第一篇：談?lì)I(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)健康生活情趣

文章標(biāo)題：談?lì)I(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)健康生活情趣

胡錦濤總書記在中紀(jì)委第七次全體會(huì)議上的重要講話，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的戰(zhàn)略高度，深刻闡述了新形勢(shì)下全面加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重要意義，特別強(qiáng)調(diào)要大力倡導(dǎo)八個(gè)方面的良好風(fēng)氣，即：“勤奮好學(xué)，學(xué)

以致用；心系群眾，服務(wù)人民；真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效；艱苦奮斗，勤儉節(jié)約；顧全大局，令行禁止；發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)共事；秉公用權(quán)，廉潔從政；生活正派，情趣健康?！边@八個(gè)方面內(nèi)容非常豐富，涵蓋了思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)等各個(gè)方面，這不僅是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對(duì)全體黨員干部的要求。尤其是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)健康的生活情趣，作為黨中央總書記，在這樣的會(huì)上代表中央首次對(duì)干部生活作風(fēng)提出這樣的要求，可謂語重心長。

所謂生活情趣，是指人們對(duì)待生活的態(tài)度和志趣，是產(chǎn)生并存在于人們的思想、情感及心靈深處的對(duì)于生活的感應(yīng)，它出自一種內(nèi)在的情感和心理需要，是一種由感情和思想綜合起來的，不輕易改變的心理狀態(tài)。情趣有高雅與庸俗之分。高雅的情趣往往是“真”、“善”、“美”的化身，體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)美好生活的追求、樂觀的生活態(tài)度和健康的心理狀態(tài)；庸俗的情趣卻往往與“低級(jí)趣味”、“墮落”、“腐化”等丑陋的生活態(tài)度相聯(lián)系，它讓人玩物喪志，損害身心健康，喪失志向。一個(gè)人的生活情趣與他生活的時(shí)代、背景、環(huán)境，尤其是個(gè)人的道德文化水平有著密切的關(guān)系，是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中反映。存在決定意識(shí)，環(huán)境造就人，不同時(shí)代背景下，人們的生活情趣可能存在很大差異，即使在同一個(gè)時(shí)代，由于個(gè)人的生活條件不同，尤其是道德文化水平的不同，情趣也會(huì)有較大差異。不僅如此，同一個(gè)人，隨著年齡的增長，知識(shí)和生活閱歷的豐富，環(huán)境或突發(fā)事件等因素的影響，在他不同人生階段，其生活情趣也可能發(fā)生較大的變化。

近年來，在我國各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中出現(xiàn)了很多不正常的現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活富裕了，一些領(lǐng)導(dǎo)干部也漸漸淡忘了創(chuàng)業(yè)的艱難，淡忘了曾經(jīng)的遠(yuǎn)大理想和志趣追求，淡忘了黨的教誨和中國共產(chǎn)黨員的身份，開始放松警惕了。有的領(lǐng)導(dǎo)干部貪圖享受，貪污腐敗，包養(yǎng)情婦，生活腐化；有的涉足黃賭毒等社會(huì)丑惡領(lǐng)域，身陷泥潭，不可自拔；有的鐘情于酒桌、牌桌、洗腳、按摩，游手好閑，不務(wù)正業(yè)；有的把講黃色笑話、黃色段子作為一大愛好，趣味低級(jí)，口無遮攔；還有的則沉迷于挑撥離間、搬弄是非、誣陷打擊他人等下流行為，甚至雇傭黑社會(huì)勢(shì)力炫耀淫威、胡作非為。這些不健康的生活方式嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府在群眾中的形象和威信，在人民群眾中造成了十分惡劣的影響。在這個(gè)時(shí)候重提作風(fēng)教育，強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須要培養(yǎng)健康的生活情趣，更顯得十分重要和必要。

健康的生活情趣源于高雅的志趣，志趣的“高尚”與“卑下”決定了情趣的“高雅”與“庸俗”。

志趣是人的一種個(gè)性品質(zhì)，指人的志向、理想和與志向相關(guān)的愛好和執(zhí)著的追求，是人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的內(nèi)在表現(xiàn)。志趣決定情趣，有什么樣的志趣，就有什么樣的情趣。

高尚的志趣催人奮發(fā)向上，平庸的志趣使人走向平庸，卑下的志趣叫人落入低俗。有的人以天下為己任，如范仲淹；有的人“毫不利己，專門利人”，如白求恩；有的人雖歷千難萬險(xiǎn)，亦百折不撓，胸懷寬廣，如毛澤東……這些都是有著遠(yuǎn)大理想，洋溢著對(duì)人生的熱愛之情的高尚的志趣。所以才有了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古詩句；才有了白求恩這樣“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”才有了萬里長征的勝利和新中國的建立，有了“待到山花爛漫時(shí)”的豁然一笑。恰恰相反，奉行“人為財(cái)死，鳥為食亡”這種極端利己主義人生觀、價(jià)值觀的，難免物欲橫流，利欲熏心；崇尚“人生在世，吃喝二字”的消極人生觀的，難免醉生夢(mèng)死，花天酒地。北宋張載說：“人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無成。”只有有了高尚的志趣，才能心理健全，才有健康的生活情趣，也才能夠脫離低級(jí)趣味，有所作為。

情趣反作用于志趣，健康的生活情趣能夠凈化靈魂，陶冶情操，砥礪心志，提升志趣。

健康向上的生活情趣可以豐富知識(shí)、調(diào)節(jié)勞逸、凈化心靈、陶冶情操，有益于個(gè)人身心健康，有利于開拓眼界和開發(fā)智力，有助于提高思想文化修養(yǎng)，全方位提升人的素質(zhì)和能力，同時(shí)又通過對(duì)真、善、美的一切感受力反作用于人的思想和感情，對(duì)心靈產(chǎn)生一種推動(dòng)力，使人們的情感世界、個(gè)性品格和道德情操在無形中受到陶冶，促其求善向上，促進(jìn)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的良性改造，從而提升志趣。正如著名作家培根在其《論讀書》中所述：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫

第二篇：培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部健康生活情趣的征文

文章標(biāo)題：培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部健康生活情趣的征文

領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣問題是黨的作風(fēng)體系的重要內(nèi)容，是黨的形象的重要方面。領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣健康與否，直接關(guān)系到黨的根本宗旨的實(shí)踐，關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍的形象和戰(zhàn)斗力，甚至關(guān)系到黨和國家的生死存亡，它絕不是個(gè)人的小事，而是一個(gè)重大的政治問題。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部在生活情趣上出現(xiàn)了諸多問題，例

如，物質(zhì)生活上的享樂化，貪圖物質(zhì)享受；精神生活上的頹廢化，追求低級(jí)趣味；社會(huì)生活上的庸俗化，熱衷于“傍大款”；家庭生活上的逐利化，大搞裙帶之風(fēng)。胡錦濤總書記在中紀(jì)委第七次全體會(huì)議上的重要講話中，明確要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要生活正派、情趣健康，講操守，重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，把領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣納入了監(jiān)管范圍。這是端正黨風(fēng)的創(chuàng)新之舉，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部管理視野的拓寬，監(jiān)督關(guān)口的前移。在這個(gè)“關(guān)口”上，我們應(yīng)該把握難點(diǎn)所在，并采取相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略。

一、領(lǐng)導(dǎo)干部健康生活情趣培養(yǎng)的難點(diǎn)

領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該在廣大人民群眾中起到表率作用。但是，由于客觀存在的一些不良因素和領(lǐng)導(dǎo)干部自身的主觀因素的影響，目前領(lǐng)導(dǎo)干部在生活情趣的培養(yǎng)上依然存在著一些難點(diǎn)問題，其具體表現(xiàn)為：

一是把領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣問題看作個(gè)人隱私，不能管。一些同志簡單地將領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣同他們的私人生活等同起來，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣是個(gè)隱私，不能管；抓領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣的問題是侵犯?jìng)€(gè)人隱私權(quán)。這種觀念的存在，把生活情趣的培養(yǎng)同黨的作風(fēng)建設(shè)的系統(tǒng)工程割裂開來，使生活情趣成了無人敢管的“禁區(qū)”，不利于了黨的作風(fēng)建設(shè)。我們應(yīng)該看到，領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣是其思想品質(zhì)、道德觀念、文化素質(zhì)和行為方式等在日常生活中的綜合反映；領(lǐng)導(dǎo)干部日常生活中的一言一行，直接體現(xiàn)著我們黨的根本宗旨。它與個(gè)人隱私完全是兩回事。領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣不僅要管，而且要管好。

二是認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣問題是小節(jié)，不用管。一些同志認(rèn)為只要政治上不犯錯(cuò)誤、工作上勤勤懇懇，生活情趣上存在點(diǎn)問題無關(guān)大局。他們認(rèn)為生活情趣是小節(jié)，沒有必要下大力氣去抓領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣的培養(yǎng)。殊不知，“千里之堤，潰于蟻穴”，一個(gè)人的演變總有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程，這個(gè)過程往往就是從生活作風(fēng)之類“小節(jié)”開始的；“小節(jié)”不保，“大節(jié)”難守，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣如果不健康，生活作風(fēng)如果不正派，其他作風(fēng)肯定也好不了。領(lǐng)導(dǎo)干部不?！靶」?jié)”，既會(huì)嚴(yán)重影響黨員干部的社會(huì)形象，又會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣起到很壞的引導(dǎo)作用。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要培養(yǎng)健康的生活情趣，必須管好領(lǐng)導(dǎo)干部自己的“小節(jié)”。

三是領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣問題監(jiān)管缺位，不便管。由于歷史的原因，現(xiàn)在有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣培養(yǎng)的監(jiān)管制度還不健全甚至缺位，使得對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的日常生活缺乏嚴(yán)格的組織監(jiān)督、缺乏有效的制度管理，制度的不健全造成在抓領(lǐng)導(dǎo)生活情趣問題上，往往無章可循，無據(jù)可查，出了問題也無法可依，使得生活情趣的培養(yǎng)只能“跟著感覺走”，往往會(huì)出現(xiàn)漏洞，給了那些意志薄弱、素質(zhì)不高的領(lǐng)導(dǎo)干部可乘之機(jī)，最終造成領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣不健康，精神追求不高尚。因此，當(dāng)前必須抓緊建立健全有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部健康生活情趣培養(yǎng)的監(jiān)管制度，做到該抓就抓，該管就管，把領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣問題抓好、管好。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣培養(yǎng)的相應(yīng)對(duì)策

針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣方面存在的難點(diǎn)問題，當(dāng)前要著力抓好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)的工作：

一是加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，改造“三觀”。外因是事物發(fā)展變化的必要條件，內(nèi)因才是起決定作用的根本因素，領(lǐng)導(dǎo)干部在生活情趣上出現(xiàn)問題，思想發(fā)生變化是內(nèi)因。領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣是其世界觀、人生觀、價(jià)值觀的直接體現(xiàn)。思想教育則是引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺加強(qiáng)“三觀”改造，幫助他們樹立堅(jiān)定的理想信念和正確的人生追求，從而養(yǎng)成健康的生活情趣的有效形式，應(yīng)該貫穿于領(lǐng)導(dǎo)干部工作、生活的全過程，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。社會(huì)主義榮辱觀與黨的作風(fēng)建設(shè)緊密相聯(lián)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣提出了明確的要求。當(dāng)前加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣培養(yǎng)的一項(xiàng)重要工作就是要加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，緊密結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)干部在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的實(shí)際問題有針對(duì)性地組織相應(yīng)的教育活動(dòng)，采取有效的教育手段，幫助領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性鍛煉、改造主觀世界，幫助他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立正確的“權(quán)力觀”、“名利觀”，自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的影響，真正做到熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤工作、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗，保持健康向上的生活情趣，保持高尚純潔的精神追求。

二是要求領(lǐng)導(dǎo)干部自覺管好生活“小節(jié)”，嚴(yán)格自律。領(lǐng)導(dǎo)干部所處的位置、所肩負(fù)的重任要求他們?cè)诠ぷ骱蜕钪卸急仨殨r(shí)刻嚴(yán)格要求自己，增強(qiáng)自律意識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部在生活情趣上

第三篇：領(lǐng)導(dǎo)干部保持健康生活情趣大家談?wù)魑?/a>

文章標(biāo)題：領(lǐng)導(dǎo)干部保持健康生活情趣大家談?wù)魑?/p>

領(lǐng)導(dǎo)干部如何做到胡錦濤總書記要求的“要生活正派、情趣健康,講操守，重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求”？筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著力：

一、樹立正確“三觀”，筑牢思想防線

為什么絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部能把自己的情趣定在高尚健康的追

求上，而有的卻不行？根本原因還在于世界觀、人生觀、價(jià)值觀上的差異。那些平時(shí)注重科學(xué)理論學(xué)習(xí)和世界觀改造、把為共產(chǎn)主義奮斗作為人生最大的追求、以全心全意為人民服務(wù)為宗旨、以奉獻(xiàn)為樂，樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的領(lǐng)導(dǎo)干部，就會(huì)充滿歡樂和戰(zhàn)斗精神，就會(huì)以飽滿的熱情去感受生活、感受自然、感受藝術(shù)，生活就充滿高尚情趣。而“三觀”發(fā)生偏差者，則認(rèn)為“人生在世吃喝玩樂”“不玩白不玩”“有權(quán)不用過期作廢”、把“不要虧了自己”作為座右銘者，追求的就是庸俗的情趣。他們向往大款富豪揮金如土的生活，崇尚所謂“瀟灑”“風(fēng)流”“浪漫”的情調(diào)，沉醉于感官的刺激和吃喝玩樂，就會(huì)情趣低下，精神萎靡，頹廢墮落,也肯定要在權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)面前打敗仗。因此，要使領(lǐng)導(dǎo)干部保持健康的情趣，必須首先在治本上著力，在加強(qiáng)科學(xué)理論學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀上狠下功夫，真正從思想上筑牢防線，增強(qiáng)免疫力，自覺抵制低級(jí)趣味的誘惑。

二、結(jié)合個(gè)人實(shí)際，培養(yǎng)健康的生活情趣

由于成長的經(jīng)歷、文化修養(yǎng)、家庭生活環(huán)境、從事的工作、從小受到的熏陶等不同，每個(gè)人的情趣愛好也不可能相同。領(lǐng)導(dǎo)干部要保持健康情趣，就要結(jié)合自己的實(shí)際培養(yǎng)興趣、發(fā)展愛好，做到“三結(jié)合”“二不要”“一顆平常心”?！叭Y(jié)合”：一是要結(jié)合個(gè)人喜好、特長培養(yǎng)情趣。比喻有書法的愛好和基礎(chǔ)，就重點(diǎn)在書法上發(fā)展自己的情趣。二是要結(jié)合自己的家庭、生活、工作環(huán)境培養(yǎng)情趣。居住在浴場(chǎng)邊，又有游泳的基礎(chǔ)，就把游泳作為自己的愛好；臨山而居，就可以把登山作為自己的愛好，不具備相應(yīng)條件的不去玩。三是要結(jié)合工作培養(yǎng)情趣。如抓音樂教育的可研究些音樂知識(shí)，玩點(diǎn)吹拉彈唱；分管美術(shù)藝術(shù)的，可培養(yǎng)自己的書畫愛好，在揮毫潑墨中尋找樂子等等。這樣既豐富了業(yè)余生活、陶冶了情操，也會(huì)促進(jìn)工作，是一舉多得的好事?！岸灰保阂皇遣灰つ扛L(fēng)趕時(shí)髦。在健康向上的前提下，個(gè)人情趣培養(yǎng)的定位應(yīng)該是“愛好”“喜歡”，能從中得到快樂，切不可跟風(fēng)趕時(shí)髦。因?yàn)闀r(shí)髦是永遠(yuǎn)趕不完，也是難以趕上的。假若看別人玩高爾夫，你也想去湊熱鬧，首先去球場(chǎng)就不易，還有那高額的消費(fèi)，都是不適合的。玩得身心健康、玩得其樂融融就是自己最好的情趣選擇。二是不要去附庸風(fēng)雅。能玩雅的玩玩當(dāng)然不錯(cuò)，但不可能人人都會(huì)賦詩、作畫、彈琴、奏樂，不能去附庸。所謂“風(fēng)雅”也是相對(duì)的，“陽春白雪”和“下里巴人”沒有明顯的界定，很多過去稱為“雅”的，現(xiàn)在成了“俗”的；而過去認(rèn)為“俗”的現(xiàn)在又成了“雅”的了。不能看人家玩得所謂“雅”就去玩，關(guān)鍵是自己的感受。道理很簡單，人家玩得好的你不一定能玩好（也不一定就感到快樂），同時(shí)你玩得好的別人也不一定就能玩好。比如書畫，如果本身就不愛好，又沒有基礎(chǔ)，只是看別人玩得開心，感到“高雅”，也去附庸，搞得不倫不類，不僅沒有“雅”起，反倒自討了沒趣。再就是要保持“一顆平常心”：就是要有一個(gè)好心態(tài)，不盲目攀比。情趣愛好是個(gè)人情感的心理傾向，是不能簡單“比”的。誰能比較出“下象棋”與“打高爾夫”、操場(chǎng)上跑步與跑步機(jī)上跑步、收藏?zé)煒?biāo)與收藏元青花的快樂指數(shù)高低？領(lǐng)導(dǎo)干部要特別防止在生活情趣上擺不正心態(tài)，去搞攀比，比誰玩得高消費(fèi)，比誰玩得“前衛(wèi)”，比誰玩得闊綽，因?yàn)檫@樣自己就給自己套上了枷鎖。正如賴昌星說的“不怕領(lǐng)導(dǎo)不上鉤,就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好”，只要染上了“攀比”病，就會(huì)琢磨貪，就會(huì)收受賄賂，就會(huì)崇尚低級(jí)趣味，就會(huì)走向腐敗墮落。

三、純潔生活圈、社交圈

“如果你周圍是群鷹的話，那么你自己也會(huì)成為一只鷹；如果是一群山雀的話，那么你就永遠(yuǎn)看不到海闊天空。”領(lǐng)導(dǎo)干部結(jié)交了好朋友，就會(huì)在一起玩健康的，談崇高的理想追求；若和一些居心叵測(cè)、情趣低下的攪在一起，談的是吃喝玩樂，追求的是酒綠燈紅，就會(huì)貪圖享受、精神頹廢、意志消沉、腐敗墮落，最終走上犯罪的道路。領(lǐng)導(dǎo)干部倘若不注意自己的生活圈、社交圈，八小時(shí)以外什么人都交往，生活圈內(nèi)什么人都有，就很難保證不出問題?！芭c善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也”。交友不慎，長期以情趣低下者為友，時(shí)間長了很難不近墨則黑，到那時(shí)，想不壞也不行。因此，一定要有交友的原則、標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)那些品德低劣、追求庸俗的人，要堅(jiān)決拒之于自己的生活圈、社交圈之外，不能有一絲的懈怠。因?yàn)槟切┤丝偸窍氩粨袷侄蔚匕徒Y(jié)領(lǐng)導(dǎo)干部從而達(dá)到謀取利益的目的，只要你給了一次機(jī)會(huì)他們就會(huì)

把你“拖下水”。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常審視自己的周圍，看看有沒有這類“朋友”，要確保生活圈、交往圈純潔。要多和部屬、多和群眾、多和那些平時(shí)默默無聞地工作、學(xué)習(xí)，八小時(shí)以外情趣高尚的同志一起娛樂、交朋友，和這些同志在一起不僅玩得踏實(shí)、不會(huì)沾染低級(jí)趣味，還能從他們身上學(xué)到很多優(yōu)秀品質(zhì)，在相互學(xué)習(xí)幫助中不斷提高、不斷進(jìn)步。

四、常自省、嚴(yán)自律、恒慎獨(dú)

要保持健康的情趣，脫離低級(jí)趣味，還要做到常自省。做到“吾日三省吾身”，經(jīng)常審察、反省自己，看自己愛好、志趣是否健康高尚，是否有情趣扭曲的苗頭，是否有錯(cuò)把毒草當(dāng)香花的趣味誤區(qū)，是否與一個(gè)黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)要求相悖，從而及時(shí)校正思想上的偏差，糾正趣味上的偏離，澄清認(rèn)識(shí)上的模糊；要嚴(yán)自律。從人的本性上說，對(duì)金錢、對(duì)美色、對(duì)珍奇古玩、對(duì)山珍海味都有本能的欲望，領(lǐng)導(dǎo)干部必須“常懷律已之心”，面對(duì)誘惑要常思貪欲、低級(jí)趣味對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家、對(duì)黨的危害，自覺把低級(jí)趣味當(dāng)作“高壓線”，堅(jiān)決不靠近、不接觸，自覺抵制腐朽思想的侵蝕；要恒慎獨(dú)。一些人之所以在情趣上出了問題，就是在離開組織、群眾的視線時(shí)，自以為神不知鬼不覺而涉足不健康的情趣，有了第一次就會(huì)有第二、第三次，就不能自拔，最終身敗名裂。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部在八小時(shí)以外要有“相在爾室，尚無愧于屋漏”的精神境界，更加小心謹(jǐn)慎，更加嚴(yán)格要求，自覺不越“雷池”。面對(duì)各種誘惑，任何時(shí)候都說“不”，堅(jiān)決不找“只玩這一次下不為例”“玩一玩沒人知道不會(huì)出大問題”等借口去沾染低級(jí)趣味。

五、透明情趣愛好，自覺接受監(jiān)督

高尚的情趣不怕見陽光。領(lǐng)導(dǎo)干部的興趣愛好等個(gè)人情趣透明比不透明好，站得正、行得端、玩得健康有度，有什么可怕的呢？相反，那種總是把八小時(shí)以外的活動(dòng)遮遮掩掩，很少有人知其行蹤的人，往往就有見不得人的情趣。透明情趣愛好，既是黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的一貫要求，也是營造和諧黨群、干群關(guān)系的有效途徑。領(lǐng)導(dǎo)干部把自己的愛好、行為暴露在群眾的眼中，還會(huì)加強(qiáng)群眾對(duì)干部的了解，增強(qiáng)信任感。透明情趣愛好更能有效地接受各種監(jiān)督，一是接受家庭監(jiān)督。有的領(lǐng)導(dǎo)干部之所以能長期泡小蜜、包二奶，就是因?yàn)榍槿げ煌该?，連家庭成員都就不知曉他們?cè)诟墒裁?，更談不上監(jiān)督。結(jié)果他們總是以工作忙、加班、陪領(lǐng)導(dǎo)等為借口，在外面花天酒地，紙醉金迷?？梢钥隙?，若家庭成員知道他們?cè)诟墒裁?、玩什么，隨時(shí)盯著，領(lǐng)導(dǎo)干部就不會(huì)、也不敢去干那些見不得人、更見不得家人的事。二是接受社會(huì)的監(jiān)督。顯然，把自己的情趣展現(xiàn)在群眾的目光以內(nèi)，即便是有玩低級(jí)趣味的心，也沒有那個(gè)膽，自然就會(huì)起到很好約束作用，領(lǐng)導(dǎo)干部就沒有玩低級(jí)趣味的土壤。三是接受組織監(jiān)督。透明八小時(shí)以外、透明志趣愛好，就會(huì)按《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則(試行)》等黨規(guī)黨紀(jì)的要求，做到定期向黨組織匯報(bào)思想、報(bào)告?zhèn)€人重大事項(xiàng)和情趣愛好，在組織生活中進(jìn)行思想剖析、接受同志批評(píng)，校正情趣偏差。黨組織就會(huì)隨時(shí)掌握領(lǐng)導(dǎo)干部在想什么、在哪里、在干什么、有什么個(gè)人愛好和什么人在一起，就會(huì)及時(shí)地發(fā)現(xiàn)和糾正領(lǐng)導(dǎo)干部情趣偏差，從而保證情趣高尚。

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第四篇：培養(yǎng)健康向上的生活情趣范文

培養(yǎng)健康向上的生活情趣 始終保持思想道德的純潔

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開放，人民生活日益豐富，社會(huì)上形成了許多不良風(fēng)氣。軍營雖然是個(gè)特殊的地方，但并非與世隔絕，社會(huì)上形形色色、五彩斑斕的東西，會(huì)不時(shí)映入我們的眼簾，有時(shí)會(huì)讓你看得眼花繚亂。由于社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的影響，金錢至上、貪圖享樂、崇商慕富、唯利“濫交”等不良思想在軍營傳播。那么該如何培養(yǎng)健康向上的生活情趣，引導(dǎo)官兵正確的價(jià)值取向，始終保持思想道德的純潔呢？

一、抵制不良生活情趣，提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗意志。

只有那些高尚、健康的情趣，才能催人奮進(jìn)；而那些低級(jí)、庸俗的情趣，只會(huì)消磨人的斗志，把人引入歧途。二戰(zhàn)期間，美國的大量淫穢書刊隨物資發(fā)往盟軍前線。許多人迷戀于被占領(lǐng)城市的舒適生活，無心戀戰(zhàn)，一些部隊(duì)竟瀕臨瓦解。巴頓將軍急忙在美軍中進(jìn)行軍紀(jì)整頓，蒙哥馬利干脆帶所屬部隊(duì)出城。在盟軍的高級(jí)會(huì)議上，美英將領(lǐng)們把抵制這類書刊稱為“美軍的另一場(chǎng)戰(zhàn)爭”。這一歷史事實(shí)清楚地告訴我們，追求什么樣的情趣，直接關(guān)系到軍心和戰(zhàn)斗力。健康的情趣，催人上進(jìn)，凝聚力量；低下的情趣，消磨斗志，渙散軍心，切不可掉以輕心。

二、強(qiáng)化無私奉獻(xiàn)精神，提高官兵道德修養(yǎng)。

無私奉獻(xiàn)是軍人道德的核心，是人民軍隊(duì)的本質(zhì)體現(xiàn)，是凝聚軍心的力量源泉。無論社會(huì)怎么樣發(fā)展，革命軍人無私奉獻(xiàn)的思想道德觀念不能變。為此，我們要通過深入學(xué)習(xí)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，強(qiáng)化軍人無私奉獻(xiàn)精神。這就要求我們做的以下幾點(diǎn)。

（一）要正確處理物質(zhì)利益與無私奉獻(xiàn)的關(guān)系。全心全意為人民服務(wù)是我軍的唯一宗旨，無私奉獻(xiàn)勇于犧牲是人民軍隊(duì)的本質(zhì)體現(xiàn)，軍人無論什么時(shí)候都要講奉獻(xiàn)，講犧牲。

（二）要正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國防建設(shè)的關(guān)系。軍隊(duì)的發(fā)展要建立在國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基礎(chǔ)上，要始終把國家利益擺在高于一切的位置，自覺服從和服務(wù)于國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大局。

（三）正確處理革命利益與個(gè)人利益的關(guān)系。軍人要自覺做到把個(gè)人利益融入國家、軍隊(duì)的整體利益之中，正確對(duì)待改革中的物質(zhì)利益關(guān)系的調(diào)整，正確對(duì)待軍地“反差”。

三、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，永葆我軍政治本色。

我們黨和軍隊(duì)從偏僻落后的山溝里，從二萬五千里長征中發(fā)展起來，靠的就是艱苦奮斗精神。在新的歷史時(shí)期，建設(shè)強(qiáng)大的革命化、正規(guī)化、現(xiàn)代化的人們軍隊(duì)更離不開艱苦奮斗的精神。這就要求每名同志自覺做到：在思想上，始終保持高昂的革命斗志和奮發(fā)進(jìn)取的拼搏精神；在學(xué)習(xí)上，始終保持一種強(qiáng)烈的求知欲，刻苦用功，鍥而不舍；在工作上，始終保持一種樂于吃苦、不怕困難、爭創(chuàng)第一的勇氣；在生活上，始終保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約和清正廉潔的美德。

四、貫徹愛軍習(xí)武意識(shí)，增強(qiáng)履行使命能力。

愛軍習(xí)武是我軍的根本職能決定的，也是軍人職業(yè)道德的最起碼的要求。每一名官兵都應(yīng)自覺做到熱愛軍隊(duì)，安心本職，以武為業(yè)，以武為榮，自覺做到崇武、愛武、精武。只有筑牢愛軍習(xí)武意識(shí)，才能在軍隊(duì)工作中有所作為。每名官兵都要用實(shí)際行動(dòng)去詮釋“當(dāng)兵不習(xí)武，不算盡義務(wù)，武藝練不精，不算合格兵”的口號(hào)，不斷激發(fā)官兵愛軍習(xí)武的熱情，煉就過硬本領(lǐng)，增強(qiáng)我軍履行使命能力。

五、保持純潔健康交往，恪守正確道德準(zhǔn)則。

作為一名軍人必須時(shí)刻保持純潔健康的交往，面對(duì)人際關(guān)系商品化和庸俗化現(xiàn)象要回避，始終遵循正確的人際交往準(zhǔn)則。在相互交往中，要提倡戰(zhàn)友情、同志愛，努力構(gòu)建平等待人、團(tuán)結(jié)友愛、親密無間的內(nèi)部關(guān)系。在軍地之間的交往上要本著促進(jìn)軍政軍民團(tuán)結(jié)，尊重地方政府，熱愛人民的原則，多搞有組織的集體活動(dòng)，不私自與地方企業(yè)老板、商人和個(gè)體戶進(jìn)行不正當(dāng)?shù)慕煌顒?dòng)。嚴(yán)守部隊(duì)的紀(jì)律，以良好的自身形象和高尚的道德風(fēng)貌促進(jìn)軍政軍民團(tuán)結(jié)。

面對(duì)復(fù)雜的外部環(huán)境，只有積極培養(yǎng)官兵健康向上的生活情趣，讓廣大官兵自覺遠(yuǎn)離社會(huì)上的“燈紅酒綠”和腐朽思想，才能始終保持軍人思想道德的純潔，增強(qiáng)我軍履行新世紀(jì)階新段歷史使命能力。

第五篇：培養(yǎng)健康的生活情趣

胡錦濤同志在中央紀(jì)委七次全會(huì)上的講話，提出要在領(lǐng)導(dǎo)干部中大力倡導(dǎo)八個(gè)方面的良好風(fēng)氣，其中之一，就是要生活正派、情趣健康。

在領(lǐng)導(dǎo)干部中培養(yǎng)健康的生活情趣，是維護(hù)黨的形象的現(xiàn)實(shí)需要，是捍衛(wèi)黨的純潔性的迫切要求。因?yàn)閳?zhí)政黨的黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣，從一個(gè)側(cè)面反映著黨的性質(zhì)和宗旨。廣大黨員干部只有具備正派的生活作風(fēng)和高尚的生活情趣，才配得上共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)，才與黨的先進(jìn)性相協(xié)調(diào)。群眾看執(zhí)政黨的形象，也往往是通過黨員干部的生活作風(fēng)和生活情趣進(jìn)行的。正是在這個(gè)意義上，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣，不僅關(guān)系著領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的品行和形象，而且關(guān)系到黨在群眾中的威信和形象。

我們黨已經(jīng)擁有7000多萬黨員，黨的作風(fēng)總體上是好的。我們黨能夠長期立于不敗之地，獲得廣大人民群眾的衷心擁戴，與多數(shù)黨員干部的良好作風(fēng)是分不開的。但是，也應(yīng)當(dāng)清醒地看到，在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在著一些不良作風(fēng)，近些年來，比較突出的一個(gè)方面就是生活作風(fēng)和生活情趣問題。我國處在社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行改革開放，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，各方面的制度還不健全。國外的某些腐朽思想文化和我國歷史遺留下來的封建殘余思想，侵蝕著一些人的精神世界和干部隊(duì)伍。在集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中，有的地方和部門對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣問

題抓得不緊，管理和監(jiān)督不力，“睜一只眼閉一只眼”，甚至放任自流。一些黨員干部放松世界觀的改造，人生觀、價(jià)值觀發(fā)生蛻變，經(jīng)受不住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)。這些因素的存在，造成某些領(lǐng)導(dǎo)干部在生活作風(fēng)方面存在一些不良風(fēng)氣。主要表現(xiàn)在：愛好庸俗、趣味低下、交友不慎、權(quán)色交易、貪圖享樂、鋪張浪費(fèi)、驕奢淫逸，沉溺于燈紅酒綠、流連于聲色犬馬等等。這些問題，雖然發(fā)生在少數(shù)黨員干部身上，但如果任其蔓延，勢(shì)必侵蝕黨的肌體，嚴(yán)重?fù)p害黨的形象，損害黨群干群關(guān)系，損害社會(huì)和諧穩(wěn)定。

對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，生活作風(fēng)無小事。有的領(lǐng)導(dǎo)干部把生活作風(fēng)視為“小節(jié)”，片面認(rèn)為只要工作上有成績，生活作風(fēng)上有點(diǎn)問題關(guān)系不大?，F(xiàn)實(shí)中有這樣一種干部，工作上堪稱大刀闊斧，有政績、有專長、有能力，而生活上卻不夠檢點(diǎn)，趣味低下。久而久之，生活作風(fēng)問題日益嚴(yán)重，由此引發(fā)的其他作風(fēng)問題連環(huán)出現(xiàn)，結(jié)果，干部因作風(fēng)問題被毀掉，工作、政績也就無從談起。千里之堤，潰于蟻穴。大量事實(shí)表明，一些領(lǐng)導(dǎo)干部一步步陷入違法亂紀(jì)的泥坑，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部在生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難做到清正廉潔，也很難真正把心思和精力用在工作上。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)至關(guān)重要，而生活作風(fēng)又與生活情趣有著必然的內(nèi)在聯(lián)系，改進(jìn)生活作風(fēng)應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)健康的生活情趣入手。

黨員干部培養(yǎng)健康的生活情趣，首先要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出，共產(chǎn)黨員如果能長期堅(jiān)持與實(shí)踐相結(jié)合的黨性修養(yǎng)，就“可能有最高尚的自尊心、自愛心”，“即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事”。領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)好，生活作風(fēng)必然好，生活情趣必然好。反之，黨員干部缺乏黨性修養(yǎng)，勢(shì)必對(duì)生活作風(fēng)和生活情趣產(chǎn)生明顯的消極影響。所以，培養(yǎng)健康的生活情趣，也要時(shí)時(shí)處處常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，樹立積極的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的生活情趣，堅(jiān)持高尚的精神追求，清清白白、堂堂正正做人，在日常生活中也要體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的浩然正氣，真正做到拒腐蝕、永不沾，自覺抵御拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的侵蝕。

黨員干部培養(yǎng)健康的生活情趣，要始終貫穿社會(huì)主義榮辱觀。現(xiàn)實(shí)生活中的榮辱錯(cuò)位，是某些干部作風(fēng)敗壞、情趣低下的一個(gè)重要原因。所謂榮辱錯(cuò)位，就是在一些人包括某些領(lǐng)導(dǎo)干部的心靈深處，本應(yīng)為恥的東西，卻以為榮；本應(yīng)為榮的準(zhǔn)則，卻不以為然，甚至嗤之以鼻。例如，本應(yīng)以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，但在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人卻把它顛倒了。動(dòng)輒“上檔次”、“有氣派”，崇尚“豪氣”、“霸氣”，食則豪宴，行則豪車，住則豪宅，對(duì)低級(jí)趣味的東西津津樂道，對(duì)驕奢淫逸的現(xiàn)象頂禮膜拜，個(gè)別的甚至以“妻妾成群”

為時(shí)髦。更可怕的是，對(duì)此不以為恥，反以為榮。對(duì)真正艱苦奮斗的人和事，卻不以為榮，反以為恥。這種榮辱顛倒、是非混淆的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和生活觀念，無疑成為作風(fēng)敗壞的溫床。因此，培養(yǎng)健康的生活情趣，必須首先從思想上端正榮辱意識(shí)，特別要解決榮辱錯(cuò)位問題。這就要求我們把牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀貫穿于領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣中。胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，繼承和發(fā)展了我們黨關(guān)于社會(huì)主義道德建設(shè)的思想，深刻揭示了社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵，從整體上精辟概括了社會(huì)主義社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀，明確劃分了在我們的社會(huì)主義社會(huì)里是非、善惡、美丑的界限，旗幟鮮明地指出了應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持什幺、反對(duì)什幺，提倡什幺、抵制什幺，是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟，也是培養(yǎng)健康生活情趣的一面鏡子。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)把“八榮八恥”變成自己的行為標(biāo)準(zhǔn)和生活準(zhǔn)則，把踐行社會(huì)主義榮辱觀與日常工作生活結(jié)合起來，從自己做起、從身邊事情做起、從一點(diǎn)一滴做起，以身作則、率先垂范、帶頭實(shí)踐。

領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)健康的生活情趣，固然要靠自律，但也離不開他律。健康生活情趣的形成，一方面靠教育，但更多的還是靠制度，靠監(jiān)督。黨內(nèi)監(jiān)督是黨內(nèi)民主制度的一種有效形式，包括上級(jí)組織對(duì)下級(jí)組織的監(jiān)督，下級(jí)組織對(duì)上級(jí)組織的監(jiān)督，領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部的相互監(jiān)督，黨內(nèi)紀(jì)檢部門的監(jiān)督等等。這些形式都需要不斷加以完善，但從長期以來黨內(nèi)監(jiān)督存在的最為突出的問題來看，黨員對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部、下級(jí)組織

對(duì)上級(jí)組織的監(jiān)督尤其需要加強(qiáng)和保障。多種多樣的作風(fēng)問題大多出自擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的黨員干部身上，讓他們自我監(jiān)督十分不易，這就需要下級(jí)組織和黨員履行黨內(nèi)平等監(jiān)督的職責(zé)。要切實(shí)保障黨員享有黨章規(guī)定的批評(píng)權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)等權(quán)利，充分發(fā)揮黨員的民主監(jiān)督作用。與此同時(shí)，還要拓寬民主渠道，強(qiáng)化群眾監(jiān)督，不斷健全群眾監(jiān)督的具體制度和形式，健全舉報(bào)制度，認(rèn)真辦理舉報(bào)事項(xiàng)，保證舉報(bào)人的合法權(quán)益，加強(qiáng)輿論監(jiān)督等等。只有這樣，才能保證把領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣置于有效的監(jiān)督之下，才能有效督促領(lǐng)導(dǎo)干部生活正派、情趣健康。

一要勤奮好學(xué)、學(xué)以致用。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系。實(shí)際的學(xué)風(fēng)，不斷加強(qiáng)工作中的理論自覺和理論指導(dǎo)，把科學(xué)發(fā)展觀作為學(xué)習(xí)的重中之重，帶頭作科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)定信仰者、忠誠實(shí)踐者和有力推動(dòng)者，使陜西的發(fā)展沿著又好又快的方向不斷前進(jìn)。二要心系群眾、服務(wù)人民。牢固樹立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持一切依靠群眾、一切為了群眾,始終把解決民生問題放在各項(xiàng)工作的首位,以解決本地區(qū)、本單位群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)，下大氣力解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，下大氣力解決好困難群眾的生產(chǎn)生活問題，使改革發(fā)展的成果更多地惠及人民群眾。三要真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效。帶頭發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，把心思用在干事業(yè)上，把精力投入到抓落實(shí)中，定下來的事情就要雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施，部署了的工作就要督促檢查、一抓到底，使每一項(xiàng)工作務(wù)必有頭有尾，善始善終。四要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。牢記“兩個(gè)務(wù)必”，謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，堅(jiān)持厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的方針，勤儉辦一切事情，精打細(xì)算，量入為出、量力而行，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，勵(lì)精圖治，艱苦創(chuàng)業(yè)，把振興陜西的偉業(yè)不斷推向前進(jìn)。五要顧全大局、令行禁止。自覺與以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持高度一致、自覺維護(hù)全省改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，堅(jiān)持小道理服從大道理、局部服從全局、下級(jí)服從上級(jí)、全黨服從中央，在全黨全國的大局下行動(dòng)，為全黨全國的大局作貢獻(xiàn),確保中央政令暢通,確保把中央的路線方針政策不折不扣地落到實(shí)處。六要發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事。堅(jiān)持民主集中制原則，嚴(yán)格按照領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部議事和決策機(jī)制辦事，增強(qiáng)民主意

識(shí)，發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，自覺接受黨組織、黨員和群眾的監(jiān)督，形成相互信任、相互支持、相互理解、和諧共事的良好氛圍。七要秉公用權(quán)、廉潔從政。自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，筑牢拒腐防變的思想道德防線，真正做到一身正氣、一塵不染，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。八要生活正派、情趣健康。自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，提升精神境界，講操守，重品行，培養(yǎng)健康向上的生活情趣，堅(jiān)決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,清清白白做人、勤政廉潔為官、兢兢業(yè)業(yè)干事。