第一篇：如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力

如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力

一位著名的心理學(xué)家在對(duì)成功人士和有犯罪記錄的人進(jìn)行調(diào)查的過(guò)程中，有兩個(gè)關(guān)于分蘋果的故事，讓他感慨萬(wàn)千。一個(gè)來(lái)自監(jiān)獄的犯人說(shuō)：有一天媽媽拿來(lái)幾個(gè)大大小小的蘋果，問(wèn)我和弟弟：“你們想要哪一個(gè)？”我剛剛想說(shuō)要最大最紅的一個(gè)，這時(shí)弟弟搶先說(shuō)了。媽媽聽(tīng)了，瞪了他一眼，責(zé)備他說(shuō)：“好孩子要學(xué)會(huì)把好東西讓給別人?！庇谑俏异`機(jī)一動(dòng)，改口說(shuō)：“媽媽，我想要那個(gè)最小的，把大的留給弟弟吧?！眿寢屄?tīng)了非常高興，就把那個(gè)又紅又大的蘋果給了我。從此，我學(xué)會(huì)了說(shuō)謊。以后，我為了得到想要的東西而不擇手段，直到最后被送進(jìn)了監(jiān)獄。一個(gè)成功人士說(shuō)：有一天，媽媽給我和弟弟分蘋果，媽媽把那個(gè)最大最紅的蘋果舉在手中，對(duì)我們說(shuō)：“你們每人負(fù)責(zé)修剪一塊草坪，誰(shuí)干得最快最好，誰(shuí)就能得到這個(gè)又大又紅的蘋果?！庇谑?，我和弟弟比賽剪草，結(jié)果我得到了那個(gè)最大最紅的蘋果。從此我懂得：只有靠自己的努力才能獲得成功。以上二個(gè)故事中，同樣是分蘋果，但是對(duì)孩子的教育效果卻是截然不同，相信大家一定能從中受到啟發(fā)。

高爾基說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，是母雞都會(huì)做的事。”但要真正做到科學(xué)的愛(ài)、理智地愛(ài)卻又是不容易的。父母的觀念不同、愛(ài)的方式也就不同，在我女兒成長(zhǎng)的過(guò)程中，我主張大人“放手”小孩“動(dòng)手”的教育方式，注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力。在實(shí)踐中我體會(huì)到：獨(dú)立能力的培養(yǎng)必須從小做起，從細(xì)微處著手。下面就談?wù)勎业淖龇ā?/p>

第一、孩子能夠做的事決不包辦，培養(yǎng)孩子自我服務(wù)的能力

“自己的事情自己做”，這句話是我女兒小時(shí)候常掛在嘴上的。我很早就培養(yǎng)女兒自己吃飯、自己洗臉等生活技能。從她上托兒所開(kāi)始，我就讓她自己吃飯，盡管吃得桌上、地上、身上到處都是飯粒，我也堅(jiān)持讓她自己吃，慢慢地她就養(yǎng)成了獨(dú)立進(jìn)餐的良好習(xí)慣，那種孩子前面走、大人后面跟著喂飯的鏡頭在我孩子身上從沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。孩子自己洗臉洗腳的時(shí)候，我怕倒水時(shí)被熱水湯著，我就特意為她準(zhǔn)備了氣壓水壺，只要手一按熱水就出來(lái)了，既方便又安全。就是這樣，在養(yǎng)育女兒的過(guò)程中，我始終堅(jiān)持：女兒能做的事我就決不代勞。

第二、孩子不會(huì)做的事學(xué)著去做，養(yǎng)成孩子為家服務(wù)的習(xí)慣

做家長(zhǎng)的不要老是認(rèn)為孩子小，不會(huì)做事，其實(shí)，孩子的潛力是很大的。我做家務(wù)時(shí)總要請(qǐng)女兒幫忙，如曬衣服時(shí)叫她拿衣架、吃飯時(shí)請(qǐng)她擺碗筷等等。女兒小時(shí)候最喜歡做的一件事就是到樓下小店去買油鹽醬醋之類的東西，每次買回家后，我會(huì)及時(shí)地表?yè)P(yáng)她，再請(qǐng)她說(shuō)說(shuō)買東西的過(guò)程，提高她的語(yǔ)言表達(dá)能力。另外，孩子學(xué)做事的時(shí)候，由于能力的限制往往好心做了壞事，這時(shí)家長(zhǎng)千萬(wàn)不能發(fā)脾氣。記得女兒第一次學(xué)洗碗，不小心把碗打碎了，我安慰她說(shuō)關(guān)系的，并告訴她只要經(jīng)常洗，就能洗得又快又好。果然以后經(jīng)過(guò)幾次練習(xí)她就學(xué)會(huì)了洗碗的技能。有了女兒的幫助，我輕松了許多。

第三、孩子碰到困難時(shí)自己去想，培養(yǎng)孩子解決問(wèn)題的能力

從小培養(yǎng)孩子獨(dú)自解決問(wèn)題的能力將使孩子受益終身。當(dāng)女兒碰到困難時(shí)，我總是鼓勵(lì)她自己解決，比如她作業(yè)時(shí)遇到不會(huì)寫的字，我就讓她查字典，有時(shí)女兒怕麻煩，叫我寫給她看，我會(huì)為難地說(shuō)：“哎呀，媽媽也忘記了，你快查一查字典，然后來(lái)告訴媽媽是怎么寫的。”女兒聽(tīng)我這么一說(shuō)，就積極地、愉快地去查字典了，查到后還真的要來(lái)教我怎么寫，我也就虛心接受，這時(shí)，她會(huì)很得意，覺(jué)得自己很了不起。我在孩子的學(xué)習(xí)上培養(yǎng)她獨(dú)立作業(yè)的習(xí)慣，在生活中鍛煉她獨(dú)自解決問(wèn)題的能力。記得有一天早晨，女兒跑到校門口時(shí)發(fā)現(xiàn)自己忘戴紅領(lǐng)巾了，這可怎么辦？我讓她自己想辦法。結(jié)果她在校門外和同學(xué)商量好，叫同學(xué)進(jìn)校門后解下紅領(lǐng)巾，再?gòu)膰鷫δ沁呥f給她。我覺(jué)得這個(gè)辦法還是挺有創(chuàng)意的，并且在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與人協(xié)商，請(qǐng)求別人的幫助等一些交往的技能，及時(shí)地解決了實(shí)際的困難。所以，我們要相信孩子，放手讓他們?nèi)プ?、去嘗試，去體驗(yàn)，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力，使孩子對(duì)自己充滿信心。

第二篇：如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力

如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力？

孩子“長(zhǎng)不大”的癥結(jié)在哪里？萊山一中的徐軼敏老師說(shuō)，現(xiàn)在不少家長(zhǎng)認(rèn)為孩子缺少獨(dú)立性是獨(dú)生子女的“先天不足”，把原因歸結(jié)為“獨(dú)生子女”。事實(shí)上，任何一個(gè)孩子，無(wú)論是獨(dú)生還是非獨(dú)生，作為“自然人”來(lái)到世上，并沒(méi)有本質(zhì)的差異，而是在后天的社會(huì)化過(guò)程中，由于父母的教育和環(huán)境的影響，形成不同人格品質(zhì)和能力，是后天塑造的結(jié)果。

孩子長(zhǎng)不大，與家長(zhǎng)教養(yǎng)方式有很大的關(guān)系，過(guò)分保護(hù)型的教養(yǎng)方式是獨(dú)生子女獨(dú)立性品質(zhì)的最大障礙，過(guò)分保護(hù)型家庭的孩子大都獨(dú)立性較差。調(diào)查顯示，獨(dú)生子女家長(zhǎng)中有52.5％的人“為孩子安排課余學(xué)習(xí)內(nèi)容”；26.1％的家長(zhǎng)“經(jīng)常檢查孩子的日記或通信”；37.1％的家長(zhǎng)“總是照料孩子的洗澡、整理床鋪或收拾書包等”；34.6％的家長(zhǎng)“經(jīng)常陪著孩子做功課”；62.0％的家長(zhǎng)“比其他家長(zhǎng)管教孩子嚴(yán)厲”等等。在家長(zhǎng)如此“周到”的服務(wù)，如此“嚴(yán)密”的保護(hù)中，孩子的自主行為大大減少，對(duì)家長(zhǎng)的依賴性越來(lái)越強(qiáng)。

從孩子生長(zhǎng)的家庭環(huán)境來(lái)看，現(xiàn)在的城市中小學(xué)生，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女。在家庭中，由于是“獨(dú)生”，孩子沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)和合作的伙伴。在許多情況下，孩子與成年人的關(guān)系是不平等的。一些家長(zhǎng)沒(méi)有把孩子當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)成員，而是大人的附屬物。所以孩子在與同齡伙伴交往中便反映出“以我為中心”的傾向，或者“人云亦云”的品格，不會(huì)與小伙伴和睦相處，不知道如何獨(dú)立處理遇到的各種問(wèn)題。

要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，需要有適宜其生長(zhǎng)的環(huán)境和適當(dāng)?shù)慕逃?。家長(zhǎng)的責(zé)任是為孩子創(chuàng)造各種獨(dú)立做事的條件，不當(dāng)“拐杖”當(dāng)“向?qū)А?，幫助孩子?qiáng)化自我意識(shí)，激發(fā)孩子的主觀能動(dòng)性。

家長(zhǎng)要放手讓孩子做力所能及的事情。凡是孩子自己能做的就讓他自己做，不要代替他。孩子只要愿意做，我們就鼓勵(lì)他，使他獲得自信。

家長(zhǎng)還應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)孩子初步思考的能力。凡是孩子自己能夠想的就應(yīng)該讓他自己去想，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力。

另外，家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子自己做決定的能力。凡是可以讓孩子參加談?wù)撟鳑Q定的事情一定要讓孩子參加，比如雙休日到哪兒玩，讓孩子作為平等的一員參與意見(jiàn)，如果可行就采納。

最后，在培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的同時(shí)，還需要培養(yǎng)孩子克服困難的品質(zhì)。因?yàn)楹⒆釉讵?dú)立做事情的時(shí)候，很容易遇到困難，受到挫折而放棄努力，這時(shí)家長(zhǎng)就要堅(jiān)持，不能覺(jué)得孩子可憐而妥協(xié)。鼓勵(lì)他，幫助他，要知道，孩子總是要長(zhǎng)大的，未來(lái)的路要靠他們自己去走。如果我們愛(ài)孩子，就要從小培養(yǎng)他的獨(dú)立性，讓他自己去走路。

第三篇：兒童獨(dú)立能力培養(yǎng)（范文模版）

第一章兒童成長(zhǎng)離不開(kāi)獨(dú)立能力

獨(dú)立能力與成長(zhǎng)的關(guān)系

一聲啼哭，不僅意味著一個(gè)鮮活的新生命來(lái)到這個(gè)世界，同時(shí)也是對(duì)父母的一種提示，告訴他們，從今天開(kāi)始，他們結(jié)束了“懷胎十月”的辛苦，轉(zhuǎn)而踏上了另一種征程，這期間充滿著歡樂(lè)、幸福、滿足感。然而，也同樣意味著更多的辛苦和付出，“生兒育女”，賜予生命只是一個(gè)開(kāi)始，如何讓這個(gè)生命活得精彩，才是漫漫養(yǎng)育史上最值得思考和研究的問(wèn)題。每一個(gè)家長(zhǎng)都“望子成龍”、“望女成鳳”，然而，一個(gè)優(yōu)秀的孩子，讓父母自豪與驕傲的孩子，到底是什么樣子的呢？新時(shí)代的父母已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足于傳統(tǒng)觀念中的“考高分”、“考大學(xué)”、“當(dāng)大官”、他們更希望孩子能夠是一個(gè)擁有勇敢、智慧、責(zé)任，進(jìn)取等眾多優(yōu)秀品質(zhì)的人才，那么如何培養(yǎng)這樣的人才呢，其實(shí)年輕的父母?jìng)儯媚銈冎腔鄣拇竽X很快就能夠發(fā)現(xiàn)，這些優(yōu)秀品質(zhì)和知識(shí)學(xué)習(xí)并無(wú)太大的關(guān)系，人格的培養(yǎng)才是成就人才的關(guān)鍵，培養(yǎng)優(yōu)秀人格的關(guān)鍵就在于孩子幼兒階段的教育，而這種種優(yōu)秀品質(zhì)之根源，就在于孩子自己的獨(dú)立性，有人可能覺(jué)得這是胡扯，確實(shí)的想一想，一個(gè)獨(dú)立的孩子，在逐步體會(huì)生活，體會(huì)社會(huì)的過(guò)程中，經(jīng)由種種挫折、種種失敗，必然從中學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)責(zé)任、學(xué)會(huì)更多更多，然而每一個(gè)孩子都是爸爸媽媽的心肝寶貝，而這種過(guò)分的疼愛(ài)卻導(dǎo)致了中國(guó)新一代的不幸，為什么會(huì)出現(xiàn)那么多的清華北大學(xué)生不會(huì)穿鞋、不認(rèn)識(shí)雞蛋？我們每每只是拿其當(dāng)做茶余飯后的談資，卻沒(méi)有思考過(guò)這是孩子的過(guò)錯(cuò)嗎？如果我們將矛頭指向父母的話，很多人會(huì)鳴不平，父母只是關(guān)心孩子，希望孩子有出息，念大書，這有什么錯(cuò)，其實(shí)這樣的目的并沒(méi)有錯(cuò)，然而錯(cuò)就錯(cuò)在實(shí)現(xiàn)這一目的的過(guò)程之中，自古至今，中國(guó)人從來(lái)不缺乏智慧，但我們對(duì)于創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力和競(jìng)爭(zhēng)能力的缺乏，卻是毫無(wú)疑問(wèn)的。父母是孩子的第一任老師，但如果我們的老師從小就遭受著一種心靈施暴的教育方式，而陳舊的理念并沒(méi)有隨著社會(huì)的發(fā)展而更新，等到教育的重大責(zé)任再次落到他們身上時(shí)，我們所享受的待遇將是多么可怕呀！可以負(fù)責(zé)任地說(shuō)，我們的孩子，在第一任老師的培養(yǎng)下，完全沒(méi)有樹立起獨(dú)立的人格。這不是父母的錯(cuò)誤，而是中國(guó)家庭教育的悲哀，所以作為孩子呱呱墜地之后見(jiàn)到的第一人，也是他們這一生一世最親密不能分割的親人，年輕一代的父母?jìng)儜?yīng)該用改的轉(zhuǎn)變教育理念，并將新的教育理念付諸于孩子的教育過(guò)程之中，把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)人格健全的人，知識(shí)的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如人格的健全來(lái)得重要，健全人格的培養(yǎng)很大程度上依賴于孩子能夠自立自主的完成很多體驗(yàn)，在體驗(yàn)中，他們能夠?qū)W會(huì)很多新東西，對(duì)于體驗(yàn)的收獲，父母再加以指導(dǎo)和修正，所以父母越早讓孩子獨(dú)立對(duì)孩子成長(zhǎng)和成都越好。現(xiàn)在很多孩子幾乎還是在父母的溫室和保護(hù)中成長(zhǎng)的，其實(shí)當(dāng)孩子進(jìn)入幼兒期的時(shí)候，就是孩子3歲至7歲，這個(gè)時(shí)期是培養(yǎng)其獨(dú)立生活能力的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)時(shí)候父母應(yīng)放手讓孩子做自己想做的事，孩子的獨(dú)立性就是在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累起來(lái)的。下面是一個(gè)大家都熟知的事例，貴陽(yáng)一中高二的唐丹妮以647分的優(yōu)秀成績(jī)考過(guò)了“托?！?，這個(gè)優(yōu)秀的孩子背后有著一對(duì)聰明、善于思考。勇于實(shí)踐的父母，父母對(duì)他的獨(dú)特教育在社會(huì)上引起了很大震動(dòng)，那么這對(duì)父母到底聰明在何處，成功在何處呢，其實(shí)，他們的成功之處就在于，從小培養(yǎng)了唐丹妮的獨(dú)立能力，唐丹妮四歲半自己開(kāi)始上幼兒園，看到這獨(dú)特教育的第一步，我依然能夠想象現(xiàn)在有很多讀者家長(zhǎng)張大眼睛不可思議的表情，現(xiàn)在的社會(huì)情況是初中，高中還要每天接送，所以對(duì)于很多家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，四歲半自己上幼兒園，跟送羊入虎口沒(méi)什么區(qū)別，然而唐丹妮做到了，并且順利的成長(zhǎng)了，這就是她邁向成功的第一步，也是比眾多同齡人領(lǐng)先的第一步，她四歲半開(kāi)始的獨(dú)立能力培養(yǎng)使她不僅在起跑線上領(lǐng)先于她人，也是她日后人生賽跑的推進(jìn)去，這個(gè)小姑娘，在五年級(jí)的時(shí)候就依然能夠獨(dú)立外出旅游了，試問(wèn)一下自己，我們的孩子五年級(jí)的時(shí)候在干什么？能不能自己去商店？能不能自己獨(dú)自一人的時(shí)候不再餓肚子？能不能自己去看電影？

思及現(xiàn)在的社會(huì)，“獨(dú)生子女”造就了越來(lái)越多的小太陽(yáng)、小皇帝，同時(shí)也造就了一批“任勞任怨”的、“責(zé)任心”極其強(qiáng)大的“勞工隊(duì)伍”，這只隊(duì)伍的成員就是爸爸媽媽們、爺爺奶奶們、姥姥姥爺們。每天早晚上演的學(xué)校大戰(zhàn)，堪比電影院的星球大戰(zhàn)，每個(gè)人的目的只有一個(gè)——接孩子，為什么我們不能讓孩子有一些獨(dú)立的體驗(yàn)，一些接觸更多的體驗(yàn)?zāi)兀吭谶@里給父母?jìng)冎v一則小故事：

一個(gè)人到瑞士訪問(wèn)的時(shí)候，在一個(gè)洗手間里，他聽(tīng)到隔壁小間里一直有一種奇特的響動(dòng)。由于這響動(dòng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，而且也過(guò)于奇特，因此不覺(jué)引起了他的好奇心。

在好奇心的驅(qū)使下，他通過(guò)小門的縫隙向里探望。這一看使他驚嘆不已。原來(lái)，小間里一個(gè)只有七八歲的小男孩正在修理馬桶的沖刷設(shè)備。一問(wèn)才知道，是這個(gè)小男孩上完廁所以后，因?yàn)闆_刷設(shè)備出了問(wèn)題，他沒(méi)有把臟東西沖下去，因此他就一個(gè)人蹲在那里，千方百計(jì)地想修復(fù)它。而他的父母、老師當(dāng)時(shí)并不在身邊。這件事令這個(gè)人非常感慨：一個(gè)只有七八歲的小男孩，竟然有如此強(qiáng)烈的負(fù)責(zé)精神，可見(jiàn)其父母的教育是成功的。

是啊，一個(gè)有責(zé)任感的男孩長(zhǎng)大之后會(huì)成為一個(gè)有責(zé)任感的優(yōu)秀男人，很多父母肯定在感慨“不是我兒子不行，是他沒(méi)有那樣的機(jī)會(huì)”。其實(shí)是父母?jìng)儎儕Z了孩子獨(dú)自上廁所的機(jī)會(huì)，沒(méi)有這樣的歷練，我們每天只是口頭上像念緊箍咒一樣的念著“要有責(zé)任感、要有責(zé)任感 ”對(duì)于培養(yǎng)真正的責(zé)任感是無(wú)濟(jì)于事的，也許我們應(yīng)該思考的并不是我們的孩子有多少事情應(yīng)該會(huì)做而不沒(méi)做，我們更應(yīng)該思考的是為什么他們沒(méi)有做，真的有機(jī)會(huì)的時(shí)候他們是不是能夠精彩的完成，如果不能，那么什么都不會(huì)的他們，以后真的能是我們眼中所期待的優(yōu)秀的孩子嗎？很多成年人在經(jīng)歷的成長(zhǎng)的艱辛與苦痛之后深有體會(huì)，很多事情只有經(jīng)歷過(guò)才會(huì)相信，只有經(jīng)歷過(guò)才能理解并記住，所以請(qǐng)放開(kāi)您的手，給予孩子一片獨(dú)立的天與地，培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立精神，把成長(zhǎng)的快樂(lè)還給孩子們。獨(dú)立能力會(huì)引導(dǎo)著孩子不斷地健全人格，豐富知識(shí)，慢慢的成長(zhǎng)為一個(gè)我們眼中，大家眼中真正優(yōu)秀的人。

這是我第一章第一小節(jié)的試寫，感謝您的閱讀，希望您能給

予指導(dǎo)。謝謝。

第四篇：如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)

獨(dú)立意識(shí)是健康人格的表現(xiàn)之一，它對(duì)孩子的生活、學(xué)習(xí)質(zhì)量以及成年后事業(yè)的成功和家庭生活的美滿都具有非常重要的影響。因此，我們要把培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)作為一個(gè)重要的問(wèn)題來(lái)對(duì)待。

一、培養(yǎng)孩子獨(dú)立意識(shí)的必要性

首先，獨(dú)立自主是孩子自身心理發(fā)展的需要。在成長(zhǎng)過(guò)程中他是主體，教育者無(wú)論是家庭養(yǎng)育者還是學(xué)校教師只是指導(dǎo)者、監(jiān)督者。所以我們成人先要從觀念上明確孩子既是和我們相對(duì)的平等主體，要尊重他自身的成長(zhǎng)特點(diǎn)；又要明確我們的引路人身份，在必要的時(shí)候給予指點(diǎn)、建議、協(xié)助，而不是大包大攬。正如蒙臺(tái)梭利所說(shuō)“教育首先要引導(dǎo)兒童沿著獨(dú)立的道路前進(jìn)。”

其次，獨(dú)立自主是孩子健康成長(zhǎng)、適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展要求的根本品質(zhì)。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)的呵護(hù)不是永遠(yuǎn)的溫室，總有一天，他要獨(dú)立去闖世界?？v是父母達(dá)官顯貴，也不能陪他一輩子；縱是有金山銀山，總有坐吃山空之時(shí)。更重要的是未來(lái)社會(huì)會(huì)發(fā)展到何種程度，對(duì)成功人士的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么，家長(zhǎng)無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)，所以能夠教給孩子的只能是一種能力，可以隨時(shí)面對(duì)風(fēng)云變幻、處亂而不驚的適應(yīng)能力，而獨(dú)立性就是這種能力的基礎(chǔ)?！笆谥贼~，莫若授之以漁?！?/p>

但在現(xiàn)實(shí)生活中，有一些家長(zhǎng)怕累著孩子，怕孩子做不好，自己重新再做太麻煩，因而不讓孩子做一些力所能及的事；還有一些家長(zhǎng)認(rèn)為，吃飯、穿脫衣服等生活技能是不用訓(xùn)練的，因?yàn)樾『㈤L(zhǎng)大自然就會(huì)。其實(shí)這些觀念都是不正確的。從兒童發(fā)展的角度來(lái)看，不給予孩子鍛煉的機(jī)會(huì)，就等于剝奪了孩子自理能力發(fā)展的機(jī)會(huì)，久而久之，孩子也就喪失了獨(dú)立能力。

二、培養(yǎng)孩子獨(dú)立意識(shí)的意義

有目的、有計(jì)劃地對(duì)孩子的獨(dú)立意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)不僅可以有效促進(jìn)他們動(dòng)作的協(xié)調(diào)發(fā)展，開(kāi)發(fā)大腦潛能，而且孩子在“我自己做”的過(guò)程中，能不斷增強(qiáng)自信心，培養(yǎng)責(zé)任感，提高獨(dú)立思考、獨(dú)立做事或解決問(wèn)題的能力，這有助于良好個(gè)性品質(zhì)的形成。

學(xué)會(huì)獨(dú)立，可以增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)智力開(kāi)發(fā)。孩子獨(dú)立的最基本表現(xiàn)就是做一些力所能及的體力勞動(dòng)，尤其是幼兒時(shí)期，孩子肌肉的發(fā)育和完善有賴于抓、握、撿、投，爬、坐、立、走等動(dòng)作的協(xié)調(diào)發(fā)展。而這種能力的鍛煉不一定非得去親子園，生活中很多東西都可以讓孩子嘗試去做。在增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí)，認(rèn)知能力也有了很大提高，更利于大腦刺激，開(kāi)發(fā)智力。

學(xué)會(huì)獨(dú)立，可以培養(yǎng)自尊、增強(qiáng)自信。心理學(xué)家指出：當(dāng)孩子獨(dú)立活動(dòng)的要求得到某種滿足或受到成人支持時(shí)，他就表現(xiàn)出得意、高興等情緒，出現(xiàn)“自尊”、“自豪”等最初的自我肯定的情感和態(tài)度，否則就出現(xiàn)否定的情感和態(tài)度。

學(xué)會(huì)獨(dú)立，也就學(xué)會(huì)了承擔(dān)責(zé)任。其實(shí)每個(gè)人都有依賴的心理，但依賴不是小時(shí)侯吃飯、穿衣都要父母幫忙完成，而是在父母的示范、幫助下自己學(xué)會(huì)并熟練地掌握這項(xiàng)技能；依賴也不是長(zhǎng)大后遇到了困難就推給別人，而是在解決困難的過(guò)程中，有人給你鼓勵(lì)、支持，給你建議、提示。學(xué)會(huì)了獨(dú)立，才可以把自己照顧妥帖，才可以把自己該做的事情自己完成，也才能明白有很多責(zé)任要自己擔(dān)當(dāng)。所以獨(dú)立有利于責(zé)任感的培養(yǎng)。

學(xué)會(huì)獨(dú)立，可以提高獨(dú)立思考、解決問(wèn)題的能力。很多事情讓孩子獨(dú)立動(dòng)手去做了，就一定會(huì)遇到難題、遇到不明白或不能解決的問(wèn)題，這時(shí)如果父母不給解決而讓他自己去想辦法，孩子的小腦袋瓜肯定會(huì)轉(zhuǎn)起來(lái)的。思維的懶惰性一旦形成，要比習(xí)慣、動(dòng)作上的懶惰性更難改善。

學(xué)會(huì)獨(dú)立，能夠培養(yǎng)克服困難的堅(jiān)韌意志。無(wú)論吃飯、穿衣、洗漱等小事，還是一個(gè)興趣的堅(jiān)持，甚至一項(xiàng)生活常識(shí)的掌握都需要付出不小的努力，都需要堅(jiān)持到底的毅力。當(dāng)孩子最終完成一個(gè)任務(wù)收獲喜悅的時(shí)候，毅力也就得到了鍛煉；當(dāng)孩子日久天長(zhǎng)養(yǎng)成了好習(xí)慣，堅(jiān)持也就得到了培養(yǎng)。

三、培養(yǎng)孩子獨(dú)立意識(shí)的原則和途徑

孩子獨(dú)立意識(shí)怎樣培養(yǎng)，其實(shí)是問(wèn)給父母的。孩子就是父母的一件“作品”，有誰(shuí)不希望自己的作品最優(yōu)、可以得到更多人的認(rèn)可呢？但這個(gè)作品不是靜止的，它的獨(dú)特性就在于它是人，隨時(shí)都處于發(fā)展中的動(dòng)態(tài)的人。所以哪些東西你能教給他，哪些東西具備了永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)，這些東西你該如何給予，是一個(gè)需要掌握原則和方法的問(wèn)題。在培養(yǎng)孩子獨(dú)立意識(shí)的問(wèn)題上，我認(rèn)為必須遵循的原則和方法如下。

原則。

第一，抓住時(shí)機(jī)，從小培養(yǎng)。0-3歲是孩子發(fā)展的關(guān)鍵期，將會(huì)影響到未來(lái)一生的發(fā)展。恰恰這個(gè)時(shí)期的孩子可塑性很大，所以要及早給予良好的教育，培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)，從而發(fā)掘孩子巨大的內(nèi)在潛力。

第二，方法科學(xué)，層次明確。給孩子提供明確合理的標(biāo)準(zhǔn)，不能好高騖遠(yuǎn)，急于求成。要經(jīng)常對(duì)孩子的良好表現(xiàn)給予表?yè)P(yáng)，激發(fā)其對(duì)自己的肯定，培養(yǎng)自尊。對(duì)于沒(méi)有做到或做得不好的，要幫助其分析原因，找到癥結(jié)，進(jìn)一步克服。對(duì)于禁止的行為，一定要說(shuō)明原因、理由，而不是簡(jiǎn)單粗暴的否定式。而對(duì)于道德范疇的不良行為如故意傷害等也要進(jìn)行情感解釋，通過(guò)讓孩子明白自身行為與他人悲傷之間的關(guān)系既起到阻止作用又培養(yǎng)同情心。如果更為嚴(yán)重的則要進(jìn)行嚴(yán)格、及時(shí)的懲罰。

途徑。

作為父母，首先，要與孩子建立較高質(zhì)量的依戀關(guān)系。孩子是主動(dòng)探索世界的個(gè)體，一切都是充滿好奇的，一切又都是險(xiǎn)象環(huán)生的。所以孩子的成長(zhǎng)，就是一次次冒險(xiǎn)。而這種冒險(xiǎn)的情懷是被父母鼓勵(lì)著還是被扼殺掉，取決于孩子對(duì)父母的依戀程度、依戀質(zhì)量。當(dāng)他從父母那得到鼓勵(lì)并最后取得成功，這就是一次關(guān)于獨(dú)立的鍛煉。而當(dāng)他的想法總是被阻止（無(wú)論是初于何種考慮），他也就被剝奪了一次次學(xué)會(huì)獨(dú)立的機(jī)會(huì)。所以父母要學(xué)會(huì)充當(dāng)孩子的安全基地，在他冒險(xiǎn)尋求挑戰(zhàn)時(shí)可以獲得力量和支持。

其次，父母要采用溫和、支持、民主的養(yǎng)育方式。在早

期就與孩子建立良好的互動(dòng)，使其建立起積極的自我工作模型。父母要注意說(shuō)話方式，不說(shuō)“你做什么都不行”“這么笨呢”之類的話，而是給他信心“我相信你能做好”“一定行的”。遇到關(guān)系孩子利益的事情，要多和他商量，真正把他當(dāng)成家庭的一員。

再次，父母還要掌握恰當(dāng)?shù)姆椒āＲ皇菑纳磉呅∈伦銎?，培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)觀念和獨(dú)立生活的能力。力所能及的事，盡量讓他們自己做，自己吃飯，自己穿衣，自己收拾玩具，還可讓他們幫爸爸媽媽做些力所能及的家務(wù)事。根據(jù)不同年齡給孩子不同的任務(wù)，如三四歲的孩子可讓他們喂魚、澆花、剝豆、分發(fā)碗筷等，五六歲的孩子可讓他們負(fù)責(zé)取奶、洗手絹、洗襪子等。二是隨時(shí)與孩子溝通，啟發(fā)思維，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。孩子都是好奇好問(wèn)的，對(duì)待孩子所提的問(wèn)題家長(zhǎng)應(yīng)啟發(fā)他動(dòng)腦思考，盡量自己去尋求答案。而不要很快就給出現(xiàn)成答案，或者說(shuō)這個(gè)我也不知道啊。不知道的要和孩子一起思考，甚至翻書找資料給出一些啟示。三是給予孩子豐富的刺激，充分拓展自主空間。凡是身邊的事物與環(huán)境在孩子可以接受的范圍內(nèi)都要讓孩子充分接觸和了解，家里、社區(qū)、公園、城市，倒垃圾、做家務(wù)、聞花香、過(guò)馬路，所到之處、所見(jiàn)之物，都是生動(dòng)的教材，隨時(shí)隨地、時(shí)時(shí)刻刻，你都是老師。樹立了這樣的觀念，孩子才能自由、自在、自主地成長(zhǎng)。

最后，學(xué)會(huì)尊重，千萬(wàn)不要為孩子設(shè)計(jì)發(fā)展藍(lán)圖。很多家長(zhǎng)把自己未竟的理想寄托在孩子身上，希望他們做自己的“接力棒”，所以希望孩子念名校、出類拔萃。其實(shí)孩子雖小，但孩子有自己的情感和思想，有獨(dú)特的興趣、愛(ài)好和理想。遵循自己的內(nèi)心，他才會(huì)自覺(jué)自愿、積極主動(dòng)，才會(huì)有所成就。如果違背意愿，只能是興趣索然、被動(dòng)應(yīng)付，不會(huì)有好成績(jī)，甚至于反抗、背叛，嚴(yán)重影響身心健康，甚至生命。

孩子就是一棵樹，獨(dú)立生長(zhǎng)是他的天性。作為父母，我們能做的是雨露，給他必備的滋養(yǎng)；是陽(yáng)光，給予他向上的指引；是園丁，給予他必要的修剪。而其它，全有賴于他自己的生長(zhǎng)。他會(huì)長(zhǎng)成什么樣呢？他自會(huì)長(zhǎng)成自己的一片天空。

第五篇：培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)美的能力

培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)美的能力

如何讓孩子具有發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、感受美的能力？北京市第九十六中學(xué)校長(zhǎng)石慶萍表示，家庭是孩子的第一所學(xué)校。家庭教育對(duì)孩子的一生都有深遠(yuǎn)的影響，在家庭中可以由父母或其他家庭成員通過(guò)言傳身教和環(huán)境陶冶等途徑，培養(yǎng)和發(fā)展孩子發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、感受美的能力，進(jìn)而把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)健全健康的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

家長(zhǎng)丁先生：孩子現(xiàn)在已經(jīng)上中學(xué)了，我希望她能夠具有一定的審美情趣和審美能力，作為家長(zhǎng)，如何培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、感受美的能力？

北京第九十六中學(xué)校長(zhǎng)石慶萍：美是什么？美就是生活。高山流水、日月星辰、鳥語(yǔ)花香、明月清風(fēng)，這是自然美；多彩的畫卷、生動(dòng)的舞蹈、悠揚(yáng)的樂(lè)曲、精彩的故事，這是藝術(shù)美。愛(ài)國(guó)愛(ài)民、謙虛有禮、助人為樂(lè)、積極進(jìn)取，這是心靈美。

從古到今，人類從來(lái)沒(méi)有停下追求美的腳步。因此，我們有了鱗次櫛比的都市建筑，有了色香味俱全的飲食，有了繽紛絢麗的時(shí)裝，有了百花齊放的文藝盛世，有了文明禮儀……馬克思說(shuō)，人是按照美的規(guī)律來(lái)改造世界，從而也推進(jìn)了人類文化社會(huì)文明的進(jìn)步。我想每一位家長(zhǎng)都希望自己的孩子擁有發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、感受美的能力，成為品德良好、身心健康、樂(lè)觀向上的人。

要培養(yǎng)這樣的人才，除了學(xué)校、社會(huì)，我覺(jué)得家庭尤為重要。

家庭是孩子的第一所學(xué)校。家庭教育對(duì)孩子的一生都有深遠(yuǎn)的影響，在家庭中可以由父母或其他家庭成員通過(guò)言傳身教和環(huán)境陶冶等途徑，培養(yǎng)和發(fā)展孩子發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、感受美的能力，進(jìn)而把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)健全健康的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

一個(gè)和諧的家庭，家庭成員中融洽的人際關(guān)系，家庭生活中處處表現(xiàn)出來(lái)的人性美、人情美、人格美，孩子可以在充滿了親情、關(guān)懷、支持和鼓勵(lì)的家庭環(huán)境中生活和學(xué)習(xí)，心情愉快舒暢，不僅會(huì)受到美的熏陶，而且，對(duì)其智力開(kāi)發(fā)也是大有好處的。一個(gè)整潔的家庭，環(huán)境收拾得整齊、清潔、美觀、富有情趣，讓孩子生活在一個(gè)整潔、優(yōu)美而又安靜的環(huán)境里，將對(duì)孩子審美觀點(diǎn)的形成和性格的陶冶大有好處。一個(gè)充實(shí)的家庭，家長(zhǎng)可以帶孩子去聽(tīng)音樂(lè)，參觀博物館、美術(shù)展覽，到大自然中去，豐富孩子的生活，向孩子揭示自然的美，這都是讓孩子發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、感受美的一種強(qiáng)有力的手段。

如果說(shuō)家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)就是孩子的第一任教師。家庭美育不在于你是否有時(shí)間，是否有文化，也不在于你是否有錢，只要父母成為孩子的良師益友，成為值得信賴、追隨和模仿的榜樣，必將教育出好的子女。家長(zhǎng)必須規(guī)范自己的言行舉止，用愛(ài)營(yíng)造溫馨的家庭氛圍。讓美的言行舉止感化和影響孩子，讓孩子在團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和睦相處，互相關(guān)心，互相尊重，充滿人情美、家風(fēng)美的環(huán)境中成長(zhǎng)。教給孩子“快樂(lè)、愛(ài)、誠(chéng)實(shí)、勇氣、信念和理想”，教給孩子要有美的思想、美的語(yǔ)言、美的行動(dòng)。家長(zhǎng)應(yīng)該經(jīng)常與孩子交流，與孩子同學(xué)習(xí)共成長(zhǎng)。借助讀書、音樂(lè)、繪畫、電視媒體、外出旅游等各種形式，培養(yǎng)孩子崇尚真、善、美，憎惡假、惡、丑的情感，使之具有熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、拾金不昧、助人為樂(lè)等優(yōu)良品質(zhì)，陶冶孩子的道德情操，激發(fā)其高尚的思想感情。（來(lái)源： 北京青年報(bào)）