第一篇：中學(xué)教育心理學(xué)的性質(zhì)

二、中學(xué)教育心理學(xué)的性質(zhì)

一門學(xué)科的性質(zhì)是由它所研究的對象而確定的。在心理學(xué)的發(fā)展史上，由于不同的學(xué)派對心理學(xué)的對象、心理實(shí)質(zhì)的理解不同，因而對心理學(xué)的性質(zhì)也就有不同的看法。

眾所周知，心理學(xué)成為一門獨(dú)立科學(xué)，是以德國心理學(xué)家馮特(W.Wundt)于1879年在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個心理實(shí)驗(yàn)室為標(biāo)志的。心理學(xué)成為一門獨(dú)立科學(xué)之后，曾先后形成了許多心理學(xué)派，呈現(xiàn)出百家爭鳴的局面。爭論的重要問題之一就是心理學(xué)的對象和性質(zhì)問題。以馮特為代表的構(gòu)造心理學(xué)派主張，心理學(xué)研究的對象是直接經(jīng)驗(yàn)。在馮特的經(jīng)驗(yàn)、意識概念中，先驗(yàn)的成分占很大比重，他否認(rèn)心理學(xué)對生理的依存性，堅(jiān)持身心平行論。在馮特看來，心理學(xué)是一種經(jīng)驗(yàn)性的科學(xué)，是一門不研究機(jī)能的純理論的科學(xué)。

本世紀(jì)初，以華生(J.B.Watson)為代表的行為主義心理學(xué)派主張，心理學(xué)的研究對象是人的行為，把意識、經(jīng)驗(yàn)排斥在心理學(xué)研究之外。華生企圖把心理學(xué)納入到自然科學(xué)的軌道。以詹姆斯(W.James)等為代表的機(jī)能主義心理學(xué)派強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)當(dāng)研究人的心理機(jī)能，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的實(shí)用性，他們企圖把心理學(xué)納入到生物學(xué)的軌道。

心理學(xué)究竟是研究意識還是研究行為，是純理論科學(xué)還是應(yīng)用科學(xué)，是經(jīng)驗(yàn)科學(xué)還是自然科學(xué)，各執(zhí)一端，爭論不休。我們認(rèn)為，心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)展變化規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)既要研究人的意識，也要研究人的行為和實(shí)踐活動，因?yàn)槿说男睦硎窃趯?shí)踐活動中產(chǎn)生和發(fā)展的，是通過人的行為活動表現(xiàn)出來的，所以應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持知行統(tǒng)一觀。

辯證唯物主義認(rèn)為，心理是腦的機(jī)能，是客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映象。一方面，心理是物質(zhì)發(fā)展到最高階段的產(chǎn)物?，F(xiàn)代科學(xué)研究證明，當(dāng)物質(zhì)發(fā)展到一定階段，有了神經(jīng)系統(tǒng)，才能對信號刺激物產(chǎn)生反映，產(chǎn)生心理現(xiàn)象。對于人來說，如果沒有正常發(fā)育的大腦或腦部受嚴(yán)重?fù)p傷，就會產(chǎn)生心理活動障礙。現(xiàn)代科學(xué)研究不僅確定了腦是心理的器官，而且正在深入探討這個器官的精細(xì)結(jié)構(gòu)和活動過程。另一方面，心理是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映，沒有被反映的對象，就不會產(chǎn)生反映和心理。值得強(qiáng)調(diào)的是，社會生活條件在人的心理發(fā)生發(fā)展中起決定性的作用，但是人對客觀現(xiàn)實(shí)的反映不是由客觀事物機(jī)械決定的。因?yàn)槿藢陀^現(xiàn)實(shí)的反映，不僅受客觀因素制約，而且也受主觀因素的影響，所以它是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的主觀映象。

第二篇：中學(xué)教育心理學(xué)

★1903年桑代克<教育心理學(xué)>

★弗洛伊德把生理衛(wèi)生帶入心理學(xué)提出：遺忘動機(jī)說

★埃里克森：人格發(fā)展論（信任對不信任0-1.5、自主感對羞恥2-

3、主動對內(nèi)疚4-

5、勤奮對自卑6-

11、自我同一性對角色12-

18、親密對孤獨(dú) 成年、繁殖對停滯成年中期、整合對絕望成年晚期）★斯金納：程序教學(xué) ★布盧姆：掌握學(xué)習(xí)理論 ★加涅：學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類（學(xué)習(xí)加工理論）認(rèn)為：程序性知識（心智技能和認(rèn)知策略）

（1）學(xué)習(xí)層次：信號、刺激反應(yīng)、連鎖、言語聯(lián)結(jié)、辨別、概念、規(guī)則、解決問題的學(xué)習(xí)（2）學(xué)習(xí)結(jié)果：智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動作技能、態(tài)度。

（3）信息加工學(xué)習(xí)理論

我國心理學(xué)家：學(xué)習(xí)分為：知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)

★斯金納：操作性條件作用迷箱實(shí)驗(yàn)（應(yīng)答性行為、操作性行為）他和亞里士多德：痕跡消退說

操作性行為：強(qiáng)化、逃避條件與回避條件、消退、懲罰 ★桑代克：嘗試—錯誤說（效果律、練習(xí)律、準(zhǔn)備律）共同要素說

★巴甫洛夫：經(jīng)典條件作用論(獲得與消退、刺激泛化與分化)以上四位是聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論

★苛勒：完形---頓悟說（黑猩猩實(shí)驗(yàn)）與嘗試—錯誤說對立 ★布魯納：結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是：主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)是教學(xué)的中心

學(xué)習(xí)包括（獲得、轉(zhuǎn)化、評價）教學(xué)原則：動機(jī)（好奇、勝任、互惠）、結(jié)構(gòu)、程序、強(qiáng)化原則

1994年成果表現(xiàn)：

1、主動性研究、反思性、合作性、社會第六章：知識的學(xué)習(xí)

★類型：感性知識與理性知識陳述性知識與程序性知識（心智技能與認(rèn)知策略）

★知識學(xué)習(xí)的類型：

1、符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)

2、上位學(xué)習(xí)、下位、并列結(jié)合學(xué)習(xí)

★過程：

1、知識的獲得、2、保持、3、提取 ★知識直觀：（實(shí)物直觀、模象直觀、言語）

★直觀對象特點(diǎn)：強(qiáng)度律、差異律、活動律、組合律

★.如何有效地進(jìn)行知識概括？

1、配合運(yùn)用正例和反例

2、正確運(yùn)用變式

3、科學(xué)地進(jìn)行比較

4、啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括★遺忘理論：1痕跡衰退說（亞里士多德、桑代克）2干擾說3同化說（奧蘇伯爾）動機(jī)說（弗洛伊德）

★ 知識保持？

1、深度加工材料

2、運(yùn)用記憶術(shù)

3、進(jìn)行組塊化編碼

4、適當(dāng)過度學(xué)習(xí)

5、合理進(jìn)行復(fù)習(xí)

★組織復(fù)習(xí)？

1、及時復(fù)習(xí)

2、分散復(fù)習(xí)

3、反復(fù)閱讀嘗試背誦、第七章：技能的形成（操作技能與心智技能）

★操作技能的特點(diǎn)（客觀性、外顯性、展開性）心智技能（觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性）★技能的作用：是獲得經(jīng)驗(yàn)、解決問題、變革現(xiàn)實(shí)的前提條件。★ 操作技能形成:

1、操作的定向

2、操作的模仿

3、操作的整合4、操作的熟練

★ 操作技能培訓(xùn)的要求:

1、準(zhǔn)確地示范與講解

2、必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)

3、充分而有效地反饋

4、建立穩(wěn)定而清晰的動覺

★練習(xí)方法：時間分配（集中、分散）內(nèi)容完整（整體、部分）途徑（模擬、實(shí)際、心理）等練習(xí)★心智技能的形成理論：

1、加里培林：心智動作按階段形成（定向、物質(zhì)與非物質(zhì)化、出聲的外部言語、不出聲、內(nèi)部言語）

第十二章：教學(xué)設(shè)計(jì)

★教學(xué)目標(biāo)分類：布魯姆：認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動作技能三類

★認(rèn)知目標(biāo)分為：知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合、評價六個層次。形成由低到高的階梯

★情感目標(biāo)分為：接受、反應(yīng)、形成價值觀、組織價值觀念系統(tǒng)、價值體系個性化五個等級

★動作技能包括：知覺、模仿、操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化一直為不直接從事體育的教師忽視。

★教學(xué)目標(biāo)的表述；行為目標(biāo)的要素（具體目標(biāo)、產(chǎn)生條件、行為標(biāo)準(zhǔn)）

心理與行為相結(jié)合的目標(biāo)（一般性教學(xué)目標(biāo)、具體教學(xué)目標(biāo)）★教學(xué)過程：教學(xué)事項(xiàng)、教學(xué)方法、教學(xué)媒體與材料、教學(xué)情境

★教學(xué)事項(xiàng)：引起學(xué)生注意、提示教學(xué)目標(biāo)、喚起先前經(jīng)驗(yàn)、呈現(xiàn)內(nèi)容、提供指導(dǎo)、展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為、適時給予反饋、評定結(jié)果、加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移。

★教學(xué)媒體：

1、非投影視覺輔助

2、投影視覺輔助

3、聽覺輔助

4、視聽輔助（1946年戴爾的經(jīng)驗(yàn)錐形圖）★課堂環(huán)境：

1、課堂物理環(huán)境、社會環(huán)境

★教學(xué)策略：以學(xué)生為中心：包括（發(fā)現(xiàn)教學(xué)、情感教學(xué)、合作學(xué)習(xí)）

★發(fā)現(xiàn)教學(xué)又稱啟發(fā)式教學(xué)，經(jīng)歷四階段：創(chuàng)設(shè)情境、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)、評價結(jié)論

★合作學(xué)習(xí)：特征：

1、分工合作、密切配合、各自盡力、社會互動、團(tuán)體歷程

★個別化教學(xué)：

1、程序教學(xué)（普萊西、斯金納）、2、計(jì)算機(jī)輔助（交互性、即時反饋、生動形象、自定步調(diào)）

3、掌握學(xué)習(xí)布盧姆提出，只要足夠的時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)。文化研究啟發(fā)式教學(xué) ★奧蘇伯爾：有意義接受學(xué)習(xí)論（提出先行組織者的教學(xué)策略）

提出“認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論”提出：遺忘同化說學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式：接受、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)材料與原有知識：機(jī)械學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí)

★建構(gòu)主主學(xué)習(xí)理論：觀點(diǎn)（知識觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀）以上三種是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

★成就動機(jī)：奧蘇伯爾：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力（學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)）、自我提高的內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)

★馬斯洛：需要層次理論 是人本主義心理學(xué)理論的體現(xiàn)

★阿特金森：成就動機(jī)理論（力求成功：50%的成功率避免失?。鹤铍y或最容易）★維納：成敗歸因理論

★班杜拉：自我效能理論包括（直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、自我強(qiáng)化、）

★耶克斯和多德森 美國：動機(jī)的“倒U曲線”認(rèn)為:中等動機(jī)水平最有利學(xué)習(xí)效果。★賈德：經(jīng)驗(yàn)類比理論

★皮亞杰：認(rèn)知發(fā)展：感知運(yùn)動（0-2）、前運(yùn)算（2-7）具體運(yùn)算（7-11）形式運(yùn)算（11-15）形式運(yùn)算（命題之間的關(guān)系、假設(shè)-演澤推理、抽象邏輯思維、可逆與補(bǔ)償、思維的靈活性）★吉爾福德：美 輻合型與發(fā)散型

★艾里斯：提出理性情緒輔導(dǎo)方法臺灣吳麗娟編了“理性情緒教育課程”

第一章:概述

★學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素：

1、學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境、★學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程：

1、學(xué)習(xí)過程（研究的核心內(nèi)容）、教學(xué)過程、評價與反思過程

★群體差異（年齡、性別、社會文化等）個體差異（基礎(chǔ)、方式、智力、興趣、需要等）

★教師：敬業(yè)、專業(yè)知識、技能、教學(xué)風(fēng)格

★教學(xué)環(huán)境:物質(zhì)環(huán)境(自然條件、教學(xué)設(shè)施、空間布置)社會環(huán)境（課堂紀(jì)律、氣氛、關(guān)系、校風(fēng)）

第二章：心理發(fā)展與教育

★心理發(fā)展的特征：

1、連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性、差異性。

★學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：一個動態(tài)的發(fā)展過程包括縱向和橫向兩個維度 ★ 2歲：口語發(fā)展、4歲形狀知覺形成、5歲學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵

★自我意識：核心力量（自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控）發(fā)展：生理自我（3歲）、社會、心理自我 ★智力差異：（個體、群體）群體包括：性別、年齡、種族 ★性格類型：傾向性：外傾、內(nèi)傾獨(dú)立性：獨(dú)立、順從

第四章：學(xué)習(xí)動機(jī)

★動機(jī)的功能：

1、激活、2指向

3、強(qiáng)化功能兩個基本成分：學(xué)習(xí)需要（學(xué)習(xí)驅(qū)力）、學(xué)習(xí)期待

★奧蘇伯爾：成就動機(jī)：認(rèn)知、自我提高（得到地位和自尊）、附屬內(nèi)驅(qū)力（得到贊許、接納）

★學(xué)習(xí)動機(jī)的種類包括社會意義：高尚的與低級的動機(jī)作用與關(guān)系：近景的直接性動機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)動力來源：內(nèi)部學(xué)習(xí)和外部學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)行為影響到學(xué)習(xí)效果

4、學(xué)習(xí)動機(jī)理論：

1、強(qiáng)化理論

2需要層次理論：美國馬斯洛是美國人本主義心理學(xué)理論在動機(jī)領(lǐng)域的體現(xiàn)。

包括：生理（最低級）、安全、歸屬和愛、尊重、自我實(shí)現(xiàn)的需要（最高級）

3、成就動機(jī)理論：阿特金森

4、成敗歸因理論維納 三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因；穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因；可控歸因和不可控歸因。

六個因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。

5、自我效能理論

第五章：學(xué)習(xí)的遷移 ★學(xué)習(xí)遷移的種類

1、正遷移與負(fù)遷移

2、水平遷移與垂直遷移

3、一般遷移與具體遷移

4、同化性遷移(舉一反三)、順應(yīng)遷移（包容）與重組性遷移（字母-音節(jié)）★早期的遷移理論：

1、形式訓(xùn)練說

2、共同要素說（桑代克）

3、經(jīng)驗(yàn)類比論（賈德）

4、關(guān)系轉(zhuǎn)換論（格式塔）★現(xiàn)代遷移理論：認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論（奧蘇伯爾）安德森：交叉或重疊就產(chǎn)生遷移特納和吉克：結(jié)構(gòu)特征、內(nèi)在關(guān)系產(chǎn)生遷移

★影響遷移的主要因素：

1、相似性

2、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)

3、心向與定勢（促進(jìn)與阻礙）陸欽斯的“量杯”實(shí)驗(yàn) 4.促進(jìn)遷移的教學(xué)

★促進(jìn)遷移：

1、精選教材

2、合理編排教學(xué)內(nèi)容

3、合理安排教學(xué)程序

4、教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識性

2、安德森：認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段、自動化階段

3、我國：原形定向、原形操作、原形內(nèi)化心理模擬法步驟（創(chuàng)擬確立模型（關(guān)鍵）和檢驗(yàn)修正模型）

第八章：學(xué)習(xí)策略(認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略)★認(rèn)知策略：復(fù)述、精細(xì)加工、組織策略★復(fù)述策略（利用有意識記、排除干擾、整體識記和分段識記、多種感觀參與、復(fù)習(xí)形式多樣化、畫線。）

★ 精細(xì)加工策略

1、記憶術(shù)（諧音、位置、縮簡、關(guān)鍵詞、視覺想像、語義）

2、做筆記

3、提問

4、生成性學(xué)習(xí)，5、利用背景知識，聯(lián)系實(shí)際

★ 元認(rèn)知策略

1、計(jì)劃策略、監(jiān)視、調(diào)節(jié)策略

★ 資源管理策略

1、時間管理、環(huán)境的設(shè)置、學(xué)習(xí)努力和心境的管理、學(xué)習(xí)工具的利用、人力資源的利用

★ 策略訓(xùn)練的方法（1指導(dǎo)教學(xué)模式（激發(fā)、講演、練習(xí)、反饋、遷移等環(huán)節(jié)）

2、程序化教學(xué)

3、完形訓(xùn)練

4、交互式教學(xué)

5、合作學(xué)習(xí)模式）★學(xué)習(xí)策略的原則：（主體性、內(nèi)化性、特定性、生成性、有效性、個人自我效能感）

第九章：問題解決與創(chuàng)造性

★問題成分：

1、給定的條件

2、達(dá)到的目標(biāo)

3、存在的限制 ★問題解決特點(diǎn)：

1、目的性、2、認(rèn)知性、3、序列性 ★問題解決過程：（以杜威為代表認(rèn)為是循序漸進(jìn)、分階段的）

1、發(fā)現(xiàn)

2、理解

3、提出假設(shè)

4、檢驗(yàn)假設(shè)

★影響問題解決的主要因素

1、問題的特征、已有知識經(jīng)驗(yàn)、定勢與功能固著、智力、性格、情緒、風(fēng)格

★創(chuàng)造性的特征（能力）

1、流暢性

2、變通性

3、獨(dú)創(chuàng)性 ★影響創(chuàng)造性的因素

1、環(huán)境

2、智力

3、個性 ★創(chuàng)造者個性特征:

1、具有幽默感。

2、有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動機(jī)。

3、能夠容忍模糊與錯誤。

4、喜歡幻想。

5、具有強(qiáng)烈的好奇心。

6、具有獨(dú)立性。

★訓(xùn)練創(chuàng)造性：

1、發(fā)散思維（用途擴(kuò)散、結(jié)構(gòu)、方法、形態(tài)擴(kuò)散）

2、推測和假設(shè)

3、自我設(shè)計(jì)

4、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練

第十章：態(tài)度與品德的形成★態(tài)度結(jié)構(gòu)：

1、認(rèn)知成分

2、情感（態(tài)度的核心成分）

3、態(tài)度的行為成分

★品德的心理結(jié)構(gòu)：

1、道德認(rèn)識（個體品德的核心）2道德情感

3、道德行為

★品德的各種理論：

1、皮亞杰的道德發(fā)展階段論：（他律、自律道德）

2、柯樂伯格：三水平：

1、前習(xí)俗（9歲）

2、習(xí)俗水平（大部分人）

3、后習(xí)俗水平（20歲以后）

3、六階段：懲罰服從、相對功利、尋求認(rèn)可、遵守法規(guī)、社會契約、普遍倫理取向階段。

4、倫理道德是道德發(fā)展的最高階段。初二是品德發(fā)展的關(guān)鍵期、高中的倫理具有成熟性?！飸B(tài)度與品德的形成：

1、依從（從眾與服從）盲目性、被動性、不穩(wěn)定性

2、認(rèn)同

3、內(nèi)化

★影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件

1、認(rèn)知失調(diào)。認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度改變的先決條件。

2、態(tài)度定勢。

3、道德認(rèn)識

★外部條件：

1、家庭教養(yǎng)

2、社會風(fēng)氣

3、同伴群體

★良好態(tài)度與品德的培養(yǎng):

1、說服

2、榜樣

3、群體約定

4、價值辨析（選擇、贊賞、行動階段）

5、獎勵與懲罰6角色7討論

第十一章：心理健康教育

★心理健康的標(biāo)準(zhǔn):

1、對現(xiàn)實(shí)的知覺。

2、自知、自尊與自我接納。

3、有自我調(diào)控能力。

4、與人建立親密關(guān)系的能力。

5、人格的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。

6、生活熱情與工作高效率。

★焦慮癥：與客觀威脅不適合為特征（運(yùn)用肌肉放松、系統(tǒng)脫敏矯正）

★抑郁癥：以持久性的心境低落為特征 ★強(qiáng)迫癥：（強(qiáng)迫觀念與強(qiáng)迫行為）強(qiáng)迫洗手、計(jì)數(shù)、反復(fù)檢查等（日本的森田療法）

★恐怖癥：非理性的懼怕（系統(tǒng)脫敏法）

★人格障礙：長期固定的適應(yīng)不良的行為模式，是個體先天素質(zhì)與后天教養(yǎng)的產(chǎn)物。

★學(xué)校心理教育重視：人的潛能、人的價值實(shí)現(xiàn)、人的心理素質(zhì)改善的程度。

★心理評估是健康教育的依據(jù)、是心理健康教育的手段。包括（心理測驗(yàn)、評估性會談、觀察法、自述法）★心理測驗(yàn)：測量的特征：認(rèn)知測驗(yàn)、人格測驗(yàn) ★評估性會談：（評估性、影響性會談）還會運(yùn)用：傾聽、鼓勵、詢問、反映、澄清、面質(zhì)

★觀察法的記錄包括：項(xiàng)目檢核表、評定量表、軼事記錄、★心理輔導(dǎo)的目標(biāo)：1學(xué)會調(diào)試

2、尋求發(fā)展

★改變行為的方法：

1、強(qiáng)化法、代幣獎勵法、行為塑造法、示范法、懲罰法、自我控制法

★行為演練的方法：

1、全身松弛、2、系統(tǒng)脫敏法、3、肯定性訓(xùn)練

第十三章：課堂管理

★效率的高低取決于師、學(xué)生和課堂情境等三大要素的相互協(xié)調(diào)。具有促進(jìn)和維持的功能。

★影響課堂管理的因素：

1、老師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、班級規(guī)模、班級的性質(zhì)、對教師的期望

★群體對活動的促進(jìn)與阻礙取決：

1、活動的難易、競賽動機(jī)的激發(fā)、被他人評價的意識、4、注意的干擾?！镎饺后w：（班級、小組、少先隊(duì)）經(jīng)歷了：松散群體、聯(lián)合群體、集體等三個階段

★非正式群體：同輩群體、朋友、小集團(tuán)。對個體的影響取決于它的性質(zhì)和目標(biāo)的一致性。

★兩種群體都有：群體凝聚力（班級集體成功的標(biāo)志）、群體規(guī)范、群體氣氛、群體間的人際關(guān)系。

★非正式群體規(guī)范受模仿、暗示、順從等心理因素的制約?！镒钤缪芯咳后w動力的是心理學(xué)家： 勒溫

★課堂氣氛分成：積極的、消極的、對抗的三種類型影響課堂氣氛的因素：教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教師對學(xué)生的期望、教師的情緒狀態(tài)

★教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為：集權(quán)型、民主型、開放型

★教師期望影響課堂氣氛：

1、接受、反饋、輸入、輸出 ★人際交往工具：語言符號系統(tǒng)和非語言符號系統(tǒng)

★課堂里主要的人際關(guān)系：

1、吸引與排斥（距離遠(yuǎn)近、交往頻率、態(tài)度相似、個性互補(bǔ)、外形）、2、合作與競爭（是課堂管理促進(jìn)功能的必要條件）群體間競爭的效果取決于群體內(nèi)的合作

★課堂紀(jì)律類型：

1、教師促成的紀(jì)律、集體促成的、任務(wù)促成的、自我促成的紀(jì)律

★課堂的三要素：學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境。

★課堂情境結(jié)構(gòu)：班級規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立、學(xué)生座位的分配（關(guān)注人際關(guān)系的影響）

★課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)：教學(xué)時間的合理利用、課程表的編制、教學(xué)過程的規(guī)劃

★課堂活動分為：學(xué)業(yè)活動、非學(xué)業(yè)活動、非教學(xué)活動

第十四章：教學(xué)測量與評價 ★教學(xué)評價的步驟：確定評估目標(biāo)、搜集資料、描述分析資料、形成價值性評斷、做出決定。

★測量和測驗(yàn)是對學(xué)習(xí)結(jié)果的客觀描述，教學(xué)評價是對客觀結(jié)果的主觀判斷與解釋。

★測量與評價的分類：1形成性評價（在教學(xué)過程中進(jìn)行）和總結(jié)性評價（對完整教學(xué)過程的評價）2常模參照評價和標(biāo)準(zhǔn)參照評價3配置性評價（準(zhǔn)備性摸底）和診斷性評價（在形成性評價之后）

4、正式評價與非正式評價

★測量與評價（包括認(rèn)知、情感、技能）的方法：

1、標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)

2、教師自編測驗(yàn)

3、非測驗(yàn)性評價

★標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)優(yōu)越性：客觀性、計(jì)劃性、可比性缺點(diǎn)：與課程關(guān)系不協(xié)調(diào)、測驗(yàn)結(jié)果的不當(dāng)使用。

★測驗(yàn)前的計(jì)劃：

1、確定測驗(yàn)?zāi)康?、考查的?nèi)容、列出課程內(nèi)容、寫出計(jì)劃細(xì)目表、選擇合適題型。

★自編測驗(yàn)的類型：

1、客觀題（選擇題、是非題、匹配題、填空題）

2、主觀題（論文題、問題解決題）

★有效自編測驗(yàn)的特征：1信度（可靠性）2效度（正確性）3區(qū)分度

★非測驗(yàn)性評價（情感方面）

1、案卷分析（練習(xí)、作業(yè)、日記等）

2、觀察（行為檢查單、軼事記錄、等級評價量表）

3、情感評價

第十五章：教師心理

★教師專業(yè)需要的特殊能力：思維的條理性、邏輯性、口頭表達(dá)能力、組織教學(xué)活動能力。

★教師人格影響教學(xué)效果的兩個重要特征：

1、教師的熱心和同情心

2、教師定于激勵和想像的傾向性。

★羅森塔爾效應(yīng)（皮格馬利翁效應(yīng)）教師的期望對學(xué)生的影響

★教師的成長包括（關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段、關(guān)注學(xué)生階段）

★ 有效的教學(xué)策略：(每天回顧、呈現(xiàn)新材料、指導(dǎo)的課堂作業(yè)、布置家庭作業(yè)、每周或每月回顧

★波斯納提出：教師成長公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長

★布魯巴1944年提出四種反思：反思日記、詳細(xì)描述、交流討論、行動研究

第三篇：教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)及特點(diǎn)

教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)及特點(diǎn)。

從學(xué)科范疇看，它既是心理學(xué)的一個分支學(xué)科，又是以教育與心理結(jié)合而產(chǎn)生的交叉學(xué)科。從學(xué)科性質(zhì)看，它既是一門理論性學(xué)科（具有基礎(chǔ)性）又是一門應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科（具有實(shí)踐指導(dǎo)性）

學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)和分類

結(jié)構(gòu)：1引起注意和告知教學(xué)目標(biāo)

2、提示學(xué)生回憶原有知識

3、呈現(xiàn)有組織的信息

4、闡明新舊知識關(guān)系，促進(jìn)理解

5、引出學(xué)生的反映，提供反饋與糾正

6、提供技能應(yīng)用的情緒，促進(jìn)遷移

分類：

1、知識的學(xué)習(xí)：其中包括學(xué)習(xí)知識是的感知、理解等

2、技能和熟練的學(xué)習(xí)：主要指運(yùn)動、動作的技能和熟練學(xué)習(xí)

3、智能的學(xué)習(xí)：智能主要是指一個人的知識能力，以思維為主

4、道德品質(zhì)和行為習(xí)慣學(xué)習(xí)

認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)觀

苛勒德國著名心理學(xué)家格式塔心理學(xué)創(chuàng)始人之一

所謂格式塔是指任何一種吧情景看作被分離的整體

知覺：由感覺組成認(rèn)知：由多個知覺組成 意識：有多個意識流組成頓悟：突然察覺到問題的解決方法，是通過學(xué)習(xí)者重新組織或重新構(gòu)建有關(guān)事物的形式而實(shí)現(xiàn)的。

頓悟?qū)W習(xí)的歸因：格式塔的學(xué)習(xí)觀（頓悟說）產(chǎn)生的原因一方面他們強(qiáng)調(diào)刺激情境的整體性和結(jié)構(gòu)性，因此在布置實(shí)驗(yàn)情境時，強(qiáng)調(diào)整個問題情境能讓動物直接感知到需要的目的；另一方面，他們假定腦本身有一種組織的功能，能填補(bǔ)缺口或缺陷

學(xué)習(xí)動機(jī)的特點(diǎn)和作用以及能夠給予學(xué)習(xí)的關(guān)系。

特點(diǎn)：活動性：可以促進(jìn)機(jī)體進(jìn)入活動狀態(tài)

選擇性：可以促進(jìn)有機(jī)體選擇性的指向某一目標(biāo)

作用：

1、激發(fā)行為

2、行為定向

3、維持行為

動機(jī)與學(xué)習(xí)的區(qū)別和作用

區(qū)別：動機(jī)是激發(fā)、定向和維持，它調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為；而學(xué)習(xí)關(guān)系到信息和行為的獲得與矯正 作用：動機(jī)對學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用表現(xiàn)為決定學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方向較強(qiáng)學(xué)習(xí)的努力程度；學(xué)習(xí)要通過認(rèn)知基礎(chǔ)，智力水平，學(xué)習(xí)技能和方法等各種中介因素而實(shí)現(xiàn)。

在一般情況下，動機(jī)愈強(qiáng)烈，工作積極性愈高，潛能發(fā)揮的愈好，取得效率也愈大，與此相反，動機(jī)強(qiáng)度愈低，效率就愈差。

各種記憶及規(guī)律

按其內(nèi)容分類：形象記憶：即對感知過的事物形象記憶 情緒記憶：對自己體驗(yàn)過的情緒和情感的記憶 語義記憶：又叫詞語-邏輯記憶，是用詞語概括的各種有組織的知識的記憶。動作記憶：對身體的運(yùn)動狀態(tài)和動作機(jī)能的記憶

以信息尋出的時間分： 瞬時記憶：又叫感覺記憶或或感覺登記，是指外界刺激以極短的時間一次呈現(xiàn)后，信息在感覺通道內(nèi)迅速被登記并保留一瞬間的記憶，一般按幾分之一秒計(jì)算，一般有把視覺的瞬時記憶稱為圖像記憶，把視覺的瞬時記憶叫做聲像記憶。特點(diǎn)：形象性 容量大 保留時間短 短時記憶：是指外界刺激以極短的時間依次呈現(xiàn)后，保持時間在一分鐘以內(nèi)或是幾分鐘的記憶。特點(diǎn)：短時記憶的容量有限，一般為7±2，即5~9個項(xiàng)目 長時記憶：外界刺激作用與人的大腦后所形成的印象，記憶時限以提取時間為界限的記憶。特點(diǎn)：容量無論是信息的種類或是數(shù)量都是無限的各類學(xué)習(xí)

下位學(xué)習(xí)：認(rèn)知結(jié)構(gòu)原有的知識觀念和概括水瓶高于新學(xué)習(xí)的知識，這周類屬關(guān)系學(xué)習(xí)即下位學(xué)習(xí)，也稱類屬學(xué)習(xí)

在這種學(xué)習(xí)中，新知識與原有知識的部分關(guān)聯(lián)，學(xué)習(xí)是把新知識歸入結(jié)構(gòu)中有部分的過程。下位學(xué)習(xí)的條件：新知識為學(xué)生原有知識的組成部分，是原有知識的深化或具體化；學(xué)生通過這種學(xué)習(xí)使自己的有關(guān)知識更為深入、細(xì)致，并促使自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷深化

下位學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：使知識更細(xì)致、深化；并促使自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷深化；認(rèn)知結(jié)構(gòu)屬性未發(fā)生變化

過程：相關(guān)類屬過程：心學(xué)習(xí)的內(nèi)容食源性學(xué)習(xí)過得概念的深入、精制，修飾或限定。在這種學(xué)習(xí)過程中新知識與原有觀念有一定的關(guān)聯(lián)，新知識的學(xué)習(xí)同時也引起原有觀念的擴(kuò)展、深化、精確化或修改。派生類屬過程：新知識的內(nèi)容知識認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的一個特例，或是原先學(xué)習(xí)過的命題的一個例證。在這種學(xué)習(xí)過程中新的觀念納入原有觀念之中，原有觀念的本質(zhì)屬性不發(fā)生改變。

上位學(xué)習(xí)：也稱總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包括性更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。上位學(xué)習(xí)遵循從具體到一般的歸納過程，這種虛西方式在低年級學(xué)生學(xué)習(xí)中很常見。

條件：新知識和原有知識相比，為更為概括，更為一般的內(nèi)容；

學(xué)生通過這種學(xué)習(xí)使自己的只是更為系統(tǒng)

并列結(jié)合：新舊知識之間處于同一個層次，這是產(chǎn)生的結(jié)合意義學(xué)習(xí)即并列結(jié)合學(xué)習(xí)，在這種學(xué)習(xí)中，新觀念與知識結(jié)構(gòu)中的原有觀念既不能產(chǎn)生類屬關(guān)系，也不能產(chǎn)生總括關(guān)系。條件：新舊知識處于同一個層次，學(xué)生可以通過自己已經(jīng)掌握的規(guī)律理解新知識，使自己的知識得到廣泛的遷移（即舉一反三）

知識的保持

遺忘：是一種普遍存在的心理現(xiàn)象，它是指對所學(xué)習(xí)過得材料不能正確的回憶或再認(rèn)。遺忘直接影響到學(xué)習(xí)效果的保持。

遺忘的原因：

一、痕跡衰退說

二、干擾說前攝抑制：先學(xué)習(xí)的材料對吼學(xué)習(xí)的材料的識記和回憶起干擾作用。在對無意義材料的識記中，前攝抑制是造成遺忘的終于原因之一。

倒攝抑制：后學(xué)習(xí)的材料對先學(xué)的材料的識記和回憶起干擾作用。

倒攝抑制受前后兩種學(xué)習(xí)材料的類似程度、難度、識記的安排意見記憶的鞏固程度等種種條件的制約。

運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識的保持

1、提高加工水平深加工：是指通過關(guān)注記憶材料的細(xì)節(jié)，一對新材料從多個方面進(jìn)行感知，或富裕意義并與有關(guān)觀念形成聯(lián)想，從而提高保持效果的方法

2、多重編碼 增進(jìn)記憶效果提倡在學(xué)習(xí)時采用多重編碼的方法

3、記憶術(shù) 運(yùn)用聯(lián)想的方法給一些無意義的材料附加一定的意義從而有助于記憶

4、過度學(xué)習(xí)過度學(xué)習(xí)指所學(xué)材料達(dá)到剛剛成誦后的附加學(xué)習(xí)一般來說過度學(xué)習(xí)量在50%左右效果最好

5、合理復(fù)習(xí)①及時復(fù)習(xí)與延后復(fù)習(xí)大量研究發(fā)現(xiàn)復(fù)習(xí)的效果優(yōu)于延后復(fù)習(xí)，這主要是因?yàn)檫z忘的發(fā)生是先快后慢，先多后少的；

②分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)一般來說分散復(fù)習(xí)和集中復(fù)習(xí)而已，前者的效果優(yōu)于后者 分散復(fù)習(xí)：講一連串的知識點(diǎn)分別進(jìn)行有意義的分隔所進(jìn)行的復(fù)習(xí)

教師的職業(yè)心理

教師的職業(yè)心理特征 合乎的教師心理特征：1.愛生愛才：要真愛，不能假愛；要公正，不能偏愛；要嚴(yán)寬適度，不能溺愛；要通情理交融，不能感情用事。2.善啟善誘3.勤學(xué)敬業(yè)4.以身作則 社會對教師的角色期待

1.根據(jù)一定社會的教育目的和學(xué)生身心特點(diǎn)培養(yǎng)人才

2.在教書育人中，遵循教育教學(xué)規(guī)律，針對實(shí)際情境創(chuàng)造地進(jìn)行因材施教

3.言傳身教，真正成為學(xué)生的楷模 4.樹立長遠(yuǎn)育人的目標(biāo)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才 ㈡教師的角色扮演

1.教師扮演的社會角色

社會代表者 社會道德實(shí)踐者 人類文明的創(chuàng)建者

2.教師扮演的育人者角色

父母的代理人 知識的傳授者 課堂紀(jì)律的管理者 班集體的領(lǐng)導(dǎo)者 人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者 心理健康的維護(hù)者

教師的教育能力

1、全面掌握與科教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的能力

2、良好地言語表達(dá)能力

3、多方面的、良好的組織管理能力

4、善于因材施教的能力

5、教學(xué)監(jiān)控能力

6、自我鑒定，自我評價，自我教育的能力

7.教育科研能力

8、教育機(jī)智①因勢利導(dǎo)②隨機(jī)應(yīng)變③對癥下藥④掌握分寸

不同課程的教學(xué)設(shè)計(jì)

㈠新授課的教學(xué)設(shè)計(jì)

1.新授課的教學(xué)設(shè)計(jì)的基本步驟

①向?qū)W生說明本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)

②激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要

③回憶以前學(xué)習(xí)過的有關(guān)內(nèi)容，為學(xué)習(xí)新知識鋪路搭橋，減小學(xué)習(xí)的坡度

④引出新內(nèi)容，引出新內(nèi)容時要自然，順理成章

⑤揭示新內(nèi)容的關(guān)鍵點(diǎn)和難點(diǎn) ⑥應(yīng)用新知識⑦對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況做出反饋與評價 注意避免出現(xiàn)以下問題

⑴教學(xué)內(nèi)容不分主次和難以，平均使用力量

⑵對重點(diǎn)內(nèi)容，知識內(nèi)在聯(lián)系未能強(qiáng)化或有效突出

⑶只注重教學(xué)內(nèi)容的分析，向?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的問題及障礙則缺乏預(yù)計(jì)

⑷只設(shè)計(jì)教師如何教為設(shè)計(jì)學(xué)生如何學(xué)以及如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)

⑸教學(xué)媒體使用的準(zhǔn)備工作不充分，使用的識記極細(xì)，未作周密考慮

⑹教學(xué)順序不合理 ⑺信息反饋不及時，教學(xué)評價&效果不及時

㈡討論課教學(xué)設(shè)計(jì)

討論課的教學(xué)設(shè)計(jì)可以根據(jù)討論進(jìn)行的識記順序，劃分為：

課堂討論的準(zhǔn)備；課堂討論的過程；課堂討論的總結(jié)

準(zhǔn)備：擬定題目：1-2個即可 題目一定要具體，用詞恰當(dāng)題目一定要能使同學(xué)獨(dú)立思考最好能分組討論

㈢復(fù)習(xí)課的教學(xué)設(shè)計(jì)

復(fù)習(xí)課設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的基本原則：新中有舊，舊中有新

1.同一材料應(yīng)以不同方式講解便于理解

2.復(fù)習(xí)有重點(diǎn)難點(diǎn)，提高復(fù)習(xí)針對性

3.復(fù)習(xí)應(yīng)在系統(tǒng)和整理基礎(chǔ)之上形成知識網(wǎng)絡(luò)，產(chǎn)生新的知識和理解重在應(yīng)用能力和遷移水平的提高

第四篇：中學(xué)教育心理學(xué)-復(fù)習(xí)資料

貴州中學(xué)教師資格證考試<中學(xué)教育心理學(xué)>復(fù)習(xí)資料

第一章 中學(xué)教育心理學(xué)概述 第一節(jié) 教育心理學(xué)發(fā)展概況 1．教育心理學(xué)是研究教育和教學(xué)過程中教育者和受教支。（是教育學(xué)和心理學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物，是心理學(xué)的一個分支，是心理學(xué)的一門應(yīng)用性科學(xué)；是一門介于教育學(xué)和心理學(xué)的邊緣科學(xué)）2．桑代克（美國）所著的《教育心理學(xué)》的出版，是 教育心理學(xué)的人物與研究方法

一、教育心理學(xué)的任務(wù)：以辯證唯物注意為指導(dǎo)，解釋教育實(shí)踐過程中的各種心理活動的規(guī)律，為我國社會主義教育事業(yè)服務(wù)，為我國教育實(shí)現(xiàn)“三個面向”服務(wù)。

二、教育心理學(xué)的研究方法（觀察法，調(diào)查法，實(shí)驗(yàn)法，問卷法，個案研究法）第三節(jié) 學(xué)習(xí)中學(xué)教育心理學(xué)的重要性

一、幫助中學(xué)教師成為合格的人類靈魂工程師

二、幫助中學(xué)教師提高教學(xué)質(zhì)量 第四節(jié) 新課改下中學(xué)教師應(yīng)具備的心理素質(zhì) 3．課改下中學(xué)教師應(yīng)具備的心理素質(zhì)

（一）具有全新的教育觀念（1）樹立“健康第一”的指導(dǎo)思想（2）從注重只是傳授向注重學(xué)生的全面發(fā)展（3）轉(zhuǎn)換角色，建立新型的師生關(guān)系（4）改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，構(gòu)建新的教學(xué)結(jié)構(gòu)

（二）具有崇高的師德形象

（三）具有科學(xué)的知識體系

（四）具有復(fù)合的教育教學(xué)能力

（五）具備獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格 4．愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生是踐行師德的最基本要求 5．師德的核心是師愛 第二章 中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展及教育 第一節(jié) 中學(xué)生觀察力的發(fā)展 1．觀察力就是觀察的能力，是有目的、主動地去考察力。2．良好的觀察具有以下品質(zhì)：觀察的目的性；精確性； 3．中學(xué)生觀察力發(fā)展的特點(diǎn)

（一）觀察的目的性增強(qiáng)

（二）觀察更具持久性

（三）觀察的精確性提高

（四）觀察的系統(tǒng)性和概括性增強(qiáng) 第二節(jié) 中學(xué)生記憶力的發(fā)展 4．記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。（1）根據(jù)記憶的內(nèi)容可分為形象記憶、情景記憶、語義記憶、情緒記憶和運(yùn)動記憶。（2）根據(jù)記憶內(nèi)容保持時間的長短可分為瞬時記憶、短時記憶和長時記憶。（3）外顯（有意記憶）記憶和內(nèi)隱記憶（無意識記憶）5．中學(xué)生記憶力發(fā)展的特點(diǎn)

（一）高中階段記憶趨于成熟

（二）有意識記日益占主導(dǎo)地位

（三）理解記憶明顯占優(yōu)勢

（四）抽象記憶的水平顯著提高

（五）中學(xué)時期是記憶訓(xùn)練的最佳時期 第三節(jié) 中學(xué)生思維力的發(fā)展 6．思維是借助語言、表象或動作實(shí)現(xiàn)的，對客觀事物 7．思維的品質(zhì)包括：思維的廣闊性和深刻性、靈活性、8．中學(xué)生思維力發(fā)展的特點(diǎn)

（一）抽象思維占優(yōu)勢，并由經(jīng)驗(yàn)型向理論型過渡

（二）辯證邏輯思維發(fā)展迅速，但明顯滯后于形式邏輯思維發(fā)展

（三）對問題請教的思維有質(zhì)的飛躍 存；思維的批判性與片面性共存 第四節(jié) 中學(xué)生想象力的發(fā)展 9．想象是對頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成新（表象是想象的前提和基礎(chǔ)）10．中學(xué)生想象力發(fā)展的特點(diǎn)（類型：無意想象和有意想象）

（一）有意想象占主導(dǎo)地位

（二）想象趨于抽象化、現(xiàn)實(shí)化

（三）想象中的創(chuàng)造性成分增加 第三章 中學(xué)生的情感發(fā)展及教育 第一節(jié) 中學(xué)生情感的發(fā)展 1．中學(xué)生情感發(fā)展的特點(diǎn)

（一）情感豐富多彩、富有朝氣

（二）情感兩極性明顯

（三）情感不斷深刻

（四）情感逐漸穩(wěn)定（1）對情感的自我調(diào)節(jié)和控制能力逐漸提高（2）逐步帶有文飾性、內(nèi)隱性、曲折的性質(zhì)（3）情緒的傾向性正在定型化

（五）情緒的外露和表達(dá)已趨向理性化 第二節(jié) 中學(xué)生的早戀問題 2．中學(xué)生早戀的原因

（一）性生理發(fā)育的提前

（二）性信息的廣泛傳播（主要原因）

（三）性教育的忽視

（四）學(xué)生的個人原因 3．中學(xué)生的早戀特點(diǎn)（1）普遍、低齡化的特點(diǎn)；（2）大膽的特點(diǎn)；（3）成人化的特點(diǎn)；（4）輿論寬容的特點(diǎn)；（5）行為隱蔽，內(nèi)心矛盾；（6）發(fā)展迅速、變化快；（7）相互感染；自我顯示 4．中學(xué)生早戀的教育

（一）早戀弊多于利

（二）引導(dǎo)男女生間正常交往

（三）加強(qiáng)性教育 第四章 中學(xué)生意志發(fā)展及教育 第一節(jié) 中學(xué)生意志的發(fā)展 1．意志是有意識的支配、調(diào)節(jié)行為，通過克服困難，2．中學(xué)生意志發(fā)展的特點(diǎn)

（一）意志行動的目的性不斷提高；

（二）克服困難的毅力不斷增強(qiáng)；

（三）喜歡模仿，善于模仿；

（四）意志行動的動機(jī)水平不斷提高；

（五）意志品質(zhì)進(jìn)一步發(fā)展。3．中學(xué)生意志品質(zhì)的發(fā)展主要表現(xiàn)在（1）在自覺性方面有所提高，能自覺地、主動地去行動，以達(dá)到目標(biāo)。（2）在堅(jiān)持性方面有了發(fā)展，責(zé)任感比較強(qiáng)。（3）在果斷性方面有所發(fā)展，在果斷方面有所發(fā)展，能適當(dāng)而堅(jiān)定弟作出決定，執(zhí)行決定。（4）在自制力方面，自我調(diào)節(jié)和自我控制的能力逐漸加強(qiáng) 第四節(jié) 中學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng) 4．中學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)

（一）加強(qiáng)目的動機(jī)教育，培養(yǎng)正確的觀念；

（二）以英雄為榜樣，從文藝作品中吸取營養(yǎng)；

（三）改造學(xué)生不良的氣質(zhì)特征；

（四）嚴(yán)格管理教育，使學(xué)生養(yǎng)成自覺遵守紀(jì)律的習(xí)慣；

（五）啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)意志的自我鍛煉。第五章 中學(xué)生個性發(fā)展與教育 第一節(jié) 中學(xué)生個性的發(fā)展 1．指一個人在一定社會條件下形成的，具有一定

定性和可變性、完整性、積極性 3．個性的結(jié)構(gòu)：1．個性傾向性2．個性心理特征 4．中學(xué)生個性發(fā)展的特點(diǎn)：

（一）初中生個性發(fā)展的特點(diǎn)：不平衡性；極端性或偏執(zhí)性1．自我意識高漲2．反抗心理3．情緒表現(xiàn)的矛盾性特點(diǎn)4．人際交往上的新特點(diǎn)：（1）逐漸克服了團(tuán)伙的交往方式（2）朋友關(guān)系在初中生的生活中日益重要（3）與異性朋友之間的關(guān)系（4）與父母關(guān)系的變化（5）與教師關(guān)系的變化 5．初中生的消極心境：煩惱突然增多、孤獨(dú)、壓抑

（二）高中生的個性發(fā)展的特點(diǎn) 1．自我意識的高度發(fā)展 2．高中生自我意識相當(dāng)穩(wěn)定 3．高中生自我評價的深化 第二節(jié) 中學(xué)生自我意識的發(fā)展 5．自我意識是人對自己身心狀態(tài)及對自己同客觀世界 6．自我意識的結(jié)構(gòu)：（1）從形式上看，自我意識的結(jié)構(gòu)包括知、情、意三方面，即自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)和自我調(diào)節(jié)；（2）從內(nèi)容上看，自我意識又可分為生理自我、社會自我和心理自我。7．自我意識的特點(diǎn) 1．自我意識的意識性 2．自我意識的社會性（本質(zhì)屬性）3．自我意識的能動性 4．自我意識的同一性 5．自我意識的獨(dú)特性 8．中學(xué)生自我意識發(fā)展的特點(diǎn)：（1）初中生自我意識發(fā)展的特點(diǎn) 1．成人感 2．自我評價能力 3．重視對自制力等意志品質(zhì)的培養(yǎng)（2）高中生的自我意識發(fā)展的特點(diǎn) 1．不平衡性 2．動蕩性 3．自主性 4．前瞻性 5．閉鎖性 6．社會性 第三節(jié) 中學(xué)生價值觀的培養(yǎng) 9．是指個體以自己的需要為基礎(chǔ)對事物的重要 10．價值觀包括：價值目標(biāo)、價值手段、價值評價 11．價值觀特點(diǎn)： 1．穩(wěn)定性和發(fā)展性 2．獨(dú)特性和社會歷史性 3．主觀性和選擇性 4．系統(tǒng)性 5．導(dǎo)向性 12．當(dāng)代中學(xué)生價值觀呈現(xiàn)四個基本特點(diǎn) 第一，價值主體的轉(zhuǎn)變——社會本位與個人本位的兼顧 第二，價值選擇的矛盾——理想主義與現(xiàn)實(shí)主義并存 第三，價值取向的轉(zhuǎn)型——由人倫關(guān)系走向功利、效率關(guān)系 第四，人格價值的沖突——觀念意識與行為的不一致 13．培養(yǎng)中學(xué)生正確的價值觀

（一）增強(qiáng)愛國意識，提高振興民族的責(zé)任感 價值”的關(guān)系

（三）勤奮學(xué)習(xí)，努力提高自身的潛在創(chuàng)造力 第四節(jié) 中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng) 14．創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能 15．創(chuàng)造力的構(gòu)成（1）作為基礎(chǔ)因素的知識，包括吸收知識的能力、記憶知識的能力和理解知識的能力（2）以創(chuàng)造性思維能力為核心的智能（3）創(chuàng)造個性品質(zhì)，包括意志、情操等方面的內(nèi)容 16．創(chuàng)造力的特征：變通性、流暢性、獨(dú)特性 17．中學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的主要障礙

（一）應(yīng)付考試、片面追求升學(xué)率的培養(yǎng)目標(biāo)

（二）古板、單一的教學(xué)形式與方法

（三）“知識化”“筆試化”傾向的考核內(nèi)容與方式

（四）“高分即優(yōu)”的評價激勵標(biāo)準(zhǔn) 18．培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)造力

（一）教育思想現(xiàn)代化，轉(zhuǎn)變觀念，打破常規(guī)，培養(yǎng)創(chuàng)造力

（二）調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、激發(fā)求知欲和好奇心，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、解決問題

（三）創(chuàng)設(shè)合適的環(huán)境 1．營造民主寬松的學(xué)習(xí)氛圍 2．鼓勵學(xué)生的參與欲 3．對學(xué)生進(jìn)行肯定性的評價

（四）讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中插上想象的翅膀 1．利用教材中的插圖，引導(dǎo)想象 2．利用文章途徑，引導(dǎo)想象 3．在實(shí)踐活動中鼓勵想象

（五）創(chuàng)設(shè)有助于提高創(chuàng)造性的問題情景

（六）設(shè)計(jì)發(fā)散思維教學(xué)類型

（七）培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力

（八）開展“第二渠道”教學(xué)

（九）教會學(xué)生創(chuàng)造性的思考方法和學(xué)習(xí)方法

（十）考試模式綜合化

（十一）評價激勵標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)化 第五節(jié) 中學(xué)生智能的培養(yǎng) 20．中學(xué)生智能發(fā)展的一般特征：（2）思維有了預(yù)計(jì)性（3）思維的形式化傾向（4）思維活動中自我意識或監(jiān)控能力明顯增強(qiáng)（5）思維能夠跳出舊的模式。中學(xué)生智能的培養(yǎng)：（1）家庭教育對中學(xué)生智能的培養(yǎng)。??異思維品質(zhì)來培養(yǎng)學(xué)生智能（2）學(xué)校教育對學(xué)生智能的培養(yǎng)。?用結(jié)構(gòu)一“動腦筋練習(xí)”來發(fā)展學(xué)生的智能--定向教學(xué)理論來培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的智能④以工具性強(qiáng)化訓(xùn)練法來發(fā)展學(xué)生的智能 第六節(jié) 中學(xué)生品德的發(fā)展與培養(yǎng) 21．品德是道德品質(zhì)的簡稱，是指個人遵守社會道德是穩(wěn)定的道德行為需要與為滿足這種需要而掌握的穩(wěn)定行力方式的統(tǒng)一體。22．品德的心理結(jié)構(gòu)：道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為。道德認(rèn)識和道德情感居核心地位 23．初中生品德發(fā)展的特點(diǎn)：（1）在道德認(rèn)識水平上，比小學(xué)時有了較大發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的積極性、主動性和獨(dú)立性（2）開始形成道德理想、道德信念，世界觀開始萌芽（3）初中生的品德情感日益豐富而且易于激動（4）初中生的道德意志迅速發(fā)展，行為的自主性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性增強(qiáng)（5）初中階段是孩子良好道德習(xí)慣形成的時期。24．高中生平等發(fā)展的特點(diǎn)：（1）高中生道德認(rèn)識表現(xiàn)出較高發(fā)展水平（2）高中生道德情感表現(xiàn)出相應(yīng)年齡特征（3）高中生道德行為表現(xiàn)出特有不穩(wěn)定性。

（1）不健康的個人需要（2）消極的傾向體驗(yàn)（3）人際關(guān)系的不正常（4）不良行為習(xí)慣（5）缺乏正確的道德認(rèn)識（6）道德意志薄弱（7）心理發(fā)展特點(diǎn)。26．對中學(xué)生不良品德行為的心理因素的矯正：（1）激發(fā)學(xué)生改變不良品德行為的強(qiáng)烈動機(jī)（2）促進(jìn)不良品德行為的轉(zhuǎn)化（3）引起內(nèi)心震動，轉(zhuǎn)化思想認(rèn)識（4）運(yùn)用集體力量，改善人際關(guān)系（5）考慮學(xué)生的差異，運(yùn)用教育機(jī)智（6）合理運(yùn)用懲罰。第六章 中學(xué)生知識的掌握 第一節(jié) 中學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)培養(yǎng) 1．動機(jī)是直接推動有機(jī)體活動以滿足特定需要的內(nèi)部狀態(tài)，是行力的直接原因和內(nèi)部動力。2．學(xué)習(xí)動機(jī)是指直接推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力，即引起、維持和推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的一種內(nèi)部力量。3．影響中學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的因素：興趣、成就動機(jī)、歸因、交往動機(jī)。興趣注意（1、激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)興趣。

2、要發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

3、善于利用學(xué)生的間接興趣）4．歸因即指從行為的結(jié)果來推究原因的方式。5．激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的策略

（一）堅(jiān)持以內(nèi)部動機(jī)作用為主，外部動機(jī)作用為輔

（二）實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)“問題情景”，激發(fā)認(rèn)識興趣和求知欲

（三）利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔?/p>

（四）正確引用競賽、考試與評比

（五）注意內(nèi)外動機(jī)的互相補(bǔ)充，相輔相成

（六）注意個別差異。6．影響學(xué)習(xí)遷移的因素：（1）個體因素。學(xué)生的年齡、智力水平；學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)生的學(xué)習(xí)太多、學(xué)習(xí)定勢。（2）客觀因素。學(xué)習(xí)材料的特征；學(xué)習(xí)情境的相似性；教師的有效指導(dǎo)。第二節(jié) 中學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的培養(yǎng) 7．學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影 8．為遷移而教：

（一）改進(jìn)教學(xué)方法促進(jìn)遷移

（二）優(yōu)化教學(xué)程序促進(jìn)遷移

（三）教授有效學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法。第三節(jié) 中學(xué)生知識的掌握 9．影響中學(xué)生知識理解的因素：

（一）學(xué)生的思維發(fā)展水平

（二）學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)

（三）有理解學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備

（四）學(xué)習(xí)材料本身的性質(zhì)

（五）教師的教學(xué)方法。10．促進(jìn)中學(xué)生知識理解的教學(xué)途徑

（一）有效運(yùn)用直觀教學(xué)，提供豐富的感性材料

（二）合理運(yùn)用變式教學(xué)，幫助學(xué)生理解

（三）充分利用比較的方法，揭示事物間的聯(lián)系和區(qū)別，強(qiáng)化學(xué)生對知識結(jié)構(gòu)的理解

（四）創(chuàng)設(shè)問題情境，調(diào)動學(xué)生活動的積極性

（五）根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，進(jìn)行區(qū)別指導(dǎo)。11．中學(xué)生鞏固知識的基本途徑：

（一）及時復(fù)習(xí)

（二）合理分配復(fù)習(xí)時間

（三）反復(fù)閱讀與嘗試重現(xiàn)向結(jié)合

（四）復(fù)習(xí)方式多樣化。12．中學(xué)生知識的應(yīng)用形式有課堂應(yīng)用和實(shí)際應(yīng)用兩種。

（一）學(xué)生對知識的理解與鞏固程度

（二）學(xué)生的智力活動水平

（三）課題的性質(zhì)。第四節(jié) 中學(xué)生技能的形成

一、中學(xué)生動作技能的培養(yǎng)（1）理解任務(wù)性質(zhì)和學(xué)習(xí)情境（2）示范與講解（3）練習(xí)與反饋

二、中學(xué)生心智技能的培養(yǎng)（1）促進(jìn)條件知識的形成（2）促進(jìn)產(chǎn)生知識的自動化（3）加強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)能力（4）科學(xué)地進(jìn)行練習(xí)第五節(jié) 中學(xué)生的學(xué)習(xí)策略問題 16．學(xué)習(xí)策略是指在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生對學(xué)習(xí)活動進(jìn) 17．通用的典型學(xué)習(xí)策略

（一）認(rèn)知策略。1．復(fù)述策略 2．精加工策略 3．組織策略

（二）元認(rèn)知策略 1．計(jì)劃策略 2．監(jiān)控策略 3．調(diào)節(jié)策略

（三）資源管理策略 1．學(xué)習(xí)時間管理 2．學(xué)習(xí)環(huán)境管理 3．學(xué)習(xí)努力管理 4．他人支持的利用 第六節(jié) 中學(xué)生的考試焦慮 18．是在一定的應(yīng)試情境下，受個體認(rèn)知評以擔(dān)憂為基本特征，以防御或逃避為行為方式，通過一定程度的情緒反應(yīng)所表現(xiàn)出來的心理狀態(tài)。19．影響中學(xué)生考試焦慮的因素

（一）內(nèi)源性因素 1．遺傳素質(zhì) 2．認(rèn)知評價能力 3．知識準(zhǔn)備 4．應(yīng)試技能

（二）外源性因素 1．期望 2．教師的評估 3．考試情境的知覺 20．中學(xué)生如何克服考試焦慮

（一）經(jīng)常進(jìn)行積極的自我暗示

（二）往最好處做，不計(jì)較最后結(jié)果

（三）考前要注意調(diào)節(jié)情緒 第七章 中學(xué)生班集體心理 第一節(jié) 班集體對學(xué)生發(fā)展的影響

一、班集體對中學(xué)生社會化的影響（1、篩選擇優(yōu)供能

2、整合功能

3、自我完善功能）

二、班集體對中學(xué)生自我意識發(fā)展的影響

三、班集體對中學(xué)生學(xué)習(xí)的影響 第二節(jié) 建立良好中學(xué)生班集體的心理學(xué)要素 1．建立良好中學(xué)生班集體的心理學(xué)要素

一、確立班集體的奮斗目標(biāo)

二、建立班集體的領(lǐng)導(dǎo)核心

（一）班干部的選拔

（二）班干部的培養(yǎng)

三、培養(yǎng)健康的集體輿論

四、樹立良好的班風(fēng)（特征）（1）班級成員都明確班級的奮斗目標(biāo)，勤奮好學(xué)，有朝氣。（2）有正確的集體輿論，有正面典型。（3）全體成員能夠嚴(yán)格遵守紀(jì)律（4）全班同學(xué)團(tuán)結(jié)互愛；（5）全體學(xué)生都有適度的自尊心、高度的集體榮譽(yù)

感和責(zé)任感，有爭創(chuàng)一流的決心和信心（6）全班學(xué)生都有自制的習(xí)慣。

五、組織開展豐富多彩的班級活動

一、班級活動的含義及意義 1.班級活動有助于學(xué)生身心的全面健康發(fā)展 2.班級活動有助于班集體的形成和發(fā)展 2．開展班級活動的原則（1）目的性原則（2）針對性原則（3）自主性原則（4）多樣性原則（5）整體性原則（6）易操作性原則 3．開展班級活動要做好的幾項(xiàng)工作（1）制定活動計(jì)劃（2）落實(shí)組織準(zhǔn)備工作（3）出來活動的偶發(fā)事件（4）活動總結(jié)。第八章 中學(xué)課堂教學(xué)心理 第一節(jié) 中學(xué)課堂教學(xué)的心理氣氛 課堂心理氣氛是師生在課堂上共同創(chuàng)造的心理、情感和社會氛圍。1．中學(xué)課堂教學(xué)心理氣氛的特征

（一）內(nèi)隱性和外顯性

（二）穩(wěn)定性與易變性 2．良好課堂教學(xué)心理氣氛的主要特征有：注意力集

（一）教師因素（教學(xué)效能感，教學(xué)能力，課堂調(diào)控，管理方式，教育思想的轉(zhuǎn)變）

（二）學(xué)生因素（學(xué)習(xí)態(tài)度與動機(jī)，學(xué)習(xí)方式）

（三）環(huán)境及其他因素（班級文化，班級規(guī)模和座次編排方式，師生關(guān)系）4.怎樣營造良好的課堂教學(xué)心理氣氛

（一）提高教學(xué)能力

（二）采取民主型的課堂領(lǐng)導(dǎo)方式

（三）掌握課堂調(diào)控能力

（四）建立積極的教師期待

（五）建立和諧的師生關(guān)系

（六）端正教育思想，更新教育理念

（七）構(gòu)建安全的心理環(huán)境 第二節(jié) 中學(xué)課堂教學(xué)的心理技巧

一、組織課堂教學(xué)的藝術(shù)

（一）建立課堂教學(xué)常規(guī)

（二）認(rèn)真抓好上課的開始環(huán)節(jié)

（三）創(chuàng)造利于學(xué)生集中注意力的學(xué)習(xí)環(huán)境

（四）教學(xué)方法靈活多樣 3．組織課堂教學(xué)藝術(shù)的基本要求及技巧

（一）建立課堂教學(xué)常規(guī)

（二）認(rèn)真抓好上課的開始環(huán)節(jié)

（三）創(chuàng)造有利于學(xué)生集中注意力的學(xué)習(xí)環(huán)境

（四）教學(xué)方法靈活多樣。4．課堂教學(xué)導(dǎo)入的基本要求（1）新舊知識相聯(lián)系（2）目的明確，針對性強(qiáng)（3）簡潔明了（4）新穎有趣，具有懸念 5．課題教學(xué)導(dǎo)入的技巧：直接式、溫故知新式、實(shí)驗(yàn)式、聯(lián)系實(shí)際、故事式、因勢利導(dǎo)式、激趣式、設(shè)問式。課堂教學(xué)語言藝術(shù)

一、課堂教學(xué)語言要求（音量適中；語速適度；抑揚(yáng)頓挫；流暢自然）

二、課堂教學(xué)中的忌諱語言（含糊不清；諷刺挖苦；冷淡鄙視；離題萬里；不懂裝懂；片面絕對；粗話臟話）

三、課堂教學(xué)語言的技巧（用詞準(zhǔn)確，符合學(xué)生特點(diǎn)；親切熱情，禮貌文雅；生動有趣，富有哲理）6．課堂教學(xué)中提問的要求（1）要有計(jì)劃性；（3）要講求邏輯性；（4）要重視誘導(dǎo)性；（5）把握提問的數(shù)量、難易度；（6）提問后應(yīng)當(dāng)進(jìn)行點(diǎn)評；（7）提問對象有四忌（忌偏愛、忌懲罰、忌諷刺、忌齊答）7．課堂教學(xué)中的提問技巧（1）精心設(shè)計(jì)問題（2）把握發(fā)問時機(jī)（3）善于啟發(fā)引導(dǎo)。課堂教學(xué)機(jī)智問題

一、課堂機(jī)智的要求（適時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容；靈活改變教學(xué)方法；巧妙處理教學(xué)失誤）

二、課堂教學(xué)機(jī)智的技巧（趁熱加工法；冷卻處理法；以靜寓動法；幽默法；誘導(dǎo)法）8．課堂教學(xué)結(jié)束的基本要求（1）首位照應(yīng)，緊扣中心；（2）留有余地，讓學(xué)生回味深思 9．課堂教學(xué)結(jié)束的技巧：歸納式；概括中心式；比較式；激發(fā)情感式；發(fā)散式；聯(lián)系鞏固式；活動操作式。第九章 中學(xué)生社會化及網(wǎng)絡(luò)行為 第一節(jié) 社會化概述 1．社會化就是一人從“自然人”走向“社會人”的過程。第二節(jié) 影響中學(xué)生社會化的因素 2．影響中學(xué)生社會化的因素

一、社會因素

（一）社會文化

（二）大眾傳媒

二、學(xué)校因素

（一）價值觀念的社會化

（二）社會生活知識的個人社會化

（三）理想目標(biāo)的社會化

（四）行為規(guī)范的社會化

三、家庭因素：最基本因素 第三節(jié) 中學(xué)生的偏離行為 3．偏離行為，也稱偏差行為或越軌行為，就是違反社是一種與社會公認(rèn)的行為標(biāo)準(zhǔn)相偏離或沖突的行為。4．在我國現(xiàn)階段學(xué)生的偏離行為主要有

（一）一般性社會偏離

（二）違章偏離行為

（三）輕度違法行為

（四）違法犯罪行為 5．中學(xué)生偏離行為的具體表現(xiàn)：攻擊行為、犯罪、自殺、第四節(jié) 中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為 6．中學(xué)生的上網(wǎng)心理

（一）求知需要

（二）交往需要

（三）情感宣泄

（四）休閑娛樂

（五）好奇心理

（六）自我表現(xiàn) 7．上網(wǎng)對青少年的影響

（一）積極影響 1．認(rèn)知結(jié)構(gòu) 2．提供了求知學(xué)習(xí)的新渠道 3．自我形成 4．開拓中學(xué)生全球視野，提高中學(xué)生綜合素質(zhì)

（二）消極影響 1．認(rèn)知結(jié)構(gòu) 2．思維方式 3．道德意識 4．網(wǎng)絡(luò)成癮 8．正確引導(dǎo)中學(xué)生上網(wǎng)

（一）家庭引導(dǎo)

（二）學(xué)校教育

（三）社會控制

第十章 中學(xué)生心理健康教育 第一節(jié) 心理健康概述 1．心理健康是指一個人的生理、心理與社會處于相互具有完善的個性且心理活動正常 2．中學(xué)生心理健康教育的重要性

（一）中學(xué)生心理健康教育是當(dāng)前教育面臨的新課題、新任務(wù)，是全面素質(zhì)教育的要求素質(zhì)的核心是心理素質(zhì)，素質(zhì)教育的核心問題是要培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)

（二）進(jìn)行中學(xué)生心理健康教育，有利于中學(xué)生的生理健康

（三）進(jìn)行中學(xué)生心理健康教育，有利于中學(xué)生提高學(xué)校質(zhì)量

（四）進(jìn)行中學(xué)生心理健康教育，有利于中學(xué)生更好地適應(yīng)生活。第二節(jié) 中學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn) 3．中學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

一、正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)環(huán)境

二、心理特點(diǎn)和年齡階段相吻合

三、悅納自己，自尊自愛

四、情緒正常，樂于交往

五、奮發(fā)向上，自強(qiáng)自制

六、心理協(xié)調(diào)，人格健全心理健康的最終目標(biāo)是保持完整、健全的人格 第三節(jié) 中學(xué)生典型心理問題 4．中學(xué)生典型心理問題

一、學(xué)習(xí)問題

（一）厭學(xué) 中學(xué)生厭學(xué)的應(yīng)對策略（1）學(xué)生：應(yīng)調(diào)整好心態(tài)，有信心堅(jiān)信付出必有收獲。（2）學(xué)校：要了解學(xué)生、研究學(xué)生，挖掘?qū)W生的“閃光點(diǎn)”，激發(fā)學(xué)生獲取成功的愿望。（3）教師：增強(qiáng)自身素質(zhì)，提高上課水平，為學(xué)生提供良好的條件和支持。（4）家長：改變育子觀念，多與孩子溝通，不給孩子定不切實(shí)際的目標(biāo)，注意查問題、不遷就。（5）要徹底遏制“厭學(xué)”根源，必須從根本上改造應(yīng)試教育體制。

（二）學(xué)習(xí)壓力

（三）學(xué)習(xí)困難

（四）考試焦慮

二、人際交往方面的問題：恐懼心理、自卑心理、孤僻心理、封閉心理、嫉妒心理、逆反心理、逃避心理、放任心理原因：一是受錯誤的思想觀念的影響，對人際關(guān)系缺乏正確的認(rèn)識；二是以往生活當(dāng)中遇到“挫折”，造成心理創(chuàng)傷；三是個性上的缺陷，嚴(yán)重表現(xiàn)為人格障礙；四是缺乏人際交往的經(jīng)驗(yàn)，尤其是成功愉悅的經(jīng)驗(yàn) 第四節(jié) 中學(xué)生心理障礙的成因 5．中學(xué)生心理障礙的成因

一、學(xué)校因素

（一）學(xué)校教育體制的落后；

（二）教育者的教育方法適時性不強(qiáng)

（三）教師與學(xué)生的溝通不夠；

（四）學(xué)校環(huán)境因素

二、家庭因素

（一）不完整與不和睦的家庭

（二）父母不正確的教養(yǎng)方式

（三）父母過高的期望

（四）與父母的溝通不暢

三、社會因素

（一）社會意識的污染

（二）社會傳媒的不當(dāng)傳播

（三）住宅的獨(dú)立化

四、學(xué)生自身的因素

（一）社會壓力導(dǎo)致孩子更關(guān)注自身

（二）心理素質(zhì)欠佳，自我抗壓強(qiáng)度不足

（四）情緒、情感的因素 第五節(jié) 中學(xué)生心理健康問題的調(diào)適 6．中學(xué)生心理健康問題的調(diào)適

一、幫助學(xué)生樹立正確的世界觀

（一）重視對學(xué)生精神生活的引導(dǎo)，加強(qiáng)家庭精神文化的投入

（二）充分發(fā)揮健康校園文化的教育作用，防止不健康校園文化的消極影響

二、培養(yǎng)學(xué)生積極的情緒

（一）調(diào)節(jié)情緒，合理控制情緒的強(qiáng)度和穩(wěn)定性

（二）正確歸因，能判斷情緒動因的異同

（三）合理宣泄，保持情緒健康向上

三、協(xié)助學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系

（一）學(xué)會贊美他人

（二）學(xué)會寬容待人，多微笑，多傾聽

四、注意教育中的心理衛(wèi)生

（一）學(xué)校工作的全面滲透、全方位推進(jìn)

（二）緊抓課堂機(jī)遇，挖掘教材中的心理教育因素，在常規(guī)的教學(xué)中滲入心理輔導(dǎo)的內(nèi)容

（三）班主任要挖掘德育工作中的心理教育因素

（四）開設(shè)專門的心理健康教育課，幫助學(xué)生了解心理學(xué)知識，掌握一定的心理調(diào)節(jié)技術(shù)

（五）全面深入開展心理衛(wèi)生和心理咨詢工作，提高學(xué)生心理健康水平第十一章 中學(xué)教師心理健康 第一節(jié) 中學(xué)教師心理健康的重要性

一、有利于教師的身體健康

二、有利于提高教師的教學(xué)工作

三、有利于學(xué)生心理健康的發(fā)展 第二節(jié) 中學(xué)教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn) 1．中學(xué)教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

一、對教師角色認(rèn)同，熱愛教育工作

二、有良好和諧的人際關(guān)系

三、正確地了解自我，體驗(yàn)自我和控制自我

四、具有教育獨(dú)創(chuàng)性

五、教育活動和日常生活中均能真實(shí)地感受情緒并恰如其分地控制情緒

六、能適應(yīng)和改造教育環(huán)境 第三節(jié) 中學(xué)教師心理健康的自我維護(hù) 2．中學(xué)教師心理健康的自我維護(hù)

一、端正認(rèn)知

（一）樹立正確的自強(qiáng)概念

（二）正確認(rèn)識和對待挫折（1）自我克制。（2）合理釋放不良情緒（3）轉(zhuǎn)移精力（4）增加受挫能力（5）教師又是可以改變思維方式，換位思考。

二、調(diào)適情感

（一）控制情緒

（二）合理宣泄

（三）轉(zhuǎn)移

（四）自我安慰

三、改變行為

（一）角色學(xué)習(xí)

（二）個別或集體討論

（三）堅(jiān)持鍛煉

（四）尋求專業(yè)幫助

（五）積極參與繼續(xù)教育

第五篇：中學(xué)教育心理學(xué)總結(jié)

第一章

教育心理學(xué)概述

第一節(jié) 教育心理學(xué)的研究對象與研究內(nèi)容

1、教育心理學(xué)是一門研究(學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律)的科學(xué)。

2、教育心理學(xué)的性質(zhì)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。

3、教育心理學(xué)的研究內(nèi)容是(學(xué)教相互作用過程模式)，具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過程而展開的。

(1)五要素

①學(xué)生：學(xué)習(xí)的主體因素(其群體差異、個體差異影響學(xué)與教過程)

②教師：教學(xué)中起關(guān)鍵作用(教學(xué)過程的主導(dǎo))

③教學(xué)內(nèi)容：學(xué)與教的過程中有意傳遞的主要信息部分，表現(xiàn)為：教學(xué)大綱、教材、課程

④教學(xué)媒體：教學(xué)內(nèi)容的載體、教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式、師生之間傳遞信息的工具。(影響教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式和容量；影響教學(xué)組織形式及學(xué)生的學(xué)習(xí)方法)

⑤教學(xué)環(huán)境：包括物質(zhì)環(huán)境(課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施及空間布置)社會環(huán)境(課堂紀(jì)律、同學(xué)關(guān)系、校風(fēng)、社會文化)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法、認(rèn)知發(fā)展過程，教師的教學(xué)方法、教學(xué)組織

(2)三過程

①學(xué)習(xí)過程——學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程(教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容)

②教學(xué)過程——教師組織教學(xué)

③評價/反思過程——貫穿在整個教學(xué)過程中：教學(xué)前對教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測和評判；教學(xué)中對教學(xué)的監(jiān)視和分析；教學(xué)后的檢測、反思)

4、學(xué)與教相互作用：五種因素共同影響了三種過程，三種過程交織在一起，相互影響。

第二節(jié) 教育心理學(xué)的作用

教育心理學(xué)對教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用（簡答）

（1）幫助教師準(zhǔn)確地了解問題

（2）為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)

（3）幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生

（4）幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究

第三節(jié) 教育心理學(xué)的發(fā)展過程

(一)初創(chuàng)時期(20世紀(jì)20年代以前)

代表人物：桑代克事件：1903年出版了《教育心理學(xué)》，是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著

(二)發(fā)展時期(20世紀(jì)20年代到50年代末)

尚未成為一門具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科

(三)成熟時期(20世紀(jì)60年代到70年代末)

作為一門具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科正在形成(四)完善時期(20世紀(jì)80年代以后)

布魯納：認(rèn)為教育心理學(xué)研究包括(4方面)

我國第一本《教育心理學(xué)》教科書：廖世承(1924年)

第二章 學(xué)生的心理發(fā)展與教育 第一節(jié) 中學(xué)生的心理發(fā)展概述

一、心理發(fā)展

1、定義：心理發(fā)展是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命中所發(fā)生的一系列心理變化。

2、特征：①連續(xù)性與階段性；②定向性與順序性；③不平衡性；④差異性

二、青少年心理發(fā)展的階段特征

1、少年期（11、12歲-

14、15歲，初中階段)

特點(diǎn)：

①半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。

②抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位，但仍以具體形象作支柱，并出現(xiàn)反省思維；

③思維的獨(dú)立性和批判性有所發(fā)展，但帶有片面性和主觀性；

④心理活動的隨意性顯著增長，可長時間集中精力學(xué)習(xí)，能隨意調(diào)節(jié)自己的行動；

⑤產(chǎn)生成人感，獨(dú)立意識強(qiáng)；

⑥關(guān)心自己和別人的內(nèi)心世界，社會高級情感迅速發(fā)展；

⑦道德行為更加自覺，但自控力不強(qiáng)。

2、青年初期（14、15歲-

17、18歲，高中階段)

特點(diǎn)：

①生理上、心理上、社會性上向成人接近

②智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，出現(xiàn)辯證思維；

③社會高級情感有了深刻發(fā)展；

④形成了理智的自我意識，但理想自我與現(xiàn)實(shí)自我、自我肯定與自我否定常發(fā)生沖突；

⑤意志的堅(jiān)強(qiáng)性與行動的自覺性有了較大的發(fā)展。

三、中學(xué)生心理發(fā)展的教育意義

(一)學(xué)習(xí)準(zhǔn)備

1、定義；學(xué)習(xí)準(zhǔn)備指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識時，那些促進(jìn)或防礙學(xué)習(xí)的個人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個動態(tài)的發(fā)展過程包括：縱向和橫向兩個維度

3、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不僅影響新學(xué)習(xí)的成功，而且也影響學(xué)習(xí)的效率。學(xué)習(xí)也會促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展，新的發(fā)展又為進(jìn)一步的新學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。(動態(tài))

(二)關(guān)鍵期

1、提出者：奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲(動物身上存在“印刻”)

2、定義：是個體早期生命中一個比較短暫的時期，在此期間，個體對某種刺激特別敏感，過了這一時期，同樣的刺激對之影響很小或沒有影響。如：2歲是口語發(fā)展的關(guān)鍵期，4歲是形狀知覺形成的關(guān)鍵期、4.5歲是學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期等。

3、抓住關(guān)鍵期的有利時機(jī)，及時進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?，能收到事半功倍的效果?/p>

第二節(jié) 中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與教育

一、認(rèn)識發(fā)展的階段理論

1、代表人物：皮亞杰

2、內(nèi)容：

①兒童的認(rèn)知發(fā)展是伴隨同化性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷再構(gòu)，使認(rèn)知發(fā)展形成幾個按不變順序相繼出現(xiàn)的時期或階段；

②邏輯思維是智慧的最高表現(xiàn)。

③從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為：感知運(yùn)動、前運(yùn)算、具體運(yùn)算和形式運(yùn)算等四個階段。

1)感知運(yùn)動階段(0-2歲)

特點(diǎn)：感覺和動作分化；后期思維開始萌芽

2)前運(yùn)算階段(2-7歲)

特點(diǎn)：各種感知運(yùn)動圖式開始內(nèi)化為表象或形象模式，用表象符號來代替外界事物；思維受直覺表象的束縛；思維特征：認(rèn)為一切事物都是有生命的；以自我為中心；認(rèn)知活動具有相對性；不可逆。

3)具體運(yùn)算階段(7-11歲)

特點(diǎn)：思維可逆，能進(jìn)行邏輯推理；獲得了長度、體積、重量和面積的守恒；思維仍需要具體事物的支持。

4)形式運(yùn)算階段(11-15歲)

特點(diǎn)：思維是以命題形式進(jìn)行的；能運(yùn)用假設(shè)－演繹推理的方式解決問題；具有抽象邏輯思維；具備了補(bǔ)償性的可逆思維；思維靈活。

二、認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系

①認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法；②教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展；③教學(xué)應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)

※關(guān)于最近發(fā)展區(qū)

提出者：維果斯基(前蘇聯(lián))

定義：最近發(fā)展區(qū)指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個鄰近發(fā)展階段的過渡狀態(tài)。

意義：

（1）教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程。

（2）教學(xué)應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，走在發(fā)展的前面，并跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。

第三節(jié) 中學(xué)生的人格發(fā)展

(一)人格的發(fā)展

1、定義：人格又稱個性，是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。

2、發(fā)展階段：埃里克森八階段理論

強(qiáng)調(diào)自我成長在人格發(fā)展中的地位，并提出青春期是獲得自我同一性哦那個的重要時期，也是人格成熟的時期。把人格分為八個階段：

嬰兒期（0至1歲）信任感對不信任感：基本任務(wù)是形成信任感

幼兒期（1至3歲）自主感對羞恥感與懷疑感：基本任務(wù)是形成自主性

兒童早期（3至6歲）自主感對內(nèi)疚感：基本任務(wù)是發(fā)展主動性

兒童晚期（6至12歲）勤奮感對自卑感：發(fā)展學(xué)習(xí)中的勤奮感

青少年期（12至18歲)自我同一感對同一感混亂：發(fā)展或建立自我同一感

青年期（18至24歲)親密感對孤獨(dú)感：形成親密感

成人期924至65歲）繁殖感對停滯感：積極的繁殖感與消極的停滯感兩種可能性

老年期（65歲以上）自我整合對絕望感：

3、影響人格發(fā)展的社會因素：簡答 ①家庭教養(yǎng)模式； ②學(xué)校教育； ③同輩群體

(二)自我意識的發(fā)展

1、定義：自我意識是個體對自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識。

2、組成：自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控

3、發(fā)展階段：

①生理自我(1歲末開始，3歲左右基本成熟)

②社會自我(3歲以后至少年期成熟)

③心理自我(在青春期開始發(fā)展和形成)

第四節(jié) 個別差異與因材施教

一、學(xué)生的認(rèn)知差異及其教育含義

認(rèn)知過程：指學(xué)生借以獲得信息、做出計(jì)劃和解決問題的心理過程；

體現(xiàn)為認(rèn)知方式和認(rèn)知能力等個別差異

(一)認(rèn)知方式差異：

1、定義：認(rèn)知方式又稱認(rèn)知風(fēng)格，是個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。

2、認(rèn)知差異表現(xiàn)（簡答：認(rèn)知方式定義+大點(diǎn)）

①場獨(dú)立與場依存；提出者：威特金

場獨(dú)立性的人對事物的知覺和判斷不易受外來因素的影響和干擾，常根據(jù)自己的內(nèi)部參照，獨(dú)立進(jìn)行分析判斷；場依存性的人較多地依賴外在參照知覺事物，或者難以擺脫環(huán)境因素的影響和干擾。

②沉思型與沖動型；學(xué)生對問題解答的速度和準(zhǔn)確性方面的差異。所謂沉思型是指對問題的解答速度較慢但錯誤較少的類型；所謂沖動型是指對問題解答速度較快但錯誤較多的一種類型

③輻合型與發(fā)散型：提出者：吉爾福德(美國)

(二)智力差異

1、智力反映了一個人的聰明程度，而且這種聰明程度可以通過智力測驗(yàn)所測定的分?jǐn)?shù)(智商IQ)來衡量；

2、智商呈常態(tài)分布，即：全人口中，智力超常和智力低下者均為少數(shù)，多數(shù)人的智力處于中等水平。

3、智力量表：

斯坦福－比納量表(比率智商)

韋克斯勒量表(離差智商)

4、差異表現(xiàn)：

個體差異；群體差異

(三)認(rèn)知差異的教育含義(簡答，如何因材施教)

1、應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式。如19世紀(jì)提倡同質(zhì)分組，為克服其不足，斯托達(dá)德（G.D.Stodard）提出雙重進(jìn)度方案，必修課采用異質(zhì)分組，選修課同質(zhì)分組；

2、采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個別化。個別化教學(xué)最佳，美國布盧姆(B.S.Bloom）提出掌握學(xué)習(xí)--指向不同能力水平的學(xué)生提供最佳的教學(xué)和給予足夠的學(xué)習(xí)時間使絕大多數(shù)學(xué)生達(dá)到掌握的程度；

3、運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。斯金納等人提出程序教學(xué)；

二、學(xué)生的性格差異及其教育含義

1、定義：性格指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式

2、差異表現(xiàn)

①性格特征差異(對現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征、性格的理智特征、情緒特征和意志特征)

②性格類型差異(外傾性和內(nèi)傾型；獨(dú)立型和順從型)

3、性格差異的教育含義：性格的個別差異影響學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，影響學(xué)生的社會性學(xué)習(xí)和個體社會化。學(xué)校教育應(yīng)重視情感因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。

第三章 學(xué)習(xí)的基本理論

第一節(jié) 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與類型

一、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與特性

(一)學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì)（簡答）

1、概念：廣義的學(xué)習(xí)是指人與動物在生活過程中憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。這一定義說明：

①學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化；

②學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對持久的；

③學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的。

(二)人類學(xué)習(xí)和學(xué)生的學(xué)習(xí)

1、人類的學(xué)習(xí)與動物的學(xué)習(xí)有本質(zhì)的區(qū)別：

①人的學(xué)習(xí)是掌握社會歷史經(jīng)驗(yàn)和個體經(jīng)驗(yàn)的過程

②人的學(xué)習(xí)是以語言為中介的；

③人的學(xué)習(xí)是一種有目的、自覺的、積極主動的過程。

我國心理學(xué)家對人的學(xué)習(xí)的定義：在社會生活實(shí)踐中，以語言變中介，自覺地、積極主動地掌握社會的和個體的經(jīng)驗(yàn)的過程。

2、學(xué)生的學(xué)習(xí)：

①定義：是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的，是在較短的時間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識，并以此來充實(shí)自己的過程。

②學(xué)習(xí)內(nèi)容：知識、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握；問題解決能力和創(chuàng)造力的發(fā)展；道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。

二、學(xué)習(xí)的一般分類

1、加涅的學(xué)習(xí)層次分類：

根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜，由低級到高級，把學(xué)習(xí)分為八類：

①信號學(xué)習(xí)；②刺激－反應(yīng)學(xué)習(xí)；③連鎖學(xué)習(xí)；④言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)；

⑤辨別學(xué)習(xí)；⑥概念學(xué)習(xí)；⑦規(guī)則或原理學(xué)習(xí)；⑧解決問題學(xué)習(xí)

2、加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類：

①智力技能；②認(rèn)知策略；③言語信息；④動作技能；⑤態(tài)度

3、我國：

①知識的學(xué)習(xí)；②技能的學(xué)習(xí)；③行為規(guī)范的學(xué)習(xí)

第二節(jié) 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論

一、理論要點(diǎn)：

1、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過條件作用，在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程；

2、強(qiáng)化起重要作用；

3、個體學(xué)到的是習(xí)慣，是反復(fù)練習(xí)和強(qiáng)化的結(jié)果；

4、習(xí)慣形成后，只要原來的或類似的刺激情境出現(xiàn)，習(xí)得的習(xí)慣性反應(yīng)就會自動出現(xiàn)。

二、代表學(xué)說：

·桑代克的嘗試－錯誤說； ·巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論；

·斯金納的操作性條件作用論；程序教學(xué)與教學(xué)機(jī)器； ·加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論。

(一)桑代克的嘗試－錯誤說（現(xiàn)代教育心理學(xué)的奠基人）

1、把學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)；

2、聯(lián)結(jié)的形成是通過盲目嘗試－逐步減少錯誤－再嘗試這樣一個往復(fù)過程習(xí)得的；

3、提出三個學(xué)習(xí)規(guī)律，即：效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備律

①效果律是指刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)伴隨著滿意的結(jié)果而增強(qiáng)，伴隨著煩惱的結(jié)果而減弱。

②練習(xí)律是指任何聯(lián)結(jié)，練習(xí)運(yùn)用會增強(qiáng)這個聯(lián)結(jié)的力量，而不練習(xí)則會使聯(lián)結(jié)力量減弱。

③準(zhǔn)備律是指當(dāng)學(xué)習(xí)者有準(zhǔn)備時，聯(lián)結(jié)實(shí)現(xiàn)就感到滿意，聯(lián)結(jié)不實(shí)現(xiàn)則感到煩惱，學(xué)習(xí)者不準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)而實(shí)際聯(lián)結(jié)實(shí)現(xiàn)時也會感到煩惱

(二)巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論（俄國著名生理學(xué)家和心理學(xué)家）

經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律(理解)：

1、獲得與消退

2、刺激泛化與分化

刺激分化：指的是通過強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。

泛化是對事物的相似性的反應(yīng)，分化則是對事物的差異的反應(yīng)；

(三)斯金納的操作性條件作用論（著名行為主義心理學(xué)家）

基本規(guī)律：(理解)

1、斯金納認(rèn)為人和動物的行為有兩類：應(yīng)答性行為和操作性行為

應(yīng)答性行為是由特定刺激所引起的，是不隨意的反射性反應(yīng)。如手碰到燙的東西就縮回；

操作性行為則不與任何特定此耳機(jī)相聯(lián)系，是有機(jī)體自身做出的隨意反應(yīng)，如人的讀書看報等。人的行為大多是操作性行為，受強(qiáng)化規(guī)律的制約。（1）強(qiáng)化——斯金納理論重要部分

正強(qiáng)化（積極強(qiáng)化）：跟隨某一行為后并能增強(qiáng)該行為反應(yīng)的發(fā)生。

負(fù)強(qiáng)化（消極強(qiáng)化）：通過厭惡刺激的排除來加強(qiáng)某一行為的過程。（2）逃避條件作用與回避條件作用

逃避條件作用指當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)時，有機(jī)體做出某種反應(yīng)，從而逃避了言無刺激，則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率便增加。（如看見垃圾繞道走，聽到噪聲離開屋子）

回避條件作用指當(dāng)預(yù)示厭惡刺激即將出現(xiàn)的刺激信號呈現(xiàn)時，有機(jī)體也可以自發(fā)的做出某種反應(yīng)，從而避免了厭惡刺激的出現(xiàn)。（如過馬路聽到汽車?yán)嚷暫笱杆俣惚?，違章騎車看到警察時趕快下車）（3）消退：有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便將低。（是減少不良行為、消除壞習(xí)慣的有效方法）

（4）懲罰：當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)之后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。

2、程序教學(xué)與教學(xué)機(jī)器P40(四)加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論

加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)的模式是用來說明學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)與過程的，對于理解教學(xué)與教學(xué)過程以及如何安排教學(xué)事件具有極大的應(yīng)用意義。

1、學(xué)習(xí)的信息加工模式

（1）信息流（學(xué)生接受刺激—刺激推動感受器—轉(zhuǎn)變?yōu)樯窠?jīng)信息）

短時記憶容量很有限，一般只能貯存七個左右的信息項(xiàng)目；如果想要保持信息，就得才去復(fù)述的策略。

信息是經(jīng)編碼形式儲存在長時記憶中的；

需要使用信息時，需經(jīng)過檢索提取信息；

（2）控制結(jié)構(gòu)：

期望事項(xiàng)指學(xué)生期望達(dá)到的目標(biāo)，即學(xué)習(xí)的動機(jī)

執(zhí)行控制即認(rèn)知策略

3、學(xué)習(xí)階段及教學(xué)設(shè)計(jì)（十二章第二節(jié)）

第三節(jié) 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

一、理論要點(diǎn)：

1、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動的形成S—R聯(lián)結(jié)，而是主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)；

2、學(xué)習(xí)不是通過練習(xí)與強(qiáng)化形成反應(yīng)習(xí)慣，而是通過頓悟與理解獲得；

3、學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo)，而不是受習(xí)慣支配。

二、代表學(xué)說：

苛勒的完形－頓悟說； 布魯納的認(rèn)知－結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論；

奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論； 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論(一)苛勒的完形－頓悟說

基本內(nèi)容：

1、學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的

苛勒認(rèn)為學(xué)習(xí)是個體利用本身的智慧與理解力對情景及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動作的累積或盲目的嘗試。

2、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形

完形是一種心理結(jié)構(gòu)，是對事物關(guān)系的認(rèn)知。對完形派學(xué)習(xí)理論的評價：

（1）肯定了主體的能動作用，把學(xué)習(xí)視為個體主動構(gòu)造完形的過程，強(qiáng)調(diào)觀察、頓悟和理解等認(rèn)知功能在學(xué)習(xí)中的重要作用。這對反對當(dāng)時行為主義學(xué)習(xí)論的機(jī)械性和片面性具有重要意義；（2）完形派在肯定頓悟的同時，否定試誤的作用，是片面的。(二)布魯納的認(rèn)知－結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論(認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)說)

1、布魯納學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科的最終目的是構(gòu)建學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(1)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)(2)學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程。

2、教學(xué)觀：教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解(1)教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)

學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)是指學(xué)科的基本概念、基本原理及其基本態(tài)度和方法；

布魯納把學(xué)科的基本結(jié)合放在設(shè)計(jì)課程和編寫教材的中心地位，稱為教學(xué)的中心；

(2)掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：P46 ①動機(jī)原則：

學(xué)生具有三種基本內(nèi)在動機(jī)：好奇內(nèi)驅(qū)力（求知欲）、勝任內(nèi)驅(qū)力（成功的欲望）、互惠內(nèi)驅(qū)力（人與人之間和睦共處的需要）

②結(jié)構(gòu)原則

任何知識結(jié)構(gòu)都可用動作、圖像和符號三種表象形式來呈現(xiàn)，選擇哪種視學(xué)生的知識背景和可以性質(zhì)而定

③程序原則 ④強(qiáng)化原則(理解)

3、根據(jù)結(jié)構(gòu)主義教學(xué)觀及其教學(xué)原則教師應(yīng)如何做

根據(jù)結(jié)構(gòu)主義教學(xué)觀及其教學(xué)原則，為了促進(jìn)中小學(xué)生良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展，教師

首先，必須全面深入分析教材，明確學(xué)科本身所包含的基本概念、基本原理及它們之間的相互關(guān)系。在引導(dǎo)學(xué)生理解教材結(jié)構(gòu)的過程中，首先應(yīng)注意教學(xué)本身應(yīng)有新異性，同時跨度應(yīng)適當(dāng)，難度不能過高或過低，以激發(fā)學(xué)生的好奇心和勝任感；

其次，應(yīng)根據(jù)中小學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)水平、年齡特點(diǎn)和材料性質(zhì)，選取靈活的教學(xué)程序和結(jié)構(gòu)方式來組織實(shí)際的教學(xué)活動過程；同時應(yīng)注意提供有助于學(xué)生矯正和提高的反饋信息，并教育學(xué)生進(jìn)行自我反饋以提高學(xué)習(xí)的自覺性和能動性。

(三)奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論

1、學(xué)習(xí)分類：

從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上將學(xué)習(xí)分為 接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；

從學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上又將學(xué)習(xí)分為 有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)

2、意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件

(1)意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：就是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系即指這種聯(lián)系是非字面的聯(lián)系；非人為的聯(lián)系是指建立在某種合理的或邏輯基礎(chǔ)上的內(nèi)在聯(lián)系而非任意的聯(lián)想或聯(lián)系。

(2)意義學(xué)習(xí)的條件：學(xué)習(xí)材料本身性質(zhì)(客觀條件)和學(xué)習(xí)者自身因素(主觀條件)

①客觀條件：意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義，在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解，是在其學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)。

②主觀條件：

a、學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)；

b、學(xué)習(xí)者必須具有積極主動地將符號所代表的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性；

c、學(xué)習(xí)者必須積極主動地使這種潛在意義的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識得到改善，使新知識獲得實(shí)際意義即心理意義。

(3)意義學(xué)習(xí)的目的就是使符號代表的新知識獲得心理意義。

3、接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和技術(shù)

(1)接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)也是概念同化過程，是課堂學(xué)習(xí)的主要形式。

(2)接受學(xué)習(xí)的心理過程：首先在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到能同化新知識的有關(guān)觀念，然后找到新知識與起固定點(diǎn)作用的觀念的相同點(diǎn)；最后找到新舊知識的不同點(diǎn)，從而清晰的區(qū)別新舊概念，并在思維活動中融會貫通，使知識不斷系統(tǒng)化。

(3)奧蘇伯爾認(rèn)為影響接受學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念的可利用性。

關(guān)于“先行組織者”技術(shù)

①定義：先行組織者是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。

②目的：為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn)，增加新舊知識之間的可辨別性，以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。

③評價：接受學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者掌握人類文化遺產(chǎn)及先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識的主要途徑。有意義接受學(xué)習(xí)理論的“組織者”技術(shù)對促進(jìn)知識的學(xué)習(xí)和保持很有價值，教師應(yīng)靈活地運(yùn)用這一技術(shù)。(四)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

1、建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展。

行為主義的基本主張是：①客觀主義；②環(huán)境主義；③強(qiáng)化；

維果斯基在心理發(fā)展上強(qiáng)調(diào)社會文化歷史的作用，特別是強(qiáng)調(diào)活動和社會交往在人的高級心理機(jī)能發(fā)展中的突出作用。

2、當(dāng)今構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)P51（1）知識觀

構(gòu)建主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它并不是問題的最終答案。相反，它會隨著人類的進(jìn)步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。

另外，構(gòu)建主義認(rèn)為知識不可能以實(shí)體的形式存在于具體個體之外，理解只能由個體基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而構(gòu)建起來，它取決對于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。（2）學(xué)習(xí)觀

構(gòu)建主義認(rèn)為學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識的過程，學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是信息意義的主動構(gòu)建者，這種構(gòu)建不可能由其他人代替。（3）學(xué)生觀

學(xué)生本身已經(jīng)獲得了豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識，教學(xué)不是知識的傳遞，是知識的處理和轉(zhuǎn)換。論述建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)及其在教學(xué)中的應(yīng)用？ 基本觀點(diǎn)：

1、建構(gòu)主義認(rèn)知論：1）認(rèn)識是主動建構(gòu)過程，即所有知識都是建構(gòu)出來的，2）在建構(gòu)過程中已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)揮重要作用，并在不斷發(fā)展中。

2、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀：1）學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)積極地建構(gòu)對自己富有意義的理解，而不是去理解那些已經(jīng)組織好的形式傳遞給他們的知識。2）學(xué)生的學(xué)習(xí)是在學(xué)校特殊環(huán)境中，在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的，主要是文化繼承的行為。3）學(xué)習(xí)的結(jié)果是圍繞著關(guān)鍵概念建構(gòu)起來的網(wǎng)羅結(jié)構(gòu)的知識。在教學(xué)中應(yīng)用：

（1）教學(xué)是教師指導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生按自己的情況對新知識進(jìn)行建構(gòu)活動，最后建構(gòu)起關(guān)于知識的意義。（2）教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)促進(jìn)者。

（3）學(xué)生主體、實(shí)際情況、協(xié)作學(xué)習(xí)和充分的資源是促進(jìn)教學(xué)的重要條件。

（4）教師要靈活采用隨機(jī)通達(dá)教學(xué)、情境性教學(xué)、支架式教學(xué)和交互式教學(xué)等方法。（5）強(qiáng)調(diào)自上而下的教學(xué)設(shè)計(jì)。

第四章 學(xué)習(xí)動機(jī) 第一節(jié) 學(xué)習(xí)動機(jī)概述

一、學(xué)習(xí)動機(jī)的含義與結(jié)構(gòu)(一)動機(jī)及其功能

1.定義：動機(jī)是指引起和維持各位活動，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。2.動機(jī)的功能：

（1）激活功能，即動機(jī)會促使人產(chǎn)生某種活動。

（2）指向功能，即在動機(jī)作用下，人的行為將指向某一目標(biāo)。（3）強(qiáng)化功能，即當(dāng)活動產(chǎn)生以后，動機(jī)可疑維持和調(diào)整活動。(二)學(xué)習(xí)動機(jī)及其基本結(jié)構(gòu)

1.定義：學(xué)習(xí)動機(jī)是指激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。

2.學(xué)習(xí)動機(jī)由學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待（誘因）兩個基本成分構(gòu)成。

（1）學(xué)習(xí)需要：是指個體在學(xué)習(xí)活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)?！獙W(xué)習(xí)驅(qū)動力

奧蘇泊爾認(rèn)為，學(xué)校情景中的成就動機(jī)主要由三個方面構(gòu)成：P54 ①認(rèn)知驅(qū)動力——理解事物、掌握知識的需要（青年時期學(xué)習(xí)的主要動機(jī)）

②自我提高的內(nèi)驅(qū)力——由學(xué)業(yè)成績獲得地位和威望的需要（青年時期學(xué)習(xí)的主要動機(jī)）③附屬的內(nèi)驅(qū)力——獲得長著的贊許、同伴的接納的需要（兒童時期學(xué)習(xí)的主要動機(jī)）

（2）學(xué)習(xí)期待與誘因

學(xué)習(xí)期待：是個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。（靜態(tài)）

誘因：是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能夠滿足某種需要的外部條件或刺激物。（動態(tài)）

二、學(xué)習(xí)動機(jī)的種類

（一）高尚的動機(jī)與低級的動機(jī)（根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)容的社會意義）

高尚的、正確的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是利他主義，學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國家和社會的利益聯(lián)系在一起。低級的、錯誤的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是利己的、自我中心的，學(xué)習(xí)動機(jī)只來源于自己眼前的利益。

（二）近景的直接性動機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)（根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系）

近景的直接性動機(jī)是與學(xué)習(xí)活動直接相聯(lián)的，來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相聯(lián)的。

（三）內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)（根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源）

內(nèi)部動機(jī)是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機(jī)。

外部動機(jī)是指個體由外部誘因所引起的動機(jī)，這是所有劃分中得到心理學(xué)家公認(rèn)的。

內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)的劃分不是絕對的。教師一方面應(yīng)逐漸使外部動機(jī)轉(zhuǎn)化成為內(nèi)部動機(jī)，另一方面又應(yīng)利用外部動機(jī)使學(xué)生已經(jīng)形成的內(nèi)部動機(jī)處于持續(xù)的激起狀態(tài)。

三、學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系

學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系并不是直接的，它們之間以學(xué)習(xí)行為為中介。

學(xué)習(xí)動機(jī)對學(xué)習(xí)效果的影響取決于兩個要素：一是學(xué)習(xí)動機(jī)本身的強(qiáng)弱；二是學(xué)習(xí)者行為的質(zhì)量。

學(xué)習(xí)動機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)活動的唯一條件。在學(xué)習(xí)中，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)固然是重要的，但應(yīng)當(dāng)把改善各種主客觀條件以提高學(xué)習(xí)行為水平作為重點(diǎn)來抓。

第二節(jié) 學(xué)習(xí)動機(jī)的理論

一、強(qiáng)化理論

(一)背景

行為主義心理學(xué)是強(qiáng)化理論的背景。行為主義心理學(xué)家不僅用強(qiáng)化來解釋學(xué)習(xí)的發(fā)生，而且用它來解釋動機(jī)的產(chǎn)生。他們認(rèn)為，人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來的穩(wěn)固聯(lián)系，而不斷強(qiáng)化則可以使這種聯(lián)結(jié)得到加強(qiáng)和鞏固。斯金納認(rèn)為：個體行為動機(jī)的激發(fā)與先前這種行為所受到的強(qiáng)化有很大關(guān)系，過去受到強(qiáng)化的行為比沒有受到強(qiáng)化的行為更有可能重復(fù)出現(xiàn)。

(二)概要

一般說來，強(qiáng)化起著增進(jìn)學(xué)習(xí)動機(jī)的作用，強(qiáng)化有正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化之分。在學(xué)習(xí)中如能合理地運(yùn)用強(qiáng)化，減少懲罰，將有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)水平，改善他們的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果。

(三)評價

從刺激物的使用和安排來激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，強(qiáng)化理論有一定的積極意義。但過于強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化的作用，忽視甚至無視人的學(xué)習(xí)主觀能動性和學(xué)習(xí)興趣的作用是機(jī)械的、不正確的。

二、需要層次理論

(一)背景

人本主義心理學(xué)是需要層次理論的背景。該理論認(rèn)為每個人均有內(nèi)在價值，都有發(fā)揮潛能和自我實(shí)現(xiàn)的心理需求，必須重視人的尊嚴(yán)、意愿、情感，重視研究人的價值、人的創(chuàng)造力和人的自我實(shí)現(xiàn)。

(二)概要

美國心理學(xué)家馬斯洛指出人的基本需要：生理需要—安全需要—?dú)w屬和愛的需要—尊重的需要—自我實(shí)現(xiàn)的需要

自我實(shí)現(xiàn)作為一種最高級的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。它具有兩方面的含義，即完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)以及個人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)。自我實(shí)現(xiàn)是一種重要的學(xué)習(xí)動機(jī)。

(三)對教學(xué)的啟示

教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。

三、成就動機(jī)理論

(一)背景

成就動機(jī)理論是繼成就研究之后提出的一種學(xué)習(xí)動機(jī)理論。

成就動機(jī)是個體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。它在人的成就

需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是激勵個體樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價值的工作，并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動力。

(二)概要

成就動機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。他認(rèn)為，個體的成就動機(jī)可以分成兩類，一類是力求成功的動機(jī)，即人們追求成功和由成功帶來的積極情感的傾向性;另一類是避免失敗的動機(jī)，即人們避免失敗和由失敗帶來的消極情感的傾向性。面臨任務(wù)時，這兩種傾向通常同時起作用，力求成功傾向占據(jù)優(yōu)勢就會使人奮發(fā)向上，避免失敗傾向占據(jù)優(yōu)勢就會使人行動遲疑退縮，兩種傾向勢均力敵則會造成激烈的心理沖突。

(三)對教學(xué)的啟示

在教育實(shí)踐中對力求成功者，應(yīng)通過給予新穎且有一定難度的任務(wù)，安排競爭的情境，嚴(yán)格評定分?jǐn)?shù)等方式來激起其學(xué)習(xí)動機(jī);而對于避免失敗者，則要安排少競爭或競爭性不強(qiáng)的情境，如果取得成功則要及時表揚(yáng)給予強(qiáng)化，評定分?jǐn)?shù)時要求稍稍放寬些，并盡量避免在公眾場合下指責(zé)其錯誤。

四、成敗歸因理論

(一)背景

人們做完一項(xiàng)工作之后，往往喜歡尋找自己或他人之所以取得成功或遭受失敗的原因。海德最早對人們的歸因的心理傾向提出自己的觀點(diǎn)，指出情境歸因和性格歸因的區(qū)別，羅特提出控制點(diǎn)概念并據(jù)此把人分為內(nèi)控和外控兩類。

(二)概要

美國心理學(xué)家維納(B.Weiner)對行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討，并把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因;又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣(機(jī)遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。

(三)歸因理論作用

一是有助于了解心理活動發(fā)生的因果關(guān)系;二是有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個體的心理特征;三是有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測個體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。

五、自我效能感理論

(一)背景

班杜拉在他的動機(jī)理論中指出，人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化，并把強(qiáng)化分為三種：

一是直接強(qiáng)化，即通過外部因素對學(xué)習(xí)行為予以強(qiáng)化;二是替代性強(qiáng)化，即通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向;三是自我強(qiáng)化，即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價和自我監(jiān)督，來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。他認(rèn)為行為的出現(xiàn)是由于人認(rèn)識了行為與強(qiáng)化之間的依賴關(guān)系后，形成了對下一強(qiáng)化的期待。所謂“期待”，包括結(jié)果期待和效能期待：

結(jié)果期待指的是個體對自己的某種行為會導(dǎo)致某一結(jié)果的推測。

效能期待則指個體對自己能否實(shí)施某種成就行為的能力的判斷，即人對自己行為能力的推測。

(二)概要

自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。

自我效能感具有以下功能：(1)影響學(xué)習(xí)活動的選擇。(2)影響學(xué)習(xí)活動的堅(jiān)持性。(3)影響對困難任務(wù)的態(tài)度。(4)影響學(xué)習(xí)活動的情緒。

影響自我效能感的因素主要有：(1)個體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。一般來說，成功經(jīng)驗(yàn)會提高效能期待，反復(fù)的失敗則會降低效能期待。(2)歸因方式也直接影響到自我效能感的形成。如果個體把成功的經(jīng)驗(yàn)歸因于外部的不可控的因素(如運(yùn)氣、難度等)就不會增強(qiáng)效能感，把失敗歸因于內(nèi)部的可控的因素(如努力)也不一定會降低效能感。

第三節(jié) 學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)

一、學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)

(一)利用學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)

1.學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系：學(xué)習(xí)動機(jī)可以影響學(xué)習(xí)效果;學(xué)習(xí)效果也可以反作用于學(xué)習(xí)動機(jī)。

2.要想使學(xué)習(xí)上學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的惡性循環(huán)轉(zhuǎn)變成良性循環(huán)，關(guān)鍵在于：首先改變學(xué)生的成敗體驗(yàn)，使他獲得學(xué)習(xí)上的成就感。其次改善學(xué)生的知識技能掌握情況，彌補(bǔ)其基礎(chǔ)知識和基本技能方面的欠缺。

3.在實(shí)際教學(xué)中，為保持學(xué)生在學(xué)習(xí)上的成功感，教師評分應(yīng)注意：

（1）學(xué)生的成敗感與他們的自我標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)，教師應(yīng)注意這種個別差異，使每個學(xué)生都體驗(yàn)到成功。（2）課題難度要適當(dāng)，經(jīng)過努力要可以完成，否則，總不能正確完成，就會喪失信心，產(chǎn)生失敗感。再次，課題應(yīng)由易到難呈現(xiàn)，以使學(xué)生不斷獲得成功感。

（3）在某一課題失敗時，可先完成有關(guān)基礎(chǔ)課題，使學(xué)生下次在原來失敗的課題上獲得成功感。

但成功體驗(yàn)的獲得最終必須依賴有效地掌握知識和技能，找出學(xué)習(xí)上的關(guān)鍵問題，填補(bǔ)知識技能掌握方面的空缺，是取得好的學(xué)習(xí)效果，使惡性循環(huán)變成良性循環(huán)的關(guān)鍵，也是獲得真正成功感的決條件。

(二)利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)

新的學(xué)習(xí)需要可以通過兩條途徑來形成，一是直接發(fā)生途徑，即因原有學(xué)習(xí)需要不斷得到滿足而直接產(chǎn)生新的更穩(wěn)定更分化的學(xué)習(xí)需要。利用直接發(fā)生途徑，主要應(yīng)考慮的就是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。二是間接轉(zhuǎn)化途徑，即新的學(xué)習(xí)需要由原來滿足某種需要的手段或工具轉(zhuǎn)化而來。利用這項(xiàng)途徑，主要應(yīng)通過各種活動，提供各種機(jī)會，滿足學(xué)生其他方面的興趣和愛好。

二、學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)P66（舉例論述）(一)創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)

(二)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平（耶克斯一多德森定律）(三)充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲(四)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力

1.歸因方式對學(xué)習(xí)動機(jī)的影響.首先，穩(wěn)定性維度而言，學(xué)生將成敗歸因于穩(wěn)定因素，對未來結(jié)果的期待與目前的結(jié)果是一致的，會增強(qiáng)學(xué)生的自豪感或自卑感;歸因于不穩(wěn)定因素，對以后成敗的預(yù)期影響較小。

其次，內(nèi)在性維度而言，如果學(xué)習(xí)者將成功或失敗歸因于自身內(nèi)在的因素(能力、努力、身心狀態(tài))，學(xué)習(xí)者會產(chǎn)生積極的自我價值感，如果學(xué)習(xí)者將成功或失敗歸因于機(jī)體外在因素(任務(wù)難度、運(yùn)氣、外界環(huán)境)，則學(xué)習(xí)結(jié)果不會對其自我意象產(chǎn)生什么影響。

最后，可控性維度而言，如果學(xué)習(xí)者把成功或失敗歸因于可控因素(努力)，學(xué)習(xí)者會對自己充滿信心或產(chǎn)生一種犯罪感;反之，如果學(xué)習(xí)者把成功或失敗歸因于不可控因素(能力、任務(wù)難度、運(yùn)氣、身心狀態(tài)、外界環(huán)境)，則會產(chǎn)生感激心情或仇視報復(fù)情緒。

2.歸因方式的不同對學(xué)校教育工作的實(shí)際意義

在學(xué)生完成某一學(xué)習(xí)任務(wù)后，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行成敗歸因。一方面，要引導(dǎo)學(xué)生找出成功或失敗的真正原因;另一方面，教師也應(yīng)根據(jù)每個學(xué)生過去一貫的成績的優(yōu)劣差異進(jìn)行歸因。

第五章 學(xué)習(xí)的遷移

第一節(jié) 學(xué)習(xí)遷移概述

一、學(xué)習(xí)遷移的含義

學(xué)習(xí)遷移：也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響．或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對完成其他活動的影響。

學(xué)習(xí)遷移具有普遍性，我們常說舉一反

三、觸類旁通、聞一知十是典型的學(xué)習(xí)遷移形式。

二、遷移的種類

(一)正遷移與負(fù)遷移

根據(jù)遷移的性質(zhì)不同，即遷移的影響效果不同而劃分。

正遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙。

零遷移介于正、負(fù)遷移兩者之間的一種遷移狀態(tài)。

(二)水平遷移與垂直壹遷移

根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平而劃分。

水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。

垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。具體講，是具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。垂直遷移表現(xiàn)在兩個方面，一是自下而上的遷移，二是自上而下的遷移。

(三)一般遷移與具體遷移

根據(jù)遷移內(nèi)容的不同而劃分。

一般遷移也稱普遍遷移、非特殊遷移，是原理、原則、態(tài)度等對一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響

具體遷移也稱為特殊遷移，指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去，或經(jīng)過某種要素的重新組合，以遷移到新情境中去。

(四)同化性遷移、順應(yīng)遷移與重組性遷移

根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同而劃分。

同化性遷移是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移過程中不發(fā)生實(shí)質(zhì)性的改變．只是得到某種充實(shí)。平時我們所講的舉一反

三、聞一知十等都屬于同化性遷移。

順應(yīng)性遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。

重組性遷移指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。在重組過程中，基本經(jīng)驗(yàn)成分不變，但各成分間的結(jié)合關(guān)系發(fā)生了變化，即進(jìn)行了調(diào)整或重新組合。

三、迂移的作用（簡答）

1、遷移對于提高解決問題的能力具有直接的促進(jìn)作用。

在學(xué)校情境中，大部分的問題解決是通過遷移來實(shí)現(xiàn)的，遷移是學(xué)生進(jìn)行問題解決的一種具體體現(xiàn)。要將校內(nèi)所學(xué)的知識技能用于解決校外的現(xiàn)實(shí)問題，這同樣也依賴于遷移。

2、遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。遷移是習(xí)得的知識、技能與行為規(guī)范向能力與品德轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

3、遷移規(guī)律對于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。

遷移有助于指導(dǎo)教學(xué)并提高效果，促進(jìn)學(xué)生更加有效地學(xué)習(xí)

第二節(jié) 學(xué)習(xí)遷移的基本理論

一、早期的遷移理論

早期的遷移理論主要包括形式訓(xùn)練說、共同要素說、經(jīng)驗(yàn)類化說與關(guān)系轉(zhuǎn)換說等。(一)形式訓(xùn)練說

形式訓(xùn)練說的心理學(xué)基礎(chǔ)是官能心理學(xué)。它認(rèn)為心理官能只有通過訓(xùn)練才得以發(fā)展，遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。形式訓(xùn)練說認(rèn)為，進(jìn)行官能訓(xùn)練時，關(guān)鍵不在于訓(xùn)練的內(nèi)容，而在于訓(xùn)練的形式。

形式訓(xùn)練說在歐美盛行了約200年，至今仍有一定的影響。但該理論因缺乏充分的科學(xué)依據(jù)而受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。(二)共同要素說

該理論的代表人物是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人桑代克。他在1901年的“形狀知覺”實(shí)驗(yàn)是共同要素說的經(jīng)典研究。在實(shí)驗(yàn)研究基礎(chǔ)上，他提出只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時才能產(chǎn)生遷移。其后伍德沃斯把共同要素說修改為共同成分說，即兩情境中有共同成分時可以產(chǎn)生遷移。

共同要素說在某些方面對形式訓(xùn)練說進(jìn)行了否定，也使遷移的研究有所深入。但僅將遷移視為相同聯(lián)結(jié)的轉(zhuǎn)移，這在某種程度上否認(rèn)了遷移過程中復(fù)雜的認(rèn)知活動。因此有一定的機(jī)械性和片面性。(三)經(jīng)驗(yàn)類化理論

該理論的代表人物是心理學(xué)家賈德。該理論的依據(jù)是賈德在1908年的“水下?lián)舭小钡慕?jīng)典實(shí)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)類化理論則強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用。它認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來的學(xué)習(xí)中，是因?yàn)樵谙惹暗膶W(xué)習(xí)中獲得了一般原理，這種一般原理可以部分或全部應(yīng)用于前后兩種學(xué)習(xí)中。

產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵則是學(xué)習(xí)者所概括出來的、并且是兩種活動所具有的共同的原理或概括化的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)類化理論強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)在遷移中的作用，強(qiáng)調(diào)原理的理解，這一點(diǎn)比相同要素說有所進(jìn)步。但概括化的經(jīng)驗(yàn)僅是影響遷移成功與否的條件之一，并不是遷移的全部。

一、形式訓(xùn)練說的3個基本觀點(diǎn)

1、心的各種官能遵循用進(jìn)廢退的原則。

2、一種官能的改進(jìn)會加強(qiáng)其他所有官能。

3、教學(xué)最重要的目標(biāo)是改進(jìn)新的各種官能。

二、形勢訓(xùn)練說的理論價值：重視學(xué)習(xí)的遷移，重視能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。缺陷：官能是否通過訓(xùn)練就能提高缺乏科學(xué)依據(jù)。

一、相同要素說的基本觀點(diǎn)：只有當(dāng)學(xué)習(xí)情景和遷移情景存在共同成分時才會產(chǎn)生遷移

二、相同要素說的理論價值：推進(jìn)了學(xué)習(xí)遷移的實(shí)驗(yàn)研究。缺陷：遷移的范圍大大縮小，會使人對遷移產(chǎn)生悲觀態(tài)度。

一、概括說的基本觀點(diǎn)：在兩種活動中概括出他們的共同原理，掌握原理是發(fā)生遷移的先決條件。

二、理論價值：強(qiáng)調(diào)掌握有關(guān)的原則和原理，改進(jìn)教學(xué)方法，促進(jìn)遷移。

一、奧蘇貝爾的認(rèn)知觀的基本觀點(diǎn)：

1、一切有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移。

2、認(rèn)知結(jié)構(gòu)是影響遷移的重要因素。

二、理論價值：

1、更接近學(xué)校實(shí)踐。

2、更加重視遷移的作用。

3、對遷移效果的解釋更為廣泛。