第一篇：聰明父母怎樣培養(yǎng)孩子的耐心大全

聰明父母怎樣培養(yǎng)孩子的耐心 孩子今年剛上小學(xué)，他并不比別的孩子笨，就是沒耐性，做事總是虎頭蛇尾，半途而廢。比如做作業(yè)，如果題目想了幾分鐘不會(huì)做，他就會(huì)放棄或者問爸爸。還有以前我們想讓他學(xué)習(xí)游泳，結(jié)果學(xué)了才三天，就覺得游泳太難，不想學(xué)了。我們做家長的沒辦法強(qiáng)迫孩子，但卻擔(dān)心做事沒耐心的孩子，因?yàn)橐庵静粔驁?jiān)強(qiáng)，會(huì)影響自己今后的人生。

請(qǐng)教一下：孩子做事情怎么會(huì)這么沒有耐心?家長又應(yīng)該怎么培養(yǎng)孩子的耐心呢?國家二級(jí)心理咨詢師張潔認(rèn)為，現(xiàn)在很多家庭的孩子，都是父母眼中的寶貝，孩子要求什么，家長能辦到的，都會(huì)盡量去滿足，但是無限制滿足孩子需要并不是什么好事。在這種“立即滿足”下孩子性格會(huì)變得急躁、任性、缺乏耐心，容易自我中心，無法感受別人的辛苦，無法理解別人的付出。日后做事情容易只憑興趣，有始無終。家長應(yīng)該有意識(shí)地給孩子設(shè)置點(diǎn)障礙，為孩子提供一些克服困難的機(jī)會(huì)。因?yàn)槟托氖菆?jiān)強(qiáng)意志磨煉出來的，越是在困難的環(huán)境中，越能鍛煉孩子的耐心。

孩子的成長是一個(gè)漸進(jìn)的過程，但在現(xiàn)實(shí)生活中，很多父母卻急于求成，對(duì)孩子的成長過于急切，甚至?xí)龀鲈S多不利于孩子健康成長的舉動(dòng)。家長這種缺乏耐心的行為，給孩子留下了不好的印象，使孩子對(duì)父母產(chǎn)生畏懼感與隔離感。所以，作為一名家長，想要培養(yǎng)孩子的耐心，就必須自己得有耐心。

張潔指出，要培養(yǎng)孩子的耐心，需要從小開始。許多家長都知道這個(gè)道理，但就是不知道具體需要如何去訓(xùn)練孩子的耐心。其實(shí)，想要培養(yǎng)孩子的耐心，不僅需要調(diào)節(jié)自己的耐心，還需要有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行耐心訓(xùn)練。對(duì)于開始認(rèn)字和學(xué)習(xí)階段的孩子，看書也是個(gè)很好的訓(xùn)練方式。起初不需要強(qiáng)迫孩子一下子就閱讀多篇，過多的閱讀任務(wù)會(huì)讓孩子從最初就喪失耐心。最好從開始的一篇，再慢慢地疊加，培養(yǎng)孩子慢慢閱讀的耐心、并逐漸讓孩子理解其中的道理。之后，可以鼓勵(lì)孩子講故事進(jìn)行演講。

孩子的耐心、性格與父母息息相關(guān)。張潔建議，父母不但要訓(xùn)練孩子的耐心，更需要的是多給點(diǎn)耐心陪伴孩子、教育孩子。多給予鼓勵(lì)與欣賞孩子。

第二篇：父母怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力

父母怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力

任何一個(gè)兒童都具有創(chuàng)造力，而且人的創(chuàng)造力的發(fā)展開始于嬰幼兒時(shí)期，幼兒期和學(xué)齡期是培養(yǎng)和發(fā)展兒童創(chuàng)造力的重要時(shí)期，因?yàn)檫@是孩子們渴望自己能主動(dòng)地去創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的時(shí)期，此時(shí)所奠定的基礎(chǔ)可能會(huì)影響到人生發(fā)展的全過程。這時(shí)不僅是智力發(fā)展的重要時(shí)期，也是個(gè)性形成和發(fā)展的重要時(shí)期。要培養(yǎng)和發(fā)展兒童的創(chuàng)造力，家長或老師應(yīng)該注意這樣幾個(gè)方面：

1．為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)易感應(yīng)的環(huán)境。易感應(yīng)的環(huán)境是指兒童在其中可以輕易地受到各種潛移默化的熏陶的環(huán)境。在這樣的環(huán)境中，孩子可以有各種各樣的機(jī)會(huì)接受刺激，也有多種形式的機(jī)會(huì)進(jìn)行探索和嘗試。

對(duì)于一個(gè)家庭來說，家長應(yīng)該為孩子準(zhǔn)備形式多樣的材料，這些材料不必是昂貴的。現(xiàn)在的許多家長不知處于何種心理，喜歡給孩子買許多高檔的東西（包括高檔玩具和學(xué)習(xí)用具），似乎只有這樣才能體現(xiàn)家長對(duì)孩子的愛。其實(shí)，這樣做不見得對(duì)孩子的發(fā)展有多少好處，也不見得有利于孩子的健康發(fā)展。事實(shí)上，一些舊雜志、書籍、舊物、舊鐘表、舊電器和舊家具等東西可能更有利于孩子創(chuàng)

造力的施展和發(fā)揮。

家長也還要注意為自己的孩子提供必要的活動(dòng)空間。為孩子提供一個(gè)能進(jìn)行自由閱讀和探索的空間。還要注意經(jīng)常給孩子提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使孩子的勞動(dòng)成果有展示的機(jī)會(huì)。兒童的各種想法和行為應(yīng)該常能得到家長積極反應(yīng)。來自家長的鼓勵(lì)、支持和贊賞，或

者來自家長的有益的建議和幫助，對(duì)于兒童積極從事創(chuàng)造性的活動(dòng)都是必不可少的。

對(duì)于一個(gè)學(xué)校來說，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個(gè)比較寬松和活躍的氣氛，在這樣的寬松環(huán)境中，老師隨時(shí)準(zhǔn)備回答來自兒童的各種提問，兒童

有各種機(jī)會(huì)進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的接受的同時(shí)也注意知識(shí)的應(yīng)用和實(shí)踐，考試成績不是評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果的惟一標(biāo)準(zhǔn)等。

2．鼓勵(lì)兒童獨(dú)立從事操作活動(dòng)。盡量要讓兒童去做一些力所能及的事情并取得一定的結(jié)果，使孩子體驗(yàn)到獨(dú)立完成某一活動(dòng)是很

重要的，一個(gè)沒有責(zé)任心的人是什么事也做不好的，更不用說創(chuàng)造發(fā)明了。

事情不在大小，也不在做得好壞，這樣讓孩子去做，就能逐步培養(yǎng)兒童的責(zé)任心。責(zé)任心是兒童走向成熟和創(chuàng)造性定向的基本成分。研究發(fā)現(xiàn)，隨著兒童能力的增強(qiáng)，他們的創(chuàng)造性能力也越來活躍并更具有自發(fā)性。

為了鼓勵(lì)和培養(yǎng)兒童進(jìn)行獨(dú)立操作的能力，家長或老師可以為孩子們建立一體“成果登記薄”，把兒童自己在一定時(shí)間里完成的事情全部記錄下來。記錄時(shí)不要過分考慮孩子做得是否很好，也就是說不要太強(qiáng)調(diào)質(zhì)量。即使是一些做得不太好的甚至是做糟了的事情，也應(yīng)該記錄下來，但不要作什么批評(píng)。這份記錄將成為兒童從事創(chuàng)造性嘗試的完全記錄。它不僅可以幫助家長和老師檢查和識(shí)別兒童創(chuàng)造性活動(dòng)的活躍時(shí)期和創(chuàng)造性活動(dòng)進(jìn)行的條件，而且也可以使家長和老師更好地了解孩子并幫助他們更好地發(fā)揮其創(chuàng)造力。

3．重視對(duì)孩子在感情上的支持。我們強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子要投入感情。這里所說的感情投入不是指是不是愛孩子?？梢哉f沒有不愛孩子的家長，也沒有不愛學(xué)生的老師。作為家長和老師要想把孩子培養(yǎng)成具有高創(chuàng)造性的人才，應(yīng)該有這樣的意識(shí)，那就是能夠不惜“浪費(fèi)”

寶貴的時(shí)間用于看起來可能毫無意義或所謂的“小玩鬧”上。

孩子有時(shí)候有一些很好的想法，有時(shí)這些想法常常出乎我們成人的意料，因此，對(duì)于兒童的一些想法或做法，不能因?yàn)橐粫r(shí)不合自己的想法就加以否定或反對(duì)。父母或家長應(yīng)該多花些時(shí)間在思考兒童的想法上，盡可能地去發(fā)現(xiàn)兒童的想法或做法中的獨(dú)特和巧妙

之處。對(duì)于兒童的任何一種獨(dú)特、巧妙的設(shè)想都應(yīng)該表示積極的關(guān)注和評(píng)價(jià)。

當(dāng)家長的不要總是把自己的意志強(qiáng)加給孩子，不要總希望孩子聽自己的話，而對(duì)孩子的話不屑一顧。應(yīng)該讓孩子有發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，應(yīng)該靜下心來仔細(xì)地傾聽孩子的想法，并對(duì)其富有創(chuàng)造性的想法加以積極的評(píng)論，表示對(duì)兒童創(chuàng)作結(jié)果感興趣，對(duì)此加以贊揚(yáng)或

發(fā)表自己的建議，也要經(jīng)常留意孩子在日常行為中表現(xiàn)出的獨(dú)到之處。

為使自己能得到及時(shí)的反饋，教育者需要為自己準(zhǔn)備一個(gè)記錄本，隨時(shí)記錄自己傾聽兒童表達(dá)自己想法的情況或記錄和孩子們一起活動(dòng)或參與孩子們的創(chuàng)造性活動(dòng)的情況，并記錄自己當(dāng)時(shí)對(duì)孩子敘說的反應(yīng)，如表示贊成、反對(duì)或提出什么建議等。傾聽記錄的不

斷增加，一方面表明你對(duì)孩子的成長確實(shí)很關(guān)心，另一方面也為你不斷地積累關(guān)于孩子成長的第一手資料。

4．在孩子的成長過程中應(yīng)該預(yù)料到并允許孩子出現(xiàn)退步。要鼓勵(lì)孩子勇于承認(rèn)錯(cuò)誤而不是隱瞞錯(cuò)誤。當(dāng)然更要讓孩子從錯(cuò)誤或

失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。生活并不總是風(fēng)平浪靜的，人生的道路也不是平坦順利的。

一定要提醒兒童，無論是生活還是工作或者是學(xué)習(xí)都會(huì)有挫折和失敗，如果可能應(yīng)該讓孩子有挫折和失敗的體驗(yàn)。孩子應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這樣的事實(shí)，那就是失敗和挫折是常有的事。有了這樣的思想準(zhǔn)備，當(dāng)遇到挫折或出現(xiàn)失敗時(shí)不會(huì)因?yàn)榻箲]過度或承受不了心理壓

力而變得一厥不振。

作為教育者，要充分理解孩子，就像希望別人能理解我們自己一樣，應(yīng)該允許兒童做“百日夢(mèng)”，允許孩子出現(xiàn)“魂不守舍”的現(xiàn)象。實(shí)際上，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)孩子在做“白日夢(mèng)”時(shí)，或者正在“發(fā)呆”時(shí)，他們可能正在積極地發(fā)揮著豐富的想像力，他們可能正在思考著什么重要的問題。

美國心理學(xué)家阿維諾曾經(jīng)說過，教育者一定要能夠接受和警覺到孩子在成長過程中出現(xiàn)的高原期現(xiàn)象，也就是所謂的停頓現(xiàn)象。在此期間，孩子有時(shí)看上去很疲勞，或者會(huì)出現(xiàn)多種的抱怨，或表現(xiàn)出經(jīng)常性的厭煩。要知道，這是很自然的。家長或老師沒有必要

為此焦慮，更不應(yīng)該看到孩子沒有進(jìn)步而責(zé)怪孩子。

事實(shí)上，我們不能期望一個(gè)孩子的一切行為總是合乎邏輯或合乎要求的，更不能期望他的一切行為總是合乎富有創(chuàng)造性的。要發(fā)展孩子的創(chuàng)造潛力，并不意味著不允許孩子有不足之處，也應(yīng)該允許孩子存在錯(cuò)誤或缺點(diǎn)。教育者不應(yīng)該對(duì)兒童的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤表示反

感，而要經(jīng)常與孩子討論這些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，要設(shè)法使孩子認(rèn)識(shí)到其中的道理，再讓他們有糾正錯(cuò)誤或克服缺點(diǎn)的機(jī)會(huì)。

5．幫助兒童處理好與人相處和自己獨(dú)立的關(guān)系。獨(dú)立并不意味著與人不來往，獨(dú)立性好并不表明不需要朋友關(guān)系。在兒童的畢生發(fā)展中，社會(huì)性發(fā)展始終是很重要的。一個(gè)人的獨(dú)立性固然重要，但即使是十分幼小的兒童，與人交往也是非常必要的。而且，從社

會(huì)發(fā)展的趨勢來看，沒有合作幾乎是不可能完成任何事情的。

從個(gè)體發(fā)展的角度來說，在交往中，兒童不僅能在相同或相近的認(rèn)知水平上進(jìn)行交流，相互影響，相互促進(jìn)，而且對(duì)與每個(gè)兒童

來說，這都是非常難得的，能夠表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，同時(shí)也是讓人評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。

研究表明，是否有機(jī)會(huì)讓自己的產(chǎn)品得到社會(huì)的承認(rèn)是發(fā)展創(chuàng)造力的一個(gè)重要方面，很多具有很高創(chuàng)造性才能的人最終沒有被人認(rèn)識(shí)，其才能最終被埋沒，只是因?yàn)闆]有機(jī)會(huì)表現(xiàn)，沒有機(jī)會(huì)讓社會(huì)評(píng)價(jià)。因此，很多理論家都強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品最后向社會(huì)展示這一環(huán)節(jié)，即創(chuàng)造性產(chǎn)品的社會(huì)價(jià)值。

6．幫助孩子建立有明確規(guī)定的訓(xùn)練和行為標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于家長或老師的對(duì)錯(cuò)標(biāo)準(zhǔn)，兒童應(yīng)該毫不懷疑。換句話說，對(duì)于兒童來說，教育者應(yīng)該具有絕對(duì)的裁判資格。然而，我們的許多成人就是錯(cuò)誤地利用了自己的這種絕對(duì)權(quán)利，在培養(yǎng)孩子的過程中犯下了不應(yīng)該的錯(cuò)誤。

具有絕對(duì)權(quán)威的教育者不應(yīng)該依仗這樣的權(quán)威任意改變行為中的對(duì)錯(cuò)標(biāo)準(zhǔn)。這就要求老師或家長隨時(shí)準(zhǔn)備以適當(dāng)?shù)姆绞匠姓J(rèn)并改

正自己的缺點(diǎn)。

訓(xùn)練中的規(guī)則必須明確，而且要堅(jiān)決執(zhí)行。規(guī)則太多就會(huì)使孩子過于循規(guī)蹈矩、抑制創(chuàng)造性的發(fā)揮。這就需要在確立規(guī)則時(shí)注意必要的原則性的內(nèi)容。如不要出現(xiàn)傷害性行為，不要出現(xiàn)破壞性行為等，至于怎樣玩游戲等具體細(xì)節(jié)，教育者可以完全不加規(guī)定。

怎樣培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力

（1）聚合思考法：以某個(gè)思考的問題為對(duì)象，從不同方面將思維指向這個(gè)問題的中心，在許多方法中通過比較選擇尋求解決問題

最佳方法的思維過程。這種思維方法也叫求同思維。

（2）相似思考法：將某客體與思維對(duì)象聯(lián)系起來，從它們的相似關(guān)系中，發(fā)現(xiàn)某種啟發(fā)，從而獲得創(chuàng)造性成果。比如，世界上第一個(gè)“構(gòu)盾施工法”，就是相似思考的產(chǎn)物。

力此一籌莫展。一天，他無意中發(fā)現(xiàn)有只小蟲使勁地向堅(jiān)硬的橡樹皮里鉆。布魯內(nèi)爾注意到，那只小蟲是在其硬殼保護(hù)下進(jìn)行工作的，此情此景使工程師恍然大悟：河下施工，如果先將一個(gè)空心鋼柱體打入松軟巖層中，而后在這個(gè)“構(gòu)盾”的保護(hù)下進(jìn)行施工。通過相似

思考，“構(gòu)盾”代替“支護(hù)”，做出了發(fā)明創(chuàng)造。

（3）反向思考法：這是將人們通常思考的問題，用對(duì)立的，看上去不可能的辦法解決問題的思維過程。最著名的是順逆顛倒發(fā)現(xiàn)

了感應(yīng)電流。

（4）分合思考法：將思考對(duì)象的有關(guān)部分從思想上將它們分離或合并，試圖找到新的產(chǎn)物?！?06”殺蟲劑就是運(yùn)用分離的思考方

法創(chuàng)制的。

德國化學(xué)家歐立希發(fā)現(xiàn)“阿托升爾”可以殺死危害人體的錐蟲，但它的副作用可以使人雙目失明。于是歐立希設(shè)想，將“阿托升爾”的正作用與副作用分開，拋棄副作用。在“分開”思想的指導(dǎo)下，經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn)，終于和他的同事們找到了改變化學(xué)藥品結(jié)構(gòu)的方法，制出了“606”。

與分離相對(duì)的是“組合”。

眾所周知，噴氣式飛機(jī)、電視機(jī)、數(shù)控機(jī)、人造衛(wèi)星、原子能發(fā)電以及阿波羅登月工程，都是對(duì)當(dāng)代技術(shù)加以完善、發(fā)展并以特

定方式組合而成的。

分離常可以“化腐朽為神奇”，合并?？梢杂山Y(jié)合而創(chuàng)造。

（5）想象模型法：這是表現(xiàn)創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要的形象化的手段。模型有物質(zhì)模型、數(shù)學(xué)模型和想象模型。想象模型就是運(yùn)用想象和抽象相結(jié)合的辦法，把理論知識(shí)同客體聯(lián)系起來。建立起對(duì)研究對(duì)象的直觀形象式的模型。比如19世紀(jì)末20世紀(jì)初，為了探

索原子結(jié)構(gòu)，科學(xué)家根據(jù)實(shí)驗(yàn)事實(shí)，運(yùn)用想象建立起了各種原子模型。

（6）理想實(shí)驗(yàn)法：就是將想象中理想化的研究對(duì)象，通過反復(fù)設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)達(dá)到發(fā)明創(chuàng)造的一種思維過程。也有人稱之為“思維實(shí)

驗(yàn)”、“想象實(shí)驗(yàn)”、“夢(mèng)想實(shí)驗(yàn)”等等。

美國發(fā)明家蘭德，夢(mèng)想發(fā)明一架不用沖洗就立即印出彩色照片的照相機(jī)。根據(jù)這個(gè)夢(mèng)想他重新設(shè)計(jì)照相機(jī)的鏡頭及其構(gòu)造等，經(jīng)

過多次實(shí)驗(yàn)，終于取得成功。

（7）智力激勵(lì)法（集體發(fā)明創(chuàng)造法）：這是通過召開小型討論會(huì)，大家圍繞問題的中心，互相討論，彼此啟發(fā)，讓創(chuàng)造性設(shè)想產(chǎn)

生連鎖反應(yīng)，從而引出更多的創(chuàng)造性設(shè)想。它的功效在于短時(shí)間內(nèi)，調(diào)動(dòng)極大的創(chuàng)造力，產(chǎn)生設(shè)想、靈感或新觀念。

這種方法的作用可歸納為四點(diǎn)。第一，設(shè)想的大量產(chǎn)生必須依靠聯(lián)想。一個(gè)人的聯(lián)想力可以刺激其他人的聯(lián)想力。一個(gè)人得到靈感，更多的靈感可能相繼產(chǎn)生。第二，無論男女在小組討論會(huì)上比單獨(dú)地思考更能發(fā)揮其創(chuàng)造性的想象力。第三，實(shí)驗(yàn)表明，這個(gè)方法使心靈的運(yùn)用在競爭情況下，增加50％，這種增加尤其以靈感最為突出。第四，在小組中個(gè)人的好主意、好設(shè)想會(huì)立即得到激發(fā)和

鼓勵(lì)，由此而激發(fā)出更多更好的設(shè)想。

發(fā)展創(chuàng)造思維的方法主要分為發(fā)現(xiàn)問題的方法和產(chǎn)生新觀念的方法。可以說，沒有新的觀念的產(chǎn)生，便沒有新的發(fā)明創(chuàng)造，產(chǎn)生

新的觀念是創(chuàng)造性思維活動(dòng)的重要內(nèi)容和主要目的。

（8）就教育系統(tǒng)而論，除了系統(tǒng)地傳授知識(shí)技能、自覺地培養(yǎng)能力、開發(fā)智力以外，還必須遵循創(chuàng)造型人才的成長規(guī)律。具體

說，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

①加強(qiáng)發(fā)散性思維訓(xùn)練。發(fā)散性是一種不依常規(guī)，尋求變異，從多方面尋求答案的思維方式，不受現(xiàn)有知識(shí)的局限，不受傳統(tǒng)傳

授方式的束縛，其結(jié)果可能由已知導(dǎo)向未知，發(fā)現(xiàn)新事物、新理論。

能力的培養(yǎng)。

②加強(qiáng)個(gè)性心理品質(zhì)的培養(yǎng)。創(chuàng)造力高的人，不一定最終都能成為創(chuàng)造者。真正有作為的創(chuàng)造者，必然伴有許多良好的個(gè)性心理

品質(zhì)。這種品質(zhì)主要指情感、意志和性格等方面的積極特征。

③要敢于創(chuàng)造。成功的創(chuàng)造，有兩個(gè)條件必不可少。一是創(chuàng)造態(tài)度，二是創(chuàng)造技能。這兩者的形成和發(fā)展都離不開創(chuàng)造活動(dòng)。

美國有11歲、14歲兩名科學(xué)家。他倆已經(jīng)擁有10項(xiàng)美國發(fā)明專利。他們的成績歸功于媽媽的一條規(guī)定：每天下午必須做兩小時(shí)創(chuàng)造性的工作。久而久之，兄弟倆養(yǎng)成了習(xí)慣，做完功課就自動(dòng)干他們的發(fā)明創(chuàng)造，甚至吃晚飯時(shí)，邊吃邊討論下午的事情。他們的創(chuàng)造意識(shí)很強(qiáng)，看見母親開車時(shí)把熱水灑到車?yán)?，就發(fā)明了防濺飲水架；看見突然剎車時(shí)炸雞蛋會(huì)飛出盤外，便發(fā)明了汽車上用的食

品盤。

④激發(fā)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。需要，是創(chuàng)造之母。青少年科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造的主要?jiǎng)訖C(jī)是為了解決生活和學(xué)習(xí)中存在的問題。比如，小發(fā)明一等

獎(jiǎng)獲得者，北京打鐘廟小學(xué)四年級(jí)學(xué)生林恒韜發(fā)明的“充氣雨衣”就是一例。

⑤理論聯(lián)系實(shí)際。據(jù)調(diào)查研究，獲得發(fā)明獎(jiǎng)的學(xué)生知識(shí)來源有四個(gè)方面：從實(shí)際生活中得來的占51.7％；從課外書籍中得來的占25.9％；從課本里得來的占20.7％；從教師、家長、同學(xué)處得來的占1.7％，可見，學(xué)生應(yīng)用創(chuàng)造的知識(shí)主要不是來自教科書。所以，學(xué)習(xí)時(shí)不能只停留在課堂上，而應(yīng)廣泛研究自然界，閱讀各類科普作品，特別是對(duì)身邊事情感興趣。

⑥培養(yǎng)獨(dú)立精神。調(diào)查表明，具有這種精神的人，行為方式的特點(diǎn)是，善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，富有獨(dú)立見解，喜歡個(gè)人鉆研，勇于迎接困難任務(wù)的挑戰(zhàn)，不追求個(gè)別人的賞識(shí)或稱贊而學(xué)習(xí)、工作。創(chuàng)造者的這種獨(dú)立精神，其本質(zhì)是確立真理的權(quán)威。愛因斯坦

說：“我想，權(quán)威的意見固然很重要，但是科學(xué)比權(quán)威更重要，也可以說，它才是權(quán)威，我只聽它的?！?/p>

創(chuàng)造力的訓(xùn)練題..........一些發(fā)達(dá)國家，除了在普通教育中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)以外，還進(jìn)行專門的創(chuàng)造力訓(xùn)練。實(shí)踐證明專門進(jìn)行創(chuàng)造力訓(xùn)練可以

使被訓(xùn)練者的創(chuàng)造力測驗(yàn)成績提高11～40％。

創(chuàng)造力教育雖然受到高度重視，但是創(chuàng)造力的訓(xùn)練還沒有一定的方式。有的人用訓(xùn)練人的求異思維與想象力提高創(chuàng)造力；有的用提高認(rèn)識(shí)問題的能力方式訓(xùn)練創(chuàng)造力；有的用訓(xùn)練一題多解的方法來提高人的創(chuàng)造力；有的通過讓人樹立積極態(tài)度來提高人的創(chuàng)造力。

實(shí)際上創(chuàng)造性地解決問題是訓(xùn)練創(chuàng)造力較為有效的方式。下面是一部分訓(xùn)練創(chuàng)造力的試題。

（1）一個(gè)紙盒子里有6個(gè)梨。要把它分給6名同學(xué)，使每人得到一個(gè)梨，但紙盒里還必須留下一個(gè)梨。你看如何分？

（2）一位同學(xué)釣魚回來，老師問他：“你釣到了幾條魚？”這位同學(xué)說：“釣了六條無頭魚，九條無尾魚，八條半個(gè)身體魚?！边@位

同學(xué)共釣了幾條魚？

（3）老師買了19支鉛筆獎(jiǎng)勵(lì)3名學(xué)生。王智應(yīng)得獎(jiǎng)品總數(shù)的1／2，王力應(yīng)得獎(jiǎng)品總數(shù)的1／4，王強(qiáng)應(yīng)得獎(jiǎng)品總數(shù)的1／5。怎

樣才能分，正好又不把鉛筆弄斷？

（4）馬超、李衛(wèi)各養(yǎng)一匹馬。他們想進(jìn)行一次特殊比賽：看誰的馬跑得慢。比賽開始，兩個(gè)人都騎著自己的馬不動(dòng)，僵持了好久，比不出結(jié)果。一位同學(xué)想出了一個(gè)好辦法。請(qǐng)你想一想，這是什么辦法？

（5）你能說出多少種不用澆水的花？越多越好。

（6）用兩根火柴，不準(zhǔn)把它們折斷和弄彎，請(qǐng)擺成一個(gè)正方形。

（8）用三根火柴棒組成12個(gè)直角，你能組成嗎？

（9）有一塊中間帶圓孔的方木板，現(xiàn)在，需要把木板中間的孔放到木板右上方，你看如何改變圓孔位置？

..........培養(yǎng)創(chuàng)造力的9種方法

我相信創(chuàng)造力和靈性之間是有聯(lián)系的。這里的“靈性”指的不是某種宗教信仰，而是人類的精神，我們的根源。擁有它，使我們能夠感受到與生命之間的息息相關(guān)。拿破侖·希爾把它稱為“無窮的智慧”，Deepak Chopra 稱之為“純意識(shí)”。我的朋友 Joshua Roman 則用美麗的詞藻將之形容為：“……我們心中的一片永無止境之地”。這個(gè)存在于我們心中的美好世界雖然無法用文字準(zhǔn)確的描述，卻可

以用心感受到。

擁有創(chuàng)造力即意味著放松身心，進(jìn)入自己內(nèi)心的這一境界之中，運(yùn)用所謂的“無窮的智慧”。這是我們每個(gè)人都擁有的天賦，它有待于你去發(fā)掘。我們每個(gè)人都是擁有才華的生命個(gè)體，因?yàn)槲覀兌寄軌蚣橙∠嗤臒o盡之源。我們都天生被賦予了這樣的厚禮。

從創(chuàng)造力出發(fā)時(shí)，我們擁有的是一片豐裕的土壤，不存在任何束縛。只有當(dāng)我們從競爭的角度考慮時(shí)，限制和短缺才會(huì)被考慮進(jìn)

來。

所謂“更有創(chuàng)造性”是一種不恰當(dāng)?shù)恼f法。你本身就是一個(gè)具有創(chuàng)造性的個(gè)體。然而，你可以通過實(shí)踐，使自己變得更加?jì)故欤?/p>

者更深入的理解圍繞在你身邊的創(chuàng)造能量，這種能量，是你在任何時(shí)候都可以無限汲取的。

在實(shí)際中從 以下九點(diǎn)來幫助自己“培養(yǎng)”創(chuàng)造力，希望能夠給大家提供一些啟發(fā)。

1.處于放松狀態(tài)

用點(diǎn)時(shí)間，做令自己感到愉快的、能夠帶來歡樂的、你熱愛的或能夠使自己全身投入的事情。比如沉思、散步、游泳、閱讀令人

心情愉快的文字，或者記日記——寫下你的想法（這會(huì)相當(dāng)有幫助?。?。

2.感恩

想一想，什么賦予你積極向上、源源不斷的能量與活力，從而使你心懷感激？當(dāng)感受到對(duì)生命中得到的美妙祝福與饋贈(zèng)，你的心中便有了愛，你會(huì)很快感到心靈的釋然，內(nèi)心感到朦朧的溫暖。在這感受到溫暖和愛意的時(shí)刻，你的心向創(chuàng)造力量敞開了大門。

3.激發(fā)你的想象力

想象力是高度視覺化的。我發(fā)現(xiàn)，練習(xí)在閉上雙眼的情況下，想象面前看到的栩栩如生的畫面，是一種很有幫助的方法。

嘗試這一方法。閉上雙眼，想象自己在一個(gè)場景里，任何一個(gè)場景都可以。好的，選個(gè)你認(rèn)為理想的場景，嘗試想象你看到的這一場景中的細(xì)節(jié)。去注意各種色彩、質(zhì)地，去觸摸。它們摸起來是什么感覺？你聽到了什么？聞到了什么？溫度感覺是怎樣的？等等。

4.專注于此刻

每一位杰出的音樂家或藝術(shù)家都會(huì)告訴你，當(dāng)他們?cè)趧?chuàng)造偉大的音樂或藝術(shù)品的時(shí)候，他們的頭腦中沒有任何雜念，他們完全沉浸在此刻的創(chuàng)作之中，感受意識(shí)的流動(dòng)。運(yùn)動(dòng)員們把這個(gè)稱作“現(xiàn)場感（being in the zone）”。你可以通過對(duì)你此刻做的任何事情（不管是在吃飯、洗碗、整理床鋪，還是別的什么）傾注全部的注意力，來嘗試練習(xí)僅把全部意識(shí)集中在當(dāng)前時(shí)刻的能力。沉思可以起到

很大幫助。參考閱讀《如何保持注意力》。

試著去想象打動(dòng)你的美好事物。翻閱含有能夠激發(fā)人思維的圖片的書籍，參觀美術(shù)館，讀啟發(fā)人靈感的文字，與能夠使你冷靜的人交談。

6.畫圖

這也許聽起來有些可笑，但確實(shí)是發(fā)掘自身創(chuàng)造力的有效方法之一。畫圖促使你從不同的角度觀察事物。在這一點(diǎn)上，我強(qiáng)力推薦一本由Betty Edwards著的《像藝術(shù)家一樣思考（Drawing on the Right Side of the Brain）》的書，以及她所寫的與之配套的手冊(cè)。這本書是專門為那些從未受到過繪畫訓(xùn)練的人撰寫的。我從一本心理學(xué)教材上第一次聽說它，閱讀后發(fā)現(xiàn)，自己從其中的深刻見解里

學(xué)到很多東西。

7.尋找替代方案

保持好奇心。試著問自己，如何以不同的方式完成同一件事情。當(dāng)你看到了一個(gè)問題的解決方案之后，再問一問自己：“有什么其

他方式做這件事呢？”心理上建立起這樣的一種態(tài)度——“總有另一種方法”，即便其他方法看起來似乎“不可行”時(shí)，也要如此。

8.開放的心態(tài)

不要將任何你想到的點(diǎn)子拒之門外，不要輕易對(duì)它們作出判決。重視每一個(gè)從你的大腦里冒出來的主意，哪怕是那些看起來“愚蠢”

或“顯而易見”的想法。這個(gè)方法能夠催生更多有創(chuàng)造性的想法從你的心中浮現(xiàn)出來。

9.把思考過程落在紙上

用一疊活頁紙（或者一個(gè)筆記本，我更愿意用活頁紙，這樣你不會(huì)因?yàn)橐３旨堩摰恼麧嵑拖嗷ラg的組織性而感到約束）。寫下思考中你的大腦里冒出的一切：隨意的詞語、短語、主意、想法……有時(shí)，你也許會(huì)想要把一些元素圈在一起或在它們之間畫線，來將不同的主意聯(lián)系在一起。當(dāng)靈感閃現(xiàn)時(shí)，一定要跟住它。這時(shí)如果你突然想到了另一個(gè)主意，先把它簡略的記在同一張紙或另一張空白的紙上。這也是我組織博客文章的方法。我都是從一些念頭和要點(diǎn)出發(fā)，有時(shí)候一開始它們還顯得很蹩腳，但是一旦我進(jìn)入了“思維

流”里面，一篇文章就開始逐漸在我的眼前現(xiàn)出雛形。

第三篇：怎樣培養(yǎng)學(xué)生專心和耐心

怎樣培養(yǎng)學(xué)生專心和耐心

孩子不專心，通常表現(xiàn)為兩種情況：其一是注意力飄浮不定，專注的目標(biāo)會(huì)經(jīng)常轉(zhuǎn)移；其二是心不在焉，常沉浸于白日夢(mèng)而忘記眼前的事情，后者其實(shí)不是注意力不集中的孩子，只是將注意放錯(cuò)。

只要家長用心糾正，使他們將心事轉(zhuǎn)移到主要事情上去，往往會(huì)有驚人的表現(xiàn)和成就。注意力不集中的原因甚多，在生理方面，孩子若身體不適，警力或知覺發(fā)展不良，天生好動(dòng)，以及神經(jīng)系統(tǒng)或大腦微功能發(fā)生問題時(shí)，都會(huì)出現(xiàn)注意力不集中的現(xiàn)象，這些情況都必須由醫(yī)生檢查和治療。

此外，心理上的安全感和自信心不足，過分依賴、缺乏耐心或情緒困擾時(shí)，亦是注意力不集中的原因。這些情況大多數(shù)是教育方式和成長的環(huán)境所造成的。除了解決生理上的問題外，家長應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，專心其實(shí)是一種可以訓(xùn)練、學(xué)勻和培養(yǎng)的行為習(xí)慣。因此在埋怨孩子不專心的同時(shí)，亦要反省自己有無不對(duì)之處。

下面列舉幾種方法：

一、培養(yǎng)法

孩子學(xué)習(xí)的興趣是靠培養(yǎng)的，一般說來他們對(duì)自己不認(rèn)識(shí)的事物總是充滿好奇心的，但是如果一旦讓他們失去信心就很難再度提起他們的興趣。所以我們就要去引導(dǎo)他們，讓他們能夠?qū)Ｐ牡娜?duì)待任何事物。

例如，孩子玩游戲時(shí)全身投入，正是在培養(yǎng)聚精會(huì)神的習(xí)慣，此時(shí)家長切不可任意打擾、干涉和打斷。平時(shí)家長可以將游戲時(shí)間與日常生活配合恰當(dāng)，并指定一個(gè)固定的玩游戲的角落，將環(huán)境安排得有條不紊，以減少孩子分心的外界事物。家長亦切勿要求孩子做不感興趣或超過能力所及的事。以免他們借著不斷變換活動(dòng)來逃避大人的責(zé)備。

此外，家中的氣氛亦必須穩(wěn)定，避免經(jīng)常搬家及家中太多的人出入。亦切忌同時(shí)買太多的玩具及圖書給孩子；使他們左顧右盼，不知所措，而無從培養(yǎng)仔細(xì)、有耐心、反復(fù)和專注一件物件的習(xí)慣。

二、鼓勵(lì)法：

家長應(yīng)該以身作則，表現(xiàn)出專心、堅(jiān)持和耐心的榜樣。一但發(fā)現(xiàn)孩子有專心的表現(xiàn)，更應(yīng)加以鼓勵(lì)和稱贊。切勿說出一些打擊孩子信心的話。例如：

1、“傻瓜、沒用的東西?！?/p>

2、“你簡直是個(gè)廢物。”

3、“你可真行，竟能做出這種事情?！?/p>

4、“住嘴！你怎么就是不聽話呢？”

5、“我說不行就是不行！”

6、“我再也不管你了，隨你的便好了。”

7、“求求你別再這樣做好嗎？”

8、“你若考了一百分，我就給你買……”

9、“你做這種事，真讓我傷心透了?！?/p>

10、“你又做了錯(cuò)事，簡直是壞透了?！?/p>

三、循序漸進(jìn)法：

當(dāng)孩子開始干某事時(shí)，我們可以用循序漸進(jìn)的方法來提高他們的注意力，對(duì)于年齡小的幼兒，可從說一則故事開始，不斷地增加數(shù)量來加以訓(xùn)練。至于年齡較大的孩子，則鼓勵(lì)他們做有興趣和可勝任的工作，首先，規(guī)定10分鐘內(nèi)完成某項(xiàng)任務(wù)，完成后給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，（不一定是物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，在精神方面獎(jiǎng)勵(lì)，例如：可以夸獎(jiǎng)他很棒，等等），然后再延長時(shí)間，并且做完一件以后再開始做另外一件，但是必須注意的是，時(shí)間不能過長，也不能逼的太緊，否則將會(huì)適得其反。

除了要他們自已提醒自已不分心以外，家長亦要表現(xiàn)和善的態(tài)度。只要采取這些方法，孩子注意力不集中的毛病即可改善

何改變孩子的浮躁心理

(2011-08-05 10:04:28)轉(zhuǎn)載▼ 標(biāo)簽：

育兒

孩子浮躁，一般表現(xiàn)為：

做事馬虎，丟三落四；做事盲目，無計(jì)劃無明確目的，常常半途而廢；做事走神，精力不集中，缺乏耐心和毅力；做事急于求成，不能腳踏實(shí)地，給人的印象總是毛毛草率；做事忽冷忽熱，見異思遷，這山看作那山高。

孩子浮躁心里形成的因素：

浮躁是孩子的一種通病，是當(dāng)今孩子一種普遍現(xiàn)象。形成的因素歸納起來大約有下列五個(gè)方面的因素：

1.家庭和周圍環(huán)境的影響。如果父母做事草率，半途而廢，急功近利的浮躁?duì)顟B(tài)，很容易影響到孩子的心理，久而久之，孩子也就不知不覺地養(yǎng)成這種不健康的浮躁心態(tài)；家庭和周圍的環(huán)境，總是骯臟不清潔，終日吵鬧不休，孩子的身心發(fā)展會(huì)受到很大影響，其結(jié)果也會(huì)扭曲孩子的健康心里，容易形成浮躁心理狀態(tài)；

2.從當(dāng)前的家庭與學(xué)校重視文化知識(shí)的教育，忽視學(xué)習(xí)意志品質(zhì)的培養(yǎng)，因而造成不少孩子學(xué)習(xí)怕苦怕累，做事急躁冒進(jìn)，缺乏恒心和毅力。

3.家庭的寵愛、無原則的遷就孩子，孩子己經(jīng)出現(xiàn)了浮躁的苗頭，也不及時(shí)加以制止和教育，任其發(fā)展，最終不但心里浮躁，而且性格相當(dāng)任性，固執(zhí)。

4.從小沒有重視學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育，沒有按照嚴(yán)格的作息時(shí)間教孩子學(xué)習(xí)和玩耍；做作業(yè)只重視結(jié)果的正確與否和數(shù)量的多少，忽視規(guī)范化的訓(xùn)練。這樣長久下去，孩子就會(huì)逐漸養(yǎng)成一種只追求速度，完成任務(wù)，淺表層思考問題的習(xí)慣，因而難以靜下心來，對(duì)事物進(jìn)行全面地，更深層次的思考與評(píng)價(jià)。

5.浮躁與家族的遺傳有關(guān)。心理學(xué)研究表明，具有不靈活、不平衡的神經(jīng)類型的人，容易急躁，沉不住氣，做事沖動(dòng)，注意力分散。

如何克服孩子的浮躁心態(tài)？

學(xué)習(xí)是一個(gè)在新的領(lǐng)域中的不斷探求，不斷進(jìn)步的過程，它要求要有嚴(yán)密的思維，踏實(shí)的行動(dòng)，吃苦的精神，頑強(qiáng)的毅力。浮躁心態(tài)是學(xué)習(xí)的大敵，是學(xué)習(xí)失敗者的親密朋友。

清華大學(xué)國學(xué)大師陳寅恪，在一次演講中送給青年人的一句話：“心有浮躁，猶草置風(fēng)中，欲定不定?！备嬲]大家要自定心神，集中精力，清除浮躁，專注功課。

克服孩子的浮躁可從下列六個(gè)方面著手：

1.教育孩子立大志、立長志。俗話說，有志者事竟成。俄國偉大作家托爾斯泰曾說過：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的奮斗方向；沒有方向，就沒有生活?！苯逃⒆訌男×⒋笾尽⒘㈤L志、規(guī)劃人生、樹立遠(yuǎn)大理想，才能使孩子明確生活的目的和意義，也才能培養(yǎng)孩子對(duì)生活和學(xué)習(xí)的高度責(zé)任感。一個(gè)人一旦樹立了遠(yuǎn)大的志向，他必然要為實(shí)現(xiàn)理想去奮斗，去努力，這對(duì)防止孩子浮躁心理的滋生與蔓延是十分有利的。

這里還要告誡家長和老師，要防止孩子“常立志而事未成”的不好現(xiàn)象。孩子確立了志向和奮斗的目標(biāo)，就不要隨便變動(dòng)，立志不在多，而在于“恒”。只要盡力而為，矢志不渝，就一定能如愿以償。

2.用嚴(yán)格的作息和做題的規(guī)范來控制和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。5-7歲左右的孩子注意力一般只有7分鐘，8-10歲的兒童為10-15分鐘，11-12歲的兒童為30分鐘??。根據(jù)學(xué)生年令的特點(diǎn)和集中注意力的長短，制定作息表，嚴(yán)格按照作息時(shí)間學(xué)習(xí)、玩耍與鍛煉。這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的專一和專注的心理，克服坐不住，做事沒恒心，見異思遷的毛病。在檢查孩子的作業(yè)時(shí)，既要檢查數(shù)量和結(jié)論的正確與否，更重要的檢查做題的規(guī)范，只要發(fā)現(xiàn)不合乎要求，立即要求糾正或重做，直到合規(guī)為止。當(dāng)學(xué)生做題不會(huì)時(shí)要耐心輔導(dǎo)，絕對(duì)不能隨便指責(zé)、輕視，打擊學(xué)生的積極性。

3.重視孩子良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。浮躁的孩子，一般做事馬虎，丟三落四，半途而廢。為了克服孩子的浮躁，要求孩子在做事之前先思考后行動(dòng)。首先要思考的，這件事我為什么要做？怎樣做？做成什么樣？做好這件事關(guān)鍵在什么地方？這樣在做事過程中就不焦躁、不虛浮，有利于培養(yǎng)孩子踏踏實(shí)實(shí)做成一件事的好習(xí)慣，養(yǎng)成做事認(rèn)真，有始有終的良好品質(zhì)。

4.有針對(duì)性地“磨煉” 孩子的耐心、韌性和毅力。浮躁的孩子最缺乏耐心、韌性和毅力，因此，磨煉孩子的耐心，培養(yǎng)孩子的意志力，是克服孩子浮躁心態(tài)的有效辦法之一。課余時(shí)間指導(dǎo)孩子練習(xí)書法、學(xué)習(xí)繪畫、下棋、彈琴、解繩結(jié)、堆積木、擺魔方等，有助于培養(yǎng)孩子的耐心和韌性。

父母要讓孩子知道，生活中的很多事是需要耐心和等待的。俗話說，心急吃不上熱豆腐。因此，對(duì)孩子的某些渴求，如孩子餓了要吃，渴了要喝，要買什么玩具等，不要馬上滿足，有意延緩一段時(shí)間，以培養(yǎng)孩子的耐心。

另外，要經(jīng)常提示孩子，遇事要冷靜，不要著急，著急會(huì)把事辦糟的。千萬不能這山看著那山高，這樣會(huì)一事無成。做任何一件事，只要有耐心，堅(jiān)持再堅(jiān)持就會(huì)成功，就一定能取得勝利。只要孩子這樣堅(jiān)持心理上的練習(xí)，浮躁的毛病就會(huì)慢慢改掉。

5.注重心理調(diào)節(jié)，強(qiáng)制與理制相結(jié)合。當(dāng)孩子確實(shí)因做某件事情如學(xué)習(xí)，由于其它因素的干擾，引起心里煩燥，可以先放下不做，出去散散心，呼吸新鮮空氣；或聽上一段優(yōu)美曲子，或跑跑步平靜心態(tài)。待心境完全平靜之后，再去投入學(xué)習(xí)，孩子就會(huì)心無旁騖，專注學(xué)習(xí)，浮躁之心自然就消失了。

6.身教重于言教，用榜樣教育孩子。首先父母和教師要調(diào)適好心態(tài)，改掉浮躁的毛病，為孩子樹立耐心、有修養(yǎng)，成熟又穩(wěn)重的良好榜樣。另外，經(jīng)常給孩子們講些有關(guān)科學(xué)家和成功人士的豐功偉績和堅(jiān)忍不拔的專注精神，用這些活生生的形象來感化學(xué)生，影響學(xué)生

第四篇：培養(yǎng)孩子耐心的幾個(gè)方法

培養(yǎng)孩子耐心的幾個(gè)方法

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這個(gè)便利的時(shí)代，你可以用一按鈕就四處亂跑的電動(dòng)玩具來吸引孩子的注意力。耐心等待還有什么好處？

沒有人愿意等待——想想你上次在超市長長的隊(duì)伍中等候付款時(shí)的心情吧！而精力充沛的孩子更是無法明白，為什么?有耐心?是那么重要。他們的理性和自控意識(shí)發(fā)展得還不夠強(qiáng)健，因此，三四歲的孩子們就表現(xiàn)得特別沒耐心，在很多你期待他能?乖一些??聽話一會(huì)兒?的時(shí)候，他給你的卻是那么不能忍耐。

幫助這個(gè)年齡的孩子鍛煉耐性很重要。有耐心，這不僅僅能夠使爸爸媽媽得到片刻的安靜，也不僅僅是孩子需要學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要的社交技能，更是對(duì)于孩子日后自身心理發(fā)展、整體素質(zhì)有著至關(guān)重要的作用。

以下是一些媽媽鍛煉孩子耐性的心得和小方法，用來讓急不可待的寶貝能夠稍等片刻。我們也請(qǐng)《社交能力強(qiáng)的孩子》(The Socially Competent Child)一書的作者、紐約大學(xué)醫(yī)學(xué)院臨床助理教授、哲學(xué)博士Anita Gurian對(duì)這些方法做一下點(diǎn)評(píng)。

寶貝兒，請(qǐng)你稍等一會(huì)兒

通常，當(dāng)女兒迫不及待地想得到什么東西的時(shí)候，比如看動(dòng)畫片的光盤、切開剛買回來的西瓜、再講一個(gè)故事等等，我們就會(huì)告訴她，她可以得到，但需要等一會(huì)兒。我會(huì)給她時(shí)間用來體會(huì)和比較，讓她能夠明白‘等待’是一個(gè)什么概念和感受——‘這會(huì)兒你可以唱一遍《找朋友》和《我在馬路邊揀到一分錢》或是從1數(shù)到 10。?這樣，孩子就能了解?等待?只是一小段時(shí)間。再加上她唱歌或數(shù)數(shù)，也能提醒我不要忘記她正等著她的要求得到實(shí)現(xiàn)呢?！∮陭寢?/p>

當(dāng)我同其別人談話時(shí)，我4歲的兒子就老是希望引起我的注意力。我會(huì)根據(jù)不同情況采取不同的策略。如果我們?cè)诩?，要是他因?yàn)椴荒芰⒓礉M足而大驚小怪或是哭著吵鬧，我通常就不理他。要是我們外出，我會(huì)盡量選擇一些即時(shí)性的安撫，以避免他哭鬧。?—— 威威的媽媽

熙熙現(xiàn)在3歲半，他現(xiàn)在知道了，當(dāng)我說：?等媽媽把話說完?，那意味著在輪到和他說話之前我不會(huì)再理他?！?熙熙媽媽

專家點(diǎn)評(píng)：這些媽媽都是聰明的媽媽。培養(yǎng)孩子的耐心，就要嘗試向你的孩子解釋，讓他明白他確實(shí)必須等一會(huì)兒。然后，不要理睬他將有可能對(duì)你的打擾。不過，一下就等上5分鐘，對(duì)一個(gè)學(xué)齡前兒童來說太長了，剛開始時(shí)等1分鐘，然后逐漸增加到3分鐘，記住，要在家里練習(xí)。

另外，你可以建議他做一些事，告訴孩子你希望他怎么做，提供具體一點(diǎn)兒的例子，幫助她理解你需要多少時(shí)間。比如，你可以說：?當(dāng)我打電話的時(shí)候，我需要你安靜1分鐘——也就是畫張畫兒的時(shí)間。?然后，你可以給朋友打電話并且只交談一分鐘(讓朋友配合你對(duì)孩子的訓(xùn)練)。如果孩子安安靜靜地等待了這1分鐘，你要這樣表揚(yáng)他：?當(dāng)媽媽說話的時(shí)候你能自己玩，你真有耐心，媽媽為你感到自豪！?同時(shí)立即兌現(xiàn)你的承諾。相反，如果他沒有乖乖聽話而是不斷試圖引起你的注意，那么在接下來的1分鐘里不要理他，并且向他說明為什么。這確實(shí)很難做到，所以父母們也需要堅(jiān)強(qiáng)起來，如果你忍不住又搭理她，訓(xùn)練就將前功盡棄。

暫時(shí)轉(zhuǎn)移孩子的注意力

可以給孩子一個(gè)他沒見過的或者平時(shí)不怎么讓他玩兒的安全的小東西轉(zhuǎn)移他的注意力。當(dāng)他弄明白那是什么東西和他能用那玩意兒做什么時(shí)，你已經(jīng)結(jié)束你的談話了——聰聰?shù)膵寢?/p>

專家點(diǎn)評(píng)：如果是個(gè)剛開始學(xué)走路的小寶寶，給他一個(gè)玩具是個(gè)不錯(cuò)主意。因?yàn)榇蠖鄶?shù)2歲左右的孩子還不具備自己轉(zhuǎn)移注意力的能力。但是，孩子到了3歲或者4歲，就要鼓勵(lì)他們?cè)诘群虻臅r(shí)候自己找事情做。給她一個(gè)玩具，意味著你要替她對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

接觸的技巧

有這樣一種方法：當(dāng)孩子想要得到關(guān)注時(shí)，就讓他把手放你手上，你握著他的手，以此告訴他：我知道你有要求，當(dāng)我能做到時(shí)我會(huì)盡快滿足你。這個(gè)技巧是我女兒的學(xué)校教的，我喜歡這種方式。它使我可以和女兒溝通而不必中斷談話。在一些場合，比如，我必須打個(gè)生意上的電話，而此時(shí)女兒正和我在一起時(shí)，這方法的確行之有效。關(guān)鍵在于，當(dāng)你忙完事情把注意力轉(zhuǎn)移到孩子那兒時(shí)，一定要告訴她，她剛才做得多好。我會(huì)嘗試用不同的話來回應(yīng)她，比如?謝謝你耐心的等待。告訴我你想要什么？?—— 欣然的媽媽

璐璐的媽媽還補(bǔ)充道：?我采用這種方法和我4歲的女兒溝通就非常成功。我們有個(gè)小約定：在一些公共場合，如果她需要去衛(wèi)生間，我教她摸著我胳膊的同時(shí)把一根手指放在鼻子上。那么，我就知道在這種情況下，我必須盡快甚至?xí)簳r(shí)放下我手中的事情。?

專家點(diǎn)評(píng)：這種方法雖然可以提供給孩子一個(gè)身體上的接觸以使他安心，并且可以使他在你說話時(shí)安靜一會(huì)兒。但是，他沒有被要求離開去自己做點(diǎn)什么，他還是在依賴你使他平靜下來。教給孩子什么叫做耐心是一個(gè)長期的過程。在這個(gè)時(shí)候，不僅僅是教孩子當(dāng)他在等待時(shí)干點(diǎn)什么，也要使他相信，耐心等待時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過去，最終將會(huì)得到他想要的。盡管，實(shí)際情況對(duì)于孩子來說總是難以理解——因?yàn)楹⒆訉?duì)時(shí)間的理解是?現(xiàn)在?或?不是現(xiàn)在?。他們對(duì)于理解像?從現(xiàn)在起10分鐘? 還是有困難，除非你把它同孩子們知道的一些事聯(lián)系起來。所以訓(xùn)練孩子等待和耐心以及對(duì)于時(shí)間的概念時(shí)，你可以這樣說：?用10分鐘給你的芭比娃娃梳好小辮兒，穿好花裙子，媽媽就過來給你講故事。?或者，給他一個(gè)水盆、一塊毛巾：?用10分鐘把毛巾洗干凈后叫媽媽來幫你晾好，讓我看看我們的寶寶多能干！?

Tips

專家說給父母：

* 心態(tài)要平和。大多數(shù)學(xué)齡前兒童的父母面臨著同樣的問題。3～4歲的孩子正在學(xué)習(xí)如何控制他們的沖動(dòng)。耐心，則需要很好的控制沖動(dòng)的能力。有些孩子比其他人更容易掌握這種技巧。然而，大多數(shù)孩子直到他們5、6歲才能掌握耐心等待的藝術(shù)。一些孩子可能還會(huì)覺得等待的過程很難熬，這取決于他們的性格。

* 要講究技巧。一個(gè)有趣的游戲、即將得到的神秘小禮物、父子間一個(gè)秘密小約定，甚至一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一個(gè)親切的愛撫，都會(huì)讓你的孩子覺得等待并不漫長、痛苦，耐心等待之后，是愿望的實(shí)現(xiàn)和對(duì)自我的肯定，他會(huì)越來越有信心、耐心去等待。

* 在自己的生活中做個(gè)耐心的典范。這意味著當(dāng)你碰上塞車或是排在蛇行的隊(duì)伍中等待時(shí)，不要發(fā)怒、抱怨。當(dāng)你覺得不耐煩時(shí)，就把那些時(shí)候當(dāng)成一個(gè)機(jī)會(huì)，展示給孩子，你是怎么反應(yīng)的。

第五篇：聰明父母只做一件事：培養(yǎng)孩子好習(xí)慣

聰明父母只做一件事：培養(yǎng)孩子好習(xí)慣

習(xí)慣一：做事有計(jì)劃

做事有計(jì)劃的人才會(huì)贏得信任。

有些孩子每到期末復(fù)習(xí)就一團(tuán)亂麻，做作業(yè)時(shí)總是被別的事情打亂，早晨起床上學(xué)常常找不到襪子，零用錢花不到月底就一分不剩??您的孩子會(huì)被這樣的問題困擾嗎?您知道怎樣才能讓孩子避免這些麻煩嗎?

最好的方法就是讓孩子學(xué)會(huì)做事有計(jì)劃，即對(duì)自己要做的事情有具體的時(shí)間規(guī)定，有準(zhǔn)備、有措施、有安排、有步驟。

做事有計(jì)劃，不僅能幫助孩子有條不紊地照料自己的生活，也能幫助他們更好地學(xué)習(xí)和處理各種事情。那些取得杰出成就的人，常常得益于做事有計(jì)劃。

小到身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，大到一生的目標(biāo)追求，計(jì)劃都是不可缺少的。做事有計(jì)劃不僅是一種習(xí)慣，更反映了一種態(tài)度，它是能否把事情做好的重要因素。

習(xí)慣二：堅(jiān)持每天鍛煉身體

考一所好大學(xué)、找一份好工作、開拓一份屬于自己的事業(yè)、成為某個(gè)領(lǐng)域的專家??為了實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想，孩子們每天埋頭于功課，卻忽略了一件重要的事。

這件事，就是“堅(jiān)持每天鍛煉身體”。即每天安排一定的時(shí)間，做一些適合他們的運(yùn)動(dòng)，長期堅(jiān)持，以達(dá)到強(qiáng)健體魄、促進(jìn)心智的效果。

堅(jiān)持每天鍛煉身體，不僅是在培養(yǎng)一個(gè)良好的習(xí)慣，也是在形成一種健康的生活方式。堅(jiān)持鍛煉身體，使很多人獲益匪淺。

生命在于運(yùn)動(dòng)。每天鍛煉身體，能強(qiáng)身，更能強(qiáng)心。

習(xí)慣三：干干凈凈迎接每一天

每天早上都要刷牙，太麻煩了;夏天應(yīng)該勤洗頭洗澡，冬天就沒必要了;球鞋穿一個(gè)星期再換也沒關(guān)系;長指甲顯得好看，所以不用剪;內(nèi)衣應(yīng)該天天換，外套就沒必要經(jīng)常換洗了;偶爾扔一點(diǎn)垃圾也沒關(guān)系，反正沒人看見，再說還有環(huán)衛(wèi)工人呢??

如果您的孩子也是這樣，那真是太糟糕了。干干凈凈迎接每一天，既有個(gè)人衛(wèi)生方面的要求，也有公共衛(wèi)生方面的要求。要想讓孩子成為文明的人，首先就必須讓他克服不良衛(wèi)生習(xí)慣，做到干干凈凈迎接每一天。

主要應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一是保持室內(nèi)衛(wèi)生與通風(fēng)。要定期做居室大掃除，平時(shí)注意保潔，無論什么季節(jié)都要做好室內(nèi)通風(fēng)和室內(nèi)保濕。

二是高層建筑居家盡量不養(yǎng)寵物，既有利于健康，又能和睦鄰里關(guān)系。

三是在傳染病流行期不去或少去商店等處，一定要去時(shí)要戴口罩。如果孩子得了傳染病要及時(shí)報(bào)告，應(yīng)上醫(yī)院治療，在家養(yǎng)病治療時(shí)，不要讓他們到處亂跑，以免傳染給他人。

四是告知孩子不到醫(yī)院等容易傳染上疾病的場所玩耍。

五是教育孩子愛護(hù)環(huán)境，不隨地吐痰和亂扔雜物。

習(xí)慣四：自己的事情自己做

自己的事情自己做，就是要憑借自己的力量和經(jīng)驗(yàn)，完成在日常生活和學(xué)習(xí)中完全屬于自己必須面對(duì)的事情，而不是想方設(shè)法地尋求他人的幫助。

在生活中，很多孩子都已經(jīng)習(xí)慣了讓父母當(dāng)自己的保姆，起床讓父母叫，衣服讓父母收拾;在學(xué)習(xí)上，也已經(jīng)習(xí)慣了讓父母和老師當(dāng)自己的拐杖，讀書讓老師催，寫作業(yè)讓父母陪。試想，一旦父母離開了他們，誰來幫他們做這些事情呢?他們會(huì)不會(huì)變得手足無措，寸步難行呢?

讓孩子學(xué)會(huì)自己的事情自己做，才能幫助他們克服懶惰的心理和依賴的思想，學(xué)會(huì)自我管理，逐漸成為獨(dú)立的人。

習(xí)慣五：微笑待人

英國詩人雪萊說：“微笑，實(shí)在是仁愛的象征，快樂的源泉，親近別人的媒介。有了微笑，人類的感情就溝通了?！蔽⑿Υ瞬粌H僅是一種好的行為狀態(tài)，也是一種良好的心態(tài)，父母應(yīng)該教育孩子學(xué)會(huì)微笑待人，這是讓孩子學(xué)會(huì)做人的準(zhǔn)則之一。

世界上最美的人是帶著微笑的人。

也許您的孩子有過這樣的經(jīng)歷：

在公共汽車上，突然遇到了急剎車，由于自己沒有抓牢扶手，一下子就撞到了別人身上;

急急忙忙趕路的時(shí)候，沒有注意，一下就踩到了別人的腳，弄臟了對(duì)方的鞋;

做游戲的時(shí)候，不小心弄疼了伙伴;

類似的種種情況，他們都不是故意要傷害別人的。這時(shí)，孩子愿意看到一張寫滿了討厭與責(zé)備的冷冰冰的臉，還是愿意看到一張表示寬容和諒解的微笑的臉?他們肯定會(huì)不約而同地期待后者，因?yàn)檫@樣一種微笑其實(shí)等于在說：“我知道你不是故意的，沒關(guān)系的?！边@微笑代表的是一種友善，一種諒解。

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