā)展的關(guān)鍵期對(duì)教育的工作意義答心里發(fā)展的關(guān)鍵期對(duì)教育有這重大意義1關(guān)鍵期是教育最佳期2關(guān)鍵期是心理發(fā)展的敏感期3關(guān)鍵期是心理發(fā)展矛盾沖突最突出期4關(guān)鍵期是心理發(fā)展最快的時(shí)期 關(guān)鍵期是指?jìng)€(gè)體發(fā)展過(guò)程中環(huán)境能起最大的時(shí)期

17朱志賢心理發(fā)展年齡階段的標(biāo)準(zhǔn)答 1階段0-1乳兒期 21-3嬰兒期33-6，7學(xué)齡前其46，7—11，12學(xué)齡初期 511，12-14，15少年期614.15-17.18青年期 18論遺傳 成熟 環(huán)境在心理發(fā)展的作用

答遺傳指親代的某種特性通過(guò)基因在子代表現(xiàn)的現(xiàn)象遺傳只為心理提供了生物前提和自然條件。成熟指?jìng)€(gè)體通過(guò)年齡的增長(zhǎng)個(gè)體身心生長(zhǎng)變化。環(huán)境廣義的指自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境 自然環(huán)境指生存的土地山川河流也指胎兒的生存環(huán)境。社會(huì)環(huán)境指社會(huì)生產(chǎn)方式所決定的生活條件狹義的環(huán)境指教育有目的有計(jì)劃有系統(tǒng)對(duì)個(gè)體施加影響的過(guò)程教育對(duì)個(gè)體心理起主導(dǎo)作用通過(guò)個(gè)體活動(dòng)和個(gè)體心理發(fā)展內(nèi)部原因?qū)崿F(xiàn)的。

19論教育與心理發(fā)展的關(guān)系 答教育在心理發(fā)展上起主導(dǎo)作用 表現(xiàn)在一下方面

1教育能促進(jìn)或延緩個(gè)體心理發(fā)展的進(jìn)程2教育是引起個(gè)體領(lǐng)會(huì)和掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵3 教育必須適合個(gè)體心理發(fā)展內(nèi)在需要的變化

20嬰兒的神經(jīng)系統(tǒng)有何機(jī)能特點(diǎn) 答1大腦皮層興奮與抑制機(jī)能發(fā)展2第二信號(hào)系統(tǒng)形成與發(fā)展3大腦功能的側(cè)化21嬰兒游戲發(fā)展的特點(diǎn) 答1創(chuàng)造性成分明顯增強(qiáng)2獨(dú)立性增加3計(jì)劃性增加4組織形式日益復(fù)雜5內(nèi)容豐富

22嬰兒概括行發(fā)展的特點(diǎn) 答1概括內(nèi)容比較貧乏2概括特征常是非本質(zhì)3概括內(nèi)涵不準(zhǔn)確 23嬰兒詞匯發(fā)展特點(diǎn) 答 1詞匯數(shù)量增加2詞匯內(nèi)容不段豐富3積極詞匯增加

23嬰兒觀察特點(diǎn) 答1觀察目的性不強(qiáng)2觀察系統(tǒng)性差3觀察的持續(xù)時(shí)間段

24嬰兒動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律的原則 答嬰兒動(dòng)作發(fā)展是中樞神經(jīng)系統(tǒng)特別是人腦的控制下有肌肉完成的原則有 1從上到下原則 嬰兒最早發(fā)展的頭部動(dòng)作完了是軀干2由近及遠(yuǎn)原則 嬰兒發(fā)展從身體中部開(kāi)始3從大到小的原則 先發(fā)展大肌肉在在小肌肉

25手的動(dòng)作發(fā)展和直立走對(duì)兒童發(fā)展和意義 答1手的動(dòng)作發(fā)展使嬰兒掌握和使用工具2接觸外界物體增多使嬰兒目的性增強(qiáng)3手發(fā)展與言語(yǔ)協(xié)調(diào)發(fā)展為智力提供良好的條件4手發(fā)展促進(jìn)手眼協(xié)調(diào)能力直立行走可以讓嬰兒自己接觸世界，直立行走要求身體個(gè)部位相互協(xié)調(diào)促進(jìn)大腦發(fā)育，直立行走導(dǎo)致交往范圍擴(kuò)大。

26小學(xué)生神經(jīng)系統(tǒng)機(jī)能特點(diǎn) 答1神經(jīng)興奮-抑制過(guò)程的機(jī)能進(jìn)一步增強(qiáng)2抑制條件反射迅速發(fā)展3興奮條件反射進(jìn)一步發(fā)展4第一信號(hào)和第二信號(hào)系統(tǒng)發(fā)生轉(zhuǎn)變

27教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮什么作用答在教學(xué)活動(dòng)中教師的教是主體，起主導(dǎo)作用。學(xué)生是學(xué)的主體他們發(fā)揮動(dòng)的作用。1為什么教師與學(xué)生的不同地位任務(wù)決定的，2為什么這是因?yàn)榻虒W(xué)目的所決定的。

28學(xué)校學(xué)習(xí)特點(diǎn)1學(xué)習(xí)越過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)2學(xué)習(xí)在教師指導(dǎo)下進(jìn)行3動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的源泉4學(xué)習(xí)一獲得知識(shí)技能發(fā)展能力為主。29小學(xué)生知覺(jué)發(fā)展特點(diǎn)1知覺(jué)有意性目的醒明顯發(fā)展2知覺(jué)的分析與綜合水平提高30小學(xué)生記憶發(fā)展特點(diǎn)1有意記憶超過(guò)無(wú)意2意義識(shí)記超過(guò)機(jī)械記憶3抽象記憶在迅速發(fā)展31小學(xué)生閱讀經(jīng)過(guò)發(fā)展1分析階段2綜合階段3分析綜合階段32想象發(fā)展階段答1有意性迅速增長(zhǎng)2內(nèi)容逐漸符合事實(shí)3還存在一定的直觀性和具體性4創(chuàng)造性成分日益增多29小學(xué)生寫(xiě)作發(fā)展階段1口述階段2獨(dú)立寫(xiě)作階段3過(guò)度階段30小學(xué)生情緒情感發(fā)展特點(diǎn) 1表情豐富不善于控制自己2情感的內(nèi)容不斷擴(kuò)大與加深3沖動(dòng)性減少而穩(wěn)定性增強(qiáng)4小學(xué)生從外顯像內(nèi)顯性轉(zhuǎn)換

31嬰兒自我意識(shí)發(fā)展內(nèi)容1自我發(fā)展意識(shí)2自我評(píng)價(jià)發(fā)展3自我調(diào)節(jié)發(fā)展

32小學(xué)生道德感發(fā)展特點(diǎn)1處于不斷發(fā)展過(guò)程中2具有明顯轉(zhuǎn)折3具有不平衡性

33小學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)心理發(fā)展的作用----進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)成為主導(dǎo)作用1學(xué)習(xí)是一種社會(huì)作用2學(xué)習(xí)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)施的3學(xué)習(xí)是有組織的活動(dòng).34小學(xué)生主導(dǎo)活動(dòng)的發(fā)展特點(diǎn)。1學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)2學(xué)習(xí)興趣3學(xué)習(xí)態(tài)度

35論小學(xué)生概念的發(fā)展1概括性發(fā)展階段2數(shù)概念3字詞概念

36初中生心理發(fā)展特點(diǎn)1過(guò)渡性2閉鎖性3社會(huì)性4動(dòng)蕩性

37初中生知覺(jué)發(fā)展特點(diǎn)1在有意性和目的性提高2精確性和概括性提高3邏輯性增強(qiáng) 38初中生想象特點(diǎn)1有意想象占主導(dǎo)2想象內(nèi)容實(shí)話3再造想象高速發(fā)展創(chuàng)造想象開(kāi)始發(fā)展39 初中生自我意識(shí)發(fā)展特點(diǎn)1對(duì)內(nèi)心世界和內(nèi)心品質(zhì)發(fā)生興趣2能夠更自覺(jué)評(píng)價(jià)別人個(gè)自己的品質(zhì)3評(píng)價(jià)他人的品質(zhì)和高中生比還不穩(wěn)定

40初中生社會(huì)化發(fā)展任務(wù)1謀求獨(dú)立2確定自我3獲得性別角色4適應(yīng)性成熟5學(xué)習(xí)適應(yīng)成人社會(huì)41初中生同伴關(guān)系特點(diǎn)1選擇性2親密性3易變性

42初中生對(duì)父母關(guān)系特點(diǎn)1情感上脫離父母2行為他、獨(dú)立增加3思想觀上和父母有分歧4父母在初中生心理地位下降43初中生生理發(fā)展對(duì)心理影響1促進(jìn)了成人感2運(yùn)動(dòng)需要增強(qiáng)3出現(xiàn)心理和行為的一些不協(xié)調(diào)性4性意識(shí)覺(jué)醒與發(fā)展

44高中生觀察發(fā)展特點(diǎn)1觀察自覺(jué)性提高2觀察時(shí)間延長(zhǎng)3觀察概括性發(fā)展4觀察精確性發(fā)展45高中生記憶特點(diǎn)1記憶增強(qiáng)2以理解記憶為主3視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)記憶發(fā)展停滯4抽象記憶占優(yōu)勢(shì)5短時(shí)記憶穩(wěn)定46朱志賢提出的高中生的社會(huì)化發(fā)展任務(wù)是什么1高中生謀求獨(dú)立希望拜托父母監(jiān)護(hù)指導(dǎo)2高中生性別角色概念發(fā)展4高中生必須適應(yīng)性成熟4學(xué)習(xí)適應(yīng)成人社會(huì)對(duì)高中生更為迫切和需要。---47良好的師生關(guān)系對(duì)高中生發(fā)展的積極作用是什么1促進(jìn)高中生良好性格形象2高中生心理健康3使教師成為高中生的榜樣4促進(jìn)高中生智力潛能------48高中生生理發(fā)展對(duì)心理的影響美國(guó)赫洛克提出4個(gè)階段1性反感期2向往長(zhǎng)者牛犢戀期3接近異性狂熱期4浪漫戀愛(ài)期從階段描述來(lái)看大部分高中生處于2.3階段少數(shù)為4階段有以下特點(diǎn)1身心發(fā)育不平衡2對(duì)自身發(fā)育喜悅和煩惱3對(duì)異性產(chǎn)生興趣 49論高中生同伴關(guān)系作用和特點(diǎn)------答作用1促進(jìn)學(xué)習(xí)2促進(jìn)情緒穩(wěn)定3促進(jìn)性格發(fā)展4促進(jìn)人際交往能力。特點(diǎn)對(duì)友誼的渴望2高中生友誼觀成熟3高中生選擇朋友看重品質(zhì)4高中生男女交友標(biāo)準(zhǔn)不一樣--------50論高中生自我意識(shí)發(fā)展自我發(fā)展特點(diǎn)1自我意識(shí)獨(dú)立向發(fā)展2自我意識(shí)組成成分分化3自我形象空前關(guān)注4自我評(píng)價(jià)成熟5自尊心強(qiáng)

高中生自我評(píng)價(jià)隨著自我認(rèn)識(shí)提高而發(fā)展表現(xiàn)為一下幾點(diǎn)1自我評(píng)價(jià)途徑多樣化2自我評(píng)價(jià)結(jié)果全面豐富3自我評(píng)價(jià)客觀性提高4自我評(píng)價(jià)穩(wěn)定性增強(qiáng)

51對(duì)個(gè)性差異進(jìn)行測(cè)量和評(píng)價(jià)的目標(biāo)是什么1確定人們某種特征差異2確認(rèn)差異之間的關(guān)系3估計(jì)人們特征差異的原因52對(duì)差異的結(jié)果用途是什么1確定標(biāo)準(zhǔn)2對(duì)人進(jìn)行選擇和編組2測(cè)量達(dá)到目標(biāo)方面去得進(jìn)步4測(cè)量結(jié)果來(lái)分析發(fā)展或?qū)W習(xí)困難的原因以便克服 53智力落后的原因1產(chǎn)前原因遺傳性疾病。代謝性異常。近親結(jié)婚。母體懷孕期間服藥輻射2生產(chǎn)原因指出生過(guò)程中的缺氧產(chǎn)后原因頭顱受傷腦部疾病 缺典 環(huán)境不良等 54論智力落后的預(yù)防與教育 1阻止近親結(jié)婚2避免高齡產(chǎn)婦3加強(qiáng)懷孕期間保健和檢查4搞好兒童保健提高撫養(yǎng)質(zhì)量。對(duì)智力落后兒童的教育1激發(fā)學(xué)習(xí)積極性2因材施教3加強(qiáng)直觀性教育4循序漸進(jìn)5多練習(xí)55聯(lián)結(jié)理論觀點(diǎn)是什么1學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)在于刺激-反應(yīng)的連結(jié)2刺激-反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)是直接的不存在觀念中介3學(xué)習(xí)過(guò)程中要多嘗試錯(cuò)誤才能找到正確的聯(lián)結(jié)4強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化在學(xué)習(xí)的作用56桑代克怎樣對(duì)人學(xué)習(xí)進(jìn)行分類(lèi)1形成物質(zhì)刺激

2形成觀念聯(lián)結(jié)3形成抽象聯(lián)結(jié)4形成選擇聯(lián)結(jié)

57發(fā)現(xiàn)法的作用1發(fā)現(xiàn)法有助于提高智力潛力2可以培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)3有利于學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)的探索方法4有利于記憶58人本主義心理學(xué)習(xí)觀是什么---人本主義心理學(xué)學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者發(fā)揮潛能和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程獲得知識(shí)探索自己的情感，學(xué)會(huì)與教師和班級(jí)成員交往闡述自己的觀念和態(tài)度實(shí)現(xiàn)自己的潛力最佳境界 59影響學(xué)習(xí)的條件內(nèi)部原因1學(xué)生原有的知識(shí)學(xué)生主動(dòng)加工的活動(dòng)外部原因1教師的教學(xué)技巧2教材和教師提供的信息58如何正確使用講授法1必須使接受符合有意學(xué)習(xí)的條件2必須明確認(rèn)識(shí)接受學(xué)習(xí)的意義與學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展水平3接受學(xué)習(xí)必須積極主動(dòng)59辨別學(xué)習(xí)的有利條件1突出關(guān)鍵特征加強(qiáng)對(duì)比2發(fā)揮多種知覺(jué)系統(tǒng)的作用3及時(shí)反饋59采用規(guī)1法學(xué)習(xí)規(guī)則條件是什么？答內(nèi)部條件學(xué)生掌握與新規(guī)則概念和舊規(guī)則。外部條件是學(xué)生領(lǐng)會(huì)規(guī)則含義后，還要提供足夠的變式練習(xí)，使規(guī)則有陳述性像程序性知識(shí)轉(zhuǎn)化。60元認(rèn)知對(duì)策略學(xué)習(xí)有和作用？1促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的認(rèn)知過(guò)程知識(shí)水平2促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)情境變化敏感3誘導(dǎo)學(xué)生在特定的學(xué)習(xí)情境下找到最佳的學(xué)習(xí)方法4使學(xué)生客觀評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)成績(jī)

61學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)過(guò)程是什么1習(xí)的階段2鞏固與轉(zhuǎn)化階段3提取與應(yīng)用階段

62精加工策略應(yīng)如何培養(yǎng)與訓(xùn)練1課堂教學(xué)速度要適當(dāng)要給學(xué)生留有思考余地和時(shí)間2課堂教學(xué)中隨時(shí)注意新舊知識(shí)的關(guān)系3在知識(shí)的教學(xué)中貫穿方法的教學(xué)4訓(xùn)練學(xué)生選擇運(yùn)用和調(diào)整精加工方法63組織策略的培養(yǎng)與訓(xùn)練方法是什么.1教給學(xué)生組織資料的步驟2培養(yǎng)學(xué)習(xí)概括策略3讓學(xué)生多練習(xí)組織并對(duì)組織過(guò)程結(jié)果進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)

64論述影響學(xué)習(xí)策略學(xué)習(xí)的條件1內(nèi)部條件1原有的知識(shí)背景2元認(rèn)知水平3動(dòng)機(jī)4歸因模式5自我效能感2外部條件1訓(xùn)練方法3外顯操作步驟64動(dòng)作技能有何特征 1準(zhǔn)確性2動(dòng)作速度加快3多余動(dòng)作的減少4靈活性65動(dòng)作技能可以怎么分類(lèi)1從沒(méi)有器械分操縱器械和不操縱器械2從動(dòng)作技能操縱時(shí)調(diào)節(jié)方式不同來(lái)劃分連續(xù)和不連續(xù) 66動(dòng)作技能形成要經(jīng)歷那些階段1認(rèn)知階段2聯(lián)系形成階段3自動(dòng)化階段

67動(dòng)作技能的練習(xí)曲線趨勢(shì)是什么1練習(xí)成績(jī)逐步提高2高原期現(xiàn)象3練習(xí)成績(jī)起伏現(xiàn)象 68高原期的產(chǎn)生原因1由于這時(shí)期提高需要改變舊的活動(dòng)結(jié)構(gòu)和活動(dòng)方法而建立新的活動(dòng)結(jié)構(gòu)和方法2由于學(xué)習(xí)練習(xí)興趣降低或者身體狀況欠佳成績(jī)會(huì)展示停頓

69論動(dòng)作技能形成的有利條件1動(dòng)作概念2示范3反饋4練習(xí)過(guò)程中要有間隙 70影響學(xué)習(xí)遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量1可利用性變量2可分辨性變量3穩(wěn)定性變量

71品德與道德的關(guān)系、品德與道德有聯(lián)系又有區(qū)別，聯(lián)系是離開(kāi)道德就談不上品德個(gè)人品德是道德在個(gè)體上的變現(xiàn)區(qū)別道德的產(chǎn)生和發(fā)展服從整個(gè)社會(huì)品德賴宇個(gè)體

72皮亞杰4階段內(nèi)容1自我中心階段2-52權(quán)威階段6—83可逆階段8—104公正階段11-1273意義障礙產(chǎn)生的原因是什么，道德要求不符合學(xué)生原有的需要要求頻繁學(xué)生對(duì)道德要求實(shí)質(zhì)產(chǎn)生誤解采取強(qiáng)制的方式提出要求傷害學(xué)生自尊心學(xué)生感覺(jué)老師處理問(wèn)題不公正74確立道德信念的有利條件答學(xué)生確立道德信念不僅有賴與道德深刻程度，主要是道德實(shí)踐獲得道德行為經(jīng)驗(yàn)和富有情感色彩的體驗(yàn)2教育者言行一致

75培養(yǎng)道德情感應(yīng)主意那些問(wèn)題1重視學(xué)生的情感性學(xué)習(xí)與教育活動(dòng)中的情感因素2重視通過(guò)美育和美育培養(yǎng)學(xué)生的道德情感3重視教師情感對(duì)學(xué)生情感的影響

76道德意志和道德行為的訓(xùn)練方法1正確使用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰2榜樣示范3給予實(shí)踐的機(jī)會(huì) 77論品德不良原因答分為主客觀2方面1學(xué)生品德不良的客觀原因1家庭原因2社會(huì)原因?qū)W校原因2主觀原因缺乏正確的道德觀念和道德信念2道德意志薄弱3受不良行為習(xí)慣支持4性格某些缺失5需要沒(méi)有滿足78論品德不良的轉(zhuǎn)化過(guò)程與方法1醒悟階段2轉(zhuǎn)換階段3自新階段78動(dòng)機(jī)的概念答 1動(dòng)機(jī)3種功能引起行為 維持行為使行為指向一定的目標(biāo)2動(dòng)機(jī)是一種心理狀態(tài)79動(dòng)機(jī)的性質(zhì)答1動(dòng)機(jī)是先天因素與后天因素的結(jié)合2動(dòng)機(jī)是內(nèi)因和外因的結(jié)合80學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程有何影響

1學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以加強(qiáng)注意2學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以動(dòng)員個(gè)體立即對(duì)學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備3適中的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的再現(xiàn)效果最好4學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以提高學(xué)習(xí)堅(jiān)持性

81學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的變化規(guī)律1外部與內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)互相交替2近景與遠(yuǎn)景學(xué)習(xí)相結(jié)合3主導(dǎo)與輔助學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)協(xié)調(diào)作用4學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可遷移82學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)形成的規(guī)律啟示是什么1學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可由外部條件激發(fā)2學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)部需要轉(zhuǎn)換83培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)途徑有那些1創(chuàng)設(shè)外部條件激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)2引起內(nèi)部心理需要轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)3強(qiáng)化各種內(nèi)外因維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

84論學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)1遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)教育與近景學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)教育想結(jié)合2創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境以激發(fā)求知遇3充分利用反饋與評(píng)價(jià)的作用4科學(xué)運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰5合理開(kāi)展學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)6引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)成敗進(jìn)行積極的歸因85教師的角色包含那些1教書(shū)的2育人的3管理的4代理的5研究的86教師如何發(fā)揮學(xué)生群體的作用1形式合理明確群體規(guī)范2合理利用學(xué)生群體非正式規(guī)范積極因素為教育教學(xué)服務(wù)3在豐富多彩的活動(dòng)中強(qiáng)化正式群體的規(guī)范

87教師之間如何建立良好的人際關(guān)系1互通信息，增強(qiáng)交往2互相尊重，心理相容3互免共進(jìn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作 88教師與學(xué)校管理者人際關(guān)系1協(xié)調(diào)關(guān)系，友好合作2充分理解，爭(zhēng)取支持3顧全大局，尊重服從 89教師與家長(zhǎng)人際關(guān)系1作為一位傾聽(tīng)者2作為一位溝通者3作為一位協(xié)商者90根據(jù)教學(xué)監(jiān)控教學(xué)過(guò)程不同階段表現(xiàn)可以把教學(xué)監(jiān)控能力夠成要素 1課前評(píng)價(jià)與反饋2課堂的控制與調(diào)節(jié)3課堂的計(jì)劃和準(zhǔn)備4課后反省性

91教學(xué)監(jiān)控能力發(fā)展趨勢(shì)是什么1有他控到自控2從不自覺(jué)到自覺(jué)自動(dòng)化3敏感性增強(qiáng)4遷移性提高92教師的教育機(jī)制表現(xiàn)在那些方面1循循善誘與因勢(shì)利導(dǎo)2靈活果斷隨機(jī)應(yīng)變3方式多樣與對(duì)正下藥4實(shí)事求是與掌握分寸93論影響教學(xué)監(jiān)控能力的因素1教師自身原因2環(huán)境原因另外社會(huì)文化與價(jià)值觀學(xué)校風(fēng)氣教師待遇學(xué)校規(guī)章等

94測(cè)量的3要素是什么客觀事物或事件。法則，數(shù)字，符號(hào)3要素

95論文測(cè)驗(yàn)的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)容易編制可發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維不足是測(cè)驗(yàn)題目少內(nèi)容范圍少 96論學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的功能1指導(dǎo)功能2學(xué)習(xí)功能1指導(dǎo)學(xué)習(xí)方向2激勵(lì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)3鞏固已學(xué)知識(shí)3管理功能4研究功能97診斷性學(xué)習(xí)有何作用1為學(xué)生合理編班分組提供可靠信息2發(fā)現(xiàn)超常或特殊才能學(xué)生3診斷學(xué)生落后原因4為因材施教服務(wù)

98診斷學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的基本內(nèi)容1認(rèn)識(shí)發(fā)展基礎(chǔ)診斷2學(xué)習(xí)技能與習(xí)慣診斷3情感診斷

99形成學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的作用1 明確學(xué)習(xí)目標(biāo)2使學(xué)生了解學(xué)習(xí)缺陷所在3有利于教師發(fā)現(xiàn)教學(xué)計(jì)劃中的問(wèn)題

100客觀性測(cè)驗(yàn)的有缺點(diǎn)1優(yōu)點(diǎn)內(nèi)容廣泛題目多 減少了學(xué)生無(wú)效回答時(shí)間評(píng)分容易規(guī)則明確2 缺點(diǎn)重視閱讀忽視寫(xiě)作，

第五篇：教育心理學(xué)自考筆記

第一章 教育心理學(xué)概述

第一節(jié) 教育心理學(xué)的研究對(duì)象與研究?jī)?nèi)容

1、教育心理學(xué)的研究對(duì)象教育心理學(xué)是一門(mén)研究（學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律）的科學(xué)。

2、教育心理學(xué)的性質(zhì)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科

3、教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容（學(xué)教相互作用過(guò)程模式）具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過(guò)程而展開(kāi)的。

（1）五要素

①學(xué)生：學(xué)習(xí)的主體因素（其群體差異、個(gè)體差異影響學(xué)與教過(guò)程）

②教師：教學(xué)中起關(guān)鍵作用（教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)）

③教學(xué)內(nèi)容：學(xué)與教的過(guò)程中有意傳遞的主要信息部分，表現(xiàn)為：教學(xué)大綱、教材、課程

④教學(xué)媒體：教學(xué)內(nèi)容的載體、教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式、師生之間傳遞信息的工具。（影響教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式和容量；影響教學(xué)組織形式及學(xué)生的學(xué)習(xí)方法）

⑤教學(xué)環(huán)境：包括物質(zhì)環(huán)境（課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施及空間布置）社會(huì)環(huán)境（課堂紀(jì)律、同學(xué)關(guān)系、校風(fēng)、社會(huì)文化）影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法、認(rèn)知發(fā)展過(guò)程，教師的教學(xué)方法、教學(xué)組織

（2）三過(guò)程

①學(xué)習(xí)過(guò)程——學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程（教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容）

②教學(xué)過(guò)程——教師組織教學(xué)

③評(píng)價(jià)/反思過(guò)程——貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中：教學(xué)前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測(cè)和評(píng)判；教學(xué)中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析；教學(xué)后的檢測(cè)、反思）

4、學(xué)與教相互作用：五種因素共同影響了三種過(guò)程，三種過(guò)程交織在一起，相互影響。

第二節(jié) 教育心理學(xué)的作用

對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。

1、幫助教師準(zhǔn)確地了解問(wèn)題

2、為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)

3、幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生

4、幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究

第三節(jié) 教育心理學(xué)的發(fā)展過(guò)程

（一）初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年代以前）

代表人物：桑代克事件：1903年出版了《教育心理學(xué)》，是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著

（二）發(fā)展時(shí)期（20世紀(jì)20年代到50年代末）

尚未成為一門(mén)具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科

（三）成熟時(shí)期（20世紀(jì)60年代到70年代末）

作為一門(mén)具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科正在形成（四）完善時(shí)期（20世紀(jì)80年代以后）

布魯納：認(rèn)為教育心理學(xué)研究包括（4方面）

我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)：廖世承（1924年）第二章 學(xué)生的心理發(fā)展與教育 第一節(jié) 中學(xué)生的心理發(fā)展概述

一、心理發(fā)展

1、定義：是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命中所發(fā)生的一系列心理變化。

2、特征：①連續(xù)性與階段性；②定向性與順序性；③不平衡性；④差異性

二、青少年心理發(fā)展的階段特征

1、少年期（11、12歲-

14、15歲，初中階段）

特點(diǎn)：

①半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺(jué)性和幼稚性的矛盾。

②抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位，但仍以具體形象作支柱，并出現(xiàn)反省思維；

③思維的獨(dú)立性和批判性有所發(fā)展，但帶有片面性和主觀性；

④心理活動(dòng)的隨意性顯著增長(zhǎng)，可長(zhǎng)時(shí)間集中精力學(xué)習(xí)，能隨意調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)；

⑤產(chǎn)生成人感，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)；

⑥關(guān)心自己和別人的內(nèi)心世界，社會(huì)高級(jí)情感迅速發(fā)展；

⑦道德行為更加自覺(jué)，但自控力不強(qiáng)。

2、青年初期（14、15歲-

17、18歲，高中階段）

特點(diǎn)：①生理上、心理上、社會(huì)性上向成人接近

②智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，出現(xiàn)辯證思維；

③社會(huì)高級(jí)情感有了深刻發(fā)展；

④形成了理智的自我意識(shí)，但理想自我與現(xiàn)實(shí)自我、自我肯定與自我否定常發(fā)生沖突；

⑤意志的堅(jiān)強(qiáng)性與行動(dòng)的自覺(jué)性有了較大的發(fā)展。

三、中學(xué)生心理發(fā)展的教育意義

（一）學(xué)習(xí)準(zhǔn)備

1、定義；指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或防礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程包括：縱向和橫向兩個(gè)維度

3、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不僅影響新學(xué)習(xí)的成功，而且也影響學(xué)習(xí)的效率。學(xué)習(xí)也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展，新的發(fā)展又為進(jìn)一步的新學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。（動(dòng)態(tài)）

（二）關(guān)鍵期

1、提出者：奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲（動(dòng)物身上存在“印刻”）

2、定義：是個(gè)體早期生命中一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒(méi)有影響。如：2歲是口語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵期，4歲是形狀知覺(jué)形成的關(guān)鍵期、4.5歲是學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言的關(guān)鍵期等。

3、抓住關(guān)鍵期的有利時(shí)機(jī)，及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?，能收到事半功倍的效果。第二?jié) 中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與教育

一、認(rèn)識(shí)發(fā)展的階段理論

1、代表人物：皮亞杰

2、內(nèi)容：①兒童的認(rèn)知發(fā)展是伴隨同化性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷再構(gòu)，使認(rèn)知發(fā)展形成幾個(gè)按不變順序相繼出現(xiàn)的時(shí)期或階段；②邏輯思維是智慧的最高表現(xiàn)。③從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為：感知運(yùn)動(dòng)、前運(yùn)算、具體運(yùn)算和形式運(yùn)算等四個(gè)階段。

1）感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）

特點(diǎn)：感覺(jué)和動(dòng)作分化；后期思維開(kāi)始萌芽

2）前運(yùn)算階段（2-7歲）

特點(diǎn)：各種感知運(yùn)動(dòng)圖式開(kāi)始內(nèi)化為表象或形象模式，用表象符號(hào)來(lái)代替外界事物；思維受直覺(jué)表象的束縛；思維特征：認(rèn)為一切事物都是有生命的；以自我為中心；認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)性；不可逆。

3）具體運(yùn)算階段（7-11歲）

特點(diǎn)：思維可逆，能進(jìn)行邏輯推理；獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積的守恒；思維仍需要具體事物的支持。

4）形式運(yùn)算階段（11-15歲）

特點(diǎn)：思維是以命題形式進(jìn)行的；能運(yùn)用假設(shè)－演繹推理的方式解決問(wèn)題；具有抽象邏輯思維；具備了補(bǔ)償性的可逆思維；思維靈活。

二、認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系

①認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法；②教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展；③教學(xué)應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)

※關(guān)于最近發(fā)展區(qū)

提出者：維果斯基（前蘇聯(lián)）

定義：指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段的過(guò)渡狀態(tài)。

意義：

1、教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過(guò)程。

2、教學(xué)應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，走在發(fā)展的前面，并跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。第三節(jié) 中學(xué)生的人格發(fā)展

（一）人格的發(fā)展

1、定義：人格又稱個(gè)性，是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。

2、發(fā)展階段：埃里克森八階段理論

3、影響人格發(fā)展的社會(huì)因素：①家庭教養(yǎng)模式；②學(xué)校教育；③同輩群體

（二）自我意識(shí)的發(fā)展

1、定義：自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周?chē)挛锏年P(guān)系的意識(shí)。

2、組成：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控

3、發(fā)展階段：

①生理自我（1歲末開(kāi)始，3歲左右基本成熟）

②社會(huì)自我（3歲以后至少年期成熟）

③心理自我（在青春期開(kāi)始發(fā)展和形成）第四節(jié) 個(gè)別差異與因材施教

一、學(xué)生的認(rèn)知差異及其教育含義

認(rèn)知過(guò)程：指學(xué)生借以獲得信息、做出計(jì)劃和解決問(wèn)題的心理過(guò)程；

體現(xiàn)為認(rèn)知方式和認(rèn)知能力等個(gè)別差異

（一）認(rèn)知方式差異：

1、定義：

認(rèn)知方式：又稱認(rèn)知風(fēng)格，是個(gè)體在知覺(jué)、思維、記憶和解決問(wèn)題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。

2、認(rèn)知差異表現(xiàn)：

①場(chǎng)獨(dú)立與場(chǎng)依存；提出者：威特金

場(chǎng)獨(dú)立性的人對(duì)事物的知覺(jué)和判斷不易受外來(lái)因素的影響和干擾，常根據(jù)自己的內(nèi)部參照，獨(dú)立進(jìn)行分析判斷；場(chǎng)依存性的人較多地依賴外在參照知覺(jué)事物，或者難以擺脫環(huán)境因素的影響和干擾。

②沉思型與沖動(dòng)型；學(xué)生對(duì)問(wèn)題解答的速度和準(zhǔn)確性方面的差異。所謂沉思型是指對(duì)問(wèn)題的解答速度較慢但錯(cuò)誤較少的類(lèi)型；所謂沖動(dòng)型是指對(duì)問(wèn)題解答速度較快但錯(cuò)誤較多的一種類(lèi)型

③輻合型與發(fā)散型：提出者：吉爾福德（美國(guó)）

（二）智力差異

1、智力反映了一個(gè)人的聰明程度，而且這種聰明程度可以通過(guò)智力測(cè)驗(yàn)所測(cè)定的分?jǐn)?shù)（智商IQ）來(lái)衡量；

2、智商呈常態(tài)分布，即：全人口中，智力超常和智力低下者均為少數(shù)，多數(shù)人的智力處于中等水平。

3、智力量表：

斯坦福－比納量表（比率智商）

韋克斯勒量表（離差智商）

4、差異表現(xiàn)：

個(gè)體差異；群體差異

（三）認(rèn)知差異的教育含義（如何因材施教）

1、應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式。

2、采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個(gè)別化。

3、運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。

二、學(xué)生的性格差異及其教育含義

1、定義：性格指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式

2、差異表現(xiàn)

①性格特征差異（對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征、性格的理智特征、情緒特征和意志特征）

②性格類(lèi)型差異（外傾性和內(nèi)傾型；獨(dú)立型和順從型）

3、教育含義：性格的個(gè)別差異影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，影響學(xué)生的社會(huì)性學(xué)習(xí)和個(gè)體社會(huì)化。學(xué)校教育應(yīng)重視情感因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。第三章 學(xué)習(xí)的基本理論 第一節(jié) 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與類(lèi)型

一、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與特性

（一）學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì)

1、概念：廣義的學(xué)習(xí)是指人與動(dòng)物在生活過(guò)程中憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。這一定義說(shuō)明：①學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化；②學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對(duì)持久的；③學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的。

（二）人類(lèi)學(xué)習(xí)和學(xué)生的學(xué)習(xí)

1、人類(lèi)的學(xué)習(xí)與動(dòng)物的學(xué)習(xí)有本質(zhì)的區(qū)別：

①人的學(xué)習(xí)是掌握社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程 ②人的學(xué)習(xí)是以語(yǔ)言為中介的； ③人的學(xué)習(xí)是一種有目的、自覺(jué)的、積極主動(dòng)的過(guò)程。

我國(guó)心理學(xué)家對(duì)人的學(xué)習(xí)的定義：在社會(huì)生活實(shí)踐中，以語(yǔ)言變中介，自覺(jué)地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

2、學(xué)生的學(xué)習(xí)：

①定義：是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的，是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識(shí)，并以此來(lái)充實(shí)自己的過(guò)程。

②學(xué)習(xí)內(nèi)容：知識(shí)、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握；問(wèn)題解決能力和創(chuàng)造力的發(fā)展；道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。

二、學(xué)習(xí)的一般分類(lèi)

1、加涅的學(xué)習(xí)層次分類(lèi)：根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)，把學(xué)習(xí)分為八類(lèi)：

①信號(hào)學(xué)習(xí)；②刺激－反應(yīng)學(xué)習(xí)；③連鎖學(xué)習(xí)；④言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)；⑤辨別學(xué)習(xí)；⑥概念學(xué)習(xí)；⑦規(guī)則或原理學(xué)習(xí)；⑧解決問(wèn)題學(xué)習(xí)

2、加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)：①智力技能；②認(rèn)知策略；③言語(yǔ)信息；④動(dòng)作技能；⑤態(tài)度

3、我國(guó)：①知識(shí)的學(xué)習(xí)；②技能的學(xué)習(xí)；③行為規(guī)范的學(xué)習(xí)第二節(jié) 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論

一、理論要點(diǎn)：

1、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過(guò)條件作用，在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程；

2、強(qiáng)化起重要作用；

3、個(gè)體學(xué)到的是習(xí)慣，是反復(fù)練習(xí)和強(qiáng)化的結(jié)果；

4、習(xí)慣形成后，只要原來(lái)的或類(lèi)似的刺激情境出現(xiàn)，習(xí)得的習(xí)慣性反應(yīng)就會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)。

二、代表學(xué)說(shuō)：桑代克的嘗試－錯(cuò)誤說(shuō)；巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論；

斯金納的操作性條件作用論；程序教學(xué)與教學(xué)機(jī)器；加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論。

（一）桑代克的嘗試－錯(cuò)誤說(shuō)；

1、把學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)；

2、聯(lián)結(jié)的形成是通過(guò)盲目嘗試－逐步減少錯(cuò)誤－再嘗試這樣一個(gè)往復(fù)過(guò)程習(xí)得的；

3、提出三個(gè)學(xué)習(xí)規(guī)律，即：效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備律

①效果律是指刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)伴隨著滿意的結(jié)果而增強(qiáng)，伴隨著煩惱的結(jié)果而減弱。

②練習(xí)律是指任何聯(lián)結(jié)，練習(xí)運(yùn)用會(huì)增強(qiáng)這個(gè)聯(lián)結(jié)的力量，而不練習(xí)則會(huì)使聯(lián)結(jié)力量減弱。

③準(zhǔn)備律是指當(dāng)學(xué)習(xí)者有準(zhǔn)備時(shí)，聯(lián)結(jié)實(shí)現(xiàn)就感到滿意，聯(lián)結(jié)不實(shí)現(xiàn)則感到煩惱，學(xué)習(xí)者不準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)而實(shí)際聯(lián)結(jié)實(shí)現(xiàn)時(shí)也會(huì)感到煩惱

（二）巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論 基本規(guī)律：（理解）

1、獲得與消退

2、刺激泛化與分化

（三）斯金納的操作性條件作用論； 基本規(guī)律：（理解）

1、人和動(dòng)物的行為有兩類(lèi)：應(yīng)答性行為和操作性行為（定義理解）

2、操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約 強(qiáng)化；逃避條件作用與回避條件作用；消退；懲罰（定義理解）

3、程序教學(xué)與教學(xué)機(jī)器

（四）加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論

1、理論要點(diǎn)

2、學(xué)習(xí)的信息加工模式 信息流 控制結(jié)構(gòu)：期望事項(xiàng)（學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)）執(zhí)行控制（認(rèn)知策略）

3、學(xué)習(xí)階段及教學(xué)設(shè)計(jì) 第三節(jié) 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

一、理論要點(diǎn)：

1、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)；

2、學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟與理解獲得；

3、學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo)。

二、代表學(xué)說(shuō)：苛勒的完形－頓悟說(shuō)；布魯納的認(rèn)知－結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論；

奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論；建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

（一）苛勒的完形－頓悟說(shuō)

基本內(nèi)容：

1、學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的

2、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形

對(duì)完形派學(xué)習(xí)理論的評(píng)價(jià)：

1、肯定了主體的能動(dòng)作用，把學(xué)習(xí)視為個(gè)體主動(dòng)構(gòu)造完形的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)觀察、頓悟和理解等認(rèn)知功能在學(xué)習(xí)中的重要作用。這對(duì)反對(duì)當(dāng)時(shí)行為主義學(xué)習(xí)論的機(jī)械性和片面性具有重要意義；

2、完形派在肯定頓悟的同時(shí)，否定試誤的作用，是片面的。

（二）布魯納的認(rèn)知－結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論（認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)說(shuō)）

1、布魯納學(xué)習(xí)觀：（1）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)（2）學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。

2、教學(xué)觀（1）教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)（2）掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則（理解）

3、教師應(yīng)如何做

（三）奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論

1、學(xué)習(xí)分類(lèi)：

從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；

從學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上又將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)

2、意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件

（1）意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系即指這種聯(lián)系是非字面的聯(lián)系；非人為的聯(lián)系是指建立在某種合理的或邏輯基礎(chǔ)上的內(nèi)在聯(lián)系而非任意的聯(lián)想或聯(lián)系。

（2）意義學(xué)習(xí)的條件：學(xué)習(xí)材料本身性質(zhì)（客觀條件）和學(xué)習(xí)者自身因素（主觀條件）

①客觀條件：意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義，在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解，是在其學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)。②主觀條件：a、學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)；b、學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將符號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性；c、學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識(shí)發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識(shí)得到改善，使新知識(shí)獲得實(shí)際意義即心理意義。

（3）意義學(xué)習(xí)的目的就是使符號(hào)代表的新知識(shí)獲得心理意義。

3、接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和技術(shù)

（1）接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。

（2）接受學(xué)習(xí)的心理過(guò)程：首先在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到能同化新知識(shí)的有關(guān)觀念，然后找到新知識(shí)與起固定點(diǎn)作用的觀念的相同點(diǎn)；最后找到新舊知識(shí)的不同點(diǎn)，從而清晰的區(qū)別新舊概念，并在思維活動(dòng)中融會(huì)貫通，使知識(shí)不斷系統(tǒng)化。

（3）影響因素：認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念的可利用性。

※關(guān)于“先行組織者”技術(shù)

①定義：先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。

②目的：為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn)，增加新舊知識(shí)之間的可辨別性，以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。

③評(píng)價(jià)：接受學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者掌握人類(lèi)文化遺產(chǎn)及先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的主要途徑。有意義接受學(xué)習(xí)理論的“組織者”技術(shù)對(duì)促進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)和保持很有價(jià)值，教師應(yīng)靈活地運(yùn)用這一技術(shù)。

（四）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

1、建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展

2、基本觀點(diǎn)：

※知識(shí)觀

※學(xué)習(xí)觀

※學(xué)生觀 第四章 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 第一節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述

一、動(dòng)機(jī)及其功能

1、動(dòng)機(jī)：引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。

2、功能：激活、指向、強(qiáng)化

二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其基本結(jié)構(gòu)

1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使行為朝向?qū)W習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)

2、組成：學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)期待

（1）學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力

（2）學(xué)習(xí)期待與誘因：

3、種類(lèi)：

①高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī)；（按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義分）

②近景的直接性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)；（按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系分）

③內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源分）

三、與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的惟一條件。第二節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論

一、強(qiáng)化理論

1、提出者：行為主義學(xué)習(xí)理論家

2、觀點(diǎn)：人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來(lái)的穩(wěn)固聯(lián)系，不斷強(qiáng)化則可以使這種聯(lián)結(jié)得到加強(qiáng)和鞏固；任何學(xué)習(xí)行為都是為了獲得某種報(bào)償。

3、評(píng)價(jià)：該理論過(guò)分強(qiáng)調(diào)引起學(xué)習(xí)行為的外部力量，忽視甚至否定了人的學(xué)習(xí)行為的自覺(jué)性與主動(dòng)性，具有較大的局限性。

二、需要層次理論

1、提出者：馬斯洛（美國(guó)心理學(xué)家）

2、觀點(diǎn)：生理的需要→安全的需要→歸屬和愛(ài)的需要→尊重的需要→自我實(shí)現(xiàn)的需要

※關(guān)于自我實(shí)現(xiàn)的需要：包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。

兩方面含義：完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)、個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)

3、教育意義：教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。

三、成就動(dòng)機(jī)理論

1、提出者：阿特金森

2、觀點(diǎn)：成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。分兩類(lèi)：力求成功動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)

3、教育意義：

四、成敗歸因理論

1、提出者：維納（美國(guó)心理學(xué)家）

2、觀點(diǎn)：

（1）三維度：①內(nèi)部歸因和外部歸因；②穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因；③可控制歸因和不可控制歸因（2）六因素：①能力高低；②努力程度；③任務(wù)難易；④運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞；⑤身心狀態(tài)；⑥外界環(huán)境

3、理論價(jià)值與實(shí)際作用

五、自我效能理論

1、提出者：班杜拉

2、觀點(diǎn)：

自我效能感：人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷

強(qiáng)化：三種直接強(qiáng)化替代強(qiáng)化自我強(qiáng)化

期待：結(jié)果期待、效能期待 第三節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)

一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)

1、利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

2、利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)

1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，時(shí)是啟發(fā)教學(xué)

2、根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平

3、充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲

4、正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力 第五章 學(xué)習(xí)的遷移 第一節(jié) 學(xué)習(xí)遷移的概述

1.定義：學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。

2、種類(lèi)

①正/負(fù)遷移；②水平/垂直遷移；③一般/具體遷移；④同化性/順應(yīng)性/重組性遷移。

3、作用

①遷移對(duì)于提高解決問(wèn)題的能力具有直接的促進(jìn)作用；

②遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成關(guān)鍵環(huán)節(jié)；

③遷移對(duì)于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。第二節(jié) 學(xué)習(xí)遷移的基本理論

一、早期的遷移理論

1、形式訓(xùn)練說(shuō)

遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的

2、共同要素說(shuō)（桑代克）

遷移是非常具體的、并且是有條件的，需要有共同的要素

3、經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化說(shuō)（賈德）

強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用

4、關(guān)系轉(zhuǎn)化說(shuō)（格式塔心理學(xué)家）

遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)事物間的關(guān)系的理解

二、現(xiàn)代的遷移理論

1、強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移中的作用，主張認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的某些成分是決定遷移能否發(fā)生的根本條件。

安德森：認(rèn)為產(chǎn)生式是認(rèn)知的基本成分，由一個(gè)或多個(gè)條件——?jiǎng)幼髋鋵?duì)構(gòu)成。

加特納、吉克：認(rèn)為前后兩種情境中的結(jié)構(gòu)特征、內(nèi)在關(guān)系與聯(lián)系等本質(zhì)特性是關(guān)鍵。

2、強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境與主體的相互作用對(duì)遷移的影響

強(qiáng)調(diào)通過(guò)社會(huì)交互作用與合作學(xué)習(xí)，可以促進(jìn)遷移的產(chǎn)生。

3、遷移的實(shí)質(zhì)

是新舊經(jīng)驗(yàn)的整合過(guò)程。整合是新舊經(jīng)驗(yàn)的一體化現(xiàn)象，即通過(guò)分析、抽象、綜合、概括等認(rèn)知活動(dòng)，使新舊經(jīng)驗(yàn)相互作用，從而形成在結(jié)構(gòu)上一體化、系統(tǒng)化，在功能上能穩(wěn)定調(diào)節(jié)活動(dòng)的一個(gè)完整的心理系統(tǒng)。整合可以通過(guò)同化、順應(yīng)與重組來(lái)實(shí)現(xiàn)。第三節(jié) 遷移與教學(xué)

一、影響遷移的主要因素

1、相似性

2、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)

3、學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)

二、促進(jìn)遷移的教學(xué)

1、精選教材

2、合理編排教學(xué)內(nèi)容

3、合理安排教學(xué)程序

4、教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性 第六章 知識(shí)的學(xué)習(xí)

第一節(jié) 知識(shí)學(xué)習(xí)概述

一、知識(shí)

1、定義：個(gè)體通過(guò)與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織

2、類(lèi)型：①感性知識(shí)與理性知識(shí)（反映活動(dòng)的深度）②陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)（反映活動(dòng)的形式）

2、知識(shí)學(xué)習(xí)

類(lèi)型： ①符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)； ②下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí)；

3、知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程

知識(shí)獲得→知識(shí)保持→知識(shí)提取

4、知識(shí)學(xué)習(xí)的作用：是增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)、形成技能、發(fā)展創(chuàng)造力的重要前提

①知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一；

②知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生各種技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)；

③知識(shí)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提。

第二節(jié) 知識(shí)的獲得

1、知識(shí)學(xué)習(xí)的第一個(gè)階段，條件是：

①必須獲得充分的感性經(jīng)驗(yàn)；

②必須對(duì)所獲得的感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的思維加工。

通過(guò)直觀和概括兩個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

2、知識(shí)直觀

（1）類(lèi)型：①實(shí)物直觀；②模象直觀；③言語(yǔ)直觀

（2）如何提高知識(shí)直觀的效果

①靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀

②加強(qiáng)詞與形象配合

③運(yùn)用感知規(guī)律（強(qiáng)度律、差異律、活動(dòng)律、組合律），突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)

④培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

⑤讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程

3、知識(shí)概括：

（1）類(lèi)型：感性概括、理性概括

（2）如何有效進(jìn)行知識(shí)概括

①配合運(yùn)用正例和反例

②正確運(yùn)用變式

③科學(xué)地進(jìn)行比較

④啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括

第三節(jié) 知識(shí)的保持

一、記憶系統(tǒng)及其特點(diǎn)

二、知識(shí)的遺忘及其原因

1、遺忘進(jìn)程（艾賓浩斯遺忘曲線）

遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。

2、遺忘理論——遺忘原因

①痕跡衰退說(shuō)（最古老亞里士多德、桑代克）：由記憶痕跡衰退引起，消退隨時(shí)間推移自動(dòng)發(fā)生。

②干擾說(shuō)（占統(tǒng)治地位）：前攝抑制、后攝抑制是由于在學(xué)習(xí)和加快之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。

③同化說(shuō)（奧蘇伯爾）：實(shí)質(zhì)是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程。

④動(dòng)機(jī)說(shuō)（弗洛伊德）：遺忘是保持的消失而是記憶被壓抑（壓抑理論）

3、如何運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識(shí)保持

①深度加工材料

②有效運(yùn)用記憶術(shù)

③進(jìn)行組塊化編碼

④適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)

⑤合理進(jìn)行復(fù)習(xí)：及時(shí)復(fù)習(xí)、分散復(fù)習(xí)、反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦 第七章 技能的形成 第一節(jié) 技能的概述

1、定義：技能是指通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式

2、特點(diǎn)：①技能是通過(guò)學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成，不同于本能行為。②技能是一種活動(dòng)方式，由一系列動(dòng)作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的，屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，不同于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)。③技能中的各動(dòng)作要素及其執(zhí)行順序要體現(xiàn)活動(dòng)本身客觀法則的要求，不是一般的習(xí)慣動(dòng)作。

3、種類(lèi)：①操作技能：動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能 ②心智技能：能力技能、認(rèn)知技能

4、作用：能夠?qū)顒?dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)與控制，還是獲得經(jīng)驗(yàn)、解決問(wèn)題、變革現(xiàn)實(shí)的前提條件。第二節(jié) 操作技能的形成

一、操作技能形成的階段

1、操作定向：含義，定向映象

2、操作模仿：含義，動(dòng)作特點(diǎn)（四點(diǎn)）

3、操作整合：含義，動(dòng)作特點(diǎn)（四點(diǎn)）

4、操作熟練：含義，動(dòng)作特點(diǎn)（四點(diǎn)）

二、操作技能的培訓(xùn)要求

1、準(zhǔn)確地示范與講解

2、必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)

3、充分而有效的反饋

4、建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺(jué) 第三節(jié) 心智技能的形成

一、理論

1、心智動(dòng)作按階段形成理論（加理培林 前蘇聯(lián)）

動(dòng)作的定向階段→物質(zhì)與物質(zhì)化階段→出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段→不出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段→內(nèi)部言語(yǔ)動(dòng)作階段。

2、心智技能形成三階段論（安德森）認(rèn)知階段→聯(lián)結(jié)階段→自動(dòng)化階段

3、我國(guó)心智技能形成三階段論：①原型定向②原型操作③原型內(nèi)化

二、心智技能的培養(yǎng)要求

激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性；注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性；適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用語(yǔ)言第八章 學(xué)習(xí)策略 第一節(jié) 學(xué)習(xí)策略概述

1、定義：指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率、有目的有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜的方案。

2、特征：①是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動(dòng)地使用的②是有效學(xué)習(xí)所需的③是有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的④是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，有規(guī)則和技能構(gòu)成

3、分類(lèi)：認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略 第二節(jié) 典型的學(xué)習(xí)策略

一、認(rèn)知策略

（一）復(fù)述策略

1、定義：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。

2、常用的幾種方法：①利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記；②排除相互干擾；③整體識(shí)記和分段識(shí)記；④多種感官參與；⑤復(fù)習(xí)形式多樣化；⑥畫(huà)線。

（二）精細(xì)加工策略

1、定義：一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加工策略。

2、常用策略：①記憶術(shù)（位置記憶法、縮減和編歌決、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺(jué)想象、語(yǔ)義聯(lián)想）；②做筆記；③提問(wèn)；④生成性學(xué)習(xí)；⑤利用背景知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際。

（三）組織策略

1、定義：使整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

2、常用策略：①列提綱；②利用圖形（系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖）；③利用表格（一覽表、雙向表）。

二、元認(rèn)知策略

（一）概念：

1、元認(rèn)知：是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過(guò)程的能力，包括：對(duì)認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和觀念、對(duì)認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)和控制。

①元認(rèn)知知識(shí)（知道做什么）：對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來(lái)源的意識(shí)。包括對(duì)人人作為學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)、對(duì)任務(wù)的認(rèn)識(shí)、對(duì)有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用方面的認(rèn)識(shí)。

②元認(rèn)知控制（何時(shí)、如何做什么）：包括制定認(rèn)知計(jì)劃、監(jiān)視計(jì)劃的執(zhí)行以及對(duì)認(rèn)知過(guò)程的調(diào)整和修改。

2、常用策略：①計(jì)劃策略②監(jiān)視策略③調(diào)節(jié)策略

三、資源管理策略

1、學(xué)習(xí)時(shí)間管理：統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間、高效利用最佳時(shí)間、靈活利用零碎時(shí)間

2、學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置：注意調(diào)節(jié)自然條件，設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)的空間

3、學(xué)習(xí)努力和心境管理：自我激勵(lì)

4、學(xué)習(xí)工具的利用

5、社會(huì)性人力資源的利用 第三節(jié) 學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練

一、原則 ①主體性原則②內(nèi)化性原則③特定性原則④生成性原則⑤有效的監(jiān)控⑥個(gè)人自我效能感

二、方法

指導(dǎo)教學(xué)模式；程序化訓(xùn)練模式；完形訓(xùn)練模式；交互式教學(xué)模式；合作學(xué)習(xí)模式 第九章 問(wèn)題解決與創(chuàng)造性 第一節(jié) 問(wèn)題解決概述

一、問(wèn)題解決的含義

1、問(wèn)題：

①定義：給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情景 ②分類(lèi)：有結(jié)構(gòu)問(wèn)題、無(wú)結(jié)構(gòu)問(wèn)題

2、問(wèn)題解決：

①定義：指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問(wèn)題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。②問(wèn)題解決的特點(diǎn)：目的性；認(rèn)知性；序列性；

二、問(wèn)題解決的過(guò)程

1、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——問(wèn)題解決的首要環(huán)節(jié)。

2、理解問(wèn)題——形成問(wèn)題的表征；在頭腦中形成問(wèn)題空間。

3、提出假設(shè)——提出解決問(wèn)題的可能途徑與方案，選擇恰當(dāng)?shù)慕鉀Q問(wèn)題的操作步驟。（算法式、啟發(fā)式）

4、檢驗(yàn)假設(shè)——確定假設(shè)是否合乎實(shí)際、是否符合科學(xué)原理。（直接檢驗(yàn)、間接檢驗(yàn)）

三、影響問(wèn)題解決的主要因素

1、問(wèn)題的表征；

2、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；

3、定勢(shì)與功能固著；

4、個(gè)體的個(gè)性心理特性。

四、提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)

1、提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量

①幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)②提供多種變式，促進(jìn)的知識(shí)的概括③重視知識(shí)間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)

2、教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略①結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法②外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)

3、提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)

4、培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣①鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題②鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)③鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思 第二節(jié) 創(chuàng)造性及其培養(yǎng)

一、創(chuàng)造性及其特征

1、概念：是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。

2、創(chuàng)造性的基本特征： ①流暢性②變通性③獨(dú)創(chuàng)性

二、影響創(chuàng)造性的因素

環(huán)境；智力：高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但卻是必要條件；個(gè)性：高創(chuàng)造性者的個(gè)性特征①具有幽默感②有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)③能夠容忍模糊與錯(cuò)誤④喜歡幻想⑤具有強(qiáng)烈的好奇心⑥具有獨(dú)立性

三、創(chuàng)造性的培養(yǎng)

1、創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境：

①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境②給學(xué)生留有充分選擇的余地③改革考試制度與考試內(nèi)容

2、注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造

①保護(hù)好奇心②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神④重視非邏輯思維能力⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣

3、開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略

①發(fā)散思維訓(xùn)練②推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練

第十章 態(tài)度與品德的形成

第一節(jié) 態(tài)度與品德的實(shí)質(zhì)及其關(guān)系

（一）態(tài)度

1.定義：通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。

2.實(shí)質(zhì)：①態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，而不是實(shí)際反應(yīng)本身；②態(tài)度決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇；③態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的，不是天生的；

3、態(tài)度的結(jié)構(gòu) ①認(rèn)知成分②情感成分③行為成分

（二）品德

1、定義：是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

2、實(shí)質(zhì)：①反映了人的社會(huì)特性，是將外在于個(gè)體的社會(huì)規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的內(nèi)在需要的復(fù)雜過(guò)程，是通過(guò)后天學(xué)習(xí)形成的；②具有相對(duì)穩(wěn)定性；③是認(rèn)識(shí)與行為的統(tǒng)一。

3、心理結(jié)構(gòu)：①道德認(rèn)識(shí)——個(gè)體品德中的核心部分②道德情感——直覺(jué)的、想象的、倫理的道德情感③道德行為——衡量品德的重要標(biāo)志（技能、習(xí)慣）

（三）態(tài)度與品德的關(guān)系

1、相同點(diǎn)：實(shí)質(zhì)相同、結(jié)構(gòu)一致

2、區(qū)別：①范圍不同：態(tài)度大；品德小。②價(jià)值的內(nèi)化程度不同：態(tài)度有五種水平（接受、反應(yīng)、評(píng)價(jià)、組織、性格化）；品德是價(jià)值觀念性格化時(shí)的穩(wěn)定態(tài)度。第二節(jié) 中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征

（一）品德發(fā)展的階段理論

1、道德發(fā)展階段論（皮亞杰 瑞士）①10歲以前，他律道德 ②10歲以后，自律道德

2、道德發(fā)展階段論（兩難故事法）柯?tīng)柌?美國(guó) 三水平六階段： ①前習(xí)俗水平：懲罰服從取向階段、相對(duì)功利取向階段 ②習(xí)俗水平：尋求認(rèn)可取向階段、遵守法規(guī)取向階段 ③后習(xí)俗水平：社會(huì)契約取向階段、普遍倫理取向階段

（二）中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征

1、倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致

①形成道德信念與道德理想②自我意識(shí)增強(qiáng)③道德行為習(xí)慣逐步鞏固④品德結(jié)構(gòu)更為完善

2、品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過(guò)渡

①初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性 ②高中階段品德發(fā)展趨向成熟 第三節(jié) 態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過(guò)程與條件

（一）態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過(guò)程

依從→認(rèn)同→內(nèi)化

（二）影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件

1、外部條件（家庭的教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣、同伴群體）

2、內(nèi)部條件（認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢(shì)、道德認(rèn)知、個(gè)體其他因素）第四節(jié) 良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)

有效的說(shuō)服；樹(shù)立良好的榜樣；利用群體約定；價(jià)值辨析；給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰 第十一章 心理健康教育

第一節(jié) 心理健康概述

一、概念：心理健康就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過(guò)程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能

二、心理健康標(biāo)準(zhǔn)（六條）：

1、對(duì)現(xiàn)實(shí)的有效知覺(jué)

2、自知自尊與自我接納

3、自我調(diào)控能力

4、與人建立親密關(guān)系的能力

5、人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)

6、生活熱情與工作高效率

三、中學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問(wèn)題

①焦慮癥②抑郁癥③強(qiáng)迫癥④恐怖癥⑤人格障礙與人格缺陷⑥性偏差⑦進(jìn)食障礙⑧睡眠障礙

四、心理健康教育的意義

1、預(yù)防精神疾病、保障學(xué)生心理健康的需要

2、提高學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格健全發(fā)展的需要

3、對(duì)學(xué)校日常教育教學(xué)工作的配合與補(bǔ)充 第二節(jié) 心理評(píng)估

一、定義：指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集資料得來(lái)的資料，對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類(lèi)診斷的過(guò)程

二、參考架構(gòu)：健康模式、疾病模式

三、心理評(píng)估的意義

1、有針對(duì)性地進(jìn)行心理健康教育的依據(jù)

2、檢驗(yàn)心理健康教育效果的手段

四、常用方法 心理測(cè)驗(yàn)；評(píng)估性會(huì)談技術(shù)：①傾聽(tīng)②鼓勵(lì)③詢問(wèn)④反映⑤澄清⑥面質(zhì)；觀察法、自述法 第三節(jié) 心理輔導(dǎo)

一、心理輔導(dǎo)及其目標(biāo)

1、學(xué)校心理健康教育的途徑

①開(kāi)設(shè)心理健康教育有關(guān)課程

②開(kāi)設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課

③在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容

④結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展心理健康教育

⑤個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢

⑥小組輔導(dǎo)

2、心理輔導(dǎo)：是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中，學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和技能，給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù)，幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)環(huán)境，依據(jù)自身?xiàng)l件，確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo)，克服成長(zhǎng)中的障礙，增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康，使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)方面做出良好適應(yīng)。

3、心理輔導(dǎo)目標(biāo) ①學(xué)會(huì)調(diào)適，包括調(diào)節(jié)與適應(yīng)——基本目標(biāo) ②尋求發(fā)展——高級(jí)目標(biāo)

二、影響學(xué)生行為改變的方法

1、行為改變的基本方法：強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、懲罰法、自我控制法

2、行為演練的基本方法：全身松弛訓(xùn)練、系統(tǒng)脫敏法、肯定性訓(xùn)練

3、改善學(xué)生認(rèn)知的方法：理性情緒輔導(dǎo)（艾里斯提出）第十二章 教學(xué)設(shè)計(jì) 第一節(jié) 設(shè)置教學(xué)目標(biāo)

一、教學(xué)目標(biāo)及其意義

1、概念：教學(xué)目標(biāo)：是預(yù)期學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。

2、意義：①指導(dǎo)學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)量與評(píng)價(jià)②指導(dǎo)教學(xué)策略的選用③指引學(xué)生學(xué)習(xí)

二、教學(xué)目標(biāo)的分類(lèi)（布盧姆）

1、認(rèn)知目標(biāo)（知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)）

2、情感目標(biāo)（接受、反應(yīng)、形成價(jià)值觀念、組織價(jià)值觀念系統(tǒng)、價(jià)值體系個(gè)性化）

3、動(dòng)作技能目標(biāo)（知覺(jué)、模仿、操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化）

三、教學(xué)目標(biāo)的表述

1、行為目標(biāo)

2、心理與行為相結(jié)合的目標(biāo)

四、任務(wù)分析：是將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過(guò)程

第二節(jié) 組織教學(xué)過(guò)程

基本要素：教學(xué)事項(xiàng)、教學(xué)方法、教學(xué)媒體、課堂教學(xué)環(huán)境

一、教學(xué)事項(xiàng)：教師安排的程序性事項(xiàng)（加涅）

1、引起學(xué)生注意

2、提示教學(xué)目標(biāo)

3、喚起先前經(jīng)驗(yàn)

4、呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容

5、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)

6、展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為

7、適時(shí)給予反饋

8、評(píng)定學(xué)習(xí)結(jié)果

9、加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移

二、教學(xué)方法

1、定義：在教學(xué)過(guò)程中師生雙方為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的，完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式

2、基本方法：講解法；演示法；課堂問(wèn)答；練習(xí)；指導(dǎo)法；討論法；實(shí)驗(yàn)法；游戲；參觀法；實(shí)習(xí)作業(yè)

三、教學(xué)媒體 使教學(xué)遵循：經(jīng)驗(yàn)的直接動(dòng)作表征、經(jīng)驗(yàn)的圖像表征、經(jīng)驗(yàn)的符號(hào)表征

四、課堂教學(xué)環(huán)境 課堂物理環(huán)境，課堂社會(huì)環(huán)境 第三節(jié) 選擇教學(xué)策略

一、定義：教學(xué)策略指教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃，包括：教學(xué)事項(xiàng)的安排、教學(xué)方法的選用、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置、師生相互作用設(shè)計(jì)

二、以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略——指導(dǎo)教學(xué)

三、以學(xué)生為中心的教學(xué)策略：

（一）發(fā)現(xiàn)教學(xué)

1、定義：又稱啟發(fā)式教學(xué)，指學(xué)生通過(guò)自身學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或原理的一種教學(xué)策略。

2、教學(xué)設(shè)計(jì)四原則（布魯納）：

①教師要將學(xué)習(xí)情境和教材性質(zhì)向?qū)W生解釋清楚 ②要配合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，適當(dāng)組織教材

③要根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展水平，適當(dāng)安排教材難度與邏輯順序 ④確保材料難度適中，以維持學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

（二）情境教學(xué) 含義：指在應(yīng)用知識(shí)的具體情境中進(jìn)行知識(shí)教學(xué)的一種教學(xué)策略

（三）合作學(xué)習(xí)

1、定義：指學(xué)生們主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略

2、設(shè)計(jì)實(shí)施五特征： ①分工合作②密切配合③各自盡力④社會(huì)互動(dòng)⑤團(tuán)體歷程

四、個(gè)別化教學(xué)：

1、基本環(huán)節(jié)：①診斷學(xué)生的初始學(xué)業(yè)水平或?qū)W習(xí)不足；②提供教師與學(xué)生或機(jī)器與學(xué)生之間的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系；③引入有序的和結(jié)構(gòu)貨攤教學(xué)材料，隨之以操練和練習(xí)；④容許學(xué)生以自己速度向前學(xué)。

2、經(jīng)典模式①程序教學(xué)（創(chuàng)始：普萊西，貢獻(xiàn)最大：斯金納）②計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)③掌握學(xué)習(xí)（布盧姆）第十三章 課堂管理 第一節(jié) 課堂管理概述

（一）定義：課堂管理：指教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。

（二）功能：制約教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行，具有促進(jìn)和維持的功能。

（三）影響因素：教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格（直接影響）；班級(jí)規(guī)模（重要因素）；班級(jí)的性質(zhì)（情境因素）；對(duì)教師的期望

第二節(jié) 課堂群體的管理

（一）群體：指人們以一定方式的共同活動(dòng)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來(lái)的聯(lián)合體

1、正式群體：是有教育行政部門(mén)明文規(guī)定的群體，其成員有固定的編制，指責(zé)權(quán)利明確，組織地位確定。

2、松散群體：是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體，但成員間尚無(wú)共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容。協(xié)調(diào)非正式群體與正式群體的關(guān)系

（二）群體動(dòng)力（勒溫

最早研究）

1、群體凝聚力

2、群體規(guī)范

3、課堂氣氛：

①概念：通常是指課堂里某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感綜合狀態(tài)

②影響因素：教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教師對(duì)學(xué)生的期望、教師的情緒狀態(tài) ③影響途徑：接受、反饋、輸入、輸出

4、課堂里的人際交往與人際關(guān)系 ①吸引與排斥；②合作與競(jìng)爭(zhēng) 第三節(jié) 課堂紀(jì)律的管理

一、課堂紀(jì)律的性質(zhì)：

1、概念：課堂紀(jì)律是對(duì)學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制

2、類(lèi)型：①教師促成的紀(jì)律②集體促成的紀(jì)律③任務(wù)促成的紀(jì)律④自我促成的紀(jì)律

二、課堂結(jié)構(gòu)與課堂紀(jì)律

1、定義：學(xué)生、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情境這課堂三大要素的相對(duì)穩(wěn)定的組合模式就是課堂結(jié)構(gòu)。

2、兩部分： ①課堂情境結(jié)構(gòu) ②課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)

三、問(wèn)題行為與課堂紀(jì)律

（一）問(wèn)題行為的性質(zhì)

（二）問(wèn)題行為的類(lèi)型

（三）課堂問(wèn)題行為的處置與矯正

1、正確對(duì)待學(xué)生的課堂行為

2、行為矯正與心理輔導(dǎo) 第十四章 教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)

第一節(jié) 教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的意義和作用

（一）教學(xué)評(píng)價(jià)：指系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程，其目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案做出決策。包括確定評(píng)估目標(biāo)、搜集有關(guān)的資料、描述并分析資料、形成價(jià)值判斷以及做出決定等步驟。

（二）教育評(píng)價(jià)與測(cè)量及測(cè)驗(yàn)的關(guān)系：測(cè)量和測(cè)驗(yàn)是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的客觀描述，而教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)客觀結(jié)果的主觀判斷與解釋，是以客觀描述為基礎(chǔ)；測(cè)量與測(cè)驗(yàn)所得到的結(jié)果，只有通過(guò)教育評(píng)價(jià)，才能判斷這種客觀描述的實(shí)際意義，才有實(shí)際價(jià)值。

（三）教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的分類(lèi)

1、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)（根據(jù)實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)機(jī)）

2、常模參照評(píng)價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)（根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)資料的處理方式）

3、配置性評(píng)價(jià)和診斷性評(píng)價(jià)（根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的功能）

4、正式評(píng)價(jià)和非正式評(píng)價(jià)（教學(xué)評(píng)價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度）

（四）教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的功能 第二節(jié) 教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的方法和技術(shù)

（一）教學(xué)評(píng)價(jià)

1、內(nèi)容包括：①認(rèn)知；②技能；③情感

2、常用手段：認(rèn)知和技能領(lǐng)域：標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)、教師自編測(cè)驗(yàn)

情感與道德表現(xiàn)：非測(cè)驗(yàn)性的評(píng)價(jià)手段（案卷分析、觀察、談話等）

（二）標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)

1、定義：指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就水平的測(cè)驗(yàn)

2、特點(diǎn)：由專門(mén)機(jī)構(gòu)或?qū)＜覍W(xué)者編制；施測(cè)條件、計(jì)分手段、分?jǐn)?shù)的解釋完全相同

3、優(yōu)越性：客觀性、計(jì)劃性、可比性

4、問(wèn)題：與學(xué)校課程之間關(guān)系很不協(xié)調(diào)；測(cè)驗(yàn)結(jié)果的不當(dāng)使用，對(duì)個(gè)體造成不良影響。

（三）教師自編測(cè)驗(yàn)

1、定義：由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康?，自己編制的測(cè)驗(yàn)，是為特定的教學(xué)服務(wù)的。

2、測(cè)驗(yàn)的計(jì)劃（略）

3、自編測(cè)驗(yàn)的類(lèi)型（客觀題主觀題）

4、有效自編測(cè)驗(yàn)的特征

①信度——指測(cè)驗(yàn)的可靠性，即多次測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定一致的程度

②效度——測(cè)量的正確性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度 ③區(qū)分度——測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)所測(cè)量屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度或鑒別能力

5、自編測(cè)驗(yàn)的常見(jiàn)錯(cuò)誤

（四）非測(cè)驗(yàn)的評(píng)價(jià)技術(shù)

1、案卷分析

2、觀察

3、情感評(píng)價(jià)

（五）教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果的處理與報(bào)告

1、評(píng)分

2、合格與不合格

3、其他方式：個(gè)人鑒定、定期的綜合評(píng)價(jià)等 第十五章 教師心理

第一節(jié) 教師的心理特征和職業(yè)成就的關(guān)系

一、教師的特征和職業(yè)成就的關(guān)系

1、教師的認(rèn)知特征與職業(yè)成就的關(guān)系

2、教師的人格特征與職業(yè)成就的關(guān)系

二、教師的期望效應(yīng)（羅森塔爾效應(yīng)，皮格馬利翁效應(yīng)）第二節(jié) 專家型教師與新教師的比較研究

1、課時(shí)計(jì)劃的差異

2、課堂教學(xué)過(guò)程的差異①課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行；②吸引學(xué)生注意力；③教材的呈現(xiàn)④課堂練習(xí)；⑤家庭作業(yè)的檢查；⑥教學(xué)策略的運(yùn)用

3、課后評(píng)價(jià)的差異 第三節(jié) 教師的成長(zhǎng)與發(fā)展

一、教師成長(zhǎng)的歷程

1、關(guān)注生存階段；

2、關(guān)注情境階段；

3、關(guān)注學(xué)生階段；

二、教師成長(zhǎng)與發(fā)展的途徑（4點(diǎn)）

1、觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)；

2、開(kāi)展微格教學(xué)；

3、進(jìn)行專門(mén)訓(xùn)練；

4、反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)