第一篇：經(jīng)典思維50法讀后感

《世界上最偉大的50種思維方法》讀后感

就像在本書的引言所說“思路要是不對，再多努力也是徒勞，這時候腦筋轉(zhuǎn)得越快，往往也死得越早；而好的思路，會使人生旅途充滿亮光。每一種好的思維方式，都是生命歷程中一盞明亮的燈，引導(dǎo)你正確地走向成功的彼岸。”

?！?人的大腦里蘊藏著豐富的寶藏，而思維方式，是其中最珍貴的資源”。人在一生中通過觀察、學(xué)習(xí)、實踐、思考、匯總等方式在不斷的積累自己知識以外，也在訓(xùn)練和開拓自己的思維方式和方法。對一個問題、一個事件常人通常能觀察和和分析出的答案和結(jié)果就可能是好幾種，但最簡單，最有效的處理方法就與他的思維方式有直接的關(guān)系。在本書中通過講故事、案例分析等方式對經(jīng)典思維，有效思維，實用思維等三大類50種思維方式進行了描述和解釋。其中的每一種思維方式都值得我們學(xué)習(xí)和思考。

對我印象較深的經(jīng)典思維方式是《上帝思維方式》?！瓣P(guān)愛別人，收益自己”。本書講的故事：有個教士想知道地獄和天堂的區(qū)別，就詢問了上帝。上帝聽后沒有直接回答教士并帶他到一各房間內(nèi)，教士看到房間的中央放著一鍋熱騰騰的肉湯，一大群人圍著湯鍋傻坐著，個個愁眉不展，原來，他們每個人雖然手里都有一把湯匙，因湯匙柄子太長，誰也沒能將湯拿到自己的嘴邊喝，眼巴巴的看之美食餓肚子。上帝帶著教士到另一個房間，教士看到與前一個房間一樣的情景，但圍著湯鍋，拿著長柄湯匙的這群人臉色卻充滿了幸福和滿足感。見此、教士不解問上帝：這兩屋子的人為什么差別如此之大呢？上的笑著回答說：“難道你沒有看見第二個房間里的人都互相幫助嗎？”原來，第二個房間里的人都彼此合作，用長柄湯匙喂對方喝湯，這樣大家都喝上了湯。這就是天堂和地獄的區(qū)別。通過以上故事可以看出，在生活中關(guān)心他人、關(guān)愛他人就能為自己找到快樂的同時也會被別人所關(guān)心。如果人與人之間都能以關(guān)愛和關(guān)心相待，這世界就會更加美好和諧。在工作中，關(guān)心客戶也有相同的含義。在我們向客戶提供的各類服務(wù)當中體諒客戶、關(guān)心客戶的需求，以真情關(guān)愛的的態(tài)度給客戶提供服務(wù)，也肯定能得到客戶的認同和滿意，從而不僅讓自己有成就感、滿足感使自己快樂之外，為自己和事業(yè)積聚很多無形的資本。這樣的思維方式與日本經(jīng)營之圣道盛和夫先生的敬天愛人，利他之心的理念頗為相似。偉人之所以偉大是因為他們的大

公無私而受世人敬仰，假使把是非得失看得太重，只會讓自己與偉人的差距越來

越遙遠！這本書中介紹的50種思維方式還是值得一讀的，很多時候我們不成事的關(guān)鍵不

是設(shè)計的問題，也不是選題的問題，大都是出在思維方式上。司馬光為了救人，把缸砸碎，這就是很值得借鑒的思維方式。

很多思維方式都是我們在日常的工作和生活中見到，并經(jīng)歷的。只是忽略了，如：

逆向思維、收斂思維、減法思維、分解思維??

工作中，我們常常在用復(fù)雜的思維做復(fù)雜的事情，把簡單的問題復(fù)雜化，這

就加大了我們的工作成本，消耗自己和公司的資源，長期處在這種復(fù)雜的思維模

式中，就體現(xiàn)出對工作效率的下降，對處理事物的拖泥帶水。而書中的簡單思維

方式告訴我們，最偉大的真理常常也是最簡單的真理。因為任何基本的東西都是

簡單的，宏偉事業(yè)的核心是簡單的，人類文明的根基是簡單的，人性本原是簡單的，一切創(chuàng)造的起點也是簡單的?，F(xiàn)實生活中，人們往往把簡單的問題復(fù)雜化，究其原因，最主要的因素是大腦中已經(jīng)擁有的過多的知識在作祟，知識豐富有時

候未必是好事，恰恰是它束縛或阻礙了人的思維進步。所以說，最簡單的辦法也

是最聰明的辦法。

我自己也常常有一種對待事物最低谷的思維方式，堅持再堅持，忍耐再忍耐，讀過這本書后，我想其實這樣的思維理論有了一個更好的解釋“底線思維”，這

種思維的原則是：當一件事情已經(jīng)壞到底的時候，只會有兩種可能：第一，不可

能更壞了；第二，物極必反。設(shè)定最低目標，爭取最大的期望值，這就是底線思

維預(yù)期?！爸挥懈?，沒有更糟”。于是恐懼不復(fù)存在，光明就在黑暗的盡頭出現(xiàn)

了......做為永新企業(yè)的總經(jīng)理，我一直在書中找尋一種精神，一種讓我們團隊奮進，開拓、勇往直前的思維定律，當我看到“進取思維”的時候，讓我內(nèi)心一怔，進

取，是我們自律和執(zhí)業(yè)操守的一種精神力量，從個體到團隊，只要我們有了一種

不懼困難、執(zhí)著和積極向上的精進思維，企業(yè)就會有一種靈魂根植于我們的內(nèi)心

深處，如同書中的希拉里想要攀登人類所知高達8848米的世界最高峰--珠穆朗瑪

峰。在他失敗數(shù)周，他被邀請到英國的一個團體演講，希拉里走到講臺邊，握緊

拳頭指著山峰照片大聲說：珠穆朗瑪峰！你第一次打敗我，但是我將在下一次打

敗你，因為你不可能再變高了，而我卻仍在成長中！”，而僅僅一年以后，希拉里

成功地成為第一位登上珠穆朗瑪峰的人。這種積極向上的處事方式，激勵著他完

成他的夢想，而我們的團隊也需要有對永新企業(yè)的遠大目標，我們走在離目標越

來越近的路上，我們需要一點點勇氣、一點點信心、一點點執(zhí)著和付出我們的智

慧，我們就離那個目標更進一步，改善那些藏在我們內(nèi)心中的徘徊、克服對困難的恐懼，用全新的思維方式積極向前。讓我們的內(nèi)心陽光燦爛，心中有陽光的人，走在那里都能照耀出光輝，會讓挫折和磨難變成向上的動力“生活中的往事，一

切取決于你一個人能不能光明思維----即使地獄也有一條通往天堂的路，關(guān)鍵是

用心尋找這條路”，激發(fā)新的生命潛能和創(chuàng)造潛能。人生多坎坷，但對具有卓越

光明思維素質(zhì)的人來說，苦難是人生的教科書，是一種難得的機遇，是引導(dǎo)天才

成才、造就雄才英杰的卓越教師。所以，結(jié)合這樣的思維，我們就能打造一支勇

往直前的團隊！

以前，我看到一本書中講到的“蝴蝶效應(yīng)”，就是說，在安靜的亞馬遜叢林

中，一只小小的蝴蝶在空氣炎熱凝滯的樹葉上輕輕的扇動了一下翅膀，周圍的空

氣隨著翅膀的煽動動起來，帶動了越來越多的空氣氣旋，慢慢的形成了強大的亞

馬遜熱帶臺風(fēng)，席卷肆虐....我們往往看不起小事情，對于小事情得過且過，而

危機往往隱藏在這些小小不然的事情中，這就是書中講到的“多米諾思維”，量

變引起質(zhì)變，在這個世界上，你不能忽視任何一個微小的事物，往往，一個微小的東西，很可能就是改變大局的觸發(fā)點。一張張小小的骨牌一一倒下，形成“多

米諾效應(yīng)”隱藏著驚人的神奇的威力---這就是“微量放大程序”，盛田昭夫說“如

果你每天落后別人半步，一年就是一百八十三步，十年后即是十萬八千里”可見，我們每天的工作，學(xué)習(xí)和生活需要我們提前半步，進步在一絲一毫中，只有我們的那一點點微小的貢獻，企業(yè)就是一個巨大的量變過程，從我做起，從我們身邊

做起....最后，我看到關(guān)于“互動思維”的這樣一種模式，讓我們分享一下。

互動思維是一種集體創(chuàng)造性思考法，又稱頭腦風(fēng)暴法，由美國企業(yè)家奧斯本

首創(chuàng)，意為用腦力去沖擊某一問題。頭腦風(fēng)暴是世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普及的集體激勵方法，這種方法的特點是：克服心理障礙，思維自由奔放，打破常規(guī)，激發(fā)創(chuàng)造性的思維活動，獲得新觀念，并創(chuàng)造性的解決問題。

頭腦風(fēng)暴法又可分為直接頭腦風(fēng)暴法（通常簡稱為頭腦風(fēng)暴法）和質(zhì)疑頭

腦風(fēng)暴法（也稱反頭腦風(fēng)暴法）。為使與會者暢所欲言，互相啟發(fā)和激勵，達到

較高效率，必須嚴格遵守下列原則：

—禁止批評和評論，也不要自謙。對別人提出的任何想法都不能批判、不得阻攔。

即使自己認為是幼稚的、錯誤的，甚至是荒誕離奇的設(shè)想，亦不得予以駁斥；同

時也不允許自我批判，在心理上調(diào)動每一個與會者的積極性，徹底防止出現(xiàn)一些

“扼殺性語句”和“自我扼殺語句”。諸如“這根本行不通”、“你這想法太陳舊了”、“這

是不可能的”、“這不符合某某定律”以及“我提一個不成熟的看法”、“我有一個不

一定行得通的想法”等語句，禁止在會議上出現(xiàn)。只有這樣，與會者才可能在充

分放松的心境下，在別人設(shè)想的激勵下，集中全部精力開拓自己的思路?！繕思?，追求設(shè)想數(shù)量，越多越好。在智力激勵法實施會上，只強制大家提

設(shè)想，越多越好。會議以謀取設(shè)想的數(shù)量為目標。

——鼓勵巧妙地利用和改善他人的設(shè)想。這是激勵的關(guān)鍵所在。每個與會者都要

從他人的設(shè)想中激勵自己，從中得到啟示，或補充他人的設(shè)想，或?qū)⑺说娜舾?/p>

設(shè)想綜合起來提出新的設(shè)想等。

——與會人員一律平等，各種設(shè)想全部記錄下來。與會人員，不論是該方面的專

家、員工，還是其他領(lǐng)域的學(xué)者，以及該領(lǐng)域的外行，一律平等；各種設(shè)想，不

論大小，甚至是最荒誕的設(shè)想，記錄人員也要求認真地將其完整地記錄下來?！鲝埅毩⑺伎?，不允許私下交談，以免干擾別人思維；

——提倡自由發(fā)言，暢所欲言，任意思考。會議提倡自由奔放、隨便思考、任意

想象、盡量發(fā)揮，主意越新、越怪越好，因為它能啟發(fā)人推導(dǎo)出好的觀念?！粡娬{(diào)個人的成績，應(yīng)以小組的整體利益為重，注意和理解別人的貢獻，人

人創(chuàng)造民主環(huán)境，不以多數(shù)人的意見阻礙個人新的觀點的產(chǎn)生，激發(fā)個人追求更

多更好的主意。

實踐證明，頭腦風(fēng)暴法具有廣泛而高效的實用價值，可以鍛煉團隊，激發(fā)

團隊斗志，讓每一個人的智慧都參與到企業(yè)的建設(shè)和推動中來，凝聚大家的智慧，才是我們企業(yè)的長青樹，“十年樹人，百年樹木”企業(yè)和員工共同成長，員工珍

惜在這個企業(yè)中自己的汗水和智慧，與企業(yè)融為一體，永新企業(yè)就能有無限的遠

大前程.......總之，《世界上最偉大的50種思維方法》是啟發(fā)我們開拓思維的好書，只要在平時的工作生活中細細體會，遇到關(guān)鍵的問題和困難的時候，改變一種思維方法，就能收到意想不到的效果，所以，讀完本書后，我得出這樣的心得：

1、好的思維方法，讓我們絕處逢生、曲徑通幽，讓我們靈光閃現(xiàn)、豁然開朗，讓我們開啟智慧、達觀人生。

2、做不成一件事，往往不是因為我們能力不夠，而是我們沒有找到一種好的思維方法!希望我和我的同事們共勉！

雒 汀2012年4月18日

第二篇：《經(jīng)典思維50法》觀后感

《經(jīng)典思維50法》觀后感

就像在本書的引言所說“思維方式是最珍貴的資源”。“人的大腦里蘊藏著豐富的寶藏，而思維方式，是其中最珍貴的資源”。人在一聲中通過觀察、學(xué)習(xí)、實踐、思考、匯總等方式在不斷的積累自己知識以外，也在訓(xùn)練和開拓自己的思維方式和方法、對一個問題、一個事件常人通常能觀察和分析出的答案和結(jié)果就可能是好幾種，但最簡單，最有效的處理方法就與他的思維方式有直接的關(guān)系。在本書中通過講故事、案例分析等方式對經(jīng)典思維、有效思維、實用思維等三大類50種思維方式進行了描述和解釋。其中的每一種思維方式都值得我們學(xué)習(xí)和思考。

對我印象比較深的經(jīng)典思維方式是《上帝思維方式》?！瓣P(guān)愛別人，收益自己”。本書講的故事：有個教士想知道地獄和天堂的區(qū)別，就詢問上帝。上帝聽后沒有直接回答教士并帶他到一個房間內(nèi)，教士看到房間的中央放著一鍋熱騰騰的肉湯，一大群人圍著湯鍋傻坐著，個個愁眉不展，原來，他們每個人雖然手里都有一把湯匙，因為湯匙柄子太長，誰也沒能將湯盛到自己的碗里，眼巴巴的看著美食餓肚子。上帝帶著教士來到另一間房，教士看到和上一間房一樣的情景，但圍著湯鍋，拿著長柄湯匙的這群人，臉上卻充滿了幸福和滿足感。見此，教士問上帝：這兩間房的人為什么差別這么大呢？上帝笑著回答說：“難道你沒有看到第二個房間里的人都互相幫助嗎？”原來第二個房間的人都彼此合作，用長柄湯匙喂對方喝湯，這樣大家都喝上了湯。這就是天堂和地獄的區(qū)別。

通過上面的故事可以看出，在生活中關(guān)系他人、關(guān)愛他人就能找到自己的快樂，同時也會被別人關(guān)心。如果人與人之間都能以關(guān)心和關(guān)愛相待，這世界就會更加美好和諧。在工作中，關(guān)心客戶也有相同的含義。在我們向客戶提供的各類服務(wù)中體諒客戶、關(guān)心客戶的需求，以真情關(guān)愛的態(tài)度給客戶提供服務(wù)，也肯定能得到客戶的認同和滿意。

第三篇：中考數(shù)學(xué)不管三七二十一思維法

中考數(shù)學(xué)不管三七二十一思維法

基礎(chǔ)篇（十一條）：

1、學(xué)好數(shù)學(xué)，不管三七二十一先抓住定義法再說。100%

2、去掉絕對符號，不管三七二十一先討論正負再說。90%

3、化簡求值題，不管三七二十一先化簡再說。90%

4、不等式的求解問題，不管三七二十一先畫數(shù)軸再說。80%

5、求定義域，不管三七二十一分母不為零，二次被開方數(shù)大于等于零。100%

6、求解方程，不管三七二十一先討論方程類型再說。100%

7、函數(shù)與坐標問題，不管三七二十一先畫直角坐標系再說。100%

8、圖形變化問題，不管三七二十一先抓住等量關(guān)系再說。100%

9、證明矩形、菱形，不管三七二十一先證明平行四邊形再說。80%

10、切點與圓心，不管三七二十一先連線再說。100%

11、圓錐的展開問題，不管三七二十一先抓住等量關(guān)系再說。100%

技能篇（十條）：

12、一看到一元二次方程、一元二次函數(shù)，不管三七二十一先考慮△再說。100%

13、一看到二次三項式，不管三七二十一先配方（因式分解）再說。80%

14、二次函數(shù)極值問題，不管三七二十一先考慮化成頂點式作圖再說。100%

15、直角坐標系中求線段的長度，不管三七二十一先考慮三角形相似再說。80%

16、幾何中求線段的長度，不管三七二十一先構(gòu)造直角三角形再說。80%

17、一看到中點，不管三七二十一先構(gòu)造中位線再說。80%

18、動點問題，不管三七二十一以靜代動再說。90%

19、幾何證明有困難，不管三七二十一先證明三角形全等再說。100%

20、方案選擇與最值問題，不管三七二十一先建立目標函數(shù)再說。100%

21、求概率，不管三七二十一先畫樹狀圖再說。100%

第四篇：《策略思維》讀后感

當閱讀完《策略思維——商界、政界及日常生活中的策略競爭》后，才發(fā)現(xiàn)原來博弈論的思想竟然無處不在。因為，只要我們做決策，就要分析利弊，選擇得失。從長遠來看，我們需要制訂中長期目標并將其分解為階段性的分段目標，通過實施，才能達到預(yù)定的目標。通過閱讀本書，我想我已經(jīng)學(xué)會了這些基本理念。

一、知己知彼 百戰(zhàn)不殆

本書第三章《看穿對手的策略》著重通過優(yōu)勢策略和劣勢策略的分析，尋求均衡策略。文中以《時代》和《新聞周刊》的封面之爭和價格之戰(zhàn)來具體闡釋，不過，需要注意的是，優(yōu)勢策略的“優(yōu)勢”不是對你的對手的策略占有優(yōu)勢，而是對你自己所選擇的其他策略占有的優(yōu)勢。無論對手采用什么策略，某個參與者如果采用優(yōu)勢策略，就能使自己獲得比采用任何其他策略更好的效果。而均衡策略就是本文開頭提到的《美麗心靈》男主角原型約翰?納什所提出的博弈理論，后來被大家稱為納什均衡理論。它也變成了指導(dǎo)同時行動博弈的重要法則的基礎(chǔ)。

二、向前展望 倒后推理

“向前展望，倒后推理”是本書努力向讀者所展示的另外一個重要論點。其含義就是首先確定自己最后希望達到神明目標，然后從這個結(jié)果倒后研究，直到照出自己現(xiàn)在應(yīng)該選擇哪條道路，這樣才能保證以后可以達到那個目標。這和中國古訓(xùn)“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”所闡述的道理是一樣的。試想，如果沒有明確的目標，怎能判斷下一步該如何走?另外，只有大的目標還不行，需要將其細分為每個階段性的目標。這樣，一方面不至于為目標所累，另外一方面可以做到目標的切實可行。正像10000米賽跑，參賽者需要制訂詳細的賽跑策略，通過一圈又一圈的完成最終實現(xiàn)全程的賽跑。由此可見，“向前展望，倒后推理”的理念無論是個人或者是一個組織都是適用的。

三、競爭協(xié)作 實現(xiàn)雙贏

在零和博弈中，參與者需要選擇自己的最優(yōu)策略。而在非純粹沖突的博弈中，也存在著合作的成分。我們需要運用納什均衡的原理，做出最佳選擇。通過有效處理既競爭又協(xié)作的關(guān)系，參與博弈的雙方可以實現(xiàn)雙贏。否則，可能導(dǎo)致參與者的兩敗俱傷。因為一旦陷入囚徒困境，參與方就會設(shè)法逃脫，尋求大家一致愿意看到的合作的結(jié)果。而非參與方可能更希望看到參與者困在中間無法脫身，以便從中得利。只有做到先合作再競爭，也許才能實現(xiàn)較好的結(jié)果。

四、所感所悟

雖然看完這本書，對博弈論的知識只是達到一個淺層的了解，未能進一步深入剖析個中奧妙。但是，本書對博弈論的解釋以及案例分享，重新認識博弈論并不是如此苦澀難懂，只要學(xué)習(xí)，沒有東西是我們不能掌握縱使不能掌握全部。我能預(yù)見在往后的工作中，能在談判，溝通以及與內(nèi)部人員以及外部供應(yīng)商合作中可以用到工作當中，以學(xué)為用，用心感受。

第五篇：互聯(lián)網(wǎng)思維讀后感

互聯(lián)網(wǎng)思維讀后感

傳統(tǒng)意義的社會資源為勞動力、土地和資本，這三樣?xùn)|西主宰了整個社會發(fā)展幾千年。到18世紀末，加入了一個元素：技術(shù)，工業(yè)革命因此引領(lǐng)社會發(fā)展二百多年。時至今天，信息成為社會資源的最為重要的元素，人類發(fā)展進入了信息時代。

信息能成為社會資源是因為信息是不對稱的。信息不對稱一直存在，它決定其他社會資源的分配，擁有信息的組織和個人就占據(jù)主動和優(yōu)勢。隨著計算機和互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的發(fā)展，信息不對稱將不斷地被消弱，足不出戶，不僅遍覽全球信息，也可發(fā)布信息至全球。在這個發(fā)展變化中，社會將天翻地覆，誰為消弱信息不對稱做出貢獻，誰就是英雄；誰充分利用消息不對稱被弱化的趨勢，誰就能成功。當今國外的GOOGLE、AMAZON、FACEBOOK，國內(nèi)的百度、騰訊、淘寶、京東等因迎合時代的變化而脫穎而出。

互聯(lián)網(wǎng)思維這本書描繪了9大思維和22法則，在一定程度上在如何弱化信息不對稱和如何利用信息不對稱的弱化方面給與了一些參考和建議。

對于吉峰來說，要充分利用互聯(lián)網(wǎng)解決農(nóng)戶在采購農(nóng)機時的信息不對稱問題，讓農(nóng)戶能方便地找到真正適合的產(chǎn)品和服務(wù)，包括透明的價格，將“買放心農(nóng)機，選吉峰連鎖”落到實處，從而樹立吉峰品牌。為實現(xiàn)這個目標，要在戰(zhàn)略層、組織層、業(yè)務(wù)層等方面進行變革，投入全集團的力量，才有成功的可能。