第一篇：作文語(yǔ)言

作文語(yǔ)言出彩六法

一、精描細(xì)繪現(xiàn)美景

中考作文有許多精彩的景物描寫，或描寫逼真，可知可感；或抓住特征，精心描述，讓景隨情出，情因景生；或運(yùn)用修辭手法，讓景物搖曳多姿。一是直接描寫型；二是情景交融型。

四周寧?kù)o，只有大自然的聲音，放眼望去，綿綿的群山，綠綠的田野，青青的河水，蔚藍(lán)的天空下漂浮著幾朵白云，身邊芳草吐翠，燕舞鶯歌，澄澈甘甜的溪水貫穿整個(gè)樹(shù)林，好一幅自然和諧圖?。。ńK淮安卷《夢(mèng)中的和諧》）

西沉的紅日，把縷縷落寂的橘紅涂滿天際。夕陽(yáng)下，滄桑古老的小道上充滿著迷離的格調(diào)，顯得格外的幽靜。天地萬(wàn)物似乎都酣醉在這片凝固著卻極短暫的美麗之中，止住了一切聲響。（山東卷《琴聲感動(dòng)我心》）

二、巧寓哲理展思辨

名篇佳作，常以至理名言，撞擊人們心扉，點(diǎn)燃思維火花，引發(fā)讀者共鳴，給人留下深刻的印象，使閱卷老師咀嚼品味，稱贊不已，一是詩(shī)意盎然哲理句。二是意蘊(yùn)深厚哲理句。三是珠聯(lián)璧合哲理句。

海燕因?yàn)榘l(fā)揮機(jī)敏矯健的優(yōu)點(diǎn)，才沖風(fēng)冒雨，追波逐浪，成為遼闊海洋上的勇士；青松因?yàn)榘l(fā)揮堅(jiān)忍不拔的優(yōu)點(diǎn)，才傲霜凌雪，巍然挺立，成為千仞峰巒上的絕景；瀑布因?yàn)榘l(fā)揮義無(wú)反顧的優(yōu)點(diǎn)，才飛流直下，風(fēng)吼雷鳴，成為萬(wàn)丈懸崖上的奇觀。（湖北仙桃卷《追求完美與發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)》）

天空收容每一朵云彩，無(wú)論其厚薄，因而天空廣闊無(wú)垠；大海收容著每一朵浪花，無(wú)論其清濁，因而大海浩瀚無(wú)邊。（浙江寧波卷《包容是一把雙刃劍》）

三、善引詩(shī)詞厚底蘊(yùn)

古典詩(shī)詞，對(duì)文章創(chuàng)作有著非凡的效用。善寫文章的人，常直接或間接地引用古典詩(shī)詞來(lái)表情達(dá)意，使文章詞采華美，達(dá)到四兩撥千斤的效果。一是由詩(shī)詞引出敘事 ；二是借詩(shī)詞抒發(fā)情感 ；三是用詩(shī)詞展開(kāi)議論.人生是由無(wú)數(shù)個(gè)片斷剪輯而成的，在每個(gè)片斷中，我們都要選擇或被選擇。有的人選擇“酒入愁腸，化作相思淚”；有的人選擇“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；更有人選擇“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。（山西卷《選擇也是一種享受》）

我欣賞陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適自然，讀他的詩(shī)，余味悠長(zhǎng)；我偏愛(ài)王維“明月松間照，清泉石上流”的明快晴朗，誦他的詩(shī)，意深情濃；我也喜愛(ài)李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的奇特思緒，激情飛躍。天地間的一山一

水一草一木，似乎盡在那淡墨濃彩之中。（湖南益陽(yáng)卷《走進(jìn)美麗的詩(shī)歌》）

四、巧用修辭添文采

要保證外觀的漂亮，就要使用比喻、排比、對(duì)比、對(duì)偶等修

辭方法，增強(qiáng)文章的生動(dòng)性、說(shuō)服力，增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，使文章生動(dòng)形象、情緒激昂、氣勢(shì)磅礴。

母愛(ài)是煩惱中的一曲古箏，當(dāng)你意志消沉?xí)r，優(yōu)雅的旋律一

旦飄落，眼前立即一片青翠。

母愛(ài)是黑暗中的一顆明珠，當(dāng)你不辨方向時(shí)，一束柔光會(huì)指

引你邁開(kāi)堅(jiān)定的腳步。

母愛(ài)是困難中的一根拐杖，當(dāng)你腳步蹣跚時(shí)，幫助你找好重

心，支撐起一片希望的天空?！赌笎?ài)》

青春是盛開(kāi)的鮮花，用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路；青春

是美妙的樂(lè)章，用它跳躍的音符譜寫生活的旋律；青春是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏出廣闊的天宇；青春是奔騰的河流，用它倒海的氣勢(shì)沖跨陳舊的桎梏?！肚啻菏签┅?/p>

五、幽默風(fēng)趣顯智慧

幽默風(fēng)趣的文章讓人百看不厭，我們?cè)谧魑闹羞m時(shí)幽他一

默，定能使文章呈現(xiàn)亮麗的風(fēng)采。一是自我調(diào)侃，二是活用詞語(yǔ)，三是巧妙嫁接，四是善于改編。

新班頭“海拔”不很高，3的開(kāi)方不足，2的開(kāi)方略有余，身材也符合中國(guó)國(guó)情——尚處在社會(huì)主義初級(jí)階段。只是有點(diǎn)少年老成，許是腦瓜過(guò)分聰明的緣故，頭頂上“草木”稀疏，更顯其老氣橫秋。新班頭朋友無(wú)幾，但和牛頓、焦耳“交往”甚密，光學(xué)、力學(xué)常掛嘴邊。《我的班長(zhǎng)》

“離中考還有10天。”我的心里咯噔一下緊了，也不知道這

一天上了多久的課，只以為老師全部串通好了?！癆BC”剛走，“范仲淹”又來(lái)了，剛對(duì)“范仲淹”揮手送別，“弦切角”隨風(fēng)而至?！冻跞和床⒖鞓?lè)著》

六、樸實(shí)無(wú)華訴真情

沒(méi)有優(yōu)美華麗的辭藻，卻飽含樸實(shí)動(dòng)人之情感，讓人感到真

實(shí)可信。這種語(yǔ)言適用于情感類作文中，尤其適用于感念親人一類的題材。因?yàn)檎Z(yǔ)言樸實(shí)更易于蘊(yùn)含作者的深情。

兒子再不忍心父親陪他受罪，想了想說(shuō)，高中的課程對(duì)您來(lái)

說(shuō)太難了，您僅用晚上的時(shí)間是沒(méi)法學(xué)的，不如我每晚回家后，把學(xué)的東西背一遍給您聽(tīng)，您認(rèn)為可以了，我就睡覺(jué)，您認(rèn)為不行，我就不睡覺(jué)，繼續(xù)學(xué)，直到您滿意為止……

兒子的懂事和體貼，讓父親淚眼朦朧。《北 大 有 多 遠(yuǎn)》

餐桌上，生病的媽媽知道我要去中考，把爸爸特意為她做的荷包蛋夾給了我，她只對(duì)我說(shuō)了三個(gè)字：“要冷靜。”頓時(shí)，我心

里似乎多了一份鎮(zhèn)靜，內(nèi)心的緊張?chǎng)畷r(shí)被這股力量撫平了。（上?？忌冻錆M活力的歲月》）

堅(jiān)決不用話題作標(biāo)題

《溫暖的地鐵》《希望是加法》《符號(hào)人生》《人生的標(biāo)點(diǎn)》

《蒙娜麗莎的眼淚》《黑色毛衣》《恰似你的溫柔》

《被風(fēng)吹過(guò)的夏天》《面朝大海，春曖花開(kāi)》

《秋天不再回來(lái)》《好想，好想》《大城小愛(ài)》《鏗鏘玫瑰》《草

原在哭泣》《誰(shuí)動(dòng)了我的琴弦》《睫毛彎彎》

《我是一只無(wú)家可歸的貓》《心綠.新綠》《月若有情月長(zhǎng)吟》

《只緣身在此山中》

一、平實(shí)的擬題

1、增補(bǔ)法：在話題之前或之后加詞語(yǔ)作標(biāo)題——最簡(jiǎn)便的擬題方法

例：《學(xué)會(huì)閱讀》《閱讀的樂(lè)趣》《拍賣誠(chéng)信》《找回誠(chéng)信》

《多一點(diǎn)寬容》《愛(ài)需要寬容》

2、中心即標(biāo)題（議論文）例：《在閱讀中成長(zhǎng)》

《閱讀，扣開(kāi)真知之門》《遭遇挫折，超越痛苦》

《努力躋身大學(xué)，創(chuàng)造人生價(jià)值》（話題：位置與價(jià)值）

二、創(chuàng)造性擬題

1、修辭法

用比喻、擬人、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、對(duì)比、雙關(guān)等修辭手法來(lái)擬題

2、引用（化用）借它山之石來(lái)包裝潤(rùn)色自己的文章。巧妙

引用或化用詩(shī)詞名句、歌詞、名言警句、成語(yǔ)典故、俗語(yǔ)、廣告詞、文學(xué)作品、影視劇題目

3、詩(shī)情畫意法：運(yùn)用詩(shī)歌和散文的語(yǔ)言，營(yíng)造一種優(yōu)美的意境?；蚓爸胁厍?，或情中見(jiàn)景，或情景并，既有詩(shī)情又有畫意，韻味無(wú)窮

如：《白云？夕陽(yáng)？歌聲》（話題“生命”）

《那河？那船？那人》——（“鄉(xiāng)情”）

《紅舞鞋？藍(lán)精靈》 《戀戀風(fēng)塵戀戀情》

《浪花里飛出歡樂(lè)的歌》

《風(fēng)中飛舞的白手帕》《雨季，我們一起去看海》

４、懸念法

可以從反差上制造懸念，可以以怪生懸，可以小題大做，運(yùn)

用錯(cuò)覺(jué)制造懸念，可以用設(shè)問(wèn)制造懸念，還可以添加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)或采用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)擬題來(lái)設(shè)置懸念

《理直氣不壯，做“賊”心不虛》 《１００分，我恨你》《破不了的“案”》 《明天我們有水喝嗎？》《我最需要……》《考

試魔鬼定律》《？——！》《十六歲，老朽了》《一只老鼠的日記》《我與２０３室不得不說(shuō)的有故事》

第二篇：作文語(yǔ)言

語(yǔ)言技巧

1.優(yōu)美語(yǔ)言成段

（1）巧用比喻排比句

把內(nèi)容相關(guān)，結(jié)構(gòu)相同或相近，語(yǔ)氣連貫的三個(gè)或三個(gè)以上的比喻句連起來(lái)用。它可由詞組構(gòu)成，也可由句子構(gòu)成，在議論性散文的各部分中均可使用。假設(shè)句、因果句、條件句對(duì)比句皆可排比。運(yùn)用排比句，可有效增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。

【例1】“選擇善良是一塊路標(biāo)，在你迷失方向之時(shí)，給你指明前進(jìn)的方向；選擇善良是一口清泉，在你干渴之時(shí)，給你生命的滋潤(rùn)；選擇善良是一雙有力的手，在你無(wú)助之時(shí)，給你巨大的幫助。因此心靈的選擇，一定要擇善而從。”（《擇善而從》）

【點(diǎn)評(píng)】用比喻排比句，扣住了本文的話題“選擇善良”，給人以清新淡雅之感。

【例2】健康會(huì)隨著時(shí)間損毀，美貌會(huì)隨著光陰耗盡，榮譽(yù)會(huì)隨著歷史塵封，而誠(chéng)信卻如一杯醇酒，越是品得長(zhǎng)久，就越是顯得芬芳怡人。（《把“誠(chéng)信”留在心里》）

【點(diǎn)評(píng)】這一組對(duì)比排比句，不僅使主題鮮明突出，而且增強(qiáng)了文章的語(yǔ)言氣勢(shì)。

【例3】誠(chéng)信是一座橋，它能拉近你我的距離；誠(chéng)信是一種信念，它能激發(fā)你的斗志；誠(chéng)信是一葉扁舟，它能載你到達(dá)成功的彼岸。（《小議誠(chéng)信》）

【點(diǎn)評(píng)】這一組比喻排比，增加了文章的生動(dòng)性、形象性，平添了文章的色彩與氣勢(shì)。

【例4】擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……

【點(diǎn)評(píng)】三個(gè)妙曼的比喻構(gòu)成排比句群，意在言外，發(fā)人遐思，構(gòu)成了一個(gè)極為成功的層遞式鋪排，從而大大加重作文的色彩，增強(qiáng)了作文的美感。

（2）巧用假設(shè)句。

所謂假設(shè)句就是通過(guò)對(duì)假設(shè)條件下可能產(chǎn)生結(jié)果的推測(cè)，來(lái)證明論點(diǎn)正確的一種分析方法。因其用假設(shè)復(fù)句構(gòu)成，所以稱其為假設(shè)句。

【例5】假如父母是天空，我們便是天空中的云彩；假如父母是海洋，我們便是海洋中的魚(yú)兒。云和魚(yú)是感覺(jué)不到天空和海洋的存在的，雖然他們一離開(kāi)將無(wú)法生存，我不奢望和完全了解天空和海洋，只希望作聰明一點(diǎn)的云和魚(yú)，能多一點(diǎn)地與父母溝通和交流。

【例6】如果沒(méi)有鐘子期的知音之聲，也許伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林間。如果沒(méi)有那位老教授的欣賞，也許瞎子阿炳的《二泉映月》只能長(zhǎng)眠于街市深巷間。如果沒(méi)有能人善士的指點(diǎn)迷津，那么沒(méi)有哪一位君主可以成就千秋霸業(yè)，名垂千古?。ā洞蜷_(kāi)另一扇心門》）

（3）巧用條件句。

所謂的條件句是指由條件復(fù)句構(gòu)成的排比句或?qū)ΨQ句。正因如此，只有前后兩部分間具有條件與結(jié)果關(guān)系時(shí)，方可使用條件句。它常用條件復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞與對(duì)稱句的重復(fù)詞語(yǔ)，換言之，條件復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞是構(gòu)成這種排比句與對(duì)稱句語(yǔ)言標(biāo)志。

【例7】勤學(xué)苦練使成功的必要條件。有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù)；有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也方有了雄才大展、北伐報(bào)國(guó)的偉業(yè)；有勤，才有了張海迪“當(dāng)代保爾”的稱號(hào)，也才有了“通五經(jīng)、貫六藝”的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。我國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚不也曾積數(shù)十年辛勤耕耘慨而嘆道：“一分辛苦一分才，勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)”嗎？由此可見(jiàn)，碌碌無(wú)為與大有作為之間差的不就是一個(gè)“勤”嗎？勤，有如一架彩橋，把人們從無(wú)知引向有知，從有知引向有才，從有才引向有為……1

（4）巧用對(duì)稱句。

所謂對(duì)稱句，就是兩兩對(duì)舉出現(xiàn)，而字?jǐn)?shù)不要求完全相等或?qū)ΨQ，不要求完全工整的句子。在議論文中，對(duì)稱句既可用來(lái)說(shuō)理，又可用來(lái)舉例。因?yàn)樗笥么笾琳R的句式，對(duì)稱的結(jié)構(gòu)來(lái)證明論點(diǎn)，有意識(shí)地運(yùn)用對(duì)稱句，不僅可以提高語(yǔ)言錘煉的能力，而且因?yàn)檫\(yùn)用論據(jù)極為簡(jiǎn)潔，還可鍛煉對(duì)事例的高度概括能力。如果說(shuō)“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚”，那么，對(duì)稱句的應(yīng)用，也會(huì)使文章因之生輝。

【例8】兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗，這已是被無(wú)數(shù)古今事實(shí)證明了的真理。鄒忌直言諷諫，齊王懸賞納諫。齊國(guó)得以強(qiáng)盛。王平誠(chéng)心忠告，馬謖固執(zhí)己見(jiàn)，街亭終致失守；唐太宗任用魏征，開(kāi)言路、納直諫，得有貞觀之治；朱元璋求教朱升，廣積量、緩稱王，建立大明天下；李鼎銘的意見(jiàn)得到采納，精兵簡(jiǎn)政，人民擁護(hù)；馬寅初的理論遭到批判，人口激增、國(guó)家受害……這些事例，不都有力地說(shuō)明了“從善如流”的重要嗎？

【點(diǎn)評(píng)】就段的構(gòu)成而言，首句為起始部分，提出了論證中心：兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗。尾句為終結(jié)部分，以反問(wèn)句，對(duì)小段中心進(jìn)一步加以強(qiáng)調(diào)總括。中間幾例是段的展開(kāi)部分，它們或?qū)懠媛?tīng)，或?qū)懫牛瑑蓛上鄬?duì)，經(jīng)緯分明，不僅句式整齊，寫得極為概括簡(jiǎn)潔；而且長(zhǎng)短句參差錯(cuò)落，令人讀起來(lái)跌宕起伏，朗朗上口，稱得上融聲美、形美、意美于一爐，既給人以美的享受，又給人以深刻的啟迪思索。

（5）巧用因果句。

這是一種由因果句構(gòu)成的排比句。它既具有排比句的句式特點(diǎn)，又具有因果分析的說(shuō)理特點(diǎn)。而關(guān)聯(lián)詞“因?yàn)椤?，所以……”是判斷該類句式的語(yǔ)言標(biāo)志。當(dāng)然也可只出現(xiàn)因果關(guān)聯(lián)詞，而不構(gòu)成排比句。

【例9】事業(yè)是人生的不朽豐碑。人類的史冊(cè)告訴我們：凡是留下英名的人，總是創(chuàng)造了永存的事業(yè)?？鬃?、司馬遷、魯迅之所以千秋萬(wàn)代傳頌，是因他們?yōu)槊褡逦幕瘜殠?kù)增添了財(cái)富；屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊(cè)，是因他們?yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛(ài)國(guó)精神；李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，是因?yàn)樗鼈兺苿?dòng)了歷史的前進(jìn);蔡倫、畢生、祖充之之所以永遠(yuǎn)為人民紀(jì)念，是因?yàn)樗麄冐暙I(xiàn)了自己的聰明才智，在科學(xué)領(lǐng)域?yàn)楹笕肆粝铝讼碛貌槐M的發(fā)明創(chuàng)造。誰(shuí)建樹(shù)了對(duì)人類有益的事業(yè)，誰(shuí)就筑起了一座人生的紀(jì)念碑。

（6）巧用轉(zhuǎn)折句。

轉(zhuǎn)折句，是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的轉(zhuǎn)折復(fù)句連用，它們或者以對(duì)稱句出現(xiàn)，或者以排比句出現(xiàn)。特點(diǎn)是句式整齊而富有氣勢(shì)，語(yǔ)言鏗鏘而富有節(jié)奏。

因分句間語(yǔ)意相反，所以它特別適用于用來(lái)論證矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，要全面看問(wèn)題，主要矛盾與次要矛盾等哲學(xué)命題。

【例10】徒有萬(wàn)般“羨魚(yú)”心，而無(wú)一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛(ài)迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂(lè)巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋手耕耘；有的人愿自己有一副郎平的“鐵榔頭”，卻怠于無(wú)數(shù)次的扣殺訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚(yú)都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢?。ā读w魚(yú)和結(jié)網(wǎng)》）

2.引用詩(shī)文名句成段

引用古圣前賢的經(jīng)典名言，顯現(xiàn)集體智慧的成語(yǔ)諺語(yǔ)等，融入自己的文章，是對(duì)權(quán)威的借重，可以加強(qiáng)文章的可信性與說(shuō)服力。引用名句，特別是引用詩(shī)文名句，必須準(zhǔn)確理解名句的含義，不能牽強(qiáng)附會(huì)，斷章取義，要使之與自己文章的語(yǔ)境、風(fēng)格相挾調(diào)，才能收以一當(dāng)十之效。另外，引用要忠實(shí)于原文，不可隨意改動(dòng)，特別是對(duì)一些經(jīng)典著作的援引，更應(yīng)該準(zhǔn)確無(wú)誤。

（1）由相近聯(lián)想而從自己的記憶中將某一問(wèn)題或某一景物、某一現(xiàn)象的古今詩(shī)詞佳句匯集一起，構(gòu)成排比，產(chǎn)生一種一氣貫通的雄偉氣勢(shì)。

【例11】我穿越時(shí)空，我追溯流光，我聽(tīng)到了“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的悲愴，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的雄渾，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪邁，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的偉岸。一張張堅(jiān)毅的面孔浮現(xiàn)在我的面前，一雙雙矍鑠的眼睛注視著我的雙眸，一聲聲昂揚(yáng)的吶喊縈繞在我的耳畔。于是，朦朧的思緒穿透了遠(yuǎn)方的晨霧，遠(yuǎn)古的笙簫澄明了心中的塵埃。心靈的選擇該是于謙的《石灰吟》，心靈的選擇該是東林黨人的“風(fēng)聲雨聲讀書聲”，心靈的選擇該是平凡中蘊(yùn)藏的偉大，心靈的選擇該是萬(wàn)事皆休后的坦然從容……

（2）將要引用的一句詩(shī)分成幾部分嵌入到文章的一句中的不同位置，并使其成為句子的某一成分。

【例12】起風(fēng)了，風(fēng)時(shí)而拂著柳枝，時(shí)而吹皺一池靜水，時(shí)而卷起狂沙，時(shí)而撼得大樹(shù)亂顫。我知道，“吹面不寒”的是“楊柳風(fēng)”，我知道“料峭春風(fēng)”能夠“吹酒醒”。（《春夏秋冬》）

【點(diǎn)評(píng)】上段引用了“吹面不寒楊柳風(fēng)”和“料峭春風(fēng)吹酒醒”兩句詩(shī)，先將其分為四個(gè)小的短語(yǔ)，然后再將其嵌入句子中，并加上引號(hào)。這樣的嵌引使語(yǔ)言更加靈活多變，生動(dòng)形象而富有朝氣。

【例13】讀李白，讓我感受到了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的曠世豪情；讀李煜，讓我體味到了“流水落花春去也，天上人間”的世事滄桑；讀余秋雨，讓我感受生命恰似一段寧謐久遠(yuǎn)的“文化苦旅”；讀冰心，使我真的不再“斯人獨(dú)憔悴”。（《生活有了“你”，才顯得美麗》）

【點(diǎn)評(píng)】讀這段文字，讀者仿佛真正隨著作者的筆觸一起暢游古今，深切感知文學(xué)對(duì)人的熏陶，仿佛文學(xué)就是自己生命的一部分，讀后令人心胸激蕩。這些詩(shī)文不僅支撐著文章的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)文學(xué)對(duì)人的作用，使人的精神生活更加美好，而且也增添了文章的韻味，散發(fā)出中國(guó)詩(shī)文化誘人的芳香。

【例14】“?亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。?這是屈原的選擇；?臣心一片磁針石，不指南方不肯休。?是文天祥的選擇；?茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？?這是林則徐的選擇。他們所關(guān)注、傾心的是國(guó)計(jì)民生，天下大業(yè)?！?東窗密謀莫須有，**冤獄天也哭。?這是秦檜的選擇；盡管?君恩深似海矣?，可是?臣節(jié)重如山乎?？這是洪承疇的選擇；不顧?痛哭六軍俱縞素?，只會(huì)?沖冠一怒為紅顏?，這是吳三桂的選擇。他們所追逐、渴求的是高官厚祿、醉生夢(mèng)死。”（2002年高考優(yōu)秀作文）

【點(diǎn)評(píng)】從這段文字可以看出作者的功底，詩(shī)文恰到好處的運(yùn)用非同一般，因而此文獲得了滿分。

3.精當(dāng)事例成段

（1）面例式

如果把詳舉一例稱為“點(diǎn)”，那么略舉一組事例的寫法就稱之為“面”。面例式又可分為正反對(duì)比式和例證式兩種。

①正反對(duì)比式：用兩個(gè)或以上的正面事例，用至少一個(gè)反面事例。

【例15】我們們相信自己時(shí)，也要相信別人。這是由事物的多變性和自我的局限性決定的。

唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫，于是有了開(kāi)明盛世；朱無(wú)璋接受了朱升“高筑墻、廣積糧”的建議，于是國(guó)泰民安。相反，那頑固的馬謖置王平的忠言不顧，自認(rèn)為“熟讀兵書”，結(jié)果痛失街亭，丟掉性命。別人的意見(jiàn)取其精華，棄其糟粕，唯明智之舉。（《相信自己，也相信別人》）②例證式：用兩個(gè)或以上的事例排列組合起來(lái)論證分論點(diǎn)。

【例16】荊柯刺秦王，遺憾，偏偏沒(méi)有刺中；普羅米修斯為人類運(yùn)來(lái)火種，遺憾，偏偏被宙斯釘在高加索的山崖上；屈原忠心耿耿，遺憾；偏偏碰上了昏庸的楚懷王；岳飛揮師北上，正欲直搗黃龍府，遺憾；偏偏被十二道金牌招回臨安。（《生活有了“遺憾”，才顯得美麗》）

【例17】“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！?。凡立功名于世者，無(wú)不是從小處作起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無(wú)長(zhǎng)年筆謅龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？

(2)點(diǎn)例式

點(diǎn)例式即前面先詳舉事例，然后接一層議論分析。可分為事例析因、正例反設(shè)和反例正設(shè)。①事例析因

【例18】語(yǔ)言，有時(shí)是化解誤會(huì)的良藥。它使許多誤會(huì)得以消除，使不少心靈的隔閡被沖破。趙國(guó)大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如，揚(yáng)言要使他難堪，而相如卻處處避免與之發(fā)生沖突，眾人不解，相如一句“先國(guó)家之急而后私仇也”道出用意。這句話使廉頗瞬間消除了對(duì)相如的偏見(jiàn)，他負(fù)荊請(qǐng)罪，最終與相如成刎頸之交。正是因?yàn)橄嗳绲哪蔷鋽S地有聲的話化成了一座橋梁，使兩位大臣的心得到了溝通，使廉頗了解到藺相如的高尚人格，化解了誤會(huì)。（《語(yǔ)言，架起溝通的橋梁》）

【例19】沉穩(wěn)從志而來(lái)。一個(gè)人若沒(méi)有遠(yuǎn)大志向，只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中，自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報(bào)國(guó)，在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚(yáng)國(guó)威，“不教胡馬度陰山”。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽顫心寒。正因?yàn)橛羞h(yuǎn)大的志向，眼光便放得遠(yuǎn)，心胸便沉穩(wěn)下來(lái)。故曰：非有志者，不能穩(wěn)也。（《穩(wěn)中求勝》）

②正例反設(shè)

【例20】相信自己，是對(duì)自己的充分肯定，是對(duì)自己能力的贊同。當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識(shí)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”。中國(guó)女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時(shí)，壓力很大，任務(wù)很重，許多人勸他以“保險(xiǎn)”為好。然而他力排眾議，相信自己，大膽起用馮坤等新秀，最終改組成功，奪回了失去17年的世界杯，登上了奧運(yùn)會(huì)的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。假如當(dāng)初他采納別人的建議，不相信自己，那金牌獎(jiǎng)杯還有誰(shuí)拿？正是陳忠和關(guān)鍵時(shí)刻相信自己，取得了驕人的成績(jī)。（《相信自己，也相信別人》）

③反例正設(shè)

【例21】霸王，你確實(shí)不是劉邦殺死的。你死于空洞苦痛加重的心靈之劍！縱然四面楚歌可如果選擇坦然和堅(jiān)守，渡江突圍，又怎么會(huì)將大好江山送與一個(gè)流氓天子！

找準(zhǔn)位置，綻放光彩

虎嘯深山，魚(yú)翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空……世間萬(wàn)物各有屬于自己的一片天地，生命的玄機(jī)是找到自己的位置，綻放屬于自己的光彩。

找準(zhǔn)位置，需要審視自我，認(rèn)清自我，用一顆平靜的心聆聽(tīng)自我價(jià)值的呼喚。寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。如果我是山，就要站成一種尊嚴(yán)，讓山花燦爛，山風(fēng)拂面，讓每一處角落都滲透夢(mèng)的語(yǔ)言，讓我的價(jià)值在太陽(yáng)底下展現(xiàn)；如果我是水，就要流成一種磅礴，讓小船遠(yuǎn)航，魚(yú)兒歡暢，讓每一股細(xì)流都一往無(wú)前，讓我的價(jià)值迎風(fēng)吟唱。

找準(zhǔn)位置，需要相信自我，肯定自我，用一顆不屈的心擎起千斤重的理想。也許我們“飄飄何所似，天地一沙鷗”，也許我們“小舟從此逝，江海寄余生”，也許我們“仰天大笑出門去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有幾多豪邁與灑脫。真正的英雄是在自我相信、自我肯定中升起的傷痕累累的星。

找準(zhǔn)位置，那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。

找準(zhǔn)位置，不能讓迷霧遮住雙眼，不能任狂風(fēng)吹散信念。即使我的紫葡萄化為深秋的露水，即使我的鮮花依偎在別人的懷抱，我們依然堅(jiān)強(qiáng)地擦亮雙眼，尋找生命的契機(jī)，等待機(jī)遇的光臨。

綻放光彩，勇敢地迎接生命的挑戰(zhàn)，讓生命像寶劍鏗鏗鏘鏘閃著寒光，讓生命像寒梅的一縷暗香。居廟堂之高而心系蒼生，處江湖之遠(yuǎn)而樂(lè)觀豁達(dá)。

綻放光彩，即使我只是一只小小的飛蟲(chóng)，也要努力飛翔，努力張開(kāi)翅膀去擁抱自己的夢(mèng)想。

沒(méi)有人因?yàn)槠椒捕⒍ㄆ接?，平凡的“雷鋒”那是和諧社會(huì)的“螺絲釘”，平凡的“焦裕祿”那是兩袖清風(fēng)的豐碑，你和我只要找準(zhǔn)自己的位置，平凡的崗位一樣會(huì)有生命的亮色，平凡的付出一樣可以匯聚成江海。每個(gè)人都是自己的英雄，找準(zhǔn)位置你會(huì)像蛟龍掠過(guò)淺灘小河，到浩瀚的海洋上擊水三千；你會(huì)像大鵬飛越平地低空，在蒼茫的天宇中扶搖直上。面朝大海，春暖花開(kāi)。找準(zhǔn)位置，綻放光彩。

第三篇：作文語(yǔ)言

讓你的語(yǔ)言美起來(lái)

語(yǔ)言是文章的載體，無(wú)論是文章的主題還是作者的情感，最終都要靠語(yǔ)言來(lái)完成表達(dá)。就初中學(xué)生的記敘文語(yǔ)言而言，首先應(yīng)做到準(zhǔn)確、明了、通順，然后才能在此基礎(chǔ)上達(dá)到生動(dòng)、形象、感染力強(qiáng)。語(yǔ)言的表達(dá)是多角度的，詞語(yǔ)的組合也是極富變化的，你選擇的表達(dá)角度不同或者說(shuō)你選擇的詞語(yǔ)組合不同其表達(dá)效果就大不相同。一句話，要有美感。那么，怎樣才能使你的語(yǔ)言具備一定的美感呢？

下面就文章語(yǔ)言的美感提幾點(diǎn)建議：

一、讓你的語(yǔ)言有一種整齊的美。

在我們的視覺(jué)美感里，有一種美就是通過(guò)整齊來(lái)表達(dá)的。中國(guó)古典建筑里的對(duì)稱性就是一種整齊，軍隊(duì)的閱兵也講究的是一種整齊，它會(huì)給人一種強(qiáng)烈的震撼力，達(dá)到一種美的效果。反映到文章里也如此，中國(guó)古典文章里有一種駢文，也就是一種整齊的句式，雖然現(xiàn)在已經(jīng)不講究這種整篇整篇的整齊了，但，如果能在文章中適當(dāng)?shù)赜蒙弦稽c(diǎn)，也會(huì)達(dá)到很好的表達(dá)效果。

如：陽(yáng)光依舊燦爛，它不會(huì)因?yàn)槲业男那榫趩识ス饷?；天空依舊湛藍(lán)，它也不會(huì)因?yàn)槲业那榫w暗淡而去黯然神傷。突然想到，我不應(yīng)該這么悲觀，我要向前看。

二、讓你的語(yǔ)言有一種錯(cuò)落的美。

語(yǔ)言的錯(cuò)落就是在文章中你的語(yǔ)言要盡量富于變化，長(zhǎng)句、短句、駢句、散句交錯(cuò)使用，使你的文章有較強(qiáng)的節(jié)奏感，令人讀起來(lái)朗朗上口，搖曳多姿，極富美感。

我們來(lái)看一段本班學(xué)生的作文語(yǔ)言：走在炎熱的歸家之路上，你已經(jīng)大汗淋漓。但你仍須背著碩大的背包一步一步艱難地向前走著。你累、你熱、你煩躁??，但，突然，迎面吹來(lái)一陣涼風(fēng)，你涼、你爽、你快樂(lè)??飄逸的風(fēng)給你送來(lái)飄逸的快樂(lè)。

這段話雖然寫的是一件非常平淡的事，也就只不過(guò)是放學(xué)回家，背上背著一周來(lái)的一些衣物雜件，走在炎熱的歸家之路上?？墒?，讀起來(lái)卻是那樣的富于美感。它的美就在于它的語(yǔ)言的長(zhǎng)短交錯(cuò)，排列恰當(dāng)，而在總體上又不失語(yǔ)言的均衡性，使語(yǔ)言的節(jié)奏感極強(qiáng)，讓人讀起來(lái)朗朗上口，韻味無(wú)窮。

有很多的時(shí)候，就整篇文章來(lái)看整齊與錯(cuò)落是交叉的，就是整齊中錯(cuò)落，錯(cuò)落中有整齊，那才是一種更理想的表達(dá)效果。

三、讓你的語(yǔ)言有一種情感的美

感情常常充溢著我們每一個(gè)人的心，但是，要把我們心中那真摯的感情表達(dá)出來(lái)卻是要在語(yǔ)言上多加琢磨的。

如學(xué)生作文中有這樣一段話：有句話精煉地概括了人生的三種情：友情是水，愛(ài)情是酒，親情是血。顯然，其中最珍貴、最濃厚的是親情，在我看來(lái)，親情是不單只發(fā)生在親人之間，如果友情到了甘苦與共的境界便升華為親情。

這段話也是很常規(guī)的，當(dāng)然也很清楚的表達(dá)了自己的意思。它就是很平靜地告訴我們友情有時(shí)也可以與親情等同。讀者讀過(guò)之后，可能會(huì)頷首稱同，但，很難被感動(dòng)。

如果我們換一種詞語(yǔ)選擇和語(yǔ)句組合方式，你會(huì)有不同的感受。下面請(qǐng)看：

友情是水，愛(ài)情是酒，親情是血。這不知是誰(shuí)用如此精煉的語(yǔ)言概括出了人生的三種情。顯然，在人們看來(lái)，這其中最珍貴、最濃厚的一定是親情，“血濃于水”啊！然而，在我看來(lái)，這濃于水的血不一定只流淌在一脈相承的親人間，如果友情也到了甘苦與共的境界又何嘗不也是一種血的流淌?。?/p>

這樣一改后，我們?cè)僮x一讀，就不僅僅只是告訴你什么，而是感染了你什么，其抒情性與感染力就大大加強(qiáng)了。

四、讓你的語(yǔ)言有一種意象的美

所謂意象，就是我們描寫時(shí)所選擇的對(duì)象，也指我們?cè)谶\(yùn)用比喻、比興時(shí)所選擇的喻體對(duì)象。我們知道，很多寫景的文章，總是選擇那些具有相當(dāng)美感的景物加以描寫，很自然地使語(yǔ)言產(chǎn)生美感。但更多的時(shí)候，我們的描寫對(duì)象很難從視覺(jué)上給人什么美感，而這時(shí)還只是直白在敘寫就會(huì)顯得很淺露、平實(shí)，甚至是粗俗，缺乏美感，如果我們能換一個(gè)與之有某種相似之處且有一定美感的意象加以描寫，做到言此而意及彼，就會(huì)產(chǎn)生一種意象的美，增加語(yǔ)言的美感。

我們來(lái)看下面的例子：

1、誰(shuí)都知道你心中的苦楚，可是，你毅然把你青春的足跡踏向了那長(zhǎng)城外的茫茫黃沙、青青草原。（選自學(xué)生作文）

2、譚嗣同，你把青春的足跡化著屠刀上四濺的鮮血，染紅東方的天空。

（例文1）

我們可以看到，例1所說(shuō)的是王昭君被遠(yuǎn)嫁西域。文章并不直白地說(shuō)王昭君最終被嫁到了西域，被嫁到那充滿黃沙和遍地青草的西域，而是直接用茫茫黃沙和青青草原來(lái)點(diǎn)示塞外，從而使語(yǔ)言既有了一種意象上的蒼涼之美，又有了一種含蓄的美感。

例2也一樣，作者并不說(shuō)直白地說(shuō)譚嗣同被殺了，他用自己的死來(lái)警醒中國(guó)人。而是用“把青春的足跡化著屠刀上四濺的鮮血，染紅東方的天空”的意象，來(lái)感染人，而又巧妙地表達(dá)了這層意思。

意象美的本身也是一種含蓄的美，我們寫文章往往是很喜歡講究含蓄的。

五、讓你的語(yǔ)言有一種深刻的美

語(yǔ)言的深刻性主要反映一個(gè)人的思想的深刻性，所以，沒(méi)有一個(gè)深刻的思想是不可能有深刻的語(yǔ)言的。這就要求我們平時(shí)對(duì)身邊的人或事，對(duì)社會(huì)的人或事多加以思考，聯(lián)系你所學(xué)過(guò)的各科知識(shí)，給出一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)和一個(gè)較為正確的評(píng)價(jià)。當(dāng)然一般這都是在自己的平時(shí)訓(xùn)練中進(jìn)行的、積累的。

有很多老一輩的作家都是這方面的典范。如臺(tái)灣作家林清玄、劉墉、本土作家賈平凹等，他們都是從平常小事中領(lǐng)悟到深刻的生活道理。這些都是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象。

六、在幽默中展現(xiàn)個(gè)性

如：自習(xí)課上，“貝克漢母”上下眼皮進(jìn)入“熱戀”之中，如膠似漆地粘在了一起，漸漸睡去。夢(mèng)正酣，忽然，一道白光閃電般射向正與周公聊天的他?！柏惪藵h母”驚醒，猛拍課桌大喊：“誰(shuí)敢擾我美夢(mèng)？”教室里靜悄悄的，無(wú)人回應(yīng)?！柏惪藵h母”定睛一看，卻是老師站在后門處。

七、在細(xì)膩的描寫中流露你的感情

每次回家，鑰匙插進(jìn)鎖孔，媽媽的身影總會(huì)準(zhǔn)時(shí)的出現(xiàn)在門口，我把目光移向餐桌。準(zhǔn)會(huì)見(jiàn)到一碗熱氣騰騰的面條，那一瓣瓣的蒜頭，一片片的蔥葉，總能激起我的食欲。我喜歡用手輕輕端起，細(xì)細(xì)地看上片刻，再猛地聞上幾下。聽(tīng)著媽媽的催促，品嘗著碗里的面條，戶外帶來(lái)的寒氣或暑熱頓時(shí)溜得無(wú)影無(wú)蹤。

八、在激揚(yáng)的文采中顯示才華（巧妙化用名言警句，詩(shī)詞典故。俗語(yǔ)歌詞）

我走過(guò)“惜春春去，幾點(diǎn)催花淚”的寂寞，走過(guò)“露濃花瘦，薄汗輕衣透”的青澀，走過(guò)“繡面芙蓉一笑開(kāi)，斜飛寶鴨襯香腮”的風(fēng)情萬(wàn)種，走過(guò)“寒日蕭蕭上鎖窗，梧桐應(yīng)恨夜來(lái)霜”的孤獨(dú)惆悵，走過(guò)“不如隨分前醉，莫負(fù)東籬菊蕊黃”的清冷無(wú)奈······維納斯因斷臂而美麗，貝多芬因失聰而偉大，而你卻因才氣而孤獨(dú)。《李清照，我心中的美神》

友誼能帶給你“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”的不舍約定，以及朋友的留戀，難忘的真情。友誼又常常讓人相聚在一日，恨別在一時(shí)。

友誼能帶給你“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”的慰籍。有人給你一份祝福，有人給你一份關(guān)心，這是多么的好。

友誼能帶給你那“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝福。有了這份祝福，友誼無(wú)時(shí)不支撐著你的人生之路走的更塌實(shí)，生命之花開(kāi)得更燦爛。讓你鑄就信念，放飛自信，讓美妙鑄就一片天堂，展示美麗，讓自信徜徉！《收藏友誼》

當(dāng)然，使語(yǔ)言美的方法還有很多，如多用美詞，多用比喻、擬人等修辭手法等等?？傊?，只要我們心中想著這些方法，在寫作中在適當(dāng)?shù)奈恢茫匀坏剡\(yùn)用它們，一定會(huì)使我們作文的語(yǔ)言增色不少。

第四篇：作文語(yǔ)言升級(jí)

作文開(kāi)頭常見(jiàn)問(wèn)題及策略

一、常見(jiàn)問(wèn)題

（一），論據(jù)與觀點(diǎn)不一致

例：清冷的黎明，海與天相接的那條直線因?yàn)橛信?yáng)光的突破而變得分外壯麗；平靜的《命運(yùn)交響曲》因?yàn)橛辛四菐讉€(gè)震撼人心的音符的改變而變得舉世聞名；我們簡(jiǎn)單平和的生活，也許就是需要那樣的一個(gè)看似不合常理的選擇，才能得到不同的人生風(fēng)景

（二），不點(diǎn)題

向日葵不經(jīng)意地回眸，讓人們銘記了它獨(dú)特的魅力；蝴蝶倔強(qiáng)地掙脫蠶巢，才發(fā)現(xiàn)它也有俏麗起舞的潛力；飛瀑一鼓作氣地撞擊，才展現(xiàn)出它別具一格的價(jià)值。

點(diǎn)題：

鳥(niǎo)兒之所以學(xué)會(huì)遨翔，是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了飛翔的機(jī)會(huì)；河流之所以成為瀑布，是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了生存的機(jī)會(huì)；幼苗之所以破土而出，是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

（三），點(diǎn)題但空洞：

駱駝為了適應(yīng)惡劣的生存，改變自身來(lái)適應(yīng)環(huán)境，變色龍為了保護(hù)自身來(lái)適應(yīng)環(huán)境發(fā)展。鳥(niǎo)兒為了更好捕食，改變自身嘴的特點(diǎn)來(lái)適應(yīng)環(huán)境。所以改變自身適應(yīng)環(huán)境，做到適者生存，利于發(fā)展。

梅花只有經(jīng)過(guò)凜冽的寒冬，才能開(kāi)出撲鼻的花香；小樹(shù)只有經(jīng)過(guò)雨水的洗禮，才能成長(zhǎng)為參天大樹(shù)；人只有經(jīng)過(guò)不斷的努力，才能開(kāi)拓出一片自由的天空。絕招一：以暗喻組成排比句 1，漸進(jìn)練習(xí)之一：

愛(ài)心是陽(yáng)光，愛(ài)心是露珠，愛(ài)心是問(wèn)候。愛(ài)心是白鴿，愛(ài)心是胡楊，愛(ài)心是古箏。漸進(jìn)練習(xí)之二：

愛(ài)心是一片陽(yáng)光，愛(ài)心是一掬露珠，愛(ài)心是一句問(wèn)候。愛(ài)心是一只白鴿，愛(ài)心是一棵胡楊，愛(ài)心是一曲古箏。

漸進(jìn)練習(xí)之三：

愛(ài)心是一片照射在冬日陽(yáng)光，愛(ài)心是一掬灑落在花萼的露珠，愛(ài)心是一句飄蕩在寒晨的問(wèn)候。愛(ài)心是一只飛舞在天空的白鴿，愛(ài)心是一棵屹立在沙漠的胡楊，愛(ài)心是一曲鳴響在腦海的古箏。

漸進(jìn)練習(xí)之四：

愛(ài)心是一片照射在冬日陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到溫暖。愛(ài)心是一掬灑落在花萼的露珠，使心田久涸的人得到滋潤(rùn)；愛(ài)心是一句飄蕩在寒晨的問(wèn)候，使奔波勞累的人感到溫暖。愛(ài)心是一只飛舞在天空的白鴿，愛(ài)心是一棵屹立在沙漠的胡楊，愛(ài)心是一曲鳴響在腦海的古箏。

實(shí)戰(zhàn)演練：

愛(ài)心是——清風(fēng)，使—— 愛(ài)心是——晚霞，使—— 愛(ài)心是——甘露，使——

實(shí)例1：

愛(ài)心是一縷輕飄在天地的清風(fēng)，使浮躁不安的人得到撫慰； 愛(ài)心是一幕懸掛在天際的晚霞，使信念黯淡的人看到希望； 愛(ài)心是一滴停留在葉間的甘露，使羈旅干渴的人充滿力量。

實(shí)例2： 愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水，使瀕臨絕境的人堅(jiān)定生存的信念；

愛(ài)心是一團(tuán)點(diǎn)燃在雪地的篝火，使彷徨迷惘的人得到心情的明朗；

愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

實(shí)戰(zhàn)練習(xí)二：

1，善良是傘，善良是燈，善良是手，善良是門 2，青春是花朵，青春是紅葉，是旭日，—— 3，語(yǔ)文是

1.善良是風(fēng)雨中為你撐開(kāi)的傘，善良是黑暗中為你點(diǎn)亮的燈。善良是危難時(shí)，向你伸出的扶助的手；善良是走投無(wú)路時(shí)，向你敞開(kāi)的收客的門。

2.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

3.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿，歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹，絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁，固若金湯。

4.青春，是三月?tīng)?zhēng)奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽(yáng)雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競(jìng)發(fā)的百舸，是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹；是彈著歡樂(lè)的琴弦，是一路坎坷一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干舒展了滿懷的蔥蘢，是熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊。

5.語(yǔ)文是初升的朝陽(yáng)，噴薄而出，霞光萬(wàn)道；語(yǔ)文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動(dòng)；語(yǔ)文是黃昏天邊如血的夕陽(yáng)，映照旅人，染紅山川。語(yǔ)文是古都洛陽(yáng)國(guó)色天香的牡丹；語(yǔ)文是夜星下靜謐的荷塘；語(yǔ)文是古道邊長(zhǎng)亭外無(wú)聲的冷月；語(yǔ)文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。

6、語(yǔ)文就是青天里那一行白鷺，就是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆，就是秦皇島一望無(wú)垠的大海中沖破萬(wàn)里玻璃皺的打魚(yú)船。語(yǔ)文是當(dāng)陽(yáng)橋張飛石破天驚的怒吼，語(yǔ)文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火，語(yǔ)文是林黛玉淚珠下飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海的片片花瓣。

（四），內(nèi)容充實(shí)但句子欠靈活

魚(yú)兒沒(méi)有蔚藍(lán)的海洋就無(wú)法暢游嬉戲。植物沒(méi)有肥沃的土壤就無(wú)法茁壯成長(zhǎng)，千里馬沒(méi)有慧眼的伯樂(lè)就無(wú)法踏蹄奔馳，人才沒(méi)有良好的環(huán)境就無(wú)法施展才能。

梅花只有經(jīng)過(guò)凜冽的寒冬，才能開(kāi)出撲鼻的花香；小樹(shù)只有經(jīng)過(guò)雨水的洗禮，才能成長(zhǎng)為參天大樹(shù)；人只有經(jīng)過(guò)不斷的努力，才能開(kāi)拓出一片自由的天空。

沒(méi)有了蔚藍(lán)浩瀚的碧海藍(lán)天，又怎會(huì)有雄鷹滑翔天際的優(yōu)美弧線？沒(méi)有了一望無(wú)際的蒼茫戈壁，又怎會(huì)有屹立不屈精神永存的西北胡楊？沒(méi)有了合適的環(huán)境順應(yīng)成長(zhǎng)，又怎會(huì)在人才濟(jì)濟(jì)的社會(huì)之中獨(dú)綻光芒?！褍x

抓住契機(jī)，就是要學(xué)會(huì)忍耐，在韓信按下心頭恥辱之時(shí)，他的未來(lái)也掌握在自己手中；抓住契機(jī)，就是要學(xué)會(huì)放棄，在比爾蓋茨瀟灑離開(kāi)校園之時(shí)，他的機(jī)遇也影從其后；抓住契機(jī)，就是要學(xué)會(huì)面對(duì)，在紅軍正視自己錯(cuò)誤之時(shí)，萬(wàn)里長(zhǎng)征象征著革命的勝利?！佃?/p>

湛藍(lán)的天空留下彩虹的足跡，是因?yàn)橛暝?jīng)來(lái)過(guò)，枯黃的草原留下青草的足跡，是因?yàn)榇涸?jīng)來(lái)過(guò)。炎炎的夏日留下汗水的足跡，是因?yàn)槲覀儊?lái)過(guò)，努力是成功的催化劑而實(shí)踐是成功的基礎(chǔ)。——王嘉睿

如果沒(méi)有暴雨沖破最后的寧?kù)o，怎會(huì)出現(xiàn)彩虹？如果沒(méi)有種子頂破懸崖邊貧瘠的土壤，怎能長(zhǎng)出蒼勁的青松？如果沒(méi)有人沖破常規(guī)的思維，怎能更好地發(fā)現(xiàn)商機(jī)？ 以引用組成排比句

句式1 …是“……”的…

句式2…是××ד…”的…

以特殊句式組成排比

1.“……是……，是……；”

2.“假如…是…，不要A，要B”（A、B內(nèi)容對(duì)比）3.“如果說(shuō)…是…，那么…”

4、“A如果…就…；B如果…就…；人如果…就…”（A、B為物，句式形成類推。）5.“…是…，沒(méi)有它，就…”

6、“也許…只是…，然而只要…，終會(huì)…”

7、“…決不是沒(méi)有…只是不被…”

8、幾種句式雜糅

絕招二：

以引用組成排比句

句式1：

…是“……”的…

堅(jiān)韌是“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的屈原；是“拼得十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”的鑒湖女俠秋瑾！句式2：

…是××ד…”的…

自信是李白“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的慨然身許；自信是陸游“壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄”的豪情抒發(fā)；自信是黃宗羲“死猶未肯輸心去，貧亦其能奈我何”的心靈高歌！

絕招三：以特殊句式組成排比

1.“……是……，是……；”

魅力是演講大師瀟灑的手勢(shì)，是蒙娜麗莎迷人的微笑；魅力是邁克爾·喬丹的臨空灌籃，是巴蒂斯圖塔的飛腳抽射；魅力是白石老人的蝦，是悲鴻先生的馬…… 〔練習(xí)〕仿照下面的語(yǔ)段，以“風(fēng)度”開(kāi)頭另寫一個(gè)語(yǔ)段，不少于四句。

[示例]魅力是六弦琴上流動(dòng)的音符，是調(diào)色盤里翻飛的油彩；魅力是蘇東坡高唱“大江東去”，是李清照低吟“尋尋覓覓”；魅力是球王貝利靈巧的腳，是拳王泰森剛勁的拳…… [仿寫]風(fēng)度是大雨中為人撐開(kāi)的小傘,是焦陽(yáng)下替人遮陰的大樹(shù)；風(fēng)度是諸葛亮空城上坦然的琴聲,是周總理外交中從容的回復(fù)；風(fēng)度是指揮家飄逸的手勢(shì),是思想者睿智的頭顱；風(fēng)度是司儀得體的舉止,是模特優(yōu)美的款步；風(fēng)度是卓別林的帽子,是王羲之的行書…… 2.“假如…是…，不要A，要B”（A、B內(nèi)容對(duì)比）

仿照下面的語(yǔ)段，以“假如生命是”開(kāi)頭另寫一個(gè)語(yǔ)段，不少于兩句。

[示例]假如生命是船，不要隨波逐流，要高揚(yáng)風(fēng)帆在天雨海風(fēng)中奮斗搏擊。假如生命是鷹，不要畏懼困難，要張開(kāi)翅膀在碧海藍(lán)天中自由翱翔。[仿寫] 假如生命是草，不要自慚形穢，要抬起頭顱在狂風(fēng)暴雨中頑強(qiáng)拼搏；假如生命是梅，不要懼怕寒冷，要奮勇怒放在冰天雪地中傲視風(fēng)雪；假如生命是水，不要故步自封，要摧山坼地在廣闊大地上姿意流淌。

3.“如果說(shuō)…是…，那么…”

仿照下面的語(yǔ)段，以“生命”開(kāi)頭另寫一個(gè)語(yǔ)段，不少于兩句。

[示例]如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉 ；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。[仿寫] 如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?；如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，那么，信念就是那深扎的樹(shù)根；如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)，那么，信念就是那扇動(dòng)的翅膀。

4、“A如果…就…；B如果…就…；人如果…就…”（A、B為物，句式形成類推。）

[示例]大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾 ；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美 ；人生如果失去了歲月的歷練，也就失去了光彩。5.“?是…，沒(méi)有它，就…” [示例] 信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦 ；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪 ； 信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把 ； 信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。

6、“也許…只是…，然而只要…，終會(huì)…”

〔示例〕也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅(jiān)忍不拔，終會(huì)成為參天大樹(shù) ；也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海；也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭，終會(huì)翱翔藍(lán)天。

7、“…決不是沒(méi)有…只是不被…”

[示例] 真正的英雄決不是沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了；真正的光明決不是沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。

8、幾種句式雜糅

[示例]1王朔的“酷”，在于他對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)中的崇高意識(shí)的顛覆；王家衛(wèi)的“酷”，在于他的意識(shí)流讓人回味悠長(zhǎng)；齊豫的“酷”，是她那空靈清越的聲音在森林深處滑落；艾倫·金斯堡的“酷”，是骨子里那壓抑不住的青春的涌……“酷”是村上春樹(shù)筆下的風(fēng)的低吟淺唱，“酷”是安妮寶貝尋找夢(mèng)想的文字，酷”是歐文的一腳遠(yuǎn)射，“酷”是梵高和他的印象派抑或是香奈兒的夏裝展… [示例]2 你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答；你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬；你可以手持常劍，獨(dú)立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。作文反饋

也許你是一塊衰敗的石頭，然而只要鍥而不舍，終會(huì)成為一座偉岸的山峰，也許你是一丁零星兒的光芒，然而只要團(tuán)結(jié)一致，終會(huì)匯聚為萬(wàn)丈的光芒。也許你是一朵潔白的云朵，然而只要你心存高遠(yuǎn)，終會(huì)描繪出耀人的景象。

PK:若不是等待愛(ài)人的回歸，怎會(huì)有女子佇立江岸化為望夫石，守望千年；若不是等待出征將士的凱旋，怎會(huì)有百姓在關(guān)外種植排排楊柳，盼望幾載；等待，是對(duì)理想的追逐。

忍耐是嚴(yán)寒雪地中的一顆零星的火星，用它僅存的溫存，等待化雪后的再一次薄發(fā)；忍耐是冰凍三尺湖南下的一條鯉魚(yú)，用它僅存的體力，等待春暖后再一次躍出水面。忍耐是經(jīng)歷痛苦磨難后不放棄的勇氣，是一種忍辱負(fù)重的精神?！绦棱?/p>

忍耐是曹操“對(duì)酒當(dāng)歌、人生幾何”的苦悶，忍耐是陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的豁達(dá)，忍耐是辛棄疾“山河破碎風(fēng)飄絮,身世沉浮雨打萍”的艱辛。

PK:忍耐是“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的磨礪意志，忍耐是“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的無(wú)私大度，忍耐是“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”的長(zhǎng)期征戰(zhàn)?！顒P旋。絕不是 決不是 競(jìng)爭(zhēng)是長(zhǎng)江后浪推前浪的氣概，沒(méi)有它，就只是一攤沉寂的死水；競(jìng)爭(zhēng)是萬(wàn)紫千紅的百花齊放，沒(méi)有它，就只是一片泛濫的銀灰；競(jìng)爭(zhēng)是人生布滿懸疑的巨大迷宮，沒(méi)有它，就只是淡然無(wú)味的直徑——張玥

總結(jié)：

以暗喻組成排比句

以引用組成排比句

句式1 …是“……”的…

句式2…是××ד…”的…

以特殊句式組成排比

1.“……是……，是……；”

2.“假如…是…，不要A，要B”（A、B內(nèi)容對(duì)比）3.“如果說(shuō)…是…，那么…”

4、“A如果…就…；B如果…就…；人如果…就…”（A、B為物，句式形成類推。）5.“…是…，沒(méi)有它，就…”

6、“也許…只是…，然而只要…，終會(huì)…”

7、“…決不是沒(méi)有…只是不被…”

8、幾種句式雜糅

以等待為話題的幾個(gè)開(kāi)頭升級(jí)版

1，當(dāng)飛鳥(niǎo)劃過(guò)靜謐的天空留下縹緲的痕跡，我便在仰頭或俯首間等待了一個(gè)夏天；當(dāng)木棉樹(shù)搖曳出清秀的身姿開(kāi)出素雅淡白花，我便在夾雜著秘密的流年里等待了一個(gè)夏天；當(dāng)風(fēng)車在空氣中蕩漾出稻田的香味，我便在一個(gè)個(gè)彎曲的脊梁下等待了一個(gè)秋天。我不想等待冬天了，因?yàn)榈却锹L(zhǎng)的時(shí)間苦旅?！跫晤?2，沒(méi)有它，就沒(méi)有如神話般高潔巍峨的珠穆朗瑪峰屹立眼前；等待是抹平一切的磨刀石，沒(méi)有它，就沒(méi)有我們磨去棱角后繼續(xù)等待的堅(jiān)持。——宋亞文

3，等待是一顆久埋土壤的種子，如果沒(méi)有充足的積累，它怎會(huì)享受到陽(yáng)光明媚；等待是一個(gè)久經(jīng)低靡的向日葵，如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念，它怎會(huì)沖過(guò)黑夜重新昂首挺胸；等待是一個(gè)刻苦努力飛翔的雄鷹，如果沒(méi)有一遍遍耐心的練習(xí)，它怎有擁抱藍(lán)天的權(quán)利?！扈ぐ?4，若沒(méi)有霓虹燈在黯然失色的盼望中等待，誰(shuí)會(huì)曉得在夜幕中會(huì)有璀璨星火點(diǎn)綴這無(wú)際的夜空；若沒(méi)有梅花在孤獨(dú)寂寞的苦悶中等待，誰(shuí)會(huì)曉得在寒冬中會(huì)有媚艷色彩渲染這寂寥的末冬；若沒(méi)有人們?cè)诔繒r(shí)未現(xiàn)的凄寒中等待，誰(shuí)會(huì)曉得在天地間會(huì)有千鈞一發(fā)的光芒照射這廣闊大地。等待，是漫漫的，或有或無(wú)的希望都有浮現(xiàn)，但等待瞬間的耀人奪目卻是無(wú)言否定的?！?/p>

等待是徘徊在冷夜凄風(fēng)中只為如期見(jiàn)人的守信，等待是深藏在水深火熱中只為厚積薄發(fā)的隱忍，等待是靜侯在閑言碎語(yǔ)中只為獨(dú)善其身的風(fēng)度，等待，是一個(gè)至大成者的必備素質(zhì)?！咛?/p>

巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵?！憋L(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色；走出荊棘，前面便是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，暗淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難都不可輕言放棄。——《直面苦難》精美結(jié)尾  是誰(shuí)在舞臺(tái)上用心靈獨(dú)舞，是誰(shuí)于無(wú)聲處展現(xiàn)生命的蓬勃。生活如一杯水，淡淡的，你的卑微地驕傲，幸福沒(méi)有憑吊，你去雕琢心中的天使——千手觀音，你是我心中的最美?。牐犤Ⅺ惾A，你于無(wú)聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，你的“開(kāi)花衽”綻放出的花兒是那么嬌艷，那么動(dòng)人，你心中一定有自己雕琢的天使，一個(gè)讓當(dāng)今中國(guó)人民感動(dòng)得流淚的天使，是嗎？ 風(fēng)定落花香，永懷信念，用心地雕琢自己心中的天使，詩(shī)意人生在落花飄香時(shí)彰顯出悸動(dòng)的神韻。——《心有天使，詩(shī)意人生》〉精美結(jié)尾  品味清淡，明白真正的清淡不是冷淡，不是消極，不是做作，不是房間的雕飾，它恬淡而不做作，樸素而不見(jiàn)俗跡，有攝人心魄的力量卻不肆意張揚(yáng)，它是靈魂深處的表白，是身心與自然的交融，是返璞歸真的心境。讀懂了清淡，讀出了生活的真諦。讀清淡之情，讀清淡之韻，也讀清淡之人的境界。品味清淡，品出天高地迥，品出天地?zé)o限。——《品味清淡》精美結(jié)尾  人，空自在心中。所謂一花一世界，一鳥(niǎo)一天堂。佛陀拈花示眾，眾弟子皆不解，唯有迦葉雙手合十，口稱“阿彌陀佛，弟子頓悟”，終繼佛陀大業(yè)。這是人的智慧，在不完整的空白中，窺得了人間的真諦。人如斯，當(dāng)謹(jǐn)守一片空白，空在心中，便全然灑脫，生命意義也由此顯現(xiàn)。當(dāng)我們?cè)谝黄瞻字歇?dú)舞，會(huì)悄然發(fā)現(xiàn)我們正擁有一片完美的天地。——《空白中的獨(dú)舞》精美結(jié)尾  只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想的目的地；只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功；只有播種，才會(huì)有收獲；只有追求，才能品味堂堂正正的人生。——《理想與信念》精美結(jié)尾  雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅(jiān)忍不拔，終會(huì)成為參天大樹(shù)；雖然你現(xiàn)在還只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌了幾個(gè)跟斗之后，終會(huì)占有藍(lán)天。——《雅量》精美結(jié)尾  冰心說(shuō)道：“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得鮮花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻不是悲涼?！? 如果只看到太陽(yáng)的黑點(diǎn)，那你的生活將缺少溫暖；如果只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn)，那么你的人生旅程將難以找到知音。同樣，如果你總希望自己完美無(wú)缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點(diǎn)就是沒(méi)有缺點(diǎn)。——《悲觀與樂(lè)觀》精美結(jié)尾  喜馬拉雅直沖云霄，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無(wú)垠，可里面有跋涉者的腳?。话柋八股奖诹⑶ж?，可其中有探險(xiǎn)者的身影；雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。 流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前，風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心，爬上了我臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一道精彩的風(fēng)景，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無(wú)奈，且用美麗的心情來(lái)看待人世的繁華多彩，細(xì)細(xì)品味那無(wú)處不在的美吧！ 當(dāng)雛鷹嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍(lán)天白云之時(shí)，它已有了夢(mèng)想，那就是振翅九霄，與藍(lán)天搏擊，與白云共舞；當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中，昂首長(zhǎng)嘶之時(shí)，它也已有了夢(mèng)想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。 悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打?。粯?lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人所受的痛苦有限，前途也有限；樂(lè)觀的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。在悲觀的人眼里，原來(lái)可能的事情也變成不可能；在樂(lè)觀的人眼里，原來(lái)不可能的事情也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。——《悲觀與樂(lè)觀》精美結(jié)尾  讀是感悟。讀莊子，讀到的是空靈與澄凈。心如澄澈秋水，形若不系之舟。他甘愿做一棵守護(hù)月亮的樹(shù)，他甘愿“曳尾于涂中”，為的只是守護(hù)那純凈的心靈之樹(shù)。讀李白，讀到的是瀟灑與不羈?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人”，鑄就了他的豪邁與飄逸，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，激蕩著他的自信與偉大。酒入愁腸，七分釀成了月亮，剩下的三分鑄成劍氣，秀口一吞就是半個(gè)盛唐。讀司馬遷，讀到的是剛直和堅(jiān)韌。面對(duì)殘酷的刑罰，面對(duì)眾人的嘲笑，他沒(méi)有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上?！熬刻烊酥H，通古今之變，成一家之言?！眲傉话?，留作正氣滿乾坤；憂愁幽思，著成信史照塵寰。——《讀“感悟”》 豐富段 堅(jiān)韌是“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同，是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的屈原，是“拼得十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”的鑒湖女俠秋瑾！我，也決心像他們那樣，追求擁有堅(jiān)韌的品格。堅(jiān)韌，是對(duì)我心理素質(zhì)的要求，它讓我承受任何挑戰(zhàn)、打擊；剛強(qiáng)，是對(duì)我人格品質(zhì)的要求，它讓我承受任何惡勢(shì)力的挑釁，并戰(zhàn)勝它；謙卑，是對(duì)我意志品質(zhì)的要求，它讓我不卑不亢，冷靜堅(jiān)強(qiáng)。這就是我的心理承受力。 找準(zhǔn)位置，需要認(rèn)清自我，審視自我，用一種平靜的心聆聽(tīng)自我價(jià)值的呼喚，寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。如果我是山，就站成一種尊嚴(yán)，讓山花爛漫山風(fēng)拂面，讓每一處角落都滲透夢(mèng)的語(yǔ)言，讓我的價(jià)值在太陽(yáng)底下展現(xiàn)；如果我是水，就流成一種磅礴，讓小船遠(yuǎn)航魚(yú)兒歡暢，讓每一股細(xì)流都一往無(wú)前，迎風(fēng)吟唱。也許我們“飄飄何所似，天地一沙鷗”，也許我們“小舟從此逝，江海寄余生”；也許我們“仰天大笑出門去”，不同的人有不同的活法，但“天生我材必有用”中有幾多豪邁與灑脫。真正的英雄是在自我肯定自我相信中升起的傷痕累累的星。 捧起一把泥土，我說(shuō)，這是我的祖國(guó)；掬起一朵浪花，我說(shuō)，這是我的祖國(guó)；翻開(kāi)泛黃的《四庫(kù)全書》，我說(shuō)，這是我的祖國(guó)；彈一曲悠揚(yáng)的《高山流水》，我說(shuō)，這是我的祖國(guó)。啊，祖國(guó)！我是在圓明園里，認(rèn)識(shí)您的屈辱、您的悲憤；我是在八達(dá)嶺上，認(rèn)識(shí)您的磅礴、您的巍峨；我是在大漠草原，認(rèn)識(shí)你的寬廣、您的遼闊；我是在驛道古渡，認(rèn)識(shí)您的悠久、您的坎坷。古老的文明，鐫刻在殘矛斷戟上，勇敢與忠貞、高風(fēng)與亮節(jié)浸沉在歷史的每一頁(yè)，而這一切，早已成為融在我心中永恒的情緒?？啵瑸榱四?！甜，為了您；生，為了您；死，為了您！您的憂慮便是我們的憂慮，您的歡樂(lè)便是我們的歡樂(lè)?。牐?骨氣是什么？骨氣是竹焚不毀節(jié)，骨氣是玉碎不變色；骨氣是“大雪壓青松，青松挺且直”，骨氣是“墻角數(shù)支梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”；骨氣是“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”，骨氣是“俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)”。人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏“，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，與日月齊輝之才，理想終化為泡影。但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸，三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吞便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣，他怎么會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)、文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水淋身，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取……是造物者無(wú)盡藏也，而吾與子所共適“，心胸之豁達(dá)可見(jiàn)一斑。——《談意氣》豐富段  品讀人生，要學(xué)會(huì)品讀失敗和痛苦。愛(ài)迪生讀那一千多次失敗，最終成功地發(fā)明電燈；越王勾踐品讀喪國(guó)的失敗與苦澀，臥薪嘗膽，一舉滅吳，一雪前恥；蘭斯?阿姆斯特朗品讀癌癥的痛苦，卻變得更加堅(jiān)強(qiáng)，不僅戰(zhàn)勝了病魔，更回到了深愛(ài)的自行車賽場(chǎng)。失敗與痛苦是一種磨礪，一種考驗(yàn)，讓真金在火煉中煥發(fā)光彩，讓鳳凰在浴火中涅磐。品讀失敗與痛苦，不僅是品讀失敗的教訓(xùn)，更是一種敢于面對(duì)的勇氣。品讀失敗與痛苦，是一種面對(duì)，是一種感悟。——《品讀人生》豐富段  蛹破繭成蝶，完成了生命的詮釋。用五光十色的翅膀向人們展現(xiàn)了艱辛后的笑容。雨燕減肥，只為飛翔，只為在藍(lán)天的庇護(hù)下，穿過(guò)艱辛，讓生命的樂(lè)章高昂激蕩。——《生命從此壯美》豐富段  沒(méi)有蘇軾、辛棄疾們的張狂個(gè)性，就沒(méi)有豪放派“大江東去”和“西北望，射天狼”的絕世氣概；沒(méi)有柳永、李清照們的多愁善感，就沒(méi)有婉約派的“執(zhí)手相看淚眼”和“人比黃花瘦”的一唱三嘆。從普希金激情洋溢的《致大海》，到冰心那充滿母愛(ài)、童真、自然的《春水》；從聞一多回味悠長(zhǎng)的《紅燭》，到舒婷含蓄深沉的《致橡樹(shù)》。青錢千張，香波浮上，嗅之若無(wú)，若即若離，恍兮忽兮，令人神往。這是從一種思想到另一種思想。——《用心雕琢自己的天使》豐富段  希望帶給人們無(wú)窮的信心、勇氣和力量，激勵(lì)著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人們戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，帶來(lái)了人類的光明，點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前，把所有的財(cái)富都贈(zèng)給大將元帥，一大臣見(jiàn)狀十分不解問(wèn)道：“陛下，您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了，那把什么留給你自己呢？”亞歷山大回答道：“我把希望留給自己，它將給我無(wú)窮的財(cái)富！”亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他無(wú)窮的力量。西漢張騫出使西域，九死一生，仍懷希望，終排除萬(wàn)難，凱旋歸來(lái)；史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們?cè)陔U(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā)，努力抗?fàn)帲皇窍Ｍ谷祟惔幌?，永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇前行。——《論希望》豐富段

第五篇：作文華麗語(yǔ)言

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作文華麗語(yǔ)言

2011高考作文經(jīng)典素材 秒殺考場(chǎng)高分作文

語(yǔ)言之于文章就像著裝之于人，語(yǔ)言通順、搭配得當(dāng)?shù)奈恼戮拖袷谴┲麧?、干凈的一個(gè)人站在你面前，也許不起眼，但是絕不會(huì)使你感到厭惡；但是讓你眼前一亮的那個(gè)人一定是那個(gè)著裝不但整潔干凈，而且有著獨(dú)特的風(fēng)格和美感的人。所以寫文章也一樣，語(yǔ)言通順，表達(dá)貼切是最基本的要求，達(dá)到了此標(biāo)準(zhǔn)的人只是保住了基本分，若想得高分必須做到語(yǔ)言鮮活生動(dòng)有文采，這樣才能讓作文亮起來(lái)。今天從這41例優(yōu)美語(yǔ)句中感受一下語(yǔ)言的力量，也從中可以學(xué)習(xí)到語(yǔ)言文字的高水平運(yùn)用。

1.太陽(yáng)無(wú)語(yǔ)，卻放射出光輝；高山無(wú)語(yǔ)，卻體現(xiàn)出巍峨。

藍(lán)天無(wú)語(yǔ)，卻顯露出高遠(yuǎn)；大地?zé)o語(yǔ)，卻展示出廣博。

鮮花無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出芬芳；青春無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出活力。

2.什么樣的年齡最理想？鮮花說(shuō)，開(kāi)放的年齡千枝競(jìng)秀。

什么樣的青春最輝煌？太陽(yáng)說(shuō)，燃燒的青春一片光芒。

什么樣的心靈最明亮？月亮說(shuō)，純潔的心靈晶瑩透亮。

什么樣的人生最美好？海燕說(shuō)，奮斗的人生快樂(lè)無(wú)窮。

3.我夢(mèng)想：來(lái)到塞外的大漠，在夕陽(yáng)的金黃中感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯麗。

我夢(mèng)想：來(lái)到海邊的沙灘，從波濤的澎湃中感受“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的驚心動(dòng)魄。

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我夢(mèng)想：來(lái)到白雪皚皚的高山，在朝陽(yáng)的艷麗中，領(lǐng)略“紅裝素裹”的分外妖嬈。

4.幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；

幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲；

幸福是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適；

幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的追求。5.書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。

簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)過(guò)：“我們是平等的，我不是無(wú)感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊。

白朗寧說(shuō)過(guò)：“拿走愛(ài)，世界將變成一座墳?zāi)埂?，我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛(ài)心是多么重要。

裴多菲說(shuō)過(guò)：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋”，我懂得了自由的價(jià)值。

魯迅說(shuō)過(guò)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了反抗精神的可貴。

每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。

6.朋友是什么，朋友是快樂(lè)日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅；

朋友是憂傷日子里的一股春風(fēng)，輕輕地為你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良師，熱情地將你引向陽(yáng)光的地帶。

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朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾。

7.幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅，幸福是患難中心心相印的一個(gè)眼神； 幸福是父親一次粗糙的撫摸，幸福是朋友一個(gè)溫馨的字條； 幸福是母親一聲溫柔的叮嚀，幸福是老師一次親切的問(wèn)候。

8.愛(ài)心是冬日里的一片陽(yáng)光，使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖。

愛(ài)心是沙漠中的一泓泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。

愛(ài)心是夜空中的一輪明月，使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉。

愛(ài)心是春天里的一場(chǎng)細(xì)雨，使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤(rùn)。

愛(ài)心是夏日里的一陣清風(fēng)，使心急如焚的人感到無(wú)比的涼爽。

愛(ài)心是黑夜里的一座燈塔，使迷失方向的航船找到?？康母蹫?。

9.事業(yè)說(shuō)：人生就是建筑歷史的一塊磚石。

友誼說(shuō)：人生就是幫助別人攀登的階梯。

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奮斗說(shuō)：人生就是與風(fēng)浪搏擊的雙漿。

勤奮說(shuō)：人生就是耕耘大自然的老黃牛。

困難說(shuō)：人生就是在暗礁中行進(jìn)的船。

挫折說(shuō)：人生就是那條坎坷曲折的小路。10.假如生命是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠。

假如生命是一棵大樹(shù)，我愿為大地（夏日）撒下一片綠陰（陰涼）；

假如生命是一朵鮮花，我愿為世界奉上一縷馨香；

假如生命是一枚果實(shí)，我愿為人間留下一絲甘甜。

11.生命真是一個(gè)奇跡。

一枝從污泥里長(zhǎng)出的夏荷，竟開(kāi)出雪一樣潔白純凈的花兒；

一粒細(xì)細(xì)黑黑的螢火蟲(chóng)，竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光。

一株微不足道的小草，竟開(kāi)出像海洋一樣湛藍(lán)的花；

一只毫不起眼的鳥(niǎo)兒，竟能在枝頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲；

一條柔軟無(wú)骨的蚯蚓，居然能在堅(jiān)實(shí)的土地里如魚(yú)在海中似的自由遨游。

滴水可以穿石，是在告訴我們做事應(yīng)持之以恒；

12.大自然能給我們?cè)S多啟示：

大地能載萬(wàn)物，是在告訴我們求學(xué)要廣讀博覽；

青松不懼風(fēng)雪，是在告訴我們做人要堅(jiān)毅剛強(qiáng)；

成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛；

一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協(xié)力。

13.人們都愛(ài)秋天，愛(ài)她的天高氣爽，愛(ài)她的云淡日麗，精心收集

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愛(ài)她的香飄四野。

人們都愛(ài)蓮花，愛(ài)她的亭亭玉立，愛(ài)她的不蔓不枝，愛(ài)她的香遠(yuǎn)益清。

人們都愛(ài)春天，愛(ài)她的風(fēng)和日麗，愛(ài)她的花紅柳綠，愛(ài)她的雨潤(rùn)萬(wàn)物。

14.古往今來(lái)，大凡有所建樹(shù)者，無(wú)不是臨淵之后退而結(jié) 網(wǎng)者。

如果哥倫布只是“臨淵羨魚(yú)”，而不去辟風(fēng)斬浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，他又怎么會(huì)有發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉？

如果哥白尼只是“臨淵羨魚(yú)”，而不去苦心觀測(cè)，創(chuàng)立新說(shuō)，他又怎么會(huì)寫出《天體運(yùn)行》這部巨著？

如果只是“臨淵羨魚(yú)”，而不去開(kāi)通絲綢之路，張騫怎會(huì)有通西域那鞍前的瀟灑？

如果只是“臨淵羨魚(yú)”，而不去開(kāi)辟海上航線，鑒真又怎么會(huì)東海那水上風(fēng)流？

15.歷史是一面鏡子。

假若當(dāng)初商紂王能廣開(kāi)言路，察納忠言，何至于落得個(gè)身敗名裂。葬身火海的下場(chǎng)？

假如當(dāng)初蔡桓公虛心聽(tīng)取扁？的意見(jiàn)，何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？

假若當(dāng)初項(xiàng)羽能從諫如流，接納忠言，何至于落得個(gè)無(wú)顏見(jiàn)江東父老。自刎烏江的結(jié)局呢？

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然而，反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諫諷，又怎能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果？

如果當(dāng)初唐太宗不采納魏征的勸告，怎么能創(chuàng)造“貞觀之治”的局面呢？

綜上所述，不難看出：

善納人言者，昌；不納人言者，亡。

16.風(fēng)從水上走過(guò)，留下了粼粼波紋；

陽(yáng)光從云中穿過(guò)，留下了縷縷溫暖；

駱駝從沙漠走過(guò)，留下了深深蹄??；

哨鴿從天空飛過(guò)，留下了聲聲歡韻

歲月從樹(shù)林中走過(guò)，留下了圈圈年輪……

啊，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過(guò)，留下了什么呢？

17.承諾不是藍(lán)天上的一片白云，逍？飄逸；

承諾不是水面上的一葉浮萍，飄游不定；

承諾不是夜幕中的一束曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝；

承諾不是清晨綠草尖上的露珠，晶亮而短暫。

承諾如同珍珠，它的瑩潤(rùn)是河蚌痛苦的代價(jià)，也是河蚌的榮耀；

承諾如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，也是蜜蜂的驕傲；

承諾如同流星，它的燦爛是隕石悲壯的付出，精心收集

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也是隕石的輝煌；

承諾如同金子，它的光耀是淘金者辛勞的價(jià)值，也是淘金者的喜悅。

18.生活是一部大百科全書，包羅萬(wàn)象；

生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律；

生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命；

生活是一條長(zhǎng)河，奔騰不息，淘盡人間善惡；

生活是一首啟錨的航船，確定了航向，便不再畏懼狂風(fēng)惡浪；

生活是一幕人人皆可做主角的戲劇，你剛舞罷他登場(chǎng)，盡顯風(fēng)流。

19.瀟灑是一道恪守在每個(gè)人心靈中的美麗的風(fēng)景。

瀟灑的內(nèi)涵包羅萬(wàn)象，“采菊東籬下”是一種清凈的瀟灑； “勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑；“ 指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”是一種豪邁的瀟灑； “天生我材必有用”是一種自信的瀟灑； “獨(dú)釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑； “不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。

珠光寶氣、濃妝艷抹不是瀟灑； 盲目從眾、追逐時(shí)髦不是瀟灑； 信口開(kāi)河、油腔滑調(diào)不是瀟灑； 自吹自擂、相互攀比不是瀟灑；

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揮霍無(wú)度、公款吃喝不是瀟灑； 高高在上、指手畫腳不是瀟灑。20.我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽莽蒼蒼的？土高原，有草樹(shù)蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚(yáng)子江。

我們有曲徑通幽。亭臺(tái)軒榭的蘇州園林，有綿延萬(wàn)里。氣勢(shì)磅礴的明長(zhǎng)城，有縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河，有金碧輝煌。氣勢(shì)恢弘的紫禁城。

21.我們用友誼寫一本書，一本厚厚的書。在書里：

友誼如珍珠，我們共同穿綴，連成一串串璀璨的項(xiàng)鏈；

友誼如彩綢，我們共同剪裁，縫制成一件件絢麗的衣裳；

友誼如油彩，我們共同調(diào)色，描繪出一片片美好的景色；

友誼如花種，我們共同撒播，培育出一個(gè)五彩的花壇。

23.心正則筆直。

戰(zhàn)國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國(guó)，寫下了憂愁幽思。感天動(dòng)地的《離騷》；

唐代的大詩(shī)人杜甫，身經(jīng)亂世，仍關(guān)心天下寒士，寫下了感嘆時(shí)世，渴救眾生的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》；

唐代的大詩(shī)人李白，意興豪放，一生傲視權(quán)貴，寫下了想象瑰麗?？释杂傻摹秹?mèng)游天姥吟留別》；

宋代抗金名將岳飛，精忠報(bào)國(guó)，一心收復(fù)失地，寫下了情真意切。

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壯懷激烈的《滿江紅》；

宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，寫下了氣貫長(zhǎng)虹。豪情萬(wàn)丈的《正氣歌》；

清代的著名小說(shuō)家曹雪芹，茅屋瓦舍，歷十載批閱之苦，寫下了氣勢(shì)恢弘。柔情萬(wàn)種的《紅樓夢(mèng)》。

24.有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù)；

有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也才有了雄才大展。北伐報(bào)國(guó)的偉業(yè)；

有勤，才有了曹雪芹“披閱十載。增刪五次”的壯舉，也才有了世界文學(xué)史上不朽的名著《紅樓夢(mèng)》。

25.即使我們只是一支蠟燭，也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”；

即使我們只是一只春蠶，也應(yīng)該“春蠶到死絲方盡”；

即使我們只是一片樹(shù)葉，也應(yīng)該“化作春泥更護(hù)花”；

即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)爭(zhēng)鍵時(shí)刻有一次閃耀；

即使我們只是一朵花，也要給人們帶來(lái)一絲清香；

即使我們只是一顆星星，也要在黑暗中閃出自己的光芒；

即使我們只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆響；

即使我們只是一棵小草，也要給大地帶來(lái)一點(diǎn)綠色。

26.名著是美的。

《繁星?春水》美在它對(duì)母愛(ài)。童心的贊美；

《鋼鐵是怎樣煉成的》美在它對(duì)頑強(qiáng)不屈精神的贊美；

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魯智深美在他疾惡如仇。有勇有謀的性格；

祥子美在他質(zhì)樸勤勞。不向命運(yùn)低頭的頑強(qiáng)精神。

27.我夢(mèng)想，馳騁于塞外遼闊的大漠，在夕陽(yáng)的金黃中，感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄渾；

我夢(mèng)想，置身于江南秀麗的小鎮(zhèn)，在綿綿的細(xì)雨中，體味“水村山郭酒旗風(fēng)”的情調(diào)；

我夢(mèng)想，登臨五岳之尊的泰山，在日出的輝煌中，體會(huì)“一覽眾山小”的氣魄；

我夢(mèng)想，來(lái)到美麗的北戴河邊，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壯闊。

我夢(mèng)想，坐在了家鄉(xiāng)的明月下，在滿月的銀輝中，體會(huì)“月是故鄉(xiāng)明”的感慨。

我夢(mèng)想，登上了齊魯?shù)奶┥?，在云霧的飄繞中，感受“一覽眾山小”的豪情；

我夢(mèng)想，來(lái)到了茂密的松林，在皎潔的月光下，觀賞“明月松間照”的美景。

28.江河有百折不撓的意志，才能交匯成浩瀚的大海；

雄鷹有至死不渝的意志，才能翱翔于遼闊的藍(lán)天；

松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍貴的琥珀；

臘梅有堅(jiān)貞不屈的毅力，才能怒放在嚴(yán)寒的冬季；

蠟燭有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，才能照亮人類的世界；

種子有百折不撓的意志，才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)；

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水滴有持之以恒的意志，才能穿破堅(jiān)硬的石塊。

29.歷史是一本書，時(shí)間是一支筆；歷史是一艘船，時(shí)間是一張網(wǎng)；歷史是一幅畫，時(shí)間是絢麗的色彩；歷史是一座高山，時(shí)間是嶙峋的巨石；歷史是一棵大樹(shù)，時(shí)間是繁茂的枝葉；歷史是一條長(zhǎng)河，時(shí)間是涌動(dòng)著的波濤；歷史是一首曲譜，時(shí)間是跳動(dòng)著的音符。

30.讀《三國(guó)演義》我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；

讀《西游記》，我們可以學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇；

讀《紅樓夢(mèng)》，我們可以體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性。

讀《格列佛游記》，我們可以了解當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡；

讀《童年》，我們可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)俄羅斯下層人民生活的苦難；

讀《水滸》，我們可以感受到什么是義蓋云天。

31.時(shí)間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程；

時(shí)間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果的重量。；

時(shí)間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標(biāo)；

時(shí)間猶如一面戰(zhàn)鼓，它能激勵(lì)我們加快前進(jìn)的腳步；

時(shí)間好比一位公正的法官，它能公平地評(píng)判我們每個(gè)人的得失；

時(shí)間如同一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖窌?，它將真?shí)地記錄我們的奮斗之路；

時(shí)間好比一艘航船，它能載著我們抵達(dá)理想的彼岸；

時(shí)間如同一面鏡子，它能幫助我們征服旅途的艱險(xiǎn)暗礁。32.語(yǔ)文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無(wú)窮。

語(yǔ)文是色彩繽紛的花園，讓人流連忘返；語(yǔ)文是意境深遠(yuǎn)的油畫，精心收集

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讓人驚嘆不已。

語(yǔ)文是旋律優(yōu)美的音樂(lè)，讓人聽(tīng)之動(dòng)容。

33.人生的意義在于奉獻(xiàn)而不在于索取。

如果你是一棵大樹(shù)，就撒下一片陰涼；如果你是一泓清泉，就滋潤(rùn)一方土地；

如果你是一棵小草，就增添一份綠意；如果你是一顆星星，就點(diǎn)綴一角天空。

如果你是一朵鮮花，就裝點(diǎn)一分春色。

34.太陽(yáng)無(wú)語(yǔ)，卻放射出光輝；高山無(wú)語(yǔ)，卻體現(xiàn)出巍峨；大地?zé)o語(yǔ)，卻展示出廣博。

青春無(wú)語(yǔ)，卻煥發(fā)出活力；鮮花無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出芬芳；春雨無(wú)語(yǔ)，卻滋潤(rùn)著大地。

35.春姑娘邁著輕盈的步履款款而行。

她攜著神奇的小花籃，把五彩的鮮花撒向山坡，撒向田野；

她伴著浙瀝的小雨點(diǎn)，把美麗的故事講給魚(yú)兒，講給青蛙；

她跟著山間的小溪流，把婉轉(zhuǎn)的歌兒唱給青山，唱給牧童；

她帶著歸來(lái)的小燕子，把春天的喜訊傳遍山村，傳遍農(nóng)家。

36.思念使詩(shī)圣嘆故鄉(xiāng)月明；思念使女詞人瘦過(guò)黃花；

思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無(wú)言淚千行；

思念使婉約派泰斗酒醒曉風(fēng)殘?jiān)聴盍叮?/p>

思念使摩詰先生每逢佳節(jié)走入“遍插萊萸少一人”的心境；

思念使邊塞詩(shī)人老態(tài)龍鐘東望故園；

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思念使愛(ài)國(guó)詩(shī)人鐵馬冰河入夢(mèng)；

思念使香山居土憶江南春來(lái)江水。

37.百花爭(zhēng)艷的春天是充滿活力的季節(jié)；烈日曝曬的夏天是富有熱情的季節(jié)；

瓜果飄香的秋天是極具魅力的季節(jié)；白雪飄飄的冬天是最富遐想的季節(jié)。

38.如果你是大河，何必在乎別人把你說(shuō)成小溪；

如果你是峰巒，何必在乎別人把你當(dāng)成平地；

如果你是春天，何必為一瓣花朵的凋零而嘆息；

如果你是種子，何必為還沒(méi)有結(jié)出果實(shí)而著急；

如果你就是你，那就靜靜微笑沉默不語(yǔ)。

39.人生如一本書，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；

人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符；

人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。40.人生是一支歌，悠揚(yáng)的旋律譜寫出你春天的耕耘和秋天的收獲。

人生是一首詩(shī)，悠遠(yuǎn)的意境抒寫著你失意的懊惱和成功的歡樂(lè)。

人生是一臺(tái)戲，精彩的劇情演繹著你創(chuàng)業(yè)的艱辛和成功的喜悅。41.如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲，那么痛苦則是其中不可或缺的音符。

如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海，那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花。

如果說(shuō)人生是一片湛藍(lán)的天空，那么失意則是一朵漂浮的淡淡的精心收集

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