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      警惕安全“慣性”思維(模版)

      時(shí)間:2019-05-12 21:40:16下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《警惕安全“慣性”思維(模版)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《警惕安全“慣性”思維(模版)》。

      第一篇:警惕安全“慣性”思維(模版)

      警惕安全“慣性”思維

      當(dāng)我們駕車在高速公路行駛時(shí),細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)高速路上并不全是直道,甚至明明可以修成直道的地方,還要故意修出個(gè)回旋式的彎道來(lái)。難道高速公路不追求速度?一次同學(xué)聚會(huì),一位路橋公司的同學(xué)告訴我,在高速公路上,一般直道不會(huì)超過(guò)10公里,這是為了提高駕駛員的注意力。如果駕駛員一直在直道上行駛,就會(huì)產(chǎn)生慣性思維,反應(yīng)會(huì)變得漸漸遲緩,這個(gè)時(shí)候最容易產(chǎn)生交通事故。適當(dāng)設(shè)計(jì)一些彎道,能使駕駛員保持清醒頭腦,避免由于慣性造成視覺(jué)上的疲勞,減少事故的發(fā)生。

      由駕車的慣性疲勞,讓我聯(lián)想到了我們施工企業(yè)安全管理中,有很多事故并不是在關(guān)鍵重大安全風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)上發(fā)生的,而是發(fā)生在一些我們習(xí)以為常、不太重視的環(huán)節(jié)上。重大的施工危險(xiǎn)源,由于辨識(shí)明確,平時(shí)我們的安全管理制度,行之有效的周一安全會(huì)、班前十分鐘及“十大安全理念”的宣講,防范措施的落實(shí)到位,職工思想上比較重視,往往很少發(fā)生安全事故。但是,在很多平時(shí)施工中我們習(xí)慣的操作程序、安全風(fēng)險(xiǎn)上,不少職工卻放松了警惕,形成了安全“慣性”思維,思想上產(chǎn)生了麻痹大意,很容易發(fā)生安全事故,后果也往往比較嚴(yán)重。人們都在說(shuō)安全工作要常抓常新,而習(xí)慣卻成為了安全管理的最大障礙。因?yàn)橐痪€施工人員長(zhǎng)時(shí)間以固定的方式和模式去操作,對(duì)習(xí)慣的事物就逐漸失去了敏感性,反應(yīng)變得遲鈍,慢慢地就忽視了潛在隱患的存在。在項(xiàng)目施工中,安全慣性思維在工作時(shí)間長(zhǎng)的老職工身上體現(xiàn)尤為普遍,他們自認(rèn)為工作經(jīng)驗(yàn)豐富、熟悉操作規(guī)程,因而就將作業(yè)規(guī)程和安全管理制度拋之腦后,對(duì)潛在的危險(xiǎn)和細(xì)苛的安全規(guī)程當(dāng)成了可有可無(wú)的習(xí)慣。

      作為施工企業(yè)的安全管理者,我們不妨跳出慣性思維抓安全,像設(shè)計(jì)高速公路那樣,打破常規(guī)思維方式,時(shí)常在職工的安全心弦上設(shè)計(jì)一個(gè)警示“彎道”,圍繞著施工中最容易被忽視的環(huán)節(jié),認(rèn)為沒(méi)有必要的地方,多動(dòng)腦筋、多想辦法、多做文章,通過(guò)宣傳圖冊(cè)、警示標(biāo)志、案例剖析等手段“對(duì)癥下藥”,幫助職工克服安全“慣性”思維,清除職工思想上“不必要”的安全惰性意識(shí),時(shí)時(shí)、事事、處處、繃緊安全弦。多給職工們的安全意識(shí)設(shè)個(gè)“彎道”,其實(shí)就是為我們的安全管理工作鋪設(shè)了一條坦途。

      子長(zhǎng)中達(dá)焦化項(xiàng)目部

      陳拂曉

      2012-8-27

      第二篇:關(guān)于慣性思維以及打破慣性思維(寫(xiě)寫(xiě)幫推薦)

      關(guān)于慣性思維以及打破慣性思維(思維慣勢(shì))

      逃離思維慣性黑洞 為了更好的說(shuō)明本文的主題,不妨首先重溫一下“慣性”和“黑洞”這兩個(gè)物理概念。慣性是物理學(xué)中最基本的概念之一,牛頓在他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》中表述為“所有物體始終保持靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài),除非由于作用于它的力迫使它改變這種狀態(tài)?!?。而黑洞屬于廣義相對(duì)論理論范疇,早在200年前,英國(guó)的米歇爾和法國(guó)的拉普拉斯就簡(jiǎn)要地定義了黑洞的概念:一個(gè)質(zhì)量足夠大并足夠致密的恒星會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的引力場(chǎng),以至于連光線都不能從其表面逃逸。1939年美國(guó)物理學(xué)家?jiàn)W本海默首次用相對(duì)論定義了這樣一個(gè)時(shí)間-空間區(qū)域:光或任何東西都不可能從該區(qū)域逃逸而到達(dá)遠(yuǎn)處的觀察者。史蒂芬·霍金在他的暢銷書(shū)《時(shí)間簡(jiǎn)史》中進(jìn)一步普及了黑洞這一概念,同樣讓它成為了通用名詞。

      本質(zhì)意義來(lái)說(shuō),黑洞是無(wú)法逃離的,而在本文中用了“逃離慣性黑洞”這一夸張的標(biāo)題,只是希望更好地揭開(kāi)“思維慣性”,以及由此產(chǎn)生的“組織慣性”的可怕之處。無(wú)疑,如果沒(méi)有創(chuàng)新、變革和流程再造等這些外力去改變,思維慣性和組織慣性就會(huì)象“黑洞”一樣吞噬組織和個(gè)人的生命力。

      毛毛蟲(chóng)的悲劇與思維慣性

      兩則試驗(yàn)很好地說(shuō)明了思維慣性的可怕。

      法國(guó)科學(xué)家法伯曾做過(guò)一個(gè)著名的毛毛蟲(chóng)試驗(yàn)。他把若干毛毛蟲(chóng)放在一個(gè)花盆的邊緣上,首尾相連,圍成一圈,并在花盆周圍不到6英寸的地方撒了一些毛毛蟲(chóng)最愛(ài)吃的松針。毛毛蟲(chóng)開(kāi)始一個(gè)跟著一個(gè),繞著花盆一圈又一圈地走,一小時(shí)過(guò)去了,一天過(guò)去了,又一天過(guò)去了,毛毛蟲(chóng)們還是不停地圍繞花盆在轉(zhuǎn)圈,一連走了七天七夜,它們終于因?yàn)轲囸I和精疲力竭而死去。

      毛毛蟲(chóng)的悲劇在于思維的慣性,在于不假思索的盲從。其實(shí),只要有一只毛毛蟲(chóng)能越雷池一步,打破固有的習(xí)慣及跟隨的習(xí)性,就會(huì)逃脫死亡的陷阱。事實(shí)上,很多時(shí)候,我們?nèi)?,何嘗不是如此。

      讓我們?cè)賮?lái)看看關(guān)于思維慣性的另一個(gè)實(shí)驗(yàn)。美國(guó)一位科學(xué)家在海洋館里做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他用玻璃板把一條具有攻擊性的大鯊魚(yú)和一條小魚(yú)隔開(kāi)。剛開(kāi)始,這條大鯊魚(yú)不斷撞擊玻璃,企圖捕食隔壁的小魚(yú)。無(wú)奈,玻璃隔板太堅(jiān)硬,無(wú)論怎么發(fā)威,玻璃隔板絲毫未損。攻擊了一段時(shí)間之后,它便放棄了。于是,科學(xué)家便把隔板悄悄地移開(kāi)。意想不到的是,大鯊魚(yú)再也沒(méi)有攻擊過(guò)小魚(yú)。它們都溫和地在各自的領(lǐng)域活動(dòng),互不侵犯。

      毛毛蟲(chóng)故事告訴我們“盲從害死人”,不逃離思維慣性而進(jìn)行創(chuàng)新就死亡。鯊魚(yú)的故事則告訴我們,固化了的“經(jīng)驗(yàn)”也很可怕。

      兩個(gè)實(shí)驗(yàn)故事很好地說(shuō)明了思維慣性的可怕之處。思維慣性實(shí)際上就是我們常說(shuō)的思維定勢(shì),人一旦形成思維定勢(shì),就會(huì)習(xí)慣地順著定勢(shì)的思維思考問(wèn)題,不愿也不會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)方向、換個(gè)角度想問(wèn)題,這是人類的一種愚頑的“難治之癥”。從兩個(gè)實(shí)驗(yàn)我們可以知道,真理,或者說(shuō)是解決問(wèn)題的辦法有時(shí)只是一層窗戶紙,有時(shí)很簡(jiǎn)單,只要換個(gè)思維方式就可以捅破,但由于人們的習(xí)慣性思維使自己作繭自縛了。當(dāng)然,對(duì)于平凡人而言,要擺脫思維慣性,易說(shuō)難做,但至少應(yīng)該成為努力的方向。

      不拉馬的士兵與組織慣性

      當(dāng)組織中的人具有思維慣性時(shí),便產(chǎn)生了組織慣性。組織慣性實(shí)質(zhì)上是人的思維、行為慣性的集中表現(xiàn),又稱為行為定勢(shì)。它對(duì)企業(yè)組織的破壞是潛在而危險(xiǎn)的。

      路徑依賴實(shí)際上就是一種組織慣性。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中,“路徑依賴”是一個(gè)使用頻率極高的概念,說(shuō)的是當(dāng)組織一旦選擇了某個(gè)制度,就好比走上了一條不歸之路,慣性的力量會(huì)使這一制度不斷“自我強(qiáng)化,讓你輕易走不出去”。實(shí)際上,“路徑依賴”本質(zhì)上就是一種組織慣性,兩者殊途同歸。由思維慣性導(dǎo)致的組織慣性所產(chǎn)生的危害,或者說(shuō)產(chǎn)生的破壞性同樣可怕。還是通過(guò)以下幾則故事來(lái)理解組織慣性。

      在管理界一直流傳著這樣一個(gè)故事:發(fā)現(xiàn)不拉馬的士兵。故事是這樣的:一位年輕有為的炮兵軍官上任不久后,到下屬的部隊(duì)檢查炮兵操練的情況。他在幾個(gè)部隊(duì)發(fā)現(xiàn)相同的情況:在一個(gè)操練單位中,總有一位士兵始終站在大炮的炮管下面,紋絲不動(dòng)。軍官百思不得其解,追問(wèn)起來(lái),得到的回答是:這是操練條例的要求。軍官覺(jué)得非常奇怪,回去反復(fù)查閱軍事文獻(xiàn),終于弄清了這個(gè)問(wèn)題。事情原委是這樣的:在非機(jī)械化時(shí)代,大炮是由馬車運(yùn)載到前線的,站在炮管下面的士兵的任務(wù)是負(fù)責(zé)拉住馬的韁繩,以便在大炮發(fā)射后調(diào)整由于后坐力產(chǎn)生的距離偏差,減少再次瞄準(zhǔn)所需的時(shí)間?,F(xiàn)在大炮的機(jī)械化和自動(dòng)化程度已經(jīng)很高,已經(jīng)不再需要這樣的角色,但操練條例沒(méi)有及時(shí)調(diào)整,因此出現(xiàn)了不拉馬的士兵。長(zhǎng)期以來(lái),炮兵的操練條例始終固守著非機(jī)械化時(shí)代的規(guī)則。軍官的發(fā)現(xiàn)使他獲得了國(guó)防部的嘉獎(jiǎng)。

      其實(shí)“不拉馬的士兵”的事例并不鮮見(jiàn)。德國(guó)19世紀(jì)的“鐵血宰相”俾斯麥當(dāng)年出使俄羅斯時(shí)就聽(tīng)到過(guò)一個(gè)故事。有一天俄羅斯的亞歷山大大帝在皇宮中散步,走到皇宮的花園中,看到一個(gè)士兵筆直地站在花園的旁邊。他覺(jué)得十分奇怪,就問(wèn)那個(gè)士兵:“你站在這里干什么?”士兵回答說(shuō):“這是命令?!眮啔v山大大帝又問(wèn)其他人,沒(méi)有一個(gè)回答上來(lái)。他覺(jué)得非常奇怪,就命令侍從繼續(xù)追查。最后從一個(gè)知情的人那里找到了答案。原來(lái)很久以前,還是葉卡捷琳娜女皇執(zhí)政期間,她有一個(gè)冬天的中午在花園中散步,發(fā)現(xiàn)花園中盛開(kāi)著一朵十分美麗鮮花,于是下令派一名士兵守在那里,不準(zhǔn)任何人采摘。這一命令從此就執(zhí)行下來(lái),盡管花早就沒(méi)有了,但是站崗的士兵一直就這么站了幾十年。這實(shí)際上是“不守鮮花的土兵”。

      其實(shí)在我們的經(jīng)濟(jì)生活中,尤其是在官僚體制的組織機(jī)構(gòu)中,“不拉馬的士兵”和“不守鮮花的士兵”到處都是。例如,一個(gè)企業(yè)在確定了經(jīng)營(yíng)管理模式之后,大家總是遵循一個(gè)固定的工作流程,并逐漸習(xí)慣地運(yùn)用這套程序解決各種問(wèn)題。由于習(xí)慣所致,在實(shí)踐中,管理者與員工很少會(huì)思考這些方法是否仍然有效、合理。如果企業(yè)任由組織慣性發(fā)展下去,必然會(huì)出現(xiàn)效率低下、溝通不暢等狀況。這就是組織慣性的惡果。

      猴子吃香蕉的故事同樣說(shuō)明了組織慣性的存在。有研究人員曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn):將5只猴子放在一個(gè)籠子中,并在籠子中間吊一串香蕉。只要有猴兒伸手拿香蕉,研究人員就用高壓水噴所有的猴子,直到全體猴子不敢動(dòng)那串誘人的香蕉為止。接著,研究人員用一只新猴子替換出籠子中的一只猴子。新來(lái)乍到的猴子并不知曉籠中的“游戲規(guī)則”,一來(lái)便動(dòng)手去拿香蕉。結(jié)果它觸怒了籠中的4只“老”猴子。于是,它們代替原先由高壓水噴頭行使的懲罰任務(wù),群起教訓(xùn)新來(lái)者,直到它屈從于籠中的規(guī)矩。

      實(shí)驗(yàn)人員不斷將經(jīng)歷過(guò)高壓水懲戒的猴子換出來(lái),直到籠子中的猴子全為后進(jìn)入者,但它們同樣不敢去碰香蕉。高壓水噴頭澆注的“組織慣性”束縛著進(jìn)入

      籠子的每一只猴子,使它們將本是盤(pán)中美餐的香蕉奉若神明。

      猴子的故事再次說(shuō)明了打破“組織慣性”的必要性。許多曾經(jīng)輝煌的企業(yè)、組織,甚至是個(gè)體,之所以成為昨日黃花,走出了人們的視線,并非是它們面對(duì)環(huán)境無(wú)能為力,而是它們不能隨著時(shí)代的發(fā)展變化而迅速地做出調(diào)整,總是困囿于昨日經(jīng)驗(yàn)陰影中,一味恪守過(guò)往的規(guī)則流程,不能敏銳把握未來(lái)發(fā)展方向,不敢突破、不會(huì)創(chuàng)新,以至像故事中的那些猴子一樣,被組織慣性束縛著,在昨日的教訓(xùn)上平白失掉了明天的機(jī)會(huì),也喪失了自我成長(zhǎng)的空間

      組織慣性在鰷魚(yú)身上同樣體現(xiàn)明顯。德國(guó)動(dòng)物學(xué)家霍斯特研究發(fā)現(xiàn),鰷魚(yú)因個(gè)體弱小而常常群居,團(tuán)體追隨最強(qiáng)健的一個(gè)領(lǐng)頭魚(yú)而集體行動(dòng)。當(dāng)領(lǐng)頭的那只鰷魚(yú)腦后控制行為系統(tǒng)被部分割除后,此魚(yú)便失去了自然力,行動(dòng)也會(huì)混亂,但其他鰷魚(yú)卻仍舊像從前一樣盲目跟隨它。這就是我們?cè)谄髽I(yè)管理中經(jīng)常提到的“鰷魚(yú)效應(yīng)”,以此說(shuō)明組織內(nèi)的群體具有思維定性和行為慣性的特征。從某種意義上說(shuō),具有“鰷魚(yú)效應(yīng)”的群體并不全是壞事,在特定時(shí)期反而有利于組織的穩(wěn)定性。然而,作為被管理學(xué)認(rèn)定的有負(fù)面影響的“鰷魚(yú)效應(yīng)”,恰恰又由于慣性思維和慣性行為產(chǎn)生對(duì)變革的抵制。在企業(yè)里,抵制變革就等于拒絕創(chuàng)新和妨礙進(jìn)步,而群體的隨大流現(xiàn)象無(wú)疑是保守主義的一貫作風(fēng)。

      無(wú)疑,保守主義是組織慣性的典型表現(xiàn)。像鰷魚(yú)一樣盲目和無(wú)所適從的群體,從來(lái)都不承認(rèn)自己就是鰷魚(yú),他們更相信經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)。這種固執(zhí)的態(tài)度和行為經(jīng)常在組織中發(fā)生,但通常不會(huì)引起注意,結(jié)果卻又是變革最頑抗的敵人?;羲固氐陌l(fā)現(xiàn),只是提醒我們要警惕組織內(nèi)的“鰷魚(yú)效應(yīng)”,但并不能讓我們茅塞頓開(kāi)。在《第五項(xiàng)修煉》一書(shū)中,彼得·圣吉?jiǎng)t非常理性地為我們闡述了這一現(xiàn)象,即組織內(nèi)群體的思維定性和行為慣性源自于內(nèi)心的習(xí)慣性防衛(wèi)。作為人類根深蒂固的一種習(xí)性,習(xí)慣性防衛(wèi)猶如我們穿在身上的看不見(jiàn)的防護(hù)服,在保衛(wèi)自己免受外界威脅和變化影響時(shí),也遮蔽了自己的眼界和真正想法。誠(chéng)如美國(guó)心理學(xué)家阿吉瑞斯所言:“防衛(wèi)性心理使我們失去檢討自己想法背后的思維是否正確的機(jī)會(huì)?!?/p>

      流程再造:擺脫組織慣性的羈絆

      在當(dāng)今瞬息萬(wàn)變的環(huán)境里,無(wú)論是企業(yè)還是個(gè)人,只有在變化中不斷調(diào)整創(chuàng)新,不斷地清除企業(yè)中“不拉馬的士兵”和“不守鮮花的士兵”,保持健康的發(fā)展活力,由此獲得并持續(xù)強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),構(gòu)筑企業(yè)成功。

      組織慣性實(shí)質(zhì)上是人的思維、行為慣性的集中表現(xiàn)。因此,企業(yè)想要突破組織慣性,須以創(chuàng)新手段革新員工的價(jià)值觀念、變革他們的思考方式和行為方式。但是對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),要擺脫組織慣性對(duì)企業(yè)發(fā)展的羈絆,最有效的解決辦法就是進(jìn)行流程再造。

      根據(jù)美國(guó)麻省理工學(xué)院邁克·哈默的定義,流程再造是對(duì)企業(yè)的業(yè)務(wù)流程進(jìn)行根本性的再思考和徹底性的再設(shè)計(jì),從而獲得績(jī)效改進(jìn)。然而,BPR作為一種管理思想,它的真正意義在于,通過(guò)對(duì)企業(yè)原有業(yè)務(wù)流程的重新塑造,包括進(jìn)行相應(yīng)的資源結(jié)構(gòu)調(diào)整和人力資源結(jié)構(gòu)調(diào)整,提高企業(yè)整體競(jìng)爭(zhēng)力。

      作為一種專門的管理思想,流程再造其實(shí)離我們的工作和生活并不遠(yuǎn),甚至可以成為我們提高工作效率、生活效能的基本指導(dǎo)思想。在不妨讓我們先來(lái)看一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例。

      小明早晨上學(xué)要準(zhǔn)點(diǎn)到,在奶奶的照顧下起床、在媽媽的敦促下洗漱、吃媽媽準(zhǔn)備好的早飯、坐爸爸的車去學(xué)校。媽媽一邊要敦促洗漱,一邊要準(zhǔn)備早飯,結(jié)果,早飯準(zhǔn)備時(shí)間就拖長(zhǎng)了。

      這是一個(gè)簡(jiǎn)單的流程,和我們的工作流程沒(méi)有本質(zhì)的差別。

      可是,這個(gè)流程走下來(lái),卻往往遲到了,怎么保證準(zhǔn)點(diǎn)到校(“流程”的目標(biāo)之一)呢?也許大家會(huì)說(shuō),那可以提前半小時(shí)起床呀!就象我們工作不能正常完成而加班一樣。可這不是我們的最優(yōu)方案,我們的經(jīng)濟(jì)分析是在不延長(zhǎng)工作時(shí)間的情況下正常完成任務(wù)。我們?yōu)槭裁床荒芨斆鞯墓ぷ鳎咝У墓ぷ魃??流程再造思想就派上用?chǎng)了。

      突破思維慣性和組織慣性,分析一下這個(gè)流程,有沒(méi)有可以改進(jìn)的環(huán)節(jié)?首先,能不能改成奶奶既照顧起床、又敦促洗漱,讓媽媽安心做早飯?甚至,小明能不能自己獨(dú)立起床、洗漱、甚至幫助媽媽做早飯?

      再比如,媽媽做飯使用的“設(shè)備”可以更新?lián)Q代,縮短做飯時(shí)間。這是生產(chǎn)管理。

      此外,在保證準(zhǔn)點(diǎn)到校的前提下,還須考慮成本問(wèn)題(“流程”的目標(biāo)之二),我們可以分析是坐爸爸的車經(jīng)濟(jì)、還是坐校車經(jīng)濟(jì),這就屬于財(cái)務(wù)分析了。還比如,在準(zhǔn)時(shí)和經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,還需考慮安全問(wèn)題(“流程”的目標(biāo)之三),如果爸爸的開(kāi)車技能不是很高超,就應(yīng)該改成爸爸的司機(jī)開(kāi)車了。這又屬于人力資源管理范疇。

      任何比喻都是有缺陷的。從這個(gè)分析我們至少可以看到,存在的不一定合理!如果我們不對(duì)現(xiàn)有的組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新考慮,如果我們不對(duì)現(xiàn)有的業(yè)務(wù)流程提出質(zhì)疑,如果我們不對(duì)現(xiàn)有的工作生活進(jìn)行改變,任由組織慣性發(fā)生作用,組織和個(gè)人都難以前進(jìn)。

      一句話,哪里有流程,哪里就有組織慣性,哪里就應(yīng)該有流程再造。至少,流程再造是擺脫組織慣性羈絆的一劑良藥。

      第三篇:營(yíng)銷策劃必須要打破慣性思維

      營(yíng)銷策劃必須要打破慣性思維

      營(yíng)銷要想做得好,就要善于打破慣性思維,那么怎樣才是打破慣性思維呢?首先,我們來(lái)看兩個(gè)故事:

      故事一甲、乙兩個(gè)教徒在祈禱時(shí)煙癮來(lái)了。甲教徒問(wèn)神父:“祈禱的時(shí)候可不可以抽煙?”神父回答說(shuō):“不可以!”乙教徒問(wèn)神父:“抽煙的時(shí)候可不可以祈禱?”神父回答說(shuō):“當(dāng)然可以!”。

      祈禱的時(shí)候去抽煙是對(duì)神的不敬,作為神父當(dāng)然會(huì)反對(duì)。而抽煙的時(shí)候都在祈禱,更能表達(dá)教徒對(duì)圣恩的感激與褒頌,神父又怎么能拒絕呢?

      故事二美國(guó)新墨西哥州有個(gè)名叫保羅的果園主,一次突降冰雹,將蘋(píng)果個(gè)個(gè)打得傷痕累累,就在大家都唉聲嘆氣時(shí),保羅突然來(lái)了靈感,他馬上按合同原價(jià)將蘋(píng)果輸往全國(guó)各地,與往日不同的是每個(gè)蘋(píng)果箱里都多放了一張小紙片,上面寫(xiě)了一段既幽默又親切的文字:親愛(ài)的買主們,這些蘋(píng)果不幸受傷,但請(qǐng)看好,它們是冰雹留下的杰作,這正是高原地區(qū)蘋(píng)果特有的標(biāo)志,品嘗后你們就會(huì)知道其特別的味道。買主將信將疑地品嘗后,真切地感受到了高原地區(qū)蘋(píng)果特有的風(fēng)味。結(jié)果,保羅這年的蘋(píng)果比以往任何一年都賣得好。

      如果按照正常思維的慣性來(lái)思考,被冰雹打傷的蘋(píng)果,只好降價(jià)處理,以減少損失。但若在危機(jī)管理中運(yùn)用了創(chuàng)新思維,卻可化腐朽為神奇,讓有問(wèn)題的產(chǎn)品不僅賣得掉,而且能賣個(gè)好價(jià)錢。孫子曰:“善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之”??梢?jiàn),營(yíng)銷策劃的確需要“腦筋急轉(zhuǎn)彎”。那么,如何才能打破慣性思維呢?

      我們可以嘗試運(yùn)用“逆向思維”,從反面倒過(guò)去想,著手去解決問(wèn)題的思維。解決問(wèn)題,一定要學(xué)會(huì)用不同的方式,因?yàn)閮r(jià)值可以從反面去挖掘。

      當(dāng)兩條路擺在你面前的時(shí)候,要學(xué)會(huì)選擇第三條路。遇到問(wèn)題要學(xué)會(huì)分析什么是正常的思維,即大家都是這么想的或者是大家都可能真么想,而打破慣性思維就是要另辟蹊徑,要敢于與眾不同,要善于與眾不同。真正的機(jī)會(huì)往往在大家都不注意的地方,都注意了,機(jī)會(huì)就被“嚇跑”了。營(yíng)銷策劃更是如此,人無(wú)我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我逆。

      有些看似很復(fù)雜的問(wèn)題其實(shí)答案卻很簡(jiǎn)單,關(guān)鍵在如何找準(zhǔn)問(wèn)題的突破點(diǎn)。在按照常規(guī)模式思維很難找到答案的時(shí)候,我們不妨從另一個(gè)角度去考慮,或許會(huì)使你有意想不到的收獲。

      與眾不同才能登高而招!

      象尚設(shè)計(jì)服務(wù)范圍:品牌營(yíng)銷策劃/CI.VI.LOGO設(shè)計(jì)/包裝設(shè)計(jì)/商業(yè)空間設(shè)計(jì)/展覽設(shè)計(jì)/環(huán)境導(dǎo)示設(shè)計(jì)/公關(guān)會(huì)展策劃/

      第四篇:創(chuàng)新管理要打破慣性思維

      創(chuàng)新管理要打破慣性思維

      打破思維慣性思維,是實(shí)現(xiàn)新增長(zhǎng)的關(guān)鍵所在。我們很多時(shí)候在重復(fù)做著常規(guī)性的日常工作,如何實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變,如何做到差異化,需要我們進(jìn)行管理創(chuàng)新,打破慣性思維。

      阿西莫是一個(gè)天才,因?yàn)椋谥橇y(cè)試上他每次都是160分以上(據(jù)說(shuō)美國(guó)總統(tǒng)布什大約只有50多分),一天阿西莫碰到他的老朋友,一個(gè)鞋匠。鞋匠說(shuō)要考考他,阿西莫答應(yīng)著。鞋匠說(shuō):一個(gè)聾啞人,到五金店去買釘子,他左手按在柜臺(tái)上作持釘狀,右手對(duì)著左手作錘打狀,售貨員見(jiàn)狀,拿來(lái)一把錘子,他搖了搖頭,再一次重復(fù)敲打并用手指了指左手。售貨員恍然大悟,于是趕緊拿來(lái)了釘子。

      鞋匠問(wèn),要是,一個(gè)盲人去買剪刀,你說(shuō)他會(huì)怎么做呢?憑你的第一直覺(jué),你說(shuō),他會(huì)怎么做呢?

      在我的測(cè)試過(guò)程中,幾乎是100%的用手作剪刀狀,并且有大部分的人會(huì)在第一時(shí)間里迫不及待地伸出手作剪刀剪東西狀。

      阿西莫這位天才也跟你一樣,迫不及待地作剪刀狀。

      鞋匠公布答案說(shuō),盲人又不是啞巴,他只需說(shuō)出來(lái)就行了。

      法國(guó)學(xué)者查鐵爾說(shuō):“你在做事時(shí)如果只有一個(gè)主意,這個(gè)主意是最危險(xiǎn)的?!?打破思維慣性思維,是實(shí)現(xiàn)新增長(zhǎng)的關(guān)鍵所在。

      一般來(lái)說(shuō),人們一般有三種思維方式,長(zhǎng)期做實(shí)業(yè)的,已經(jīng)習(xí)慣了理性思維,好比做算術(shù)題,“2+2=4”;從事知識(shí)密集型行業(yè)的,一般很擅長(zhǎng)感性思維,對(duì)“1+1=10”不會(huì)很驚訝(用的是計(jì)算機(jī)的二進(jìn)制算法),已經(jīng)可以化不可能為可能了;投資創(chuàng)業(yè)做生意,卻是一門藝術(shù),形同佛家的靈性思維,可以創(chuàng)造“0+0=∞”(圈內(nèi)的“0”加上圈外的“0”恰恰就是無(wú)窮大“∞”),能夠化不可能為奇跡,實(shí)現(xiàn)原始資本的上百倍的倍增效應(yīng)。

      我們看到很多企業(yè)內(nèi)部流行的口頭語(yǔ)是“不可能”、“做不到”和“沒(méi)有辦法”,認(rèn)為企業(yè)不可能實(shí)現(xiàn)快速增長(zhǎng),只能慢慢來(lái),穩(wěn)扎穩(wěn)打,有多少錢做多大事,長(zhǎng)期以往,就練就了一雙“近視眼”和一個(gè)“平庸腦”,即使千載難逢的快速增長(zhǎng)良機(jī),近在眼前,要么視而不見(jiàn),要么不敢去爭(zhēng)取,總是與機(jī)遇擦肩而過(guò),長(zhǎng)期處于餓不著、撐不著的平庸?fàn)顟B(tài)。而有些企業(yè)則抓準(zhǔn)機(jī)會(huì),一躍而上,實(shí)現(xiàn)了跳躍式發(fā)展。那么,我們?nèi)绾瓮黄扑季S的局限呢?我認(rèn)為,就是要有創(chuàng)新的思維方式。

      思維是什么?專家研究表明,左右一個(gè)人成功的最關(guān)鍵因素是思維模式,不在于智商的差異,企業(yè)運(yùn)營(yíng)也是如此,一個(gè)具有良好思維力的企業(yè)主才能成長(zhǎng)為真正的企業(yè)家,而不具備基本思維力的老板,則可能永遠(yuǎn)沒(méi)有出頭的機(jī)會(huì),思維和觀念才是控制成功的核心密碼,因此,如何培養(yǎng)一個(gè)人的思維創(chuàng)新能力,才是受益終生的頭等大事。

      創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新就是在企業(yè)中引入新的東西,可以是一個(gè)新的思想,一種新的方法或一種新的設(shè)備,它很像發(fā)明,也需要高度的創(chuàng)造性。但更多的是把問(wèn)題的解決方法成功地應(yīng)用到市場(chǎng)中,我們更為強(qiáng)調(diào)讓創(chuàng)新的思想轉(zhuǎn)化為實(shí)在的價(jià)值,只有能為社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人帶來(lái)價(jià)值提升的創(chuàng)新才是有效的創(chuàng)新。這種價(jià)值的提升需要我們將創(chuàng)意通過(guò)行動(dòng)轉(zhuǎn)化為一種成果。

      管理者鼓勵(lì)員工持續(xù)學(xué)習(xí),并努力為員工的創(chuàng)新提供便利條件,這不僅包括創(chuàng)新所需要的工作條件,還應(yīng)包括鼓勵(lì)創(chuàng)新的氛圍和激勵(lì)創(chuàng)新的機(jī)制。其中主要是心態(tài)創(chuàng)新:

      建議每一位企業(yè)員工、老員工、經(jīng)理人都像一位新雇員第一天在公司上班一樣,對(duì)企業(yè)的各個(gè)方面都進(jìn)行提問(wèn)。還記得在我們上班的第一天,我們會(huì)問(wèn)許多問(wèn)題——我們?yōu)槭裁醋鲞@件事情?——我們?nèi)绾问顾l(fā)生?——它的目標(biāo)是什么?——它意味著什么?但我們?cè)趩挝恢泄ぷ鞯臅r(shí)間越長(zhǎng),就越難做到這一點(diǎn)。我們?cè)诠ぷ髦械臅r(shí)間越長(zhǎng),我們問(wèn)的問(wèn)題越少,我們也就變得越自滿。大家都多問(wèn)具有探索性的問(wèn)題,并進(jìn)行更仔細(xì)地傾聽(tīng),這樣你就能夠理解的更為深刻。然后,我們進(jìn)行深入的分析與研究,必定能找出創(chuàng)新的方法來(lái)解決這些問(wèn)題。但是在員工創(chuàng)新積極性不高的情況下,如何做到這一點(diǎn)呢?

      1、創(chuàng)新制度建立

      創(chuàng)新的企業(yè)文化得以運(yùn)行,必須有一定的制度體系為基礎(chǔ)。特別是在對(duì)員工的管理和激勵(lì)方面,事實(shí)上,整個(gè)創(chuàng)新的發(fā)起都是需要員工的積極參與和投入才能得以進(jìn)行。3M公司為在整個(gè)公司范圍內(nèi)激勵(lì)起創(chuàng)新的熱情,推出了“15%規(guī)則”的制度,根據(jù)這一規(guī)則,每個(gè)研發(fā)人員都可以拿出15%的工作時(shí)間作個(gè)人感興趣的發(fā)明和研究。只要是在發(fā)明,不管這項(xiàng)發(fā)明是否直接有利于3M公司,都不會(huì)受到上級(jí)任何干預(yù)。3M公司這一的獨(dú)特的企業(yè)文化,造就了一個(gè)奇異的規(guī)律:產(chǎn)品的發(fā)明永遠(yuǎn)早于市場(chǎng)的需求。這似乎有悖于任何一本經(jīng)濟(jì)學(xué)課本中對(duì)產(chǎn)品和需求關(guān)系的定義,但實(shí)上很多起初并未找到真正合適的用途的產(chǎn)品最終都得以大放光芒。

      2、體現(xiàn)創(chuàng)新勇氣的行為規(guī)范

      企業(yè)家和企業(yè)員工對(duì)創(chuàng)新的高度重視、理解創(chuàng)新、參與創(chuàng)新與重視創(chuàng)新;這里的重點(diǎn)在于鼓勵(lì)與容忍失敗。某公司則鼓勵(lì)個(gè)性化辦公室的建立,會(huì)議室都是以金庸小說(shuō)中的地名來(lái)命名,還設(shè)立明顯的最佳員工標(biāo)志,為每個(gè)員工取一個(gè)金庸小說(shuō)中的人物名稱作為公司內(nèi)部的用戶名。通過(guò)這種方式,大大鼓勵(lì)了員工打破常規(guī)和傳統(tǒng)的勇氣,實(shí)際上企業(yè)一直暗示和鼓勵(lì)員工創(chuàng)新的目的也在不知不覺(jué)中產(chǎn)生了效果。

      我們講,即使在模仿基礎(chǔ)上的積極改進(jìn)也是一種創(chuàng)新、把其他行業(yè)的成功模式用于自己行業(yè)也同樣是一種創(chuàng)新。然而這一切也都必須從打破慣性思維開(kāi)始。

      第五篇:新托福寫(xiě)作技巧之打破慣性思維

      一、新托福寫(xiě)作的立意

      由此進(jìn)入破題與立意結(jié)合的階段。充分的破題所積累的大量思維方向給我們以信心,要做的只有一項(xiàng)遴選工序了。而這選并不是閉上眼睛隨手挑,而要符合以下條件:

      1,要與論題相匹配。

      論題問(wèn)的既然是提高生活質(zhì)量與否,一些無(wú)關(guān)緊要的改變就應(yīng)該棄之不用,比如烹調(diào)時(shí)間縮短這一項(xiàng)改變,是事實(shí),且未對(duì)生活質(zhì)量有直接明顯影響,就應(yīng)該避免用作主要論點(diǎn)。

      2,要能言之有物。

      這是再功利不過(guò)的一條標(biāo)準(zhǔn)。比如我自己提到了食物準(zhǔn)備時(shí)間縮短能讓人性情改變,破題時(shí)覺(jué)得不無(wú)可能,真落筆時(shí)卻不知道由何說(shuō)起,如果選了這一條為一個(gè)主要論點(diǎn),結(jié)果是我說(shuō)了一句話就走人,那還不如選個(gè)能下筆,能展示語(yǔ)言功底,也能顯示思維縝密的寫(xiě)作方向。

      3,選擇的無(wú)論是2個(gè)還是3個(gè)論點(diǎn),內(nèi)在一定要有聯(lián)系。

      這其實(shí)是整個(gè)立意階段的重頭。要立意,就是要明白自己表達(dá)的對(duì)象是什么,明確立場(chǎng)。然后站在這個(gè)立場(chǎng)上,挑選支持自己的論點(diǎn)。

      新托福寫(xiě)作破題結(jié)束后,第二要做的重要事項(xiàng)便是整理行文思路。破題過(guò)程其實(shí)是個(gè)發(fā)散思維的過(guò)程,而立意,則是要把思維收回來(lái),組織化,理清它的脈絡(luò)紋路,讓他們按照自認(rèn)為最有說(shuō)服力的順序排列好,準(zhǔn)備落于紙上的過(guò)程。這個(gè)說(shuō)服力的強(qiáng)弱,應(yīng)該以什么標(biāo)準(zhǔn)判斷呢?

      筆者認(rèn)為,能說(shuō)服讀者的議論,在論點(diǎn)選擇上應(yīng)該遵循一個(gè)原則:三個(gè)(或者兩個(gè))論點(diǎn)不能在層面上有交叉,但要符合一條明線:支持全文觀點(diǎn)。而最打動(dòng)讀者的論點(diǎn)選擇,不僅遵循上面的原則,三個(gè)看似不交叉的論點(diǎn)間還有一條暗線貫穿一致。令全文渾然天成,回味無(wú)窮。

      立意的地一步,按照上面的原則看,當(dāng)然是先確定觀點(diǎn)。以題目為例,筆者愿意選擇否,食物易于準(zhǔn)備降低了人們的生活質(zhì)量。第一步踏出去了。確定觀點(diǎn)后,破題時(shí)得到的思維方向,明顯不利于我的就應(yīng)該排除。

      二、新托福寫(xiě)作中需排除異己

      之后,便該比較遺留的可能性論點(diǎn),選取能言之有物且不交叉的項(xiàng)目,作為主要論點(diǎn)了。

      新托福寫(xiě)作考試發(fā)散思維時(shí),思維如洪水,席卷一切進(jìn)入視野的可用之材,但大浪淘盡后,選擇時(shí)就要格外注意這些素材的特征屬性,看準(zhǔn)了著手點(diǎn)才能下手。一個(gè)可能的論點(diǎn)必須作者有話可說(shuō)才能選用,但如果對(duì)一個(gè)論點(diǎn)有太多話要說(shuō),就應(yīng)該停下來(lái),看看這些話能否安插在其他論點(diǎn)上。這也是出于觀察論點(diǎn)間交叉性的需要。比如我選生活節(jié)奏改變,引發(fā)出速食對(duì)食量的影響,再引出對(duì)身體的影響,但第一個(gè)選擇的論點(diǎn)是營(yíng)養(yǎng)價(jià)值對(duì)身體的影響,兩個(gè)論點(diǎn)就交叉在一起了。

      在挑選論點(diǎn),尋找言之有物這個(gè)“物”的時(shí)候,一定要注意避免層面的交叉,而這個(gè)層面,也要從托福寫(xiě)作題目中來(lái):題目問(wèn)的是對(duì)生活質(zhì)量的影響,這些選擇的層面一定和生活質(zhì)量有關(guān)。生活質(zhì)量又有什么層面呢?身體健康是一層,心理健康是一層,這兩者合并在一起,是人類健康生活的基本要求,而物質(zhì)享受是在基本要求上的錦上添花,又可以算一層,三層不交叉的層面就找到了。以此為依據(jù),再回頭找匹配的論點(diǎn),事半功倍。此處也需要注意,破題時(shí)給出的方向只是方向,不是成熟的論點(diǎn)。有需要時(shí),可以把匹配的幾個(gè)方向糅合成一個(gè)論點(diǎn),方便下筆。

      針對(duì)本題,三個(gè)論點(diǎn)如下:

      身體健康下降:速食對(duì)食量的影響。心理健康下降:快速的生活節(jié)奏造成壓力。物質(zhì)享受下降:精心調(diào)配的美食是一種格調(diào),人們正在沉淪于生活壓力中,喪失享受的品位。

      這三個(gè)論點(diǎn),大家可能都看得心滿意足,以為思路完成了,可以下筆了.事實(shí)上就這么下筆,的確已經(jīng)可以成文了.可要寫(xiě)成一篇?jiǎng)尤说淖h論,還是不夠.因?yàn)檫@三個(gè)論點(diǎn)雖不交叉,卻只有一條明線為關(guān)聯(lián):這條明線就是支持全文觀點(diǎn).細(xì)細(xì)研究,它們?cè)贌o(wú)其它聯(lián)系,如果寫(xiě)成文章,讀后不會(huì)有一氣呵成的暢快淋漓之感,也不會(huì)特別深入人心.這條暗線,應(yīng)該是什么呢?是讓新托福寫(xiě)作從死板規(guī)矩的舉例說(shuō)理,三片豆腐塊兒拼成的死文字,變成有思想,又靈性,能從紙上走出來(lái),走進(jìn)讀者內(nèi)心去的,作者的心聲。這暗線,就是前文提過(guò)的,能賦予文章品格的,剛?cè)嶂?,是或者以情,或者以理,串?lián)整篇文章。

      既然這條暗線要貫穿全文,就必須與各個(gè)論點(diǎn)有一定聯(lián)系。而在串連所有論點(diǎn)的同時(shí),要避免交叉,就使這個(gè)暗線出于一個(gè)全新的視角。之前筆者從題目用詞的角度發(fā)散思維,再根據(jù)題目提問(wèn)的出發(fā)點(diǎn)將發(fā)散開(kāi)的思維分成三股收束起來(lái)。從題目本身入手,已無(wú)處再用力,可以使用的視角,只能從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)中采鑿-----而這正是新托福寫(xiě)作中獨(dú)立寫(xiě)作的基本要求:writing based on knowledge and experience

      以上就是關(guān)于新托福寫(xiě)作技巧中的破題、建立思路心得分享,考生們?cè)谕懈?xiě)作中看到題目首先要整理思路,分析從哪方面入手有更充足的論據(jù)論點(diǎn)支持你的主題,要注意一切從中心題目入手,切忌不可跑偏,希望考生們?cè)趥淇贾星诩泳毩?xí),相信大家會(huì)考出好成績(jī)。更多相關(guān)資料歡迎訪問(wèn):http://004km.cn

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        《慣性》教學(xué)設(shè)計(jì) 【設(shè)計(jì)依據(jù)】 教育心理學(xué)研究成果顯示,學(xué)習(xí)效果取決于學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。因此教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究、實(shí)踐、即動(dòng)手又動(dòng)腦,創(chuàng)設(shè)能使學(xué)......

        演示慣性實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)[精選合集]

        演示慣性實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì) 彩石小學(xué)李 建 實(shí)驗(yàn)名稱:演示慣性實(shí)驗(yàn) 實(shí)驗(yàn)?zāi)康模后w驗(yàn)慣性的存在,認(rèn)識(shí)慣性是物體的一種屬性。 實(shí)驗(yàn)器材:白紙一張、礦泉水一瓶。 實(shí)驗(yàn)步驟: 1、 將礦泉水放在白......