第一篇:黨的思想路線
1黨的思想路線的內(nèi)容中各組成部分之間的關(guān)系?
黨的思想路線是:一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。一切從實際出發(fā),是實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ);理論聯(lián)系實際,是實事求是思想路線的根本途徑和方法;在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,是實事求是思想路線的實事求是思想路線的驗證條件和目的。實事求是路線是黨的思想路線的本質(zhì)和核心。2
實事求是內(nèi)在地包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的內(nèi)容。無論是一切從實際出發(fā)還是理論聯(lián)系實際,都是實事求是的具體展開。一切從實際出發(fā),是實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ);理論聯(lián)系實際,是貫徹實事求是的思想路線的根本途徑和方法。要堅持實事求是,就必須堅持一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際。
實事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進和求真務(wù)實的內(nèi)容。堅持實事求是,必須解放思想;做到實事求是,必然與時俱進和求真務(wù)實。黨的領(lǐng)導(dǎo)人在不同時期對思想路線闡述和發(fā)揮過程中,分別強調(diào)或解放思想,或與時俱進,或求真務(wù)實,都是根據(jù)不同實踐環(huán)境和具體任務(wù),針對在貫徹實事求是的思想路線中存在的突出問題所提出的重點要求,其目的和歸宿,都是實事求是。它們既反映了黨的思想路線的實質(zhì)的一脈相承性,又體現(xiàn)了結(jié)合實踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征。
所以,實事求是是黨的思想路線的實質(zhì)和核心。
3堅持實事求是的思想路線,必須不斷地解放思想。胡錦濤在黨的十七大報告中指出:解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶,在新的發(fā)展階段必須繼續(xù)解放思想。
解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是實現(xiàn)實事求是的前提條件。改革開放30年來,我們之所以能取得今天這樣的成績,恢復(fù)和重新確立黨的實事求是的思想路線是重要的思想基礎(chǔ)。實事求是是黨的思想路線的核心,也是馬克思主義中國化的精髓
解放思想必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo),而不是背離馬克思主義的胡思亂想;同時必須敢于面對新情況新問題,把實踐當做最高權(quán)威,不做習慣勢力和主觀偏見的奴隸。
進入21世紀,我們又面臨著一系列新的形勢新的任務(wù),江澤民繼續(xù)強調(diào)解放思想。2001年7月,他在慶祝黨成立80周年大會上的講話中指出:“社會實踐是不斷發(fā)展的,我們的思想認識也應(yīng)不斷前進,應(yīng)勇于和善于根據(jù)實踐的要求進行創(chuàng)新。要堅持實踐是檢驗真理的唯一標準,在黨的基本理論指導(dǎo)下,一切從實際出發(fā),自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來?!?002年11月,他在黨的十六大報告中進一步提出,要善于在解放思想中統(tǒng)一思想。
我們必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進,從理論和實踐的結(jié)合上不斷研究新情況、解決新問題,不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進。正是在新的思想解放的條件下,我們又取得了新世紀新階段的新成就,以科學發(fā)展觀為標志,中國特色社會主義理論體系進一步完善。
解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的思想保證。在新世紀新階段,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,我們必須著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學發(fā)展觀的思想觀念,著力解決影響和制約科學發(fā)展的突出問題,把全社會的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學發(fā)展上來,把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面。我們只有堅持解放思想,才能科學分析我國全面參與經(jīng)濟全球化的新機遇新挑戰(zhàn),全面認識工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、國際化深入發(fā)展的新形勢新任務(wù),深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題新矛盾,正確制定適應(yīng)時代要求和人民愿望的方針政策,奮力開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面
第二篇:黨的思想路線的內(nèi)容及意義
黨的思想路線的內(nèi)容及意義?
黨的思想路線是實事求是的思想路線,一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。黨的思想路線的核心和實質(zhì)是實事求是。
實事求是思想路線的重要意義。1.它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。2.它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。3.它是加強黨的思想作風建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。2 在革命時期中國紅色政權(quán)為什么能長期存在和發(fā)展?
第一,近代中國是一個政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。自給自足的自然經(jīng)濟廣泛存在,為農(nóng)村建立革命根據(jù)地提過條件。第二,帝國主義的間接統(tǒng)治及他們之間的矛盾導(dǎo)致軍閥混戰(zhàn),使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的縫隙。第三,全國革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展,是中國紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的客觀條件 黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策,相當力量正是紅軍的存在,則是紅政能夠存在和發(fā)展的根本原因和條件促進國民經(jīng)濟又快又好的措施?
1)國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展,要求“好”與“快”有機結(jié)合。2)提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家。3)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,堅持走中國特色新型工業(yè)化道路。4)建設(shè)社會主義新農(nóng)村。5)統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展。6)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。4構(gòu)建社會主義和諧社會的現(xiàn)實依據(jù)?
1)這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標的必然要求。
2)這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力對應(yīng)來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風險的必然要求。3)這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。判斷題
1中華人民共和國的成立實現(xiàn)了從新民主主義社會到社會主義社會的轉(zhuǎn)變
答; 錯誤從經(jīng)濟方面來看,社會主義公有制經(jīng)濟是否成為社會經(jīng)濟的主體,從而整個經(jīng)濟社會生活是否牢牢建立在社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)上。新民主主義社會公有制經(jīng)濟雖然處于領(lǐng)導(dǎo)地位,但不是社會經(jīng)濟的主體。而社會主義制度已經(jīng)成立,而新民主主義社會測屬于社會主義制度還沒建立、正在為進入社會主義社會而過度的歷史階段。文化是綜合國力的標志
答;正確,綜合國力是一個國家擁有的賴以生存和發(fā)展的全部實力的總和。當今時代,文化在綜合館和國力競爭中的地位日益重要。任何社會的發(fā)展和生存,都需要一種普遍的社會認同和凝聚能力,以維護社會的協(xié)調(diào)與穩(wěn)定。這種認同和凝聚力主要來源于文化,中國特色社會主義文化通過知識體系i、簡直觀念、思想信仰和行為規(guī)范,產(chǎn)生凝聚和激勵社會成員的巨大力量。建設(shè)中國特色社會主義文化,發(fā)展社會主義先進文化,在增強國際競爭力、提高民族凝聚力等方面有著重要作用 2 經(jīng)濟全球化促進各國經(jīng)濟又快又好的發(fā)展 答;錯誤,經(jīng)濟全球化是一把“雙刃劍”,一方面,幾經(jīng)全球化是各國經(jīng)濟資源在全球范圍內(nèi)有效配置,發(fā)達國家的資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗和發(fā)展中國家的資源、廉價勞動力和廣闊的市場能夠?qū)崿F(xiàn)最佳組合,是各國在世界經(jīng)濟中實現(xiàn)優(yōu)勢互補,促進各國經(jīng)濟的的發(fā)展,而且在推動全球生產(chǎn)力大發(fā)展、加速世界經(jīng)濟增長的過程中起了重要作用。另一方面,經(jīng)濟全球化增多了各國和全球共同面臨的社會諸多問題,加劇了國際競爭,增加了國際風險,并對國家主權(quán)和發(fā)展中國家的民族工業(yè)造成沖擊,如生態(tài)失衡,環(huán)境污染等。論述題
如何理解黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求
中國共產(chǎn)黨是以中國先進生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺的。社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,特別是發(fā)展先進生產(chǎn)力。中國共產(chǎn)黨是以中國先進生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺的,黨的一切方針政策都要促進生產(chǎn)力尤其是先進生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。當領(lǐng)導(dǎo)的新明主主義革命,從根本上解放了被束縛的生產(chǎn)力。新中國成立以后的“一化三改造”,繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。十一屆三中全會以來所進行的改革開放政策,也是為了更進一步的解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
中共始終走在歷史的前列,始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。人類社會的發(fā)展是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進程。在不同社會歷史條件下,先進生產(chǎn)力具有不同的表現(xiàn)形式和特點。20世紀90年代以來,人類進入了知識經(jīng)濟時代,機器大工業(yè)已經(jīng)不在是世界上最先進的生產(chǎn)力,而以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化和經(jīng)濟全球化為特征的新的社會生產(chǎn)力,逐漸成為當今世界最先進的生產(chǎn)力;中共順應(yīng)時代發(fā)展趨勢,始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。
二:如何理解黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求
(五)1:中國共產(chǎn)黨是以中國先進生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺的。社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,特別是發(fā)展先進生產(chǎn)力。中國共產(chǎn)黨是以中國先進生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺的,黨的一切方針政策都要促進生產(chǎn)力尤其是先進生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。當領(lǐng)導(dǎo)的新明主主義革命,從根本上解放了被束縛的生產(chǎn)力。新中國成立以后的“一化三改造”,繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。十一屆三中全會以來所進行的改革開放政策,也是為了更進一步的解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
2:中共始終走在歷史的前列,始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。人類社會的發(fā)展是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進程。在不同社會歷史條件下,先進生產(chǎn)力具有不同的表現(xiàn)形式和特點。20世紀90年代以來,人類進入了知識經(jīng)濟時代,機器大工業(yè)已經(jīng)不在是世界上最先進的生產(chǎn)力,而以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化和經(jīng)濟全球化為特征的新的社會生產(chǎn)力,逐漸成為當今世界最先進的生產(chǎn)力;中共順應(yīng)時代發(fā)展趨勢,始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。13:社會主義核心價值體系和主要關(guān)系
第一,馬克思主義指導(dǎo)思想,馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂
第二,中國特色社會主義共同理想,中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。
第三,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。
第四,以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。關(guān)系:這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系,相互貫通,共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機整體,都是社會主義意識形態(tài)的最重要的組成部分,是對社會主義核心價值體系的深刻內(nèi)涵的科學揭示。堅持馬克色主義指導(dǎo)地位,抓住了社會主義核心價值體系的靈魂,樹立共同理想。突出了社會主義核心價值體系的主題,培育和弘揚名族精神和時代精神,掌握了社會主義核心價值體系的精髓,樹立和踐行社會主義榮辱觀,打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。要鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,以愛國主義和核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚,鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同理想基礎(chǔ)。三個代表的重要內(nèi)容及其關(guān)系?
三個代表的具體內(nèi)容是:中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。三個代表”之間是相輔相成、相互促進的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
(1)發(fā)展先進生產(chǎn)力,是發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。(2)人民群眾是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體,也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。(3)不斷發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化,歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要,不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。
(4)“三個代表”重要思想密切相關(guān)、辯證統(tǒng)一的關(guān)系告訴我們,先進生產(chǎn)力是基礎(chǔ)和前提,先進文化是靈魂和旗幟,最廣大人民的根本利益是主體和目的,三者統(tǒng)一于黨的建設(shè)新的偉大工程和中國特色社會主義的偉大實踐。2 社會主義初級階段的基本路線?
領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國人民,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原測,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。如何理解科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力?
第一,科學技術(shù)在生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)中占第一位的決定因素。第二,現(xiàn)在科學技術(shù)是決定經(jīng)濟增長的主要因素。第三,現(xiàn)在科技研究日益成為生產(chǎn)力的一部分。第四,現(xiàn)代科技更新速度快,信息量日益膨脹,從而推動生產(chǎn)力的發(fā)展階段和更新 4 社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征? 第一,是在所有結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,一切符合“三個有利于”標準的所有制形式都可以用來為社會質(zhì)疑服務(wù) 第二,在分配制度上,按逸老分配為主體、多種分配方式并存
第三,在宏觀調(diào)控上,以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿,社會主義國家能夠把人民的當前利益與長遠利益、局部利益與整體利益相結(jié)合,使市場在社會主義國家的宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用,更好地發(fā)揮和計劃市場兩種手段的長處
5,中國特色社會主義民主政治的內(nèi)容?
1.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一2.人民民主專政3.人民代表大會制度4.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度5.民族區(qū)域自治制度6.基層群眾自治制度 辨析題在知識時代必須有知識才行,其他的不需要 答;錯誤,穩(wěn)定的社會就是和諧社會 答;錯誤,和諧社會并不是簡單的等同于穩(wěn)定的社會。和諧社會必然是穩(wěn)定的社會,但穩(wěn)定的社會不一定和諧。在歷史上,有的穩(wěn)定的社會是以犧牲社會活力為代價。和諧社會不是靜態(tài)的完美,而是動態(tài)的、充滿生機的和活力的社會。所以和諧社會不是穩(wěn)定的社會,但是,穩(wěn)定的社會并不一定是和諧社會。3 黨風問題是關(guān)系到執(zhí)政黨生死存亡的問題
答;正確,黨的作風問題關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生命,黨風好壞直接影響黨的領(lǐng)導(dǎo)能否實現(xiàn)。黨的好壞還決定著社會主義精神文明建設(shè)的進程,而且還關(guān)系到當能否保持先鋒隊的性質(zhì)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國社會主義現(xiàn)在化建設(shè)的基本保證
答;正確,黨的宗旨和性質(zhì),黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本保證,中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo) 2:中華人民共和國的成立實現(xiàn)了從新民主主義社會到社會主義社會的轉(zhuǎn)變
答; 錯誤從經(jīng)濟方面來看,社會主義公有制經(jīng)濟是否成為社會經(jīng)濟的主體,從而整個經(jīng)濟社會生活是否牢牢建立在社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)上。新民主主義社會公有制經(jīng)濟雖然處于領(lǐng)導(dǎo)地位,但不是社會經(jīng)濟的主體。而社會主義制度已經(jīng)成立,而新民主主義社會測屬于社會主義制度還沒建立、正在為進入社會主義社會而過度的歷史階段。
6:在知識時代必須有知識才行,其他的不需要
答;錯誤,在知識經(jīng)濟時代需要的人才是全麥面發(fā)展的人才,即必須具有思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì),才能為經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持。為此我們應(yīng)把自己培育成為有理想,有道德,有文化,有紀律的公民。其中理想是核心和精神支柱,道德是行為的規(guī)范和理想的體現(xiàn),紀律是實現(xiàn)理想和維護道德的重要保證,文化是基礎(chǔ),是形成信念,道德和紀律觀念的重要條件??傊?,四有是一個有機統(tǒng)一的整體,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)對人才素質(zhì)提出的綜合要求。1:為什么提出革命,建設(shè)都要走自己的路?
在革命建設(shè)中走自己的路是歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn)的結(jié)果。無論是革命還是建設(shè),都要注意學習和借鑒外國經(jīng)驗,但是照抄照搬別過經(jīng)驗和模式從來都不會成功。歷史的教訓(xùn)告訴我們,無論是革命還是建設(shè),都必須從中國實際出發(fā),走自己的路。2:在革命建設(shè)中怎樣走自己的路?
把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來,走自己的路,建設(shè)有中國特色的社會主義,這就是我們總結(jié)長期經(jīng)驗得出的結(jié)論。3:在革命建設(shè)和改革中走自己的路實質(zhì)是什么?
一是思想方法上,體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。二是在基本立場上,體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一,第三在理論原則上體現(xiàn)了理論創(chuàng)新與實踐發(fā)展的具體的歷史的統(tǒng)一。
1:以上論述認識中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是什么?
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大勞動人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
2:中國共產(chǎn)黨的宗旨是什么?全心全意為人民服務(wù)。
第三篇:黨的思想路線的基本內(nèi)容介紹
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黨的思想路線的基本內(nèi)容介紹
思想路線,也叫認識路線。延安時期,毛澤東在總結(jié)中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)時,借用中國古典,提出了“實事求是”的口號,這一口號后來被作為黨的思想路線的概括表述。新時期之初,鄧**總結(jié)建國以來我們黨的成敗得失,面對“兩個凡是”的錯誤主張,提出了“解放思想,開動腦筋,實事求是,團結(jié)一致向前看”的口號,豐富了“實事求是”思想路線的內(nèi)涵。進入新世紀,江**針對世情、國情、黨情的深刻變化,指出“馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)?!?/p>
“全黨同志要堅持馬克思主義的科學原理和科學精神,善于把握客觀情況的變化,善于總結(jié)人民群眾在實踐報告中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義理論。”“解放思想,實事求是,與時俱進,開拓創(chuàng)新”又進一步豐富了黨的思想路線內(nèi)涵。
思想路線,也叫認識路線。延安時期,毛澤東在總結(jié)中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)時,借用中國古典,提出了“實事求是”的口號,這一口號后來被作為黨的思想路線的概括表述。新時期之初,鄧**總結(jié)建國以來我們黨的成敗得失,面對“兩個凡是”的錯誤主張,提出了“解放思想,開動腦筋,實事求是,團結(jié)一致向前看”的口號,豐富了“實事求是”思想路線的內(nèi)涵。進入新世紀,江**針對世情、國情、黨情的深刻變化,指出“馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)?!?/p>
“全黨同志要堅持馬克思主義的科學原理和科學精神,善于把握客觀情況的變化,善于總結(jié)人民群眾在實踐報告中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義理論?!薄敖夥潘枷?,實事求是,與時俱進,開拓創(chuàng)新”又進一步豐富了黨的思想路線內(nèi)涵。
思想路線,也叫認識路線。延安時期,毛澤東在總結(jié)中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)時,借用中國古典,提出了“實事求是”的口號,這一口號后來被作為黨的思想路線的概括表述。新時期之初,鄧**總結(jié)建國以來我們黨的成敗得失,面對“兩個凡是”的錯誤主張,提出了“解放思想,開動腦筋,實事求是,團結(jié)一致向前看”的口號,豐富了“實事求是”思想路線的內(nèi)涵。進入新世紀,江**針對世情、國情、黨情的深刻變化,指出“馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)?!?/p>
“全黨同志要堅持馬克思主義的科學原理和科學精神,善于把握客觀情況的變化,善于總結(jié)人民群眾在實踐報告中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗,不斷豐富和發(fā)展馬
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克思主義理論?!薄敖夥潘枷?,實事求是,與時俱進,開拓創(chuàng)新”又進一步豐富了黨的思想路線內(nèi)涵。
資料來源:http://004km.cn/data/grcl/
第四篇:對黨思想路線的理解
對黨思想路線的理解
黨的思想路線的確立、鞏固和發(fā)展,對于黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取革命、建設(shè)、改革的勝利具有極為重要的意義。思想路線起著統(tǒng)一思想,把握方向,指導(dǎo)行動的巨大作用。正如德國哲學家黑格爾所說:“思想走在行動的前面,就像閃電走在雷鳴之前一樣。”
在中國革命的歷史上,毛澤東同志深刻地分析了中國半殖民地半封建社會的歷史現(xiàn)狀和中國農(nóng)業(yè)國家的國情,把馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實踐相結(jié)合,提出了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的中國革命路線,從而引導(dǎo)中國革命取得了勝利。中國革命的勝利同時也是毛澤東同志制定的“實事求是”思想路線的勝利。
黨的十一屆三中全會以來,鄧小平同志將“實事求是”與“解放思想”統(tǒng)一起來,強調(diào)只有解放思想,才能實事求是;只有實事求是,才能更好地解放思想。20多年來,我們黨正是沿著解放思想、實事求是這一思想路線,領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的偉大勝利??梢哉f,這一勝利的取得同時也是黨的“解放思想,實事求是”思想路線的勝利。
在進入新世紀新階段的新的歷史時期,針對國內(nèi)外形勢發(fā)生的深刻變化,黨的十六大提出,堅持黨的思想路線,解放思想、實事求是、與時俱進。并且指出,與時俱進,就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富有創(chuàng)造性。這關(guān)系到黨的發(fā)展和國家的昌盛。
體現(xiàn)時代性,是與時俱進的最鮮明的標志;把握規(guī)律性,是與時俱進最本質(zhì)的要求;富于創(chuàng)造性,是與時俱進最生動的體現(xiàn)。我們黨能否始終做到與時俱進,決定著黨和國家的前途命運?!豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表150多年來,世界政治、經(jīng)濟、文化、科技等發(fā)生了重大變化;改革開放以來我國社會主義建設(shè)的情況發(fā)生了重大變化,這些重大變化對我們黨執(zhí)政興國和自身建設(shè)都提出了嚴峻挑戰(zhàn)和嶄新課題。我們黨的全部理論和工作始終體現(xiàn)與時俱進,我們黨就能夠不斷增強先進性,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,不斷提高拒腐防變和抵御風險的能力,黨就能始終成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民沿著中國特色社會主義道路不斷前進的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。
客觀事物在不斷變化,人們的實踐在不斷發(fā)展,我們的思想認識也要不斷深化,因而解放思想、實事求是是永無止境的事情。馬克思主義發(fā)展史充分證明:解放思想、實事求是,是引導(dǎo)社會前進的強大動力,是永葆黨的生機和活力的法寶,也是馬克思主義者的品質(zhì)和勇氣。馬克思主義者一再聲明,它每取得的一種成果,都不過是為人們繼續(xù)認識真理開辟前進的道路。同樣的,貫徹“三個代表”思想也是常提常新的事情。“三個代表”思想的重要性和科學性,不僅在于給我們在加強黨的建設(shè)這個重大問題上形成了一個基本思路,明確了一些基本要求,而且更在于向全黨提出了以此為新的起點,繼續(xù)探討加強黨的建設(shè)這個重大問題的規(guī)律的任務(wù)?!叭齻€代表”思想不僅是一種科學的結(jié)論,更重要的是一種科學的態(tài)度和方法,一種不斷解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新的態(tài)度和方法。
09體教一班 歐志滬
第五篇:怎樣理解黨的思想路線
怎樣理解黨的思想路線?在黨的歷史上有哪些是實事求是的事件?有哪些
是不實事求是的事件?談?wù)勼w會?
“解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實”是黨的思想路線隨著時代的前進而不斷發(fā)展的科學結(jié)晶,具有豐富的時代內(nèi)涵和鮮明的時代特色。實事求是
是其基本點,解放思想是其關(guān)節(jié)點,與時俱進是其根本點,求真務(wù)實是其聚焦點。
解放思想以其作為黨的思想路線發(fā)展的內(nèi)在動力、認識問題和解決問題的中
心環(huán)節(jié)、經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵所在,成為黨的思想路線的關(guān)節(jié)點。把“解放思想”
作為重要內(nèi)容納入黨的思想路線,是對思想路線的重大發(fā)展。
實事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的精髓,是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是新時期黨的思想路線的理論
基礎(chǔ),是豐富和發(fā)展黨的思想路線的歷史起點和邏輯起點,是堅持黨的思想路線的基本準則,也是黨的思想路線的實質(zhì)和核心。
與時俱進賦予新時期黨的思想路線以全新的時代內(nèi)涵,是對黨的思想路線的進一步深化和拓展,它體現(xiàn)了黨的思想路線的根本目的,反映了黨的思想路線的根本要求,揭示了黨的思想路線的根本方法。
求真務(wù)實作為思想路線的一個新概括,既是黨的思想路線精神實質(zhì)的集中體
現(xiàn),也凝聚著黨的思想路線的核心內(nèi)容,是新時期黨的思想路線的聚焦點。
在黨的思想路線中,實事求是是黨的思想路線的核心和實質(zhì),在黨的歷史
上,有很多實事求是的事件,也有很多違背實事求是的事件。如:結(jié)束文化大革
命,開展“實踐是檢驗真理的唯一標準”討論活動,平反冤假錯案,改革開放,走有中國特色的社會主義道路,科學發(fā)展觀等都是體現(xiàn)實事求是的例子。除此之
外,中國歷史上,也存在著違背實事求是的事件,如“大躍進”,反右派斗爭嚴
重擴大化,文化大革命,人民公社化運動,大煉鋼鐵,三大改造急于求成,兩個
凡是的提出等都屬于違背實事求是的例子。大量事實證明,違背實事求是,會造
成社會的**,影響社會的發(fā)展,顯然是不可取的,所以,堅持實事求是的思想
路線,不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,對推進我國的發(fā)展具有重要的意義。
實事求是的思想路線,已經(jīng)在過去黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民進行革命和
建設(shè)實踐中的各個時期閃爍出了無比的光輝。實踐證明,中國共產(chǎn)黨之所以能夠
帶領(lǐng)全國各族人民取得一個接一個的新勝利,關(guān)鍵的就是始終堅持實事求是的思
想路線。堅持和貫徹實事求是思想路線,才能保證黨的方針政策始終符合中國的實際,才能永葆黨的先進性和戰(zhàn)斗力,才能實現(xiàn)黨發(fā)展為了人民的愿景。在中國
共產(chǎn)黨成立90年之際,該思想路線的形成與發(fā)展過程,對于總結(jié)黨的歷史和經(jīng)
驗具有重要意義。繼續(xù)堅持該思想路線,對于推進中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展具
有重大意義。相信,堅持黨的思想路線,中國會越來越發(fā)展,越來越強大的。