第一篇：《規(guī)矩與愛》講座

講座講師：美國哈佛大學(xué)教育學(xué)博士 王濤教授

講座地點(diǎn)：虎門龍泉國際大酒店四樓國際宴會廳

講座時間：2009年12月27日 14:00-17:00

講座規(guī)模：1200人

講座對象：0~5歲孩童家長

今天有幸參加了金寶貝組織的《規(guī)矩與愛》講座，王濤博士獨(dú)到的育兒觀念、簡潔的語言、親和的授課形式、引經(jīng)據(jù)典的故事、中西方育兒方式的差異比較等等，深深地觸動了米爹米娘的心弦?，F(xiàn)場一千多名家長，長達(dá)三小時的講座過程中，都聽得聚精會神，生怕錯過了任何一個細(xì)節(jié)。米娘提筆分部寫寫感受，與

各位友人分享的同時，更對自己進(jìn)行一次徹底的反省。PART ONE：反省自己的成長過程成為一名母親，孕期至今，短短的兩年三個月，米娘一直在學(xué)習(xí)著如何當(dāng)一名合格的媽媽。米妮的乖巧省心，讓米娘感覺自己是位幸運(yùn)的母親。雖然偶爾米妮也會淘氣，米娘也曾因此而對米妮發(fā)過三四回脾氣，說過一些不該說的狠話，但米娘始終知道自己是個幸福的人。面對米妮的偶爾淘氣，米娘一直認(rèn)為是可以理解的，或許正因為這樣，米妮總能很快放下不良情緒，樂滋滋地投入新的游戲。米妮與米娘之間，建立了很好的親子關(guān)系。

米娘成長在一個不乏愛的家庭，兄妹三人，米娘是家里的老幺。一直以來，咱們?nèi)置玫母星槎己苌?，哥哥姐姐特別疼愛我這個任性的妹妹。回想當(dāng)年，我們家是傳統(tǒng)的中國教育模式，米娘的爸爸是位嚴(yán)厲型的父親，米娘的媽媽是位啰嗦的慈母，淘氣的米娘從小就沒少挨過爸爸手中的棍子（米娘媽媽總是保護(hù)著米娘）。雖然一直知道自己很幸福，但十六歲以前的米娘，卻始終感覺自己并不快樂，活得很壓抑，極度缺乏自信，甚至有過輕生的念頭。叛逆期的米娘，曾經(jīng)與媽媽水火不相容，對家曾經(jīng)有著無比的逃避之心，因此我選擇報考外地的學(xué)校，想著盡快擁有自己獨(dú)立的人生。這個選擇，成了我的人生轉(zhuǎn)折。一向靦腆的我釋放了內(nèi)心的壓抑，變得開朗外向，師范里豐富多彩的學(xué)習(xí)生活讓米娘的每一天都是快樂的，那幾年的求學(xué)生涯，雖然米娘不是一位學(xué)業(yè)優(yōu)等生，但在社會工作能力方面實在得到了校領(lǐng)導(dǎo)及老師們一致的高度好評。畢業(yè)就業(yè)米娘沒有依照媽媽的建議與安排，堅持到小學(xué)當(dāng)老師，從事著自己喜歡的職業(yè)。工作中取得的成就感，讓米娘感覺自己一天比一天的自信，內(nèi)心的陽光越來越燦爛，面對生活的態(tài)度也越來越積極。新的人生觀，新的生活態(tài)度，新的追求與向往，成就了今天的快樂知足的米娘。

王濤博士說，?為人父母需要學(xué)習(xí)，父母學(xué)是一門新的科學(xué)研究。如果不理性地反省、分析自己的成長過程，對下一代的養(yǎng)育就會受到自己父母養(yǎng)育的影響。?

還記得叛逆期的我，每當(dāng)與父母發(fā)生沖突過后，都會告訴自己?我知道父母是愛我的，只是他們愛的方式不是我所接受和期待的！?如今看來，很明顯，當(dāng)初父母與我之間缺乏的不是愛，而是更多有效的溝通與交流。如今自己當(dāng)上了媽媽，對父母曾經(jīng)的嚴(yán)厲管教，有了更深切的理解，只是，米娘敢說?我不會讓自己繼續(xù)以那樣的教養(yǎng)方式去愛我的女兒！?

王濤博士說：?新的教育方法，是要求為人父母者了解自己的孩子是怎樣的？具備怎樣的能力？有著怎樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)？擁有著怎樣的學(xué)習(xí)方式！?

在西方，孩子是上帝賜給父母的禮物與財富，他們認(rèn)為父母擁有的是暫時保管的權(quán)力和教育的神圣職責(zé)。西方家庭的親子關(guān)系是三角形的：上帝、父母、孩子。他們更多地是培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力，在上帝面前，父母與孩子的關(guān)系是平等的。中國式的親子關(guān)系，很多父母為了孩子犧牲了自己，然而在這背后更多的是帶著前提條件?孩子必須要聽話?，孩子成了家庭的私有財產(chǎn)。常常聽到一些家長對子女說著前面加

了副加語的對話：?你幫我去把作業(yè)做完、你幫我去把書包收拾好……?原本理所當(dāng)然的份內(nèi)事，卻成了孩子幫父母完成的工作，仿佛一切為的是滿足父母的需求，而非孩子自己的義務(wù)與責(zé)任。還有好多的父母被虛榮心蒙住了愛的心靈，總喜歡拿自己的孩子與別人的孩子進(jìn)行比較，這樣的比較，令孩子被無形的競爭壓得透不過氣。孩子因此而失去了獨(dú)立能力，失去了學(xué)習(xí)的動力，失去了對自己的信心。每個孩子都有自己的強(qiáng)項，走進(jìn)孩子的內(nèi)心、發(fā)現(xiàn)孩子的強(qiáng)項、了解孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)與學(xué)習(xí)方式，才是更佳的教育。要走進(jìn)孩子的內(nèi)心，需要的是父母無條件的愛與接納。

慶幸著自己的父母是一對學(xué)習(xí)型的父母，同時也慶幸著自己是一位反省型的女兒。隨著米娘學(xué)成就業(yè)，父母與米娘的親子關(guān)系起了微妙的變化。曾經(jīng)嚴(yán)厲的父親，緊梆的面容換上了舒展的笑容，記憶中除了責(zé)罵就沒有太多交流的爸爸，突然成了幽默的可愛老爸。曾經(jīng)啰嗦的母親，雖然依然啰嗦，但言語間米娘能感受到更多的認(rèn)同與贊賞。曾經(jīng)任性的米娘，逐漸學(xué)會了體諒，逐漸學(xué)著退讓，逐漸習(xí)慣了反思。米娘與父母重新建立的親子關(guān)系是平等的。如今回想，真得好好感謝父母曾經(jīng)的嚴(yán)厲，至少他們讓我少走了許多彎路，他們讓我擁有了積極進(jìn)取的生活態(tài)度。在米娘的心中，父母都很優(yōu)秀，父母對我們兄妹仨的愛是無法用字詞來盡述的。父母眼中我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子，感受到父母的深情厚愛，作為女兒的我，選擇讓自己更堅強(qiáng)、更努力，讓父母更放心。雖然我不會效仿延續(xù)父母的教養(yǎng)方式，但我始終感謝父母曾經(jīng)的管教，沒有他們的昨天，我就不會擁有幸福的今天。

父母的交流方式和結(jié)果

在批評中成長的孩子，學(xué)會的是詛咒；

在仇恨中成長的孩子，學(xué)會的是爭斗；

在嘲笑中成長的孩子，學(xué)會的是害羞；

在恥辱中成長的孩子，學(xué)會的是內(nèi)疚。

在寬容中成長的孩子，學(xué)會的是耐心；

在鼓勵中成長的孩子，學(xué)會的是自信；

在贊揚(yáng)中成長的孩子，學(xué)會的是欣賞；

在公平中成長的孩子，學(xué)會的是正義。

在安全中成長的孩子，學(xué)會了有信心；

在贊許中成長的孩子，學(xué)會了愛自己；

在接納與友誼中成長的孩子，學(xué)會了在世間尋找愛。

小米外婆看了這篇成長過程的反省，千萬別生氣喔！米娘是愛你的，也理解你們當(dāng)年的愛，在這個世界上，沒有別人比你們更愛我了，我珍惜著！同樣也深愛著你們喔！

老一輩教育孩子時，總少不了打罵，所謂?打是親，罵是愛，不打不罵不成才。?米娘的成長之路，也逃脫不了?棍棒教育?。每當(dāng)父親手持粗粗的棍棒，狠狠地往我身上打來時，內(nèi)心除了恐懼，居然沒有絲毫恨他的心。雖然被打得很痛，雖然父親很嚴(yán)厲，但米娘一直感覺的確自己犯了錯，而且日常生活中也一直能感受到父親深沉的愛。

作為新一代的父母，到底孩子能不能打，該不該打，如何打呢？這，是一串存有爭議的話題。王濤博士的觀點(diǎn)：?孩子可以打。打，是一種有效的處罰手段；是符合社會規(guī)范的。被打，這種負(fù)面感受能讓孩子對行為有新的認(rèn)識，能讓孩子有責(zé)任感。?

?然而，如何打呢？打孩子前體的前提，父母不能帶有憤怒的情緒。不能用手打，要用杖打。打孩子之前需要語言的交流。打孩子時需要有愛。

打孩子的時候，首先得放下自己的憤怒情緒。憤怒時打孩子是發(fā)泄而不是規(guī)矩，把憤怒發(fā)泄

在孩子肉體上是犯罪。為何要用杖打呢？第一這對克制情緒進(jìn)到緩和的作用，去取杖的時間里，足以給父母一個冷靜的時間。第二，這個杖打不是隨手抓起東西就打，而是固定的，比如一把尺子。這個?杖?，能讓孩子有所敬畏，讓孩子意識到規(guī)矩在父母之外，在父母之上，父母只是執(zhí)行者。讓孩子意識到父母打你，是因為愛你，你做錯了，不是父母要打你，而是規(guī)矩要打你，讓孩子從小有這樣的觀念，長大以后將會成為一個有公德心的人。同時這個?杖?更起到震懾力，告誡孩子不要犯錯，要守規(guī)矩。當(dāng)孩子犯錯而不得不打時，父母應(yīng)先進(jìn)行語言的交流，如告知孩子?我不想打你，但不得不打?，讓孩子意識到犯了錯就需要受到不同程度的懲罰，這反而讓孩子更有責(zé)任感。犯了錯不能只認(rèn)錯，要讓他承擔(dān)后果，否則孩子會把認(rèn)錯當(dāng)作逃避處罰的手段。

米娘認(rèn)同孩子可以打的觀點(diǎn)，在過去對米妮的嘉樂表哥的教育歷程里，合計打過他兩次。嘉樂一直是米娘心中懂事有禮的孩子，從小就聰敏機(jī)靈，這樣的孩子通常也特別的淘氣。嘉樂從小到大教育問題都是米娘包攬的，三歲至十歲，他一直與我居住在一起。第一次打他是在他讀幼兒園大班的時候，淘氣的嘉樂常常不肯午休，每次下班去接他，都被老師投訴。每次回到家，米娘都會與他談心講道理，每次他都意識到自己的錯，只是事后又故技重施。終于又被老師投訴了，說他這一回不但自己不睡，還故意去影響別的孩子，弄得好幾個孩子都跟著不肯睡。米娘答應(yīng)老師回家好好教育嘉樂，回家的路上，米娘沒有說一句話，嘉樂坐在摩托車后頭緊緊地?fù)е业难耆惺艿疆?dāng)時我在生氣?；氐郊?，我讓他站在一塊方磚上，我面對他坐在沙發(fā)上，彼此間僅有一伸手臂的距離。我對他說：“小姨很失望！現(xiàn)在給你三分鐘好好反思，待會把小姨提出的問題一一回答。第一，覺得自己有錯么？第二，如果有錯，錯在哪里？第三，犯錯時心里在想什么？第四，面對過錯，你打算如何改正？以后你將怎樣做？”這時我爸下班回來了，見到向來淘氣的嘉樂乖乖地站在那里，意識到小家伙犯錯了，我爸繞道走開了。三分鐘過去了，嘉樂沮喪地一一回答了我提出的問題，承認(rèn)了自己的過錯。聽著年僅五歲的嘉樂條理清晰地總結(jié)了自己的過錯，我的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。我強(qiáng)忍著淚珠對他說：“你必須受到懲罰！”說完舉手打向他的PP，雖然只是輕輕一拍，但我的眼淚已經(jīng)滾了下來，嘉樂也哭了。他對我說：“小姨，你別哭，對不起，我知道錯了！”我們相擁而泣。這件事過去已經(jīng)有十六年了，但卻歷歷在目。第二次打嘉樂是小學(xué)四年級的時候，也是被老師投訴上課搞小動作，還影響其它同學(xué)。整個教育過程與五歲那年一樣，最后我們都哭了。從此以后，我再也沒有打過嘉樂，隨著他年齡的增長，我們的關(guān)系如同知己良朋。他十八歲那年我的生日，他在許愿瓶里寫下一張紙條‘小姨，你是在我一生中，對我成長影響最大的人，愛你！’看著這一句話，眼淚順著臉頰滑落，這是一份珍貴的生日禮物。如今嘉樂已經(jīng)是大二的學(xué)生了，米妮很喜歡這位哥哥，而他對米妮更是寵愛有加。嘉樂如今更承擔(dān)起教育弟弟妹妹的責(zé)任，在我看來，以后，也會是一位好男人、好父親。

王濤博士的父親職業(yè)是教師，同時也是一名乒乓球好手，手部力量很足。然而，每次父親打他的時候，雖然出手很重，一個大大的弧線滑過，打到他身上總是很輕很輕。在米娘眼中看來，這，就是愛的弧線，王老先生的打中有愛。

教育孩子要用心用情而不是用計，孩子一定能體會到固中真愛。

王濤博士說：“愛與規(guī)矩是不可分割的，不可說哪者更難；更不是愛或規(guī)矩！教育的原則是：體現(xiàn)規(guī)矩的愛，帶有愛的規(guī)矩?！?/p>

愛沒了規(guī)矩，就是溺愛；規(guī)矩沒了愛，就是發(fā)泄。在王濤博士看來，早期規(guī)矩對人生發(fā)展影響巨大，規(guī)矩遲早要做，越晚代價越大。給孩子建立規(guī)矩，必須從出生的那一天就開始。在孩子出生后的第一年主要是建立吃、睡、玩的規(guī)矩?！拔桂B(yǎng)要有規(guī)矩，按時喂養(yǎng)，多做交流，無論是語言還是肢體的，雖然在寶寶很小的時候，反應(yīng)不大，但寶寶都能接受。而

到孩子大了以后，更要按照孩子的特點(diǎn)用孩子能理解和接受的方式進(jìn)行交流，要讓孩子感受到父母的愛。

米妮現(xiàn)在雖然僅僅一歲四個月，但做規(guī)矩一事，一直在堅持著。一直覺得與米妮的相處很幸福和平，除了因為米妮很乖巧以外，相信與規(guī)矩的養(yǎng)成有著密切的關(guān)系。關(guān)于做規(guī)矩一事，依稀記得笑網(wǎng)還有不少媽媽說米娘對米妮的要求太高太嚴(yán)厲了。哈哈，聽完王濤博士的講座歸來，米爹不由得也夸獎米娘過去所做的規(guī)矩呢！

作為父母，最頭疼的就是孩子鬧情緒，耍賴。這時，父母一定要記住當(dāng)孩子鬧情緒，很抓狂的時候，我們不能和他講道理，這時他們沒有接收能力，沒有學(xué)習(xí)能力，等孩子平靜下來以后再交流，而且要蹲下來與孩子平視，不僅要有語言交流，還要有目光的交流，要和聲細(xì)語地說重話。通過這種交流幫助孩子避免以后再出現(xiàn)這樣的錯誤。我們還常說孩子生一次病，壞一次。這是因為面對生病的孩子，通常我們都會心軟放下許多規(guī)矩，因此讓孩子找到了父母的軟肋。王濤教授建議，面對這樣的情況，等孩子病好了，規(guī)矩就需要平緩過渡，逐步回到原來的定位。

一直以來，中國式的家庭教育形態(tài)里，嚴(yán)父慈母。陶行知先生更曾說過?慈母缺規(guī)矩，嚴(yán)父缺乏愛?。王濤博士笑稱如今的家庭教育形態(tài)有所改變，相反成了?嚴(yán)母慈父?（咱家目前就是這樣的狀態(tài)）。事實上，家庭教育是需要高度統(tǒng)一的。管教孩子，自己應(yīng)先被管教，最好做到?嚴(yán)父里帶愛，慈母中帶規(guī)矩?。目前，咱家最大的問題就是米爹是個不折不扣的缺乏規(guī)矩的慈父。慶幸著米爹一同參加了講座，加上米爹也是位學(xué)習(xí)型的?人才?，但愿日后能在不斷的自我管教及學(xué)習(xí)中成長為?有愛有規(guī)矩的好爸爸?。講座中，王濤博士還特別忠告在場的爸爸們：“愛是需要交流的，交流是愛的通道，是規(guī)矩的手段，更具有累積效應(yīng)。爸爸們只有先進(jìn)入孩子的世界，孩子才有可能被你帶領(lǐng)。中國的父親總是愛得太深沉，很少表揚(yáng)孩子，要讓孩子感受到父親的愛，表達(dá)出來，愛的缺失和不完全會造成許多問題?！泵啄锟磥恚鯘┦窟@一段話，不但適用于父親與孩子之間，還適用于夫妻之間、母親與孩子之間。王濤博士指出：?第一次做規(guī)矩比較難，一定要堅持！做規(guī)矩的架式要擺好，面對面，目光交流，規(guī)矩里有愛，讓孩子體會到這個規(guī)矩是不可以碰的。?這一段話，希望能與各位媽媽們共勉，咱們加油吧！附：

Baumrind的父母教養(yǎng)方式理論

滿足需要堅持原則

嚴(yán)格型=高度滿足+高度原則(我們要努力成為嚴(yán)格型的父母）

嚴(yán)厲型=缺乏滿足+高度原則

溺愛型=高度滿足+缺乏原則

忽略型=缺乏滿足+缺乏原則

講座最后一部分，王濤博士向家長們講述了一次被載入史冊的交流。Monty Roberts，英國一位真正的馬語者。王濤博士向家長們播放了Monty用真愛用真情馴馬的視頻。在過往歷史上，馴馬的方法是用繩索分別套在馬脖子及馬的一只蹄上，在馬發(fā)威時馴馬師用力拽著繩索，很粗暴。這種方法要把一匹馬馴服，大概需要一兩個月的時間，而且對人與馬之間的感情是比較受到影響。年輕的Monty在野外無意間目睹了一匹野馬狂奔向沖向母馬，溫順地尋找依偎，于是他就思索著，如果令馬把他當(dāng)成一位可信賴的依偎對象，那樣是否也能把一匹馬馴服呢？回到父親的農(nóng)場，他找來一匹尚未馴服的馬匹，用力讓馬匹受到驚嚇，馬匹在馬欄里狂奔。兩小時過后，馬跑累了，馬場上只有它和Monty，它跑向Monty，依偎著，把Monty當(dāng)成了可信任的對象。Monty把這個發(fā)現(xiàn)興致勃勃地告訴了老父親，得到的卻是

一頓痛罵，因為即使是真的，那無疑Monty正用自己的發(fā)現(xiàn)來告訴老父親，他過往幾十年的方法是錯誤的。對于一位老人而言，那是殘酷的一個現(xiàn)實。Monty用愛馴馬的新方法不徑而走，新聞媒體爭相報道，然而，大家卻都說他是一位騙子，說那些馬都是早就馴服的。時光飛逝，在Monty六十二歲的時候，BBC又找上門來。Monty思量再三答應(yīng)了最后一次的亮相，但他的要求是：“去郊外找一匹完全沒有被馴化的野馬，無論成功或失敗，BBC都必須真實報道，這是他最后一次接受媒體采訪！”

在野外，終于找到了一群野馬。Monty和他的團(tuán)隊先選中了其中的一只，然后就把這匹馬與馬群分離開。這匹受到驚嚇的野馬在郊野狂奔，Monty策馬追隨其后，就這樣陪伴著，不去驚動它。一跑就是24小時，野馬逐漸出現(xiàn)了疲態(tài)，它開始逐漸地正視Monty，或快或慢地試探著Monty是否可信賴。終于它低下了頭，嘴里輕輕地嘴嚼著，這是馬向Monty發(fā)出的信任信號。Monty開始用撫摸、語言與野馬進(jìn)行對話安慰，他們之間的溝通建立了。又經(jīng)過了一個晚上，Monty成功地把馬鞍套到了野馬身上，它被馴服了。

這是一個愛的故事，Monty用愛心與耐心進(jìn)入了馬的世界，得到了它的信任?？粗鳰onty駕著自己的馬匹跟隨著那匹野馬，不離不棄，直到野馬自己慢下來，他才試探著靠近與交流，他的每一步都沒有強(qiáng)迫的成分。事實上，在家庭教育問題上，家長們只有進(jìn)入孩子的世界，孩子才能與你接觸；足夠的愛心與耐心，理解孩子的需要，堅持原則，交流過程中很好地解讀孩子的行為，就必將能塑造心靈，規(guī)矩行為。作為家長，我們也要跟隨孩子的方向，給他更多的關(guān)注與觀察，給孩子接受的時間和空間，用他們可能接受的方式開始溝通。讓他們解除戒備，愿意接受我們的要求，這個“愿意”的過程是非常重要的。真愛，是有規(guī)矩和信念的。

Monty的故事還有續(xù)集。雖然Monty把野馬馴服了，但那些古板的老一輩馴馬者們再次發(fā)起了挑畔。他們認(rèn)為，即使Monty把?害羞的男孩（馬名）?馴服了，但如此把它放回野外，它一樣會回歸到原來的生活，那不是Monty所謂的愛能改變的事實。Monty再次接受了挑戰(zhàn)，他把?害羞的男孩?帶到了野外，尋回那個馬群。脫去韁繩的?害羞男孩?頭也不回地沖向了野馬群，很快就消失在Monty的視線之外。但Monty相信它會回來的。那是一場煎熬內(nèi)心的等待，夜幕降臨，?害羞的男孩?并沒有回來。第二天早上，當(dāng)大伙都認(rèn)為行動失敗之即，遠(yuǎn)處傳來了馬蹄聲，?害羞男孩?的身影出現(xiàn)了。它也在尋覓著，當(dāng)它抬頭確認(rèn)Monty處身于人群之中時，它加快了步伐，快樂地跳躍著。Monty的愛，又一次讓他獲得了成功。在Monty脫去?害羞男孩?韁繩的時候，他是在讓?害羞男孩?自由選擇去留。因為愛，盡管它興奮地離去，但卻依然牽掛著這位充滿愛的老人。Monty他改變的不是?害羞男孩?的行為，而是它的心靈。續(xù)集里離去的?害羞男孩?回歸那一刻，米娘與米爹的眼眶都濕潤了，Monty老人的愛還感動了我們。曾經(jīng)米娘也聽別人說過：“人不可能絕對控制馬要做的事，但要想改變一匹馬，最好的方法就是改變自己。如果馬不聽話，我就不斷變換我的訓(xùn)練方法，直到找到有效的方法為止?！痹诮逃⒆訒r，我們除了需要有愛，還需要在愛中帶有規(guī)矩。當(dāng)為人父母或老師的我們，不停地抱怨著孩子未能達(dá)到我們的要求時，有沒有想過或許是我們一直是在用一種固化的方法去面對形態(tài)多樣、個性各異的孩子呢？有沒有想過可能是自己的原因，才導(dǎo)致了孩子的不盡人意呢？ 在教育學(xué)上，有一個詞很形象?因材施教?，或許我們除了愛孩子，更應(yīng)該學(xué)會變通與進(jìn)步。有位哲人說得好：“山不過來我們可以過去。”做家長的常常認(rèn)為自己永遠(yuǎn)是對的，家道尊嚴(yán)的心理作崇，而不試著從自身的角度去做一些改變，才造成了家長與孩子的對立局面，形成了失效博弈。在教育孩子的過程中，我們不妨試著主動從自身作一些改變，學(xué)習(xí)馴馬師的“馴馬之道”，也許會取得更大的成效，就如囡囡媽咪所說的?要學(xué)會退步?。米娘覺得，勇于放手的愛，充滿了信任、認(rèn)同與鼓勵。我們常笑稱與孩子之間是斗智斗勇的較量，事實上，我們都清楚地知道，與孩子的交往貴在用心用情，而非用計。別以為孩子還小，什么都不懂。事實上，不是孩子什么都不知道，而是我們不知道他們知道些什么，嬰兒所知的能力是我們知道甚少的，嬰兒的認(rèn)知語言能力、數(shù)字概念能力、認(rèn)知圖片能力及表情能力，都是超乎我們的想象。

有些家長對孩子的錯誤總是特別敏感。其實，我們應(yīng)該多發(fā)掘孩子的長處與優(yōu)勢，不能只愛孩子可愛的時候，更要愛孩子不可愛的時候，對孩子有愛心，更有耐心，這才是真正的愛，才是無條件接納的愛。這一點(diǎn)，米娘得好好提醒自己，雖然米妮只會在很少的時間里有那么丁點(diǎn)兒的不太可愛，但也足以讓脾氣急躁的米娘當(dāng)時對她存有厭煩之心。以后一定要改！！在為孩子做規(guī)矩的同時，要注意先給自己上規(guī)矩，家庭成員內(nèi)、教育者之間且都能做到高度統(tǒng)一愛和規(guī)矩的原則，有了這樣的愛和規(guī)矩，相信將為孩子帶來更大的幸福。

兒之道，也讓米娘在過往的日子里學(xué)習(xí)了許多許多，相信我們的孩子都是快樂幸福的，因為我們都在努力著！

第二篇：規(guī)矩與愛讀后感

規(guī)矩與愛讀后感

孩子對于父母來說是一份特別的禮物，每一對父母都愛自己的孩子，期盼他健康成長，成為一個完整的人，在孩子成長的同時，父母也在成長，想成為好的父母，所以父母的作用是不容小覷的，在書中反復(fù)的強(qiáng)調(diào)一句話，我也認(rèn)為這是本書的主旨：真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩。所以我認(rèn)為規(guī)矩的存在是以愛為前提。以愛之名，規(guī)矩立之有效，有益。

想要好好愛自己的孩子，首先你要明確孩子不是你的附屬品，也不是生了孩子就是父母了。所以第一課就是要學(xué)會怎么做父母，四項基本原則：不占有原則，規(guī)矩和愛統(tǒng)一的原則，情商高于智商的原則，和孩子共同成長的原則。我尤其喜歡紀(jì)伯倫的《論孩子》這首詩，大概意思是說你可以給孩子生命，但他們不是為你而來，你可以庇護(hù)他的身體，但不能庇蔭他的靈魂。幸運(yùn)是父母和孩子組成了一個家庭，家庭是孩子最先接觸的一個環(huán)境，我們可以盡我們所能，用好的教育方式，用愛和規(guī)矩給孩子的成長保駕護(hù)航。我想這便是給孩子的一份禮物吧。

教育孩子時一定要知道規(guī)矩和愛是不可或缺的，而且家庭的每一個成員都很重要。規(guī)矩要有一致性，也就是說如果這個家庭里只有父母和孩子，那么父母的規(guī)矩觀一定要是一致的，如果還有爺爺奶奶也要讓他們對規(guī)矩的執(zhí)行持有一致的觀念。而且規(guī)矩是從孩子出生就要開始建立的，要逐漸建立吃-睡-玩的規(guī)矩，雖然孩子很小，睡覺很不規(guī)律，其實可以運(yùn)用一些方法使孩子在小時候就形成好的睡眠習(xí)慣，比如“襁褓法”，“噓聲法”，“搖晃法”等。給孩子安全感，讓孩子感覺到你對他的愛。但是溺愛是萬萬不可的，因為真正的愛是有規(guī)矩的愛。作為父母，如果很好的利用規(guī)矩是會有很多好處的，比如可以培養(yǎng)孩子的抗壓能力、責(zé)任感，或者培養(yǎng)孩子的興趣，提高孩子的情商等。

有規(guī)矩當(dāng)然也會有懲罰，書中常常提到中國和西方一些國家的教育觀念的不同，也對一些教育方法做了對比，雖然有許多的不同但在懲罰孩子上卻有一些相似，但是美國的懲罰要求在體罰孩子時是不可以帶有強(qiáng)烈的情緒的。中國仍然也存在許多“棍棒之下出孝子”的家庭，或是“慈父嚴(yán)母”的家庭模式，但是要知道就算是懲罰孩子也要是帶著愛的，最好是先和孩子溝通，在溝通時眼睛要看著孩子，告訴他你懲罰他是因為他違反了規(guī)矩，需要受到一定的懲罰。當(dāng)然了，前提是你要讓孩子對規(guī)矩是敬畏的，否則就算是體罰也可能是無效的。觀念確實是很難轉(zhuǎn)變的，也有很多家庭依然意識不到規(guī)矩和愛的重要性，需要時間和經(jīng)驗來建立規(guī)矩和愛的教育。

書中講到了很多行之有效的規(guī)矩孩子的方法，不止要為孩子建立規(guī)矩，也要為自己建立規(guī)矩，和孩子共同成長，規(guī)矩和愛不僅會成就一個孩子，更會成就家庭，成就世界。雖然我還未為人父母，我仍然覺得這對我是有益的，真正的規(guī)矩是因為真正的愛。

教師教育學(xué)院

心理班 2012121005

張也

第三篇：美國哈佛大學(xué)王濤博士講座整理《規(guī)矩與愛》

美國哈佛大學(xué)王濤博士“規(guī)矩和愛——成就寶寶未來”講座

第一部分：父母學(xué)的重要性。

教育孩子，其實對父母要求很高的，沒有經(jīng)過專門培訓(xùn)也是無證上崗。作為父母必須要學(xué)習(xí)，不僅僅是方法的問題而是觀念上要改變，不僅僅是了解自己，而是要了解孩子，教育孩子的四項基本原則。

1．不占有原則：孩子不是你的孩子，你可以愛他，教育他，但是不能占有他。

2．愛和規(guī)矩的原則：成功的教育是愛和規(guī)矩的結(jié)合，真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩。

3．情商先于智商原則：一個人的成功至少70%歸于情商，不到30%歸于智商。

4．共同成長原則：教育孩子的過程也是父母自己受教育成長的過程。

教育的核心就是處理好愛和規(guī)矩的關(guān)系。

第二部分：愛和規(guī)矩的現(xiàn)狀

你們覺得愛孩子和給孩子做規(guī)矩哪個更難？絕大部分家長認(rèn)為做規(guī)矩更難。其實，做規(guī)矩難無非是以下幾種情況：

第一，你不知道什么是規(guī)矩。第二，明明知道什么是規(guī)矩，卻不忍心做規(guī)矩。第三，即使做規(guī)矩也是隨著自己的情緒和怒氣做規(guī)矩。那么究竟該如何給孩子做規(guī)矩呢？……

父母教養(yǎng)方式理論

Baumrind的理論：

｜ 滿足需要 堅持原則

————————————————————————————————————

嚴(yán)格型 ｜ 高度滿足 高度原則

嚴(yán)厲型 ｜ 缺乏滿足 高度原則

溺愛型 ｜ 高度滿足 缺乏原則

忽略型 ｜ 缺乏滿足 缺乏原則

看看你是屬于那一種？

第三部分：教育孩子的原則：真正的愛是體現(xiàn)規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是傳達(dá)愛的規(guī)矩

父母和孩子的關(guān)系：

西方觀念（來自圣經(jīng)），孩子是上帝賜予的禮物和財富，我有暫時的保管權(quán)力和教育的神圣職責(zé)；

在這種觀念下，培養(yǎng)了孩子的獨(dú)立能力；尊重

中國觀念（文化傳統(tǒng)），孩子是家庭的私有財產(chǎn)；

在這種觀念下，犧牲自己為孩子；孩子要聽話

第四部分： 規(guī)矩必須從出生開始

第一年得規(guī)矩

———吃的規(guī)矩（剛出生每隔2.5個小時喂一次，以后拉長時間間隔，但是不要在孩子睡著的時候喂，必須叫醒他，最好一邊喂一邊交流，告訴孩子該吃了）

———睡的規(guī)矩（必須孩子獨(dú)立睡覺，睡在小床上，不要和父母一起睡）其實孩子出生就具備了獨(dú)立睡覺的能力，和父母一起睡，就剝奪了孩子的這種能力，漸漸開始依賴父母。其實不是孩子需要和父母一起睡，而是父母需要和孩子一起睡。

第五部分：打孩子的藝術(shù)

長大后的規(guī)矩：孩子可不可以打——打孩子的藝術(shù)

引用《圣經(jīng)》“箴言”篇里有關(guān)孩子必須打的語句：“杖打和責(zé)備，能加增智慧；放縱的兒子使母親羞愧。”“不忍用杖打兒子的，是恨惡他。疼愛兒子的，隨時管教?！薄安豢刹还芙毯⑼?；你用杖打他，他必不至于死。你要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間?！?/p>

打孩子的原則：

1、不能在發(fā)怒的時候打孩子；

2、不能用手打，也不能用鞋子打，一定要用杖打(不可以隨意打，要有威懾力，原則上規(guī)矩高于人)；

3、打以前要溝通交流；4 打孩子需要愛。

在美國唐人街，有一對華人父子。每次孩子做錯事，父親都會打孩子作為懲罰。又一次孩子做錯事，父親問他怎么辦，孩子說“打唄”，這時，父親心碎了，而且很憤怒，因為他這么久的教育還是沒有讓孩子意識到規(guī)矩的存在。后來父親回房間想辦法，要如何教育兒子。一會父親拿著象征規(guī)矩的尺子，來到兒子的房間，和兒子說了幾句話“爸爸愛你。即使爸爸愛你，也無法改變規(guī)矩。因為爸爸愛你，所以你的錯爸爸也有責(zé)任，這個規(guī)矩爸爸來承受”，這個父親就用尺子打自己，打了一下，兒子冷漠的臉開始有了表情，打第二下，兒子跪了下來，哭著說是自己的錯，讓爸爸打自己。最后父子倆抱頭痛哭。因為這件事情，這個男孩后來成為了一個非常有責(zé)任心的人。也許有人說這個就是苦肉計，但是王博士說，如果是計，你們可以試試，孩子絕對可以把你看得透透的，他會用另一個計來對付你的苦肉計，父母必須真心實意的對待孩子，告訴孩子規(guī)矩的重要性，才會讓孩子的心改變。

第六部分 愛和管教的高度統(tǒng)一

家庭內(nèi)不同教育者之間的統(tǒng)一；

———隔代教育（不要讓長輩代替父母的教育，以父母為主，如果有爺爺奶奶，必須與統(tǒng)一意見再教育孩子。孩子非常容易發(fā)現(xiàn)不同教育者之間的差異，而他會很聰明的利用這點(diǎn)差異找到對自己最有利的方法，所以父母必須和長輩溝通統(tǒng)一意見）———嚴(yán)父慈母（這個是中國傳統(tǒng)家庭的模式，而經(jīng)常嚴(yán)父就失去了愛，慈母失去理性，而正確的是應(yīng)該是兩者結(jié)合統(tǒng)一。在一方教育孩子的同時，另一方即使有不同的意見，絕對不要當(dāng)著孩子的面去干涉，應(yīng)該事后再溝通）教育者之內(nèi)的統(tǒng)一：不同年齡規(guī)矩要統(tǒng)一；不同情境下規(guī)矩要統(tǒng)一

這里說到孩子生病時會特別任性，其實孩子生病時，家長可以多一些關(guān)愛，但是應(yīng)有的規(guī)矩不能忘記，而這一點(diǎn)是一般家庭很難做到的，孩子一生病，家長馬上忘記所有的規(guī)矩，隨著孩子來，而這樣建立的規(guī)矩就形同虛設(shè)。

第七部分： 交流的重要性：

交流是愛的通道，是規(guī)矩的手段，是累積的效應(yīng)。整個家庭中父愛是不能代替的。父親的愛給的是一種力量。每天父親都要和孩子有很好的交流。據(jù)研究，青少年時期的問題孩子，都是家庭中缺乏成年男性的愛。男孩缺乏這種愛就容易混幫派，女孩缺乏這種愛，就容易被男孩子打動，容易和男性同居，所以絕對不要忽視和小看父愛。

王博士告訴我們，教育孩子，是要改變孩子的心，而不是改變孩子的行為！

結(jié) 語：送給天下年輕父母的話：

在批評中成長的孩子，學(xué)會的是詛咒

在仇恨中成長的孩子，學(xué)會的是爭斗

在嘲笑中成長的孩子，學(xué)會的是害羞

在恥辱中成長的孩子，學(xué)會的是內(nèi)疚

在寬容中成長的孩子，學(xué)會的是耐心

在鼓勵中成長的孩子，學(xué)會的是自信

在贊揚(yáng)中成長的孩子，學(xué)會的是欣賞

在公平中成長的孩子，學(xué)會的是正義

在安全中成長的孩子，學(xué)會了信心

在贊許中成長的孩子，學(xué)會了愛自己

在接納與友誼中成長的孩子，學(xué)會了在世間尋找愛。

第四篇：規(guī)矩和愛

讀《規(guī)矩和愛》有感

寒假在家讀了《規(guī)矩和愛》這本書，真是感慨萬千，這是一本特別適合家長朋友讀的書，自己也從中學(xué)到了許多，雖然還沒成為眾多家長中的一員，但小侄女的誕生也給了自己，甚至是家人必須看這本書的理由。

1、關(guān)注學(xué)生情商的培養(yǎng)，而不僅僅是孩子的認(rèn)字學(xué)知識，高爾曼提出情商五要素：自我意識、自我管理、自我激勵、同理心、人際交往技能，任何一項對生活都很重要，也是通往構(gòu)建一個自我快樂成長孩子的必然途徑，70%歸于情商。

2、為人父母需要用心而不是用計。做老師的也是一樣的，要有良好的心態(tài)，放下高高在上的威嚴(yán)，放下身子去了解孩子，用愛去驅(qū)動自己的行為，用愛去理性分析自己的現(xiàn)狀。

3、榜樣的力量。想讓孩子達(dá)到什么樣的要求，首先自己要以身作則，為孩子樹立良好的榜樣。這個無論是老師還是家長，我們首先都要先端正自己的態(tài)度，否則就給了孩子反擊自己的機(jī)會和證據(jù)，也讓孩子有了養(yǎng)成不好習(xí)慣的理由。

4、規(guī)矩的制定。要有一套自己制定的可行性規(guī)矩，不能今天立的規(guī)矩，明天自己就將它推倒，這樣老師在學(xué)生面前失去了威信，家長在孩子面前沒有了威嚴(yán)，當(dāng)然，我們也不能一味的制定規(guī)矩讓孩子執(zhí)行，要在規(guī)矩中體現(xiàn)愛，正如書中寫到：真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩。

第五篇：規(guī)矩和愛讀后感

導(dǎo)讀：我認(rèn)為《規(guī)矩和愛》這本書寫的確實不錯，即有理論又有各種各樣的事例，擺事實講道理娓娓道來，細(xì)細(xì)品讀之后使我豁然開朗，受益匪淺，以后會成為我教育孩子的一本重要的參考書。下面是小編整理的《規(guī)矩和愛》讀后感范文，歡迎閱讀！【篇一《規(guī)矩和愛》讀后感】

我認(rèn)為《規(guī)矩和愛》這本書寫的確實不錯，即有理論又有各種各樣的事例，擺事實講道理娓娓道來，細(xì)細(xì)品讀之后使我豁然開朗，受益匪淺，以后會成為我教育孩子的一本重要的參考書。

我很認(rèn)同書中所講的“真正愛是帶有規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩”的理論，因為孩子是各種各樣的，家庭父母亦然。現(xiàn)在的孩子物質(zhì)條件優(yōu)越，所經(jīng)受的磨難挫折并不多，甚至一個孩子受幾代人的寵愛。受各種因素和環(huán)境的影響，許多孩子缺少清淡的智慧，安靜的心性，做事缺乏理智，我行我素……正所謂“奢華容易，教養(yǎng)太難”。

我的體會是孩子需要愛，更需要規(guī)矩。我們做家長的，教育孩子一定講究方法和原則，因材施教，不能溺愛也不能放任自流。正如書中所說的：“溺愛是害也是恨”。常言道：“沒有規(guī)矩，不成方圓”，所以在教育孩子的時候，要爭取做到“規(guī)矩和愛”的和諧統(tǒng)一。首先我們做父母的要以身作則，從心里接受規(guī)矩，給孩子立了規(guī)矩要嚴(yán)格執(zhí)行，實施時要言簡意賅，發(fā)揮出其權(quán)威性，該表揚(yáng)進(jìn)表揚(yáng)，該批評時批評，培養(yǎng)孩子從小對規(guī)矩的敬畏之心。

所以，一本好書，一定多讀，多領(lǐng)悟借鑒并從中受益。在嚴(yán)父慈母的配合下，對孩子贊美，信任和期待的同時并施以規(guī)矩，提高孩子的自信和情商。牢記“再富不要富孩子，再貴不要貴子女”的準(zhǔn)則。在《規(guī)矩和愛》的指導(dǎo)下，理性地教育孩子。

《規(guī)矩與愛》這本書看了一個多月終于看完了。眾所周知，現(xiàn)在的孩子越來越多地成為了家庭金字塔頂端的小珍寶。“捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了?！币蝗邕@句老古話般。家長們對于孩子的寵愛和呵護(hù)讓原本的小天使們或許化身成為了小霸王。針對如此的教育現(xiàn)狀，其實很是值得用長遠(yuǎn)眼光看問題的，家長們觸目驚心到想要及早糾正孩子的錯誤行為。作家王濤推出的《規(guī)矩和愛》一書，盡管只是文字的述說，但是我們卻可以在看書的過程中學(xué)習(xí)并給孩子設(shè)置愛的規(guī)矩。

在全書后半部分中，我們可以讀到更多細(xì)節(jié)方面的規(guī)矩要求。這里的規(guī)矩是為孩子設(shè)置的規(guī)矩；這里的規(guī)矩是真正帶著愛的溫情；這里的規(guī)矩是目標(biāo)明確的教育方式；這里的規(guī)矩是時刻培養(yǎng)孩子茁壯成長的衡量準(zhǔn)則。

每個孩子都是我們美好的未來。他們理應(yīng)需要全社會的關(guān)注和呵護(hù)。而方法何在呢？《規(guī)矩和愛》這本書給了我們最好的提示，讓有愛的“規(guī)矩”時刻伴隨他們的成長。

身為人父，我讀了不少有關(guān)于育兒的相關(guān)書籍。其中有些是教導(dǎo)教育方法的，有些是介紹溝通技巧的。有些是講解教養(yǎng)方式的，有些是解析孩子心理的。在眾多的同類書籍之中，我認(rèn)識到了當(dāng)今身為父母的不易。而養(yǎng)育好一個孩子的前提是父母需要掌握的知識技能或者正確的教育理念?！鞍倌甏笥?，教育為本”，身為一名教育工作者，我無時不感覺到身上的責(zé)任感與使命感。

趙校長說過“習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)”。使孩子們從小養(yǎng)成一個良好的性格，是大有稗益的一件事。通過通篇的閱讀，我其實感覺是受益匪淺的。尤其是看到那段“沒有不能做規(guī)矩的孩子。只有不會做規(guī)矩的父母“更讓我堅定給孩子豎規(guī)矩的使命感。老人們常說“從小看到老”，殊不知，孩子們長大之后的一言一行與從小養(yǎng)成的規(guī)矩是有著密不可分的聯(lián)系的。

成功的教育是愛和規(guī)矩的結(jié)合：真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩。每個孩子都是我們美好的未來。他們理應(yīng)需要全社會的關(guān)注和呵護(hù)。而方法何在呢？本書給了我們很好的提示，讓有愛的“規(guī)矩”起來，并時刻伴隨著他們的成長。

1、規(guī)矩的根源是愛，歸根結(jié)底就是我們把感性的愛上升到理性上來。

因此規(guī)矩的建立要本著遵循不傷害自己，不傷害他人，不傷害環(huán)境的大原則。具體規(guī)則則依據(jù)孩子年齡，讓孩子做自己能負(fù)責(zé)的事（比如5歲左右的孩子可以讓他們自己穿衣服，收拾碗筷，整理玩具和書籍，按時吃飯不磨蹭等等）不要超于孩子年齡段設(shè)立孩子做不到的規(guī)矩?！龅竭@一點(diǎn)首先要了解、理解自己的孩子，對做不到的事情要寬容。

2、在立規(guī)矩和培養(yǎng)孩子規(guī)矩意識時（也就是管教時），不是出自自身的情緒，而是出于規(guī)則本身。

即違反規(guī)則時管教，而不是自己需要發(fā)泄情緒時管教。這點(diǎn)很重要，情緒管理是很多大人都未完成的任務(wù)。管教時要帶著愛，讓孩子感覺到規(guī)則背后的愛，而不是感到規(guī)則是冷冰冰的，是跟自己作對的，是讓自己受苦的。這也是懶媽友童跟我們分享過的：管教是溫柔的堅持，即持一種負(fù)責(zé)任的、讓孩子感受到愛的、堅定的態(tài)度進(jìn)行。管教時父母要有內(nèi)心的力量，要樹立權(quán)威感，讓孩子意識到，我管你是因為我愛你，我比你更知道什么對你好，你在界限里是安全的。

3、教育孩子的過程也是父母自己受教育成長的過程；要改變孩子，父母先改變自己。

因此在給孩子建立規(guī)則的同時，大人也要遵守規(guī)則，給孩子做好榜樣，潤物細(xì)無聲的教育是教育的最高境界。也就是王濤博士所說的早教原則之一——共同成長原則。

4、關(guān)于打孩子。

王濤博士的觀點(diǎn)我很認(rèn)同?？梢源?，但不能發(fā)怒時打，要帶著愛打，打前要溝通，打時要用一種儀式化的東西進(jìn)行（比如一根杖）。另外，在孩子青春期時不要打孩子，那時候孩子很叛逆，用這種方式教育效果不好，更多的用談心的方式。（其實我感覺小時候給予充足的愛和規(guī)矩，青春期應(yīng)該過渡得順利一些）。

5、用規(guī)矩和愛發(fā)展孩子的興趣。

作者舉了郎朗的例子，也提到了虎逼迫孩子、“股神”巴菲特不逼迫孩子，他們的孩子最終都得到了成功，這些也是規(guī)矩和愛的結(jié)合，也許在尺度的把握上，虎媽更注重規(guī)矩，而巴菲特則更偏重于愛的感染，但是任缺其一而目的達(dá)不到。

6、情商和幸福。

情商要素之一：積極客觀的自我意識；情商要素之二：幫助孩子學(xué)會控制自己的情緒；情商要素之三：積極明確的內(nèi)在動機(jī)；情商要素之四：培養(yǎng)孩子的同理心；情商要素之五；交往合作的能力。情商對一個人的成功起著決定性的作用，在家庭教育中，很多父母都能明白這個道理，卻在實際的教育培養(yǎng)過程中更注重了孩子的學(xué)業(yè)技能等而忽略了孩子的情商培養(yǎng)，從側(cè)面來說也反映了父母的低情商，要想培養(yǎng)好孩子，首先要從自己做起，一個人能否有一顆感受幸福的心很大程度上取決于他的情商，高情商的父母能感受到生活的幸福，也知道如此能培養(yǎng)好自己的孩子做一個自信成功樂觀的高情商的人。

7、規(guī)矩建立的最終目的是為了讓孩子學(xué)會自律，走向成熟。

總之，規(guī)矩和愛并非是完全對立的兩方面，愛為規(guī)矩之根源，規(guī)矩為愛之保障。在沒有規(guī)矩的愛中長大，孩子失去了感恩；在沒有愛的規(guī)矩中長大，孩子學(xué)會了自卑；在沒有規(guī)矩也沒有愛中長大，孩子孩子失去了敬畏；在規(guī)矩和愛中長大，孩子學(xué)會了謙卑和自信。為愛而定規(guī)矩，才能保證我們的孩子快樂成長，才能給孩子一個幸福圓滿的未來！